مهارات إبداعية. "القدرات الإبداعية للإنسان: حدودها وشروطها
"القدرات تستدعي استخدامها وتتوقف عن الاتصال فقط عندما يتم استخدامها بشكل جيد."
ابراهام ماسلو
كل يوم يقوم الناس بأشياء كثيرة: صغيرة وكبيرة ، بسيطة ومعقدة. وكل حالة هي مهمة ، وأحيانًا تكون أكثر صعوبة ، وأحيانًا تكون أقل صعوبة. ولكن مع كل تنوعها ، يمكن تقسيم جميع الحالات إلى قضايا قديمة ومعروفة بالفعل وحديثة. يعرف الجميع كيفية حل المشكلات القديمة (سواء كانت مهنية أو تعليمية أو منزلية). نقوم بها أحيانًا بشكل ميكانيكي. على سبيل المثال ، يواصل السائق قيادة السيارة ويعلن التوقف والتحدث. ولكن عند ظهور موقف غير متوقع (سواء كان عطلًا أو حادثًا غير متوقع على الطريق) ، تظهر مهمة جديدة ، وعلى الرغم من أنها ليست صعبة للغاية ، يمكن تصنيفها على أنها إبداعية.
نطاق المهام الإبداعية واسع بشكل غير عادي من حيث التعقيد - من حل اللغز إلى الاكتشاف العلمي ، لكن جوهرها واحد: عندما يتم حلها ، يتم العثور على مسار جديد أو يتم إنشاء شيء جديد ، أي فعل إبداعي يحدث. هذا هو المكان الذي تكون فيه الصفات الخاصة للعقل مطلوبة ، مثل الملاحظة ، والقدرة على المقارنة والتحليل والجمع والعثور على الصلات والتبعيات والأنماط ، وما إلى ذلك - كل ذلك في المجمل يشكل قدرات إبداعية. دعونا ننظر في الصفات الرئيسية بمزيد من التفصيل.
تفكير متقارب ومتباين.هناك طريقتان واستراتيجيتان لإيجاد حل لمشكلة معينة. يلخص عالم النفس الأمريكي ج. متقاربضروري للعثور على الحل الوحيد الدقيق للمشكلة ، و متشعب،مما يؤدي إلى حلول أصلية.
دعنا نوضح بمثال. يعتقد بعض الناس أن هناك حلًا واحدًا صحيحًا ، ويحاولون العثور عليه بمساعدة المعرفة الموجودة بالفعل والتفكير المنطقي. تتركز كل الجهود على إيجاد الحل الصحيح الوحيد. هذا النوع من التفكير يسمى التقارب. على العكس من ذلك ، يبدأ الآخرون في البحث عن حل في جميع الاتجاهات الممكنة من أجل النظر في أكبر عدد ممكن من الخيارات. مثل هذا البحث "على شكل مروحة" ، والذي غالبًا ما يؤدي إلى حلول أصلية ، هو سمة من سمات التفكير المتشعب.
لسوء الحظ ، يهدف كل تدريبنا تقريبًا إلى تنشيط التفكير المتقارب. مثل هذا التحيز في علم أصول التدريس هو كارثة للإنسان المبدع. على سبيل المثال ، من المعروف أنه كان من الصعب على أ. أينشتاين و و. في الواقع ، لم يكن هذا هو الحال ، لكن المعلمين انزعجوا ببساطة من أسلوبهم في عدم الإجابة مباشرة على السؤال ، ولكن بدلاً من ذلك طرحوا بعض الأسئلة "غير المناسبة" مثل "ماذا لو تم عكس المثلث؟" ، "وإذا استبدلنا الماء على ...؟ "،" وإذا نظرت من الجانب الآخر "" ، إلخ.
يميل المبدعون إلى امتلاك تفكير متشعب. تميل إلى تكوين مجموعات جديدة من العناصر التي يستخدمها معظم الناس بطريقة معينة ، أو تكوين روابط بين عنصرين للوهلة الأولى لا يوجد شيء مشترك بينهما. حاول أن تبتكر نوعًا من الرسم بناءً على الدائرة. حسنًا ، ما الذي يخطر ببالك ؟، الرجل ؟، الطماطم؟ قمر؟ الشمس؟ الكرز .. هذه هي الإجابات القياسية التي قدمتها الأغلبية. ماذا عن "قطعة جبن شيدر" أو "أثر قدم حيوان مجهول" أو "سرب من الفيروسات تحت المجهر في قطرة ماء". هذا بالفعل غير قياسي. بمعنى آخر ، إنها إجابات إبداعية.
اليقظة في البحث عن المشاكل.في صباح ربيع عام 1590 ، تسلق رجل يحمل كرة حديدية ورصاصة من الرصاص في يديه برج بيزا المائل الشهير. أسقط كلا الجسمين من البرج. كان تلاميذه ، الذين كانوا يقفون في الأسفل ، وهو نفسه ، الذي ينظر من أعلى ، يتأكدون من أن قذيفة المدفع والرصاصة التي ألقياها تلامسان الأرض في نفس الوقت. كان اسم هذا الرجل جاليليو جاليلي.
منذ ألفي عام ، منذ عهد أرسطو ، كان هناك اعتقاد بأن سرعة سقوط الجسم تتناسب مع وزنه. ورقة جافة ممزقة من غصن تنزل ببطء ، والفاكهة المسكوكة تسقط مثل الحجر على الأرض. رأى الجميع ذلك. لكن بعد كل شيء ، كان علي أن أرى شيئًا آخر أكثر من مرة: كتلتان سقطتا من جرف يصلان إلى قاع المضيق في نفس الوقت ، على الرغم من الاختلاف في الحجم. ومع ذلك ، لم يلاحظ أحد ذلك ، لأن النظر والرؤية ليسا نفس الشيء على الإطلاق.
في تدفق المحفزات الخارجية ، لا يدرك الناس عادة إلا ما يتناسب مع "شبكة التنسيق" للمعرفة والأفكار الموجودة بالفعل ؛ يتم تجاهل باقي المعلومات دون وعي. يتأثر الإدراك بالمواقف المعتادة والتقييمات والمشاعر ، فضلاً عن الالتزام بالآراء والآراء المقبولة عمومًا. تعد القدرة على رؤية شيء لا يتناسب مع إطار العمل الذي تم تعلمه مسبقًا أكثر من مجرد ملاحظة. لا ترتبط نضارة البصر و "الحدة" بحدة البصر أو سمات الشبكية ، بل هي نوعية من التفكير ، لأن الإنسان لا يرى بمساعدة العين فحسب ، بل بمساعدة الدماغ بشكل أساسي.
حتى أ. أينشتاين جادل في أن "إمكانية ملاحظة هذه الظاهرة ستعتمد على النظرية التي تستخدمها. تحدد النظرية ما يمكن ملاحظته بالضبط. وأشار ج. هاينه العظيم إلى أن "كل قرن ، يكتسب أفكارًا جديدة ، يكتسب أيضًا أعينًا جديدة".
تجربة Galileo Galilei بسيطة بشكل مذهل: لا توجد أدوات فاخرة ، ولا أجهزة خاصة. يمكن لأي شخص الصعود على السطح وإلقاء حمولتين من الأوزان المختلفة ، لكن هذا لم يحدث لأي شخص لمدة 19 قرناً. رأى جاليليو المشكلة حيث كان كل شيء واضحًا للآخرين ، مقدسًا بسلطة أرسطو وألفي عام من التقاليد. شكك جاليليو في الميكانيكا الأرسطية. هذا هو المكان الذي تأتي منه فكرة التجربة. لم تكن نتائج التجربة غير متوقعة بالنسبة له ، ولكنها أكدت فقط الفرضية الناشئة بالفعل حول استقلالية تسارع السقوط الحر من كتلة الجسم الساقط.
ومع ذلك ، لا يمكن إبطال حكم أينشتاين بشكل مطلق. لقد لاحظ سمة من سمات الإدراك ، والتي لا تستنفد جميع قوانين هذه العملية.
تظهر ملاحظات علماء النفس أنه أثناء إدراك الصور المرئية ، يتم إنشاء روابط بين العلامات والكلمات المتصورة ، أي يحدث ما يسمى بالتعبير اللفظي للتجربة البصرية. على الأرجح ، فإن اللفظ هو الذي يحدد الحد الأدنى للجزء الذي يُنظر إليه على أنه وحدة بصرية إعلامية. تدعم الملاحظات الأنثروبولوجية هذا الرأي. لقد وجد أن هنود الهوبي في أمريكا الشمالية ، الذين تحتوي لغتهم على كلمة "خضراء" ولكن لا توجد كلمة تشير إلى "أزرق" ، غير قادرين على التمييز بين اللون الأخضر والأزرق. لكن أولئك الذين يتحدثون الإنجليزية يميزون تمامًا بين هذين اللونين.
ربما ، قبل اكتشاف شيء جديد ، لم يلاحظه المراقبون الآخرون ، من الضروري تكوين مفهوم مناسب. غالبًا ما يتم تشكيله بمساعدة الكلمات. يمكن أيضًا استخدام رموز المعلومات الأخرى.
لتنمية اليقظة في البحث عن المشاكل ، من المهم معرفة كيفية تحليل حالة المشكلة. أسهل طريقة لتكوين هذه القدرة هي المهام التي تحتاج فيها إلى إعادة ترتيب العوامل المختارة للموقف (أي ترتيبها حسب الأهمية).
القدرة على تقليص العمليات العقلية.في عملية التفكير ، هناك حاجة إلى انتقال تدريجي من رابط في سلسلة التفكير إلى آخر. في بعض الأحيان ، وبسبب هذا ، لا يمكن التقاط الصورة بأكملها بعين العقل ، المنطق بأكمله من الخطوة الأولى إلى الخطوة الأخيرة. ومع ذلك ، فإن الشخص لديه القدرة على انهيار سلسلة طويلة من التفكير واستبدالها بعملية تعميم واحدة.
إن عملية تقليص العمليات العقلية ليست سوى حالة خاصة من مظاهر القدرة على استبدال عدة مفاهيم بأخرى ، لاستخدام رموز أكثر وأكثر اتساعًا من حيث المعلومات. هناك رأي مفاده أن نمو المعلومات العلمية الذي يشبه الانهيار الجليدي سيؤدي في النهاية إلى تباطؤ تطور العلوم. قبل أن تبدأ في الإنشاء ، سيتعين عليك إتقان الحد الأدنى الضروري من المعرفة لفترة طويلة جدًا. ومع ذلك ، فإن تراكم المعلومات العلمية لم يؤد بأي حال من الأحوال إلى تباطؤ أو توقف التقدم العلمي. مواكبة ذلك يرجع جزئيًا إلى قدرة العقل البشري على الانهيار. باستخدام المزيد والمزيد من المفاهيم المجردة ، يوسع الشخص باستمرار نطاقه الفكري.
على سبيل المثال ، من أجل تعلم قسم الحساب ، كان مطلوبًا في العصور الوسطى التخرج من الجامعة. علاوة على ذلك ، لا تستطيع كل جامعة تعليم هذه الحكمة. كان من الضروري الذهاب إلى إيطاليا. لقد حقق علماء الرياضيات في هذا البلد مهارة كبيرة في التقسيم. إذا تذكرنا أن الأرقام الرومانية كانت تستخدم في تلك الأيام ، يتضح لنا لماذا كان تقسيم ملايين الأعداد متاحًا فقط للرجال الملتحين الذين كرسوا حياتهم كلها لهذا الاحتلال.
مع إدخال الأرقام العربية ، تغير كل شيء. بتعبير أدق ، النقطة ليست في الأرقام نفسها ، ولكن في نظام الأرقام الموضعي (في هذه الحالة ، العشري). الآن ، يقوم تلاميذ المدارس البالغون من العمر تسع سنوات باستخدام أبسط مجموعة من القواعد (الخوارزمية) بتقسيم الملايين والمليارات من الأرقام. ظل مقدار المعلومات الدلالية كما هو ، لكن التعيين الرمزي الأكثر كمالًا يسمح بمعالجة سريعة واقتصادية.
يعتبر التعيين الرمزي الاقتصادي للمفاهيم والعلاقات فيما بينها من أهم شروط التفكير الإنتاجي.
إن التعيين الرمزي الواضح والموجز لا يسهل فقط استيعاب المواد. يعد التسجيل الاقتصادي للحقائق المعروفة بالفعل ، وهو شكل موجز لعرض النظرية المطورة شرطًا أساسيًا ضروريًا لمزيد من التقدم ، وهي إحدى المراحل الأساسية في تقدم العلم. لإدخال طريقة جديدة وأنيقة للرموز ، لتقديم طريقة معروفة بأناقة - مثل هذا العمل إبداعي بطبيعته ويتطلب تفكيرًا غير قياسي.
في تطوير هذه الخاصية ، يساعد التخمين ثم ابتكار العديد من الألغاز والألغاز وما إلى ذلك كثيرًا.
في المرحلة الأولى ، يمكننا التفكير في المهام المنطقية التي يساعد فيها الترميز الرمزي. على سبيل المثال: قامت خمس فتيات - فيرا وتانيا وناديجدا وصوفيا وليوبوف بدعوة سيميون لزيارة بيت الشباب. عند وصوله إلى النزل ، رأى سيميون ممرًا وست غرف تقع على النحو التالي:
يعرف Semyon أن Vera تشغل إحدى الغرف الثلاث الأولى ، وتعيش Tanya بين Vera و Love ، وتقع غرفة Vera في المنتصف بين غرف Sophia's و Nadezhda ، وأن ناديجدا هي جارة تانيا. اجب على الاسئلة التالية:
بافتراض أن تانيا تعيش في غرفة 5 ، أي غرفة فارغة؟
إذا افترضنا أن الحب يعيش في الغرفة 5 ، إذن أي غرفة فارغة؟
إذا لم يكن هناك أحد يعيش في الغرفة 5 ، فما الغرفة التي تعيش فيها Vera؟ ليوبا؟ تانيا؟
القدرة على نقل الخبرة.في عام 1903 بنى الأخوان رايت طائرة. لكن بقيت مشكلة واحدة دون حل: لم يعرفوا كيفية تثبيت موقع الطائرة بعد الدوران في الهواء. جاء القرار عندما شاهد الأخوان تحليق صقر. لقد صنعوا الأجنحة ، والتي يمكن ثني الحافة الخلفية لها - النموذج الأولي للغطاء الحديث.
بالطبع ، لا يتم النقل بالضرورة من "جسم بيولوجي" - يمكن العثور على المقارنات في أي مكان.
في مصر القديمة ، تم رفع المياه إلى الحقول باستخدام سلسلة دائرية باستمرار مع دلاء. في عام 1783 ، استخدم الإنجليزي أو. إيفانز هذه الفكرة لنقل الحبوب في المطاحن. لقد أجرى "تحولا بالقياس" من سائل إلى صلب. التشبيه بسيط ، لكن لم يلاحظه أحد لآلاف السنين.
