هل غطاء Monomakh تاج. تاريخ قبعة مونوماخ

قبعة مونوماخ معروفة للكثيرين. لها قيمة تاريخية كبيرة ، لكونها سمة من سمات روسيا القيصرية وزينة من القياصرة الروس. لكن قلة من الناس يعرفون أن هناك اثنين من هذه القبعات ، والثانية موجودة أيضًا في روسيا.

يبدأ تاريخ غطاء Monomakh منذ اللحظة التي قدمها الإمبراطور البيزنطي قسطنطين مونوماخ إلى الأمير فلاديمير. مؤلف هذه القطعة من المجوهرات غير معروف على وجه التحديد. هناك عدة خيارات. كان هؤلاء إما صاغة مجوهرات من بيزنطة أو من آسيا الوسطى أو من الشرق الأوسط. سرعان ما أصبح غطاء مونوماخ رمزًا لقوة الأمراء الروس القدامى والقيصر اللاحقين.

توج جميع الخلفاء الجدد على العرش بقبعة مونوماخ. عندما توج شقيقان ، إيفان ألكسيفيتش وبيوتر ألكسيفيتش ، على العرش ، كان لابد من صنع قبعة مونوماخ ثانية للأخ الأصغر. تم صنعه بالفعل من قبل تجار المجوهرات الروس. يعلق العديد من المؤرخين عليها أهمية خاصة ، حيث كان بيتر الأول هو من لبسها ، والذي أصبح فيما بعد مصلحًا معروفًا وأول إمبراطور لروسيا. لكن في وقت لاحق ، ارتدى جميع الملوك قبعة مونوماخ الأولى في حفل الزفاف.

غطاء مونوماخ فريد من نوعه من حيث كمية ونوعية الأحجار. إنها تتفوق على جميع أغطية الرأس الملكية والملكية ، ليس فقط في روسيا ، ولكن أيضًا في أوروبا. قارنها الأوروبيون بتيجان فرنسا وألمانيا والمجر. حتى أن هناك أدلة من عام 1576 تؤكد ذلك.

لا يمكن تحديد تكلفة هذا العمل الفني ، لا تاريخي ولا مجوهرات. الأحجار الكريمة وتكنولوجيا معالجتها فريدة من نوعها. توجد قبعات مونوماخ في مخزن الأسلحة في موسكو وتعتبر من أغلى المعروضات.

غطاء مونوماخ هو كائن مقدس ، من بقايا الأباطرة والمستبدين الروس. ترتبط العديد من الحقائق المثيرة وليس أقل من الألغاز بها. التقارير المتناقضة حول هذا الموضوع مع الإشارة إلى السجلات التاريخية ، تزيد إصدارات الباحثين من الاهتمام به. لماذا هي مشهورة جدا ، ما الذي ترمز إليه وأين يتم تخزينها؟

المظهر والرمزية

في تقارير الباحثين ، كتب التاريخ المدرسية للصف الرابع ، الخيال ، تم ذكر قبعة مونوماخ فقط كرمز رئيسي للقيصر الروس. ماذا تمثل؟ غطاء الرأس المعتاد نصف كروي مزين بالسمور. لم يتم اختيار نصف الكرة الأرضية بالصدفة - فهي ترمز إلى الشمس والسماء.

يتوج غطاء الرأس بطرف على شكل صليب ذهبي ، موجه نحو الأعلى. لا يخفى على أحد أن المستبدين الروس ، بداية من فلاديمير ، كانوا يعتبرون ممسوحين من الله. يجسد الصليب الموجود في الأعلى ارتباط الملوك بسلطات أعلى ، ويشير إلى انتخابهم الإلهي.

من الصعب من الصور تقييم الحجم الحقيقي لبقايا الملك ، بالإضافة إلى مكوناته. يبلغ قطر غطاء الرأس 61 سم وارتفاعه 19 سم ، التصميم ليس به زخرفة ، لكنه فاخر وغني.

يتكون الجانب الخارجي من 8 صفائح ذهبية مزينة بزخارف مزركشة ومزينة بسخاء بالأحجار الكريمة - الياقوت الأزرق والياقوت والزمرد والإسبينيل واللآلئ. في المجموع ، تم استخدام 43 حجرًا في التصميم. وزن غطاء مونوماخ 993.66 غرام.

تاريخ غامض

باختصار ، تاريخ أصل غطاء Monomakh غامض ، ولا يزال هناك الكثير من الأشياء المجهولة وغير المذكورة فيه. طرح الباحثون أكثر الفرضيات غير المتوقعة لظهور الشخصيات الملكية. بعض الافتراضات لا تصمد أمام التدقيق وتتعارض مع الحقائق التاريخية.

غالبًا ما يذكر المؤرخون ثلاث نسخ. دعونا نتناولها بالتفصيل.

النسخة 1

تربط هذه النسخة الأثرية بالأمير فلاديمير مونوماخ ، الذي سمي بهذا الاسم تكريما لجده قسطنطين ، الإمبراطور البيزنطي. تقول الأسطورة أنه أعطى حفيده غطاء رأس باهظ الثمن كعلامة على تعاقب السلطة. من محتوى الأسطورة ، من السهل تخمين سبب تسميتها بذلك.

الإصدار 2

لقد أرسلتنا بالفعل إلى ابن الأمير فلاديمير - في تلك الأيام عندما احتل الجيش الروسي تحت قيادته أراضي الدانوب وتراقيا. في الواقع ، أجبرت الانتصارات العسكرية بيزنطة على إبرام السلام مع روسيا.

وتواصل السفراء البيزنطيون بالهدايا مع روسيا. تقول التقاليد أن من بين تلك الهدايا غطاء رأس فاخر.

كلا النسختين مفصولة بالحقائق التاريخية. تم ذكر الأساطير التي يشيرون إليها لأول مرة في سجلات عام 1518. لكن الدراسات التحليلية المتعددة لأجزاء فردية من الغطاء تتعارض مع التاريخ المحدد.

يعترض الخبراء

وفقًا لاستنتاج خبراء مستودع الأسلحة ، حيث يقع غطاء Monomakh ، تعود أجزائه إلى فترات مختلفة. أقدم عنصر هو التاج واللوحات الذهبية التي تم تجميعها منها. تم تقليم السمور والصليب في وقت لاحق. يعتقد الخبراء أن التاج والألواح صُنعت في القرن الثالث عشر ، والحلق في القرن السادس عشر.

