إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

نشر على http://www.allbest.ru/

المقدمة

يُفهم الإبداع على أنه نشاط إنشاء منتجات جديدة ومبتكرة ذات أهمية عامة.

جوهر الإبداع هو التنبؤ بالنتيجة ، والإعداد الصحيح للتجربة ، في الخلق بجهد فكري لفرضية عمل قريبة من الواقع ، فيما أطلق عليه سكلودوفسكا الشعور بالطبيعة.

ترجع أهمية الموضوع إلى حقيقة أن العديد من الباحثين يقللون من مشكلة القدرات البشرية لمشكلة الشخص المبدع: لا توجد قدرات إبداعية خاصة ، ولكن يوجد شخص لديه دافع وسمات معينة. في الواقع ، إذا كانت الموهبة الفكرية لا تؤثر بشكل مباشر على النجاح الإبداعي للشخص ، إذا كان تكوين دافع معين وسمات شخصية تسبق المظاهر الإبداعية في سياق تطور الإبداع ، فيمكننا إذن أن نستنتج أن هناك نوعًا خاصًا من الشخصية - "شخص مبدع".

يتجاوز الإبداع حدود المعطى ("تجاوز الحواجز" في Pasternak). هذا مجرد تعريف سلبي للإبداع ، لكن أول ما يلفت انتباهك هو التشابه بين سلوك الشخص المبدع والشخص المصاب باضطرابات عقلية. سلوك كلاهما ينحرف عن الصورة النمطية المقبولة عمومًا.

يفعل الناس أشياء كثيرة كل يوم: صغيرة وكبيرة ، بسيطة ومعقدة. وكل حالة هي مهمة ، وأحيانًا تكون أكثر صعوبة ، وأحيانًا تكون أقل صعوبة.

عند حل المشكلات ، يحدث فعل إبداعي ، أو يتم العثور على مسار جديد أو يتم إنشاء شيء جديد. هذا هو المكان الذي تكون فيه الصفات الخاصة للعقل مطلوبة ، مثل الملاحظة ، والقدرة على المقارنة والتحليل ، والعثور على الصلات والتبعيات - كل ذلك في المجمل يشكل قدرات إبداعية.

إن تسريع التقدم العلمي والتكنولوجي سيعتمد على كمية ونوعية العقول المتطورة بشكل إبداعي ، وعلى قدرتها على ضمان التطور السريع للعلوم والتكنولوجيا والإنتاج ، على ما يسمى الآن بزيادة الإمكانات الفكرية للناس.

الغرض من عمل هذا المقرر الدراسي هو النظر في جوانب تنمية القدرات الإبداعية.

بناءً على الهدف ، يمكن تعيين المهام التالية:

وصف الإبداع بأنه عملية عقلية ؛

النظر في جوهر الشخص المبدع ومسار حياتها ؛

لدراسة تنمية القدرات الإبداعية.

مراجعة المفاهيم الأساسية للإبداع.

1. جوهر وأهمية تنمية القدرات الإبداعية

1.1 الإبداع كعملية ذهنية

يميز معظم الفلاسفة وعلماء النفس بين نوعين رئيسيين من السلوك: التكيف (المرتبط بالموارد المتاحة للفرد) والإبداعي ، ويُعرّف على أنه "التدمير الإبداعي". في العملية الإبداعية ، يخلق الشخص واقعًا جديدًا يمكن فهمه واستخدامه من قبل الآخرين.

تغيرت المواقف تجاه الإبداع في مختلف العصور بشكل كبير. في روما القديمة ، تم فقط تقييم المواد وعمل الموثق في الكتاب ، ولم يكن للمؤلف أي حقوق - لم تتم مقاضاة الانتحال أو التزوير. في العصور الوسطى وبعد ذلك بكثير ، كان المبدع مساويًا للحرفي ، وإذا تجرأ على إظهار الاستقلال الإبداعي ، فلن يتم تشجيعه بأي شكل من الأشكال. كان على المبدع أن يكسب رزقه بطريقة مختلفة: موليير كان منجد البلاط ، وكان لومونوسوف العظيم أيضًا ذو قيمة للمنتجات النفعية - قصائد المحكمة وإنشاء الألعاب النارية الاحتفالية.

وفقط في القرن التاسع عشر. كان الفنانون والكتاب والعلماء وغيرهم من ممثلي المهن الإبداعية قادرين على العيش من خلال بيع منتجاتهم الإبداعية. كما كتب أ.س.بوشكين ، "الإلهام ليس للبيع ، لكن يمكنك بيع مخطوطة." في الوقت نفسه ، تم تقييم المخطوطة فقط كمصفوفة للتكرار ، لإنتاج منتج ضخم.

في القرن العشرين. لم يتم تحديد القيمة الحقيقية لأي منتج إبداعي أيضًا من خلال مساهمته في خزينة الثقافة العالمية ، ولكن من خلال مدى إمكانية استخدامه كمواد للتكرار (في النسخ ، والأفلام التلفزيونية ، والبث الإذاعي ، وما إلى ذلك). لذلك ، هناك اختلافات في الدخل ، غير سارة للمثقفين ، من ناحية ، وممثلي فنون الأداء (الباليه ، الأداء الموسيقي ، إلخ) ، وكذلك رجال الأعمال في الثقافة الجماهيرية ، ومن ناحية أخرى ، المبدعون.

ومع ذلك ، كان المجتمع في جميع الأوقات يقسم مجالين من النشاط البشري: otium و oficium (مفاوض) ، على التوالي ، النشاط في أوقات الفراغ والنشاط المنظم اجتماعيًا. علاوة على ذلك ، تغيرت الأهمية الاجتماعية لهذه المناطق بمرور الوقت. في أثينا القديمة ، كانت bios theoretikos - الحياة النظرية - تعتبر "مرموقة" ومقبولة لدى المواطن الحر أكثر من bios praktikos - الحياة العملية.

الاهتمام بالإبداع شخصية المبدع في القرن العشرين. ربما يكون مرتبطًا بالأزمة العالمية ، وهو مظهر من مظاهر الاغتراب التام للإنسان عن العالم ، والشعور بأن الناس من خلال النشاط الهادف لا يحلون مشكلة مكان الإنسان في العالم ، بل يزيدون من تأخير حلها.

الأكثر شيوعًا هي النسخ "الإلهية" و "الشيطانية" لإسناد سبب الإبداع. علاوة على ذلك ، قبل الفنانون والكتاب هذه الإصدارات اعتمادًا على نظرتهم للعالم. إذا كان بايرون يعتقد أن "الشيطان" يسكن الإنسان ، فإن مايكل أنجلو يعتقد أن الله يقود يده: "الصورة الجيدة تقترب من الله وتندمج معه".

وكانت نتيجة ذلك الميل الذي لوحظ في كثير من المؤلفين للتخلي عن التأليف. بما أنني لست من كتب ، بل الله ، الشيطان ، الروح ، "الصوت الداخلي" ، فإن الخالق يدرك نفسه كأداة لقوة دخيلة.

من الجدير بالذكر أن نسخة المصدر غير الشخصي للفعل الإبداعي تمر عبر الفضاءات والعهود والثقافات. وفي أيامنا هذه ، يتم إحياؤها في أفكار جوزيف برودسكي العظيم: "الشاعر ، أكرر ، هو وسيلة وجود اللغة. ومع ذلك ، فإن كاتب القصيدة لا يكتبها لأنه يعتمد على الشهرة بعد وفاته ، على الرغم من أنه يأمل في كثير من الأحيان أن تستمر القصيدة بعده ، حتى لو لم يكن لفترة طويلة. يكتبها كاتب القصيدة لأن اللغة تخبره أو ببساطة تملي السطر التالي.

عند بدء القصيدة ، لا يعرف الشاعر ، كقاعدة عامة ، كيف ستنتهي ، وأحيانًا يتفاجأ جدًا بما حدث ، لأنه غالبًا ما يكون أفضل مما كان يتوقع ، وغالبًا ما يذهب الفكر إلى أبعد مما كان يتوقعه. هذه هي اللحظة التي يتدخل فيها مستقبل اللغة مع الحاضر ... الشخص الذي يكتب قصيدة يكتبها في المقام الأول لأن الشعر هو معجل هائل للوعي والتفكير والنظرة إلى العالم. بعد أن اختبر هذا التسارع مرة واحدة ، لم يعد الشخص قادرًا على رفض تكرار هذه التجربة ، فإنه يقع في الاعتماد على هذه العملية ، حيث يقع في الإدمان على المخدرات والكحول. أعتقد أن الشخص الذي يعتمد على اللغة مثل هذا يسمى شاعرًا.

في هذه الحالة ، لا يوجد شعور بالمبادرة الشخصية ولا يتم الشعور بأي ميزة شخصية عند إنشاء منتج إبداعي ، ويبدو أن الروح الغريبة تغرس في شخص ما ، أو الأفكار ، والصور ، والمشاعر مغروسة فيه من الخارج. تؤدي هذه التجربة إلى تأثير غير متوقع: يبدأ الخالق في التعامل مع إبداعاته بلامبالاة أو ، علاوة على ذلك ، بالاشمئزاز. هناك ما يسمى بالتشبع اللاحق للإبداع. تنفر المؤلف من عمله. عندما يتم تنفيذ الأنشطة المناسبة ، بما في ذلك أنشطة العمل ، هناك تأثير معاكس ، أي "تأثير النشاط المستثمر". كلما بذل الشخص المزيد من الجهد لتحقيق الهدف ، إنتاج منتج ، زادت الأهمية العاطفية التي يكتسبها هذا المنتج بالنسبة له.

بما أن نشاط اللاوعي في العملية الإبداعية مرتبط بحالة خاصة من الوعي ، فإن الفعل الإبداعي يتم أحيانًا في الحلم ، في حالة تسمم وتحت التخدير. من أجل إعادة إنتاج هذه الحالة بوسائل خارجية ، لجأ الكثير إلى التحفيز الاصطناعي. عندما كتب ر. رولاند كولا بروجنون ، شرب الخمر. شيلر أبقى قدميه في الماء البارد. تولى بايرون لودانوم. وقف روسو في الشمس ورأسه مكشوف ؛ أحب ميلتون وبوشكين الكتابة أثناء الاستلقاء على الأريكة أو الأريكة. وكان عشاق القهوة بلزاك وباخ وشيلر. مدمنو المخدرات - إدغار بو وجون لينون وجيم موريسون.

العفوية ، المفاجأة ، استقلالية العمل الإبداعي عن الأسباب الخارجية - ميزته الرئيسية الثانية. تنشأ الحاجة إلى الإبداع حتى عندما يكون ذلك غير مرغوب فيه. في الوقت نفسه ، يقضي نشاط المؤلف على أي احتمال للفكر المنطقي والقدرة على إدراك البيئة. يأخذ العديد من المؤلفين صورهم على أنها حقيقة. يصاحب العمل الإبداعي الإثارة والتوتر العصبي. فقط المعالجة ، وإعطاء شكل كامل مقبول اجتماعيًا لمنتجات الإبداع ، والتخلص من الأشياء الزائدة عن الحاجة والتفاصيل هي التي تُترك لنصيب العقل. النشاط الفكري كمشكلة إبداع. - Rosto.in-on-Don ، 2003 ..

لذا ، فإن عفوية الفعل الإبداعي وسلبية الإرادة وحالة الوعي المتغيرة في لحظة الإلهام ، نشاط اللاوعي ، تتحدث عن علاقة خاصة بين الوعي واللاوعي. الوعي (الفاعل الواعي) سلبي ولا يرى سوى المنتج الإبداعي. يولد اللاوعي (الفاعل الإبداعي اللاواعي) بشكل فعال منتجًا إبداعيًا ويعرضه للوعي.

في علم النفس المنزلي ، اقترح Ya.A المفهوم الأكثر شمولية للإبداع كعملية عقلية. بونوماريف (1988). طور نموذجًا على المستوى الهيكلي للرابط المركزي في الآلية النفسية للإبداع. من خلال دراسة النمو العقلي للأطفال وحل المشكلات من قبل البالغين ، توصل بونوماريف إلى استنتاج مفاده أن نتائج التجارب تعطي الحق في تصوير الرابط المركزي للذكاء النفسي بشكل تخطيطي في شكل مجالين يخترقان أحدهما في الآخر. يمكن تمثيل الحدود الخارجية لهذه المجالات كحدود مجردة (خطوط مقاربة) للتفكير. من الأسفل ، سيكون التفكير الحدسي مثل هذا الحد (بعد ذلك ، يمتد مجال التفكير الحدسي الصارم للحيوانات). من فوق - منطقي (وراءه يمتد مجال التفكير المنطقي الدقيق لأجهزة الكمبيوتر).

أساس النجاح في حل المشكلات الإبداعية هو القدرة على التصرف "في العقل" ، والتي تحددها المستويات العالية من تطوير خطة العمل الداخلية. ربما تكون هذه القدرة هي المكافئ البنيوي لمفهوم "القدرة العامة" أو "الذكاء العام".

ترتبط صفتان شخصيتان بالإبداع ، وهما شدة دافع البحث والحساسية للتشكيلات الجانبية التي تنشأ أثناء عملية التفكير.

يعتبر بونوماريف أن الفعل الإبداعي مدرج في سياق النشاط الفكري وفقًا للمخطط التالي: في المرحلة الأولى من طرح المشكلة ، يكون الوعي نشطًا ، ثم في مرحلة الحل ، يكون اللاوعي نشطًا ، ويشارك الوعي مرة أخرى في اختيار الحل والتحقق من صحته (المرحلة الثالثة). بطبيعة الحال ، إذا كان التفكير منطقيًا في البداية ، أي أنه ملائم ، فيمكن أن يظهر المنتج الإبداعي فقط كمنتج ثانوي. لكن هذه النسخة من العملية ليست سوى واحدة من الإصدارات الممكنة.

بشكل عام ، هناك ثلاثة مناهج رئيسية على الأقل لمشكلة الإبداع في علم النفس. يمكن صياغتها على النحو التالي:

1. على هذا النحو ، لا توجد قدرات إبداعية. تعمل الموهبة الفكرية كشرط ضروري ولكن ليس كافيًا للنشاط الإبداعي للفرد. يلعب الدور الرئيسي في تحديد السلوك الإبداعي الدافع والقيم وسمات الشخصية (A. Tannenbaum ، A. Olokh ، DB Bogoyavlenskaya ، A. Maslow ، إلخ). من بين السمات الرئيسية للشخصية الإبداعية ، يشمل هؤلاء الباحثون الموهبة المعرفية ، والحساسية تجاه المشاكل ، والاستقلالية في المواقف الصعبة وغير المؤكدة.

مفهوم دي.بي. Bogoyavlenskaya (1971 ، 1983) ، الذي يقدم مفهوم "النشاط الإبداعي للفرد" ، معتقدًا أن هذا النشاط هو بنية ذهنية معينة متأصلة في النوع الإبداعي للشخصية. الإبداع ، من وجهة نظر Bogoyavlenskaya ، هو نشاط غير محفز من الناحية الظرفية ، ويتجلى في الرغبة في تجاوز حدود مشكلة معينة. نوع الشخصية الإبداعية متأصل في جميع المبتكرين ، بغض النظر عن نوع النشاط: طيارون تجريبيون ، فنانون ، موسيقيون ، مخترعون.

2. الإبداع (الإبداع) هو عامل مستقل ، مستقل عن الذكاء (J.Gilford ، K. Taylor ، G. Gruber ، Ya.A. Ponomarev). في نسخة أكثر ليونة ، تقول هذه النظرية أن هناك علاقة طفيفة بين مستوى الذكاء ومستوى الإبداع. المفهوم الأكثر تطوراً هو E.P. تورانس: إذا كان معدل الذكاء أقل من 115-120 ، فإن الذكاء والإبداع يشكلان عاملاً واحدًا ، مع معدل ذكاء أعلى من 120 ، يصبح الإبداع قيمة مستقلة ، أي لا يوجد أفراد مبدعون ذوو ذكاء منخفض ، ولكن هناك مثقفون لديهم إبداع منخفض.

3. يدل المستوى العالي من الذكاء على مستوى عالٍ من الإبداع والعكس صحيح. لا توجد عملية إبداعية كشكل محدد من أشكال النشاط العقلي. تمت مشاركة وجهة النظر هذه وتبادلها من قبل جميع الخبراء تقريبًا في مجال الاستخبارات.

1.2 الشخصية الإبداعية ومسار حياتها

يختصر العديد من الباحثين مشكلة القدرات البشرية إلى مشكلة الشخص المبدع: لا توجد قدرات إبداعية خاصة ، ولكن يوجد شخص لديه دافع وسمات معينة. في الواقع ، إذا كانت الموهبة الفكرية لا تؤثر بشكل مباشر على النجاح الإبداعي للشخص ، إذا كان تكوين دافع معين وسمات شخصية تسبق المظاهر الإبداعية في سياق تطور الإبداع ، فيمكننا إذن أن نستنتج أن هناك نوعًا خاصًا من الشخصية - "شخص مبدع".

الإبداع يتجاوز التقاليد والصور النمطية. هذا مجرد تعريف سلبي للإبداع ، لكن أول ما يلفت انتباهك هو التشابه بين سلوك الشخص المبدع والشخص المصاب باضطرابات عقلية. سلوك كلاهما ينحرف عن النمط النمطي ، المقبول بشكل عام Bogoyavlenskaya D.B. النشاط الفكري كمشكلة إبداع.

هناك وجهتان متعارضتان: الموهبة هي أقصى درجات الصحة ، والموهبة مرض.

تقليديا ، ترتبط وجهة النظر الأخيرة باسم سيزار لومبروسو. صحيح أن لومبروسو نفسه لم يزعم أبدًا أن هناك علاقة مباشرة بين العبقرية والجنون ، على الرغم من أنه اختار أمثلة تجريبية لصالح هذه الفرضية: مفكرون عظماء.

يميز لومبروسو العباقرة بأنهم أناس منعزلون وباردون وغير مبالين بالمسؤوليات الأسرية والاجتماعية. من بينهم العديد من مدمني المخدرات والسكارى: موسيت ، كلايست ، سقراط ، سينيكا ، هاندل ، بو. أضاف القرن العشرين العديد من الأسماء إلى هذه القائمة ، من فولكنر ويسينين إلى هندريكس وموريسون.

العبقريون دائمًا حساسون بشكل مؤلم. إنهم يعانون من صعود وهبوط حاد في النشاط. إنهم شديدو الحساسية للمكافآت والعقوبات الاجتماعية ، إلخ. يستشهد لومبروسو ببيانات مثيرة للاهتمام: في سكان يهود آش كينازي الذين يعيشون في إيطاليا ، يوجد عدد أكبر من المصابين بأمراض عقلية من الإيطاليين ، ولكن الأشخاص الموهوبون أكثر (لومبروسو نفسه كان يهوديًا إيطاليًا). والنتيجة التي توصل إليها هي كما يلي: يمكن الجمع بين العبقرية والجنون في شخص واحد.

قائمة العباقرة الذين يعانون من اضطرابات نفسية لا حصر لها. عانى بترارك وموليير وفلوبير ودوستويفسكي من الصرع ، ناهيك عن الإسكندر الأكبر ونابليون ويوليوس قيصر. كان روسو وشاتوبريان حزنًا. السيكوباتيين (وفقًا لكريتشمر) هم جورج ساند ومايكل أنجلو وبايرون وغوته وآخرين. كان بايرون وجونشاروف وكثيرون غيرهم يعانون من الهلوسة. إن عدد السكارى ومدمني المخدرات وحالات الانتحار بين النخبة المبدعة لا يُحصى.

يتم إحياء فرضية "العبقرية والجنون" في أيامنا هذه. يعتقد د.كارلسون أن العبقري هو ناقل للجين المتنحي لمرض انفصام الشخصية. في الحالة المتماثلة اللواقح ، يتجلى الجين في المرض. على سبيل المثال ، يعاني ابن آينشتاين اللامع من مرض انفصام الشخصية. تشمل هذه القائمة ديكارت وباسكال ونيوتن وفاراداي وداروين وأفلاطون وإيمرسون ونيتشه وسبنسر وجيمس وآخرين.

إذا انطلقنا من التفسير أعلاه للإبداع كعملية ، فإن العبقري هو الشخص الذي يخلق على أساس نشاط اللاوعي ، ويكون قادرًا على تجربة أوسع نطاق من الحالات بسبب حقيقة أن الموضوع الإبداعي اللاواعي خارج السيطرة على المبدأ العقلاني والتنظيم الذاتي.

يرى ممثلو علم نفس العمق والتحليل النفسي (هنا تتقارب مواقفهم) الفرق الرئيسي بين الشخصية الإبداعية والدافع المحدد. دعونا نتحدث بإيجاز فقط عن مواقف عدد من المؤلفين ، حيث إن هذه الآراء مذكورة في مصادر عديدة.

3. اعتبر فرويد أن النشاط الإبداعي هو نتيجة تسامي (تحول) الرغبة الجنسية إلى مجال آخر من النشاط: يتم تجسيد الخيال الجنسي في منتج إبداعي في شكل مقبول اجتماعيًا.

اعتبر أ. أدلر الإبداع كوسيلة للتعويض عن "عقدة النقص". أعطى K. Jung أكبر قدر من الاهتمام لظاهرة الإبداع ، حيث رأى فيها تجسيدًا للنماذج البدئية اللاوعي الجماعي.

يعتقد عدد من الباحثين أن دافع الإنجاز ضروري للإبداع ، ويعتقد آخرون أنه يعيق العملية الإبداعية. ومع ذلك ، لا يزال معظم المؤلفين مقتنعين بأن وجود أي دافع وحماس شخصي هو العلامة الرئيسية للشخص المبدع. غالبًا ما يتم إضافة ميزات مثل الاستقلال والقناعة إلى هذا. الاستقلال ، والتركيز على القيم الشخصية ، وليس على التقييمات الخارجية ، ربما ، يمكن اعتبارها الصفة الشخصية الرئيسية للشخص المبدع.

يتمتع المبدعون بسمات الشخصية التالية:

1) الاستقلال - المعايير الشخصية أكثر أهمية من معايير المجموعة ؛ عدم مطابقة التقييمات والأحكام ؛

2) انفتاح العقل - الاستعداد للاعتقاد بأوهام المرء والأوهام الأخرى ، وقبول الجديد وغير المعتاد ؛

3) التسامح العالي للمواقف غير المؤكدة وغير القابلة للذوبان ، والنشاط البناء في هذه المواقف ؛

4) طور الحس الجمالي ، جاهدًا من أجل جمال Gruzenberg SO. سيكولوجية الإبداع. - مينسك 2005.

غالبًا ما يذكرون في هذه السلسلة سمات "I-concept" ، التي تتميز بالثقة في قدرات الفرد وقوة شخصيته ، والسمات المختلطة للأنوثة والذكورة في السلوك (لا يلاحظها المحللين النفسيين فحسب ، بل أيضًا من خلال علماء الوراثة).

البيانات الأكثر إثارة للجدل حول التوازن العاطفي العقلي. على الرغم من ادعاء علماء النفس الإنساني "بصوت عالٍ" أن المبدعين يتميزون بالنضج العاطفي والاجتماعي ، والقدرة العالية على التكيف ، والتوازن ، والتفاؤل ، وما إلى ذلك ، إلا أن معظم النتائج التجريبية تتعارض مع ذلك.

أظهرت الأبحاث أن الأطفال الموهوبين ، الذين تقل إنجازاتهم الحقيقية عن قدراتهم ، يعانون من مشاكل خطيرة في المجال الشخصي والعاطفي ، وكذلك في مجال العلاقات الشخصية. الأمر نفسه ينطبق على الأطفال مع معدل ذكاء أعلى من 180.

تم إعطاء استنتاجات مماثلة حول القلق الشديد وضعف تكيف المبدعين مع البيئة الاجتماعية في عدد من الدراسات الأخرى. يجادل متخصص مثل F. Barron بأنه لكي يكون المرء مبدعًا ، يجب أن يكون قليلًا من العصبية ؛ وبالتالي ، فإن الاضطرابات العاطفية التي تشوه الرؤية "الطبيعية" للعالم تخلق المتطلبات الأساسية لنهج جديد للواقع. ومع ذلك ، من الممكن أن يتم الخلط بين السبب والنتيجة هنا ، والأعراض العصابية هي نتيجة ثانوية للنشاط الإبداعي.

أصبحت إنتاجية الإبداع العلمي موضوع بحث منذ وقت ليس ببعيد. وفقًا للعديد من المؤلفين ، فإن بداية النهج العلمي لمشكلة ديناميكيات العمر للإبداع مرتبطة بأعمال ج. ليمان.

في كتابه "العمر والإنجازات" (1953) ، نشر نتائج تحليل لمئات من السير الذاتية ليس فقط للسياسيين والكتاب والشعراء والفنانين ، ولكن أيضًا لعلماء الرياضيات والكيميائيين والفلاسفة وعلماء آخرين.

