هل الشخص الحنون شخص معنوي؟ (مقالات المدرسة). ما هي الأخلاق ومن هو الشخص المعنوي

نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف

1

العيش وفق الأخلاق الصارمة ،
لم أؤذي أحدا أبدا في حياتي.
زوجتي تغطي وجهها بالحجاب ،
في المساء ذهبت إلى حبيبي.
تسللت إلى منزله مع الشرطة
وأدان ... اتصل - لم أقاتل!
ذهبت إلى الفراش وماتت
يعذبها الخجل والحزن ...

2

كان لدي ابنة. وقعت في حب المعلم
وأردت أن أهرب معه بسرعة.
هددتها بلعنة: استقالت
وتزوجت من رجل ثري أشيب الشعر.
وكان البيت مضيئا وممتلئا مثل الطبق.
لكن ماشا بدأ فجأة يتحول إلى شاحب ويخرج
وبعد عام ماتت في الاستهلاك ،
بعد أن أصاب المنزل كله بحزن عميق ...
العيش وفق الأخلاق الصارمة ،
لم أؤذي أحدا في حياتي ...

3

أعطيت الفلاح طباخا ،
نجح؛ الطباخ الجيد هو نعمة!
لكن غالبًا ما غادر الفناء
واسم نزعة غير لائقة
هاد: أحب القراءة والعقل.
تعبت من التهديد والتوبيخ
قطعه أبويًا بقناة ؛
أخذها وغرق نفسه وجد هراء!
العيش وفق الأخلاق الصارمة ،
لم أؤذي أحدا أبدا في حياتي.

4

لم يطلعني صديقي على القرض في الوقت المحدد.
أنا ، ألمح بطريقة ودية إليه ،
ترك القانون لنا للحكم.
حكم عليه القانون بالسجن.
مات فيه دون أن يدفع الأتين ،
لكنني لست غاضبًا ، رغم أن هناك سببًا للغضب!
لقد عفته عن الدين في نفس التاريخ ،
تكريمه بالدموع والحزن ...
العيش وفق الأخلاق الصارمة ،
لم أؤذي أحدا أبدا في حياتي.

في منتصف الأربعينيات ، بدأ نيكراسوف في تصوير الواقع المعاصر في قصائده ووقع في حب الشخصيات الرئيسية لإخراج الأوغاد سيئي السمعة ، وسرد سيرهم الذاتية في القصائد. تم تقديم أول صورة من هذا النوع في "Modern Ode" (1845). بطلها هو محتال ومهني يسرق بلا خجل المواطنين العزل وهو مستعد للتضحية بشرف ابنته من أجل الترقية. في نفس العام 1845 ، ولدت قصائد "الضابط" (عن آخذ الرشوة) و "التهويدة" (عن لص وراثي). بعد ذلك بعامين ، كتب نيكولاي ألكسيفيتش "الرجل الأخلاقي" ، وبذلك واصل معرض صور الأوغاد. بطل الرواية في العمل هو رجل يعتقد أنه يعيش "وفق أخلاق صارمة" ولا يضر أحداً.

النص مقسم إلى أربعة أجزاء. كل مقطع هو قصة من منظور الشخص الأول. في الأسطر العشرة الافتتاحية ، تروي الشخصية كيف عامل زوجته. خانته زوجته وقرر الانتقام. ونتيجة لذلك ، مرضت المرأة المخزية من الحزن وماتت. في الجزء الثاني يتحدث البطل عن ابنته. كان لدى الفتاة الحماقة الوقوع في حب المعلم ، حتى أنها أرادت الهروب معه. هددها والدها باللعنة وأجبرها على الزواج من رجل عجوز ثري. النتيجة - ماتت الفتاة التعيسة من الاستهلاك. في المقطع الثالث ، نتحدث عن فلاح ساعد بطل القصيدة في أن يصبح طاهياً. لقد تعلم القن الطبخ جيدًا ، ولكن هذه هي المشكلة - لقد أصبح مدمنًا جدًا على القراءة ، وبدأ يفكر ويفكر كثيرًا. لأغراض تعليمية ، قام "شخص معنوي" بنحته. نهاية القصة - غرق الطاهي نفسه. في الجزء الرابع والأخير ، تتحدث الشخصية عن صديق أقرضه المال أولاً ، ثم وضعه في السجن بسبب الديون. هناك مات المقترض.

في نهاية كل مقطع ، يتكرر سطرين:

العيش وفق الأخلاق الصارمة ،
لم أؤذي أحدا أبدا في حياتي.

يعتقد بطل القصيدة بصدق أن أفعاله لها ما يبررها تمامًا ، ولا حرج فيها. من السهل فهم منطق أفكار الشخصية: إذا لم تغش الزوجة ، لما كان عليها أن تموت عارًا ؛ لن تقع الابنة في حب شخص أدنى من حيث المكانة الاجتماعية ، بل ستعيش بسعادة في زواج غير متكافئ ؛ ما كان للفلاح أن يتجادل مع سيده ، ولن يغرق نفسه ؛ إذا كان أحد الأصدقاء قد سدد دينه ، فلن ينتهي به الأمر في السجن. "الرجل الأخلاقي" لنيكراسوف لا يعتبر نفسه مذنبًا بمشاكل الآخرين ، لكن هذا ليس مخيفًا. الشيء المخيف أن المجتمع يدعمه ويؤيده.

