ساموراي اليابان القديمة. حقائق مثيرة للاهتمام حول محاربي اليابان - الساموراي العظيم
اليابان بلد الساموراي الشجعان والشوغون الشجعان. يعرف العالم كله عن شجاعة وشجاعة المحاربين اليابانيين. الساموراي جزء لا يتجزأ من الثقافة اليابانية ورمزها المميز. قد يكون ولاء وانضباط الساموراي موضع حسد أي محارب.
من هم ، عبيد دولتهم ، المحاربون اليائسون أو سادة أرضهم؟
الساموراي تعني "المحارب" في اليابانية. تحتوي هذه الكلمة أيضًا على عدة معانٍ أخرى - "يخدم" و "يدعم" و "خادم" و "تابع" و "تابع". أي أن الساموراي محارب يخدم دولته ويدافع عنها بشراسة.
من السجلات اليابانية القديمة ، من المعروف أن الساموراي كان نبيلًا (لا علاقة له بالنبلاء الأوروبيين). لم يشاركوا فقط في العمليات العسكرية. في زمن السلم ، خدم الساموراي أعلى الأمراء وكانوا حراسهم الشخصيين.
تاريخ الساموراي
ظهر الساموراي الأول في اليابان في بداية القرن الثاني عشر. في ذلك الوقت ، كان الدولة يحكمها شوغون ميناموتو الشجاع. كانت هذه أوقاتًا سلمية للغاية ، لذا كان عدد الساموراي صغيرًا نسبيًا. لعب المحاربون دورًا نشطًا في الحياة السلمية - فقد زرعوا الأرز ، وقاموا بتربية الأطفال ، وعلموا فنون الدفاع عن النفس.
خلال فترة حكم عشيرة توكوغاوا شوغون اليابانية العظيمة ، تضاعف عدد الساموراي ثلاث مرات تقريبًا. ربما خدموا شوغونهم ، امتلكوا الكثير من الأراضي. تحت حكم توكوجاوا ، كان هؤلاء المحاربون يعتبرون أكثر الناس ازدهارًا.
خلال فترة توكوغاوا ، تم نشر مجموعة كبيرة من قوانين الساموراي. وكان أهمها قانون "بوشيدو". قالت أن المحارب يجب أن يطيع سيده دون قيد أو شرط وأن ينظر بجرأة إلى الموت في وجهه. بالإضافة إلى ذلك ، مُنح الساموراي الحق في قتل فلاح عادي دون عقاب كان وقحًا بشكل غير مقبول مع الجنود. في أوقات السلم ، هذا صحيح ، لقد خدم الساموراي شوغونهم ، وأحيانًا شاركوا في قمع ثورات الفلاحين.
كان هناك أيضًا مثل هؤلاء الساموراي الذين انتقلوا في النهاية إلى فئة رونين. رونين محاربون سابقون تخلصوا من التبعية. عاش هؤلاء الساموراي مثل الناس العاديين: لقد مارسوا أنشطة تجارية وحرفية وزراعية.
أصبح العديد من الساموراي شينوبي. شينوبي قتلة مأجورين ، نوع من النينجا.
في منتصف القرن الثامن عشر ، بدأ تفكك طبقة الساموراي. خلال هذه الفترة ، بدأت البرجوازية اليابانية في التقدم بنشاط. ازدهرت التجارة والحرف والمصنع. أُجبر العديد من الساموراي على اقتراض الأموال من المقرضين. أصبح وضع الساموراي لا يطاق. أصبح دورهم للبلد غير مفهوم حتى بالنسبة لهم. حاول البعض التكيف مع الحياة السلمية ، وضرب الكثيرون الدين. أصبح آخرون تجارًا وحرفيين ومزارعين. والساموراي - المتمردون - قُتلوا ببساطة ، مما أدى في النهاية إلى تقويض إرادتهم وروحهم.
تربية وتطور الساموراي
تنشئة الساموراي عملية معقدة ومتعددة المستويات. بدأ تشكيل المحارب في سن مبكرة. منذ الطفولة ، عرف أبناء الساموراي أنهم خلفاء من نوعهم وحافظين موثوقين على عادات وتقاليد الأسرة.
كل مساء ، قبل الذهاب إلى الفراش ، يتم إخبار الطفل بتاريخ وشجاعة الساموراي ، وعن مآثرهم. أعطت القصص أمثلة عندما نظر الساموراي الأسطوري بجرأة إلى الموت في وجهه. وهكذا ، غرست الشجاعة والبسالة في الطفل منذ الطفولة.
كانت تقنية بوشيدو جانبًا مهمًا من تعليم الساموراي. قدمت مفهوم الأقدمية ، الشيء الرئيسي في الأسرة. منذ سن مبكرة ، تم تعليم الأولاد أن الرجل هو رب الأسرة ، وأنه وحده من يستطيع تحديد اتجاه أنشطة طفله. أسلوب ياباني آخر ، Iemoto ، علم الأولاد الانضباط والسلوك. كانت التقنية نظرية بحتة.
بالإضافة إلى ذلك ، اعتاد الأولاد منذ الطفولة على التجارب الشديدة. قاموا بتدريس فنون الدفاع عن النفس المختلفة ، والتسامح مع الألم ، والتحكم في جسد المرء ، والقدرة على الانصياع. لقد طوروا قوة الإرادة والقدرة على التغلب حتى على أقسى مواقف الحياة. كانت هناك أوقات خضع فيها الأولاد لاختبارات التحمل. للقيام بذلك ، تم تربيتهم عند الفجر وإرسالهم إلى غرفة باردة غير مدفأة. هناك تم إغلاقهم وعدم إطعامهم لفترة طويلة. أجبر بعض الآباء أبنائهم على الذهاب إلى المقبرة ليلاً. لذلك غرسوا في الأولاد شجاعة المحارب الباسل. وقام آخرون باقتياد أبنائهم إلى الإعدام ، وأجبروهم على القيام بأعمال شاقة ، والسير بدون أحذية في الثلج ، وقضاء عدة ليال دون نوم.
في سن الخامسة ، حصل الصبي على قطعة خبز. Bokken هو سيف ساموراي. منذ ذلك الحين ، بدأ تعلم فن المبارزة. بالإضافة إلى ذلك ، كان على المحارب المستقبلي أن يكون قادرًا على السباحة بشكل مثالي ، والبقاء في السرج بشكل مثالي ، وأن يكون متعلمًا في الكتابة والأدب والتاريخ. تم تعليم الأولاد دروسًا في الدفاع عن النفس - جيو جيتسو. بالإضافة إلى ذلك ، تم تعليمهم الموسيقى والفلسفة والحرف.
في سن ال 15 ، تحول الصبي إلى ساموراي شجاع.