إذن من أين أتت القصص الجميلة؟ من ولماذا اخترعهم مخالفين للحقائق؟ اكتشف المؤرخون أن هذا تم لإرضاء الأمير فاسيلي الثالث ، الذي أعاد توجيه سياسته من القبيلة الذهبية إلى الإمبراطورية البيزنطية. القرابة مع الأباطرة البيزنطيين (من خلال فلاديمير مونوماخ) عززت بجدية سلطة باسيل.

إذن من أين أتت قبعة مونوماخ؟

تلقى غطاء الرأس اسمه الحالي في عهد فاسيلي الثالث. لكن قبل ذلك ، ورد ذكرها في الرسالة الروحية لإيفان كاليتا ، بتاريخ 1328.

يبدو الإصدار الثالث ، الذي يشرح أصل الرموز الملكية ، هو الأكثر منطقية. وبحسب قولها ، تلقى الأمير إيفان كاليتا "قبعة ذهبية" من خان أوزبك تقديراً لخدمته.

كان لخانات المغول التتار عادة - أن يقدموا لمرؤوسيهم أشياء باهظة الثمن من أكتافهم. لذلك يمكن أن يكون كاليتا ، الذي تسلل بمكره إلى ثقة المنتصر ، من بين متلقي الهدايا.

يعتقد الباحثون أن أمير موسكو قام بالفعل بتزيين "القلنسوة المنغولية الذهبية" بزخرفة السمور والصليب. كما ورثها لبنيه.

سيكون من الصحيح تاريخيًا تسمية قبعة مونوماخ باسم إيفان كاليتا - تكريماً لمن ارتدتها. درس الخبراء زخرفة الصغر ورأوا فيها تشابهًا مع تقنيات آسيا الوسطى. "الله أكبر" هو ما كتب على ظهره بالعربية ويشهد بشكل غير مباشر لصالح الأصل الآسيوي للتاج.

حسنًا ، لا يستطيع الروسوفوبيا إلا محاولة إفساد تاريخ روسيا. لهذا السبب هم روسوفوبيا. بالطبع ، مثل هذا الرمز مثل قبعة مونوماخ لا يمكن أن يمر بنظراتهم اللاصقة.

كاب مونوماخ. أحد الشعارات الرئيسية لدوقات وقيصر الروس. رمز الاستبداد في روسيا. كان للقبعة مكانة خاصة ووظيفة خاصة. منذ حفل الزفاف الأول على عرش ديمتري (حفيد إيفان الثالث) ، والذي أقيم عام 1498 ، تم استخدام الشعارات في طقوس زفاف ملوك موسكو. بالمناسبة ، توجت المملكة وإيفان الرابع الرهيب في عام 1546. علاوة على ذلك ، ارتدى كل ملك القبعة مرة واحدة فقط: خلال الاحتفال الرسمي ، تم وضعها علنًا على رأس الملك الجديد ، وبعد الاحتفال قاموا بإخفائها في الخزانة. كانت آخر مرة استخدم فيها رأس مونوماخ لحضور حفل زفاف في عام 1682 ، خلال حفل التتويج المشترك للحكم المشترك إيفان وبيتر ألكسيفيتش. توج الأخ الأكبر ، إيفان الخامس ، بالأصل ، وتوج الأصغر بيتر ألكسيفيتش (الأول والعظيم) باستخدام غطاء الزي الثاني ، وهو نسخة أبسط صُنعت خصيصًا لهذا الغرض. الآن يتم تخزين غطاء مونوماخ في أرشيف غرفة مستودع الأسلحة في موسكو. هذه كلها حقائق معروفة.

لكن أصل هذه البقايا يثير العديد من الأسئلة. وإجمالاً ، هناك نسختان من أصل Cap of Monomakh ، ولكل منهما نسخ فرعية أكثر تفصيلاً. النسخة الأولى هي الأسطورية البيزنطية ، والتي بموجبها تعتبر القبعة هدية من الإمبراطور البيزنطي قسطنطين والتاسع مونوماخ إلى حفيده أمير كييف فلاديمير فسيفولودوفيتش (مونوماخ). ترمز هذه الأسطورة إلى خلافة الملوك الأرثوذكس الروس من الأباطرة البيزنطيين. وعلى الرغم من أن حقيقة الهدية تثير شكوكًا مشروعة ، فإن هذا ، مع ذلك ، لا يعطي سببًا لرفض إمكانية الأصل البيزنطي لغطاء الرأس نفسه تلقائيًا.

الإصدار الثاني آسيوي. ووفقا لها ، فإن القبعة صنعها حرفيون شرقيون. الإصدارات الفرعية - هدية من خان أوزبكي إلى الأمير الروسي إيفان كاليتا من أجل الخدمة المخلصة و ... قلنسوة حشد أنثى. هل من الضروري الشك في الإصدار الذي تم اختياره باعتباره الإصدار الرئيسي من قبل مؤرخي Svidomo؟ لكن ماذا عن الإصدار؟ لا يهتم "المؤرخون" الأوكرانيون من سفيدومو بمفاهيم مثل الإصدار أو الفرضية أو الافتراض. لم؟ في دماغ Svidomo بالأبيض والأسود ، "Horde Skullcap" هي عقيدة. ووجودها في التاريخ الروسي دليل واضح على أصل حشد البلد الغامض "موسكوفي".

كاب مونوماخ (تاج موسكو الدوقات الكبرى) - رأس أوبير (قلنسوة) بإطارات من السمور وزخارف بأحجار قطة وصليب (القرن الرابع عشر).

تم سحق التاج نفسه لتتار خان (مابوت ، للأوزبكي) في ثلاثينيات القرن الثالث عشر. يبدو أن النسخة الأكثر ترجيحًا هي أن خان أوزبك قدم رأس أوبير إلى أمير موسكو يوري دانيلوفيتش في 1317 تحت اليوجا الودية مع دونكا خان كونشاكا.

UkroWiki


أنا مقتنع مرة أخرى أن UkroWiki ، بعبارة ملطفة ، مجموعة من الروسوفوبيين المتحيزين والأميين. من يكتبها؟ يبدو أن أولئك الذين حلت لهم روسيا محل الاحتراف والمعرفة. تاج الدوقات الكبرى في موسكو؟ بالطبع ، نسى شعب سفيدومو القيصر الروس ، الذين توجوا بـ "كل روسيا". نعم ، والتسلسل الواثق للتواريخ مثير للإعجاب. "تم سحقها من أجل التتار خان في ثلاثينيات القرن الثالث عشر" (هناك شك واحد فقط - "ربما لأوزبكي؟") ، ولكن "ربما تم التبرع بها ليوري دانيلوفيتش في عام 1317." جلالة ...

