يمكن أن تُنسب الخيمياء بلا شك إلى علوم السحر والتنجيم. في البداية ، كان يقوم على نفس الرغبة في قيادة الأرواح غير المرئية ، والتي رأيناها في الممارسة الشامانية. لكن بمرور الوقت ، اكتسبت الخيمياء هدفًا أكثر واقعية وملموسة - تحويل المعادن المنخفضة إلى ذهب عن طريق محفز يسمى حجر الفيلسوف (لابيس فيلسوفوروم).

تم اقتراح العديد من الفرضيات المثيرة للاهتمام فيما يتعلق بأصل الخيمياء. يعتقد أحدهم أن الخيمياء قد تم الكشف عنها للناس من قبل النصف إله المصري الغامض هيرميس Trismegistus. هذه الشخصية السامية ، التي ظهرت في ضباب الزمن ، تحمل الزمرد الخالد في يديها ، بحسب المصريين القدماء ، مؤلفة كل العلوم والفنون. تكريما له ، يشار إلى كل المعرفة العلمية بشكل جماعي باسم الفنون المحكم. عندما تم دفن جثة هيرميس في وادي جبرا ، دفن الزمرد الإلهي معه. بعد عدة قرون ، تم اكتشاف الزمرد. وفقًا لإحدى الروايات ، كان هذا من صنع الحكماء العرب ، وفقًا لرواية أخرى ، الإسكندر الأكبر. بمساعدة القوة الكامنة في هذا الزمرد ، والتي نُقشت عليها الكتابات الغامضة لـ Thrice-Great Hermes (ثلاثة عشر جملة في المجموع) ، غزا الإسكندر العالم المعروف بأكمله في ذلك الوقت. ومع ذلك ، غير قادر على التعامل مع نفسه ، انهار في النهاية.

ازدهرت الخيمياء في مصر منذ العصور الأولى ، ويقال أن سليمان مارسها. بدأ عصرها الذهبي مع الفتوحات العربية في آسيا وأفريقيا. كان المسلمون الساذجون ، على دراية بحكايات التعويذات والتأثيرات السماوية ، يؤمنون بشدة بعجائب الكيمياء. في البلاط الرائع لمنزور وهارون الرشيد ، وجد أساتذة العلوم المحسوسة المحسوبية والطلاب والمكافآت.

لفترة طويلة ، ظلت الخيمياء تعليمًا سريًا حقًا ، وحتى القرن الحادي عشر ، كان الخيميائي الوحيد المعروف لعامة الناس هو الجابر العربي ، واسمه أبو موزة جعفر ، الملقب بالصوفي. أدت محاولاته لتحويل المعادن الأساسية إلى ذهب إلى اكتشافات مختلفة في الكيمياء والطب. كان أيضًا عالم فلك مشهورًا ، لكنه جاء إلى عصرنا كمنشئ للغة تُعرف باسم "gibberish".

جلب الصليبيون الخيمياء إلى أوروبا ، وفي حوالي القرن الثالث عشر ، قام ألبرتوس ماغنوس وروجر بيكون وريموند لولي بإحيائها. دعا هنري السادس ملك إنجلترا اللوردات والنبلاء والأطباء والأساتذة والكهنة للبحث عن حجر الفيلسوف.

كان أول وأشهر الخيميائيين في أوروبا ألبرت فون بولستات (العظيم). ولد عام 1206 وتوفي عن عمر يناهز 74 عامًا. يُقال عنه إنه "عظيم في السحر ، وقوي في الفلسفة ، وغير مسبوق في اللاهوت".

كان ألبرتوس ماغنوس عضوًا في النظام الدومينيكي وكان مدرسًا لتوما الأكويني في الكيمياء والفلسفة. من المعروف أن ألبرت الكبير كان أسقف ريغنسبورغ ، وتم تطويبه عام 1622. كان ألبرت أرسطوًا في الفلسفة ومنجمًا وخبيرًا كبيرًا في الطب والفيزياء. في شبابه ، كان يُعتبر ضعيف الذهن (!) ، لكن إيمانه الصادق تكافأ برؤية ظهرت أمامه السيدة العذراء مريم الطاهرة ومنحته قدرات فلسفية وفكرية عظيمة.

بعد أن أصبح أستاذًا في العلوم السحرية ، بدأ ألبرت في بناء إنسان آلي فضولي منحه القدرة على التحدث والتفكير. الروبوت ، كما أطلق عليه منشئه ، مصنوع من المعدن ومادة غير معروفة ، تم اختياره وفقًا لـ "إملاء النجوم" ، وله صفات روحية من خلال الصيغ والتعاويذ السحرية. استغرق هذا العمل ثلاثين عاما. وفقًا للأسطورة ، اعتبر توماس الأكويني أن هذه الآلية شيطانية ، فقد كسرها ، وبالتالي دمر عمل حياة ألبرت. على الرغم من ذلك ، ترك ألبرت صيغه الخيميائية لتوماس الأكويني ، بما في ذلك سر حجر الفيلسوف.

الشخص البارز التالي الذي ادعى امتلاك حجر الفيلسوف كان باراسيلسوس ، واسمه في الواقع فيليب أوريولوس ثيوفراستوس بومباست من هوهنهايم ، والذي أطلق عليه أتباعه "أمير الأطباء ، فيلسوف النار ، السويسري Trismegistus ، مصلح الكيمياء" الفلسفة ، أمين الطبيعة الأمين ، صاحب إكسير الحياة وحجر الفيلسوف ، الملك العظيم للألغاز الكيميائية ".

تاريخ ميلاد باراسيلسوس المقبول عمومًا هو 17 ديسمبر 1493. كان الطفل الوحيد في الأسرة. كانت والدته ووالده مهتمين بالطب والكيمياء. كان والده طبيبا وأمه كانت تدير مستشفى. عندما كان لا يزال شابًا ، أصبح باراسيلسوس مهتمًا جدًا بكتابات إسحاق الهولندي وقرر إصلاح العلوم الطبية في عصره.

في سن العشرين انطلق في رحلة استغرقت اثنتي عشرة سنة. زار العديد من الدول الأوروبية ، بما في ذلك روسيا. من المحتمل أنه توغل حتى في آسيا. في القسطنطينية كلفه الحكماء العرب بأسرار الفنون الهرسية. ربما تلقى المعرفة حول أرواح الطبيعة وسكان العوالم غير المرئية من البراهمة الهنود ، الذين اتصل بهم إما بشكل مباشر أو من خلال طلابهم. أصبح طبيبا عسكريا ومهارته أكسبته شهرة كبيرة.

عند عودته إلى ألمانيا ، بدأ باراسيلسوس في إصلاح الطب. في كل خطوة واجه مقاومة وتعرض لأقسى الانتقادات. إن مزاجه الجامح وشخصيته الملتهبة جلبت له بلا شك العديد من الهجمات التي كان من الممكن أن يتجنبها بسهولة إذا كان أكثر حذراً. وانتقد بشدة الصيادلة لأنهم يحضرون الأدوية بشكل غير صحيح ، وعدم مراعاة احتياجات مرضاهم ، والاعتناء فقط بدخلهم.

أدت النجاحات الرائعة التي حققها باراسيلسوس في المجال الطبي إلى جعل أعدائه يكرهونه أكثر ، لأنهم لم يتمكنوا من تكرار المعجزات التي قام بها. بدت أنظمة علاجه في ذلك الوقت هرطقة للغاية لدرجة أن خصومه أجبروا باراسيلسوس ببطء ولكن بثبات على الخروج من مكان سكنه وأجبروه على البحث عن ملجأ في مكان جديد ، حيث لم يكن معروفًا.

فيما يتعلق بهوية باراسيلسوس ، هناك العديد من الشائعات المتضاربة. ليس هناك شك في أنه كان شديد الغضب. كان يكره الأطباء والنساء. بقدر ما هو معروف ، لم يكن لديه أبدًا اهتمام بالحب. لقد جلب له التبذير الذي ينسب إليه الكثير من المتاعب. قيل أنه حتى عندما كان أستاذاً في بازل ، قلة من الناس رأوه متيقظاً.

ملابسات وفاة باراسيلسوس غير واضحة ، لكن النسخة الأكثر منطقية هي: مات في معركة مع قتلة استأجرهم أعداؤه الذين أرادوا التخلص من منافسهم.

يقال أن مدرس باراسيلسوس كان كيميائيًا غامضًا يدعى سليمان Trismosinus. لا يُعرف عنه شيء تقريبًا ، إلا أنه بعد سنوات عديدة من التجوال والبحث ، وجد صيغة لتحويل المعادن وصنع كمية هائلة من الذهب. توجد مخطوطة لهذا المؤلف ، مؤرخة في عام 1582 ، تسمى الشمس الرائعة ، في المتحف البريطاني. يشاع أن Trismosinus عاش لمدة 150 عامًا بفضل معرفته الكيميائية. يظهر بيان رائع للغاية في عمله "Alchemical Wanderings" ، حيث يتحدث عن البحث عن حجر الفيلسوف:

"اكتشف ما تستطيع ، وما يمكنك هو جزء مما تعرفه ، وهذا ما تعرفه حقًا. ما هو خارجك هو أيضًا بداخلك."

هذا المبدأ هو العقيدة الأساسية للكيمياء. الله "داخل" و "خارج" كل الأشياء. يتجلى من خلال النمو من الداخل إلى الخارج ، من خلال النضال من أجل التعبير والتجلي. إن نمو الذهب وتكاثره لم يعد معجزة أكثر من النمو من بذرة صغيرة من شجيرة ، أكبر بألف مرة من هذه البذرة. إذا كان هذا يمكن أن يحدث لبذور نبات ، فلماذا لا يحدث لبذور الذهب إذا "زرعت في الأرض" (في المعادن الأساسية) و "تغذت" وفقًا لوصفات كيميائية سرية؟

تعلم الكيمياء أن الله موجود في كل شيء ، وأنه روح كوني تتجلى في مجموعة متنوعة لا حصر لها من الأشكال. الله بذرة روحية زرعت في الأرض المظلمة (الكون المادي). من خلال فن الكيمياء يمكن زراعة هذه البذرة ومضاعفتها بحيث تتشبع كل المادة العالمية بها وتصبح ، مثل الحبة الذهبية ، ذهبًا خالصًا. هذا يسمى في الطبيعة الروحية للإنسان "ولادة جديدة" ، في الجسد المادي للعناصر يسمى "التحول".

وفقًا للكيميائيين ، لا تحتوي كل حبة رمل على بذور المعادن الثمينة وبذور الأحجار الكريمة فحسب ، بل تحتوي أيضًا على بذور الشمس والقمر والنجوم. تمامًا كما تعكس الطبيعة البشرية الكون بأكمله في صورة مصغرة ، فإن كل حبة رمل ، وكل قطرة ماء ، وكل جزيء من الغبار الكوني مخبأ في جميع أجزاء وعناصر الكون على شكل جراثيم صغيرة - صغيرة جدًا لدرجة أنها حتى أكثرها لا يستطيع مجهر قوي التعرف عليها. أصغر تريليونات المرات من الأيونات أو الإلكترونات ، هذه البذور ، التي لا يمكن التعرف عليها وغير المفهومة ، تنتظر ظهور وقتها والبدء في النمو.

هناك طريقتان يمكن من خلالها ضمان نموهم. الأول هو الطبيعة ، لأن الطبيعة هي الخيميائي الذي يحقق ما يبدو مستحيلاً. والثاني هو الفن ، ومن خلال الفن تتحقق النتيجة في وقت قصير نسبيًا ، بينما تستغرق الطبيعة وقتًا طويلاً للغاية لهذا الغرض.

ينسق الحكيم الحقيقي نشاطه مع قوانين الطبيعة ، مدركًا أن فن الكيمياء هو مجرد طريقة منسوخة من الطبيعة ، ولكن بمساعدة أسرار معينة ، يتم تقصير الصيغة بشكل كبير وتكثيف العملية. من خلال هذا الفن ، يمكن أن تنمو البذرة الموجودة داخل روح الحجر بسرعة كبيرة لدرجة أنه في غضون لحظات قليلة يمكن أن يتحول حجر الجرانيت إلى ماسة كبيرة. نظرًا لأن البذرة موجودة في كل شيء ، يمكن زراعة الماس من أي مادة في الكون. ومع ذلك ، فإن هذه المعجزة أسهل بكثير في أداء بعض المواد ، لأن فيها جراثيم الماس قد تم تخصيبها منذ فترة طويلة وبالتالي فهي مهيأة بشكل أفضل لعملية إحياء الفن.

وبالتالي ، يمكن اعتبار الخيمياء فن زيادة العمليات الموجودة بالفعل وإحضارها إلى حالة مثالية. قد تحقق الطبيعة الغايات المرجوة وقد لا تحققها. لكن بمساعدة الفن الحقيقي ، تحقق الطبيعة دائمًا أهدافها ، لأن هذا الفن لا يخضع لإضاعة الوقت أو تخريب ردود الفعل العفوية.

في كتابه "تاريخ الكيمياء" ، صاغ جيمس براون الأهداف التي أراد الكيميائيون في العصور الوسطى تحقيقها:

"وهكذا كان الهدف العام للكيميائيين أن يقوموا في المختبر ، قدر الإمكان ، بالعمليات التي تعمل عليها الطبيعة داخل الأرض. وقد شغلت سبع مشاكل رئيسية اهتمامهم:

1. تحضير مادة معقدة تسمى إكسير ، دواء عالمي أو حجر فيلسوف ، والتي لها خاصية تحويل المعادن الأساسية إلى ذهب وفضة ...

2. خلق homunculus ، أو كائن حي ، رُوِيت عنه العديد من القصص المبهجة ولكن غير المعقولة.

3 - تحضير مذيب عالمي يذيب أي مادة ...

4. Palingenesis ، أو ترميم النباتات من الرماد. إذا نجحوا في ذلك ، فسيكون لديهم أمل في إحياء الموتى.

5. تحضير الروح العالمي ، وهو مادة صوفية لها العديد من الخصائص ، وعلى رأسها القدرة على إذابة الذهب.

6. استخراج الجوهر أو المصدر الأساسي النشط لجميع المواد.

7. تحضير aurum potabile ، الذهب السائل ، العلاج الأمثل للشفاء ، لأن الذهب ، الكمال في حد ذاته ، يمكن أن ينتج تأثير مثالي على الطبيعة البشرية.

حقيقة أن الخيمياء هي في الأساس مجرد شامانية مصقولة قليلاً تم تأكيدها من خلال نشأة الكون للكيميائيين ، المعروفين لنا في المقام الأول من كتابات باراسيلسوس.

وفقًا لباراسيلسوس ، يتكون كل عنصر من العناصر الأربعة الأساسية المعروفة للقدماء (الأرض ، والنار ، والهواء ، والماء) من عنصر غازي دقيق ومادة جسدية جسيمة. لذلك ، فإن الهواء ثنائي بطبيعته - إنه جو ملموس ومادة غير ملموسة متطايرة ، والتي يمكن أن يطلق عليها "الهواء الروحي". النار ظاهرة وغير مرئية ويمكن تمييزها ولا يمكن تمييزها. يُفهم الماء على أنه يتكون من سائل كثيف وجوهر محتمل لطبيعة سائلة. تحتوي الأرض أيضًا على جزأين أساسيين ، الجزء السفلي منه ثابت ، والأرضي ، والأعلى رقيق ومتحرك وافتراضي. ينطبق المصطلح العام * العناصر * على المراحل الدنيا أو المادية لهذه العناصر الأساسية الأربعة ، ومصطلح الجواهر الأولية (الجواهر الأولية ، * العناصر *) على مكوناتها الروحية غير المرئية. تعيش المعادن والنباتات والحيوانات والبشر في عالم يتكون من الجانب الإجمالي لهذه العناصر الأربعة ، وتتكون الكائنات الحية من مجموعات مختلفة منها.

سالاماندر (من كتاب باراسيلسوس "تفسير 30 شخصية سحرية")

مثلما يسكن الطبيعة المرئية عدد لا يحصى من الكائنات الحية ، كذلك فإن التناظر الروحي غير المرئي للطبيعة المرئية يسكنه عوائل من المخلوقات الغريبة. قسمهم باراسيلسوس إلى أربع مجموعات ، أطلق عليها التماثيل ، والنواة ، والسيلفس ، والسمندر. لقد علم أنهم في الواقع كائنات حية ، في نواح كثيرة تشبه البشر في الشكل ويسكنون عالمهم الخاص ، غير معروف للناس بسبب تخلف مشاعرهم ، غير قادرين على اختراق عالم العناصر الجسيمة.

يكتب باراسيلسوس:

"إنهم يعيشون في أربعة عناصر: الحوريات - في عنصر الماء ، الرقائق - الهواء ، الأقزام - الأرض والسلالماندر - النار. ويطلق عليهم أيضًا اسم Undines ، و Sylvesters ، و Gnomes ، و Volcanoes ، وما إلى ذلك. يتحرك كل نوع فقط في العنصر الذي إنه ينتمي إلى ما هو الهواء بالنسبة لنا ، أو الماء بالنسبة للأسماك ، ولا يمكن لأي منهما أن يعيش في عنصر ينتمي إلى نوع آخر.

لكل روح عنصري ، يكون العنصر المقابل شفافًا وغير مرئي وقابل للتنفس ، تمامًا مثل غلافنا الجوي ".

من علم نشأة الكون الموصوف أعلاه يتبع التقنية الطبية المستخدمة من قبل الخيميائيين ، والتي تشبه أيضًا التجربة الشامانية.

الاعتقاد بأن جميع أسباب المرض تأتي من الطبيعة غير المرئية للإنسان هو المبدأ الأساسي للطب المحكم ، والذي حاول باراسيلسوس استخدامه على نطاق واسع.

وفقًا لحساباته ، فإن قشرة الظل الأثيري للشخص لا تتفكك بعد الموت ، ولكنها تبقى حتى يتفكك الشكل المادي تمامًا. غالبًا ما يُرى هؤلاء "النظراء الأثيريون" على القبور وهم أساس الإيمان بالأرواح. أدق بكثير من حيث الجوهر من الأجسام الأرضية ، يكون المضاعف الأثيري أكثر عرضة للنبضات. الاضطراب في هذا الجسم النجمي هو سبب العديد من الأمراض. علم باراسيلسوس أن الرجل المصاب بعقل مريض يمكنه أن يسمم طبيعته الأثيرية ، وهذه العدوى ، من خلال تعطيل التيار الطبيعي لقوة الحياة ، ستظهر فيما بعد على أنها مرض جسدي. باراسيلسوس ، معتبرا اضطرابات الازدواج الأثيري كأهم سبب للمرض ، "بحث عن طرق لمواءمة مادته ، والتواصل مع الهيئات الأخرى التي يمكن أن توفر طاقتها الحيوية العناصر اللازمة وكانت قوية بما يكفي للتغلب على المرض الموجود في هالة المريض. بمجرد أن يمر العقل غير المرئي ، ينتقل القلق بسرعة "(Manly P. Hall. عرض موسوعي للفلسفة الرمزية الماسونية ، والمحكم ، والقبالي ، والروزيكروشيان. - نوفوسيبيرسك: VO" Nauka "، شركة Siberian Publishing Company ، 1993 ).

وفقًا لباراسيلسوس ، تعمل النباتات على تنقية الغلاف الجوي عن طريق أخذ أول أكسيد الكربون الذي يزفره الحيوانات والناس ، ولكن بالطريقة نفسها ، يمكن للنباتات أن تأخذ الأمراض من البشر والحيوانات. تلك الأشكال الدنيا من الحياة ، التي تختلف كائناتها واحتياجاتها عن تلك الموجودة لدى البشر ، قادرة على استيعاب هذه المواد دون ضرر. في بعض الأحيان تموت النباتات أو الحيوانات ، وتضحي بأنفسها من أجل كائنات أكثر ذكاءً وبالتالي أكثر فائدة تنجو في هذه العملية. جادل باراسيلسوس أنه في أي من هذه الحالات يتعافى المريض تدريجياً.

منذ زمن هيرميس الخالد ، ادعى الكيميائيون أنهم قادرون على الحصول على الذهب من القصدير والفضة والرصاص والزئبق. شهد الأباطرة والنبلاء والكهنة والعامة "معجزة" تحول المعادن. نظرًا لأن الخيميائيين عملوا حقًا مع المركبات الكيميائية ، فليس من المستغرب أن يتمكن أكثرهم موهبة من إدراك ووصف العمليات الكيميائية الموجودة بالفعل في العصور الوسطى ، والتي أعيد اكتشافها في وقت لاحق - في عصر التنوير والثورة العلمية والتكنولوجية. يتمتع العديد من الخيميائيين والفلاسفة المحكمين بمكانة مرموقة في قاعة الشهرة لتاريخ العلوم ، ولا يمكننا إنكار إنجازاتهم. ومع ذلك ، فإن الخيمياء نفسها فقدت مصداقيتها إلى الأبد من قبل عدد كبير من المشعوذين والدجالين الذين تصوروا أنفسهم ليكونوا حاملي المعرفة السرية الموروثة من الأجيال السابقة.

للوهلة الأولى ، فإن تاريخ الخيمياء مليء بالمعجزات التي لا يمكن تفسيرها (أو يصعب شرحها). في وقت من الأوقات ، جمع الدكتور فرانز هارتمان "دليلًا مقنعًا" على أن أربعة على الأقل من الكيميائيين المعروفين اليوم "حوّلوا المعادن إلى ذهب" فعلوا ذلك أكثر من مرة.

دعونا نفكر في هذه الأمثلة بدورها ونحاول معرفة ما يقف وراء تجارب تحويل العناصر.

تكريما للانتصار في البحر على الفرنسيين في عام 1340 ، أمر الملك الإنجليزي إدوارد الثالث (حكم من 1327 إلى 1377) بسك عملات ذهبية خاصة تسمى النبلاء. حتى عام 1360 ، احتفظ النبلاء بالنقش الاستفزازي: "ملك إنجلترا وفرنسا". هذه العملات ، وفقًا لعدد من المؤلفين ، كانت مصنوعة من الذهب الذي أنتجه رايموندوس لولوس.

وُلد الكيميائي ريموندوس لولوس (ريموند لول) من إسبانيا عام 1235 في بلدة بالما بجزيرة مايوركا ، وتوفي عام 1315 ، وفقًا لمصادر أخرى - في موعد أقصاه 1333. عاش حياة غير عادية. عندما كان صبيًا ، كان قريبًا من بلاط أراغون ، وأصبح لاحقًا أحد كبار الشخصيات الملكية ومعلمًا لحاكم مايوركا المستقبلي ، جيمس الثاني. حتى سن الثانية والثلاثين ، عاش Lullus حياة أشعل النار والمبارز. لكن بعد ذلك تغيرت حياته فجأة. تقاعد من العالم ، واستقر على قمة جبل. في هذا الوقت ، كتب الأطروحة اللاهوتية والرياضية "كتاب التأمل". وضع لولوس لنفسه هدف تقديم دليل منطقي على حقيقة المسيحية ، وبالتالي تحويل الإيمان إلى "علم" بديهي.

كان الملك إدوارد قادرًا على جلب الخيميائي المتجول إلى التعاون مع وعد بتنظيم وقيادة حملة صليبية ضد الكفار - الأتراك ؛ لهذا الغرض ، تعهد Lullus بإنتاج 60.000 رطل (27 طنًا) من الذهب من الزئبق والقصدير والرصاص ، والتي ستكون "أفضل جودة من الذهب من المناجم".

