История александрии. Город александрия

Главная

Водоподготовка

Александрия – древнейший египетский город. Основан в 332 году до нашей эры Александром Македонским. Представляет собой огромный музей под открытым небом. И хотя известная на весь мир Александрийская библиотека и седьмое чудо света – Фаросский маяк не уцелели, тут сосредоточено огромное количество памятников разных культур и эпох.

Расположенный на берегу Средиземного моря город был лакомым куском для многих. Здесь господствовали греки, римляне, византийцы, турки, его завоёвывали французы и англичане. Он переживал периоды небывалого расцвета, когда становился значимым торговым и культурным центром. Но также познал времена забвения, упадка и разграбления.

Сейчас Александрия второй по величине город Египта, после Каира . Это крупный торговый, промышленный и финансовый центр, который сильно отличается от других египетских городов. Современная Александрия – это сочетание Востока и Запада, исламской и христианской культуры, соседство элитных бизнес-центров с древними катакомбами и античными строениями.

Александрия до сих пор хранит много тайн. Они скрыты под толстым слоем земли и в прибрежных водах. В городе нередко случались землетрясения и наводнения. Они и разрушили огромную часть достопримечательностей. Археологи до сих пор ищут место захоронения Александра Македонского. Он был похоронен именно здесь, в столице созданной им великой империи – Александрии.

Климат

Погода в Александрии несколько отличается от египетской. Здесь встречаются два климата: средиземноморский и тропический пустынный. Такая встреча избавляет жителей города и туристов от резких перепадов дневных и ночных температур. Летом градусники днём поднимаются до +30, но благодаря лёгкому морскому бризу сильная жара не ощущается и легко переносится.

Средняя температура воздуха зимой – 18-20 градусов. Вода показывает примерно такие же значения. Дождливыми считаются месяцы с ноября по февраль, в остальное время года осадки большая редкость.

Самая благоприятная погода для туристов в мае и июне.

Транспорт

В Александрии очень развита транспортная сеть. Есть два международных аэропорта.

Александрийский или Эль-Нуза находится в семи километрах юго-восточнее центра города. В год он обслуживает более миллиона пассажиров.
Борг эль-Араб расположен в 40 километрах западнее центра. Раньше эта воздушная гавань принимала лишь военные самолеты. Но в 2003 году, когда Александрийский аэропорт ремонтировали, этот воздушный порт стал и остаётся гражданскими воротами Александрии. Здесь принимают около 400 тысяч пассажиров в год.

Воздушное сообщение связывает Александрию с Ливией, Марокко, Ливаном, Иорданией, Турцией, Кувейтом, Саудовской Аравией, Катаром, Бахрейном и ОАЭ.

Основные автомагистрали соединяют Александрию с Каиром, Порт-Саидом и Ливией. Главный автовокзал города находится в районе Мухаррам-Бей. Отсюда в путь ежедневно отправляются десятки междугородних комфортабельных автобусов. В самой Александрии очень популярны маршрутки, они связывают практически весь город. Также на дорогах нередко встречаются двухэтажные красные автобусы, они ходят по известным туристическим маршрутам.

Такси легко заметить в общей веренице машин. Все они окрашены в желто-чёрные цвета. У многих вызывает удивление, а иногда и ностальгию марка автомобилей, в большинстве случаев таксисты передвигаются на «Жигулях». С водителями нужно торговаться. Для туристов цену за поездку они обычно увеличивают в несколько раз.

Главным общественным транспортом в городе остаётся трамвай. Первые вагоны на местных улицах появились в 1860 году. Сейчас в зависимости от района ходят желтые, красные, синие составы. Все они двухэтажные. Всего такие трамваи можно увидеть лишь в трех городах мира: в Александрии, Гонконге и английском Блэкпуле.

Железнодорожное сообщение связывает Александрию с крупными египетскими городами.

Население

Проживает около 4 миллионов человек, люди разных национальностей и вероисповеданий. Это арабы-сунниты, греки, армяне, палестинцы, итальянцы, евреи. В Александрии мечети соседствуют с православными храмами, католическими церквями и синагогами.

Экономика

Александрия – значимый для экономики страны город. Это главный морской порт. Отсюда в другие страны везут нефтепродукты, древесину, уголь, зерно, удобрения, металл. Больше половины внешнеторгового оборота Египта приходится именно на Александрийский порт.

В городе работает множество промышленных предприятий. Это нефтеперерабатывающие, фармацевтические, химические, судостроительные заводы. Здесь шьют обувь, выпускают бытовые приборы. Развита лёгкая промышленность и сельское хозяйство. Вдобавок в Александрии сосредоточена и финансовая жизнь страны, работают отделения международных банков и фондовая биржа.

Туризм

В городе открыты гостиницы различного уровня: от пяти до трёх звёзд. Самый старый и известный своей роскошью отель — Windsor Palace. Он расположен на берегу Средиземного моря. В сутки стандартный номер на человека обойдётся в 6 тысяч рублей. Королевский люкс с видом на море в 16 тысяч. В Александрии гостиницы имеют известные мировые сети: Hilton, Sheraton, Radisson.

Все прибрежные отели гарантируют отдельные пляжи. Постояльцам гостиниц, расположенных в городе придётся посещать муниципальные. Все они песчаные, на некоторых песок перемешан с мелкими ракушками.

В Александрии очень развит дайвинг. При погружении можно рассмотреть не только коралловые рифы, но и древние сооружения, например, дворец Клеопатры или руины Фаросского маяка.

Питание

Кафе и рестораны буквально на каждом шагу. Здесь представлены греческая, итальянская, русская, французская и, конечно, местная кухня, где самые популярные блюда – паста из бобов и «кушар» — смесь риса, макарон, чечевицы.

Вдоль набережной еду готовят на открытом воздухе, здесь жарят вкуснейшие тигровые креветки.

Сладости лучше покупать в небольших кондитерских, где всегда свежая и недорогая продукция: арабские сладости, шоколад, выпечка.

Покупки

В Александрии торговля идет в крупных торговых центрах, на восточных рынках, в небольших лавках и магазинчиках. Туристы в память о стране увозят украшения, ковры, фигурки египетских божеств, фараонов, чай, кальяны, различные благовония, папирусы.

Единственное, что отсюда нельзя увезти – это кораллы. За попытку вывоза национального достояния грозит крупный штраф или реальный срок. И ещё что не стоит покупать в Александрии – солнцезащитный крем. Здесь он очень дорогой, поэтому о покупке нужно позаботиться еще на родине.

Александрия была основана в 332 году до н. э. Александром Македонским. В отличие от более раннего греческого города в Египте - Навкратиса - Александрия была лишена полисной организации. Александрия - регулярный город, она строилась по плану архитектора Дегинократа. Александрия была столицей птолемеевского Египта и одним из важнейших центров эллинистического мира.

Упадок Александрии наступил в IV-V веках нашей эры. На протяжении всех Средних веков Александрия имела лишь локальное значение.

Во время византийского владычества Александрия все ещё продолжала быть первым торговым городом империи, но 14-месячная осада и, наконец, взятие её арабами под предводительством Амра ибн ал-Аса в дек. 641 г. нанесли решительный удар её торговле. Только торговля с Индией, поскольку она шла по старому пути через Красное море, оставалась ещё за Александрией и была исключительно в руках венецианцев, приобретших в XIV веке монополию торговли индийскими товарами, но с открытием морского пути вокруг мыса Доброй Надежды и с началом португальского могущества в Ост-Индии и эта ветвь торговли отошла от Александрии. Покорение Египта турками в 1517 году не изменило положения вещей: Александрия все более и более падала, а в 1777 году имела не более 6000 жит. Даже вывозная торговля направилась на Розетту и Дамиетту, так как вследствие обмеления канала и оз. Мареотиса Александрия уже не была достаточно соединена с внутренностью страны. Французское завоевание Александрии в 1798 году. вновь привлекло внимание Европы к этому городу.

Возрождение началось в XIX веке при Мухаммеде-Али. В 1820 году он вновь соединил Александрию с Нилом при помощи канала Махмудия и построил там свою резиденцию.

Достопримечательности

Древняя Александрия была известна стодесятиметровым маяком и библиотекой. До наших дней дошли лишь немногие из древних памятников. Многие городские кварталы затонули в Александрийской бухте после проседания грунта, произошедшего в результате землетрясения.

Колонна Помпея - наиболее известный сохранившийся античный памятник. Она расположена на древнем александрийском акрополе - холме, расположенном по соседству с городским мусульманским кладбищем. Изначально колонна была частью колоннады храма, её высота вместе с пьедесталом - 30 м «Колонна Помпея» - неправильный термин, введенный крестоносцами, с Помпеем её ничего не связывает, на самом деле она была возведена в 293 году при Диоклетиане.

Недалеко на юго-западе от колонны находятся александрийские катакомбы Ком-эль-Шукафа, они состоят из многоуровнего лабиринта, к которому ведет спиральная лестница, представляющего собой десятки залов, украшенных фигурными колоннами, статуями и другими синкретическими римско-египетскими символами. Здесь находятся погребальные ниши и саркофаги. Катакомбы были давно заброшены и вновь случайно обнаружены в 1900 году.

В настоящее время ведутся раскопки в районе Ком Ад-Дикка, где обнаружен хорошо сохранившийся античный университет, считавшийся до 2008 года амфитеатром и римские бани.

Уроженцем города был греческий поэт Константинос Кавафис, его дом превращён в музей. Александрия также является резиденцией православного патриарха Александрии и всея Африки.

Население

Александрия делится на шесть округов - аль-Монтазах или Монтаза (1,2 млн человек), Шарак или Восточная Александрия (1 млн человек), аль-Амрийа (850 тыс. человек), Вассат или Центральная Александрия (520 тыс. человек), Агами или Западная Александрия (390 тыс. человек) и аль-Гумрук (150 тыс. человек). Также к Александрии относится соседний пригород Борг эль-Араб (200 тыс. человек).

