الاسم الكامل لـ Galileo Galilei. جاليليو جاليلي - السيرة الذاتية والمعلومات والحياة الشخصية

>> جاليليو جاليلي

سيرة جاليليو جاليلي (1564-1642)

سيرة ذاتية قصيرة:

تعليم: جامعة بيزا

مكان الميلاد: بيزا دوقية فلورنسا

مكان الموت: أرسيتري ، دوقية توسكانا الكبرى

- عالم فلك ، فيزيائي ، فيلسوف إيطالي: سيرة ذاتية بالصور ، أهم الاكتشافات والأفكار التي اخترعها ، أول تلسكوب ، أقمار كوكب المشتري ، كوبرنيكوس.

غالبًا ما يُطلق على جاليليو جاليلي لقب أول فيزيائي حديث. سيرة شخصية جاليليو جاليليبدأ يوم 15 فبراير عام 1564 في مدينة بيزا الإيطالية. كان والده عالماً بارعاً ، وقد غرس في غاليليو حبه للعلم. شجعه والده على دراسة الطب ، وفي النهاية التحق بجامعة بيزا. في وقت قصير ، سرعان ما تحولت اهتمامات جاليليو إلى الرياضيات والفلسفة الطبيعية. ترك الجامعة دون الحصول على شهادة. في وقت لاحق ، في عام 1592 ، تم تعيينه أستاذًا للرياضيات في جامعة بادوفا (جامعة جمهورية البندقية) ، حيث مكث حتى عام 1610. كانت واجباته الرئيسية هي تعليم هندسة إقليدس وعلم الفلك القياسي (مركزية الأرض) لطلاب الطب الذين يحتاجون إلى معرفة القليل عن علم الفلك من أجل استخدام علم التنجيم في ممارستهم الطبية. خلال هذا الوقت ، أصبحت أفكار جاليليو جاليلي الفلكية غير تقليدية إلى حد كبير. لن تعترف أي دولة بهذا الاعتقاد لسنوات عديدة.

في صيف عام 1609 ، سمع جاليليو جاليلي عن منظار كان يمثله رجل هولندي في البندقية. باستخدام هذه التقارير ومعرفته التقنية ، ابتكر تلسكوباته ، التي كانت أفضل بكثير في الأداء من الأداة الهولندية. باستخدام هذه الأدوات ، شاهد القمر ، وكان أول شخص يراقب سلاسل الجبال والبحار وغيرها من الميزات. لاحظ زحل وحلقاته ، التي وصفها بـ "الأذنين" ، أكبر أربعة أقمار لكوكب المشتري ، والتي تسمى الآن أقمار جاليليو تكريما له. نُشرت ملاحظاته لاحقًا في عمل بعنوان "The Starry Herald" ("رسول النجوم") ، كتبه عام 1610. تسبب في ضجة كبيرة عند النشر. بينما يُذكر غاليليو بعمله عن السقوط الحر ، واستخدامه للتلسكوب ، وتجاربه ، ربما يكون مشهورًا بآرائه المثيرة للجدل في القانون الطبيعي أكثر من مساهماته الفعلية في العلوم. كان يعتقد أن مركز الكون هو الشمس وليس الأرض. يشبه هذا الاعتقاد كيف كان كوبرنيكوس على خلاف مع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، التي التزمت بآراء مركزية الأرض. أدرج عمله لاحقًا في "قائمة الفاتيكان" للأعمال المرفوضة. تمت إزالتها مؤخرًا فقط من القائمة.

بسبب هذه المعتقدات ، تلقى جاليليو جاليلي تحذيرًا رسميًا وغير معلن من الكنيسة في عام 1616. ذكرت أنه كان يجب أن يتخلى عن آراء كوبرنيكوس. في عام 1622 ، كتب جاليليو كتاب الكيميائي المختبر (Assayer) ، والذي تمت الموافقة عليه ونشره في عام 1623. في عام 1632 نشر كتابه "حوار" في فلورنسا حول النظامين الرئيسيين في العالم. في أكتوبر 1632 ، تم استدعاؤه إلى المكتب المقدس (محاكم التفتيش) في روما. قضت المحكمة بإدانته. كما طُلب منه أداء قسم أمام الكنيسة الرومانية المقدسة ، حيث أُجبر على التخلي عن إيمانه بأن الشمس هي مركز النظام الشمسي. تم إرساله إلى المنفى في سيينا وأخيراً ، في ديسمبر 1633 ، سُمح له بالتقاعد في فيلته في Arcetri ، Gioiello. تدهورت صحته بشكل مطرد ، وفي عام 1638 أصبح أعمى تمامًا. توفي جاليليو جاليلي في أرسيتري في اليوم الثامن من شهر يناير عام ألف وستمائة واثنين وأربعين. لسنوات بعد وفاته ، لم يتم الاعتراف باكتشافاته وأعماله على أنها إنجازات رائدة.

(1 التصنيفات ، متوسط: 5,00 من 5)

أقدم 3 مراصد في العالم: بحث غامض ... بدأ علم الفلك قبل وقت طويل من ظهور أول تلسكوب وحتى العدسات. الآن على الأرض يمكنك أن تجد العديد من الهياكل المدهشة التي ...

فيزيائي وميكانيكي جاليليو جاليليكان حقًا نجمًا من الدرجة الأولى في السماوات العلمية.

كان جاليليو مؤيدًا قويًا لنظام مركزية الشمس في العالم ، وكاد أن يكون صدقه العلمي هو الذي جعل عالم الفلك المشهور معرضًا للخطر.

سيرة ذاتية قصيرة

ولد جاليليو جاليلي (1564-1642) في بيزا (إيطاليا) لعائلة نبيلة ولكن فقيرة. كان والده فينسينزو جاليلي موسيقيًا وملحنًا ، لكن الفن لم يكن مصدر رزقه ، وكان عليه التعامل مع تجارة القماش.

حتى سن الحادية عشرة ، عاش جاليليو في بيزا ودرس فيها ، ثم انتقل مع عائلته إلى فلورنسا. هنا واصل تعليمه في دير البينديكتين ، وفي سن السابعة عشر التحق بجامعة بيزا ليصبح طبيبًا في النهاية.

ومع ذلك ، بسبب الفقر ، اضطر إلى مقاطعة دراسته والعودة إلى فلورنسا. هناك تولى جاليليو دراسة الرياضيات والفيزياء.

في عام 1586 ، كتب أول ورقة علمية له ، وبعد ثلاث سنوات ترأس القسم في جامعة بيزا ، حيث قام بتدريس الرياضيات وعلم الفلك.

ثم أجرى التجارب الشهيرة عندما ألقى جاليليو أشياء مختلفة من برج بيزا المائل للتحقق مما إذا كانت الأجسام الخفيفة تسقط أسرع من الأجسام الثقيلة ، كما ادعى أرسطو.

تم دحض رأي أرسطو ، لكن هذا تسبب في استياء أساتذة الجامعة ، واضطر العالم إلى الانتقال إلى قسم الرياضيات في بادوفا.

"ستار ماسنجر"

كانت هذه الفترة الأكثر خصوبة في الجليل. من 1606 تولى علم الفلك بعمق.

بمساعدة التلسكوب الذي بناه بتكبير 32 مرة ، اكتشف جاليليو سلاسل الجبال وقمم القمر ، مما دفعه إلى الاعتقاد بأن القمر كان مشابهًا ، وهو ما تناقض مرة أخرى مع أرسطو ، الذي ادعى أن الأرض هي جرم سماوي مميز جدا.

في الوقت نفسه ، أثبت جاليليو أن الشمس تدور حول محورها وخلص إلى أن الدوران حول المحور هو سمة لجميع الأجرام السماوية ، وأن نظام مركزية الشمس للعالم الذي اقترحه كوبرنيكوس هو النظام الحقيقي الوحيد.

في مارس 1610 ، نُشر عمله بعنوان "The Starry Herald" ، والذي جلب الشهرة الأوروبية للعالم. عرض دوق توسكانا كوزيمو الثاني ميديشي على جاليليو تولي منصب عالم رياضيات المحكمة ، وقبل العالم هذا العرض.

ومع ذلك ، بعد ست سنوات ، قام أحد عشر من علماء اللاهوت البارزين بفحص تعاليم كوبرنيكوس وتوصلوا إلى استنتاج مفاده أنها خاطئة. تم إعلانه هرطقة ، وتم حظر كتاب كوبرنيكوس عن ثورة الكرات السماوية.

تم استدعاء جاليليو من فلورنسا إلى روما وطُلب منه التوقف عن نشر الأفكار الهرطقية حول بنية العالم. العالم ، على الرغم من شفاعة الدوق ، أُجبر على الطاعة.

المحكمة والحكم

ومع ذلك ، في عام 1632 ، نُشر كتاب جاليليو "حوار حول النظامين الرئيسيين للعالم - ونظام كوبرنيكان".

قامت الكنيسة على الفور بفرض حظر عليها ، وتم استدعاء عالم الفلك نفسه إلى روما لمحاكمته في محكمة التفتيش. استمر التحقيق لعدة سنوات.

في 22 يونيو 1633 ، في نفس الكنيسة التي أُعلن فيها حكم إعدام جيوردانو برونو ، نطق جاليليو ، وهو جالس على ركبتيه ، نص التنازل المقدم إليه.

ومع ذلك ، لم يكن هذا نهاية الأمر. السنوات المتبقية من حياته كان عليه أن يعمل في أصعب الظروف ، في الواقع ، في السجن وتحت الإشراف المستمر لمحاكم التفتيش ، على الرغم من أن الفيلا الخاصة به في بلدة Arcetri كانت بمثابة سجن.

في غضون عامين ، كتب جاليليو أحد أكثر أعماله عمقًا ، وهو المحادثات والأدلة الرياضية ، الذي وضع فيه أسس الديناميكيات. نُشر الكتاب في هولندا ، لكنه وصل إلى أرسيتري بعد ثلاث سنوات فقط ، عندما أصبح جاليليو أعمى تمامًا ولم يستطع إلا أن يشعر بنسله الأخير.

كانت محاكمة العالم "استعراضية". لقد أوضح لجميع المفكرين الأحرار أنه حتى مثل هذا النجم اللامع مثل جاليليو أُجبر على الانحناء أمام عقائد الكنيسة وسلطاتها.

توفي جاليليو في 8 يناير 1642 ، وفي عام 1992 ، اعترف البابا يوحنا بولس الثاني رسميًا أن محاكم التفتيش في عام 1633 قد ارتكبت خطأ بإجبار العالم على التخلي عن نظرية كوبرنيكوس ، وأعاد تأهيل جاليليو.

جاليليو جاليلي هو أحد أشهر علماء الفلك والفيزياء والفلاسفة في تاريخ البشرية. ستسمح لك سيرة ذاتية مختصرة واكتشافاته ، والتي ستتعرف عليها الآن ، بالحصول على فكرة عامة عن هذا الشخص المتميز.

الخطوات الأولى في عالم العلم

ولد جاليليو في 15 فبراير 1564 في بيزا (إيطاليا). في سن الثامنة عشر ، يلتحق الشاب بجامعة بيزا لدراسة الطب. دفعه والده لاتخاذ هذه الخطوة ، ولكن بسبب نقص المال ، سرعان ما اضطر غاليليو لترك دراسته. ومع ذلك ، فإن الوقت الذي قضاه عالم المستقبل في الجامعة لم يذهب سدى ، لأنه هنا بدأ يهتم بشدة بالرياضيات والفيزياء. لم يعد طالبًا ، لم يترك الموهوب جاليليو جاليلي هواياته. لعبت سيرة ذاتية موجزة واكتشافاته التي تم إجراؤها خلال هذه الفترة دورًا مهمًا في مصير العالم في المستقبل. يخصص بعض الوقت للدراسة المستقلة للميكانيكا ، ثم يعود إلى جامعة بيزا ، هذه المرة كمدرس للرياضيات. بعد مرور بعض الوقت ، تمت دعوته لمواصلة التدريس في جامعة بادوفا ، حيث شرح للطلاب أساسيات الميكانيكا والهندسة وعلم الفلك. في هذا الوقت فقط ، بدأ جاليليو في جعل الاكتشافات مهمة للعلم.

في عام 1593 ، تم نشر أول عالم - كتاب بعنوان مقتضب "ميكانيكا" ، حيث وصف جاليليو ملاحظاته.

البحث الفلكي

بعد نشر الكتاب ، "ولد" جاليليو جاليلي جديد. السيرة الذاتية المختصرة واكتشافاته موضوع لا يمكن مناقشته دون ذكر أحداث 1609. بعد كل شيء ، كان هذا هو الوقت الذي بنى فيه جاليليو بشكل مستقل أول تلسكوب له بعدسة مقعرة وهدف محدب. أعطى الجهاز زيادة بنحو ثلاث مرات. ومع ذلك ، لم يتوقف جاليليو عند هذا الحد. استمر في تحسين تلسكوبه ، وقام بزيادة التكبير إلى 32 مرة. من خلال رصده للقمر الصناعي للأرض - القمر ، اكتشف جاليليو أن سطحه ، مثل الأرض ، ليس مسطحًا ، ولكنه مغطى بجبال مختلفة وحفر عديدة. كما تم اكتشاف أربعة نجوم من خلال الزجاج وغيرت أحجامها المعتادة ، ولأول مرة نشأت فكرة بعدها العالمي. تبين أنه تراكم ضخم لملايين الأجرام السماوية الجديدة. بالإضافة إلى ذلك ، بدأ العالم في مراقبة حركة الشمس وتدوين ملاحظات حول البقع الشمسية.

الصراع مع الكنيسة

سيرة جاليليو جاليلي هي جولة أخرى في المواجهة بين علم ذلك الوقت وتعليم الكنيسة. سرعان ما توصل العالم ، بناءً على ملاحظاته ، إلى استنتاج مفاده أن مركزية الشمس ، التي اقترحها أولًا وتبريرها كوبرنيكوس ، هي الحقيقة الوحيدة. كان هذا مخالفًا للفهم الحرفي لمزمور 93 و 104 ، وكذلك الآية من جامعة 1: 5 ، حيث يمكن للمرء أن يجد إشارة إلى جمود الأرض. تم استدعاء جاليليو إلى روما ، حيث طالبوا بالتوقف عن نشر الآراء "الهرطقية" ، واضطر العالم إلى الامتثال.

ومع ذلك ، فإن جاليليو جاليلي ، الذي تم تقدير اكتشافاته بالفعل من قبل بعض ممثلي المجتمع العلمي ، لم يتوقف عند هذا الحد. في عام 1632 ، قام بخطوة ماكرة - فقد نشر كتابًا بعنوان "حوار حول النظامين الرئيسيين للعالم - بطليموس وكوبرنيكان". كُتب هذا العمل في شكل غير عادي من الحوار في ذلك الوقت ، وكان المشاركون فيه اثنان من مؤيدي نظرية كوبرنيكوس ، بالإضافة إلى أحد أتباع تعاليم بطليموس وأرسطو. حتى أن البابا أوربان الثامن ، وهو صديق جيد لجاليليو ، أعطى الإذن بنشر الكتاب. لكن هذا لم يدم طويلاً - بعد شهرين فقط ، تم الاعتراف بالعمل على أنه مخالف لعقائد الكنيسة وتم حظره. واستدعي صاحب البلاغ إلى روما لمحاكمته.

استمر التحقيق لفترة طويلة: من 21 أبريل إلى 21 يونيو 1633. في 22 يونيو ، أُجبر جاليليو على نطق النص المقدم إليه ، والذي بموجبه تخلى عن معتقداته "الخاطئة".

