البابا الحالي هو سيرة ذاتية. البابا فرانسيس ، سيرة ذاتية ، أخبار ، صور

هابيموس بابام! هذه العبارة باللاتينية ، والتي تعني "لدينا بابا" ، ينطق بها الكاردينال بروتوديكون بعد انتخاب البابا الجديد. في الآونة الأخيرة ، تمت تلاوته مرة أخرى على خلفية الدخان الأبيض المنبعث من كنيسة سيستين في روما. بعد يومين من التصويت ، انتخب كرادلة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية الكاردينال خورخي ماريو بيرغوليو البابا ، الذي أطلق عليه اسم فرانسيس. في هذه القائمة ، ستتعرف على 10 حقائق مفاجئة عن الزعيم الجديد لأكثر من مليار كاثوليكي حول العالم: البابا فرانسيس (الأول).

10. الميلاد

ولد البابا فرانسيس في بوينس آيرس بالأرجنتين عام 1936 - يبلغ حاليًا 76 عامًا ، أي أصغر بسنتين من البابا بنديكت عندما تولى منصبه. البابا فرانسيس هو أول بابا أميركي. كان والده عامل سكك حديدية مهاجرًا إيطاليًا ، وهو ما يفسر جزئيًا بساطة وتواضع حياة فرانسيس ككاردينال ورئيس أساقفة. هو واحد من خمسة أطفال في الأسرة. قبل دخوله المدرسة ، كان حلم بيرغوليو أن يصبح كيميائيًا. من غير المرجح أن يتخيل أنه سيصبح البابا.

9. المركز الثاني


يُعتقد أن البابا فرانسيس كان أحد أكبر المتنافسين على اللقب خلال اجتماع عام 2005 الذي انتخب البابا بنديكت في النهاية. وفقًا لتسريب ما بعد الاجتماع السري ، حصل البابا فرانسيس على أربعين صوتًا في الاقتراع السري الثالث ، لكنه حصل فقط على ثلاثة وعشرين صوتًا في الاقتراع الأخير. كان يتمتع بشعبية كبيرة في ذلك الوقت ، وكانت هذه الشعبية على الأرجح سبب اختياره في الاجتماع السري لعام 2013. قد تكون الحملات القذرة والعلاقات العامة السوداء التي سبقت انتخابات 2005 أحد أسباب خسارته ، ولكن وفقًا لبعض التقارير ، عندما أدرك أنه يمكن انتخابه ، طلب من ناخبي الكاردينال عدم التصويت له. ربما نشأ موقف مشابه هذه المرة ، بالنظر إلى أن التصويت النهائي استمر لفترة أطول من المتوقع.

8. اسم العرش


البابا فرانسيس هو أول بابا يتخذ اسم العرش هذا. اختار الاسم تكريما للقديس فرنسيس الأسيزي. ومن المثير للاهتمام أن هناك فرانسيس آخر - القديس فرنسيس كزافييه ، الذي كان أحد مؤسسي النظام اليسوعي. يعتبر اليسوعيون ليبراليين للغاية ، لكن البابا فرانسيس كان أحد الأعضاء المحافظين النادرة في المجتمع. لهذا السبب ، قبل انتخابات 2005 ، انطلقت حملة قذرة ضد البابا فرنسيس قالت إنه "لا يبتسم أبدًا". ويعتقد أن أعضاء آخرين في النظام اليسوعي بدأوا الحملة.

7. اليسوعيون


تأسست الرهبانية اليسوعية على يد القديس إغناطيوس دي لويولا وستة طلاب من جامعة باريس (بما في ذلك فرانسيس كزافييه) في عام 1540. كانت مهمة الرهبانية هي معارضة البروتستانتية والخدمة في المدارس. تم إلغاء الأمر في عام 1760 لتدخلهم السياسي ، ولكن تم إعادة تأسيس المجتمع في عام 1814. في العصر الحديث ، كان لليسوعيين تأثير كبير في انتشار لاهوت التحرير ، مما يسمح لك بتغيير العقائد الثابتة. ومع ذلك ، فإن قلة من الناس يتابعون الأهداف الأصلية لمؤسسي الرهبنة ، لكن البابا فرانسيس هو أحد هؤلاء القلائل.

6. الآراء السياسية


يعتبر البابا فرانسيس الممثل المحافظ للكنيسة. في أوائل القرن العشرين (ويعتقد البعض في وقت سابق) كانت هناك بدعة تسمى الحداثة. يؤمن أتباع الحداثة أن الكنيسة يمكنها ويجب عليها التخلي عن العقائد السابقة وتبسيط الكنيسة إلى مستواها الأصلي. عارض العديد من الباباوات الحداثة ، بحجة أنها ستؤدي إلى الارتباك ، وتباين الرأي ، وفي النهاية تدمير الكنيسة. في عام 1960 ، خلال المجمع الفاتيكاني الثاني ، تم تبني الحداثة ضمنيًا من قبل ممثلي التجمع الليبرالي للكنيسة. منذ ذلك الحين ، كان المحافظون والليبراليون في صراع دائم على السلطة في الفاتيكان. كان البابا بنديكتوس السادس عشر بابا محافظًا ، ومن المتوقع انتخاب البابا فرانسيس ، وهو أيضًا محافظ ، نظرًا لحقيقة أن بنديكتوس السادس عشر اختار الكرادلة الذين يثق بهم. ومع ذلك ، وبالنظر إلى تواضع حياة البابا فرانسيس ، يمكن للمرء أن يتنبأ بأن أبهة وتلميع البابوية ستقل خلال فترة حكمه.

5. الظلم الاجتماعي


على الرغم من أن البابا فرانسيس لا يعتبر مدافعًا قويًا عن العدالة الاجتماعية ، فقد تحدث ضد عدم المساواة: "يستمر التوزيع غير العادل للمنافع ، مما يخلق خطيئة اجتماعية تحد من القدرة على عيش حياة مُرضية للعديد من إخواننا". ومع ذلك ، يبشر البابا فرانسيس بالروحانية الشخصية والقداسة ، وليس العدالة الاجتماعية ، معتقدًا أن العدالة تتبع من النقطة الأولى. بادئ ذي بدء ، إنه أب روحي (بفهم الله) ، وعندها فقط يكون أبي المحبة. وهذا يتماشى مع التعليم الديني التقليدي للكنيسة.

4. الاختطاف


في السبعينيات ، اتُهم البابا فرانسيس (رئيس المنظمة اليسوعية آنذاك) باختطاف اثنين من الكهنة اليسوعيين الذين رفضوا إطاعة أوامره. حدث هذا خلال ما يسمى بالحرب القذرة - وهي فترة إرهاب الدولة وحرب العصابات ، حيث حارب المتطرفون اليساريون الحكومة المحافظة. كان الكهنة الذين تم اختطافهم على جانب اليسار وأمر الكاردينال بيرغوليو اليسوعيين بالنأي بأنفسهم عن النضال والحفاظ على موقف محافظ. ونفى الكاردينال مزاعم الاختطاف وأسقطت التهم عنه.