Египетские арабы-сунниты составляют большинство населения Александрии. Кроме них в городе проживают палестинцы, ливанцы, сирийцы, ливийцы, суданцы, копты (монофизиты, католики и протестанты), православные греки и русские, армяне, итальянцы, англичане, французы и евреи. Христиане сосредоточены в кварталах Рамлех (Маншия), Гианаклис, Флеминг, Ибрахимия, Спортинг, Шатби, Клеопатра, Сиди Бишр, Ассафра (Эль-Асафра), Мандара (Эль-Мандара).

Основные мечети Александрии-Аттарин (VI век), Абдул Рахман бин-Хормуз (эпохи Аббасидов), Шейх аль-Кабари (XI век), Сиди Габер, аль-Шатби и аль-Тартуши (все три - эпохи мамлюков), Эль-Наби Даниель (XIII век), Эль-Мурси Абуль-Аббас, Имам Альбусири, Сиди Якут аль-Арш, Буссейри и Сиди Бишр (все - эпохи османов), Ибрахим Тербана (XVII век), а также Али ибн Абу Талиба, Билаль, Хатем, Хода эль-Ислам, аль-Мовасах, Шарк аль-Мадина, аль-Шохадаа, Аль-Каед Ибрахим, Йехиа, Султан и Шорбаги.

Основные храмы Коптской православной церкви в Александрии-кафедральный собор Святого Марка, церкви Кирилла I Александрийского, Святого Георгия, Святого Марка и Петра I Александрийского или Двух Святых, Святой Марии (в Ассафре), Святой Марии (в Гианаклисе), Святого Мина (в Флеминге), Святого Мина (в Мандаре), Святого Такла Гайманота.

Основные храмы Александрийской православной церкви-кафедральные соборы Святого Саввы и Успения Богородицы, церкви Благовещения Пресвятой Богородицы, Успения Богородицы, Непорочного зачатия Девы Марии, Святой Катерины, Святого Антония, Святого Георгия, Святого Иосифа, Святого Иосифа Аримафейского, Пророка Илии, Архангелов Гавриила и Михаила, Святого Николая, Святой Параскевы, часовня Святого Марка и Святого Нектария, часовня Святого Феодора.

Другие религиозные учреждения Александрии-русская православная церковь Святого Александра Невского, католическая церковь Святой Катерины, иезуитская церковь, французский римо-католический колледж Святого Марка, синагога Элияху Ханави (основана в XIV веке, разрушена французами в 1798 году, отстроена в середине XIX века), синагоги Азуз, Кастро, Элияху Хазан, Грин, Менаске, Незах Исраэль, Сассун, Шааре Тефила и Зарадель (многие из них не действуют из-за отъезда большинства александрийских евреев).

Экономика
Александрия является важным финансовым, торговым и промышленным центром Египта. Через Александрийский порт (Западная гавань и район Декхейла) проходит более 3/4 внешней торговли страны, в основном контейнеры, автомобили, нефть и нефтепродукты, цемент, уголь, удобрения, металлы, древесина, зерно, патока и скот. В городе базируются следующие компании - «Бэнк оф Александрия» (принадлежит итальянской группе «Интеса Санпаоло»), «Александрия Коммершиал энд Маритим Бэнк» (принадлежит «Юнион Нэшнл Бэнк» из Абу-Даби), «Херрави Груп» и «Элкади» (экспорт пищевых продуктов), «Старуорлд» (швейные изделия), «Эйр Арабия Иджипт» и «Александрия Эйрлайнз» (авиаперевозки), «Аль-Монсур Аутомотив» (импорт и продажа автомобилей), «СилверКей Текнолоджис» (програмное обеспечение).

В Александрии расположены фондовая биржа и отделения крупнейших банков мира - «Миср Иран Девелопмент Бэнк» (Иран), «Барклейс Бэнк» и «Эйч-Эс-Би-Си» (Великобритания), «Креди Агриколь», «БНП Париба» и «Сосьете Женераль» (Франция), «Пиреус Бэнк» и «Нэшнл Бэнк оф Грис» (Греция), «Бэнк Ауди» (Ливан), «Аль-Ватани Бэнк» (Кувейт), «Араб Бэнкинг Корп» (Бахрейн), «Нэшнл Бэнк оф Абу-Даби» и «Машрек Бэнк» (ОАЭ), «Ситибэнк» (США), «Араб Бэнк» (Иордания), «Скотиабэнк» (Канада), «Нэшнл Бэнк оф Оман» (Оман).

В Александрии расположены нефтеперерабатывающие, нефтехимические, текстильные, пищевые, металлургические, химические, кожевенные, обувные, деревообрабатывающие, бумажные, табачные, судостроительные и судоремонтные предприятия, заводы по производству бытовой электротехники и стройматериалов. В окрестностях Александрии выращивают хлопок, финики, овощи и фрукты, а также скот и птицу.

В районе Абукир расположены крупный завод по производству химических удобрений «Абу-Кир Фертилизерс энд Кэмиклс Компани», завод военного снаряжения и боеприпасов «Абу-Кир Компани фор Инджиниринг Индастриз», портовые причалы и месторождения природного газа компании «Вестерн Дезерт Петролеум»; в районе Декхейла - металлургический комбинат «Александрия Нэшнл Айрон энд Стил» (принадлежит египетской группе «Аль-Эзз Стил»), завод химических удобрений и новый портовый комплекс; в районе Амрийа (Свободная экономическая зона) - нефтеперерабатывающий завод «Эль-Наср Петролеум» (сырье для него поступает по нефтепроводу из города Суэц), нефтехимический завод «Иджиптиан Петрокэмикл Компани», шинный завод «Александрия Тайр» (принадлежит итальянской группе «Пирелли»), металлообрабатывающий завод «Амрийя Метал Компани» и цементный завод, логистический комплекс и предприятия по упаковке товаров; в районе Лаббан - завод холодильников «Олимпик Груп»; в районе Рас эль-Тин - судостроительная верфь.

В пригороде Борг эль-Араб (крупная промышленная зона) расположены текстильная фабрика «Александрия Клотинг Компани», фармацевтические заводы «Борг Фармасьютикал Индастриз» и «Фарония Фарофарма», электротехнический завод «Электротек», пищевая фабрика «Оушн Фудс», металлообрабатывающие, химические предприятия, заводы стройматериалов, электростанция.

Главным торговым центром Александрии является Даунтаун или Вуст аль-Балад в районе Рамлех (Маншия) и прилегающая к нему набережная Корниш вдоль Восточной бухты, в том числе соседние площади Ораби (Маншия), Тахрир (Мухаммеда Али) и Саад Заглул (Сайфула). Среди современных торговых центров города наиболее популярны «Александрия Сити Сентр» (включает супермаркет французской сети «Каррефур»), «Сан Стефано Гранд Плаза Молл», «Ватанейа Гранд Молл», «Мина Молл», «КироСейц Молл», «Грин Плаза», «Маамура Плаза Молл», «Захран Молл» и «Диб Молл».

Большое значение в экономике Александрии играет туризм, ведь город может похвастаться как отличными средиземноморскими пляжами, так и местным колоритом и историческими достопримечательностями. Среди лучших отелей Александрии и пригородов - «Фор Сизонс» в комплексе «Сан Стефано Гранд Плаза», «Шератон Монтаза», «Хилтон Грин Плаза», «Хилтон Борг эль-Араб», «Рэдиссон Блю Отель», «Хелнан Палестин», «Иберотель Борг эль-Араб», «Ренессанс», «Маритим Джоли Вилль», «Ле Метрополь», «Уиндсор Палас», «Софитель Сесиль», «Меркюр Романс», «Парадиз Инн Бич Резорт», «Маамура Палас» и «Дельта».

Самыми популярными пляжами Александрии являются Агами, Рас эль-Тин, Шатби, Клеопатра, Рушди, Стэнли, Сан Стефано, Глим Бич, Эль-Сарай, Сиди Бишр, Эль-Асафра, Эль-Мандара, Монтаза, Маамура и Абукир.

Транспорт

Александрия обслуживается двумя международными аэропортами - Александрийским (или Эль-Нуза), расположенным в 7 км юго-восточнее центра города, и Борг эль-Араб, расположенным в 40 км на запад от центра города. Аэропорт Борг эль-Араб, ранее считавшийся военным, эксплуатируется авиакомпаниями с 2003 года, и на время планируемой реконструкции Александрийского международного аэропорта станет основным. В 2009 году Александрийский международный аэропорт обслужил более 1,1 млн. пассажиров, а аэропорт Борг эль-Араб - более 370 тыс. пассажиров. Регулярными международными рейсами Александрия соединена с Ливией, Суданом, Марокко, Иорданией, Ливаном, Турцией, Саудовской Аравией, Кувейтом, Бахрейном, Катаром и ОАЭ.

Основные автомагистрали Александрии - "Окружная дорога", "Пустынная дорога" (Александрия - Каир), "Сельская дорога" (Александрия - Каир), "Международная прибрежная дорога" (Александрия - Порт-Саид) и "Дорога Таамир" (Александрия - Северное побережье - Ливия). В районе Мухаррам-Бей расположен главный автовокзал города, откуда отходят комфортабельные междугородние автобусы. Красные двухэтажные автобусы ходят по набережной Корниш от центра до района Абукир. Широко распространены в "северной столице" Египта и маршрутные микроавтобусы, основные маршруты которых также пролегают вдоль Корниш в направлении Абукира (главными местами скопления маршруток служат привокзальные площади станций Миср, Сиди-Габер и Рамлех). Также в любой точке города можно воспользоваться такси, имеющими в Александрии желто-черную расцветку.