السنوات الأخيرة في حياة العالم

كان علي أن أعمل في أصعب الظروف. تم إرسال جاليليو إلى فيلته Archertri في فلورنسا. هنا كان تحت الإشراف المستمر لمحاكم التفتيش ولم يكن لديه الحق في الخروج إلى المدينة (روما). في عام 1634 ، توفيت ابنة العالم المحبوبة ، التي اعتنت به لفترة طويلة.

جاء الموت إلى جاليليو في 8 يناير 1642. تم دفنه على أراضي الفيلا الخاصة به ، دون أي مرتبة الشرف وحتى بدون شاهد قبر. ومع ذلك ، في عام 1737 ، بعد ما يقرب من مائة عام ، تحققت الوصية الأخيرة للعالم - تم نقل رماده إلى الكنيسة الرهبانية لكاتدرائية سانتا كروتشي الفلورنسية. في السابع عشر من مارس ، دُفن أخيرًا هناك ، بالقرب من قبر مايكل أنجلو.

إعادة التأهيل بعد الوفاة

هل كان جاليليو جاليلي محقًا في معتقداته؟ لطالما كانت سيرة ذاتية مختصرة واكتشافاته موضع جدل بين رجال الدين ونجوم العالم العلمي ، وقد نشأت العديد من النزاعات والخلافات على هذا الأساس. ومع ذلك ، فقط في 31 ديسمبر 1992 (!) اعترف يوحنا بولس الثاني رسميًا بأن محاكم التفتيش في العام 33 من القرن السابع عشر قد ارتكبت خطأ ، مما أجبر العالم على التخلي عن نظرية مركزية الكون التي صاغها نيكولاس كوبرنيكوس.

جاليليو جاليليو- عالم إيطالي بارز ، مؤلف عدد كبير من الاكتشافات الفلكية المهمة ، مؤسس الفيزياء التجريبية ، مبتكر أسس الميكانيكا الكلاسيكية ، شخص موهوب أدبي - ولد في عائلة موسيقي شهير ، نبيل فقير في 15 فبراير ، 1564 في بيزا. اسمه الكامل هو Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. اهتم الفن في أكثر مظاهره تنوعًا بشاب غاليليو منذ الطفولة ، فلم يكن يحب الرسم والموسيقى مدى الحياة فحسب ، بل كان أيضًا أستاذًا حقيقيًا في هذه المجالات.

بعد أن تلقى تعليمه في دير ، فكر جاليليو في مهنة كرجل دين ، لكن والده أصر على أن يدرس ابنه ليصبح طبيباً ، وفي عام 1581 بدأ الصبي البالغ من العمر 17 عامًا دراسة الطب في جامعة بيزا. أظهر جاليليو خلال دراسته اهتمامًا كبيرًا بالرياضيات والفيزياء ، وكان لديه وجهة نظره الخاصة في العديد من القضايا ، مختلفة عن رأي النجوم البارزة ، وكان يُعرف بأنه عاشق كبير للمناقشات. بسبب الصعوبات المالية للأسرة ، لم يدرس جاليليو لمدة ثلاث سنوات ، وفي عام 1585 أُجبر على العودة إلى فلورنسا بدون شهادة.

في عام 1586 ، نشر جاليليو أول عمل علمي بعنوان "توازن هيدروستاتيكي صغير". نظرًا لإمكاناته الرائعة في الشاب ، فقد تم أخذه تحت جناحه من قبل الثري ماركيز غيدوبالدو ديل مونتي ، الذي كان مهتمًا بالعلوم ، بفضل جهوده التي حصل غاليليو على منصب علمي مدفوع الأجر. في عام 1589 عاد إلى جامعة بيزا ، ولكن بالفعل كأستاذ للرياضيات - هناك بدأ في العمل على بحثه الخاص في مجال الرياضيات والميكانيكا. في عام 1590 ، نُشر كتابه "في الحركة" الذي انتقد العقيدة الأرسطية.

في عام 1592 ، بدأت مرحلة جديدة ومثمرة للغاية في سيرة غاليليو ، والتي ارتبطت بانتقاله إلى جمهورية البندقية وتدريسه في جامعة بادوفا ، وهي مؤسسة تعليمية ثرية تتمتع بسمعة ممتازة. نمت السلطة العلمية للعالم بسرعة ، وسرعان ما أصبح الأستاذ الأكثر شهرة وشعبية في بادوفا ، ولا يحترمه المجتمع العلمي فحسب ، بل يحظى أيضًا باحترام الحكومة.

تلقى بحث جاليليو العلمي زخمًا جديدًا فيما يتعلق باكتشاف نجم عام 1604 المعروف اليوم باسم مستعر أعظم كيبلر ، وازداد الاهتمام العام بعلم الفلك فيما يتعلق بهذا. في نهاية عام 1609 ، اخترع وصنع أول تلسكوب ، وبمساعدته قام بعدد من الاكتشافات الموصوفة في عمل "The Starry Messenger" (1610) - على سبيل المثال ، وجود الجبال والحفر على القمر ، والأقمار الصناعية لكوكب المشتري ، إلخ. أنتج الكتاب إحساسًا حقيقيًا وجلب مجد جاليليو لعموم أوروبا. تم ترتيب حياته الشخصية أيضًا خلال هذه الفترة: الزواج المدني مع مارينا غامبا أعطاه لاحقًا ثلاثة أطفال محبوبين.

لم ينقذ مجد العالم العظيم غاليليو من المشاكل المادية ، والتي كانت بمثابة دافع للانتقال إلى فلورنسا في عام 1610 ، حيث تمكن ، بفضل دوق كوزيمو الثاني من ميديتشي ، من الحصول على منصب مرموق وحاصل على أجر جيد كمحكمة مستشار بواجبات سهلة. يواصل جاليليو تحقيق الاكتشافات العلمية ، من بينها ، على وجه الخصوص ، وجود بقع على الشمس ، ودورانها حول محورها. كان معسكر من يسيء إلى العالم يتجدد باستمرار ، لأسباب ليس أقلها عاداته في التعبير عن آرائه بطريقة قاسية ومثيرة للجدل ، بسبب تأثيره المتزايد.

في عام 1613 ، نُشر كتاب "رسائل حول البقع الشمسية" مع دفاع مفتوح عن آراء كوبرنيكوس حول بنية النظام الشمسي ، والتي قوضت سلطة الكنيسة ، لأن. لم تتطابق مع افتراضات الكتب المقدسة. في فبراير 1615 ، رفعت محكمة التفتيش قضية ضد جاليليو لأول مرة. بالفعل في شهر مارس من نفس العام ، تم الإعلان رسميًا عن مركزية الشمس بدعة خطيرة ، حيث تم حظر كتاب العالم - مع تحذير المؤلف من عدم مقبولية المزيد من الدعم للكوبرنيكية. بالعودة إلى فلورنسا ، غيّر جاليليو تكتيكاته ، جاعلًا من تعاليم أرسطو الهدف الرئيسي لعقله النقدي.

في ربيع عام 1630 ، لخص العالم سنوات عديدة من العمل في "الحوار حول النظامين الرئيسيين للعالم - بطليموس وكوبرنيكان." جذب الكتاب ، الذي نُشر بواسطة الخطاف أو المحتال ، انتباه محاكم التفتيش ، ونتيجة لذلك ، بعد شهرين ، تم سحبه من البيع ، وتم استدعاء مؤلفه إلى روما في 13 فبراير 1633 ، حيث واستمر التحقيق حتى 21 يونيو في قضية اتهامه بالهرطقة. في مواجهة خيار صعب ، تخلى جاليليو ، من أجل تجنب مصير جيوردانو برونو ، عن آرائه وقضى بقية حياته تحت الإقامة الجبرية في فيلته بالقرب من فلورنسا ، تحت رقابة صارمة من محاكم التفتيش.

لكن حتى في مثل هذه الظروف ، لم يتوقف عن نشاطه العلمي ، رغم أن كل ما خرج من قلمه كان خاضعًا للرقابة. في عام 1638 ، نُشر عمله "المحادثات والأدلة الرياضية" ، التي أُرسلت سرًا إلى هولندا ، والتي على أساسها واصل هويجنز ونيوتن لاحقًا تطوير افتراضات الميكانيكا. طغى المرض على السنوات الخمس الأخيرة من سيرته الذاتية: عمل جاليليو ، وكان شبه أعمى ، بمساعدة طلابه.

تم دفن أعظم العلماء ، الذي توفي في 8 يناير 1642 كمجرد بشر ، ولم يمنح البابا الإذن بإقامة نصب تذكاري. في عام 1737 ، أعيد دفن رماده رسميًا ، وفقًا لإرادة المتوفى ، في بازيليك سانتا كروتشي. في عام 1835 ، تم الانتهاء من العمل لإزالة أعمال غاليليو من قائمة الأدب المحظور ، والتي بدأها البابا بنديكتوس الرابع عشر في عام 1758 ، وفي أكتوبر 1992 ، اعترف البابا يوحنا بولس الثاني ، بعد عمل لجنة إعادة التأهيل الخاصة ، رسميًا بالخطأ. إجراءات محاكم التفتيش بخصوص جاليليو جاليلي.

سيرة ذاتية من ويكيبيديا

جاليليو جاليلي(الإيطالي جاليليو جاليلي ؛ 15 فبراير 1564 ، بيزا - 8 يناير 1642 ، آرتري) - فيزيائي إيطالي ، ميكانيكي ، عالم فلك ، فيلسوف ، عالم رياضيات ، كان له تأثير كبير على العلم في عصره. كان أول من استخدم التلسكوب لرصد الأجرام السماوية وقام بعدد من الاكتشافات الفلكية البارزة. جاليليو هو مؤسس الفيزياء التجريبية. من خلال تجاربه ، دحض بشكل مقنع الميتافيزيقيا التأملية لأرسطو وأرسى الأساس للميكانيكا الكلاسيكية.

خلال حياته ، كان معروفًا بأنه مؤيد نشط لنظام مركزية الشمس في العالم ، مما دفع غاليليو إلى صراع خطير مع الكنيسة الكاثوليكية.

السنوات المبكرة

وُلِد جاليليو عام 1564 في مدينة بيزا الإيطالية ، في عائلة نبيل ولدت ولكن فقير فينتشنزو جاليلي ، ومنظر الموسيقى البارز وعازف العود. الاسم الكامل لغاليليو جاليلي: جاليليو دي فينتشنزو بونايوتي دي جاليلي (بالإيطالية: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). ورد ذكر ممثلو عائلة الجليل في الوثائق منذ القرن الرابع عشر. وكان العديد من أسلافه المباشرين من أسلافه. المجلس الحاكم) لجمهورية فلورنسا ، وجد جاليليو الأكبر ، وهو طبيب مشهور يحمل الاسم أيضًا جاليليوعام 1445 انتخب رئيسا للجمهورية.

أنجبت عائلة فينسينزو جاليلي وجوليا أماناتي ستة أطفال ، لكن أربعة منهم تمكنوا من البقاء على قيد الحياة: جاليليو (الأكبر بين الأطفال) ، وبنات فرجينيا وليفيا والابن الأصغر لمايكل أنجلو ، الذي اشتهر لاحقًا بكونه مؤلفًا للعود. في 1572 انتقل فينتشنزو إلى فلورنسا ، عاصمة دوقية توسكانا. عُرف حكم سلالة ميديشي هناك برعايته الواسعة والمستمرة للفنون والعلوم.

لا يُعرف سوى القليل عن طفولة جاليليو. منذ سن مبكرة ، انجذب الصبي إلى الفن ؛ طوال حياته كان يحب الموسيقى والرسم ، والتي أتقنها إلى حد الكمال. في سنوات نضجه ، تشاور معه أفضل فناني فلورنسا - سيغولي وبرونزينو وآخرين - حول قضايا المنظور والتكوين ؛ حتى أن Cigoli ادعى أنه كان لجاليليو أنه مدين بشهرته. بناءً على كتابات جاليليو ، يمكن للمرء أيضًا أن يستنتج أن لديه موهبة أدبية رائعة.

تلقى غاليليو تعليمه الابتدائي في دير فالومبروسا القريب ، حيث تم قبوله كمبتدئ في الرهبنة. كان الصبي مغرمًا جدًا بالتعلم وأصبح من أفضل الطلاب في الفصل. كان يفكر في أن يصبح كاهنًا ، لكن والده كان ضده.

المبنى القديم لجامعة بيزا (اليوم - المدرسة العادية العليا)

في عام 1581 ، دخل جاليليو البالغ من العمر 17 عامًا ، بإصرار من والده ، جامعة بيزا لدراسة الطب. في الجامعة ، حضر غاليليو أيضًا محاضرات حول الهندسة (لم يكن سابقًا على دراية بالرياضيات) وأصبح منجذباً بهذا العلم لدرجة أن والده بدأ يخشى أن يتعارض ذلك مع دراسة الطب.

كان جاليليو طالبًا لمدة تقل عن ثلاث سنوات ؛ خلال هذا الوقت ، تمكن من التعرف تمامًا على أعمال الفلاسفة وعلماء الرياضيات القدماء واكتسب شهرة بين المعلمين كمناقش لا يقهر. ومع ذلك ، فقد اعتبر أنه يحق له أن يكون له رأيه الخاص في جميع القضايا العلمية ، بغض النظر عن السلطات التقليدية.

ربما خلال هذه السنوات أصبح على دراية بنظرية كوبرنيكوس. ثم تمت مناقشة المشكلات الفلكية بشكل حيوي ، لا سيما فيما يتعلق بإصلاح التقويم الذي تم تنفيذه للتو.

سرعان ما ساء الوضع المالي للأب ، ولم يكن قادرًا على دفع تكاليف تعليم ابنه الإضافي. تم رفض طلب تحرير Galileo من الدفع (تم إجراء مثل هذا الاستثناء للطلاب الأكثر قدرة). عاد جاليليو إلى فلورنسا (1585) دون الحصول على شهادة جامعية. لحسن الحظ ، نجح في جذب الانتباه من خلال العديد من الاختراعات البارعة (على سبيل المثال ، الموازين الهيدروستاتيكية) ، والتي بفضلها التقى عاشق العلم المتعلم والأثرياء ، ماركيز غيدوبالدو ديل مونتي. كان الماركيز ، على عكس أساتذة بيزان ، قادرين على تقييمه بشكل صحيح. حتى ذلك الحين ، قال ديل مونتي إنه منذ زمن أرخميدس لم يشهد العالم عبقرية مثل جاليليو. أعجب بموهبة الشاب غير العادية ، أصبح الماركيز صديقه وراعيه ؛ قدم جاليليو إلى دوق توسكانا ، فرديناند الأول دي ميديتشي ، وقدم التماساً لمنصب علمي مدفوع الأجر.

في عام 1589 عاد جاليليو إلى جامعة بيزا ، وهو الآن أستاذ الرياضيات. هناك بدأ في إجراء بحث مستقل في الميكانيكا والرياضيات. صحيح أنه حصل على راتب أدنى: 60 سكودو في السنة (حصل أستاذ الطب على 2000 سكودو). في عام 1590 ، كتب جاليليو أطروحة على الحركة.

في عام 1591 ، توفي والده ، وانتقلت مسؤولية الأسرة إلى غاليليو. بادئ ذي بدء ، كان عليه أن يعتني بتعليم أخيه الأصغر ومهر شقيقتين غير متزوجتين.