ديناميات إنجازات ممثلي العلوم الدقيقة والطبيعية هي كما يلي: 1) الارتفاع من 20 إلى 30 سنة. 2) ذروة الإنتاجية في 30-35 سنة ؛ 3) انخفاض بمقدار 45 سنة (50٪ من الإنتاجية الأولية) ؛ 4) بحلول سن الستين ، فقدان القدرات الإبداعية. يسبق الانخفاض النوعي في الإنتاجية حدوث انخفاض كمي. وكلما زادت قيمة مساهمة الشخص المبدع ، زادت احتمالية وصول الذروة الإبداعية في سن مبكرة. استنتاجات ليمان حول أهمية مساهمة الفرد في الثقافة استندت إلى حساب عدد الأسطر المخصصة لهم في الموسوعات والقواميس. في وقت لاحق ، حلل E. Cleg القاموس المرجعي "الأمريكيون في العلوم" وتوصل إلى استنتاج مفاده أن تراجع الإنتاجية الإبداعية بين أبرز العلماء يبدأ في الظهور في موعد لا يتجاوز 60 عامًا.

يعتقد العديد من المؤلفين أن هناك نوعين من الإنتاجية الإبداعية خلال الحياة: الأول يحدث في سن 25-40 سنة (حسب مجال النشاط) ، والثاني يحدث في نهاية العقد الرابع من العمر مع انخفاض لاحق. بعد 65 سنة.

لا يلاحظ أبرز شخصيات العلم والفن الانحدار النموذجي في النشاط الإبداعي قبل الموت ، وهو ما ثبت في العديد من الدراسات.

تظهر الإنتاجية الإبداعية في سن الشيخوخة من قبل الأشخاص الذين احتفظوا بالتفكير الحر واستقلالية الآراء ، أي الصفات المتأصلة في الشباب. بالإضافة إلى ذلك ، يظل الأفراد المبدعون ينتقدون عملهم بشدة. يجمع هيكل قدراتهم على النحو الأمثل بين القدرة على الإبداع مع الذكاء الانعكاسي.

وهكذا ، فإن سمات التفاعل بين الوعي واللاوعي ، وفي شروطنا - موضوع النشاط الواعي والموضوع الإبداعي اللاواعي ، تحدد تصنيف الشخصيات الإبداعية وخصائص مسار حياتها.

1.3 تنمية الإبداع

في علم النفس التنموي ، هناك ثلاثة مناهج تقاتل وتكمل بعضها البعض: 1) الوراثة ، والتي تحدد الدور الرئيسي في تحديد الخصائص العقلية للوراثة ؛ 2) البيئة ، التي يعتبر ممثلوها أن الظروف الخارجية هي العامل الحاسم في تنمية القدرات العقلية ؛ 3) تفاعل النمط الجيني البيئي ، الذي يميز مؤيدوه أنواعًا مختلفة من تكيف الفرد مع البيئة ، اعتمادًا على السمات الوراثية.

أمثلة تاريخية عديدة: عائلات علماء الرياضيات برنولي ، مؤلفي باخ ، الكتاب والمفكرين الروس - للوهلة الأولى تشهد بشكل مقنع على التأثير السائد للوراثة على تكوين الشخصية الإبداعية.

يعترض منتقدو النهج الجيني على تفسير مباشر لهذه الأمثلة. هناك تفسيران بديلان محتملان: أولاً ، البيئة الإبداعية التي أنشأها أفراد الأسرة الأكبر سنًا ومثالهم يؤثران على تنمية القدرات الإبداعية للأطفال والأحفاد (النهج البيئي). ثانيًا ، يتم دعم وجود نفس القدرات لدى الأطفال والآباء من خلال بيئة إبداعية تتطور تلقائيًا وتتلاءم مع النمط الجيني (فرضية التفاعل بين النمط الجيني والبيئة).

في مراجعة قام بها نيكولز ، الذي لخص نتائج 211 دراسة توائم ، تم تقديم نتائج تشخيص التفكير المتباين في 10 دراسات. متوسط ​​قيمة الارتباط بين التوائم MZ هو 0.61 ، وبين التوائم DZ - 0.50. وبالتالي ، فإن مساهمة الوراثة في تحديد الفروق الفردية في مستوى تطور التفكير التباعدي صغيرة جدًا. قال علماء النفس الروس إي. Grigorenko و B.I. أجرى Kochubey في عام 1989 دراسة عن توائم MZ و DZ (طلاب من 9 إلى 10 صفوف من المدرسة الثانوية). الاستنتاج الرئيسي الذي توصل إليه المؤلفون هو أن الفروق الفردية في الإبداع ومؤشرات عملية اختبار الفرضيات تحددها العوامل البيئية. تم العثور على مستوى عال من الإبداع لدى الأطفال مع مجموعة واسعة من الاتصالات وأسلوب ديمقراطي للعلاقة مع والدتهم Gruzenberg S.O. سيكولوجية الإبداع. - مينسك 2005.

وبالتالي ، فإن الدراسات النفسية لا تدعم فرضية توريث الفروق الفردية في الإبداع (بتعبير أدق ، مستوى تطور التفكير التباعدي).

جرت محاولة لتنفيذ نهج مختلف لتحديد المحددات الوراثية للإبداع في أعمال باحثين ينتمون إلى المدرسة الروسية لعلم النفس الفسيولوجي التفاضلي. يجادل ممثلو هذا الاتجاه بأن أساس القدرات العامة هو خصائص الجهاز العصبي (الميول) ، والتي تحدد أيضًا خصائص المزاج.

تعتبر اللدونة خاصية افتراضية للجهاز العصبي البشري ، والتي يمكن أن تحدد الإبداع في سياق التطور الفردي. عادة ما يتم قياس اللدونة من حيث التباين في معلمات EEG والإمكانيات المستحثة. كانت طريقة الانعكاس الشرطي الكلاسيكية لتشخيص اللدونة هي تغيير المهارة من الإيجابية إلى السلبية أو العكس.

القطب المقابل من اللدونة هو الصلابة ، والتي تتجلى في تنوع بسيط في مؤشرات النشاط الكهربية للجهاز العصبي المركزي ، وصعوبة التحول ، وعدم كفاية نقل أنماط العمل القديمة إلى ظروف جديدة ، والتفكير النمطي ، إلخ.

تم إجراء إحدى محاولات تحديد قابلية التوريث في اللدونة في بحث الأطروحة بواسطة S.D.Biryukov. كان من الممكن تحديد قابلية التوريث في "استقلالية الاعتماد على المجال" (نجاح اختبار الأرقام المضمنة) والاختلافات الفردية في أداء اختبار "الكتابة إلى الأمام والعكس". كان المكون البيئي للتباين الظاهري الكلي لهذه القياسات قريبًا من الصفر. بالإضافة إلى ذلك ، تمكنت طريقة تحليل العوامل من تحديد عاملين مستقلين يميزان اللدونة: "التكيف" و "الوارد".

الأول يتعلق بالتنظيم العام للسلوك (خصائص الانتباه والمهارات الحركية) ، والثاني يتعلق بمعايير الإدراك.

وفقًا لبيريوكوف ، يكتمل نشوء اللدونة بنهاية سن البلوغ ، بينما لا توجد فروق بين الجنسين في عامل اللدونة "التكيفية" أو عامل اللدونة "الوارد".

إن التباين الظاهري لهذه المؤشرات مرتفع للغاية ، لكن مسألة العلاقة بين اللدونة والإبداع تظل مفتوحة. نظرًا لأن البحث النفسي لم يكشف بعد عن وراثة الفروق الفردية في الإبداع ، فلننتبه إلى العوامل البيئية التي يمكن أن يكون لها تأثير إيجابي أو سلبي على تنمية القدرات الإبداعية. حتى الآن ، خصص الباحثون دورًا حاسمًا للبيئة المكروية التي يتكون فيها الطفل ، وقبل كل شيء تأثير العلاقات الأسرية. يحدد معظم الباحثين المعايير التالية عند تحليل العلاقات الأسرية: 1) الانسجام - التناغم في العلاقات بين الوالدين ، وكذلك بين الوالدين والأطفال. 2) إبداعية - شخصية غير إبداعية للوالد كنموذج يحتذى به وموضوع تحديد الهوية ؛ 3) مجتمع المصالح الفكرية لأفراد الأسرة أو غيابها ؛ 4) توقعات الوالدين فيما يتعلق بالطفل: توقع الإنجاز أو الاستقلال.

إذا تمت تنمية تنظيم السلوك في الأسرة ، يتم فرض نفس المتطلبات على جميع الأطفال ، وهناك علاقات متناغمة بين أفراد الأسرة ، وهذا يؤدي إلى مستوى منخفض من إبداع الأطفال.

يبدو أن نطاقًا أوسع من المظاهر السلوكية المقبولة (بما في ذلك المظاهر العاطفية) ، والمتطلبات الأقل وضوحًا لا تساهم في التكوين المبكر للصور النمطية الاجتماعية الجامدة وتفضل تنمية الإبداع. وهكذا ، فإن الشخص المبدع يبدو وكأنه شخص غير مستقر نفسيا. إن مطلب تحقيق النجاح من خلال الطاعة لا يفضي إلى تنمية الاستقلال وبالتالي الإبداع.

بيري أجرى دراسة مقارنة لخصائص التربية الأسرية للفائزين بجائزة نوبل في العلوم والأدب. جاء جميع الفائزين بالجائزة تقريبًا من عائلات المثقفين أو رجال الأعمال ؛ ولم يكن هناك عمليًا أي أفراد من الطبقات الدنيا من المجتمع. ولد معظمهم في مدن كبيرة (عواصم أو مناطق حضرية). من بين الحائزين على جائزة نوبل المولودين في الولايات المتحدة ، جاء واحد فقط من ولايات الغرب الأوسط ، ولكن من نيويورك - 60. في أغلب الأحيان ، جاء الفائزون بجائزة نوبل من عائلات يهودية ، وغالبًا ما يكونون من عائلات بروتستانتية ، وفي كثير من الأحيان من عائلات كاثوليكية.

غالبًا ما كان آباء الحائزين على جائزة نوبل علماء يشاركون أيضًا في العلوم أو يعملون في مجال التعليم. نادرًا ما حصل أفراد عائلات العلماء والمعلمين على جوائز نوبل للأدب أو الكفاح من أجل السلام.

كان الوضع في أسر العلماء الحائزين على جائزة أكثر استقرارًا مما كان عليه في أسر الكتاب الحائزين على جائزة. أكد معظم العلماء في المقابلات أنهم عاشوا طفولة سعيدة ومهنة علمية مبكرة استمرت دون اضطرابات كبيرة. صحيح أنه لا يمكن القول ما إذا كانت البيئة الأسرية الهادئة تساهم في تنمية المواهب أو تكوين الصفات الشخصية التي تفضل العمل. يكفي أن نتذكر طفولة كبلر وفاراداي البائسة والفقيرة. من المعروف أن نيوتن الصغير قد تخلت عنه والدته وربته جدته.

تعتبر الأحداث المأساوية في حياة عائلات الفائزين بجائزة نوبل في الأدب ظاهرة نموذجية. ثلاثون في المائة من الحاصلين على جوائز أدبية فقدوا أحد والديهم في الطفولة أو أفلست أسرهم.

يجادل الخبراء في مجال ضغوط ما بعد الصدمة ، التي يعاني منها بعض الأشخاص بعد تعرضهم لموقف يتجاوز الحياة العادية (كارثة طبيعية أو تقنية ، وموت سريري ، والمشاركة في الأعمال العدائية ، وما إلى ذلك) ، أن هذا الأخير لديه رغبة لا يمكن السيطرة عليها للتحدث علانية ، للحديث عن تجاربهم غير العادية ، مصحوبة بشعور من عدم الفهم. ولعل الصدمة المصاحبة لفقدان الأحباء في الطفولة هي الجرح الذي لا يلتئم والذي يجبر الكاتب من خلال مسرحيته الشخصية على الكشف عن مأساة الوجود الإنساني في الكلمة.

سيمونتون ، ثم عدد من الباحثين الآخرين ، افترضوا أن البيئة المواتية لتنمية الإبداع يجب أن تعزز السلوك الإبداعي للأطفال وتوفر نماذج لتقليد السلوك الإبداعي. من وجهة نظره ، البيئة غير المستقرة اجتماعياً وسياسياً هي الأكثر ملاءمة لتنمية الإبداع.

من بين الحقائق العديدة التي تؤكد الدور الحاسم للعلاقات بين الأسرة والوالدين ، هناك ما يلي:

1. كقاعدة عامة ، يتمتع الابن الأكبر أو الوحيد في الأسرة بفرصة كبيرة لإظهار قدراته الإبداعية.

2. أقل عرضة لإظهار الإبداع لدى الأطفال الذين يتعرفون على أنفسهم مع والديهم (الأب). على العكس من ذلك ، إذا عرّف الطفل نفسه بـ "البطل المثالي" ، فسيكون لديه المزيد من الفرص ليصبح مبدعًا. تفسر هذه الحقيقة من خلال حقيقة أن الآباء في معظم الأطفال هم أشخاص "متوسطون" وغير مبدعين ، ويؤدي التعرف معهم إلى تكوين سلوك غير إبداعي عند الأطفال.

3. يظهر الأطفال المبدعون في الغالب في العائلات التي يكون فيها الأب أكبر سناً من الأم.

4. يؤدي الموت المبكر للوالدين إلى عدم وجود نمط من السلوك مع القيود السلوكية في مرحلة الطفولة. هذا الحدث نموذجي لحياة كل من كبار السياسيين والعلماء البارزين وكذلك المجرمين والمرضى العقليين.

5. لتنمية الإبداع ، يكون الاهتمام المتزايد بقدرات الطفل مواتياً ، والوضع عندما تصبح موهبته هي المبدأ التنظيمي في الأسرة Gruzenberg S.O. سيكولوجية الإبداع. - مينسك 2005.

إذن ، البيئة الأسرية ، حيث ، من ناحية ، هناك اهتمام بالطفل ، ومن ناحية أخرى ، حيث يتم تقديم متطلبات مختلفة وغير متسقة له ، حيث يوجد القليل من التحكم الخارجي في السلوك ، حيث توجد أسرة مبدعة يتم تشجيع الأعضاء والسلوك غير النمطي ، مما يؤدي إلى تنمية الإبداع لدى الطفل.

تشير الفرضية القائلة بأن التقليد هو الآلية الرئيسية لتكوين الإبداع إلى أنه من أجل تنمية القدرات الإبداعية للطفل ، من الضروري أن يكون هناك شخص مبدع بين الأشخاص المقربين من الطفل يتعرف الطفل على نفسه معه. تعتمد عملية تحديد الهوية على العلاقات في الأسرة: لا يمكن للوالدين أن يعملوا كنموذج للطفل ، ولكن "البطل المثالي" ، الذي يتمتع بسمات إبداعية إلى حد أكبر من الوالدين.

من أجل تنمية الإبداع ، من الضروري وجود بيئة غير منظمة مع علاقات ديمقراطية وتقليد الطفل لشخصية إبداعية.

ربما يتبع تطوير الإبداع الآلية التالية: على أساس الموهبة العامة ، وتحت تأثير البيئة الدقيقة والتقليد ، يتم تشكيل نظام من الدوافع والخصائص الشخصية (عدم المطابقة ، والاستقلالية ، ودافع تحقيق الذات) ، والموهبة العامة تتحول إلى إبداع حقيقي (توليف الموهبة وبنية شخصية معينة).

إذا قمنا بتلخيص الدراسات القليلة حول الفترة الحساسة لتطور الإبداع ، فمن المرجح أن هذه الفترة تقع في سن 3-5 سنوات. في سن الثالثة ، يحتاج الطفل إلى التصرف كشخص بالغ ، "ليأتي مع شخص بالغ". يطور الأطفال "حاجة للتعويض" ويطورون آليات للتقليد النزيه لأنشطة الكبار. تبدأ محاولات تقليد إجراءات عمل شخص بالغ بالملاحظة من نهاية السنة الثانية إلى السنة الرابعة من العمر. على الأرجح ، في هذا الوقت يكون الطفل أكثر حساسية لتنمية القدرات الإبداعية من خلال التقليد.

الذكاء باعتباره القدرة على حل المشكلات الفعلية في العقل دون التجارب السلوكية ليس فريدًا بالنسبة للبشر ، ولكن لا توجد أنواع خلقت حتى أي شيء يشبه الثقافة البشرية. عناصر الثقافة الإنسانية - الموسيقى والكتب وقواعد السلوك والوسائل التكنولوجية والمباني وما إلى ذلك - هي اختراعات يتم تكرارها وتوزيعها في الزمان والمكان.

اخترع الإنسان الإبداع كطريقة للسلوك الاجتماعي لتنفيذ الأفكار - ثمار الخيال البشري النشط. بديل للإبداع هو السلوك التكيفي والتدهور العقلي أو التدمير كتعبير خارجي للنشاط العقلي للشخص لتدمير أفكاره وخططه وصوره ، وما إلى ذلك.

إحدى الحجج المؤيدة لتقديم الإبداع على أنه اختراع اجتماعي هي بيانات علم الوراثة النفسية وعلم النفس التنموي.

يصاحب تطور إبداع الأطفال زيادة في تكرار ردود الفعل الشبيهة بالعصاب ، والسلوك غير التكيفي ، والقلق ، وعدم التوازن العقلي والعاطفة ، مما يشير بشكل مباشر إلى العلاقة الوثيقة بين هذه الحالات العقلية والعملية الإبداعية.

لقد ثبت أن الأشخاص ذوي الذكاء العالي والفائق هم أقل رضاء عن الحياة. لوحظت هذه الظاهرة في كل من الدول الغربية وروسيا.

قلة من الأفراد يلبون متطلبات التكيف الثقافي التي يطرحها الإنتاج الحديث

أصبح الإبداع أكثر تخصصًا ، والمبدعون ، مثل الطيور التي تجلس على فروع بعيدة من نفس شجرة الثقافة البشرية ، بعيدون عن الأرض ولا يكادون يسمعون ويفهمون بعضهم البعض. يضطر الغالبية إلى أخذ اكتشافاتهم على أساس الإيمان واستخدام ثمار عقولهم في الحياة اليومية ، دون أن يدركوا أن شخصًا ما اخترع ذات مرة قلم حبر شعري وسحاب ومشغل فيديو.

هذا الشكل من الإبداع متاح للجميع تقريبًا: كل من الأطفال المصابين بآفات في الجهاز العضلي الهيكلي ، والمرضى عقليًا ، والأشخاص الذين سئموا من الأنشطة المهنية الرتيبة أو المعقدة للغاية. إن الطبيعة الجماعية لإبداع "الهواة" ، وتأثيرها المفيد على الصحة العقلية للشخص يشهد لصالح فرضية "التكرار الوظيفي كسمة خاصة بنوع معين للشخص".

إذا كانت الفرضية صحيحة ، فإنها تشرح هذه الخصائص المهمة لسلوك المبدعين مثل الميل إلى إظهار "نشاط فوق الموقف" (DB Bogoyavlenskaya) أو الميل إلى النشاط الزائد (V.A. Petrovsky).

2. مفاهيم الإبداع

ذكاء الإبداع والإبداع

2.1 مفهوم اختزال الإبداع إلى الذكاء

Eysenck (1995) ، بالاعتماد على الارتباطات المهمة بين اختبارات الذكاء واختبارات جيلفورد للتفكير المتباين ، اقترح أن الإبداع هو أحد مكونات الهبة العقلية العامة.

تم إجراء مقارنة لمؤشرات العمر لاكتساب المعرفة والمهارات من مشاهير مع بيانات مماثلة من عينة من الأطفال العاديين. اتضح أن معدل ذكاء المشاهير أعلى بكثير من المتوسط ​​(158.9). من هذا المنطلق ، خلص تيرمين إلى أن العباقرة هم أولئك الأشخاص الذين ، وفقًا لبيانات الاختبار ، يمكن تصنيفهم على أنهم موهوبون للغاية حتى في مرحلة الطفولة المبكرة.

كانت نتائج California Longitude ، التي نظمها Terman في عام 1921 من أهم النتائج التي حظيت باهتمام كبير. وقد اختار Terman and Cox 1528 فتى وفتاة تتراوح أعمارهم بين 8 إلى 12 عامًا من طلاب 95 مدرسة ثانوية في كاليفورنيا بمعدل ذكاء 135 نقطة ، وهو ما يمثل 1٪ من العينة بأكملها. تم تحديد مستوى الذكاء من خلال اختبار ستانفورد بينيه. تم تشكيل العينة الضابطة من طلاب المدارس نفسها. اتضح أن الأطفال الموهوبين فكريًا يتقدمون على أقرانهم في مستوى التطور بمتوسط ​​فصلين دراسيين.

تميزت الموضوعات التي اختارها Theremin بتطورها المبكر (بدأوا في المشي والتحدث والقراءة والكتابة وما إلى ذلك في وقت مبكر). أتم جميع الأطفال المثقفين المدرسة بنجاح ، وتلقى 2/3 تعليمًا جامعيًا ، وأصبح 200 شخصًا أطباء علوم.

أما بالنسبة للإنجازات الإبداعية ، فإن النتائج ليست واضحة للغاية. لم يُظهر أي مفكر مبكر من عينة تيرمين نفسه كمبدع موهوب بشكل استثنائي في مجال العلوم والأدب والفن وما إلى ذلك. لم يقدم أي منهم مساهمة كبيرة في تطوير الثقافة العالمية.

مفهوم الإبداع من قبل J.Gilford و E.P. تورانس. اكتسب مفهوم الإبداع كإبداع معرفي عالمي شعبية بعد نشر أعمال J. Guilford (Guilford J. P.، 1967).

أشار جيلفورد إلى اختلاف جوهري بين نوعين من العمليات العقلية: التقارب والتباعد. يتم تحقيق التفكير المتقارب (التقارب) في الحالة التي يحتاج فيها الشخص الذي يحل مشكلة ما إلى إيجاد الحل الصحيح الوحيد بناءً على مجموعة متنوعة من الشروط. من حيث المبدأ ، قد يكون هناك العديد من الحلول المحددة (مجموعة جذور المعادلة) ، ولكن هذه المجموعة محدودة دائمًا.

يُعرَّف التفكير التباعدي بأنه "نوع من التفكير يسير في اتجاهات مختلفة" (ج. جيلفورد). يسمح هذا النوع من التفكير بطرق مختلفة لحل المشكلة ، ويؤدي إلى استنتاجات ونتائج غير متوقعة.

ترتبط التطورات الأخرى في مجال البحث واختبار الإبداع بشكل أساسي بعمل علماء النفس في جامعة جنوب كاليفورنيا ، على الرغم من أن عملهم لا يغطي النطاق الكامل لأبحاث الإبداع.

حدد جيلفورد أربعة أبعاد رئيسية للإبداع:

1) الأصالة - القدرة على إنتاج ارتباطات بعيدة وإجابات غير عادية ؛

2) المرونة الدلالية - القدرة على تحديد الخاصية الرئيسية للكائن وتقديم طريقة جديدة لاستخدامه ؛

3) المرونة التكيفية التصويرية - القدرة على تغيير شكل الحافز بطريقة تجعله يرى فيه ميزات وفرصًا جديدة للاستخدام ؛

4) المرونة التلقائية الدلالية - القدرة على إنتاج مجموعة متنوعة من الأفكار في وضع غير منظم.

لا يتم تضمين الذكاء العام في هيكل الإبداع. بناءً على هذه المقدمات النظرية ، طور جيلفورد ومعاونيه اختبارات برنامج أبحاث الكفاءة (ARP) التي تختبر الأداء المتباين في الغالب.

2.2 مفهوم M. Vollach و N. Kogan

يعتقد إم. فوله ون. كوغان أن نقل جيلفورد وتورانس وأتباعهما لنماذج اختبار لقياس الذكاء لقياس الإبداع أدى إلى حقيقة أن اختبارات الإبداع تشخص ببساطة معدل الذكاء ، مثل اختبارات الذكاء العادية (المعدلة لـ "الضوضاء" التي أنشأتها إجراء تجريبي محدد). يتحدث هؤلاء المؤلفون ضد حدود الوقت الصعبة ، وأجواء المنافسة والمعيار الوحيد لصحة الإجابة ، أي أنهم يرفضون معيار الإبداع هذا باعتباره الدقة. في هذا الموقف ، هم أقرب إلى فكر جيلفورد الأصلي حول الفرق بين التفكير المتباين والمتقارب من مؤلفه نفسه. وفقًا لـ Vollach و Kogan ، بالإضافة إلى مؤلفين مثل P. Vernoy و D. Hargreaves ، من أجل إظهار الإبداع ، هناك حاجة إلى بيئة حرة مريحة. من المستحسن أن يتم إجراء البحث والاختبار للقدرات الإبداعية في مواقف الحياة العادية ، عندما يكون للموضوع حرية الوصول إلى معلومات إضافية حول موضوع المهمة.

أظهرت العديد من الدراسات أن دافع الإنجاز والدافع التنافسي ودافع القبول الاجتماعي يعيق تحقيق الذات للفرد ، ويعيق إظهار قدراته الإبداعية.

