الكسندر مين - سيرة ذاتية. مكتبة الكترونية ارثوذكسية

رجال ألكسندر فلاديميروفيتش (22 يناير 1935-9 سبتمبر 1990) - كاهن الكنيسة الروسية الأرثوذكسية وعالم لاهوت وواعظ ومؤلف كتب عن اللاهوت وتاريخ المسيحية والأديان الأخرى.

سيرة شخصية
ولد في موسكو ، لعائلة من أصل يهودي: لأبوين وأم. درس والدي في مدرسة يهودية دينية عندما كان طفلاً. انجذبت الأم منذ صغرها إلى المسيحية.
في سن ستة أشهر ، اعتمد مع والدته. تم إجراء المعمودية سرا من قبل كاهن كنيسة سراديب الموتى ، الأب سيرافيم. درس في معهد موسكو للفور (1953-1954) ، ثم في معهد إيركوتسك الزراعي (1955-1958) ، حيث طُرد منه بسبب معتقداته الدينية. بعد شهر من طرده ، في 1 يونيو 1958 ، رُسم شماسًا ، وفي 1 سبتمبر 1960 (بعد تخرجه من مدرسة لينينغراد اللاهوتية) - كاهنًا. في عام 1965 تخرج غيابيًا من أكاديمية موسكو اللاهوتية.
خدم في عدد من الأبرشيات بالقرب من موسكو. وضعني مزيج فريد من سعة الاطلاع الواسعة والانفتاح على الثقافة العلمانية والعلوم والطوائف الأخرى والأديان غير المسيحية والجذور الكنسية العميقة بين الدعاة المسيحيين البارزين.
العمل الرئيسي للأب الإسكندر هو كتاب عن يسوع "ابن الإنسان" ، بالإضافة إلى سلسلة "البحث عن الطريق والحقيقة والحياة" ، حيث يعتبر المؤلف تاريخ الأديان غير المسيحية طريقًا للمسيحية في الصراع بين السحر والتوحيد.
الأب الإسكندر هو أيضًا مؤلف الكتب "سر ، كلمة ، صورة" ، "من أين أتى كل هذا؟" ، "كيف تقرأ الكتاب المقدس؟" والعديد من المقالات بشكل رئيسي محتوى الوعظ والاعتذار. تُرجمت أعمال الأب ألكساندر إلى الإنجليزية والليتوانية والبولندية والأوكرانية والفرنسية.
الأب الكسندر مين هو أحد مؤسسي "ساميزدات" المسيحيين في الستينيات. حتى منتصف الثمانينيات ، كانت أعماله تُنشر بشكل رئيسي في الخارج (تحت أسماء مستعارة إي سفيتلوف ، أ. بوجوليوبوف ، أ. بافلوف). كان الرجال مرشدًا روحيًا ، وغالبًا ما يكون الأب الروحي ، لكثير من "المنشقين" في السبعينيات والثمانينيات ، على الرغم من أنه هو نفسه امتنع عن العمل النشط في مجال حقوق الإنسان ، ورأى مهمته في التنوير الروحي.
منذ منتصف الثمانينيات من القرن الماضي ، كان الأب ألكسندر مين أحد أكثر الدعاة المسيحيين شهرة (بما في ذلك في وسائل الإعلام). كان أحد مؤسسي جمعية الكتاب المقدس الروسية في عام 1990 ، الجامعة الأرثوذكسية العامة ، مجلة عالم الكتاب المقدس. دعم الأب ألكساندر بنشاط الأنشطة الخيرية ، حيث كان يقف وراء إنشاء مجموعة Mercy في مستشفى الأطفال السريري الروسي ، والتي سُميت لاحقًا باسمه وأصبحت أحد المشاريع الخيرية المهمة.
قام بعض ممثلي الدوائر الأرثوذكسية وشبه الأرثوذكسية بتقييم أنشطة الأب الإسكندر على أنها "غير أرثوذكسية".
خلال العروض ، تلقى الأب ألكساندر مرارًا وتكرارًا ملاحظات تهديد.
"في 5 أيار (مايو) 1998 ، بأمر من الأسقف نيكون من يكاترينبورغ وفيرخوتوري ، تمت مصادرة كتب علماء اللاهوت الأرثوذكس المشهورين في القرن العشرين ، البروتوبريسبيتيرز ألكسندر شميمان ، وجون ميندورف ، ونيكولاي أفاناسييف ، ورئيس الكهنة ألكسندر مين ، من المكتبة ومن الطلاب من مدرسة الأبرشية اللاهوتية ، وأحرقوا في باحة المدرسة. بعد ذلك ، دُعي ثلاثة كهنة من الأبرشية لعن "هرطقات" المؤلفين المذكورين أعلاه ، مؤمّنين ​​ذلك بقسم أمام الصليب والإنجيل ".
قُتل الأب الإسكندر في 9 سبتمبر 1990. في ذلك الصباح كان في عجلة من أمره للذهاب إلى الكنيسة: كان عليه أن يكون في الوقت المناسب لليتورجيا. ركض رجل نحوه وسلمه مذكرة. أخرج منغ نظارته من جيبه وبدأ في القراءة. في هذا الوقت قفز رجل آخر من الأدغال وضربه من الخلف بفأس بقوة. نزيف الكاهن متوجهاً إلى المخفر. ثم ، بعد أن فقد قوته ، عاد إلى المنزل. تمكن من الزحف إلى البوابة.