في عام 1592 ، حصل جاليليو على منصب في جامعة بادوفا المرموقة والثرية (جمهورية البندقية) ، حيث قام بتدريس علم الفلك والميكانيكا والرياضيات. وفقًا لخطاب التوصية من Doge of Venice إلى الجامعة ، يمكن للمرء أن يحكم على أن السلطة العلمية لجاليليو كانت بالفعل عالية للغاية في هذه السنوات:

إدراكًا لأهمية المعرفة الرياضية وفائدتها للعلوم الرئيسية الأخرى ، فقد ترددنا في التعيين ، ولم نجد مرشحًا مناسبًا. أعلن الآن Signor Galileo ، الأستاذ السابق في بيزا ، والمشهور جدًا والمعترف به باعتباره الأكثر دراية في العلوم الرياضية ، عن رغبته في شغل هذا المكان. لذلك ، يسعدنا أن نمنحه كرسي الرياضيات لمدة أربع سنوات براتب 180 فلورين في السنة.

بادوفا ، ١٥٩٢-١٦١٠

سنوات الإقامة في بادوفا هي أكثر فترات نشاط غاليليو العلمي مثمرة. سرعان ما أصبح أشهر أستاذ في بادوفا. كانت حشود الطلاب تتطلع إلى محاضراته ، وعهدت حكومة البندقية باستمرار إلى جاليليو بتطوير أنواع مختلفة من الأجهزة التقنية ، وتوافق معه الشاب كبلر والسلطات العلمية الأخرى في ذلك الوقت.

خلال هذه السنوات كتب أطروحة ميكانيكا ، والتي أثارت بعض الاهتمام وأعيد نشرها بترجمة فرنسية. في الكتابات المبكرة ، وكذلك في المراسلات ، قدم جاليليو المسودة الأولى لنظرية عامة جديدة لسقوط الأجسام وحركة البندول. في عام 1604 ، تلقى جاليليو إدانة لمحاكم التفتيش - اتُهم بممارسة التنجيم وقراءة الأدب المحظور. محقق بادوا سيزار ليبي ، الذي تعاطف مع غاليليو ، ترك الإدانة دون عواقب.

كان سبب مرحلة جديدة في البحث العلمي لجاليليو هو ظهور نجم جديد في عام 1604 ، يُدعى الآن مستعر أعظم كيبلر. يوقظ هذا الاهتمام العام بعلم الفلك ، ويقدم غاليليو سلسلة من المحاضرات الخاصة. بعد أن علم باختراع التلسكوب في هولندا ، قام جاليليو عام 1609 ببناء أول تلسكوب بيديه وتوجيهه نحو السماء.

ما رآه جاليليو كان مذهلاً لدرجة أنه حتى بعد سنوات عديدة كان هناك أشخاص رفضوا تصديق اكتشافاته وادعوا أنها كانت وهمًا أو وهمًا. اكتشف جاليليو الجبال على القمر ، وانقسمت مجرة ​​درب التبانة إلى نجوم منفصلة ، لكن الأقمار الصناعية الأربعة لكوكب المشتري التي اكتشفها (1610) قد صُدمت بشكل خاص من قبل معاصريه. تكريما لأبناء الراحل فرديناند دي ميديشي (الذي توفي عام 1609) ، أطلق جاليليو على هذه الأقمار اسم "النجوم الطبية" (lat. Stellae Medicae). الآن هي أكثر ملاءمة تسمى "الأقمار الصناعية الجليل" ، اقترح سيمون ماريوس الأسماء الحديثة للأقمار الصناعية في أطروحة "عالم المشتري" (لات. موندوس إيوفاليس ، 1614).

وصف جاليليو اكتشافاته الأولى باستخدام التلسكوب في Starry Herald (lat. Sidereus Nuncius) ، الذي نُشر في فلورنسا عام 1610. حقق الكتاب نجاحًا مذهلاً في جميع أنحاء أوروبا ، حتى الأشخاص المتوجين كانوا في عجلة من أمرهم لطلب تلسكوب. قدم جاليليو العديد من التلسكوبات إلى مجلس الشيوخ في البندقية ، والذي عينه ، بامتنان ، أستاذًا مدى الحياة براتب قدره 1000 فلورين. في سبتمبر 1610 ، حصل كبلر على تلسكوب ، وفي ديسمبر ، تم تأكيد اكتشاف جاليليو من قبل عالم الفلك الروماني المؤثر كلافيوس. هناك قبول عام. أصبح جاليليو أشهر عالم في أوروبا ، يتم تأليف القصائد على شرفه ، حيث يتم مقارنته بكولومبوس. طلب الملك الفرنسي هنري الرابع في 20 أبريل 1610 ، قبل وقت قصير من وفاته ، من جاليليو أن يفتح له بعض النجوم. ومع ذلك ، كان هناك أيضًا من كانوا غير راضين. نشر عالم الفلك فرانشيسكو سيززي (الإيطالي Sizzi) كتيبًا ذكر فيه أن سبعة هو رقم مثالي ، وحتى هناك سبعة ثقوب في رأس الإنسان ، لذلك لا يمكن أن يكون هناك سوى سبعة كواكب ، واكتشافات جاليليو مجرد وهم. أعلن البروفيسور سيزار كريمونيني ، والفلكي التشيكي مارتن هوركي ، أن اكتشافات غاليليو خادعة ( مارتن هوركي) أخبر كبلر أن علماء بولونيا لم يثقوا في التلسكوب: "على الأرض يعمل بشكل مذهل ؛ خداع في الجنة ، فبعض النجوم المنفردة تبدو مزدوجة. كما احتج المنجمون والأطباء على ظهور أجرام سماوية جديدة "قاتلة لعلم التنجيم ومعظم الطب" لأن كل الأساليب الفلكية المعتادة "ستدمر تمامًا".

خلال هذه السنوات ، دخل جاليليو في زواج مدني مع Venetian Marina Gamba (الإيطالية مارينا دي أندريا غامبا ، 1570-1612). لم يتزوج مارينا قط ، لكنه أصبح أبًا لابن وبنتين. قام بتسمية ابنه فينتشنزو تخليداً لذكرى والده وبناته تكريماً لشقيقته فيرجينيا وليفيا. لاحقًا ، في عام 1619 ، أضفى جاليليو الشرعية رسميًا على ابنه ؛ وانتهت الابنتان حياتهما في الدير.

دفعت شهرة عموم أوروبا والحاجة إلى المال جاليليو إلى خطوة كارثية ، كما اتضح لاحقًا: في عام 1610 غادر البندقية الهادئة ، حيث لم يكن من الممكن الوصول إليه من قبل محاكم التفتيش ، وانتقل إلى فلورنسا. وعد دوق كوزيمو الثاني ملك ميديشي ، ابن فرديناند الأول ، جاليليو بمنصب فخري ومربح كمستشار في البلاط التوسكاني. لقد أوفى بوعده الذي سمح لغاليليو بحل مشكلة الديون الضخمة التي تراكمت بعد زواج شقيقته.

فلورنسا ، ١٦١٠-١٦٣٢

لم تكن واجبات جاليليو في بلاط الدوق كوزيمو الثاني مرهقة - حيث قام بتعليم أبناء دوق توسكان والمشاركة في بعض الأمور كمستشار وممثل للدوق. رسميًا ، تم تسجيله أيضًا كأستاذ في جامعة بيزا ، لكنه مُعفى من واجب إلقاء المحاضرات الممل.

يواصل جاليليو البحث العلمي ويكتشف مراحل كوكب الزهرة ، والبقع على الشمس ، ثم دوران الشمس حول محورها. غالبًا ما حدد جاليليو إنجازاته (بالإضافة إلى أولويته) بأسلوب جدلي مغرور ، مما جعله العديد من الأعداء الجدد (على وجه الخصوص ، بين اليسوعيين).

الدفاع عن الكوبرنيكية

ساهم نمو تأثير جاليليو ، واستقلالية تفكيره ، ومعارضته الشديدة لتعاليم أرسطو في تشكيل دائرة عدوانية من خصومه ، تتألف من أساتذة متجولين وبعض قادة الكنيسة. كان معاقو جاليليو غاضبين بشكل خاص من دعايته لنظام مركزية الشمس في العالم ، لأن دوران الأرض ، في رأيهم ، يتناقض مع نصوص المزامير (مزمور ١٠٣: ٥) ، آية من سفر الجامعة (جا ١: ١). : 5) ، وكذلك حلقة من "سفر يشوع" (يشوع 10:12) ، والتي تشير إلى جمود الأرض وحركة الشمس. بالإضافة إلى ذلك ، تم تضمين إثبات مفصل لمفهوم جمود الأرض ودحض الافتراضات حول دورانها في أطروحة أرسطو "على السماء" وفي "المجسطي" لبطليموس.

في عام 1611 ، قرر جاليليو ، في هالة مجده ، الذهاب إلى روما ، على أمل إقناع البابا بأن الكوبرنيكية متوافقة تمامًا مع الكاثوليكية. وقد لقي استقبالاً حسناً ، وانتخب العضو السادس في "Academia dei Lincei" العلمية ، والتقى بالبابا بول الخامس ، الكرادلة المؤثرين. أريتهم التلسكوب الخاص بي ، وقدمت التفسيرات بعناية وحكمة. أنشأ الكرادلة لجنة كاملة لمعرفة ما إذا كان من الخطيئة النظر إلى السماء من خلال بوق ، لكنهم توصلوا إلى استنتاج مفاده أن ذلك مسموح به. كان من المشجع أيضًا أن علماء الفلك الرومان ناقشوا علانية مسألة ما إذا كان كوكب الزهرة يتحرك حول الأرض أو حول الشمس (التغيير في مراحل كوكب الزهرة تحدث بوضوح لصالح الخيار الثاني).

شجع جاليليو ، في رسالة وجهها إلى تلميذه أبوت كاستيلي (1613) ، ذكر أن الكتاب المقدس يشير فقط إلى خلاص الروح وليس له سلطة في الأمور العلمية: أي ظاهرة طبيعية ". علاوة على ذلك ، نشر هذه الرسالة التي تسببت في ظهور استنكار لمحاكم التفتيش. في عام 1613 نفسه ، نشر جاليليو كتابًا رسائل حول البقع الشمسية ، تحدث فيه صراحةً لصالح نظام كوبرنيكوس. في 25 فبراير 1615 ، فتحت محاكم التفتيش الرومانية أول قضية لها ضد جاليليو بتهمة الهرطقة. كان الخطأ الأخير لغاليليو هو الدعوة إلى روما للتعبير عن موقفها النهائي تجاه الكوبرنيكية (1615).

كل هذا تسبب في رد فعل عكس ما كان متوقعا. قررت الكنيسة الكاثوليكية ، التي شعرت بالقلق من نجاح الإصلاح ، تعزيز احتكارها الروحي - على وجه الخصوص ، من خلال حظر الكوبرنيكية. تم توضيح موقف الكنيسة من خلال خطاب من الكاردينال المؤثر المحقق بيلارمينو ، أرسل في 12 أبريل 1615 ، إلى اللاهوتي باولو أنطونيو فوسكاريني ، المدافع عن الكوبرنيكية. في هذه الرسالة ، أوضح الكاردينال أن الكنيسة لم تعترض على تفسير الكوبرنيكية كأداة رياضية ملائمة ، لكن قبولها كحقيقة يعني الاعتراف بأن التفسير التقليدي السابق للنص الكتابي كان خاطئًا. وهذا بدوره سيهز سلطة الكنيسة:

أولاً ، يبدو لي أن كهنوتك والسيد غاليليو يتصرفان بحكمة ، كونهما راضين بما يقولانه على الأرجح ، وليس بشكل مطلق ؛ لطالما افترضت أن كوبرنيكوس قال نفس الشيء. لأنه إذا قال أحدهم أن افتراض حركة الأرض وعدم حركة الشمس يسمحان للشخص بتمثيل جميع الظواهر بشكل أفضل من افتراض غريب الأطوار والأفلاك ، فسيقال هذا بشكل جميل ولا ينطوي على أي خطر. بالنسبة لعالم الرياضيات ، هذا كافٍ تمامًا. لكن التأكيد على أن الشمس هي في الواقع مركز العالم وتدور حول نفسها فقط ، دون أن تتحرك من الشرق إلى الغرب ، وأن الأرض تقف في السماء الثالثة وتدور حول الشمس بسرعة كبيرة ، فمن الخطورة جدًا التأكيد ، ليس فقط لأنه يعني إثارة حفيظة كل الفلاسفة وعلماء اللاهوت السكولاستيين ؛ من شأنه أن يسيء إلى الإيمان المقدس من خلال تقديم أحكام الكتاب المقدس على أنها باطلة ...

ثانيًا ، كما تعلم ، منع مجمع ترنت تفسير الكتاب المقدس خلافًا للرأي العام للآباء القديسين. وإذا كان كهنوتك يريد قراءة ليس فقط الآباء القديسين ، ولكن أيضًا التعليقات الجديدة على سفر الخروج والمزامير والجامعة وسفر يسوع ، فستجد أن الجميع يوافق على أن هذا يجب أن يؤخذ حرفياً - أن الشمس هي في السماء وتدور حول الأرض بسرعة كبيرة ، والأرض هي الأبعد عن السماء وتقف بلا حراك في مركز العالم. احكموا بأنفسكم ، بكل حذركم ، هل يمكن للكنيسة أن تسمح بإعطاء الكتاب المقدس معنى مخالفًا لكل ما كتبه الآباء القديسون وجميع المترجمين اليونانيين واللاتينيين؟

في 24 فبراير 1616 ، حدد أحد عشر مؤهلًا (خبراء من محاكم التفتيش) مركزية الشمس رسميًا على أنها بدعة خطيرة:

إن التأكيد على أن الشمس تقف بلا حراك في وسط العالم هو رأي سخيف ، زائف من وجهة نظر فلسفية وهرطقي رسميًا ، لأنه يتعارض بشكل مباشر مع الكتاب المقدس.
إن التأكيد على أن الأرض ليست في مركز العالم ، وأنها لا تبقى ثابتة بل لها دوران يومي ، هو رأي سخيف ، وخاطئ من وجهة نظر فلسفية ، وخاطئ من وجهة نظر دينية. رأي.

في 5 مارس ، وافق البابا بول الخامس على هذا القرار. وتجدر الإشارة إلى أن عبارة "هرطقة رسميًا" في نص الاستنتاج تعني أن هذا الرأي يتعارض مع أهم وأساسيات الإيمان الكاثوليكي. في نفس اليوم ، وافق البابا على مرسوم المصلين ، الذي تضمن كتاب كوبرنيكوس في فهرس الكتب المحرمة "حتى يتم تصحيحه". في الوقت نفسه ، دخلت أعمال فوسكاريني والعديد من الكوبرنيكيين الآخرين في الفهرس. لم يتم ذكر "الرسائل حول البقع الشمسية" وغيرها من كتب جاليليو التي دافعت عن مركزية الشمس. المرسوم المقرر:

... حتى لا يجرؤ أحد من الآن فصاعدًا ، مهما كانت رتبته ومهما كان منصبه ، على عدم طباعتها أو المساهمة في طباعتها أو الاحتفاظ بها أو قراءتها ، وكل من لديه أو سيستمر في الحصول عليها ، يتم تكليفه ب الالتزام فور نشر هذا المرسوم بتقديمها إلى السلطات المحلية أو المحققين.

كل هذا الوقت (من ديسمبر 1615 إلى مارس 1616) قضى جاليليو في روما ، محاولًا دون جدوى تغيير الأمور. في 26 فبراير ، نيابة عن البابا ، استدعاه بيلارمينو وأكد له أنه لا يوجد شيء يهدده شخصيًا ، ولكن من الآن فصاعدًا يجب إيقاف كل دعم لـ "بدعة كوبرنيكوس". كدليل على المصالحة ، في 11 مارس ، تم تكريم غاليليو بنزهة مع البابا لمدة 45 دقيقة.

