مشكلة اللامبالاة تجاه الناس. اللغة الروسية Ege

كل الحجج للمقال النهائي في اتجاه "اللامبالاة والاستجابة".

لماذا اللامبالاة خطيرة؟ يمكن لليقظة أن تنقذ الأرواح؟


اللامبالاة يمكن أن تؤذي الإنسان ، واللامبالاة يمكن أن تقتل. تسببت لامبالاة الناس في وفاة فتاة صغيرة ، بطلة H.K. أندرسن. كانت تتجول حافية القدمين وجائعة في الشوارع على أمل بيع أعواد الكبريت وجلب الأموال إلى المنزل ، ولكن كانت ليلة رأس السنة في الفناء ، ولم يكن لدى الناس أي وقت على الإطلاق لشراء أعواد الكبريت ، وحتى وقت أقل لفتاة متسولة تتجول في المنازل. لم يسألها أحد عن سبب تجوالها بمفردها في البرد ، ولم يقدم لها أحد طعامها ، حتى أن أحد المارة سرق حذاءها الذي كان خارج الحجم وسقط من قدمها الصغيرة. تحلم الفتاة فقط بمكان دافئ لا يوجد فيه خوف أو ألم ، بطعام محلي الصنع ، تنبعث عبيره من كل نافذة. كانت تخشى العودة إلى المنزل ، وكان من غير المحتمل أن يتم استدعاء العلية في المنزل. في حالة يأس ، بدأت في حرق أعواد الثقاب التي كان من المفترض أن تبيعها. أعطتها كل عود ثقاب محترق صورًا رائعة ، حتى أنها رأت جدتها الميتة. كان السراب واضحًا لدرجة أن الفتاة آمنت به ، وطلبت من جدتها أن تأخذها معها. صعدوا عاليا إلى السماء بفرح على وجوههم. في الصباح ، عثر الناس على فتاة صغيرة ميتة بابتسامة على شفتيها وعلبة أعواد ثقاب شبه فارغة في يديها. لقد قُتلت ليس بسبب البرد والفقر ، ولكن بسبب اللامبالاة البشرية لمشاكل الناس من حولها.


هل يجب أن نتعلم التعاطف؟


يمكن ويجب أن نتعلم الرحمة. بطل رواية J. Boyne's The Boy in the Striped Pyjamas ، برونو ، هو مثال ساطع على موقفي. يقوم والده ، وهو ضابط عسكري ألماني ، بتعيين معلم للأطفال ، يجب أن يعلمهم فهم التاريخ الحديث ، وفهم ما هو صحيح وما هو غير صحيح. لكن برونو غير مهتم على الإطلاق بما يقوله المعلم ، فهو يحب المغامرة ولا يفهم على الإطلاق كيف يختلف بعض الناس عن الآخرين. بحثًا عن أصدقاء ، يذهب الصبي "لاستكشاف" المنطقة القريبة من منزله ويعثر على معسكر اعتقال ، حيث يلتقي بنظيره اليهودي شموئيل. يعلم برونو أنه لا ينبغي أن يكون صديقًا لشموئيل ، لذلك فهو يخفي الاجتماعات بعناية. يجلب الطعام للسجين ويلعب معه ويتحدث عبر الأسلاك الشائكة. لا الدعاية ولا والده يمكن أن تجعله يكره أسرى المعسكر. في يوم مغادرته ، ذهب برونو مرة أخرى إلى صديق جديد ، وقرر مساعدته في العثور على والده ، ويرتدي رداءًا مخططًا ويتسلل إلى المخيم. نهاية هذه القصة حزينة ، يتم إرسال الأطفال إلى غرفة الغاز ، وفقط بواسطة بقايا الملابس ، يفهم والدا برونو ما حدث. تعلمنا هذه القصة أن التعاطف يجب أن يتغذى في نفسه. ربما تحتاج إلى تعلم كيفية النظر إلى العالم بالطريقة التي تنظر بها الشخصية الرئيسية ، فلن يكرر الناس أخطاء فظيعة.


موقف غير مبال (غير مبال) بالطبيعة

واحدة من الشخصيات الرئيسية في رواية ب. فاسيليفا "لا تطلقوا النار على البجع الأبيض" إيجور بولوشكين هو رجل لا يمكث طويلاً في وظيفة واحدة. والسبب في ذلك هو عدم القدرة على العمل "بلا قلب". يحب الغابة كثيرًا ، يعتني بها. هذا هو السبب في أنه تم تعيينه حراجة ، بينما أطلق النار على بوريانوف المخادع. في ذلك الوقت ، أظهر إيجور نفسه كمقاتل حقيقي لحماية الطبيعة. دخل بجرأة في معركة مع الصيادين الذين أشعلوا النار في الغابة وقتلوا البجع. هذا الرجل هو مثال على كيفية التعامل مع الطبيعة. بفضل أشخاص مثل إيجور بولوشكين ، لم تدمر البشرية بعد كل ما هو موجود على هذه الأرض. ضد قسوة بوريانوف ، يجب أن يظهر الخير دائمًا في شخص "بولوشكينز" المهتمين.


"الرجل الذي زرع الأشجار" هي قصة مجازية. في قلب القصة يوجد الراعي Elzéard Bouffier ، الذي قرر بمفرده استعادة النظام البيئي للمنطقة الصحراوية. لمدة أربعة عقود ، زرع بوفييه الأشجار ، مما أدى إلى نتائج مذهلة: أصبح الوادي مثل جنة عدن. اعتبرت السلطات هذا ظاهرة طبيعية ، وحصلت الغابة على حماية رسمية من الدولة. بعد مرور بعض الوقت ، انتقل حوالي 10000 شخص إلى هذه المنطقة. كل هؤلاء الناس مدينون بسعادتهم لبافيير. Elzéard Bouffier هو مثال على كيفية ارتباط الشخص بالطبيعة. يوقظ هذا العمل لدى القراء حب العالم من حولهم. لا يستطيع الإنسان أن يدمر فحسب ، بل إنه قادر أيضًا على الإبداع. الموارد البشرية لا تنضب ، والهدف يمكن أن يخلق الحياة حيث لا توجد. تمت ترجمة هذه القصة إلى 13 لغة ، وكان لها تأثير قوي على المجتمع والسلطات حيث تمت استعادة مئات الآلاف من الهكتارات من الغابات بعد قراءتها.

موقف غير مبال تجاه الطبيعة.


تتطرق القصة "" إلى مشكلة الموقف من الطبيعة. مثال إيجابي هو سلوك الأطفال. لذلك ، تكتشف الفتاة داشا زهرة تنمو في ظروف مروعة وتحتاج إلى مساعدة. في اليوم التالي ، أحضرت مجموعة كاملة من الرواد ، كلهم ​​يقومون بتخصيب الأرض حول الزهرة. بعد مرور عام ، نرى عواقب مثل هذه اللامبالاة. من المستحيل التعرف على الأرض القاحلة: كانت "مليئة بالأعشاب والزهور" ، و "طارت الطيور والفراشات فوقها". لا يتطلب الاهتمام بالطبيعة دائمًا جهودًا جبارة من شخص ما ، ولكنه دائمًا ما يجلب مثل هذه النتائج المهمة. بعد أن أمضى ساعة من وقته ، يمكن لكل شخص أن ينقذ أو "يمنح الحياة" لزهرة جديدة. وكل زهرة في هذا العالم لها أهميتها.

اللامبالاة بالفن.


بطل الرواية في الرواية آي. Turgenev "الآباء والأبناء" يفغيني بازاروف يخلو تمامًا من الاهتمام بالفن. ينفي ذلك ، معترفا فقط بـ "فن كسب المال". فهو يعتبر الكيميائي اللائق أهم من أي شاعر ، فيسميه الشعر بـ "الهراء". الرسام رافائيل في رأيه "لا يساوي فلسا واحدا". حتى الموسيقى هي مهنة "تافهة". يفخر يوجين بـ "الافتقار إلى المعنى الفني" في طبيعته ، على الرغم من أنه هو نفسه على دراية تامة بالأعمال الفنية. إن إنكار القيم المقبولة عمومًا هو أهم شيء بالنسبة له. لأن فكرة "الضرورة" يجب أن تسود في كل شيء: إذا كان لا يرى فوائد عملية في شيء ما ، فعندئذٍ ليست مهمة جدًا. يجب أن تؤخذ مهنته بعين الاعتبار. إنه طبيب وبالتالي فهو مادي متحمس. كل ما هو خاضع للعقل يهمه ، لكن ما هو في عالم الحواس وليس له مبرر عقلاني هو بمثابة خطر عليه. ما لا يستطيع فهمه يخيفه أكثر. وكما نعلم ، الفن شيء لا يمكن تفسيره بمصطلحات ، ولا يمكن الشعور به إلا من خلال القلب. هذا هو السبب في أن بازاروف يظهر اللامبالاة المتعمدة للفن ، فهو ببساطة لا يفهمه. لأنه إذا فهم ، فسيتعين عليه التخلي عن كل ما يؤمن به. إنه يعني الاعتراف بخطأ المرء ، و "تغيير المبادئ" ، والظهور أمام جميع أتباع الشخص الذي يقول شيئًا ويفعل شيئًا آخر. نعم ، وكيف يتخلى عن أفكاره بعد أن دافع عنها ، ليبلغ نقطة الغليان في الخلاف إلى أقصى حد.
لعبت مهنته أيضًا دورًا مهمًا. يصعب على الشخص الذي يعرف البنية التشريحية للجسم جيدًا أن يؤمن بوجود الروح. يصعب على الطبيب الذي يرى الموت ، وينكر المعجزة ، ويؤمن بقوة الطب ، وأن الروح أيضًا بحاجة إلى الدواء - وهذا فن.