غيّر فاه وكوجان في عملهما نظام إجراء اختبارات الإبداع. أولاً ، أعطوا المشاركين الوقت الذي يحتاجون إليه لحل مشكلة أو صياغة إجابة لسؤال. تم إجراء الاختبار أثناء اللعبة ، بينما تم تقليل المنافسة بين المشاركين ، وقبل المجرب أي إجابة للموضوع. إذا تم استيفاء هذه الشروط ، فسيكون الارتباط بين الإبداع وذكاء الاختبار قريبًا من الصفر.

في الدراسات التي أجريت في مختبر علم نفس القدرات التابع لمعهد علم النفس التابع لأكاديمية العلوم الروسية ، أ. حصل فورونين على نتائج مماثلة عند البالغين: عامل الذكاء وعامل الإبداع مستقلان.

سمح لنا نهج فولاش وكوجان بإلقاء نظرة مختلفة على مشكلة العلاقة بين الإبداع والذكاء. حدد الباحثون المذكورين ، الذين اختبروا ذكاء وإبداع الطلاب الذين تتراوح أعمارهم بين 11 و 12 عامًا ، أربع مجموعات من الأطفال بمستويات مختلفة من الذكاء والإبداع. اختلف الأطفال الذين ينتمون إلى مجموعات مختلفة في طرق التكيف مع الظروف الخارجية وحل مشاكل الحياة.

كان الأطفال الذين يتمتعون بمستوى عالٍ من الذكاء والإبداع العالي واثقين في قدراتهم ولديهم مستوى كافٍ من احترام الذات. كان لديهم الحرية الداخلية وفي نفس الوقت ضبط النفس. في الوقت نفسه ، قد يبدون مثل الأطفال الصغار ، وبعد فترة ، إذا تطلب الموقف ذلك ، فتصرفوا كشخص بالغ. يظهرون اهتمامًا كبيرًا بكل شيء جديد وغير عادي ، فهم استباقيون للغاية ، لكنهم في نفس الوقت يتأقلمون بنجاح مع متطلبات بيئتهم الاجتماعية ، مع الحفاظ على الاستقلال الشخصي في الحكم والعمل.

يسعى الأطفال ذوو المستوى العالي من الذكاء وانخفاض مستوى الإبداع لتحقيق النجاح المدرسي ، والذي يجب التعبير عنه في شكل تقدير ممتاز. إنهم يرون الفشل صعبًا للغاية ، ويمكن القول إنهم لا يهيمن عليهم الأمل في النجاح ، ولكن الخوف من الفشل. إنهم يتجنبون المخاطرة ، ولا يحبون التعبير عن أفكارهم علانية. إنهم متحفظون وسريون وينأىون بأنفسهم عن زملائهم في الفصل. لديهم عدد قليل جدا من الأصدقاء المقربين. إنهم لا يحبون أن يتركوا لأنفسهم ويعانون بدون تقييم خارجي مناسب لأفعالهم أو نتائج التعلم أو الأنشطة.

غالبًا ما يصبح الأطفال ذوو المستوى المنخفض من الذكاء ، ولكنهم يتمتعون بمستوى عالٍ من الإبداع ، "منبوذين". يجدون صعوبة في التكيف مع متطلبات المدرسة ، وغالبًا ما يحضرون النوادي ، ولديهم هوايات غير عادية ، وما إلى ذلك ، حيث يمكنهم التعبير عن إبداعهم في بيئة حرة. إنهم قلقون للغاية ، يعانون من عدم الإيمان بأنفسهم ، "عقدة الدونية". غالبًا ما يصفهم المعلمون بأنهم مملين ، غير مهتمين ، لأنهم يترددون في أداء المهام الروتينية ولا يمكنهم التركيز.

الأطفال ذوو المستوى المنخفض من الذكاء والقدرات الإبداعية يتأقلمون ظاهريًا جيدًا ، ويبقون في "الفلاحين المتوسطين" ويكونون راضين عن وضعهم. لديهم ما يكفي من احترام الذات ، ويتم تعويض المستوى المنخفض من قدراتهم الموضوعية من خلال تطوير الذكاء الاجتماعي ، والتواصل الاجتماعي ، والسلبية في التعلم.

2.3 "نظرية الاستثمار" بقلم ر. ستيرنبرغ

من أحدث مفاهيم الإبداع ما يسمى بـ "نظرية الاستثمار" ، التي اقترحها R. Sternberg و D. Lavert. يعتبر هؤلاء المؤلفون أن الشخص المبدع هو الشخص الذي لديه الرغبة والقدرة على "شراء الأفكار بسعر منخفض وبيعها بسعر مرتفع". يعني "الشراء بسعر منخفض" السعي وراء أفكار غير معروفة أو غير معترف بها أو لا تحظى بشعبية. وتتمثل المهمة في إجراء تقييم صحيح لإمكانيات تنميتها والطلب المحتمل. الشخص المبدع ، رغم مقاومة البيئة وسوء الفهم والرفض ، يصر على أفكار معينة و "يبيعها بسعر مرتفع". بعد تحقيق نجاح في السوق ، ينتقل إلى فكرة أخرى جديدة أو غير شعبية. المشكلة الثانية هي من أين تأتي هذه الأفكار.

يعتقد ستيرنبرغ أن الشخص قد لا يدرك إمكاناته الإبداعية في حالتين: 1) إذا كان يعبر عن الأفكار قبل الأوان ؛ 2) إذا لم يطرحها للمناقشة لفترة طويلة ثم تصبح واضحة ، "عفا عليها الزمن". وتجدر الإشارة في هذه الحالة إلى أن المؤلف يستبدل مظهر الإبداع بقبوله الاجتماعي وتقييمه.

وفقًا لشتيرنبرغ ، يتم تحديد المظاهر الإبداعية من خلال ستة عوامل رئيسية: 1) الذكاء باعتباره قدرة. 2) المعرفة. 3) أسلوب التفكير. 4) السمات الفردية ؛ 5) الدافع. 6) البيئة الخارجية.

القدرة الفكرية هي العامل الرئيسي. تعتبر المكونات التالية للذكاء مهمة بشكل خاص للإبداع: 1) القدرة التركيبية - رؤية جديدة للمشكلة ، والتغلب على حدود الوعي العادي ؛ 2) القدرة التحليلية - تحديد الأفكار الجديرة بمزيد من التطوير ؛ 3) القدرات العملية - القدرة على إقناع الآخرين بقيمة الفكرة ("البيع"). إذا كان الفرد قد طور أيضًا قدرة تحليلية على حساب الاثنين الآخرين ، فهو ناقد لامع ، لكنه ليس مبدعًا. القدرة التركيبية ، غير المدعومة بالممارسة التحليلية ، تولد الكثير من الأفكار الجديدة ، ولكن غير مدعومة بالبحث وغير مجدية. القدرة العملية دون الأخريين يمكن أن تؤدي إلى بيع الأفكار "الفقيرة" ولكنها معروضة بشكل مشرق للجمهور.

يمكن أن يكون تأثير المعرفة إيجابيًا وسلبيًا: يجب على الشخص تخيل ما سيفعله بالضبط. من المستحيل تجاوز مجال الاحتمالات وإظهار الإبداع إذا كنت لا تعرف حدود هذا المجال. في الوقت نفسه ، يمكن للمعرفة الراسخة أن تحد من آفاق الباحث ، وتحرمه من فرصة إلقاء نظرة جديدة على المشكلة.

يتطلب الإبداع استقلالية التفكير عن الصور النمطية والتأثيرات الخارجية. يطرح الشخص المبدع المشاكل بشكل مستقل ويحلها بشكل مستقل.

يعني الإبداع ، من وجهة نظر ستيرنبرغ ، القدرة على تحمل مخاطر معقولة ، والاستعداد للتغلب على العقبات ، والدافع الداخلي ، والتسامح مع عدم اليقين ، والاستعداد لمقاومة آراء الآخرين. إن مظهر الإبداع مستحيل إذا لم تكن هناك بيئة إبداعية.

تتفاعل المكونات الفردية المسؤولة عن العملية الإبداعية. والتأثير التراكمي لتفاعلهم غير قابل للاختزال لتأثير أي منهم. الدافع يمكن أن يعوض نقص البيئة الإبداعية ، والذكاء ، والتفاعل مع الدافع ، يزيد بشكل كبير من مستوى الإبداع.

أجرى ستيرنبرغ بحثًا إضافيًا من أجل الكشف عن دور القدرات الفكرية التحليلية في بنية الإبداع. تم قياس الذكاء اللفظي والمكاني والرياضي باستخدام اختبار STAT. اشتملت الدراسة على 199 طالبًا تم تقسيمهم إلى مجموعتين - مبدعين للغاية ومنخفضي الإبداع. تم تعليمهم نفس الدورة النفسية في الكلية في نسختين مختلفتين. تم تصميم دورة واحدة لتحفيز التفكير الإبداعي ، والأخرى لم تكن كذلك. تم تقييم النتيجة التي حققها الطلاب اعتمادًا على المستوى الأولي للإبداع ونوع التدريب.

الطلاب الذين لديهم مستوى أعلى من الإبداع في البداية قاموا في كثير من الأحيان بتوليد أفكارهم الخاصة ، ونظموا التجارب بأنفسهم ، وطرحوا فرضيات مختلفة في حالة اختلاف ظروف التجربة وأخذ العينات ، أي أظهروا نتائج أفضل من حيث التعلم الإبداعي من تلك الذين لديهم أيضًا معدلات إبداع عالية ، لكنهم درسوا في الظروف العادية لبيرن الأول.يا.إيقاعات الحياة والإبداع. - L. ، 2001 ..

لذلك ، فإن البيئة المناسبة (الإبداعية) ضرورية لإظهار الإبداع. هذا يتبع أيضا من نتائج الدراسات السابقة.

خاتمة

في الختام ، يمكن استخلاص الاستنتاجات التالية:

تغيرت المواقف تجاه الإبداع في مختلف العصور بشكل كبير.

يدين علماء النفس بمعرفتهم بخصائص الشخصية الإبداعية ليس لجهودهم الخاصة بقدر ما يدينون بعمل النقاد الأدبيين ، ومؤرخي العلوم والثقافة ، ومؤرخي الفن ، الذين تعاملوا بطريقة أو بأخرى مع مشكلة الشخصية الإبداعية لأنه لا يوجد خلق بدون خالق.

الشيء الرئيسي في الإبداع ليس النشاط الخارجي ، ولكن النشاط الداخلي - فعل خلق "مثالي" ، صورة للعالم ، حيث يتم حل مشكلة اغتراب الإنسان والبيئة. النشاط الخارجي هو مجرد شرح لمنتجات فعل داخلي. ستكون ميزات العملية الإبداعية كعمل عقلي (روحي) موضوعًا لمزيد من العرض والتحليل.

تساهم العلاقات العاطفية غير المتناغمة في الأسرة في الاغتراب العاطفي للطفل ، كقاعدة عامة ، من الوالدين غير المبدعين ، لكنها لا تحفز على تنمية الإبداع بأنفسهم.

من أجل تنمية الإبداع ، من الضروري وجود بيئة غير منظمة مع علاقات ديمقراطية وتقليد الطفل لشخصية إبداعية. ربما يتبع تطوير الإبداع الآلية التالية: على أساس الموهبة العامة ، وتحت تأثير البيئة الدقيقة والتقليد ، يتم تشكيل نظام من الدوافع والخصائص الشخصية (عدم المطابقة ، والاستقلالية ، ودافع تحقيق الذات) ، والموهبة العامة تتحول إلى إبداع حقيقي (توليف الموهبة وبنية شخصية معينة).

من خلال تسليط الضوء على علامات الفعل الإبداعي ، أكد جميع الباحثين تقريبًا على اللاوعي ، والعفوية ، واستحالة السيطرة عليه بالإرادة والعقل ، فضلاً عن التغيير في حالة الوعي.

قائمة الأدبيات المستخدمة

1. Aizepk G.Yu. الفكر: نظرة جديدة // أسئلة في علم النفس. - رقم 1. - 2006.

وثائق مماثلة

سيكولوجية الإبداع ، تعريف الخيال ، الاستعداد للإبداع. المفاهيم الأساسية لدراسة الإبداع ، مفهوم الإبداع كقدرة إبداعية معرفية عالمية. طرق تشخيص القدرات الإبداعية.

ورقة مصطلح ، تمت الإضافة في 03/06/2010


مفهوم وطبيعة الإبداع. أنواع الإبداع وخصائصه. خصائص العملية الإبداعية ومحتواها. تكوين الشخصية وتنميتها. الشخصية الإبداعية ومسار حياتها. إمكانيات التشخيص وتنمية القدرات الإبداعية.

ورقة مصطلح ، تمت إضافتها في 06/10/2010


التحليل النظري لجوهر وأهمية تنمية القدرات الإبداعية للإنسان. ملامح الإبداع كعملية ذهنية. تحليل الخصائص الشخصية المتأصلة في المبدعين. دراسة مفهوم اختزال الإبداع إلى ذكاء.

ورقة مصطلح ، تمت الإضافة 06/27/2010


خصائص وتصنيف القدرات وانعكاسها في أعمال علماء النفس المحليين والأجانب. ملامح تطور ومكونات القدرات الإبداعية في مرحلة ما قبل المدرسة. دراسة اختبارية لتأثير الذكاء على الإبداع.

ورقة المصطلح ، تمت إضافة 11/28/2011


مشاكل تنمية الشخصية الإبداعية في نظام التعليم الحديث. ظاهرة الإبداع في ضوء علم النفس. الأساس الفسيولوجي للخيال. تنمية النشاط الابداعي والقدرات الابداعية كضرورة للمجتمع الحديث.

الاختبار ، تمت إضافة 10/18/2010


مفهوم "القدرات الإبداعية" في البحث النفسي والتربوي وتطورها في سن ما قبل المدرسة. تنظيم وأساليب الدراسة التجريبية لتنمية القدرات الإبداعية لدى أطفال ما قبل المدرسة من ذوي الإعاقات الذهنية.

ورقة مصطلح ، تمت الإضافة 09/29/2011


توصيف التعليم كعامل أساسي في تنمية الشخصية. جوهر مفهومي "الإبداع" و "الشخصية الإبداعية" في علم التربية. تحليل نظام تنمية القدرات الإبداعية في الأنشطة اللامنهجية. طرق تنمية القدرات الإبداعية.

ورقة مصطلح ، تمت الإضافة بتاريخ 04.10.2011


مفاهيم الإبداع والنشاط الإبداعي. السمات النفسية للشخصيات الإبداعية. تكوين الشخصية وتنميتها. أنواع الإبداع وخصائصه. دور اللاوعي في العملية الإبداعية. الشخصية الإبداعية ومسار حياتها.

الملخص ، تمت الإضافة في 01/23/2012


تنمية القدرات الإبداعية للفرد في عملية التكوُّن. مفهوم التخلف العقلي. ملامح تنمية القدرات الإبداعية. دراسة تجريبية للإبداع والتفكير الإبداعي لدى الأطفال المتخلفين عقلياً والأطفال الأصحاء ، نتائج.

ورقة مصطلح ، تمت إضافتها في 10/30/2013


الجوهر ، وخصائص الحواجز النفسية للإبداع. عملية تنمية القدرات الإبداعية مع تجاوز هذه الحواجز وتقييم فعاليتها وآفاقها. العلاج بالفن باعتباره الوسيلة الأساسية للتطور والقدرات الإبداعية.

"القدرات تستدعي استخدامها وتتوقف عن الاتصال فقط عندما يتم استخدامها بشكل جيد."

ابراهام ماسلو

كل يوم يقوم الناس بأشياء كثيرة: صغيرة وكبيرة ، بسيطة ومعقدة. وكل حالة هي مهمة ، وأحيانًا تكون أكثر صعوبة ، وأحيانًا تكون أقل صعوبة. ولكن مع كل تنوعها ، يمكن تقسيم جميع الحالات إلى قضايا قديمة ومعروفة بالفعل وحديثة. يعرف الجميع كيفية حل المشكلات القديمة (سواء كانت مهنية أو تعليمية أو منزلية). نقوم بها أحيانًا بشكل ميكانيكي. على سبيل المثال ، يواصل السائق قيادة السيارة ويعلن التوقف والتحدث. ولكن عند ظهور موقف غير متوقع (سواء كان عطلًا أو حادثًا غير متوقع على الطريق) ، تظهر مهمة جديدة ، وعلى الرغم من أنها ليست صعبة للغاية ، يمكن تصنيفها على أنها إبداعية.

نطاق المهام الإبداعية واسع بشكل غير عادي من حيث التعقيد - من حل اللغز إلى الاكتشاف العلمي ، لكن جوهرها واحد: عندما يتم حلها ، يتم العثور على مسار جديد أو يتم إنشاء شيء جديد ، أي فعل إبداعي يحدث. هذا هو المكان الذي تكون فيه الصفات الخاصة للعقل مطلوبة ، مثل الملاحظة ، والقدرة على المقارنة والتحليل والجمع والعثور على الصلات والتبعيات والأنماط ، وما إلى ذلك - كل ذلك في المجمل يشكل قدرات إبداعية. دعونا ننظر في الصفات الرئيسية بمزيد من التفصيل.

تفكير متقارب ومتباين.هناك طريقتان واستراتيجيتان لإيجاد حل لمشكلة معينة. يلخص عالم النفس الأمريكي ج. متقاربضروري للعثور على الحل الوحيد الدقيق للمشكلة ، و متشعب،مما يؤدي إلى حلول أصلية.

دعنا نوضح بمثال. يعتقد بعض الناس أن هناك حلًا واحدًا صحيحًا ، ويحاولون العثور عليه بمساعدة المعرفة الموجودة بالفعل والتفكير المنطقي. تتركز كل الجهود على إيجاد الحل الصحيح الوحيد. هذا النوع من التفكير يسمى التقارب. على العكس من ذلك ، يبدأ الآخرون في البحث عن حل في جميع الاتجاهات الممكنة من أجل النظر في أكبر عدد ممكن من الخيارات. مثل هذا البحث "على شكل مروحة" ، والذي غالبًا ما يؤدي إلى حلول أصلية ، هو سمة من سمات التفكير المتشعب.

لسوء الحظ ، يهدف كل تدريبنا تقريبًا إلى تنشيط التفكير المتقارب. مثل هذا التحيز في علم أصول التدريس هو كارثة للإنسان المبدع. على سبيل المثال ، من المعروف أنه كان من الصعب على أ. أينشتاين و و. في الواقع ، لم يكن هذا هو الحال ، لكن المعلمين انزعجوا ببساطة من أسلوبهم في عدم الإجابة مباشرة على السؤال ، ولكن بدلاً من ذلك طرحوا بعض الأسئلة "غير المناسبة" مثل "ماذا لو تم عكس المثلث؟" ، "وإذا استبدلنا الماء على ...؟ "،" وإذا نظرت من الجانب الآخر "" ، إلخ.

يميل المبدعون إلى امتلاك تفكير متشعب. تميل إلى تكوين مجموعات جديدة من العناصر التي يستخدمها معظم الناس بطريقة معينة ، أو تكوين روابط بين عنصرين للوهلة الأولى لا يوجد شيء مشترك بينهما. حاول أن تبتكر نوعًا من الرسم بناءً على الدائرة. حسنًا ، ما الذي يخطر ببالك ؟، الرجل ؟، الطماطم؟ قمر؟ الشمس؟ الكرز .. هذه هي الإجابات القياسية التي قدمتها الأغلبية. ماذا عن "قطعة جبن شيدر" أو "أثر قدم حيوان مجهول" أو "سرب من الفيروسات تحت المجهر في قطرة ماء". هذا بالفعل غير قياسي. بمعنى آخر ، إنها إجابات إبداعية.

اليقظة في البحث عن المشاكل.في صباح ربيع عام 1590 ، تسلق رجل يحمل كرة حديدية ورصاصة بندقية في يديه برج بيزا المائل الشهير. أسقط كلا الجسمين من البرج. كان تلاميذه ، الذين كانوا يقفون في الأسفل ، وهو نفسه ، الذي ينظر من أعلى ، يتأكدون من أن قذيفة المدفع والرصاصة التي ألقياها تلامسان الأرض في نفس الوقت. كان اسم هذا الرجل جاليليو جاليلي.

منذ ألفي عام ، منذ عهد أرسطو ، كان هناك اعتقاد بأن سرعة سقوط الجسم تتناسب مع وزنه. ورقة جافة ممزقة من غصن تنزل ببطء ، والفاكهة المسكوكة تسقط مثل الحجر على الأرض. رأى الجميع ذلك. لكن بعد كل شيء ، كان علي أن أرى شيئًا آخر أكثر من مرة: كتلتان سقطتا من جرف يصلان إلى قاع المضيق في نفس الوقت ، على الرغم من الاختلاف في الحجم. ومع ذلك ، لم يلاحظ أحد ذلك ، لأن النظر والرؤية ليسا نفس الشيء على الإطلاق.

في سلسلة من المحفزات الخارجية ، لا يدرك الناس عادة إلا ما يتناسب مع "شبكة التنسيق" للمعرفة والأفكار الموجودة بالفعل ؛ يتم تجاهل باقي المعلومات دون وعي. يتأثر الإدراك بالمواقف المعتادة والتقييمات والمشاعر ، فضلاً عن الالتزام بالآراء والآراء المقبولة عمومًا. تعد القدرة على رؤية شيء لا يتناسب مع إطار العمل الذي تم تعلمه مسبقًا أكثر من مجرد ملاحظة. لا ترتبط نضارة البصر و "الحدة" بحدة البصر أو سمات الشبكية ، بل هي نوعية من التفكير ، لأن الإنسان لا يرى بمساعدة العين فحسب ، بل بمساعدة الدماغ بشكل أساسي.

حتى أ. أينشتاين جادل في أن "إمكانية ملاحظة هذه الظاهرة ستعتمد على النظرية التي تستخدمها. تحدد النظرية ما يمكن ملاحظته بالضبط. وأشار ج. هاينه العظيم إلى أن "كل قرن ، يكتسب أفكارًا جديدة ، يكتسب أيضًا أعينًا جديدة".

تجربة Galileo Galilei بسيطة بشكل مذهل: لا توجد أدوات فاخرة ، ولا أجهزة خاصة. يمكن لأي شخص الصعود على السطح وإلقاء حمولتين من الأوزان المختلفة ، لكن هذا لم يحدث لأي شخص لمدة 19 قرناً. رأى جاليليو المشكلة حيث كان كل شيء واضحًا للآخرين ، مقدّسًا بسلطة أرسطو وألفي عام من التقاليد. شكك جاليليو في الميكانيكا الأرسطية. هذا هو المكان الذي تأتي منه فكرة التجربة. لم تكن نتائج التجربة غير متوقعة بالنسبة له ، ولكنها أكدت فقط الفرضية الناشئة بالفعل حول استقلالية تسارع السقوط الحر من كتلة الجسم الساقط.

ومع ذلك ، لا يمكن إبطال حكم أينشتاين بشكل مطلق. لقد لاحظ سمة من سمات الإدراك ، والتي لا تستنفد جميع قوانين هذه العملية.

تظهر ملاحظات علماء النفس أنه أثناء إدراك الصور المرئية ، يتم إنشاء روابط بين العلامات والكلمات المتصورة ، أي يحدث ما يسمى بالتعبير اللفظي للتجربة البصرية. على الأرجح ، فإن اللفظ هو الذي يحدد الحد الأدنى للجزء الذي يُنظر إليه على أنه وحدة بصرية إعلامية. تدعم الملاحظات الأنثروبولوجية هذا الرأي. لقد وجد أن هنود الهوبي في أمريكا الشمالية ، الذين تحتوي لغتهم على كلمة "خضراء" ولكن لا تحتوي على كلمة "أزرق" ، غير قادرين على التمييز بين اللون الأخضر والأزرق. لكن أولئك الذين يتحدثون الإنجليزية يميزون تمامًا بين هذين اللونين.

ربما ، قبل اكتشاف شيء جديد ، لم يلاحظه المراقبون الآخرون ، من الضروري تكوين مفهوم مناسب. غالبًا ما يتم تشكيله بمساعدة الكلمات. يمكن أيضًا استخدام رموز المعلومات الأخرى.

لتنمية اليقظة في البحث عن المشاكل ، من المهم معرفة كيفية تحليل حالة المشكلة. أسهل طريقة لتكوين هذه القدرة هي المهام التي تحتاج فيها إلى إعادة ترتيب العوامل المختارة للموقف (أي ترتيبها حسب الأهمية).

القدرة على تقليص العمليات العقلية.في عملية التفكير ، هناك حاجة إلى انتقال تدريجي من رابط في سلسلة التفكير إلى آخر. في بعض الأحيان ، وبسبب هذا ، لا يمكن التقاط الصورة بأكملها بعين العقل ، المنطق بأكمله من الخطوة الأولى إلى الخطوة الأخيرة. ومع ذلك ، فإن الشخص لديه القدرة على انهيار سلسلة طويلة من التفكير واستبدالها بعملية تعميم واحدة.