تم منح رايموندوس مباني في البرج ، وكما تقول الأسطورة ، فقد أوفى بوعده من خلال إنشاء الكمية المطلوبة من الذهب ، والتي تحولت بعد ذلك إلى ستة ملايين من النبلاء.

ومع ذلك ، لم يفكر الملك إدوارد حتى في شن حملة صليبية ضد الكفار. تبين أن مبنى Raymondus الفاخر في البرج كان سجنًا فخريًا. سرعان ما شعر الكيميائي كيف كانت الأمور حقًا. أعلن أن إدوارد كان في حالة سوء حظ وفشل بسبب إيمانه الضعيف. وانزلق بعيدًا عن إنجلترا.

سيكون من السهل جدًا تصنيف عمل الخيميائي Lullus هذا على أنه حكاية ، كما تستحقه معظم القصص الخيميائية حقًا. ومع ذلك ، لا يزال من الممكن رؤية هؤلاء النبلاء في المتاحف. إنها مصنوعة من الذهب عالي الجودة وربما صدرت بكميات كبيرة ، حيث تم إجراء العديد من الحسابات في تلك الأيام بهذه العملة المعدنية. يشهد المؤرخون أن الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن إنجلترا في ذلك الوقت لم تكن تمارس التجارة البحرية عمليًا ولم تكن تمتلك مستعمرات أو مناجم ذهب ، وعادة ما كانت تدفع مقابل جميع الواردات بالقصدير. من أي مصادر استخلص الملك إدوارد الذهب ، والذي كان من الواضح أنه بمساعدته قادر على تغطية تكاليف حرب الثلاثين عامًا مع فرنسا؟ ..

هناك ألغاز أخرى من هذا النوع في تاريخ العصور الوسطى.

على سبيل المثال ، لم تكن الكنوز التي تركها الإمبراطور رودولف الثاني بعد وفاته في عام 1612 أقل إثارة. بشكل غير متوقع ، تم العثور على 84 سنتًا من الذهب على شكل سبائك و 60 سنتًا من الفضة في ميراثه. السائل الغامض ، الذي كان في نفس المكان ، كان يعتبر مصنوعا من حجر الفيلسوف. اشتهر رودولف الثاني ، الذي أقام في براغ منذ 1576 كإمبراطور ألماني ، بتمسكه الكبير بالعلوم السرية. في تلك الأيام ، احتشد المنجمون والعرافون والكيميائيون في تتابع متنوع في بلاطه. لذلك ، بدا من المؤكد للكثيرين أن ما تبقى من الذهب والفضة كان من أصل كيميائي.

وجد رودولف الثاني أتباعًا كثيرين في المحاكم الأميرية الألمانية. كان أحدهم هو الناخب أوغسطس من ساكسونيا ، الذي أجرى شخصيًا تجارب باستخدام حجر الفيلسوف في المختبر - وكما قالوا ، نجح في ذلك. لم يطلق الناس على مختبره سوى "بيت ذهبي". تم تجهيزه من قبله في مدينة دريسدن المقيمة ، حيث عمل معه الكيميائي المحترف شويرزر. كتب Elector August في عام 1577 إلى الكيميائي الإيطالي:

"أنا بالفعل على دراية جيدة بإمكاني صنع ثلاث أونصات من الذهب الخالص من ثمانية أونصات من الفضة."

بعد وفاته ، ترك أغسطس احتياطيًا من الذهب قدره 17 مليون تالر - وهو مبلغ كبير في ذلك الوقت. اعتقد العالم كله أن الناخب قد وجد وصفة لتحول المعادن. كان خلفاؤه ، بما في ذلك أغسطس الثاني ، الملقب بالقوي ، حريصين جدًا على معرفة هذا السر. بصفته ناخبًا لساكسونيا وملك بولندا عام 1701 ، في نزاع بين الدولة مع الملك البروسي فريدريك الأول ، أخذ أغسطس الثاني الكيميائي يوهان بيتغر منه. ظل هذا الأخير سجينًا في دريسدن ، ولاحقًا في قلعة كونيغشتاين ، حتى تلقى شيئًا يقدره الأمراء الألمان في ذلك الوقت بوزنهم ذهباً. كان من الخزف. تم تعيينه مديرًا لمصنع الخزف في Meissen ، الذي تأسس عام 1710 ، ويبدو أن Betger ظل وفياً لميوله نحو الكيمياء. لا تزال مجموعة Dresden State Porcelain Collection تحتوي على قطعة من الذهب الخالص تزن حوالي 170 جرامًا ، والتي يُزعم أن Betger حصل عليها في عام 1713 من خلال التلاعب الكيميائي.

ما هو الأصل الحقيقي لكل هذا الذهب؟

بمجرد أن طرح يوهان كريستيان ويجلب ، المؤرخ الذي تدرب كطبيب ، هذا السؤال على نفسه. نجد الإجابة الدقيقة في دراسته التاريخية النقدية للكيمياء ، أو الفن التخيلي لصنع الذهب ، والتي ظهرت في وقت مبكر من عام 1777. لدحض أسطورة ذهب الخيميائيين ، بحث ويجلب في المصادر التاريخية ووجد أن هناك تفسيرًا عقلانيًا للغاية للكنز الذهبي للناخب الساكسوني.

في القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، وصل تطور خامات الفضة في جبال خام ساكسونيا إلى ذروة غير متوقعة. تم استخراج كمية كبيرة من الفضة من المناجم الخصبة في Schneeberg و Freiberg و Annaberg. كان من المفترض أن ينتمي الجزء العاشر (ما يسمى بالعشر) إلى الحاكم. تلقى الناخب نفس المبلغ من دار سك العملة لامتياز سك العملات المعدنية. لقد ثبت تاريخيا أنه في الفترة من 1471 إلى 1550 ، خصص الناخبون السكسونيون أكثر من 4 مليارات (!) Talers من مناجم الفضة Schneeberg وحدها.

في عهد Elector Augustus ، لم تنخفض وفرة الفضة في الجبال الحاملة للخامات. لذلك ، وفقًا لويجلب ، "لم يعد لغزًا كيف تمكن أوغسطس ، بعد 33 عامًا من الحكم وتشغيل المناجم ... لا تترك أكثر ".

بالمناسبة ، احتوى بيرارجيت Schneeberg على كميات كبيرة من الذهب ، والذي تم استخراجه أيضًا. كان شويرزر ، الخيميائي المعين في البلاط ، مغرمًا بشكل خاص بهذا المعدن الفضي و "حوله" حتى بدأ الذهب يتألق في بوتقة الانصهار.

أما بالنسبة لذهب الملك إدوارد الثالث ، فمن المؤكد تاريخيًا أنه جمع التعويضات العسكرية عن طريق زيادة الضرائب وفرض التزامات الديون. وبدون تردد صادر أشياء ذهبية من الكنائس والأديرة ، واستولى حتى على رموز التتويج ...

كتب فرانز هارتمان في عمله الأساسي "In the Pronauses of the Temple of Wisdom" ، الذي يغني عن الإنجازات الرائعة للكيميائيين:

"إن الدليل الذي لا يمكن إنكاره على تحول المعادن الأساسية ، والذي يمكن أن يقنع أي شخص ، يكمن في فيينا. هذه ميدالية من كنوز الإمبراطورية ، ويقال إن جزءًا منها ، المكون من الذهب ، تم صنعه بالطرق الكيميائية بواسطة نفس Wenzel Seiler ، الذي منحه الإمبراطور ليوبولد الأول لقب فارس والذي حصل على لقب Wenceslaus Ritter von Reinburg ".

دعونا نتحدث عن هذا "الدليل الذي لا يمكن إنكاره". أعيد سردها وفقًا لكتاب كلاوس هوفمان "هل يمكنك صنع الذهب؟".

كان الإمبراطور ليوبولد الأول ، الذي حكم من 1658 إلى 1705 ، يعتبر الراعي العظيم لجميع الخيميائيين. في بلاطه ، أجرى الكيميائيون تجارب مثيرة على تحول العناصر. حتى وقت قريب ، حير العلماء بشأنها. ترتبط المغامرة الكيميائية الأكثر إثارة باسم الراهب Wenzel Seiler. ها هي قصته.

في عام 1675 ، جذبت الشائعات حول الحياة المبهجة للكيميائيين في محكمة فيينا هذا الراهب إلى مقر إقامة الإمبراطور. ملته الحياة في دير في براغ. سيلر نفسه كان ذاهبًا لخدمة الكيمياء. سرق مسحوقًا أحمر من أحد زملائه ، معتقدًا أن هذا هو حجر الفيلسوف الغامض.

الإمبراطور ليوبولد ، لقد استمعت إلى كل ما يمكن أن يقوله له الراهب. لكونه راعي جميع الحرفيين المتجولين ، فقد قام أيضًا بإيواء سيلر. كان من المفترض أن يعرض الراهب فنه في مختبر الإمبراطور السري. كان قبوًا كئيبًا بنوافذ ضيقة لا تسمح بدخول ضوء النهار. كان على سيلر أن يدعو كل رباطة جأشه للظهور بدم بارد ظاهريًا. بعد كل شيء ، ليس فقط حياته المهنية في المحكمة ، ولكن الحياة نفسها تعتمد على التجربة القادمة. كانت محاكمة المخادعين قصيرة في العادة. أنهى العديد منهم حياتهم على المشنقة ، ورسموا بأوراق الذهب.

أبلغ زايلر الإمبراطور أنه سوف "يلون" جزئيًا ، أي يحول الإناء النحاسي إلى ذهب.

"حسنًا ، ابدأ!" - أمر الحاكم بلطفه.

بدأ الراهب الحفل بحركات مسرحية وكلمات غامضة. أمسك الخادم بوعاء نحاسي جاهز لوضعه على النار بإشارة من سيلر. عندما كانت شديدة الحرارة ، سكب السيد عليها رشة من مسحوق أحمر معجزة. غمغم بعض التعويذات ، قام زيلر بتدوير الوعاء النحاسي عدة مرات في الهواء وأخيراً غمره في وعاء الماء البارد المُعد. حدثت المعجزة! أينما لامس حجر الفيلسوف النحاس الموجود في الكأس ، كان هناك بريق من الذهب.

تحول الراهب إلى بوتقة مع فقاعات الزئبق واقفة على مسافة. أمر زايلر مساعده بزيادة النار لأنه ، كما أعلن بحماس ، يريد الآن "صبغ الزئبق بالذهب". لهذا الغرض ، قام بتغطية جزء من المسحوق الأحمر بالشمع وألقاه في سائل مغلي. تصاعد دخان كثيف لاذع. على الفور تقريبًا ، توقفت الفقاعات العنيفة في البوتقة. تجمد الذوبان.

ومع ذلك ، ذكر الراهب أن النار لم تكن قوية بما فيه الكفاية. بحركة واثقة ، ألقى بعض الفحم في الذوبان. احترقوا بنيران مشتعلة. عندما أمر Sailer الخادم بصب السائل المذاب في وعاء مسطح ، أصبح من الواضح أن المحتويات قد انخفضت بشكل كبير. حدث شيء معجزة مرة أخرى. كان المعدن المتصلب يتلألأ بلمعان خفيف من الذهب ، ليعكس ببراعة ضوء المشاعل. بإيماءة ، أمر الإمبراطور بأخذ عينة الذهب إلى الصائغ الذي كان ينتظر في الغرفة المجاورة.

كان ليوبولد الأول ورجال الحاشية يتطلعون إلى حكم الصائغ. أخيرًا ، تم الإعلان عن النتيجة: أعلن الصائغ أن هذا هو الذهب النقي الذي تعامل معه على الإطلاق!

لم يبخل الإمبراطور بالثناء:

"قدم إلينا ، دون تردد ، دليلاً آخر على فنك الرفيع. استخرج الذهب ، وسنستحمك بالمزايا!"

أمر الإمبراطور ليوبولد بصك دوكات من الذهب "الاصطناعي". على أحد الجانبين صورته ، وعلى الجانب الآخر ، نقش مكتوب حول تاريخ 1675: "لقد تحولت من قصدير إلى ذهب بقوة مسحوق Wenzel Seiler". أظهر الفحص على هذه العملات نقاءًا أكبر من نقاء الذهب عيار 23. صحيح أن الدوكات بدت خفيفة الوزن إلى حد ما بالنسبة للمعاصرين النقديين.

ببراعة عظيمة حصل زايلر على لقب "كيميائي البلاط الملكي" ، وفي سبتمبر 1676 حصل على لقب فارس. بالإضافة إلى ذلك ، عينه ليوبولد الأول ، الذي لا يخلو من مشهد بعيد ، أوبرميستر من دار سك العملة في بوهيميا. ربما كان الإمبراطور يأمل ، بفضل براعة سيلر ، في أن تدر مناجم القصدير البوهيمي دخلاً أكثر من مناجم الذهب المجرية.

تم وصف وصفة صنع حجر الفيلسوف مرارًا وتكرارًا في العديد من الأطروحات الكيميائية ، ولكن في مثل هذا الشكل لا يمكن لأحد ، وفي كثير من الأحيان الكيميائي نفسه ، فهم أي شيء. بعض هذه "الوصفات" واضحة نسبيًا ، مثل وصفة صنع حجر الفلاسفة في مدونة باسيليوس فالنتينوس للكيمياء. إذا تم تشفير بعض أهم البيانات الموجودة فيه برموز كيميائية ، فإن حلها لا يزال بسيطًا للغاية. ووصف التحضير الكيميائي لسائل أحمر الدم من خام الزئبق عن طريق إذابة الأخير في أكوا ريجيا ؛ تم تسخين الخليط في النهاية لعدة أشهر في وعاء مغلق - وكان الإكسير السحري جاهزًا.

هنا تجدر الإشارة إلى أنه في بعض التفاصيل تتطابق جميع الوصفات الكيميائية. غالبًا ما يُقال أن حجر الفيلسوف هو مادة حمراء زاهية غير مسترطبة. عندما يتم الحصول عليها من الزئبق ومكونات أخرى ، تغير المادة لونها عدة مرات - من الأسود إلى الأبيض ، ثم إلى الأصفر وأخيراً إلى الأحمر. أخذ البروفيسور فان نيينبورغ في عام 1963 على عاتقه تكرار العمليات العديدة للكيميائيين. في إحدى التجارب ، لاحظ بالفعل تغيرات اللون الموصوفة. بعد إزالة كل الزئبق الموصوف من قبل الخيميائيين ، وكذلك أملاحه ، عن طريق التحلل في درجات حرارة عالية أو التسامي ، حصل على مادة حمراء جميلة جدًا غير مسترطبة. كانت البلورات المنشورية البراقة عبارة عن كلورات الفضة النقية كيميائياً. من الممكن أن يكون هذا المركب هو نفس حجر الفيلسوف ، والذي ، بسبب محتواه العالي من الذهب (44٪) ، يمكن أن يتسبب في التحول المطلوب - على سبيل المثال ، التذهيب السطحي أو الاندماج مع المعادن الأساسية. من الواضح أنه بمساعدة هذا المركب كان من المستحيل استحضار ذهب أكثر مما كان يحتوي عليه.

لم يعد من الممكن اليوم تحديد ما إذا كان Wenzel Seiler قد تناول مادة مثل الكلورات أو ما إذا كان قد استخدم نوعًا من الحيلة المعقدة لجلب تجاربه حول تحويل المعادن إلى الهدف المنشود تحت العين النقدية للإمبراطور ليوبولد الأول. ومع ذلك ، قام زايلر بحيلة أخرى يمكن أن يذهلها اليوم. تحتوي مجموعة الميداليات والعملات المعدنية لمتحف Kunsthistorisches في فيينا على ميدالية تزن أكثر من 7 كيلوغرامات. يبلغ قطرها حوالي 40 سم ، ومن حيث محتواها من الذهب فهي تقابل 2055 دوكات نمساوية قديمة. يمكن رؤية صور العديد من أسلاف البيت الإمبراطوري على النقش الفني على الجانب الأمامي. على الجانب الخلفي ، يُعلم نقش باللاتينية أنه في عام 1677 ، في عيد القديس ليوبولد ، أجرى فينزل زايلر "هذه التجربة الحقيقية للتحول الفعلي والكامل للمعادن".

أمام الإمبراطور ، وأمام الحاشية المجتمعين ، وممثلي رجال الدين والنبلاء ، حوّل سيلر الميدالية الفضية الموصوفة إلى ذهب. غمس المدلاة حوالي ثلاثة أرباعه في سوائل مختلفة ، ادعى أنه قد أعدها من الإكسير العظيم. بعد ذلك ، يمسح الرصيعة بمنديل صوفي حتى يجف. عندما أزال زايلر المنديل بإيماءة مذهلة ، أعمى كل الحاضرين حرفياً بريق الذهب للميدالية.

حتى يومنا هذا ، يمكن للمرء أن يرى بوضوح الحدود التي أنزل فيها الخيميائي الميدالية في سائل الساحرة: الجزء العلوي ، الأصغر ، من الميدالية ظل فضيًا ؛ الجزء السفلي له لون ذهبي وهو بالفعل ذهب ، كما ثبت من قبل الجواهريين ذوي الخبرة.

على الرغم من هذا العرض الناجح ، انتهت مهنة سيلر كخيميائي محكمة. كان عليه أن يعترف بأنه لم يعد بإمكانه صنع الذهب. ربما يكون قد استهلك كل ما لديه من مسحوق معجز.

يعتقد المؤرخون أن الخيميائي كلف الإمبراطور ليوبولد 20 ألف جيلدر ، وترك زايلر مجموعة من الديون للعديد من رجال الحاشية وموظفي الخدمة المدنية الذين آمنوا بفنه بسهولة.

في النهاية ، جرد ليوبولد الأول الحرفي السيئ الحظ من جميع ألقابه وأعاده إلى الدير. ومع ذلك ، لم يرفع ليوبولد دعوى قضائية ضد سيلر ، والتي ستنتهي بلا شك بالموت على المشنقة - على العكس من ذلك ، دفع الإمبراطور بصمت جميع ديون الخيميائي.

ربما كان السبب الحاسم لهذا السلوك غير العادي للورد المخدوع هو نفس الميدالية الذهبية التي أذهلتنا لعدة قرون كدليل على الفن الكيميائي الحقيقي. بذل العلماء والمتخصصون قصارى جهدهم لاختراق أسرار التحول الظاهري - حيث تظهر أجزاء من العينات في عدة أماكن على الرصيعة. أكدت التحليلات باستمرار أن الجزء السفلي من المدلاة مصنوع من الذهب.

استغرق الأمر 250 عامًا قبل أن يتمكن العلماء من حل لغز الميدالية الكيميائية. حدث ذلك في عام 1931 ، عندما تمكن اثنان من الكيميائيين من معهد التحليل الدقيق بجامعة فيينا ، ستريبنجر وريف ، من كسر الحظر الذي فرضه المتحف على أخذ عينات جديدة من خلال التأكيد للإدارة أنه لم يتم استخدام أكثر من 10 ملليجرام لكل تحليل.

أعطت الطرق الحساسة للتحليل الدقيق نتيجة مذهلة: للميدالية تركيبة متجانسة تمامًا ، وهي: 43٪ فضة ، 48٪ ذهب ، 1٪ نحاس وكميات صغيرة من القصدير والزنك والحديد.

كيف تمكن Sailer من إعطاء سبيكة الفضة لونًا لدرجة أن الجميع أخطأوا في اعتبارها ذهبًا خالصًا؟

بناءً على طلب العلماء ، أنتجت Vienna Mint سبيكة من نفس التكوين. غمر Strebinger و Reif عينات منه في مجموعة متنوعة من الأحماض والمحاليل الملحية حتى أعادوا اكتشاف وصفة Wenzel Seiler. حمض النيتريك البارد نصف المخفف ، والذي تم تحضيره جيدًا بواسطة كيميائيين العصور الوسطى ويستخدم لفصل الذهب والفضة ، يضفي اللمعان الذهبي المرغوب على سبائك الفضة المغمورة فيه! حاليًا ، يعد النقش ، أو "الغليان الأصفر" ، أحد أكثر أساليب العمل شيوعًا لدى صائغي المجوهرات. عن طريق المعالجة بالأحماض المعدنية المختلفة ، يتحقق اللون المطلوب من الذهب الخالص عيار 24.

كانت السير الذاتية لمعظم الخيميائيين ، كقاعدة عامة ، سلسلة من الإخفاقات وخيبات الأمل.

في البداية بدا أن هذا لا ينطبق على فرانز تاوسند ، المتدرب من بافاريا ، لكن هذه الكأس لم تفارقه.

ترك ألف حرفة صنع السماكر وجرب يده في "أشكال فنية" أخرى مختلفة. بعد ميوله الموسيقية ، بحث وعثر على ورنيش كان من المفترض أن يعطي آلات الكمان صوت آلات السادة الإيطاليين القدماء. حاول الحصول على المورفين من ملح الطعام ، وأحدث ثورة في معالجة الفولاذ ، وأرسل الأدوية ضد حشرات المن ، ومرض الحمى القلاعية والقرح في الحيوانات ، بالإضافة إلى عامل مرقئ. كل هذه "الوسائل السرية" أنتجها في "معمله" في موقعه في أوبرمينزينج بالقرب من ميونيخ.

كان تتويجًا لأبحاثه الكيميائية كتابًا صغيرًا طبعه بنفسه عام 1922: "180 عنصرًا ، أوزانهم الذرية وإدراجهم في النظام الدوري التوافقي".

أعاد صانع السمكرة السابق رسم النظام الكلاسيكي للعناصر تمامًا وخلق نظامًا جديدًا: "كل من يستخدم مثل هذا الترتيب سوف يفهم على الفور أن النظام الدوري لمندلييف قد تم تركه بعيدًا عن الركب." رتب ألف العناصر وفقًا لقواعد "عقيدة الانسجام" ووصل عددهم الثابت - 180 عنصرًا. أكثر من مائة منهم لم يتم اكتشافهم بعد. لذلك ، في الجدول كان هناك 12 عنصرًا أخف من الهيدروجين ، ومع ذلك ، "يصعب الحصول عليها على كوكبنا".

لم يخف مؤلف الكتيب إلى أين ، في الواقع ، يجب أن يؤدي البحث ، والذي من أجله أوجد صانع السمكرة البافاري "المتطلبات النظرية": الهدف من بحثه هو تحويل العناصر! تطلعات وآمال وأحلام الكيميائيين على مدار ألف عام الآن - المجد للألف! - كانت على وشك التنفيذ.

وتجدر الإشارة هنا إلى أنه في أوائل العشرينات من القرن الماضي ، جابت ألمانيا العديد من "الأشباح" ، وكان أحدهم شبح التحولات الكيميائية. أدت معاهدة السلام المبرمة في فرساي في يونيو 1919 بين الدول الإمبريالية المتحاربة والتي جلبت للشعب الألماني إلى زيادة الاستغلال من قبل أسيادها الاحتكاريين ورأس المال الأجنبي. في أبريل 1921 ، حددت لجنة تعويضات الحلفاء مبلغ التعويضات التي كان على ألمانيا دفعها - 132 مليار مارك ذهبي (!). للحصول على مثل هذا المبلغ القاتل لأي اقتصاد ، كان على الاقتصاد الألماني ، الذي اهتز بسبب أزمات ما بعد الحرب ، أن يقضي عقودًا.