لا أعرف عنك ، لكن Svidomo شخصيًا قدم لي مرارًا وتكرارًا نسخة "مثبتة علميًا" من قبل "جميع العلماء" بأن قبعة مونوماخ ليست أكثر من قلنسوة نساء القبيلة. لكن ما هو هذا الإصدار؟ تم تقديمه لي كحقيقة مثبتة. ومع ذلك ، مع الأدلة ، ليس لديهم الكثير.

بالمناسبة ، لدى آسيا ، مثل النظرية البيزنطية لأصل رأس مونوماخ ، مؤيدوها وخصومها المتحمسون ، وما زلنا نتحدث حتى الآن عن النسخ والآراء. لكن النسخة عن Cap of Monomakh ، باعتبارها قلنسوة نسائية ، جديدة تمامًا وتأتي من دكتور النقد الفني Gyuzel Faudovna Valeeva-Suleimanova. على الأقل لم أجد من يتحدث عنها قبلها.

أنا لا أحاول على الإطلاق تحدي احتراف السيدة فاليفا سليمانوفا ، لكنها لا تزال هي الوحيدة التي تعتقد ذلك ، على الرغم من أنها ظلت محترفة ، إلا أنها لا تزال تتحدث عن النسخة ورأيها.
يمكن لأولئك الذين يرغبون في قراءة مقالتها "قبعات التتار - تيجان القياصرة الروس" بالكامل ، لكنني سأسلط الضوء فقط على فقرتين تستشهد فيهما السيدة فاليفا-سليمانوفا بما يثبت ، في رأيها ، أن قبعة مونوماخ هي قلنسوة حشد المرأة.

في رأينا ، كانت قبعة مونوماخ ، قبل وصولها إلى الأمراء الروس ، أنثى ، تنتمي إلى شخص التتار النبيل. والدليل على ذلك ، أولاً ، التعليق الموجود مسبقًا(شهادة س. هيربرشتاين) ، التي كانت من سمات غطاء الرأس الأنثوي للشعوب التركية. ثانياً ، تفاصيل زينة رأس نساء القبيلة الذهبيةمن كنز سيمفيروبول الشهير ، الموجود في أموال متحف الدولة التاريخي في موسكو. تم العثور في الكنز على أجزاء من غطاء رأس ذهبي للنساء ومقبض فضي من زخرفة رأس مزينة باللآلئ والأحجار الكريمة. تشابه تثبيت الحجارة مع الحلق وفي أعشاش الشاتون ، وكذلك زخرفة الشاتون مع تجعيد الشعر الصغر في شكل دوائر على تفاصيل غطاء الرأس من كنز وغطاء مونوماخ ، هو ملفت للنظر.


هؤلاء. هناك اثنان فقط من البراهين. الأول هو المعلقات المميزة لـ "أغطية الرأس النسائية Zolotordynsky" ، والثاني هو تجعيد الشعر على شكل دوائر في أعشاش الشاتون.

حسنًا ، هذا أمر مفهوم. إذا كان غطاء الرأس مع المعلقات ، فهو بلا شك أنثوي. أنا شخصياً لا أفهم شيئاً واحداً فقط. ولماذا تم تصوير الأمير الروسي فلاديمير ، وهو نفس الشخص الذي عمد روسيا وعاش قبل فترة طويلة من عصر القبيلة الذهبية ، بقبعة بها دلايات؟ أتساءل عما إذا كان يعلم أن هذا كان تقليدًا تركيًا لأغطية الرأس النسائية؟

هل علم الأباطرة البيزنطيون أنهم كانوا يرتدون قلنسوة نسائية تركية؟

بشكل عام ، لا يبدو هذا الدليل مقنعًا بالنسبة لي. يبدو لي أنه لا يزال يتعين على السيدة فاليفا سليمانوفا أن تثبت ليس أن المعلقات كانت ترتديها نساء تركيات ، ولكن لم يكن يرتديها أحد. من الواضح أن هذا ليس هو الحال.

الآن دعونا نلقي نظرة على تفاصيل زخرفة رأس النساء من القبيلة الذهبية ، التي تشير إليها Valeeva-Suleimanova ، من كنز سيمفيروبول الشهير. ها هم.

وهنا "تشابه مذهل" بين زخرفة الشاتون بـ "تجعيد الشعر الصغر على شكل دوائر" على تفاصيل غطاء الرأس من كنز وغطاء مونوماخ. أضعهم جنبًا إلى جنب حتى تتمكن من المقارنة.

يبدو لي وحدي أن تجعيدات قبعة مونوماخ (على اليمين) هي في الحقيقة تجعيد الشعر الذي يشكل نمطًا مستمرًا حول الشاتون بأكمله ، وتجعيد الشعر الأنثوي (على اليسار) ما هو إلا سلسلة من الدوائر؟ والأسنان ممسكة بحجر مجوهرات المرأة؟ إنهم ليسوا على رأس مونوماخ. أوافق على أنها تبدو كذلك ، لكنها ليست هي نفسها. ولا يبدو لي أن زخرفة الدوائر على الزخرفة من كنز سيمفيروبول هي دليل على أن جميع الزخارف الأخرى من الدوائر (أو ما شابهها) من جميع أنحاء العالم هي عمل أسياد القبيلة الذهبية حصريًا. يخبرني شيء ما أن الدوائر والضفائر واللوالب موجودة في العديد من القطع الأثرية القديمة. على سبيل المثال ، في وعاء أنطاكي الشهير ، صنع في بيزنطة في القرن السادس.

وبشكل عام ، كيف يمكن للضفائر أو الدوائر الموجودة في الزخرفة على غطاء رأس أنثوي أن تثبت أن جميع الآخرين الذين لديهم مثل هذه الزخرفة هم أيضًا من الإناث؟ هل هناك حقا زخارف أنثوية بحتة؟ هل تم العثور على أغطية رأس نسائية تركية (وليست نسائية) تتكون من ثماني لوحات ، مماثلة لتلك التي تشكل العناصر الرئيسية لغطاء مونوماخ ، في مكان ما على الأقل؟ هل من الواضح أن غطاء الرأس الأنثوي من كنز سيمفيروبول لم يكن لديك؟ ومن ، بشكل عام ، صنع هذه العناصر لغطاء رأس امرأة القبيلة الذهبية؟ مثل صائغ القبيلة؟ حتى الآن ، للأسف ، لا أرى الإجابات على هذه الأسئلة.

