نصب الشعلة الأبدية. التطور المنهجي في موضوع: اللهب الأبدي

ذاكرة أبدية لشخص أو شيء ما. كقاعدة عامة ، يتم تضمينه في الموضوع

تأتي الزهور إليه دائمًا ، يأتون للانحناء والوقوف والصمت. يحترق في أي طقس: في الشتاء والصيف ، في أي وقت من النهار: ليلا ونهارا ، ولا يسمح للذاكرة البشرية أن تتلاشى ...

أضاء اللهب الأبدي في اليونان القديمة ، على سبيل المثال ، اشتعلت الشعلة الأولمبية دون أن تتلاشى. في العديد من المعابد ، دعمها كهنة خاصون كمزار. في وقت لاحق ، هاجر هذا التقليد إلى روما القديمة ، حيث اشتعلت شعلة أبدية باستمرار في معبد فيستا. قبل ذلك ، كان يستخدمه كل من البابليين والمصريين والفرس.

في العصر الحديث ، وُلد هذا التقليد بعد الحرب العالمية الأولى ، عندما تم افتتاح النصب التذكاري للجندي المجهول في باريس في عام 1921 - وهو نصب يضيء شعلة الأبدية. في بلدنا ، ولأول مرة ، أضاء بشكل رسمي ليس في العاصمة ، ولكن في قرية بيرفومايسكي الصغيرة بالقرب من تولا ، عند النصب التذكاري للأبطال الذين سقطوا في الحرب الوطنية العظمى. في موسكو ، تحترق اليوم ثلاثة رموز للذاكرة في آنٍ واحد: في وعلى تل بوكلونايا أيضًا.

بالنسبة للكثيرين ، تعد الآثار العسكرية علامة على الامتنان لأولئك الذين تمكنوا من درء تهديد الفاشية من العالم ، لكن الشعلة الأبدية مميزة. يبدو أحيانًا أن اللهب ينفجر من الحجر من تلقاء نفسه ، لكن هذا ليس صحيحًا تمامًا ، لأن الشخص يرى فقط نتيجة عمل الأجهزة المعقدة للغاية. الآلية عبارة عن أنبوب يتم من خلاله إمداد الجهاز بالغاز ، حيث يتم إنشاء شرارة. يحتاج مثل هذا التصميم إلى صيانة دورية. يقوم المتخصصون بانتظام بفحص سلامة خط الأنابيب وتنظيف الآلية التي تنتج شرارة من الغبار أو رواسب الكربون وتجديد البطانة الخارجية ، وعادة ما تكون مصنوعة من المعدن على شكل شعلة أو نجمة.

يحدث الاحتراق داخل الجهاز في موقد ، حيث يكون الوصول إلى الأكسجين محدودًا. اللهب الخارج يتدفق حول المخروط من خلال الفتحات الموجودة في التاج. اللهب الأبدي يحترق بغض النظر عن الطقس: من المطر أو الثلج أو الرياح. تم التفكير في تصميمه بحيث يظل محميًا في جميع الأوقات. عندما لا تكون هناك رياح ، فإن المطر الذي يسقط في المخروط يتم تفريغه ذاتيًا من خلال أنبوب الصرف ، ويتدفق الماء الموجود في قاع الأسطوانة المعدنية بالتساوي من الفتحات الموجودة فيه. وعندما يكون هناك أمطار غزيرة مائلة ، فإن القطرات المتساقطة على موقد أحمر حار تتبخر على الفور دون أن تصل إلى قلب اللهب. نفس الشيء يحدث مع الثلج. بمجرد دخوله إلى المخروط ، يذوب على الفور ويخرج. في الجزء السفلي من الأسطوانة المعدنية ، يحيط الثلج فقط باللهب ولا يمكنه إطفاءه بأي شكل من الأشكال. وتعكس الأسنان الموجودة على التاج هبوب الرياح ، وتشكل نوعًا من حاجز الهواء أمام الثقوب.

أقيمت النصب التذكارية التي تم إنشاؤها في ذكرى الأبطال الذين سقطوا في العديد من مدن جمهوريات الاتحاد السوفياتي السابقة. ويتم الحفاظ عليها في كل مكان تقريبًا ، كما يتضح من صورها العديدة. الشعلة الأبدية هي سمة إلزامية لهذه النصب التذكارية ، وتبقى الرمز الأقدس والأثمن لذكرى هذا العمل الفذ.

منذ 50 عامًا حتى الآن ، لم تتمكن شعلة اللهب الأبدي بالقرب من جدران الكرملين من إطفاء الريح والتغطية على الثلج وسكب المطر. إنه لا يمكن إخماده. ومع ذلك ، هذه ليست معجزة ، ولكنها جهاز تقني معقد. في 22 فبراير ، في وقت متأخر من المساء ، تمكنت من ملاحظة لحظة فريدة - الصيانة الوقائية الجليلة لموقد الشعلة المقدسة ، التي تم توقيتها لتتزامن مع الذكرى الخمسين للشعلة الأبدية في حديقة ألكسندر.

قليلا من التاريخ التعليمي. أضاءت أول "شعلة أبدية" في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في قرية بيرفومايسكي ، مقاطعة شيكينو ، منطقة تولا ، في 6 مايو 1955 ، تخليدا لذكرى أولئك الذين ماتوا في الحرب الوطنية العظمى. ومع ذلك ، لا يمكن أن نطلق عليه اسم أبدي بالمعنى الكامل لهذه الكلمات ، لأن حرقه يتوقف بانتظام. كان أول حريق أبدي حقيقي (لم يتوقف الاحتراق) في الاتحاد السوفياتي هو الحريق الذي أشعل في 6 نوفمبر 1957 في حقل المريخ في لينينغراد. ثلاثة شعلات أبدية تحترق حاليًا في موسكو.

أضاء اللهب الأبدي بالقرب من جدران الكرملين رسميًا في 8 مايو 1967 من قبل الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي ليونيد بريجنيف ، الذي قبل الشعلة من بطل الاتحاد السوفيتي ، الطيار العسكري أليكسي مارسييف. الصورة التاريخية:

لا يزال متحف MOSGAZ يحمل شعلة الغاز المحمولة التي أشعل بها بريجنيف الشعلة الأبدية في قبر الجندي المجهول. تتكون الشعلة من علبة معدنية ، يوجد بداخلها علبة غاز مسال وموقد. لا تزال الشعلة في حالة عمل جيدة.

من أجل الحفاظ على الاحتراق المستمر لهب اللهب الأبدي ، من الضروري إجراء الصيانة الوقائية لجهاز الموقد الغازي الفريد. بالمناسبة ، منذ اليوم الأول لإضاءة الشعلة الأبدية بالقرب من جدران الكرملين ، منذ نصف قرن ، تقوم MOSGAZ بصيانتها.

لمنع اللهب من الاختفاء أثناء أعمال الصيانة ، تم نقله إلى شعلة أخرى باستخدام شعلة خاصة. حمل الشعلة مطور الشعلة الخالدة ، مخترع الاتحاد الروسي كيريل رايدر.

جهاز الموقد الغازي المؤقت هو نسخة مصغرة من الموقد الرئيسي. وله أيضًا تاريخه الفريد ، لأنه بفضله عاد الشعلة المقدسة إلى حديقة ألكسندر في عام 2010 بعد إعادة بناء النصب التذكاري من إقامته المؤقتة في بوكلونايا هيل.

فقط في حالة وجود "حريق" ، لا تزال هناك شمعة مضاءة في مكان قريب.

يتم رفع النجم وحمله جانبًا.

بالمناسبة ، النجم ليس بسيطًا أيضًا ، ولكن تم إنشاؤه باستخدام تقنيات الفضاء في شركة الصواريخ الرائدة في البلاد - الآن RSC Energia التي سميت باسم Korolev.

يسمح لصانعي الأقفال من أعلى فئة بالعمل. يقومون بفحص أجهزة الإشعال التي تكون تحت الجهد العالي.

في المجموع ، يوفر تصميم الموقد ثلاثة إشعال ، والتي توفر ثلاثة أضعاف التكرار بحيث يحترق اللهب الأبدي في أي طقس.

يتم تزويد موقد اللهب الأبدي بالغاز الطبيعي العادي الموجود في منازل سكان موسكو. لكنها لا تحترق باللون الأزرق ، ولكن مع لهب أصفر لامع بالقرب من جدار الكرملين ، فقط بسبب خصوصية جهاز الموقد.

لقد عثرت على رسم بياني على الإنترنت يظهر بوضوح جهاز الموقد. شكرا AiF

بعد الانتهاء من الإجراء ، تم إعادة تجميع الهيكل بأكمله.

في النهاية ، أضاء شعلة اللهب الأبدي من قبل رئيس MOSGAZ Gasan Gasangadzhiev والمحارب المخضرم في الحرب الوطنية العظمى وصناعة الغاز فيكتور فولكوف

الاختبار الحالي لجميع الأنظمة خاص - تم توقيته ليتزامن مع يوم المدافع عن الوطن والذكرى السنوية نصف قرن للنصب التذكاري نفسه ، لذلك تقرر التقاط هذه اللحظة من قبل جميع القنوات التلفزيونية الفيدرالية في روسيا.

في 23 فبراير ، كما هو الحال دائمًا وفقًا للتقاليد القديمة ، في الشعلة الأبدية ، كرم فلاديمير بوتين ذكرى الجنود الذين سقطوا من خلال وضع إكليل من الزهور على قبر الجندي المجهول ...