كان حظر الكنيسة على مركزية الشمس ، الذي كان غاليليو مقتنعًا به ، غير مقبول للعالم. عاد إلى فلورنسا وبدأ يفكر في كيفية مواصلة الدفاع عن الحقيقة دون انتهاك الحظر رسميًا. في النهاية ، قرر نشر كتاب يحتوي على مناقشة محايدة لوجهات نظر مختلفة. كتب هذا الكتاب لمدة 16 عامًا ، وجمع المواد وصقل حججه وانتظر اللحظة المناسبة.

إنشاء ميكانيكا جديدة

بعد المرسوم المشؤوم لعام 1616 ، غير جاليليو اتجاه النضال لعدة سنوات - والآن يركز جهوده بشكل أساسي على نقد أرسطو ، الذي شكلت كتاباته أيضًا أساس النظرة العالمية للعصور الوسطى. في عام 1623 ، نُشر كتاب جاليليو "The Assay Master" (بالإيطالية: Il Saggiatore) ؛ هذا كتيب موجه ضد اليسوعيين ، حيث وضع جاليليو نظريته الخاطئة عن المذنبات (كان يعتقد أن المذنبات ليست أجسامًا كونية ، بل ظواهر بصرية في الغلاف الجوي للأرض). كان موقف اليسوعيين (وأرسطو) في هذه الحالة أقرب إلى الحقيقة: المذنبات هي أجسام خارج كوكب الأرض. ومع ذلك ، فإن هذا الخطأ لم يمنع جاليليو من شرح طريقته العلمية ومناقشتها بذكاء ، والتي نمت من خلالها النظرة الآلية للعالم في القرون اللاحقة.

في نفس العام 1623 ، انتُخب ماتيو باربيريني ، وهو أحد معارفه القدامى وصديق غاليليو ، البابا الجديد ، تحت اسم أوربان الثامن. في أبريل 1624 ، سافر جاليليو إلى روما ، على أمل إلغاء مرسوم عام 1616. تم استقباله بكل التكريمات ، ومنح الهدايا وكلمات الإطراء ، لكنه لم يحقق شيئًا في القضية الرئيسية. تم إلغاء المرسوم بعد قرنين فقط ، في عام 1818. وأشاد أوربان الثامن بشكل خاص بكتاب "The Assayer" ونهى اليسوعيين عن مواصلة الجدل مع جاليليو.

في عام 1624 نشر جاليليو "رسائل إلى إنجولي". إنه رد على أطروحة مناهضة لكوبرنيكوس لعالم اللاهوت فرانشيسكو إنغولي. ينص جاليليو على الفور على أنه لن يدافع عن الكوبرنيكية ، ولكنه يريد فقط إظهار أن لديه أسس علمية متينة. استخدم هذه التقنية لاحقًا في كتابه الرئيسي "حوار حول نظامي العالم" ؛ تم نقل جزء من نص "رسائل إلى إنجولي" ببساطة إلى "الحوار". في نظره ، جاليليو يساوي النجوم بالشمس ، ويشير إلى المسافة الهائلة بينها ، ويتحدث عن اللانهاية للكون. حتى أنه سمح لنفسه بعبارة خطيرة: "إذا كان من الممكن تسمية أي نقطة من العالم بمركزها [العالم] ، فهذا هو مركز ثورات الأجرام السماوية ؛ وفيها ، كما يعلم أي شخص يفهم هذه الأمور ، هي الشمس وليس الأرض. وذكر أيضًا أن الكواكب والقمر مثل الأرض يجذبان الأجسام الموجودة عليهما.

لكن القيمة العلمية الرئيسية لهذا العمل هي وضع الأسس لميكانيكا جديدة غير أرسطية ، تم نشرها بعد 12 عامًا في آخر أعمال غاليليو ، المحادثات والأدلة الرياضية لعلمين جديدين. بالفعل في الرسائل إلى إنغولي ، صاغ جاليليو بوضوح مبدأ النسبية للحركة المنتظمة:

ستكون نتائج التصوير هي نفسها دائمًا ، بغض النظر عن بلد العالم الذي يتم توجيهه إليه ... سيحدث هذا لأنه يجب أن يتضح أيضًا ما إذا كانت الأرض تتحرك أو ثابتة ... أعط حركة السفينة وعلاوة على ذلك ، بأي سرعة ؛ إذن (إذا كانت حركتها موحدة ، ولا تتأرجح ذهابًا وإيابًا) فلن تلاحظ أدنى فرق [فيما يحدث].

في المصطلحات الحديثة ، أعلن جاليليو تجانس الفضاء (غياب مركز العالم) والمساواة في الأطر المرجعية بالقصور الذاتي. يجب ملاحظة نقطة مهمة مناهضة لأرسطو: تفترض حجة جاليليو ضمنيًا أن نتائج التجارب الأرضية يمكن نقلها إلى الأجرام السماوية ، أي أن القوانين الموجودة على الأرض وفي السماء هي نفسها.

في نهاية كتابه ، أعرب جاليليو ، بسخرية واضحة ، عن أمله في أن تساعد مقال إنجولي على استبدال اعتراضاته على الكوبرنيكية بأخرى أكثر ملاءمة للعلم.

في عام 1628 ، أصبح فرديناند الثاني البالغ من العمر 18 عامًا ، وهو تلميذ لجاليليو ، دوق توسكانا الأكبر. توفي والده كوزيمو الثاني قبل سبع سنوات. حافظ الدوق الجديد على علاقات حميمة مع العالم ، وكان فخوراً به وساعد بكل طريقة ممكنة.

توجد معلومات قيّمة عن حياة غاليليو في المراسلات الباقية بين غاليليو وابنته الكبرى فيرجينيا ، التي أخذت الاسم في الرهبنة ماريا سيليستا. عاشت في دير الفرنسيسكان في Arcetri ، بالقرب من فلورنسا. كان الدير ، كما ينبغي أن يكون مع الفرنسيسكان ، فقيرًا ، وغالبًا ما كان الأب يرسل الطعام والزهور إلى ابنته ، وفي المقابل كانت الابنة تصنع له المربى ، وتصلح ملابسه ، وتنسخ الوثائق. نجت فقط رسائل من ماري سيليست - رسائل من غاليليو ، على الأرجح ، تم تدمير الدير بعد عملية 1633. الابنة الثانية ، ليفيا ، في رهبنة رئيس الملائكة ، عاشت في نفس الدير ، لكنها غالبًا ما كانت مريضة ولم تشارك في المراسلات.

في عام 1629 ، تزوج فينشنزو ، ابن جاليليو ، واستقر مع والده. في العام التالي ، سُمي حفيد جاليليو من بعده. ومع ذلك ، سرعان ما انزعج من وباء آخر ، غادر فينتشنزو وعائلته. يفكر جاليليو في خطة للانتقال إلى أرتشيتري ، بالقرب من ابنته الحبيبة ؛ تم تنفيذ هذه الخطة في سبتمبر 1631.

الصراع مع الكنيسة الكاثوليكية

في مارس 1630 ، تم الانتهاء من كتاب "حوار حول النظامين الرئيسيين للعالم - البطالمة وكوبرنيكان" ، نتيجة ما يقرب من 30 عامًا من العمل ، وقرر جاليليو أن لحظة إطلاقه كانت مناسبة ، شريطة ثم رواية لصديقه الرقيب البابوي ريكاردي. لمدة عام تقريبًا ، كان ينتظر قراره ، ثم قرر الذهاب في خدعة. يضيف مقدمة للكتاب ، حيث يعلن هدفه في فضح زيف الكوبرنيكية ويعطي الكتاب للرقابة التوسكانية ، وبحسب بعض المصادر ، في شكل غير مكتمل وملين. بعد أن تلقى ردًا إيجابيًا ، أرسلها إلى روما. في صيف عام 1631 ، حصل على تصريح طال انتظاره.

في بداية عام 1632 ، نُشر الحوار. الكتاب مكتوب في شكل حوار بين ثلاثة محبين للعلم: كوبرنيكان سالفياتي ، المشارك المحايد في ساجريدو وسيمبليسيو ، أتباع أرسطو وبطليموس. على الرغم من عدم وجود استنتاجات مؤلفة في الكتاب ، إلا أن قوة الحجج المؤيدة للنظام الكوبرنيكي تتحدث عن نفسها. من المهم أيضًا أن الكتاب لم يُكتب باللغة اللاتينية المكتوبة ، بل باللغة الإيطالية "الشعبية".

البابا أوربان الثامن. صورة لجيوفاني لورينزو بيرنيني ، حوالي عام 1625

كان جاليليو يأمل في أن يتعامل البابا مع خدعته على أنها متعالية كما تعامل في السابق مع رسائله إلى إنجولي ، المتشابهة في الأفكار ، لكنه أخطأ في التقدير. علاوة على ذلك ، أرسل بنفسه بتهور 30 ​​نسخة من كتابه إلى رجال دين مؤثرين في روما. كما لوحظ أعلاه ، قبل وقت قصير (1623) دخل جاليليو في صراع مع اليسوعيين. لم يتبق له سوى عدد قليل من المدافعين في روما ، وحتى أولئك الذين يقيمون خطورة الوضع ، فضلوا عدم التدخل.

يتفق معظم كتاب السير على أن البابا في Simplicio البسيط ، أدرك نفسه ، وحججه ، وكان غاضبًا. يلاحظ المؤرخون هذه السمات المميزة للحضارة مثل الاستبداد والعناد والغرور المذهل. اعتقد جاليليو نفسه فيما بعد أن مبادرة العملية تعود إلى اليسوعيين ، الذين قدموا للبابا إدانة شديدة التحريض بشأن كتاب جاليليو. بعد بضعة أشهر ، تم حظر الكتاب وسحب من البيع ، وتم استدعاء جاليليو إلى روما (على الرغم من وباء الطاعون) ليحكم عليه من قبل محاكم التفتيش للاشتباه في أنه بدعة. بعد محاولات فاشلة للحصول على إرجاء بسبب اعتلال الصحة والطاعون المستمر (هدد أوربان بتسليمه بالقوة في الأغلال) ، امتثل غاليليو ، وكتب وصية ، وخدم في الحجر الصحي للطاعون ، ووصل إلى روما في 13 فبراير 1633. نيكوليني ، ممثل توسكانا في روما ، بتوجيه من الدوق فرديناند الثاني ، استقر غاليليو في مبنى السفارة. استمر التحقيق من 21 أبريل إلى 21 يونيو 1633.

جاليليو أمام محكمة التفتيش جوزيف نيكولاس روبرت فلوري، 1847 ، متحف اللوفر

في نهاية الاستجواب الأول ، تم القبض على المتهم. قضى جاليليو 18 يومًا فقط في السجن (من 12 أبريل إلى 30 أبريل 1633) - ربما كان هذا التساهل غير العادي بسبب موافقة غاليليو على التوبة ، فضلاً عن تأثير الدوق التوسكاني ، الذي كان دائمًا قلقًا بشأن التخفيف من مصيره. مدرس قديم. مع الأخذ في الاعتبار مرضه وتقدمه في السن ، تم استخدام إحدى غرف الخدمة في مبنى محكمة التفتيش كسجن.

حقق المؤرخون فيما إذا كان جاليليو قد تعرض للتعذيب أثناء سجنه. لم يتم نشر وثائق المحاكمة كاملة من قبل الفاتيكان ، وما تم نشره ربما خضع لعملية تحرير أولية. ومع ذلك ، تم العثور على الكلمات التالية في حكم محاكم التفتيش:

نظرًا لأنك لا تعترف بصدق بنواياك في إجاباتك ، فقد اعتبرنا أنه من الضروري اللجوء إلى اختبار صارم.

جملة جاليليو (لات.)

جاليليو في السجن جان انطوان لوران

بعد "الاختبار" ، ذكر جاليليو بعناية في رسالة من السجن (23 أبريل / نيسان) أنه لم ينهض من الفراش ، لأنه يعاني من "ألم رهيب في فخذه". يقترح بعض كتّاب سيرة غاليليو أن التعذيب قد حدث بالفعل ، بينما يعتبر البعض الآخر هذا الافتراض غير مثبت ، ولم يتم توثيق سوى التهديد بالتعذيب ، المصحوب غالبًا بتقليد التعذيب نفسه. على أي حال ، إذا كان هناك تعذيب ، فقد كان على نطاق معتدل ، حيث تم إطلاق سراح العالم بالفعل في 30 أبريل إلى سفارة توسكان.

بناءً على الوثائق والخطابات الباقية ، لم تتم مناقشة الموضوعات العلمية في المحاكمة. كان هناك سؤالان رئيسيان: هل انتهك جاليليو عمداً مرسوم عام 1616 ، وما إذا كان تابًا عن فعلته. توصل ثلاثة خبراء من محاكم التفتيش إلى نتيجة مفادها أن الكتاب ينتهك الحظر المفروض على الترويج لعقيدة "فيثاغورس". نتيجة لذلك ، واجه العالم خيارًا: إما أن يتوب ويتخلى عن "أوهامه" ، أو سيعاني مصير جيوردانو برونو.

بعد أن اطلع نفسه على مجريات القضية واستمع إلى الشهادة ، قرر حضرته أن يتم استجواب غاليليو تحت التهديد بالتعذيب ، وإذا قاوم ، فبعد التراجع الأولي للاشتباه بقوة في بدعة ... إلى السجن حسب تقدير المصلين. أُمر بعدم التحدث أكثر كتابةً أو شفهياً بأي شكل من الأشكال عن حركة الأرض وجمود الشمس ... تحت وطأة العقوبة التي لا يمكن إصلاحها.

آخر استجواب مع جاليليو جرى في 21 يونيو / حزيران. أكد جاليليو أنه وافق على إعلان التنازل المطلوب منه ؛ هذه المرة لم يُسمح له بالذهاب إلى السفارة واعتقل مرة أخرى. في 22 يونيو ، أُعلن الحكم: غاليليو كان مذنباً بتوزيع كتاب "تعاليم زائفة ، هرطقية ، مخالفة للكتاب المقدس" عن حركة الأرض:

كنتيجة لاعتبار ذنبك ووعيك فيه ، فإننا ندينك ونعلن لك ، غاليليو ، على كل ما سبق واعترفت به تحت شك قوي في كرسي الدينونة المقدس هذا للبدعة ، على أنه مملوك من قبل كاذب ومخالف. إلى الكتاب المقدس والإلهي يعتقد أن الشمس هي مركز مدار الأرض ولا تتحرك من الشرق إلى الغرب ، فالأرض متحركة وليست مركز الكون. نحن ندرك أيضًا أنك سلطة الكنيسة العاصية ، والتي منعتك من التفسير والدفاع عن التعليم وتمثيله على أنه تعاليم محتملة ، معترف بها على أنها تعاليم خاطئة ومخالفة للكتاب المقدس ... حتى لا تكون هذه الخطيئة الخطيرة والضارة وعصيانك. تُترك دون أي عقاب ولن تصبح أكثر جرأة فيما بعد ، بل على العكس ، ستكون قدوة وتحذيرًا للآخرين ، قررنا حظر كتاب بعنوان "حوار" لجاليليو جاليلي ، وسجنك بنفسك في كرسي القيامة لأجل غير مسمى.

حُكم على جاليليو بالسجن لمدة حددها البابا. أعلن أنه ليس زنديقًا ، لكنه "مشتبه به بقوة" ؛ كانت هذه الصياغة أيضًا اتهامًا خطيرًا ، لكنها انقذت من النار. بعد إعلان الحكم ، نطق جاليليو على ركبتيه بنص التنازل المقدم له. تم إرسال نسخ من الحكم ، بأمر شخصي من البابا أوربان ، إلى جميع الجامعات في أوروبا الكاثوليكية.