القصيدة ليست خبيثة فحسب ، بل هي نوع من النقد الذاتي الحاد. أو بالأحرى ، عدم تبرير المجتمع الأخلاقي على الإطلاق في الوقت الذي عمل فيه نيكراسوف. ويبدو أن كل شيء في هذا العمل واضح ، وعلاوة على ذلك ، كل شيء فيه صحيح.

إذا نظرت من الخارج فالزوج أنقذ الأسرة من العار بفضح زوجته للخيانة ، فقد أعطى ابنته مستقبلاً مشرقًا بزواجها من رجل ثري بالغ ، والديون دفعة حمراء ، مهما كان صديقك قريبًا منك. نكون.

يبدو أن كل شيء على ما يرام ، ما الخطأ في ذلك ، إذا كان الشخص يتبع نهجًا أخلاقيًا في الحياة. إنه ليس قاتلًا ، إنه يريد فقط أن يفعل ما يعتقد أنه سيكون جيدًا للجميع. لكن لسبب ما ، ماتت زوجته بسبب العار ، وتموت ابنته من زواج غير متكافئ ، والفلاح الذي أحضره للناس فجأة غرق بنفسه ، صديق مسجون بسبب عدم سداد ديون. ما هم؟ لا يزال صحيحًا ، لا يزال صحيحًا. لا يمكن أن تؤدي تصرفات الشخص ذي المكانة الأخلاقية إلى مثل هذه النتائج. ولكن…

بعد كل جزء من القصيدة ، تتكرر مثل المانترا: "لم أؤذي أحداً في حياتي". يبدو وكأنه اقتناع وعذر في نفس الوقت. في الواقع ، ليس هو المذنب في مصائبهم ، لكنهم هم أنفسهم.

بعد كل شيء ، لم يكن من الضروري التغيير ، حتى لا تموت من العار. لم يكن من الضروري الوقوع في حب أي شخص فقط ، حتى لا تموت من الاستهلاك في عائلة غنية ، لم يكن من الضروري أن تتشاجر مع السيد لكي تغرق في وقت لاحق. وفي النهاية ، لم يكن من الضروري الاقتراض ، حتى لا يتم سدادها لاحقًا ولا يذهبون إلى السجن. يعتقد هذا الشخص بصدق أنه لم يؤذ.

كل أفعاله ، وفقًا لمنطقه ، جلبت الخلاص فقط وجعلت حياة الناس أنفسهم جيدة قدر الإمكان. ما هو الخطأ هنا؟ لقد تصرف فقط بطريقة كانت مفيدة له فقط. لقد أنقذ نفسه من العار ومن أن يطلق عليه المجتمع "الديوث".

أنقذ ابنته من وجود متسول ومحفظة من الإنفاق على احتياجات ابنته. علم فلاحه أن يكون طباخًا وبدأ يأكل جيدًا ، لكنه لم يستطع كبح جماح نفسه وحاول تعليم الشخص التحدث جيدًا. وفي النهاية ، حاول استعادة قوته. أي ، اتضح أن هؤلاء الأشخاص أوصلوا أنفسهم إلى حالة حرجة ولم يكن له علاقة بوفاتهم.

يتحدث نيكراسوف مرارًا وتكرارًا في قصائده عن الأسس الأخلاقية في ذلك الوقت. إنه يفضح أولئك الذين ، تحت ستار الأخلاق ، يفعلون الشر ، ويتهمون مثل هؤلاء "الأوغاد الهادئين" بالخسة والغطرسة ، والغريب بما فيه الكفاية ، بالفجور.

نيكولاي نيكراسوف - الرجل الأخلاقي: الآية

العيش وفق الأخلاق الصارمة ،

في المساء ذهبت الى حبيبها.
وأدان .. فقال: لم أقاتل!
يعذبها الخجل والحزن ...
العيش وفق الأخلاق الصارمة ،
لم أؤذي أحدا أبدا في حياتي.

وتزوجت من رجل ثري أشيب الشعر.
كان منزلهم لامعًا وممتلئًا ، مثل وعاء ؛

العيش وفق الأخلاق الصارمة ،

أعطيت الفلاح طباخًا:
لكن غالبًا ما غادر الفناء

قطعه أبويًا بقناة ،
أخذها وغرق نفسه: وجد هراء!
العيش وفق الأخلاق الصارمة ،
لم أؤذي أحدا أبدا في حياتي.

أنا ، ألمح بطريقة ودية إليه ،
لقد أعطانا القانون أن نحكم:


العيش وفق الأخلاق الصارمة ،
لم أؤذي أحدا أبدا في حياتي.