أما بالنسبة لنماذج آسيا الوسطى والبلغارية على شكل "زهور عربية" ولوتس ونجوم داود ، التي تشير إليها السيدة فاليفا سليمانوفا ، فإن دكتورة العلوم التاريخية قالت هذا أفضل ما في الأمر. ناتاليا فيكتوروفنا جيلينا- مؤلف دراستين جادتين - "الحبوب والصغر في روسيا القديمة من القرن الحادي عشر إلى الثالث عشر". و "ضمادة الماسح الضوئي الروسية القديمة في القرنين الحادي عشر والثالث عشر". في عمله كاب مونوماخ. البحوث التاريخية والثقافية والتكنولوجية(دار النشر "Nauka" ، 2001).

عند إثبات الطبيعة الشرقية لزخرفة قبعة مونوماخ ، يشير المرء عادة إلى الاستخدام الواسع لعنصر اللوتس في الفن الشرقي. هذا الانتشار لا يمكن إنكاره ، لكنه لا يثبت أن الغطاء ينتمي إلى الفن الشرقي ، بل إنه تم صنعه من قبل صانعي المجوهرات في آسيا الوسطى أو Golden Horde. يشير الانتشار المبكر لعنصر اللوتس في بيزنطة (منذ القرنين السادس والسابع بعد الميلاد) إلى أن هذا الشكل عضو أيضًا في الفن البيزنطي.



تتجلى شعبية شكل الزهرة الواسعة ، التي انتشرت على نطاق واسع في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، من خلال عدد كبير من المعالم الأثرية التي نشأت من منطقة الفولغا ومنطقة البحر الأسود وشبه جزيرة القرم ومصر ... أحد الاكتشافات تم العثور عليها أيضًا في منطقة موسكو ، لكن جميعها من الناحية الأسلوبية متأخرة عن زهرة شابكا



قارن ، من أجل الفائدة ، اللوتس رقم 1 (المينا البيزنطي للقرن الثاني عشر) والرقم 10 (غطاء مونوماخ). هم متطابقون تقريبا. اللوتس الأخرى ، المصنوعة آسيويًا خالصًا ، متشابهة جدًا أيضًا ، لكنها لا تزال من صنع لاحق من المينا البيزنطية. وبعبارة أخرى ، فإن وجود "الزهور العربية" في النموذج لا يثبت أصل قبيلة مونوماخ. ماذا عن تقنيات التصنيع؟ تعتقد جيلينا أنها بيزنطية تمامًا.

ج. Valeeva-Suleimanova ، بالإشارة بثقة إلى البيانات التكنولوجية ، والتي ، في رأيها ، تثبت إنتاج القبيلة الذهبية لـ "Monomakh's Hat" ، لا تضع في اعتبارها سوى الوجود العام لتقنية التراكب والتخريم المخرم من القرنين العاشر والثاني عشر. على أراضي منطقة الفولغا والبلغار. وراء الافتراضات العامة حول "تقاليد الحرف اليدوية" لا يوجد تحليل محدد لهذا التقليد ، أي دراسة تقنية تصنيع الصغر ، والتي يمكن أن تكون مختلفة.


اسمحوا لي أن أذكرك أن ناتاليا فيكتوروفنا متخصصة في التحبيب والتخريم ، أي في التقنية التي تم استخدامها في تصنيع كاب مونوماخ. أعتقد أن رأيها ثقيل للغاية.

تتيح لنا دراسة أسلوب الزخرفة الصخرية والزخارف التمهيدية لغطاء مونوماخ النظر إليها ضمن المجمع البيزنطي لأعمال الصغر. علاوة على ذلك ، تجد معظم الزخارف والعناصر الزخرفية أوجه تشابه في الفن البيزنطي في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. صُنع الصغر لغطاء مونوماخ قبل ذروة أسلوب "العلامة التجارية" ، أي حتى نهاية القرن الثالث عشر.
بناءً على إعادة بناء المظهر الأصلي للقبعة ، والتي وفقًا لها شكل ميتري ، من الممكن إعطاء الأفضلية لأجزاء ما بعد البيزنطية والباليولوجية في هذه الفترة ، حيث كانت أغطية الرأس للأباطرة شائعة على وجه التحديد من العشرينات والثلاثينيات من القرن الثالث عشر. إن الحفاظ على التقاليد البيزنطية القديمة بعد استيلاء الصليبيين على القسطنطينية ، ربما حتى تم تقويتها إلى حد ما وقديمة إلى حد ما ، يتوافق مع الوضع في ذلك الوقت.
تُظهر البيانات التكنولوجية أن عملية التحبيب والتخريم في كاب مونوماخ تم تصنيعهما بالكامل في التقاليد البيزنطية ، ويمكن أن يُعزى التحبيب إلى المعيار الروسي القديم البيزنطي ، والصغر إلى المعيار البيزنطي في القرنين الثالث عشر والخامس عشر. (تؤكد هذه المتوازيات التكنولوجية أيضًا على الوقت الحدودي لإنشاء الغطاء ، وهو القرن الثالث عشر.). لا الحبوب الشرقية والصغر في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، ولا الصغر الروسي في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. لا تجد تشابهات تكنولوجية مع تخريمات كاب مونوماخ ، لأنها تنتمي إلى معايير تكنولوجية أخرى


أعتقد أنه شامل بما فيه الكفاية. وبالمناسبة ، وفقًا لشيلينا ، كانت هناك ثلاث مراحل في وجود غطاء فلاديمير مونوماخ ، وكانت حلق الغطاء إضافة لاحقة.

غطاء ذهبي يكمل سلسلة من أغطية الرأس الأميرية ، مقلدة التيجان الإمبراطورية البيزنطية. يتميز بتصميم رقائقي (كسري ، أو إكليل) ، وربما يحتفظ ببقايا تاج ساق على شكل شعيرات متصالبة متجددة الهواء أسفل صليب ذهبي. من المحتمل أن يكون الجزء السفلي من الغطاء يتألف أيضًا من ثماني صفائح ذهبية أقصر ، والتي ، من خلال انحناءها ، خلقت شكلاً مناسبًا لتغطية الرأس. تم تثبيت الألواح على طول محيطها ، وتبين أن آثار الثقوب الأصلية ، المثبتة على الحدود الجانبية ، قد تشوهت بواسطة الثقوب اللاحقة. كان الجزء العلوي من غطاء المرحلة البناءة الأولى عبارة عن صليب ذهبي مرصع باللآلئ. مجموعة الطوائف لديها قسم من ثلاثة أعضاء ، يشير إلى القرن الخامس عشر. وأضيف إلى القبعة لاحقًا.
في المرحلة الثانية من الوجود ، وفقًا لإعادة الإعمار المقترحة ، فقدت القبعة تفاصيلها الذهبية الأصلية المنخفضة واستُكملت بجزء سفلي من الفرو ، يجسد تقاليد القبعة الروسية. أصبح الحد السفلي للألواح هو الخط المرجعي الرئيسي ، كما يتضح من الثقوب المتعددة على طول الحافة السفلية والجزء المركزي من اللوحات. يمكن أن تُعزى هذه المرحلة إلى القرن الخامس عشر ، حيث تم ثقب الثقوب قبل زخرفة الغطاء باللآلئ والطوائف الثانوية. في هذا الشكل ، افتتح تاج مونوماخ عددًا من التيجان الملكية الروسية وظل إلى الأبد قبعة مونوماخ الحقيقية الوحيدة ، والتي كان على القيصر أن يتزوجها حتى يصبح قانونيًا.