Трамвай в Александрии начал работать в 1860 году и до сих пор является одним из главных видов общественного транспорта города. Сначала между станциями Рамлех и Виктория ходила обыкновенная конка, затем стала применяться паровая тяга, а в 1902 году вся система была электрофицирована. Ныне старейший в Африке трамвай насчитывает около 40 станций.

От главной станции Рамлех (Рамл), расположенной у центральной площади Саад Заглул, более скоростные трамваи синего цвета ходят вдоль побережья на восток до конечной станции Эль-Наср (Виктория). Другие трамваи желтого или красного цветов ходят от Рамл на север до района Рас-эль-Тин, на запад до района Декхейла, на юг до района Эль-Нуза и на восток до вокзала Сиди-Габер или станции Сан-Стефано. Александрия является одним из трех городов мира, где используются двухэтажные вагоны (двумя другими являются британский Блэкпул и китайский Гонконг).

В 1854 году Александрия была соединена с Каиром железнодорожной линией, это была первая железная дорога на африканском континенте. От главного вокзала Миср (Каирского) отходят поезда на Каир, Луксор, Асуан, Эль-Мансура, Думьят, Порт-Саид и Мерса-Матрух. Вторым по значению вокзалом города является Сиди-Габер, куда приходят и пригородные поезда, и составы дальнего следования. Основная линия городской железнодорожной сети простирается от вокзала Миср до района Абукир, параллельно "синей" трамвайной линии.

Образование

Среди высших учебных заведений города наиболее престижными являются государственный Александрийский университет (основан в 1938 году), получастная Арабская академия науки, технологии и морского транспорта (основана в 1972 году), частный французский университет Сеньор (основан в 1990 году), частный Александрийский высший институт инженерии и технологии (основан в 1996 году) и частный университет Фарос (основан в 2006 году). Также в Александрии существует несколько французских, британских, американских и немецких частных колледжей и школ.

Как и в остальном Е""гипте, в Александрии наиболее популярен футбол. В январе 2006 года Александрия стала одним из трех городов, принимавших Африканский кубок наций, в котором победил Египет. В городе имеется несколько стадионов. Стадион "Александрия", построенный в 1929 году возле вокзала Миср, является старейшим в стране и Африке. Ранее он вмещал 20 тыс. зрителей, но после реконструкции, проведенной в 2009 году, число мест сократилось до 13,6 тыс. Стадион "Борг эль-Араб" (или "Стадион Египетской армии"), построенный в 2006 году в одноименном пригороде, расчитан на 86 тыс. человек, являясь тем самым крупнейшим стадионом в Египте и второй по величине в Африке.

Также в Александрии находятся стадион "Харас эль-Ходуд" (22 тыс. мест), построенный в 2003 году, и стадион "Эль-Корум". Среди самых популярных футбольных клубов, базирующихся в Александрии, выделяются "Юнион Александрия" или "Аль-Иттихад аль-Сакандари" (1914), "Харас эль-Ходуд" (1950), "Смуха" (1949), "Эль-Олимпи" (1905) и "Эль-Корум".

Значительная часть древней Александрии теперь лежит на дне гавани. Подводные раскопки выявили много археологических находок в Восточной гавани. К сожалению, Фаросский маяк рухнул во время сильнейшего цунами в 365 г. н. э.

Несмотря на землетрясения, Александрия продолжала развиваться. Порт был главными торговыми воротами Египта до начала воздушных путешествий в начале XX в. Торговые контакты с внешним миром сделали Александрию самым космополитичным городом Египта. Многочисленные экспатрианты Центральной Европы и Британии оставались здесь в конце XIX и начале XX в.; их образ жизни запечатлел Лоренс Даррелл в своей тетралогии «Александрийский квартет». Путч 1952 г. положил конец этой «маленькой Европе», но город отчасти сохранил колониальную атмосферу.

Город расположен посреди широкой бухты, обрамленной колониальными зданиями, которые раскрываются во всей своей красоте на закате. Мириады рыбацких лодок покачиваются на воде и доставляют свой улов в рестораны на набережной Корниш (Corniche) . Западный конец бухты упирается в мыс, где некогда стоял Фаросский маяк.

В наши дни на этом месте находится форт Кейтбей (Qaytbay; ежедневно 9.00-16.00, летом до 18.00) XV в., откуда открывается прекрасный вид на город, Восточную гавань и соседнюю маленькую рыбацкую гавань. Западнее расположен дворец Рас аль-Тин (Ras al-Tin) , построенный для Мохаммеда Али в 1834 г.

Именно здесь король Фарук отрекся от престола в 1952 г. перед тем, как отправиться в изгнание в Италию.

Обратный путь по набережной к центру города будет приятной прогулкой. По пути стоит заглянуть в мечеть Абу аль-Аббаса аль-Мурси (Abu al-Abbas al-Mursi; женщинам разрешено посещать только заднюю часть мечети), перестроенную в 1943 г.

Здесь находится гробница шейха Абу аль-Аббаса XIII в. Мечеть отличается изысканной мавританской резьбой по камню, элегантными куполами и минаретом.

Небольшая площадь Заглул (Maidan Zaghlul) на набережной обозначает центр города и очень многолюдна в час пик. Отель «Cecil» на ее западной стороне был местом встреч писательской элиты в колониальные времена. На расстоянии короткой прогулки, возле улицы Safiya Zaghlul находится Греко-римский музей (9.00-17.00, закрыто пт 11.30-13.30, в настоящее время закрыт на обширную реконструкцию) с коллекцией местных артефактов греческой, римской и Птолемеевской эпохи. В Национальном музее Александрии (9.00-16.00) на улице al-Hurriya представлена история Александрии с помощью предметов, найденных в городе и частью взятых из других музеев. Экспонаты, хорошо организованные в хронологическом порядке, можно видеть на трех этажах. Особый интерес представляют сфинкс и другие скульптуры, обнаруженные во время подводных раскопок.

Возле железнодорожного вокзала находятся раскопки в Ком аль-Дикка (Кот al-Dikkah; ежедневно 9.00-17.00) , где сотрудники польской миссии обнаружили римский жилой квартал, купальни и небольшой театр II в. с красивым мозаичным полом. Здесь также выставлены некоторые статуи, поднятые на поверхность в Восточной гавани.

Прогулка или короткая поездка на такси на юго-запад приведет вас к впечатляющим катакомбам Ком ас-Шукафа (Кот as-Shuqafah; ежедневно 9.00-17.00) . Гробницы, датируемые начиная со II в. н. э., украшены типичным александрийским сочетанием античных и египетских мотивов.

В нескольких минутах прогулки на северо-восток стоит колонна Помпея (Al-Amud as-Sawari) . Изготовленная из красного гранита 30-метровая колонна была воздвигнута в честь императора Диоклетиана, а не римского полководца, именем которого она названа. Это почти все, что осталось от Ракотиса, духовного центра древней Александрии.

Здесь также находилась древняя Александрийская библиотека, основанная Птолемеем I - одна из самых больших в то время, насчитывавшая около 70 тыс. трудов. Она была повреждена несколькими пожарами и полностью разрушена во время арабского вторжения в 640 г. В начале XXI в. правительство решило создать библиотеку, достойную своей предшественницы. С помощью ЮНЕСКО на прибрежной дороге к востоку от площади Заглул была построена ультрасовременная Библиотека Александрита (вс-чт 11.00-19.00, пт, сб 15.00-19.00; www.bibalex.org) .

Фасад библиотеки из серого асуанского гранита покрыт надписями на всех известных письменных языках. В ее комплекс входит Музей манускриптов, Culturama (интерактивное шоу об истории Египта) , планетарий и Музей древностей. Постоянная выставка «Впечатления об Александрии» иллюстрирует долгую историю города с помощью картин, карт и рисунков.

В центре Александрии нет пляжа, но курорт Мунтазах (Muntazah) в 8 км к востоку предлагает песчаный пляж, море и отели. Во дворце Мунтазах, построенном в XIX в., теперь находятся модный отель и казино, окруженные прекрасным садом.

История

Александрия была основана Александром Македонским в 332-331 гг. до н. э. на побережье Средиземного моря на месте маленькой деревни Ракода, на косе, между Средиземным морем и озером Мареотис (Мариут). Благодаря торговле, которой чрезвычайно благоприятствовало необыкновенно выгодное положение города, Александрия быстро росла и возвышалась. Во времена Птолемеев (305-30 гг. до н. э.) она стала столицей Египта и центром эллинистической культуры, средоточием знаменитых ученых и писателей целой эпохи (александрийской) и оживленнейшим торговым центром древнего мира. Здесь же находились Александрийский мусейон, один из главных центров науки и культуры древности (нач. III в. до н. э. - 272-273 гг. н. э.), и Александрийская библиотека (около 500 тыс. свитков, среди которых - рукописи Эсхила, Софокла, Еврипида и др.), созданная по инициативе философа и государственного деятеля Деметрия Фалерского (библиотека сгорела во времена Цезаря). Страбон, Евклид, другие ученые и философы черпали здесь вдохновение для своих трудов. Клеопатра, последняя царица из династии Птолемеев, околдовала здесь своей красотой Цезаря, а затем его преемника Марка Антония.

В составе Римской империи (с 30 г. до н. э.) и Византии (с конца IV в. н. э.) Александрия продолжала оставаться крупным культурно-экономическим центром. В I в. н. э. Александрия была вторым по величине (после Рима) городом Римской империи с населением около 1 млн. человек. Александрия была одним из главных центров раннего христианства, а затем стала центром христианского богословия и местом пребывания патриарха. Именно отсюда в I в. н. э. началась христианизация Египта, но одновременно и гонения на христиан при императоре Диоклетиане, который в 295 г. повелел разрушить город. С этого времени начался упадок Александрии, который ускорился с возвышением Константинополя.