جاليليو جاليلي ، حوالي عام 1630 بيتر بول روبنز

السنوات الاخيرة

لم يُبقي البابا غاليليو في السجن لفترة طويلة. بعد صدور الحكم ، استقر غاليليو في إحدى فيلات ميديتشي ، حيث تم نقله إلى قصر صديقه رئيس الأساقفة بيكولوميني في سيينا. بعد خمسة أشهر ، سُمح لـ Galileo بالعودة إلى منزله ، واستقر في Arcetri ، بجوار الدير حيث كانت بناته. هنا أمضى بقية حياته رهن الإقامة الجبرية وتحت الإشراف المستمر لمحاكم التفتيش.

لم يختلف نظام احتجاز غاليليو عن نظام السجون ، وكان مهددًا باستمرار بالنقل إلى السجن لأدنى انتهاك للنظام. لم يُسمح لغاليليو بزيارة المدن ، على الرغم من أن السجين المصاب بمرض خطير يحتاج إلى إشراف طبي مستمر. في السنوات الأولى ، مُنع من استقبال الضيوف تحت طائلة النقل إلى السجن ؛ بعد ذلك ، كان النظام هادئًا إلى حد ما ، وتمكن الأصدقاء من زيارة غاليليو - ولكن ليس أكثر من زيارة واحدة في كل مرة.

اتبعت محاكم التفتيش الأسير لبقية حياته ؛ حتى في وفاة جاليليو ، كان اثنان من ممثليها حاضرين. خضعت جميع أعماله المطبوعة لرقابة دقيقة بشكل خاص. لاحظ أنه في هولندا البروتستانتية ، استمر نشر الحوار (أول إصدار: 1635 ، مترجم إلى اللاتينية).

في عام 1634 ، ماتت الابنة الكبرى فيرجينيا البالغة من العمر 33 عامًا (في الرهبنة ماريا سيليستا) ، وهي المفضلة لدى غاليليو ، والتي اعتنت بوالدها المريض وتعرضت لمغامراته الحادة. كتب جاليليو أنه ممسوس بـ "حزن وحزن لا حدود لهما ... أسمع باستمرار ابنتي العزيزة تناديني." تدهورت صحة جاليليو ، لكنه يواصل العمل بنشاط في المجالات العلمية المسموح بها له.

تم الاحتفاظ برسالة من جاليليو إلى صديقه إيليا ديوداتي (1634) ، حيث يشارك أخبار مغامراته ويشير إلى مرتكبيها (اليسوعيين) ويشاركهم خططًا لأبحاث مستقبلية. تم إرسال الرسالة من خلال صديق مقرب ، وجاليليو صريح تمامًا فيها:

في روما ، حكمت عليّ محكمة التفتيش المقدسة بالسجن بناءً على توجيه من قداسته ... كان مكان السجن بالنسبة لي هذه المدينة الصغيرة على بعد ميل واحد من فلورنسا ، مع حظر صارم للنزول إلى المدينة واللقاء والتحدث مع الأصدقاء ودعوتهم ...
عندما عدت من الدير برفقة طبيب زار ابنتي المريضة قبل وفاتها ، وأخبرني الطبيب أن الحالة ميؤوس منها وأنها لن تنجو في اليوم التالي (كما حدث) ، وجدت نائب المحقق في الصفحة الرئيسية. لقد جاء ليأمرني ، بأمر من محاكم التفتيش المقدسة في روما ... أنه لا ينبغي أن أتقدم بطلب للحصول على إذن للعودة إلى فلورنسا ، وإلا فسوف يضعوني في سجن حقيقي لمحاكم التفتيش المقدسة ...
هذه الحادثة ، وغيرها من الأحداث التي ستستغرق وقتًا طويلاً للكتابة عنها ، تُظهر أن غضب مضطهدي الأقوياء يتزايد باستمرار. وفي النهاية أرادوا الكشف عن وجوههم: عندما تطرق أحد أصدقائي الأعزاء في روما ، حوالي شهرين ، في محادثة مع بادري كريستوفر جرينبيرج ، اليسوعي ، عالم الرياضيات في هذه الكلية ، إلى أموري ، قال هذا اليسوعي إلى صديقي حرفيًا ما يلي: "إذا تمكن جاليليو من الحفاظ على مصلحة آباء هذه الكلية ، لكان قد عاش في حرية ، ويتمتع بالشهرة ، ولن يشعر بأي حزن ويمكنه أن يكتب وفقًا لتقديره الخاص عن أي شيء - حتى فيما يتعلق بحركة الأرض ، وما إلى ذلك ، فأنت ترى أنني تعرضت للهجوم ليس بسبب رأيي هذا أو ذاك ، ولكن لأنني في حالة استياء من اليسوعيين.

في نهاية الرسالة ، يسخر جاليليو من الجهلة الذين "يعلنون أن تنقل الأرض بدعة" ويعلن أنه ينوي نشر أطروحة جديدة دون الكشف عن هويته للدفاع عن موقفه ، لكنه يريد أولاً إنهاء كتاب مخطط له منذ فترة طويلة حول علم الميكانيكا. من هاتين الخطتين ، تمكن من تنفيذ الثانية فقط - كتب كتابًا عن الميكانيكا ، لخص اكتشافاته السابقة في هذا المجال.

بعد وقت قصير من وفاة ابنته ، فقد جاليليو بصره تمامًا ، لكنه واصل بحثه العلمي ، معتمداً على الطلاب المخلصين: كاستيلي وتوريسيللي وفيفياني (مؤلف أول سيرة ذاتية لغاليليو). في خطاب بتاريخ 30 يناير 1638 ، صرح جاليليو:

لا أتوقف ، حتى في الظلام الذي أحاط بي ، لبناء التفكير حول ظاهرة طبيعية أو أخرى ، ولم أستطع إراحة ذهني المضطرب ، حتى لو أردت ذلك.

كان كتاب جاليليو الأخير عبارة عن محادثات وإثباتات رياضية لعلمين جديدين ، والذي يلخص أساسيات علم الحركة وقوة المواد. في الواقع ، محتوى الكتاب هو كارثة للديناميات الأرسطية. في المقابل ، يطرح جاليليو مبادئه للحركة التي أثبتتها التجربة. متحديًا محاكم التفتيش ، أخرج جاليليو في الكتاب الجديد نفس الشخصيات الثلاث كما في الحوار المحظور سابقًا حول النظامين الرئيسيين في العالم. في مايو 1636 ، تفاوض العالم على نشر عمله في هولندا ، ثم أرسل المخطوطة سرا هناك. في رسالة سرية إلى صديق ، كومت دي نويل (الذي أهدى له هذا الكتاب) ، أعلن جاليليو أن العمل الجديد "يعيدني إلى صفوف المقاتلين". نُشر كتاب "المحادثات ..." في يوليو 1638 ، وجاء الكتاب إلى أرتري بعد عام تقريبًا - في يونيو 1639. أصبح هذا العمل كتابًا مرجعيًا لـ Huygens و Newton ، اللذين أكملوا بناء أسس الميكانيكا التي بدأها جاليليو.

مرة واحدة فقط ، قبل وفاته بفترة وجيزة (مارس 1638) ، سمحت محاكم التفتيش للمكفوفين والمصابين بأمراض خطيرة بمغادرة أرسيتري والاستقرار في فلورنسا لتلقي العلاج. في الوقت نفسه ، تحت وطأة السجن ، مُنع من مغادرة المنزل ومناقشة "الرأي اللعين" حول حركة الأرض. ومع ذلك ، بعد بضعة أشهر ، بعد ظهور النسخة الهولندية من "المحادثات ..." ، تم إلغاء الإذن ، وأمر العالم بالعودة إلى Arcetri. كان غاليليو سيواصل "المحادثات ..." ، ويكتب فصلين آخرين ، لكن لم يكن لديه الوقت لإكمال خطته.

توفي جاليليو جاليلي في 8 يناير 1642 عن عمر يناهز 78 عامًا في سريره. منع البابا أوربان دفن جاليليو في سرداب العائلة في كنيسة سانتا كروتش في فلورنسا. لقد دفنوه في أرشيتري دون تكريم ، كما لم يسمح له البابا بإقامة نصب تذكاري.

ماتت الابنة الصغرى ليفيا في الدير. في وقت لاحق ، أخذ الحفيد الوحيد لغاليليو أيضًا النذور الرهبانية وأحرق المخطوطات التي لا تقدر بثمن للعالم الذي احتفظ به باعتباره شريرًا. كان آخر ممثل لعائلة الجليل.

في عام 1737 ، تم نقل رماد جاليليو ، كما طلب ، إلى بازيليك سانتا كروس ، حيث تم دفنه رسميًا في 17 مارس بجانب مايكل أنجلو. في عام 1758 ، أمر البابا بنديكتوس الرابع عشر بشطب الأعمال التي تدافع عن مركزية الشمس من فهرس الكتب المحرمة. ومع ذلك ، تم تنفيذ هذا العمل ببطء ولم يكتمل إلا في عام 1835.

من 1979 إلى 1981 ، بمبادرة من البابا يوحنا بولس الثاني ، عملت لجنة لإعادة تأهيل جاليليو ، وفي 31 أكتوبر 1992 ، اعترف البابا يوحنا بولس الثاني رسميًا أن محاكم التفتيش قد ارتكبت خطأ في عام 1633 ، مما أجبر العالم على نبذ نظرية كوبرنيكوس بالقوة.

الانجازات العلمية

يعتبر جاليليو بحق مؤسس الفيزياء النظرية وليس فقط التجريبية ، ولكن إلى حد كبير. في منهجه العلمي ، قام بوعي بدمج التجربة المدروسة مع انعكاسها العقلاني وتعميمها ، وقدم شخصيًا أمثلة رائعة لمثل هذه الدراسات. في بعض الأحيان ، بسبب نقص البيانات العلمية ، كان غاليليو مخطئًا (على سبيل المثال ، في الأسئلة حول شكل مدارات الكواكب ، وطبيعة المذنبات ، أو أسباب المد والجزر) ، ولكن في الغالبية العظمى من الحالات ، أدت طريقته إلى الهدف. بشكل مميز ، توصل كبلر ، الذي كان يمتلك بيانات أكثر اكتمالًا ودقة من بيانات جاليليو ، إلى استنتاجات صحيحة عندما كان غاليليو مخطئًا.

الفلسفة والطريقة العلمية

على الرغم من وجود مهندسين بارزين في اليونان القديمة (أرخميدس ، هيرون وآخرون) ، فإن فكرة الطريقة التجريبية للإدراك ، والتي يجب أن تكمل وتؤكد الإنشاءات الاستنتاجية التأملية ، كانت غريبة عن الروح الأرستقراطية للفيزياء القديمة. في أوروبا ، في القرن الثالث عشر ، دعا روبرت جروسيتيست وروجر بيكون إلى إنشاء علم تجريبي يمكنه وصف الظواهر الطبيعية بلغة رياضية ، ولكن قبل غاليليو لم يكن هناك تقدم كبير في تنفيذ هذه الفكرة: تختلف الأساليب العلمية قليلاً عن اللاهوتية. منها ، وإجابات عن الأسئلة العلمية التي لا تزال تبحث عنها في كتب السلطات القديمة. بدأت الثورة العلمية في الفيزياء مع جاليليو.

فيما يتعلق بفلسفة الطبيعة ، كان جاليليو عقلانيًا قويًا. لاحظ جاليليو أن العقل البشري ، بغض النظر عن المدى الذي يذهب إليه ، سيحتضن دائمًا فقط جزءًا متناهي الصغر من الحقيقة. لكن في الوقت نفسه ، وفقًا لمستوى الموثوقية ، فإن العقل قادر تمامًا على فهم قوانين الطبيعة. كتب في حوار حول نظامي العالم:

على نطاق واسع ، فيما يتعلق بمجموعة الأشياء التي يمكن إدراكها ، وهذه المجموعة لانهائية ، فإن معرفة الشخص ، كما كانت ، لا شيء ، على الرغم من أنه يعرف آلاف الحقائق ، حيث أن ألفًا ، مقارنة باللانهاية ، هي كما كانت. ، صفر لكن إذا أخذنا المعرفة بشكل مكثف ، حيث أن مصطلح "مكثف" يعني معرفة بعض الحقيقة ، فأنا أقول إن العقل البشري يعرف بعض الحقائق بشكل مثالي وبهذا اليقين المطلق مثل الطبيعة نفسها ؛ هذه هي العلوم الرياضية البحتة والهندسة والحساب ؛ على الرغم من أن العقل الإلهي يعرف المزيد من الحقائق بشكل لا نهائي ... درجة اليقين غير موجودة.

إن عقل غاليليو هو قاضيه ؛ في حالة التعارض مع أي سلطة أخرى ، حتى الدينية ، يجب ألا يسلم:

يبدو لي أنه عند مناقشة المشاكل الطبيعية ، لا ينبغي أن نبدأ من سلطة نصوص الكتاب المقدس ، بل من التجارب الحسية والأدلة اللازمة ... أعتقد أن كل ما يتعلق بأفعال الطبيعة ، يمكن الوصول إليه يجب ألا تثير أعيننا أو يمكن فهمها من خلال الأدلة المنطقية الشكوك ، ناهيك عن إدانتها على أساس نصوص الكتاب المقدس ، وربما حتى يساء فهمها.
لا يقل إعلان الله لنا في ظواهر الطبيعة عن أقوال الكتاب المقدس ... سيكون من الخطير أن ننسب أي دينونة إلى الكتاب المقدس ، على الأقل تم تحديها مرة واحدة من خلال التجربة.

قدم الفلاسفة القدامى والعصور الوسطى "كيانات ميتافيزيقية" (مواد) مختلفة لشرح الظواهر الطبيعية ، التي تُنسب إليها الخصائص بعيدة الاحتمال. لم يعجب جاليليو هذا النهج:

أنا أعتبر البحث عن الجوهر احتلالًا عبثيًا ومستحيلًا ، والجهود المبذولة لا طائل من ورائها سواء في حالة الكواكب السماوية البعيدة أو في حالة الكواكب السماوية البعيدة ؛ ويبدو لي أن كلًا من مادة القمر والأرض غير معروفين بشكل متساوٍ ، سواء البقع الشمسية أو السحب العادية ... [لكن] إذا بحثنا عبثًا عن مادة البقع الشمسية ، فهذا لا يعني أنه لا يمكننا التحقيق في بعض من خصائصها ، على سبيل المثال المكان والحركة والشكل والحجم والتعتيم والقدرة على التغيير وتشكيلها واختفائها.

رفض ديكارت مثل هذا الموقف (في فيزياءه ، تم إيلاء الاهتمام الرئيسي على وجه التحديد لإيجاد "الأسباب الرئيسية") ، ومع ذلك ، بدءًا من نيوتن ، أصبح النهج الجاليلي هو السائد.

يعتبر جاليليو أحد مؤسسي الآلية. يعتبر هذا النهج العلمي الكون آلية عملاقة ، والعمليات الطبيعية المعقدة كمجموعات من أبسط الأسباب ، وأهمها الحركة الميكانيكية. يقع تحليل الحركة الميكانيكية في صميم عمل جاليليو. كتب في The Assay Master:

لن أطلب أبدًا من الهيئات الخارجية أي شيء بخلاف الحجم والشكل والكمية وحركات سريعة إلى حد ما من أجل شرح حدوث أحاسيس الذوق والشم والصوت ؛ أعتقد أننا إذا أزلنا الأذنين والألسنة والأنوف ، فستبقى الأرقام والأرقام والحركات فقط ، ولكن ليس الروائح والأذواق والأصوات ، والتي ، في رأيي ، خارج الكائن الحي ليست سوى أسماء فارغة.