"من أنت أيها الأب الإسكندر؟" سألت المرأة. أجاب الرجال: "لا ، لا أحد ، أنا نفسي!"
على الرغم من الأوامر الشخصية الصادرة عن رئيسي الاتحاد السوفياتي وروسيا ، ظل القتل دون حل.

رئيس الكهنة الكسندر فلاديميروفيتش رجال (22 يناير 1935-9 سبتمبر 1990) - رجل دين من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وعالم لاهوت ، وواعظ ، ومؤلف كتب في اللاهوت ، وتاريخ المسيحية والأديان الأخرى ، حول أساسيات العقيدة المسيحية ، والعبادة الأرثوذكسية.

ولد في موسكو في عائلة من أصل يهودي. الأب فولف غيرش ليبوفيتش (فلاديمير غريغوريفيتش) ولد عام 1902 في كييف ، عندما كان طفلاً درس في مدرسة يهودية دينية ، وعمل مهندسًا في أوريخوفو-زويف ؛ والدتها ، إيلينا سيمونوفنا مين (ني زوبرفين) ، ولدت عام 1908 في برن ، منذ صغرها انجذبت إلى المسيحية. درس الإيمان الأرثوذكسي في صالة خاركوف للألعاب الرياضية الخاصة. تم تعميدها عام 1935 وعمدت ابنها.

في عام 1953 ، التحق A. Men بمعهد موسكو للفراء في Balashikha ، والذي تم نقله في عام 1955 إلى Irkutsk. في مارس 1958 تم طرده بسبب معتقداته الدينية.

بعد شهر من طرده ، في 1 يونيو 1958 ، رُسم شماسًا ، وفي 1 سبتمبر 1960 (بعد تخرجه من مدرسة لينينغراد اللاهوتية) - كاهنًا. في عام 1965 تخرج غيابيًا من أكاديمية موسكو اللاهوتية.

خدم في عدد من الأبرشيات بالقرب من موسكو. في 1989-1990 كان رئيسًا لكنيسة سريتينسكايا في نوفايا ديريفنيا (مقاطعة بوشكينو الصغيرة). وضعني المزيج الفريد من سعة الاطلاع الواسعة والانفتاح على الثقافة العلمانية والعلوم والطوائف الأخرى والديانات غير المسيحية وتجذر الكنيسة بين الدعاة المسيحيين البارزين.