في ألمانيا ما بعد الحرب ، كان موضوع الذهب هو حديث المدينة. عناوين مثيرة ومليئة بالأمل ظهرت بشكل دوري في الصحف والمجلات: "مسيرة النصر للعبقرية الألمانية" ، "لقد أتقنت ألمانيا سر التحول وستكون قادرة على سداد التعويضات ؛ سيفتح المفتاح الذهبي آفاقًا لم يسمع بها أحد" ، " أول ذهب صنعته يد الإنسان "،" ذهب من الزئبق - إنجاز تاريخي عالمي للعلم الألماني ".

لم يتخلف كتاب الخيال عن الصحفيين. على سبيل المثال ، رواية رينهولد إيهاكر التي ظهرت في عام 1922 بعنوان: "الكفاح من أجل الذهب". بطل الرواية ، المهندس الألماني فيرندت ، قادر على التقاط طاقة الإشعاع الشمسي ("تدفق الإعصار من الطاقة الكمومية") بمساعدة صاري مصنوع من سبيكة ألومنيوم جديدة بطول 210 أمتار ؛ هذه الطاقة ، التي تم تحويلها إلى عدة ملايين فولت ، تسمح له بفصل جسيمين ألفا وجسيم بيتا واحد من كل ذرة رصاص. في غمضة عين ، يصنع Werndt 50000 طن من الذهب التعويضي. العالم كله مليء بالذهب الصناعي ...

في رواية نهاية الذهب ، يصف كاتب خيال علمي آخر ، رودولف دومان ، الأحداث المستقبلية لعام 1938 بطريقة رائعة. اكتشف أستاذ كيمياء ألماني يُدعى Bargengrond طريقة للحصول على الذهب عن طريق التحويل الذري ، مما أدى إلى مطاردته من قبل عصابة من رجال العصابات الأمريكية. بعد مطاردة شرسة ، تمكن من انتزاع سره من الأستاذ: يمكن الحصول على الذهب عن طريق فصل جسيمين ألفا من البزموت باستخدام "أشعة س إيقاعية" - أشعة سينية شديدة الصعوبة. عندما كان بطل رواية دومان محظوظًا بما يكفي لبناء أنابيب أشعة سينية قوية ، بدأ في صنع الذهب بالمراكز.

أسواق الذهب الرأسمالية تنهار ، انهيار البورصة العالمية يتسبب في انخفاض قيمة الذهب ...

لذلك ، ليس من المستغرب أن يجد الكيميائي الحديث فرانز ثوزنت عددًا كافيًا من الرعاة بين مواطنيه الذين كانوا ينتظرون المعجزات.

أول "شريك" وجده ، خدعه Thousand للحصول على مبلغ مرتب قدره 100000 مارك. استخدم "رأس المال التصنيعي" لإشباع رغبته الطويلة في الاستحواذ على العقارات. بشكل عشوائي ، قام الآلاف بشراء المنازل وقطع الأراضي والقلاع المدمرة من أجل المضاربة في سوق العقارات. عندما بدأ الشريك تساوره بعض الشكوك ، أخبره ألف (في أبريل 1925) أن الذهب سيبدأ في استلامه الآن. هل يجب أن ننتقل إلى الرئيس المنتخب حديثًا للرايخ ، هيندنبورغ ، مع طلب أن يصبح ضامنًا في المشروع؟ وجدوا الوسيط ، وزير الدولة مايسنر - رئيس مكتب هيندنبورغ الرئاسي ، الذي كان رد فعل إيجابي على الفكرة ؛ من خلاله ، في النهاية ، تم العثور على ممثل آخر للحكومة لإنشاء "المطبخ الذهبي" البافاري - الجنرال لودندورف.

إريك لودندورف (لودندورف) - شخصية عسكرية وسياسية ألمانية ، جنرال مشاة (1916). من مواليد 9 أبريل 1865 في كروشيفنيا ، بالقرب من بوزنان ، في عائلة مالك الأرض. تخرج من فيلق المتدربين ، منذ عام 1894 خدم في هيئة الأركان العامة. في 1908-12 - رئيس قسم العمليات في هيئة الأركان العامة. خلال الحرب العالمية الأولى ، كان أول مسؤول إمداد للجيش الثاني ، ومن 23 أغسطس إلى نوفمبر 1914 - رئيس أركان الجيش الثامن ، ورئيس أركان الجبهة الشرقية ، والعام الأول في التموين بمقر القيادة العليا ( من أغسطس 1916). بعد هدنة كومبين في نوفمبر 1918 ، هاجر لودندورف إلى السويد. في ربيع عام 1919 ، عاد إلى ألمانيا وأصبح زعيمًا لأكثر الدوائر المضادة للثورة تطرفًا ، وكان مشاركًا نشطًا في انقلاب كاب في عام 1920. بعد أن أصبح صديقًا مقربًا للاشتراكيين الوطنيين ، قاد لودندورف في نوفمبر 1923 "انقلاب البيرة" في ميونيخ مع هتلر. خلال محاكمة المشاركين في الانقلاب ، تمت تبرئة لودندورف. في عام 1924 تم انتخابه لعضوية الرايخستاغ من NSDAP. بعد أن تقدم بترشيحه في الانتخابات الرئاسية عام 1925 ، هُزم لودندورف. كان مؤسس اتحاد تانينبرغ ، الذي كان هدفه محاربة "الأعداء الداخليين للدولة" في شخص اليهود والماسونيين والماركسيين. بعد الخلافات التي نشأت مع الرئيس هيندنبورغ ، من ناحية ، ومع مساعده السابق هتلر ، من ناحية أخرى ، تقاعد لودندورف من النشاط السياسي النشط. توفي في 20 ديسمبر 1937 في تاتسينغ (بافاريا).

بصفته ناشرًا لمنشور الدعاية الاشتراكية الوطنية Völkischer Kurir ، لم يخرج لودندورف من الديون. الآن كان يبحث عن مصادر مالية له ولحزبه. في هذه الحالة ، بدا الكيميائي ألف "بطل الحرب العالمية" رسولًا من فوق.

دعا Ludendorff الكيميائي المتخصص الذي كان من المفترض أن يخضع عملية Thauzend للفحص. أمام عينيه ، حصل ألف من ذوبان الرصاص ، الذي أضاف إليه 3 جرامات من أكسيد الحديد (دعنا نقول الصدأ فقط) ، على 0.3 جرام من الذهب. كان التحويل الكيميائي التوضيحي ناجحًا.

عندما بدأ يقال أنه حتى رجل مثل لودندورف كان يثق بـ "هذا الألف" ، عرض العديد من الممولين أموالهم بسهولة على خدمات الخيميائي.

مع Ludendorff كراعٍ له ، أسس Thousand "Society 164". هذا ليس تشفيرًا سريًا: في نظام عناصر فرانز تاوسند ، كان للذهب الرقم 164. ولمنع الطائر من الطيران بعيدًا قبل وضع البيض الذهبي ، أبرم Ludendorff اتفاقية خاصة مع Tausend ، والتي بموجبها رفض الكيميائي. لصالح Ludendorff من أي تنفيذ لعملية تصنيع الذهب الخاصة به. تم منح ألف 5٪ من الأرباح. كان من المقرر أن يحصل المساهمون والمساهمون على 12٪ ومساعدين - 8٪. وكان لودندورف سيأخذ 75٪ من خزينة الاشتراكيين الوطنيين.

من بين أعضاء "المجتمع 164" كان هناك صناعيين كبار مثل مانسمان وشيلر ، كبار الشخصيات الصناعية والمالية للرايخ الألماني ، لمعرفة ، على سبيل المثال ، أمراء شونبورغ-فالدنبورغ. لقد عهدوا بأكثر من مليون علامة إلى فرانز تاوسند لتجاربه الكيميائية.

جمعية 164 ، التي أعيدت تسميتها لاحقًا باسم جمعية Thousend Research Society ، أسست مختبرات كيميائية في جميع أنحاء الرايخ الألماني بهذه الأموال.

رأى ألف أن مهمته في المقام الأول تتمثل في السفر من فرع إلى فرع ، وعقد الصفقات لشراء الأراضي والقلاع ، والتفاوض "على أعلى مستوى". على سبيل المثال ، أراد ألف أن يسأل رئيس مجلس إدارة الخزانة ، الوزير السابق لينزي ، عن المكان الأكثر موثوقية لوضع الذهب من مصانعه في المستقبل. ثم ذهب الكيميائي إلى إيطاليا ، وأجرى اتصالات مع أحد أمناء الديكتاتور موسوليني.

بحلول بداية عام 1929 ، اضطرت "جمعية البحث" إلى الاعتراف بأنها معسرة. تم إهدار أكثر من مليون مارك ذهبي. لا أحد يعرف حقًا أين ذهب هذا المبلغ الضخم. منشآت المصانع غير العاملة ، والأرض لورش العمل الجديدة ، والقلاع المتداعية - كل هذا يشهد على إسراف ألف. في جميع أنحاء ألمانيا ، رفع الأشخاص الذين وثقوا به دعاوى قضائية ضد ثوسند.

وفي النهاية تم اعتقال المهاجم الهارب في إيطاليا. كشخص قيد التحقيق ، نُقل إلى ميلانو ، حيث قضى ستة أشهر في السجن.

دون أن يفقد قلبه ، أصر المجرم بعناد على براءته. إنه يعرف كيف يصنع الذهب بالكيلوجرامات ، ودعه يثبت أولاً أنه لا يستطيع صنعه. المحقق والمدعي فقدا أعصابهما. أمروا بإجراء اختبار مظاهرة.

حدث هذا العرض الكيميائي في أكتوبر 1929 في دار سك النقود الرئيسية في ميونيخ بحضور مديرها والعديد من ضباط الشرطة المدربين خصيصًا والمدعي العام والمحقق وكذلك محامي الدفاع.

كانت حيل الخيميائيين المارقة في ذلك الوقت معروفة جيدًا ، وتم اتخاذ جميع الإجراءات الاحترازية. عندما وصل ألف إلى النعناع ، تم تجريده من ملابسه ، وفحصه جيدًا من أسنانه إلى أظافر قدميه ، حتى أنه تم فتح جفنيه. ومع ذلك ، فإن السيد بالفعل صنع الذهب! من عينة الرصاص التي تزن 1.67 جرامًا ، قام بصهر كرة معدنية لامعة ، والتي ، كما أظهرت التحليلات اللاحقة ، تحتوي على 0.095 جرامًا من الذهب الخالص و 0.025 جرامًا من الفضة.

على الرغم من إغلاق التجربة ، انتشرت كلمة التحول الناجح في جميع أنحاء المدينة مثل البرق. قال مدير دار سك العملة ، تحت ضغط من المراسلين ، إنه بالتأكيد سيشعر بتحسن في قلبه إذا لم تكن هذه القطعة الذهبية البراقة التي صنعها ألف موجودة على الإطلاق.

في الصفحات الأولى الخاصة ، ذكرت الصحافة النتيجة المثيرة للتجربة ؛ تمت طباعة العنوان بأحرف كبيرة: ألف الكيميائي يثبت فنه. طالب المدافع الحكيم عن ألف بإطلاق سراحه من السجن. ومع ذلك ، رفضت المحكمة العليا في البلاد هذا الالتماس: ألف قيد التحقيق ، في الأساس بتهمة الاحتيال.

بدأت العملية الرئيسية فقط في يناير 1931. من المفهوم أن المحاكمة جذبت الكثير من اهتمام الجمهور الألماني.

خلال هذه العملية ، تحدثوا أيضًا عن تجربة ناجحة في دار سك النقود في ميونيخ. تم الاستماع إلى الخبراء. كان رأي الأستاذ الجامعي غونيغشميد القاطع. من المستحيل إجراء تحويل العناصر عن طريق تفاعل كيميائي بسيط ، كما تمارسه ألف.

تم شرح تحول الرصاص إلى ذهب ، والذي أظهره Thousand at the Mint بشكل مقنع للوهلة الأولى ، بشكل مثير للدهشة أثناء العملية. كان من الممكن تشكيل ذهب "اصطناعي" بحجم 95 ملليغرام ... من المنقار الذهبي لقلم حبر سائل. عندما سمع المدعي العام بذلك ، أمر بتقديم الأدلة إلى المحكمة على الفور ، ولكن لم يتم العثور على قلم حبر نافر من Thousand بسن ذهبي في أي مكان.

وجدت المحكمة أن فرانز ثاوزند مذنب بارتكاب عدة خداع. وحُكم عليه بالسجن ثلاث سنوات وثمانية أشهر ، بما في ذلك فترة الحبس الاحتياطي.

حاول محامي Tausend قدر المستطاع إقناع المحكمة بأن ليس فقط موكله هو المسؤول: في الواقع ، لم يكن Tausend هو الذي يجب الحكم عليه ، ولكن Ludendorff ورؤساء الحزب الآخرين من NSDAP ، وكذلك أولئك الذين قدموا إقراض القرض. لقد "أهّلوا" ألفًا حتى تخيل قبول خداعه على أنها الحقيقة.

في عهد هتلر وزمرته ، وجد النازيون ملكًا لهم ، كما بدا لهم ، مصدرًا واعدًا للذهب. كانت هذه الأشياء الذهبية المصادرة وتيجان الذهب الممزقة لأولئك الذين ذهبوا على ناقلة الموت إلى معسكرات الاعتقال. لم تعد هناك حاجة للكيميائيين - تم استبدالهم بقتلة محترفين يرتدون زي SS أسود.

بالإضافة إلى التجارب على إنشاء حجر فيلسوف ومذيب عالمي ، حاول الكيميائيون فهم أسرار أصل الحياة ومقارنة ذلك مع الرب الإله نفسه ، خلقوا مخلوقًا اصطناعيًا - homunculus (من اللاتينية "homunculus " - رجل صغير).

عرفت العصور القديمة العديد من المخلوقات الاصطناعية - من الثور النحاسي مولوك ، الذي ابتلع الدخان المدان والمتجشأ من أنفه ، إلى تماثيل المشي التي تحرس غرف المقابر الملكية. ومع ذلك ، فقد حُرموا جميعًا من أهم صفة تجعل الشيء حيًا - الروح.

أصبح ألبرت العظيم ، أحد أوائل الكيميائيين الأوروبيين ، الأكثر شهرة في مسألة إحياء المادة الميتة. يتضح هذا من خلال تلميذه ، أعظم فيلسوف كاثوليكي توماس أكويناس.

يروي فوما كيف زار معلمه ذات يوم. فُتحت له الباب من قبل امرأة غير مألوفة ، تتحرك في هزات غريبة بطيئة وتتحدث بنفس الطريقة البطيئة ، مع فترات توقف بين العبارات. عانى الفيلسوف المستقبلي من شعور بالخوف الشديد بصحبة خادم ألبرت. كان الخوف كبيرًا لدرجة أن توماس أكويناس هاجمها وضربها عدة مرات بعصاه. سقطت الخادمة ، وانسكبت بعض الأجزاء الميكانيكية منها فجأة. اتضح أن المرأة كانت كائنًا اصطناعيًا (android) ، على إنشائها عمل ألبرت العظيم لمدة ثلاثين عامًا.

في الوقت نفسه ، كان الخيميائي الأسباني أرنولد دي فيلانوفا يكافح من أجل خلق رجل اصطناعي ، استخدم باراسيلسوس إنجازاته لاحقًا ، الذي ابتكر وصفة مفصلة لزراعة الهومونكولوس. كتب باراسيلسوس في عمله عن طبيعة الأشياء:

"دار الكثير من الجدل حول ما إذا كانت الطبيعة والعلم قد أعطانا وسيلة يمكن من خلالها أن نلد شخصًا بدون مشاركة امرأة. في رأيي ، هذا لا يتعارض مع قوانين الطبيعة وهو حقًا ممكن ... "

وصفة Paracelsus لإنتاج homunculus على النحو التالي. تتمثل الخطوة الأولى في وضع الحيوانات المنوية البشرية الطازجة في دورق معوج ، ثم إغلاق الوعاء ودفنه لمدة أربعين يومًا في روث الخيل. خلال كامل فترة "نضوج" الهومونكولس ، من الضروري إلقاء تعاويذ سحرية باستمرار والتي من شأنها أن تساعد الجنين على النمو في الجسد. بعد هذه الفترة ، يتم فتح القارورة ووضعها في بيئة تتوافق درجة حرارتها مع درجة حرارة أحشاء الحصان. لمدة أربعين أسبوعًا ، يحتاج المخلوق الصغير المولود في القارورة إلى أن يتغذى يوميًا بكمية صغيرة من دم الإنسان.

أكد باراسيلسوس أنه إذا تم كل شيء بشكل صحيح ، فسيولد طفل ، والذي سينمو بعد ذلك إلى الحجم الطبيعي وسيجيب على الأسئلة الأكثر سرية.

في الأدب الغامض في ذلك الوقت ، كانت هناك وصفات أخرى لصنع homunculus ، لكن جميعها رددت بطريقة ما تعاليم Paracelsus واختلفت عنه في التفاصيل فقط.

لم يُعتبر تزايد homunculi أمرًا صعبًا فحسب ، بل كان أيضًا خطيرًا ، لأن الأفعال الخاطئة يمكن أن تؤدي إلى وحش رهيب. جاء التهديد أيضًا من الكنيسة التي حرمت ، تحت وطأة الموت ، إنتاج الإنسان بطريقة غير طبيعية. لكن الرغبة في الحصول على "معرفة أعلى" لدى الخيميائيين كانت دائمًا أقوى من عقائد الكنيسة: بين الحين والآخر كان هناك رجال شجعان أعلنوا أنهم غزوا الطبيعة غير الحية.

في مطلع القرنين السادس عشر والسابع عشر ، ظهرت أسطورة عن الحاخام يهودا ليف بن بتسلئيل ونسله غولم.

ولد يهودا ليف بن بتسلئيل (المعروف أيضًا باسم مهرال مي براغ) في عام 1512 في مدينة بوزنان في عائلة من المهاجرين من فورمز ، الذين أنتجوا العديد من مشاهير التلمود. بعد الدراسة في المدرسة الدينية من 1553 إلى 1573 ، كان يهودا حاخامًا محليًا في مورافا ، ثم انتقل إلى براغ. هنا أسس مدرسة دينية تتمتع بشهرة كبيرة ، ومجتمعًا لدراسة المشنا. عاش في براغ حتى عام 1592. تعود معرفته بالملك التشيكي والإمبراطور الروماني المقدس رودولف الأول إلى نفس الفترة من حياته.من عام 1597 حتى نهاية حياته ، كان مهارال الحاخام الرئيسي لبراغ. توفي عام 1609 ودفن في مقبرة براغ. قبره معروف. حتى يومنا هذا ، هو مكان عبادة - وليس لليهود فقط.

يجب أن يقال أن أنشطة ماهارال كان لها تأثير كبير على تطوير الأخلاق والفلسفة اليهودية. أشهر أعماله - "مسارات العالم" و "مجد إسرائيل" و "خلود إسرائيل" - لم تفقد أهميتها حتى يومنا هذا.

بالإضافة إلى الأعمال الدينية ، كتب الحاخام يهودا ليف بن بتسلئيل عددًا كبيرًا من الكتب ذات المحتوى غير الديني - في علم الفلك والكيمياء والطب والرياضيات. بشكل عام ، تجدر الإشارة إلى أن مهارال كان أحد مجرات العلماء الأوروبيين في ذلك الوقت ، وكان أقرب أصدقائه هو عالم الفلك الدنماركي الشهير (والمنجم) تايكو براهي.

كان بتسلئيل يبحث عن صيغة للإحياء ، تعتمد على تعليمات التلمود ، التي تقول أنه إذا أراد الصالحون خلق العالم والإنسان ، فيمكنهم القيام بذلك عن طريق إعادة ترتيب الحروف بأسماء الله التي لا يمكن نطقها. قاد البحث بتسلئيل لخلق مخلوق اصطناعي يسمى غولم.

كانت الحياة في الغولم مدعومة بكلمات سحرية لها خاصية جذب "تيار نجمي حر" من الكون. هذه الكلمات كانت مكتوبة على ورق ، يوضع في فم الجولم أثناء النهار ، ويخرج ليلاً حتى تترك الحياة هذا المخلوق ، لأنه بعد غروب الشمس ، أصبح من بنات أفكار بتسلئيل عنيفين.

ذات يوم ، كما تقول الأسطورة ، نسي بتسلئيل إخراج الرق من فم غولم قبل صلاة العشاء ، وتمرد. عندما انتهوا من قراءة المزمور 92 في الكنيس ، سمع صراخ رهيب في الشارع. لقد كان اندفاع غولم يقتل كل من يعترض طريقه. لم يكاد بتسلئيل يلحق به ويمزق الرق الذي يحيي الرجل المصطنع. تحولت golem على الفور إلى كتلة طينية ، والتي لا تزال معروضة في كنيس براغ في شارع Alchemists Street.

قيل لاحقًا أن إليزار دي وورمز احتفظ بالصيغة السرية لإحياء الغولم. من المفترض أنها تحتل ثلاثة وعشرين عمودًا من النص المكتوب بخط اليد وتتطلب معرفة "أبجدية 221 بوابة" ، والتي تُستخدم في التعاويذ.

تقول الأسطورة أيضًا أنه على جبين رجل طيني كان من الضروري كتابة كلمة "emet" ، والتي تعني "الحقيقة". الكلمة نفسها ، ولكن مع محو الحرف الأول - "التقى" ، والتي تُرجمت إلى "الموت" ، حولت الجولم إلى كائن جامد.

كانت حكايات الروبوت ، و homunculi من Paracelsus و Golem الموضوع الرئيسي للنقاش في الأوساط العلمية في القرن الثامن عشر. هنا وهناك ، ولدت شائعات جديدة حول طريقة وجدت لتحويل الموتى إلى أحياء.

تحكي إحدى هذه القصص أن الطبيب الشهير وعالم النبات والشاعر إيراسموس داروين ، جد مبتكر نظرية التطور ، احتفظ بقطعة من الشعيرية في أنبوب الاختبار الخاص به ، والتي يمكن أن تتحرك من تلقاء نفسها.

أظهر Rosicrucians ، الذين استوعبوا وطوروا تقليد الخيمياء ، أيضًا اهتمامًا كبيرًا بتجارب من هذا النوع.

"في الإناء" ، نقرأ في سر أعمال Rosicrucian ، "ندى مايو ، الذي يتم جمعه عند اكتمال القمر ، يختلط ، جزأين من الذكور وثلاثة أجزاء من دم الإناث من الناس الطاهرين والعفيفين. يوضع هذا الإناء على حريق معتدل يتسبب في ترسب الأرض الحمراء في الأسفل ، بينما يتم فصل الجزء العلوي في زجاجة نظيفة ومن وقت لآخر يصب في إناء ، حيث يتم سكب حبة صبغة واحدة من مملكة الحيوان. بعد فترة ، ستسمع قعقعة وصافرة في القارورة ، وسترى فيها كائنين حيين - رجل وامرأة - جميلان تمامًا ... من خلال بعض التلاعبات ، يمكنك إبقائهم على قيد الحياة لمدة عام ، ويمكنك تعلم أي شيء من لهم ، لأنهم يخافونك ويقدسونك.

في عام 1775 ، دخل الكونت فون كوفشتاين من تيرول المشهد بأرواحه العشرة ، المحاطة بزجاجات.