3. زواج المثليين


على الرغم من أنه يدعي أن جميع الناس يستحقون الاحترام (كما أظهر عندما غسل أقدام 12 مريضًا بالإيدز في عام 2001) ، يعارض البابا فرانسيس زواج المثليين وكان معارضًا صريحًا للتشريع الذي تم تمريره في الأرجنتين للسماح بمثل هذا الزيجات. كما يعارض تبني الأزواج من نفس الجنس للأطفال ، معتبراً ذلك تمييزاً ضد الأطفال و "تراجعاً أنثروبولوجياً حقيقياً ومروعاً". كما قال ما يلي (في رسالته إلى الأديرة الأرجنتينية): "دعونا لا نكون ساذجين ، نحن لا نتحدث عن الصراع السياسي المعتاد ، والزواج من نفس الجنس هو ادعاء مدمر ضد خطة الله. نحن لا نتحدث عن مشروع قانون بسيط ، بل نتحدث عن مكائد والد الكذب الذي يريد أن يربك أبناء الله ويخدعهم ".

2. التواضع


عندما كان زعيم أبرشية بوينس آيرس ، امتلك الكاردينال بيرغوليو قصرًا وسيارة ليموزين يقودها سائق. ومع ذلك ، فضل العيش في شقة صغيرة والعمل بالحافلة. كان يطبخ وجباته بنفسه ويكره بريق مكتبه. لهذا السبب ، يعتبره الكثيرون شخصًا مقدسًا ومتواضعًا جدًا. من ناحية أخرى ، فهو معروف بتصريحاته القوية حول وسائل منع الحمل والإجهاض (التي لا يؤيدها وفقًا للعقائد الكاثوليكية) - لذلك خلال فترة حكمه لن ترى كاهنات أو قساوسة متزوجين.

1. النتائج


سيكون البابا فرانسيس محافظًا مثل البابا بنديكتوس السادس عشر. وسيواصل طريق سلفه ولكن بقوة أكبر. ومن المرجح أن يسافر أكثر من البابا بنديكت ، وستكون الأرجنتين زيارته الأولى خارج إيطاليا. من المرجح أن عاداته الشخصية في البساطة ستبقى ، وسنرى ثروة أقل في اللباس الكنسي والفن خلال فترة حكمه. على الأرجح ، سيقوم بإصلاح Curia (حكومة الكنيسة) حسب الضرورة فيما يتعلق بالفضائح التي تورطت فيها الكنيسة في الآونة الأخيرة. علاوة على ذلك ، سيتم تقديم وثيقة من 300 صفحة ، أعدها ثلاثة كرادلة ، قريباً ، والتي سيتم فيها الإشارة إلى أسماء وأفعال الكهنة الذين هم جزء من الكوريا. على الأرجح ، سيفقد العديد من هؤلاء الأشخاص أماكنهم في كوريا.

مدينة روما ، الرئيس المرئي للكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، الحاكم الأعلى لدولة الفاتيكان.

تم تطبيق Ti-tul "pa-pa" في وقت مبكر ليس كريستيان sti-an-epoch-hu فيما يتعلق بجميع الأسقفية-باماس وأنت-ستينغز احترامًا خاصًا (على أساس الأسقف الروماني ، في المرة الأولى التي نلتقي فيها في بداية القرن الثالث في Ter-tul-liana-na). في وقت لاحق ، هو من أجل kre-drank-sya فقط من أجل epi-sko-pa-mi Ri-ma و Alek-san-d-rii. المسؤول المعاصر تي تو لا تو را بابا روما: أسقف روما ، vi-ka-riy Ii-su-sa Christ ، pre-em-nick of the prince apo-sto-lov ، Ver -hov- ny pon-ti-fic of the all-Lena Church-vi ، pri-mas of Italy ، ar-chi-bishop و mi-tro-po-lit of the Roman region-las-ti ، su-ve -ren of the دولة Wa-ti-kan ، عبد عبيد God-zhi-لهم.

لعبت روما مع كنيسة sa-mo-go for-ro-zh-de-niya christ-an-sky دورًا كبيرًا في حياتها. لم يكن لدى أي كنيسة غربية أخرى ، باستثناء الكنيسة الرومانية ، كنيسة apo-so-so-pro-is-ho-zh-de-tion ، بينما كانت هناك العديد من الكاتدرائيات الرسولية (على سبيل المثال ، تلك التي أسسها الرسول بولس في آسيا مينور ، اليونان). الكنيسة الرومانية نشطة ، ولكنها تدرس st-in-va-la في حياة الأقسام الأخرى في منتصف رسائل ad-re-co-van-ny الموجهة إليهم وفقًا لمختلف المؤيدين لنفسها (على سبيل المثال ، مؤيدة للخلافات حول يوم الاحتفال بعيد الفصح ، منتصف القرن الثاني ، في الموالية لسو ري-ري-كرشي-فانييا هنا-تي-كوف ، منتصف القرن الثالث) و استخدموا av-to-ri-te-tom. في عصر All-Lena So-Bo-ditch (القرنان الرابع والثامن) ، وفقًا لتوسيع الكاتدرائية الرومانية ، كان أكثر من المملكة المتحدة ، حيث كان باباوات روما - ما إذا كان ضد تيف ني كا مي تعاليم هرطقية: آري أن سانت فا on the Roman im-peria) ، mo-no-fi-zit-st-va ، mo-no-fe-lit-st-va ، iko-no-bor-che-st -va ، وليس os-ta-nav -li-va-yes ، نعم ، قبل الأوقات المؤقتة-ry-va-mi مع الكنائس الشرقية-فا-مي. هذا هو مجد رومان ما قبل sto-lu op-lo-that-right-of-glory. بعد IV All-Lena-so-bo-ra (451) في كنيسة All-Lena ، sys-te-ma 5 pat-ri-ar-ha-tov - croup-the most-shih and most-bo- المزيد من مقاهي av-to-ri-tet-nyh (Roman-sky و Kon-stan-ti-no-pol-sky و Alek-san-d-riy-sky و An -ti-ohii-sky و Ie-ru- sa-lim-sky) ، إلى الواقف الأمامي te-lyam ، بدأ شخص من القرن السادس في إعادة gu-lar-but take-me-nyat-ty -tul pat-ri-ar-ha (من المسؤول تي-تو-لا-تو-را للبابا تي-تول بات-ري-آر-ها زا-با-دا إيس كلو-تشين في عام 2006 ، واحد على -كو محفوظ في اللاتينية sub-pi-si " P. "-" Pa-pa and Pat-ri-arch ").

في الوقت نفسه ، في الكنيسة الرومانية ، في تعاليم خطوة بخطوة ، ولكن مرة واحدة في الموظ ، حول بريما للبابا باعتباره الرئيس الأعلى لكل المسيح - كنيسة - السادس ، ولكن - سي. -te-la من أعلى درجات الفقه و av-to-ri-te-ta في مؤيد للإيمان و christ-sti-an-sky mo-ra-سواء. مع هذا التدريس ، نحن متصلون ، ولكن من أجل-mi-ro-va-nie ، معركة خاصة لنظام التدريس ve-ro-te-we-بطريقة ما- li-cis-ma. بناءً على تفسير أماكن معينة من الصلاة المقدسة (متى 16: 16-19 ، لوقا 22:32 ، يوحنا 21: 15-17 ، 2 كورنثوس 11:28 وغيرها) تعليم عن الكنيسة البابوية -ma-te os-no-va- ولكن عند تقديم أول ven-st-ve في الكنيسة الرسول بطرس ، الذي يُعتبر في التقليد الغربي أول أسقف لروما ؛ pa-pas ، مثل pre-em-ni-ki للرسول بطرس في الروماني ka-fed-re ، يتبعون منه أول ven-st-vo. The Council of Rome of 378 op-re-de-lil مبدأ عدم الحكم على باباوات السلطة العلمانية و dis-pro-country of the su-deb-power of the episcopal on all bishop Za-pa-yes ، أعلن مجلس روما عام 382 لأول مرة عن تعيين أسقف روما من نو هي نو إلى apo-so-sky-ca-fed-ram Vos-to- كا. في القرن الخامس ، كان Papa Leo I Ve-li-kiy مثالًا رائعًا لتدريس you-ra-zi-te-lem حول البابوية pri-ma-te. دعا مجمع روما لعام 494 لأول مرة البابا "في ليس أحد من المسيح" (فيكاريوس كريستي). في Vos-to-ke ، لم تأخذ عقيدة pri-ma-te للبابا in-no-ma-moose بالحجم الكامل ، ولكنها أيضًا لم تستخدم os-pa-ri-va-elk حتى المرجع. -de-lyon-no-go time-me-no.