العمل الرئيسي للأب الإسكندر هو "تاريخ الدين" في سبعة مجلدات ، تتكون من سلسلة "البحث عن الطريق والحقيقة والحياة" وكتاب "ابن الإنسان".

الأب الإسكندر هو أيضًا مؤلف الكتب المقدسة ، والكلمة ، والصورة (بروكسل ، 1980 ، الطبعة الثانية. م. 1991) (الطبعة الأولى تسمى الجنة على الأرض (بروكسل ، 1969) ، من أين أتى كل هذا؟ (نابولي ، 1972) ) ، "كيف تقرأ الكتاب المقدس؟" (بروكسل ، 1981) ، القاموس الببليولوجي (حوالي 1840 مصطلحًا (بما في ذلك عدد كبير من إعادة التوجيه) ، موسكو ، 2002) والعديد من المقالات ، بشكل أساسي محتوى الوعظ والاعتذار. أعمال الأب تُرجم الإسكندر إلى الإنجليزية والليتوانية والبولندية والأوكرانية والفرنسية.

الأب ألكسندر مين هو أحد مؤسسي "ساميزدات" المسيحيين في الستينيات. حتى منتصف الثمانينيات ، كانت أعماله تُنشر بشكل رئيسي في الخارج (تحت أسماء مستعارة إي سفيتلوف ، أ. بوجوليوبوف ، أ. بافلوف). كان الرجال هو المرشد الروحي وغالباً الأب الروحي للعديد من المنشقين في السبعينيات والثمانينيات ، على الرغم من أنه هو نفسه امتنع عن العمل النشط في مجال حقوق الإنسان ، ورأى مهمته في التنوير الروحي.

منذ منتصف الثمانينيات من القرن الماضي ، كان الأب ألكسندر مين أحد أكثر الدعاة المسيحيين شهرة (بما في ذلك في وسائل الإعلام). كان أحد مؤسسي جمعية الكتاب المقدس الروسية في عام 1990 ، الجامعة الأرثوذكسية العامة ، مجلة عالم الكتاب المقدس. دعم الأب ألكساندر بنشاط الأنشطة الخيرية ، حيث كان يقف وراء إنشاء مجموعة Mercy في مستشفى الأطفال السريري الروسي ، والتي سُميت لاحقًا باسمه وأصبحت أحد المشاريع الخيرية المهمة.

خلال العروض ، تلقى الأب ألكساندر مرارًا وتكرارًا ملاحظات تهديد. قُتل صباح 9 سبتمبر 1990. كان في عجلة من أمره للذهاب إلى الكنيسة: كان عليه أن يكون في الوقت المناسب للليتورجيا. من المفترض أن ما يلي قد حدث: ركض رجل نحوه وسلمه مذكرة. أخرج منغ نظارته من جيبه وبدأ في القراءة. في هذا الوقت ، قفز رجل آخر من الأدغال وضربه من الخلف بفأس (وفقًا لإصدار آخر ، بمجرفة صقل). نزيف الكاهن متوجهاً إلى المخفر. في الطريق سألت المرأة: "من أنت أيها الأب الإسكندر؟" "لا ، لا أحد ، أنا نفسي!" رد. ثم ، بعد أن فقد قوته ، عاد إلى المنزل ، ووصل إلى البوابة وسقط.

على الرغم من الأوامر الشخصية لرئيس اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ورئيس مجلس السوفيات الأعلى لروسيا ، ظل القتل دون حل.

في موقع وفاة كاهن في منطقة سيمخوز الصغيرة (الآن داخل مدينة سيرجيف بوساد) ، أقيم معبد تكريما للقديس سرجيوس من رادونيج ، حيث يتم الاحتفال بانتظام بالقداس الإلهي.

بمباركة متروبوليت يوفينالي من كروتسي وكولومنا ، يعقد المؤتمر العلمي واللاهوتي "قراءات مينفسكي" سنويًا.