لتصميم تجربة وفهم نتائجها ، هناك حاجة إلى بعض النماذج النظرية الأولية للظاهرة قيد الدراسة ، واعتبر جاليليو أن الرياضيات هي أساسها ، واستنتاجاته التي اعتبرها المعرفة الأكثر موثوقية: كتاب الطبيعة "مكتوب" بلغة الرياضيات "؛ "من يريد حل مشاكل العلوم الطبيعية دون مساعدة الرياضيات يطرح مشكلة لا يمكن حلها. قس ما هو قابل للقياس واجعل ما هو غير قابل للقياس.

اعتبر جاليليو التجربة ليس مجرد ملاحظة ، بل سؤالًا هادفًا ومدروسًا يطرح على الطبيعة. كما سمح بإجراء تجارب فكرية ، إذا لم تكن نتائجها موضع شك. في الوقت نفسه ، فهم بوضوح أن التجربة في حد ذاتها لا تعطي معرفة موثوقة ، ويجب تحليل الإجابة المستلمة من الطبيعة ، والتي يمكن أن تؤدي نتيجتها إلى إعادة صياغة النموذج الأصلي أو حتى استبداله بنموذج آخر. وبالتالي ، فإن الطريقة الفعالة للإدراك ، وفقًا لجاليليو ، تتكون من مزيج من التركيبات (في مصطلحاته ، طريقة مركبة) وتحليلي ( طريقة حاسمة) ، الحسية والتجريدية. هذا الموقف ، بدعم من ديكارت ، تم ترسيخه في العلم منذ تلك اللحظة. وهكذا حصل العلم على منهجه الخاص ومعياره الخاص للحقيقة والطابع العلماني.

علم الميكانيكا

تمت دراسة الفيزياء والميكانيكا في تلك السنوات وفقًا لكتابات أرسطو ، والتي احتوت على التفكير الميتافيزيقي حول "الأسباب الأصلية" للعمليات الطبيعية. على وجه الخصوص ، صرح أرسطو:

• معدل السقوط يتناسب مع وزن الجسم.
• تحدث الحركة عندما يكون "السبب المحفز" (القوة) ساري المفعول ، وفي غياب القوة تتوقف.

أثناء وجوده في جامعة بادوفا ، درس جاليليو القصور الذاتي والسقوط الحر للأجساد. على وجه الخصوص ، لاحظ أن تسارع السقوط الحر لا يعتمد على وزن الجسم ، وبالتالي دحض تصريح أرسطو الأول.

في كتابه الأخير ، صاغ جاليليو قوانين السقوط الصحيحة: تزيد السرعة بما يتناسب مع الوقت ، ويزداد المسار بالتناسب مع مربع الوقت. وفقًا لطريقته العلمية ، أحضر على الفور بيانات تجريبية تؤكد القوانين التي اكتشفها. علاوة على ذلك ، اعتبر جاليليو (في اليوم الرابع من المحادثات) مشكلة عامة: التحقيق في سلوك جسم ساقط بسرعة ابتدائية أفقية غير صفرية. لقد افترض بشكل صحيح أن تحليق مثل هذا الجسم سيكون تراكبًا (تراكبًا) لـ "حركتين بسيطتين": حركة أفقية منتظمة بالقصور الذاتي وسقوط عمودي متسارع بشكل منتظم.

أثبت جاليليو أن الجسد المشار إليه ، وكذلك أي جسم يُلقى بزاوية في الأفق ، يطير على طول القطع المكافئ. في تاريخ العلم ، هذه هي المشكلة الأولى للديناميكيات التي تم حلها. في ختام الدراسة ، أثبت جاليليو أن أقصى مدى طيران لجسم تم إلقاؤه يتم تحقيقه لزاوية رمي قدرها 45 درجة (هذا الافتراض سبق أن قدمه تارتاليا ، الذي لم يستطع إثباته بدقة). بناءً على نموذجه ، قام جاليليو (لا يزال في البندقية) بتجميع طاولات المدفعية الأولى.

دحض جاليليو أيضًا القانون الثاني من قوانين أرسطو المذكورة أعلاه ، وصاغ القانون الأول للميكانيكا (قانون القصور الذاتي): في حالة عدم وجود قوى خارجية ، إما أن يستقر الجسم أو يتحرك بشكل موحد. ما نسميه الجمود ، جاليليو يسميه شعريًا "الحركة غير القابلة للتدمير". صحيح أنه سمح بحرية الحركة ليس فقط في خط مستقيم ، ولكن أيضًا في دائرة (لأسباب فلكية على ما يبدو). وأعطى ديكارت ونيوتن الصيغة الصحيحة للقانون فيما بعد. ومع ذلك ، فمن المقبول عمومًا أن مفهوم "الحركة من خلال القصور الذاتي" قد تم تقديمه لأول مرة بواسطة جاليليو ، وأن القانون الأول للميكانيكا يحمل اسمه بحق.

جاليليو هو أحد مؤسسي مبدأ النسبية في الميكانيكا الكلاسيكية ، والذي أصبح ، بشكل دقيق قليلاً ، أحد الركائز الأساسية للتفسير الحديث لهذا العلم وسمي لاحقًا باسمه. في الحوار حول نظامي العالم ، صاغ جاليليو مبدأ النسبية على النحو التالي:

بالنسبة للأشياء التي يتم التقاطها في حركة موحدة ، فإن هذا الأخير ، كما هو ، لا يوجد ويظهر تأثيره فقط على الأشياء التي لا تشارك فيها.

شرحًا لمبدأ النسبية ، وضع جاليليو في فم سالفياتي وصفًا مفصلاً وملونًا (نموذجي جدًا لأسلوب النثر العلمي للإيطالي العظيم) "لتجربة" خيالية تم إجراؤها في عنبر السفينة:

... قم بتخزين الذباب والفراشات وغيرها من الحشرات الطائرة الصغيرة المماثلة ؛ تتيح لك أيضًا وجود وعاء كبير به ماء وأسماك صغيرة تسبح فيه ؛ علق ، علاوة على ذلك ، سطل في الأعلى ، حيث يسقط الماء منه بالتنقيط في إناء آخر بعنق ضيق ، يتم استبداله أدناه. أثناء ثبات السفينة ، راقب بدقة كيف تتحرك الحيوانات الطائرة الصغيرة بنفس السرعة في جميع اتجاهات الغرفة ؛ الأسماك ، كما سترى ، سوف تسبح بلا مبالاة في جميع الاتجاهات ؛ ستسقط جميع القطرات المتساقطة في الوعاء البديل ... الآن اجعل السفينة تتحرك بسرعة منخفضة وبعد ذلك (إذا كانت الحركة فقط موحدة وبدون التدحرج في اتجاه واحد أو آخر) في جميع الظواهر المذكورة أعلاه فلن تجد أدنى تغير ولن تكون قادرًا في أي منها على تحديد ما إذا كانت السفينة تتحرك أم لا تزال ثابتة.

بالمعنى الدقيق للكلمة ، لا تتحرك سفينة جاليليو في خط مستقيم ، ولكن على طول قوس دائرة كبيرة من سطح الكرة الأرضية. في إطار الفهم الحديث لمبدأ النسبية ، سيكون الإطار المرجعي المرتبط بهذه السفينة قصورًا ذاتيًا تقريبًا ، لذلك لا يزال من الممكن الكشف عن حقيقة حركتها دون الرجوع إلى المعالم الخارجية (على الرغم من أن أدوات القياس مناسبة لـ ظهر هذا فقط في القرن العشرين ...).

اكتشافات جاليليو المذكورة أعلاه ، من بين أمور أخرى ، سمحت له بدحض العديد من حجج معارضي نظام مركزية الشمس في العالم ، الذين جادلوا بأن دوران الأرض سيؤثر بشكل ملحوظ على الظواهر التي تحدث على سطحها. على سبيل المثال ، وفقًا لمركزية الأرض ، فإن سطح الأرض الدوارة أثناء سقوط أي جسم سيغادر من تحت هذا الجسم ، ويتحرك بعشرات أو حتى مئات الأمتار. تنبأ جاليليو بثقة: "أي تجارب يجب أن تشير إلى أكثر من ضد، كيف وراءدوران الأرض.

نشر جاليليو دراسة عن اهتزازات البندول وذكر أن فترة التذبذبات لا تعتمد على اتساعها (هذا صحيح تقريبًا بالنسبة للسعات الصغيرة). ووجد أيضًا أن فترات البندول مرتبطة بالجذور التربيعية لطوله. جذبت نتائج جاليليو انتباه Huygens ، الذي استخدم منظم البندول (1657) لتحسين موازنة الساعات ؛ منذ تلك اللحظة ، أصبح من الممكن إجراء قياسات دقيقة في الفيزياء التجريبية.

لأول مرة في تاريخ العلم ، أثار جاليليو مسألة قوة العصي والحزم في الانحناء ، وبالتالي وضع الأساس لعلم جديد - قوة المواد.

العديد من حجج جاليليو عبارة عن رسومات تخطيطية للقوانين الفيزيائية تم اكتشافها بعد ذلك بكثير. على سبيل المثال ، في "الحوار" ذكر أن السرعة الرأسية للكرة التي تتدحرج على سطح أرض معقدة تعتمد فقط على ارتفاعها الحالي ، ويوضح هذه الحقيقة من خلال العديد من التجارب الفكرية ؛ الآن سنقوم بصياغة هذا الاستنتاج باعتباره قانون الحفاظ على الطاقة في مجال الجاذبية. وبالمثل ، يشرح تأرجحات البندول (غير المخمد نظريًا).

في علم الإحصاء ، قدم جاليليو المفهوم الأساسي لحظة القوة(مائل. لحظة).

الفلك

في عام 1609 ، بنى جاليليو بشكل مستقل أول تلسكوب له بعدسة محدبة وعينية مقعرة. أعطى الأنبوب زيادة بمقدار ثلاثة أضعاف تقريبًا. سرعان ما تمكن من بناء تلسكوب يعطي تكبيرًا 32 مرة. لاحظ أن المصطلح تلسكوبكان غاليليو هو من أدخل العلم إلى العلم (تم اقتراح المصطلح نفسه من قبل فيديريكو سيسي ، مؤسس Accademia dei Lincei). ساهم عدد من الاكتشافات التلسكوبية لغاليليو في إنشاء نظام مركزية الشمس في العالم ، والذي روج له جاليليو بنشاط ، ودحض آراء أرسطو وبطليموس.

قام جاليليو بأول ملاحظات تلسكوبية للأجرام السماوية في 7 يناير 1610. أظهرت هذه الملاحظات أن القمر ، مثل الأرض ، له ارتياح معقد - مغطى بالجبال والحفر. شرح جاليليو الضوء الرماد للقمر ، المعروف منذ العصور القديمة ، كنتيجة لأشعة الشمس المنعكسة عن الأرض التي تصطدم بقمرنا الطبيعي. كل هذا دحض تعاليم أرسطو حول معارضة "الأرض" و "السماوية": فقد أصبحت الأرض جسماً من نفس طبيعة الأجرام السماوية ، وهذا بدوره كان بمثابة حجة غير مباشرة لصالح نظام كوبرنيكوس: إذا تتحرك الكواكب الأخرى ، ثم نفترض بشكل طبيعي أن الأرض تتحرك. اكتشف جاليليو أيضًا اهتزاز القمر وقدر بدقة ارتفاع الجبال القمرية.

كوكب المشتري له أقمار خاصة به - أربعة أقمار صناعية. وهكذا ، دحض جاليليو إحدى حجج معارضي مركزية الشمس: لا يمكن للأرض أن تدور حول الشمس ، لأن القمر يدور حولها. بعد كل شيء ، من الواضح أن كوكب المشتري يجب أن يدور إما حول الأرض (كما في نظام مركزية الأرض) أو حول الشمس (كما في نظام مركزية الشمس). سمح عام ونصف من الملاحظات لجاليليو بتقدير الفترة المدارية لهذه الأقمار الصناعية (1612) ، على الرغم من أن الدقة المقبولة للتقدير لم تتحقق إلا في عصر نيوتن. اقترح جاليليو استخدام ملاحظات خسوف أقمار المشتري لحل المشكلة الأكثر أهمية في تحديد خط الطول في البحر. هو نفسه لم يكن قادرًا على تطوير تطبيق لهذا النهج ، رغم أنه عمل عليه حتى نهاية حياته ؛ كانت كاسيني (1681) أول من نجح ، ولكن نظرًا لصعوبات المراقبة في البحر ، تم استخدام طريقة جاليليو بشكل أساسي من خلال الرحلات الاستكشافية البرية ، وبعد اختراع الكرونومتر البحري (منتصف القرن الثامن عشر) ، تم إغلاق المشكلة.

اكتشف جاليليو أيضًا (بشكل مستقل عن يوهان فابريسيوس وهاريوت) البقع الشمسية. إن وجود البقع وتغيرها المستمر دحض أطروحة أرسطو حول كمال السماوات (على عكس "عالم ما دون القمر"). بناءً على نتائج ملاحظاتهم ، خلص جاليليو إلى أن الشمس تدور حول محورها ، وقدر فترة هذا الدوران وموقع محور الشمس.

وجد جاليليو أن كوكب الزهرة يتغير مراحل. من ناحية ، أثبت هذا أنه يضيء مع ضوء الشمس المنعكس (الذي لم يكن هناك وضوح في علم الفلك في الفترة السابقة). من ناحية أخرى ، يتوافق ترتيب تغير الطور مع نظام مركزية الشمس: في نظرية بطليموس ، كوكب الزهرة ، باعتباره الكوكب "السفلي" ، كان دائمًا أقرب إلى الأرض من الشمس ، وكان "الزهرة الكاملة" مستحيلًا.

لاحظ جاليليو أيضًا "ملاحق" زحل الغريبة ، لكن فتح الحلقة منعه ضعف التلسكوب ودوران الحلقة ، مما أخفاه عن الراصد الأرضي. بعد نصف قرن ، اكتشف Huygens حلقة زحل ووصفها ، وكان تحت تصرفه تلسكوب 92 ضعفًا.

اكتشف مؤرخو العلوم أنه في 28 ديسمبر 1612 ، لاحظ جاليليو كوكب نبتون غير المكتشف آنذاك ورسم موقعه بين النجوم ، وفي 29 يناير 1613 ، لاحظه بالاشتراك مع كوكب المشتري. ومع ذلك ، لم يتعرف جاليليو على نبتون ككوكب.

أظهر جاليليو أنه عند النظر إليها من خلال التلسكوب ، يُنظر إلى الكواكب على أنها أقراص ، تتغير أبعادها الظاهرة في تكوينات مختلفة بهذه النسبة على النحو التالي من نظرية كوبرنيكوس. ومع ذلك ، لا يزيد قطر النجوم أثناء الرصد باستخدام التلسكوب. هذا دحض تقديرات الحجم الظاهري والحقيقي للنجوم ، والتي استخدمها بعض علماء الفلك كحجة ضد نظام مركزية الشمس.

درب التبانة ، الذي يبدو وكأنه توهج قوي للعين المجردة ، انقسم إلى نجوم منفصلة (وهو ما أكد تخمين ديموقريطس) ، وأصبح عددًا كبيرًا من النجوم غير المعروفة سابقًا مرئيًا.