كان Taira no Kiyomori جنرالًا ومحاربًا أنشأ أول نظام إداري للساموراي في التاريخ الياباني. قبل كيوموري ، كان يُنظر إلى الساموراي في الغالب على أنهم محاربون مستأجرون للأرستقراطيين. تولى كيوموري حمايته من عشيرة تايرا بعد وفاة والده عام 1153 ، وسرعان ما نجح في السياسة التي كان يشغل فيها سابقًا منصبًا ثانويًا فقط.
في عام 1156 ، سحق كيوموري وميناموتو نو يوشيموتو (رئيس عشيرة ميناموتو) التمرد وسيطروا على أعلى عشيرتين محاربين في كيوتو. لقد حولهم تحالفهم إلى منافسين لدودين ، وفي عام 1159 هزم كيوموري يوشيموتو. وهكذا ، أصبح كيوموري رأس أقوى عشيرة محارب في كيوتو.
تقدم في الخدمة المدنية ، وفي عام 1171 تزوج ابنته من الإمبراطور تاكاكورا. كان لديهم ، في عام 1178 ، طفل ، ابن توكيهيتو. استخدم كيوموري في وقت لاحق هذا النفوذ لإجبار الإمبراطور تاكاكورا على إعطاء عرشه للأمير توكيهيتو وكذلك حلفائه وأقاربه. ولكن في عام 1181 مات بسبب الحمى عام 1181.
11- إي ناوماسا (1561 - 1602)
كان Ii Naomasa جنرالًا مشهورًا ودايميو خلال فترة Sengoku ، عندما حكم Shogun Tokugawa Ieyasu. كان يُعتبر أحد ملوك توكوغاوا الأربعة السماويين ، أو أكثر جنرالات إياسو تكريسًا واحترامًا. قُتل والد ناوماسا بعد إدانته خطأ بالخيانة عندما كان ناوماسا طفلاً صغيراً.
تقدم Ii Naomasa في عشيرة Tokugawa ، وحصل على تقدير كبير بعد أن قاد 3000 جندي للفوز في معركة Nagakute (1584). لقد قاتل بشكل جيد لدرجة أنه تلقى المديح من الجنرال المنافس ، تويوتومي هيديوشي. بعد أن ساعد في انتصار توكوغاوا خلال حصار أوداوارا (1590) ، حصل على قلعة مينوا و 120 ألف كوكو (وحدة مساحة يابانية قديمة) ، وهي أكبر قطعة أرض مملوكة لأي توكوغاوا تابع.
جاءت أفضل أوقات ناوماسا خلال معركة سيكيغاهارا ، حيث أصيب برصاصة طائشة. بعد هذه الإصابة ، لم يستطع التعافي تمامًا ، لكنه واصل القتال من أجل حياته. عُرفت وحدته باسم "الشياطين الحمر" ، لدروعهم الحمراء التي كانوا يرتدونها في المعركة من أجل التأثير النفسي.
10. Date Masamune (1567 - 1636)
كان Date Masamune إقطاعيًا قاسياً قاسياً في أوائل فترة إيدو. لقد كان تكتيكيًا بارزًا ومحاربًا أسطوريًا ، وقد أصبحت شخصيته أكثر شهرة بسبب عينه المفقودة ، والتي غالبًا ما كان يشار إليها باسم "التنين أحادي العين".
بصفته الابن الأكبر لعشيرة التمور ، كان عليه أن يحل محل والده. ولكن بسبب فقدان عينه بعد الجدري ، اعتبرته والدة Masamune مرشحًا غير مناسب للحكم ، وتولى الابن الثاني في العائلة السيطرة ، مما أدى إلى حدوث انقسام في عائلة Date.
بعد عدة انتصارات مبكرة كجنرال ، صعد Masamune إلى الصدارة ، وأصبح الزعيم المعترف به وبدأ حملة لهزيمة جميع جيران عشيرته. عندما طلبت عشيرة مجاورة من Terumune ، والده ، كبح جماح ابنه ، قال Terumune إنه لن يفعل ذلك. بعد ذلك ، تم اختطاف Terumune ، ولكن قبل ذلك أمر ابنه بقتل جميع أفراد عشيرة العدو إذا حدث شيء كهذا ، حتى لو قُتل والده أثناء المعركة. أطاع Masamune وقتل الجميع.
خدم Masamune Toyotomi Hideyoshi لبعض الوقت ثم انشق إلى حلفاء Tokugawa Ieyasu بعد وفاة Hideyoshi. كان مخلصًا لكليهما. على الرغم من أنه من المدهش أن Masamune كان راعي الثقافة والدين ، وحتى أنه حافظ على علاقات ودية مع البابا.
9- هاتوري هانزو (1542-1596)
كان هاتوري هانزو ساموراي ونينجا شهيرًا في عصر سينجوكو ، وأحد أكثر الشخصيات التي تم تصويرها بشكل متكرر في تلك الحقبة. يُنسب إليه الفضل في إنقاذ حياة توكوغاوا إياسو ومساعدته أيضًا في أن يصبح حاكمًا لليابان الموحدة. حصل على لقب أوني نو هانزو (الشيطان هانزو) لتكتيكاته العسكرية الجريئة التي أظهرها.
ربح هاتوري معركته الأولى في سن 16 (في هجوم ليلي على قلعة أودو) ، ونجح في تحرير بنات توكوغاوا في قلعة كامينو من الرهائن في عام 1562. في عام 1579 ، قاد مفرزة من النينجا من مقاطعة إيغا للحماية من ابن أودا نوبوناغا. دمر نوبوناغا نفسه مقاطعة إيغا عام 1581.
في عام 1582 ، قدم مساهمته الأكثر قيمة عندما ساعد شوغون توكوغاوا إياسو المستقبلي على الهروب من مطارديه إلى مقاطعة ميكاوا ، بمساعدة عشائر النينجا المحلية.
كان سيافًا ممتازًا ، وأشارت مصادر تاريخية إلى أنه اختبأ في السنوات الأخيرة من حياته عن الجميع تحت ستار راهب اسمه "ساينين". غالبًا ما تنسب إليه الأساطير قوى خارقة للطبيعة ، مثل الاختفاء والظهور في مكان آخر ، والتعرف المسبق ، والحركة النفسية.
8- بنكي (1155 - 1189)
كان موساشيبو بينكي ، المعروف شعبيا باسم بينكي ، راهبًا محاربًا خدم ميناموتو نو يوشيتسون. إنه بطل شعبي في الفولكلور الياباني. تختلف قصص ولادته اختلافًا كبيرًا - يقول البعض إنه كان ابنًا لأم مغتصبة ، بينما يسميه البعض الآخر نسل إله ، وينسب كثيرون إليه صفات طفل الشيطان.