يمكن لأولئك الذين يرغبون في البحث عن كتاب جيلينا أن يروا بأنفسهم أن بحثها الجاد حقًا يثبت بشكل مقنع أنه لا الأنماط "العربية" ولا الأسلوب ولا تقنية التنفيذ تسمح لنا بأن ننسب كاب مونوماخ إما إلى أعمال سادة القبيلة الذهبية ، أو علاوة على ذلك ، قبعات جماجم النساء. النسخة البيزنطية هي الأكثر ترجيحًا.

وحقيقة أن الناس في Svidomo يرون بعض التشابه بين القبعة والقلنسوة التركية هي مشكلتهم الشخصية مع ضعف البصر ، والتي فرضتها بشدة الخوف من روسيا. ما الذي يمكنك فعله أن يفرض شكل رأس الإنسان قيودًا على تنوع أشكال وأحجام القبعات. على الرغم من الحديث على وجه التحديد عن قلنسوة الجمجمة ... هل رأى أي شخص قلنسوة مصنوعة من 8 أسافين ، تشبه 8 لوحات من غطاء مونوماخ؟ لذا فإن أغطية الرأس مصنوعة من 4 أسافين وليس من ثمانية. ومن وجهة نظري المحدبة ، فإن الغطاء الموجود في الصورة أدناه يشبه إلى حد كبير قلنسوة من قبعة مونوماخ.

وماذا لو لم تكن قلنسوة مرصعة بالجواهر؟ تتلاقى الأنماط والزخارف ، أربعة أسافين ... لا يملك مربو القلنسوة في آسيا الوسطى ما يكفي من الماس والياقوت لصنع تاج كامل. تحية بريطانيا!

بالمناسبة ، أولئك الذين يرغبون يمكنهم متابعة التقدم

قبعة مونوماخ هي أحد رموز الحكم المطلق في روسيا ، تاج الدوقات والقيصر الروس. إنه غطاء رأس ذهبي لعمل آسيا الوسطى في القرن الرابع عشر بحافة من السمور ، مزينة بزركشة وأحجار كريمة ومتوجة بصليب.

لأول مرة ، يُفترض ، توج حفيد إيفان الثالث ديمتري ، وبعده جميع القياصرة الروس حتى الآن ، بقبعة مونوماخ. منذ عام 1721 ، تم استبدال غطاء Monomakh في احتفالات التتويج بتاج الإمبراطورية الروسية ، ومنذ ذلك الوقت أصبحت روسيا إمبراطورية. يتم الاحتفاظ بقبعة مونوماخ في مستودع أسلحة الكرملين في موسكو.

في الأساطير

منذ زمن بعيد ، ظهرت أسطورة حول قبعة مونوماخ ، كما لو أن الإمبراطور البيزنطي قسطنطين أرسلها في القرن الثاني عشر مع شعارات أخرى على طبق ذهبي إلى دوق كييف الأكبر ، الذي انتقل منه هذا التاج بعد أجيال عديدة قياصرة موسكو. وفقًا للأسطورة ، أعطى Neophyte ، مطران أفسس ، عباءات أو بارما لفلاديمير مونوماخ - ميداليات ثمينة مُخيط على طوق دائري ، بالإضافة إلى صليب ينبض بالحياة وسلسلة من الذهب العربي وكوب من البابا أوغسطس.


على الرغم من أن المؤرخين بمرور الوقت ، عندما قارنوا سنوات حياتهم وحكمهم ، دحضوا هذه الأسطورة بحزم. توفي الإمبراطور قسطنطين عام 1055 ، وأصبح فلاديمير مونوماخ الدوق الأكبر عام 1113 ، بعد 58 عامًا من وفاة الحاكم البيزنطي.

هناك أيضًا افتراض بأن قبعة مونوماخ تم إنشاؤها بأمر من فاسيلي الثالث بين عامي 1521 و 1526. من الصفائح الذهبية - أجزاء من الخوذات مخزنة في خزينة موسكو.

قصة المنشأ

هناك عدة آراء حول أصل التاج الملكي. يعتقد بعض المؤرخين أنها صنعت في بيزنطة ، والبعض الآخر يعزوها إلى الفن الشرقي (العربي أو العربي المصري) ، ويعتقد آخرون أنها قد تكون عملاً من أعمال بخارى. لم يتم توضيح أصل البقايا ، وكذلك تاريخ ظهورها في الخزانة الملكية ، حتى يومنا هذا وما زالت تنتظر بحثًا جديدًا.

في السجلات القديمة لا يوجد ذكر لغطاء مونوماخ: حتى لو أرسله الإمبراطور البيزنطي ، لكان ذلك علامة على الخضوع للشخص الذي كانت هذه الهدية موجهة إليه. لكن لم يُسمع عنها شيئًا حتى نهاية القرن الخامس عشر وبداية القرن السادس عشر ... ولكن في جميع "الحروف الروحية" لقيصر موسكو ، بدءًا من ، كانت هناك إشارة إلى قبعة ذهبية معينة ، ولكن لا يوجد وصف مفصل لها. تم العثور على أول ذكر مكتوب صغير لـ "قبعة" معينة ، والتي توج بها حفيد إيفان الثالث ديمتري ملكًا ، في ميثاق عام 1498.

أول تتويج للمملكة بغطاء مونوماخ

قبل إيفان الثالث ، الذي اعتلى العرش عام 1462 ، لم تكن هناك مثل هذه الحالة حتى الآن ...

يشبه التاج الذهبي للحكام الروس في شكله skuf ، فقط له قمة أكثر حدة. سطحه الذهبي مغطى بنمط دانتيل تخريمي لعمل يوناني ، حيث تتشابك تجعيد الشعر اللولبي الرائع ، وورد على شكل نجمة وزهور اللوتس المكونة من 6 بتلات في كل واحد.