في درجة من ركلة جزاء ، بدأ باباوات روما في وضع ضريبة القيمة المضافة قبل عشر مرات على أعلى مستوى su-ze-re-ni-tet في Euro-pe على أساس no-va-nii sub-del- no-go do-ku-men-ta في شكل احتكار إمبراطوري - "Kon-stan-ti-no-va da-ra" (القرنان الثامن والتاسع). لمحة خاصة عن الجاذبية اللايتية للباباوات في لو تشي لي بعد "Pi-pi-no-va da-ra" (منتصف القرن الثامن) ، شخص ما - ربما - فرانك قد - أو دوم - قم بتوصيل Ko-mouth-cue yes-shaft إلى بابا روما zem-lyakh - bu-du-schey Pap-sky ob-las-ty.

Os-lab-le-nie بيزنطة بسبب الاضطرابات الداخلية و pro-ti-vo-re-chi والعرب (القرنين السابع والثامن) والتركي (القرن الحادي عشر) لـ- vo-va-niy spo-st- vo-va-lo active-ti-no-mu-aspiration-le-tion لبابا روما في توزيع سلطتك في Vos-to-ke ، والتي هي -Lo-to-ni-che-st -vu مع Eastern pat-ri-ar-ha-ta-mi (على سبيل المثال ، المصارعة pa-py Ni-ko-lai I و Pat-ri-ar-ha Kon-stan-ti-no-pol-sko-go Fo-tiya بسبب إملاء الكنيسة على Bol-ga-ri-it و pri-ori-te-ta في نشاط Mis-sio- ner-sky-tel-no-sti بين السلاف فيان-يزيك-ني- kov) وفي النهاية - لإزالة الكنائس.

في فترة الصراع مع هم-بي-را-تو-را-مي من الإمبراطورية الرومانية المقدسة (القرنين الحادي عشر والثالث عشر) باباوات روما قبل عشرة-دو-فا-لي على أعلى سلطة علمانية في كل المسيحيين. -sky land ، ما الذي تريده- ولكن في سياق إصلاح gri-go-ri-en-sky-we وفي de-tel-no-sti من pa-py Gri-go-ria VII. Kre-sto-vye-ho-dy ، أخذ cross-nos-tsa-mi Kon-stan-tino-po-la (1204) ، وتقديم in-qui-zi-tion (حدثان بعد الأحداث في pa-pe In-no-ken-tii III) ذروة القوة العلمانية والروحية للبابا. في القرنين الثالث عشر والخامس عشر ، لا سيما في زمن الموالية للوقوف لحركة سو بور نو مو ، أسر أفين أون ذا ث للباباوات ، سواء كنا شيز ، كانت جهود بابا روما - سواء كانت على اليمين - لو - نا في احتجاز تأثير دوس تيج جيدًا.

هام - نحن - ها - مي إن - تو - ري باب - سانت - فا ياف - لا - يوت - سيا روما - كا إلى شخصي - كنيسة - تو - ري - ري فور - ما - نشوئها ، واحد من الأحداث الرئيسية لسرب شخص ما كان Tri-dent -boron (1545-1563) ، خاصةً bo you-de-liv-shiy papal pre-ro-ga-ti-you ، في جزء لا -to-ri-tet للبابا رومان فوق av-to-ri-te-ta lu-bo-go so-bo-ra. عقيدة البابوية pri-ma-te في ka-che-st-ve dog-ma-ta-ka-to-li-cis-ma would-lo about-vo-gla-she-but Wa-ti- Kan -Skim I so-bo-rum (1869-1870) في لعبة الكلب-ما-تيك كون-ستيتو-تو-نشوئها "باس تور أيترنوس". نفس حصيرة الكلب المؤيدة للتعجب من كون ستي تو تشي عن البابا بدون osh-boch-no-sti في أهم الشخصيات الرسمية su-zh-de-ni-yah (القط هيدرا السابقة ) من حيث الإيمان والأخلاق - st-ve-no-sti -te-ra ؛ الكلب-حصيرة لا sub-ra-zu-me-va-et شخصية بدون خطيئة pa-py).

نتيجة للتطور المشترك ، اتخذ التعليم الشخصي عن بابا روما الشكل التالي. عين يسوع المسيح الرسول بطرس أمير الأرض (اللاتيني princeps) الرسل ؛ بيتر هو os-no-va-nie الخاص بـ Christ-an-Church-vi ، و vi-di-my head و na-cha-lo-one-st-va. هو وحده أخذ السلطة (potestas) مباشرة من المسيح ، وليس من خلال وساطة الكنيسة. إنه أنا صاحب السيد المسيح ، الذي أخذ كل القوة ، وليس فقط التكريم الأول ؛ هل أخذ الرسل السلطة ليس بدون بطرس وليس ضد بطرس ، هل سيخضعون له ، وحتى الرسول بافل لم يكن مسروراً به في عروقه. كان الرسول بطرس أول أسقف لروما ، ولهذا فإن بابا روما هو الخليفة القدير للرسول بطرس. من هنا ، نعم ، اسم ، لا ، فا ، ني من القسم البابوي كـ "apo-so-perst-sto-la" ، "pre-sto-la of St. Peter" وما شابه. Pet-ro-in pre-em-in ليس os-but-va-ولكن في all-Lena cathedral-bor-ny في مائة-لو-ني-ياه. إن وحدة الكنيسة هي أن "المائة قبل المسيح" بفضل الشركة مع بابا روما ، لديهم راعٍ واحد وهو خمسةٌ من حياته. إن الاعتراف بمثل هذا البابا الأول ليس حول هو دي مو للسبا سي نيا ؛ ليس في vi-nuyu-schi-sya-pa-pe - schiz-ma-tik. يتمتع بابا روما بسلطة أسقفية غير متوسطة على رؤية الكنيسة بأكملها. هذه هي السلطة العليا في مسائل التعاليم ve-ro-li و mo-ra-li و dis-qi-p-li-na والإدارة. ليس من الضروري أن يكون ما بعد-le-tion لبابا روما في الموافقة الإضافية للكنيسة ، حتى لا نكون زائفين مسبقًا ، لأنهم جوهر إيمان الكنيسة وهم صوت الكنيسة.