من الضروري جدًا القدرة على تطبيق المهارة المكتسبة في حل مشكلة ما لحل مشكلة أخرى ، أي القدرة على فصل "ذرة" المشكلة المحددة عن تلك غير المحددة التي يمكن نقلها إلى مناطق أخرى. هذا هو في الأساس القدرة على تطوير استراتيجيات عامة. يعتبر نقل الخبرة من أكثر أساليب التفكير عالمية والقدرة على النقل شرط مهم للإبداع المنتج.
اهتمام واسع النطاقيزيد من فرص حل المشكلة: "لإنشاء - تحتاج إلى التفكير." عن طريق القياس مع الرؤية الجانبية ، أطلق الطبيب الإنجليزي إي دي بونو على التفكير الجانبي القدرة على رؤية الطريق إلى الحل باستخدام المعلومات "الأجنبية". ومن الأمثلة على هذا التفكير على نطاق واسع: 1. نيوتن والتفاحة التي سقطت على رأسه ، مما ساعد في اكتشاف قانون الجاذبية. أرخميدس والتاج الذهبي. وجد أرخميدس ، وهو مستلقٍ في الحمام ، طريقة لمقارنة أحجام الأجسام المختلفة. والذي ، بدوره ، كان بمثابة قوة دافعة للعمل الجاد في دراسة ظروف الملاحة في الأجسام ، والتي كانت نتيجة لذلك القانون الشهير للهيدروستاتيكا ،
تبين أن التفكير الجانبي فعال ويساعد على إيجاد حل للمشكلة في ظل شرط واحد لا غنى عنه: يجب أن تصبح المشكلة هدفًا ثابتًا للنشاط ، وأن تصبح مهيمنة.
تعود فكرة التركيز المهيمن أو المهيمن إلى الأكاديمي أ. جاءت هذه الفكرة من تجربة. تم تطوير رد فعل مشروط في الكلب لسحب مخلبه الخلفي - لهذا ، تم دمج ضربة لهذا المخلب مع صوت المسرع. ثم تم وضع قطعة من ورق الترشيح مبللة بمحلول الإستركنين على ذلك الجزء من القشرة الدماغية الذي يعمل بمثابة "التمثيل القشري" للقدم الأمامي الأيسر في التلفيف الأمامي. وعندما بدأ المسرع مرة أخرى ، انحنى مقدمة اليد اليسرى أكثر من الظهر. أصبح التركيز الذي أثاره عامل كيميائي (الإستركنين) هو المسيطر. كل المحفزات كانت تنجذب إليه. لم يعودوا يثيرون رد الفعل الذي أثاروه من قبل ، ولكن التفاعل المرتبط بالتركيز المهيمن.
أشار أوختومسكي إلى خاصيتين رئيسيتين للسيطرة: زيادة استثارة مجموعة من الخلايا العصبية نسبيًا ، بسبب تلخيص المنبهات القادمة من مصادر مختلفة ، والتأخير المستمر في الإثارة بعد اختفاء المنبهات. يمكن لمفهوم أو فكرة أو فكرة أو مشكلة أن تصبح مهيمنة تجذب كل المحفزات الخارجية لنفسها. إنه لمن الغريب أن نتذكر في هذه المناسبة ملاحظات ش. داروين: "... الموسيقى عادة تجعلني أفكر مليًا فيما أعمل عليه حاليًا." جاء عالم الرياضيات L. Lagrange بفكرة حساب الاختلافات عندما استمع إلى الأرغن في كنيسة سان فرانسيسكو دي باولا في تورين.
إن قدرة الدماغ على تكوين نموذج عصبي للهدف الذي يوجه حركة الفكر والحفاظ عليه لفترة طويلة هو ، على ما يبدو ، أحد مكونات الموهبة.
الاستعداد للذاكرة.حاول حل المشكلة: غرفة فارغة. توجد كماشة على حافة النافذة وخيطان معلقان من السقف ؛ تحتاج إلى ربط نهاياتهم. لكن طول كل سلسلة أقل من المسافة بين نقاط التعلق.
حلل كيف حلت هذه المشكلة. قد يكون هناك العديد من السلاسل المنطقية عند حلها ، ولكن على أي حال ، من الضروري تذكر خصائص الحمل المتأرجح وربط هذه المعرفة بالمهمة. (الحل هو ربط الكماشة بنهاية أحد الأوتار وترتيب بندول.) لن تكون الميزة في القرار هي الشخص الذي يتمتع بسعة الاطلاع الأكثر ثراءً ، ولكن الشخص الذي سيستخرج بسرعة المعلومات الضرورية من الذاكرة. في مثل هذه الحالات ، يتحدث المرء عن الذكاء ، لكن أحد مكوناته هو استعداد الذاكرة لإعطاء المعلومات الضرورية في الوقت المناسب.
في بعض الأحيان يتم الحديث عن الذاكرة باستخفاف ، معارضة القدرات العقلية. هناك العديد من الحكايات حول الأساتذة شارد الذهن وما في حكمهم ، لكن الكلمات "ذاكرة سيئة" غامضة للغاية. تتضمن الذاكرة القدرة على التذكر ، والتعرف ، والتكاثر على الفور أو مع تأخير. عندما يحل الشخص مشكلة ، يمكنه الاعتماد فقط على المعلومات التي يدركها حاليًا والتي يمكنه استخلاصها من الذاكرة.
في هذه الحالة ، يعد شكل التسجيل والتصنيف ونظام العناوين ونظام البحث أمرًا ضروريًا. تخيل آلة تحتوي على معلومات حول جميع الأشياء الممكنة ، مختلفة في الشكل واللون والطعم والرائحة ، وما إلى ذلك. مطلوب معرفة ما إذا كان هناك كائن له أربع خصائص في نفس الوقت - دائري ، ثقيل ، أخضر ، حلو . وإذا كان هناك ما هو؟ يمكنك فرز جميع الكائنات المستديرة والتحقق منها على أساس اللون. ثم تحقق من كل جولة والأخضر حسب الرغبة. أخيرًا ، تحقق من كل شيء دائريًا ، أخضر وحلو من حيث الوزن - وابحث عن بطيخ. يمكنك التصرف بشكل مختلف: قم بتخزين المعلومات المصنفة بالفعل من خلال مجموعة من الميزات ، على سبيل المثال ، لديك بيانات مرجعية حول الأشياء المستديرة والحلو ، والأخضر والثقيل ، وما إلى ذلك. ولكن حتى هذا النوع من التسجيل في الدماغ غير محتمل. على الأرجح - شبكة ترابطية. ارتبط البطيخ بمفهوم "دائري" ، "حلو" ، "أخضر" ، وما إلى ذلك منذ اللحظة التي تشكل فيها مفهوم "البطيخ" في الدماغ.
من الممكن إيجاد حلول فورية بديهية للمشكلة نظرًا لوجود عدد كبير من الروابط الترابطية التي توفر وصولاً سريعًا إلى المعلومات الضرورية.
يمكن تدريب الاستعداد للذاكرة ، على سبيل المثال ، من خلال لعب اللعبة التالية:
تذكر أو تخيل نفسك على الشاطئ ، وحاول أن ترى الأمواج الطويلة وهي تتدفق على الشاطئ ، واسمع كيف تصطدم بالحصى ، وتتدحرج إلى البحر ، وتخيل كيف تدخل الموجة وتذوب فيها ، لقد أصبحت أنت نفسك موجة. أنت تتدحرج بقوة على الشاطئ ، وتنتشر في ألف رذاذ صغير ، وتتحول إلى رغوة ، وتجري للخلف ، واكتساب القوة ، تسقط مرة أخرى على الشاطئ.
تشعر بالرمال والحجارة وترى الشاطئ. ها هو الشخص الذي كنت عليه قبل أن يتقمص في موجة ، قرر السباحة. يجري ويقفز في البحر ...
صف ما تشعر به غير عادي عندما ترى نفسك من الجانب؟
كمال الإدراك.يشير هذا المصطلح إلى القدرة على إدراك الواقع ككل ، دون تقسيمه (على عكس الإدراك في أجزاء صغيرة مستقلة). أشار إ. ب. بافلوف إلى هذه القدرة ، بعد أن حدد نوعين رئيسيين من النشاط القشري العالي - الفني والعقلي: "تشير الحياة بوضوح إلى فئتين من الناس: الفنانين والمفكرين. هناك فرق حاد بينهما. البعض - فنانون بجميع أشكالهم: كتاب ، موسيقيون ، رسامون ، إلخ - يلتقطون الواقع ككل ، بشكل كامل ، كامل ، واقع حي ، دون أي تجزئة ، دون أي فصل. يقوم الآخرون - المفكرون - بسحقها بدقة وبالتالي ، إذا جاز التعبير ، يقتلونها ، ويصنعون منها نوعًا من الهيكل العظمي المؤقت ، وبعد ذلك فقط بشكل تدريجي ، كما كان ، يعيدون تجميع أجزائه ويحاولون إحيائها بهذه الطريقة ، ما زلنا لا تنجح بشكل كامل ".
يرتبط التقسيم إلى مفكرين وفنانين بالمشاركة السائدة لنصفي الكرة الأرضية الأيمن أو الأيسر في النشاط العقلي للشخص. تم إجراء هذه الملاحظة في عام 1864 من قبل طبيب الأعصاب الإنجليزي إكس جاكسون. يوجد الآن دليل على دور النصف المخي الأيسر في التفكير التحليلي الذي يسيطر عليه الكلام والمنطق. يهيمن النصف المخي الأيمن على الإدراك عندما يكون مطلوبًا الجمع بين العناصر المدركة في وقت واحد أو بالتتابع في شيء كامل. على سبيل المثال ، ترتبط وظائف النصف المخي الأيمن بإدراك الصور الموسيقية (دمج سلسلة من الأصوات في لحن) ؛ النصف المخي الأيسر مرتبط مباشرة بقراءة الموسيقى.
جاء I. P. Pavlov إلى التقسيم إلى أنواع فنية وعقلية ، يراقب الأطفال ؛ كان فيهم هو الذي لاحظ أولاً نوعًا من الإدراك الفني ، دون إبراز التفاصيل. وهذا ليس مفاجئًا: عندما يكون نظام الإشارات الثاني لا يزال ضعيفًا ، يكون كل طفل "نصف الكرة الأيمن": إنه يرى العالم من خلال الصور ، وليس بشكل تحليلي. على مر السنين ، أصبح نظام الإشارات الثاني أقوى ، وزاد دور النصف المخي الأيسر.
وبالتالي ، فإن المصطلحين "النصف المخي الأيسر" و "النصف المخي الأيمن" لا ينبغي أن يؤخذوا حرفياً. كلا نصفي الكرة الأرضية يعملان ، لكن أحدهما يهيمن فيما يتعلق بوظائف معينة ، مما يخلق نوعًا فنيًا في الغالب أو عقليًا في الغالب من النشاط القشري.
"المفكر" كنوع من النشاط العصبي العالي ليس بأي حال من الأحوال المثل الأعلى للعالم. بالطبع ، هناك حاجة إلى جامعي ومسجلين دقيقين للحقائق ، ومحللين وأرشيفي المعرفة في العلوم. لكن في عملية التفكير الإبداعي ، هناك حاجة إلى القدرة على الابتعاد عن التفكير المنطقي للحقائق من أجل دمج عناصر التفكير في أنظمة جديدة للصور. بدون هذا ، من المستحيل النظر إلى المشكلة بمظهر جديد ، لرؤية الجديد في المألوف منذ فترة طويلة.
القدرة على إدراك الصور والتلاعب بها هي أهم قدرة الدماغ ، لذلك دعونا نتحدث عنها بمزيد من التفصيل. القناة الوحيدة التي أنشأتها التجربة والتي من خلالها تصل المعلومات حول العالم من حولنا إلى الإنسان هي أعضاء الحس. والطريقة التي تنتقل بها المعلومات من أعضاء الحس إلى الدماغ هي من خلال النبضات العصبية. يعد تعديل التردد للنبضات طريقة لنقل مجموعة كاملة من المعلومات حول العالم إلى الدماغ.
تسير النبضات على طول مسارات موصلة عديدة - من أعضاء حسية مختلفة ومن عضو حاسي معين عبر ألياف مختلفة. يعتبر الجمع المكاني والزمني للنبضات والإثارة والتثبيط في القشرة الدماغية الأساس الفسيولوجي للتفكير البشري.
ومع ذلك ، فإن معالجة وجمع النبضات لم يتم التفكير فيه بعد. من الضروري تشكيل تكوينات نبض مكانية وزمنية يتم فيها تصفية الضوضاء ويتم تمييز الثابت الهيكلي. إنه في صميم الصور. من هذا المستوى يبدأ التفكير.
القدرة على التعرف على الصور هي إحدى الخصائص الأساسية للدماغ. أهميتها البيولوجية واضحة. من أجل البقاء في الصراع من أجل الوجود ، يجب أن يستجيب الحيوان بنفس الطريقة لأشياء مماثلة ، بغض النظر عن الفروق الفردية. (لذلك ، يجب أن يتعرف الأرنب على جميع الذئاب بالتساوي).
يتعرف الشخص على الكلمة المطبوعة بغض النظر عن نوع الخط واللون وأحجام الحروف وما إلى ذلك. يتم التعرف على الكلمات من خلال الأذن ، بغض النظر عن مستوى الصوت ودرجة الصوت وجرس الصوت. يمكن أن تختلف الخصائص الفيزيائية للإشارات بشكل كبير ؛ الأحداث الفسيولوجية العصبية في الدماغ ليست هي نفسها أيضًا. لكن في القشرة هناك آلية تسلط الضوء على الصورة التي تكمن وراء كل المحفزات البصرية والسمعية وغيرها من المحفزات المتغيرة. معالجة المعلومات التي يتم تنفيذها بهذه الطريقة هي جانب المحتوى في التفكير.
يمكن للعمليات الفسيولوجية نفسها أن تنقل محتوى مختلفًا. في العالم القديم ، كان سبب العاصفة الرعدية هو غضب زيوس. نعتبره مظهرًا من مظاهر كهرباء الغلاف الجوي. وفي الوقت نفسه ، لا يوجد سبب للاعتقاد بأن العمليات الفسيولوجية للهيلين ومعاصرينا مختلفة إلى حد ما. لا يظهر الاختلاف على مستوى معالجة الاندفاع ؛ يبدأ بتكوين الصور ويزداد عند مستويات التجريد الهرمي الأعلى.