Александрия продолжала быть и первым торговым городом Византийской империи, но 14-месячная осада и взятие ее арабами под предводительством Амру в декабре 641 г. нанесли решительный удар ее торговле, оставив за Александрией только торговлю с Индией, которая велась по старому пути через Красное море. После основания Каира (969 г.) упадок Александрии усиливается, а с открытием морского пути вокруг мыса Доброй Надежды от Александрии отошла и торговля с Индией.

Во время турецкого завоевания Египта в 1517 г. Александрия была сильно разрушена, и в 1777 г. насчитывала не более 6 тыс. жителей. В 1798 г. Александрия была взята Наполеоном Бонапартом. Возрождение Александрии относится к началу XIX в. При Мухаммеде Али в Александрии были сооружены новая верфь, канал Махмудие (1820 г.). В 1856 г. она была соединена железной дорогой с Каиром.

Во время англо-египетской войны в 1882 г. городом овладел Ораби-паша (Араби-паша). 11 июля 1882 г. Александрия подверглась варварской бомбардировке с британских кораблей, а 15 июля десант овладел городом. После оккупации Египта Великобританией Александрия была превращена в колониальный порт, откуда вывозился египетский хлопок. В городе были сосредоточены иностранные банки, компании, агентства. Порт использовался как стоянка английских военных судов. В первой половине XX в. Александрия стала одним из центров национально-освободительного движения в Египте. А в 1920-х гг. Александрия стала еще и прибежищем европейских диссидентов, авангардистов и свободомыслящих, черпавших в ней свои творческие силы.

В 332 году до н.э. Александр Македонский на месте маленького рыбацкого поселения Ракода заложил город названный Александрией, входящий теперь в число древнейших городов мира. Здесь когда-то возвышался знаменитый Александрийский (Фаросский) маяк - одно из «Семи чудес света». В заливе Абукир найдены многочисленные артефакты, связанные с историей древнего города.

На этом месте, где когда-то возвышался Александрийский (Фаросский) маяк, расположился форт Кайт-Бей, построенный в 1480 году. Из оставшихся развалин маяка султан Ашраф построил крепость с круглыми башнями и выходящими на море бойницами.

Невооруженным глазом видно, что стена форта Кайт-Бей составлена из разных по цвету блоков - еще одно доказательство возведения форта из стройматериалов, принадлежавших другому сооружению.

Внутренний двор и площадь форта Кайт-Бей.

Бойница форта Кайт-Бей с видом на мол, соединяющий остров с Александрией.

Новая Александрийская библиотека, воздвигнута на месте знаменитой древней библиотеки. Со стороны кажется, что здание поднимается из огромного бассейна в виде солнечного диска. Библиотека расположена так, что находиться прямо напротив восходящего из-за Средиземного моря солнца. По замыслу архитекторов, здание должно было символизировать восход «солнца знаний».

Внутренний свод Александрийской библиотеки покоится на тонких бетонных колоннах с капителями в форме цветка лотоса, которые возвышаются над читальным залом. Площадь библиотеки расчитана на резмещение 7 милллионов книг. Три этажа здания находятся выше уровня бассейна, остальные четыре этажа - ниже.

Планетарий - часть новой Александрийской библиотекой.

Гостям библиотеки с удовольствием демонстрируют принцип работы солнечных часов. Такие часы не могут показывать местное время. Они не учитывают деление Земли на часовые пояса. Пользоваться такими часами можно было только днем, и при наличии солнца.

Бассейн с пресной водой у здания Александрийской библиотеки.

Набережная новой Александрийской библиотеки. Скульптурная композиция «Похищение Европы».

Королевский Дворец Монтазах. Это бывшая резиденция хедива Аббаса и короля Фарука располагается на берегу моря и сочетает турецкий и флорентийский архитектурные стили.

Парк Королевского Дворца Монтазах выходит к набережной моря.

Национальный музей был открыт 31 декабря 2003 года. Находится недалеко от центра города. Содержит около 1.800 артефактов, которые рассказывают об истории Александрии и Египта. Большинство экспонатов предоставлено другими египетскими музеями.

В одном из залов Александрийского Национального музея.

Александрийский оперный театр или Сейид Дервиш открылся в 1921 году. Театр носит имя Мохаммеда Али.

На площадке Римского амфитеатра (Ком эль-Дикка) расположенной неподалеку от центрального вокзала, с начала 1960-х годов ведутся раскопки.

Развалины бывшего храма Серапеум. Эти скульптуры скорее всего составляли архитектурный ансамбль храма.

На развалинах бывшего храма Серапеум. Сейчас уже трудно представить каким был этот самый большой и красивый храм Александрии.

На развалинах бывшего храма Серапеум. Скульптурная композиция.

Колонна Помпея расположена на территории бывшего храма Серапеум. К самому Помпею она не имеет никакого отношения. Крупнейшая из построенных за пределами Рима и Константинополя.

Территория бывшего храма Серапеум. Скульптура сфинкса рядом с колонной Помпея. Скорее всего создана в эпоху династии Птоломеев в IV-I веках до н.э.

Фасад здания Греко-римского музея. Музей был создан в 1892 году. Экспозиция пополняется за счет раскопок в пределах города и его окрестностей, а также за счет пожертвований состоятельных александрийцев.

Портреты Клеоптары VII на различных монетах, отчеканенных в ее правление в Александрии и Триполисе (Сирия) I век до н.э. Во преки голливудским штампам, Клеопатра имела европейские черты лица, была не столько красива, сколько обаятельна и весьма образованна для своего времени: знала несколько языков и проявила себя как грамотный и расчетливый политик.

Наружный орнамент мечети Абу эль-Абас эль-Морш не богат красками. Он строг, красив и безупречен.

Интерьер мечети Абу эль-Абас эль-Морш.

Подводный Клуб МГУ организовал экспедициею дайверов, прикоснувшихся к тайнам древней Александрии и египетской династии Птоломеев. Эти предметы могли быть частью какого-нибудь здания.

Археологи считают, что большая часть древней Александрии, разрушенной землетрясением, похоронена под многометровым слоем естественных наносов - не далеко от этого места река Нил впадает в Средиземное море. Некоторые из этих предметов могли быть частью разрушенного Александрийского маяка - одного из семи чудес света.

Информация о видео

Александрия
Александрийская библиотека

Подсказки

Маркерами на карте отмечены основные достопримечательности города;
Используйте кнопки +/- чтобы изменять масштаб карты;
Перетащите маленького желтенького человечка на карту, чтобы перейти в режим просмотра улиц;

Достопримечательности Александрии

Краткая справка

В результате завоеваний ряда стран Александром Македонским в середине IV веке до н.э. была покорена шестая сатрапия, являющаяся одной из областей персидской империи Ахеменидов, распологавшаяся на части территории современного Египта.

После смерти легендарного полководца в 323 г. до н.э. территории завоеванных государств были поделены между его бывшими военачальниками - «диадохами». Среди них был основатель новой египетской династии Птолемеев - Птолемей I. По преданию, он приходился сводным братом Александра Великого, и незаконнорожденным сыном царя Филиппа II.

Александрия (Al-Iskandariyah) - второй по величине город Египта, расположен на месте впадания реки Нил в Средиземное море. Является крупным промышленным, торговым и туристическим центром страны. В городе: два аэропорта – Al Nozha и Borg al Arab, железнодорожный вокзал, морской порт и автовокзал. Вдоль побережья проходит международная автотрасса - Александрия – Порт-Саид (Port-Said). Со столицей Египта Каиром город связан железной дорогой, и автомобильной «Дорогой Пустыни» (220 км). В городе развит пассажирский транспорт: метрополитен, трамвай, микроавтобусы, такси.

Древний город, затмевавший Рим

При Птоломее Александрия стала столицей, главным просветительным центром Египта, а также и вторым по величине городом после Рима. Выгодное географическое положение позволяло Александрии быстро расти и богатеть, превращаясь в один из крупнейших торговых центров античного мира. По описаниям современников, город был настолько красив и грандиозен, что его красота затмевала Рим.

В III веке до н.э. благодаря стараниям Деметрия Фалерского, ученика Аристотеля, в Александрии появился Мусейон - прообраз современной академии наук. Здесь работали гениальный изобретатель Архимед, математик и геометр Евклид, знаменитый античный географ Страбон. Он писал, что в городе «есть прекраснейшие общественные здания и царские дворцы», занимавшие чуть ли не треть всей территории Александрии.

При Мусейоне была создана знаменитая Александрийская библиотека, самая крупная библиотека античного мира, в лучшие свои времена насчитывавшая до миллиона свитков. В городе было много других роскошных зданий, храмов и бесчисленное множество статуй.

Александрийский маяк и Форт Кайт-Бей

Архитектурный облик Александрии несколько отличается от других городов Египта. Город имеет скорее средиземноморские, чем восточные черты. В море, прямо напротив Александрии, лежал остров Фарос, соединенный с городом длинным молом. На этом острове стоял знаменитый Фаросский (Александрийский) маяк, описываемый греками, как одно из семи чудес света.

Маяк был построен из белого мрамора в III веке до н.э., и представлял собой грандиозную (около 120 м) башню с большой статуей Посейдона на вершине. Свет от пламени маяка был виден за несколько десятков километров от него. Старая Александрия постепенно разрушалась несколькими мощными землетрясениями, произошедшими в IV-XIV веках. Большая часть обломков Александрийского маяка упала в воду. Какое-то время оставался остов башни, но его использовали для других строительных нужд.

В 1480 году том самом месте, где когда-то возвышался Фаросский маяк, расположился форт Кайт-Бей, построенный из оставшихся развалин маяка в XV веке. Султан Ашраф построил эту крепость с круглыми башнями и выходящими на море бойницами. Верный страж бухты, форт Кайт-бей уже много веков противостоит грозному «Белому морю» - так арабы называли Средиземное море.