كان الكونت مالكًا نمساويًا ثريًا للأراضي خدم في البلاط الإمبراطوري. سكرتيره ، Kammerer ، يحسب بدقة عدد تالرز رحلة الكونت إلى إيطاليا (فواتير الفندق ، ومسحوق الشعر المستعار ، ونفقات الجندول والنصائح) ، كما لو أنه بالمناسبة ، يذكر أيضًا فرصة التعارف مع Abbé Jelony ، الذي ، مثله صاحب السعادة ، ينتمي إلى الأخوة Rosicrucian. لذلك ، بشكل غير متوقع تمامًا ، من بين الحسابات التجارية ، كانت هناك قصة أكثر من رائعة تستحق قلم هوفمان.

خلال الأسابيع الخمسة التي قضاها في المختبر الغامض للقلعة النمساوية ، تمكن الكونت ورئيس الدير من تربية العديد من "الروحانيين": ملك وملكة ومهندس معماري وراهب وراهبة وفارس وعامل منجم. بالإضافة إلى ذلك ، ظهرت ثلاث شخصيات رائعة تمامًا في زجاج مدخن: سيرافيم وروحان - أحمر وأزرق.

لكل منها ، تم تحضير دورق بسعة لترين من الماء مسبقًا ، ومغطاة بمثانة ثور ، حيث كان من المفترض أن يعيشوا ، مثل الأسماك في حوض السمك. بعد وصفة باراسيلسوس ، تم وضع الأواني في زغب ، حيث يسقي رئيس الدير بنوع من المحلول كل صباح. سرعان ما بدأ التخمير المكثف ، وفي اليوم التاسع والعشرين عادت القوارير مرة أخرى إلى طاولة المختبر. استحضرهم جيلوني لبعض الوقت ، وأخيراً ، تمكن عدد الإعجاب من رؤية حيواناته الأليفة مرة أخرى. كانت التحولات التي حدثت معهم بالفعل جديرة بالدهشة. تمكن السادة من إنماء لحية وشارب بالترتيب ، والسيدة الوحيدة تتألق بجمال ملائكي. بالإضافة إلى هذه المعجزات ، حصل الملك بأعجوبة على تاج وصولجان ، وفارس - درع وسيف ، وقلادة من الماس لامع على صدر جلالة الملكة.

ولكن سرعان ما طغى السلوك الضال للأسرى الصغار على فرحة الإنجاز العظيم. كلما حان وقت إطعامهم ، سعوا للهروب من السجن الزجاجي! حتى أن رئيس الدير اشتكى ذات مرة من أن الراهب الوقح كاد أن يرفع إصبعه. بل كان تصرف السجين المتوج أسوأ. بعد أن تمكن من التسلل بعيدًا خلال الوجبة التالية ، تمكن من الركض إلى قارورة الملكة حتى أنه مزق ختم الشمع المعلق من الفقاعة. من الواضح أن عهد باراسيلسوس برفض المرأة وقع عليه دون رغبته.

ضحك ضحك ، لكن كل شيء انتهى بشكل سيء. كان الأخوان Rosicrucian متشككين للغاية بشأن مظاهرة كوفشتاين. حتى أن أحدهم لاحظ أن "الضفادع السيئة" تجلس في القوارير. واحد فقط من الأتباع ، بالمناسبة ، معالج ، أظهر استعدادًا للمشاركة في التجربة مع وضع اليدين ، لكن سمعته تقوضت بالفعل بشكل خطير بسبب الاحتيال المباشر في لايبزيغ.

الاتصال الذي طال انتظاره مع الإنسان لم يكن ممتعًا أيضًا. هم يبثون ، على الأرجح ، حصريًا من خلال Zheloni. بدلاً من النصائح الحكيمة والأسرار الموعودة ، تحدثوا بشكل غامض إلى حد ما عن شؤونهم الخاصة. كان الملك منشغلا ببعض المشاكل السياسية. لم ترغب الملكة حتى في التفكير في أي شيء سوى آداب المحكمة. كان الفارس ينظف أسلحته باستمرار ، وتشاجر عامل المنجم مع الأقزام غير المرئيين على كنوز تحت الأرض.

لكن الأسوأ من ذلك كله حدث مع الراهب. بمجرد أن حاول الكونت أن يسأله عن بعض مخطوطات باراسيلسوس ، قام الراهب السخيف بفضيحة لدرجة أن القارورة سقطت من على الطاولة وتحطمت. لم يكن من الممكن إنقاذ الرجل الفقير. بعد جنازة مهيبة في نفس سرير الحديقة ، تبعت ذلك مفاجأة أخرى. ذهب الملك مرة أخرى للفرار ، وكسر جميع الأواني الزجاجية للمختبر تقريبًا. كما انتهت محاولات تعويض الراهب بشخص أكثر ولاء بالفشل. أراد الكونت الحصول على الأدميرال ، لكن ظهر شيء مثل الشرغوف. وبالفعل - "الضفادع السيئة".

في النهاية ، استجاب كوفشتين لنداءات زوجته ، التي لم تكن مهتمة بالمهن غير الصالحة لزوجها بقدر ما تهتم بإهدار رأس المال الأسري بلا معنى. هذا هو المكان الذي تنتهي فيه ملاحظات السكرتيرة. لا يسع المرء إلا أن يخمن كيف وتحت أي ظروف انفصل الكونت الإمبراطوري عن مجموعته غير العادية ، وما لا يقل إثارة للاهتمام ، أين ذهب رئيس الدير المشعوذ ..

بعض الدلائل على "المعجزة" مع homunculi ل Zheloni أعطيت ، بشكل غريب بما فيه الكفاية ، من قبل فقاعة الثور. في أوروبا ، يتم استخدام لعبة مضحكة إلى حد ما ، وهي عبارة عن أنبوب زجاجي مملوء بالماء مع كمثرى مطاطي في النهاية ؛ داخل الكمثرى يطفو شيطان من زجاج متعدد الألوان ، بمجرد أن تضغط على الكمثرى ، تبدأ في الانقلاب وتحريك ذراعيها ورجليها. بين "الروحانيين" ليس فقط العفاريت ، ولكن أيضًا الفرسان والبط ، ناهيك عن الجمال العاري.

ربما كانت هذه اللعبة معروفة في العصور الوسطى أيضًا. ومن يدري ، هل كانت نتيجة الأساطير حول الهومونكولوس أم ، على العكس من ذلك ، أدت إلى ظهورهم؟ ..

في القرن العشرين ، تم الكشف عن معظم حيل الخيميائيين ، وتم إعطاء الممارسة الخيميائية نفسها تقييمًا مطابقًا في كل من الأوساط الأكاديمية وفي أدبيات العلوم الشعبية.

ومع ذلك ، فمن السابق لأوانه إلى حد ما القول إنه مع ظهور العصر المستنير ، اختفى الكيميائيون مثل الديناصورات. التعليم الجيد والآراء المادية القوية ليست دفاعًا موثوقًا ضد الأساليب الكيميائية لخداع الجمهور. كما اعتاد الملازم كولومبو أن يقول ، لكشف خدعة ، عليك أن تكون مقتنعًا تمامًا بأنها خدعة. ولكن ماذا عن "الثقة" إذا كان الخيميائي مدعوما من الدولة نفسها؟ ..

على الرغم من الأيديولوجية المادية المؤكدة ، امتدحت الدولة السوفيتية بشكل دوري أشهر الكيميائيين ، ومنحتهم الشهرة والمال والسلطة. أحدهم كان "Michurinite" سيئ السمعة Trofim Lysenko.

بذل ابن الفلاح تروفيم دينيسوفيتش ليسينكو (المولود عام 1898) الكثير من الجهد في "الخروج إلى الشعب" ، أي لتجنب العمل الفلاحي الشاق وغير المربح. قبل الحرب العالمية ، كان قد درس بالفعل في مدرسة Poltava للبستنة ، وفي أوائل العشرينات من القرن الماضي ، وجدناه في محطة تربية Bila Tserkva التابعة لـ Sugar Trust of Ukraine. يُظهر إصداران موجزان في عام 1923 (في "نشرة" قسم اختبار مجموعة Sugar Trust) عن تربية الطماطم وتطعيم بنجر السكر رغبته في إتقان أساليب العمل العلمي ، وأيضًا في إتقان جراثيم نظرياته المستقبلية الرائعة.

في النصف الثاني من عشرينيات القرن الماضي ، كان موظفًا في محطة التربية التجريبية المركزية في كنجة (أذربيجان). تم تكليفه بالعمل على مشكلة تنبت البقوليات في الشتاء ، لكن ليسينكو لم يكملها. أصبح "الكيميائي حبوب".

تم إعطاء الزخم الأول لنوع جديد من نشاط ليسينكو في عام 1927 ، عندما زار المحطة فيتالي فيدوروفيتش ، الدعاية الموقر الذي نشر مقالاته في البرافدا. احتاج المراسل إلى نموذج أولي لدور البطل من بيئة العمال والفلاحين ، وتم تقديم الصحفي الزائر إلى ليسينكو. لمدة يومين شغل فيدوروفيتش بالقصص ، وقاده عبر الحقول ، وأظهر له المحاصيل. ما رآه ألهم المراسل ، وحاول خلق إحساس حقيقي حول التجربة الأولى ، مثيرة للاهتمام من حيث المفهوم ، ولكن متواضعة في النتيجة. نشرت صحيفة "برافدا" مقالته الطويلة "الحقول في الشتاء". في ذلك ، تمت الإشادة بالمهندس الزراعي المبتدئ ، الذي أثار إعجاب المؤلف بأصل فلاحي ، بكل طريقة ممكنة. في اتفاق كامل مع اتجاهات العصر ، تأثر المراسل حتى بحقيقة أن بطله لم يتألق بالتعليم: "... لم يذهب إلى الجامعات ، ولم يدرس أرجل الفرو عند الذباب ، ولكن نظرت إلى الجذر ".

كتب المراسل بحماسة عن تروفيم ووصفه بأنه "الأستاذ حافي القدمين". ومن المثير للاهتمام ، كشخص ، أن ليسينكو ترك انطباعًا غير مثير للإعجاب ، وقدم له فيدوروفيتش وصفًا رائعًا:

"إذا حكمت على شخص من خلال الانطباع الأول ، فإن ليسينكو هذا يترك إحساسًا بألم في الأسنان - الله أعطه الصحة ، إنه شخص ممل المظهر. يبدو أنه على الأقل على وشك قتل شخص ما." لكن الصحفي تحدث عن عمله الواعد مع البازلاء باحترام يحسد عليه:

"يحل ليسينكو (ويحل) مشكلة تسميد الأرض بدون أسمدة ودهون معدنية ، وزراعة المساحات الخضراء في حقول القوقاز الفارغة في الشتاء ، حتى لا تموت الماشية من الطعام الهزيل ، وعاش الفلاح التركي الشتاء دون أن يرتجف من أجل غدًا ... أصبح لدى البروفيسور ليسينكو حافي القدمين الآن أتباع ، وطلاب ، ومجال تجريبي ، ويأتي نجوم الهندسة الزراعية في الشتاء ، ويقفون أمام الحقول الخضراء للمحطة ، ويصافحون يده بامتنان ... "

بعد ظهور المقال في برافدا ، فقد Lysenko على الفور الاهتمام بالبقوليات ، وتوقف عن العمل معهم ، ولكن لمثل هذه الحرية لم يتم طرده من المحطة ، ولكن سُمح له بشكل إيجابي بالانتقال إلى موضوع جديد - تأثير درجة الحرارة على تطور النبات.

قدمت المواد التي تم الحصول عليها في سياق العمل البحثي الأساس لواحد من حوالي 300 تقرير متخصص للغاية في المؤتمر الكبير (2000 مشارك) حول علم الوراثة والتربية وإنتاج البذور وتربية الماشية ، الذي عقد تحت قيادة نيكولاي فافيلوف في يناير عام 1929 في لينينغراد. نشرت لينينغرادسكايا برافدا ، التي غطت الجلسات العامة بروح مثيرة ، مقالاً بعنوان "يمكنك تحويل عشب الشتاء إلى عشب ربيعي". كان حول عمل عالم فسيولوجيا النبات البارز ماكسيموف. لم يلاحظ ليسينكو (الذي تحدث في الاجتماع المقطعي) بشكل خاص من قبل أي شخص هناك ، باستثناء ماكسيموف ، الذي انتقد المستوى المنخفض لعمله. (بعد خمس سنوات ، بعد اعتقاله وطرده ، سيختار ماكسيموف بعناية تعابيره عند التحدث عن المفضل الجديد للنومينكلاتورا).

أجبر انهيار التوقعات ليسينكو على تغيير تركيزه من مهنة أكاديمية إلى السعي وراء النجاح بين مسؤولي الحزب والحكومة. من أجل الإقلاع السريع ، كان بحاجة إلى إحساس. لكن زعيم الحزب في أوكرانيا ، Postyshev ، ومفوض الشعب الأوكراني للزراعة ، Shlichter ، كانا يبحثان عن نفس الإحساس: في فصلين شتاء متتاليين ، 1927-1928 و 1928-1929 ، تجمدت محاصيل ضخمة من القمح الشتوي. بعد فشل محصولين ، كان من المعقول توقع زيادة الغلة. لكن السلطات المحلية احتاجت إلى علاج خارق لحل جميع المشاكل - من أجل تقرير ناجح إلى الكرملين.

وفقًا للرواية الرسمية ، في فبراير 1929 ، كتب ليسينكو إلى والده لدفن بذور القمح الشتوي في الثلج ثم زرع البذور التي فقست. (في منتصف الستينيات ، تم استخدام نسخة ساخرة ولكن معقولة: أخفى ليسينكو الأب القمح من مفارز الطعام ؛ تبللت الحبوب ونبتت ؛ بدافع الجشع ، زرع الحقل بهذه الحبوب وحصل على بعض الحصاد). في 1 مايو ، زرع ليسينكو الأب نصف هكتار ؛ لم يكن هناك ذكر للبذر السيطرة. في سنوات مختلفة ، تم الإبلاغ عن هذه الحادثة عن مضاعفة المحصول وثلاثة أضعافه ، عن زيادة بنسبة 10 أو 15 بالمائة. في صيف عام 1929 ، أعلنت مفوضية الشعب للزراعة في أوكرانيا عن حل مشكلة الحبوب. كمكافأة ، تم إرسال ليسينكو للعمل في معهد أوديسا للتربية وعلم الوراثة.

في الصيف اجتاحت الصحف الوطنية ضجة كبيرة. لم تظهر أي تقارير علمية عن "تجربة" والد ليسينكو وابنه في الصحافة. لا يمكن توفير المعلومات لهم إلا من قبل Lysenko أنفسهم.

في الخريف ، تلقى ليسينكو دعمًا كبيرًا من مفوض الشعب المعين حديثًا للزراعة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، ياكوفليف (الذي أصبح فيما بعد رئيسًا لقسم الزراعة في اللجنة المركزية ومضطهدًا ثابتًا لعلماء الوراثة). جاء التبرير المعجزة (بدلاً من الاختيار المضني والعمل الزراعي) في الوقت المناسب: طالب ستالين بالحصول على النتائج التي ترضيه في كل مجال محدد ، بغض النظر عن أي حدود للإمكانيات المعروفة للعلم.

بشكل عام ، كان من الممكن أن تبدو قصة التعرف الفوري على اكتشاف ليسينكو وكأنها نوع من الخدعة أو ضبابية واسعة النطاق في أذهان مئات الرؤساء في وقت واحد ، إذا لم يكن هناك تفسير بسيط: كانت الأرض تحترق تحتها ، وكانوا على استعداد للاشتراك في أي هراء ، فقط لإثبات اهتمام القيادة العليا بالزراعة. هذا وحده يمكن أن يفسر الوضع الغريب بل المتناقض الذي لم ير فيه قادة الزراعة في أوكرانيا والبلد ككل أي صعوبات في استخدام الاكتشاف الفاشل في الممارسة العملية. لقد آمنوا على الفور بمعجزة ليسينكو وقرروا أن الطائر الناري في أيديهم بالفعل.

في أوائل عام 1935 ، تلقى ليسينكو أعلى الثناء. خطابه في المؤتمر الثاني للمزارعين الجماعية - عمال الصدمة مع دعوات ديماغوجية لليقظة الطبقية ، قاطعه تصريح نفساني دقيق: "ستالين:" برافو ، الرفيق ليسينكو ، برافو! "تصفيق في القاعة."

بعد ذلك ، شعر الكيميائي السوفيتي أن يديه كانتا غير مقيدتين. وقعت المعركة العامة في جلسة أكاديمية عموم الاتحاد للعلوم الزراعية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (أكاديمية كل الاتحاد للعلوم الزراعية التي سميت باسم لينين) في ديسمبر 1937. كان السؤال الرئيسي في المناقشة هو: "ما الذي يجب أن يذهب إليه علماء الأحياء المادية في بناء الزراعة: مع علم الوراثة أو لاماركية؟"

وتجدر الإشارة هنا إلى أن اسم "اللاماركية" قد أطلق على النظرية المفضلة للروائيين في أواخر القرن التاسع عشر ، بناءً على فرضية وراثة التأثيرات الخارجية للأنواع.

لامارك ، جان بابتيست (الاب: لامارك ، 1744-1829) ، عالم الطبيعة الفرنسي ، سلف تشارلز داروين ، مؤسس علم نفس الحيوان. لقد ابتكر عقيدة تطور الطبيعة الحية (اللاماركية). عادةً ما يُطلق على الوهم الرئيسي لامارك اقتناعه بأن ظهور أنواع جديدة مرتبط بتأثير العوامل البيئية.

على أساس اللاماركية ، استند مذهب ليسينكو إلى إمكانية إعادة تشكيل طبيعة النباتات والحيوانات في اتجاه وعلى نطاق يرضي التسمية السوفيتية. من المعروف أن ستالين نفسه كان يؤمن بأفكار اللاماركية ، وأن الكيميائي في العصر الحديث اكتشف بشكل صحيح الرغبة السرية للزعيم في تدمير مبدأ أصل الجين.

في تقريره في جلسة VASKhNIL ، ركز ليسينكو على مسألتين. الأول هو "تحسين جودة مادة البذور للنباتات ذاتية التلقيح من خلال التهجين داخل الأصناف" ، والثاني هو "تغيير طبيعة النبات من خلال التعليم". ومرة أخرى ، النظريات الأكثر ضلالًا وخيميائية تمامًا في الطبيعة ، تجد الدعم من أولئك الموجودين في السلطة.

كانت الخطوة التالية للسلطات هي اعتقال نيكولاي فافيلوف وعلماء بارزين آخرين في عام 1940. كان ستالين قد حدد بالفعل "الحل النهائي" للمسألة الجينية ، ولهذا كان من الضروري إزالة جميع علماء الوراثة المؤثرين من اللعبة.

قال عالم الوراثة الشهير يوزيف رابوبورت: "قال أ.ر. زيبراك ، أستاذ علم الوراثة في أكاديمية تيميريازيف ، إنه بعد تطبيق التدابير عليه بعد الجلسة (أغسطس 1948 ، - أ.ب.) حصل على موعد مع شخص مسؤول للغاية ، بدأ محادثة مع بيان لم يسمع به من قبل: "لقد أنقذ الألمان علماء الوراثة. لولا الحرب ، لكنا دمرناك مرة أخرى في عام 1941 ".

لكن حتى بعد الحرب تغير الوضع قليلا. في أغسطس 1948 ، عقدت جلسة عادية للأكاديمية الزراعية لعموم الاتحاد للعلوم الزراعية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، حيث شن أنصار ليسينكو ، بموافقة ضمنية من القيادة العليا للجنة المركزية للحزب الشيوعي ، معركة حاسمة ضد علماء الوراثة . كان من الممكن عدم التفكير في الأخلاق ، ولم يذهب Lysenkoites إلى جيبهم بكلمة واحدة:

"... التفكير في الأفكار حول الجين كعضو ، غدة ذات بنية مورفولوجية متطورة ومحددة للغاية ، لا يمكن إلا أن يكون العالم الذي يقرر الانتحار عن طريق الانتحار العلمي. لتخيل أن الجين ، كونه جزءًا من الكروموسوم ، لديه القدرة على انبعاث مواد غير معروفة وغير موجودة ، يعني الانخراط في التكهنات الميتافيزيقية غير المجربة ، والتي هي موت للعلوم التجريبية ... "

"... يوضح تاريخ تطور علم الوراثة المندلي بوضوح غير عادي العلاقة بين العلم في ظل الرأسمالية والأيديولوجية الفاسدة للمجتمع البرجوازي ..."

"... أدت الرأسمالية المتدهورة في المرحلة الإمبريالية من تطورها إلى ولادة لقيط مولود ميتافيزيقي للعلم البيولوجي - تعليم ميتافيزيقي تمامًا ومناهض للتاريخ لعلم الوراثة الرسمي ..."

من المعروف الآن أن نص تقرير ليسينكو في جلسة VASKhNIL لعام 1948 تمت مراجعته وتحريره والموافقة عليه شخصيًا من قبل ستالين.

وكان الأكثر إذلالا في الجلسة العاشرة الأخيرة للدورة. في الليلة السابقة ، تم سماع مكالمات هاتفية في شقق بعض "أتباع مندليست مورغان". تلقوا مكالمة من "المؤسسات". وأدلى ثلاثة أشخاص - عالم النبات البارز بي إم جوكوفسكي ، وعالم الوراثة ، والأستاذ المساعد في جامعة موسكو إس آي أليخانيان ، والبروفيسور آي إم بولياكوف ، بتصريحات حول تغيير وجهات نظرهم و "الانتقال إلى مراتب ميشوريين".

كان الدمار كاملا. عندما قرر مجلس وزراء اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية إدخال 35 عضوًا كاملًا جديدًا في VASKhNIL - الأكاديميون ، لم يكن بينهم عالم وراثة واحد - كانوا جميعًا تحت حماية تروفيم ليسينكو.

بدأ الجهاز القمعي في العمل على الفور. تم إغلاق الأقسام وطرد علماء الوراثة من مناصبهم وحرمانهم من ألقابهم.

بأمر من وزير التعليم العالي ، كفتانوف ، تم طرد حوالي 3000 عالم مرتبط بعلم الوراثة من وظائفهم.

في مايو 1949 ، تم إلقاء القبض على فلاديمير بافلوفيتش إفرويمسون ، أحد مؤسسي علم الوراثة الطبية في بلادنا.

ومن المثير للاهتمام ، أنه طالب بأن تنص لائحة الاتهام على أنه تم القبض عليه لقتال ليسينكو. لكن لم يكن هناك مادة من هذا القبيل في القانون الجنائي ، وحصل إفرويمسون على جائزة "التحريض ضد السوفييت".

سلسلة من "فافيلوفيتس" و "مندليست" امتدت إلى معسكرات جولاج. وقد حوكموا في الأساس بتهمتي "عبادة الغرب" و "الثناء على الديمقراطية الأمريكية". لقي الكثير منهم حتفهم في ثلوج سيبيريا.

في كثير من الأحيان ماتوا طواعية. لذلك ، غير قادر على تحمل الاضطهاد ، عالم الفسيولوجيا دميتري أناتوليفيتش سابينين ، الذي دافع عن علم الوراثة ، انتحر. انتحر اثنان من علماء الوراثة - A.N. Promptov و L.V Ferry.