كان الإسكندر مين ولا يزال شخصية مثيرة للجدل في تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية.

يلومه الكثيرون بميله المفرط نحو التصوف والانحراف عن الشرائع الأرثوذكسية.

لم يتم الكشف عن سر وفاته. لكن مساهمته في تعميم المسيحية لا يمكن الاستهانة بها.

سيرة شخصية

ولد أحد أشهر الكهنة الأرثوذكس في 22 كانون الثاني (يناير) 1935 في عائلة يهودية. كان والده متسامحًا مع الدين ، لكنه هو نفسه لم يعترف بوجود الله. الأم ، على العكس من ذلك ، كانت امرأة مؤمنة.

وفقًا لأسطورة العائلة ، شُفيت جدتها من مرض خطير من قبل القديس يوحنا كرونشتاد. عندما كان الطفل يبلغ من العمر ستة أشهر ، تعمدت الأم معه سراً. كان الصبي موهوبًا بشكل غير عادي ، رغم أنه لم يصبح طالبًا ممتازًا في المدرسة. لكن بالفعل في سن الثالثة عشرة قرأ أعمال كانط وفلاديمير سولوفيوف ، ومن سن السابعة عشرة - آباء الكنيسة.

كان مغرمًا بالبيولوجيا وكان يحلم بتكريس حياته للعلم. لم تتحقق الأحلام: تم قمع الأب ، وتم إغلاق الطريق إلى حياة مهنية ناجحة أمام ابن عدو للشعب. تم قبول الرجال في معهد موسكو للفرو ، حيث التقى بزوجته المستقبلية ، ناتاليا جريجورينكو. استمر في دراسة المسيحية وكان دائمًا يحمل معه الكتاب المقدس.

قبل بضعة أشهر من التخرج ، طُرد بسبب معتقداته الدينية. منذ تلك اللحظة بدأ الطريق التبشيري للأب الإسكندر. وسرعان ما رُسم شماساً وذهب إلى رعيته الأولى.

النشاط التبشيري

لطالما كانت عائلة الرجال منفتحة على التواصل مع الأشخاص من مختلف المعتقدات والمعتقدات الدينية. زارهم العديد من ممثلي المثقفين السوفييت. إن الجمع بين التعليم والبساطة والود والاهتمام بالآخرين جعل الأب الإسكندر أحد أكثر الدعاة شهرة في عصره. رأيت الناس من خلال وعبر وفهمت اللغة التي أتحدث معهم.

في السنوات القليلة الماضية من حياته ، ألقى محاضرات لجمهور ضخم أكثر من مائتي مرة. أولئك الذين كانوا مهتمين بالأرثوذكسية ، لكنهم كانوا خائفين من القدوم إلى الكنيسة ، استقبلهم في المنزل مع نفسه أو مع أصدقائه. غالبًا ما ظهرت المنشورات عنه في وسائل الإعلام السوفيتية. لم توافق السلطات العلمانية على أنشطة الكاهن ، لأنه قاد المزيد والمزيد من الناس الجدد إلى الإيمان. اتهمته الكنيسة بالهرطقة والفتنة بعلوم السحر والكاثوليكية.

كتب

حتى منتصف الثمانينيات ، كانت أعمال ألكساندر مين تُنشر في الخارج فقط بأسماء مستعارة اخترعها الناشرون. يمكن اعتباره أحد مؤسسي ساميزدات الدينية. كان الكاهن مقتنعًا بأن دراسة الثقافة والتاريخ تساعد في إيجاد لغة مشتركة مع المتعلمين الذين بدأوا في العهد السوفييتي في الوصول إلى المسيحية.

أهم الكتب:

• بحثا عن الطريق والحقيقة والحياة
• ابن آدم
• من أين كل هذا يأتي من؟
• سر ، كلمة ، صورة
• كيف تقرأ الكتاب المقدس؟

بالإضافة إلى ذلك ، تم نشر مجموعات عديدة من الأحاديث والمحاضرات التبشيرية ، بالإضافة إلى قاموس ببليوغرافي. تمت ترجمة جميع الكتب تقريبًا إلى لغات أجنبية.