أكدت الأخبار أن هذا الشعلة الخالدة بالذات كانت الأولى في الاتحاد السوفيتي. في أواخر التسعينيات ، توقف الاحتراق بشكل مستمر ولم يُشعل من أسطوانة غاز إلا مرة واحدة سنويًا في 9 مايو. في ربيع عام 2013 ، تم إجراء إعادة بناء ، ونتيجة لذلك أصبح من الممكن استئناف العمل الدائم للشعلة الأبدية. أقيم حفل "العودة" في 6 مايو ، عشية يوم النصر. أقيم الجزء الأول من الحفل في المركز الإقليمي في ساحة النصر ، والثاني - في القرية نفسها. وفقًا لموظفي المتحف المحلي للتقاليد المحلية ومحارب قديم في الحرب ، وشاهد عيان ومشارك في تلك الأحداث ، أضاءت الشعلة الخالدة على المقبرة الجماعية بمبادرة من جندي في الصفوف الأمامية ، مدير معمل الغاز المحلي ، في 9 مايو 1955 ، وبعد ذلك بعامين ، في عام 1957 ، تم إنشاء نصب "المحارب الحزين" ، وبعد ذلك تم بناء النصب التذكاري الحديث.

أضاء اللهب الأبدي في حقل المريخ في لينينغراد في 6 نوفمبر 1957 ، وفي سيفاستوبول في مالاخوف كورغان في 23 فبراير 1958. وبالتالي ، أضاءت أول شعلة أبدية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في قرية بالقرب من تولا. حتى عام 2013 ، لم يعرف أحد تقريبًا عن هذا الأمر.

وفقًا للمعلومات الأولية ، كان من المقرر أن يبدأ الاحتفال في تولا في ساحة النصر في الساعة 9.00 ثم يستمر في القرية نفسها. من المؤكد أنني حاولت العثور على مزيد من المعلومات التفصيلية حول الحدث على الإنترنت ، ولكن دون جدوى. لقد فاجأني هذا ، حيث تم نشر برنامج الاحتفال بيوم 9 مايو في المركز الإقليمي على جميع بوابات الأخبار بالمدينة قبل أسابيع قليلة من العطلة نفسها. في وقت لاحق اتضح أن الحدث مغلق وينطوي على حضور ضيوف تمت دعوتهم بشكل خاص فقط.

في عام 1941 ، كان هناك حقل في هذا الموقع ، يمر على طول الخط الأمامي لدفاع المدينة. لمدة 45 يومًا ، في أكتوبر وديسمبر 1941 ، كانت تولا محاصرة بالكامل تقريبًا ، وتعرضت لقصف مدفعي وقذائف هاون وغارات جوية ، لكن المدينة لم تستسلم. بعد الحرب نمت بسرعة. في المنطقة التي دار فيها القتال ، تم بناء محطة للحافلات ، وفندق ، ومباني سكنية وإدارية ، وتم تنسيق المساحات بينها وجعلها مخصصة للمشاة ، وفي عام 1965 تحولت إلى ساحة النصر. بمناسبة الذكرى الخامسة والعشرين لهزيمة الغزاة النازيين بالقرب من موسكو (1966) ، مُنح تولا وسام لينين ، وبعد عشر سنوات ، في 7 ديسمبر 1976 ، حصل على لقب "مدينة الأبطال" بميدالية النجمة الذهبية.

عند سفح النصب ، اشتعلت الشعلة الأبدية من اللهب من قبر الجندي المجهول بالقرب من جدار الكرملين في موسكو وتم تسليمها إلى تولا في ناقلة جند مدرعة ، برفقة مرافقة فخرية لراكبي الدراجات النارية ، وكذلك سيارة مع المشاركين في الدفاع عن المدينة. تم منح حق إضاءة الشعلة الخالدة لقادة المنظمات الحزبية الإقليمية والمشاركين الدفاعيين. في الحقبة السوفيتية ، تم تركيب "مركز رقم واحد" في النصب التذكاري ، والذي كان يُنقل يوميًا ، ليحل محل بعضه البعض ، من قبل أعضاء تولا كومسومول وروادها.

في 6 مايو 2013 ، أضاءت شعلة من النصب التذكاري في ساحة النصر من تولا إلى قرية بيرفومايسكي. الساحة عبارة عن مساحة اجتماعية متطورة: فهي منطقة للمشاة ، يتم تركيب مقاعد على طول محيطها ، من الصباح الباكر حتى وقت متأخر من المساء ، وهي مليئة بالمواطنين وضيوف المدينة. وفقًا لملاحظاتي ، بغض النظر عن اقتراب يوم النصر ، غالبًا ما يلتقط المواطنون والزائرون الصور ويقضون الوقت بالقرب من النصب في الطقس الجيد.

عند الخروج إلى الميدان ، رأيت عددًا من رجال الشرطة أمام المدافع المضادة للطائرات يقفون أمام النصب التذكاري: تم تطويق المنطقة المحيطة بالنصب التذكاري ، ولم يُسمح بالدخول إلا للدعوات. كانت مركونة على الطريق سيارتان من طراز بوبيدا وسيارة عسكرية قديمة مفتوحة مع موقد حريق محمول في صندوق السيارة. بحلول هذا الوقت ، كان حارس من اثنين من طلاب مدرسة المدفعية يقف بالفعل عند النصب التذكاري ، وكان الطلاب أيضًا على جانبي الطريق المؤدي إلى السيارة مع الموقد. كما اتضح فيما بعد ، كان هذا هو طريق حامل الشعلة. توقف تمرير الناس لبضع دقائق ، وهم يشاهدون الحدث ، ثم تابعوا طريقهم. لقد استسلمت بالفعل لحقيقة أنني لن أتمكن من الاقتراب ، لكن أحد رجال الشرطة سألني في دهشة: "هل تريد فقط التقاط صورة؟" - ثم يُسمح له بالمرور عبر الطوق. لذلك انتهى بي الأمر في الحفل.

كانت تضاريس الحفل على النحو التالي. إذا أدرت ظهرك على الطريق ، إلى يمين "الحراب الثلاثة" وكان اللهب الأبدي ستة من قدامى المحاربين (في الحرب والعمل) ، خلفهم شباب يرتدون أقمصة سنوات الحرب. بجانب قدامى المحاربين كان حاكم المنطقة ونوابه وممثلو المنظمات العامة ، بالإضافة إلى مضيفي الحفل - جميعهم كانوا يحملون شرائط القديس جورج على صدورهم. مقابل النصب كانت مجموعات من الشباب: طلاب صغار وطلاب. احتل باقي المساحة حول اللهب ، بين المحاربين القدامى والشباب ، الصحفيون من القنوات التلفزيونية الفيدرالية والمحلية ، فضلاً عن وسائل الإعلام المطبوعة. شارك طلاب جامعة ولاية تولا في مراسم إضاءة الشعلة: كجزء من حملة "شعلة النصر" ، أحضروا مصابيح بلاستيكية مضاءة من اللهب الأبدي في مدن بطلة أخرى في البلاد.

بدأ الحدث حوالي الساعة 9 صباحًا واستمر حوالي 20 دقيقة. تم افتتاح الحدث التذكاري بواسطة بندول يحسب الثواني. قرأ المضيفون (رجل وامرأة) آيات تقول أن "النار رمز للذاكرة". علاوة على ذلك ، خاطب أحد المشاركين في الحرب الوطنية العظمى ، وهو مواطن فخري من تولا ، الجمهور بكلمات تحية ، وحث جيل الشباب على تذكر هذه الحرب وأن يكونوا "على استعداد دائمًا للدفاع عن وطنهم ، الذي يضم العديد من الأعداء". وأكد حاكم المنطقة أن نقل الشعلة لإشعال الشعلة الأبدية في قرية بيرفومايسكي هو حدث فريد ومهم ، وأنه "لا ينبغي أن نكون إيفانز لا يتذكرون القرابة ، يجب أن نكون أناسًا يعرفون كيف يدافعون عن انتصارهم". كما في عام 1968 ، تحدث طالب ناشط ، ولكن هذه المرة من جامعة ولاية تولا. تتويج الحفل بإضاءة الشعلة من قبل الحاكم والمحارب المخضرم. ثم حمل المخضرم شعلة مضاءة عبر حرس الشرف للمدفعية بخطوة مسيرة ، ومن هذه الشعلة أشعل موقد غاز متنقل داخل السيارة. بعد ذلك ، اندلع الحريق كجزء من طابور فخري من السيارات القديمة وسائقي الدراجات النارية إلى قرية بيرفومايسكي. في غضون ذلك ، قام الطلاب والطلاب العسكريون بوضع أزهار القرنفل الحمراء في النصب التذكاري والتقطوا الصور أمامه.

في بيرفومايسكي ، بدأ التجمع المهيب في حوالي الساعة 10.30 واستمر لمدة ساعة تقريبًا. كان المكان نصبًا تذكاريًا يقع على أراضي القرية ، عند تقاطع طريق Tula-Shchekino (جزء من طريق Simferopol الفيدرالي السريع) والطريق السريع الذي يربط Pervomaisky بالمؤسسة الكيميائية لتشكيل المدينة. النصب التذكاري مجمع ، والنصب الرئيسي هو مجموعة منحوتة من اثنين من المحاربين الحزانى (في بعض الأحيان يسمى النصب التذكاري "المحارب الحزين"). أمام النصب توجد الشعلة الأبدية وأربعة مقابر جماعية. رفات جنود وضباط فرقتَي البندقية 217 و 290 من الجيش الخمسين ، الذين سقطوا في معارك الدفاع عن قرى منطقة شتشكينو وتحريرها: فوروبيوفكا ، كوتشاكي ، ياسينكي ، كازناتشيفكا ، ياسنايا بوليانا ، ستارايا كولبنا ، جرومانتي ، مياسويدوفو ، بابورينكا ، الذين ماتوا من أمراض مياسويدوفو ، وبابورينكا ، ودمينكاه. . في المجموع ، تم دفن 75 شخصًا في مقابر جماعية. ومن بين هؤلاء الأسماء المعروفة 44 محفورة على اللوحات التذكارية.