إن عملية تقليص العمليات العقلية ليست سوى حالة خاصة من مظاهر القدرة على استبدال عدة مفاهيم بأخرى ، لاستخدام رموز أكثر وأكثر اتساعًا من حيث المعلومات. هناك رأي مفاده أن نمو المعلومات العلمية الذي يشبه الانهيار الجليدي سيؤدي في النهاية إلى تباطؤ تطور العلوم. قبل أن تبدأ في الإنشاء ، سيتعين عليك إتقان الحد الأدنى الضروري من المعرفة لفترة طويلة جدًا. ومع ذلك ، فإن تراكم المعلومات العلمية لم يؤد بأي حال من الأحوال إلى تباطؤ أو توقف التقدم العلمي. مواكبة ذلك يرجع جزئيًا إلى قدرة العقل البشري على الانهيار. باستخدام المزيد والمزيد من المفاهيم المجردة ، يوسع الشخص باستمرار نطاقه الفكري.

على سبيل المثال ، من أجل تعلم قسم الحساب ، كان مطلوبًا في العصور الوسطى التخرج من الجامعة. علاوة على ذلك ، لا تستطيع كل جامعة تعليم هذه الحكمة. كان من الضروري الذهاب إلى إيطاليا. لقد حقق علماء الرياضيات في هذا البلد مهارة كبيرة في التقسيم. إذا تذكرنا أن الأرقام الرومانية كانت تستخدم في تلك الأيام ، يصبح من الواضح لماذا كان تقسيم الملايين من الأعداد متاحًا فقط للرجال الملتحين الذين كرسوا حياتهم كلها لهذا الاحتلال.

مع إدخال الأرقام العربية ، تغير كل شيء. بتعبير أدق ، النقطة ليست في الأرقام نفسها ، ولكن في نظام الأرقام الموضعي (في هذه الحالة ، العشري). الآن ، يقوم تلاميذ المدارس البالغون من العمر تسع سنوات باستخدام أبسط مجموعة من القواعد (الخوارزمية) بتقسيم الملايين والمليارات من الأرقام. ظل مقدار المعلومات الدلالية كما هو ، لكن التعيين الرمزي الأكثر كمالًا يسمح بمعالجة سريعة واقتصادية.

يعتبر التعيين الرمزي الاقتصادي للمفاهيم والعلاقات فيما بينها من أهم شروط التفكير الإنتاجي.

إن التعيين الرمزي الواضح والموجز لا يسهل فقط استيعاب المواد. يعد التسجيل الاقتصادي للحقائق المعروفة بالفعل ، وهو شكل موجز لعرض النظرية المطورة شرطًا أساسيًا ضروريًا لمزيد من التقدم ، وهي إحدى المراحل الأساسية في تقدم العلم. لإدخال طريقة جديدة وأنيقة للرموز ، لتقديم طريقة معروفة بأناقة - مثل هذا العمل إبداعي بطبيعته ويتطلب تفكيرًا غير قياسي.

في تطوير هذه الخاصية ، يساعد التخمين ثم ابتكار العديد من الألغاز والألغاز وما إلى ذلك كثيرًا.

في المرحلة الأولى ، يمكننا التفكير في المهام المنطقية التي يساعد فيها الترميز الرمزي. على سبيل المثال: قامت خمس فتيات - فيرا وتانيا وناديجدا وصوفيا وليوبوف بدعوة سيميون لزيارة بيت الشباب. عند وصوله إلى النزل ، رأى سيميون ممرًا وست غرف تقع على النحو التالي:

يعرف Semyon أن Vera تشغل إحدى الغرف الثلاث الأولى ، وتعيش Tanya بين Vera و Love ، وتقع غرفة Vera في المنتصف بين غرف Sophia's و Nadezhda ، وأن ناديجدا هي جارة تانيا. اجب على الاسئلة التالية:

بافتراض أن تانيا تعيش في غرفة 5 ، أي غرفة فارغة؟

إذا افترضنا أن الحب يعيش في الغرفة 5 ، إذن أي غرفة فارغة؟

إذا لم يكن هناك أحد يعيش في الغرفة 5 ، فما الغرفة التي تعيش فيها Vera؟ ليوبا؟ تانيا؟

القدرة على نقل الخبرة.في عام 1903 بنى الأخوان رايت طائرة. لكن بقيت مشكلة واحدة دون حل: لم يعرفوا كيفية تثبيت موقع الطائرة بعد الدوران في الهواء. جاء القرار عندما شاهد الأخوان تحليق صقر. لقد صنعوا الأجنحة ، والتي يمكن ثني الحافة الخلفية لها - النموذج الأولي للغطاء الحديث.

بالطبع ، لا يتم النقل بالضرورة من "جسم بيولوجي" - يمكن العثور على المقارنات في أي مكان.

في مصر القديمة ، تم رفع المياه إلى الحقول باستخدام سلسلة دائرية باستمرار مع دلاء. في عام 1783 ، استخدم الإنجليزي أو. إيفانز هذه الفكرة لنقل الحبوب في المطاحن. لقد أجرى "تحولا بالقياس" من سائل إلى صلب. التشبيه بسيط ، لكن لم يلاحظه أحد لآلاف السنين.

تعد القدرة على تطبيق المهارة المكتسبة في حل مشكلة ما لحل مشكلة أخرى أمرًا ضروريًا للغاية ، أي القدرة على فصل "بذرة" المشكلة المحددة عن تلك غير المحددة التي يمكن نقلها إلى مناطق أخرى. هذا هو في الأساس القدرة على تطوير استراتيجيات عامة. يعتبر نقل الخبرة من أكثر أساليب التفكير عالمية والقدرة على النقل شرط مهم للإبداع المنتج.

اهتمام واسع النطاقيزيد من فرص حل المشكلة: "لإنشاء - تحتاج إلى التفكير." عن طريق القياس مع الرؤية الجانبية ، أطلق الطبيب الإنجليزي إي دي بونو على التفكير الجانبي القدرة على رؤية الطريق إلى الحل باستخدام المعلومات "الأجنبية". ومن الأمثلة على هذا التفكير على نطاق واسع: 1. نيوتن والتفاحة التي سقطت على رأسه ، مما ساعد في اكتشاف قانون الجاذبية. أرخميدس والتاج الذهبي. وجد أرخميدس ، وهو مستلقٍ في الحمام ، طريقة لمقارنة أحجام الأجسام المختلفة. والذي ، بدوره ، كان بمثابة قوة دافعة للعمل الجاد في دراسة ظروف الملاحة في الأجسام ، والتي كانت نتيجة ذلك القانون الشهير للهيدروستاتيكا ،

تبين أن التفكير الجانبي فعال ويساعد على إيجاد حل للمشكلة في ظل شرط واحد لا غنى عنه: يجب أن تصبح المشكلة هدفًا ثابتًا للنشاط ، وأن تصبح مهيمنة.

تعود فكرة التركيز المهيمن أو المهيمن إلى الأكاديمي أ. جاءت هذه الفكرة من تجربة. تم تطوير رد فعل مشروط في الكلب لسحب مخلبه الخلفي - لهذا ، تم دمج ضربة لهذا المخلب مع صوت المسرع. ثم تم وضع قطعة من ورق الترشيح مبللة بمحلول ستريكنين على ذلك الجزء من القشرة الدماغية الذي يعمل بمثابة "التمثيل القشري" للقدم الأمامي الأيسر في التلفيف الأمامي. وعندما بدأ المسرع مرة أخرى ، انحنى مقدمة اليد اليسرى أكثر من الظهر. أصبح التركيز الذي أثاره عامل كيميائي (الإستركنين) هو المسيطر. كل المحفزات كانت تنجذب إليه. لم يعودوا يثيرون رد الفعل الذي أثاروه من قبل ، ولكن التفاعل المرتبط بالتركيز المهيمن.

خص أوختومسكي خاصيتين رئيسيتين للسيطرة: زيادة استثارة مجموعة من الخلايا العصبية نسبيًا ، بسبب تلخيص المنبهات القادمة من مصادر مختلفة ، والتأخير المستمر في الإثارة بعد اختفاء المنبهات. يمكن لمفهوم أو فكرة أو فكرة أو مشكلة أن تصبح مهيمنة تجذب كل المحفزات الخارجية لنفسها. إنه لمن الغريب أن نتذكر في هذه المناسبة ملاحظات ش. داروين: "... الموسيقى عادة تجعلني أفكر مليًا فيما أعمل عليه حاليًا." جاء عالم الرياضيات L. Lagrange بفكرة حساب الاختلافات عندما استمع إلى الأرغن في كنيسة سان فرانسيسكو دي باولا في تورين.

إن قدرة الدماغ على تكوين نموذج عصبي للهدف الذي يوجه حركة الفكر والحفاظ عليه لفترة طويلة هو ، على ما يبدو ، أحد مكونات الموهبة.

الاستعداد للذاكرة.حاول حل المشكلة: غرفة فارغة. توجد كماشة على حافة النافذة وخيطان معلقان من السقف ؛ تحتاج إلى ربط نهاياتهم. لكن طول كل سلسلة أقل من المسافة بين نقاط التعلق.

حلل كيف حلت هذه المشكلة. قد يكون هناك العديد من السلاسل المنطقية عند حلها ، ولكن على أي حال ، من الضروري تذكر خصائص الحمل المتأرجح وربط هذه المعرفة بالمهمة. (الحل هو ربط الكماشة بنهاية أحد الأوتار وترتيب بندول.) لن تكون الميزة في الحل هي تلك ذات سعة الاطلاع الأكثر ثراءً ، ولكن الشخص الذي سيستخرج بسرعة المعلومات الضرورية من الذاكرة. في مثل هذه الحالات ، يتحدث المرء عن الذكاء ، لكن أحد مكوناته هو استعداد الذاكرة لإعطاء المعلومات الضرورية في الوقت المناسب.

في بعض الأحيان يتم الحديث عن الذاكرة باستخفاف ، معارضة القدرات العقلية. هناك العديد من الحكايات حول الأساتذة شارد الذهن وما في حكمهم ، لكن الكلمات "ذاكرة سيئة" غامضة للغاية. تتضمن الذاكرة القدرة على التذكر ، والتعرف ، والتكاثر على الفور أو مع تأخير. عندما يحل الشخص مشكلة ، يمكنه الاعتماد فقط على المعلومات التي يدركها حاليًا والتي يمكنه استخلاصها من الذاكرة.

في هذه الحالة ، يعد شكل التسجيل والتصنيف ونظام العناوين ونظام البحث أمرًا ضروريًا. تخيل آلة تحتوي على معلومات حول جميع الأشياء الممكنة ، مختلفة في الشكل واللون والطعم والرائحة ، وما إلى ذلك. مطلوب معرفة ما إذا كان هناك كائن له أربع خصائص في نفس الوقت - دائري ، ثقيل ، أخضر ، حلو . وإذا كان هناك ما هو؟ يمكنك فرز جميع الكائنات المستديرة والتحقق منها على أساس اللون. ثم تحقق من كل جولة والأخضر حسب الرغبة. أخيرًا ، تحقق من كل شيء دائريًا ، أخضر وحلو من حيث الوزن - وابحث عن بطيخ. يمكنك التصرف بشكل مختلف: قم بتخزين المعلومات المصنفة بالفعل من خلال مجموعة من الميزات ، على سبيل المثال ، لديك بيانات مرجعية حول الأشياء المستديرة والحلو ، والأخضر والثقيل ، وما إلى ذلك. ولكن حتى هذا النوع من التسجيل في الدماغ غير محتمل. على الأرجح - شبكة ترابطية. ارتبط البطيخ بمفهوم "دائري" ، "حلو" ، "أخضر" ، وما إلى ذلك منذ اللحظة التي تشكل فيها مفهوم "البطيخ" في الدماغ.

الحلول الفورية البديهية للمشكلة ممكنة لأن هناك عددًا كبيرًا من الروابط الترابطية التي توفر وصولاً سريعًا إلى المعلومات الضرورية.

يمكن تدريب الاستعداد للذاكرة ، على سبيل المثال ، من خلال لعب اللعبة التالية:

تذكر أو تخيل نفسك على الشاطئ ، وحاول أن ترى الأمواج الطويلة وهي تتساقط على الشاطئ ، واسمع كيف تصطدم بالحصى ، وتتدحرج إلى البحر ، وتخيل كيف تدخل الموجة وتذوب فيها ، لقد أصبحت أنت نفسك موجة . أنت تتدحرج على الشاطئ بقوة ، وتتدحرج إلى ألف رشقة صغيرة ، وتتحول إلى رغوة ، وتعود للخلف ، واكتساب القوة ، تسقط مرة أخرى على الشاطئ.

تشعر بالرمال والحجارة وترى الشاطئ. ها هو الشخص الذي كنت عليه قبل أن يتقمص في موجة ، قرر السباحة. يجري ويقفز في البحر ...

صف ما تشعر به غير عادي عندما ترى نفسك من الجانب؟

كمال الإدراك.يشير هذا المصطلح إلى القدرة على إدراك الواقع ككل ، دون تقسيمه (على عكس الإدراك في أجزاء صغيرة مستقلة). أشار إ. ب. بافلوف إلى هذه القدرة ، بعد أن حدد نوعين رئيسيين من النشاط القشري العالي - الفني والعقلي: "تشير الحياة بوضوح إلى فئتين من الناس: الفنانين والمفكرين. هناك فرق حاد بينهما. البعض - فنانون بجميع أشكالهم: كتّاب ، موسيقيون ، رسامون ، إلخ - يلتقطون الواقع ككل ، بشكل كامل ، كامل ، واقع حي ، دون أي تجزئة ، دون أي فصل. يقوم الآخرون - المفكرون - بسحقها بدقة ، وبالتالي ، كما هي ، يقتلونها ، ويخرجون منها نوعًا من الهيكل العظمي المؤقت ، وبعد ذلك فقط بشكل تدريجي ، كما كانت ، يعيدون تجميع أجزائه ويحاولون إحيائها بهذه الطريقة ، ما زلنا لا تنجح بشكل كامل ".

يرتبط التقسيم إلى مفكرين وفنانين بالمشاركة السائدة لنصفي الكرة الأرضية الأيمن أو الأيسر في النشاط العقلي للشخص. تم إجراء هذه الملاحظة في عام 1864 من قبل طبيب الأعصاب الإنجليزي إكس جاكسون. يوجد الآن دليل على دور النصف المخي الأيسر في التفكير التحليلي الذي يسيطر عليه الكلام والمنطق. يهيمن النصف المخي الأيمن على الإدراك عندما يكون مطلوبًا الجمع بين العناصر المدركة في وقت واحد أو بالتتابع في شيء كامل. على سبيل المثال ، ترتبط وظائف النصف المخي الأيمن بإدراك الصور الموسيقية (دمج سلسلة من الأصوات في لحن) ؛ النصف المخي الأيسر مرتبط مباشرة بقراءة الموسيقى.

جاء I. P. Pavlov إلى التقسيم إلى أنواع فنية وعقلية ، يراقب الأطفال ؛ كان فيهم هو الذي لاحظ أولاً نوعًا من الإدراك الفني ، دون إبراز التفاصيل. وهذا ليس مفاجئًا: عندما يكون نظام الإشارات الثاني لا يزال ضعيفًا ، يكون كل طفل "نصف الكرة الأيمن": إنه يرى العالم من خلال الصور ، وليس بشكل تحليلي. على مر السنين ، أصبح نظام الإشارات الثاني أقوى ، وزاد دور النصف المخي الأيسر.

وبالتالي ، فإن المصطلحين "النصف المخي الأيسر" و "النصف المخي الأيمن" لا ينبغي أن يؤخذوا حرفياً. كلا نصفي الكرة الأرضية يعملان ، لكن أحدهما يهيمن فيما يتعلق بوظائف معينة ، مما يخلق نوعًا فنيًا في الغالب أو عقليًا في الغالب من النشاط القشري.

"المفكر" كنوع من النشاط العصبي العالي ليس بأي حال من الأحوال المثل الأعلى للعالم. بالطبع ، هناك حاجة إلى جامعي ومسجلين دقيقين للحقائق ، ومحللين وأرشيفي المعرفة في العلوم. لكن في عملية التفكير الإبداعي ، هناك حاجة إلى القدرة على الابتعاد عن التفكير المنطقي للحقائق من أجل دمج عناصر التفكير في أنظمة جديدة للصور. بدون هذا ، من المستحيل النظر إلى المشكلة بمظهر جديد ، لرؤية الجديد في المألوف منذ فترة طويلة.

القدرة على إدراك الصور والتلاعب بها هي أهم قدرة الدماغ ، لذلك دعونا نتحدث عنها بمزيد من التفصيل. القناة الوحيدة التي أنشأتها التجربة والتي من خلالها تصل المعلومات حول العالم من حولنا إلى الإنسان هي أعضاء الحس. والطريقة التي تنتقل بها المعلومات من أعضاء الحس إلى الدماغ هي من خلال النبضات العصبية. يعد تعديل التردد للنبضات طريقة لنقل مجموعة كاملة من المعلومات حول العالم إلى الدماغ.

تسير النبضات على طول مسارات موصلة عديدة - من أعضاء حسية مختلفة ومن عضو حاسي معين عبر ألياف مختلفة. يعتبر الجمع المكاني والزمني للنبضات والإثارة والتثبيط في القشرة الدماغية الأساس الفسيولوجي للتفكير البشري.

ومع ذلك ، فإن معالجة وجمع النبضات لم يتم التفكير فيه بعد. من الضروري تشكيل تكوينات نبض مكانية وزمنية يتم فيها تصفية الضوضاء ويتم تمييز الثابت الهيكلي. إنه في صميم الصور. من هذا المستوى يبدأ التفكير.

القدرة على التعرف على الصور هي إحدى الخصائص الأساسية للدماغ. أهميتها البيولوجية واضحة. من أجل البقاء في الصراع من أجل الوجود ، يجب أن يستجيب الحيوان بنفس الطريقة لأشياء مماثلة ، بغض النظر عن الفروق الفردية. (لذلك ، يجب أن يتعرف الأرنب على جميع الذئاب بالتساوي).

يتعرف الشخص على الكلمة المطبوعة بغض النظر عن نوع الخط واللون وأحجام الحروف وما إلى ذلك. يتم التعرف على الكلمات من خلال الأذن ، بغض النظر عن مستوى الصوت ودرجة الصوت وجرس الصوت. يمكن أن تختلف الخصائص الفيزيائية للإشارات بشكل كبير ؛ الأحداث الفسيولوجية العصبية في الدماغ ليست هي نفسها أيضًا. لكن في القشرة هناك آلية تسلط الضوء على الصورة التي تكمن وراء كل المحفزات البصرية والسمعية وغيرها من المحفزات المتغيرة. معالجة المعلومات التي يتم تنفيذها بهذه الطريقة هي جانب المحتوى في التفكير.

يمكن للعمليات الفسيولوجية نفسها أن تنقل محتوى مختلفًا. في العالم القديم ، كان سبب العاصفة الرعدية هو غضب زيوس. نعتبره مظهرًا من مظاهر كهرباء الغلاف الجوي. وفي الوقت نفسه ، لا يوجد سبب للاعتقاد بأن العمليات الفسيولوجية للهيلين ومعاصرينا مختلفة إلى حد ما. لا يظهر الاختلاف على مستوى معالجة الاندفاع ؛ يبدأ بتكوين الصور ويزداد عند مستويات التجريد الهرمي الأعلى.

الأساس الفسيولوجي للصورة هو نموذج عصبي أو مجموعة من الخلايا العصبية ووصلاتها التي تشكل مجموعة مستقرة نسبيًا في الوقت المناسب. أي حدث يحدث في البيئة الخارجية ويدركه الشخص يتم تشكيله في قشرة دماغه في شكل نوع من البنية. هذا يفترض وجود تطابق بين الأشياء الحقيقية ونماذجها في الجهاز العصبي ، أي الرمز.هذا هو أحد شروط موضوعية الإدراك (نتعرف على الأشياء حتى لو رأيناها من زاوية غير عادية). أنماط الإثارة العصبية التي تظهر في هذه الحالة ليست متطابقة ، أي أنها لا تتوافق مع جميع عناصرها. ومع ذلك ، يمكن تمييز بنية دائمة فيها ، مما يجعل من الممكن تحديد كائن من خلال المصادفة الاحتمالية للخلايا العصبية المثارة. هناك نوعان من الهياكل: المكانية والزمانية. اللحن الموسيقي له هيكل مؤقت. نفس اللحن في التدوين الموسيقي - المكاني. الكتاب المطبوع له هيكل مكاني ، بينما قراءته بصوت عالٍ له هيكل زمني.

يبدو أنه لا يوجد شيء مشترك بين الحرف وصوته الصوتي. لكن النصوص المنطوقة والمطبوعة متطابقة من حيث المعلومات (إذا أهملنا المعلومات التي يتم نقلها بالتنغيم). من الواضح أن لديهم تشابه بنيوي. بهذا المعنى يمكننا التحدث عن تشابه بنية النموذج العصبي مع بنية الكائن المنعكس. على مستوى العناصر الفردية للنموذج ، تعتبر المراسلات الفردية كافية تمامًا. ولكن على مستوى النموذج ، هناك بالتأكيد تشابه بنيوي ، أو تماثل للنموذج. يمكن أن يكون نموذج الكائن نسخة مصغرة أو مكبرة من كائن مصنوع من مادة مختلفة ، ويعمل على مقياس زمني مختلف. إذا كنا نتحدث عن نموذج كائن متغير ، فمن الضروري تحديد الميزات الوظيفية وأنماط التغيير والتطوير فيه. النموذج في الدماغ هو ، في الواقع ، معالجة المعلومات بطريقة خاصة. نبضات عصبية متطابقة تمامًا ، مجمعة في الزمان والمكان ، تشكل نماذج من التعقيد المتزايد باستمرار ، وتعكس الواقع أكثر فأكثر ، وتقترب منه بلا حدود ، ولكن لا تستنفده أبدًا.

إنشاء نموذج عصبي يتوافق مع ما يسمى عادة تشكيل التمثيل. إن حركة الإثارة والتثبيط ، وانتقالهم من نموذج إلى آخر هو الأساس المادي لعملية التفكير.

يمكنك تطوير هذه القدرة بمساعدة لعبة بسيطة: عليك أن تأخذ بطاقة بريدية عادية وتقطعها على طول خطوط ناعمة مرسومة بشكل تعسفي. في هذه اللعبة ، تحتاج إلى معرفة كيفية التفكير في الشكل الذي يبدو عليه مخطط الحافة المقطوعة للبطاقة البريدية ، ولكن عليك القيام بذلك مع إغلاق عينيك.

تقارب المفاهيم.المكون التالي للموهبة الإبداعية هو سهولة الارتباط وبُعد المفاهيم المرتبطة بها ، "المسافة الدلالية" بينهما. تتجلى هذه القدرة ، على سبيل المثال ، في تركيب النكات. أشار أ.س.بوشكين أيضًا إلى أننا "نطلق على الطرافة ليس النكات ، لذا لطف مع نقادنا المبتهجين ، ولكن القدرة على الجمع بين المفاهيم واستخلاص استنتاجات جديدة وصحيحة منها."

التفكير يعمل بالمعلومات التي تم تنظيمها وترتيبها مسبقًا (لا يزال جزء منها في طور الإدراك). الصور والمفاهيم المرتبطة ببعضها البعض هي الشكل المحدد الذي يتم تخزينها به في الذاكرة. تحدد طبيعة الروابط الترابطية وتحد وتحدد مسبقًا مسار عملية التفكير ، وتتفاعل مع التصورات الحالية.

أكدت الأبحاث هذا الموقف. يصف A.N. Luk التجربة التالية: تتألف التجارب من حقيقة أنه طُلب من الأشخاص الاستماع إلى عبارات لم يتم تسجيلها على شريط. كانت إحدى الكلمات في كل عبارة مصحوبة بضوضاء ، لذا كان من المستحيل إخراجها في المرة الأولى ، وكان علينا الاستماع إلى التسجيل عدة مرات.

العبارات نوعان: معقول وعبثي. مثال على النوع الأول هو "ضوء ساقط من النافذة". مثال على النوع الثاني هو "فرس النهر يرقد على طبق". تمت تغطية الكلمتين "window" و "behemoth" بالضوضاء أثناء التسجيل ، وكان مستوى الضوضاء كما هو. احتاج المشاركون من خمسة إلى ستة تكرارات لإخراج الكلمة "الطبيعية" من خلال الضجيج ، ولإخراج الكلمة "السخيفة" ، احتاج الشخص إلى 10-15 تكرارًا ، أي مرتين إلى ثلاث مرات أكثر. في مثل هذه التجارب ، اتضح أنه في المرضى الذين يعانون من أنواع معينة من الفصام ، لا يوجد فرق بين الكلمات ذات المعنى والعبثية: كلاهما كان من الصعب أيضًا إدراكهما من خلال التداخل.