مثال آخر يوضح اللامبالاة بالفن هو الدكتور ديموف من قصة "" بقلم أ. تشيخوف. تتهمه زوجته أولغا إيفانوفنا بنقص واحد ، ألا وهو عدم الاهتمام بالفن. ورد عليه ديموف بأنه لا ينكر الفن ، لكنه ببساطة لا يفهمه ، لقد درس الطب طوال حياته ، ولم يكن لديه وقت. يجادل أوسيب أنه إذا كرس بعض الأشخاص الأذكياء حياتهم كلها للفن ، بينما يدفع الأذكياء الآخرون أموالًا ضخمة مقابل الأعمال ، فعندئذٍ هناك حاجة إليهم. ترتبط اللامبالاة بالفن جزئيًا بأنشطته ، وجزئيًا بحقيقة أنه كان عليه العمل في عدة وظائف حتى تتمكن أولغا إيفانوفنا من "العيش في عالم الفن" والدوران في مجتمع الأشخاص "الممجدين". من المحتمل أن ديموف لم يفهم بالضبط الفن المزيف ، الحب الذي حاولت أولغا جاهدة أن تغرسه فيه. التظاهر ، الإطراء ، التكبر كانوا رفقاء الفن الذين حضروا حفلات استقبال أولغا إيفانوفنا. يمكن القول أن ديموف لم يكن مبالاً بالفن الأصيل ، بل بالفن الزائف ، لأن الدوافع المحزنة التي عزفها صديقه على البيانو أثرت في قلبه.

ما الذي يقود إلى اللامبالاة؟ لماذا اللامبالاة خطيرة؟

بالنسبة إلى Onegin ، تبين أن اللامبالاة كانت بمثابة سم دمره لسنوات عديدة. لعبت عجزه عن مشاعر قوية مزحة قاسية عليه. عندما اعترفت تاتيانا بحبها ليوجين ، تبين أنه أصم أمام دوافعها. في تلك المرحلة من حياته ، لم يكن بإمكانه فعل شيء آخر. استغرق الأمر منه سنوات لتطوير القدرة على الشعور. لسوء الحظ ، لم يمنحه القدر فرصة ثانية. ومع ذلك ، يمكن اعتبار الاعتراف بتاتيانا انتصارًا مهمًا ، إيقاظ يوجين.
موقف الشخص تجاه الوالدين واللامبالاة تجاه الأقارب. ما الذي يسبب اللامبالاة لأحبائهم؟ هل توافق على مقولة شو: "إن أبشع خطيئة بالنسبة لجار المرء ليست الكراهية ، بل اللامبالاة ، هذه حقًا ذروة اللاإنسانية" هل توافق على العبارة: الابن الجاحد أسوأ من الغريب: هذا هو مجرم ، لأن الابن ليس له الحق في أن يكون غير مبال بأمه "


موقف غير مبال تجاه الأقارب.


في كثير من الأحيان ، ينسى الأطفال والديهم ، ويغرقون في مخاوفهم وشؤونهم. لذلك ، على سبيل المثال ، في قصة K.G. يُظهر Paustovsky "" موقف الابنة من والدتها المسنة. عاشت كاترينا بتروفنا بمفردها في القرية ، بينما كانت ابنتها مشغولة بمسيرتها المهنية في لينينغراد. كانت آخر مرة رأت فيها ناستيا والدتها قبل 3 سنوات ، ونادراً ما كانت تكتب رسائل ، وكانت ترسل لها 200 روبل كل شهرين أو ثلاثة أشهر. قلقت هذه الأموال كاترينا بتروفنا قليلاً ، فقد أعادت قراءة بعض الأسطر التي كتبتها ابنتها مع الترجمة (أنه لا يوجد وقت ليس فقط ليأتي ، ولكن أيضًا لكتابة رسالة عادية). افتقدت كاترينا بتروفنا ابنتها كثيرًا ، واستمعت إلى كل حفيف. عندما مرضت بشدة ، طلبت من ابنتها أن تأتي لرؤيتها قبل وفاتها ، لكن لم يكن لدى ناستيا الوقت. كانت هناك حالات كثيرة لم تأخذ كلام والدتها على محمل الجد. أعقب هذه الرسالة برقية تفيد بأن والدتها كانت تحتضر. عندها فقط أدركت ناستيا أنه "لم يحبها أحد بقدر هذه المرأة العجوز البالية المهجورة". لقد أدركت بعد فوات الأوان أنه لم يكن هناك أي شخص أغلى من والدتها في حياتها ولن يكون أبدًا. ذهبت ناستيا إلى القرية لرؤية والدتها للمرة الأخيرة في حياتها ، لتطلب المغفرة وتقول أهم الكلمات ، لكن لم يكن لديها وقت. ماتت كاترينا بتروفنا. لم يكن لدى ناستيا الوقت حتى لتوديعها وغادرت مع إدراك "ذنب لا يمكن إصلاحه وخطورة لا تطاق".

لماذا اللامبالاة خطيرة؟ كيف ترتبط مفاهيم اللامبالاة والأنانية؟ أي نوع من الأشخاص يمكن أن يسمى غير مبال؟ كيف تفهم كلمات سوفوروف: "ما مدى إيلام اللامبالاة تجاه الذات؟"


اللامبالاة هي شعور يمكن أن يتجلى ليس فقط فيما يتعلق بالآخرين ، ولكن أيضًا في الحياة بشكل عام. ، الشخصية المركزية لـ "بطل زماننا" ، أظهرها M.Yu. Lermontov كشخص لا يرى مباهج الحياة. إنه يشعر بالملل طوال الوقت ، وسرعان ما يفقد الاهتمام بالناس والأماكن ، لذلك فإن الهدف الرئيسي في حياته هو البحث عن "المغامرة". حياته هي محاولة لا نهاية لها للشعور بشيء ما على الأقل. وفقًا للناقد الأدبي المعروف بيلينسكي ، فإن بيتشورين "يطارد الحياة بشدة ويبحث عنها في كل مكان." تصل اللامبالاة إلى حد السخافة وتتحول إلى لامبالاة تجاه نفسه. وفقًا لبيشورين نفسه ، فإن حياته "تصبح فارغة يومًا بعد يوم". إنه يضحى بحياته عبثًا ، ويشرع في مغامرات لا تفيد أحداً. في مثال هذا البطل ، يمكن للمرء أن يرى أن اللامبالاة تنتشر في روح الإنسان ، مثل مرض خطير. إنه يؤدي إلى عواقب وخيمة ومصائر محطمة لكل من المحيطين والأشخاص الأكثر لا مبالاة. لا يمكن للإنسان اللامبال أن يكون سعيدًا ، لأن قلبه لا يقدر على محبة الناس.

بطل زماننا
موقف غير مبال بالمهنة.


من الصعب المبالغة في تقدير دور المعلم في حياة الإنسان. المعلم هو الشخص القادر على فتح عالم رائع ، ويكشف عن إمكانات الشخص ، ويساعد في تحديد اختيار مسار الحياة. المعلم ليس فقط من ينقل المعرفة ، إنه قبل كل شيء مرشد أخلاقي. لذا ، فإن الشخصية الرئيسية في قصة M. Gelprin "" Andrey Petrovich هي مدرس بحرف كبير. هذا رجل ظل وفيا لمهنته حتى في أصعب الأوقات. في عالم تلاشت فيه الروحانية في الخلفية ، واصل أندريه بتروفيتش الدفاع عن القيم الأبدية. لم يوافق على خيانة مثله على الرغم من سوء الوضع المالي. يكمن سبب هذا السلوك في حقيقة أن معنى الحياة بالنسبة له هو نقل المعرفة ومشاركتها. كان أندريه بتروفيتش مستعدًا لتعليم أي شخص طرق بابه. إن عدم المبالاة في التعامل مع المهنة هو مفتاح السعادة. فقط مثل هؤلاء الناس يمكن أن يجعلوا العالم مكانًا أفضل.


أي نوع من الأشخاص يمكن أن يسمى غير مبال؟ لماذا اللامبالاة خطيرة؟ ما الذي يقود إلى اللامبالاة؟ هل يمكن أن تؤذي اللامبالاة؟ كيف ترتبط مفاهيم اللامبالاة والأنانية؟ هل يمكن أن يطلق على شخص غير مبال أناني؟


ما الذي يمكن أن تؤدي إليه اللامبالاة؟


ينعكس موضوع اللامبالاة أيضًا في الخيال. لذلك ، يوضح لنا إ. زامياتين في رواية "نحن" نموذجًا معينًا للحياة ، بالإضافة إلى عواقب الموافقة الضمنية لكل من الأفراد والمجتمع ككل. تظهر أمام أعين القارئ صورة مرعبة: دولة شمولية يُحرم فيها الناس ليس فقط من فرديتهم ومن آرائهم الخاصة ولكن أيضًا من الأخلاق. لكن إذا حاولت فهم أسباب ما يحدث ، فستصل إلى الاستنتاج: كل مجتمع يحصل على القائد الذي يستحقه ، وسكان الولايات المتحدة أنفسهم يسمحون للديكتاتور المتعطش للدماء أن يحكمهم. هم أنفسهم ينضمون إلى "الرتب النحيلة" مثل الروبوتات ، ويذهبوا على أرجلهم لإجراء عملية "لإزالة الخيال" ، مما يحرم أنفسهم من فرصة العيش بشكل كامل.
ومع ذلك ، كانت هناك وحدات تمكنت من قول "لا" لهذا النظام. على سبيل المثال ، الشخصية الرئيسية في الرواية I-33 ، التي تتفهم عبثية هذا العالم. لقد أنشأت تحالفًا للمقاومة ، لأنها كانت تعلم تمامًا أنه لا يحق لأحد أن يحرم الإنسان من حريته. كان من الممكن أن تعيش غارقة في نفاق مريح ، لكنها اختارت الاحتجاج. تقع على عاتقها مسؤولية كبيرة ليس فقط عن نفسها ، ولكن أيضًا للعديد من الأشخاص الذين لم يفهموا الرعب الذي كان يحدث في الدولة.
D-503 فعل الشيء نفسه. كان هذا البطل مفضلاً من قبل السلطات ، وشغل منصبًا رفيعًا ، وعاش في حالة ميكانيكية هادئة وغير مبالية. لكن مقابلته غيرت حياته. لقد أدرك أن حظر المشاعر أمر غير أخلاقي بطبيعته. لا يجرؤ أحد على أن ينتزع من إنسان ما أعطته له الحياة. بعد أن اختبر الحب ، لم يعد بإمكانه البقاء غير مبالٍ. لم يؤد نضاله إلى نتائج ، لأن الدولة حرمته من روحه ، ودمرت القدرة على الإحساس ، لكن "يقظته" لا يمكن أن يُطلق عليها عبث. لأن العالم قادر على التغيير للأفضل فقط بفضل الشجاعة والاهتمام.