يتكون غطاء مونوماخ ، المزخرف بالأحجار الكريمة ، من 8 صفائح مستطيلة مثلثة الشكل ، مغطاة بزركشة من الجانب الأمامي ومتصلة تحت "تفاحة" ذات نهايات حادة. نمط الصغر هو سمة منتشرة في اللفائف اليونانية ، لكن كل منها يختلف في التفاصيل: على سبيل المثال ، على واحد - نمط خاص تمامًا ، على ثلاثة آخرين - يشبه إلى حد ما الأول ، وعلى الأربعة الأخرى - ليس مثل الآخرين. يحد رسم كل لوحة من الأسفل حزام مثل سلسلة على شكل فحم ، وبالقرب من اللحامات - بإطارات جانبية.

يتم قطع "التفاحة" على طول الحزام السفلي ، وفي الأجزاء الوسطى يتم مطاردتها. يوجد عليها صليب أملس مصنوع من الذهب ، وفي نهاياته وأسفله يتم إدخال 4 حبات من اللؤلؤ: الجزء العلوي مستطيل ، والجوانب مستديرة ، والسفلي ، كما هو ، مضغوط إلى حد ما و أكبر من الآخرين.

يوجد 11 حجر كريم من 5 أنواع على التاج الذهبي: الياقوت الأزرق والأصفر على "التفاح" ، 3 إسبينيل أحمر ، 2 ياقوت و 4 زمرّد على التاج. وفي الزخرفة أيضا 32 لؤلؤة: 4 على كل واحدة على الصليب وعند قاعدته ، و 3 على التفاحة ، و 3 لآلئ على سبع صفائح من الذهب. يوجد على اللوحة الثامنة الأمامية 4 لآلئ مرتبة على شكل معين.

في البداية ، كان غطاء Monomakh مزينًا بقلادات من اللؤلؤ والذهب ، ثم تم تقليمه فيما بعد بفرو السمور الداكن وتوج بحلق ذهبي منقوش عليه صليب. يبلغ ارتفاع الغطاء مع الصليب حوالي 25 سم ، وقطره حوالي 20 سم ، ووزن الغطاء 993.66 جرام.

منذ العصور القديمة ، تزوج جميع المستبدين الروس من المملكة ، ووضعوا على رؤوسهم قبعة مونوماخ. كانت رمزا للسلطة الملكية. ما التقاليد القديمة المرتبطة بهذا الغطاء ولماذا كانت علامة على القوة الملكية؟

لم يتم توضيح المظهر التاريخي لغطاء مونوماخ في روسيا بشكل كامل. هناك العديد من الأساطير والفرضيات حول أصل هذا الغطاء. في الأساس ، يقرنونه باسم الأمير الروسي فلاديمير مونوماخ ويعتقدون أنه ينتمي إليه منذ البداية. يجادل آخرون بأن القبعة تخص الإمبراطور البيزنطي قسطنطين ، لكنها جاءت إلى روسيا بفضل الأمير فلاديمير مونوماخ: يُزعم أنه تذكر كيف حارب أسلافه المشهورون الإغريق وحققوا انتصارات كبيرة ، قرر الأمير فلاديمير مونوماخ أيضًا القتال مع القسطنطينية وأرسل جيش كبير هناك. لم يرغب الإغريق في القتال مع الروس ، ومن أجل إرضاء الأمير الروسي ، أرسلوا له هدايا غنية مع المتروبوليت: صليب مصنوع من الخشب الواهب للحياة ، وسلسلة ذهبية ، وكأس قرنيلي من القيصر الروماني أوغسطس شربوا وتاج ملكي أي. قبعة الإمبراطور قسطنطين مونوماخ ، الذي توفي بحلول ذلك الوقت ، جد الأمير فلاديمير. وفقًا لنسخة أخرى ، أرسل الأباطرة البيزنطيين ، قبل نقل رأس مونوماخ وشعارات أخرى إلى روسيا ، رحلة استكشافية إلى بابل من أجلها ، حيث وجدواها من بين كنوز أخرى تركها الملك نبوخذ نصر بالقرب من قبر الشباب الثلاثة. وهكذا ، فإن الفكرة الرئيسية هي أن القبعة ذهبت إلى أمير كييف فلاديمير فسيفولودوفيتش مونوماخ ، نجل الأميرة اليونانية ماري ، حفيد الإمبراطور البيزنطي قسطنطين التاسع مونوماخ ، بحق الخلافة. لماذا كانت هذه الأسطورة؟ سقطت بيزنطة عام 1453. سقطت الإمبراطورية البيزنطية المتألقة التي كانت موجودة منذ أحد عشر قرنًا. هل سقطت روما الثانية بعد الأولى؟ اين الثالث؟ روما الثالثة هي موسكو! نصب الدوق الأكبر إيفان الثالث نفسه لأول مرة على أنه دوق كل روسيا ، أو ملك كل روسيا. أصبح أول حاكم استبدادي لدولة قوية. وأصبحت قبعة مونوماخ ، إذا جاز التعبير ، رمزًا لخلافة سلطة الأمراء الروس من الأباطرة البيزنطيين. أثبتت هذه الأسطورة مفهوم "موسكو - روما الثالثة" ، لكنها تعتبر غير مرجحة ، فقط لأنه عندما توفي قسطنطين التاسع مونوماخ ، كان فلاديمير يبلغ من العمر عامين فقط وكان احتمال أن يحكم كييف ضئيلًا. بالإضافة إلى ذلك ، في السجلات القديمة ، لم يتم ذكر أي كلمة عن غطاء Monomakh ، كما لو أنهم لم يسمعوا به في روسيا حتى القرن الخامس عشر.

أثبت المؤرخون أن أسطورة رأس مونوماخ قد تم إنشاؤها في النصف الثاني من القرن الخامس عشر ، عندما بدأت موسكو ، بعد سقوط بيزنطة ، في المطالبة بدور مركز جديد للأرثوذكسية. في ذلك الوقت ، ذُكر أن الغطاء ، المصنوع من ثماني صفائح ذهبية ، مزين بزخارف على الطراز اليوناني واللؤلؤ والياقوت والزمرد والتورمالين ، استلمته القرابة من الإمبراطور البيزنطي ، الأمير فلاديمير ، ثم من كييف. الأمراء ، انتقلت إلى أمراء فلاديمير ، ثم إلى موسكو. ومع ذلك ، لا يوجد دليل مكتوب لدعم هذه الادعاءات.