يقال إن بينكي قتل ما لا يقل عن 200 رجل في كل معركة خاضها. في سن ال 17 ، كان طوله أكثر من مترين وكان يطلق عليه العملاق. تم تدريبه على استخدام naginata (سلاح طويل يشبه الهجين من فأس ورمح) وترك ديرًا بوذيًا للانضمام إلى طائفة سرية من رهبان الجبال الزاهدون.
وفقًا للأسطورة ، ذهب Benkei إلى جسر Gojo في كيوتو ، حيث نزع سلاح كل مبارز عابر وبالتالي جمع 999 سيفًا. خلال قتاله رقم 1000 ، هزمه ميناموتو نو يوشيتسون ، وأصبح وكيله ، وحاربه ضد عشيرة تايرا.
بينما كان تحت الحصار بعد بضع سنوات ، قام يوشيتسون بالانتحار الشعائري (hara-kiri) بينما قاتل Benkei على الجسر أمام المدخل الرئيسي للقلعة لحماية سيده. يقال إن الجنود الذين نظموا الكمين خافوا من دخول الجسر للدخول في معركة مع عملاق وحيد. قتل بنكي أكثر من 300 جندي ، وبعد فترة طويلة من انتهاء المعركة ، رأى الجنود بنكي لا يزال واقفا ، ومغطى بالجروح ومثقوب بسهم. سقط العملاق على الأرض ، وهو يقف محتضرًا ، والذي أصبح يُعرف في النهاية باسم "الموت الدائم لبنكاي".
7- أوسوجي كينشين (1530 - 1578)
كان أوسوجي كينشين إقطاعيًا خلال فترة سينجوكو في اليابان. كان أحد أقوى الجنرالات في تلك الحقبة ، وغالبًا ما يُذكر ببراعته في ساحة المعركة. يشتهر بسلوكه النبيل وبراعته القتالية ومنافسة طويلة مع Takeda Shingen.
آمن كينشين بإله الحرب البوذي - بيشامونتين - ولذلك اعتبره أتباعه تجسيدًا لبيشامونتين أو إله الحرب. يشار إليه أحيانًا باسم "Dragon Echigo" ، لتقنيته الهائلة في فنون الدفاع عن النفس التي أظهرها في ساحة المعركة.
أصبح كينشين الشاب البالغ من العمر 14 عامًا حاكم مقاطعة إيتشيغو بعد انتزاع السلطة من يد أخيه الأكبر. وافق على دخول ساحة المعركة ضد قائد Takeda Shingen القوي لأن حملات Takeda للغزو كانت تقترب من حدود Echigo.
في عام 1561 ، خاض كينشين وشينغين أكبر معركتهما ، معركة كاواناكاجيما الرابعة. وفقًا للأسطورة ، خلال هذه المعركة ، هاجم كينشين تاكيدا شينجين بسيفه. Shingen تخلص من الضربات مع مروحة المعركة الحديدية الخاصة به ، واضطر كينشين إلى التراجع. نتائج المعركة لا لبس فيها ، حيث فقد كلا القائدين أكثر من 3000 شخص.
على الرغم من كونهما منافسين لأكثر من 14 عامًا ، فقد تبادلا أوساجي كينشين وتاكيدا شينجين الهدايا عدة مرات. عندما مات شينجين عام 1573 ، قيل أن كينشين بكى بصوت عالٍ على خسارة مثل هذا الخصم الجدير.
وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن أوساجي كينشين هزم أقوى أمراء حرب في تلك الحقبة ، أودا نوبوناغا ، بمقدار الضعف. يقال أنه إذا لم يمت فجأة بعد شرب الخمر (أو سرطان المعدة أو القتل ، اعتمادًا على من تسأل) ، فقد يكون قد اغتصب عرش نوبوناغا.
6 - تاكيدا شينغن (1521-1573)
كان تاكيدا شينغن ، من مقاطعة كاي ، إقطاعيًا بارزًا في أواخر فترة سينغوكو. وهو معروف بسلطته العسكرية الاستثنائية. غالبًا ما يشار إليه باسم "Kai Tiger" بسبب براعته القتالية في ساحة المعركة ، وباعتباره منافسًا لدودًا ، Uesugi Kenshin ، أو "Dragon Echigo".
أخذ شينجين عشيرة تاكيدا تحت حمايته في سن 21. تعاون مع قبيلة إيماغاوا للمساعدة في انقلاب أبيض ضد والده. حقق أمير الحرب الشاب تقدمًا سريعًا وسيطر على المنطقة المحيطة بأكملها. قاتل في خمس معارك أسطورية ضد Uesagi Kenshin ، ثم دمرت عشيرة Takeda بسبب المشاكل الداخلية.
كان شينجن هو الدايميو الوحيد الذي يتمتع بالقوة والمهارة التكتيكية اللازمة لإيقاف أودا نوبوناغا ، الذي أراد حكم اليابان. هزم حليف نوبوناغا ، توكوغاوا إياسو في عام 1572 ، واستولى على قلعة فوتاماتا. ثم هزم جيش نوبوناغا وإياسو الصغير المشترك. أثناء التحضير لمعركة جديدة ، توفي Singen فجأة في معسكره. يقول البعض إنه أصيب على يد مدفعي العدو ، بينما يقول آخرون إنه مات بسبب التهاب رئوي أو جرح قديم في معركة.
5- توكوغاوا إياسو (1543 - 1616)
توكوغاوا إياسو هو أول شوغون ومؤسس توكوغاوا شوغن. حكمت عائلته اليابان عمليًا من عام 1600 حتى بداية استعادة ميجي في عام 1868. استولى إياسو على السلطة عام 1600 ، وأصبح شوغون عام 1603 ، وتنازل عن العرش عام 1605 ، لكنه ظل في السلطة حتى وفاته عام 1616. إنه أحد أشهر الجنرالات والشوغون في تاريخ اليابان.
وصل إياسو إلى السلطة وهو يقاتل تحت إمرة قبيلة إيماغاوا ضد الزعيم اللامع أودا نوبوناغا. عندما قُتل زعيم إيماغاوا ، يوشيموتو ، خلال هجوم مفاجئ من قبل نوبوناغا ، شكل إياسو تحالفًا سريًا مع عشيرة أودا. جنبا إلى جنب مع جيش نوبوناغا ، استولوا على كيوتو في عام 1568. في الوقت نفسه ، شكل Ieyasu تحالفًا مع Takeda Shingen ووسع أراضيه.
في النهاية ، بعد التستر على عدو سابق ، انهار تحالف إياسو-شينغن. هزم تاكيدا شينغين Ieyasu في سلسلة من المعارك ، لكن Ieyasu لجأ إلى Oda Nobunaga للحصول على المساعدة. أحضر نوبوناغا جيشه الضخم ، وفازت قوة أودا-توكوغاوا التي يبلغ قوامها 38000 فردًا بانتصار عظيم في معركة ناغاشينو عام 1575 ضد نجل تاكيدا شينجن ، تاكيدا كاتسويوري.