الأساس الفسيولوجي للصورة هو نموذج عصبي أو مجموعة من الخلايا العصبية ووصلاتها التي تشكل مجموعة مستقرة نسبيًا في الوقت المناسب. أي حدث يحدث في البيئة الخارجية ويدركه الشخص يتم تشكيله في قشرة دماغه في شكل نوع من البنية. هذا يفترض وجود تطابق بين الأشياء الحقيقية ونماذجها في الجهاز العصبي ، أي الرمز.هذا هو أحد شروط موضوعية الإدراك (نتعرف على الأشياء حتى لو رأيناها من زاوية غير عادية). أنماط الإثارة العصبية التي تظهر في هذه الحالة ليست متطابقة ، أي أنها لا تتوافق مع جميع عناصرها. ومع ذلك ، يمكن تمييز بنية دائمة فيها ، مما يجعل من الممكن تحديد كائن من خلال المصادفة الاحتمالية للخلايا العصبية المثارة. هناك نوعان من الهياكل: المكانية والزمانية. اللحن الموسيقي له هيكل مؤقت. نفس اللحن في التدوين الموسيقي - المكاني. الكتاب المطبوع له هيكل مكاني ، بينما قراءته بصوت عالٍ له هيكل زمني.
يبدو أنه لا يوجد شيء مشترك بين الحرف وصوته الصوتي. لكن النصوص المنطوقة والمطبوعة متطابقة من حيث المعلومات (إذا أهملنا المعلومات التي يتم نقلها بالتنغيم). من الواضح أن لديهم تشابه بنيوي. بهذا المعنى يمكننا التحدث عن تشابه بنية النموذج العصبي مع بنية الكائن المنعكس. على مستوى العناصر الفردية للنموذج ، تعتبر المراسلات الفردية كافية تمامًا. ولكن على مستوى النموذج ، هناك بالتأكيد تشابه بنيوي ، أو تماثل للنموذج. يمكن أن يكون نموذج الكائن نسخة مصغرة أو مكبرة من كائن مصنوع من مادة مختلفة ، ويعمل على مقياس زمني مختلف. إذا كنا نتحدث عن نموذج كائن متغير ، فمن الضروري تحديد الميزات الوظيفية وأنماط التغيير والتطوير فيه. النموذج في الدماغ هو ، في الواقع ، معالجة المعلومات بطريقة خاصة. نبضات عصبية متطابقة تمامًا ، مجمعة في الزمان والمكان ، تشكل نماذج من التعقيد المتزايد باستمرار ، وتعكس الواقع أكثر فأكثر ، وتقترب منه بلا حدود ، ولكن لا تستنفده أبدًا.
إنشاء نموذج عصبي يتوافق مع ما يسمى عادة تشكيل التمثيل. إن حركة الإثارة والتثبيط ، وانتقالهم من نموذج إلى آخر هو الأساس المادي لعملية التفكير.
يمكنك تطوير هذه القدرة بمساعدة لعبة بسيطة: عليك أن تأخذ بطاقة بريدية عادية وتقطعها على طول خطوط ناعمة مرسومة بشكل تعسفي. في هذه اللعبة ، تحتاج إلى معرفة كيفية التفكير في الشكل الذي يبدو عليه مخطط الحافة المقطوعة للبطاقة البريدية ، ولكن عليك القيام بذلك مع إغلاق عينيك.
تقارب المفاهيم.المكون التالي للموهبة الإبداعية هو سهولة الارتباط وبُعد المفاهيم المرتبطة بها ، "المسافة الدلالية" بينهما. تتجلى هذه القدرة ، على سبيل المثال ، في تركيب النكات. أشار أ.س.بوشكين أيضًا إلى أننا "نطلق على الطرافة ليس النكات ، لذا لطف مع نقادنا المبتهجين ، ولكن القدرة على الجمع بين المفاهيم واستخلاص استنتاجات جديدة وصحيحة منها."
التفكير يعمل بالمعلومات التي تم تنظيمها وترتيبها مسبقًا (لا يزال جزء منها في طور الإدراك). الصور والمفاهيم المرتبطة ببعضها البعض هي الشكل المحدد الذي يتم تخزينها به في الذاكرة. تحدد طبيعة الروابط الترابطية وتحد وتحدد مسبقًا مسار عملية التفكير ، وتتفاعل مع التصورات الحالية.
أكدت الأبحاث هذا الموقف. يصف A.N. Luk التجربة التالية: تتألف التجارب من حقيقة أنه طُلب من الأشخاص الاستماع إلى عبارات لم يتم تسجيلها على شريط. كانت إحدى الكلمات في كل عبارة مصحوبة بضوضاء ، لذا كان من المستحيل إخراجها في المرة الأولى ، وكان علينا الاستماع إلى التسجيل عدة مرات.
العبارات نوعان: معقول وعبثي. مثال على النوع الأول هو "ضوء ساقط من النافذة". مثال على النوع الثاني هو "فرس النهر يرقد على طبق". تمت تغطية الكلمتين "window" و "behemoth" بالضوضاء أثناء التسجيل ، وكان مستوى الضوضاء كما هو. احتاج المشاركون من خمسة إلى ستة تكرارات لإخراج الكلمة "الطبيعية" من خلال الضجيج ، ولإخراج الكلمة "السخيفة" ، احتاج الشخص إلى 10-15 تكرارًا ، أي مرتين إلى ثلاث مرات أكثر. في مثل هذه التجارب ، اتضح أنه في المرضى الذين يعانون من أنواع معينة من الفصام ، لم يكن هناك فرق بين الكلمات ذات المعنى والكلمات السخيفة: كلاهما كان من الصعب أيضًا إدراكه من خلال التداخل.
تشير هذه التجارب البسيطة إلى حقيقة أنه في ذاكرة الشخص العادي ، يتم تجميع الكلمات في "مجموعات" ، وهي فراغات ارتباطية تُستخدم في عملية الإدراك والتفكير على ما يبدو. ربما ، القوالب النقابية الجاهزة "حفظ". في الوقت نفسه ، تجعل هذه الأنماط التفكير أقل مرونة. يؤدي عدم وجود مثل هذه الفراغات إلى التجزئة ، وعشوائية التفكير ، أي إلى انتهاك عملية التفكير.
يجب أن يكون هناك نطاق أمثل من نقاط قوة الارتباط. يؤدي تجاوز هذا النطاق في اتجاه واحد إلى خمول التفكير ومعياره التافه. سيؤدي الانحراف عن الجانب الآخر إلى تجزئة مرضية ، وتفكك في التفكير ، وفقدان السيطرة على مسار ومحتوى أفكار المرء.
هناك العديد من التدرجات اللونية في النطاق الأمثل لقوة الارتباط: تكون الوصلات أكثر أو أقل قوة ، وأكثر أو أقل سهولة في الإثارة. هذه هي المادة التي يعمل بها التفكير.
تختلف عملية التفكير عن الارتباط الحر بشكل أساسي في أن التفكير هو ارتباط موجه. لكن السؤال الذي يطرح نفسه بعد ذلك: كيف يتم توجيهها؟ كما تظهر الملاحظات السريرية ، فإن الهدف هو العامل الذي يوجه الارتباط ويحوله إلى تفكير. ثم من الطبيعي أن نسأل: ما هو الهدف؟
ناقشنا آلية تشكيل هدف ثابت للعمل أعلاه. إذا تحدثنا عن حالة بسيطة نسبيًا ، على سبيل المثال ، عن مشكلة حسابية ، فإن الهدف يكون موضع تساؤل. لنفترض أنه إذا كان من المعروف مقدار تدفق المياه إلى البركة عبر أنبوب واحد وكمية المياه التي تتدفق عبر أنبوب آخر ، فإن حجم البركة معروف أيضًا ، فإن الهدف الذي يحدد اتجاه ومسار عملية التفكير سيكون هو السؤال: in كم دقيقة سوف تملأ البركة؟ وبعد ذلك سيتم منع الارتباطات المباشرة مثل "المسبح - الاستحمام - السباحة" ، إلخ. (هناك ظروف يتم فيها إثارة مثل هذه الارتباطات "العشوائية" على وجه التحديد ، ويتوقف السؤال عن لعب دور إرشادي في تنظيم العملية الترابطية. وفقًا لوريا ، يحدث هذا عندما تتأثر الفصوص الأمامية للدماغ.)
لتطوير القدرة على تقارب المفاهيم يمكن أن يساعد ، على سبيل المثال ، تمرين كوميدي لإنشاء اتصال ظرفية بين الكائنات: قم بإعداد أكبر عدد ممكن من الأسئلة ، وربط كائنين. على سبيل المثال: الجريدة هي جمل.
كم عدد الإبل التي يمكن لفها في جريدة واحدة؟ ماذا تقول الصحيفة عن الجمل؟ لماذا ترتخي مثل الجمل عندما تقرأ الجريدة؟ إلخ. حاول أن تجعل الأسئلة غير عادية أو مضحكة.
خيار آخر هو مهام لتعريف المفاهيم أو شرح "عبارات الصيد" ، على سبيل المثال ، شرح التعبيرات التالية:
أن يولد بقميص - ......؛ الأبله - ...... سر مفتوح - ......؛ سرير Procrustean - ...... ؛ دهن هينبان - ...... ؛ لتغرق في النسيان - ...... ؛ رأس قذرة - ......
مرونة في التفكير.تسمى القدرة على الانتقال بسرعة وسهولة من فئة من الظواهر إلى فئة أخرى بعيدة المحتوى بمرونة التفكير. يمكننا أن نقول أن المرونة هي مهارة متطورة من النقل والتبديل. يُطلق على غياب هذه القدرة القصور الذاتي والصلابة وحتى التفكير الجامد أو الراكد. ولكن ما هو قريب أو بعيد في المحتوى؟ هل يمكن قياس المسافة الدلالية؟ من المحتمل أن يكون هذا متغيرًا يتأثر بما يسمى بالثبات الوظيفي للشخص. تم وصفه من قبل عالم النفس الأمريكي ك. دنكر ويظهر في التجربة التالية.
يطلب من الموضوع تثبيت ثلاث شموع على الباب. من بين العناصر التي يمكن التلاعب بها مطرقة وصناديق مسامير وزردية. الحل هو تثبيت الصناديق في الباب ووضع الشموع فيها. عرضت المشكلة في نسختين ، الأولى كانت الصناديق فارغة ، والثانية كانت مليئة بالمسامير. عند حل الخيار الأول ، استخدم الجميع الصندوق كحامل. في الخيار الثاني ، خمّن نصف الأشخاص فقط أنهم يسكبون المسامير ويحولون الصناديق إلى الوقايات. أوضح Dunker ذلك من خلال حقيقة أنه في الإصدار الثاني كان يُنظر إلى الصناديق على أنها حاوية للأظافر ، وكانت هذه الوظيفة الخاصة بهم هي التي تم إصلاحها ، لذلك تبين أن الانتقال إلى وظائف أخرى محتملة كان صعبًا.
القدرة على التغلب على الثبات الوظيفي هو أحد مظاهر مرونة التفكير. يمكن توقع أن الأشخاص الذين يتمتعون بمؤشر أعلى لمرونة التفكير هم أكثر عرضة لصدور الفكرة الصحيحة عند حل بعض المشكلات العملية.
هناك أيضًا مرونة في القدرة على التخلي عن فرضية مشبوهة في الوقت المناسب. يجب هنا التأكيد على كلمة "في الوقت المحدد". إذا أصررت لفترة طويلة على فكرة مغرية ولكنها خاطئة ، فسوف يضيع الوقت. وقد يؤدي الرفض المبكر للفرضية إلى حقيقة أن فرصة الحل ستضيع. من الصعب بشكل خاص التخلي عن فرضية ما إذا كانت فرضية خاصة به ، تم اختراعها بشكل مستقل. تظهر تجارب عديدة بواسطة K. Dunker هذا. على ما يبدو ، يميل العقل إلى رسم حدود خيالية حول نفسه ، ثم يتعثر عليها. القدرة على تخطي هذه الحواجز غير المرئية هي مرونة العقل.
لتنمية مرونة التفكير ، يمكنك القيام بالمهمة التالية:
اكتب جميع استخدامات الظفر الصغير التي يمكنك التفكير بها في خمس دقائق. حلل إجاباتك.
لتحليل الاستجابات ، يمكن تمييز الفئات التالية: حسي ؛ تشابه خارجي علاقة الجزء بالكل ؛ التجريد؛ المنطق. اختيار الفصول تشبيه.
هل يمكنك التفكير في المزيد من الاستخدامات للأزرار الآن؟
القدرة على التقييم.من الأهمية بمكان القدرة على التقييم واختيار أحد البدائل العديدة قبل اختباره. يتم تنفيذ إجراءات التقييم ليس فقط عند الانتهاء من العمل ، ولكن أيضًا مرات عديدة في سياقه ؛ إنها بمثابة معالم على طريق البحث الإبداعي ، تفصل بين مختلف مراحل ومراحل العملية الإبداعية. كان لاعبو الشطرنج أول من انتبه إلى استقلالية القدرات التقييمية عن أنواع القدرات الأخرى.
يصف A.N. Luk نتائج التجربة: تم إعطاء قادة المجموعة في معهد بحثي تقارير عن العمل المنجز في معهد آخر وطُلب منهم التقييم على مقياس مكون من 10 نقاط. كان قصد المجربين هو تقييم "المقيمين" أنفسهم. اتضح أن البعض يستخدم المقياس بأكمله (أحيانًا يكملونه بـ "+" و "-"). لم يستخدم الآخرون المقياس بالكامل ، ولكن استخدموا علامات قليلة فقط (على سبيل المثال ، 10 ، 5 ، 1). ربما يختلف هؤلاء الأشخاص عن بعضهم البعض في شدة القدرات التقييمية. من الغريب أن الأشخاص ذوي القدرات التقييمية المنخفضة تبين أنهم قادة سيئون: لم يعرفوا مرؤوسيهم جيدًا ؛ مهام معينة دون مراعاة الخصائص الفردية. كانت مجموعاتهم غير منتجة.
من بين معايير التقييم ، بالإضافة إلى الاتساق المنطقي والامتثال للخبرات المتراكمة سابقًا ، يجب ذكر المعايير الجمالية للأناقة والبساطة.
ولكن حتى عند تقييم عمل شخص آخر وعمل شخص آخر ، فمن المهم "عدم المبالغة في ذلك". يعرف الفيزيائيون جيدًا اسم P. Ehrenfest ، وهو عالم بارز وصديق وشريك لـ A. Einstein. لقد كان ناقدًا عظيمًا حقًا ، وكان تحليله عميقًا لدرجة أن الحصول على موافقته كان بمثابة المكافأة الأكبر. كان يعتقد الناس من حوله أنه كان فيزيائيًا عظيمًا ، ولكن بالضبط كعقل عظيم ، كناقد. لقد تخلفت مساعيه الإبداعية عن مواهبه النقدية (أو هكذا كان يعتقد). والآن ، يعذبها الشعور بالنقص؟ معتبرا نفسه متوسط المستوى في العلوم ، انتحر P. Ehrenfest ...