في جو انتصار الخيمياء ، بدأت تظهر الوحوش الحقيقية. وهكذا ، صرحت أولغا بوريسوفنا ليبيشينسكايا ، امرأة أميية تبلغ من العمر 80 عامًا ، أنها اكتشفت منذ فترة طويلة تكوين خلايا من "مادة حية" لا شكل لها (على سبيل المثال ، ضخ القش وعصير الصبار وما إلى ذلك). أكثر من 70 أستاذاً احتجوا على هذا الهراء طُردوا من المعاهد والجامعات العلمية. نشرت ابنتها ، أيضًا أولغا (بانتيليمونوفنا) ليبيشينسكايا ، وصهرها كريوكوف ، مقالات رائعة في أكثر المجلات العلمية شهرة حول تحويل الخلايا إلى بلورات وبلورات إلى خلايا.

وسرعان ما نشر بوشيان كتابًا بعنوان "أصل الفيروسات والميكروبات". وقال فيه إن الفيروسات تتحول إلى بكتيريا ، والبكتيريا والفطريات السفلية يمكن أن تتحول إلى مضادات حيوية. من البنسلين يتكون البنسيل - فطر العفن!

لماذا لم يتم إجراء تجارب على "الأرواح"؟ ..

فقط الوقت يضع كل شيء في مكانه ...

لم تكن انتكاسات الخيمياء التي ترتدي زي العلوم التجريبية سمة محددة لألمانيا أو الاتحاد السوفيتي. يمكن أن تحدث في بلدان أخرى مع زعيم ديكتاتور على رأسها. من الأمثلة المفيدة ، وإن كانت غير معروفة ، اكتشاف "نظام kenrak" من قبل الأستاذ كيم بونغ هان في كوريا الشمالية في عام 1961. جوهر الاكتشاف على النحو التالي. في جسم الفقاريات العليا والبشر ، اكتشف نظامًا معقدًا من kenrak ، يتكون من أنابيب تسمى bonhans ، وأجسام bonhans مرتبطة بها. يختلف هذا النظام عن الدورة الدموية والجهاز الليمفاوي والجهاز العصبي. يُزعم أنه ينفذ سلامة الكائن الحي وعلاقته بالبيئة. سائل يحتوي على حمض الديوكسي ريبونوكلييك ، وهو جزء من الحبوب تسمى سانال ، يدور عبر أنابيب بونهان. يمكن أن تتحول حبيبات Sanal إلى خلايا ، وتتفتت الخلايا إلى حبيبات. هذه هي "دورة بون خان: خلية سانال".

اعتبر نظام kenrak الأساس النظري للطب الشرقي "دونيهاك" الذي يقدم بشكل خاص تبريرًا علميًا للوخز بالإبر.

منذ عام 1962 ، بدأ الاتحاد السوفيتي في تلقي معلومات وفيرة عن الكينراك من خلال مجلة "كوريا" وأعمال كيم بونغ هان ، موضحة بصور ملونة ممتازة. التعرف على المواد المنشورة لم يترك مجالا للشك في أن كل هذا كان مجرد خدعة. في الصور التي يُفترض أنها تصور أنابيب وأجسام بونهان ، يمكن التعرف بسهولة على الهياكل النسيجية المعروفة - الكولاجين والألياف المرنة والأعصاب وأجزاء من جذور الشعر والنهايات العصبية المغلفة وما شابه. لم تكن دورة بون خان مختلفة عن نظرية Lepeshinskaya الفاشلة بشكل مخزي عن ظهور الخلايا من المادة الحية.

في الوقت نفسه ، أصبح معروفًا أنه تم إنشاء معهد خاص في بيونغ يانغ لكيم بونغ هان ، مع العديد من المعامل المجهزة بأحدث المعدات المستوردة. المعهد يحتل مبنى من خمسة طوابق. تم عقد مؤتمرات كنراك بشكل دوري ونشر أوراق بحثية بلغات مختلفة. تم تقديم أكثر التقييمات إشادة: "اكتشاف عظيم" ، "نقطة تحول كبيرة في حل المشكلات الأساسية للعلوم البيولوجية" ، "ثورة في تطوير الطب" وما إلى ذلك. كتب رئيس الأكاديمية الكورية للعلوم الطبية ، هونغ هاك-جيون ، وصفًا لعمل بونج هان بأنه "اكتشاف علمي متميز":

"إن هذه النجاحات لم تتحقق إلا بفضل القيادة الحكيمة لحزب العمال الكوري والزعيم المحبوب للشعب الكوري ، رئيس الوزراء كيم إيل سونغ".

كيف يمكن أن يحدث أن النظرية الخيميائية ، التي لا علاقة لها بالعلم ، أخطأت في اعتبارها "اكتشافًا عظيمًا"؟ يمكن أن يكون التفسير الوحيد هو حقيقة أنه في 1 فبراير 1962 ، تم إرسال رسالة إلى كيم بونغ هان وفريقه من رئيس اللجنة المركزية لحزب العمال الكوري ورئيس مجلس الوزراء في جمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية كيم إيل. سونغ ، والتي تنص على:

"أهنئكم بحرارة على إنجازكم العلمي العظيم ، واكتشاف مادة الكينراك ... يقدّر الشعب الكوري بأكمله تقديرك الكبير ويفخر به باعتباره إنجازًا عظيمًا في تطوير العلوم في بلدنا ... تفانيك للحزب والشعب يدل على المظهر النبيل للعلماء الأحمر الذين رعاهم حزبنا ... "وهكذا دواليك. اتضح أن هذا كافٍ.

دعونا نلخص النتائج الوسيطة. في مثال تاريخ الخيمياء ، اكتشفنا الأشكال التي يمكن أن يتخذها الدين البدائي في التنمية. حتى الآن ، نحن نواجه الأشخاص المنعزلين الذين يدعون مكانًا خاصًا (حتى أنني أقول ، حصريًا) في المجتمع البشري والكون ، لكن قريبًا جدًا سيبدأون في الاتحاد في مجموعات المصالح ، والتي بدورها ستنمو وتتحول إلى مجتمعات غامضة سرية. ومع ذلك ، حتى نشاط هؤلاء الأفراد يوضح إلى أي مدى يمكن أن تكون ممارسة إدخال النظريات السحرية (في هذه الحالة ، الخيميائية) مدمرة في إطار العلم الرسمي أو سياسة الدولة. يمكننا أن نحترم ونغني عبقرية باراسيلسوس بكل طريقة ممكنة ، لكن لا ينبغي أن ننسى أن الطبيب العظيم كان مخطئًا من نواحٍ عديدة وليست كل وصفاته فعالة. يجب أن يكون المرء قادرًا على فصل الحقيقة عن الأكاذيب ، والتكهنات عن الحقيقة ، وبعد ذلك ، ربما ، ستتعلم الإنسانية تجاوز تلك المنعطفات الخطيرة التي تؤدي إلى غفوة العقل. بعد كل شيء ، فرانز ألف وتروفيم ليسينكو وكيم بونغ هان ليسوا بعد حالة شائنة ، في الفصول التالية سأتحدث عن نظريات غامضة كادت أن تؤدي إلى كارثة للعالم بأسره.

نتيجة لوقت طويل (استغرق 32 عامًا) وبحثًا مضنيًا عن طرق فعالة وعالمية لعلاج شخص ما ، كان من الممكن قراءة أعمال الخيميائيين "بشكل صحيح" - جلب التحول الذي حدث في الوعي فهمًا لـ مبادئ الخيمياء وهذه الطريقة الخيميائية - نهج لعلاج كل من الأمراض البشرية البسيطة والمعقدة. اتضح أن كل شيء يقع على السطح (كالعادة) ، وليس من الصعب فهم "ذلك" ، لكن من السهل التحدث عنه عندما تعرف الجوهر!

أعمال الخيميائيين مشفرة بالرموز ، والطبيعة الوصفية المجردة لما يحدث في "الفرن" و "الرد" ، وصعوبات الإدراك لا تنتهي عند هذا الحد ؛ "التحويل" له معانٍ عديدة ، وليس من السهل فهم متى وماذا يدور! إن حجر الفيلسوف ليس حصاة على الطريق ، ولكنه "حجر" يحتاج إلى تحريك ... وسوف ينفد الماء من تحته!

هذا بالضبط ما حدث ، حرفيا. نحن نتحدث عن الماء الذي يتم تحضيره في ظل ظروف خاصة ، بطريقة كيميائية ، فليس كل ماء مناسب لهذا ... كان هناك العديد من الألغاز ، وتم فتحها مرة واحدة ؛ نتيجة للتجارب على الذات والأقارب والأصدقاء والمعارف والمعارف المألوفة والأشخاص العادلين "من الشارع" ، ظهرت حقائق مقنعة عن فعالية النهج والطريقة والنظام - الكثير من النتائج الإيجابية (العلاج) في مثل هذا الوقت القصير فترات (2-4 أشهر) على مدى هذه الثلاثين عامًا لم ألاحظها ، والتأثير القوي لـ "الماء الحي" ليس فقط على الأمراض الجسدية بشكل عشوائي ، ولكن أيضًا على الأمراض النفسية الجسدية! لا يهم أسماء الأمراض ، فهي تختفي ببساطة دون أثر وبدون ألم ، دون إجراءات إكلينيكية مرهقة ومؤلمة!

"أمنية في أونوم"، - أحد التعبيرات المدروسة للكيميائيين ، والتي تنتمي بحق إلى Hermes Trismegistus - الكل في واحد. ما الذي يدور حوله عندما يكون كل شيء في واحد ... نحن نتحدث عن شخص يوجد فيه كل شيء في واحد ... الفرن هو الجسد ، والرد هو المعدة - المختبر الكيميائي الحيوي للجسم ، ما يجب وضعه هناك ، كيف نضعها هناك ، بأي شكل نضعها هناك؟ أسئلة-أجوبة تستحق جائزة نوبل .. لكن لماذا تحتاج المعرفة المحكم إلى هذه الجائزة ، ولو كان ذلك فقط كإيصال لعجز طب اليوم !؟ المادة اللازمة لاستعادة الجسم لها ، يصهرها الجسم نفسه ، من الداخل ، وليس الخارج ، كمركب كيميائي ، تركيبي ، والذي لا يزال بحاجة إلى التكيف مع الجسم واختباره ، ولكل فرد على حدة ، وهنا تنشأ الصعوبات ، مع ورقة من موانع الاستعمال في شكل تعليق توضيحي للتحضير ... لماذا هذا؟ خطأ في منطق التفكير أدى إلى طب اليوم! فماذا لو كان باراسيلسوس "محتفلًا وزير نساء" - فقد نجا من الطاعون الدبلي في أوروبا ، والذي جاء مع البدو الرحل من منغوليا ، نتيجة للغزو ، مات 60 مليون شخص ، ولكن ليس على أيدي البدو ولكن ما كان على أيديهم وأجسادهم: فيروس الطاعون الدبلي! تذكر - "العيد أثناء الطاعون" ، لم يعرف أحد من كان التالي ومتى ... الطاعون يقتل بسرعة! نجا باراسيلسوس ، ماتت عائلته بأكملها: "لا أنبياء في بلدكم!"لكنها فقط - " Omnia in unum "- الكل في واحد ، فهم أحدهم ، لكن الغالبية لم تفعل ذلك ، بل وتشاجروا مع الاضطهاد ، ونتيجة لذلك ، لم ينج المتشاجرون أنفسهم ، فقد تم تغطيتهم بالجير في خندق مشترك! تحذير للحمقى! التاريخ يعيد نفسه!

مثل هذا التشخيص المخيب للآمال مثل مرض كرون مجهول السبب ، مما يعني أن لا أحد يعرف ماذا يعالج وكيف !؟ أربعة أشهر في الحالات المزمنة بشكل خاص - ولا يوجد مرض ولا انتكاسات ، هنا لديك الخيمياء التي تعرضت للاضطهاد والدوس حتى لا تترك بلا عمل ، كما هو الحال الآن ، لم يتغير شيء! يتم الآن علاج التهاب المفاصل الروماتويدي بنجاح بالهرمونات التي تشوه الجسم ، وبشكل منفصل الكبد والكلى والطحال والأنظمة الأخرى ، حتى لو لم تكن ستيرويدية ، ولكن على عكس الماء الحي أو الماء من الكأس ، كما أسميها ، هذا التشخيص ، إلى جانب التهاب المفاصل ... داء السلائل مرض سيئ ، منهك ، الطب أيضًا لا يجيب على سؤال المنشأ ، يتم علاجه بالجراحة فقط ، ولكن يمكن أن ينمو اثنان على الأقل بدلاً من ورم واحد تمت إزالته ، ويتفهم الكثيرون ما أتحدث عنه بين السطور .. يزول دون مجهود واتباع نظام غذائي صارم وتوقعات مؤلمة للنزيف أو الإسهال التالي على الأقل. تختفي الأورام الحليمية من تلقاء نفسها دون إجراءات إزالة مستحضرات التجميل ، ويصبح الجلد أملسًا ومرنًا ويتم تصويب التجاعيد والطيات. يتم علاج جميع أمراض الجهاز الهضمي والجهاز القلبي الوعائي والجهاز العضلي الهيكلي ونظام الغدد الصماء والعديد من الأمراض الأخرى بسرعة. الأزواج الذين لم يتمكنوا من إنجاب الأطفال لفترة طويلة وكانوا بالفعل في طابور التلقيح الاصطناعي ، كلاهما بخير ، لكن لا يوجد أطفال ، 3-5 دورات للإناث وشريحتين ، أخذوا الماء الحي مع زوج أو رجل منهم أرادت المرأة أن تنجب طفلاً ، حتى لا تكتشف: من يتمتع بصحة جيدة ومن ليس كذلك ، فهذه ليست المقصد ، رغم أن المشاعر الإنسانية تصل إلى هذا الحد! يمكن فهمها: البرنامج البيولوجي وتنفيذه جزء مهم للغاية في حياة أي امرأة ، أؤكد - امرأة!الآن هو مشغول بمسألة التجديد ، في المستقبل القريب سيظهر نتائجه!

"أنا أفضل الحقيقة المؤذية على الخطأ المفيد ، الحقيقة نفسها تشفي الشر الذي تسبب فيه." (جيه دبليو جوته)

مصطلح "الكيمياء" من أصل مصري - في العصور القديمة ، كانت مصر تسمى بلد كيمي - الأرض السوداء. كان كهنة مصر القديمة أساتذة بارزين في الحرف الكيماوية ، وبدأت الكيمياء تدعي تدريجيًا باسم "العلم المصري".

قبل مائتي عام من عصرنا ، في مدينة الإسكندرية في مصر ، كانت هناك بالفعل أكاديمية للعلوم ، حيث تم تخصيص مبنى خاص لـ "فن الكيمياء المقدس" ، ومعبد سيرابيس - معبد الحياة والموت و شفاء.

تم تدمير هذا المعبد من قبل المتعصبين المسيحيين في عام 391 م ، وأكمل العرب الرحل الذين احتلوا الإسكندرية عام 640 م تدميرها. لقد اتبعوا قاعدة بسيطة: كل الأفكار غير الموجودة في القرآن خاطئة وضارة ، وبالتالي يجب القضاء عليها. علاوة على ذلك ، يجب أيضًا تدمير الأعمال التي تتفق مع القرآن باعتبارها غير ضرورية تمامًا.

بعد ذلك بوقت طويل ، في بداية القرن الأول الميلادي ، أدخل الكيميائيون العرب اسمًا آخر بدلاً من "الكيمياء" - "الكيمياء". يُعتقد أن هذه الكلمة أقرب إلى مفهوم "الكيمياء النبيلة" ، حيث كانت الخيمياء تعتبر "فن تحويل المعادن الأساسية (الحديد والرصاص والنحاس) إلى المعادن النبيلة" - الذهب والفضة بمساعدة مادة خاصة - حجر الفلاسفة".

ZOSIMA من نبات البانوبوليس وسر "قرص الزمرد"

يُعد Zosima أحد مؤسسي الكيمياء ، وهو من مواليد مدينة Panopolis اليونانية ، وعاش في القرن الرابع الميلادي في الإسكندرية في مصر ودرّس طلاب الأكاديمية.

في كتاباته ، ذكر زوسيما مرارًا اسم المعلم الأسطوري للكيميائيين هيرميس وأطلق عليه اسم هيرميس Trismegistus - أعظم ثلاث مرات ، رب الأرواح والساحر الإلهي. يبدو أن الكتابات المنسوبة إلى هيرميس تنتمي إلى القرنين الخامس والسادس قبل الميلاد.

وفقًا للأسطورة ، عثر جنود الإسكندر الأكبر على قبر هيرميس Trismegistus ببلاطة حجرية - لوح الزمرد في هيرميس. نُحتت عليها ثلاثة عشر وصية للأحفاد.

قالت الوصية السابعة: "افصلوا الأرض عن النار ، الخفية عن الخشنة ، بأكبر قدر من العناية ، بعناية شديدة." . كان من المفترض أن تساعد هذه النصيحة الغامضة أولئك الذين ينشغلون بالبحث عن "حجر الفيلسوف" الذي يحول مادة إلى أخرى.

غالبًا ما يُعتقد أن Hermes Trismegistus هو شخصية أسطورية وحتى أنه تم تحديده مع الإله الساحر المصري القديم تحوت.

منذ بداية ولادة الخيمياء ، من أول مختبرات الكهنة المصريين ، كانت علمًا سريًا مليئًا بالتصوف. قام الكيميائيون بتشفير نتائجهم ، وتحدثوا بلغة استعارية خاصة ، غير مفهومة للمبتدئين.

صحيح أنه في ذلك الوقت لم تكن هناك رموز للعناصر الكيميائية والصيغ الكيميائية للمواد المألوفة الآن ، لم يقم أحد بتجميع معادلة التفاعلات. بالإضافة إلى ذلك ، كان الكيميائيون الذين كانوا يبحثون عن طرق للحصول على الذهب من معادن بسيطة يخشون أن يكشف شخص ما أسرارهم.

من ألبيرت العظيم إلى إسحاق نيوتن

"والدي ، غير اجتماعي - أصلي ،
قضيت حياتي كلها أفكر في الطبيعة ...
كيمياء تلك الأيام ركيزة منسية ،
حبس نفسه مع المؤمنين في خزانة
ومعهم هناك يقطر من القوارير
مركبات من جميع أنواع القمامة.
هناك أطلقوا على الزنبق الفضي ،
فالأسد من ذهب وخليطهما رباط في الزواج.
(جيه دبليو جوته ، "فاوست")

كان أكثر الخيميائيين استنارة في عصره المطران الألماني ألبرت فون بولستدت - ألبرتوس ماغنوس (1193-1280) . هو كتب مجموعة من القواعد، الذي نص على أن الكيميائي “يجب أن يكون صامتًا ومتواضعًا وألا يخبر أحداً بنتائج عملياته ؛ أن يسكن في بيت منفصل عن الناس.

اعتقد ألبرت العظيم ، مثل معاصريه الخيميائيين الآخرين ، أن جميع المعادن تتكون من الزئبق ، وأن الزئبق هو "مادة" المعادن ، وأربعة "أرواح" تحدد لونها - الزئبق والكبريت والزرنيخ والأمونيا (كلوريد الأمونيوم NH4Cl) .

ومع ذلك ، كانت الخيمياء تاريخيًا أول علم يجمع بين النظرية والتجربة. لما يقرب من ألفي عام - من وقت زوسيما إلى القرن السابع عشر الميلادي - أجرى الكيميائيون العديد من التجارب على تحول المواد. ثم انبثق علم الكيمياء من هذه التجارب.

كان من بين الخيميائيين عالم الفيزياء والرياضيات الإنجليزي إسحاق نيوتن (1643-1727). كرس الكثير من الوقت والطاقة للبحث عن حجر الفيلسوف والمذيب الشامل. لكن نيوتن لم يكن مهتمًا بأساليب الحصول على الذهب بقدر اهتمامه بدراسة تداخلات المواد.

كان الخيميائي أيضًا متميزًا الفيلسوف الإنجليزي ، راهب الفرنسيسكان روجر بيكون (1214-1292). أجرى العديد من التجارب بحثًا عن طرق لتحويل بعض المواد إلى مواد أخرى. لرفضه الكشف عن أسرار الحصول على الذهب ، وهو ما لم يكن يعرفه ، أدين بيكون من قبل رفاقه المؤمنين وقضى 15 عامًا طويلة في زنزانة الكنيسة. تم تقييد كتاباته ، بناء على طلب من الرهبنة العامة الفرنسيسكان ، إلى طاولة في مكتبة الدير في أكسفورد كعقوبة.

الخيميائيون من روسيا

في روسيا ، لم يتم استخدام الخيمياء على نطاق واسع: لم يكن لدى السلطات ولا الناس ثقة في الكيميائيين. بدلاً من الكيميائيين ، كان هناك كيميائيين في الصيدليات وفي الديوان الملكي. لقد أعدوا الأدوية التقليدية ، كونهم في الأساس كيميائيين مختبرات.

تلقى الكيميائيون مجموعة متنوعة من المواد ونقوها ، وخلطوها وفقًا لتعليمات الصيدلي. جنبا إلى جنب مع الصيدلي ، شاركوا في تحليل وفحص ("العض") للأدوية الجديدة. في القرن الثامن عشر ، تم استبدال اسم المهنة "الكيميائي" تدريجيًا بكلمة "الكيميائي".

ظهر منصب الكيميائي في المصانع في روسيا لأول مرة في عهد كاترين الثانية. تقول "اللوائح الخاصة بمصنع تولا للأسلحة" المؤرخة عام 1782: "من المفترض أن يكون هناك كيميائي وميكانيكي ومهندس معماري في المصنع". في ذلك الوقت ، تم إنتاج حمض النيتريك بكميات صغيرة في هذا المصنع.

في أحد أعمال الخيميائي الإسباني ريموند لول (1236-1315) يوجد تعريف كهذا: "الكيمياء هي جزء إلهي ضروري للغاية من سر الفلسفة الطبيعية السماوية ، وتشكل وتشكل علمًا واحدًا ومعروفًا .. . لتحويل جميع المعادن إلى فضة حقيقية ، ثم إلى ذهب حقيقي من خلال العلاج الشامل الوحيد ".

وإليك الطريقة التي عرّف بها روجر بيكون الخيمياء: "الكيمياء هي علم يشير إلى كيفية تحضير وتلقي بعض الوسائل (الإكسير) ، التي تُلقى على معدن أو مادة غير كاملة ، تجعلها مثالية في لحظة اللمس."

اعتبر ألبرت العظيم مثل هذا الإكسير أو الإنزيم (استخدم هذا الاسم من قبل الإغريق والرومان) خليطًا من الكبريت والزئبق والزرنيخ والأمونيا وكبريتيد الزرنيخ As2S3.

ابحث عن الحجر الفلسفي

لآلاف السنين ، حاول الكيميائيون إيجاد "حجر الفلاسفة"- مادة صلبة أو سائلة قادرة على تحويل تحول معدن بسيط إلى فضة أو ذهب.

كانت هناك أسطورة أن الملك ميداس ، الذي حكم دولة فريجيا الآسيوية الصغرى من 738 إلى 696. BC ، من المفترض أنه تلقى من الإله ديونيسوس القدرة على تحويل كل شيء إلى ذهب ، بغض النظر عن ما يلمسه ببعض الأحجار السحرية الغامضة. كان ميداس بالفعل ثريًا بشكل مذهل ، ولكن ليس لأنه كان يمتلك حجرًا: كان يمتلك جميع رواسب الذهب في فريجيا.