Клеопатра

В 47 году до н.э. правительницей Египта под римским протекторатом стала Клеопатра VII, последняя из династии Птоломеев. Правление этой царицы связано с громкими историческими именами Древнего Рима - Юлием Цезарем и Марком Антонием. По описаниям современников Клеопатры, царица была не столько красива, сколько обаятельна и весьма образованна для своего времени: знала несколько языков и проявила себя как грамотный и расчетливый политик. Из скульптурных изображений и портретов на монетах видно, что Клеопатра VII имела европейские черты лица.

Утерянные памятники Александрии

Александрия продолжала развиваться и в эпоху присоединения к Римской империи (30 г. до н.э.). В дальнейшем стали проявляться первые признаки упадка по причине возвышения Константинополя - столицы христианской Византии. То, что некогда считалось прекрасным и достойным восхваления, теперь перестраивалось или разрушалось. Борьба христианства с язычеством приобрела первые признаки насилия. Переход языческой части населения в новую веру часто был связан с большими жертвами и кровавой резней.

Существуют документы, в которых отображены события, описывающие разрушение Александрийского храма Серапеума. В IV веке в Александрии действовал патриарх Теофил. Декретами византийского императора Феодосия I было запрещено соблюдение любых религиозных обрядов, кроме христианских. Священные праздничные дни постепенно превратились в рабочие, запрещались публичные жертвоприношения богам, закрывались храмы, скрыто поощрялось неуважение христиан к языческим культовым сооружениям. Декрет 391 года привел к окончательному запустению храмов, на месте которых возникали христианские церкви.

Центр исследований Александрии

В 1990 году был создан «Центр исследований Александрии», основной задачей которого является восстановление облика и топографии столицы Птолемеев, от основания города, до Клеопатры (30 год до н.э.). Самая известная находка «Центра» – развалины Александрийского маяка.

Это открытие могло бы не состояться. Случилось так, что в 1993 году начались работы по укреплению западной оконечности бухты, у подножия форта Кайт-бей. Археологи обнаружили и извлекли из моря бюст женщины, выполненный из красного гранита. Это был первый спасенный артефакт. За ним последовали другие находки: тысячи колонн, капителей, фрагменты обелиска эпохи фараона Сети I, скульптуры сфинксов, огромные статуи.

Руины Александрийского маяка на протяжении столетий скрывались под водой на глубине восьми метров. Всего, на площади более 2 гектаров, было насчитано больше 2000 блоков. Для окончания подводных раскопок ученым понадобится не один год.

Храм Серапеум

Храм Серапеум в Александрии был построен Птолемеем III (III век до н.э), и посвящен Серапису, считавшемуся защитником Александрии. Согласно описаниям, Серапеум был самым большим и величественным из всех храмов в греческой части Александрии. Помимо изображения бога в храме располагалось отделение Александрийской библиотеки. По свидетельству древнегреческого географа Страбона, храм находился на западе города. Сейчас от храма остались одни лишь архитектурные и скульптурные осколки.

Колонна Помпея

Тридцатиметровая Колонна Помпея расположена на территории бывшего храма Серапеума. Колонна была сооружена из розового асуанского гранита. К самому Помпею она не имеет никакого отношения. По одной из версий, благодарные жители Александрии воздвигли ее в честь императора Диоклетиана, который, усмирив бунт, не стал разрушать город и уничтожать его обитателей. Большая часть находок, сделанных у подножия колонны, выставлена в Греко-римском музее.

Римский амфитеатр Ком эль-Дикка

На площадке Римского амфитеатра (Ком эль-Дикка) расположенной неподалеку от центрального вокзала, с начала 1960-х годов ведутся раскопки. За это время были обнаружены различные общественные постройки, находившиеся в центре древнего города: театр, публичные бани, резервуары для воды и жилой квартал. У входа возвышаются статуи, извлеченные из моря неподалеку от форта Кайт-бей группой археологов под руководством Жана-Ива Амперера.

Катакомбы Ком эль-Шугафа

Катакомбы Ком эль-Шугафа, относятся к I-II вв. н.э. Их обнаружили в начале XX века совершенно случайно: земля провалилась под весом ослика. Несчастное животное «пролетело» больше 10 метров вниз. Благодаря этому случайному падению было обнаружено более 300 захоронений, построенных по спирали на трех ярусах, вырубленных в скалах.

Катакомбы расположены в три этажа (два нижних залиты водой). В архитектуре надгробных памятников этого крупнейшего в Египте римского подземного захоронения соединены элементы египетского, греческого и римского стилей. В росписи капеллы представлены сцены христианских похорон. Здесь можно встретить разные виды захоронений, в том числе гробницы-колодцы в скальных коридорах.

В черте города находится Королевский Дворец Монтазах. Это бывшая резиденция хедива Аббаса и короля Фарука построена на берегу моря и эклектично сочетает турецкий и флорентийский стили. Здание отличается богатством убранства, роскошью интерьеров. Сейчас он является гостевым дворцом президента страны. Он окружен обширным парком с различными видами деревьев, скульптурами и красивыми аллеями.

Квартал Анфуши

Когда-то между фортом и дворцом располагался квартал моряков – Квартал Анфуши, популярный среди прочего, своими публичными домами. Сегодня они закрыты, но сейчас, прогуливаясь по улочкам этого «народного квартала», можно встретить симпатичные кафе, украшенные фаянсовой плиткой, или замечательные рыбные ресторанчики, где можно самому выбрать понравившуюся рыбу.

Мечеть Абу эль-Аббаса - самая большая и примечательная в Александрии. Она была сооружена в XVIII веке на месте своей развалившейся предшественницы над усыпальницей мусульманского святого Абу эль-Аббаса эль-Мурси. Мечеть считается шедевром строительного искусства. Мастерски выполнены орнаменты четырех куполов и минарета высотой 73 м, декор фасадов и резной «минбар» (кафедра, с которой читаются пятничные проповеди).

Греко-римский музей и Музей Изящных искусств

В Греко-римском музее представлено 40 000 экспонатов, в том числе выдающаяся коллекция монет, охватывающая период с IV по IV вв. н.э. Статуи, саркофаги, глиняные сосуды, папирусы и живописные работы показывают смешение стилей искусства Древнего Египта, периода Птолемеев, римлян и греков. Фигуры из мрамора и дерева изображают самые важные божества Александрии.

В залах Музея Изящных искусств размещена интересная коллекция картин, там регулярно проходят выставки египетских и зарубежных художников и проводится «Александрийское биеннале» - выставка работ художников стран Средиземноморья.

Новая Александрийская библиотека

В октябре 2002 года была открыта новая Александрийская библиотека. Необычное здание выполнено в форме огромного цилиндра из стекла и алюминия. Внутренний свод покоится на тонких бетонных колоннах с капителями в форме цветка лотоса, которые возвышаются над огромным читальным залом.

Комплекс библиотеки также включает здание сферической формы, где располагаются конференц-зал, планетарий с куполом и Археологический музей. В хранилищах библиотеки собрано более 8000 древних рукописей и редких книг. Их изучают и переводят в цифровой формат, чтобы посетители могли с ними ознакомиться.

Александрийские кафе

Александрийские кафе - это своеобразная «фирменная марка» города. Огромные залы с потемневшей от времени росписью и большими старыми зеркалами, просторные террасы с видом на море. Старожилы Александрии часами сидят там и смотрят на море, безразличные к окружающей их суете. Когда поднимается сильный ветер, они заходят внутрь и погружаются в бесконечные партии в триктрак или домино, или же проводят часы за чтением газет.

Александрия — город в дельте Нила, главный морской порт и второй по величине город Египта. Простирается на 32 км вдоль побережья Средиземного моря.

История
Эллинистический период (IV—I века до н. э.) . В 332 году до н. э. Александр Македонский без боя захватил персидскую сатрапию Египет, заручился поддержкой местного жречества и в западной части дельты Нила заложил новый город — Александрию Египетскую. В 331 году до н. э., пополнив в Египте свои войска, он направился через Сирию в Месопотамию. После смерти Александра Македонского (323 год до н. э.) один из его командиров, Птолемей I Сотер, получил в управление Египет и вскоре сделал его наследственным царством. Для усиления престижа своей власти, как наследника великого царя, Птолемей захватил тело Александра, которое предполагалось похоронить в Македонии. С этой целью он напал в Сирии на траурную процессию и увез забальзамированные останки Александра Великого в Египет, где захоронил в Александрии в специально сооруженной для этого усыпальнице.
Александрия была построена по плану двух греческих архитекторов — Динократа из Родоса и Сострата из Книда. Город, разделенный на пять кварталов, был прорезан двумя магистралями и состоял из широких, прямых улиц. Мостовые, парки, театры, ипподромы, водопровод и уличное освещение — все указывало на благоустроенную и богатую жизнь крупнейшего эллинистического города. Особым великолепием отличалась царская часть, занимавшая около трети всей городской территории. Пышные сады, зверинцы с редкими животными, роскошные бани и театры, помещения для многочисленной прислуги примыкали к богатейшим царским дворцам, составляя сложное целое резиденции Птолемеев. Здесь же находились и царские гробницы династии, в одной из которых покоилось выкраденное тело Александра Македонского.
В этой же части города находились знаменитые Александрийский музей и Александрийская библиотека . Египетские цари любили проявлять свою просвещенность и покровительствовать культуре, благодаря чему Александрийский музей был крупнейшим центром науки и искусства на всем протяжении правления Птолемеев. Под музей была отведена часть дворцовых построек вдоль гавани, окруженных пристройками, залами и аллеями. В состав музея, кроме библиотеки, входили астрономическая башня, ботанический и зоологический сады. При Птолемеях музей напоминал своей деятельностью скорее современную академию наук, а при римлянах превратился в подобие университета. Выдающиеся ученые и писатели той эпохи, стекавшиеся со всех концов эллинистического мира и объединявшиеся вокруг музея, получали жалованье и бесплатный стол от царя; в портиках и тенистых аллеях, созданных наподобие афинских, они вели жаркие диспуты и передавали знания своим ученикам. В Александрийской библиотеке хранились сотни тысяч рукописей, для переписывания, реставрации и изучения которых имелся многочисленный штат. В музее, ставшем центром «Александрийской школы», процветали грамматика, литература, философия, теология, медицина, география, математика и астрономия. Александрия быстро превратилась в ведущий экономический и культурный центр восточной части Средиземноморья и всего эллинистического мира. Через город на рынки Средиземноморья вывозили зерно, льняные ткани, стекло, папирус, масло, соль и рабов. Из Аравии Птолемеи импортировали ароматические вещества, золото и драгоценные камни, из Индии — слоновую кость, жемчуг, драгоценные камни, хлопковые ткани, красящие вещества, специи и рис, из Китая — шелковые ткани. Сухопутная торговля с Востоком шла через Иран, Аравию и Южную Сирию, морская — по Красному морю и каналу, соединившему море с Нилом.