وقف الشباب حول محيط النصب ، وشكلت قمصانهم وقبعاتهم علمًا روسيًا متكررًا ، وكانوا يحملون مصابيح بلاستيكية في أيديهم. كانت الشرطة موجودة ، ولكن بشكل غير واضح للغاية وبأعداد أقل بكثير مما كانت عليه في تولا. كان من الممكن التنقل بحرية في جميع أنحاء الإقليم ، ولم يكن هناك سوى من المحرمات غير المعلنة - عدم إتلاف العشب الطازج.

أمام النصب التذكاري ، أقام موظفو المتحف المحلي للتقاليد المحلية معرضًا متنقلًا يحتوي على صور أرشيفية ، بما في ذلك الصور من افتتاح النصب التذكاري ، واكتشافات فريق البحث المحلي. كان أحد المعروضات الرئيسية نسخة من صورة تصور إضاءة الشعلة الأبدية لمدير مصنع الغاز ، والجندي في الخطوط الأمامية سيرجي جوبادزي ، وتلميذة رائدة. وفقًا لمدير المتحف ، يوجد على ظهر الصورة الأصلية نقش يدوي: "9 مايو 1955" - تم تسليم هذا المعرض القيّم إلى المتحف من قبل أرملة المخرج. تم تخصيص جزء من المعرض لمزاياه العسكرية والعمالية. كما تم تقديم وقائع اكتشاف الأضواء الخالدة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، والتي بدأت في بيرفومايسك.

يذكر أن حفل "العودة" بحسب برنامجه يذكرنا كثيرا باحتفال 9 مايو. كان الجمهور في الحدث الأكثر تنوعًا: ممثلو الإدارة ؛ فرق من موظفي شركات الغاز والكيماويات ، الذين أشرفوا في أوقات مختلفة على النصب التذكاري ؛ قدامى المحاربين في الحرب والعمل ؛ تلاميذ المدارس والطلاب والجنود والطلاب والمتقاعدين. وساد شعور بالاحتفال سهّله سماع الأغاني العسكرية وبرنامج الحفل الموسيقي لفريق الإبداع المحلي الذي بدأ بعد كلمات الترحيب الرسمية.

وخاطب الحضور المحافظ ورؤساء البلدية والإدارة المحلية وقيادات شركات الغاز التي قامت بتركيب الموقد الجديد. مُنِح المركبون (لحام الغاز ، سائق الحفارة ، المصلح) شهادات امتنان . بعد تلاوات لحن حول موضوع الذاكرة واللهب الأبدي كرمز لها ، أشعل المحارب المخضرم في تولا شعلة من موقد متنقل وسلمها إلى المحارب القديم في الحرب الوطنية العظمى البالغ من العمر 91 عامًا ، المعلم المكرم لروسيا ، وهو من سكان قرية بيرفومايسكي فاسيلي نوفيكوف ، الذي أضاء اللهب الأبدي بمساعدة الطلاب. قال المخضرم: "أريد مناشدة جيل الشباب". "اعتن بروسيا ، اجعلها قوة عظيمة لا تقهر!" . تبع ذلك عرض رقص بالمصابيح قدمته مجموعة هواة محلية ، وبعد ذلك دعا المضيفون جميع الحاضرين لوضع الزهور وأكاليل الزهور وإكليلًا تقليديًا من أغصان التنوب ، يتم نسجه سنويًا من قبل المراهقين من المدرسة الخاصة بالقرية. وضع تلاميذ المدارس الكبار عبارة "نحن نتذكر" باستخدام مصابيح الأيقونات (التي قام المعلمون بتجميعها لاحقًا) ، ثم دوي تحية البندقية. وانتهى الحفل بحفل موسيقي صغير ، بدأ بعد ذلك التصوير الجماعي على خلفية النصب التذكاري والشعلة الأبدية. لم يُسمح للمحاربين القدامى بالمغادرة لفترة طويلة من قبل الصحفيين والسكان المحليين الذين أرادوا التقاط الصور أو تقديم الزهور.

إليكم كيف أخبر فاسيلي نوفيكوف الصحفيين عن إضاءة الشعلة الأبدية:

"الموت هو النسيان ... أضاء اللهب الأبدي في 9 مايو 1955. تم افتتاح النصب التذكاري في عام 1957. تم نقل المدافن هنا من المقبرة المحلية. كانت أول عملية إعادة دفن في عام 1948. ذهبت إلى المقدمة في سن 18. كان طيارا. عندما اشتعلت النيران ، كان عمري 33 عامًا. كان الجو مشمسًا ، كما هو الحال اليوم ، كان الجو أكثر دفئًا ، وفي النهاية بدأ المطر يتساقط بغزارة. كان هناك الكثير من الناس ، حتى أكثر من الآن. كان الجميع مبتهجين ، وكانت الحياة تتحسن. كانت ذكرى الحرب والنصر في كل مكان ، وقد مرت عشر سنوات فقط. الآن ، بالنظر إلى اللهب الأبدي ، تأتي الأفكار إلى نار الحرب وقتل الناس والنيران السلمية. حالما اندلعت النار ، كان هناك استياء: كيف الحال ، هذه ذكرى ... لكننا نفهم أن مثل هذه الأوقات كانت. أريد أن أتمنى للشباب أن يحبوا روسيا! "

حريق في الأماكن المقدسة والعامة

النار كعنصر مقدس أو علامة على وجود إله موجود في العديد من الأساطير والديانات والطوائف. بشكل مستمر أو لفترة معينة ، تم العثور على شعلة محفوظة في مكان مخصص بشكل خاص في طقوس مخصصة للآلهة (الزرادشتية) والملك والمحاربين (الميديين) والكهنة (بلاد فارس) والرعاة والمزارعين (بارثيا). تم إنشاء معابد النار في كل مكان تكريما للانتصارات. يحتوي العهد القديم على أمر بإبقاء النار على المذبح باستمرار.

في المسكن وفي هيكل القدس حتى أعاد الرومان تدميره في 70 ، كان هناك شمعدان - مصباح ذهبي ذو سبع فوهات ، أضاءه رئيس الكهنة عند الغسق واحترق طوال الليل. تم الحفاظ على شعلة أبدية داخل معبد دلفي أبولو في اليونان. كان معبد فيستا في روما يرمز إلى الموقد الرئيسي - "موقد الدولة" ، حتى عام 394 ، بأمر من الإمبراطور ثيودوسيوس ، تم إغلاقه.

في الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية ، يحترق الضوء الأبدي - مصباح أو شمعة ، للدلالة على حضور الروح القدس المستمر - أمام خيمة الاجتماع. في الكنائس الأرثوذكسية ، يتم الاحتفاظ بالحرق المستمر أيضًا في مصابيح لا تُطفأ أمام ضريح موقر بشكل خاص (أيقونة وآثار ومقابر القديسين الموقرين).

من الطقوس الشعبية ، تقليد الفلاحين الروس الجنوبيين في وقت عيد الميلاد هو "تدفئة الموتى" (أو "الوالدين") ، والغرض منها تدفئة الأقارب المتوفين وزيادة الإنتاجية ، هو الأقرب إلى هذا التقليد. عزا ديمتري زيلينين هذه العادة إلى عبادة الأجداد والعبادة الزراعية.

في الأماكن العامة ، أشعل أول حريق في ذكرى توقيع الهدنة في الحرب العالمية الأولى في 11 نوفمبر 1923 ، في قبر الجندي المجهول تحت قوس النصر في باريس. بعد هذه الحرب ، في العديد من البلدان المشاركة ، تم تنفيذ مراسم إعادة دفن رفات الجنود الذين سقطوا مجهولي الهوية.

اللهب الأبدي في الاتحاد السوفياتي

بحلول عام 1937 ، أضاءت الشعلة الأبدية على قبور الجندي المجهول في بلجيكا وبولندا والبرتغال ورومانيا وتشيكوسلوفاكيا. في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، من أشهرها الشعلة الأبدية في حقل المريخ في سانت بطرسبرغ. في معظم الدراسات ، تعتبر الأولى في الاتحاد السوفيتي ، وهذا ليس مفاجئًا ، نظرًا لموقعها وأهميتها الأيديولوجية. في عام 1917 ، تم دفن الثوار علنًا وضحايا الاشتباكات المسلحة في الشوارع في Champ de Mars. تم تنفيذ أول إعادة بناء لهذا النصب التذكاري في عام 1920 ، ونتيجة لذلك تم وضع مربع بسور ضخم حول قبور المقاتلين من أجل انتصار الثورة. تم بناء شاهد القبر "مع مصباح لا ينطفئ" في مكان دفن ضحايا ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى في خريف عام 1957 عشية الذكرى الأربعين لتأسيسها.