عاش توكوغاوا إياسو في نهاية المطاف بعد العديد من الرجال العظماء في ذلك العصر: أودا نوبوناغا زرع الأرض للشوغونية ، واكتسب تويوتومي هيديوشي السلطة ، وتوفي شينجين وكينشين ، وهما من أقوى المنافسين. سوف يحكم Tokugawa Shogunate اليابان لمدة 250 عامًا أخرى ، وذلك بفضل العقل الماكر لـ Ieyasu.
4 - تويوتومي هيديوشي (1536-1598)
كان Toyotomi Hideyoshi إقطاعيًا عظيمًا وجنرالًا وساموراي وسياسيًا في فترة Sengoku. ويعتبر ثاني "الموحِّد العظيم" لليابان ، خلفًا لسيده السابق أودا نوبوناغا. أنهى فترة الممالك المتحاربة. بعد وفاته ، أجبر توكوغاوا إياسو ابنه الصغير على المغادرة.
ابتكر هيديوشي عددًا من الموروثات الثقافية ، مثل التقييد بأن أعضاء فئة الساموراي فقط هم من يمكنهم حمل الأسلحة. قام بتمويل بناء وترميم العديد من المعابد التي لا تزال قائمة في كيوتو. لعب دورًا مهمًا في تاريخ المسيحية في اليابان عندما أمر بإعدام 26 مسيحيًا على الصليب.
انضم إلى عشيرة أودا حوالي عام 1557 كخادم متواضع. تمت ترقيته ليصبح تابعًا لنوبوناغا ، وشارك في معركة أوكيهازاما عام 1560 ، حيث هزم نوبوناغا إيماغاوا يوشيموتو وأصبح أقوى جنرال في فترة سينجوكو. قام Hideyoshi بالعديد من الإصلاحات للقلعة وبناء القلاع.
أصبح هيديوشي ، على الرغم من خلفيته الفلاحية ، أحد كبار جنرالات نوبوناغا. بعد اغتيال نوبوناغا عام 1582 على يد جنرالته أكيتشي ميتسوهيدي ، سعى هيديوشي للانتقام بالتحالف مع عشيرة مجاورة ، وهزم أكيتشي.
Hideyoshi ، مثل Nobunaga ، لم يحصل على لقب shogun. جعل نفسه وصيا على العرش وبنى لنفسه قصرا فاخرا. قام بطرد المبشرين المسيحيين عام 1587 ، وبدأ مطاردة السيف لمصادرة كل الأسلحة ، ووقف انتفاضات الفلاحين ، وجلب المزيد من الاستقرار.
عندما بدأت صحته في التدهور ، قرر تحقيق حلم أودا نوبوناغا بغزو اليابان للصين ، وبدأ غزو أسرة مينج بمساعدة كوريا. انتهى الغزو الكوري بالفشل وتوفي هيديوشي في 18 سبتمبر 1598. غيرت إصلاحات طبقة هيديوشي نظام الطبقة الاجتماعية في اليابان على مدى الـ 300 عام التالية.
3 - أودا نوبوناغا (1534 - 1582)
كان أودا نوبوناغا أحد أمراء الحرب من الساموراي الأقوياء الذين بدأوا توحيد اليابان في نهاية فترة الممالك المتحاربة. عاش حياته كلها في غزو عسكري مستمر ، واستولى على ثلث اليابان حتى وفاته في انقلاب عام 1582. يُذكر بأنه أحد أكثر الشخصيات وحشية وتحديًا في فترة الممالك المتحاربة. يُعرف أيضًا بأنه أحد أعظم حكام اليابان.
خلفه مؤيده المخلص Toyotomi Hideyoshi وأصبح أول من يوحد كل اليابان. عزز توكوغاوا إياسو سلطته لاحقًا مع الشوغونية ، التي حكمت اليابان حتى عام 1868 ، عندما بدأت استعادة ميجي. قيل أن "نوبوناغا يبدأ في صنع كعكة الأرز الوطنية ، ويعجنها هيديوشي ، وأخيراً يجلس إياسو ويأكلها".
غير نوبوناغا أسلوب الحرب في اليابان. قدم استخدام الرماح الطويلة ، وشجع على بناء تحصينات القلعة ، وخاصة استخدام الأسلحة النارية (بما في ذلك arquebus ، وهو سلاح ناري قوي) ، مما أدى إلى انتصارات عديدة للقائد. بعد أن استولى على اثنين من مصانع البنادق المهمة في مدينة ساكاي ومقاطعة أومي ، اكتسب نوبوناغا قوة أسلحة متفوقة على أعدائه.
كما أسس نظامًا متخصصًا للطبقة العسكرية يعتمد على القدرة وليس الاسم أو الرتبة أو العائلة. حصل التابعون أيضًا على الأرض بناءً على كمية الأرز التي تم إنتاجها هناك ، وليس على أساس مساحة الأرض. تم استخدام هذا النظام التنظيمي في وقت لاحق وتطويره على نطاق واسع بواسطة توكوغاوا إياسو. لقد كان رجل أعمال ممتازًا قام بتحديث الاقتصاد من المدن الزراعية إلى تشكيل مدن الحصون بالإنتاج النشط.
كان نوبوناغا معجبًا بالفن. قام ببناء حديقة كبيرة وقلاع ، ونشر حفل الشاي الياباني على نطاق واسع بحيث يمكن للمرء أن يتحدث عن السياسة والأعمال ، وساعد في البدء في تشكيل مسرح الكابوكي الحديث. أصبح راعي المبشرين اليسوعيين في اليابان ، ودعم إنشاء أول معبد مسيحي في كيوتو في عام 1576 ، على الرغم من أنه ظل ملحدًا قويًا.
2 - هوندا تاداكاتسو (1548 - 1610)
كان هوندا تاداكاتسو جنرالاً ثم لاحقًا دايميو خلال أواخر فترة سينجوكو إلى أوائل فترة إيدو. خدم توكوجاوا إياسو ، وكان أحد ملوك إياسو الأربعة السماويين مع إي ناوماسا ، وساكاكيبارا ياسوماسا ، وساكاي تاداتسوجو. من بين الأربعة ، اشتهرت هوندا تاداكاتسو بأنها الأكثر خطورة.
كان تاداكاتسو محاربًا حقيقيًا في القلب ، ومع تطور شوغون توكوغاوا من مؤسسة عسكرية إلى مؤسسة سياسية مدنية ، أصبح بعيدًا بشكل متزايد عن إياسو. جذبت سمعة هوندا توداكاتسو انتباه بعض أقوى الشخصيات في اليابان في ذلك الوقت.