Население Александрии отличалось большой этнической и религиозной пестротой. Кроме греков, македонян, фракийцев, критян и египтян в отдельных кварталах проживали евреи, арабы, сирийцы и персы. Правящий аппарат Птолемеев состоял в основном из пришлых македонян и местных греков. Главной опорой царя была многочисленная армия, костяк которой комплектовался из греко-македонских наемников. Также Птолемеи покровительствовали египетскому жречеству, представлявшему собой влиятельную экономическую силу. Еще при основателе династии Птолемее I в стране образовался новый культ бога Сераписа, соединившего в себе важнейшие черты греческого и египетского пантеонов. Принятый как греками, так и большей частью египетского жречества, Серапис стал верховным богом всего Египта, покровителем Птолемеев и Александрии. Из числа египтян и евреев выдвигались чиновники местной администрации, в том числе номархи, откупщики и сборщики налогов, которые охотно усваивали эллинскую культуру. Евреи массово мигрировали в благополучную А
лександрию, где для них были созданы благоприятные условия в сфере ремесел, торговли, сельского хозяйства и даже государственной и военной службы. Постепенно евреи, уже при Птолемее I имевшие равные с греками права, составили значительную часть населения города и стали играть большую роль в его социально-экономической жизни. Они населяли два из пяти кварталов Александрии, имели довольно большую политическую и религиозную свободу, а глава общины ведал всеми судебными и другими вопросами внутри еврейской автономии. Некоторые евреи города были очень богаты, но основная масса состояла из мелких и средних ремесленников и торговцев. На средства зажиточных евреев в Александрии была построена великолепная синагога, а иудейские храмы поскромнее существовали во всех частях города.
В 273 году до н. э. Птолемей II Филадельф послал в Рим посольство с предложением союза и дружбы; тогда же впервые римские послы посетили с ответным визитом Александрию. Не особо поднаторевшие в коммерции римляне в своих торговых экспедициях редко заходили дальше Александрии, выступая лишь перекупщиками восточных товаров у более сноровистых и опытных купцов, коими на тот период считались греки, сирийцы, финикийцы и евреи. В 221 году до н. э., вскоре после смерти Птолемея III Эвергета, его сын Птолемей IV Филопатор приказал слугам умертвить свою мать и соправительницу Беренику II. При Птолемее IV евреи, отказавшиеся участвовать в богослужении по греческому обряду, лишались гражданских прав и даже преследовались египетскими властями. В конце II — начале III века до н. э. происходит ослабление Египта и потеря им первенствующего положения в эллинистическом мире. В 204 году до н. э. в результате массовых волнений солдат-египтян и заговора знати был убит Птолемей IV Филопатор, оставивший своим наследником малолетнего Птолемея V Эпифана. В Александрии начались обычные в таких случаях придворные интриги и смуты за право быть регентом царя. Министры убили мать Птолемея V Арсиною III, но вскоре толпа линчевала и нового регента. Этим ослаблением захотели воспользоваться извечные соперники Птолемеев, Македония и Сирия, решившие произвести совместный раздел заморских владений Египта, но их планам помешал Рим, стремившийся не допустить прекращения поставок зерна из Александрии и начавший свой поход на Восток. Когда Антиох III Великий в 192 году до н. э. высадился в Греции, Птолемей V предложил Риму большую денежную помощь. После двух удачных походов, совершенных в 169 и 168 годах до н. э., Селевкиды подчинили себе почти всю территорию Египта. В руках Птолемеев оставалась лишь осажденная Александрия, но под давлением римского посольства сирийцы были вынуждены вывести свои войска из долины Нила.
В Египте римская дипломатия старательно раздувала распри между двумя правившими братьями — Птолемеем VI Филометором и Птолемеем VIII Эвергетом, ослабляя тем самым страну. В 152 году до н. э. соправителем Египта был провозглашен сын Птолемея VI — Птолемей VII, что еще более обострило и так натянутые отношения между братьями. Дальнейшему ослаблению Египта способствовала и часто возникавшая вражда существовавших при дворе Птолемеев группировок греко-македонской, египетской и еврейской знати. Последняя имела поддержку многочисленных соплеменников, ведь при Птолемее VI в Александрии поселилось множество евреев, бежавших из Палестины от гонений сирийцев.
В 145 году до н. э., после смерти Птолемея VI в сирийском походе, Птолемей VIII женился на вдове брата и своей сестре Клеопатре II, убил своего племянника и ее сына Птолемея VII, а также всех недовольных, после чего столица лишилась многих видных ученых и чиновников, оппозиционных царю. В 131 году до н. э. при массовой поддержке жителей Александрии Клеопатра II подняла восстание и изгнала из страны Птолемея VIII и его жену Клеопатру III, приходившуюся ей дочерью. В 125 году до н. э. Клеопатра II была вынуждена бежать в Сирию, в 124 году до н. э. помирилась с братом и правила до его смерти в 116 году до н. э., после чего трон перешел Клеопатре III и ее старшему сыну Птолемею IX. В 88 году до н. э. Птолемей X убил свою мать Клеопатру III, но в связи с народным недовольством был вынужден бежать из столицы, умерев по дороге на Кипр. В 80 году до н. э. Береника III была вынуждена выйти замуж за ставленника римского диктатора Суллы и своего двоюродного брата Птолемея XI, который
убил ее через несколько недель после свадьбы. Узнав об этом преступлении, толпа возмущенных горожан выволокла царя из дворца и убила. Во время смуты 58 года до н. э. Птолемей XII Неос Дионис, проигнорировавший завоевание Римом Кипра, где правил его брат, был изгнан народом из Египта, а на троне воцарились его дочери Трифаэна и Береника IV. В 55 году до н. э. войска римского наместника Сирии Авла Габиния без одобрения сената овладели Александрией и восстановили на престоле Птолемея XII, который с помощью римских клинков жестоко расправился с заговорщиками, казнив даже свою дочь Бенерику. После смерти Птолемея XII на египетский престол взошли его верная дочь Клеопатра VII, сопровождавшая отца в вынужденной ссылке, и ее малолетний брат Птолемей XIII Теос Филопатор, сочетавшиеся формальным браком. В 48 году до н. э., опасаясь заговора влиятельных придворных регентов брата, Клеопатра бежала в Сирию и оттуда с наёмным войском двинулась в поход на Птолемея XIII.
Цезарь, вернувшийся в Рим триумфатором, с помощью видного египетского астронома и математика Созигена провел реформу календаря. В 46 году до н. э. Клеопатра прибыла в Рим, но после убийства Цезаря была вынуждена вернуться в Александрию. Вскоре после этого Птолемей XIV был отравлен, а его наследником стал сын Клеопатры от Цезаря Птолемей XV Цезарион. В 43 году до н. э. в Египте разразился голод, почти все съестные запасы шли на обеспечение склонной к бунтам Александрии, из-за чего пришлось даже вывести из страны бесчинствующие римские легионы. Зимой 41 года до н. э. в Александрию ко двору Клеопатры прибыл Марк Антоний, так же, как и Цезарь, очарованный царицей. После сплошных пиров и веселья весной 40 года до н. э. он был вынужден покинуть Египет и вернуться в Рим.
Марк Антоний поселился в Александрии, и в компании Клеопатры вёл праздную жизнь типичного восточного правителя, попутно наделяя её детей частями римских восточных владений. В 36 году до н. э. он совершил неудачный поход в Парфию, однако два года спустя ему удалось взять в плен армянского царя Артавазда II, в честь чего Антоний устроил в Александрии пышный триумф. В 32 году до н. э. Октавиан Август начал открытую войну против Антония, а в 31 году до н. э. в битве при Акциуме нанес решительное поражение флоту Антония и Клеопатры, бежавших в Александрию.

Римский период (I век до н. э. — IV век н. э.) . Летом 30 года до н. э. Октавиан подошел к Александрии, и легионы Антония перешли на его сторону. Опечаленный предательством, Антоний совершил самоубийство, после чего его примеру последовала и Клеопатра. Расчищая путь к абсолютной власти, Октавиан приказал убить старшего сына Антония и сына Клеопатры от Цезаря, Птолемея XV Цезариона. В руки римлян попали не только казна и огромные богатства Птолемеев, но и одна из богатейших стран того времени. Захватив Египет, Октавиан положил конец почти трехвековому правлению греческой династии Птолемеев, после чего страна стала римской провинцией, а фактически — личной вотчиной императорской семьи. Александрия, оказавшись в составе огромного государства, но, уступая в нем лишь Риму, укрепила свон значение как крупный торговый центр Средиземноморья и морские ворота Египта — хлебной житницы империи. При Октавиане в Египте размещалось три римских легиона, позже — два. Префекты Египта и восточные легионы довольно часто вмешивались во внутренние дела Рима, выдвигая или поддерживая того или иного кандидата на трон.