ما هو خطر اللامبالاة؟ هل توافق على القول: "تخافوا من اللامبالاة - فهم لا يقتلون ولا يخونون ، ولكن بموافقتهم الضمنية توجد الخيانة والقتل على الأرض"؟


في "Cloud Atlas" ديفيد ميتشلنلتقي بأمثلة من المواقف اللامبالية تجاه الناس. تدور أحداث الرواية في حالة ني-سو-كوبروس البائسة ، والتي تطورت على أراضي كوريا الحديثة. في هذه الحالة ، ينقسم المجتمع إلى مجموعتين: الدم النقي (الأشخاص المولودون بشكل طبيعي) والمصنعون (استنساخ الأشخاص الذين نشأوا بشكل مصطنع كعبيد). العبيد لا يعتبرون بشرًا ، بل يتم تدميرهم مثل المعدات المكسورة. يركز المؤلف على البطلة Sunmi-451 ، التي تشارك ، عن طريق الصدفة ، في محاربة الدولة. عندما تتعلم الحقيقة الرهيبة حول كيفية عمل العالم حقًا ، لم يعد بإمكان سونمي أن تظل صامتة وتبدأ في الكفاح من أجل العدالة. يصبح هذا ممكنا فقط بفضل "السلالات الأصيلة" الذين يتفهمون ظلم مثل هذا التقسيم. في معركة شرسة ، قُتل رفاقها وأحبائها ، وحُكم على سونمي بالإعدام ، لكن قبل وفاتها تمكنت من سرد قصتها لـ "المحفوظات". هذا هو الشخص الوحيد الذي سمع اعترافها ، لكنه هو الذي غير العالم فيما بعد. المغزى من هذا الجزء من الرواية هو أنه طالما يوجد شخص واحد على الأقل يهتم ، فإن الأمل في عالم عادل لن يتلاشى.


أي نوع من الأشخاص يمكن أن يطلق عليه مستجيب؟ هل هناك أناس لا يستحقون التعاطف؟


يمكن تسمية الشخص المستجيب بالشخص الذي يفكر في الآخرين أكثر من التفكير في نفسه ، وهو دائمًا على استعداد لمساعدة المحتاجين ، كما أنه يأخذ تجارب الآخرين إلى القلب. بطل رواية F.M. دوستويفسكي "الأبله" للأمير ليف نيكولايفيتش ميشكين. الأمير ميشكين هو ممثل لعائلة نبيلة ، تيتم مبكرًا ، بعد أن أمضى 4 سنوات في الخارج بسبب مرض عصبي. بالنسبة للآخرين ، يبدو شخصًا غريبًا ولكنه مثير للاهتمام. إنه يضرب الناس بعمق أفكاره ، لكنه في نفس الوقت يصدم باستقامته. ومع ذلك ، يلاحظ الجميع فيه الانفتاح واللطف.
تبدأ استجابتها في الظهور بعد وقت قصير من مقابلة الشخصيات الرئيسية. يجد نفسه في بؤرة فضيحة عائلية: شقيقة غانيا إيفولجينا ، احتجاجًا على زواجه ، تبصق في وجهه. الأمير ميشكين يدافع عنها ، والذي يتلقى صفعة على وجهه من غانيا. فقط بدلاً من أن يغضب ، يشفق على إيفولجين. تتفهم ميشكين أن غانا ستخجل بشدة من سلوكها.
يؤمن ليف نيكولايفيتش أيضًا بالأفضل في الناس ، لذلك يلجأ إلى Nastasya Filippovna ، بحجة أنها أفضل مما تحاول أن تبدو. القدرة على التعاطف ، مثل المغناطيس ، تجذب الناس المحيطين إلى ميشكين. يقع Nastasya Filippovna في حبه ، ثم في وقت لاحق ، Aglaya.
من السمات المميزة لميشكين الشفقة على الناس ، فهو لا يوافق على أفعالهم السيئة ، لكنه يتعاطف دائمًا ويتفهم آلامهم. بعد أن وقع في حب Aglaya ، لا يمكنه الزواج منها ، لأنه يشفق على Nastasya Flippovna ولا يمكنه تركها.
إنه يشعر بالأسف حتى على اللص روجوجكين ، الذي قتل ناستاسيا لاحقًا.
إن شفقة ليف ميشكين لا تقسم الناس إلى جيدين وسيئين ، جديرين وغير مستحقين. إنه موجه للبشرية جمعاء ، إنه غير مشروط.


كيف تفهم كلمات سوفوروف: "ما مدى إيلام اللامبالاة تجاه الذات"؟


اللامبالاة تجاه الذات عبء ثقيل يدفع الإنسان إلى قاع الحياة. مثال يؤكد ما سبق يمكن أن يكون بطل الرواية التي تحمل نفس الاسم من تأليف أ. غونشاروفا إيليا. حياته كلها عبارة عن تطور هندسي لللامبالاة تجاه نفسه. تبدأ صغيرة: بمظهره الذي لا يعلق عليه إيليا أي أهمية. يرتدي رداء قديم ، نعال. هذه الأشياء تفتقر إلى الفردية والجمال. كل شيء في غرفته مكسور ومغبر. في شؤونه المالية - الانهيار. ولكن الأهم من ذلك كله ، يمكن اعتبار مظهر اللامبالاة في النفس رفض Oblomov لفكرة السعادة مع Olga. إنه غير مبالٍ بنفسه لدرجة أنه يحرم نفسه من فرصة العيش بشكل كامل. هذا يؤدي به إلى التواصل مع امرأة لا يحبها ، لمجرد أنها مريحة.

مقال على النص

كتب الكاتب الروسي الشهير أ.ب. تشيخوف. في الواقع ، تكون القسوة الروحية أحيانًا أكثر إيلامًا من الغضب والكراهية والقسوة.

أمامي جزء من قصة K.G. Paustovsky "Telegram" ، حيث يثير المؤلف ، في رأيي ، مشكلة عدم اكتراث الناس ببعضهم البعض.

يكشف المؤلف عن مثال العلاقة بين Nastya ووالدتها كاترينا إيفانوفنا. وتلفت الكاتبة انتباه القارئ إلى أن الأم العجوز تحب ابنتها وتحلم بمداعبتها للمرة الأخيرة. لكن المؤلف يلاحظ بمرارة أن ناستيا تركت الشخص الأقرب إليها ("كيف عاشت كاترينا إيفانوفنا ... لا أحد يعرف"). كلغ. تدين Paustovsky سلوك ناستيا ، وبالتالي لا تشير إلى أسباب عدم زيارتها لوالدتها. ويخلق وصف المناظر الطبيعية لحديقة الخريف صورة رمزية لعالم بارد ومظلم تلاشى فيه نور الحب البشري. تسمع كلمات الراوي المرارة والندم: "لقد قادت منزلها بعناية وفكرت: ما مدى سعادتي لو أنجبت مثل هذه الأم!" يصور المؤلف الموقف الدافئ للراوي البطل تجاه كاترينا إيفانوفنا ، يؤكد المؤلف في نهاية النص على أن الآباء الأحياء والمحبين هم السعادة!

من المستحيل عدم الموافقة على رأي الكاتب. يجب أن نكون أكثر لطفًا وانتباهًا لبعضنا البعض ، وأن نستجيب لألم شخص آخر وسوء حظه ، ونعتني بأحبائنا وأقاربنا. أيا كان الوالدان ، يجب ألا يتركهم الأطفال في مأزق. عالج الأدب الروسي هذه المشكلة مرارًا وتكرارًا.

الأميرة ماريا بولكونسكايا من L.N. تولستوي "الحرب والسلام" يحب والده ويحترمه ويعتني به حتى وفاته ، على الرغم من أن الأمير العجوز مزاجه سيئ. يمكنه أن يوجه تهكمًا لابنته ، ولا يثق بها دائمًا ، ويهدد بقراءة خطاب صديق ، ويفرض عليها دراسة الرياضيات التي لا تحبها. لكن الأهم بالنسبة للابنة هو حب الأب لها ، وليس هذه المظاهر الخاصة لها ، والتي هي على استعداد لتسامحها.