• لم يشارك الرجال في أنشطة حقوق الإنسان ، لكنهم كانوا الأب الروحي لبعض المنشقين السوفييت ؛
• كان مؤسس مجلة عالم الكتاب المقدس والجامعة الأرثوذكسية العامة وجمعية الكتاب المقدس الروسية ؛
• أثناء عمله في كتاب عن الإيمان والعلم ، ذهب إلى خدمات العبادة للكاثوليك والبروتستانت واليهود ؛
• في موقع مقتل الأب الإسكندر في سيرجيف بوساد ، أقيمت كنيسة للقديس سرجيوس من رادونيج.

في السنوات الأخيرة من وجود اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، سمع اسم رجل الإسكندر حتى من قبل الأشخاص الذين كانوا بعيدين عن الدين. كان المرشد الروحي للعديد من المنشقين في الحقبة السوفيتية ، وكان هو نفسه متهمًا بالهرطقة. الموت المأساوي ل الكسندرا لا تزال لغزا.

نشأ والدا أحد أشهر اللاهوتيين الأرثوذكس المعاصرين في تقاليد اليهودية. ولد والده فلاديمير جورجيفيتش (وولف غيرش ليبوفيتش) في كييف وتلقى تعليمًا دينيًا أوليًا ، لكنه كان بعيدًا عن الدين لبقية حياته. تخرج من مؤسستين للتعليم العالي وكان في وقت من الأوقات كبير المهندسين في مصنع Orekhovo-Zuevskaya للنسيج. والدة ألكسندر مينز ، إيلينا سيميونوفنا تسوبيرفين ، تنحدر من عائلة ذكية ، ولدت في برن وعاشت في الخارج لفترة طويلة عندما كانت طفلة. ومع ذلك ، بينما كانت لا تزال طالبة في صالة للألعاب الرياضية ، أبدت اهتمامًا بالأرثوذكسية وحضرت دروسًا في شريعة الله. ولد ألكسندر مين في موسكو في 22 يناير 1935. عندما كان الصبي يبلغ من العمر ستة أشهر ، تم تعميد والدته ومعه في الكنيسة الأرثوذكسية الحقيقية (Catacomb) ، التي لم تعترف بسيادة بطريركية موسكو وكانت في وضع غير قانوني. قامت إيلينا مين بأداء الطقوس الأرثوذكسية بصرامة ، رغم أن هذا قد يؤدي في تلك الأيام إلى عواقب وخيمة. ومع ذلك ، فشلت الأسرة في تجنب القمع - في عام 1941 تم القبض على وولف مين ثم أرسل للعمل في جبال الأورال.

لم تكن فرص الحصول على تعليم عال لابن المكبوت عالية جدا. حضر الإسكندر دائرة بيولوجية للأطفال ، ثم دخل قسم الصيد في معهد موسكو للفور والفور. هناك التقى ناتاليا جريجورينكو ، طالبة في قسم السلع ، أصبحت فيما بعد زوجته ومساعدًا موثوقًا به في جميع الأمور. وفقًا لمذكرات ناتاليا فيدوروفنا ، كان Alik Men ظاهريًا وسلوكًا مختلفًا تمامًا عن جميع الطلاب. كان يرتدي حذاءًا طويلًا ، يركب المؤخرات وقبعة عريضة الحواف ، وله لحية سوداء كثيفة ، وكان هناك دائمًا كتاب مقدس في حقيبة غير متغيرة على كتفه (لم يعرف عنه سوى قلة من الناس). لم تكن عائلة Grigorenko متدينة (على الرغم من أن والدة الفتاة غنت في جوقة الكنيسة ، مما تسبب في مشاكل أكثر من مرة) ، لكن آراء الإسكندر وخططه ليصبح كاهنًا تم قبولها بفهم. في عام 1956 ، أقيم حفل الزفاف ، وفي عام 1958 ، قبل التخرج ببضعة أشهر ، طُرد الإسكندر من معهد المعتقدات الدينية.