يتمتع بابا روما بسلطة تشريعية وإدارية وقضائية عليا. يتلقى بابا روما ، بو دو تشي ، من الطائفة العليا su-deb-noy in-stan-qi-ey ، مناشدات من جميع المؤمنين ؛ لا يخضع قراره لإعادة المراجعة في أي حالة أخرى. البابا نفسه لا يخضع لمحكمة أي شخص ، ولديه سلطة على co-bo-ra-mi. إنه المعلم الأسمى للكنيسة ، وهو بنفسه يقوم بمراجعة الكذب العام - الإلزامي - لتعليم الحقائق والجنس - ولكن - كثيرًا - ولكن بين ما قبل ti-ruyu-schee co. -bor-nye in-st-new-le-niya ، ولكن يمكنه أيضًا أن يعمل كمدرس جزئي ، على سبيل المثال ، يدعم أحد آرائي المسبقة في أي مدرسة لاهوتية (كليات لاهوتية. pro. -الذات).

Trak-tue-may بهذه الطريقة ، كانت قوة بابا روما هي os-pa-ri-va-las right-in-glory-us-mi و pro-tes-tan-ta-mi ونعم عضو na-mi sa-my Rome-sko-ka-to-personal church-vi (حركة so-bor-noe ، gal-li-kan-st-vo) في جوانب مختلفة (Holy puppy-noe Pi-sa-nie ، مقدس نو بري دا ني ، كا نو نو كا ، تاريخ الكنيسة). Va-ti-kan-sky II Council-boron (1962-1965) للكنيسة الرومانية كا إلى شخصية ، مع الحفاظ على عقيدة أول عروق البابا في كنيسة All-Lena ، جنبًا إلى جنب مع هذا ، أعطى أهمية خاصة لمبادئ الأسقفية الجماعية -ال-لا-ستي ، في إطار سرب معين من الروماني بون-تي-فيك أوسو-شي-ش-إن-لا-إت الأول-العلوي- خدمة hove-noe. وفقًا لإقرار ذلك المشارك في احتكار الكلاب "Lumen Gentium" ، أسقف جماعي-بوف-لا-دا-إت أوناس-لين-تو-فان- noy من apo-sto-lovs لنصف تلك القوة في Church-vi وبدون خطأ-boch-no-stu في التعاليم القليلة حول الحماسة والعصبية ، شرط واحد إلزامي- lo-vi-em os-sche-st-in-le-niya من هؤلاء المشتركين قبل-ro-ga-tiv yav-la-et-sya -هذا والوحدة مع البابا.

في بداية القرن الحادي والعشرين ، تعترف معظم الكلمات الإلهية لجميع الطوائف المسيحية بأن التعاليم الكاثوليكية عن البابا هي التعاليم الكاثوليكية الرئيسية قبل خمسة أيام في طريق إعادة ستو-نيو-لي-نيا. وحدة الكنيسة الرومانية مع الكنائس الأخرى.

إن السلطة العلمانية للبابا ، التي لا تتصرف الآن في حالة Va-ti-kan (اليمين في المنطقة البابوية) ، مهمة مثل Gar-ran-tiya من غيره. ل- vi-si-mo-sti من أي سلطة بشرية. في القانون الدولي ، في فترة حكم بابا روما لمرة واحدة ، لم تكن وظائف السلطة - كما ترون - رئيس روما -الكنيسة الشخصية- vi وكيف su-ve-re-na لولاية Wa-ti-kan - هو su-ve-ren-noy lane-with-noy of own-st-va (persona sui sui generis). كامل su-ve-re-ni-tet للبابا روما التخزين المشترك nya-et-sya خلفه خارج vi-si-mo-sti من na-li-chia ter-ri-to-ri- النيه فل دي ني.

في انتخاب البابا الجديد بعد وفاة (أو التنازل) عن ما قبل dy-du-sche-go pon-ti-fi-ka ، وفقًا لصوت Great-vi-lu، ut-ver-div -she-mu-sya منذ وقت إعادة تشكيل gri-go-ri-en-sky في القرن الحادي عشر ، يمكن أن تمارس مع عدم مشاركة الأم فقط-ko-kar-di-on-ly ، اجتمعت معًا في conk-la-ve. من نهاية القرن الرابع عشر ، بابا روما ليس من أنا بل من ثنائية را إت سييا من عدد كار دي نا لوف. وفقًا لـ Ko-dek-su of ka-no-no-thing-th-right-va ، يمكنه التخلي عن خدمة إرادته الحرة دون المشاركة مع شخص آخر مائة ريال عماني نيويورك.

يغطي التاريخ الرسمي للبابوية فترة 1700 سنة. البابوية نفسها ليست مؤسسة دينية بحتة. سيكون من الأصح تسميتها سياسيًا دينيًا. إنها توحد مليار و 300 مليون كاثوليكي يعيشون في جميع دول العالم تقريبًا. وهي تعتمد على الأساقفة الذين يبلغ عددهم 4000. توجد ثلاثة مستويات للكهنوت في الكاثوليكية: شماس وكاهن وأسقف.

هناك أيضا الكرادلة. هؤلاء هم رجال دين من شمامسة وكهنة وأساقفة. اعتمادًا على الكهنوت ، ينقسم الكرادلة إلى رتب ويتحدون في مجمع الكرادلة. تقوم بوظائف استشارية مع البابا وتنتخب البابا التالي في الاجتماع السري. هذا النظام راسخ ومثبت وفعال للغاية. لا عجب أن الكاثوليكية تحظى بشعبية كبيرة في العالم وتوحد عددًا كبيرًا من المؤمنين في اعتراف واحد.

هل كان الرسول بطرس هو البابا الأول؟

تعتبر الكنيسة الكاثوليكية رسميًا أن الرسول بطرس هو البابا الأول.. كما يعتبر الأسقف الأول. كان هذا الرجل هو الذي خلق أول جماعة مسيحية في روما بعد صلب المسيح. في عام 64 ، اندلع حريق مروع في "المدينة الأبدية". اعتقد الرومان أن الإمبراطور نيرون هو الجاني. يُزعم أنه أراد تدمير المدينة القديمة ، وبناء مدينة جديدة في مكانها وتسميتها على اسمه.

لصرف الشكوك عن نفسه ، ألقى نيرون باللوم على المسيحيين في الحرق العمد. تم القبض على أفراد المجتمع وإلقائهم في الأبراج المحصنة. تم القبض على بيتر أيضا. لقد صُلب رأساً على عقب ، لأن الرسول اعتبر أنه لا يحق له أن يُصلب مثل معلمه المسيح. في موقع المأساة ، كنيسة St. نفذ. هذه هي الرواية الرسمية للكاثوليك.

الرسول بطرس يمشي على الماء

ومع ذلك ، فإن هذه الحقائق التاريخية موضع شك كبير. النقطة المهمة هي أن بطرس لم يكن يعرف اللاتينية. وبالتالي ، لم يستطع الوقوف على رأس المجتمع الروماني. في روما ، تحدث الناس بهذه اللغة ، وولد تلميذ المسيح في بيت صيدا في الجليل. هذه مدينة إسرائيلية تعيش فيها عائلة صياد بسيط يونان.

في ذلك ، ولد المستقبل الأول البابا. حصل على اسم سمعان ، لكنه لم يتلق أي تعليم. هذا الرجل لا يستطيع القراءة ولا الكتابة. لكنه عرف كيف يستمع ، وتركت عظات المسيح عليه انطباعًا لا يمحى. كان ابن الله هو الذي سماه بطرس ، لكنه لم يعلمه اللغة اللاتينية ، وكذلك معرفة القراءة والكتابة.

ربما حدثت معجزة ، ونال الرسول المعرفة اللازمة في غمضة عين؟ هذا غير محتمل ، لأننا جميعًا نفهم أنه إذا استرشدنا بالمعجزات ، فلن نكون قادرين على إدراك التاريخ بموضوعية. لذلك ، فمن المعقول أن نفترض أن نشاط بطرس الصالح في روما هو عمل خيالي.