عند قبره ، أعرب آينشتاين ، الذي أشاد بالفيزيائي الرائع والشخص الرائع ، عن تفكير عميق للغاية حول سبب التناقض بين قدرات إهرنفست الإبداعية وموهبته النقدية. قال أينشتاين إن أي مبتكر يجب أن يحب فكرته كثيرًا لدرجة أنه لبعض الوقت ، حتى تصبح أقوى ، يجب ألا يسمح بالنقد الداخلي. فقط عندما يتم بناء نظام موثوق به يوافق على فكرة جديدة ، عندها فقط يتم "تشغيل" الصمامات الحرجة. قال أينشتاين ، إن إهرنفست ، ب "تساهله الذاتي" الأبدي ، مع عدم رضاه عن نفسه ، بدأ ينتقد نفسه قبل أن تصمد الفكرة. وجهة النظر هذه ، من الناحية النفسية ، على الأقل ، غير قياسية ، وحتى الآن لا تتناسب مع إطار الأفكار التقليدية حول الإبداع. ما هو الحديث المبتذل عن عدم الرضا الأبدي للخالق ، الذي ينبغي ، حسب الكثيرين ، أن يكون رفيقًا لأي إبداع! نعم ، من الواضح أن عدم الرضا يجب أن يكون ، ولكن بعد ذلك ، وفي البداية - الكبرياء والفرح. مثل بوشكين: "آه نعم بوشكين ، أوه نعم ابن العاهرة!".
في هذا الصدد ، أود أن أذكر ميزة أخرى ، وهي الشجاعة.
شجاعة في الإبداع.الشجاعة في الإبداع هي القدرة على اتخاذ القرارات في حالة عدم اليقين ، وعدم الخوف من استنتاجات المرء ووضعها في النهاية ، مخاطرةً بالنجاح الشخصي وسمعة الفرد. لاحظ الفيزيائي الشهير ب. ل. كابيتسا أن "سعة الاطلاع في العلم ليست السمة الرئيسية التي تسمح للعالم بحل المشاكل ؛ الشيء الرئيسي هو الخيال والتفكير الملموس والشجاعة بشكل عام ". على سبيل المثال ، لفترة طويلة لم يكن لدى شرودنجر الشجاعة لنشر معادلة خاصة به ، لا تشوبها شائبة رياضياً ، والتي تتعارض نتيجتها بالتأكيد مع التجربة.
بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما يستسلم الناس للضخامة الظاهرة للمهمة. على سبيل المثال ، وصف ألتشولر الموقف التالي: في إحدى الندوات حول نظرية الاختراع ، تم تكليف الجمهور بالمهمة التالية: "لنفترض أن 300 إلكترون يجب أن ينتقلوا من مستوى طاقة إلى آخر في عدة مجموعات. لكن التحول الكمي حدث بمجموعتين أقل ، لذلك تضمنت كل مجموعة 5 إلكترونات أخرى. ما هو عدد المجموعات الالكترونية؟ هذه المشكلة المعقدة لم تحل بعد ".
قال المستمعون - مهندسون ذوو كفاءة عالية - إنهم لم يتعهدوا بحل هذه المشكلة: - ها هي فيزياء الكم ، ونحن عمال إنتاج. نظرًا لأن الآخرين فشلوا ، فلن ننجح بالتأكيد ... ثم أخذت مجموعة من المشاكل في الجبر وقرأت نص المشكلة: "تم إصدار أوامر لعدد من الحافلات بإرسال 300 رائد إلى المخيم ، ولكن نظرًا لعدم وصول حافلتين. بحلول الوقت المحدد ، تم وضع كل حافلة على 5 رواد أكثر مما كان متوقعًا. كم عدد الحافلات التي تم طلبها؟ تم حل المشكلة على الفور ... غالبًا ما يكون هناك لون مخيف للمشكلة الإبداعية. في أي مشكلة رياضية ، هناك دلالة ضمنية أكثر أو أقل وضوحًا: "من الممكن تمامًا أن تحلني. لقد تم بالفعل حل مثل هذه المشاكل عدة مرات ". إذا كانت المشكلة الرياضية "لا تصلح" ، فلا أحد لديه فكرة أنه لا يمكن حلها على الإطلاق. في المشكلة الابتكارية ، المعنى مختلف تمامًا: "لقد حاولوا بالفعل حلني ، لكن الأمر لم ينجح! ليس من قبيل الصدفة أن يعتقد الأذكياء أنه لا يوجد شيء يمكن فعله حيال ذلك ... "
القدرة على "اقتران" و "منع الاقتران".الشخص لديه القدرة على الجمع بين المحفزات المتصورة ، وكذلك استيعاب المعلومات الجديدة بسرعة مع الأمتعة القديمة ، والتي بدونها لا تتحول المعلومات المتصورة إلى معرفة ، لا تصبح جزءًا من العقل.
يمكن أن تكون مبادئ دمج البيانات وتسلسلها وتجميعها متنوعة للغاية. إن القدرة على الجمع بين المعلومات المتصورة حديثًا مع ما كان معروفًا سابقًا ، وإدراجها في أنظمة المعرفة الحالية ، وتجميع البيانات بطريقة أو بأخرى بالفعل في عملية الإدراك هي شرط وشرط أساسي للقدرة على توليد الأفكار.
على ما يبدو ، لا توجد تصورات "نقية" عند البالغين: في كل تصور هناك عنصر حكم. على سبيل المثال ، تخيل شخصًا مشاركًا في محادثة لاحظ فجأة نقطة طيران صامتة في الأفق. تشغل المحادثة انتباه المراقب ، وبالتالي فهو لا يحاول تحديد ما إذا كان طائرًا أم طائرة. إنه يدرك ببساطة شيئًا يطفو في السماء. ولكن بعد بضع دقائق ، اقترب الجسم واتضح أنه طائرة شراعية رشيقة. هذا مفاجئ ، اتضح أنه مفاجأة كاملة. هذا يعني أنه في تصور الكائن كان هناك أيضًا حكم: لم يتم إدراك النقطة فحسب ، بل تم تقييمها أيضًا على أنها طائرة أو طائر. لدى الأشخاص المختلفين ، بدرجات متفاوتة ، القدرة على مقاومة "تلوين" الإدراك بالمعلومات المتراكمة مسبقًا ، والتخلص من ضغوط "المعرفة الأولية" وعزل الملاحظ عما يقدمه التفسير. عندما تكون الملاحظة "مثقلة" بالتفسيرات النظرية ، فإنها تؤدي أحيانًا إلى اكتشافات وهمية.
في عام 1866 ، اكتشف عالم الأحياء الألماني الشهير إي.هيكل ، مؤلف قانون الوراثة الحيوية ، فحص الطمي المعالج بالكحول الإيثيلي من خلال مجهر ، واكتشف كائنًا حيًا بدائيًا من البروتوبلازم (بدون نواة) مونيرون. أكد علماء آخرون على الفور الاكتشاف ، علاوة على ذلك ، تم إثبات الانتشار في كل مكان لـ Mopeg في قاع محيطات العالم. استمر الإحساس لمدة 10 سنوات ، حتى اقتنعوا بأنه قائم على قطعة أثرية: كبريتات الكالسيوم الموجودة في مياه البحر ، عند معالجتها بالكحول ، تشكل تعليقًا غروانيًا ؛ أخذها العلماء لكائن حي.
أدى الاستعداد المفرط لربط ما لوحظ بالمفاهيم النظرية المطورة مسبقًا إلى مزحة قاسية على الباحثين ، مما أدى إلى تفسير خاطئ للملاحظة. القدرة على الارتباط مهمة وضرورية ، ولكن يجب أن تكون متوازنة من خلال القدرة على التغلب على الارتباط ، لتمزيق الحقيقة المرصودة من الارتباطات المعتادة.
لتنمية هذه القدرة ، يمكنك أداء المهام التالية:
1. حاول تحويل عنصر إلى عنصر آخر. يتم ذلك على مراحل ، في كل مرحلة يمكنك تغيير سمة واحدة فقط للكائن. على سبيل المثال ، كيفية تحويل عمود إلى حفرة. أولاً ، يمكن جعل العمود مجوفًا من الداخل ، ثم يمكن قطعه إلى قطع أقصر ، ثم يمكن حفر إحدى القطع في الأرض. كم عدد الطرق التي يمكنك التفكير بها؟
2. حاول تحسين الكائنات المسماة (أريكة ، طاولة ، مصباح ، مقص ، مقلاة ، إلخ) عن طريق إضافة وظائف جديدة إليها وربطها بأشياء أخرى. اشرح كيف يتم ترتيب تحسيناتك. على سبيل المثال: يمكن توصيل النظارات بجهاز راديو للاستماع إلى الأخبار والموسيقى ؛ ببوصلة وخريطة مصغرة للمنطقة حتى لا تضيع ، إلخ.
الأصالة وسهولة توليد الأفكار.عنصر آخر من عناصر الموهبة الإبداعية سهولة توليد الأفكار.لا يجب أن تكون كل فكرة صحيحة: فكلما زاد عدد الأفكار التي يتوصل إليها الشخص ، زادت احتمالية وجود أفكار جيدة بينهم. وأفضل الأفكار لا تتبادر إلى الذهن على الفور. عظيم عندما الأفكار أصلي،أي أنها تختلف عن الحلول المقبولة عمومًا عندما تكون الحلول غير متوقعة ، بل متناقضة.
الفكرة ، أو الفكرة ، ليست مجرد مزيج ترابطي من مفهومين أو أكثر. يجب أن يكون ارتباط المفاهيم مبررًا بشكل هادف ، ويجب أن يعكس العلاقة الموضوعية للظواهر الكامنة وراء هذه المفاهيم. هذه المراسلات هي أحد المعايير الرئيسية لتقييم الفكرة.
معيار آخر هو اتساع الفكرة ، ويغطي عددًا كبيرًا من الحقائق غير المتجانسة. تتضمن أكثر الأفكار المثمرة (توقع) ظواهر جديدة لم تكتشف بعد.
يتم الحكم على الأفكار أيضًا على أساس العمق والأساسيات. العميقة هي فكرة تؤسس علاقات بين الأشياء أو خصائصها الفردية التي لا تكمن على السطح ، ولكنها تتطلب نظرة ثاقبة وتعميقًا في جوهر الظواهر لاكتشافها. هذه الأفكار ، كقاعدة عامة ، تتحول أيضًا إلى أن تكون أساسية ، أي أنها تعمل كأساس لتوليد أفكار أخرى ، وأساس النظريات.
لقد تعرفنا على أساسيات مفهوم التفكير الذي ينبع من نظرية النماذج العصبية. وفقًا لهذه النظرية ، فإن الفكرة أو الفكرة هي تفعيل ومقارنة متسلسلة للنماذج. النموذج العصبي مادي ، والفكر ، مثل الحركة ، لا يمكن أن يسمى مادة. يلف الدماغ فكرة في شكل رمز محدد أو آخر ، ولا يمتلك الأشخاص المختلفون نفس القدرة على استخدام الشفرة المرئية المكانية ، واللفظية ، والصوتية التصويرية ، والأبجدية ، والرقمية ، وما إلى ذلك. القدرة على التلاعب بهذا النوع من الرموز يمكن تحسينها ، ولكن ليس بلا حدود. إن السمات الفطرية للدماغ وظروف التطور في السنوات الأولى من الحياة تحدد مسبقًا الاتجاه السائد لاستخدام رموز معينة للمعلومات. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن تكون طريقة تشفير المعلومات متوافقة مع محتوى وهيكل الظواهر المعروضة. أي أن الرموز المختلفة تعمل على نقل معلومات مختلفة. حتى ف.م.دوستويفسكي أشار في رسائله إلى أن "... لأشكال مختلفة من الفن توجد صفوف متقابلة من الأفكار الشعرية ، بحيث لا يمكن أبدًا التعبير عن فكرة ما في شكل آخر لا يتوافق معها."
إن مهمة تطوير القدرات الإبداعية ليست فقط زيادة عدد الرموز المألوفة لدى شخص معين. نحتاج إلى مساعدة الجميع "في العثور على أنفسهم" ، أي فهم ما هي الشخصيات ، ما هو رمز المعلومات المتاح والمقبول بالنسبة له. عندها سيكون التفكير مثمرًا قدر الإمكان وسيمنحه أعلى درجات الرضا. يعتقد أ. ن. لوك أن "المصادفة السعيدة للخصائص الفردية للتفكير مع بنية المشكلات التي تواجه العلم في فترة زمنية معينة هي ، على ما يبدو ، أحد الشروط الضرورية لإظهار العبقرية العلمية."
للقيام بذلك ، من المهم الإنشاء في مناطق مختلفة وفي أقرب وقت ممكن. كمثال ، سنقدم مهمة من مجموعة اختبارات Torrance (يمكن استخدام مثل هذه المهام للتشخيص والتطوير).
1. ارسم أكبر عدد ممكن من الكائنات باستخدام مجموعة الأشكال التالية: دائرة ، مستطيل ، مثلث ، نصف دائرة. يمكن استخدام كل شكل عدة مرات ، وتغيير حجمه ، ولكن لا يمكن إضافة أشكال وخطوط أخرى.
اكتب عنوانا لكل رسم.
خيال.يتم وضع القدرة على خلق شيء جديد غير عادي في مرحلة الطفولة ، من خلال تطوير وظائف عقلية أعلى ، مثل التفكير والخيال أو الخيال. ما هو الخيال؟ الخيال متأصل في الإنسان فقط ، والقدرة على إنشاء صور جديدة (تمثيلات) من خلال معالجة التجربة السابقة. هناك ثلاثة أنواع من الخيال:
يستنتج الخيال المنطقي المستقبل من الحاضر بمساعدة التحولات المنطقية.
يبحث الخيال النقدي عن ما هو بالضبط في العالم من حولنا غير كامل ويحتاج إلى تغيير.
يؤدي الخيال الإبداعي إلى ظهور أفكار جديدة بشكل أساسي ، وتمثيلات لا تحتوي بعد على نماذج أولية في العالم الحقيقي ، على الرغم من أنها تستند إلى عناصر من الواقع.
كانت الرغبة في النظر إلى المستقبل والتخيل العقلي متأصلة في الإنسان منذ العصور القديمة وتم التعبير عنها ليس فقط في صناعة الأساطير ، ولكن أيضًا برزت كمهنة محترمة للغاية ، وإن كانت خطيرة ، كعازف. يصمم الإنسان في الدماغ سلسلة من الأحداث التي تجمعها علاقة سببية. في الوقت نفسه ، يستخدم الخبرة السابقة ، لأنه لا يمكن العثور على الأنماط إلا في تكرار الظواهر. بهذه الطريقة ، يتم توقع الرابط الأخير لسلسلة الأحداث المحاكاة.
الخيال ، مثله مثل الوظائف العقلية الأخرى ، يخضع لتغييرات مرتبطة بالعمر. الطفل الصغير في سن ما قبل المدرسة ، الذي بدأ خياله للتو في التطور ، يتميز بشكل سلبي. يستمع باهتمام كبير إلى الحكايات الخرافية ثم يعرض صورها كظواهر واقعية. أي أن الخيال يعوض بشكل غير نقدي عن نقص الخبرة الحياتية والتفكير العملي من خلال إدخال الصور الرائعة الموصوفة في الحياة الحقيقية للطفل. هذا هو السبب في أنه يعتقد بسهولة أن الممثل المتأنق هو سانتا كلوز الحقيقي.