نيكولاي نيكراسوف - العيش وفقًا للأخلاق الصارمة (شخص أخلاقي)

لم أؤذي أحدا أبدا في حياتي.
زوجتي تغطي وجهها بالحجاب ،
4 في المساء ذهبت إلى حبيبي.
تسللت إلى منزله مع الشرطة
ومدان. اتصل - لم أقاتل!
ذهبت إلى الفراش وماتت
رقم 8 يعذبها الخجل والحزن.
العيش وفق الأخلاق الصارمة ،
لم أؤذي أحدا أبدا في حياتي.

لم يطلعني صديقي على القرض في الوقت المحدد.
رقم 12 أنا ، ألمح بطريقة ودية إليه ،

حكم عليه القانون بالسجن.
مات فيه دون أن يدفع الأتين ،
№ 16 لكنني لست غاضبًا ، مع أن هناك سببًا للغضب!
لقد عفته عن الدين في نفس التاريخ ،
تكريمه بالدموع والحزن.
العيش وفق الأخلاق الصارمة ،
رقم 20 لم أؤذي أحدا في حياتي.

أعطيت الفلاح طباخا ،
نجح؛ الطباخ الجيد هو نعمة!
لكن غالبًا ما غادر الفناء
رقم 24 ولقب هتك العرض
هاد: أحب القراءة والعقل.
تعبت من التهديد والتوبيخ
قطعه أبويًا بقناة ؛
28 أخذها وأغرق نفسه فوجد هراء.
العيش وفق الأخلاق الصارمة ،
لم أؤذي أحدا أبدا في حياتي.

كان لدي ابنة. وقعت في حب المعلم
№ 32 وأردت أن أهرب معه بسرعة.
هددتها بلعنة: استقالت
وتزوجت من رجل ثري أشيب الشعر.

رقم 36 ولكن فجأة بدأت ماشا تتحول إلى شاحب وتخرج
وبعد عام ماتت في الاستهلاك ،
تضرب البيت كله بحزن عميق.
العيش وفق الأخلاق الصارمة ،
№ 40 لم أؤذي أحدا في حياتي.

نرافستفيني تشيلوفيك

Zhivya soglasno s أخلاقية صارمة ،

زينا مويا ، زاكريف ليتسو فواليو ،
قرنة vecherok k lyubovniku poshla.
Ya v dom k nemu s politsiyey prokralsya
أنا ulichil. على vyzval - ya ne dralsya!
Ona slegla v bed لقد مت ،
Isterzana pozorom أنا pechalyu.

Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

برياتيل ضد سروك من دولجا ني بريدستافيل.
يا ، nameknuv po-druzheski yemu ،
Zakonu rassudit ناس بريدوستافيل ؛
Zakon prigovoril yego v tyurmu.
مات V ney في ne zaplativ altyna ،
لا يا ني zlyus ، khot zlitsya yest prichina!
Ya dolg yemu prostil togo zh chisla ،
Pochtiv yego slezami أنا pechalyu.
Zhivya soglasno s أخلاقية صارمة ،
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

Krestyanina ya otdal v povara ،
على udalsya خوروشي بوفار - schastye!
لا chasto otluchalsya حتى dvora
أنا zvanyu neprilichnoye pristrastye
إميل: ليوبيل شيتات أنا راسوزدات.
يا ، utomyas grozit i raspekat ،
Otecheski posek yego، kanalyu؛
على vzyal da utopilsya، dur nashla!
Zhivya soglasno s أخلاقية صارمة ،
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

إميل يا دوش. v uchitelya vlyubilas
أنا نيم bezhat khotela sgoryacha.
Ya pogrozil proklyatyem yey: smirilas
أنا vyshla za sedogo bogacha.
I dom blestyashch i polon byl kak chasha؛
لا يوجد stala vdrug palenet i gasnut ماشا
لقد مات الله تشاكهوتكي ،
سرازيف مقابل دوم glubokoyu pechalyu.
Zhivya soglasno s أخلاقية صارمة ،
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

يفدكندتييسك xtkjdtr

؛ bdz cjukfcyj c cnhjujq vjhfkm / ،

؛ tyf vjz ، pfrhsd kbwj defkm / ،
Gjl dtxthjr r k /، jdybre gjikf /
Z d ljv r ytve c gjkbwbtq ghjrhfkcz
B ekbxbk /// Jy dspdfk - z yt lhfkcz!
Jyf cktukf d gjcntkm b evthkf،
bcnthpfyf gjpjhjv b gtxfkm ////

Z ybrjve yt cltkfk d؛ bpyb pkf /

Ghbzntkm d chjr vyt ljkuf yt ghtlcnfdbk /
Z ، yfvtryed gj-lhe ؛ tcrb tve ،
Pfrjye hfccelbnm yfc ghtljcnfdbk ؛
بفرجي ghbujdjhbk tuj d n / hmve /
D ytq evth jy، yt pfgkfnbd fknsyf ،
Yj z yt pk / سم ،)