تشير هذه التجارب البسيطة إلى حقيقة أنه في ذاكرة الشخص العادي ، يتم تجميع الكلمات في "مجموعات" ، وهي فراغات ارتباطية تُستخدم في عملية الإدراك والتفكير على ما يبدو. ربما ، القوالب النقابية الجاهزة "حفظ". في الوقت نفسه ، تجعل هذه الأنماط التفكير أقل مرونة. يؤدي عدم وجود مثل هذه الفراغات إلى التجزئة ، وعشوائية التفكير ، أي إلى انتهاك عملية التفكير.

يجب أن يكون هناك نطاق أمثل من نقاط قوة الارتباط. يؤدي تجاوز هذا النطاق في اتجاه واحد إلى خمول التفكير ومعياره التافه. سيؤدي الانحراف عن الجانب الآخر إلى تجزئة مرضية ، وتفكك في التفكير ، وفقدان السيطرة على مسار ومحتوى أفكار المرء.

هناك العديد من التدرجات اللونية في النطاق الأمثل لقوة الارتباط: تكون الوصلات أكثر أو أقل قوة ، وأكثر أو أقل سهولة في الإثارة. هذه هي المادة التي يعمل بها التفكير.

تختلف عملية التفكير عن الارتباط الحر بشكل أساسي في أن التفكير هو ارتباط موجه. لكن السؤال الذي يطرح نفسه بعد ذلك: كيف يتم توجيهها؟ كما تظهر الملاحظات السريرية ، فإن الهدف هو العامل الذي يوجه الارتباط ويحوله إلى تفكير. ثم من الطبيعي أن نسأل: ما هو الهدف؟

ناقشنا آلية تشكيل هدف ثابت للعمل أعلاه. إذا تحدثنا عن حالة بسيطة نسبيًا ، على سبيل المثال ، عن مشكلة حسابية ، فإن الهدف يكون موضع تساؤل. لنفترض ، إذا كان من المعروف مقدار تدفق المياه إلى البركة عبر أنبوب واحد وكمية المياه التي تتدفق عبر أنبوب آخر ، فإن حجم البركة معروف أيضًا ، فإن الهدف الذي يحدد اتجاه ومسار عملية التفكير سيكون هو السؤال: in كم دقيقة سوف تملأ البركة؟ وبعد ذلك سيتم منع الارتباطات المباشرة مثل "المسبح - الاستحمام - السباحة" ، إلخ. (هناك ظروف يتم فيها إثارة مثل هذه الارتباطات "العشوائية" على وجه التحديد ، ويتوقف السؤال عن لعب دور إرشادي في تنظيم العملية الترابطية. وفقًا لوريا ، يحدث هذا عندما تتأثر الفصوص الأمامية للدماغ.)

لتطوير القدرة على تقارب المفاهيم يمكن أن يساعد ، على سبيل المثال ، تمرين كوميدي لإنشاء اتصال ظرفية بين الكائنات: قم بإعداد أكبر عدد ممكن من الأسئلة ، وربط كائنين. على سبيل المثال: الجريدة هي جمل.

كم عدد الإبل التي يمكن لفها في جريدة واحدة؟ ماذا تقول الصحيفة عن الجمل؟ لماذا ترتخي مثل الجمل عندما تقرأ الجريدة؟ إلخ. حاول أن تجعل الأسئلة غير عادية أو مضحكة.

خيار آخر هو مهام لتعريف المفاهيم أو شرح "عبارات الصيد" ، على سبيل المثال ، شرح التعبيرات التالية:

أن يولد بقميص - ......؛ الأبله - ...... سر مفتوح - ......؛ سرير Procrustean - ...... ؛ دهن هينبان - ...... ؛ لتغرق في النسيان - ...... ؛ رأس قذرة - ......

مرونة في التفكير.تسمى القدرة على الانتقال بسرعة وسهولة من فئة من الظواهر إلى فئة أخرى ، بعيدة في المحتوى ، بمرونة التفكير. يمكننا أن نقول أن المرونة هي مهارة متطورة من النقل والتبديل. يُطلق على غياب هذه القدرة القصور الذاتي والصلابة وحتى التفكير الجامد أو الراكد. ولكن ما هو قريب أو بعيد في المحتوى؟ هل يمكن قياس المسافة الدلالية؟ من المحتمل أن يكون هذا متغيرًا يتأثر بما يسمى بالثبات الوظيفي للشخص. تم وصفه من قبل عالم النفس الأمريكي ك. دنكر ويظهر في التجربة التالية.

يطلب من الموضوع تثبيت ثلاث شموع على الباب. من بين العناصر التي يمكن التلاعب بها مطرقة وصناديق مسامير وزردية. الحل هو تثبيت الصناديق في الباب ووضع الشموع فيها. عرضت المشكلة في نسختين ، الأولى كانت الصناديق فارغة ، والثانية كانت مليئة بالمسامير. عند حل الإصدار الأول من الصندوق ، استخدمه الجميع كحامل. في الخيار الثاني ، خمّن نصف الأشخاص فقط أنهم يسكبون المسامير ويحولون الصناديق إلى الوقايات. أوضح Dunker ذلك من خلال حقيقة أنه في الإصدار الثاني كان يُنظر إلى الصناديق على أنها حاوية للأظافر ، وكانت هذه الوظيفة الخاصة بهم هي التي تم إصلاحها ، لذلك تبين أن الانتقال إلى وظائف أخرى محتملة كان صعبًا.

القدرة على التغلب على الثبات الوظيفي هو أحد مظاهر مرونة التفكير. يمكن توقع أن الأشخاص الذين يتمتعون بمؤشر أعلى لمرونة التفكير هم أكثر عرضة لصدور الفكرة الصحيحة عند حل بعض المشكلات العملية.

هناك أيضًا مرونة في القدرة على التخلي عن فرضية مشبوهة في الوقت المناسب. يجب هنا التأكيد على كلمة "في الوقت المحدد". إذا أصررت لفترة طويلة على فكرة مغرية ولكنها خاطئة ، فسوف يضيع الوقت. وقد يؤدي الرفض المبكر للفرضية إلى حقيقة أن فرصة الحل ستضيع. من الصعب بشكل خاص التخلي عن فرضية ما إذا كانت فرضية خاصة به ، تم اختراعها بشكل مستقل. تظهر تجارب عديدة بواسطة K. Dunker هذا. على ما يبدو ، يميل العقل إلى رسم حدود خيالية حول نفسه ، ثم يتعثر عليها. القدرة على تخطي هذه الحواجز غير المرئية هي مرونة العقل.

لتنمية مرونة التفكير ، يمكنك القيام بالمهمة التالية:

اكتب جميع استخدامات الظفر الصغير التي يمكنك التفكير بها في خمس دقائق. حلل إجاباتك.

لتحليل الاستجابات ، يمكن تمييز الفئات التالية: حسي ؛ تشابه خارجي علاقة الجزء بالكل ؛ التجريد؛ المنطق. اختيار الفصول تشبيه.

هل يمكنك التفكير في المزيد من الطرق لاستخدام الأزرار الآن؟

القدرة على التقييم.من الأهمية بمكان القدرة على التقييم واختيار أحد البدائل العديدة قبل اختباره. يتم تنفيذ إجراءات التقييم ليس فقط عند الانتهاء من العمل ، ولكن أيضًا مرات عديدة في سياقه ؛ إنها بمثابة معالم على طريق البحث الإبداعي ، تفصل بين مختلف مراحل ومراحل العملية الإبداعية. كان لاعبو الشطرنج أول من انتبه إلى استقلالية القدرات التقييمية عن أنواع القدرات الأخرى.

يصف A.N. Luk نتائج التجربة: تم إعطاء قادة المجموعة في معهد بحثي تقارير عن العمل المنجز في معهد آخر وطُلب منهم التقييم على مقياس مكون من 10 نقاط. كان قصد المجربين هو تقييم "المقيمين" أنفسهم. اتضح أن البعض يستخدم المقياس بأكمله (أحيانًا يكملونه بـ "+" و "-"). لم يستخدم الآخرون المقياس بالكامل ، ولكن استخدموا علامات قليلة فقط (على سبيل المثال ، 10 ، 5 ، 1). ربما يختلف هؤلاء الأشخاص عن بعضهم البعض في شدة القدرات التقييمية. من الغريب أن الأشخاص ذوي القدرات التقييمية المنخفضة تبين أنهم قادة سيئون: لم يعرفوا مرؤوسيهم جيدًا ؛ مهام معينة دون مراعاة الخصائص الفردية. كانت مجموعاتهم غير منتجة.

من بين معايير التقييم ، بالإضافة إلى الاتساق المنطقي والامتثال للخبرات المتراكمة سابقًا ، يجب ذكر المعايير الجمالية للأناقة والبساطة.

ولكن حتى عند تقييم عمل شخص آخر وعمل شخص آخر ، فمن المهم "عدم المبالغة في ذلك". يعرف الفيزيائيون جيدًا اسم P. Ehrenfest ، وهو عالم بارز وصديق وشريك لـ A. Einstein. لقد كان ناقدًا عظيمًا حقًا ، وكان تحليله عميقًا لدرجة أن الحصول على موافقته كان بمثابة المكافأة الأكبر. كان يعتقد الناس من حوله أنه كان فيزيائيًا عظيمًا ، ولكن بالضبط كعقل عظيم ، كناقد. لقد تخلفت مساعيه الإبداعية عن مواهبه النقدية (أو هكذا كان يعتقد). والآن ، يعذبها الشعور بالنقص؟ معتبرا نفسه متوسط ​​المستوى في العلوم ، انتحر P. Ehrenfest ...

عند قبره ، أعرب أ. أينشتاين ، الذي أشاد بالفيزيائي الرائع والشخص الرائع ، عن تفكير عميق للغاية حول سبب التناقض بين قدرات إهرنفست الإبداعية وموهبته النقدية. قال أينشتاين إن أي مبتكر يجب أن يحب فكرته كثيرًا لدرجة أنه لبعض الوقت ، حتى تصبح أقوى ، يجب ألا يسمح بالنقد الداخلي. فقط عندما يتم بناء نظام موثوق به يوافق على فكرة جديدة ، عندها فقط يتم "تشغيل" الصمامات الحرجة. قال أينشتاين ، إن إهرنفست ، ب "تساهله الذاتي" الأبدي ، مع عدم رضاه عن نفسه ، بدأ ينتقد نفسه قبل أن تصمد الفكرة. وجهة النظر هذه ، من الناحية النفسية ، على الأقل ، غير معيارية ، وحتى الآن لا تتناسب مع إطار الأفكار التقليدية حول الإبداع. ما هو الحديث المبتذل عن عدم الرضا الأبدي للخالق ، الذي ينبغي ، حسب الكثيرين ، أن يكون رفيقًا لأي إبداع! نعم ، من الواضح أن عدم الرضا يجب أن يكون ، ولكن بعد ذلك ، وفي البداية - الكبرياء والفرح. مثل بوشكين: "آه نعم بوشكين ، أوه نعم ابن العاهرة!".

في هذا الصدد ، أود أن أذكر ميزة أخرى ، وهي الشجاعة.

شجاعة في الإبداع.الشجاعة في الإبداع هي القدرة على اتخاذ القرارات في حالة عدم اليقين ، وعدم الخوف من استنتاجات المرء ووضعها في النهاية ، والمخاطرة بالنجاح الشخصي وسمعة الفرد. لاحظ الفيزيائي الشهير ب. ل. كابيتسا أن "سعة الاطلاع في العلم ليست السمة الرئيسية التي تسمح للعالم بحل المشاكل ؛ الشيء الرئيسي هو الخيال والتفكير الملموس والشجاعة بشكل عام ". على سبيل المثال ، لفترة طويلة لم يكن لدى شرودنجر الشجاعة لنشر معادلة خاصة به ، لا تشوبها شائبة رياضياً ، والتي تتعارض نتيجتها بالتأكيد مع التجربة.

بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما يستسلم الناس للضخامة الظاهرة للمهمة. على سبيل المثال ، وصف ألتشولر الموقف التالي: في إحدى الندوات حول نظرية الاختراع ، تم تكليف الجمهور بالمهمة التالية: "لنفترض أن 300 إلكترون يجب أن ينتقلوا من مستوى طاقة إلى آخر في عدة مجموعات. لكن التحول الكمي حدث بمجموعتين أقل ، لذلك تضمنت كل مجموعة 5 إلكترونات أخرى. ما هو عدد المجموعات الالكترونية؟ هذه المشكلة المعقدة لم تحل بعد ".

قال المستمعون - مهندسون ذوو كفاءة عالية - إنهم لم يتعهدوا بحل هذه المشكلة: - ها هي فيزياء الكم ، ونحن عمال إنتاج. نظرًا لأن الآخرين فشلوا ، فلن ننجح بالتأكيد ... ثم أخذت مجموعة من المشاكل في الجبر وقرأت نص المشكلة: "صدرت أوامر لعدد من الحافلات بإرسال 300 رائد إلى المخيم ، لكن بما أن حافلتين لم تصلا. بحلول الوقت المحدد ، تم وضع كل حافلة على 5 رواد أكثر مما كان متوقعًا. كم عدد الحافلات التي تم طلبها؟ تم حل المشكلة على الفور ... غالبًا ما يكون هناك لون مخيف للمشكلة الإبداعية. في أي مشكلة رياضية ، هناك دلالة ضمنية أكثر أو أقل وضوحًا: "يمكنني أن أحل جيدًا. لقد تم بالفعل حل مثل هذه المشاكل عدة مرات ". إذا كانت المشكلة الرياضية "لا تصلح" ، فلا أحد لديه فكرة أنه لا يمكن حلها على الإطلاق. في المشكلة الابتكارية ، المعنى مختلف تمامًا: "لقد حاولوا بالفعل حلني ، لكن الأمر لم ينجح! ليس من قبيل الصدفة أن يعتقد الأذكياء أنه لا يوجد شيء يمكن فعله حيال ذلك ... "

القدرة على "اقتران" و "منع الاقتران".الشخص لديه القدرة على الجمع بين المحفزات المتصورة ، وكذلك استيعاب المعلومات الجديدة بسرعة مع الأمتعة القديمة ، والتي بدونها لا تتحول المعلومات المتصورة إلى معرفة ، لا تصبح جزءًا من العقل.

يمكن أن تكون مبادئ دمج البيانات وتسلسلها وتجميعها متنوعة للغاية. إن القدرة على الجمع بين المعلومات المتصورة حديثًا مع ما كان معروفًا سابقًا ، وإدراجها في أنظمة المعرفة الحالية ، وتجميع البيانات بطريقة أو بأخرى بالفعل في عملية الإدراك هي شرط وشرط أساسي للقدرة على توليد الأفكار.

على ما يبدو ، لا توجد تصورات "نقية" عند البالغين: في كل تصور هناك عنصر حكم. على سبيل المثال ، تخيل شخصًا مشاركًا في محادثة لاحظ فجأة نقطة طيران صامتة في الأفق. يتم استيعاب انتباه المراقب في المحادثة ، وبالتالي فهو لا يحاول تحديد ما إذا كان طائرًا أم طائرة. إنه يدرك ببساطة شيئًا يطفو في السماء. ولكن بعد بضع دقائق ، اقترب الجسم واتضح أنه طائرة شراعية رشيقة. هذا مفاجئ ، اتضح أنه مفاجأة كاملة. هذا يعني أنه في تصور الكائن كان هناك أيضًا حكم: لم يتم إدراك النقطة فحسب ، بل تم تقييمها أيضًا على أنها طائرة أو طائر. لدى الأشخاص المختلفين ، بدرجات متفاوتة ، القدرة على مقاومة "تلوين" الإدراك بالمعلومات المتراكمة مسبقًا ، والتخلص من ضغوط "المعرفة الأولية" وعزل الملاحظ عما يقدمه التفسير. عندما تكون الملاحظة "مثقلة" بالتفسيرات النظرية ، فإنها تؤدي أحيانًا إلى اكتشافات وهمية.

في عام 1866 ، اكتشف عالم الأحياء الألماني الشهير إي.هيكل ، مؤلف قانون الوراثة الحيوية ، فحص الطمي المعالج بالكحول الإيثيلي من خلال مجهر ، واكتشف كائنًا حيًا بدائيًا من البروتوبلازم (بدون نواة) مونيرون. أكد علماء آخرون على الفور الاكتشاف ، علاوة على ذلك ، تم إثبات الانتشار في كل مكان لـ Mopeg في قاع محيطات العالم. استمر الإحساس لمدة 10 سنوات ، حتى اقتنعوا بأنه قائم على قطعة أثرية: كبريتات الكالسيوم الموجودة في مياه البحر ، عند معالجتها بالكحول ، تشكل تعليقًا غروانيًا ؛ أخذها العلماء لكائن حي.

أدى الاستعداد المفرط لربط ما لوحظ بالمفاهيم النظرية المطورة مسبقًا إلى مزحة قاسية على الباحثين ، مما أدى إلى تفسير خاطئ للملاحظة. القدرة على الارتباط مهمة وضرورية ، ولكن يجب أن تكون متوازنة من خلال القدرة على التغلب على الارتباط ، لتمزيق الحقيقة المرصودة من الارتباطات المعتادة.

لتنمية هذه القدرة ، يمكنك أداء المهام التالية:

1. حاول تحويل عنصر إلى عنصر آخر. يتم ذلك على مراحل ، في كل مرحلة يمكنك تغيير سمة واحدة فقط للكائن. على سبيل المثال ، كيفية تحويل عمود إلى حفرة. أولاً ، يمكن جعل العمود مجوفًا من الداخل ، ثم يمكن قطعه إلى قطع أقصر ، ثم يمكن حفر إحدى القطع في الأرض. كم عدد الطرق التي يمكنك التفكير بها؟

2. حاول تحسين الكائنات المسماة (أريكة ، طاولة ، مصباح ، مقص ، مقلاة ، إلخ) عن طريق إضافة وظائف جديدة إليها وربطها بأشياء أخرى. اشرح كيف يتم ترتيب تحسيناتك. على سبيل المثال: يمكن توصيل النظارات بجهاز راديو للاستماع إلى الأخبار والموسيقى ؛ ببوصلة وخريطة مصغرة للمنطقة حتى لا تضيع ، إلخ.

الأصالة وسهولة توليد الأفكار.عنصر آخر من عناصر الموهبة الإبداعية سهولة توليد الأفكار.لا يجب أن تكون كل فكرة صحيحة: فكلما زاد عدد الأفكار التي يتوصل إليها الشخص ، زادت احتمالية وجود أفكار جيدة بينهم. وأفضل الأفكار لا تتبادر إلى الذهن على الفور. عظيم عندما الأفكار أصلي،أي أنها تختلف عن الحلول المقبولة عمومًا عندما تكون الحلول غير متوقعة ، بل متناقضة.

الفكرة ، أو الفكرة ، ليست مجرد مزيج ترابطي من مفهومين أو أكثر. يجب أن يكون ارتباط المفاهيم مبررًا بشكل هادف ، ويجب أن يعكس العلاقة الموضوعية للظواهر الكامنة وراء هذه المفاهيم. هذه المراسلات هي أحد المعايير الرئيسية لتقييم الفكرة.

معيار آخر هو اتساع الفكرة ، ويغطي عددًا كبيرًا من الحقائق غير المتجانسة. تتضمن أكثر الأفكار المثمرة (توقع) ظواهر جديدة لم تكتشف بعد.

يتم الحكم على الأفكار أيضًا على أساس العمق والأساسيات. العميقة هي فكرة تؤسس علاقات بين الأشياء أو خصائصها الفردية التي لا تكمن على السطح ، ولكنها تتطلب نظرة ثاقبة وتعميقًا في جوهر الظواهر لاكتشافها. هذه الأفكار ، كقاعدة عامة ، تتحول أيضًا إلى أن تكون أساسية ، أي أنها تعمل كأساس لتوليد أفكار أخرى ، أساس النظريات.

لقد تعرفنا على أساسيات مفهوم التفكير الذي ينبع من نظرية النماذج العصبية. وفقًا لهذه النظرية ، فإن الفكرة أو الفكرة هي تفعيل ومقارنة متسلسلة للنماذج. النموذج العصبي مادي ، والفكر ، مثل الحركة ، لا يمكن أن يسمى مادة. يلف الدماغ فكرة في شكل رمز محدد أو آخر ، ولا يمتلك الأشخاص المختلفون نفس القدرة على استخدام الشفرة المرئية المكانية ، واللفظية ، والصوتية التصويرية ، والأبجدية ، والرقمية ، وما إلى ذلك. القدرة على التلاعب بهذا النوع من الرموز يمكن تحسينها ، ولكن ليس بلا حدود. إن السمات الفطرية للدماغ وظروف التطور في السنوات الأولى من الحياة تحدد مسبقًا الاتجاه السائد لاستخدام رموز معينة للمعلومات. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن تكون طريقة تشفير المعلومات متوافقة مع محتوى وهيكل الظواهر المعروضة. أي أن الرموز المختلفة تعمل على نقل معلومات مختلفة. حتى إف إم دوستويفسكي أشار في رسائله إلى أن "... لأشكال مختلفة من الفن توجد صفوف متقابلة من الأفكار الشعرية ، بحيث لا يمكن أبدًا التعبير عن فكرة ما في شكل آخر لا يتوافق معها."

إن مهمة تطوير القدرات الإبداعية ليست فقط زيادة عدد الرموز المألوفة لدى شخص معين. نحتاج إلى مساعدة الجميع "في العثور على أنفسهم" ، أي فهم ما هي الشخصيات ، ما هو رمز المعلومات المتاح والمقبول بالنسبة له. عندها سيكون التفكير مثمرًا قدر الإمكان وسيمنحه أعلى درجات الرضا. يعتقد أ. ن. لوك أن "المصادفة السعيدة للخصائص الفردية للتفكير مع بنية المشكلات التي تواجه العلم في فترة زمنية معينة هي ، على ما يبدو ، أحد الشروط الضرورية لإظهار العبقرية العلمية."

للقيام بذلك ، من المهم الإنشاء في مناطق مختلفة وفي أقرب وقت ممكن. كمثال ، سنقدم مهمة من مجموعة اختبارات Torrance (يمكن استخدام مثل هذه المهام للتشخيص والتطوير).

1. ارسم أكبر عدد ممكن من الكائنات باستخدام مجموعة الأشكال التالية: دائرة ، مستطيل ، مثلث ، نصف دائرة. يمكن استخدام كل شكل عدة مرات ، وتغيير حجمه ، ولكن لا يمكن إضافة أشكال وخطوط أخرى.

اكتب عنوانا لكل رسم.

خيال.يتم وضع القدرة على خلق شيء جديد غير عادي في مرحلة الطفولة ، من خلال تطوير وظائف عقلية أعلى ، مثل التفكير والخيال أو الخيال. ما هو الخيال؟ الخيال متأصل في الإنسان فقط ، والقدرة على إنشاء صور جديدة (تمثيلات) من خلال معالجة التجربة السابقة. هناك ثلاثة أنواع من الخيال:

يستنتج الخيال المنطقي المستقبل من الحاضر بمساعدة التحولات المنطقية.

يبحث الخيال النقدي عن ما هو بالضبط في العالم من حولنا غير كامل ويحتاج إلى تغيير.

يؤدي الخيال الإبداعي إلى ظهور أفكار جديدة بشكل أساسي ، وتمثيلات لا تحتوي بعد على نماذج أولية في العالم الحقيقي ، على الرغم من أنها تستند إلى عناصر من الواقع.

كانت الرغبة في النظر إلى المستقبل والتخيل العقلي متأصلة في الإنسان منذ العصور القديمة وتم التعبير عنها ليس فقط في صناعة الأساطير ، ولكن أيضًا برزت كمهنة محترمة للغاية ، وإن كانت خطيرة ، كعازف. يصمم الإنسان في الدماغ سلسلة من الأحداث التي تجمعها علاقة سببية. في الوقت نفسه ، يستخدم الخبرة السابقة ، لأنه لا يمكن العثور على الأنماط إلا في تكرار الظواهر. بهذه الطريقة ، يتم توقع الرابط الأخير لسلسلة الأحداث المحاكاة.

الخيال ، مثله مثل الوظائف العقلية الأخرى ، يخضع لتغييرات مرتبطة بالعمر. الطفل الصغير في سن ما قبل المدرسة ، الذي بدأ خياله للتو في التطور ، يتميز بشكل سلبي. يستمع باهتمام كبير إلى الحكايات الخرافية ثم يعرض صورها كظواهر واقعية. أي أن الخيال يعوض بشكل غير نقدي عن نقص الخبرة الحياتية والتفكير العملي من خلال إدخال الصور الرائعة الموصوفة في الحياة الحقيقية للطفل. هذا هو السبب في أنه يعتقد بسهولة أن الممثل المتأنق هو سانتا كلوز الحقيقي.