بعد طردهم ، رُسم الرجال شماساً ودخلوا قسم المراسلات في مدرسة لينينغراد اللاهوتية. بعد التخرج ، عمل كاهنًا في كنائس بالقرب من موسكو ، ثم التحق بقسم المراسلات في مدرسة موسكو اللاهوتية ، وتخرج منها عام 1965. على الرغم من الموقف السلبي تجاه المؤمنين في تلك السنوات ، كانت عائلة الإسكندر ، التي كانت تعيش في قرية سمخوز بالقرب من موسكو ، منفتحة على التواصل مع الناس ، متسامحين مع الآراء والاعترافات الأخرى. خارج المعبد ، كانوا يرتدون ملابس عادية ، حتى أن ناتاليا فيدوروفنا كانت ترتدي بدلة بنطلون كانت متحدية في ذلك الوقت. غالبًا ما كان ممثلون بارزون من المثقفين يزورون بيت الرجال ، وتم تعميد العديد منهم ، تحت تأثير الأب الإسكندر. في عام 1969 ، دافع ألكسندر مين عن أطروحته لنيل درجة الدكتوراه حول دراسة التوحيد في معتقدات ما قبل المسيحية.

تشكلت نظرة الأب الإسكندر للعالم تحت تأثير سلطات الفكر الأرثوذكسي مثل ف. سولوفيوف ، ن. بيردييف ، أو.بي. فلورنسكي وآخرين. درس بعمق أعمال اللاهوتيين الكاثوليك ، وخاصة بيير تيلار دو شاردان. منذ دراسته في المدرسة اللاهوتية ، ينشر ألكسندر مين في مجلة بطريركية موسكو ، ويشارك في ترجمة أعمال فرانسيس دي سال والتحضير للنشر. ومع ذلك ، فقد ولدت الأعمال الأدبية الأولى لي في تقليد ساميزدات ، الذي كان شائعًا في ذلك الوقت ، وتم نشره لاحقًا في الخارج. في عام 1969 ، نُشر أول كتاب للأب ألكساندر بعنوان "ابن الإنسان" ، والذي تناول تاريخ تكوين التوحيد في عبادة ما قبل المسيحية. في عام 1970 ، بدأ نشر عمله الأساسي "تاريخ الدين" المؤلف من سبعة مجلدات. من بين أعمال الإسكندر مين الأخرى - "القاموس الببليولوجي" ، "إيساغوجي" ، تفسير صراع الفناء وأعمال أخرى. تسبب العديد منهم في انتقادات حادة لشخصيات بارزة في الكنيسة الأرثوذكسية. أثارت آراء ألكسندر مان حول الأصول المشتركة للمسيحية والإسلام واليهودية ، وموقفه من أفكار المسكونية ، ونظرية التطور ، وأكثر من ذلك بكثير ، إدانة شديدة بشكل خاص. اتُهم الأب الإسكندر مباشرة بالهرطقة ، ومغازلة التبشير الغامض والكاثوليكي ، وحتى سرد أسباب حرمانه الكنسي. تم توجيه اتهامات مماثلة ضدي من قبل الكنيسة الكاثوليكية.