البابوية من زمن قسطنطين حتى يومنا هذا

الإمبراطور قسطنطين والمسيحية

لم يكن لاضطهاد المسيحيين أي تأثير على الدين الجديد. لقد ترسخت جذورها في نفوس الناس. ظهرت البراعم التي طال انتظارها فقط في عهد الإمبراطور قسطنطين (306-337). لقد كان سياسيًا بارزًا. نقل عاصمة الإمبراطورية الرومانية إلى مدينة بيزنطة اليونانية. توسعت بشكل كبير وجعلتها مركزًا ليس فقط للإمبراطورية ، ولكن أيضًا للديانة المسيحية. بعد ذلك ، أصبحت المدينة تعرف باسم القسطنطينية. في عهد قسطنطين بدأ المسيحيون يكتسبون القوة ، وفي روما عام 324 تم بناء أول بازيليك.

قبل قسطنطين ، كان الأساقفة يعتبرون مرشدين روحيين للقطيع. كلهم كانوا في روما. بدأ تشكيل البابوية تحت قيادة الأسقف سيلفستر. تميزت حياته كلها بالقداسة ، ومات هذا الرجل المحترم عام 335. بعد عامين ، غادر الإمبراطور قسطنطين أيضًا إلى عالم آخر. لكن البراعم الخصبة التي نشأت في عهده عززت الكنيسة وجعلتها مؤسسة ذات سلطة ، والتي سرعان ما بدأت في التأثير بشكل كبير على الحياة السياسية للدولة.

البابوية والسلطة

اندلع الصراع على السلطة داخل الكنيسة المسيحية بشكل حاد عام 366 تحت حكم داماسوس. أصبح أسقفًا لروما ، وطرد خصمه من المدينة. في الوقت نفسه ، مات حوالي 200 مسيحي ، لأن أي قوة تتطلب التضحية. كان داماسيوس هو أول من أطلق على نفسه اسم البابا وكان على عرش الكنيسة من 366 إلى 384.

وصلت سلطته ونفوذه إلى هذا المستوى لدرجة أن الإمبراطور الروماني ثيودوسيوس الأول (379-395) اضطر إلى عقد مجمع مسكوني في 381. اعترف المجمع بأن أسقف القسطنطينية هو الثاني بعد الأسقف الروماني ونهى الأساقفة عن التدخل في شؤون بعضهم البعض. توفي دامسيوس عن عمر يناهز 84 عامًا وتم قداسته كقديس.

في الواقع ، منذ زمن داماسيوس ، بدأ تاريخ البابوية مساره المحتوم. وقبل ذلك كانت هناك مقدمة لأن الدين المسيحي كان ضعيفًا جدًا ولم يكن له السلطة والوزن المناسبان.

في عام 753 ، أظهر البابا ستيفن الثاني (الثالث) ، المحترم من جميع النواحي ، وثيقة للكنيسة والناس العاديين يُزعم أنها موقعة من قبل الإمبراطور قسطنطين نفسه. كتب بالأبيض والأسود أن الرب ينقل كل السلطة على الجزء الغربي من الإمبراطورية إلى البابا ، بينما يترك هو نفسه الجزء الشرقي في خضوعه. أي ، اتضح أن كرامة البابا تتوافق مع كرامة الإمبراطور. فقط في القرن الخامس عشر أصبح من الواضح أن هذه الوثيقة كانت مزورة.

في يوليو 1054 حدث انقسام في الكنيسة المسيحية. تم تقسيمها إلى الروم الكاثوليك والأرثوذكس. يجب البحث عن سبب هذه المأساة في الاختلافات الطقسية والأخلاقية بين اللاتين واليونانيين. نضجت التناقضات لمئات السنين ، وفي القرن الحادي عشر جاءت الخاتمة. حرم بطريرك القسطنطينية المندوبين البابويين ، وانتقامًا منهم أخذوا بطريرك القسطنطينية وحرموا الكنيسة من الكنيسة.

تبين أن رجال الدين ينتقمون بشدة. تسببوا في مظالم يتذكرونها منذ 1000 عام. فقط في عام 1965 تم رفع الحروم المتبادلة. لكن الكاثوليك والمسيحيين ، بالطبع ، لم يصبحوا قطيعًا واحدًا ، على الرغم من أن العلاقات بينهما أصبحت أكثر دفئًا.

الصراع بين البابا غريغوري السابع والملك هنري الرابع

في عام 1073 ، تولى البابا غريغوري السابع البابوية. هذا الرجل الأكثر احتراما من جميع النواحي قاد الكنيسة الكاثوليكية حتى عام 1085. كان وقت حكمه ملحوظًا للصراع مع الإمبراطور الروماني المقدس المستقبلي هنري الرابع (1050-1106).

أعلن غريغوريوس السابع أن سلطة البابا كانت أعلى من سلطة الإمبراطور. انتحل لنفسه الحق في خلع الحكام الأوروبيين. عارض الملك الألماني هنري الرابع هذا. جمع الأساقفة الألمان عام 1076 وأعلنوا خلع البابا.

ثم طرد البابا الملك من الكنيسة. تم إطلاق سراح الأمراء الألمان الذين قسموا قسم الولاء لهنري الرابع وتمردوا. بدأوا في التحضير لانتخاب إمبراطور آخر للإمبراطورية الرومانية المقدسة.

ذهب الملك المكشوف عبر جبال الألب إلى قلعة كانوسا ، حيث كان هناك في ذلك الوقت رئيس الكنيسة الكاثوليكية. في يناير 1077 ، وجد نفسه تحت أسوار القلعة. ووقف الملك حافي القدمين ، مرتديًا قماش الخيش ، في البرد وانتظر القرار البابوي. راقبه غريغوريوس السابع من نافذة برج الحصن. فقط في نهاية اليوم الثالث لم يغفر المستبد الوقح وأزال كفارته.

الإباحية

يرتبط تاريخ البابوية ارتباطًا وثيقًا بالباباوات والمعارضين. والثاني هم من حملوا اللقب المقدس بطريقة غير مشروعة. لقد تلقوها مقابل رشاوى أو طرق ذكية أخرى مختلفة. الديمقراطية هي مثال رئيسي على مناهضة البابوية. هذه فترة تاريخية كاملة استمرت عدة عقود. بدأت مع اعتلاء العرش البابوي سرجيوس الثالث (904-911).

يعتبر قاتل سلفيه. حولت المحكمة البابوية إلى مكان للفجور والسرقة. حصل لنفسه على عشيقة تبلغ من العمر 15 عامًا ماروزيا. أنجبت آباء جددًا ، ثم قتلتهم. بأمرها ، قُتل 4 باباوات. في الوقت نفسه ، انتشر الوقاحة والفساد في قدس أقداس الكنيسة الكاثوليكية. في النهاية ، تم القبض على ماروزيا من قبل أحد أبنائها ، وسجن ، حيث توفيت عام 954.

في عام 955 ، تسلم البابا يوحنا الثاني عشر ، حفيد ماروزيا ، السلطة البابوية. كان في السلطة لمدة 8 سنوات. لكن الوضع لم يتغير للأفضل. ازدهرت أعمال القتل وسفاح القربى وغيرها من الأعمال الفاسقة مرة أخرى. انتهى أبي بشكل سيء. قُتل على يد زوج مخدوع وجد زوجته بين ذراعي رأس الكنيسة الكاثوليكية. هذا هو المكان الذي تنتهي فيه الإباحية.