لكن ابنة أخرى - بطلة قصة "مدير المحطة" أ. بوشكين - كان من حسن حظه أن يكون له أب رقيق ولطيف. ومع ذلك ، فإن شغفها القاتل بالحصار يجعلها ترتكب القسوة - فهي تهرب سراً من المنزل دون الحصول على مباركة والديها ودون إخباره بأي شيء عن نفسها. الأب في حالة ذهول من الحزن ، يصبح سكيرًا عنيدًا ويموت ، ولا تظهر الابنة إلا على قبره.

قراءة السطور الحزينة لـ K.G. باوستوفسكي ، بدأت في التفكير في مدى أهمية عدم تكرار أخطاء ابنة كاترينا إيفانوفنا بنفسك ، حول الحاجة دائمًا ، بغض النظر عن أي شيء ، إلى إيجاد الوقت لوالديك ، ومنحهم حبك واهتمامك ، وكذلك حول الحقيقة أنه لا يمكنك تجاوز مصيبة شخص آخر. الانتباه والتعاطف والرحمة - هذا ما يمكن أن ينقذنا ، أيها الناس ، من برد الروح.

نص بواسطة K.G. باوستوفسكي:

(1) لم تشكو كاترينا إيفانوفنا من أي شيء ، باستثناء ضعف الشيخوخة.

(2) لكنني علمت من أحد الجيران ومن الرجل العجوز الغبي اللطيف إيفان ديميترييف ، الحارس في كوخ الحريق ، أن كاترينا إيفانوفنا كانت وحيدة في العالم. كاترينا إيفانوفنا لديها القليل. (4) ساعة ليست زوجية ، وسوف تموت دون أن ترى ابنتها ، دون مداعبة لها ، دون التمسيد بشعرها الأشقر "الجمال الفاتن" (كما تحدثت عنهم كاترينا إيفانوفنا).

(5) أرسل ناستيا الأموال إلى كاترينا إيفانوفنا ، لكن حتى ذلك حدث بشكل متقطع. (6) لا أحد يعرف كيف عاشت كاترينا إيفانوفنا خلال فترات الراحة هذه.

(7) بمجرد أن طلبت مني كاترينا إيفانوفنا اصطحابها إلى الحديقة ، حيث لم تكن هناك منذ أوائل الربيع ، لم يسمح لها الضعف.
(8) - عزيزتي ، - قالت كاترينا إيفانوفنا ، - لن تكون دقيقًا مني ، من القديم.

(9) أريد أن أتذكر الماضي ، وأخيراً أرى الحديقة. (10) قرأت فيه ، كفتاة ، تورغينيف. (11) نعم ، وقمت بغرس بعض الأشجار بنفسي.

(12) كانت ترتدي ملابس طويلة جدًا. (13) ارتدت عباءة قديمة دافئة ، ووشاحًا دافئًا ، وتمسك بيدي بإحكام ، ونزلت ببطء من الشرفة.

(14) لقد كان المساء بالفعل. (15) طارت الحديقة حولها. (16) الأوراق المتساقطة تمنع المشي. (17) طقطقوا بصوت عالٍ وتحركوا تحت الأقدام ، أضاء نجم في الفجر الأخضر. (18) فوق الغابة معلقة منجل الشهر.
(19) توقفت كاترينا إيفانوفنا بالقرب من شجرة الزيزفون التي ضربها الطقس ، وألقت يدها عليها وصرخت.

(20) حملتها بقوة حتى لا تسقط. (21) بكت مثل كبار السن لا تخجل من دموعها.

(22) قالت لي: "حاشاك الله يا عزيزتي ، عش في مثل هذه الشيخوخة الموحشة!" (23) لا قدر الله!

(24) قادت منزلها بعناية وفكرت: ما مدى سعادتي لو أنجبت مثل هذه الأم!

(وفقًا لـ K.G. Paustovsky)

كل الحجج للمقال النهائي في اتجاه "اللامبالاة والاستجابة".

لماذا اللامبالاة خطيرة؟ يمكن لليقظة أن تنقذ الأرواح؟


اللامبالاة يمكن أن تؤذي الإنسان ، واللامبالاة يمكن أن تقتل. تسببت لامبالاة الناس في وفاة فتاة صغيرة ، بطلة H.K. أندرسن. كانت تتجول حافية القدمين وجائعة في الشوارع على أمل بيع أعواد الكبريت وجلب الأموال إلى المنزل ، ولكن كانت ليلة رأس السنة في الفناء ، ولم يكن لدى الناس أي وقت على الإطلاق لشراء أعواد الكبريت ، وحتى وقت أقل لفتاة متسولة تتجول في المنازل. لم يسألها أحد عن سبب تجوالها بمفردها في البرد ، ولم يقدم لها أحد طعامها ، حتى أن أحد المارة سرق حذاءها الذي كان خارج الحجم وسقط من قدمها الصغيرة. تحلم الفتاة فقط بمكان دافئ لا يوجد فيه خوف أو ألم ، بطعام محلي الصنع ، تنبعث عبيره من كل نافذة. كانت تخشى العودة إلى المنزل ، وكان من غير المحتمل أن يتم استدعاء العلية في المنزل. في حالة يأس ، بدأت في حرق أعواد الثقاب التي كان من المفترض أن تبيعها. أعطتها كل عود ثقاب محترق صورًا رائعة ، حتى أنها رأت جدتها الميتة. كان السراب واضحًا لدرجة أن الفتاة آمنت به ، وطلبت من جدتها أن تأخذها معها. صعدوا عاليا إلى السماء بفرح على وجوههم. في الصباح ، عثر الناس على فتاة صغيرة ميتة بابتسامة على شفتيها وعلبة أعواد ثقاب شبه فارغة في يديها. لقد قُتلت ليس بسبب البرد والفقر ، ولكن بسبب اللامبالاة البشرية لمشاكل الناس من حولها.


هل يجب أن نتعلم التعاطف؟


يمكن ويجب أن نتعلم الرحمة. بطل رواية J. Boyne's The Boy in the Striped Pyjamas ، برونو ، هو مثال ساطع على موقفي. يقوم والده ، وهو ضابط عسكري ألماني ، بتعيين معلم للأطفال ، يجب أن يعلمهم فهم التاريخ الحديث ، وفهم ما هو صحيح وما هو غير صحيح. لكن برونو غير مهتم على الإطلاق بما يقوله المعلم ، فهو يحب المغامرة ولا يفهم على الإطلاق كيف يختلف بعض الناس عن الآخرين. بحثًا عن أصدقاء ، يذهب الصبي "لاستكشاف" المنطقة القريبة من منزله ويعثر على معسكر اعتقال ، حيث يلتقي بنظيره اليهودي شموئيل. يعلم برونو أنه لا ينبغي أن يكون صديقًا لشموئيل ، لذلك فهو يخفي الاجتماعات بعناية. يجلب الطعام للسجين ويلعب معه ويتحدث عبر الأسلاك الشائكة. لا الدعاية ولا والده يمكن أن تجعله يكره أسرى المعسكر. في يوم مغادرته ، ذهب برونو مرة أخرى إلى صديق جديد ، وقرر مساعدته في العثور على والده ، ويرتدي رداءًا مخططًا ويتسلل إلى المخيم. نهاية هذه القصة حزينة ، يتم إرسال الأطفال إلى غرفة الغاز ، وفقط بواسطة بقايا الملابس ، يفهم والدا برونو ما حدث. تعلمنا هذه القصة أن التعاطف يجب أن يتغذى في نفسه. ربما تحتاج إلى تعلم كيفية النظر إلى العالم بالطريقة التي تنظر بها الشخصية الرئيسية ، فلن يكرر الناس أخطاء فظيعة.


موقف غير مبال (غير مبال) بالطبيعة

واحدة من الشخصيات الرئيسية في رواية ب. فاسيليفا "لا تطلقوا النار على البجع الأبيض" إيجور بولوشكين هو رجل لا يمكث طويلاً في وظيفة واحدة. والسبب في ذلك هو عدم القدرة على العمل "بلا قلب". يحب الغابة كثيرًا ، يعتني بها. هذا هو السبب في أنه تم تعيينه حراجة ، بينما أطلق النار على بوريانوف المخادع. في ذلك الوقت ، أظهر إيجور نفسه كمقاتل حقيقي لحماية الطبيعة. دخل بجرأة في معركة مع الصيادين الذين أشعلوا النار في الغابة وقتلوا البجع. هذا الرجل هو مثال على كيفية التعامل مع الطبيعة. بفضل أشخاص مثل إيجور بولوشكين ، لم تدمر البشرية بعد كل ما هو موجود على هذه الأرض. ضد قسوة بوريانوف ، يجب أن يظهر الخير دائمًا في شخص "بولوشكينز" المهتمين.


"الرجل الذي زرع الأشجار" هي قصة مجازية. في قلب القصة يوجد الراعي Elzéard Bouffier ، الذي قرر بمفرده استعادة النظام البيئي للمنطقة الصحراوية. لمدة أربعة عقود ، زرع بوفييه الأشجار ، مما أدى إلى نتائج مذهلة: أصبح الوادي مثل جنة عدن. اعتبرت السلطات هذا ظاهرة طبيعية ، وحصلت الغابة على حماية رسمية من الدولة. بعد مرور بعض الوقت ، انتقل حوالي 10000 شخص إلى هذه المنطقة. كل هؤلاء الناس مدينون بسعادتهم لبافيير. Elzéard Bouffier هو مثال على كيفية ارتباط الشخص بالطبيعة. يوقظ هذا العمل لدى القراء حب العالم من حولهم. لا يستطيع الإنسان أن يدمر فحسب ، بل إنه قادر أيضًا على الإبداع. الموارد البشرية لا تنضب ، والهدف يمكن أن يخلق الحياة حيث لا توجد. تمت ترجمة هذه القصة إلى 13 لغة ، وكان لها تأثير قوي على المجتمع والسلطات حيث تمت استعادة مئات الآلاف من الهكتارات من الغابات بعد قراءتها.