اعتبر الكيميائيون أن الطبيعة حية وحيوية ، لذلك تأكدوا من أن المعادن تنمو وتنضج في أحشاء الأرض من خلط الكبريت بالفضة. واعتبروا الذهب معدنًا مكتمل النضج ، والحديد غير ناضج.

لم ير الخيميائيون فرقًا كبيرًا بين الطبيعة الحية وغير الحية واعتقدوا أن نفس العمليات تحدث في الطبيعة غير الحية كما هو الحال في عالم النبات والحيوان. في رأيهم ، الفرق بين الذهب والفضة هو أن الكبريت في الذهب صحي - أحمر ، وفي الفضة - أبيض. عندما يتلامس الكبريت الأحمر الفاسد في أحشاء الأرض مع الفضة ، يتشكل النحاس. عندما يخلط الكبريت ، الأسود والتالف ، بالفضة ، يتصور الرصاص: وفقًا لأرسطو ، يكون الرصاص ذهبًا جذاميًا.

اعتقد الكيميائيون أنه بمساعدة حجر الفيلسوف ، كان من الممكن تسريع عملية "نضج" المعادن غير الناضجة و "شفاء" المعادن المريضة ، والتي تسير ببطء إلى حد ما في الطبيعة. يمكن اعتبار "حجر الفيلسوف" الأسطوري نموذجًا أوليًا للإنزيمات والمحفزات المستقبلية.

نظرًا للاعتقاد بأن المكون الرئيسي لأي من المعادن هو الزئبق ، والمكون الثاني هو الكبريت ، كان لدى الكيميائيين اعتقاد راسخ أنه من خلال تغيير محتوى الزئبق والكبريت في الخليط ، يمكن تحويل معدن بشكل تعسفي إلى آخر .

بعد أن وضعوا لأنفسهم هدفًا رائعًا - البحث عن "حجر الفيلسوف" - حقق الكيميائيون نجاحًا عمليًا حقيقيًا. لقد ابتكروا أول جهاز لتقطير (تقطير) السوائل ، وتسامي (تسامي) المواد الصلبة ، وإعادة بلورة الأملاح وتحللها الحراري.

كان الطبيب الطاجيكي الشهير والكيميائي والفيلسوف أبو علي الحسين بن سينا ​​(980-1037) ، المعروف باسم ابن سينا ​​، يعرف بالفعل كيفية الحصول على أحماض الهيدروكلوريك والكبريتيك والنتريك (HCl و H2SO4 و HNO3) والبوتاسيوم وهيدروكسيدات الصوديوم ( KOH و NaOH).

كان الكيميائيون أول من استخدم ملغم الذهب (محلول من الذهب في الزئبق) لتذهيب عناصر النحاس والحديد. تعلموا كيفية استخراج الذهب من رمال الذهب الفقيرة باستخدام الزئبق. الحقيقة هي أن الذهب (معدن خامل كيميائيًا) في الطبيعة موجود بشكل أساسي في حالته الأصلية. عند معالجة رمال الذهب بالزئبق ، فإنه يذيب حبيبات الذهب ، ويشكل ملغمًا ثقيلًا وسائلاً. تم فصل الملغم عن الرمل وتسخينه في أفران ، وتبخر الزئبق وبقي الذهب الخالص.

كما تم اختراع طريقة أخرى لاستخراج الذهب من الصخور الفقيرة. في مصر القديمة ، قام الكهنة الخيميائيون بمعالجة الصخور الحاملة للذهب باستخدام الرصاص المصهور ، مما أدى إلى إذابة الذهب والفضة ، ثم يُسكب المصهور ويُطلق في أواني خاصة. تحول الرصاص إلى أكسيد الرصاص PbO ونقع في جدران الإناء ، آخذًا معه جميع الشوائب العشوائية ، وظل سبيكة من الذهب والفضة في قاع الإناء. السر الرئيسي لمثل هذا إطلاق النار هو مادة الأواني ؛ كانت مصنوعة من رماد العظام.

تعلم الكيميائيون استخدام حمض النيتريك لفصل الفضة عن النحاس ، والذي غالبًا ما يشكل الذهب سبائك طبيعية. لا يتفاعل الذهب مع حمض النيتريك ، بينما تشكل الفضة والنحاس أملاحًا قابلة للذوبان في الماء - نترات AgNO3 و Cu (NO3) 2. في هذه التفاعلات ، يتكون ثاني أكسيد النيتروجين NO2 أيضًا ، والذي يتم إطلاقه في شكل غاز أحمر بني.

منسقو المحكمة

احتفظ العديد من المتوّجين والأمراء والسلاطين والخانات بالكيميائيين في حاشيتهم ، على أمل زيادة ثرواتهم بمساعدتهم. ولكن بالفعل في نهاية القرن الثالث الميلادي ، أصبح من الواضح أن الخيميائيين كانوا مليئين بالدجالين والمحتالين. ليس من قبيل المصادفة أن الإمبراطور دقلديانوس (245-316) أمر جميع الخيميائيين بطردهم من روما وحرق مخطوطاتهم.

بعد ألف عام ، وضع دانتي أليغيري (1265-1321) ، في الكوميديا ​​الإلهية ، الكيميائيين في الجحيم على أنهم مخادعون خبثاء. ثم كانت هناك قصيدة:
"الجميع سعداء لفهم الخيمياء:
أحمق بلا عقل ، رجل عجوز وشاب سمين ،
خياط ، امرأة عجوز ، محامية ذكية ،
راهب أصلع وراعي وجندي ".

ومع ذلك ، استمر الاهتمام بـ "حجر الفيلسوف" في العصور الوسطى. كان ملوك هابسبورغ متعطشين بشكل خاص للذهب. هنا بدأت هواية الخيمياء الإمبراطور رودولف الثاني (1552-1612)، الذي اكتسب شهرة كبيرة باعتباره شفيع الخيميائيين. اخر ملك الإمبراطورية الرومانية الألمانية فرديناند الثالث (1608-1657)احتوى على الكيميائي يوهان فون ريشتهاوزن ، الذي وعد بصنع "حجر فيلسوف". في حضور الإمبراطور ، "حول" الزئبق إلى ذهب ، مما تسبب في فرحة الحاشية ، ولكن اتضح بعد ذلك أن الكيميائي سبق أن أذاب الذهب في الزئبق ، مضيفًا قليلًا من الأرض "الحجرية" إلى مسحوق ، وتبخر الزئبق بالتسخين. ما حدث لريتشهاوزن بعد ذلك ، التاريخ صامت ...

شجع الكيميائيين و الإمبراطور ليوبولد الأول (1640-1705). الكيميائى المفضل لديه الراهب Wenzel Seiler ، باستخدام "حجر الفيلسوف" ، مسحوق أحمر غامض ، حوّل الزنك إلى ذهب ، تم سك النقود منه - عملات ذهبية من البندقية كانت متداولة في جميع أنحاء أوروبا. على جانب واحد من الدوكات ، من المفترض أنه كان هناك نقش: "بقوة مسحوق Wenzel Seiler ، تحولت من الزنك إلى الذهب. 1675 ". ومع ذلك ، لم تنجو عملة واحدة من هذا القبيل حتى يومنا هذا. ونظرًا للإعجاب بالنجاح في اقتناء الذهب ، رفع الإمبراطور بحار إلى طبقة النبلاء.

فن البحار الخيميائي

حدث هذا في عام 1676. أجرى الراهب الكيميائي زايلر تجربة للحصول على الذهب من الزئبق بحضور الإمبراطور ليوبولد الأول والعديد من حاشيته. كان مكان التجربة هو المختبر السري للإمبراطور - عاشق الكيمياء ، والذي كان يقع في قبو قاتم بنوافذ ضيقة ومضاء بمصابيح على الجدران.

قام زايلر بتلميع رشة من المسحوق الأحمر أطلق عليه "حجر الفيلسوف" وألقاه في الزئبق المغلي في البوتقة ، ثم بدأ في تقليبها بعصا خشبية سميكة إلى حد ما. انسكب دخان كثيف لاذع ، مما أجبر الجميع على الابتعاد عن البوتقة والابتعاد. أمر Sailer الخادم بتهوية النار تحت البوتقة أكثر باستخدام المنفاخ ، وألقى بعض الفحم في الزئبق ، الذي احترق على الفور بلهب متلألئ.

عندما تم سكب السائل من البوتقة في وعاء مسطح ، رأى الجميع أن هناك كمية أقل من الزئبق ... تدريجيًا ، صلب المعدن المنصهر وبريقه بلون أصفر ذهبي ؛ بدلا من الزئبق ، وعاء يحتوي على ذهب. على الفور ، تم أخذ عينة من المعدن الناتج إلى صائغ المحكمة. وبعد فترة قال: وصل الذهب الخالص!

مُنح سيلر لقب "الكيميائي في البلاط الملكي" ، وحصل على لقب فارس وعين أوبرمايستر من دار سك النقود في بوهيميا.

كيف تمكن سيلر من خداع الإمبراطور نفسه وخدامه؟

على ما يبدو ، كانت العصا التي يحرك بها المحتال الزئبق المغلي مجوفة من الأسفل ، وكان مسحوق الذهب مخبأًا فيها ، وغطى زايلر الحفرة بالشمع. الجزء السفلي من العصا - دليل مادي على الخداع - محترق. ربما كان الفحم الذي ألقاه سيلر في البوتقة أجوفًا أيضًا ، وكان بعض مسحوق الذهب مخبأًا بداخلها. وكان الشمع والسخام هو التمويه المثالي.

يذوب مسحوق الذهب بسرعة في الزئبق ليشكل سبيكة معدنية سائلة من الزئبق النفيس (ملغم) ، والتي يمكن أن تحتوي على ما يصل إلى 10٪ من الذهب. عندما تم تسخين الزئبق ليغلي ، تبخر وظل الذهب الخالص فقط في البوتقة. أكسيد الزئبق HgO ، الذي يتحلل تمامًا عند درجة حرارة عالية إلى زئبق (والذي يتبخر أيضًا) وأكسجين ، يمكن أن ينتقل إلى "حجر الفلاسفة": 2 HgO = 2 Hg + O2.

هذه هي الطريقة التي حوّل الخيميائي المحتال الزئبق إلى ذهب أمام الأغبياء النبلاء - الإمبراطور وحاشيته ...

تاريخ أوتو فون بايكول

يمكن الاستشهاد بقصة أخرى عن مغامر. سيكون حول الجنرال السويدي أوتو فون بايكول.

خدم في قوات الملك البولندي أغسطس الثاني من ساكسونيا ، الذي قاتل إلى جانب بطرس الأول مع السويد. في عام 1705 ، بالقرب من وارسو ، تم القبض على بايكول من قبل السويديين وحكم عليهم بالإعدام. لجأ الجنرال إلى الملك السويدي تشارلز الثاني عشر (1697-1718) وطلب العفو ، وكونه كيميائيًا ، وعد بالحصول على الذهب بكميات كبيرة من الأنتيمون وأكسيد الحديد وكبريتيد الأنتيمون.

تم منح Paikul الفرصة لعرض فنه. في حضور الملك ، حصل على الذهب بالتصرف على الخليط المشار إليه مع مسحوق "حجر الفيلسوف". دامت تجربته 140 يومًا ، وفي الليل أخذ الخليط "ليرتاح" إلى منزله ، حيث يبدو أنه مزج مسحوق الذهب فيه. لم يستطع بايكول الهروب من عقوبة الإعدام ...

في عام 1802 ، حاول الكيميائي السويدي الشهير Jens-Jakob Berzelius تكرار تجربته باستخدام أوراق Paikul ، وبالطبع لم يتلق الذهب.

بالفعل في القرن العشرين ، أصبح من الواضح أن الزئبق الطبيعي والزئبق المتحصل عليهما من معدن الزنجفر (كبريتيد الزئبق HgS) يحتوي دائمًا على خليط صغير من الذهب. يشكل الزئبق عددًا من المركبات مع الذهب ، وبعضها قادر على المرور مع الزئبق إلى بخار ثم يتكثف. لذلك ، لا يمكن تحرير الزئبق من شوائب الذهب حتى عن طريق التقطير المتكرر.

فقط من خلال التفريغ الكهربائي المطول في بخار الزئبق يمكن عزل طلاء أسود من الذهب المسحوق بدقة على جدران أنبوب التفاعل. كانت هذه الظاهرة سببًا لإحياء الحكاية الكيميائية القديمة في العشرينات والثلاثينيات من القرن الحالي حول إمكانية تحويل الزئبق إلى ذهب - الآن تحت تأثير الكهرباء ... للأسف ، كان هذا الذهب شوائب في الزئبق.

بكميات صغيرة متلاشية ، يمكن الحصول على الذهب من الزئبق في المفاعلات النووية. على سبيل المثال ، من النظير المشع للزئبق 197 في تفاعل نووي ، عندما ، نتيجة لالتقاط نواة إلكترون من غلاف الإلكترون لذرة الزئبق (ما يسمى K-Capture) ، يكون أحد تتحول بروتونات نواة ذرة الزئبق إلى نيوترون بانبعاث فوتون.

إكسير طول العمر

أشهر الخيميائي الذي ادعى إمكانية الحصول على مادة غامضة من شأنها أن تسمح للشخص بالعيش طويلا ، تقريبا إلى الأبد ، كان جابر بن حيان (721-815)من بغداد. في أوروبا ، كان معروفًا لعدة قرون تحت اسم Geber. اسمه مغطى في الأساطير. في بغداد ، أنشأ جابر مدرسة علمية ، تمامًا كما أنشأ أرسطو المدرسة الثانوية في عصره ، وأنشأ أفلاطون الأكاديمية.

ترك جابر إحدى وصفات إطالة العمر. كتب: "من الضروري فقط العثور على ضفدع عاش عشرة آلاف سنة ، ثم إمساك خفاش عمره ألف عام ، وتجفيفه ، وسحقه وطحنه إلى مسحوق ، ثم تذويبه في الماء ، ثم تناول ملعقة كبيرة كل مرة. يوم".

من الواضح أن جابر وضع سخرية نفسه في وصف الوصفة ، مؤكداً عدم واقعية هذه الوصفة. لكنه ، مثل الخيميائيين الآخرين ، يعتقد اعتقادًا راسخًا أن المعادن تشكلت في الأرض من الكبريت والزئبق تحت تأثير الكواكب ، وهذه الفكرة عاشت أكثر من خالقها بمقدار 700 عام.

نشأت أسطورة إكسير طول العمر حوالي ألفي ونصف عام قبل الميلاد في المملكة السومرية الواقعة بين نهري دجلة والفرات. لقد كانت ملحمة عن كلكامش ، نجل الإلهة نينسون والرجل الفاني. في نهاية حياته ، أراد جلجامش أن يكسب الخلود ونصحه بأكل "عشب الحياة" الذي ينمو في قاع البحر. بعد أن حصل على العشب ، في طريقه إلى المنزل ، قرر جلجامش السباحة. وجدت الأفعى "عشب الحياة" على الشاطئ ، فابتلعته وصارت خالدة ، ومات جلجامش.

موهوب الفيلسوف والكيميائي روجر بيكونيعتقد بجدية تامة أنه بفضل "إكسير طول العمر" يمكن للشخص أن يعيش ألف عام.

طبيب الملك الفرنسي لويس الثالث عشر الكيميائي ديفيد كامبيفي عام 1583 أوصى بـ "إكسير طول العمر" - محلول غرواني من الذهب في الماء لإطالة العمر. في أحد أعمال كامبي ، توجد الكلمات التالية: "الذهب هو كل الطبيعة ، والذهب هو بذرة الأرض."

مصلح الكيمياء الطبيب ثيوفراستوس باراسيلسوس (1493-1541)توقع أن "إكسير طول العمر" ، إذا تم الحصول عليه ، يجب أن يطيل عمر الشخص إلى ستمائة عام.

في روسيا ، كان حليف بيتر الأول منخرطًا في الحصول على "إكسير طول العمر" جاكوب بروس (1670-1735)، الذي كان لديه مختبر في برج سوخاريف في موسكو. بالنسبة لسكان موسكو الأميين ، كان بروس معروفًا باسم المشعوذ ، وقد تجاوزوا برج سوخاريف لمسافة ميل واحد. وفقًا لإحدى الأساطير التي كانت تدور حول موسكو في ذلك الوقت ، تلقى بروس ماءًا "حيًا" و "ميتًا" ورُث للخادم ليعيد إحياء نفسه بعد الموت. هذا ليس صحيحًا: بعد كل شيء ، تم دفن بروس رسميًا بعد وفاته. كان ياكوف بروس من أكثر الناس استنارة في روسيا. لم يشارك فقط في التجارب الكيميائية ، ولكن أيضًا في علم الفلك والرياضيات.

صينى الكيميائي وي بو يانغ، الذي عاش في القرن الثاني الميلادي ، أعد حبوب الخلود (بالصينية "hu-sha" و "tang-sha") من كبريتيد الزئبق HgS. تقول الأسطورة أن وي بو يانغ أخذ هذه الحبوب بنفسه وأعطاها لطلابه وكلبه المحبوب. لقد ماتوا جميعًا ، لكنهم قيلوا بعد ذلك وعاشوا إلى الأبد. ومع ذلك ، لسبب ما لم يتبع أحد مثاله.

في العصور الوسطى ، في مكان ما حوالي 1600 ، كان الأسطوري الراهب الكيميائي فاسيلي فالنتينقرر تحقيق طول عمر رهبان ديره من الرهبنة البينديكتية. بدأ في "تطهير أجسامهم من المبادئ الضارة" عن طريق إضافة حبوب أكسيد الأنتيمون Sb2O3 إلى الطعام. مات بعض الرهبان من هذا "التطهير" في عذاب. من هنا جاء الاسم الثاني للأنتيمون - "الأنتيمون" ، والذي يعني "الأنتيمون".

إن إنشاء "إكسير طول العمر" مهمة رائعة ، لكن تخليق المواد التي يمكن أن يعيش الإنسان بواسطتها حتى مائة عام هو في متناول علماء الكيمياء الحيوية المعاصرين.

مذيب شامل

في نفس الوقت كان هناك بحث "alkagest" - مذيب عالمي، الذي أمل به الكيميائيون عزل "حجر الفيلسوف" عن المواد الطبيعية والاصطناعية. لقد اعتقدوا أنه من خلال إذابة المعادن والمعادن في مثل هذا المذيب ، سيكون من الممكن ترسيب الذهب أو الفضة عن طريق تبخير المحلول الناتج.

في وقت ما بدا أنه تم العثور على مثل هذا المذيب.

في عام 1270 الإيطالي الكيميائي الكاردينال جيوفاني فادانزيالمعروف باسم Bonaventure ، باختيار الخلائط السائلة للحصول على مذيب عالمي ، سكب أحماض الهيدروكلوريك والنتريك المركزة معًا وجربوا تأثير هذا المزيج على مسحوق الذهب. اختفى الذهب أمام عينيه ...

متحمس ، لم يستطع بونافنتورا الوقوف على قدميه. "هل تم الحصول على المذيب الشامل؟" كان يعتقد. كان يسمى الخليط "الفودكا الملكية" لقدرته على إذابة "ملك المعادن" - الذهب.

وشرع بونافنتورا في عزل "حجر الفيلسوف".

ومع ذلك ، مرت عشر سنوات ، تم إجراء مئات التجارب ، لكن الهدف لم يتحقق. اتضح أن أكوا ريجيا لا تؤثر على الزجاج والسيراميك ورمل البحر (ثاني أكسيد السيليكون) وحجر القصدير (ثاني أكسيد القصدير) والعديد من المواد الأخرى ، وبالتالي ليس لها خصائص عالمية. تخلى بونافنتورا عن التجارب الكيميائية وتولى تحضير الأدوية ...

بدأ تراجع الخيمياء في أوروبا في نهاية القرن السادس عشر واستمر حتى نهاية القرن الثامن عشر ، وهو الأمر الذي سهله إلى حد كبير كيميائيون من العديد من البلدان ، وعلى رأسها ألمانيا وفرنسا وهولندا وإنجلترا وروسيا.

مصدر المعلومات: www.alhimik.ru

ظهر مصطلح "الذكاء الاصطناعي" (AI) لفترة طويلة في الأدبيات العلمية أكثر منه في الخيال. الآلاف من الندوات تعقد ، والكتب والمجلات وحتى الكتب المدرسية بعنوان "الذكاء الاصطناعي" يجري نشرها. هل يمكننا أن نتوقع منهم أن يروا تعليمات إنشاء الذكاء الاصطناعي؟ من الواضح أن أي شخص غير مبتدئ سيفاجأ جدًا بالتعرف على هذه المواد وعدم العثور على أي صلة تقريبًا بالمفهوم اليومي للذكاء الاصطناعي ، المستمدة من الكتب والأفلام الخيالية. الآن ، أصبح الذكاء الاصطناعي ، بدلاً من ذلك ، اسم مجال كبير من البحث العلمي المتعلق بحل مشاكل أتمتة معينة ونمذجة العناصر الفردية للتفكير البشري. من الغريب أنه لا يوجد متخصصون في الذكاء الاصطناعي تقريبًا قد يقولون إنهم يصنعون ذكاءً اصطناعيًا حقيقيًا (قويًا أو عالميًا). قد ينكر عدد كبير منهم إمكانية وجوده ، ويقارنون الذكاء الاصطناعي بحجر الفيلسوف في الكيمياء.

في فجر مجال الذكاء الاصطناعي ، كان مزاج العلماء مختلفًا تمامًا. يعتقد العديد من المتحمسين أن إنشاء ذكاء اصطناعي حقيقي ليس أدنى من ذكاء الإنسان هو مسألة عدة عقود. لم تتحقق هذه التوقعات ، والتي غالبًا ما تُعتبر فشلًا في خط البحث بأكمله. لم يعد لدى "المحترفون" أوهام ساذجة حول واقعية إنشاء ذكاء اصطناعي قوي بأيديهم ويتم توجيههم في عملهم من خلال نهج عملي ، وتطوير مجموعة متنوعة من "التقنيات الذكية" التطبيقية (الذكاء الاصطناعي الضعيف) التي تشكل مثل هذه الفسيفساء الملونة أنه من الصعب رؤية أي صورة مشتركة. ومع ذلك ، هناك ارتباط عميق لجميع الأبحاث في مجال الذكاء الاصطناعي ، كما لو كانت تمثل توقعات ذكاء واحد على مستويات مختلفة. يجدر محاولة استعادة الصورة الحالية ، بدءًا من البداية.

عادةً ما تُعزى بداية التطورات في مجال الذكاء الاصطناعي إلى الخمسينيات - بعد وقت قصير من إنشاء أجهزة الكمبيوتر الأولى. من المعتقد أن مفهوم الذكاء الاصطناعي نفسه تم تكريسه في عام 1956 في عنوان الندوة التي عقدت في كلية دارتموث ، وفي الستينيات انتشر على نطاق واسع. في عام 1969 ، عُقد المؤتمر الدولي المشترك الأول حول الذكاء الاصطناعي. لكن ألم يفكر الناس في إمكانية إعادة تكوين العقل قبل ذلك؟

على سبيل المثال ، ليس سراً أن مصطلح "إنسان آلي" استخدم لأول مرة من قبل الكاتب التشيكي كاريل كابيك في مسرحية R.U.R. عام 1921 ، والأساطير حول المخلوقات البشرية المصطنعة تعود إلى ماضٍ أعمق بكثير. لذلك ، في أوروبا في العصور الوسطى ، حاول الكيميائيون إنشاء homunculi - كائنات اصطناعية تشبه البشر. حتى في وقت سابق ، نشأت الأساطير حول إحياء golems (مخلوقات من مادة غير حية) بمساعدة السحر القبالي. لدى العديد من الشعوب القديمة أساطير حول الكائنات الاصطناعية.