البابا مع قطيعه

البابوية والمال

تغير الباباوات والمعارضون ، لكن استمرت الرغبة في السلطة المطلقة. قام البابا بونيفاس الثامن (1294-1303) بمحاولة جادة لوضع سلطة الكنيسة على السلطة العلمانية. في هذه القضية الحساسة ، أصدر ثورًا. قالت إن البابا يمتلك القوة الروحية في يد ، ومن ناحية أخرى - علماني.

لكن رئيس الكاثوليكية أخطأ في التقدير. كانت فترة التشرذم الإقطاعي تنتهي. تعزيز القوة الملكية. وقد قوبل الثور بالعداء من قبل الملوك الأوروبيين. وقد أثارت الادعاءات البابوية على وجه الخصوص غضب الملك فيليب الرابع ملك فرنسا. بادر بعقد هيئة العقارات العامة. طالب أعضاء هذا المجلس الأعلى بتقديم البابا أمام محكمة كنسية. لكن المحاكمة لم تجر. منع هذا بوفاة البابا.

بعد هذا الحادث ، تضاءلت طموحات الباباوات. لم يطالبوا مرة أخرى بوضوح بالسلطة العلمانية. تناول الآباء القديسون رفيعو المستوى مسألة أخرى. وابتداءً من القرن الرابع عشر ، بدأوا في مغفرة الخطايا مقابل المال. تبين أن العمل كان مربحًا للغاية. طبعا مثل هذه الامور محرمة رسميا بشكل قاطع. لكنها رسمية. كان هناك العديد من الانتهاكات. وبطبيعة الحال ، تم تنفيذها بموافقة ضمنية من الباباوات.

الكنيسة ، بعد أن غفرت للخاطئ عن خطاياه ، أعطته ورقة رسمية - تساهل. أي أن كل شيء تم تأثيثه على أعلى مستوى. كما غفرت الذنوب للموتى. لكن كل هذا يتوقف على الأقارب. إذا أعربوا عن رغبتهم في الدفع ، فإن روح المتوفى ، يجب أن يفهم المرء ، ذهبت إلى الجنة. صحيح أن بعض الأشخاص ذوي الرؤية البعيدة ناقشوا مثل هذا الإجراء في وصية. مارست الكنيسة الكاثوليكية أيضًا إصدار تراخيص لبيوت الدعارة. في الوقت نفسه ، لم تعد كاهنات الحب قلقين بشأن عقاب الله. غُفِرَت كل أعمالهم الآثمة في وقت مبكر.

استمرت كل هذه العربدة حتى عام 1567 ، أي أكثر من 250 عامًا. في عام 1566 ، تولى البابا بيوس الخامس البابوية ، وشعرت الكنيسة على الفور بيد السيد القاسية. تم وضع حد لجميع الإهانات التي تسيء إلى قضية الله. تبين أن البابا الجديد رجل قاسٍ وقاسٍ ، مؤيد لأسلوب حياة الزهد. لقد طرد كل المحتالين والصوليين والانتهازيين. رتب الأمور في الشؤون المالية والإلهية. في الوقت نفسه ، زادت سلطة الكنيسة الكاثوليكية بشكل ملحوظ.

انشقاق الكنيسة الكاثوليكية

لكن هذا لم ينقذها من الانقسام. تراكمت على الكنيسة الكاثوليكية الكثير من الخطايا على مدى القرون الماضية. هنا ، لا يستطيع أي بابا مقاومة صعود البروتستانتية. قاد الإصلاحات الدينية مارتن لوثر(1483-1546). وجد الكثير من المتابعين. نتيجة لذلك ، أدى كل هذا إلى حروب دينية هزت أوروبا في القرنين السادس عشر والسابع عشر.

في النهاية ، تعاملت الكنيسة الكاثوليكية مع الطائفة الجديدة. يعيش البروتستانت حاليًا في جميع أنحاء العالم ، ويبلغ عددهم مليار شخص. ليس لديهم مركز واحد ، على عكس الكاثوليك والأرثوذكس. جميع الكنائس متحدة في اتحادات كنسية وتتمتع بحقوق متساوية.

منظر للفاتيكان من أعلى

الفاتيكان وانتخاب البابا

اليوم يرتبط تاريخ البابوية بالفاتيكان. إنها دولة مدينة تقع في روما. الفاتيكان هو مقر رئيس الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.. وهي موجودة في شكلها الحالي منذ فبراير 1929.

في هذا المكان يتم انتخاب البابا الجديد من قبل الاجتماع السري أو مجلس الكرادلة. انتخب مدى الحياة. حتى يتم انتخاب رئيس جديد للكنيسة ، تُعهد واجبات البابا إلى Camerlengue. هذا هو أعلى منصب في المحكمة. إنه قديم جدًا ونشأ في القرن الحادي عشر. سيعرف الناس عن انتخاب البابا الجديد بواسطة عمود من الدخان الأبيض يرتفع من مدخنة كنيسة سيستين. تجري الانتخابات نفسها في غرفة خاصة بقصر الفاتيكان. حتى 28 فبراير 2013 ، كان البابا بنديكتوس السادس عشر. انتخب لهذا المنصب الرفيع في أبريل 2005.

في 11 فبراير 2013 ، أعلن بنديكتوس السادس عشر قراره بالتنازل عن العرش. دخلت حيز التنفيذ في 28 فبراير 2013 الساعة 8:00 مساءً بالتوقيت الروماني. احتفظ البابا السابق برتبة الكاردينال ، لكنه لم يشارك في الاجتماع السري بسبب سن الثمانين المحترم.

في 13 مارس 2013 ، انتخب الاجتماع السري البابا الجديد. أُعلن للعالم المليء بالحيوية أن الكاردينال خورخي ماريو بيرغوليو قد أصبح رئيسًا للكنيسة الكاثوليكية. إنه أرجنتيني من أصول إيطالية. ولد في بوينس آيرس عام 1936 في عائلة من الطبقة العاملة. اتخذ البابا المنتخب حديثًا اسم فرانسيس تكريما لفرنسيس الأسيزي. هذا هو القديس الذي تعاطف وساعد المرضى والفقراء. الرئيس الجديد للفاتيكان مرشح جيد لمنصب رفيع. صلى الله عليه وسلم بإيمان الكاثوليك الصادقين.

بعد بدء نفاذ تنازل بنديكتوس السادس عشر ، الذي احتل العرش البابوي لمدة 8 سنوات ، من رتبة البابا (لأول مرة منذ 600 عام!) ، في اليوم الأخير من شهر شباط (فبراير) 2013 ، نشأ تساؤل حول تعيين رئيس زعيم جديد للكنيسة الرومانية الكاثوليكية.

تقاليد انتخاب البابا

وفقًا لشرائع الكنيسة الكاثوليكية ، فإن الفترة الزمنية بين تنازل البابا الحالي عن العرش (وغالبًا من لحظة وفاته) حتى انتخاب واحد جديد تسمى Sede Vacante.