موقف غير مبال تجاه الطبيعة.


تتطرق القصة "" إلى مشكلة الموقف من الطبيعة. مثال إيجابي هو سلوك الأطفال. لذلك ، تكتشف الفتاة داشا زهرة تنمو في ظروف مروعة وتحتاج إلى مساعدة. في اليوم التالي ، أحضرت مجموعة كاملة من الرواد ، كلهم ​​يقومون بتخصيب الأرض حول الزهرة. بعد مرور عام ، نرى عواقب مثل هذه اللامبالاة. من المستحيل التعرف على الأرض القاحلة: كانت "مليئة بالأعشاب والزهور" ، و "طارت الطيور والفراشات فوقها". لا يتطلب الاهتمام بالطبيعة دائمًا جهودًا جبارة من شخص ما ، ولكنه دائمًا ما يجلب مثل هذه النتائج المهمة. بعد أن أمضى ساعة من وقته ، يمكن لكل شخص أن ينقذ أو "يمنح الحياة" لزهرة جديدة. وكل زهرة في هذا العالم لها أهميتها.

اللامبالاة بالفن.


بطل الرواية في الرواية آي. Turgenev "الآباء والأبناء" يفغيني بازاروف يخلو تمامًا من الاهتمام بالفن. ينفي ذلك ، معترفا فقط بـ "فن كسب المال". فهو يعتبر الكيميائي اللائق أهم من أي شاعر ، فيسميه الشعر بـ "الهراء". الرسام رافائيل في رأيه "لا يساوي فلسا واحدا". حتى الموسيقى هي مهنة "تافهة". يفخر يوجين بـ "الافتقار إلى المعنى الفني" في طبيعته ، على الرغم من أنه هو نفسه على دراية تامة بالأعمال الفنية. إن إنكار القيم المقبولة عمومًا هو أهم شيء بالنسبة له. لأن فكرة "الضرورة" يجب أن تسود في كل شيء: إذا كان لا يرى فوائد عملية في شيء ما ، فعندئذٍ ليست مهمة جدًا. يجب أن تؤخذ مهنته بعين الاعتبار. إنه طبيب وبالتالي فهو مادي متحمس. كل ما هو خاضع للعقل يهمه ، لكن ما هو في عالم الحواس وليس له مبرر عقلاني هو بمثابة خطر عليه. ما لا يستطيع فهمه يخيفه أكثر. وكما نعلم ، الفن شيء لا يمكن تفسيره بمصطلحات ، ولا يمكن الشعور به إلا من خلال القلب. هذا هو السبب في أن بازاروف يظهر اللامبالاة المتعمدة للفن ، فهو ببساطة لا يفهمه. لأنه إذا فهم ، فسيتعين عليه التخلي عن كل ما يؤمن به. إنه يعني الاعتراف بخطأ المرء ، و "تغيير المبادئ" ، والظهور أمام جميع أتباع الشخص الذي يقول شيئًا ويفعل شيئًا آخر. نعم ، وكيف يتخلى عن أفكاره بعد أن دافع عنها ، ليبلغ نقطة الغليان في الخلاف إلى أقصى حد.
لعبت مهنته أيضًا دورًا مهمًا. يصعب على الشخص الذي يعرف البنية التشريحية للجسم جيدًا أن يؤمن بوجود الروح. يصعب على الطبيب الذي يرى الموت ، وينكر المعجزة ، ويؤمن بقوة الطب ، وأن الروح أيضًا بحاجة إلى الدواء - وهذا فن.


مثال آخر يوضح اللامبالاة بالفن هو الدكتور ديموف من قصة "" بقلم أ. تشيخوف. تتهمه زوجته أولغا إيفانوفنا بنقص واحد ، ألا وهو عدم الاهتمام بالفن. ورد عليه ديموف بأنه لا ينكر الفن ، لكنه ببساطة لا يفهمه ، لقد درس الطب طوال حياته ، ولم يكن لديه وقت. يجادل أوسيب أنه إذا كرس بعض الأشخاص الأذكياء حياتهم كلها للفن ، بينما يدفع الأذكياء الآخرون أموالًا ضخمة مقابل الأعمال ، فعندئذٍ هناك حاجة إليهم. ترتبط اللامبالاة بالفن جزئيًا بأنشطته ، وجزئيًا بحقيقة أنه كان عليه العمل في عدة وظائف حتى تتمكن أولغا إيفانوفنا من "العيش في عالم الفن" والدوران في مجتمع الأشخاص "الممجدين". من المحتمل أن ديموف لم يفهم بالضبط الفن المزيف ، الحب الذي حاولت أولغا جاهدة أن تغرسه فيه. التظاهر ، الإطراء ، التكبر كانوا رفقاء الفن الذين حضروا حفلات استقبال أولغا إيفانوفنا. يمكن القول أن ديموف لم يكن مبالاً بالفن الأصيل ، بل بالفن الزائف ، لأن الدوافع المحزنة التي عزفها صديقه على البيانو أثرت في قلبه.

ما الذي يقود إلى اللامبالاة؟ لماذا اللامبالاة خطيرة؟

بالنسبة إلى Onegin ، تبين أن اللامبالاة كانت بمثابة سم دمره لسنوات عديدة. لعبت عجزه عن مشاعر قوية مزحة قاسية عليه. عندما اعترفت تاتيانا بحبها ليوجين ، تبين أنه أصم أمام دوافعها. في تلك المرحلة من حياته ، لم يكن بإمكانه فعل شيء آخر. استغرق الأمر منه سنوات لتطوير القدرة على الشعور. لسوء الحظ ، لم يمنحه القدر فرصة ثانية. ومع ذلك ، يمكن اعتبار الاعتراف بتاتيانا انتصارًا مهمًا ، إيقاظ يوجين.
موقف الشخص تجاه الوالدين واللامبالاة تجاه الأقارب. ما الذي يسبب اللامبالاة لأحبائهم؟ هل توافق على مقولة شو: "إن أبشع خطيئة بالنسبة لجار المرء ليست الكراهية ، بل اللامبالاة ، هذه حقًا ذروة اللاإنسانية" هل توافق على العبارة: الابن الجاحد أسوأ من الغريب: هذا هو مجرم ، لأن الابن ليس له الحق في أن يكون غير مبال بأمه "


موقف غير مبال تجاه الأقارب.


في كثير من الأحيان ، ينسى الأطفال والديهم ، ويغرقون في مخاوفهم وشؤونهم. لذلك ، على سبيل المثال ، في قصة K.G. يُظهر Paustovsky "" موقف الابنة من والدتها المسنة. عاشت كاترينا بتروفنا بمفردها في القرية ، بينما كانت ابنتها مشغولة بمسيرتها المهنية في لينينغراد. كانت آخر مرة رأت فيها ناستيا والدتها قبل 3 سنوات ، ونادراً ما كانت تكتب رسائل ، وكانت ترسل لها 200 روبل كل شهرين أو ثلاثة أشهر. قلقت هذه الأموال كاترينا بتروفنا قليلاً ، فقد أعادت قراءة بعض الأسطر التي كتبتها ابنتها مع الترجمة (أنه لا يوجد وقت ليس فقط ليأتي ، ولكن أيضًا لكتابة رسالة عادية). افتقدت كاترينا بتروفنا ابنتها كثيرًا ، واستمعت إلى كل حفيف. عندما مرضت بشدة ، طلبت من ابنتها أن تأتي لرؤيتها قبل وفاتها ، لكن لم يكن لدى ناستيا الوقت. كانت هناك حالات كثيرة لم تأخذ كلام والدتها على محمل الجد. أعقب هذه الرسالة برقية تفيد بأن والدتها كانت تحتضر. عندها فقط أدركت ناستيا أنه "لم يحبها أحد بقدر هذه المرأة العجوز البالية المهجورة". لقد أدركت بعد فوات الأوان أنه لم يكن هناك أي شخص أغلى من والدتها في حياتها ولن يكون أبدًا. ذهبت ناستيا إلى القرية لرؤية والدتها للمرة الأخيرة في حياتها ، لتطلب المغفرة وتقول أهم الكلمات ، لكن لم يكن لديها وقت. ماتت كاترينا بتروفنا. لم يكن لدى ناستيا الوقت حتى لتوديعها وغادرت مع إدراك "ذنب لا يمكن إصلاحه وخطورة لا تطاق".

لماذا اللامبالاة خطيرة؟ كيف ترتبط مفاهيم اللامبالاة والأنانية؟ أي نوع من الأشخاص يمكن أن يسمى غير مبال؟ كيف تفهم كلمات سوفوروف: "ما مدى إيلام اللامبالاة تجاه الذات؟"


اللامبالاة هي شعور يمكن أن يتجلى ليس فقط فيما يتعلق بالآخرين ، ولكن أيضًا في الحياة بشكل عام. ، الشخصية المركزية لـ "بطل زماننا" ، أظهرها M.Yu. Lermontov كشخص لا يرى مباهج الحياة. إنه يشعر بالملل طوال الوقت ، وسرعان ما يفقد الاهتمام بالناس والأماكن ، لذلك فإن الهدف الرئيسي في حياته هو البحث عن "المغامرة". حياته هي محاولة لا نهاية لها للشعور بشيء ما على الأقل. وفقًا للناقد الأدبي المعروف بيلينسكي ، فإن بيتشورين "يطارد الحياة بشدة ويبحث عنها في كل مكان." تصل اللامبالاة إلى حد السخافة وتتحول إلى لامبالاة تجاه نفسه. وفقًا لبيشورين نفسه ، فإن حياته "تصبح فارغة يومًا بعد يوم". إنه يضحى بحياته عبثًا ، ويشرع في مغامرات لا تفيد أحداً. في مثال هذا البطل ، يمكن للمرء أن يرى أن اللامبالاة تنتشر في روح الإنسان ، مثل مرض خطير. إنه يؤدي إلى عواقب وخيمة ومصائر محطمة لكل من المحيطين والأشخاص الأكثر لا مبالاة. لا يمكن للإنسان اللامبال أن يكون سعيدًا ، لأن قلبه لا يقدر على محبة الناس.