هناك نسختان من من وكيف أضاءت الشعلة الأبدية في حقل المريخ. وفقًا لأحدهم ، كان صانع الصلب جوكوفسكي هو الذي أشعله بشعلة من الفرن المفتوح رقم 1 من مصنع كيروف. وفقًا لنسخة أخرى أكثر إثباتًا ، استنادًا إلى مقال في لينينغرادسكايا برافدا ، تم إشعالها من قبل براسكوفيا كوليابكو ، أقدم شيوعي في لينينغراد ، وف. سميرنوف. ومع ذلك ، أشعل عامل آخر في مصنع كيروف ، بيوتر زايتشينكو ، في 9 مايو 1960 ، شعلة من النار في حقل المريخ لفتح نصب تذكاري في مقبرة بيسكارفسكي. من الجدير بالذكر أنه في نفس المقالة في لينينغرادسكايا برافدا وفي نشرة اللجنة التنفيذية لمجلس عمال مدينة لينينغراد ، تم تقديم قرار فتح شاهد القبر وإشعال النار في خريف عام 1957 كمبادرة محلية حصرية ، لينينغراد ، من اللجنة التنفيذية لمجلس نواب العمال بمدينة لينينغراد وشخصياً السكرتير الأول للجنة حزب مدينة لينينغراد.

أدركت إضاءة الشعلة الأبدية في ميدان المريخ فكرة مفوض الشعب للتعليم أناتولي لوناشارسكي حول التضحية بالنفس باسم الصالح العام ، الذي يضمن الذاكرة ، وبالتالي خلود الأبطال. هو الذي طور النقوش لنصب الجرانيت التذكاري لعام 1919 المكرس لمقاتلي الثورة:

"ليسوا ضحايا - الأبطال يرقدون تحت هذا القبر. لا حزن ، بل الحسد يولد مصيرك في قلوب كل أحفاد ممتن. في تلك الأيام الحمراء الرهيبة ، عشت بشكل مجيد وماتت بشكل جميل ".

على الرغم من حقيقة أن الشعلة الأبدية أضاءت بعد 40 عامًا تقريبًا من إنشاء هذا المرثية ، فقد تجسدت فكرة استمرارية الأجيال وذاكرة الأحفاد في حفل الافتتاح نفسه ، حيث شارك فيه ممثلون عن عدة أجيال من الشعب السوفيتي.

تاريخ النصب التذكاري في بيرفومايسكي

كما ذكرنا سابقًا ، أصبحت "عودة" الشعلة الأبدية إلى بيرفومايسكي مناسبة إعلامية ملحوظة في الصحافة المحلية. بطبيعة الحال ، كنت مهتمًا بحقيقة أن الشعلة الأبدية الأولى في الاتحاد السوفياتي لم تضاء في لينينغراد وموسكو ، ولكن في مستوطنة عمالية صغيرة ؛ أن البادئين في الاشتعال كانوا جنودًا في الخطوط الأمامية يعملون في المصنع ، وليسوا أيديولوجيين سوفياتيين رفيعي المستوى. أظهر استطلاع تجريبي تم إجراؤه في المسيرة الرسمية في 9 مايو نقصًا شبه كامل في المعرفة التاريخية حول النصب التذكاري (وليس تكرار المعلومات الواردة في وسائل الإعلام) بين المستجيبين في الفئة العمرية أقل من 70 عامًا و / أو بين الأشخاص غير المرتبطين بالنصب التذكاري بسبب واجباتهم المهنية. لذلك ، قررت أنه من أجل دراسة تاريخ النصب التذكاري ، فإن الطريقة الأكثر إنتاجية هي المقابلات والمحادثات مع الخبراء ، الذين كانوا موظفين في إدارة Pervomaisky (مكتب السجل العسكري) ، والأرشيف البلدي ، ومكتب التسجيل والتجنيد العسكري ، ومتحف التاريخ المحلي لمدينة Shchekino ، وقدامى المحاربين والعمل ، وكذلك ناشط في جمعية الشباب المحلية.

في المصادر المكتوبة ، وجدت خيارين لتاريخ إنشاء النصب التذكاري وإضاءة الشعلة الأبدية: سبتمبر 1956 و 9 مايو 1957. المصدر الأول الذي يسهل الوصول إليه كان موقعًا إعلاميًا للغاية لبلدية بيرفومايسكي. عند قراءة "المرجع التاريخي" فوجئت بنغمتها: الكثير من الذكريات والتفاصيل الشخصية. كما اتضح لاحقًا ، كانت الشهادة عبارة عن مقتطف حرفي تقريبًا من مذكرات Pyotr Sharov ، مدير Shchekino Chemical Combine (1962-1976). هذه المذكرات هي السجل التاريخي الأكثر شمولاً للقرية والنصب التذكاري ، وقد ذكروا عام 1956 كتاريخ إنشاء النصب التذكاري:

"على أراضي قرية كوتشاكي السابقة ، حيث كانت هناك مستوطنة إدارية (تسمى الآن فريميني) بجوار كنيسة القديس نيكولاس ، كان هناك قبر جماعي ، وقفت عليه مسلة خشبية صغيرة بنجمة. أثناء بناء القرية عام 1948 تقرر نقل رفات الجنود القتلى إلى مقبرة جديدة. تم ترتيب مقبرة جماعية جديدة في موقع نصب تذكاري حديث ، وتم تركيب مسلة خرسانية بسياج فوقه. في عام 1956 ، بمبادرة من مكتب التسجيل والتجنيد العسكري المحلي ، تم نقل رفات الجنود القتلى من أماكن مختلفة في المنطقة إلى موقع المسلة الخرسانية. نشأ السؤال على الفور حول بناء نصب تذكاري جديد مع شواهد القبور والشعلة الأبدية.

كانت خطوتي التالية هي البحث عن معلومات حول النصب التذكاري في أدب التاريخ المحلي. في أكثر عملين تفصيليين عن التاريخ المحلي لمنطقة Shchekino ، تمت كتابة هذا النصب التذكاري بشكل مقتصد للغاية. على سبيل المثال ، في إحداها ، تم تخصيص الجملة بأكملها له: "الشعلة الأبدية تحترق على المقابر الجماعية وفي المسلات في Shchekino وقرية Pervomaisky". يوجد المزيد من المعلومات في عمل آخر: "تم نصب نصب تذكاري على المقبرة الجماعية للجنود السوفييت في عام 1956 وأضاءت الشعلة الأبدية الأولى في المنطقة." وهكذا ، تمت الإشارة إلى عام 1956 مرة أخرى على أنه عام إضاءة الشعلة الأبدية ، والتي ، مع ذلك ، لم تحقق الوضوح النهائي لهذه القضية.

في غياب المعلومات ، قمت أيضًا بدراسة مراحل تطور المصنع. اتضح أن محطة الغاز Shchekino دخلت حيز التشغيل في 15-17 مايو 1955 ، ثم تم إمداد تولا بالغاز المحلي ، وتم إطلاق المرحلة الأولى من خط أنابيب الغاز بين موسكو وشيكينو في 30 مايو. من المعروف أن غاز اللهب الأبدي كان محليًا ، أي أنه من المنطقي أن نفترض أن اشتعال اللهب الأبدي وبدء تشغيل المصنع يجب أن يكونا مترابطين. بالإضافة إلى ذلك ، قابلت نسختين من الوقت الذي تم فيه تحويل القرية إلى غاز. واحدًا تلو الآخر - في عام 1956 ، الأول في منطقة Shchekino. وفقًا لصحيفة Shchekinsky Khimik المحلية ، تم تحويل القرية إلى غاز بعد إطلاق محطة غاز Shchekinsky في عام 1955 ، وفي الوقت نفسه اقترح مدير المؤسسة إشعال الشعلة الأبدية على مقبرة جماعية.

يجب القول أن بدء تشغيل المصنع كان سابقًا لأوانه ، ولم يكن المشروع جاهزًا لذلك: على الفور تقريبًا تعطلت ثلاثة مولدات غازية من أصل أربعة ، وكان مطلوبًا تفكيك الهياكل وإعادة تجميعها باهظ الثمن ؛ ونتيجة لذلك ، تمت إزالة المدير القديم للمصنع ، وعُين مكانه سيرجي جوبادزي ، وهو جندي في الخطوط الأمامية ومنظم متمرس. بحلول خريف عام 1956 ، كان المصنع لا يزال غير مستوفٍ للخطة ، حيث تم إطلاقه رسميًا في مايو 1955 ، ولكن في الواقع لا يزال قيد التنفيذ. نتيجة لذلك ، تم توصيل خط أنابيب الغاز في موسكو بخط أنابيب الغاز الطبيعي ستافروبول تولا. في عام 1957 ، بدأ المصنع يعمل بكامل طاقته. وبالتالي ، فإن إضاءة الشعلة الخالدة في بيرفومايسكوي لم تكن مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالذاكرة الجديدة للحرب فحسب ، بل كانت أيضًا رمزًا ملهمًا لبدء التشغيل النهائي للمصنع ، الجديد في منطقة إنتاج الغاز ، والذي كان صعبًا جدًا على كل من عمل عليه في عقد ما بعد الحرب هذا.