عادة لا تتجاوز هذه الفترة 20 يومًا (في القرن العشرين لم تكن هناك حالة واحدة ذات فترة زمنية طويلة). ومع ذلك ، فقد تبنى القائم بأعمال البابا في عام 1996 دستورًا رسوليًا يسمى Universi Dominici Gregis ، والذي صحح عملية انتخاب البابا الروماني. وفقًا للوثيقة ، لا يمكن عقد الاجتماع السري قبل 15 يومًا أو بعد 20 يومًا من لحظة إعلان خلو العرش. لا يحق لأكثر من 120 كاردينالًا دون سن الثمانين التصويت. تعتبر الانتخابات النهائية للبابا صالحة إذا فاز أحد المرشحين بثلثي الأصوات ، ومع ذلك ، لا يمكن إجراء أكثر من 4 أصوات في اليوم.

فرانسيس - البابا: كيف كان الأمر

عشية انتخاب البابا الجديد ، في 25 فبراير ، عدل بندكتس السادس عشر الميثاق للإسراع بانتخاب الخلف ، وفي 4 مارس ، عقد اجتماع لأعضاء المجمع العام للكرادلة في الفاتيكان ، نتيجة لذلك تم تحديد موعد للتصويت لحبر جديد.

في 12 آذار (مارس) 2013 ، في مكان مشهور عالميًا يتم فيه التصويت تقليديًا ، اجتمع 115 كاردينالًا ، وكان الغرض منها انتخابه لمنصب البابا. ولم يشارك المتنازل عن الجلسة التي استمرت يومين.

في اليوم الأول ، فشل الكونكلاف في انتخاب بابا جديد ، وكدليل على ذلك ، انبعث دخان أسود من مدخنة الكنيسة. التصويت الثاني أيضًا لم يحدد خليفة بنديكتوس السادس عشر ، ومرة ​​أخرى رأى الحجاج دخانًا أسود. في اليوم التالي ، أعطى التصويت نتيجة إيجابية ، وفي الساعة 19:05 ظهر دخان أبيض من المدخنة - دليل على تصويت ناجح.

في الساعة 8:05 مساءً ، سمع أبناء الرعية من الكاردينال بروتوديكون جان لويس ثوران العبارة التقليدية في مثل هذه الحالات: Habemus papam (والتي تعني "لدينا بابا"). أعلن نائب المسيح خورخي ماريا برجوليو البالغ من العمر 76 عامًا. بعد ذلك ، نزل فرنسيس ، بابا روما ، إلى الشرفة ، حاملاً الاسم تكريماً لمحبوبه القديس فرنسيس الأسيزي. بالإضافة إلى ذلك ، يصر أتباع الفرنسيسكان على عهود الخير والأخوة ، التي التزم بها خورخي ماريا بيرغوليو. كان أول ممثل للعالم الجديد ، أو بالأحرى الأرجنتين ، في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية.

البابا فرانسيس: سيرة ذاتية

وُلد الرئيس المنتخب حديثًا في ديسمبر 1936 لمهاجرين إيطاليين يعيشون في بوينس آيرس. على الرغم من أصله (جاء خورخي ماريو من عائلة من الطبقة العاملة) ، فقد كرس حياته لخدمة الرب.

درس الكيمياء في البداية في إحدى جامعات بوينس آيرس ، ثم درس في المعهد الإكليريكي في فيلا ديفوتو. بعد التخرج ، في عام 1958 ، انضم بيرجوليو إلى صفوف اليسوعيين. في سن 33 ، رُسم البابا فرانسيس المستقبلي. كانت المهنة الرئيسية لخورخي ماريو هي تدريس اللاهوت والفلسفة والأدب في الجامعة. في السبعينيات من القرن الماضي ، أصبح البابا فرانسيس الأول ، الذي أثار إعجاب قادة المجتمع اليسوعي بأنشطته ، مقاطعة في الأرجنتين ، وفي الثمانينيات حصل على منصب رئيس معهد القديس يوسف.

مهنة فرانسيس

انتقل بيرغوليو إلى السلم الوظيفي ، وعُيِّن أسقفًا مساعدًا لبوينس آيرس في عام 1992 ، ثم كرّس أسقفًا في وقت لاحق.

أقيم حفل التكريس في كاتدرائية المدينة. تلقى خورخي ماريو اللقب من الكاردينال أنطونيو كواراسينو.

جلب عام 1998 بيرغوليو لقبًا جديدًا - هذه المرة حصل على لقب رئيس أساقفة بوينس آيرس ، وبعد 3 سنوات ارتقى إلى الكرادلة من قبل البابا يوحنا بولس الثاني نفسه.

في انتخابات عام 2005 ، تم إدراج اسم خورخي ماريو بيرغوليو في ما يسمى "بابابيلي" - قائمة المتنافسين الرئيسيين على البابوية. ومع ذلك ، وقع الاختيار على بندكتس السادس عشر.

يُعرف فرنسيس - البابا - بأنه شخص متعدد الأوجه ، وله تعليم محافظ شامل. بالإضافة إلى الإسبانية ، يجيد اللغتين الألمانية والإيطالية. ومن المعروف أن البابا يتحدث ضد تقنين القتل الرحيم والإجهاض والزواج بين مؤيدي الأقليات الجنسية وتبني الأطفال من قبل هؤلاء الأزواج. هذا هو أول يسوعي يترأس البابوية.

ما هو البابا الجديد؟

يعيش البابا فرانسيس حياة متواضعة.

خلال حياته في مدينته الأصلية ، حتى لو كان بالفعل في رتبة رئيس أساقفة ، سافر بيرجوليو إلى المعبد بالمترو ، وعاش في شقة متواضعة من غرفة واحدة.

بعد دعوة إلى روما ، أخذ حقيبة سفر واحدة فقط ، وبدأ بها رحلة حياة جديدة.

يدعي بعض المنجمين والكهان أن فرانسيس هو آخر بابا ، وبعد وفاته ستظهر شمسان في السماء وتموت جميع الكائنات الحية. يُزعم أن هذا يتضح من بعض نبوءات نوستراداموس. ومع ذلك ، شكك المشككون في مثل هذه الروايات.

البابا فرانسيس هو الرئيس رقم 266 للكنيسة الكاثوليكية ، والذي أصبح أول بابا من العالم الجديد والبابا اليسوعي في التاريخ. يُعرف في جميع أنحاء العالم بأنه شخص متعدد الأوجه ، ولكنه متواضع جدًا ، بالإضافة إلى واجباته الرئيسية على العرش ، يقدم مساهمة كبيرة في حل مشاكل العالم ، ويعمل أيضًا كدبلوماسي في تطبيع العلاقات مع رجال الدين الأرثوذكس في مختلف الدول.

ولد البابا فرانسيس (في العالم خورخي ماريو بيرغوليو) في 17 ديسمبر 1936 في بوينس آيرس ، عاصمة الأرجنتين ، في عائلة كبيرة من المهاجرين الإيطاليين ريجينا ماريا سيفوري وماريو جوزيبي بيرغوليو. أصبح الطفل الخامس والأخير لوالدين ربيا أطفالهما في حب ورعاية ، ولكن بتواضع صارم ، لأن العائل الوحيد في الأسرة كان والده ، الذي كان عاملاً عاديًا على سكة الحديد.

عندما كان طفلاً ، كان رئيس الكنيسة الكاثوليكية المستقبلي صبيًا كريمًا وطيب القلب وكريمًا ، لذلك حاول إخراج كل الأشياء الثمينة من المنزل ومنحها لمن هم بحاجة إليها ، وهو الأمر الذي كان مرارًا وتكرارًا. يعاقب من قبل والديه. في ذلك الوقت ، أدركت الأم خورخي ماريو بيرغوليو أن ابنها سيكون ابن الله ، لأنه كان مهذبًا تمامًا لأي شخص ، وأظهر لطفه دون التظاهر بالغرور.