بطل زماننا
موقف غير مبال بالمهنة.


من الصعب المبالغة في تقدير دور المعلم في حياة الإنسان. المعلم هو الشخص القادر على فتح عالم رائع ، ويكشف عن إمكانات الشخص ، ويساعد في تحديد اختيار مسار الحياة. المعلم ليس فقط من ينقل المعرفة ، إنه قبل كل شيء مرشد أخلاقي. لذا ، فإن الشخصية الرئيسية في قصة M. Gelprin "" Andrey Petrovich هي مدرس بحرف كبير. هذا رجل ظل وفيا لمهنته حتى في أصعب الأوقات. في عالم تلاشت فيه الروحانية في الخلفية ، واصل أندريه بتروفيتش الدفاع عن القيم الأبدية. لم يوافق على خيانة مثله على الرغم من سوء الوضع المالي. يكمن سبب هذا السلوك في حقيقة أن معنى الحياة بالنسبة له هو نقل المعرفة ومشاركتها. كان أندريه بتروفيتش مستعدًا لتعليم أي شخص طرق بابه. إن عدم المبالاة في التعامل مع المهنة هو مفتاح السعادة. فقط مثل هؤلاء الناس يمكن أن يجعلوا العالم مكانًا أفضل.


أي نوع من الأشخاص يمكن أن يسمى غير مبال؟ لماذا اللامبالاة خطيرة؟ ما الذي يقود إلى اللامبالاة؟ هل يمكن أن تؤذي اللامبالاة؟ كيف ترتبط مفاهيم اللامبالاة والأنانية؟ هل يمكن أن يطلق على شخص غير مبال أناني؟


ما الذي يمكن أن تؤدي إليه اللامبالاة؟


ينعكس موضوع اللامبالاة أيضًا في الخيال. لذلك ، يوضح لنا إ. زامياتين في رواية "نحن" نموذجًا معينًا للحياة ، بالإضافة إلى عواقب الموافقة الضمنية لكل من الأفراد والمجتمع ككل. تظهر أمام أعين القارئ صورة مرعبة: دولة شمولية يُحرم فيها الناس ليس فقط من فرديتهم ومن آرائهم الخاصة ولكن أيضًا من الأخلاق. لكن إذا حاولت فهم أسباب ما يحدث ، فستصل إلى الاستنتاج: كل مجتمع يحصل على القائد الذي يستحقه ، وسكان الولايات المتحدة أنفسهم يسمحون للديكتاتور المتعطش للدماء أن يحكمهم. هم أنفسهم ينضمون إلى "الرتب النحيلة" مثل الروبوتات ، ويذهبوا على أرجلهم لإجراء عملية "لإزالة الخيال" ، مما يحرم أنفسهم من فرصة العيش بشكل كامل.
ومع ذلك ، كانت هناك وحدات تمكنت من قول "لا" لهذا النظام. على سبيل المثال ، الشخصية الرئيسية في الرواية I-33 ، التي تتفهم عبثية هذا العالم. لقد أنشأت تحالفًا للمقاومة ، لأنها كانت تعلم تمامًا أنه لا يحق لأحد أن يحرم الإنسان من حريته. كان من الممكن أن تعيش غارقة في نفاق مريح ، لكنها اختارت الاحتجاج. تقع على عاتقها مسؤولية كبيرة ليس فقط عن نفسها ، ولكن أيضًا للعديد من الأشخاص الذين لم يفهموا الرعب الذي كان يحدث في الدولة.
D-503 فعل الشيء نفسه. كان هذا البطل مفضلاً من قبل السلطات ، وشغل منصبًا رفيعًا ، وعاش في حالة ميكانيكية هادئة وغير مبالية. لكن مقابلته غيرت حياته. لقد أدرك أن حظر المشاعر أمر غير أخلاقي بطبيعته. لا يجرؤ أحد على أن ينتزع من إنسان ما أعطته له الحياة. بعد أن اختبر الحب ، لم يعد بإمكانه البقاء غير مبالٍ. لم يؤد نضاله إلى نتائج ، لأن الدولة حرمته من روحه ، ودمرت القدرة على الإحساس ، لكن "يقظته" لا يمكن أن يُطلق عليها عبث. لأن العالم قادر على التغيير للأفضل فقط بفضل الشجاعة والاهتمام.


ما هو خطر اللامبالاة؟ هل توافق على القول: "تخافوا من اللامبالاة - فهم لا يقتلون ولا يخونون ، ولكن بموافقتهم الضمنية توجد الخيانة والقتل على الأرض"؟


في "Cloud Atlas" ديفيد ميتشلنلتقي بأمثلة من المواقف اللامبالية تجاه الناس. تدور أحداث الرواية في حالة ني-سو-كوبروس البائسة ، والتي تطورت على أراضي كوريا الحديثة. في هذه الحالة ، ينقسم المجتمع إلى مجموعتين: الدم النقي (الأشخاص المولودون بشكل طبيعي) والمصنعون (استنساخ الأشخاص الذين نشأوا بشكل مصطنع كعبيد). العبيد لا يعتبرون بشرًا ، بل يتم تدميرهم مثل المعدات المكسورة. يركز المؤلف على البطلة Sunmi-451 ، التي تشارك ، عن طريق الصدفة ، في محاربة الدولة. عندما تتعلم الحقيقة الرهيبة حول كيفية عمل العالم حقًا ، لم يعد بإمكان سونمي أن تظل صامتة وتبدأ في الكفاح من أجل العدالة. يصبح هذا ممكنا فقط بفضل "السلالات الأصيلة" الذين يتفهمون ظلم مثل هذا التقسيم. في معركة شرسة ، قُتل رفاقها وأحبائها ، وحُكم على سونمي بالإعدام ، لكن قبل وفاتها تمكنت من سرد قصتها لـ "المحفوظات". هذا هو الشخص الوحيد الذي سمع اعترافها ، لكنه هو الذي غير العالم فيما بعد. المغزى من هذا الجزء من الرواية هو أنه طالما يوجد شخص واحد على الأقل يهتم ، فإن الأمل في عالم عادل لن يتلاشى.


أي نوع من الأشخاص يمكن أن يطلق عليه مستجيب؟ هل هناك أناس لا يستحقون التعاطف؟


يمكن تسمية الشخص المستجيب بالشخص الذي يفكر في الآخرين أكثر من التفكير في نفسه ، وهو دائمًا على استعداد لمساعدة المحتاجين ، كما أنه يأخذ تجارب الآخرين إلى القلب. بطل رواية F.M. دوستويفسكي "الأبله" للأمير ليف نيكولايفيتش ميشكين. الأمير ميشكين هو ممثل لعائلة نبيلة ، تيتم مبكرًا ، بعد أن أمضى 4 سنوات في الخارج بسبب مرض عصبي. بالنسبة للآخرين ، يبدو شخصًا غريبًا ولكنه مثير للاهتمام. إنه يضرب الناس بعمق أفكاره ، لكنه في نفس الوقت يصدم باستقامته. ومع ذلك ، يلاحظ الجميع فيه الانفتاح واللطف.
تبدأ استجابتها في الظهور بعد وقت قصير من مقابلة الشخصيات الرئيسية. يجد نفسه في بؤرة فضيحة عائلية: شقيقة غانيا إيفولجينا ، احتجاجًا على زواجه ، تبصق في وجهه. الأمير ميشكين يدافع عنها ، والذي يتلقى صفعة على وجهه من غانيا. فقط بدلاً من أن يغضب ، يشفق على إيفولجين. تتفهم ميشكين أن غانا ستخجل بشدة من سلوكها.
يؤمن ليف نيكولايفيتش أيضًا بالأفضل في الناس ، لذلك يلجأ إلى Nastasya Filippovna ، بحجة أنها أفضل مما تحاول أن تبدو. القدرة على التعاطف ، مثل المغناطيس ، تجذب الناس المحيطين إلى ميشكين. يقع Nastasya Filippovna في حبه ، ثم في وقت لاحق ، Aglaya.
من السمات المميزة لميشكين الشفقة على الناس ، فهو لا يوافق على أفعالهم السيئة ، لكنه يتعاطف دائمًا ويتفهم آلامهم. بعد أن وقع في حب Aglaya ، لا يمكنه الزواج منها ، لأنه يشفق على Nastasya Flippovna ولا يمكنه تركها.
إنه يشعر بالأسف حتى على اللص روجوجكين ، الذي قتل ناستاسيا لاحقًا.
إن شفقة ليف ميشكين لا تقسم الناس إلى جيدين وسيئين ، جديرين وغير مستحقين. إنه موجه للبشرية جمعاء ، إنه غير مشروط.


