Индия през XVI-XVIII век. Индия през 16-18 век

СТРАНИ ОТ ЮЖНА И ИЗТОЧНА АЗИЯ ПРЕЗ XVI-XVII век.

Началото на колониалното завоевание на португалците.Началото на 16 век в Индия е белязан от търговската експанзия на европейците. Португалците са първите, които проникват през индийското крайбрежие с експедицията на Васко да Гама през 1498 г. В резултат на военни експедиции в началото на 16 век. Португалците успяват да превземат редица пристанища на западния бряг на Индия. Твърдините на португалците на индийския бряг бяха пристанищата Даман, Диу, Гоа, Кочин, което им позволяваше да контролират кораби, влизащи в Персийския и Арабския залив. Португалските владения в Индия са управлявани от вицекраля, който разширява сферите на господство на Португалия, завземайки владенията на местните феодали. Заедно с португалските гарнизони и търговци в Индия се появяват монаси-месионери. Индийските владетели често влизат във въоръжена борба с португалците.

Формиране на империята на Великите методи. ATПрез 1526 г. внукът на Тимур Ба-

„Могули в Индия са наричани не само монголите, но и мюсюлманските феодали, управлявали в районите на Хорасан, Централна Азия и Афганистан, които са били под властта на монголите.

бурски- бившият владетел на Фергана, който след това завзе афганистанските земи и се установи в Кабул. В решителната битка при Панипат 40-хилядната армия на султан Ибрахим Лоди е разбита. Бабур и неговите наследници създават държава, известна в историческата литература под името Империя на Моголите. Територията му се простира до Източен Афганистан, Синд, Кашмир и почти целия полуостров Индостан, с изключение на южната му част до река Годавари. Завладяването на такава обширна територия от Великите Моголи се обяснява със слабостта на Делхийския султанат и феодалната разпокъсаност, която преобладава в Индия; в страната междуособната борба на феодалите почти не спира. Крайбрежните индийски щати Бенгал, Гуджарат, Малабар и други, които преди това водеха оживена търговия с много азиатски страни, също бяха отслабени в резултат на нахлуването на европейски държави и търговски дружества, постепенно изтласквайки ги от външната морска търговия. .

Успехите на Моголите се обясняват с други важни обстоятелства. Различни слоеве от селското и градското население, преди всичко търговците, свързани с транзитната търговия с кервани през Афганистан, бяха заинтересовани от прекратяването на гражданските борби, възпрепятстващи развитието на селското стопанство, занаятите и търговията. Вътрешната политика на първите монголски владетели, насочена към разширяване на социалната подкрепа на властта за сметка на местните феодали, също допринесе за засилването на тяхното господство и централизацията на държавата.

Азиатските страни през 16-18 век

Образуването на империята на Бабуридите.През 16-ти век Индия е била политически фрагментирана страна. Тя беше отслабена от междуособни войни. Афганистанският владетел Захириддин Мохамед Бабур, който следеше отблизо вътрешнополитическата ситуация на съседната страна, се възползва от ситуацията и решава да започне военна кампания в Индия, за да я превземе.

През този период Делхийския султанат в Северна Индия е управляван от династията Лодии.

Военната кампания на Бабур Мирзо към Индия започва в края на 1525 г. На 21 април 1526 г. се провежда битката при Панипат, където 12-хилядната армия на Бабур побеждава 100-хилядната армия на султан Ибрахим Лоди. На 27 април в Делхи беше прочетена хутба – проповед в чест на Бабур Мирзо, новия владетел на Делхи. Така се основава империята на Бабуридите, която влязла в историята под името Великата Моголска империя, съществувала 332 години. Бабур надарил воините, които останали с него в Индия, с джагири - дялове. На местните индуси, които добре познавали местните традиции, било поверено да водят икономически дела по тези земи.

Бабур управлява империята три години, той умира през 1530 г. Преди смъртта си той разделил огромната територия на империята между синовете си. Императорският трон, а с него и Индия, отиде при най-големия му син Хумаюн. Пенджаб, Кабул, Кандахар и други територии са разделени между другите трима сина, на които е наредено да се подчиняват на по-големия си брат Хумаюн.