يتميز سن ما قبل المدرسة الابتدائية وسن المدرسة الابتدائية بتفعيل وظيفة التخيل. أولاً ، إعادة الإنشاء ، ثم الإبداع ، بفضل إنشاء صورة جديدة بشكل أساسي. هذه الفترة حساسة لتشكيل الخيال. يقوم الطلاب الأصغر سنًا بمعظم أنشطتهم القوية بمساعدة الخيال. ينخرطون بحماس في الأنشطة الإبداعية (التي أساسها النفسي هو الخيال أيضًا).
تتميز المراهقة بالانتقال من تصور الطفل للواقع المحيط إلى شخص بالغ. يبدأ الطالب في إدراك العالم من حوله بشكل أكثر نقدًا. ويتخذ خياله أشكالًا أكثر أهمية. لم يعد يؤمن بالقصص الخيالية. التخيلات تأخذ شكل الأحلام. غالبًا ما يظهر الخيال الإبداعي في هذه الفترة في شكل إلهام للبالغين. يختبر المراهقون متعة الإبداع الإبداعي. إنهم يؤلفون الشعر والموسيقى ويحاولون حل المشكلات المعقدة التي لا يمكن حلها في بعض الأحيان ، مثل إنشاء آلة الحركة الدائمة. نظرًا لأنه يتم الحفاظ على الفترة الحساسة لتطور الخيال في هذا العصر ، فإن وظيفة الخيال تتطلب تدفقًا ثابتًا للمعلومات لتطويرها. هذا هو السبب في أن جميع المراهقين يحبون قراءة ومشاهدة أفلام الخيال العلمي ، وأفلام الحركة ، بما في ذلك الشخصيات التي تختلف تمامًا عن الأشخاص العاديين ، والظروف غير الواقعية.
لتطوير الخيال ، يمكنك استخدام تقنية "القصص غير المكتملة". على سبيل المثال ، ضع نهاية للقصة المقترحة:
منافسيه. تم تصميم Ap و Op للتغلب على الذروة التي لم تُقهر. أراد الجميع أن يكون الأول. صعد صعودا من الشمال ، أب - من الجنوب. وكان حشد كبير من المعجبين في وداع الجميع. بصعوبة بالغة ، تغلب على الجبل الأعلى ، وكتب اسمه على الجرف العلوي ، ونظر: على الجانب الآخر من الجرف ، يكتب أوب اسمه ، ويشخر على بعضه البعض ويبدأ في النزول في اتجاهات مختلفة.
الطلاقة.التفكير الإبداعي متنقل: ليس من الصعب عليه الانتقال من جانب من جوانب المشكلة إلى جانب آخر ، ولا يقتصر على وجهة نظر واحدة.
يتم تحديد طلاقة الفكر من خلال عدد الأفكار التي تنشأ في وحدة زمنية. كيف يمكن تحليل الأفكار؟ من الواضح أنه يمكننا تقدير الأفكار التي تمت صياغتها بالفعل. سهولة الصياغة ضرورية من أجل تلبيس الفكرة بالكلمات أو الرموز الأخرى (بواسطة صيغة ، بيانياً ، إلخ). في أي رموز تتبلور الفكرة ، من المستحسن ترجمتها إلى رمز شفهي. عرض النتائج ضروري ليس فقط من أجل "الاتصال" أو الكشف. هذا أيضًا نوع من العمليات الحرجة التي تكشف عن التناقضات المنطقية والحسابات الخاطئة النظرية. بدت الفكرة ، في وقت بدايتها ، رائعة ، بعد أن تم التعبير عنها بالكلمات ، يمكن أن تصبح قاتمة للغاية.
أحيانًا ما يُخطئ التوهُّل في سهولة توليد الأفكار. الحقيقة هي أن العمليات المنطقية في نظام الإشارة الثاني تتم بشكل أساسي كإجراءات بالكلمات. لذلك ، يتأثر التفكير المنطقي بالبنية النحوية الثابتة للغة (على عكس التفكير المجازي). إن ارتباط النحو بعمليات التفكير يجعل الظاهرة التالية ممكنة. أحيانًا ما تكون النصوص الصحيحة نحويًا خالية من أي معنى ولكنها تخلق مظهر المحتوى. مثل هذه النصوص لا تخترق العلوم الإنسانية فحسب ، بل تخترق أيضًا مجلات العلوم الطبيعية. لا يستطيع المرء حتى أن يقول عنها ما إذا كانت صحيحة أم خاطئة - فهي ببساطة لا معنى لها. ومع ذلك ، فإن الشكل النحوي الذي لا تشوبه شائبة في العرض يخفي الفراغ. من الغريب أن ترجمة مثل هذا النص إلى لغة أخرى تكشف على الفور عن فراغ دلالي.
تتجلى الرشاقة في غياب الأفكار أيضًا في الموسيقى والرقص والرسم - هناك أسلوب للتعبير ، لكن لا يوجد شيء للتعبير عنه. ليس بدون سبب ، في دليل قديم للبلاغة ، كانت القاعدة الأولى للبلاغة تنص على: "إذا لم يكن لديك ما تقوله ، فاصمت".
تهدف العديد من التمارين التي قدمناها أعلاه أيضًا إلى تطوير الطلاقة. للدمج ، يمكنك أن تلعب لعبة "دوائر على الماء" ، التي استخدمها جيه روداري في تدريباته التعليمية. بالإضافة إلى الطلاقة ، تهدف هذه اللعبة إلى تطوير الخيال الإبداعي وفي نفس الوقت القدرات اللغوية. اللعبة مناسبة لأي عمر.
عندما ترمي حجرًا في الماء ، تنتقل الدوائر منه على طول الماء ، وكلما زاد ذلك. أيضًا ، يمكن للكلمة التي غرقت في الرأس أن تؤدي إلى الكثير من الارتباطات ، وتسبب مقارنات وأفكار وصور مختلفة. يمكن أن تتحول هذه المهمة إلى لعبة مثيرة.
لنأخذ أي كلمة ، على سبيل المثال ، "ليمون". ما الجمعيات التي تثيرها؟ ما هي المجموعات التي يدخلها؟ على سبيل المثال ، يرتبط بالكلمات التي تبدأ بالحرف "l": الثعلب ، القمر ، الملعقة ، الشريط.
1. سنلتقط أكبر عدد ممكن من الكلمات للحرف الأول في دقيقة واحدة. احسب النتيجة.
2. الآن دعنا نلتقط أكبر عدد ممكن من الكلمات في دقيقة واحدة ، بدءًا من المقطع "li". احسب النتيجة ، (إلخ.)
3. الآن في دقيقة واحدة يمكنك التقاط أكبر عدد ممكن من القوافي لكلمة "ليمون". دعونا نحسب أيضا.
4. رتب أحرف الكلمة في عمود. اكتب الآن الكلمات الأولى التي تتبادر إلى الذهن مع الأحرف المقابلة. أو ، مما يعقد المهمة ، يمكنك كتابة الكلمات بجوار الأحرف التي تشكل جملة كاملة.
كلما زادت الكلمات أو الجمل التي توصلت إليها ، كلما كانت أكثر تسلية ، كان ذلك أفضل. احسب النتيجة. الآن اجمع كل المبالغ المستلمة. من لديه قيمة أكبر يفوز.
والأخيرة ، غالبًا لا تؤخذ على محمل الجد ، وهي - "القدرة على الصقل". كتب مايكل أنجلو: "الأشياء الصغيرة هي التي تصنع الكمال ، والكمال ليس بالشيء الهين". ليس من الضروري شرح مدى أهمية هذه القدرة في نقل العمل إلى مستوى يكتسب فيه أهمية عالمية وقيمة اجتماعية. نحن هنا لا نعني فقط المثابرة ورباطة الجأش ، ولكن على وجه التحديد القدرة على صقل التفاصيل ، والصقل المضني ، لتحسين الفكرة الأصلية. الفكرة وحدها ، مهما كانت ، كقاعدة عامة ، لا تحظى بالاعتراف. كريلوف ، عالم الرياضيات وعالم بناء السفن الأكاديمي أ. ن.
وما الفرق في الواقع بين القدرات الفكرية والإبداعية؟ بعد كل شيء ، لا تختلف مكونات الموهبة الإبداعية المذكورة أعلاه بشكل أساسي عن القدرات العقلية العادية. غالبًا ما تتعارض مفاهيم "التفكير" و "الإبداع". لكن مثل هذا الموقف يؤدي إلى خطأ فادح ، مما يجبرنا على الاعتراف بضرورة وجود قوانين نفسية خاصة للأفراد المبدعين. في الواقع ، الملكات الأولية للعقل البشري هي نفسها للجميع. يتم التعبير عنها بشكل مختلف فقط (أقوى وأضعف) ويتم تجميعها بطرق مختلفة. على سبيل المثال ، يظهر مزيج من اليقظة في البحث عن المشاكل ، ومرونة الفكر ، وسهولة توليد الأفكار ، والقدرة على الربط عن بعد على أنه تفكير غير قياسي ، والذي لطالما اعتبر مكونًا لا غنى عنه للموهبة.
الآن بعد أن تعلمت الكثير وقمت بتنظيم معرفتك بالتفكير الإبداعي ، نحن على يقين من أنك ستجد دائمًا الحل المناسب لك! النجاح الإبداعي لك!
مهام وأسئلة الفحص الذاتي
1. بعد الانتهاء من جميع مهام الاختبار ، قم بتشكيل صورتك النفسية.
2. إبراز أقوى وأضعف خصائص الخصائص الأساسية والبرمجة.
3. حاول تحديد ما تحتاجه لمزيد من النمو الشخصي وتحقيق الذات.
4. هل يمكنك مساعدة شخص آخر على معرفة نفسه وتحديد طريق تحقيق الذات؟
5. ماذا يدرس علم النفس العملي؟
6. تحديد العالم العقلي وأهم خصائصه.
7. مفهوم الفردية في علم النفس.
8. الخصائص الأساسية والبرمجة.
9. الدماغ والنفسية.
10. نوع الهيكل البشري.
11. تأثير الغدد الصماء على عواطف الإنسان.
12. الخصائص النفسية للمزاج. فكر في الطريقة التي سيتصرف بها الأشخاص من مختلف الطباع في نفس الموقف.
13. هل تتمتع بشخصية قوية أم ضعيفة؟
14. وصف القدرات العامة والخاصة.
15. وصف هيكل الذكاء وملفه المحتمل.
16. نظام العمليات النفسية المعرفية. صف كل عملية.
17. الوظائف الأساسية للكلام.
18. دور العواطف في حياة الإنسان.
19. الدول العقلية. حدد لنفسك مستوى القلق الشخصي والموقف.
20. ما الذي يميز توجه الفرد؟
21. أهم أنواع القيم الإنسانية.
22. تحديد الوعي الذاتي وتمييز كل مكون من مكوناته.
23. المراحل الرئيسية للعملية الإبداعية.
1. أنانييف ب.مشاكل المعرفة البشرية الحديثة. م ، 1977.
2. بوداليف أ.تصور الإنسان وفهمه للإنسان. م ، 1982.
3. برونر ج.علم نفس المعرفة. م ، 1977.
4. Burlachuk L. F.، Morozov S. M.كتاب مرجعي قاموس عن التشخيص النفسي. كييف ، 1989.
5. فيجوتسكي إل.تنمية الوظائف الفكرية العليا. م ، 1960.
6. جرانوفسكايا آر إم ، بيريزنايا آي يا.الحدس والذكاء الاصطناعي. L. ، 1991.
7. Wundt W.سيكولوجية الاضطرابات العاطفية. م ، 1984.
8. جرانوفسكايا ر.عناصر علم النفس العملي. L. ، 1988.
9. كوهن إس فيالبحث عن الذات: الشخصية والوعي الذاتي. م ، 1984.
10. ليونتييف إيه.النشاط والوعي والشخصية. م ، 1975.
11. لوموف ب.قضايا علم النفس العام والتربوي والهندسي. م ، 1991.
12. لوك أ.التفكير والإبداع. م ، 1976.
13. ليونارد ك.إبراز الشخصية ، م ، 1980.
14. ميرلين في.مقالات عن نظرية المزاج. بيرم ، 1973.
15. نيكيفوروف ج.ضبط النفس للرجل. L. ، 1989.
16. Novikov V. V. ، Zabrodin Yu. M.الإدارة النفسية. م ، 1992.
17. أورلوف يو م.ارتق إلى الفردية. م ، 1991.
18. بلاتونوف ك.هيكل الشخصية وتطورها. م ، 1986.
19. Ponomarev Ya. A.سيكولوجية الإبداع. م ، 1976.
20. Rybalko E.F.علم النفس التنموي والتفاضلي. L. ، 1990.
21. Reichovsky Ya.علم النفس التجريبي للعواطف. م ، 1979.
22. روبنشتاين س.أساسيات علم النفس العام. م ، 1946.
23. سيمونوف ب.طبع - شخصية - شخصية. م ، 1984.
24. تيبلوف ب.اعمال محددة. م ، 1985.
25. توتوشكينا إم ك ، رونجينسكي إم يو.علم النفس العملي للقادة. L. ، 1992.
26. فرانكل و.رجل يبحث عن المعنى. م ، 1990.
27. فرويد ز.محاضرات عن مقدمة في التحليل النفسي. م ، 1989.
28. مني.أن يكون أو يكون. م ، 1986.
29. هيكهاوزن إكس.الدافع والنشاط: T. 1، 2. M.، 1986.
30. تشيخوف أ.صبر. المرجع نفسه: T. 1. M.، 1974.
31. جونغ ك.الأنواع النفسية. م ، 1924.
32. جليتمانن.علم النفس. الثالث. نيويورك 1991.
33. بيرن إي.مقدمة في الطب النفسي والتحليل النفسي للمبتدئين. م ، 1992.
34. بلوم ف ، ليزرسون أ ، هوفستاتر إل.الدماغ والعقل والسلوك. م ، 1988.
35. شادريكوف في.الأنشطة والقدرات. م ، 1994.
36. زيمباردو ف.الخجل. SPb. ، 1995.
37. التفكير في العلم والتعليم. نوفوسيبيرسك ، 1989.
38. Zeigarnik B.V.الوساطة والتنظيم الذاتي في الصحة والمرض // نشرة جامعة موسكو الحكومية. سلسلة 14.1981.
ألق نظرة على العالم الحديث من حولنا ، ألق نظرة على محيطك. كم عدد الأشخاص الذين تراهم شغوفين بعملهم ، ومستعدين لفعل ما يحبونه أكثر من أي شيء آخر في العالم لأيام متتالية؟ وأنت تدرك أن الإمكانات الإبداعية لأي شخص ضخمة وأن كل شخص لديه مثل هذه الإمكانات ، بما في ذلك أنت أيها القارئ العزيز.