تعتبر المصادر المكتوبة الأولى حول هذا الموضوع هي "الحروف الروحية" لإيفان كاليتا ، حيث تم ذكر قبعة ذهبية معينة. في وصيته ، أدرج الأمير إيفان دانيلوفيتش - إيفان كاليتا ، حفيد الأمير اللامع ألكسندر نيفسكي ، بالتفصيل جميع أنواع الأشياء الصغيرة: الأقمشة والملابس وكل شيء حتى آخر حجر. ليس من أجل لا شيء أنه معروف في التاريخ بأنه مالك متحمس. في كثير من الأحيان كان عليه أن يسافر إلى القبيلة الذهبية. وفي كل مرة تساءل الأمير عما إذا كان سيعود؟ ربما كان هذا هو السبب في أنه كان يضطر في كثير من الأحيان إلى وضع الوصايا ، أو كما أطلقوا عليها فيما بعد "الحرف الروحي" ، حيث تم نسخ كل مدخراته وكنوزه. فيما يلي إحدى القوائم التي تركها الدوق الأكبر:

السلاسل الذهبية - 12

أحزمة قيمة - 9

أوعية ذهبية - 6

السحر الذهبي - 2

طبق ذهبي باللؤلؤ والأحجار - 1

السفن الذهبية - 4

المربع الذهبي - 1

القبعة الذهبية - 1

إنها "القبعة الذهبية" ، كما يقترح المؤرخون ، وهي قبعة مونوماخ ، التي انتقلت فيما بعد من دوق كبير إلى آخر ، من قيصر كل روسيا إلى آخر. تم الآن توثيق أنه لأول مرة في عام 1498 ، توج حفيد إيفان الثالث ، ديمتري ، بقبعة مونوماخ. كان القيصر إيفان الثالث رجل دولة رئيسيًا ، لذلك ، في مثل هذا الوقت الصعب للبلاد ، قرر التأكيد على إنشاء حكومة مركزية قوية وزيادة قوة البلاد بحفل رسمي خاص - تتويج العرش. في هذا الحفل في 4 فبراير 1498 ، تم استخدام تاج مونوماخ. في هذا اليوم ، قاد إيفان الثالث ، برفقة البويار ، حفيده البالغ من العمر 15 عامًا إلى كنيسة صعود والدة الإله الأقدس ، حيث التقى بهم رجال الدين الروس. لإعطاء احتفال أكبر لحفل زفاف حفيده ، دعا إيفان الثالث بعض رؤساء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية: المطران سيمون ، رئيس أساقفة روستوف ، وكذلك أساقفة سوزدال وريازان وتريك وكولومنا وسارسكي.

لذلك ، كانت القبعة وما زالت كذلك. توجت كبار أمراء وملوك الأرض الروسية. ومع ذلك ، من أين أتت بالفعل ، لأن العلماء رفضوا تمامًا نسخة أصلها من بيزنطة؟

يكمن التلميح في الرأس نفسه. لقد أثبت الباحثون المعاصرون أن الغطاء من أصل شرقي ، وإلى جانب ذلك ، فقد خضع لتغييرات خلال عمره الطويل. ثبت أن بداية أصل الغطاء هي القرن الثالث عشر - الرابع عشر. هناك العديد من النسخ لمن تنتمي هذه القبعة. إحدى النسخ الأكثر ترجيحًا ، كما يقترح المؤرخون ، هي أن هذه القبعة يمكن أن تكون هدية من خان أوزبكي إلى الأمير يوري دانيلوفيتش أو شقيقه إيفان كاليتا. يمكن أن تظهر القبعة مع ظهور أخت خان أوزبك في روسيا ، التي أصبحت زوجة الأمير يوري دانيلوفيتش من موسكو. علاوة على ذلك ، يميل بعض الباحثين إلى الاعتقاد بأن قبعة مونوماخ كانت في الأصل قبعة نسائية. وهذا ما تؤكده الاكتشافات الأثرية والكنوز ، حيث تكون أغطية الرأس النسائية قريبة جدًا في ديكورها من قبعة مونوماخ. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الزخارف الزخرفية للغطاء متأصلة في فن القبيلة الذهبية. غطاء Monomakh مزين بالياقوت والزمرد واللآلئ ، يشبه تثبيته إبزيم المكتشفات من كنز سيمفيروبول. تم إدخال ريش بومة أو طاووس في حلق قبعات النساء من أصل تركي ، وتم إدخال صليب في غطاء مونوماخ. قبّعة مونوماخ مزخرفة وفق مبدأ معيّن: ثماني صفائح - أربعة منها بزخرفة اللوتس. يعتبر شكل اللوتس ذا أهمية كبيرة ، حيث أن له أيضًا وظيفة رمزية. هذا الشكل نموذجي لشبه جزيرة القرم وفولغا بولغارز في فترة القبيلة الذهبية. في أوصاف الرحالة الشرقيين والأوروبيين ، وكذلك السفراء الذين زاروا القبيلة الذهبية ، يُذكر أن النساء التركيات النبيلات كان لديهن غطاء رأس على شكل خوذة مزينة بالأحجار الكريمة ، وفي الأعلى كانت هناك دائرة ذهبية مزينة بريش الطاووس ، والذي يتوافق مع أغطية الرأس للشعوب التركية ، التي كانت جزءًا من القبيلة الذهبية. في البداية ، كان لغطاء مونوماخ مظهر مختلف قليلاً: لم يكن هناك تقليم من الفرو ، ولكن كان هناك ما يسمى بالسلاسل الذهبية - المعلقات التي تتوافق مع غطاء رأس المرأة. يصف سفير الإمبراطور الألماني ماكسيميليان الأول لدى Grand Duke Vasily III ، Baron Sigismund Herberstein ، قبعة Monomakh المزينة بأناقة باللآلئ واللوحات الذهبية التي تتمايل وتتلوى الثعابين (نتحدث على الأرجح عن المعلقات). لكن لم يتم ذكر جزء مهم من القبعة مثل الصليب ، ولم يتم ذكر حافة فرو السمور ، مما يشير إلى أنها لم تكن موجودة من قبل. ظهر الصليب والحافة في وقت لاحق إلى حد ما.