политическа позиция в империята.Хумаюн се опитва да разшири границите на империята. Основният му враг в тази борба беше Шерхан Сур, водачът на афганистанските племена, разположени в Бихор и Бенгал. В битките с Шерхан Сур Хумаюн губи и е принуден да се оттегли в Иран. Шер Хан окупира индийския трон и се обявява за шах. Той и синовете му управляват страната от 1540 до 1554 г.

Този период се характеризира с остра междуособна борба, която доведе Индия до трудна политическа ситуация. Хумаюн умело се възползва от ситуацията. Лишен от трона, той все пак сформира силна армия от турци, перси, туркмени и узбеки. През 1555 г. Хумаюн побеждава Скандаршах Сур, който е на власт, и си възвръща индийския трон. Но той не го занимаваше дълго. Година по-късно той загива при инцидент.

Империя през периода на Акбаршах.През 1556 г. мястото на Хумаюн се заема от малолетния му син Акбар (1542 - 1605 г.), който по-късно се прославил като "Великия Акбар". Той е един от най-видните представители на династията на Бабуридите.

Акбаршах винаги се е придържал към далновидна политика. Той провежда поредица от реформи, насочени към укрепване на централния държавен апарат. Разработени нови закони относно поземлените данъци и публичната администрация. Премахнаха редица местни данъци, в т.ч джизю -данък, взет от индуски поклонници.



Акбаршах рационализира търговските отношения в страната и установява международна търговия чрез морски търговски пътища. По сухопътни търговски пътища той построява кервансараи и кладенци. Тези мерки допринесоха за подобряване на финансовото състояние на страната, те също изиграха важна роля за обединението и централизацията на държавата. Външнополитическата дейност на Акбаршах беше увенчана с известно разширяване на границите на неговите владения поради победи над афганистанските племена, разположени на територията на Индия. През 1559 г. той окончателно побеждава основните си врагове - представителите на династията Сур.

Акбаршах беше не само умел командир, мъдър държавник, но и добре образован човек. Задълбочените познания по философия, история, литература, теология (религия) помогнаха да се вникнат още по-дълбоко в нуждите на обикновените хора, да се обединят представители на различни националности и различни религии.

Всичко това допринесе за нарастването на популярността му както сред хората, така и сред висшите индийски класи, което от своя страна доведе до укрепването и световната слава на империята на Моголите.

По-нататъшно състояние на империята.От втората половина на 17 век в империята се разгръща борба за трона. Засилва се по време на управлението (1627 - 1658) на Шах Джахан (внук на Акбаршах). Аурангзеб, един от синовете му, спечели тази битка за короната. През 1658 г. той окупира Делхи и се обявява за шах. По време на управлението (1658 - 1707) на Аурангзеб, границите на империята се разширяват невероятно, силата на Моголите достига върха на своята слава. В същото време по време на управлението на Аурангзеб назряват условията за период на криза. В допълнение към икономическите причини и вътрешното недоволство на представителите на аристокрацията, завладените територии, това е улеснено и от личните качества на самия Аурангзеб. Беше изключително недоверчив към другите, подозрителен. Освен това той е бил пазител на една религия – исляма. Той вярвал, че тронът му е даден свише, за да разпространява исляма, затова следва пътя на привличането на представители на други религии към тази вяра. Такава политика породи не подчинение, а вражда на онази част от населението, която не е мюсюлманска.

От 1679 г. хиндуистките поклонници отново започват да плащат джизиа.Мюсюлманските търговци са освободени от данък, а хиндуистките търговци плащат данък в размер на 5% от стойността на стоките.Хиндуистите, които заемат високи позиции в данъчните институции, постепенно се освобождават от длъжности. империята на Бабуридите до дълбока криза. След смъртта на Аурангзеб вътрешната борба за престола се засилва и започва колониалната експанзия на европейските страни.

Англия и Индия.През този труден за империята период идването на европейци в Индия се засилва. Европейските сили отдавна се стремят да овладеят несметните богатства на Индия и нейната плодородна земя. И сега настъпи часът на завоеванието. През 1757 г. британската армия окупира Бенгал. Тази богата територия по-късно се превръща в крепост за по-нататъшната колонизация на страната. Така постепенно Англия започва да завзема Индия.

Джагир - в империята Бабурид, земя, отредена за военна служба.

Халис - държавни земи.