أودا نوبوناغا ، الذي لم يكن معروفًا بمدحه لأتباعه ، وصف تاداكاتسو بأنه "ساموراي بين الساموراي". وصفه Toyotomi Hideyoshi بأنه "أفضل ساموراي في الشرق". غالبًا ما كان يشار إليه على أنه "محارب تجاوز الموت نفسه" لأنه لم يصب بجروح خطيرة على الرغم من خوضه أكثر من 100 معركة في نهاية حياته.
غالبًا ما يوصف بأنه النقيض تمامًا لجنرال إياسو العظيم الآخر ، إي ناوماسا. كلاهما كانا محاربين شرسين ، وكثيرا ما واجهت قدرة تاداكاتسو على تفادي الإصابة بالمفهوم الشعبي القائل بأن ناوماسا نجا من العديد من جروح المعارك لكنه حاربهم دائمًا.
1 - مياموتو موساشي (1584 - 1685)
على الرغم من أنه لم يكن سياسيًا بارزًا ، أو جنرالًا أو قائدًا عسكريًا مشهورًا مثل كثيرين آخرين في هذه القائمة ، ربما لم يكن هناك مبارز في التاريخ الياباني أعظم من الأسطوري مياموتو موساشي (على الأقل بالنسبة للغربيين). على الرغم من أنه كان في الواقع رونين متجولًا (الساموراي البارع) ، اشتهر موساشي بسبب حكايات مهارته في المبارزة في العديد من المبارزات.
موساشي هو مؤسس تقنية Niten-ryu للمبارزة ، فن القتال بالسيفين - كاتانا وواكيزاشي يستخدمان في وقت واحد. كما أنه مؤلف كتاب The Book of Five Rings وهو كتاب عن الإستراتيجية والتكتيكات والفلسفة تمت دراسته حتى يومنا هذا.
وفقًا لرواياته الخاصة ، خاض موساشي مبارزته الأولى في سن 13 عامًا ، حيث هزم رجلاً يُدعى أريكا كيهي ، وقتله بعصا. حارب مع أتباع مدارس المبارزة الشهيرة ، لكنه لم يخسر أبدًا.
في مبارزة واحدة ضد عائلة يوشيوكا ، مدرسة المبارزة الشهيرة ، ورد أن موساشي غير عادته في الظهور متأخرًا ، ووصل قبل عدة ساعات ، وقتل خصمًا يبلغ من العمر 12 عامًا ، ثم فر عندما هاجمه العشرات من أنصار ضحيته. للرد ، قام بسحب سيفه الثاني ، وكان أسلوب السيف المزدوج هذا هو بداية أسلوب Niten-ki ("سماويتان كواحد").
وفقًا للقصص ، جاب موساشي الأرض وقاتل في أكثر من 60 مبارزة ، ولم يهزم أبدًا. هذا تقدير متحفظ وعلى الأرجح لا يأخذ في الحسبان الوفيات على يديه في المعارك الكبرى التي شارك فيها. في السنوات الأخيرة من حياته ، قاتل كثيرًا وكتب أكثر ، وتقاعد في كهف لكتابة كتاب الحلقات الخمس. توفي في كهف عام 1645 ، متنبأًا بوفاته ، فمات في وضعية جلوس وركبة واحدة منتصبة ومسكًا واكيزاشي بيده اليسرى وعصاه في يمينه..
كل من سمع عن اليابان، ربما سمعت عنه الساموراي. كان الساموراي مجموعة المحاربونالذين عرفوا بهم الشراسة والولاء. لديهم مكان لا يمحى في تاريخ اليابان ، بعد أن شكلت الحضارة. السامورايهي رموز ثقافة يابانية، وميثاق الشرف متأصل فيهم. فيما يلي قائمة بأعظم 10 محاربي ساموراي في التاريخ.
10. شيمازو يوشيهيسا
أحد أشهر القادة العسكريين في تلك الفترة سينجوكو, شيمازو يوشيهيساكان من المقاطعة ساتسوما. لبعض الوقت كان متزوجا من خالته. أطلق حملة للتوحيد كيوشووحقق انتصارات كثيرة. حكمت عشيرته جزءًا كبيرًا من كيوشو لسنوات عديدة ، لكنها هُزمت في النهاية. تويوتومي هيديوشي. بعد الهزيمة يوشيهيسايعتقد أنه تقاعد وأصبح راهب بوذي. مات ميتة سلمية.
9. تاريخ Masamune
معروف بقربه من عنفو قلة الرحمة, سيدة Masamuneكان أحد المحاربين الأكثر رعبا في عصره. بعد أن فقد عينه اليمنى عندما كان طفلاً بسبب مرض الجدري ، كان عليه أن يذهب إلى أبعد الحدود ليتم التعرف عليه. مقاتل. بعد سلسلة من الهزائم في الأيام الأولى ، بنى سمعته ببطء وأصبح واحداً من أكثرها فاعلية المحاربونهذا الوقت. عندما اختطف أعداء عشيرته والده ، Masamunneرد بقتل الجميع ووالده خلال المهمة. خدم في وقت لاحق تويوتومي هيديوشيو توكوجاوا إياسو.
8 أوسوجي كينشين
معروف ك التنين إيجو, كينشينكان محاربًا شرسًا وزعيم عشيرة ناغاو. كان معروفًا بتنافسه مع تاكيدا شينغن. حاربوا بعضهم البعض لسنوات عديدة ، تبارزوا عدة مرات. كما كان من القادة العسكريين الذين قاوموا الحملات قصائد نوبوناغا. كان قائدا محترما. هناك روايات مختلفة تتعلق بسبب وفاته.
7. توكوغاوا إياسو
في البداية حليف قصائد نوبوناغاوخليفته تويوتومي هيديوشيتوكوجاوا إياسويمتلك أدمغة أكثر من سيف. بعد الموت هيديوشيجمع أعداء العشيرة تويوتوميوحاربوهم من أجل السلطة. ربح تويوتوميسافي معركة سيكيجاهارافي عام 1600 وأصبح الأول توغوغاوان شوغونفي عام 1603. توكوجاوا شوجوناتيفتح حقبة جديدة من السلام في اليابان وحكمها حتى عام 1868.
6. هاتوري هانزو
زعيم عشيرة نير, هاتوري هانزوكان أحد الساموراي النادرة الذين كانوا أيضًا محاربي النينجا. كان خادمًا أمينًا توكوجاوا إياسوالذي أنقذ سيده من الموت عدة مرات. كان سلاحه الرئيسي رمح. في سنواته الأخيرة ، أصبح هانزو راهبًا بوذيًا. إنه أحد أشهر المحاربين في ثقافة البوب اليابانية وقد ألهم العديد من المحاربين.