يتميز سن ما قبل المدرسة الابتدائية وسن المدرسة الابتدائية بتفعيل وظيفة التخيل. أولاً ، إعادة الإنشاء ، ثم الإبداع ، بفضل إنشاء صورة جديدة بشكل أساسي. هذه الفترة حساسة لتشكيل الخيال. يقوم الطلاب الأصغر سنًا بمعظم أنشطتهم القوية بمساعدة الخيال. ينخرطون بحماس في الأنشطة الإبداعية (التي أساسها النفسي هو الخيال أيضًا).

تتميز المراهقة بالانتقال من تصور الطفل للواقع المحيط إلى شخص بالغ. يبدأ الطالب في إدراك العالم من حوله بشكل أكثر نقدًا. ويتخذ خياله أشكالًا أكثر أهمية. لم يعد يؤمن بالقصص الخيالية. التخيلات تأخذ شكل الأحلام. غالبًا ما يظهر الخيال الإبداعي خلال هذه الفترة في شكل إلهام للبالغين. يختبر المراهقون متعة الإبداع الإبداعي. إنهم يؤلفون الشعر والموسيقى ويحاولون حل المشكلات المعقدة التي لا يمكن حلها في بعض الأحيان ، مثل إنشاء آلة الحركة الدائمة. نظرًا لأنه يتم الحفاظ على الفترة الحساسة لتطور الخيال في هذا العصر ، فإن وظيفة الخيال تتطلب تدفقًا ثابتًا للمعلومات لتطويرها. هذا هو السبب في أن جميع المراهقين يحبون قراءة ومشاهدة أفلام الخيال العلمي وأفلام الحركة ، بما في ذلك الشخصيات التي تختلف تمامًا عن الأشخاص العاديين والظروف غير الواقعية.

لتطوير الخيال ، يمكنك استخدام تقنية "القصص غير المكتملة". على سبيل المثال ، ضع نهاية للقصة المقترحة:

منافسيه. تم تصميم Ap و Op للتغلب على الذروة التي لم تُقهر. أراد الجميع أن يكون الأول. صعد صعودا من الشمال ، أب - من الجنوب. وكان حشد كبير من المعجبين في وداع الجميع. بصعوبة بالغة ، تغلب على الجبل الأعلى ، وكتب اسمه على الجرف العلوي ، ونظر: على الجانب الآخر من الجرف ، يكتب أوب اسمه ، ويشخر على بعضه البعض ويبدأ في النزول في اتجاهات مختلفة.

الطلاقة.التفكير الإبداعي متنقل: ليس من الصعب عليه الانتقال من جانب من جوانب المشكلة إلى جانب آخر ، ولا يقتصر على وجهة نظر واحدة.

يتم تحديد طلاقة الفكر من خلال عدد الأفكار التي تنشأ في وحدة زمنية. كيف يمكن تحليل الأفكار؟ من الواضح أنه يمكننا تقدير الأفكار التي تمت صياغتها بالفعل. سهولة الصياغة ضرورية من أجل تلبيس الفكرة بالكلمات أو الرموز الأخرى (بواسطة صيغة ، بيانياً ، إلخ). في أي رموز تتبلور الفكرة ، من المستحسن ترجمتها إلى رمز شفهي. عرض النتائج ضروري ليس فقط من أجل "الاتصال" أو الكشف. هذا أيضًا نوع من العمليات الحرجة التي تكشف عن التناقضات المنطقية والحسابات الخاطئة النظرية. بدت الفكرة ، في وقت بدايتها ، رائعة ، بعد أن تم التعبير عنها بالكلمات ، يمكن أن تصبح قاتمة للغاية.

أحيانًا ما يُخطئ التوهُّل في سهولة توليد الأفكار. الحقيقة هي أن العمليات المنطقية في نظام الإشارات الثاني تتم بشكل أساسي كإجراءات بالكلمات. لذلك ، يتأثر التفكير المنطقي بالبنية النحوية الثابتة للغة (على عكس التفكير المجازي). إن ارتباط النحو بعمليات التفكير يجعل الظاهرة التالية ممكنة. أحيانًا ما تكون النصوص الصحيحة نحويًا خالية من أي معنى ولكنها تخلق مظهر المحتوى. مثل هذه النصوص لا تخترق العلوم الإنسانية فحسب ، بل تخترق أيضًا مجلات العلوم الطبيعية. لا يستطيع المرء حتى أن يقول عنها ما إذا كانت صحيحة أم خاطئة - فهي ببساطة لا معنى لها. ومع ذلك ، فإن الشكل النحوي الذي لا تشوبه شائبة في العرض يخفي الفراغ. من الغريب أن ترجمة مثل هذا النص إلى لغة أخرى تكشف على الفور عن فراغ دلالي.

تتجلى الرشاقة في غياب الأفكار أيضًا في الموسيقى والرقص والرسم - هناك أسلوب للتعبير ، لكن لا يوجد شيء للتعبير عنه. ليس بدون سبب ، في دليل قديم للبلاغة ، كانت القاعدة الأولى للبلاغة تنص على: "إذا لم يكن لديك ما تقوله ، فاصمت".

تهدف العديد من التمارين التي قدمناها أعلاه أيضًا إلى تطوير الطلاقة. للدمج ، يمكنك أن تلعب لعبة "دوائر على الماء" ، التي استخدمها جيه روداري في تدريباته التعليمية. بالإضافة إلى الطلاقة ، تهدف هذه اللعبة إلى تطوير الخيال الإبداعي وفي نفس الوقت القدرات اللغوية. اللعبة مناسبة لأي عمر.

عندما ترمي حجرًا في الماء ، تنتقل الدوائر منه على طول الماء ، وكلما زاد ذلك. أيضًا ، يمكن للكلمة التي غرقت في الرأس أن تؤدي إلى الكثير من الارتباطات ، وتسبب مقارنات وأفكار وصور مختلفة. يمكن أن تتحول هذه المهمة إلى لعبة مثيرة.

لنأخذ أي كلمة ، على سبيل المثال ، "ليمون". ما الجمعيات التي تثيرها؟ ما هي المجموعات التي يدخلها؟ على سبيل المثال ، يرتبط بالكلمات التي تبدأ بالحرف "l": الثعلب ، القمر ، الملعقة ، الشريط.

1. سنلتقط أكبر عدد ممكن من الكلمات للحرف الأول في دقيقة واحدة. احسب النتيجة.

2. الآن دعنا نلتقط أكبر عدد ممكن من الكلمات في دقيقة واحدة ، بدءًا من المقطع "li". احسب النتيجة ، (إلخ.)

3. الآن في دقيقة واحدة يمكنك التقاط أكبر عدد ممكن من القوافي لكلمة "ليمون". دعونا نحسب أيضا.

4. رتب أحرف الكلمة في عمود. اكتب الآن الكلمات الأولى التي تتبادر إلى الذهن مع الأحرف المقابلة. أو ، مما يعقد المهمة ، يمكنك كتابة الكلمات بجوار الأحرف التي تشكل جملة كاملة.

كلما زادت الكلمات أو الجمل التي توصلت إليها ، كلما كانت أكثر تسلية ، كان ذلك أفضل. احسب النتيجة. الآن اجمع كل المبالغ المستلمة. من لديه قيمة أكبر يفوز.

والأخيرة ، غالبًا لا تؤخذ على محمل الجد ، وهي - "القدرة على الصقل". كتب مايكل أنجلو: "الأشياء الصغيرة هي التي تصنع الكمال ، والكمال ليس بالشيء الهين". ليس من الضروري شرح مدى أهمية هذه القدرة في نقل العمل إلى مستوى يكتسب فيه أهمية عالمية وقيمة اجتماعية. نحن هنا لا نعني فقط المثابرة ورباطة الجأش ، ولكن على وجه التحديد القدرة على صقل التفاصيل ، والصقل المضني ، لتحسين الفكرة الأصلية. الفكرة وحدها ، مهما كانت ، كقاعدة عامة ، لا تحظى بالاعتراف. كريلوف ، عالم الرياضيات وعالم بناء السفن الأكاديمي أ. ن.

وما الفرق في الواقع بين القدرات الفكرية والإبداعية؟ بعد كل شيء ، لا تختلف مكونات الموهبة الإبداعية المذكورة أعلاه بشكل أساسي عن القدرات العقلية العادية. غالبًا ما تتعارض مفاهيم "التفكير" و "الإبداع". لكن مثل هذا الموقف يؤدي إلى خطأ فادح ، مما يجبرنا على الاعتراف بضرورة وجود قوانين نفسية خاصة للأفراد المبدعين. في الواقع ، الملكات الأولية للعقل البشري هي نفسها للجميع. يتم التعبير عنها بشكل مختلف فقط (أقوى وأضعف) ويتم تجميعها بطرق مختلفة. على سبيل المثال ، يظهر مزيج من اليقظة في البحث عن المشكلات ، ومرونة الفكر ، وسهولة توليد الأفكار ، والقدرة على الربط عن بُعد على أنه تفكير غير قياسي ، والذي لطالما اعتُبر مكونًا لا غنى عنه للموهبة.

الآن بعد أن تعلمت الكثير وقمت بتنظيم معرفتك بالتفكير الإبداعي ، نحن على يقين من أنك ستجد دائمًا الحل المناسب لك! النجاح الإبداعي لك!

مهام وأسئلة الفحص الذاتي

1. بعد الانتهاء من جميع مهام الاختبار ، قم بتشكيل صورتك النفسية.

2. إبراز أقوى وأضعف خصائص الخصائص الأساسية والبرمجة.

3. حاول تحديد ما تحتاجه لمزيد من النمو الشخصي وتحقيق الذات.

4. هل يمكنك مساعدة شخص آخر على معرفة نفسه وتحديد طريق تحقيق الذات؟

5. ماذا يدرس علم النفس العملي؟

6. تحديد العالم العقلي وخصائصه الأساسية.

7. مفهوم الفردية في علم النفس.

8. الخصائص الأساسية والبرمجة.

9. الدماغ والنفسية.

10. نوع الهيكل البشري.

11. تأثير الغدد الصماء على عواطف الإنسان.

12. الخصائص النفسية للمزاج. فكر في الطريقة التي سيتصرف بها الأشخاص من مختلف الطباع في نفس الموقف.

13. هل تتمتع بشخصية قوية أم ضعيفة؟

14. وصف القدرات العامة والخاصة.

15. وصف هيكل الذكاء وملفه المحتمل.

16. نظام العمليات النفسية المعرفية. صف كل عملية.

17. الوظائف الأساسية للكلام.

18. دور العواطف في حياة الإنسان.

19. الدول العقلية. حدد لنفسك مستوى القلق الشخصي والموقف.

20. ما الذي يميز توجه الشخصية؟

21. أهم أنواع القيم الإنسانية.

22. تحديد الوعي الذاتي وتمييز كل مكون من مكوناته.

23. المراحل الرئيسية للعملية الإبداعية.

1. أنانييف ب.مشاكل المعرفة البشرية الحديثة. م ، 1977.

2. بوداليف أ.تصور الإنسان وفهمه للإنسان. م ، 1982.

3. برونر ج.علم نفس المعرفة. م ، 1977.

4. Burlachuk L. F.، Morozov S. M.كتاب مرجعي قاموس عن التشخيص النفسي. كييف ، 1989.

5. فيجوتسكي ل.تنمية الوظائف الفكرية العليا. م ، 1960.

6. جرانوفسكايا آر إم ، بيريزنايا آي يا.الحدس والذكاء الاصطناعي. L. ، 1991.

7. Wundt V.سيكولوجية الاضطرابات العاطفية. م ، 1984.

8. جرانوفسكايا ر.عناصر علم النفس العملي. L. ، 1988.

9. كوهن إس فيالبحث عن الذات: الشخصية والوعي الذاتي. م ، 1984.

10. ليونتييف إيه.النشاط والوعي والشخصية. م ، 1975.

11. لوموف ب.قضايا علم النفس العام والتربوي والهندسي. م ، 1991.

12. لوك أ.التفكير والإبداع. م ، 1976.

13. ليونارد ك.إبراز الشخصية ، م ، 1980.

14. ميرلين في.مقالات عن نظرية المزاج. بيرم ، 1973.

15. نيكيفوروف ج.ضبط النفس للرجل. L. ، 1989.

16. Novikov V. V. ، Zabrodin Yu. M.الإدارة النفسية. م ، 1992.

17. أورلوف يو م.ارتق إلى الفردية. م ، 1991.

18. بلاتونوف ك.هيكل الشخصية وتطورها. م ، 1986.

19. Ponomarev Ya. A.سيكولوجية الإبداع. م ، 1976.

20. Rybalko E. F.علم النفس التنموي والتفاضلي. L. ، 1990.

21. Reichovsky Ya.علم النفس التجريبي للعواطف. م ، 1979.

22. روبنشتاين س.أساسيات علم النفس العام. م ، 1946.

23. سيمونوف ب.طبع - شخصية - شخصية. م ، 1984.

24. تيبلوف ب.اعمال محددة. م ، 1985.

25. توتوشكينا إم ك ، رونجينسكي إم يو.علم النفس العملي للقادة. L. ، 1992.

26. فرانكل و.رجل يبحث عن المعنى. م ، 1990.

27. فرويد ز.محاضرات عن مقدمة في التحليل النفسي. م ، 1989.

28. مني.أن يكون أو يكون. م ، 1986.

29. هيكهاوزن إكس.الدافع والنشاط: T. 1، 2. M.، 1986.

30. تشيخوف أ.صبر. المرجع نفسه: T. 1. M.، 1974.

31. جونغ ك.الأنواع النفسية. م ، 1924.

32. جليتمانن.علم النفس. الثالث. نيويورك 1991.

33. بيرن إي.مقدمة في الطب النفسي والتحليل النفسي للمبتدئين. م ، 1992.

34. بلوم ف ، ليزرسون أ ، هوفستاتر إل.الدماغ والعقل والسلوك. م ، 1988.

35. شادريكوف في.الأنشطة والقدرات. م ، 1994.

36. زيمباردو ف.الخجل. SPb. ، 1995.

37. التفكير في العلم والتعليم. نوفوسيبيرسك ، 1989.

38. Zeigarnik B.V.الوساطة والتنظيم الذاتي في الصحة والمرض // نشرة جامعة موسكو الحكومية. سلسلة 14.1981.

تمر القدرات الإبداعية بعدة مراحل في عملية تطورها ، ولكي ترتفع بعض القدرة في تطورها إلى مستوى أعلى ، من الضروري أن تكون قد تم تمثيلها بالفعل بشكل كافٍ في المرحلة السابقة. لتنمية القدرات ، يجب أن يكون هناك أساس معين ، وهو الميول.

الميول هي الخصائص التشريحية والفسيولوجية الخلقية للجهاز العصبي والدماغ. أنها تشكل الأساس لتنمية القدرات.

القدرات هي الخصائص النفسية الفردية لشخص معين ، والتي بفضلها يتم تنفيذ نشاط إنتاجي أو آخر بنجاح.

الموهبة هي مزيج غريب نوعيًا من القدرات ، وهو مفتاح التنفيذ الناجح لنشاط معين.

الموهبة هي مستوى عالٍ من تنمية القدرات ، لا سيما القدرات الخاصة ، أي تلك التي تجعل من الممكن أداء أنشطة معينة بنجاح: الأدبية والموسيقية والمسرح وما شابه ذلك.

العبقرية هي مستوى عالٍ من تنمية القدرات ، والتي تحدد ظهور الأعمال التي لها أهمية تاريخية في حياة المجتمع ، مما يدل على حقبة جديدة في تطور الثقافة.

التربية والتعليم الذاتيهي الوسيلة التي نطور من خلالها قدراتنا الإبداعية. التعرف على عالم القيم الثقافية والمعرفة

وتطور تاريخ الثقافة العالمية ، يظهر التمكن النشط لمختلف أشكال النشاط البشري كوسيلة للتطور الذاتي للفرد ، وتحقيق مصيره الإنساني وجوهره الإنساني.

لا يمكن التطوير الناجح للقدرات الإبداعية إلا إذا تم إنشاء ظروف معينة تساعد على تكوينها. هذه الشروط هي:

1. التطور البدني والفكري المبكر للأطفال.

2. خلق بيئة تسبق نمو الطفل.

3. حل الطفل المستقل للمهام التي تتطلب أقصى جهد.

4. منح الطفل حرية اختيار الأنشطة.

5. مساعدة ذكية وودودة (وليست تلميحًا) من الكبار.

6. بيئة نفسية مريحة تشجع الكبار على رغبة الطفل في الإبداع.

مفهوم "المجتمع" في الفلسفة.

مفهوم "المجتمع" في الفلسفة له أكثر من تعريف. "المجتمع هو النظام الأكثر عمومية للروابط والعلاقات بين الناس ، والذي يظهر في سيرورة نشاط حياتهم (" المجتمع البشري ") ؛ نوع محدد تاريخيًا من النظام الاجتماعي (المجتمع البدائي ، مالك العبيد ، الإقطاعي ، الرأسمالي ، الشيوعي) ؛ شكل محدد من التنظيم الاجتماعي الذي تطور في عملية التطور التاريخي للبلد.

تتم دراسة خصائصها النوعية وقوانينها ومُثُلها الاجتماعية وتطورها وآفاقها بواسطة قسم منفصل من المعرفة الفلسفية - الفلسفة الاجتماعية.

المجتمع حقيقة موضوعية ، شكل من أشكال الوجود الاجتماعي ، له هيكل داخلي ، ونزاهة ، وقوانين ، واتجاه للتنمية. بالمعنى الضيق ، يشير هذا المفهوم إلى نوع معين من التنظيم الاجتماعي كنظام يطور نفسه.

بيئتها هي الطبيعة. العناصر الرئيسية للمجتمع كنظام يطور نفسه هي تلك المجالات التي يتم فيها تحقيق أنشطة الناس: الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والروحية. يضمن التفاعل المتناغم بين مجالات الحياة العامة سلامة المجتمع.

تحدد الفلسفة ثلاث مجموعات رئيسية من العوامل التي تحدد تطور المجتمع البشري:

العمل (النشاط البشري على وجه التحديد) ؛

التواصل (الطبيعة الجماعية للنشاط والحياة) ؛

الوعي (الإدراك ، الفكر ، المحتوى الروحي للنشاط البشري).

هناك عدة تعريفات للمجتمع في الأدب الحديث. القاسم المشترك بينهم هو أنهم يحاولون من زوايا مختلفة تحديد النزاهة التي تتجلى بشكل أفضل من خلال العلامات التالية.

أولا ، المجتمع هو الناس.

ثانياً ، المجتمع هو شعب مختلف.

ثالثًا ، المجتمع هو ظاهرة الاكتفاء الذاتي البشري.

رابعا ، المجتمع هو مجتمع من الناس.

خامساً ، المجتمع هو العلاقة بين الناس.

بافتراض أن السمات المذكورة أعلاه تعكس بشكل كامل جوهر ومحتوى المجتمع في قياس الحداثة ، يمكننا أن نستنتج في شكل مثل هذا التعريف.

المجتمع هو مجتمع مكتفي ذاتيًا اجتماعيًا بشكل طبيعي ، وهو جزء من العالم المادي معزول عن الطبيعة ، وهو شكل متغير تاريخيًا للحياة والتواصل بين الناس.

"العلم والحياة" 1973 ، العدد 1 ، ص 76 - 80 ؛ رقم 2 ص 79 - 83.

كانت مشكلة دراسة الإبداع لفترة طويلة ذات أهمية أدبية فقط. لم يكن لديه افتراضات أساسية ، ولا موضوع بحث محدد بوضوح ، ولا منهجية. أمام أعيننا ، ينتقل هذا الموضوع من فئة الملخصات ، شبه الغامضة ، إلى فئة يمكن الوصول إليها لتحليل العلوم الطبيعية ، وتلقي كلاً من الموضوعية العلمية ومعدات البحث. علاوة على ذلك ، فإن دراسة سيكولوجية النشاط الإبداعي تكتسب أهمية تطبيقية.

كما اعترف كبار الباحثين في الخارج ، كان إطلاق القمر الصناعي السوفيتي في أكتوبر 1957 أقوى دافع لدراسة الإبداع.

عندما وجد الإنسان نفسه مثقلًا بالأعباء الجسدية ، تمكن من تحرير نفسه بمساعدة الحيوانات الأليفة ثم الآلات. لكن لا يكاد يوجد حيوان ينقذ الإنسان من العمل العقلي. ومع ذلك ، هناك أمل في أجهزة كمبيوتر "ذكية". ومع ذلك ، فإن هذه الآلات تعمل بالفعل بنجاح ، ويظل الدور الحاسم للموهبة.

يتم إجراء أبحاث الإبداع في ثلاثة اتجاهات رئيسية. الاتجاه الأول هو تقرير العلماء الباحثين الذين عاشوا حياة مثمرة في العلوم ، وأثروها باكتشافات عظيمة ، وفي سنواتهم المتدهورة ، يسعون جاهدين للتحدث عن طبيعة عملهم. يعود هذا التقليد إلى تشارلز داروين. واصل G. Helmholtz ، A. Poincare ، V. Steklov ذلك. دبليو كانون ، ج. هادامارد ، جي سيلي. إن شهادة العلماء أنفسهم ، على الرغم من الذاتية الحتمية ، مثيرة جدًا للاهتمام: بعد كل شيء ، هذه معلومات من المصدر الأساسي.

ومع ذلك ، بتحليل الظروف التي ولدت فيها هذه الفكرة أو تلك ، وتحليل المواقف المحددة التي تبلورت فيها المشكلة في العقل ، لا يستطيع المؤلفون التحدث عن آليات العملية الإبداعية ، ولا يمكنهم الحكم على بنيتها النفسية.

الاتجاه الثاني هو طريقة تجارب النموذج. على سبيل المثال ، يمكن أن يكون نموذج الحل الإبداعي مهمة يتم فيها "تمرير" أربعة أجزاء عبر تسع نقاط مرتبة في ثلاثة صفوف ، ثلاث نقاط متتالية ، بدون رفع قلم الرصاص عن الورقة. حتى في مثل هذا النموذج البدائي ، من الممكن الحصول على معلومات قيمة.

لكن هناك عيبًا مهمًا في تجارب النموذج. يُعرض الموضوع على مشكلة مصاغة ويحذر من أن له حلًا. هذا في حد ذاته هو تلميح. وفي الوقت نفسه ، لا تشمل العملية الإبداعية حل المشكلة فحسب ، بل تشمل أيضًا يقظة خاصة في البحث عن المشكلات ، وهدية رؤية المشكلة حيث يكون كل شيء واضحًا للآخرين ، والقدرة على صياغة مهمة. هذه "حساسية" خاصة ، أو قابلية للتأثر بالتناقضات والفجوات في العالم المحيط ، وقبل كل شيء التناقضات بين التفسيرات النظرية المقبولة والواقع.

الطريقة الثالثة لدراسة الإبداع هي دراسة خصائص الشخصية الإبداعية باستخدام الاختبار النفسي وطريقة الاستبيان والإحصاء. هنا ، بالطبع ، لا يمكن أن يكون هناك أي مجال للتغلغل في الآليات الحميمة للعملية الإبداعية. يحاول الباحثون فقط اكتشاف تلك السمات الخاصة بشخص ما ، والتي وفقًا لها ، حتى في المدرسة ، وعلى أي حال في الجامعة ، سيكون من الممكن اختيار Lobachevskys و Rutherfords و Pavlovs و Einsteins في المستقبل.

وهكذا ، تتميز مشكلة الإبداع بعدة أوجه: عملية الإبداع ، والشخصية الإبداعية ، والقدرات الإبداعية ، والمناخ الإبداعي. وتتبع ذلك أسئلة قليلة أخرى ، على سبيل المثال: ما هي شروط التنشئة وإدراك القدرات الإبداعية؟ ما هي مراحل الإبداع المرتبطة بسمة معينة للشخصية الإبداعية؟ ما هي ملامح التحفيز الابداعي؟

مهارات إبداعية

القدرات الإبداعية متأصلة في أي شخص ، أي طفل عادي - ما عليك سوى أن تكون قادرًا على اكتشافها وتنميتها. هناك "سلسلة متصلة من المواهب" ، من الكبير والمشرق إلى المتواضع وغير المزعج. لكن جوهر العملية الإبداعية هو نفسه للجميع. يكمن الاختلاف فقط في المادة المحددة للإبداع ، ومقياس الإنجازات وأهميتها الاجتماعية. لدراسة العملية الإبداعية ، ليس من الضروري دراسة العباقرة. تتجلى عناصر الإبداع في حل مشاكل الحياة اليومية ، ويمكن ملاحظتها في العملية التعليمية المدرسية المعتادة.

ينقسم الإبداع إلى ثلاث مجموعات. يتعلق أحدهما بالدوافع (الاهتمامات والميول) ، والآخر مرتبط بالمزاج (الانفعالية) ، وأخيرًا ، المجموعة الثالثة هي القدرات العقلية. دعنا نلقي نظرة على بعض هذه القدرات.