كانت المرحلة التالية من بحثي هي دراسة ملف صحيفة المقاطعة في الخمسينيات من القرن الماضي ، والتي أعيدت تسميتها عدة مرات خلال فترة وجودها وفي أوقات مختلفة كانت تسمى Iskra (1931-1934) و Shchekinsky Miner (1936-1954) و Banner of Communism (منذ 1955) (تسمى الآن الصحيفة Shchekinsky Khimik). في التقارير المتعلقة بالاحتفال بيوم النصر لعامي 1955 و 1956 ، لم يكن هناك أي ذكر لافتتاح الشعلة الأبدية في بيرفومايسكي ، ومع ذلك ، وفقًا لهذه التقارير ، يمكن إعادة بناء الاحتفال بيوم 9 مايو في ذلك الوقت. يتحدثون عن الذكرى السنوية العاشرة للنصر ، والتجمعات التي جرت على المقابر الجماعية والنصب التذكارية. الاكتشاف الحقيقي كان مقالاً في "راية الشيوعية" بتاريخ 12 مايو 1957. هكذا تم وصف "التجمع الاحتفالي" في هذا العدد الاحتفالي:

"هنا ، في المسيرة المخصصة لافتتاح النصب التذكاري ، في 9 مايو ، اجتمع الآلاف من عمال محطة الغاز ، ومؤسسة Shchekingazstroy وغيرها من المؤسسات وموظفي المؤسسات وطلاب المدارس. في الساعة الخامسة مساء ، افتتح الرفيق ستريزكوف ، رئيس المجلس القروي ، التجمع. يبدو نشيد الاتحاد السوفيتي. يوجد قوس رخامي صغير أمام قبر الجنود. نقش عليها: "ذكرى لك لن تتلاشى لقرون". يصعد الرائد ليوبا كوروتكيخ إلى القوس ويشعل شعلة غاز. قام مدير مصنع الغاز ، الرفيق Jobadze ، ومدير صندوق Shchekingazstroy ، الرفيق Volkov ، بإزالة القماش الأبيض من النصب التذكاري - وظهرت مجموعة نحتية أمام الآلاف من الناس مجتمعين: محاربان برؤوس مكشوفة على قاعدة رخامية. واحد ، منحني ، يحمل إكليل من الزهور ، والآخر - راية معركة. على قاعدة التمثال منقوشة بالذهب: "المجد الأبدي لأبطال الجيش السوفياتي والأنصار الذين سقطوا في المعارك من أجل حرية واستقلال وطننا الأم في الحرب الوطنية العظمى 1941-1945". أُعطي الكلمة لسكرتير لجنة مدينة Shchekino التابعة للحزب الشيوعي الرفيق Ukhabov. يتحدث عن المآثر العسكرية المجيدة التي حققها الشعب السوفيتي تحت قيادة الحزب الشيوعي خلال الحرب الوطنية العظمى. واحدًا تلو الآخر ، يتحدث ممثلو العمال: الرفيق رحمانوف ، مدير صندوق Shchekingazstroy Trust ، الرفيق فولكوف ، نائب رئيس لجنة مصنع مصنع الغاز ، الرفيق Pisarevskaya ، طالب الصف الرابع Bazdereva. ممثلو الشركات والمؤسسات والمنظمات العامة والمدارس وضعوا أكاليل الزهور عند سفح النصب. أطلقت الألعاب النارية ثلاث مرات. تم استبدال اللحن الحزين بالموجة القوية لنشيد الاتحاد السوفيتي. انتهى التجمع. إن ذكرى الجنود الذين ضحوا بأرواحهم من أجل وطننا الأم الحبيب لن تتلاشى أبدًا في قلوب الشعب السوفيتي.

يتبع المقال أنه في مساء يوم 9 مايو 1957 ، أي قبل ستة أشهر من ميدان المريخ ، في قرية Pervomaisky ، مقاطعة Shchekino ، منطقة تولا ، عند افتتاح النصب التذكاري لأولئك الذين سقطوا في معارك تحرير الوطن الأم في الحرب الوطنية العظمى ، أضاءت الشعلة الأبدية. وبالتالي ، فهو أول شعلة أبدية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، مكرسة لذكرى أبطال الحرب الوطنية العظمى ، وبشكل عام - أول شعلة أبدية في الاتحاد السوفياتي.

لم أكن مهتمًا فقط بتاريخ الاكتشاف ، ولكن أيضًا بتأليف النصب التذكاري. في عمل الببليوغراف في مكتبة بلدية شتشكينو المركزية ، المخصصة لجميع النصب التذكارية للحرب الوطنية العظمى في منطقة شيتشكينو ، هناك معلومات تفيد بأن النصب تم إنشاؤه في مصنع كالوغا للنحت التذكاري (الآن مصنع كالوغا للنحت) ومؤلفه غير معروف. تم قبول النصب لحماية الدولة في 9 أبريل 1969 بقرار من Tuloblispolkom. في هذا العمل ، يُشار إلى عام 1957 على أنه عام "المعدات الرأسمالية للقبر": تركيب نصب تذكاري نحت والشعلة الأبدية ، والتي تم إدراجها على أنها "شعلة لا تُطفأ" في جرد النصب التذكاري.

وفقًا للمعلومات التاريخية حول موقع القرية ومذكرات Petr Sharov ، تم طلب المجموعة النحتية من ورش الهندسة المعمارية في كييف ، وتم تطوير تصميم القاعدة والتخطيط من قبل مديري المصنع جنبًا إلى جنب مع المهندس المعماري Ekaterina Nezhurbida. تم إحضار الجرانيت والواجهات وشواهد القبور من موسكو. تم توريد غاز الشعلة الأول من معمل الغاز ، ثم تم تحويله إلى الغاز الطبيعي.

كانت لدي فكرة عن كيفية حدوث التناقض في المواعدة بعد أن تعرفت على بطاقات التسجيل الخاصة بالنصب التذكارية العسكرية مع المدافن في المفوضية العسكرية لمنطقة تولا في منطقة شيشكينو. وبحسب هذه الوثائق ، يوجد 17 مقبرة عسكرية في منطقة شتشكينو ، تم تجهيزها من عام 1949 إلى عام 1971. من بينها ، تم إنشاء 14 نصبًا تذكاريًا في مصنع كالوغا للنحت الضخم ، كما يتضح من بطاقات التسجيل الخاصة بهم - في بعض الحالات يُشار إلى أن المؤلف غير معروف أو أن هذا إنتاج ضخم. تشير البطاقة التذكارية لعيد مايو فقط إلى أن المؤلف غير معروف ، ولكن لم يتم تحديد مكان الصنع ، كما تمت الإشارة إلى عام 1957 على أنه تاريخ الإنشاء. ربما أربك هذا جامع طبعة مفصلة للغاية من النصب التذكارية في المنطقة.

في أدبيات التاريخ المحلي والدوريات المحلية ، لم أبحث فقط عن التواريخ ، ولكن أيضًا عن المراجع التي تؤكد أن شعلة عيد العمال الخالدة كانت الأولى في الاتحاد السوفيتي. لقد وجدت هذا فقط في مقال بقلم سكرتير لجنة VLKSM لمصنع Azot ، والذي يكرر أيضًا تاريخ افتتاح النصب التذكاري في عام 1956 ويؤكد مساعدة Sergei Jobadze في تنفيذ هذه المبادرة:

لقد تركت الحرب العديد من هذه المعالم في وسط روسيا ، لكن هذا النصب التذكاري مميز. قبل 24 عامًا بالضبط ، في 9 مايو 1957 ، أضاء اللهب الأبدي فوق القبر. كان أول شعلة أبدية مخصصة لأبطال الحرب الوطنية العظمى. تم إشعاله من قبل عمال معمل الغاز ، الآن جمعية إنتاج الآزوت. [...] على الرغم من صعوبة البناء ، فإن المدير السابق لمحطة الغاز S.A. Jobadze ومدير Shchekingazstroy Trust V.A. خصص فولكوف الأموال لبناء النصب والبناة المتخصصين.

تتحدث المنشورات اللاحقة أيضًا عن بناء النصب التذكاري في عام 1956 وأنه كان أول شعلة أبدية في الاتحاد السوفيتي:

"في سبتمبر 1956 ، أقيم هذا النصب التذكاري من قبل موظفي معمل الغاز Shchekino. وبعد ذلك ، ولأول مرة في بلدنا ، أضاء اللهب الأبدي فوق المقبرة الجماعية.

يؤكد بيوتر شاروف في مذكراته بشكل خاص على أن هذه الشعلة الأبدية "أضاءت لأول مرة في الاتحاد السوفيتي. وقام عمال مصنعنا بذلك.

ساعدني مجلس المحاربين القدامى في Shchekinazot فقط في إلقاء الضوء على الموقف المربك مع التواريخ: كما اتضح ، تم افتتاح النصب التذكاري مرتين. في 9 مايو 1957 ، تم الافتتاح الثاني ، بما في ذلك الذكرى الأربعين لثورة أكتوبر ، وتم الافتتاح الأول للنصب التذكاري وإضاءة الشعلة الأبدية في سبتمبر 1956 وكان مخصصًا للذكرى الخامسة عشرة لتحرير شيشكين وياسنايا بوليانا من الغزاة النازيين (ديسمبر 1941).