في الحوار حول نظامين في العالم ، أوضح جاليليو بالتفصيل (من خلال شخصية سالفياتي) سبب تفضيله لنظام كوبرنيكوس على بطليموس:

• الزهرة وعطارد لا يجدان نفسيهما في معارضة أبدًا ، أي في جانب السماء المقابل للشمس. هذا يعني أنها تدور حول الشمس ، ويمر مدارها بين الشمس والأرض.
• المريخ لديه معارضة. بالإضافة إلى ذلك ، لم يكشف جاليليو عن مراحل في المريخ تختلف بشكل ملحوظ عن الإضاءة الكلية للقرص المرئي. من هنا ومن تحليل التغيرات في السطوع أثناء حركة المريخ ، خلص جاليليو إلى أن هذا الكوكب يدور أيضًا حول الشمس ، ولكن في هذه الحالة تقع الأرض داخلمداراتها. قدم استنتاجات مماثلة لكوكب المشتري وزحل.

وهكذا ، يبقى الاختيار بين نظامين للعالم: الشمس (مع الكواكب) تدور حول الأرض أو الأرض تدور حول الشمس. الصورة المرصودة لحركات الكواكب في كلتا الحالتين هي نفسها ، وهذا مضمون من خلال مبدأ النسبية ، الذي صاغه جاليليو نفسه. لذلك ، من أجل الاختيار ، هناك حاجة إلى حجج إضافية ، من بينها يستشهد جاليليو بمزيد من البساطة والطبيعية للنموذج الكوبرنيكي.

نظرًا لكونه من أشد المؤيدين لكوبرنيكوس ، فقد رفض جاليليو نظام كبلر بمدارات كوكبية إهليلجية. لاحظ أن قوانين كبلر ، جنبًا إلى جنب مع ديناميكيات جاليليو ، هي التي قادت نيوتن إلى قانون الجاذبية الكونية. لم يكن جاليليو على علم بفكرة تفاعل الأجرام السماوية بقوة ، معتبرا حركة الكواكب حول الشمس كما لو كانت خصائصها الطبيعية ؛ في هذا وجد نفسه عن غير قصد أقرب إلى أرسطو مما قد يريد.

أوضح جاليليو سبب عدم دوران محور الأرض عندما تدور الأرض حول الشمس ؛ لشرح هذه الظاهرة ، قدم كوبرنيكوس "حركة ثالثة" خاصة للأرض. أظهر جاليليو من خلال التجربة أن محور القمة المتحركة بحرية يحتفظ باتجاهه من تلقاء نفسه ("رسائل إلى إنغولي"):

من الواضح أن ظاهرة مماثلة موجودة في كل جسد في حالة تعليق حر ، كما أوضحت للكثيرين ؛ نعم ، ويمكنك أنت بنفسك التحقق من ذلك عن طريق وضع كرة خشبية عائمة في وعاء به ماء ، والذي ستأخذه بين يديك ، ثم شدهما ، وابدأ في الدوران حولك ؛ سترى كيف ستدور هذه الكرة حول نفسها في الاتجاه المعاكس للدوران ؛ ستكمل دورانها الكامل في نفس الوقت الذي تكمل فيه دورتك.

في الوقت نفسه ، ارتكب جاليليو خطأً فادحًا ، معتقدًا أن ظاهرة المد والجزر تثبت دوران الأرض حول محورها. ومع ذلك ، فإنه يقدم حججًا جادة أخرى لصالح الدوران اليومي للأرض:

• من الصعب الاتفاق على أن الكون بأكمله يقوم بثورة يومية حول الأرض (خاصة بالنظر إلى المسافات الشاسعة بين النجوم) ؛ من الطبيعي شرح الصورة المرصودة من خلال دوران أرض واحدة. كما أن المشاركة المتزامنة للكواكب في الدوران اليومي تنتهك أيضًا النمط المرصود ، والذي يقضي بأنه كلما كان الكوكب بعيدًا عن الشمس ، كان يتحرك بشكل أبطأ.
• حتى الشمس الضخمة لها دوران محوري.

يصف جاليليو هنا تجربة فكرية يمكن أن تثبت دوران الأرض: تنحرف قذيفة مدفعية أو جسم ساقط قليلاً عن العمودي أثناء السقوط ؛ ومع ذلك ، يظهر حسابه أن هذا الانحراف لا يكاد يذكر. لقد أدلى بالملاحظة الصحيحة بأن دوران الأرض يجب أن يؤثر على ديناميكيات الرياح. تم اكتشاف كل هذه الآثار في وقت لاحق.

الرياضيات

تتضمن نظرية الاحتمالية بحثه عن النتائج عند رمي النرد. يقدم حديثه عن النرد (Considerazione sopra il giuoco dei dadi ، التاريخ غير معروف ، نُشر عام 1718) تحليلًا كاملاً إلى حد ما لهذه المشكلة.

في محادثات حول اثنين من العلوم الجديدة ، صاغ "مفارقة جليل": هناك عدد طبيعي من الأعداد يساوي عدد المربعات ، على الرغم من أن معظم الأرقام ليست مربعات. دفع هذا إلى مزيد من البحث في طبيعة المجموعات اللانهائية وتصنيفها ؛ انتهت العملية بإنشاء نظرية المجموعات.

إنجازات أخرى

اخترع جاليليو:

• التوازن الهيدروستاتيكي لتحديد الثقل النوعي للمواد الصلبة. وصف جاليليو بنائها في أطروحة "La Bilancetta" (1586).
• أول ترمومتر بدون ميزان (1592).
• البوصلة النسبية المستخدمة في الصياغة (1606).
• مجهر رديء الجودة (1612) ؛ مع ذلك ، درس جاليليو الحشرات.

-- بعض اختراعات جاليليو --

تلسكوب جاليليو (نسخة حديثة)

ميزان حرارة جاليليو (نسخة حديثة)

بوصلة متناسبة

"Lens of Galileo" ، متحف Galileo (فلورنسا)

كما تناول علم البصريات والصوتيات ونظرية اللون والمغناطيسية والهيدروستاتيكا وقوة المواد ومشكلات التحصين. أجرى تجربة لقياس سرعة الضوء ، والتي اعتبرها محدودة (لكن دون جدوى). كان أول من قاس تجريبياً كثافة الهواء ، والتي اعتبرها أرسطو تساوي 1/10 من كثافة الماء ؛ أعطت تجربة جاليليو قيمة 1/400 ، وهي أقرب بكثير إلى القيمة الحقيقية (حوالي 1/770). صاغ بوضوح قانون عدم قابلية المادة للتدمير.

تلاميذ

شمل طلاب جاليليو:

• Borelli ، الذي واصل دراسة أقمار كوكب المشتري ؛ كان من أوائل من صاغوا قانون الجاذبية الكونية. مؤسس الميكانيكا الحيوية.
• فيفياني ، أول كاتب سيرة لغاليليو ، عالم فيزياء ورياضيات موهوب.
• كافاليري ، رائد التحليل الرياضي ، الذي لعب دعم جاليليو في مصيره دورًا كبيرًا.
• كاستيلي ، مبتكر القياس الهيدرولوجي.
• Torricelli ، الذي أصبح فيزيائيًا ومخترعًا بارزًا.

ذاكرة

سميت على اسم جاليليو:

• اكتشف "الأقمار الصناعية الجليل" للمشتري.
• فوهة تأثير على القمر (-63 درجة ، + 10 درجة).
• فوهة البركان على سطح المريخ (6 درجات شمالا و 27 درجة غربا)
• منطقة قطرها 3200 كم في جانيميد.
• كويكب (697) الجليل.
• مبدأ النسبية وتحويل الإحداثيات في الميكانيكا الكلاسيكية.
• مسبار الفضاء جاليليو التابع لوكالة ناسا (1989-2003).
• المشروع الأوروبي "جاليليو" لنظام الملاحة عبر الأقمار الصناعية.
• وحدة التسارع "Gal" (Gal) في نظام cgs تساوي 1 سم / ثانية².
• برنامج تعليمي وترفيهي علمي جاليليويظهر في العديد من البلدان. في روسيا ، تم تشغيله منذ عام 2007 على STS.
• المطار في بيزا.

للاحتفال بالذكرى السنوية الـ 400 لملاحظات غاليليو الأولى ، أعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة عام 2009 عام علم الفلك.

عشرات الشخصية

قيم لاغرانج مساهمة جاليليو في الفيزياء النظرية على النحو التالي:

كان الثبات الاستثنائي مطلوبًا لاستخراج قوانين الطبيعة من الظواهر الملموسة التي كانت دائمًا أمام أعين الجميع ، ولكن تفسيرها مع ذلك استعصى على النظرة الفضولية للفلاسفة.

أطلق أينشتاين على جاليليو لقب "أبو العلم الحديث" وأعطاه الوصف التالي:

يظهر أمامنا رجل ذو إرادة وذكاء وشجاعة غير عادية ، قادر على الوقوف كممثل للتفكير العقلاني ضد أولئك الذين ، بالاعتماد على جهل الناس وكسل المعلمين في ثياب الكنيسة وأردية الجامعة ، يحاولون تقويتها. وحماية موقعهم. تسمح له الموهبة الأدبية غير العادية بمخاطبة المتعلمين في عصره بلغة واضحة ومعبرة لدرجة أنه تمكن من التغلب على التفكير البشري والأسطوري لمعاصريه واستعادة التصور الموضوعي والسببي للكون ، المفقود مع تراجع الثقافة اليونانية.

كتب الفيزيائي البارز ستيفن هوكينج ، المولود في الذكرى 300 لوفاة جاليليو:

غاليليو ، ربما أكثر من أي فرد آخر ، هو المسؤول عن ولادة العلم الحديث. كان الجدل الشهير مع الكنيسة الكاثوليكية محوريًا في فلسفة غاليليو ، لأنه كان من أوائل الذين أعلنوا أن لدى الإنسان الأمل في فهم كيفية عمل العالم ، وعلاوة على ذلك ، يمكن تحقيق ذلك من خلال مراقبة عالمنا الحقيقي.
بقي غاليليو كاثوليكيًا مخلصًا ، ولم يتزعزع في إيمانه باستقلالية العلم. قبل أربع سنوات من وفاته ، في عام 1642 ، بينما كان لا يزال رهن الإقامة الجبرية ، أرسل سرًا مخطوطة كتابه الرئيسي الثاني ، اثنان من العلوم الجديدة ، إلى دار نشر هولندية. كان هذا العمل ، أكثر من دعمه لكوبرنيكوس ، هو الذي ولد العلم الحديث.

في الأدب والفن

• بيرتولت بريخت. حياة جاليليو. يلعب. - في كتاب: برتولت بريخت. مسرح. يلعب. مقالات. صياغات. في خمسة مجلدات. - م: الفن 1963. - ت 2.
• ليليانا كافاني (مخرج)جاليليو (فيلم) (إنجليزي) (1968). تم الاسترجاع 2 مارس ، 2009. مؤرشفة من الأصلي في 13 أغسطس 2011.
• جوزيف لوسي (مخرج)جاليليو (فيلم مقتبس عن مسرحية بريشت) (إنجليزي) (1975). تم الاسترجاع 2 مارس ، 2009. مؤرشفة من الأصلي في 13 أغسطس 2011.
• فيليب جلاس(ملحن) أوبرا غاليليو.

على السندات والطوابع البريدية

إيطاليا ، الأوراق النقدية 2000 ليرة ،
1973

اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، 1964

أوكرانيا ، 2009

كازاخستان ، 2009

على العملات المعدنية

في عام 2005 ، أصدرت جمهورية سان مارينو عملة تذكارية بقيمة 2 يورو للاحتفال بالسنة العالمية للفيزياء.

سان مارينو ، 2005

الأساطير والنسخ البديلة

تاريخ وفاة جاليليو وتاريخ ميلاد نيوتن

تزعم بعض الكتب المشهورة أن إسحاق نيوتن ولد بالضبط في يوم وفاة جاليليو ، كما لو كان يتسلم العصا العلمية منه. هذا البيان هو نتيجة الخلط الخاطئ بين تقويمين مختلفين - التقويم الغريغوري في إيطاليا واليوليان ، والذي كان ساريًا في إنجلترا حتى عام 1752. استنادًا إلى التقويم الغريغوري الحديث ، توفي جاليليو في 8 يناير 1642 ، وولد نيوتن بعد عام تقريبًا ، في 4 يناير 1643.

"ومع ذلك هي تستدير"

هناك أسطورة معروفة تقول غاليليو ، بعد تنازل متفاخر: "ومع ذلك فهي تدور!" ومع ذلك ، لا يوجد دليل على ذلك. كما اكتشف المؤرخون ، تم تداول هذه الأسطورة في عام 1757 من قبل الصحفي جوزيبي باريتي وأصبحت معروفة على نطاق واسع في عام 1761 بعد ترجمة كتاب باريتي إلى الفرنسية.

جاليليو وبرج بيزا المائل

وفقًا لسيرة جاليليو ، التي كتبها تلميذه وسكرتيره فينتشنزو فيفياني ، قام جاليليو ، بحضور معلمين آخرين ، بإلقاء جثث جماعية مختلفة من أعلى برج بيزا المائل. تم تضمين وصف هذه التجربة الشهيرة في العديد من الكتب ، ولكن في القرن العشرين ، توصل عدد من المؤلفين إلى استنتاج مفاده أنها كانت أسطورة ، تستند أساسًا إلى حقيقة أن جاليليو نفسه لم يدعي في كتبه أنه أجرى هذا. تجربة عامة. ومع ذلك ، يميل بعض المؤرخين إلى الاعتقاد بأن هذه التجربة قد حدثت بالفعل.

تم توثيق أن جاليليو قاس وقت هبوط الكرات على مستوى مائل (1609). يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه لم تكن هناك ساعات دقيقة في ذلك الوقت (استخدم جاليليو ساعة مائية غير كاملة ونبضه لقياس الوقت) ، لذلك كانت الكرات المتدحرجة أكثر ملاءمة للقياسات من السقوط. في الوقت نفسه ، تحقق جاليليو من أن قوانين التدحرج التي حصل عليها مستقلة نوعياً عن زاوية ميل الطائرة ، وبالتالي يمكن توسيعها لتشمل حالة السقوط.

مبدأ النسبية وحركة الشمس حول الأرض

في نهاية القرن التاسع عشر ، تعرض المفهوم النيوتوني للفضاء المطلق لانتقادات قاتلة ، وفي بداية القرن العشرين ، أعلن هنري بوانكاريه وألبرت أينشتاين المبدأ العالمي للنسبية: ليس من المنطقي أن نقول إن الجسد في حالة سكون أو في حالة حركة ، ما لم يتم توضيحه بشكل إضافي فيما يتعلق بما هو في حالة سكون أو متحرك. لإثبات هذا الافتراض الأساسي ، استخدم كلا المؤلفين صياغات حادة جدلية. لذلك ، كتب بوانكاريه في كتابه "العلم والفرضية" (1900) أن عبارة "الأرض تدور" لا معنى لها ، وأن أينشتاين وإنفلد في كتاب "تطور الفيزياء" أشار إلى أن أنظمة بطليموس وكوبرنيكوس هما مجرد اتفاقيتين مختلفتين حول أنظمة الإحداثيات ، وصراعهما لا معنى له.