Первые римские префекты Египта , начиная с Корнелия Галла, довольно успешно расширяли границы провинции, совершали военные походы в соседние Нубию и Аравию, даже возрождали земледелие и расчищали засорившиеся при последних Птолемеях ирриграционные каналы. В 26-25 годах до н. э., когда префект Египта с основными войсками совершал поход в Аравию, на провинцию напали племена нубийцев, но в 24 году до н. э. вернувшаяся римская армия восстановила границу между Египтом и Нубией. В 8 году до н. э. в Александрии лагерем стал XXII Дейотаров легион, который в основном предотвращал или пресекал насилие между местными греками, египтянами и евреями. Римляне сделали ставку на местных греков и эллинизированных египтян, которые в качестве средних и мелких чиновников, откупщиков и купцов играли главную роль в хозяйственной жизни провинции. Египетские евреи напротив были отнесены к низшему классу и отстранены от государственной и военной службы, что привело к росту антагонизма между этими крупнейшими общинами города. Со временем социальные противоречия лишь усилились, часто выплёскиваясь в открытые столкновения. В 38 году, в ответ на требование евреев предоставить им полные гражданские права, греки при полном попустительстве римского наместника осквернили синагоги, установив в них статуи императора Калигулы, и массово разграбили дома в еврейских кварталах Александрии. После беспорядков, которые считаются первым упоминаемым в истории еврейским погромом, руководители общины были подвергнуты публичному бичеванию, синагоги закрыты, а всем евреям власти предписали проживать лишь в одном из кварталов города. По смерти Калигулы евреи вооружились и напали на ненавистных греков, но римские войска жестоко подавили бунт. Император Клавдий, наследовавший трон, вернул александрийским евреям их религиозные и национальные права, но запретил им добиваться расширения гражданских прав. С начала римского правления еврейскую общину возглавляли уже не этнархи, а совет из 71 старейшины. Жители Александрии из числа греков и римлян яростно противились вступлению евреев в число полноправных граждан.
В середине I века в Египте стало распространяться христианство, и вскоре Александрия превратилась в один из главных центров новой религии. По преданиям, основал христианскую церковь в Египте сам апостол и евангелист Марк, ставший в 42 году первым епископом Александрии. В 68 году во время празднества, посвященного богу Серапису, он скончался от истязаний язычников, оставив во главе церкви своего ученика Аниана. Вообще, в первые столетия египетским христианам активно противостояли последователи различных религий, культов и сект многонациональной Александрии, в том числе язычники Сераписа, гностики-сифиане и иудеи. Со второй половины I века для Египта на столетие настал «золотой век» процветания и достатка. Однако, в 66 году под влиянием Первой Иудейской войны александрийские евреи массово восстали против римского гнёта. Во время ожесточенных уличных боев, в которых активно принимали участие III Киренаикский и VII Клавдиев легионы, усмирявшие восстание, около 50 тыс. евреев было убито. Летом 69 года римские войска провозгласили в Александрии новым императором Веспасиана. После разрушения Иерусалима Александрия надолго стала мировым центром иудейской религии и культуры. Бежавшие из Палестины евреи нашли убежище в Египте и в 73 году подбили местных евреев на новое восстание против римлян. Веспасиан жестоко подавил мятеж, приказав в наказание за неповиновение разрушить знаменитый не только в Египте Ониасов храм.
Во II веке в Александрии было основано первое в христианском мире высшее учебное заведение, положившее начало знаменитой Александрийской богословской школе. В этот же период, отличавшийся процветанием города, в Александрии насчитывалось почти 50 тыс. домов, около 2,5 тыс. храмов и более 1,5 тыс. так любимых римлянами терм. Летом 106 года принял мученическую смерть александрийский епископ Кедрон. В 115 году в городе начались новые массовые беспорядки между греками и евреями.
В 172 году на фоне вспыхнувшей эпидемии чумы буколы подняли в Нижнем Египте новое восстание, едва не овладев Александрией. К буколам, в их недоступные селения, спрятанные в камышах и болотах дельты Нила, бежали все обездоленные люди Египта и, собравшись там в организованные отряды, делали постоянные вылазки на административные центры и римские гарнизоны. Римляне под командованием полководца и сирийского наместника Гая Авидия Кассия с большим трудом подавили мятеж, который сильно подорвал египетскую экономику. В 175 году Кассий сам поднял восстание и при поддержке египетских и сирийских легионов объявил себя императором, однако при приближении Марка Аврелия был низложен и убит своими же солдатами. Новое восстание узурпатора было подавлено в 193 году, когда сирийский губернатор Песценний Нигер при поддержке восточных легионов и парфян объявил себя императором и взял под свой контроль Сирию, Египет и часть Малой Азии, но вскоре был разбит Септимием Севером. В 202 году император Септимий Север посетил Александрию и сделал ее столицей провинции Египет, даровав жителям города много прав и привилегий, а также проведя в Египте административную и налоговую реформы.
С середины III века александрийские епископы стали носить почетный титул папы. Также с III века благодаря деятельности Антония Великого в Александрийской церкви появилось монашество. В 262 году III Киренаикский легион перешел под командование влиятельного пальмирского царя Одената, которого в благодарность за помощь Галлиен признал своим соправителем на Востоке. В 267 году, после убийства Одената, его вдова Зенобия присоединила Египет к своим владениям. В 272 году римский император Аврелиан, разрушивший Пальмиру, осадил Александрию, а в Е
гипте началась война между сторонниками и противниками Рима. В 273 году римляне под командованием Аврелиана штурмом захватили город, разрушив при этом Александрийский музей и библиотеку, за поддержку горожанами Зенобии срыли городские стены, а затем разбили египетского правителя Фирма, ставшего на сторону пальмирцев.
Летом 297 года узурпатор Домиций Домициан поднял восстание против Диоклетиана и объявил себя императором, но вскоре Диоклетиан осадил Александрию. В декабре 297 года Домициан скончался, назначив своим преемником Ахиллея. В марте 298 года после изнурительной восьмимесячной осады город сдался, римляне жестоко расправились с мятежниками и казнили Ахиллея. Значительная часть античной Александрии исчезла именно при Диоклетиане, как в результате масштабных разрушений, так и нового строительства. Диоклетиан разделил Египет на три провинции, а на южной границе согласился платить ежегодную дань варварским племенам в обмен на ненападение. При нем усилился налоговый гнет, латинский язык заменил греческий в качестве официального языка, а копты начали счёт лет в своём календаре с года воцарения Диоклетиана (284 год). В 302 году император возобновил гонения на христиан , но уже в 313 году Константин I Великий своим эдиктом легализовал христианство по всей Римской империи. В период гонений императоров Диоклетиана и Максимиана епископ Петр покинул Александрию и странствовал по империи, не переставая выступать против зарождавшегося арианства. В 305 году по велению взошедшего на престол императора Максимина II Даза была казнена христианская великомученица Екатерина Александрийская. В 311 году Петра арестовали в Александрии и, несмотря на массовые волнения верующих, вскоре казнили.

Антиохийский собор 341 года осудил учение александрийского епископа Афанасия, преемника Александра Александрийского, и поддержал арианство. К середине IV века Афанасий Великий остался единственным епископом Востока, не принявшим арианство. В 335 году он был обвинен в причастности к убийству мелетианского епископа Арсения и сослан в Германию, где распространил идеи монашества, но в 337 году, после смерти Константина, смог вернуться. В 340 году Афанасий был повторно изгнан из Александрии, а после смерти местного арианского епископа Григория в 345 году вернулся на родную кафедру. В 355 году Афанасий был осужден Миланским собором, после чего вновь бежал из Александрии и скрывался в Верхнем Египте до самой смерти покровительствовавшего арианам императора Констанция II в 361 году. После реформ Юлиана II, уравнявшего все ветви христианства и даже язычество, Афанасий вернулся в Александрию, но после смерти Юлиана Отступника в 363 году поборник арианства Валент II начал новые преследования опальных епископов. Афанасий вновь бежал из Александрии, но вскоре вернулся и до своей смерти в 373 году занимал епископскую кафедру. Летом 365 года в результате мощного землетрясения, унесшего жизни более 50 тыс. жителей, частично разрушился Александрийский маяк, ушли под воду расположенные в приморской части города дворцы Птолемеев, храм Посейдона, некоторые дома знати и соседний остров Антиродос. В 374 году римский префект Египта Палладий ворвался с толпой во время службы в храм и учинил погром. Преемник Афанасия Петр II бежал из Египта, а ариане при поддержке Палладия возвели на александрийскую кафедру своего ставленника Лукия.
В Риме Петр II нашел поддержку у папы Дамасия I, но смог вернуться в Александрию лишь после смерти в 378 году покровителя ариан Валента II и изгнания народом в 379 году Лукия. В 379 году императором стал Феодосий I Великий, защитник учения Афанасия, при котором Константинопольский собор 381 года вновь осудил арианство. Однако этот же собор уравнял кафедры Рима и Константинополя, сместив Александрийскую кафедру на третье место, хотя до этого Александрийская церковь, как более древняя и притом апостольского происхождения, считалась первой по значению на всем христианском Востоке. В 391 году из-за острого конфликта между язычниками и христианами в Александрии вспыхнули массовые волнения. В 392 году христиане разрушили храм Диониса, театр, значительную часть античных статуй, но главное — грандиозные Серапеумы в Александрии и Канобе.