وفقًا لتذكرات مخبري ، عُقد اجتماع رسمي في سبتمبر 1956 ، حضره عدد كبير جدًا من الأشخاص. أشرف على الحدث مكتب التسجيل والتجنيد العسكري Shchekino. أشعل الجيش النار: إما أفراد أو مشاركون في الحرب الوطنية العظمى ، جنود في الخطوط الأمامية لهم الحق في ارتداء الزي العسكري. في ذلك الوقت ، لم يكن النصب التذكاري محاطًا بالمناظر الطبيعية بالكامل (على ما يبدو ، لم يكن المحيط والحدود حول النصب التذكاري والشعلة الأبدية والمقابر الجماعية مزخرفة بالكامل) ، وكان تصميم الموقد نفسه مؤقتًا: تم توفير الغاز المنزلي للشعلة من المصنع. في عام 1957 ، تم توصيله بمحطة ضغط الغاز الطبيعي ، واكتسب النصب التذكاري شكله النهائي ، والذي احتفظ به مع تغييرات طفيفة حتى إعادة الإعمار في عام 2013.

وتجدر الإشارة إلى أنه لا في أموال أرشيف الحزب السابق لمنطقة تولا (الآن مركز التاريخ المعاصر) - محفوظات جمعية إنتاج Azot و Shchekino VLKSM - ولا في محاضر اجتماعات اللجنة التنفيذية لمدينة Shchekino (أرشيف بلدية Shchekino) لم أجد أي دليل مباشر على افتتاح النصب التذكاري وإضاءة الشعلة الخالدة. كما أن البحث في أموال محفوظات الدولة في الاتحاد الروسي لم يسفر عن أي نتائج.

كان الخبراء الرئيسيون في تاريخ النصب التذكاري هم موظفو المتحف المحلي للتقاليد المحلية ، وكانوا هم الذين أجروا مقابلات مع الصحفيين ، ونظموا معرضًا متحفيًا متنقلًا في حفل "عودة" الشعلة الأبدية. وفقًا لمدير المتحف ، تمت مقابلة قدامى المحاربين والعمال الذين عاشوا وعملوا في القرية في الخمسينيات من القرن الماضي. اتضح أنه لم يكن هناك تقريبًا شهود أحياء على إضاءة النار: لقد خيبت الذاكرة شخصًا - وهذا ليس مفاجئًا ، نظرًا لتقدمهم في السن ؛ تذكر شخص ما افتتاح النصب فقط ، لكنه لم يتذكر لحظة الاشتعال ؛ تذكر أحدهم بكاء النساء أثناء إعادة دفن رفات الشهداء. كانت هناك إصدارات متضاربة. استطاع أحد المحاربين القدامى أن يتذكر أن الشعلة الخالدة أضاءت في 9 مايو 1955 ، وبعد ذلك بعامين ، في عام 1957 ، أقيم نصب تذكاري. حقيقة أن الشعلة الخالدة هي الأولى في الاتحاد السوفيتي ، قيلت لمدير المتحف من قبل رئيس دائرة فيلم عيد العمال في دار الثقافة ، الذي لم يعد على قيد الحياة. قام موظفو المتحف أيضًا بمحاولة للعثور على الرواد الناضج نفسها ، التي أشعلت الشعلة الأبدية ، أو معلومات عنها ، والتي تم وضع إعلان عنها في الجريدة المحلية. اتضح أنها توفيت في حادث في السبعينيات. يميل المتحف إلى النسخة التي أضاءت الشعلة الخالدة في عام 1955 ، وافتتح النصب التذكاري في عام 1957 ، حيث لا يوجد نصب تذكاري حتى الآن في نفس الصورة الأرشيفية التي تلتقط افتتاح النصب التذكاري ، على الرغم من أن الزاوية توحي بوجوده.

لم يصبح اللهب الأبدي الأول من شهر مايو هو الشعلة الرئيسية ليس فقط في الاتحاد السوفياتي ، ولكن حتى في منطقة تولا ، على الرغم من أن الأضواء الأخرى أضاءت منه - ولكن فقط داخل منطقة Shchekino. لذلك ، في 9 مايو 1975 ، تم تسليم شعلة بنيران من قرية بيرفومايسكي بالسيارة إلى مدينة Shchekino. في ذلك اليوم ، تم فتح مسلة لجنود Shchekin الذين سقطوا في معارك من أجل وطنهم الأم خلال الحرب الوطنية العظمى وأضاء اللهب الأبدي ، وفي نفس الوقت أضاءت الشعلة الأبدية على مقبرة جماعية في مدينة سوفيتسك ، مقاطعة Shchekino. أضاء اللهب الأبدي في تولا بالفعل من شعلة قبر الجندي المجهول بالقرب من جدار الكرملين في أكتوبر 1968.

الملاحظات الختامية

كانت أول الآثار التي تم إنشاؤها على الأراضي السوفيتية خلال الحرب عبارة عن شواهد قبور على قبور جنود الجيش الأحمر ، وقد صنعت بشكل أساسي على شكل أهرامات مسلية متوجة بنجمة. كانت المواد التي صنعت منها أكثر سهولة في ذلك الوقت: الخشب والحجر والطوب والجبس والخرسانة وأحيانًا الحديد. بدأ تشييد أول نصب نحتية عسكرية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في الأراضي التي حررها الجيش الأحمر. لاحظ الباحثون اتجاهات مميزة في إحياء الذكرى الضخمة لكل عقد ما بعد الحرب. على سبيل المثال ، يُعتقد أنه في الخمسينيات من القرن الماضي كان الأكثر شيوعًا إنشاء نصب تذكارية فردية للأبطال الذين سقطوا (ألكسندر ماتروسوف في فيليكيي لوكي ، والحرس الشباب في كراسنودون ، وزويا كوسموديميانسكايا في موسكو). ويطلق على النصف الثاني من الستينيات (بعد الاحتفال على نطاق واسع بالذكرى العشرين للنصر) وقت إنشاء المجمعات التذكارية على نطاق واسع مع مجموعة متكررة من الصور المرئية.

كيف تم تحقيق هذه الاتجاهات في السياقات المحلية؟ كما أخبرني أحد قدامى المحاربين في حركة البحث ، تحت قيادة الجيش المحلي ، شارك المزارعون الجماعيون في جمع رفات الجنود القتلى والبحث عنها خلال أيام العمل. تم التعامل مع المدافن من قبل المفوضية العسكرية للمنطقة. وفقًا لمعلوماته الأرشيفية ، اعتبارًا من 2 أبريل 1945 ، كان هناك مقبران جماعيان و 15 قبرًا فرديًا في منطقة شيشكينو ، وفي مايو 1946 كان هناك بالفعل 17 مقبرة جماعية و 8 قبور فردية.

في 5 أبريل / نيسان 1945 و 29 مايو / أيار 1946 ، وافقت اللجنة التنفيذية للجنة التنفيذية لنواب العمال في منطقة شتشكينو على قرار "تحسين وصيانة المقابر الأخوية والفردية والجيش الأحمر الموجودة في المنطقة" ، والتي ألزمت بموجبه جميع رؤساء المجالس القروية بتوضيح عدد المقابر في أراضيهم وعهدت بمهمة حماية المقابر الجماعية وصيانتها. عُهد بتصنيع التحوطات والآثار الهرمية واللوحات المنقوشة ، ومعدات القبور (العشب والزهور ، وزراعة الأشجار) إلى المزارع الجماعية والمناجم والشركات الواقعة على أراضي مجلس القرية. كما صدرت تعليمات بإشراك منظمة كومسومول المحلية في إصلاح و "حب المغازلة" للمدافن. بعد ذلك ، تم تخصيص المؤسسات والمدارس المسؤولة عن كل نصب تذكاري. بحلول عام 1970 ، كانت ثلاثة فقط من السبعة عشر مقبرة جماعية تحتوي على مسلات لم يتم استبدالها بآثار ، والتي تم تصحيحها بعد عام. في التسعينيات ، تم نقل النصب التذكارية إلى ميزان الإدارات المحلية ، وبدأت مفوضيات المنطقة العسكرية في السيطرة على حالتها. وفقا لقانون الاتحاد الروسي المؤرخ 14 كانون الثاني / يناير 1993 رقم 4292-1 "بشأن تخليد ذكرى من ماتوا دفاعا عن الوطن" وأمر وزير دفاع الاتحاد الروسي المؤرخ 10 نيسان / أبريل 1993 رقم 185 "بشأن تدابير تنفيذ" هذا القانون ، حتى 9 أيار / مايو ، ترسل المفوضية العسكرية إلى رؤساء إدارات المقاطعات طلبا لإجراء مسوحات للنصب التذكارية وتقديم تقارير خطية عن حالتها.

تم إنشاء النصب التذكارية في المدن الكبيرة من قبل النحاتين والمهندسين المعماريين المعروفين ، وتم الحفاظ على تصاميمهم إما في المحفوظات الخاصة أو الحكومية. تاريخ هذه الآثار أقل إثارة للجدل لأنها كانت في بؤرة الاهتمام منذ إنشائها (كتب مرجعية ، وكتيبات إرشادية ، ومقالات صحفية ، ومجموعات بطاقات بريدية). الآثار في المستوطنات الصغيرة ، كقاعدة عامة ، هي آثار نموذجية منتجة بكميات كبيرة ، ومع ذلك ، فهي أكثر تنوعًا من حيث الصور المرئية مما قد يبدو للوهلة الأولى. على سبيل المثال ، يوجد في منطقة Shchekino أكثر من عشرين نصبًا منحوتًا مختلفًا مخصصًا لمن سقطوا في الحرب الوطنية العظمى ، وفي حالتين فقط تُعرف أسماء المؤلفين.