كيف تفهم كلمات سوفوروف: "ما مدى إيلام اللامبالاة تجاه الذات"؟


اللامبالاة تجاه الذات عبء ثقيل يدفع الإنسان إلى قاع الحياة. مثال يؤكد ما سبق يمكن أن يكون بطل الرواية التي تحمل نفس الاسم من تأليف أ. غونشاروفا إيليا. حياته كلها عبارة عن تطور هندسي لللامبالاة تجاه نفسه. تبدأ صغيرة: بمظهره الذي لا يعلق عليه إيليا أي أهمية. يرتدي رداء قديم ، نعال. هذه الأشياء تفتقر إلى الفردية والجمال. كل شيء في غرفته مكسور ومغبر. في شؤونه المالية - الانهيار. ولكن الأهم من ذلك كله ، يمكن اعتبار مظهر اللامبالاة في النفس رفض Oblomov لفكرة السعادة مع Olga. إنه غير مبالٍ بنفسه لدرجة أنه يحرم نفسه من فرصة العيش بشكل كامل. هذا يؤدي به إلى التواصل مع امرأة لا يحبها ، لمجرد أنها مريحة.

يقولون أنه لا يوجد أسوأ من اللامبالاة ، لأنها تقتل الروح! نحن جميعًا نقدر الأشخاص الذين يهتمون ، ومضيافون ، ومستعدون للمساعدة ، وحساسون ومتعاطفون. نريد أن يكون لدينا أصدقاء وأقارب ، لكن هذا لا يحدث دائمًا. إن لامبالاة الناس تحيط بنا في كل مكان - في العمل وفي وسائل النقل والوكالات الحكومية وحتى المستشفيات. للأسف ، أصبحت لامبالاة الناس تجاه بعضهم البعض أكثر من مجرد عادة ، وليس أي شيء خارج عن المألوف.

إن الموقف اللامبالاة تجاه شخص ما هو سمة للأشخاص ليس فقط قساة وأنانية ، ولكن أيضًا أولئك الذين تم الرد عليهم بالشر من أجل عمل صالح. هؤلاء الناس ، خوفًا من تكرار الموقف ووجع القلب ، يبتعدون دائمًا عما يحدث. هذا هو السبب في أنه لا يزال هناك الكثير من العنف والشر على الأرض ، لأن معظم الناس يمرون بالقسوة محاولين غض الطرف عن كل شيء. تخافوا من اللامبالاة - فهم لا يقتلون ولا يتغيرون ، ولكن فقط بسبب موافقتهم الضمنية ، هناك الكثير من الرذيلة في العالم!

أسباب اللامبالاة

غالبًا ما يكون موقف اللامبالاة من أعراض الإصابة بالليكسيثيميا. الأشخاص الذين يعانون من هذا الاضطراب لا يستطيعون فهم مشاعرهم ، ولا يعرفون كيف يظهرونها. إنهم ببساطة غير قادرين جسديًا على التعاطف والخبرة. هذه الصفات تؤدي إلى البراغماتية واللامبالاة والقسوة. تختلف أسباب الإصابة بالألكسيثيميا اختلافًا كبيرًا - يمكن أن تكون هذه الظاهرة خلقية أو مكتسبة (على سبيل المثال ، كرد فعل ما بعد الصدمة).

السبب الشائع جدًا هو النقص الحاد في المودة والمشاركة والدفء في الطفولة المبكرة والكراهية واللامبالاة تجاه أطفال الوالدين. تؤكد الإحصاءات أن معظم البالغين غير المبالين كانوا أطفالًا غير محبوبين. غالبًا ما يقوم الكبار بتعليم أطفالهم عمداً إخفاء مشاعرهم ، "ليكونوا أقوياء". نتيجة لذلك ، يكبر شخص غير قادر على الحب وإظهار العواطف والتعاطف.

سبب آخر للإصابة بالألكسيثيميا المكتسبة هو الصدمة العاطفية التي يتم تلقيها في فترة المراهقة والشباب ، تجارب الحب. الشخص الذي عانى من الألم يغلق ولا يمكنه الوثوق بالناس.

كيف لا تصبح غير مبال؟

من المهم جدًا أن تتذكر كل هذا وأن تبذل قصارى جهدك حتى لا تصبح مثل هذا الشخص ، ولا تنشئ أطفالًا غير مبالين بالشر والظلم ، ولا تعاني من لامبالاة الزوج الذي يحبه. من لامبالاة صغيرة ، تبدأ اللامبالاة العالمية تجاه الناس ، وتتحول إلى حياة باردة بلا روح بدون فرح ودفء. لا شيء يرضي قلب شخص غير مبال ، كل شيء حول يوم واحد سيصبح غير مهم على الإطلاق وغير ضروري ، وهذا طريق إلى لا مكان.

موقف اللامبالاة تجاه الناس يضر ، أولاً وقبل كل شيء ، بالشخصية نفسها! لقد أثبت العلماء بالفعل أن الأشخاص القساة وغير المبالين يعيشون أقل ويمرضون في كثير من الأحيان ، والشيخوخة تأتي لهم في وقت مبكر. ما معنى حياتهم؟ بعد كل شيء ، يجب علينا جميعًا ألا "نأخذ كل شيء من الحياة" بشكل استهلاكي فحسب ، بل يجب أيضًا أن نخلق ونحب ونمنح بعضنا البعض الفرح ومساعدة أولئك الذين يحتاجون إليها!

كيف تربي طفلًا لطيفًا وغير مبالٍ ومنفتح عاطفياً؟ كل شيء بسيط للغاية - تواصل معه ، وشاركه المشاعر والتجارب ، وشاهد الأفلام والرسوم المتحركة عن اللطف والعدالة ، واقرأ الكتب الجيدة وناقشها.

دعونا نحاول ألا نكون غير مبالين - لنستمتع بالحياة ، ونجعل هذا العالم أكثر لطفًا ونبلًا ورحيمًا. لا ، نحن لا نحثكم على ترك كل شيء والذهاب إلى أفريقيا أو لجوع الأطفال أو التبرع بالملايين للأعمال الخيرية. ابدأ صغيرًا - قم بإطعام قطة صغيرة بلا مأوى ، وساعد جارًا مسنًا وحيدًا على صعود السلالم ، اتصل بوالديك مرة أخرى ، واسأل عن صحتهم ، واستعد مع شريك ... فقط كن أكثر لطفًا وحساسية ، علم هذا لأطفالك و ربما سيتغير العالم للأفضل - فبعد كل شيء ، الماء ، كما تعلم ، يشحذ الحجر.

مشكلة الروحانية ، الشخص الروحي هي واحدة من المشاكل الأبدية للأدب الروسي والعالمي

إيفان ألكسيفيتش بونين(1870 - 1953) - الكاتب والشاعر الروسي ، الحائز على جائزة نوبل الأولى في الأدب

في "The Gentleman from San Francisco"ينتقد بونين الواقع البرجوازي. هذه القصة رمزية في عنوانها. تتجسد هذه الرمزية في صورة البطل ، وهو صورة جماعية للبرجوازية الأمريكية ، رجل بلا اسم ، دعاها المؤلف ببساطة رجل نبيل من سان فرانسيسكو. عدم وجود اسم للبطل هو رمز لافتقاره الداخلي للروحانية والفراغ. تبرز فكرة أن البطل لا يعيش بالمعنى الكامل للكلمة ، ولكنه موجود فقط من الناحية الفسيولوجية. إنه يفهم فقط الجانب المادي من الحياة. يتم التأكيد على هذه الفكرة من خلال التكوين الرمزي لهذه القصة وتماثلها. بينما "كان كريمًا جدًا في الطريق ، وبالتالي كان يؤمن تمامًا برعاية كل من يطعمونه ويسقيه ، يخدمه من الصباح إلى المساء ، ويمنع أدنى رغبة لديه ، ويحرس طهارته وسلامه ...".

وبعد "الموت المفاجئ ، عادت جثة رجل عجوز ميت من سان فرانسيسكو إلى المنزل ، إلى القبر ، إلى شواطئ العالم الجديد. بعد أن عانى الكثير من الإذلال ، والكثير من الغفلة البشرية ، بعد أسبوع من الفضاء من سقيفة إلى أخرى ، وصلت أخيرًا إلى نفس السفينة الشهيرة ، والتي حملوها مؤخرًا ، مع مثل هذا الشرف ، إلى العالم القديم. تبحر السفينة "أتلانتس" في الاتجاه المعاكس ، وتحمل فقط الرجل الثري الموجود بالفعل في صندوق مشروبات غازية ، "ولكن الآن تخفيه عن الأحياء - لقد أنزلوه بعمق في المخزن الأسود". وعلى متن السفينة كل نفس الرفاهية والرفاهية والكرات والموسيقى وزوجين مزيفين يلعبان في الحب.

اتضح أن كل ما جمعه ليس له معنى في مواجهة ذلك القانون الأبدي الذي يخضع له الجميع دون استثناء. من الواضح أن معنى الحياة لا يكمن في اكتساب الثروة ، بل في شيء لا يمكن تقديره بالمال - الحكمة الدنيوية واللطف والروحانية.

الروحانيات لا تساوي التعليم والذكاء ولا تعتمد عليهما.

الكسندر ايزيفيتش (ايزاكيفيتش) سولجينتسين(1918-2008) - كاتب سوفيتي وروسي وكاتب مسرحي ودعاية وشاعر وشخصية عامة وسياسية عاشت وعملت في الاتحاد السوفياتي وسويسرا والولايات المتحدة الأمريكية وروسيا. حائز على جائزة نوبل في الأدب (1970). المنشق الذي عارض بنشاط الأفكار الشيوعية ، والنظام السياسي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وسياسات سلطاته لعدة عقود (1960 - 1980).