5. تاكيدا شينجين
كثيرا ما تسمى النمر كاي, تاكيدا شينغنكان محاربًا مخيفًا وشاعرًا. حارب في معارك عديدة. في المعركة الرابعة Kawanakajimeالتقى بمنافسه أوسوجي كينشينافي قتال واحد. كان أحد المحاربين القلائل الذين نجحوا فيما يتعلق بـ Odes إلى Nobunagaوتمكنوا من منعه. ومع ذلك ، توفي شينجن في ظروف غامضة عام 1573 ، وبعد ذلك عزز نوبوناغا سلطته.
4. هوندا تاداكاتسو
يُعرف أيضًا باسم "المحارب الذي تجاوز الموت" , هوندا تاداكاتسوكانت واحدة من أعنف المحاربونمن صنع اليابان. أحد الملوك الأربعة توكوجاواشارك في أكثر من مائة معركة ولم يهزم في أي منها. كان سلاحه الرئيسي هو الرمح المعروف باسم قطع اليعسوبالأمر الذي سبب الخوف في كل خصم. قاتل تاداكاتسو في معركة حاسمة سيكيغاهارامما أدى إلى حقبة جديدة في التاريخ الياباني.
3. مياموتو موساشي
أشهر محارب ساموراي لسنوات عديدة ، مياموتو موساشيكان أحد أعظم المبارزين الذين عاشوا في اليابان على الإطلاق. له المبارزة الأولىكان عمره 13 سنة. قاتل في المعركة بين العشيرة تويوتوميضد العشيرة توكوجاوا، إلى جانب Toyotomi ، سيتم هزيمته في النهاية. سافر لاحقًا حول اليابان ، وفاز بأكثر من 60 مبارزة ولم يخسر أبدًا. وقعت أشهر مبارزة موساشي في عام 1612 ، حيث قاتل مبارزًا محترفًا. ساساكي كوجيرووقتله. في السنوات اللاحقة ، أمضى وقتًا أطول في الكتابة وكتب كتاب الحلقات الخمس ، الذي يفصل تقنيات القتال بالسيف المختلفة. كيوتو ووضع الأساس توحيد اليابان. استخدم الأسلحة النارية في المعركة ، سلاحًا جديدًا في ذلك الوقت. نتج موته عن خيانة أحد جنرالاته ، أكيتشي ميتسوهيديالذي أضرم النار في الهيكل الذي استراح فيه. ومع ذلك ، انتحر نوبوناغا ، وهي طريقة أكثر شرفًا للموت.
على الرغم من أن كلمتي "samurai" و "bushi" متقاربتان للغاية في المعنى ، إلا أن "bushi" (المحارب) يعد مفهومًا أوسع ، ولا يشير دائمًا إلى الساموراي. أيضا ، في بعض التعاريف ، السامورايهو فارس ياباني. نفس كلمة "samurai" تأتي من فعل "saburau" - في الترجمة الحرفية لها: خدمة شخص متفوق. الساموراي ليسوا مجرد فرسان ، بل كانوا أيضًا الحراس الشخصيين للدايميو (انظر أدناه) ، وفي نفس الوقت خدم في الحياة في كل مكان. أشرف منصب هو المشرف على سيف سيده ، ولكن كانت هناك أيضًا مناصب مثل القائم بأعمال المظلة أو "مغذي" الماء في الصباح ، بعد النوم.
قصة
أصل
وفقًا للرأي الأكثر شيوعًا ، نشأت الساموراي في القرن الثامن في الشرق والشمال الشرقي والجنوب المتطرف من اليابان. في ضواحي الإمبراطورية ، دافعت قبائل الأينو التي استقرت هنا منذ العصور القديمة بضراوة عن أراضيها من القوات الإمبراطورية. كان أساس الساموراي هو الفلاحون الهاربون والصيادون الأحرار الذين كانوا يبحثون عن "الأرض والحرية" على حدود الإمبراطورية. مثل قوزاق الدون وزابوروجي ، أمضوا حياتهم في حملات ومناوشات متواصلة مع السكان الأصليين المحاربين ، لحماية حدود الدولة.
عادة ما يعود تاريخ بداية فصل الساموراي كفئة خاصة إلى فترة الحكم في اليابان من قبل البيت الإقطاعي ميناموتو (-). خلقت الحرب الأهلية الدموية التي طال أمدها والتي سبقت هذا (ما يسمى بـ "مشكلة Gempei") بين البيوت الإقطاعية في Taira و Minamoto الشروط الأساسية لتأسيس الشوغون - حكم طبقة الساموراي مع القائد الأعلى ("شوغون ") في المقدمة.
العصر الذهبي
عصر الحروب الضروس
بمرور الوقت ، أصبح الحكام العسكريون مستقلين بشكل متزايد عن الشوغون. لقد تحولوا إلى أمراء إقطاعيين كبار ، يركزون في أيديهم قطع الأراضي الغنية. تم تعزيز منازل المقاطعات الجنوبية الغربية من اليابان بشكل خاص ، مما زاد بشكل كبير من قواتهم المسلحة.
بالإضافة إلى ذلك ، بفضل التجارة النشطة مع الصين وكوريا ، تم إثراء الإقطاعيين في المقاطعات الغربية والجنوبية الغربية ، حيث تم إجراء ذلك بشكل أساسي. شوغون كاماكورا ، الذي لم يرغب في تحمل تقوية منازل الساموراي الفردية ، تدخل في الأنشطة التجارية للوردات الإقطاعيين ، والتي كانت أحد أسباب ظهور مشاعر المعارضة تجاه كاماكورا شوغون بين منازل الساموراي.
نتيجة لذلك ، أطيح بشوغون كاماكورا ، وانتقل لقب شوغون إلى ممثلي منزل أشيكاغا. كان أول شوغون للسلالة الجديدة أشيكاغا تاكوجي. غادر رئيس الشوغونية الجديدة المقر السابق للباكوفو - كاماكورا - الذي دمر خلال الحرب الأهلية ، وانتقل مع الحكومة بأكملها إلى العاصمة الإمبراطورية كيوتو. بمجرد وصولهم إلى كيوتو ، بدأ الشوغون والساموراي المؤثر ، من أجل اللحاق بنبل البلاط المتعجرف ، في بناء قصور رائعة لأنفسهم وغرقوا تدريجيًا في الفخامة والبطالة ومكائد البلاط الإمبراطوري وبدأوا في إهمال شؤون الدولة.
استغل الحكام العسكريون للمحافظات على الفور ضعف السلطة المركزية. لقد شكلوا مفارزهم الخاصة من الساموراي ، الذين هاجموا معهم جيرانهم ، ورأوا كل منهم على أنه عدو ، حتى ، في النهاية ، اندلعت حرب أهلية واسعة النطاق في البلاد.