في بداية بحثي ، سعيت إلى إعادة بناء كيفية حدوث الأشياء "حقًا" بحيث تتلاءم قطع اللغز معًا ، دون التناقضات التي أربكتني في مختلف المصادر. رغبتي الأولية في معرفة السنة التي أضاءت فيها الشعلة الأبدية تلاشت تدريجياً ، حيث توصلت إلى استنتاج مفاده أن هذا ببساطة مستحيل. لا أستطيع أن أقول على وجه اليقين أي وثيقة أو أي دليل هو الأكثر شمولاً وإقناعًا. في البداية ، كنت أميل إلى إصدار 9 مايو 1957 ، حيث بدا لي إصدار أرشيف الصحيفة مع تقرير عن افتتاح النصب التذكاري وإضاءة الشعلة الأبدية المصدر الأكثر موثوقية (كما قيل لي في الأرشيف: "هناك وثيقة ، هناك حقيقة"). ثم علمت عن الافتتاح الأول للنصب التذكاري في سبتمبر 1956 والثاني في عام 1957 ، والذي تم توقيته ليتزامن مع الذكرى الأربعين للثورة ، وقد أوضح هذا الإصدار العديد من الأسئلة المتبقية ويبدو أيضًا أنه معقول تمامًا. ومع ذلك ، نظرت مرارًا وتكرارًا إلى الصورة التي يقوم فيها مدير المصنع والرائد بإضاءة شعلة غير قابلة للإطفاء ، مقارنةً بالصور القديمة الأخرى للنصب التذكاري ، قاما بتشغيل الخيال المكاني واتفقت مع موظفي المتحف على أنه في هذه الزاوية كان يجب أن يدخل النصب التذكاري في الإطار إذا كان قد وقف هناك في ذلك الوقت ، لكنه ليس كذلك.

الآن ، بعد عامين تقريبًا من بدء البحث ، لا أفكر في السنة التي أضاءت فيها الشعلة الأبدية في بيرفومايسكي ، ولكن في كيفية حفظ ونقل ذكرى هذا الحدث أو ذاك. كيف تحدد درجة أهميتها في التاريخ المحلي لمستوطنة واحدة؟ هل يعتمد على حجم الحدث وكيفية تقييم هذا المقياس؟ كيف وإلى متى يتم حفظ ذكرى الحدث؟ كم سنة سيتذكره شهود العيان ، إلى أي مدى ستكون تفاصيل أحفادهم عنه في ما يقرب من 60 عامًا؟ ما الدليل الذي سيحفظه الأرشيف؟

عشية الذكرى السبعين للنصر ، كان الاهتمام بالنصب التذكارية ومصيرها كبيرًا بشكل خاص. في الماضي ، تعتبر إضاءة الشعلة الأبدية الأولى في الاتحاد السوفيتي حدثًا مهمًا ، وليس فقط على نطاق المنطقة والمنطقة. لكن هل تم إدراكها بهذه الطريقة في لحظة حدوثها ، وهل لاحظها معاصروه ، وكيف يمكننا الحكم عليها الآن؟ أقترح أن هذا الحدث ، من ناحية ، يمكن اعتباره "مكانًا للذاكرة" محتملاً ، أي "وحدة ذات مغزى لنظام مادي أو مثالي ، والتي حولتها إرادة الناس أو عمل الزمن إلى عنصر رمزي لتراث ذاكرة مجتمع معين". من ناحية أخرى ، باستخدام مثاله ، يمكن للمرء أن يتتبع الانتقال من الذاكرة التواصلية الفردية إلى الثقافة الجماعية والعكس صحيح.

لا ينبغي أن يقتصر تكريم ذكرى النصر العظيم على يوم واحد من شهر مايو من كل عام. من أجل بقاء عمل الأبطال في أذهان الناس لفترة طويلة ، تم بناء النصب التذكارية في جميع أنحاء البلاد مع استمرار النيران في الحفاظ على مواقد خاصة. يقع أشهرها في عاصمة روسيا. لذلك ، فإن قصة من أين أتت الشعلة الأبدية إلى موسكو تستحق قصة منفصلة.

تاريخ العرف في العصور القديمة

الأوروبيون ليسوا فريدين في إعطاء النيران معنى حزينًا:

1. في إيران القديمة ، كان هناك تقليد "أتارا" أو "الشرارة الإلهية". شارك كاهن زرادشتي في مراسم الإضاءة ؛
2. كان اللهب المشتعل باستمرار على المذبح الخارجي سمة أساسية للطقوس الدينية في القدس. في إسرائيل الحديثة ، تم تجديد العادة وتنفيذها في كل مجمع يهودي.
3. احتفلت قبيلة الشيروكي الأمريكية الأصلية بتقاليد مماثلة طوال تاريخهم حتى تعرضوا للإبادة الجماعية من قبل الأمريكيين. في الولايات المتحدة الأمريكية الحديثة ، توجد نسخة من شعلة Cherokee الأبدية (Red Clay State Historical Park ، تينيسي) ؛
4. في الصين القديمة ، كانت إضاءة مذبح العائلة بمثابة تكريم للأجداد ؛
5. تم الحفاظ على الشعلة باستمرار في المعبد اليوناني القديم لأبولو في دلفي والمعبد الروماني القديم في فيستا.

كان إطفاء النار رمزيًا تمامًا مثل إشعالها. كان هذا هو الإجراء الذي قام به الإسكندر الأكبر أثناء غزو الدولة الأخمينية أو الرومان أثناء الاستيلاء على الأراضي اليونانية.

أهمية النار في التاريخ الحديث

في القرن العشرين ، وجد تقليد عالمي عمره قرون تجسيدًا جديدًا كنصب تذكاري لضحايا الاشتباكات العسكرية:

• ظهر أول موقد غاز في قبر محارب مجهول في عام 1923 في العاصمة الفرنسية لتخليد ذكرى أولئك الذين سقطوا في حقول الحرب العالمية الأولى ؛
• لاقت المبادرة إقبالاً واسعاً من المجتمع والسياسيين والإعلاميين. بفضل هذا ، بدأت تظهر نصب تذكارية مماثلة في دول أوروبية أخرى ؛
• أعطت مأساة الحرب العالمية الثانية ، التي أودت بحياة عشرات الملايين من الناس ، دفعة جديدة لبناء مثل هذه الهياكل النارية. في عام 1946 ، قررت سلطات بولندا ، بعد تحريرها من الغزاة ، إشعال النار في الساحة المركزية بالعاصمة.
• بعد تسع سنوات ، اتخذت السلطات السوفيتية نفس الخطوة: ظهر النصب التذكاري في إحدى مستوطنات منطقة تولا وعمل فقط في تواريخ لا تُنسى: 23 فبراير ، يوم النصر ويوم تحرير المستوطنة من الغزاة النازيين.

في هذا الفيديو ، سيخبر المؤرخ كيريل روديونوف عن تاريخ ظهور الشعلة الأبدية في العاصمة:

من أين أتت الشعلة الأبدية إلى موسكو؟

في عام 1957 ، ظهرت شعلة غاز غير قابلة للإطفاء في حقل المريخ بالعاصمة الشمالية. هنا أضاءت الشعلة ، مما أدى إلى ظهور أشهرها بين النصب التذكارية المماثلة - موسكو:

• ظهرت "الشعلة الأبدية" في العاصمة عشية الذكرى الثانية عشرة ليوم النصر في قبر الجندي المجهول في حديقة الإسكندر ؛
• من لينينغرادوصلت النار إلى موسكو بفضل سباق التتابع ، الذي شارك فيه العديد من المشاهير السوفييت وأبطال الحرب. وكان الأخير في السلسلة الطيار المعاق ماريسيف.
• شارك الأمين العام للحزب الشيوعي ليونيد بريجنيف في حفل الافتتاح. في لحظة "X" حدث شيء مضحك: رئيس الدولة لم يستطع إحضار الشعلة في الوقت المناسب وكان هناك انفجار قوي. ارتد بريجنيف من الخوف وبالكاد تمكن من الوقوف على قدميه. تم قطع هذه اللحظة بعناية من هواء القناة المركزية ؛
• النار هي الجزء المركزي من التكوين النحت ، ويتكون من نجمة خماسية ، وراية معركة ، وفرع الغار ، وخوذة عسكرية معدنية ؛
• أثناء أعمال الإصلاح أو الصيانة ، يتم نقل اللهب إلى مكان آخر. لذلك في عام 2009 ، أصبح بوكلونايا غورا منزله المؤقت.

الجانب الفني للمبنى

تم تصميم معمل غاز الاحتراق المستمر من قبل شركة متخصصة في محركات الصواريخ (المعروفة الآن باسم Energia Corporation). تم تطوير المشروع والرسومات في معهد موسجاز للأبحاث.

لم تتغير مبادئ تشغيل الجهاز خلال العقود القليلة الماضية:

• الوقود هو الغاز الطبيعي الذي يتم توفيره من خلال استخدام البنية التحتية لمؤسسة الدولة الموحدة "Mosgaz" ؛
• يتم فحص خط أنابيب الغاز بانتظام (في كثير من الأحيان أكثر من نظرائه المنزليين) من أجل الأداء ؛
• يحدث الاشتعال بسبب وجود ثلاث فتائل كهربائية. إن تركيب العديد من الأجهزة في وقت واحد ناتج عن الحاجة إلى ضمان التشغيل المستمر (مع مراعاة تأثير العوامل الطبيعية والتكنولوجية والبشرية المنشأ) ؛
• في البداية ، قام موظف خاص بخدمة الغاز بمراقبة عمل الموقد. بعد ذلك ، تم إنشاء نظام استكشاف الأخطاء وإصلاحها التلقائي ؛
• يستهلك التثبيت كمية كبيرة من الوقود - 6 أمتار مكعبة / ساعة - وهذا أعلى بعدة مرات من متوسط ​​المؤشرات المنزلية للشقق.