أظهر A. Solzhenitsyn هذا جيدا في قصة "ماتريونين دفور".استخدم الجميع بلا رحمة لطف ماتريونا وبراءتها - وأدانها بالإجماع على هذا. لم تجمع مطرينا ثروات أخرى إلى جانب لطفها وضميرها. إنها معتادة على العيش بقوانين الإنسانية والاحترام والصدق. وفقط الموت كشف للناس صورة ماتريونا المهيبة والمأساوية. يحني الراوي رأسه لرجل يتمتع بروح كبيرة نزيهة ، لكنه بلا مقابل على الإطلاق ، أعزل. برحيل ماتريونا يمر شيء ثمين ومهم ...

بالطبع ، جرثومة الروحانية متأصلة في كل شخص. ويعتمد تطورها على التعليم ، وعلى الظروف التي يعيش فيها الإنسان ، وعلى بيئته. ومع ذلك ، فإن التعليم الذاتي ، وعملنا على أنفسنا ، يلعب دورًا حاسمًا. قدرتنا على التحديق في أنفسنا والتساؤل عن ضميرنا وعدم الإختباء أمام أنفسنا.

ميخائيل أفاناسييفيتش بولجاكوف(١٨٩١-١٩٤٠) - كاتب وكاتب مسرحي ومخرج وممثل روسي ، كتب عام ١٩٢٥ ، ونُشر لأول مرة عام ١٩٦٨. نُشرت القصة لأول مرة في الاتحاد السوفياتي عام 1987.

مشكلة نقص الروحانية في القصة إم إيه بولجاكوف "قلب كلب"

يظهر ميخائيل أفاناسييفيتش في القصة أن الإنسانية عاجزة في محاربة الافتقار إلى الروحانية الذي ينشأ عند الناس. في قلبها حالة لا تصدق من تحول الكلب إلى رجل. تستند المؤامرة الرائعة على صورة تجربة العالم الطبي اللامع Preobrazhensky. بعد زرع الغدد المنوية للكلب والغدة النخامية في دماغ اللص والسكير Klim Chugunkin ، فإن Preobrazhensky ، لدهشة الجميع ، يخرج رجلاً من الكلب.

يتحول شريك المتشرد إلى جهاز كشف الكذب بوليجرافوفيتش شاريكوف. ومع ذلك ، فإنه يحتفظ بعادات الكلب والعادات السيئة لكليم تشوجونكين. يحاول الأستاذ ، إلى جانب الدكتور Bormental ، تثقيفه ، لكن كل الجهود تذهب سدى. لذلك ، يعيد الأستاذ الكلب مرة أخرى إلى حالته الأصلية. تنتهي الحالة الرائعة بشكل مثالي: يباشر بريوبرازينسكي عمله المباشر ، والكلب المهزوم يرقد على السجادة وينغمس في انعكاسات حلوة.

يوسع بولجاكوف سيرة شاريكوف إلى مستوى التعميم الاجتماعي. يعطي الكاتب صورة للواقع الحديث ، كاشفة عن بنيته غير الكاملة. هذا ليس فقط تاريخ تحولات شاريكوف ، ولكن ، قبل كل شيء ، تاريخ مجتمع يتطور وفقًا لقوانين سخيفة وغير عقلانية. إذا اكتملت الخطة الرائعة للقصة من حيث الحبكة ، فسيظل المخطط الأخلاقي والفلسفي مفتوحًا: يستمر آل شاركوف في التكاثر والتكاثر وتأكيد أنفسهم في الحياة ، مما يعني أن "التاريخ الوحشي" للمجتمع مستمر. هؤلاء الناس هم الذين لا يعرفون شفقة ولا حزن ولا تعاطف. إنهم غير متحضرين وأغبياء. لديهم قلوب كلاب منذ ولادتهم ، على الرغم من أن ليس كل الكلاب لها نفس القلوب.
ظاهريًا ، الكرات لا تختلف عن الناس ، لكنهم دائمًا بيننا. طبيعتهم اللاإنسانية تنتظر فقط الكشف عنها. وبعد ذلك يدين القاضي ، لمصلحة حياته المهنية وتنفيذ خطة حل الجرائم ، الأبرياء ، والطبيب يبتعد عن المريض ، وتتخلى الأم عن طفلها ، ومختلف المسؤولين الذين أصبحت الرشوة بالفعل أمرًا. من الأشياء ، أسقط القناع وأظهر جوهرها الحقيقي. كل ما هو أسمى وأقدس يتحول إلى نقيضه ، لأن غير البشر عند هؤلاء الناس قد استيقظ. عند وصولهم إلى السلطة ، يحاولون تجريد كل من حولهم من إنسانيتهم ​​، لأنه من الأسهل التحكم في غير البشر ، حيث يتم استبدال كل المشاعر الإنسانية بغريزة الحفاظ على الذات.
في بلدنا ، بعد الثورة ، تم تهيئة جميع الظروف لظهور عدد كبير من الكرات بقلوب الكلاب. النظام الشمولي موات جدا لذلك. ربما بسبب حقيقة أن هذه الوحوش قد توغلت في جميع مجالات الحياة ، لا تزال روسيا تمر بأوقات عصيبة.

قصة بوريس فاسيليف "لا تطلقوا النار على البجع الأبيض".

يخبرنا بوريس فاسيليف عن افتقار الناس إلى الروحانية واللامبالاة والقسوة في قصة "لا تطلقوا النار على البجع الأبيض". أحرق السائحون عش النمل الضخم حتى لا يواجهوا أي إزعاج منه ، "شاهدوا كيف يذوب الهيكل العملاق أمام أعيننا ، العمل الصبور لملايين المخلوقات الصغيرة". نظروا بإعجاب إلى الألعاب النارية وصرخوا: "تحية النصر! الإنسان ملك الطبيعة.

مساء الشتاء. الطريق السريع. سيارة مريحة. إنها أصوات موسيقى دافئة ودافئة ، يقطعها أحيانًا صوت المذيع. يذهب اثنان من الأزواج الأذكياء السعداء إلى المسرح - لقاء مع الجميل قريبًا. لا تخيفوا هذه اللحظة الرائعة من الحياة! وفجأة اندلعت المصابيح الأمامية في الظلام ، على الطريق مباشرة ، صورة امرأة "مع طفل ملفوف في بطانية". "غير طبيعي!" صراخ السائق. وكل شيء مظلم! لا يوجد شعور سابق بالسعادة من حقيقة أن أحد أفراد أسرته يجلس بجوارك ، حيث ستجد نفسك قريبًا في كرسي مريح في الأكشاك وستكون منبهراً لمشاهدة الأداء.

قد يبدو موقفًا تافهًا: لقد رفضوا ركوب امرأة لديها طفل. أين؟ لم؟ ولا يوجد مكان في السيارة. ومع ذلك ، فقد خرب المساء بشكل ميؤوس منه. حالة "déjà vu" ، كما لو كانت قد حدثت بالفعل ، - فكرة تومض من خلال بطلة القصة A. Mass. بالطبع ، كان - وأكثر من مرة. اللامبالاة تجاه سوء حظ شخص آخر وانفصاله وعزلته عن الجميع وكل شيء - الظواهر ليست نادرة جدًا في مجتمعنا. هذه هي المشكلة التي أثارتها الكاتبة آنا ماس في إحدى قصصها في دورة أطفال فاختانغوف. وهي في هذه الحالة شاهد عيان على ما حدث على الطريق. بعد كل شيء ، كانت تلك المرأة بحاجة إلى المساعدة ، وإلا لما ألقت بنفسها تحت عجلات السيارة. على الأرجح ، لديها طفل مريض ، وكان لا بد من نقله إلى أقرب مستشفى. لكن المصلحة الذاتية كانت أعلى من مظاهر الرحمة. وكم هو مثير للاشمئزاز أن يشعر المرء بالعجز الجنسي في مثل هذه الحالة ، يمكن للمرء أن يتخيل نفسه فقط في مكان هذه المرأة ، عندما "يندفع الأشخاص الراضون عن أنفسهم في سيارات مريحة." أعتقد أن آلام الضمير ستعذب روح بطلة هذه القصة لفترة طويلة: "كنت صامتة وكرهت نفسي بسبب هذا الصمت".

"الناس الراضين" ، الذين اعتادوا على الراحة ، والأشخاص الذين لديهم مصالح ملكية صغيرة - نفس الشيء أبطال تشيخوف ، "الناس في حالات".هذا هو الدكتور ستارتسيف في إيونيش ، والمعلم بيليكوف في فيلم الرجل في حقيبة. دعونا نتذكر كيف يركب ديمتري إيونش ستارتسيف "ثلاثية مع أجراس ، ممتلئة الجسم ، حمراء" ، ومدربه بانتيليمون ، "ممتلئ الجسم وأحمر اللون ،" يصرخ : "Prrrava عقد!" "Prrrava Hold" - هذا ، بعد كل شيء ، هو الانفصال عن المشاكل والمشاكل البشرية. في طريقهم المزدهر في الحياة يجب ألا تكون هناك عقبات. وفي فيلم Belikovsky "بغض النظر عما حدث" ، ما زلنا نسمع تعجبًا حادًا لـ Lyudmila Mikhailovna ، شخصية القصة نفسها لـ A. Mass: "ماذا لو كان هذا الطفل معديًا؟ نحن أيضًا ، بالمناسبة ، لدينا أطفال!" الإفقار الروحي لهؤلاء الأبطال واضح. وهم ليسوا مثقفين على الإطلاق ، لكنهم ببساطة - برجوازيون صغار ، سكان مدينة يتخيلون أنفسهم على أنهم "سادة الحياة".