وهل ترى العديد من المبدعين ، أو ، كما يقولون الآن ، أشخاص مبدعون لديهم عقل استثنائي ، ويمكنهم التوصل إلى حل أصلي ومنتج ومثير للاهتمام في أي موقف؟ يسمح الإبداع لهؤلاء الأشخاص بإيجاد طريقة سريعة وفعالة للخروج من موقف صعب. إنهم لا يعلقون فيه ، لكنهم يمضون قدمًا ، ويعطون انطباعًا بأن الحياة صافية. هل هنالك الكثير؟ إذا كان لديك العديد من المعارف - إنه لأمر مدهش ، لديك دائرة رائعة من الأصدقاء.
لكن في أغلب الأحيان يظل الناس داخل الكتلة الرمادية. إنهم يعملون فقط من أجل العمل ، ولا يفكرون حتى في أي رغبة قوية لفعل شيء ما. يتم حل جميع مواقف المشكلات بالطريقة القياسية نفسها ، وإذا لم ينجح شيء ما ، فلن يحاولوا التوصل إلى مخرج أصلي ، لكنهم يتركون المشكلة للصدفة ، لأنهم لا يستطيعون حلها باستخدام الطرق القياسية. وفي كثير من الأحيان ، لا يفهمون حتى أنه يمكنهم القيام بشيء مختلف ، وليس وفقًا للنمط المقبول.
الإبداع البشري
كم عدد المبدعين حقا تراهم؟ بعد كل شيء ، الإبداع ليس فقط الرسم والموسيقى والعمارة والشعر. هذا مفهوم أكبر بكثير. يظهر الإبداع في كل شيء: في الرياضيات ، والكيمياء ، والهندسة ، والطبخ ، وتنظيف المنزل ، وحتى في جميع أنواع العلاقات. فعلا في الواقع ، يمكن للإبداع أن يتجلى في كل شيء ، في جميع جوانب الحياة. ويمكن للجميع أن يكونوا مبدعين. الإبداع البشري لا حدود له.
يتمتع كل فرد بشكل طبيعي بإمكانيات إبداعية ، إلا أن القليل منهم فقط كشفوا عن ذلك.
تكمن أعمق أسطورة الحداثة في حقيقة أننا نعتبر بعض الأشخاص المميزين مبدعين: الكتاب والشعراء والفنانين. لا ، هذا خطأ. يمكن لأي شخص أن يكون شخصًا مبدعًا ، أي شخص على الإطلاق. يتمتع كل فرد بشكل طبيعي بإمكانيات إبداعية ، إلا أن القليل منهم فقط كشفوا عن ذلك. والبعض لا يعرف حتى أنه موجود.
العالم الحديث يتطور بوتيرة سريعة. نحن نرى مدى سرعة تحسن التقنيات الرقمية ، ومدى سرعة تغير الصناعة. فكر في الأمر ، هل يمكنك أن تضاهي هذا العالم في تطورك؟ هل يمكنك تحسين مهنتك باستمرار ، والتعلم باستمرار ، والبحث عن حلول جديدة ، وتوليد الأفكار؟
موافق ، للوهلة الأولى يبدو مستحيلاً. ماذا عن أطفالنا؟ سيعيشون في عالم أكثر ديناميكية ، أكثر تعقيدًا مما هو عليه الآن. في الوقت نفسه ، لا يتم ضبط نظام التعليم اليوم بقوة على عملية إيجاد الحلول والنهج الإبداعي.
الخبر السار هو أن لدينا إبداعًا أكثر مما نعتقد. نحن بحاجة إلى تغيير وجهات نظرنا بشكل جذري حول إمكانياتنا الإبداعية ، وكيف نستخدمها بطريقة غير عقلانية. نحتاج أساسًا مختلفًا تمامًا لأنشطتنا اليومية ، نحتاج إلى نظام مختلف لحل المشكلات والمهام. وهي على أساس نهج إبداعي.
يجب أن تكون القدرة على توليد أفكار جديدة وقيمة بسهولة وبشكل طبيعي عادي للجميع. هذه هي الطريقة التي يمكنك بها تحقيق المرتفعات في أي مجال من مجالات حياة الفرد أو الدولة. يمكنك إيجاد حلول في أي مواقف صعبة.
يمكنك تطوير كل شيء وتحسينه بسرعة لا تصدق ، من السياسة إلى علاقتك مع طفلك. تذكر وفكر في الأمر: كل الأشخاص العبقريين والفيزيائيين والرياضيين والكيميائيين والكتاب والفنانين والمهندسين ، كانوا حقًا أشخاصًا مبدعين ، عرفوا كيف يرون الجديد في القديم ، ولم يوقفهم ما اعتبره الجميع بديهيات.
إذا كان لدى كل واحد منا على الأقل جزء من هذه الفرص ، فسنصل إلى مستوى جديد تمامًا من التطور ، ومستوى جديد من الحياة والتفكير. ما الذي يمكنك فعله للكشف جزئيًا على الأقل عن إمكاناتك الإبداعية؟ 
الإفصاح عن الإمكانات الإبداعية. 6 خطوات أولى.
- الانخراط في أي نوع من الحرف اليدويةأيهما تريد: التطريز ، والنمذجة ، والنحت على الخشب ، والرسم ، والعزف على آلة موسيقية ، والتصميم والبناء ، وتزوير المعادن.
- في الفن اليدوي المفضل لديك ، حاول ليس فقط تكرار الدروس والأنماط ، ولكن لإنشاء شيء جديد خاص بك:قم بتأليف الموسيقى ، ورسم الصور من رأسك ، وخياطة ملابس جديدة لا يمتلكها أي شخص آخر.
- كل 3-6 شهور ابدأ بفهم أساسيات أي مهنةالذي لم تفعله من قبل ، تعلم شيئًا جديدًا. إذا لم تركب دراجة من قبل - جربها ، إذا لم تكن قد صنعت أشكالًا من الزجاجات البلاستيكية - فافعل ذلك. لم تعزف أبدًا على آلة موسيقية - حان وقت التعلم ، على الأقل باستخدام الملاعق. تعطينا الأنشطة الجديدة منظورًا جديدًا للعالم وتتضمن بالإضافة إلى ذلك أجزاء جديدة من الدماغ ، والتي بلا شك تفيدنا فقط.
- تخيل نفسك كأشخاص آخرين، حاول في وقت فراغك أن تلعب دور ممثل ، تدخل في دور شخص آخر ، تفعل أشياءك المعتادة كعالم ذكي ، شقراء ، بطل ، شخص كسول. أحيانًا تعطي هذه اللعبة نتائج مذهلة ، تبدأ الأفكار والحلول الجديدة في الظهور.
- حاول أيضًا أن تتخيل نفسك كحيوانات وأشياء. وطهي العشاء مثل القطة أو تناول العشاء مثل الغلاية. تخيل كيف يمكن أن يكون.
- إذا قمت بحل مشاكل العمل، وتفتقر إلى الإبداع ، خذ استراحة من التفكير المركز وقدم أكثر الخيارات سخافة وسخافة. لنفترض أنك قررت أين وكيف تجذب العملاء. لمدة 10-15 دقيقة ، فقط اكتب أكثر الاقتراحات سخافة: أوقف حافلة المدينة واطلب من السائق إحضار الجميع إليك ، واذهب إلى إفريقيا وأحضر قبيلة كاملة من هناك ، واطلب الفطيرة العملاقة من الطهاة ووزعها ، دعوتك لنفسك ، استأجر منوم مغناطيسيًا وقم بتنويم المارة. بعد هذا التمرين ، سوف يرتاح دماغك قليلاً ، ويسترخي ، ويعمل على وضع تفكير شارد الذهن ، وستظهر بعض الخيارات السخيفة ، والتي ستكون مناسبة للغاية.
طور من إبداعك!
تمر القدرات الإبداعية بعدة مراحل في عملية تطورها ، ولكي ترتفع بعض القدرة في تطورها إلى مستوى أعلى ، من الضروري أن تكون قد تم تمثيلها بالفعل بشكل كافٍ في المرحلة السابقة. لتنمية القدرات ، يجب أن يكون هناك أساس معين ، وهو الميول.
الميول هي الخصائص التشريحية والفسيولوجية الخلقية للجهاز العصبي والدماغ. أنها تشكل الأساس لتنمية القدرات.
القدرات هي الخصائص النفسية الفردية لشخص معين ، والتي بفضلها يتم تنفيذ نشاط إنتاجي أو آخر بنجاح.
الموهبة هي مزيج غريب نوعيًا من القدرات ، وهو مفتاح التنفيذ الناجح لنشاط معين.
الموهبة هي مستوى عالٍ من تنمية القدرات ، لا سيما القدرات الخاصة ، أي تلك التي تجعل من الممكن أداء أنشطة معينة بنجاح: الأدبية والموسيقية والمسرح وما شابه ذلك.
العبقرية هي مستوى عالٍ من تنمية القدرات ، والتي تحدد ظهور الأعمال التي لها أهمية تاريخية في حياة المجتمع ، مما يدل على حقبة جديدة في تطور الثقافة.
التربية والتعليم الذاتيهي الوسيلة التي نطور من خلالها قدراتنا الإبداعية. التعرف على عالم القيم الثقافية والمعرفة
وتطور تاريخ الثقافة العالمية ، يظهر التمكن النشط لمختلف أشكال النشاط البشري كوسيلة للتطور الذاتي للفرد ، وتحقيق مصيره الإنساني وجوهره الإنساني.
لا يمكن التطوير الناجح للقدرات الإبداعية إلا إذا تم إنشاء ظروف معينة تساعد على تكوينها. هذه الشروط هي:
1. التطور البدني والفكري المبكر للأطفال.
2. خلق بيئة تسبق نمو الطفل.
3. حل الطفل المستقل للمهام التي تتطلب أقصى جهد.
4. منح الطفل حرية اختيار الأنشطة.
5. مساعدة ذكية وودودة (وليست تلميحًا) من الكبار.
6. بيئة نفسية مريحة تشجع الكبار على رغبة الطفل في الإبداع.
مفهوم "المجتمع" في الفلسفة.
مفهوم "المجتمع" في الفلسفة له أكثر من تعريف. "المجتمع هو النظام الأكثر عمومية للروابط والعلاقات بين الناس ، والذي يظهر في سيرورة نشاط حياتهم (" المجتمع البشري ") ؛ نوع محدد تاريخيًا من النظام الاجتماعي (المجتمع البدائي ، مالك العبيد ، الإقطاعي ، الرأسمالي ، الشيوعي) ؛ شكل محدد من التنظيم الاجتماعي الذي تطور في عملية التطور التاريخي للبلد.
تتم دراسة خصائصها النوعية وقوانينها ومُثُلها الاجتماعية وتطورها وآفاقها بواسطة قسم منفصل من المعرفة الفلسفية - الفلسفة الاجتماعية.
المجتمع حقيقة موضوعية ، شكل من أشكال الوجود الاجتماعي ، له هيكل داخلي ، ونزاهة ، وقوانين ، واتجاه للتنمية. بالمعنى الضيق ، يشير هذا المفهوم إلى نوع معين من التنظيم الاجتماعي كنظام يطور نفسه.
بيئتها هي الطبيعة. العناصر الرئيسية للمجتمع كنظام يطور نفسه هي تلك المجالات التي يتم فيها تحقيق أنشطة الناس: الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والروحية. يضمن التفاعل المتناغم بين مجالات الحياة العامة سلامة المجتمع.
تحدد الفلسفة ثلاث مجموعات رئيسية من العوامل التي تحدد تطور المجتمع البشري:
العمل (النشاط البشري على وجه التحديد) ؛
التواصل (الطبيعة الجماعية للنشاط والحياة) ؛
الوعي (الإدراك ، الفكر ، المحتوى الروحي للنشاط البشري).
هناك عدة تعريفات للمجتمع في الأدب الحديث. القاسم المشترك بينهم هو أنهم يحاولون من زوايا مختلفة تحديد النزاهة التي تتجلى بشكل أفضل من خلال العلامات التالية.
أولا ، المجتمع هو الناس.
ثانياً ، المجتمع هو شعب مختلف.
ثالثًا ، المجتمع هو ظاهرة الاكتفاء الذاتي البشري.
رابعا ، المجتمع هو مجتمع من الناس.
خامساً ، المجتمع هو العلاقة بين الناس.
بافتراض أن السمات المذكورة أعلاه تعكس بشكل كامل جوهر ومحتوى المجتمع في قياس الحداثة ، يمكننا أن نستنتج في شكل مثل هذا التعريف.
المجتمع هو مجتمع مكتفي ذاتيًا اجتماعيًا بشكل طبيعي ، وهو جزء من العالم المادي معزول عن الطبيعة ، وهو شكل متغير تاريخيًا للحياة والتواصل بين الناس.
المحاضرة 3. 4. الإبداع البشريأسئلة:
يمكننا أن نتفق مع فكرة V. Hirsch بأن تقييم العبقري وأصالته يعتمد على البيئة الخارجية المحيطة بالعبقرية ، على قبول المجتمع له. في الواقع ، عند تقييم العبقرية (وكذلك الموهبة) ، يتم أخذ المعايير الخارجية في الاعتبار - أهمية المنتج الإبداعي للمجتمع ، حداثة ، ولكن ليس إمكانات العقل الإبداعي. يمكن الاستشهاد بالعديد من الأمثلة لتاريخ العلم.
هذا يطرح السؤال: كيف تقيس العبقرية؟
يعتقد العلماء المعاصرون أن نشاط العبقرية بشكل عام لا يختلف أبدًا في طبيعته عن نشاط الشخص العادي ، والأمر دائمًا يتعلق فقط بدرجات مختلفة من شدة العمليات النفسية العامة. وبالتالي ، فإن الاختلافات بين العادي والمبتكر ليست نوعية ، بل كمية فقط. هناك حقيقة مثيرة للاهتمام لاحظها الباحثون وهي أن عدد الموهوبين المولودين أكثر بكثير من أولئك الذين تمكنوا من تطوير قدراتهم. لذا يجب أن يهتم المجتمع بدراسة شروط تكوين العبقري. تم انشائه السيرة النفسية (اليونانية psychê - الروح واليونانية. السيرة الذاتية - السيرة الذاتية ، وقصة الحياة ؛ life) - طريقة للتحليل النفسي للسير الذاتية وشخصيات شخصيات تاريخية محددة والنوع المقابل من السير الذاتية ، والتي تولي اهتمامًا خاصًا للعوامل العقلية في حياة الناس وعملهم.
في 
الطبيب النفسي في ن. دروزينينيعطي "الصيغة العبقرية" التالية:
العبقرية \ u003d (ذكاء عالٍ + إبداع أعلى) × نشاط النفس.