حارس في الشعلة الأبدية في موسكو

تم إنشاء ساعة دائمة في قبر الجندي المجهول مؤخرًا نسبيًا ، خلال فترة ولاية بوريس يلتسين. الترتيب هو:

1. يتم تغيير الحراس في المخفر كل ساعة من الساعة الثامنة صباحًا حتى الثامنة مساءً كل يوم ؛
2. أنشأ مرسوم رئاسي زيًا عسكريًا جديدًا للأفراد العسكريين أثناء الخدمة: معاطف فريدة من نوعها ، وأشرطة ، وغطاء رأس ؛
3. بأوامر منفصلة من رئيس FSO لروسيا ، يمكن تغيير طريقة التشغيل وتغيير الحراس (إذا كانت هناك أسباب) ؛
4. ويعتبر تغيير مراسم الحراسة عامل جذب معروف ويجذب ملايين السائحين إلى العاصمة. تعمل حركات الحراس على أصغر الحركات وتكون متزامنة بشكل مدهش. تم الحفاظ على مثل هذه الدراسة للطقوس العسكرية منذ عصور ما قبل الثورة.
5. حتى عام 1997 ، تم إنشاء الصوم في حديقة ألكسندر كجزء من الاحتفال بالذكرى السنوية. في وقت سابق (حتى عام 1993) ، كانت هناك ساعة بالقرب من ضريح لينين ، حيث لم يصل إليها سوى أفضل الجنود. فصيلة من الحراس مرقمة في سنوات مختلفة من ثلاثين إلى خمسين شخصًا.

في أوقات ما قبل الثورة ، عُرف ميدان المريخ في سانت بطرسبرغ كمكان للمراجعات والمسيرات والمواكب الاحتفالية. في السنوات السوفيتية ، أقيم هنا نصب تذكاري مناهض للفاشية ، حيث هاجر الشعلة الأبدية في عام 1957 إلى موسكو. اليوم النصب التذكاري في العاصمة هو أحد المواقع السياحية الرئيسية.

قبل 45 عامًا ، في 8 مايو 1967 ، أضاءت الشعلة الأبدية بالقرب من جدار الكرملين على قبر الجندي المجهول تخليداً لذكرى الأبطال الذين سقطوا خلال الحرب الوطنية العظمى.

يعود تقليد الحفاظ على شعلة أبدية في مواقد خاصة في المعالم الأثرية والمجمعات التذكارية والمقابر والقبور إلى عبادة فيستا القديمة. في 1 مارس من كل عام ، أشعل رئيس الكهنة نارًا مقدسة في معبدها في المنتدى الروماني الرئيسي ، والتي كان على كاهنات فيستال الحفاظ عليها على مدار الساعة طوال العام.

في التاريخ الحديث ، أضاء اللهب الأبدي لأول مرة في باريس عند قوس النصر على قبر الجندي المجهول ، حيث دفن رفات جندي فرنسي مات في معارك الحرب العالمية الأولى. ظهرت النار في النصب التذكاري بعد عامين من افتتاحه. في عام 1921 ، قدم النحات الفرنسي غريغوار كالفيت اقتراحًا: لتجهيز النصب التذكاري بموقد غاز خاص يسمح بإضاءة القبر ليلاً. تم دعم هذه الفكرة بنشاط في أكتوبر 1923 من قبل الصحفي غابرييل بويسي.

في 11 نوفمبر 1923 ، في تمام الساعة 18:00 ، أشعل وزير الحرب الفرنسي أندريه ماجينو الشعلة التذكارية لأول مرة في احتفال رسمي. من ذلك اليوم فصاعدًا ، يتم إشعال النار في النصب التذكاري يوميًا في الساعة 18:30 ، ويشارك قدامى المحاربين في الحرب العالمية الثانية في الاحتفال.

تم تبني هذا التقليد من قبل العديد من الدول التي أنشأت آثارًا وطنية ومدينة تخليداً لذكرى الجنود الذين سقطوا في الحرب العالمية الأولى. أضاء اللهب الأبدي في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي في بلجيكا والبرتغال ورومانيا وجمهورية التشيك.

كانت بولندا هي أول دولة تخليد ذكرى أولئك الذين لقوا حتفهم في الحرب العالمية الثانية بنيران تذكارية. في 8 مايو 1946 ، أشعلت شعلة أبدية في وارسو في ساحة مارشال جوزيف بيلسودسكي ، بالقرب من قبر الجندي المجهول الذي تم ترميمه بعد الاحتلال النازي. تم تكريم إجراء هذا الحفل إلى رئيس بلدية وارسو ، ماريان سبيشالسكي. تم نشر حرس الشرف من الكتيبة التمثيلية للجيش البولندي بالقرب من النصب التذكاري.

في العاصمة الألمانية برلين ، اشتعلت شعلة أبدية لمدة 20 عامًا في مبنى الحراسة السابق "Neue Wache" (Neue Wache). في عام 1969 ، في الذكرى العشرين لتأسيس جمهورية ألمانيا الديمقراطية ، في وسط قاعة "النصب التذكاري لضحايا النزعة العسكرية والفاشية" ، تم افتتاح منظار زجاجي بشعلة أبدية ، أضاء فوق رفات ضحية مجهولة من معسكرات الاعتقال في الحرب العالمية الثانية ومقاتل ألماني مجهول. في عام 1991 ، تم تحويل النصب التذكاري إلى "النصب التذكاري المركزي لضحايا الاستبداد والحرب في جمهورية ألمانيا الاتحادية" ، وتم تفكيك الشعلة الأبدية ، وتم تركيب نسخة مكبرة من تمثال "أم وطفل ميت" لكاتي كولويتز.

أضاءت شعلة أبدية في ذكرى أولئك الذين ماتوا في الحرب العالمية الثانية في العديد من البلدان في أوروبا وآسيا وكذلك في كندا والولايات المتحدة.

في مايو 1975 ، في روستوف أون دون ، أضاءت شعلة أبدية في النصب التذكاري "لضحايا الفاشية" ، أكبر مكان دفن في روسيا الحديثة لضحايا الهولوكوست.

في القارة الأفريقية ، انتشر أيضًا تقليد إشعال شعلة أبدية. أحد أقدم وأشهر المعالم الأثرية ، "نصب بايونير" (Voortrekker) في بريتوريا أضاء في عام 1938 ، وهو يرمز إلى ذكرى الهجرة الجماعية للأفارقة في أعماق القارة في 1835-1854 ، والتي تسمى الرحلة الكبرى ("Die Groot Trek").

في 1 أغسطس 1964 ، أضاءت شعلة أبدية في اليابان في هيروشيما عند نصب "شعلة السلام" في حديقة السلام التذكارية. وفقًا لفكرة مبتكري الحديقة ، ستشتعل هذه النار حتى التدمير الكامل للأسلحة النووية على هذا الكوكب.

في 14 سبتمبر 1984 ، بإضاءة شعلة من شعلة النصب التذكاري في هيروشيما ، فتح البابا يوحنا بولس الثاني الشعلة الأبدية ، في حديقة السلام في تورنتو ، كندا ، رمزًا لأمل البشرية في السلام.

تم إشعال أول حريق مخصص لذكرى شخصية تاريخية محددة في الولايات المتحدة في دالاس في مقبرة أرلينغتون على قبر الرئيس الأمريكي جون كينيدي بناءً على طلب أرملته جاكلين كينيدي في 25 نوفمبر 1963.

أحد الأضواء الخمسة الخالدة لأمريكا اللاتينية مضاء أيضًا تكريما لشخصية تاريخية. في عاصمة نيكاراغوا ، مدينة ماناغوا ، في ساحة الثورة ، اشتعلت شعلة نار على قبر كارلوس فونسيكا أمادور ، أحد مؤسسي وقادة جبهة ساندينيستا للتحرير الوطني (SFNO).

في 7 يوليو 1989 ، أشعلت الملكة إليزابيث الثانية ملكة بريطانيا العظمى "نار الأمل" في ساحة فريدريك بانتينج في أونتاريو ، كندا. هذه الشعلة الأبدية ، من ناحية ، هي تكريم لذكرى الفيزيولوجي الكندي ، الذي حصل على الأنسولين لأول مرة ، من ناحية أخرى ، فهو يرمز إلى أمل البشرية في الانتصار على مرض السكري. يخطط مبتكرو النصب التذكاري لإطفاء اللهب بمجرد اختراع علاج لمرض السكري.

في البلدان التي تشكلت بعد انهيار الاتحاد السوفياتي ، انطفأ اللهب الأبدي على العديد من المعالم الأثرية بسبب اعتبارات اقتصادية أو سياسية.

في عام 1994 ، انطفأت الشعلة الأبدية بالقرب من النصب التذكاري للجندي المحرر لتالين من الغزاة النازيين (منذ عام 1995 - النصب التذكاري لمن سقطوا في الحرب العالمية الثانية) في عاصمة إستونيا.

في العديد من مدن روسيا ، تضاء الشعلة الأبدية بشكل غير منتظم - في أيام الذكرى والأعياد العسكرية - 9 مايو ، 22 يونيو ، أيام ذكرى العمليات العسكرية المهمة.

تم إعداد المواد على أساس المعلومات الواردة من RIA Novosti والمصادر المفتوحة