يشار إلى المرحلة الأخيرة من هذه الحرب في سجلات العصور الوسطى على أنها "عصر المقاطعات المقاتلة" (سينجوكو جيداي). استمرت من إلى
غروب
تلقت ملكية الساموراي تصميمًا واضحًا في عهد الشوغون من منزل توكوغاوا الإقطاعي (-) في اليابان. كانت الطبقة الأكثر امتيازًا من الساموراي هم من يُطلق عليهم هاتاموتو (حرفياً - "تحت الراية") ، الذين كانوا تابعين للشوغون المباشرين. احتل هاتاموتو في الغالب موقع طبقة خدمية في الممتلكات الشخصية للشوغون. كان الجزء الأكبر من الساموراي تابعين للأمراء (دايميو) ؛ في أغلب الأحيان لم يكن لديهم أرض ، لكنهم حصلوا على راتب من الأمير بالأرز.
بوشيدو
مدونة أخلاقيات الساموراي في اليابان في العصور الوسطى. ظهر الرمز في فترة القرنين الحادي عشر والرابع عشر وتم إضفاء الطابع الرسمي عليه في السنوات الأولى لشوغون توكوغاوا.
نساء الساموراي
الساموراي في الثقافة الحديثة
Ghost Dog: Way of the Samurai (فيلم)
نشوة الموت (فيلم)
أنظر أيضا
- أونا بوجيشا - محاربة
- Onna Buke - امرأة من طبقة الساموراي (ليست بالضرورة قادرة على القتال ، فقط الوضع الاجتماعي)
- Hitokiri - ساموراي مشكوك فيه سمعته ، "مشهور" بعدد العوام الذين تم اختراقهم حتى الموت بسبب عدم الاحترام
- شيكين (الوصي على العرش تحت قيادة شوغون القاصر أو الدمية)
- Kazoku (華 族) - أعلى طبقة أرستقراطية: Daimyo و Kuge (تأسست بعد إلغاء فئة الساموراي ، من أجل الحفاظ على مكانة عالية من Daimyō)
الساموراي الشهير
المؤلفات
الروابط
مؤسسة ويكيميديا. 2010.
شاهد ما هو "Samurai" في القواميس الأخرى:
- (اليابانية) في اليابان ، بالمعنى الواسع ، علمانية ، بالمعنى الضيق والأكثر استخدامًا ، الحوزة العسكرية للنبلاء الصغار. يستخدم مصطلح الساموراي أيضًا للإشارة إلى الجيش الياباني ... قاموس موسوعي كبير
تظهر سلسلة مذهلة من الصور القديمة حياة الساموراي الياباني قبل 130 عامًا. من بين الصور ، هناك أيضًا تلك التي تصور طقوس hara-kiri ، المعروفة أيضًا باسم seppuku. تم استخدامه من قبل المحاربين الذين يريدون الموت بشرف ، إما طواعية أو عندما تم أسرهم من قبل العدو. كان إطلاق الأمعاء الاحتفالي في الواقع جزءًا من طقوس أكثر تعقيدًا وتم إجراؤه في حضور المتفرجين. في إحدى الصور ، يخترق شاب ساموراي معدته بكاتانا.
المحاربون يشاهدون هارا كيري لساموراي باللون الأبيض.
ظهر الساموراي خلال فترة هييان حوالي عام 710 بعد الميلاد بهدف إخضاع السكان المحليين في منطقة توهوكو في الجزء الشمالي من جزيرة هونشو. بمرور الوقت ، أصبحوا أكثر قوة وأصبحوا النخبة العسكرية في اليابان. كانوا يمثلون الطبقة الحاكمة من القرن الثاني عشر إلى القرن التاسع عشر.
الساموراي يجعل نفسه hara-kiri ، أو seppuku ، طقوسًا للانتحار من خلال إطلاق الأمعاء.
اتبع الساموراي رمزًا متأثرًا بالكونفوشيوسية يُعرف باسم بوشيدو ، وهو حرفياً "طريق المحارب". كان القانون غير المكتوب وغير المعلن يمجد التواضع والولاء وإتقان فنون الدفاع عن النفس والشرف حتى الموت. دعت القواعد أيضًا إلى الشجاعة البطولية والدفاع الشرس عن فخر الأسرة والتفاني غير الأناني للسيد.
مجموعة من الساموراي يرتدون الدروع والأسلحة العتيقة ، حوالي عام 1870.
في القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، كان هناك العديد من الفصائل المتحاربة ، ولكن عددهم انخفض فيما بعد. كان المحاربون الشجعان يرتدون درعًا صفيحيًا ومجموعة متنوعة من الأسلحة ، بما في ذلك القوس والسهام والرماح والبنادق وبالطبع سيف الساموراي. ومع ذلك ، خلال فترة إيدو ، استمر السلام ، وأصبح العديد من الساموراي معلمين أو فنانين أو مسؤولين ، حيث فقدت الحاجة إلى إتقان فنون الدفاع عن النفس أهميتها القصوى.
التقطت الصورة وتلوينها فيليس بيتو لنساء في متجر ياباني تقليدي ، أواخر القرن التاسع عشر.
عندما اعتلى الإمبراطور ميجي العرش عام 1868 ، بدأ في إلغاء سلطات الساموراي. أولاً ، حرمهم من حقهم في أن يكونوا الجيش الوحيد في اليابان ، واعتبارًا من عام 1873 بدأ في تشكيل جيش مجند على النمط الغربي.
التقط أحد مصوري الحرب الأوائل ، البندقية فيليس بياتو ، هذه الصورة حوالي عام 1862.
أصبح الساموراي شيزوكو بالتحالف مع طبقة اجتماعية أخرى تحت تأثير إصلاحات ميجي ، وفقد الحق في حمل كاتانا ، كما كان الحق في إعدام أي شخص لا يحترم علانية الساموراي.
مجموعة من الساموراي ، حوالي عام 1890. رسم توضيحي لكتيب "في اليابان: الأنواع والأزياء والعادات".
ظل مصطلح "شيزوكو" (النبلاء بدون عنوان) جزءًا من الثقافة اليابانية حتى نهاية الحرب العالمية الثانية ، ولكن تم التخلي عنه في عام 1947. على الرغم من حقيقة أن الساموراي في ذروتهم لم يشكلوا أكثر من 10 ٪ من سكان اليابان ، إلا أن تأثيرهم لا يزال ملحوظًا جدًا في الثقافة اليابانية ، وخاصة في فنون الدفاع عن النفس الحديثة.
ساموراي يرتدي لباسًا وحذاءًا تقليديًا ينفجر في صدفة البحر.
ثلاثة ساموراي يابانيين يرتدون الزي الرسمي الكامل.
دروع تقليدية مشرقة وأسلحة قديمة على الساموراي ، حوالي عام 1890.
الساموراي ...