فيما يتعلق بهذه الآراء الجديدة ، ناقشت الصحافة الجماهيرية السؤال مرارًا وتكرارًا: هل كان غاليليو محقًا في كفاحه المستمر؟ على سبيل المثال ، في عام 1908 ، ظهر مقال في صحيفة ماتين الفرنسية ، حيث قال المؤلف: "بوانكاريه ، أعظم عالم رياضيات في القرن ، يعتبر عناد غاليليو خاطئًا". ومع ذلك ، كتب بوانكير عام 1904 مقالًا خاصًا بعنوان "هل تدور الأرض؟" بدحض الرأي المنسوب إليه حول تكافؤ نظامي بطليموس وكوبرنيكوس ، وفي كتاب "قيمة العلم" (1905) قال: "الحقيقة التي عانى غاليليو من أجلها تظل هي الحقيقة".

أما بالنسبة لملاحظة إنفيلد وآينشتاين أعلاه ، فهي تشير إلى النظرية العامة للنسبية وتعني المقبولية الأساسية لأي أنظمة مرجعية. ومع ذلك ، فإن التكافؤ المادي (وحتى الرياضي) لا يتبع من هذا. من وجهة نظر مراقب بعيد في إطار مرجعي قريب من القصور الذاتي ، لا تزال كواكب النظام الشمسي تتحرك "وفقًا لكوبرنيكوس" ، ونظام إحداثيات مركزية الأرض ، على الرغم من أنه مناسب في كثير من الأحيان لمراقب أرضي ، إلا أنه يتمتع بنطاق محدود . اعترف إنفيلد لاحقًا بأن العبارة أعلاه من كتاب "تطور الفيزياء" لا تنتمي إلى أينشتاين وهي سيئة الصياغة بشكل عام ، لذلك "لنستنتج من هذا أن نظرية النسبية تقلل من شأن الحالة الكوبرنيكية إلى حد ما تعني توجيه اتهام هذا لا يستحق حتى دحضه ".

بالإضافة إلى ذلك ، في نظام بطليموس ، كان من المستحيل اشتقاق قوانين كبلر وقانون الجاذبية العامة ، وبالتالي ، من وجهة نظر تقدم العلم ، لم يكن نضال جاليليو عبثًا.

الاتهام بالذرية

في يونيو 1982 ، المؤرخ الإيطالي بيترو ريدوندي ( بيترو ريدوندي) اكتشف في أرشيف الفاتيكان استنكارًا مجهولاً (غير مؤرخ) يتهم غاليليو بالدفاع عن الذرية. بناءً على هذه الوثيقة ، قام ببناء ونشر الفرضية التالية. وفقًا لريدوندي ، وصف مجلس ترينت الذرية بالهرطقة ، ودفاع جاليليو عنها في كتاب "Assay Master" هدد بعقوبة الإعدام ، لذلك ، في محاولة لإنقاذ صديقه جاليليو ، استبدل البابا أوربان الاتهام بأمر أكثر أمانًا. واحد - مركزية الشمس.

رواية ريدوندي ، التي أزالت اللوم عن البابا ومحاكم التفتيش ، أثارت اهتمامًا كبيرًا بين الصحفيين ، لكن المؤرخين المحترفين رفضوها بسرعة وبالإجماع. يستند تفنيدهم على الحقائق التالية.

• لا توجد كلمة واحدة عن الذرية في قرارات مجلس ترينت. من الممكن تفسير تفسير القربان المقدس الذي اعتمده المجلس على أنه يتعارض مع الذرية ، وقد تم التعبير عن هذه الآراء بالفعل ، لكنها ظلت الرأي الخاص لمؤلفيها. لم يكن هناك حظر رسمي للكنيسة على النظرية الذرية (على عكس مركزية الشمس) ، ولم تكن هناك أسباب قانونية للحكم على جاليليو بسبب المذهب الذري. لذلك ، إذا كان البابا يريد حقًا إنقاذ جاليليو ، فعليه فعل العكس - ليحل محل اتهام مركزية الشمس بتهمة دعم النظرية الذرية ، فبدلاً من التنازل عن العرش ، كان غاليليو سينطلق بنصيحة ، كما حدث عام 1616. وتجدر الإشارة إلى أنه خلال هذه السنوات فقط نشر جاسندي كتبًا بحرية مع دعاية المذهب الذري ، ولم تكن هناك اعتراضات من الكنيسة.
• يعود تاريخ فيلم The Assayer لجاليليو ، والذي يعتبره ريدوندي دفاعًا عن النظرية الذرية ، إلى عام 1623 ، بينما جرت محاكمة غاليليو بعد 10 سنوات. علاوة على ذلك ، توجد عبارات مؤيدة للنظرية الذرية في كتاب جاليليو "خطاب حول الجثث المغمورة في الماء" (1612). لم يثيروا أي اهتمام بمحاكم التفتيش ، ولم يتم حظر أي من هذه الكتب. أخيرًا ، بعد المحاكمة ، تحت إشراف محاكم التفتيش ، يتحدث غاليليو مرة أخرى في كتابه الأخير عن الذرات - ومحاكم التفتيش ، التي وعدت بإعادته إلى السجن لأدنى انتهاك للنظام ، لم تنتبه لهذا الأمر.
• لم يتم العثور على أي دليل على أن التنديد الذي وجده ريدوندي كان له أي عواقب.

حاليًا ، تعتبر فرضية ريدوندي بين المؤرخين غير مثبتة ولا تتم مناقشتها. مؤرخ آي إس دميترييف يعتبر هذه الفرضية ليست أكثر من "قصة بوليسية تاريخية بروح دان براون". ومع ذلك ، في روسيا لا يزال هذا الإصدار يدافع بقوة من قبل Protodeacon Andrey Kuraev.

الأعمال العلمية

باللغة الأصلية

• لو أوبرا جاليليو جاليلي. - فلورنسا: ج. باربيرو إيدتور ، 1929-1939. هذه نسخة مشروحة كلاسيكية من أعمال جاليليو باللغة الأصلية في 20 مجلدًا (أعيد طبعها من مجموعة سابقة من 1890-1909) ، تسمى "الطبعة الوطنية" (الإيطالية Edizione Nazionale). ترد الأعمال الرئيسية لغاليليو في المجلدات الثمانية الأولى من المنشور.
  • المجلد 1. حول الحركة ( دي موتو) ، حوالي عام 1590.
  • المجلد 2. الميكانيكا ( لو مكانيش) حوالي 1593.
  • المجلد 3. ستار هيرالد ( sidereus nuncius), 1610.
  • المجلد 4. الحديث عن الجثث المنغمسة في الماء ( Discorso intorno all cose، che stanno in su l'aqua), 1612.
  • المجلد 5. رسائل حول البقع الشمسية ( Historia e dimostrazioni intorno alle Macchie Solari), 1613.
  • حجم 6. الفحص الرئيسي ( ايل ساجياتور), 1623.
  • المجلد 7. حوار حول نظامين في العالم ( Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo، tolemaico e copernicano), 1632.
  • المجلد 8. المحادثات والبراهين الرياضية لعلمين جديدين ( Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a nuove scienze), 1638.
• ليترا آل بادري بينيديتو كاستيلي(المراسلات مع كاستيلي) ، 1613.

ترجمات إلى اللغة الروسية

• جاليليو جاليلي.أعمال مختارة في مجلدين. - م: نوكا ، 1964.
  • المجلد 1: ستار هيرالد. رسالة إلى Ingoli. حوار حول نظامين من العالم. 645 ص.
  • المجلد 2: الميكانيكا. عن الأجسام في الماء. محادثات وأدلة رياضية تتعلق بفرعين جديدين من فروع العلم. 574 صفحة
  • التطبيقات والببليوغرافيا:
    • بي جي كوزنتسوف.جاليليو جاليلي (مقال عن الحياة والإبداع العلمي).
    • إل إي مايستروف.جاليليو ونظرية الاحتمال.
    • جاليليو وديكارت.
    • I. B. Pogrebyssky ، W. I. فرانكفورت.جاليليو وهيجنز.
    • إل في زيغالوفا.أول ذكر للجليل في الأدب العلمي الروسي.
• جاليليو جاليلي.حوار حول نظامين من العالم. - M.-L: GITTL ، 1948.
• جاليليو جاليلي.البراهين الرياضية المتعلقة بفرعين جديدين من العلوم المتعلقة بالميكانيكا والحركة المحلية. - M.-L: GITTL ، 1934.
• جاليليو جاليلي.رسالة إلى فرانشيسكو إنغولي. - مجموعة مكرسة للذكرى 300 لوفاة جاليليو جاليلي ، محرر. أكاد. إيه إم دفوركينا. - M.-L: دار النشر التابعة لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، 1943.
• جاليليو جاليلي.سيد الفحص. - م: Nauka ، 1987. كما نشر هذا الكتاب تحت مسمى "Assay Scales" و "Assay Scales" و "Assay Scales".
• جاليليو جاليلي.الحديث عن الأجسام الطافية في الماء. - في المجموعة: بداية الهيدروستاتيك. أرخميدس ، ستيفين ، جاليليو ، باسكال. - M.-L: GITTL ، 1932. - س 140-232.

الافلام الوثائقية

• 2009 - جاليليو جاليلي / جاليليو جاليلي (دير. أليساندرا جيغانتي / أليساندرا جيغانتي)

ولد جاليليو جاليلي في توسكانا الغربية عام 1564 لعازف العود فينتشنزو جاليلي. كان هناك ستة أطفال في أسرهم ، لكن أربعة منهم فقط نجوا. في عام 1572 ، انتقلت عائلة الجليل إلى فلورنسا ، حيث حظيت الفنون والاكتشافات العلمية بتقدير كبير.

أتقن المرحلة الأولى من التعليم في مدرسة الدير. حتى أن غاليليو فكر في أن يصبح كاهنًا ، لكن والده لم يكن سعيدًا بقرار ابنه. في سن ال 17 ، تم قبول الشاب في جامعة بيزا في المجال الطبي ، حيث أصبح مهتمًا بالهندسة. بسبب نقص الأموال ، كان لا بد من إيقاف الدراسة في السنة الرابعة ، ويذهب الابن مرة أخرى إلى فلورنسا. في عام 1589 ، وتحت رعاية ماركيز جويدوبالدو ديل مونتي ، جاء جاليليو إلى بيزا لإلقاء محاضرة في العلوم الرياضية. بعد ذلك بعامين ، توفي والده ، وأصبح جاليليو رب الأسرة.

من 1592 إلى 1610 حاضر غاليليو في مواضيع مختلفة في بادوفا. تعتبر هذه الفترة هي الأكثر مثمرة للنشاط العلمي. خلال هذه السنوات ، التقى بكبلر وعقول مثقفة أخرى في إيطاليا. في عام 1609 ، في الموجة العامة لشعبية علم الفلك ، اخترع جاليليو أول تلسكوب ، والذي رأى به أشياء لم يكن من الممكن تخيلها في السابق: الحفر على القمر ، ودرب التبانة في النجوم الفردية ، وأقمار كوكب المشتري. تم وصف هذه الاكتشافات من قبله في Starry Herald ، مما جعل Galileo أشهر عالم في العالم القديم. في هذا الوقت ، دخل جاليليو في تحالف زواج مع فتاة من البندقية ، مارينا غامبا ، وأصبح أبًا لابنتين وابن.

في عام 1610 ، أُجبر جاليليو على العودة إلى فلورنسا بسبب الديون المتراكمة. هنا واصل استكشاف السماء واكتشف مراحل كوكب الزهرة والعواصف المغناطيسية على الشمس. بسبب شعبيته ، ارتكب سلسلة من الأخطاء ، حيث تحدث بصراحة دفاعًا عن أفكار كوبرنيكوس ، والتي جذبت انتباه محاكم التفتيش إلى شخصه. تم إعلان نظام مركزية الشمس في العالم على أنه بدعة وقرر جاليليو كتابة كتاب برأي محايد حول هذه القضية. كان يكتب كتابًا منذ حوالي 16 عامًا ، في انتظار اللحظة المناسبة لنشره.

بعد أن حظرت الكنيسة مركزية الشمس ، نشر جاليليو في عام 1624 رسائل إلى إنجولي ، والتي أُدرج جزء منها لاحقًا في الحوار المتعلق بنظامي العالم. في عام 1631 ، انتقل جاليليو إلى أرسيتري بالقرب من بناته.

في شتاء عام 1632 ، رأى الحوار حول نظامي العالم ضوء النهار. أرسل جاليليو 30 نسخة من الكتاب إلى روما ، لكنه أخطأ في الحسابات. اعتبر البابا أوربان الثامن الكتاب إهانة على نفقته الخاصة ودُعي غاليليو إلى روما لمحاكمة محاكم التفتيش التي استمرت حتى يوليو 1633. وحكمت المحكمة في أمر الحبس وغاليليو ينحني رأسه ونطق بكلمات الزهد. المحققون لم يتركوا العالم حتى آخر أيامه ؛ وعند وفاة جاليليو كان هناك اثنان من رجال الكنيسة.

توفي جاليليو جاليلي في 8 يناير 1642 عن عمر يناهز 77 عامًا في سريره. أصدر البابا حظرًا على الجنازات مع بقية أفراد الأسرة. تقرر دفنها في أرشيتري بدون زخرفة.

لأطفال المدارس حول الشيء الرئيسي 5 ، 7 فئة

سيرة جاليليو جاليلي عن الشيء الرئيسي

كان جاليليو جاليلي رجلاً عظيماً حقًا. إنه معروف اليوم ليس فقط ككيميائي وفيزيائي متميز ، ولكن أيضًا كمصمم ممتاز ومخترع رائع وعالم فلك عظيم.

ولد جاليليو في 15 فبراير 1564. مسقط رأسه بيزا. حتى سن 11 ، درس في مدرسة محلية. بعد انتقاله إلى فلورنسا ، تلقى تعليمه في دير البينديكتين. في نهاية دراسته في الدير ، التحق غاليليو بإحدى جامعات بيزا ، حيث درس الطب والرياضيات العليا والفلسفة والهندسة لمدة ثلاث سنوات.

لم يعد عالم الفيزياء المستقبلي قادرًا على دفع تكاليف تعليمه وبالتالي عاد إلى فلورنسا. قريبًا جدًا هناك تعرفه على ماركيز مونتي.

بفضله حصل جاليليو على وظيفة مدرس الرياضيات في جامعة بولونيا. بعد ذلك ، قام الرجل العظيم بالتدريس في جامعتي بادوا وبيزا. كان هنا أن أكثر فترة مثمرة حدثت. لجاليليو. ظهر عمل "ميكانيكا" عام 1593 ، حيث وصف الفيزيائي جميع دراسات الأجسام الساقطة ، وكذلك البندول. في هذه الأعمال تم طرح مبادئ حركة جديدة تمامًا وغير معروفة سابقًا ، والتي كانت بمثابة توازن لديناميكيات أرسطو.

كان شغفه بعلم الفلك كبيرًا لدرجة أنه تمكن من إثبات حقيقة نموذج مركزية الشمس لهيكل العالم المحيط بأكمله. بعد ذلك ، قام أيضًا بإنشاء أول تلسكوب. سمح له شغفه بالسامية بعمل اكتشافات عظيمة لعدد كبير من الأجرام السماوية التي لم تكن معروفة من قبل. في هذا الوقت ، تغطي الشهرة والتقدير العالم العظيم.

إن فلسفة جاليليو لكيفية عمل العالم متناقضة للغاية فيما يتعلق بالكتاب المقدس. بعد أن بدأ في الترويج لتعاليم كوبرنيكوس بنشاط ، يخضع جاليليو لمحكمة التحقيق ، حيث يلقي خطابًا بالتخلي عن إرادته ، بالطبع ، ليس بمحض إرادته. لفترة قصيرة كان العالم في السجن ، وبعد ذلك ذهب على الفور إلى وطنه.

5 ، 7 الصف واكتشافه

حقائق وتواريخ مثيرة للاهتمام من الحياة