اليقظة في البحث عن المشاكل

عادة ما يدرك الشخص في تيار المحفزات الخارجية فقط ما يتناسب مع "شبكة التنسيق" للمعرفة والأفكار الموجودة بالفعل ، ويتجاهل دون وعي بقية المعلومات. يتأثر الإدراك بالمواقف المعتادة ، والتقييمات ، والمشاعر ، وكذلك المواقف تجاه الآراء والآراء العامة. تعد القدرة على رؤية شيء لا يتناسب مع إطار العمل الذي تم تعلمه مسبقًا أكثر من مجرد ملاحظة.

يصف المؤلفون الإنجليز هذه اليقظة بكلمة "الصدفة" ، التي صاغها كاتب القرن الثامن عشر هوراس والبول. لديه قصة "ثلاثة أمراء من Serendip" (Serendip هي منطقة في سيلان). كان لدى الأمراء القدرة على القيام باكتشافات غير متوقعة أثناء السفر ، وليس السعي لتحقيقها على الإطلاق ، واكتشاف الأشياء التي لم ينووا البحث عنها على وجه التحديد. استخدم والتر كانون مصطلح "الصدفة" ، مشيرًا من خلاله إلى خاصية عدم المرور بالظواهر العشوائية ، وليس لاعتبارها عائقًا مزعجًا ، ولكن ليرى فيها مفتاح حل ألغاز الطبيعة.

لا ترتبط هذه "اليقظة" بحدة البصر أو بخصائص شبكية العين ، بل ترتبط بخصائص التفكير ، لأن الإنسان لا يرى بمساعدة العين فحسب ، بل بمساعدة الدماغ بشكل أساسي.

يخبر كتاب السيرة الذاتية لأينشتاين عن محادثة واحدة مفيدة. عندما شارك الشاب ويرنر فون هايزنبرغ مع أينشتاين خططًا لنظرية فيزيائية تستند بالكامل إلى حقائق ملحوظة ولا تحتوي على أي تخمينات ، هز أينشتاين رأسه بشكل مشكوك فيه:

تعتمد إمكانية ملاحظة هذه الظاهرة على النظرية التي تستخدمها. تحدد النظرية ما يمكن ملاحظته بالضبط.

أسهل طريقة هي إعلان أن بيان أينشتاين خطأ مثالي. ومع ذلك ، فمن المثير للاهتمام أكثر أن نتعامل مع ملاحظة أينشتاين دون اقتناع متعجرف بتفوق نظرة المرء للعالم وإيجاد ذرة من الحقيقة تحت شكل متناقض.

في 20 أبريل 1590 ، تسلق رجل برج بيزا المائل الشهير. حملت قذيفة مدفعية ثقيلة وكرة بندقية من الرصاص. ألقى الرجل حمله من البرج. كان تلاميذه ، الذين كانوا يقفون في الأسفل ، وهو نفسه ، الذي ينظر من الأعلى ، يتأكد من أن النوى والرصاصة تلامس الأرض في نفس الوقت. اسم الرجل هو جاليليو جاليلي.

منذ حوالي ألفي عام ، منذ عهد أرسطو ، كان يُعتقد أن سرعة السقوط تتناسب مع الوزن. ورقة جافة ممزقة من فرع تسقط لفترة طويلة ، والفاكهة المنسكبة تسقط مثل الحجر على الأرض. رأى الجميع ذلك. لكن بعد كل شيء ، كان علي أن أرى شيئًا آخر أكثر من مرة: كتلتان سقطتا من جرف يصلان إلى قاع المضيق في نفس الوقت ، على الرغم من الاختلاف في الحجم. ومع ذلك ، لم يلاحظ أحد ذلك ، لأن النظر والرؤية ، كما تعلم ، ليسا نفس الشيء. اتضح أن أينشتاين كان على حق: ما لاحظه الناس تحدده النظرية التي استخدموها. وإذا اكتشف جاليليو أن سرعة سقوط النوى لا تعتمد على وزنها ، فذلك لأنه شك قبل الآخرين في صحة ميكانيكا أرسطو. ثم ولدت فكرة التجربة. لم تكن نتائج التجربة غير متوقعة بالنسبة له ، ولكنها أكدت فقط الفرضية القائمة بالفعل حول استقلالية تسارع السقوط الحر من كتلة الجسم الساقط.

يمكن لأي شخص الصعود على السطح وإلقاء رصاصة وقذيفة مدفع ، لكن لم يفكر أحد في ذلك طوال تسعة عشر قرنًا. رأى جاليليو المشكلة حيث كان كل شيء واضحًا للآخرين ، مقدسًا بسلطة أرسطو وتقليد ألف عام.

ت. كون ، مؤلف كتاب "هيكل الثورات العلمية" ، يعطي أمثلة حية لكيفية تأثير النظرية على نتائج الملاحظات. خلال الخمسين عامًا الأولى بعد اعتماد نظام كوبرنيكوس ، اكتشف علماء الفلك العديد من الأجرام السماوية ، على الرغم من أن طرق المراقبة ظلت كما هي. جعلت النظرية الجديدة من الممكن ملاحظة ما كان المراقبون عمياء من قبل.

ومع ذلك ، لا ينبغي إبطال حكم أينشتاين بشكل مطلق. لقد لاحظ إحدى سمات الإدراك ، والتي لا تستنفد جميع قوانين العملية المعرفية. بالمناسبة ، أشار هاينريش هاينه إلى نفس الميزة قبل فترة طويلة من أينشتاين: "كل قرن ، يكتسب أفكارًا جديدة ، يكتسب أعينًا جديدة".

طريقة تشفير الجهاز العصبي للمعلومات

يمتلك دماغ الأشخاص المختلفين قدرة غير متكافئة على إتقان واستخدام أنواع مختلفة من الرموز: المرئية - المكانية ، اللفظية ، الصوتية التصويرية ، الأبجدية ، الرقمية ، إلخ. يمكن تطوير القدرة على التلاعب بهذا النوع من الرموز ، ولكن ليس بلا حدود. تحدد السمات الفطرية للدماغ وظروف التطور في السنوات الأولى من الحياة مسبقًا الميل السائد لاستخدام رموز معينة للمعلومات. إن مهمة تطوير القدرات الإبداعية ليست تطوير مهارات التلاعب بالرموز الرياضية في شخص معرض للتفكير البصري المكاني. من الضروري مساعدة الشخص على "العثور على نفسه" ، أي لفهم ما هي الرموز ، وما هو رمز المعلومات المتاح والمقبول لديه. عندها سيكون تفكيره مثمرًا قدر الإمكان وسيمنحه أعلى درجات الرضا.

يجب أن تكون طريقة تشفير المعلومات متوافقة مع محتوى وهيكل الأحداث المعروضة. المعادلات التفاضلية هي الطريقة الأكثر ملاءمة لوصف حركات الكواكب. يصف التنسور التفاضل والتكامل ظواهر جيدة في الأجسام المرنة ، وهو أكثر ملاءمة لوصف الدوائر الكهربائية باستخدام وظائف متغير معقد. على ما يبدو ، في كل من الفن والأدب ، تعمل الرموز المختلفة على نقل محتوى مختلف.

يلف الدماغ فكرة في شكل رمز محدد أو آخر. إذا تم استخدام التمثيلات المرئية التصويرية ، فعندئذٍ يتحدث المرء عن "الخيال البصري". إن هيمنة التمثيلات التصويرية الصوتية تتحدث عن "الخيال الموسيقي". إذا كان الشخص يميل إلى إتقان الواقع في شكل لفظي رمزي ، فإنه يتحدث عن الخيال الشعري ، إلخ.

لم تتغير القوانين الأساسية لمعالجة المعلومات ، لكن طريقة الترميز تترك بصماتها على شكل التعبير الخارجي للنتائج ، وعلى اختيار الكائن ، وإذا نظرت بشكل أوسع ، على اختيار المحتوى مجال التفكير.

من الواضح أن المصادفة النادرة والسعيدة للسمات الفردية للتفكير مع بنية المشكلات التي تواجه علمًا معينًا في فترة زمنية معينة هي أحد الشروط الضرورية لإظهار العبقرية العلمية.

القدرة على التخثر

في عملية التفكير ، هناك حاجة إلى انتقال تدريجي من رابط في سلسلة التفكير إلى آخر. يؤدي هذا أحيانًا إلى حقيقة أنه لا يمكن تغطية الصورة بأكملها بعين العقل ، المنطق كله من الخطوة الأولى إلى الخطوة الأخيرة. ومع ذلك ، فإن الشخص لديه القدرة على انهيار سلسلة طويلة من التفكير واستبدالها بعملية تعميم واحدة.

الانهيار هو مظهر من مظاهر القدرة على استبدال عدة مفاهيم بأخرى مجردة ، لاستخدام المزيد والمزيد من الرموز المعلوماتية. تسمح هذه القدرة للشخص بتوسيع نطاقه الفكري بشكل مستمر.

كان يُخشى ذات مرة أن يؤدي النمو الشبيه بالانهيار الجليدي للمعلومات العلمية في النهاية إلى تباطؤ معدل تطور العلوم. قبل البدء في الإنشاء ، سيتعين على الشخص إتقان الحد الأدنى الضروري من المعرفة لفترة طويلة جدًا. ومع ذلك ، لا يوجد تباطؤ - بفضل القدرة على الانهيار ، لاستخدام المزيد من المفاهيم المجردة والرموز الواسعة.

العلاقة بين القوة الحالية والمقاومة والجهد ، والتي كانت بمثابة موضوع العديد من الأعمال والانعكاسات ، تم تقليصها في النهاية إلى الصيغة V = IR. لا يوجد سوى أربعة أحرف (بما في ذلك علامة التساوي) ، لكنها تحتوي على قدر هائل من المعلومات.

نفس المفهوم الواسع بالمعنى المعلوماتي هو مفهوم "منعكس بافلوفيان الشرطي" ، حيث يتم تجميع العديد من المفاهيم والحقائق والملاحظات الأبسط.

يعتبر التعيين الرمزي الاقتصادي للمفاهيم والعلاقات فيما بينها هو العامل الأكثر أهمية في التفكير الإنتاجي. يمكن رؤية أهمية ترميز المواد المريح من المثال التالي. في العصور الوسطى ، من أجل تعلم قسم الحساب ، كان مطلوبًا التخرج من الجامعة. علاوة على ذلك ، لا تستطيع كل جامعة تعليم هذه الحكمة. كان من الضروري الذهاب إلى إيطاليا: كان علماء الرياضيات هناك ماهرين بشكل خاص في التقسيم. إذا تذكرنا أن الأرقام الرومانية كانت تستخدم في تلك الأيام ، فسوف يتضح لماذا كان تقسيم الملايين من الأعداد متاحًا فقط للرجال الملتحين الذين كرسوا حياتهم كلها لهذا الاحتلال. مع إدخال الأرقام العربية ، تغير كل شيء. الآن يمكن لأطفال المدارس في سن العاشرة الذين يستخدمون أبسط مجموعة من القواعد (الخوارزمية) تقسيم الملايين والمليارات من الأرقام. ظل مقدار المعلومات الدلالية كما هو ، لكن التنظيم الصحيح والتعيين الرمزي المناسب يسمحان بمعالجة سريعة واقتصادية.

من المحتمل تمامًا أن يتم تضمين أكثر المفاهيم تعقيدًا للرياضيات الحديثة ، والتي لا يمكن الوصول إليها اليوم إلا لمجموعة صغيرة من المتخصصين ، في مناهج المدرسة الثانوية في القرن الحادي والعشرين ، بشرط وجود شكل مناسب من التنظيم ورمز تم العثور على المادة. ثم ستتم كتابة المفاهيم والعلاقات الأكثر تعقيدًا في شكل صيغ بسيطة وسهلة الوصول ، تمامًا كما تتلاءم معادلات ماكسويل في سطرين قصيرين إذا كانت مكتوبة في شكل متجه.

إن التعيين الرمزي الواضح والموجز لا يسهل فقط استيعاب الطلاب للمواد. يعد التسجيل الاقتصادي للحقائق المعروفة بالفعل ، وهو شكل موجز لعرض نظرية تم تطويرها بالفعل ، شرطًا أساسيًا ضروريًا لمزيد من التقدم ، وهي إحدى المراحل الأساسية في تقدم العلم.

القدرة على النقل

تعد القدرة على تطبيق المهارة المكتسبة في حل مشكلة حياتية على حل مشكلة أخرى أمرًا ضروريًا للغاية ، أي القدرة على فصل الجانب المحدد للمشكلة عن الجانب غير المحدد ، ونقله إلى مناطق أخرى. هذا هو في الأساس القدرة على تطوير استراتيجيات عامة. فيما يلي كلمات عالم الرياضيات البولندي ستيفان باناخ: "عالم الرياضيات هو من يعرف كيفية إيجاد تشابهات بين العبارات ؛ وعالم الرياضيات الأفضل هو الذي ينشئ تشابهات بين البراهين ؛ وعالم الرياضيات الأقوى هو الذي يلاحظ تشابهات النظريات ؛ لكن يمكن للمرء أن تخيل أيضًا شخصًا يرى بين التشبيهات ".

البحث عن المقارنات هو نقل المهارة وتطوير استراتيجية عامة.

القدرة على الإمساك

تشير هذه الكلمة إلى القدرة على الجمع بين المحفزات المتصورة ، وكذلك ربط المعلومات الجديدة بسرعة بأمتعة الشخص السابقة ، والتي بدونها لا تتحول المعلومات المتصورة إلى معرفة ، ولا تصبح جزءًا من العقل.

التفكير الجانبي

يزيد الاهتمام الموزع على نطاق واسع من فرص حل المشكلة. كتب عالم النفس الفرنسي سورييه: "لكي تبدع ، عليك أن تفكر في الأمر". قياسا على الرؤية الجانبية ، أطلق الطبيب دي بونو على التفكير الجانبي هذه القدرة على رؤية الطريق إلى الحل باستخدام المعلومات "الدخيلة".

سلامة الإدراك

يشير هذا المصطلح إلى القدرة على إدراك الواقع ككل ، دون تقسيمه (على عكس تصور المعلومات في أجزاء صغيرة ومستقلة). هذه القدرة أشار إليها آي. ب. بافلوف ، الذي خص نوعين رئيسيين من النشاط القشري العالي - الفني والعقلي: أنواعهم: الكتاب ، الموسيقيون ، الرسامون ، وما إلى ذلك ، يلتقطون الواقع ككل ، تمامًا ، تمامًا ، واقع حي ، دون أي تفتيت ، دون فصل. الآخرون - المفكرون - يسحقونه بدقة ، وبالتالي ، كما هو ، يقتلونه ، ويصنعون إنه نوع من الهيكل العظمي المؤقت ، وبعد ذلك فقط بشكل تدريجي ، كما كان ، يعيد تجميع أجزائه ، ويحاول إحيائها بهذه الطريقة ، والتي لا يزالون لا ينجحون فيها تمامًا.

إن "المفكر" كنوع من النشاط القشري الأعلى ليس بأي حال من الأحوال المثل الأعلى للعالم. بالطبع ، العلم بحاجة إلى جامعي ومسجلي الحقائق الدقيقين ، والمحللين والمحافظين على المعرفة. لكن في عملية العمل الإبداعي ، من الضروري أن تكون قادرًا على الابتعاد عن الاعتبار المنطقي للحقائق من أجل محاولة تكييفها في سياقات أوسع. بدون هذا ، من المستحيل النظر إلى المشكلة بعين جديدة ، لرؤية الجديد في المألوف منذ فترة طويلة.

الاستعداد للذاكرة

في الآونة الأخيرة ، كان هناك ميل للتحدث باستخفاف عن الذاكرة ، ومعارضتها لقدرات التفكير. في الوقت نفسه ، يتم تقديم أمثلة على الإنجازات الإبداعية للأشخاص الذين يعانون من ضعف الذاكرة. لكن عبارة "ذاكرة سيئة" غامضة للغاية. تتضمن الذاكرة القدرة على التذكر ، والتعرف ، والتكاثر على الفور ، والتكاثر مع تأخير. عندما يبحث الشخص عن حل لمشكلة ما ، يمكنه الاعتماد فقط على المعلومات التي يتصورها حاليًا وعلى المعلومات التي يمكنه استردادها من الذاكرة. لن يتم قبول الميزة في القرار من قبل الشخص الذي تكون سعة الاطلاع عليه أكثر ثراءً ، ولكن من قبل الشخص الذي يستخرج بسرعة المعلومات الضرورية من الذاكرة. في مثل هذه الحالات ، يتحدث المرء عن الذكاء ، ولكن أحد مكوناته هو استعداد الذاكرة "لإعطاء" المعلومات الضرورية في اللحظة المناسبة. وهذا من شروط التفكير الإنتاجي.

تقارب المفاهيم

المكون التالي للموهبة العقلية هو سهولة الربط وبُعد المفاهيم المرتبطة بها ، والمسافة الدلالية بينهما. تتجلى هذه القدرة بوضوح ، على سبيل المثال ، في تركيب النكات.

مرونة في التفكير

نعني بالتفكير المرن القدرة على التخلي عن فرضية مشبوهة في الوقت المناسب. يجب هنا التأكيد على كلمة "في الوقت المحدد". إذا واصلت البحث لفترة طويلة عن حل يعتمد على فكرة مغرية ولكنها خاطئة ، فسيضيع الوقت. وقد يؤدي الرفض المبكر للفرضية إلى حقيقة أن فرصة الحل ستضيع.

المرونة العفوية

المرونة العفوية هي القدرة على التبديل بسرعة وسهولة من فئة من الظواهر إلى فئة أخرى بعيدة المحتوى. يُطلق على غياب هذه القدرة القصور الذاتي أو الركود أو تصلب الفكر.

سهولة توليد الأفكار

عنصر آخر للموهبة الإبداعية هو سهولة توليد الأفكار. علاوة على ذلك ، ليس من الضروري أن تكون كل فكرة صحيحة: "يمكن اعتبار أن عدد الأفكار يتحول إلى جودة بديهية. يؤكد المنطق والرياضيات أنه كلما زاد عدد الأفكار التي يولدها الشخص ، زادت احتمالية وجود أفكار جيدة بينهم وأفضل الأفكار لا تتبادر إلى الذهن على الفور "(أ. أوزبورن).

القدرة على تقييم الإجراءات

من الأهمية بمكان القدرة على التقييم واختيار أحد البدائل العديدة قبل اختباره. يتم تنفيذ إجراءات التقييم ليس فقط عند الانتهاء من العمل ، ولكن أيضًا عدة مرات في سياقه وتكون بمثابة معالم على طريق الإبداع. يبدو أن الإجراءات والقدرات التقييمية مستقلة إلى حد ما عن أنواع القدرات الأخرى ، وقد لاحظها سادة الشطرنج لأول مرة. من بين معايير التقييم ، يجب ذكر المعايير الجمالية للأناقة والنعمة والبساطة.

الطلاقة

سهولة الصياغة ضرورية لوضع فكرة جديدة في الكلمات. يمكن أيضًا التعبير عنها برمز آخر (صيغة ، رسم بياني) ، لكن رمز الكلام اللفظي هو الأكثر عالمية.

القدرة على المتابعة

هنا لا نضع في اعتبارنا فقط رباطة جأش وموقف قوي الإرادة لإكمال ما تم البدء به ، ولكن على وجه التحديد القدرة على صقل التفاصيل ، من أجل "جلب" ، لتحسين الفكرة الأصلية.

لا تختلف الأنواع المدرجة من القدرات الإبداعية بشكل أساسي عن القدرات العقلية العادية. غالبًا ما تتعارض مفاهيم "التفكير" و "الإبداع". لكن مثل هذا الموقف يقود عالم النفس التجريبي إلى خطأ منهجي جسيم ، مما يجبره على الاعتراف بأنه بالنسبة لـ "الشخصيات الإبداعية" يجب أن تكون هناك بعض القوانين النفسية المنفصلة. في الواقع ، الملكات الأولية للعقل البشري هي نفسها للجميع. يتم التعبير عنها بشكل مختلف فقط - أقوى أو أضعف ، مجتمعة بشكل مختلف مع بعضها البعض ومع سمات شخصية أخرى ، مما يخلق أسلوبًا إبداعيًا فريدًا. لا يوجد أي شخص تقريبًا يتم التعبير عن جميع القدرات المذكورة أعلاه بقوة. لكن يمكن اختيار الفريق العلمي الأشخاص الذين يكملون بعضهم البعض. كتب الشاعر اليوناني القديم أرشيلوخوس من باروس ، الذي يُنسب إليه اختراع التيمبيق ، في حكاية مشهورة أن "الثعلب يعرف أشياء كثيرة ، لكن القنفذ يعرف شيئًا واحدًا ، لكن الشيء الكبير". يجب على المجموعة العلمية ، إذا لم يتم تشكيلها بشكل عشوائي ، أن توحد "الثعالب" و "القنافذ" ، أي الأشخاص المتعلمين على نطاق واسع ، ولكن بطريقة ما ليست عميقة بما يكفي ، وأولئك الذين تعمقوا في التفاصيل الدقيقة لموضوع واحد لكنهم محرومون من "التفكير البانورامي".

في هذا الصدد ، تنشأ مشكلة التوافق النفسي والقيادة. غالبًا ما يكون العجز الجنسي الإبداعي أو الكفاءة العالية للمجموعات الفردية ناتجًا عن مزيج غير ناجح أو سعيد من أنواع مختلفة من القدرات. إن "حساب" مساهمة كل عضو في المجموعة أمر صعب للغاية ولا يستحق القيام به. في الموقف الأكثر حرمانًا ، يوجد العلماء الذين يتمتعون بالقدرة على التقييم والنقد ، لكنهم لا يقدمون أفكارهم الخاصة أو لا يعرفون كيفية تنفيذها. ومع ذلك ، فإن دور هؤلاء المشاركين في المجموعة لا يمكن الاستغناء عنه في بعض الأحيان ، على الرغم من أنه ليس ملفتًا للنظر ، إلا أنه لا يتجسد في شيء ملموس. هذا يسبب في بعض الأحيان اشتباكات دراماتيكية.

أصبح تقسيم العمليات العقلية إلى عمليات متشعبة ومتقاربة اقترحها ج. جيلفورد واسع الانتشار ، ويهدف التفكير المتقارب إلى الحصول على نتائج يتم تحديدها بشكل فريد من خلال ما إذا كانت الذاكرة ستعيد إنتاج المعلومات المحفوظة مسبقًا. يظل التفكير المتقارب ضمن إطار المنطق الرسمي ولا يقوم بتلك القفزات الرائعة المطلوبة للحصول على شيء جديد. في عملية التفكير المتقارب ، لا يدرك الإنسان كل قدراته العقلية.

يرتبط التفكير المتشعب بالخروج عن المعتاد ، عن المتوقع ، وله انتقالات ارتباطية مفاجئة ، وفواصل منطقية ، لا يمكن تفسيرها ، على ما يبدو ، وتبديل الأفكار.

ستة أنواع من القدرات - اليقظة في البحث عن المشاكل ، وطلاقة الكلام ، وسهولة توليد الأفكار ، والمرونة ، والبعد والأصالة - تعطي نوعًا مختلفًا من التفكير الذي يبتعد عن المعروف ، والمألوف ، والمتوقع. يرتبط التفكير المتشعب بتوليد عدد كبير من البدائل غير المتوقعة.

توجد علاقة بين مستوى تنمية التفكير التباعدي وخصائص التربية. في الأيام الخوالي ، كان الإبداع متروكًا للصدفة ، معتقدين أن كل شيء "من عند الله" وأن "الموهبة ستجد طريقها دائمًا". لا تؤكد التجربة البشرية التي دامت قرونًا مثل هذه الآراء. لا شك أن العوامل الوراثية تضع حداً للإنجازات الإبداعية لشخص معين. ولكن من أجل تحقيق الميول الفطرية ، هناك حاجة إلى ظروف مواتية.

مناخ إبداعي

كان هناك نقاش حاد حول أصل الموهبة - سواء كانت هدية من الطبيعة ، أو محددة وراثيًا ، أو هدية للظروف. ثم توصلوا إلى صيغة حل وسط: يلعب كل من التركيب الجيني والبيئة دورًا. لكن في مثل هذه الصيغة ، يتم حل المشكلة من الناحية النوعية فقط. من الضروري معرفة ما هو موروث بالضبط وما تغرسه التربية. إن عمل A. R. Luria ، الذي يعود إلى الثلاثينيات من القرن الماضي ، مثير للغاية هنا. بدراسة التوائم المتطابقة ، أظهرت لوريا أن التوائم في سن ما قبل المدرسة تعطي نتائج متشابهة جدًا في دراسة ذاكرتهم. بعبارة أخرى ، في هذه المرحلة ، تعود الذاكرة إلى خصائص فطرية.