يكتب ، بما أن الإبداع يسود على العقل ، فإن نشاط اللاوعي يسود أيضًا على الوعي. من الممكن أن يؤدي عمل العوامل المختلفة إلى نفس التأثير - فرط نشاط الدماغ ، والذي ، جنبًا إلى جنب مع الإبداع والذكاء ، يعطي ظاهرة العبقرية ، والتي يتم التعبير عنها في منتج له أهمية تاريخية لحياة المجتمع ، العلم و الثقافة. العبقري ، الذي يكسر الأعراف والتقاليد البالية ، يفتح حقبة جديدة في مجال نشاطه.
يبدو أن تأثير العبقرية للعديد من الباحثين من الإبداع غير قابل لأية مخططات وقياسات.
2. الإبداع وأنواع الموهبة
أما القدرات الإبداعية (الإبداعية) فهي مقسمة إلى عامة وخاصة.
ترتبط القدرات "الخاصة" بأنشطة معينة (موسيقية ، وبصرية ، وأدبية ، وإدارية ، وتربوية ، وما إلى ذلك). القدرات الخاصة لها نسبة عالية الميول الفطرية. والثاني ، وهو منطقي ، يرتبط بالشروط العامة للأشكال القيادية للنشاط البشري ، حيث تشير القدرات الإبداعية العامة إلى استعداد الفرد لنجاح نشاط ما ، بغض النظر عن محتواه. تشمل المهارات الإبداعية الشائعة القدرة على التباين ، والافتراضية في عملية حل المشكلات ، والقدرة على الارتجال في المواقف المختلفة ، والقدرة على التحويل كفرصة للعمل في ظروف جديدة غير قياسية. ومع ذلك ، وفقًا للباحثين المعاصرين ، فإن وجود القدرات المشتركة معلن أكثر مما يثبت.
أي نشاط يعني الحاجة إلى التفكير ، لكن هذا لا يعني أن القدرات الفكرية المختلفة لكل شخص يتم تطويرها وتطبيقها بشكل متساوٍ في أنواع مختلفة من النشاط الفكري. يميز الباحثون بين العقل العملي والنظري ، لأن المرء "قوي" في الشؤون اليومية ، لكن لا يمكنه التباهي بالنجاح في العمل العقلي في العمل ؛ الآخر ، على العكس من ذلك ، ناجح كعالم ، لكنه "غبي" في الحياة اليومية.
العالم الشهير H. جاردنرهو خصم قوي لمعدل الذكاء والقدرات العامة. طرح نظرية الذكاء المتعدد ، والتي بموجبها يوجد تسعة أنواع من الذكاء:
منطقية رياضية
لفظي
مكاني،
موسيقي،
حركية جسدية
داخل الشخصية وبين الأفراد ،
طبيعي وروحي.
يتمتع كل فرد ، بدرجة أو بأخرى ، بجميع أنواع الذكاء ، ولا ينبغي إثارة مسألة وجود أو غياب القدرات على هذا النحو (اجتياز اختبار الذكاء http://www.iqtestmen.ru/sem.htm )
يجب أن يذهب الخطاب حول الخصائص النوعية للذكاء: ما هي بالضبط موهبة الشخص وعندها فقط - ما حجم هذه الموهبة. القدرات العقلية لأي شخص تسمى القدرات العامة (على عكس القدرات الخاصة ، على سبيل المثال ، الموسيقى والرسم والرياضة). في الواقع ، تتجلى خصائص العقل على نطاق واسع للغاية ، في أنواع مختلفة من النشاط (في كل مكان ، على سبيل المثال ، الانتباه مطلوب ، وكذلك المقارنة والتحليل والتخطيط ، وما إلى ذلك) ، وبهذا المعنى فهي شائعة ، أي مشتركة لمجموعة متنوعة من الأنشطة. ولكن هل الذهن شيء موحد: فالشخص الذكي متساوٍ في الذكاء في كل شيء ، أم يمكن أن يكون ذكيًا في شخص آخر غبيًا؟لا يمكن أن يكون الاعتراف بوجود مكونات عامة ومحددة لكل قدرة وموهبة بمثابة أساس للميل الملحوظ لتعيين القدرات حسب نوع النشاط الذي "تخدمه". يمكننا أن نتفق مع الباحثين B. M. Teplov و V. D. Shadrikovالتي تؤكد الوظائف المتعددة للقدرات، أي مشاركتهم في أنشطة مختلفة. في الوقت نفسه ، يمكن للمرء أن يتحدث عن موهبة الشخص الموسيقية والأدبية والفنية (الرسم) ، وربطها بأنواع النشاط.
أنواع الموهبة
عالم النفس والفيلسوف الألماني ، أحد رواد علم النفس التفاضلي وعلم نفس الشخصية دبليو ستيرنيميز بين نوعين من الموهبة - التفاعلية والعفوية. الأطفال الذين لديهم الحاجة الأولى في كل مرة إلى التحفيز من الخارج ، ويكون النشاط العملي أكثر تأصلاً فيهم ، بينما يميل أولئك الذين لديهم موهبة تلقائية أكثر إلى النشاط الفكري والنظري. الموهبة التفاعلية ، وفقًا لشتيرن ، أقل من الموهبة التلقائية والنظرية ، لأنها موجودة في الحيوانات والوحشية والأطفال الصغار ؛ الموهبة العفوية متأصلة في الإنسان فقط ، علاوة على ذلك ، في أعلى مراحل التطور.
ماذا نعني عندما نطلق على الطفل أو المراهق الموهوب؟ تم استخدام المصطلح مرة واحدة فقط للإشارة إلى الأطفال في دراسة Terman الطولية بمعدل ذكاء 140 أو أعلى.
ا 
ومع ذلك ، فإن التعريفات الحديثة للموهبة أوسع الآن لا يُعتبر الأشخاص ذوو معدل الذكاء المرتفع فقط موهوبين ، ولكن أيضًا أولئك الذين لديهم موهبة استثنائية في مجالات معينة ، مثل الموسيقى أو الفن أو الأدب أو العلوم.
خالق العقيدة المادية للنشاط العصبي العالي آي بي بافلوفتميز نوعين من الناس - "الفنانين" و "المفكرين". يتميز الأول بهيمنة التفكير البصري المجازي على المنطقي اللفظي (غلبة نظام الإشارة الأول). هذا الأخير ، على العكس من ذلك ، له غلبة في التفكير المنطقي اللفظي على التصويرية (غلبة نظام الإشارة الثاني) ؛ تلعب التعميمات والمفاهيم دورًا رائدًا في تفكيرهم. في الوقت الحاضر ، ثبت أن هذه الأنواع من الموهبة مرتبطة بعدم التناسق الوظيفي لنصفي الكرة المخية: يسود النصف الأيمن بين "الفنانين" ، بينما يسود النصف المخي الأيسر بين "المفكرين". من هذا يمكن استنتاجه : بعض الناس أكثر موهبة في الإبداع الفني ، والبعض الآخر موهوب أكثر في العلوم والاختراع.
حاليًا ، يميز علماء النفس الغربيون عدة أنواع من الموهبة:
مفكر عام
أكاديمي محدد
الإبداع: الفنون الأدائية والفنية ؛
الحركية؛
قيادة؛
اجتماعي.
3. مشكلة الارتباط بين الذكاء والإبداع
يتم سماع الملاحظات الانتقادية بشكل متزايد ضد الباحثين في التفكير الإبداعي والذكاء. دون إنكار أهمية الدراسات النفسية التجريبية للإبداع ، يعتقد بعض الباحثين أن نتائجهم قليلة الفائدة لفهم العملية الإبداعية الحقيقية ، لأنهم ، أولاً ، يتعاملون مع المواقف التي تم إنشاؤها بشكل مصطنع ، وثانيًا ، لا يأخذون في الاعتبار خصائص المهمة التي يحلها شخص ما في حقل الموضوع الذي يتم فيه البحث عن الحل المطلوب.
في الواقع ، مواقف المشكلات التجريبية والأنشطة البحثية التي يشارك فيها العالم في عمله اليومي لها إمكانات تحفيزية مختلفة تمامًا ، أي حافزًا للعمل. تحفز الموافقة على المشاركة في التجربة وعملية حل المشكلة التجريبية دوافع من نوع مختلف تمامًا عن النشاط العلمي المهني وتطوير مشكلة علمية جادة. في ظل هذه الظروف ، يفقد بعض الأشخاص بسرعة حافزهم للعمل: بمجرد أن يرضي فضولهم أو يكون هناك شعور بأنهم فعلوا ما يكفي بالفعل للمُجرب.
شيء آخر هو مشكلة علمية. كقاعدة عامة ، يتم صياغتها من قبل العالم نفسه ، الذي ينطلق من نتائج الدراسات السابقة ، ومصالحه العلمية الخاصة ، وتقييم آفاق تطوير هذه المشكلة ، بما في ذلك حياته المهنية. ولكن حتى لو نشأ تحت تأثير النظام الاجتماعي أو عوامل خارجية أخرى ، في أي حال ، يتحمل الباحث ذلك ، ويكيفه مع اهتماماته ويعتبره من بنات أفكاره. يتم تضمين حل المشكلة في النظام العام لتحفيز النشاط العلمي الموجود في شخص معين ، وتعتمد مهنة العالم ومكانته ومستقبله أحيانًا على النجاح في حلها.
يسترشد النشاط العلمي أيضًا بمحفزات قوية مثل الاهتمام بالمشكلة والحماس لعملية الإدراك والبحث. بالإضافة إلى ذلك ، لا يحل العالم هذه المشكلة أو تلك فحسب ، بل في كل مرة يثبت لنفسه وللآخرين ما يستحقه كمحترف ، وبالتالي فإن تقييم العلماء الآخرين لنتيجة نشاطه يؤثر بشكل مباشر على مكون مهم في الشخصية. - احترام الذات. الدافع للحفاظ على احترام الذات هو عامل إضافي مهم يحفز أي نشاط مهني.
لا يمكن نمذجة هذا المكون التحفيزي للإبداع العلمي في تجربة. يتجلى فقط في نشاط البحث الحقيقي ، وبالتالي إن أي تجربة على دراسة التفكير الإبداعي هي دائمًا أكثر فقرًا بما لا يقاس من عملية الإبداع الحقيقية.لكن هذا ليس سوى جانب واحد من المشكلة. والآخر هو أن عملية التفكير يتم توجيهها وتنظيمها إلى حد كبير من خلال محتوى حالة المشكلة. إنه شيء - مشكلة في ست مباريات ، وآخر تمامًا - مشكلة من مجال ميكانيكا الكم. إنها تختلف ليس فقط في مستوى الصعوبة وعدد المتغيرات التي يجب أخذها في الاعتبار ، ولكن أيضًا في درجة عدم اليقين التي يعمل بها الباحث.
كقاعدة عامة ، تشير مواقف مشكلة البحث الحقيقية إلى إمكانية عدم وجود حلول واحدة ، بل عدة حلول ، والحل "الصحيح" - إن وجد على الإطلاق - غير معروف مسبقًا لأي شخص. لا تحتاج إلى معرفة خاصة لفهم أن استراتيجية وتكتيكات العمل في كلتا الحالتين ستكون مختلفة اختلافًا جوهريًا.
يؤكد الباحثون أنه إذا أراد علم النفس الحصول على صورة حقيقية ثلاثية الأبعاد للإبداع ، فيجب أن يتضمن بالضرورة في نطاق تحليله دراسة كيفية تأثير أنواع مختلفة من المهام أو سمات الشيء أو الظاهرة قيد الدراسة على العملية. من التفكير الإبداعي.
مؤلف TRIZ-TRTS (نظرية حل المشكلات الابتكاري - نظرية تطوير الأنظمة التقنية) ، ومؤلف TRTL (نظرية تطور الشخصية الإبداعية) ، والمخترع والكاتب. جي إس ألتشولريلاحظ بحق أسئلة مثل "كيف يمكنني الصيد؟" أو "كيف تعزف على الآلات الموسيقية؟" سيثير على الفور أسئلة مضادة: من الذي يصطاد؟ ما هي الآلة التي ستلعب؟ لماذا من الممكن دراسة الإبداع - عملية أكثر تعقيدًا - بغض النظر عن طبيعة المشكلة التي يتم حلها وتوسيع الاستنتاجات التي تم الحصول عليها في مواقف معينة لتشمل كامل منطقة حل المشكلات الإبداعية؟ يمكن أن يؤدي هذا إلى سوء فهم عميق في فهم آليات العملية الإبداعية.
يخلق الإنسان ويفكر ، فريدًا بطريقته الخاصة ، يمتلك فقط سماته المتأصلة في الذكاء وأسلوب التفكير والتاريخ الشخصي والخبرة. لكنها تفكر دائمًا في مهمة محددة جيدًا ، والتي تعدل ، كما كانت ، تكيف الاستراتيجيات والتكتيكات الحالية للحل ، وتثير تطوير أساليب استكشاف جديدة ، وتوجه عملية البحث عن معلومات جديدة.
على الرغم من أن دراسات التفكير والذكاء من قبل العلماء والفلاسفة وعلماء النفس لم تؤد إلى حل المهام المحددة في فهم طبيعة الإبداع العلمي ، فقد اتضح أن الإبداع لا يقتصر على التفكير الإبداعي ، كما هو الحال في الإبداع. لا تختزل فقط في خصائص العقل ، لأنها ليست متأصلة في العقل بحد ذاته ، بل في الشخصية ككل.
وهكذا ، فإن البحث عن السمات المحددة لرجل العلم قد تم بالتوازي في ثلاثة مجالات ، على الرغم من أنه في فترات زمنية مختلفة تحول التركيز من واحد إلى آخر: 1) عملية التفكير. 2) بنية الذكاء ومستوى تطوره. 3) في الواقع سمات الشخصية.
مؤلفات إضافية للمحاضرة
التشولر ج.خوارزمية الاختراع. -
التشولر ج.ابحث عن فكرة. مقدمة إلى TRIZ. - http://www.koob.ru/altshuller/
هيرش ف.العبقرية والانحطاط. - http://www.koob.ru/girsh_v/
جورديفا ت.الشروط التحفيزية للموهبة: من نموذج J.Renzulli إلى النموذج التكاملي للتحفيز // البحث النفسي. - 2011 - العدد 1 (15). - http://www.psystudy.ru/index.php/num/2011n1-15/435-gordeeva15.html
دروزينين في.علم النفس والتشخيص النفسي للقدرات العامة. - http://www.bronnikov.kiev.ua/book_1_109.php
ستيرن و.الوقف العقلي: طرق نفسية لاختبار الوقف العقلي في تطبيقها على الأطفال في سن المدرسة. - 1997. - 128 ص.
زائدة
تعلم حقائق مثيرة للاهتمام من حياة وعمل العلماء العظماء!