على الرغم من ذلك ، تلقى تعليمه الأول في إحدى جامعات بوينس آيرس ، حيث درس الكيمياء. بعد حصوله على دبلوم في الهندسة الكيميائية ، التحق البابا فرنسيس مع ذلك بالمدرسة وفي سن الثانية والعشرين التحق بالنظام الروحي للذكور في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. حدثت فترة الطاعة (المبتدئ) في تشيلي ، وبعد ذلك عاد إلى مدينته الأصلية ودخل كلية القديس يوسف ، حيث تخرج منها كمتخرج (أكاديمي) في الفلسفة.

حتى عام 1969 ، درس بيرغوليو في الكليات الكاثوليكية في بوينس آيرس. قام بتعليم الطلاب الأدب والفلسفة واللاهوت. وفقًا للبابا نفسه ، في شبابه المبكر ، قبل أن يشعر بالرغبة والقدرة على تعريف الناس بالكنيسة ، كان عليه أن يعمل كمنظف ومساعد مختبر وحتى حارس في ملهى ليلي أرجنتيني.

عدد العناصر في المجموعة

في سن 33 ، رُسم خورخي ماريو بيرغوليو كاهنًا ، وبعد ذلك واصل التدريس - وأصبح أستاذًا في كلية اللاهوت في كلية سان ميغيل. بعد 10 سنوات ، بعد أن غزا قادة المجتمع اليسوعي بمعرفته الكاملة وتواضعه ومثابرته ، تمت ترقية البابا المستقبلي إلى عميد مدرسة القديس يوسف ، وبعد 6 سنوات دافع عن أطروحة الدكتوراه في ألمانيا وكان عين في منصب المدير الروحي لأبرشية قرطبة.

في عام 1992 ، تم تكريس رئيس الكنيسة الكاثوليكية المستقبلي أسقفًا ، وفي عام 1997 تم تعيينه مساعدًا ، أي وريث الأبرشية. ثم أظهر كل موهبته القيادية ، وكشف عن صفات الأب الحقيقي للكنيسة ، فضلاً عن التواضع اللامحدود ، الذي رُقي به إلى مرتبة رئيس أساقفة بوينس آيرس. في عام 2001 ، حصل رئيس الأساقفة بيرغوليو على لقب كنيسة القديس روبرت بيلارمين وتم ترقيته إلى رتبة الكرادلة ، ليصبح أعلى رجل دين في الكنيسة الكاثوليكية بعد البابا.

بعد أن وصل إلى ما يسمى بكنيسة أوليمبوس ، تولى البابا فرنسيس المستقبلي عدة مناصب إدارية في "خدمات" الفاتيكان - حصل على عضوية مجمع العبادة الإلهية وانضباط الأسرار ، وأصبح عضوًا في مجمع الكنيسة. الإكليروس وممتلكات الكنيسة ، وأصبح أيضًا عضوًا في المجلس الحبري للعائلة.

في عام 2005 ، بعد وفاة البابا يوحنا بولس الثاني ، تم استدعاء الكاردينال بيرغوليو إلى الفاتيكان بصفته محبوبًا ، لكنه لم يستطع هزيمة "منافسه" الرئيسي لمنصب رئيس الكنيسة الكاثوليكية ، جوزيف راتزينغر ، في التصويت.

بعد ذلك ، عُيِّن رئيسًا لمؤتمر أساقفة الأرجنتين ، فاكتسب بذلك مكانة دولية وقيادة بين الكرادلة. في عام 2013 ، بعد تنازل بنديكتوس السادس عشر عن البابوية ، والذي حدث لأول مرة في الـ 600 عام الماضية ، ذهب الكاردينال بيرجوليو مرة أخرى إلى المجلس الكونكلايف كمرشح وأصبح هذه المرة زعيم التصويت.

تم تنصيب البابا الجديد في 19 مارس 2013. اعتمد الكاردينال بيرغوليو الاسم الأول لفرانسيس في تاريخ البابوية وأصبح أول رئيس للكنيسة الكاثوليكية من العالم الجديد مع الرهبانية اليسوعية. تلقى الكاثوليك الأخبار بحماس كبير بأن الكاردينال برجوليو المتواضع من أمريكا اللاتينية أصبح راعًا لهم.

بعد أن أصبح "رئيسًا" للفاتيكان ، ظل البابا فرنسيس شخصًا متواضعًا وعادلًا اجتماعيًا. من السهل جدا التواصل مع الناس ويتمسك بالمواقف "الصحيحة" حسب المجتمع من القضايا الاجتماعية والأخلاقية.

يعارض رئيس الكنيسة الكاثوليكية بشدة الإجهاض والقتل الرحيم ، ضد تقنين زواج المثليين ، ودعم التقاليد الكاثوليكية. أجرى البابا فرانسيس أيضًا إصلاحًا واسع النطاق في إدارة بنك الفاتيكان ، الذي لديه اتجاه لمكافحة الفساد.

أصبح الرئيس الوحيد للكنيسة الكاثوليكية الذي قدم ، بعد عام ، التقرير المالي لمعهد الشؤون الدينية ، وفي نهاية عام 2015 ، عين تدقيقًا خارجيًا للبيانات المالية للفاتيكان ، الذي تم تخصيص ميزانيته. أكثر من 300 مليون دولار.

يُظهر البابا فرانسيس في منصبه موقفًا وديًا تجاه روسيا ، ويظهر اهتمامًا عميقًا بالكنيسة الأرثوذكسية. في بداية عام 2016 ، التقى لأول مرة ، وناقش معه موضوع اضطهاد المسيحيين ، وتقارب العلاقات بين الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية ، والسياسة الدولية.

الحياة الشخصية

الحياة الشخصية للبابا فرانسيس هي بالكامل في رجال الدين والإيمان بالله. إنه يعيش حياة متواضعة للغاية ، ويعظ بالتعاطف مع جميع المرضى والفقراء ، وغالبًا ما يزور الأحياء الفقيرة ودور العجزة. سيرة البابا التي لا تشوبها شائبة تجعله أحد الشخصيات البارزة القلائل الذين لم تكن لديهم "نقاط مظلمة" في حياتهم. حتى في رتبة رئيس أساقفة ، سافر إلى المعبد بالمترو ، رافضًا الامتيازات المستحقة له ، ووصل إلى روما بحقيبة واحدة فقط من المتعلقات الشخصية.

تخلى رئيس الكنيسة الكاثوليكية عن التلفزيون تمامًا ، حيث قطع نذرًا في عام 1994 ويلتزم بمُثُل الفقر الإنجيلي - ليس لديه شقق فاخرة ، ومتحرك شعبي ، وطاهي شخصي. في الوقت نفسه ، لديه أيضًا نقاط ضعف دنيوية. البابا فرانسيس من أشد المعجبين بنادي كرة القدم الأرجنتيني سان لورينزو وفي عام 2008 أصبح عضوًا رسميًا في نادي المعجبين.

في عام 2016 ، أصبح معروفًا أن البابا سيلعب في فيلم المغامرة "على الجانب الآخر من الشمس" ، حيث سيكون العهد الجديد أساس الحبكة ، وستكون الشخصيات الرئيسية من الأطفال ، ويلعبون أدوار الرسل الاثني عشر. لقد طلب فرانسيس بنفسه إنتاج مثل هذا الفيلم حتى يتمكن أطفال الكوكب بأسره من فهم الرسالة.