أن ينفثوا الحياة في أشياء ميتة بمفردهم! .. كان هذا حلمًا طبيعيًا تمامًا ، لأن هذه هي الطريقة التي يمكن بها مقارنة الناس بآلهتهم. وللسبب نفسه ، غالبًا ما كانت هذه الرغبات تُعتبر هرطقة ، وكانت الكائنات الاصطناعية تُعتبر الكثير من السحر الأسود. ولا يزال بإمكان المرء سماع اعتراضات دينية على إمكانية إنشاء ذكاء اصطناعي.

ومع ذلك ، تحدثت اعتبارات عملية بحتة لصالح تكاثر بعض قدرات الكائنات الحية على الأقل. في الواقع ، التاريخ الكامل للتكنولوجيا هو تاريخ استبدال أو استكمال الحياة بأخرى اصطناعية: عجلة بدلاً من الأرجل ، رافعة بدلاً من العضلات. لكن هذه الاختراعات ليست سوى أدوات يتحكم فيها الإنسان. في حد ذاتها ، لا تظهر خصائص الكائنات الحية ، وليس لها سلوكها الخاص.

حقا لم تكن هناك محاولات لتطوير آليات "مستقلة"؟ في الواقع ، في القصص الخيالية ، هناك دائمًا ما يرغب فيه الناس مفرش طاولة أو سجادة طائرة والعديد من الأشياء المستقلة. لكن الحكاية الخيالية لا يمكن أن تتحول إلى حقيقة. في الممارسة العملية ، تم إعاقة إنشاء مثل هذه الأشياء من خلال حقيقة أن التفكير كان يعتبر تقليديًا شيئًا غير ملموس ، وبالتالي لا يخضع للتكاثر في التكنولوجيا التقليدية. لفترة طويلة ، حتى عضو التفكير لا يمكن تحديده بدقة: تم اعتبار القلب أو الكبد. ومع ذلك ، ليس فقط المخلوقات الاصطناعية الخيالية ، ولكن أيضًا المخلوقات الاصطناعية الحقيقية جدًا لها تاريخ طويل. تم إنشاء العديد من الطيور الميكانيكية والموسيقيين الذين يعزفون على الآلات المختلفة والراقصين والعديد من الألعاب الميكانيكية الأخرى في بلدان مختلفة وفي أوقات مختلفة. كما نُفِّذت محاولات لأتمتة الأعمال اليدوية قبل ظهور أجهزة الكمبيوتر بوقت طويل. بدأت أنواع مختلفة من الأدوات الآلية بالانتشار على نطاق واسع بشكل خاص في القرن الثامن عشر. أدت كل هذه الآليات نوعًا من الإجراءات المستقلة ، والتي تختلف بشكل ملحوظ عن الأدوات العادية التي لا تظهر إلا في يد الشخص.

ومع ذلك ، فقد تم تمييز الكائن الحي دائمًا عن التكنولوجيا العادية ، ليس فقط من خلال نشاطه الخاص ، ولكن أيضًا من خلال تعقيد السلوك والقدرة على الاستجابة للتأثيرات الخارجية. تخيل إنسانًا يقوم بتنفيذ إجراءات محددة بشكل صارم ، بغض النظر عن منفعتها ، على سبيل المثال ، آلة ختم على ناقل فارغ. من غير المحتمل أن يُنظر إليه على قيد الحياة. على العكس من ذلك ، سيبدو على قيد الحياة تقريبًا ، على سبيل المثال ، لعبة روبوت لا تؤدي أي وظائف نفعية ، ولكنها تتفاعل مع الموقف بنفس طريقة استجابة حيوان أليف. القدرة على مثل هذا التفاعل ، وهي خاصية مميزة لأي كائن حي ، تعني وجود التفكير أو بعض أساسياته.

ماذا يعني التفكير؟ هل تعتقد طوال الوقت؟ ماذا يفعل دماغك؟ دعونا نرى ما هي الحالات التي ينطبق عليها الفعل "يفكر". عادة يقولون أن شخصًا ما يفكر في مهمة أو مشكلة ما: يفكر الطالب في سؤال المعلم ؛ الفيلسوف يفكر في مشكلة الوجود. يفكر لاعب الشطرنج في مشكلة في اللعبة. نوع من اللغز ، سؤال ، مهمة مدرسية ، موقف في بعض الألعاب الفكرية ، مشكلة حياتية ، وما إلى ذلك يمكن أن يكون موضوعًا للتفكير.من نواح كثيرة ، يعتبر التفكير عملية لحل المشكلات. عندما يخمن شخص ما لغزًا بسرعة كبيرة ، يمكنه أن يقول بسخط: "لقد عرفت!" - لذلك ، إذا كانت الإجابة معروفة مسبقًا لبعض المهام ، فإن التفكير ليس ضروريًا بشكل خاص. بعبارة أخرى ، "يتم تشغيل" التفكير استجابةً لمهمة ، وهي حالة مشكلة لا يوجد لها حل جاهز.

لكي يُنظر إلى التكنولوجيا على أنها "حية" قليلاً على الأقل ، يجب أن تكون قادرة على حل الموقف الجديد بالنسبة لها بشكل صحيح ، أي يجب أن تحتوي على الأقل على بعض أساسيات الذكاء. مهما حاول المخترعون جاهدين ، لم يتمكنوا من تحقيق تشابه في سلوك نسلهم ، على الأقل مع الحيوانات ، ناهيك عن البشر. ذهب البعض في خداع مباشر. الحالة الأكثر شهرة هي جهاز الشطرنج Kempelen ، الذي كان يختبئ فيه شخص حي. تم عرض هذا اللاعب "المصطنع" على العديد من الحكام قبل الكشف عنه ، بما في ذلك نابليون. في الإنصاف ، تجدر الإشارة إلى أن Wolfgang von Kempelen كان مخترع عدد من آلات الحياة الواقعية ، على وجه الخصوص ، آلة "نقاش" تقلد صوت طفل باستخدام نظام صمامات البخار.

بذلت محاولات لإنشاء آلات من شأنها أن تساعد الشخص في النشاط العقلي. أسهل طريقة لأتمتة العمليات الحسابية ، والتي ، علاوة على ذلك ، كانت شائعة جدًا. يبدو أن أولى الآلات الحسابية ظهرت قبل عصرنا. ومع ذلك ، فإن أشهرها هي آلات Blaise Pascal ، التي بناها على أساس آلية الساعة في القرن السابع عشر.
في تلك الأيام ، لم يكن لدى كل شخص القدرة على العد ، وبالطبع لم تظهر هذه القدرة بعد في الحيوانات. ليس من المستغرب أن يتم التعرف على الحسابات الحسابية كمثال على النشاط العقلي المعقد (نحن نعتبرها الآن ليست مهنة فكرية ؛ وإلا فإننا سنضطر للاعتراف بأن أجهزة الكمبيوتر أكثر ذكاء منا بطريقة ما). إن إمكانية أتمتة عناصر النشاط العقلي التي يتعذر على الحيوانات الوصول إليها سمحت لباسكال بالتعبير عن أفكار كانت جريئة جدًا للقرن السابع عشر حول إمكانية التكاثر الميكانيكي للتفكير بشكل عام. بعد كل شيء ، قد تبدو فكرة التفكير غير المقدس أكثر تجديفاً من فكرة مركزية الشمس على سبيل المثال. حتى قبل ذلك ، تحدث رينيه ديكارت عن الإنسان كآلة (في الوقت نفسه ، لم ينكر وجود "مادة تفكير" منفصلة).

بالإضافة إلى الآلات الحسابية ، تم اقتراح أجهزة للأتمتة وأشكال أخرى من النشاط العقلي ، على سبيل المثال ، آلات للبحث في الكتب في المكتبات أو آلات لمقارنة الأفكار ("أيديوسكوب" S.N. Korsakov).

يبدو أن كل هذه الآلات الناجحة هي نماذج أولية للروبوتات المنزلية والصناعية الحديثة ، وكان ينبغي أن يؤدي تطورها فقط إلى ظهور مجال الذكاء الاصطناعي. ومع ذلك ، انتهى شغف "الحياة الميكانيكية" في القرن التاسع عشر ، بعد أن عثر على عقبات لا يمكن التغلب عليها.

لم يكن السبب في ذلك هو ضعف ملاءمة الميكانيكا لتنفيذ أنظمة التحكم المعقدة ، ولكن في حقيقة أن المخترعين قلدوا فقط ميزات السلوك الخارجي دون فهم العمليات الداخلية التي ضمنت ذلك. كانت كل آلية عملاً فنيًا فريدًا من نوعه (كلمة "تقنية" في العصور القديمة تعني فقط "الفن" أو "المهارة"). حتى الأجهزة الأكثر تعقيدًا التي تشبه البشر التي تم إنشاؤها في عشرينيات القرن الماضي على أساس قاعدة عنصر جديدة لم تتغلب على هذا القيد. وفقط مع اختراع أجهزة الكمبيوتر ، أصبح ظهور علم الذكاء الاصطناعي ممكنًا.

لكن أليست الآلات الحسابية التي كانت موجودة منذ قرون هي أساس أجهزة الكمبيوتر الحديثة؟ ومع ذلك ، فكر في ما هو جهاز الكمبيوتر بالنسبة لك؟ ما هي السمة المميزة الرئيسية لها؟ على الرغم من حقيقة أن الكثير من الناس على دراية بالإمكانيات غير المحدودة تقريبًا لاستخدام أجهزة الكمبيوتر ، لا يزال هناك رأي مفاده أن الكمبيوتر هو مجرد آلة حاسبة كبيرة ، وتتمثل مهمتها الرئيسية في الحساب.

هذه فكرة خاطئة خطيرة. ليس من المبالغة القول إن أجهزة الكمبيوتر صممت في الأصل لغرض وحيد هو التفكير في نمذجة ، وليس الحوسبة. وعلى الرغم من أن اختراع الأجهزة الميكانيكية المختلفة لعب دورًا معينًا في هذا ، إلا أننا مدينون بظهور أجهزة الكمبيوتر ، أولاً وقبل كل شيء ، للعمل النظري المجرد للغاية لعلماء الرياضيات.

في عام 1526 ، كتب أتريبا إلى صديقه: "المجد لك يا رب ، إذا كانت هناك حقيقة في هذه الحكاية ، فأنا غني. أكثر سخونة من حرارة الشمس. ومثلما تحضن الدجاجة بيضها ليل نهار ، كذلك نحن احتفظ بالفرن دافئًا ، في انتظار أن يفقس الدجاج الذهبي الضخم من الأواني. إذا فقس جميعًا ، فسوف نتفوق على ميداس في الثروة ، أو على الأقل في طول الأذن ...

هذا الموقف الساخر والازدرائي تجاه الخيمياء لم يشاركه الحكومات والملوك ، الذين واصلوا البحث عن الذهب بحماس لا يكل. في نهاية القرن السادس عشر ، استأجر مجلس الشيوخ في البندقية الكيميائي القبرصي لاستعادة الخزانة الفقيرة للجمهورية ، ولكن دون جدوى. بنى الملك تشارلز الثاني ملك إنجلترا مختبرًا كيميائيًا تحت غرفة نومه ، متجاهلًا حتى التفجيرات القوية ، والتي غالبًا ما كانت النتيجة الملموسة الوحيدة لتجاربه الكيميائية. استأجر الملك جيمس الرابع ملك اسكتلندا كيميائيًا شجاعًا لم يحاول فقط صنع الذهب دون جدوى ، بل حاول أيضًا الطيران بجناحين من الريش. قفز من أحضان قلعة ستيرلنغ ، وانهار على الأرض وكسرت ساقه. وفسر فشله بحقيقة أن الأجنحة بها ريش دجاجة ، والتي عادة "تطمح إلى زلابية ، وليس إلى أعلى". في أربعينيات القرن السادس عشر ، تم استخدام الذهب المستخرج كيميائيًا لصب العملات المعدنية للملك الدنماركي كريستيان الرابع. يلقي الملوك الآخرون أيضًا الأموال والميداليات من هذه المواد. في عام 1675 ، بحضور الإمبراطور ليوبولد الأول ، قام الكيميائي بتحويل النحاس والقصدير إلى ذهب ، وبعد ذلك بعامين قام نفس البارع بتحويل ميدالية فضية إلى ذهب. في عام 1888 خضعت هذه الميدالية للتحليل الذي كشف عن الثقل غير العادي لهذا المعدن وقيمته بين الذهب والفضة.

كان الهدف الأسمى للخيميائيين هو تصنيع حجر الفيلسوف ، والذي ، وفقًا لأفكارهم ، لديه القدرة على تحويل كل شيء إلى ذهب. جيه دبليو فان هيلمونت ، كيميائي من القرن السابع عشر ومخترع مصطلح "غاز" ، وصف هذا الحجر في كتابه عن الحياة الأبدية. "لقد رأيت حجر الفلاسفة وحملته أكثر من مرة: في اللون يشبه مسحوق الزعفران ، ثقيل ولامع فقط ، مثل الزجاج المكسر. بالنسبة إلى عمل معين ، أعطيت ربع حبة ، والتي كانت ستمائة من أونصة. وضعتها على تسعة أونصات من الزئبق ، والتي تم تسخينها في الأنانار ، وعلى الفور تحول الزئبق ، مما أحدث صوتًا خافتًا ، إلى كتلة صفراء. وبعد أن صهرته على نار قوية ، وجدت ثماني أوقيات بدون 11 حبيبات من أنقى ذهب.

على عكس فان هيلمونت ، كان هيلفيتيوس ، وهو سلطة معترف بها في الطب ، متشككًا في الكيمياء. في عام 1666 ، زار هيلفيتيوس شخص غريب أظهر له ثلاث قطع من الحجر ، "كل منها بحجم حبة جوز صغيرة ، ذات لون رمادي شاحب وشفاف". بعد الكثير من الإقناع ، وافق الغريب على إعطاء هيلفيتيوس قطعة من هذه المادة. عندما اشتكى هيلفيتيوس من أنها صغيرة جدًا ، قطعها الغريب إلى قسمين وأعطتها نصفًا. بعد أن غادر الشخص الغريب ، لف هيلفيتيوس الحجر بالشمع وسخنه في أتانار بنصف أونصة من الرصاص. وشكك في إمكانية حدوث شيء من هذا ، ولكن بعد ربع ساعة تحول الرصاص إلى ذهب ، وهو ما أكد جودته العالية بالتحليل.

يمكن اعتبار هذه الرسائل وضوحًا متجسدًا مقارنة بأوصاف الحجر التي قدمها معظم الكيميائيين. يقولون أن الحجر موجود في كل مكان في الطبيعة ، لكنه يعتبر عديم الفائدة. يتكون من حيواني ونباتي ومعدني. له جسد ونفس وروح. ينمو لحمه ودمه وينمو. هو مصنوع من النار والماء. إنه حجر وليس حجر ، فهو معروف للجميع ولا أحد ، فهو مهمل وفي نفس الوقت له قيمة لا يمكن تصورها ، فهو مصدره الله وليس من عنده. تعليمات تصنيعها مشفرة بمجموعة متنوعة من الرموز الرمزية. يقول كتاب منسوب إلى عالم الكيمياء والمنجم أرنالد من فيلانوفا في القرن الثالث عشر: "اربط العبد مرتين واسجنه ثلاث مرات". "لفه في كتان بياض ، وإذا كان غير مطيع ، ضعه في السجن مرة أخرى. اجعله يعترف. في الليلة الثالثة ، أعطه زوجة بيضاء. فيحملها. وستحيي ثلاثين ابناً. سوف يتفوقون على أسلافهم ". قال الخيميائي Rosicrucian مايكل ماير ، الذي توفي عام 1622 ، "اصنع من رجل وامرأة دائرة ، ثم مربع ، ثم مثلث ثم دائرة مرة أخرى ، وستتلقى حجر الفيلسوف".

غلف الكيميائيون عملية إنتاج الأحجار بحجاب من الغموض ، والذي غالبًا ما يربك الكيميائيين الآخرين ويجعل فنهم أكثر غموضًا ، لأن الإجراءات التي تم إجراؤها لم تكن كيميائية فحسب ، بل كانت أيضًا ذات طبيعة صوفية. غالبًا ما يُنظر إلى الخيمياء على أنها مقدمة طويلة وغبية للكيمياء ، لكن هذه هي وجهة نظرها الأقل إثارة للاهتمام. يقوم حجر الفلاسفة بأكثر من تحويل المعادن إلى ذهب. كما أنه يُنجز التحول الروحي للإنسان من حالة النجاسة الأرضية إلى الكمال السماوي. لم يقترب بعض الخيميائيين أبدًا من المختبر وسخروا من محاولات صنع الذهب لغرض التخصيب ، لكن العديد ممن كانوا يؤملون العمل في الأفران والأفران اعتقدوا أنه لا يمكن تعدين الحجر إلا من قبل أولئك الذين حققوا فهمًا عميقًا للأسرار الخفية الكون. لا يمكن التعبير عن هذه الأسرار بلغة بسيطة ، وليس فقط لأن من لا يستحقهم سيصبحون أصحابها. لا يمكن نقلها إلا من خلال الرموز والقصص الرمزية ، ولا يمكن فهم معناها الكامل إلا من خلال التجربة الصوفية.

أساسيات الكيمياء

"لانه هوذا ملكوت الله فيك". لوقا 17 ، 21

الخيمياء ، مثل كل الفنون السحرية ، تقوم على افتراض أن الكون هو وحدة. تم اكتشاف أساس الوحدة والنظام من قبل الخيميائيين في مادة تسمى المادة البدائية ، في مادة تبقى دون تغيير في كل التنوع. المسألة الأساسية ليست مهمة بالمعنى الدقيق للكلمة ، إنها احتمالها. لا يمكن وصف المادة الأولية إلا بعبارات متناقضة. ليس لها خصائص ولا جودة ، وفي نفس الوقت لديها كل الصفات والخصائص ، لأنها تحتوي على إمكانية كل ما هو في حالة كامنة. المادة الأولية هي ما يتبقى من الشيء عندما يُحرم من كل خصائصه.

حتى القرن الثامن عشر ، وحتى بعد ذلك ، اعتقد الكيميائيون أن الشيء يمكن حرمانه من خصائصه واختزاله إلى المادة الأولى ، والتي يمكن بعد ذلك إضافة خصائص أخرى أفضل إليها. كانت تستند إلى نظرية المادة التي انتشرت آنذاك ، والتي طورها أفلاطون وأرسطو واستكملها فلاسفة لاحقون - نظرية العناصر الأربعة. وفقًا لهذه النظرية ، التي لم يتم التشكيك فيها حتى القرن السابع عشر (عندما انتقدها روبرت بويل) ، فإن الكون قد خلقه الله أو كائن خارق للطبيعة أقل أهمية من المادة الأولى التي خلقها أو اكتشفها. بعد ذلك ، تم تأطير الموضوع الأساسي وجعله روحانيًا. كانت العناصر الأربعة - النار والهواء والأرض والماء - أول ما اشتق منها. يحتوي كل عنصر من هذه العناصر على اثنين من الخصائص الأساسية الأربعة الموجودة في كل الأشياء - الحرارة والبرودة والرطوبة والجفاف. النار ساخنة وجافة ، والهواء حار ورطب ، والماء بارد ورطب ، والأرض باردة وجافة. كل شيء يتكون من هذه العناصر الأربعة ، والاختلافات بين الأشياء والمواد ترجع إلى الاختلاف في النسب التي يتم فيها دمج هذه العناصر فيها.

إذا تم انتهاك إحدى خصائص عنصر ما ، فإنه يتحول إلى عنصر آخر. إذا فقدت النار الساخنة والجافة حرارتها ، فإنها تصبح باردة وجافة وتتحول إلى تراب (رماد) ، وعندما يسخن الماء البارد والرطب ، يصبح ساخنًا ورطبًا ويتحول إلى هواء (يتبخر).

هذه النظرية مهمة للكيمياء لأنها تسمح بإمكانية التحويل. الذهب هو مزيج من أربعة عناصر في نسبة معينة. المواد الأخرى عبارة عن مزيج من نفس العناصر ، ولكن بنسب مختلفة قليلاً. عن طريق تغيير النسب في هذه المركبات ، التسخين أو التبريد ، التجفيف أو الترطيب ، يمكن تحويل المعادن الأخرى إلى ذهب.

يتفق علماء التنجيم المعاصرون ، الذين يعتقد الكثير منهم أن الخيميائيين نجحوا في صنع الذهب ، بشكل عام مع نظرية العناصر الأربعة. "تؤكد الأبحاث الحديثة الأفكار القديمة القائلة بأن الكون خُلق من أربعة عناصر - النار ، والهواء ، والماء ، والأرض ، وبهذا الترتيب ؛ كل عنصر من هذه العناصر نشأ من سابقه وتم إضفاء الروحانيات عليه بالكلمة التي تنفث فيها عند لحظة الخلق. ". ولكن من وجهة نظر التنجيم الحديث ، فإن العناصر الأربعة تمثل الأشكال الأربعة لوجود الطاقة. النار ترمز للكهرباء ، والهواء حالة غازية ، والماء سائل ، والأرض صلبة. توجد جميع الكائنات في شكل إحدى هذه الحالات ، أو مزيج منها ، ويمكن تغيير حالة إلى أخرى.

تم إثبات الإمكانية النظرية للتحويل عمليًا من قبل الخيميائيين الأوائل باستخدام أساليب تشغيل المعادن آنذاك. صنع الحرفيون في مصر ، حيث نشأت الخيمياء على الأرجح قبل ولادة المسيح بفترة وجيزة أو بعد ذلك مباشرة ، صنعوا سبائك الفضة والنحاس مشابهة جدًا للذهب في مثل هذه الوفرة التي نشأت نظام معقد من المصطلحات للتمييز بين أنواع مختلفة من هذا "الذهب" في السوق . وجدت بردية في طيبة ، مكتوبة باليونانية حوالي 300 بعد الميلاد. هـ ، يقترح عدة طرق للحصول على الذهب والفضة من معادن أخرى ويدعي أن المعادن التي تم الحصول عليها سوف تتوافق مع المعادن الحقيقية في أي تحليل. في كل من هذه الوصفات والوصفات السابقة ، ينصب التركيز على لون المعدن ، وعلى الحاجة إلى اللون الأصفر أو تبييضه حتى يبدأ في الظهور مثل الذهب أو الفضة.