الساموراي محارب ياباني.نجت القصص عن شجاعة وثبات الساموراي حتى يومنا هذا. كانت ملكية الساموراي موجودة حتى الثورة البرجوازية ، وحتى بعد ذلك ، تم الحفاظ على بعض السمات في المجتمع. الساموراي ليس مجرد محارب ، في البداية فقط أصبح اللوردات الإقطاعيين هم. ينعكس أسلوب حياة وفضائل الساموراي في العصور الوسطى على نطاق واسع في الفن. أدى هذا التعميم إلى تشويه بعض الحقائق عن محاربي اليابان الإقطاعية.
أصل
يمكن تفسير معنى كلمة samurai على أنه "شخص خدم". ظهر الساموراي الأول في القرن السابع. في عهد Taika ، تم إدخال عدد من الإصلاحات المختلفة. وهكذا ، ظهرت طبقة متميزة من المحاربين. في البداية ، كان هؤلاء الأشخاص يشغلون بالفعل مكانة عالية في المجتمع وكانوا من ملاك الأراضي. انتشر الساموراي في القرن التاسع ، عندما شن الإمبراطور الياباني كامو حربًا ضد الأينو. على مدى القرون التالية ، تشكلت عقائد واضحة تحدد المحارب. تظهر مجموعة من القواعد "Bushido" ، والتي تقول أن الساموراي هو الشخص الذي يضع الولاء لسيده فوق كل شيء آخر. هذا هو الاختلاف العملي عن الفروسية الأوروبية. "بوشيدو" أشار أيضًا إلى اللطف واللياقة والصدق ، لكن التركيز ظل لا يزال الولاء للحرب والسيد.
أيديولوجيا
من بين الساموراي ، كانت فضائل مثل الشجاعة والولاء وعدم الخوف من الموت والمعاناة هي الأكثر احترامًا. تعود هذه العدمية ليس أقلها إلى تأثير البوذية. طريقة المحارب (الترجمة الحرفية "Bushido") تضمنت أيضًا التطور الأخلاقي والنفسي. تم تصميم العديد من الإجراءات ، مثل التأمل ، للحفاظ على التوازن والهدوء الروحي للشخص. كانت المهمة الرئيسية لـ "طريق الروح" هي التنقية من التجارب الروحية وإقامة موقف غير مبالٍ تجاه الضجة الدنيوية.
أصبح غياب الخوف من الموت نوعًا من العبادة. وخير مثال على مثل هذه الأيديولوجية هو "حراء كيري". هذه طقوس انتحار بسكين خاص. كان الحريري يعتبر موتًا مناسبًا لأي ساموراي. الشخص الذي قرر ارتكابها جثا على ركبتيه ثم فتح بطنه. لوحظت طرق مماثلة في الانتحار بين محاربي روما القديمة. تم اختيار البطن كهدف ، حيث اعتقد اليابانيون أن هذا هو المكان الذي توجد فيه الروح البشرية. في hara-kiri ، يمكن أن يكون صديق الساموراي حاضرًا ، الذي قطع رأسه بعد التمزيق. كان هذا الإعدام مسموحًا به فقط في الجرائم الصغيرة أو الانحرافات عن القانون.
من هو الساموراي
لقد شوه الفن الحديث إلى حد ما صورة الساموراي. في اليابان القديمة ، الساموراي هو أولاً وقبل كل شيء سيد إقطاعي. لا يمكن للطبقات الفقيرة أن تنتمي إلى هذه الحركة. بالإضافة إلى التحيزات الاجتماعية ، كان هذا أيضًا بسبب المشاكل المادية. كانت ذخيرة وأسلحة الساموراي باهظة الثمن ، واستمر التدريب مدى الحياة. نشأ المحارب من الطفولة. لقد كان ، في المقام الأول ، تدريبًا بدنيًا صعبًا. كان على المراهق أن يعمل ويتدرب باستمرار. للقيام بذلك ، كان لديه معلم شخصي ، والذي كان الصورة المثالية والروحية للشجاعة للطالب. يتكون التدريب في الغالب من التكرار اللانهائي لنفس المواقف القتالية. تم ذلك من أجل أن يتذكر المقاتل الإجراءات في ظل ظروف معينة على مستوى رد الفعل.
التربية الروحية للساموراي
بالإضافة إلى التدريب البدني ، كان هناك أيضًا تدريب أخلاقي. منذ الطفولة ، كان على الأب أن يعلم ابنه ألا يخاف من الألم والمشقة. لتهدئة روح المراهق ، يمكن إيقاظهم في الليل وأمرهم بالذهاب إلى مكان يُعتبر ملعونًا. أيضًا في شبابهم ، تم أخذ المحاربين المستقبليين لمشاهدة إعدام المجرمين. في بعض المراحل كان يحرم النوم أو حتى الأكل. كان من المفترض أن تخفف مثل هذه الصعوبات جسد وروح الساموراي. لم يكن المنزل والأسرة والأطفال أبدًا من أولويات الجندي حسب "بوشيدو". قبل مغادرته للحرب أقسم على نسيانهم وألا يتذكرهم حتى عودته.
بين الساموراي كانت هناك نخبة خاصة - Daimyo. كان يعتقد أن هؤلاء هم المحاربين الأكثر خبرة وشجاعة. ومع ذلك ، في الواقع ، كان هؤلاء مجرد أمراء إقطاعيين كبار حكموا بالفعل مناطق فردية. الساموراي ليس بالضرورة رجلاً. لقد احتفظ التاريخ بالعديد من ذكريات المحاربات.
أسلحة الساموراي
الساموراي- هذا ، أولاً وقبل كل شيء ، رجل يرتدي دروعًا باهظة الثمن. في ساحة المعركة ، هذا هو ما يميزهم عن ميليشيا الفلاحين Ashigaru. كان من الصعب تصنيع درع الساموراي ويمكن أن تكلف أكثر من تسوية كاملة. على عكس الدروع الأوروبية ، كانت درع الساموراي تتكون أساسًا من صفائح معدنية. فيما بينها ، تم ربطها بخيوط من الحرير ومغطاة بالجلد. كأسلحة ، استخدم الساموراي السيوف - كاتانا ، شيء بين صابر وسيف أوروبي من فارس. بالإضافة إلى كاتانا ، حمل الساموراي خنجرًا صغيرًا معه. تم استخدام ياريس أيضًا - رماح ذات اللدغة الطويلة. استخدم بعض الساموراي الأقواس. مع ظهور الأسلحة النارية ، فقد الدرع استخدامه العملي وكان يستخدم فقط كسمة للمكانة العالية. تم استخدام بعض عناصر الدروع كمظهر من مظاهر الرتبة العسكرية في اليابان الرأسمالية. في الفيلم الروسي "الكاهن" ، يظهر ساموراي في المجتمع الحديث ، وهو أمر شائع.