ولكن يتم رسم صورة مختلفة تمامًا إذا تم إجراء التجارب نفسها على تلاميذ المدارس الذين يحفظون ويكتسبون المعرفة بمساعدة تقنيات ووسائل خاصة. لذلك ، يتم تقليل التكييف الجيني هنا إلى لا شيء تقريبًا. إذا تأثر تطور القدرات العقلية العليا في السنوات الأولى من الحياة بشكل أساسي بظروف التعليم المنزلي ، فإن الدور المهيمن ينتقل بعد ذلك إلى نظام التعليم المقبول ، أي إلى التعليم الثانوي والعالي. أخيرًا ، تخضع الإمكانات الإبداعية للتأثير غير المشكوك فيه ، وإن كان غير مباشر ، للبيئة بمعنى أوسع: فهي تعتمد على الموقف تجاه الابتكار والتقاليد المتأصلة في نظام اجتماعي معين ، على وجهات النظر حول دور السلطة والعقيدة.

ينطبق قانون هاردي-واينبرج بشأن الاستقرار الجيني للسكان أيضًا على الميول الإبداعية للناس. يجب أن يكون عدد المواهب لكل مليون نسمة ثابتًا. لماذا خلقت أبراج كاملة من الموسيقيين الموهوبين في عصر ما ، وفنانين في عصر آخر ، وعلماء فيزيائيين في عصر ثالث؟ من الواضح أن المكانة الاجتماعية للمهنة ذات أهمية كبيرة ، والتي بدورها تعبر عن احتياجات المجتمع والدور الذي يعلقه المجتمع على هذا النشاط.

من أين تأتي الثقة في الاتصال؟ هناك بالطبع أشخاص (وعادة ما يكون هناك عدد قليل منهم) لديهم ولع واضح للموسيقى والرياضيات واللغات. هناك أشخاص أكثر قدرة ببساطة سيكونون ناجحين بنفس القدر في علم الأحياء والطب والفيزياء. وهنا يأتي دور المكانة الاجتماعية للمهنة ، والاحترام الممنوح لها من قبل الرأي العام والصحافة. وبالنسبة إلى الشاب - بوعي ولا شعوري - يبدو أن أشباه الموصلات أو الليزر أو الصواريخ الفضائية هي ما ولد من أجله.

إذا كان المجتمع يقدر مهنة أخرى بدرجة عالية مثل مهنة الفيزيائي ، فإن جزءًا كبيرًا من أولئك الذين لا يزالون اليوم يناضلون من أجل أقسام الفيزياء سوف يندفعون إلى المؤسسات التعليمية الأخرى. وسأكون على يقين من أن هناك دعوتها.

في القرن الماضي ، عندما قام لويس باستير وروبرت كوخ باكتشافاتهم الشهيرة ، كانت هيبة العلوم البيولوجية عالية جدًا. جذبت هذه العلوم أكثر الشباب موهبة. من الممكن أن يؤدي تطوير علم الوراثة والكيمياء الحيوية اليوم مرة أخرى إلى جذب العديد من الأشخاص الأكفاء إلى أقسام علم الأحياء ، وسيعتقدون بصدق أنهم ولدوا لدراسة علم الأحياء.

من الواضح أن الدعوة مفهوم اجتماعي أكثر من كونها بيولوجية ، وتتشكل من الميول الفطرية للنفسية وظروف التعليم واحتياجات المجتمع.

يتجلى تأثير المناخ الاجتماعي بطرق مختلفة. لفترة طويلة ، تم إيلاء أهمية كبيرة لمدرسة علمية جيدة. ليس من قبيل المصادفة أن شخصيات بارزة مثل Virchow و Wundt و Helmholtz و Dubois-Reymond بدأوا حياتهم المهنية تحت إشراف يوهانس مولر. من مختبر إي رذرفورد جاءت مجرة ​​من الحائزين على جائزة نوبل. العديد من أكبر الفيزيائيين الروس هم من طلاب الأكاديمي إيه إف إيفي. من غير المحتمل أن يكون آباء العلم هؤلاء قد اختاروا الطلاب الأكثر قدرة. بدلاً من ذلك ، كانوا قادرين على تحفيز وإيقاظ الاستقلال والموهبة لدى الطلاب. يحاول الطلاب الممتنون استعادة الأساليب التي تم من خلالها إيقاظ المواهب. "الحساسية تجاه كل ما هو جديد" ، "الحدس العبقري" ، "عدم التسامح مع epigonism" ، "تشجيع الأصالة" - يبقى معنى التعبيرات من هذا النوع غير مكشوف. ما هي الصفات التي يمتلكها مؤسسو المدارس العلمية الرائعة ليست واضحة بعد ، ولا تزال مشكلة خلق مناخ إبداعي واحدة من أكثر المشاكل إلحاحًا.

على سبيل المثال ، كان أسلوب العمل في مجموعة M. Delbrück ، التي درست العاثيات والأحماض النووية ، غريبًا جدًا. لم يشجع Delbrück السعي من أجل الدقة والصرامة العالية ، معتقدًا أن "الإهمال المعتدل" يزيد من فرص الحصول على نتائج مثيرة للاهتمام. كان شعار المجموعة: "نشر عدد أقل من المقالات ، ولكن يجب أن تكون كل مقالة على أعلى مستوى من الجودة". فضل قائد المجموعة التفكير النظري على التجربة وطلب من زملائه تخصيص يوم أو يومين في الأسبوع لأفكار لا تتعلق مباشرة بالعمل التجريبي. طُلب من جميع الموظفين أن يكونوا لا هوادة فيها ولا يرحمون في الحلقات الدراسية وبشكل عام عند تقييم الأفكار المطروحة. ساهمت الرحلات المتكررة إلى حضن الطبيعة (ليس فقط في أيام الأحد ، ولكن أيضًا في أيام العمل) في مناقشة المشكلات في الأجواء الأكثر استرخاءً. بناءً على النتائج ، أثبت هذا الأسلوب في العمل أنه فعال للغاية.

اقترح أليكس أوزبورن في أواخر الثلاثينيات "العصف الذهني" (العصف الذهني) كطريقة جماعية لحل المشكلات تنشط التفكير الإبداعي.

يتم تحفيز النشاط الإبداعي من خلال مراعاة أربع قواعد.

1. يتم استبعاد الناقد - يمكنك التعبير عن أي فكرة دون خوف من الاعتراف بها على أنها سيئة.

2. يتم تشجيع الارتباط الحر وحتى الجامح: كلما كانت الفكرة أكثر وحشية ، كان ذلك أفضل

3. يجب أن يكون عدد الأفكار المقترحة أكبر ما يمكن.

4. يُسمح للأفكار التي تم التعبير عنها بدمجها بأي شكل من الأشكال ، بالإضافة إلى اقتراح تعديلات ، أي "تحسين" الأفكار التي يطرحها أعضاء المجموعة الآخرون.

لقد أفسح الحماس الأولي لـ "العصف الذهني" الطريق للتبريد. يحاولون الآن تحديد المهام التي يتم حلها بشكل أفضل بهذه الطريقة ، ومن الأشخاص الذين يختارون المجموعات ، وما هي الأحجام المثلى للمجموعات.

من المهم تحديد أحجام المجموعة المثلى لأن الكمية لا تُترجم دائمًا إلى جودة. يمكن لملمعين للأرضية تنظيف الأرضيات مرتين أسرع من واحد. لكن إذا أبدع شاعر عمله في وقت ما ، فهذا لا يعني أن شاعرين كانا سيكتبانه بسرعة مضاعفة. العلماء أكثر تشابهًا في هذا المعنى مع الشعراء أكثر من الصقل.

يكون العصف الذهني أكثر فاعلية عندما يقترن بالطريقة التآزرية لجعل الفضائي غير المألوف المألوف والمألوف.

لتحويل غير المألوف إلى مألوف هو مجرد دراسة المشكلة والتعود عليها. بعد ذلك ، عليك القيام بالإجراء العكسي - لجعل أجنبي مألوف. يتم تحقيق ذلك من خلال أربعة أنواع من العمليات.

1. الاستيعاب الشخصي - تحديد الذات مع بعض عناصر الموقف الإشكالي ، على سبيل المثال ، مع جزء متحرك من آلية ، وجزء آلي.

2. القياس المباشر أو البحث عن عمليات مماثلة في مجالات المعرفة الأخرى. على سبيل المثال ، يبحث المهندس الكهربائي ، الذي يحل مشكلة فنية ، عن مقارنات في علم الهيدروليكا ، في الديناميكا الحرارية.

3. القياس الرمزي أو استخدام الصور الشعرية والاستعارات لصياغة المشكلة.

4. تشبيه رائع يتم فيه حل المشكلة عقليًا "كما في الحكاية الخرافية" ، أي يتم تجاهل القوانين الأساسية للطبيعة: يمكنك تشغيل وإيقاف جاذبية الأرض بشكل تعسفي ، وتغيير سرعة الضوء ، وما إلى ذلك.

"تشخيص" القدرات الإبداعية

يحكم على الإبداع من خلال الإنجاز. لكن الإمكانات هي مجرد فرصة للنجاح. يحتاج فقط للقياس.

في الخارج ، انتشرت على نطاق واسع اختبارات مختلفة لتحديد الذكاء والقدرات الإبداعية وما يسمى بالاختبارات الإسقاطية ، والتي تكشف عن ميول الشخصية وتوجهاتها.

في المدرسة السوفيتية ، لا يتم استخدام هذه الاختبارات. تظهر موهبة الناس وقدراتهم في النشاط العمالي ، في عملية التراكم ، والأهم من ذلك ، التطبيق النشط للمهارات والمعرفة. لا يتم التوصل إلى الاستنتاج حول الموهبة وفقًا لاختبارات رسمية ، ولكن فقط بعد دراسة شاملة للشخصية.

أدت الأحكام المتسرعة المستندة إلى نتائج الاختبار إلى أخطاء غريبة.

لكن من المستحيل رفض منهجية الاختبار دون قيد أو شرط. مع اتباع نهج معقول لتقييم النتائج ، يمكن للاختبارات أن تخدم الشخص جيدًا ؛ على وجه الخصوص ، تم اعتماد العديد من الاختبارات بواسطة طب الطيران والفضاء.

إن استخدام اختبارات التوجيه والاختيار المهني ليس بالأمر الجديد. يوجد نوع من الاختبار النفسي في واحدة من أقدم الأساطير. قاد القائد جدعون ، بعد مسيرة شاقة ، قواته إلى مصدر حرود. قبل معركة حاسمة ، رغبًا في اختيار المقاتلين الأكثر ثباتًا ، أمر الجنود المنهكين بالشرب من المصدر. بدأ بعضهم ، وهم يركضون على أطرافهم الأربعة ويضغطون بشفاههم على الماء ، في لفها بفارغ الصبر. وشرب آخرون بهدوء ، وشربوا حفنات من الماء. هؤلاء الثلاثمائة محارب أخذهم جدعون إلى المعركة ، وشكلوا كتيبة مختارة ضد المديانيين.

أي عمل إبداعي يتطلب قدرات مختلفة. هذا هو السبب في أنه لا يوجد اختبار نفسي يمكن من حيث المبدأ أن يكون له قوة تنبؤية مطلقة ؛ الاختبارات مطلوبة. بالإضافة إلى ذلك ، للتنبؤ بالنشاط الناجح ، من الضروري ليس فقط فهم سيكولوجية الموهبة ، ولكن أيضًا مراعاة الظروف التي سيحدث فيها النشاط. لذلك ، عند تقييم نتائج الاختبار ، يجب على المرء توخي الحيطة والحذر.

باستخدام مفاهيم "الخفة" و "المرونة" و "الأصالة" ، وتقييم درجة الموهبة الإبداعية بمساعدتهم ، من الضروري تحديد ما هي الخفة والمرونة والأصالة ، لأنها تعبر عن نفسها عند أداء المهام المذكورة أعلاه. تتجلى السهولة في سرعة إكمال المهمة ويتم أخذها في الاعتبار من خلال حساب عدد الإجابات في الفترة الزمنية المخصصة.

المرونة - عدد التحولات من فئة كائنات إلى أخرى. على السؤال "كم عدد الاستخدامات التي يمكنك التفكير بها لعلبة من الصفيح؟" الموضوع يسمي القدر والكأس. عند تقييم الخفة ، هناك إجابتان مختلفتان. لكن كل من القدر والكوب عبارة عن أوعية يُسكب فيها السائل. هذا يعني أنه يتم احتساب الردود على أنها واحدة عند تقييم المرونة ، حيث لا يوجد تبديل من فئة كائن إلى أخرى.

يتم تقييم الأصالة من خلال تكرار هذه الإجابة في مجموعة متجانسة (طلاب معهد واحد ، طلاب مدرسة معينة). إذا أعطى 15 ٪ من الأشخاص نفس الإجابة ، فسيتم تسجيل هذه الإجابة على أنها صفر. إذا أعطى أقل من 1٪ من الأشخاص هذه الإجابة ، فإن أصالتها تقدر بـ 4 نقاط (أعلى درجة). إذا قدم من 1 إلى 2٪ من الأشخاص نفس الإجابة ، فإن أصالتها تقدر بثلاث نقاط ، إلخ.

بشكل عام ، تقييم نتائج الاختبار ليس صارمًا بما يكفي - يمكن السماح بتعسف المجرب هنا.

بالإضافة إلى ذلك ، لا تزال القيمة التنبؤية الحقيقية للاختبارات غير واضحة. هل سيصبح هؤلاء الطلاب الذين حصلوا على أعلى الدرجات عاملين مبدعين (وإذا كان الأمر كذلك ، ما مدى فعاليتهم)؟ للإجابة على هذا السؤال ، عليك الانتظار عدة عقود ، مع مراقبة الموضوعات طوال الوقت. لذلك ، فإن استخدام كل هذه الأساليب مهم حتى الآن بشكل رئيسي لعلماء النفس. ولكن في عملية العمل وتحليل الاختبارات ، يكتسب علماء النفس الممارسة والخبرة التي ستساعدهم على تقييم الأفكار والمقترحات الجديدة المتعلقة بتحديد القدرات الإبداعية للفرد بسرعة وبشكل صحيح.

في غضون ذلك ، لا توجد منهجية اختيار ذات أسس جيدة ، عليك إما التصرف بشكل عشوائي أو استخدام الأساليب التجريبية ، والتي تضطر إلى اللجوء إلى قادة الفريق المهتمين باختيار الموظفين الموهوبين بشكل إبداعي.

يوصي المهندس البارز الذي أدار معملًا كبيرًا لأبحاث الإلكترونيات لسنوات عديدة بثماني حيل للمساعدة في اختيار المواهب الشابة. هنا بعض منهم

اسأل الزائر عما إذا كان يعتبر نفسه موهوبًا بشكل خلاق. الناس ، كقاعدة عامة ، يقيمون أنفسهم بعقلانية في هذا الصدد. بالإضافة إلى ذلك ، فهم غير مهتمين بالخداع ، وإدراك مدى خطورة أن يتخذ شخص متوسط ​​المستوى منصبًا يتطلب تفكيرًا إبداعيًا (على سبيل المثال ، منصب مهندس رائد). عيب هذه التقنية هو أن العديد من الناس أنفسهم لا يدركون إمكانياتهم الإبداعية.

اكتشف عدد الاختراعات المحمية ببراءة اختراع والمقالات الأصلية لمقدم الطلب (مقالات المراجعة وتقارير التجارب الجارية لا تحسب).

إذا كان المتقدم الجديد شابًا وليس لديه أعماله الخاصة بعد ، فمن الضروري معرفة إلى أي مدى يكون تفكيره غير تقليدي. دعه يتذكر تلك التجارب والأعمال المخبرية التي شغلت به عندما كان طالبا وأعجبته بجمالها وغربتها. من خلال قصته ، سيكون من الممكن الحكم على ما إذا كان يفضل حل المشكلات على مجرد حفظ الحقائق. في الوقت نفسه ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن الشخص الموهوب يميل إلى الحديث عن جوانب غامضة وغير مدروسة جيدًا للموضوع ، على عكس الشخص غير الموهوب ، الذي يتحدث فقط عما هو معروف تمامًا.

من الضروري التحقق من مقدار استخدام الشخص لخياله البصري. يستفيد الموهوبون ، وخاصة في مجال التكنولوجيا ، من الصور والتمثيلات المرئية بشكل مكثف في عملية التفكير.

تطرق إلى بعض المشاكل المهنية في محادثة. مقدم طلب آخر يستشهد عن طيب خاطر بآراء كبار المسؤولين ، ويشير إلى المصادر ، لكنه لا يسعى للتعبير عن رأيه. قد يكون لدى مثل هذا الشخص معدل ذكاء عالٍ (IQ) ، لكن من غير المرجح أن يكون قد طور قدرات إبداعية.

اعرض على الوافد الجديد مهمة محددة. على سبيل المثال ، تلقى خريجو أقسام الفيزياء المهمة التالية: رصاصة تطير من ماسورة البندقية ؛ قياس السرعة التي يمر بها أول 5 أمتار (دقة المحلول 0.1٪). يعرف الفيزيائيون العديد من الظواهر التي يمكن تطبيقها في هذه الحالة ، لكن لا يعرف الجميع كيفية تطبيق معرفتهم. يعتقد البعض أنه من الضروري الرجوع إلى الأدبيات المرجعية وقراءة كيفية إجراء هذه القياسات هناك. يحاول الآخرون التفكير بأنفسهم ، ويقترحون شيئًا مثل ساعة توقيت يجب إيقافها في الوقت المناسب. على الرغم من أن كل فيزيائي يعرف "العداد العشري".

عادة ما يأتي الأشخاص الموهوبون بشكل إبداعي بالكثير من الأفكار ، بما في ذلك الأفكار المضحكة والنكات والأفكار المضحكة. تدريجيًا ، تضيق دائرة التخمين وتظل قليلة عملية ، على الرغم من أنها لم يتم تطويرها بشكل كامل. من المميزات أنه في بعض الأحيان ، في نهاية المحادثة ، ينسى الزائرون الذين تم حملهم بعيدًا الغرض المباشر من الزيارة ويتعهدون بالتوصل إلى شيء آخر. هؤلاء الأشخاص جريئون عقليًا ، ولا يخشون تقديم اقتراح ، حتى لو لم يكن مناسبًا تمامًا لاتخاذ قرار. وكمية الأفكار تتحول في النهاية إلى جودة. لن يأتي الشخص غير الإبداعي بفكرة إلا إذا كان متأكدًا منها تمامًا.

تبرر طرق الاختيار المدرجة نفسها في الممارسة العملية ، ولكن سيكون من المثير للاهتمام الجمع بين هذه الأساليب التجريبية والاختبارات النفسية ، والتي تشمل اختبار مجموعة متنوعة من القدرات الإبداعية.

وفي الختام رأي ستيفن ليكوك في الاختبارات النفسية والذي عبر عنه في القصة القصيرة "الاختبار":

"كان جون سميث يخدم في الخدمة العسكرية لبعض الوقت ، لكنه لم يُظهر ذكاءً سريعًا أو مبادرة. في البداية تم إرساله إلى المشاة ، لكن اتضح أنه كان غبيًا جدًا بالنسبة لهذا النوع من القوات. لقد جربوا سلاح الفرسان ولكن هناك أثبت أنه أسوأ من ذلك ، لكن بما أن سميث كان رجلاً قوياً وصحياً ، فلم يتمكنوا من فصله من الجيش على الإطلاق ، وكان الشيء الوحيد المتبقي هو نقله إلى وحدة أخرى.

وهكذا أبلغ جون سميث عن وصوله إلى الرئيس الجديد.

حسنًا ، جون - قال - الشيء الرئيسي في الخدمة العسكرية هو أن تكون دائمًا ذكيًا وجريءًا. بعبارة أخرى ، الذكاء. فهمت؟

نعم سيدي.

الآن استمع إلي بعناية: سأعطيك اختبارًا ، سأعطيك اختبارًا. هل تعتقد أن لديك ذكاء؟

من تعرف! - منحرف ، يتحول من قدم إلى أخرى ، جون.

الآن سنرى. أخبرني ما هو: يحتوي على نعلين وكعبين و 24 فتحة من الدانتيل.

فكر جون سميث بجد لمدة ثلاث دقائق تقريبًا. اندلعت قطرات صغيرة من العرق البارد على جبهته.

قال أخيرًا لا أعرف يا سيدي.

هذا غريب الأطوار - ابتسم الضابط - إنه زوج واحد من الأحذية! لكن دعنا نكمل. قل لي ما هو: يحتوي على أربعة نعال وأربعة كعوب و 48 فتحة من الدانتيل.

بعد خمس دقائق ، وهو يتصبب عرقا من التوتر ، كرر يوحنا:

لا اعرف سيدي ...

M-mda-ah ... زوجان من الأحذية! حسنًا ، لنجرب السؤال الأخير. ما الذي له ستة أرجل وقرنين وذباب وطنين في مايو؟ إذا لم تجيب ، فأنا لا أعرف ماذا أفعل بك.

دون تردد ، قال جون سميث:

هذا هو ثلاثة أزواج من الأحذية ، يا سيدي! "

مقدمة
يفعل الناس أشياء كثيرة كل يوم: صغيرة وكبيرة ، بسيطة ومعقدة. وكل حالة هي مهمة ، أحيانًا أكثر ، وأحيانًا أقل صعوبة.
عند حل المشكلات ، يحدث فعل إبداعي ، أو يتم العثور على مسار جديد أو يتم إنشاء شيء جديد. هذا هو المكان الذي تكون فيه الصفات الخاصة للعقل مطلوبة ، مثل الملاحظة ، والقدرة على المقارنة والتحليل ، والعثور على الصلات والتبعيات - كل ذلك ، بشكل إجمالي ، يشكل قدرات إبداعية.
ثورستون من أوائل الباحثين في مجال الإبداع ، الذي لفت الانتباه إلى الفرق بين الإبداع وقدرات التعلم.
ابتكر ج. جيلفورد مفهومًا قائمًا على الاختلاف الأساسي بين نوعين من العمليات العقلية: التقارب والتباعد. اعتبر جيلفورد أن عملية الاختلاف هي أساس الإبداع ، والذي شرحه بأنه "نوع من التفكير يسير في اتجاهات مختلفة".
تم تطوير مفهوم J. Guildford بواسطة E.P. Torrance.
اعتبر تورانس الإبداع كعملية طبيعية تنشأ عن حاجة إنسانية قوية لتخفيف التوتر الذي ينشأ فيه في حالة عدم الراحة الناجمة عن عدم اليقين أو عدم اكتمال النشاط.
يغطي الإبداع مجموعة معينة من الصفات العقلية والشخصية التي تحدد القدرة على الإبداع. على أساس الأدبيات العلمية ، وجد أن الإبداع ، كخاصية شخصية ، هو تكوين تكاملي معقد. يحدد تكوين الإبداع مجموع القدرات المختلفة التي تحدد تنفيذ العملية الإبداعية. على أساس الدراسات المدروسة لهيكل العملية الإبداعية ، فقد ثبت أنه في ديناميات العملية الإبداعية ، يمكن تمييز المراحل أو المراحل عندما يتم تحديد تطوير (مزيد من التنفيذ) للإبداع إلى حد كبير من قبل أي القدرة المهيمنة. بمعنى آخر ، في عملية الإبداع ، يتم تحديث القدرات التي يتألف منها محتوى الإبداع باستمرار ، مع الحفاظ على نظام واحد.
يتضمن تكوين الإبداع إنشاء أدوات تشخيصية تجعل من الممكن تحديد الإمكانات الإبداعية للشخص. في الآونة الأخيرة ، في بلدنا ، بدأ علماء النفس العملي (بما في ذلك علماء النفس في المدرسة) في استخدام أدوات التشخيص النفسي المختلفة بنشاط ، والتي تشمل أيضًا اختبارات الإبداع (تم تكييف الأساليب الأجنبية لقياس الإبداع بواسطة E. Torrens و S. Mednik مع عينة اللغة الروسية و تستخدم على نطاق واسع). لكن المشكلة هي أن إجراءات الاختبار التقليدية ، وفقًا لعدد من العلماء ، لا تسمح لنا بتقديم صورة كاملة بما فيه الكفاية للقدرات الإبداعية للأشخاص قيد الفحص ، ب. ويفسر ذلك ، في رأينا ، بحقيقة أنه عند التعرف على الإبداع ، يتعين على المرء أن يتعامل مع ظاهرة نفسية تتميز بعدم القدرة على التحكم وعفوية الظهور.

الفصل الأول مفهوم الإبداع البشري
القدرات الإبداعية هي الخصائص الفردية لجودة الشخص ، والتي تحدد نجاح أدائه للأنشطة الإبداعية المختلفة.
الإبداع هو اندماج العديد من الصفات. ولا يزال السؤال عن مكونات الإبداع البشري مفتوحًا ، رغم وجود عدة فرضيات في الوقت الحالي تتعلق بهذه المشكلة. يربط العديد من علماء النفس القدرة على النشاط الإبداعي ، في المقام الأول بخصائص التفكير. على وجه الخصوص ، وجد عالم النفس الأمريكي الشهير جيلفورد ، الذي تعامل مع مشاكل الذكاء البشري ، أن الأفراد المبدعين يتميزون بما يسمى بالتفكير المتشعب. الأشخاص الذين لديهم هذا النوع من التفكير ، عند حل مشكلة ما ، لا يركزون كل ...