سعى الحرفيون في العالم القديم إلى تقليد الطبيعة باستخدام السبائك والدهانات ، بحيث تشبه المواد المصطنعة المواد الطبيعية. إن الاعتقاد بأن الطبيعة يمكن تقليدها هو إحدى النظريات الأساسية للكيمياء ، وقد لخص في القول المأثور "أكثر الخلق طبيعية وكمالًا هو خلق ما يشبه نفسه". في الوقت نفسه ، كان هناك رأي مفاده أن المعادن الأقل قيمة أو "الأصلية" هي عيوب الطبيعة. تسعى الطبيعة دائمًا إلى الكمال ، في محاولة لخلق أفضل المعادن - الذهب ، والأقل عرضة للتآكل والتآكل. لكن العمليات الطبيعية غالبًا ما تضل طريقها ، ونتيجة لذلك يتم الحصول على معادن غير كاملة أخرى. عندما يحاول الخيميائي تحويل المعدن الأساسي إلى ذهب ، فإنه يعتقد أنه يحرر هذا المعدن من شوائبه ويضعه في حالة أعلى ، وهي الحالة التي تم تصميمه من أجلها. يجب أن يكون ذهب الخيميائي من الذهب الحقيقي ، وعمليات تصنيعه تحاكي تلك التي يتم من خلالها إنشاء الذهب في الأرض.

يعتقد الكيميائيون أنه من خلال العمل مع المعادن ، فهم يعملون مع الحياة. إنهم لا يميزون بشكل حاد بين الجماد والحيوان. وفقًا لهم ، كل شيء ، بما في ذلك البشر والحيوانات ، يتكون من نفس العناصر الأربعة وهو حي (أو ، كما يشرح علماء التنجيم المعاصرون ، كل شيء يحتوي على طاقة). تنمو المعادن في رحم الأرض مثلما ينمو الطفل في بطن أمه. يقول كتيب ألماني عن المعادن والتعدين ، مكتوب في عام 1505 ، "يجب ملاحظة أنه من أجل نمو المعدن أو تنويته ، يجب أن يكون هناك بادئ وبعض الأشخاص قادرون على تلقي عمل توليدي" ، وعلاوة على ذلك ، "عند الزئبق يوجد في الخام والكبريت ، والكبريت يتصرف مثل بذرة الذكر ، والزئبق مثل الأنثى في الحمل والولادة.

يمكن تتبع التوازي بين وجود المعدن وحياة الإنسان من خلال الكيمياء. هذا يعكس المبدأ السحري القائل بأن كل شيء مخلوق على صورة الإنسان. الخطوة الأولى المهمة في عمل الخيميائي هي اختزال المعدن الأصلي إلى المادة الأساسية. وهي تتمثل في "قتل" الشكل الخارجي للمعدن وإطلاق شرارة الحياة التي يحتويها ، تمامًا كما تتحرر روح الإنسان من جسده بعد الموت. ثم تتحد شرارة الحياة مع المادة البدائية لينتج عنها "جنين" المعدن ، والذي سيكون له ميل طبيعي إلى أن يصبح ذهبًا ، لأن الطبيعة تتوق إلى الكمال. إذا تمت تربيته بشكل صحيح ، سينمو الجنين ويولد أخيرًا في أثانار الكيميائي كذهب مثالي ، الحجر. هذه العملية مصحوبة بإجراءات معقدة لا حصر لها ، لكن المخطط العام هو ذلك فقط. يميز الكيميائيون بين "جسم" المادة - الجزء غير الساخن ، و "الروح" - مكونها الساخن والمتطاير. عندما "تُقتل" شجرة بالحرق ، ينتج الدخان والرماد. الرماد هو جسد الشجرة الميت ، والدخان المتصاعد إلى السماء هو روحها أو شرارة الحياة.

إن الفكرة القائلة بأن شرارة الحياة الإلهية ، التي سقطت من السماء ، موجودة في كل أشياء المادة ، ورثتها الكيمياء من مجموعة معقدة من الأفكار الدينية والفلسفية الشائعة في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​في عصر المسيح. كان نفس الرأي من قبل العديد من الغنوسيين ، معتقدين أن الروح تأتي من الله عبر الأفلاك السماوية وتسقط في قيود المادة ، على سبيل المثال ، في الجسد. حقيقة أن سفر التكوين يحتوي على نسختين مختلفتين من خلق الإنسان قاد المعلقين اليهود والغنوصيين للتفكير في ثنائية الطبيعة البشرية. من ناحية ، هو روحاني وإلهي في جوهره ، ومن ناحية أخرى ، مادي ودنيوي. جادل المانويون ، الذين ربما تبنوا فكرة الشرارة الإلهية من الزرادشتيين ، بأن قوى الظلام الشريرة قاتلت في البداية مع المجال الإلهي للنور. استحوذت قوى الظلام على جزء من الضوء وعدم الرغبة في تركه ، أحاطت بهذا الضوء في الشخص الذي صنعوه.

وهكذا اختلط الضوء الإلهي مع الظلمة البشرية ، وهو نور أطلق عليه المانويون "الجوهر الحي" أو "الجوهر المضيء" - رائد الجسم النجمي لنظرية السحر والتنجيم الحديثة. أطلق عليها بعض الغنوسيين المسيحيين شرارة أو بذرة النور. في العهد الجديد يطلق عليه النَفَس ، "النفس" أو "الروح".

ساهم الفلاسفة اليونانيون أيضًا في نظرية النَّفَس. قال أرسطو أن كل شيء على الأرض عرضة للتغيير والشيخوخة ، لأنه يتكون من أربعة عناصر قابلة للتغيير. كان يعرف بالفعل ثبات الأنواع. أنجب الفأر جرذًا وليس سلحفاة. الآن يرتبط ثبات الأنواع بالعمل في الخلايا الحية لعنصر كيميائي يسمى DNA. عزا أرسطو هذا إلى عمل مكون غير متغير في بذرة الإنسان - النَّفَس.

في السنوات الأخيرة من عصرنا وفي أوائل عصرنا ، اتبع الفلاسفة الرواقيون نفس المسار. لقد جادلوا بأن النَفَس هو شيء موجود في جميع الكائنات الحية بالإضافة إلى الأنسجة والسوائل الكثيفة التي تتكون منها. يتحرك النَفَس في موجات شبيهة بالصوت ويمكن أن توجد "نغمات" أو درجات توتر مختلفة ، على غرار الطبلة التي تصدر أصواتًا مختلفة اعتمادًا على درجة توتر الجلد. هذا شكل مبكر من المفهوم الغامض للكون المهتز. تعتمد خصائص أي مخلوق على درجة شدة موجات نفَسه.

يحتوي الجسم الحي على أنواع مختلفة من النفَس. "النَفَسُ المُرْبِط" يربط أجزائه معًا ، و "النَّفَس الحيوي" ينشطه ، و "النَّفَس العقلاني" ، الذي يتواجد فقط في الكائنات المفكرة ، يزوده بالوعي. النَّفَس العقلاني هو المكافئ الرواقي للشرارة الإلهية. بعد موت الجسد يعود إلى الجنة على شكل بخار ناري. السماء هي نَفَس عالمي ، وهي مادة تربط كل شيء معًا ، أي المادة نفسها.

يعتقد الخيميائيون ، من خلال وجهة نظرهم المجسمة للكون ، أن كل مادة تحتوي على روح أو روح ، والتي حددوها بالزئبق ، وهو معدن ينتمي إلى إله العقل ، عطارد. من المحتمل أن سطوع وتألق الزئبق يشبه الضوء الإلهي المغلق في المادة ، وبالتالي كان يُنظر إلى الزئبق على أنه مبدأ الحياة للمعادن. ربما حدث هذا أيضًا بسبب الحالة السائلة للزئبق. كان يعتقد أن السوائل هي وعاء الحياة - المطر والدم والحيوانات المنوية ومحتويات البويضة. إذا كانت المعادن كائنات حية ، فمن الواضح أن الزئبق هو أكثر الكائنات الحية منها ، لأنه قادر على الحركة.

كان يُنظر إلى الزئبق على أنه روح أي مادة مفردة ، ويتشكل التبخر عند تسخينه ، وفي بعض الأحيان كان يُنظر إليه على أنه واحد - الوحدة وراء كل التنوع (بنفس الطريقة ، وفقًا لنظرية الرواقيين ، النفاس العقلاني للفرد كانت المخلوقات جزءًا من النَّفَس الكوني). مثل الواحد ، يجمع الزئبق الأضداد. إنه معدن و سائل. إنه سائل ، لكنه لا يبلل السطح الذي يثبت عليه. لهذا السبب ، دُعيت "ذكر-أنثى" وغالبًا ما كانت تُصوَّر على أنها خنثى. أيضًا ، تم تصوير الزئبق على أنه برج الجدي ترويضه عذراء ، رمزًا للتصالح بين الأضداد ؛ مثل أسد يقاتل وحيد القرن - رمزًا لعداء الأضداد ؛ مثل التنين أو الأفعى المجنحة ، والتي ترمز إلى الكثافة (الثعبان ، الأرض) والتنقل (الأجنحة ، الهواء ، البخار).

إن زئبق الخيميائيين ليس زئبقًا عاديًا ، بل الزئبق الفلسفي - مادة مثالية ، تشبه إلى حد بعيد معدنًا موجودًا في الطبيعة. آمن الكيميائيون بوجود مواد مثالية أخرى ، مما يؤكد ذلك في نظرية الأشكال لأفلاطون ، وكذلك في بيان أرسطو ، الذي أوضح أن العناصر الأربعة المعروفة لدينا ليست عناصر حقيقية. على سبيل المثال ، الهواء في شكله الحقيقي هو شكل منقى للهواء الذي نتنفسه ، والذي يحتوي على مزيج من العناصر الأربعة مع غلبة الهواء.

لا يتم تحديد الأهمية التي تعطيها الخيمياء للزئبق من خلال النظرية الكلاسيكية (التي لم يتعلمها الكيميائيون في العصور الوسطى بشكل مباشر ، ولكن من خلال الكتاب العرب الذين تُرجموا إلى اللاتينية من القرن الثاني عشر فصاعدًا) ، ولكن أيضًا من خلال الكتاب المقدس. تم تحديد الزئبق الفلسفي مع روح الله الساكن على المياه في سفر التكوين. خلق الرب المادة الأولية - ظلمة فارغة وداكنة - "كانت الأرض خربة وخالية ، وكان الظلام فوق الهاوية". اشتد الظلام على المياه حيث طار الروح القدس. أحيت الروح المادة الأولية للماء وأعطتها شكلاً يحتوي على إمكانية كل الأشياء. بالقياس مع الأساطير القديمة ، التي اعتبرت فيها حياة الكون نتيجة العلاقة الجنسية للآلهة ، كان يُنظر إلى عمل الروح على أنه إخصاب. قال أورتيليوس ، الخيميائي في أواخر القرن السادس عشر ، إن الروح "كانت تلوح في الأفق فوق وجه المياه" و "جلبت البذور إليها ، وأخصبتهم وفقست بيضة مثل الدجاجة". كان يعتقد أن هذه كانت بداية كل الخلق اللاحق.

كان يعتقد أن الفصول الأولى من سفر التكوين تحتوي على جميع أسرار الخيمياء ، وأن بعض الأتباع اخترعوا العمليات التي تم فيها نسخ أيام الخلق السبعة.

ذكر أورتيليوس أيضًا أن "الروح قد نفخ في كل شيء بكلمة الله ، وبالتالي نال تجسده". ساهم هذا الافتراض أيضًا في نظرية الكون النابض. في سفر التكوين ، خلق الرب عن طريق وضع أوامره في كلمات ثم نفخ أنفاسه ، كما نفخ الحياة في أنف آدم. إن النطق بالكلمات ، أو النفَس ، يجعل الهواء يهتز ، ويقول المؤلف الحديث ، المقتبس سابقًا فيما يتعلق بإحياء العناصر الأربعة "بالكلمة التي تنفث فيها لحظة الخلق" ، أن الكلمة تنفث يخلق اهتزازات تتخلل الكون بأسره. غالبًا ما يربط علماء السحر والتنجيم الروح أو الشرارة الإلهية في الشخص بالإلهام - وهي كلمة معناها الحرفي هو أن شيئًا ما نُفخ في شخص ما. قدم الفصل الأول من القديس يوحنا فرصة للكيميائيين وعلماء التنجيم لتوحيد كلمة الله الخالقة مع الروح القدس للوجود ، مع مبدأ الحياة ، ونفخ الروح الإلهي في آدم ، وأيضًا مع شرارة النور الإلهي المسجون في المادة. . "في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله والكلمة كان الله. كان في البدء عند الله. والنور يضيء في الظلمة والظلمة لم تدركه."

يظهر الزئبق أو "الروح" في الكيمياء في أشكال متنوعة. في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، كان هناك رأي مفاده أن جميع المعادن تتكون من الزئبق والكبريت. يعتبر الكبريت ، باعتباره مادة قابلة للاشتعال ، ناريًا ونشطًا وذكوريًا وزئبقيًا - مائيًا ، سلبيًا ، أنثويًا. في بعض الأحيان تم الجمع بين البدايتين في الطبيعة المزدوجة للزئبق نفسه. كان يعتقد أن الذهب المثالي ، حجر الفيلسوف ، هو نتيجة مزيج في نسبة مثالية من الكبريت الفلسفي والزئبق. وكانت العملية الرئيسية لإنشاء الحجر هي الجمع بين هذين المكونين أو التوفيق بين الأضداد.

في القرن التاسع ، اقترح الخيميائي العربي المؤثر رازيس أن المعادن تحتوي على عنصر ملح ثالث. أصبحت هذه الفكرة مهمة للغاية بالنسبة للكيمياء الأوروبية المتأخرة ، وقد جادل باراسيلسوس بالفعل في القرن السادس عشر بأن كل شيء يتكون من الزئبق الفلسفي والكبريت والملح (بينما لم يتخلى عن نظرية العناصر الأربعة). "العالم كما خلقه الله. أولاً خلق جسداً مكوناً من أربعة عناصر. غمر هذا الجسم الأصلي في ثالوث الزئبق والكبريت والملح. من هذه المواد الثلاثة ، يتكون الجسم بالكامل. لأنها تشكل كل ما هو في العناصر الأربعة تحتوي على جميع قوى وملكات الأشياء الفانية ، ليلا ونهارا ، والحرارة والبرودة ، والحجر والفاكهة ، وكل شيء آخر لم يتشكل بعد ". تعد محاولة التوفيق بين 4 (عناصر) و 3 (الزئبق والكبريت والملح) و 2 (الأضداد ليلًا ونهارًا وما إلى ذلك) في وحدة (حجر الفيلسوف) أحد المهن الرئيسية للخيمياء المتأخرة.

بالمقابلة مع الثالوث الإلهي والطبيعة الثلاثية للإنسان ، فإن النظرية الخيميائية الحديثة ثلاثية في جوهرها. وفقًا لهذا التصنيف ، يتكون الشخص من ثلاثة أجزاء رئيسية - الجسد والروح (المشاعر والرغبات والميول الطبيعية والإدمان) والروح (قدرات أعلى للوعي - الإلهام والخيال والحدس والقدرة على التقييم الأخلاقي والحكم). في المعادن ، يمثل الملح الجسم - خامل ، سلبي ، أنثوي. الكبريت الناري ، الذي يقابل أهواء الإنسان الساخنة ، هو الروح والمذكر. يتم حل الأضداد من الكبريت والملح في الزئبق ، وهو ثنائي الجنس ويتوافق مع روح أو وعي الإنسان ، بفضل حركات الروح التي تتحول إلى أفعال جسدية.

هذه عودة إلى تقسيم سابق للإنسان إلى جسد ، يتوافق مع النَّفَس الملزم للرواقيين ، والنفس - المشاعر والأهواء (النَّفَس الحيوي) ، والروح - النَّفَس العقلاني أو على أعلى مستوى - شعارات القديس يوحنا. ، كلمة الله التي هي عنايته (حكمه وبنة في الكابالا). وفقًا لنظرية نزول الروح عبر المجالات ، فإن الروح محاط بالروح. عندما ترتفع الروح مرة أخرى بعد الموت ، فهي واحدة تلو الأخرى. بالنسبة للآخرين ، فإنه يزيل طبقات أو جلودًا متراكمة ، حتى يتم التخلص أخيرًا من الروح نفسها ويتم لم شمل الروح مع الله.

مثل القباليين ، اعتقد الغنوصيون والطائفون الصوفيون أن الموت لم يكن شرطًا ضروريًا لم شمل الإنسان مع الإلهي. تقول الصلاة الغنوسية "خلّصنا بنورك": "نفرح بأنك ظهرت لنا في صورتك الكاملة ، ونفرح بأنك جعلت منا آلهة في أجسادنا من خلال مرأى منك". في أسرار ميثرا ، مر المبتدئ من خلال سبعة أبواب ، صاعدًا سبع درجات ، والتي ترمز إلى صعود الروح عبر الكواكب السبعة. في الأسرار الستة لـ Yzida ، ارتدى المبتدئ أو خلع سبعة ملابس (أحيانًا اثني عشر). في كلتا الحالتين ، كانت نتيجة البدء إعادة الميلاد. ولد المبتدئ مرة أخرى كاي بوج. في نهاية "الحمار الذهبي" أبوليوس ، يبدأ البطل في ألغاز إيزيس. لم يكشف عن كل تفاصيل الحفل واكتفى بالقول إنه اقترب من أبواب الموت ، لكنه حصل على إذن بالعودة. ثم يظهر مرتديا اثنتي عشرة طاولة وعباءة مطرزة عليها حيوانات مقدسة ، تسمى هذه العباءة بالطاولة الأولمبية. توج البطل بتاج من النخيل يرمز لأشعة الشمس المشرقة ".. فجأة ظهرت أمام أعين الجمهور مثل تمثال أزيل منه الحجاب مرتدياً زي الشمس. أسعد يوم في استهلالتي ، وأحتفل به باعتباره يوم ولادتي الروحية ... "

إن محاولة أن تصبح إلها هي عمل عظيم في كل من السحر والكيمياء. إن الافتراض القائل بأن الشخص يمكنه تحقيق حالة إلهية من خلال الاستمرار في البقاء في جسده ، وكذلك علاقة هذه العملية بتحويل المعادن الأصلية إلى ذهب ، تم نقله من قبل الخيميائيين الغنوصيين اليونانيين المصريين إلى أسس علم المعادن في العالم القديم. وصف أحدهم ، Zosimas of Panopolia من مصر (حوالي 300 بعد الميلاد) ، حلمًا رأى فيه كاهنًا يقدم قربانًا على مذبح مقبب ، تؤدي إليه 15 درجة. سمع صوت الكاهن يقول: "لقد قمت بعمل نزول خمس عشرة درجة إلى الظلمة وعمل صعود خمس عشرة درجة إلى النور. تجددني الذبيحة ، تكتسح الجسد الفاسد جانبًا. روح." يمضي الكاهن فيقول إنه عانى من عنف لا يطاق. تم تقطيعه بالسيف. اختلطت عظامه باللحم و "احترقت بنار التطهير". وهكذا ، من خلال تحول الجسد ، أصبح روحًا.

تم استخدام الكلمة التي سمي بها المذبح المقبب - قارورة - أيضًا لتعيين وعاء زجاجي مستدير تم وضعه فوق جهاز التقطير لتكثيف الأبخرة. ربما يصف الحلم تدمير "جسم" المعدن بالتسخين وإطلاق البخار - "الروح". لكنه في نفس الوقت يرمز أيضًا إلى سر التنشئة. يمثل نزول الدرج إلى الظلام والعودة إلى النور نزول وصعود الروح عبر المجالات. والتقطيع بالسيف موت كاذب يسبق ولادة جديدة. الاحتراق بالنار - التطهير من الطبيعة الأرضية وتحويلها إلى روح.

في وقت لاحق من نفس الحلم ، رأى زوسيما حشدًا من الناس مغمورًا في الماء المغلي على مذبح. يرى رجل نحاسي مع طاولة من الرصاص. يخبره المراقب أن "أولئك الذين يرغبون في تحقيق الفضيلة يدخلون هنا ، بعد أن فقدوا أجسادهم ، يصبحون أرواحًا". عند الاستيقاظ من الحلم ، نصح زوسيما القارئ ببناء معبد "كما لو كان من الرصاص الأبيض ، كما لو كان من المرمر ، والذي لن يكون له بداية ولا نهاية. ابحث عن فتحة ضيقة تؤدي إلى داخل المعبد. هناك ثعبان في المدخل. أغلقها ، اقتلها ، اسلقها ، واستخدم جسدها كنقطة انطلاق إلى المدخل. ستجد ما تبحث عنه. أصبح الرجل النحاسي فضيًا ، وإذا شئت ، سيصبح ذهبًا " .

يرمز المعبد إلى مختبر الخيميائي ، والمذبح - معداته ، والناس - المكونات التي تتحول إلى روح أو بخار ، ثعبان - صعوبات في العمل. لكن من الواضح أن هذا الحلم له معنى أعمق. قد يفسر علماء التنجيم المعاصرون المعبد ، الذي ليس له بداية أو نهاية ، على أنه الذات الحقيقية ، الأبدية ، أو كجسد امرأة ، يحتوي على ماء الحياة الفوار ، الشرارة الإلهية. يذكرنا المدخل الضيق بإنجيل متى: "لأن الباب ضيق والطريق المؤدي إلى الحياة ضيق وقليلون يجدونها" ، وحراستها الأفعى هي طبيعة الإنسان الوحشية التي تقف في طريقه. النمو الروحي ، ولكن بعد التغلب عليه وتعديله ، يصبح خطوة مهمة نحو الألوهية. الاختراق من خلال المدخل الضيق هو الجماع الصوفي أو اتحاد الأضداد ، الذي يسبق الولادة الجديدة للمبتدئين.

وُلدت الخيمياء في نفس المكان وفي نفس الوقت مع الكابالا. كتابات Zosimas لم تصلنا إلا في أجزاء صغيرة ، ولكن في التعليقات المبكرة عليها - "الفن المقدس" لأوليمبيودوروس - يُقال إنه أعلن الاتحاد مع الله ، وهو الهدف الأسمى للقباليين. يقول أوي إن هذا يتطلب تهدئة المشاعر والسلام الجسدي ، وهو ما حاول الكاباليون تحقيقه من خلال تمارينهم. يقول أن الخيميائي يجب أن يستدعي الوجود الإلهي بداخله وأن أولئك الذين يعرفون أنفسهم يعرفون الله في داخلهم. يتوافق هذا مع العقيدة الكابالية القائلة بأن الإنسان شكل يخفي الله داخل نفسه. في الخيمياء اللاحقة ، غالبًا ما تم تصوير صنع حجر الفيلسوف على أنه شجرة ، على غرار شجرة الحياة ، حيث كان الجذع والفروع خطوات متتالية في العمل ، مثل Sephiroth هي درجات السلم المؤدي إلى الجنة.

حجر الفيلسوف هو الذهب المثالي ، "شكل" الذهب الأفلاطوني ، الذي يخترق كل مادة ، ويعيدها إلى طبيعتها الذهبية. منذ أن ركز علماء المعادن الأوائل ، عند تحويل مادة المصدر إلى ذهب ، بشكل أساسي على تغيير اللون ، غالبًا ما كان يطلق على الحجر صبغة. يقول Zosima أن "ذهبنا ، الذي يتمتع بالجودة المرغوبة ، يمكن أن يتحول إلى ذهب ويصبغه إلى ذهب. وهنا أعظم سر - الذهب يصبح ذهبًا ويجعل كل ما حوله ذهبًا." "ذهبنا" هو ما أطلقت عليه الأجيال اللاحقة اسم الحجر. إنها شرارة إلهية أو الروح القدس بشكل ملموس. هذا هو المتجسد في الروح ، وهذا الإنسان كالله.