لا يرجع جمال الغطاء إلى وفرة الأحجار الكريمة فحسب ، بل إن سطحه مغطى بالدانتيل الصقيل ، وهو مزين بالمينا. تتيح الدراسات الدقيقة للصغر إمكانية تسمية الغطاء بأنه نصب تذكاري لفن القبيلة الذهبية ، خاصة وأن العلماء وخبراء الفن يؤكدون أن تقنية تخريمية الدانتيل هي مدرسة أساتذة تخريمات القبيلة الذهبية في شبه جزيرة القرم ومنطقة الفولغا في أوائل القرن الرابع عشر. ومع ذلك ، كان الناس مثلها معروفين بالفعل في منطقة الفولغا في فترة ما قبل المنغولية ، في القرنين العاشر والثاني عشر. وهذا ما تؤكده الاكتشافات الأثرية للمجوهرات النسائية في تلك الفترة.

وهكذا ، يمكننا أن نذكر حقيقة أن كاب مونوماخ هو مثال على توليف عناصر من ثقافات سالتوف (بولجارو ألانيان) والقبيلة الذهبية على الأراضي الشاسعة للقبيلة الذهبية ، وظهرت بين الأمراء الروس ، على الأرجح كنتيجة لتوطيد اتحاد زواج مع ممثل من نوع تركي نبيل للغاية. هناك خطان على الأقل من القرابة بين الأمراء الروس العظماء وخانات القبيلة الذهبية. في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، كان الأمير فيدور ، الملقب بـ بلاك ، ابن روستيسلاف مستسلافوفيتش - حفيد فلاديمير مونوماخ ، في الحشد وتزوج ، بعد وفاة زوجته ، أميرة ياروسلافل ، لابنة خان ، وأنجب ولدين منها - ديفيد وكونستانتين. ابن ديفيد فيدوروفيتش - كان الأمير فاسيلي من ياروسلافل متزوجًا من ابنة إيفان كاليتا. وهكذا ، فإن علاقة الأنساب بفلاديمير مونوماخ كانت موجودة من خلال صهره ، الذي كان حفيد حفيد الأخير. يمكن أن تكون النسخة حول أصل القبعة قد نشأت على طول هذا الخط إذا ، بعد أن ورثت فاسيلي من والدته ، من خلال زوجته ، وصلت إلى كاليتا. ومع ذلك ، كانت علاقة إيفان كاليتا مع زوج ابنته عدائية. عمل الأخير بالتنسيق مع أمير تفير ، وساعده في الحشد ، حيث دمر دوق موسكو الأكبر أراضي تفير ، بالإضافة إلى أن صهره عاش بعد والد زوجته. نسخة أكثر موثوقية هي أن القبعة ورثها إيفان كاليتا بعد وفاة شقيقه ، أمير موسكو يوري دانيلوفيتش. كانت ملكا لكونتشاكا ، أخت خان أوزبك. كان كونشاكا ، أغافيا المعمد ، متزوجًا من يوري موسكو. عاش في الحشد ، "عرف كيف يقترب من عائلة خان وتزوج أخته ، كونشاكا ... عاد صهر خان إلى روسيا مع سفراء التتار الأقوياء ...". توفيت كونتشاكا في تفير عام 1317 ، بعد أن تم أسرها من قبل الأمير ميخائيل من تفير ، حيث ترددت شائعات بأنها تسممت. قُتل يوري دانيلوفيتش في وقت لاحق ، في عام 1325 ، على يد الأمير دميتري ميخائيلوفيتش من تفير ، الذي أخبر خان أوزبك ، من أجل تبرير نفسه ، أن يوري كان يجمع الجزية ويبقيها في مكانه. وريث يوري دانيلوفيتش ، لأنه لم يكن لديه أطفال ، يمكن أن يكون شقيقه فقط - إيفان دانيلوفيتش - كاليتا. وهكذا ، فإن الافتراض الذي طرحه في البداية ج. لسوء الحظ ، لم يتم أخذ القبعة نفسها في الاعتبار ، والتي كان لها في الأصل مظهر مختلف قليلاً (لم يكن هناك تقليم من الفرو ، وما إلى ذلك) وكان من الواضح أن المؤنث في شكل وطابع الديكور ، كما يتضح من المواد الأثرية والإثنوغرافية من عدد الشعوب التركية التي كانت جزءًا من تكوين القبيلة الذهبية. سيساعد المزيد من البحث على تبديد الأسطورة حول ما يسمى بقبعة مونوماخ ، والتي هي من صنع أيدي السادة الأتراك وممتلكات ثقافة الدولة العظيمة - القبيلة الذهبية.

أخيرًا ، أود أن أقول إن غطاء مونوماخ نادر. إنها واحدة من تلك الأشياء باهظة الثمن ، ومن الصعب تحديد سعرها. يتنافس أشهر هواة الجمع والمتاحف العالمية من أجلهم في المزادات ، وعندما يستقبلونهم لاستخدامهم ، فإنهم يحتفظون بهم مثل تفاحة أعينهم. لكن ، كما يقولون في الفيلم الشهير ، القبعة "شيء غير قابل للشراء ، ثمن باهظ" ، لا يمكن تقديره. لا يتم طرحه للمزاد ، ولا يتم بيعه في المتاجر. لا جدوى من تقدير سعر المجوهرات لهذه القطعة ، لأن قيمتها التاريخية أعلى من ذلك بكثير. لذلك يكاد يكون من المستحيل معرفة السعر الحقيقي لـ Cap of Monomakh. ومع ذلك ، يمكنك تسمية سعر النسخة التي تم إنشاؤها في عام 2002 للاحتفال بالذكرى الخمسين لفلاديمير بوتين. تم إنشاء نسخة طبق الأصل من Cap of Monomakh بواسطة مجموعة من صائغي المجوهرات الروس في غضون بضعة أشهر. بعد أن اعتبر موظفو المعهد الوطني للشعار والعلم حقيقة نقل رمز السلطة الملكية إلى رئيس دولة ديمقراطية غير صحيح ، أعلن أناتولي كليمين عن بيع نسخة من رأس مونوماخ وتحويل الأموال إلى أموال الأطفال. نسخة من القبعة تقدر قيمتها بحوالي 50،000 دولار. تمامًا مثل الأصل ، تم تقليمه بفراء السمور المزين بالزمرد والياقوت واللؤلؤ ، لكن بعض الأحجار ليست حقيقية. في الوقت نفسه ، على الرغم من تكلفة المصوغات نفسها والمعادن النفيسة والأحجار المستخدمة في النسخة ، لا يزال سعرها الرئيسي يعتمد على القيمة التاريخية لغطاء مونوماخ نفسه.

يتم الاحتفاظ بأصل القبعة ، بالإضافة إلى رموز أخرى للاستبداد في روسيا ، في مخزن الأسلحة في الكرملين في موسكو.