Византийский период (IV—VII века) . В 395 году, после смерти Феодосия I, Римская империя окончательно была разделена между его сыновьями Аркадием и Гонорием на западную и восточную части, а Египет отошёл Византии. К началу византийского периода еврейское население Александрии вновь заметно возросло, но тогда же начались преследования иудеев со стороны христианской церкви. В 412 году епископом Александрии стал Кирилл, который не только закрыл церкви катар и преследовал язычников, но и активно конфликтовал со светскими властями города, опираясь на преданных ему вооруженных монахов. В 415 году сторонники Кирилла убили главу Александрийской школы неоплатонизма Гипатию, избили префекта Ореста, а затем, после прокатившейся волны еврейских погромов, изгнали из города иудеев, разграбив их синагоги и дома. Большая часть верующих Египта поддержала популярного в народе Диоскора, что в свою очередь заложило основу для формирования Коптской церкви. Меньшая часть, преимущественно греки, осталась верна православному учению византийского обряда и стала основой Мелькитской церкви. После изгнания из города Диоскора патриархом Александрии был назначен ставленник Маркиана и ученик Кирилла Протерий, но последователи опального Диоскора восстали против него и даже истребили византийских солдат, посланных для усмирения волнений.
Во второй половине V века Александрия стала мировым центром монофизитского учения, сформировавшегося в среде радикальных последователей Кирилла Александрийского, а египетские монофизиты обособились от православной митрополии. После смерти императора Маркиана александрийские монофизиты, воспользовавшись отсутствием в городе византийского наместника, в марте 457 года убили патриарха Протерия и провозгласили новым патриархом монаха Тимофея. С этого времени конфликт коптов с Византией еще более усилил церковный раскол, что привело к созданию в Александрийской церкви двух параллельных иерархий — греческой, которую поддерживали преимущественно жители городов, и альтернативной ей монофизитской, опиравшейся на сельское население Египта. Константинопольские патриархи активно боролись против коптской литургии и коптского обряда как такового, пытаясь добиться унификации богослужения на Востоке под византийские стандарты, но, несмотря на это, вскоре коптский язык повсеместно стал вытеснять из богослужения греческий.
В 509 году в Александрии произошли массовые столкновения между сторонниками монофизитского патриарха Иоанна III Никиота и войсками гарнизона, в ходе которых даже сгорела резиденция патриарха. Византийские императоры Флавий Зенон и Анастасий I придерживались монофизитского учения, но воцарение Юстина I (518 год) ознаменовалось поворотом к строгому православию и сближением Константинополя с Римом, после чего многие византийские монофизиты бежали в Александрию под крыло тамошних патриархов. Очередное обострение религиозных отношений между монофизитами и православными произошло в 535 году, когда одновременно освободились престолы константинопольского и александрийского патриархатов. Последовавшая за этим череда назначений и смещений привела к тому, что когда в 536 году александрийский патриарх Феодосий I был смешен, а на его место при поддержке константинопольского патриарха Мина поставили Павла Тавеннисиота, это не было признано египетскими монофизитами и привело к очередному расколу и появлению отдельной линии коптских патриархов. Эти церковные события сопровождались ожесточенным
и столкновениями на улицах Александрии, в которых принимали участие не только верующие, но и византийские войска под командованием знаменитого полководца Нарсеса, вернувшиеся с очередной войны с Персией.
Все это привело к ужесточению имперской политики в отношении Египта, который имел ключевое значение в поставках хлеба на рынки Византии. Теперь александрийские патриархи назначались из Константинополя, а в обязанности префекта входил личный контроль над отправкой караванов судов с зерном. Со времён императора Юстиниана I, жена которого Феодора симпатизировала монофизитам, и вплоть до арабского завоевания Египта коптские патриархи, спасаясь от преследований, имели своей резиденцией монастырь Святого Макария в горной части страны. В 540 году Павел Тавеннисиот был смещен, а новым патриархом избрали монаха Зоила. С 541 года египетская политика Константинополя, занятого изнурительными войнами с персами и остготами, несколько смягчилась, а местная администрация провинции стала в большей мере формироваться из числа египтян.
В 540—541 годах в Египте вспыхнула эпидемия чумы, вскоре перекинувшаяся на остальные части Византии, а в 551 году Юстиниан I низложил александрийского патриарха Зоила. К началу VII века из шести миллионов египетских христиан православные составляли всего около 5 %, а остальные причисляли себя к коптам. В 615 году персидский царь Хосров II Парвиз после долгой осады хитростью взял Александрию и захватил огромные богатства. Губернатор Египта Никита вместе с патриархом Иоанном V были вынуждены бежать на Кипр, а затем в Константинополь. В 629 году византийцы смогли вернуть себе власть над Египтом, и после потери Антиохии и Иерусалима (638 год) даже пытались укрепить его границы, но уже в 640 году в страну вторглись мусульмане, нашедшие поддержку у притесняемых властями коптов и евреев. В 633 году александрийский патриарх Кир, стремившийся в связи с угрозой арабского завоевания заручиться поддержкой населения, заключил унию с коптами и вскоре был назначен префектом Египта, однако церковный собор 649 года осудил унию с монофизитами.
Арабский период (VII—XII века) . В ноябре 641 года после 14-месячной осады византийцы сдали Александрию арабам, которые позволили 40 тыс. евреям остаться в городе. Греческий патриарх Александрии Петр IV был вынужден c остатками армии бежать в Константинополь, после чего Александрийская церковь окончательно пришла в упадок и находилась в сильной зависимости от властей Византии. В том же году арабы основали в дельте Нила новую столицу Египта — город Фустат, позже ставший районом Каира. В 645 году византийцы атакой с моря вернули себе Александрию, но в 646 году их армия была разбита арабами. В 654 году византийский император Констант II в последний раз послал флот для отвоевания Египта, но он был вновь разбит арабами. С середины VII века вследствие бегства большей части греческого населения внешняя торговля Александрии стала постепенно угасать. Притеснявшаяся византийцами, Коптская церковь Египта при арабском правлении долгое время пользовалась относительной свободой, в то время как оставшиеся в стране православные подвергались преследованиям со стороны мусульманских властей, рассматривавших греков как потенциальных политических сторонников Византии.
В VIII—IX веках еврейская община Александрии вновь процветала, а мусульманские правители даже предоставляли евреям возможность совершать паломничество в Иерусалим. В 706 году арабский язык становится официальным языком Египта, в 725 году египетские копты поднимают восстание против мусульман, подавленное последними лишь в 733 году. В 727 году в противовес непокорным коптам и при поддержке византийского императора Льва III Исавра, активно боровшегося с арабами, на дотоле пустовавший православный Александрийский престол был избран деятельный патриарх Косма I.
В 868 году власть над Еги
птом переходит в руки членов тюркской династии Тулунидов, но в 905—935 годах страна вновь оказалась под прямым правлением аббасидских халифов Багдада. В 914 году в Египет из Туниса вторглась армия Фатимидов и заняла Александрию, но вскоре она была разбита подошедшими войсками Аббасидского халифа. В 919 году Убейдаллах вновь вторгся в Египет и захватил Александрию, но флот Фатимидов был потоплен у Рашида, а сухопутные силы в конце 920 года вытеснены войсками Аббасидов.Весной 969 года фатимидская армия при поддержке притесняемых властями египетских шиитов всё же захватила Египет, где с 935 года правила тюркская династия Ихшидов. Фатимиды сделали своей столицей Каир, расположенный по соседству с бывшей египетской резиденцией халифов Фустатом. Основу административного аппарата Фатимидов составляли более образованные копты и евреи, многие из которых были выходцами из Александрии. К концу X века евреи считались самыми влиятельными купцами и ростовщиками как Александрии, так и всего Египта. Они держали в своих руках торговлю с Аравией и Индией, и даже кредитовали фатимидских халифов и визирей.
С 1012 года халиф Аль-Хаким стал преследовать евреев и христиан, многие из них были вынуждены покинуть Александрию. После Первого крестового похода в городе осело немало палестинских евреев. К XII веку александрийская гавань и каналы, связывавшие город с Нилом, обмелели и заполнились илом, после чего порт пришел в упадок, что нанесло сильный удар по экономике и благосостоянию города. Также к началу XII века везде в коптском обряде, кроме коптских монастырей, демонстративно игнорировавших Константинополь, служились литургии, близкие к византийскому обряду.
Османский период (XVI—XX века) . В 1517 году Египет захватил османский султан Селим I, разбивший войска мамлюков. Турки сняли с евреев ограничения, наложенные на них при мамлюках, и разрешили им свободное отправление религиозных обрядов. Вскоре евреи заняли ключевые позиции в финансовой администрации страны, а в Александрию вновь потянулись беженцы-сефарды из Испании и Португалии. В монофизитском богослужении арабский язык стал повсеместно вытеснять коптский, но в целом коптское богослужение приблизилось к византийскому, хотя и испытало некоторое влияние сирийского, иудейского и мусульманского обрядов.
Резиденция александрийского православного патриарха была перенесена в Константинополь (Стамбул), что способствовало окончательному закреплению византийской литургии в богослужении Александрийской церкви. Патриарх Иоаким I Афинянин добился у турецких властей гарантий патриарших привилегий, но египетские православные приходы находились в тяжёлом финансовом положении и выживали только благодаря помощи других восточных патриархов и православных государств, прежде всего России. После тяжёлого поражения турецкого флота в битве при Лепанто от объединённых сил Священной лиги (1571 год) по Египту прокатилась волна христианских погромов.
Александрия середины XIX века
В 1602 году чума заставила бежать из Александрии большинство жителей. В середине XVII века в городе осела волна еврейских беженцев с Украины. В 1700 году переселившиеся в Александрию евреи-рыбаки из соседнего города Рашид образовали новый еврейский квартал у морского побережья; во второй половине XVIII века в нём посел

Разделы