في أوائل الثمانينيات ، أتيحت الفرصة لألكساندر مين لنشر أعماله علانية والتحدث إلى جمهور عريض. شارك في إنشاء مجلة عالم الكتاب المقدس ، وأسس الجامعة الأرثوذكسية العامة وجمعية الكتاب المقدس الروسية ، ومؤسسة Mercy Group الخيرية في مستشفى الأطفال السريري ، وتحدث في نوادي الطلاب وحتى في مجتمع من الوسطاء ، وتكبد آخرين موجة النقد. من الصعب تحديد مصدر التهديدات التي بدأ الكاهن يتلقاها بانتظام. ومع ذلك ، في 9 سبتمبر 1990 ، في طريقه من منزله إلى قداس الصباح ، تعرض الأب ألكسندر لهجوم من قبل رجلين مجهولين ، أصاب أحدهما بجروح مميتة. للتحقيق في القضية ، تم إنشاء مجموعة خاصة برئاسة اللواء بانين الأكثر موثوقية ، لكنها حتى يومنا هذا لا تزال دون حل. ناتاليا فيدوروفنا مين-جريجورينكو هي حاليًا رئيسة إحدى الكنائس القريبة من موسكو ومؤسس مؤسسة ألكسندر مين الخيرية. ابنة والد ألكساندر ، إيلينا ، تعمل في رسم الأيقونات ، وابنه ميخائيل سياسي بارز ، ويشغل حاليًا منصب وزير البناء والإسكان في الاتحاد الروسي.

رجال الكسندر فلاديميروفيتش- (1935 1990) ، كاهن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، واعظ ، عالم لاهوت. مؤلف كتب عن أصول العقيدة المسيحية ، وتاريخ الدين ، والعبادة الأرثوذكسية (نُشرت لأول مرة في بروكسل ؛ نُشرت في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية منذ عام 1990): سلسلة "بحثًا عن ... ... قاموس موسوعي

رجال الكسندر فلاديميروفيتش- (1935 ، موسكو - 1990 ، قرية سمخوز) ، كاهن أرثوذكسي ، رئيس كهنة ، عالم كتابي ومؤرخ ، كاتب ، دعاية. ولدت في شارع Bolshaya Molchanovka ، لمدة عام ونصف ، وعاشت عائلة المنيا في شارع Koptelsky ، ثم انتقلت إلى ... ... موسكو (موسوعة)

الرجال الكسندر فلاديميروفيتش- (1935-90) كاهن أرثوذكسي روسي ، عالم لاهوت. مؤلف كتب عن أصول العقيدة المسيحية ، وتاريخ الدين ، والعبادة الأرثوذكسية (نُشرت لأول مرة في بروكسل ؛ نُشرت في وطنه منذ عام 1990): سلسلة البحث عن الطريق والحقيقة والحياة ... ... قاموس موسوعي كبير

الرجال الكسندر فلاديميروفيتش- الكسندر فلاديميروفيتش (1935-1990) ، أرثوذكسي. نشأ الكاهن والواعظ واللاهوتي الذي اشتهر بعمله التبشيري التربوي في الدوائر. المثقفون في الستينيات والسبعينيات. مؤلف كتب في اساسيات المسيح. العقائد …… قاموس السيرة الذاتية

رجال الكسندر فلاديميروفيتش- رجال الإسكندر: كاهن الكنيسة الروسية الأرثوذكسية وعالم لاهوت وخطيب تاريخ الميلاد: 22 يناير 1935 ... ويكيبيديا

الرجال ، الكسندر فلاديميروفيتش- جنس. 1935، العقل. (قُتل) 1990. كاهن أرثوذكسي ، عالم لاهوت. الأعمال: "ابن الإنسان" (تحت الاسم المستعار أ. بوجوليوبوف ، 1969) ، "بحثًا عن الطريق والحقيقة والحياة" (تحت الاسم المستعار إي.سفيتلوف ، 6 كتب ، 1970 83) ، "سر ، كلمة و ... ... موسوعة سيرة ذاتية كبيرة

الكسندر فلاديميروفيتش رجال- القس والكاتب ومؤرخ الدين المسيحي المربي الكسندر فلاديميروفيتش مين (الأب الكسندر مين) ولد في 22 يناير 1935 في موسكو ، قضى فيها طفولته وشبابه. كان والده يعمل تقنيًا في مصنع للنسيج. الأم… … موسوعة صانعي الأخبار