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php؟t=2201499
مشروع قناة الموسوعة / الموسوعة
سنة الإصدار: 2006-2008 الدولة: أوكرانيا
النوع: غير خيالي ، سيرة ذاتية ، المدة: 367 حلقة مدة كل منها حوالي 7 دقائق
كانت مشكلة دراسة الإبداع لفترة طويلة ذات أهمية أدبية فقط. لم يكن لديه افتراضات أساسية ، ولا موضوع بحث ، ولا منهجية. اليوم ، ينتقل هذا الموضوع من فئة القليل المدروس إلى فئة يمكن الوصول إليها لتحليل العلوم الطبيعية ، حيث يتلقى كلاً من الموضوعية العلمية ومعدات البحث. (قارئ علم النفس الشهير من تأليف V.V. Mironenko M: Dedication 1990)
يتم إجراء أبحاث الإبداع في ثلاثة اتجاهات رئيسية.
الاتجاه الأول هو تقرير علماء الأبحاث الذين أثروا الحياة العلمية باكتشافات عظيمة ، وفي سنواتهم المتدهورة ، يسعون جاهدين للتحدث عن طبيعة عملهم.
الاتجاه الثاني هو طريقة تجارب النموذج. لا تتضمن العملية الإبداعية حل مشكلة فحسب ، بل تشمل أيضًا يقظة خاصة في البحث عن المشكلات ، مما يجعل من الممكن رؤية المشكلة حيث يكون كل شيء واضحًا للآخرين ، والقدرة على صياغة مهمة. هذه قابلية خاصة للتضارب والفجوات في العالم المحيط ، وقبل كل شيء ، للتناقضات بين التفسيرات النظرية المقبولة والواقع.
الطريقة الثالثة لدراسة الإبداع هي دراسة خصائص الشخصية الإبداعية ، باستخدام الاختبار النفسي ، وطريقة الاستبيان ، والإحصاء.
وهكذا ، يتم تحديد عدة جوانب في مشكلة الإبداع: عملية الإبداع ، والشخصية الإبداعية ، والقدرات الإبداعية ، والمناخ الإبداعي.
القدرات الإبداعية متأصلة في أي شخص ، بما في ذلك تلميذ المدرسة - ما عليك سوى أن تكون قادرًا على اكتشافها وتطويرها. لكن جوهر العملية الإبداعية هو نفسه للجميع. الاختلاف هو فقط في مادة محددة للإبداع ، مقياس الإنجازات وأهميتها الاجتماعية ، في دراسة العملية الإبداعية ليس من الضروري على الإطلاق دراسة العباقرة. تتجلى عناصر الإبداع في حل مشاكل الحياة اليومية ، ويمكن ملاحظتها في العملية التعليمية المدرسية المعتادة.
ضع في اعتبارك ميزات تنمية القدرات الإبداعية. يمكن وصف الإبداع بأنه ظاهرة اجتماعية تاريخية تنشأ وتتطور في عملية التفاعل بين الذات والموضوع على أساس الممارسة الاجتماعية. من وجهة نظر الفلسفة ، الإبداع هو نشاط الأشخاص الذي يحول العالم الطبيعي والاجتماعي وفقًا لأهداف واحتياجات الشخص بناءً على القوانين الموضوعية للنشاط. يُفهم الإبداع على أنه نشاط يهدف إلى خلق شيء جديد بشكل أساسي ؛ كعملية مدرجة في صياغة وحل المشاكل ، المهام غير القياسية ؛ كشكل من أشكال إدراك الواقع ، إلخ.
يمكن تقسيم الإبداع إلى عدة أنواع: إبداع فني وعلمي وتقني وتربوي. بعد L. S. Vygodsky ، الذي حدد "إبداع العلاقات الاجتماعية" ، أي "القدرات الإبداعية للتوجيه الاجتماعي السريع والماهر" ، يمكن للمرء أن يفرد الإبداع التواصلي والتكيفي.
الإبداع هو التفكير بأعلى صوره ، والذي يتجاوز حدود المعلوم ، وكذلك النشاط الذي يولد شيئًا جديدًا نوعياً. يمكن أن يحدث الإبداع في أي مجال من مجالات النشاط البشري: علميًا ، أو صناعيًا ، أو تقنيًا ، أو فنيًا ، أو سياسيًا ، إلخ. ، العمل العقلي.
من الناحية النفسية ، فإن الإبداع هو مزيج من مكونات نشاط الموضوع ، والتي تعتبر بالنسبة لهذا الموضوع حاملة لأفكار جديدة نوعياً. فيما يتعلق بعملية التعلم ، يجب تعريف الإبداع باعتباره شكلاً من أشكال النشاط البشري الذي يهدف إلى خلق قيم جديدة نوعياً له ذات أهمية اجتماعية ، أي مهم لتكوين الشخصية كموضوع اجتماعي.
يُفهم النشاط الإبداعي على أنه نشاط بشري ، ونتيجة لذلك يتم إنشاء شيء جديد ، سواء كان موضوعًا للعالم الخارجي أو بنية تفكير تؤدي إلى معرفة جديدة حول العالم ، أو شعورًا يعكس موقفًا جديدًا من الواقع.
الإبداع هو شكل من أشكال نشاط الشخص أو الفريق ، وهو إنشاء شخص جديد نوعيًا لم يكن موجودًا من قبل.
الحافز للنشاط الإبداعي هو موقف إشكالي لا يمكن حله بالطرق التقليدية. يتم الحصول على المنتج الأصلي للنشاط كنتيجة لصياغة فرضية غير قياسية ، ورؤية العلاقات غير التقليدية بين عناصر حالة المشكلة ، وما إلى ذلك.
معايير النشاط الإبداعي هي مرونة التفكير ، والحرجية ، والقدرة على تقارب المفاهيم ، وسلامة الإدراك ، وغيرها.
النشاط الإبداعي هو أداة لتنمية القدرات الإبداعية ، لأنه أداء المهام الإبداعية بشكل خاص والقيام بالنشاط الإبداعي بشكل عام ، يستخدم الموضوع قدراته لحل مشكلة ما ، وبالتالي يطورها في سياق حلها.
لاستكشاف طبيعة الإبداع ، اقترح العلماء استدعاء القدرة المقابلة لإبداع النشاط الإبداعي.
الإبداع هو قدرة عامة على الإبداع ، ويميز الشخصية ككل ، ويتجلى في مجالات مختلفة من النشاط ، ويعتبر عاملاً مستقلاً نسبيًا عن الموهبة. (روزوف إن إس)
الإبداع هو قدرة تكاملية تضم أنظمة من القدرات والعناصر المترابطة. على سبيل المثال ، القدرات الإبداعية هي الخيال والترابط والخيال وأحلام اليقظة. (ألكساندروف أ.
الإبداع هو مزيج من العديد من الصفات. ولا يزال السؤال حول مكونات الإبداع البشري مفتوحًا ، رغم وجود عدة فرضيات في الوقت الحالي تتعلق بهذه المشكلة.
أ.ن. باحث محلي مشهور بمشكلة الإبداع. إن Bow ، استنادًا إلى السير الذاتية للعلماء والمخترعين والفنانين والموسيقيين البارزين ، يسلط الضوء على القدرات الإبداعية التالية ، والتي تتمثل في القدرة على:
رؤية المشكلة حيث لا يراها الآخرون ؛
تقليص العمليات العقلية ، واستبدال عدة مفاهيم بواحد واستخدام المزيد والمزيد من الرموز المعلوماتية ؛
تطبيق المهارات المكتسبة في حل مشكلة ما لحل مشكلة أخرى ؛
تصور الواقع ككل دون تقسيمه إلى أجزاء ؛
من السهل ربط المفاهيم البعيدة ؛
الذاكرة لإعطاء المعلومات الصحيحة في الوقت المناسب ؛
المرونة في التفكير
اختر أحد البدائل لحل المشكلة قبل التحقق منها ؛
تضمين المعلومات المتصورة حديثًا في أنظمة المعرفة الحالية ؛
لرؤية الأشياء كما هي ، لتمييز ما يتم ملاحظته عن ما يأتي به التفسير ؛
من السهل توليد الأفكار ؛
للخيال الإبداعي
صقل التفاصيل وتحسين الفكرة الأصلية.
المرشحون للعلوم النفسية ف. كودريافتسيف وف. قام Sinelnikov ، بناءً على مادة تاريخية وثقافية واسعة النطاق (تاريخ الفلسفة ، العلوم الاجتماعية ، الفن ، مجالات الممارسة الفردية) ، بتحديد القدرات الإبداعية العالمية التالية التي تطورت في عملية التاريخ البشري:
- 1. الواقعية التخيلية - فهم رمزي لبعض الاتجاهات الأساسية أو العامة أو نمط تطوير كائن متكامل ، قبل أن يكون لدى الشخص فكرة واضحة عنها ويمكنه إدخالها في نظام من الفئات المنطقية الصارمة.
- 2. القدرة على رؤية الكل قبل الاجزاء.
- 3. الطبيعة التحولية فوق الظرفية للحلول الإبداعية ، والقدرة على حل مشكلة ليس فقط الاختيار من بين البدائل المفروضة من الخارج ، ولكن بشكل مستقل خلق بديل.
- 4. التجريب - القدرة على خلق الظروف بوعي وهادف حيث تكشف الأشياء بوضوح عن جوهرها المخفي في المواقف العادية ، وكذلك القدرة على تتبع وتحليل سمات "سلوك" الأشياء في هذه الظروف.
في أي نوع من النشاط ، لا يتحدد الخيال الإبداعي بقدر ما يمكن للشخص أن يخترعه ، بغض النظر عن المتطلبات الحقيقية للواقع ، ولكن كيف يعرف كيف يحول الواقع ، مثقلًا بتفاصيل عشوائية غير مهمة.
وهكذا وبعد تحليل المقاربات التي تمت مناقشتها أعلاه للكشف عن مفاهيم "الإبداع" و "القدرات الإبداعية" و "التفكير الإبداعي" وتعريف مكونات القدرات الإبداعية ، يمكننا أن نستنتج أنه على الرغم من الاختلاف في تعريفها ، يميز الباحثون بالإجماع التفكير الإبداعي والخيال الإبداعي كمكونات إلزامية للقدرات الإبداعية ، مما يشير إلى ارتباطهما المتلازم. عند العمل على تنمية القدرات الإبداعية ، من الضروري توجيه أنشطة الطلاب واستخدام التخيل والتفكير الإبداعي.
يحدد علماء النفس (A.A. Baev ، VT Kudryavtsev) مستويات تنمية القدرات الإبداعية.
يعتمد هيكل القدرات على تطور الشخصية. هناك مستويان من تنمية القدرات: الإنجابية والإبداعية.
يكشف الشخص الذي هو في المستوى الأول من تنمية القدرات عن قدرة عالية على استيعاب المعرفة وإتقان الأنشطة وتنفيذها وفقًا للنموذج المقترح. في المستوى الثاني من تطور القدرات ، يقوم الشخص بإنشاء أصلي جديد.
يجب ألا يغيب عن الأذهان أن أي نشاط إنجابي يتضمن عناصر إبداعية ، وأن النشاط الإبداعي يشمل أيضًا نشاطًا تناسليًا ، والذي بدونه لا يمكن التفكير فيه بشكل عام. إن مستويات تطور القدرات ليست شيئًا معينًا ولا تتغير. في عملية إتقان المعرفة والمهارات ، في عملية النشاط ، ينتقل الشخص من مستوى إلى آخر ، ويتغير هيكل قدرته وفقًا لذلك. كما تعلم ، حتى الأشخاص الموهوبون جدًا بدأوا بالتقليد ، وبعد ذلك فقط عندما اكتسبوا الخبرة أظهروا إبداعًا.
يُشار إلى أعلى مستوى من التطور وإظهار القدرات من خلال مصطلحات الموهبة والعبقرية. يحقق الأشخاص الموهوبون والرائعون نتائج جديدة في الممارسة والفن والعلم ذات أهمية اجتماعية كبيرة. الرجل العبقري يخلق شيئًا أصليًا ويفتح مسارات جديدة في مجال البحث العلمي والإنتاج والفن والأدب. يساهم الشخص الموهوب أيضًا في نفسه ، ولكن ضمن الأفكار والاتجاهات وأساليب البحث المحددة بالفعل. تنشأ أفضل الظروف لتكوين المواهب والعبقرية مع التطور الشامل للفرد. على سبيل المثال ، تعد دافنشي وجوته ولومونوسوف أمثلة على براعة التطور والعبقرية في النشاط الإبداعي.
بالإضافة إلى المستويات ، هناك أيضًا أنواع من القدرات. في هذا الصدد ، يميز علم النفس عادة بين القدرات العامة والقدرات الخاصة.
تُفهم القدرات العامة على أنها نظام للخصائص الفردية الإرادية للشخص ، والذي يوفر سهولة نسبية وإنتاجية في إتقان المعرفة وأداء أنواع مختلفة من الأنشطة. القدرات العامة هي نتيجة لكل من الموهبة الطبيعية الغنية والتنمية الشاملة للفرد.
تُفهم القدرات الخاصة على أنها نظام لسمات الشخصية التي تساعد على تحقيق نتائج عالية في أي مجال خاص من النشاط ، على سبيل المثال ، الأدبية ، والبصرية ، والموسيقية ، والمسرح ، وما إلى ذلك. يجب أن تشمل القدرات الخاصة أيضًا قدرات الأنشطة العملية ، وهي: القدرات الفنية البناءة والتنظيمية والتعليمية وغيرها. ترتبط القدرات الخاصة عضوياً بالقدرات العامة أو العقلية. كلما تم تطوير القدرات العامة ، يتم خلق المزيد من الظروف الداخلية لتنمية القدرات الخاصة. في المقابل ، فإن تطوير القدرات الخاصة في ظل ظروف معينة له تأثير إيجابي على تطور الذكاء.
لا يمكن تطوير وتحديث القدرات العملية في النشاط الإبداعي دون مستوى عالٍ من التطور الفكري. وبالتالي ، غالبًا ما ترتبط القدرات البناءة والتقنية للشخص بالموهبة العلمية العظيمة: غالبًا ما يقدم المخترع الموهوب الابتكار ليس فقط في الإنتاج ، ولكن أيضًا في العلوم. قد يُظهر العالم الموهوب أيضًا قدرات تصميم بارزة (جوكوفسكي ، تسيولكوفسكي ، إديسون ، فاراداي ، وغيرهم الكثير).
وبالتالي ، فإن كل نشاط يفرض متطلبات معينة على القدرات العامة والخاصة. فقط التطور الشامل للشخصية سيساعد على تحديد وتشكيل القدرات العامة والخاصة في وحدتهم. هذا لا يعني أن الشخص لا ينبغي أن يتخصص في المجال الذي يظهر فيه ميلاً وقدرة أكبر. لذلك ، على الرغم من أن هذا التصنيف له أساس حقيقي ، عند تحليل نوع معين من القدرة ، من الضروري مراعاة المكونات العامة والخاصة في كل حالة على حدة. يتمتع جميع الأطفال بقدرات إبداعية ، لذلك يحتاجون إلى تطويرها من أجل نجاح الطفل. لتنمية القدرات الإبداعية في مؤسسة تعليمية ، هناك أنشطة غير منهجية.