От 1526 до 1707 г на територията на Индия е съществувала империята на Моголите, началото на която е положено от Бабур, поет, историк. Автор е на прочутата поема „Бабурнаме”, която описва икономиката и културата на завладените от него страни. Той даде ниска оценка на индусите, описвайки ги като „неверници“.

Икономическа трансформация

Бабур и Шер Шах, които управляваха след него, направиха много за укрепване на централната власт. При Шер Шах в Индия са положени няколко главни пътя, свързващи Делхи с Бенгал, Инд и др. При него са извършени важни икономически трансформации: започва съставянето на общ земен кадастър, средният размер на рентата е определен на 1/3 и е рационализиран естеството на поземлената собственост на военни водачи - ягирдари .

Империята на Моголите имаше две форми на държавна собственост върху земята: халиса-държавен фонд, към който принадлежаха всички завладени земи, и ягири -предоставени земи, в замяна на които тези, които ги получили, били длъжни да доставят определен брой войници на войската на владетеля. Обикновено след смъртта на собственика ягирът преминава в хазната и не се наследява. Империята на Моголите също е имала частна собственост върху земята:собственост на заминадари, местни князе и племенни водачи, която те наследяват.

Около 3% от цялата земя е била собственост на мюсюлмански духовници и индуистки храмове. Такива земи не се облагат с данък, което свидетелства за религиозната толерантност в империята. Така например владетелят Акбар се опита в началото на 17 век. дори да се създаде някаква синтетична религия, предназначена да сложи край на религиозните раздори между поданиците, което нанесе голяма вреда на икономиката на страната и отклони държавната власт от провала, например, да изпълнява такава функция като поддържане на напоителната система.

Търговия. градове. Транспорт

Значително място в икономиката на Индия през XVI-XVII век. занимаващи се с външна търговия. Морските пътища вървяха от Индия към Африка, Арабия, Европа, Китай. Развива се и вътрешната търговия, която се извършва както от едри търговци, така и от търговци на лотоси. Развитието на лихварството, заедно с развитието на вътрешния пазар, допринесе за обединението на страната, която се състои от много племена, касти, националности и религии. Държавата въвежда единни мерки и парични единици.

С нарастването на търговията и занаятите растат градовете, а с нарастването на градовете се развиват търговията и занаятите. По този начин появата на град в място за поклонение допринесе за производството на религиозни предмети, за развитието на търговията с предмети от първа необходимост за поклонниците, които се стичат там. С развитието на градовете се свързва не само развитието на занаятите, но и подобряването занаятчийски специализации.И така, в Агра бяха съсредоточени строителни работници, в Бенгал - корабостроители, в Гуджарат - майстори инкрустери. Продуктите на индийските занаятчии се отличаваха с високо майсторство и внимателно довършване. Освен това списъкът с професии на занаятчиите нарасна: те изработват хартия, бижута, съоръжения, изцедено растително масло, добиват желязо, цветни метали, сол, селитра и строителен камък.


Постепенно се формира целия индийски пазар,затвърдиха се икономическите връзки между градовете и регионите на страната. Основната водна транспортна артерия на страната е била река Ганг,през които стоките са били активно транспортирани. И така, пшеницата, оризът, захарта, скъпите копринени и памучни тъкани са били донесени по реката от Бенгал и обратно в Бенгал - сол от Раджпутана, занаяти от Лахор, предимно вериги, както и коне и известните кашмирски шалове. Състоянието на пазара до голяма степен се определяше от зърнената реколта, която беше основен еквивалент в стоковите отношения. Реколтата беше пряко свързана с напояването. Напоителната функция винаги е била най-важна за индийските владетели, които активно се борят срещу феодалните граждански междуособици, които й причиняват големи вреди.

Причини за падането на империята

Религиозната толерантност на владетелите, развитието им на напоителната функция, насърчаването на търговията, занаятите и градоустройството допринасят за икономическото развитие на империята. Това развитие обаче не продължи дълго и при Аурангзеб империята всъщност престава да съществува поради неговата вътрешна политика. Сунитският фанатик Аурангзеб преследва и унищожава всичко, което не е сунитско: той разрушава храмове и въвежда джизия (главен данък за немюсюлманите), отменен от Акбар, преследва индусите и шиитите.

Религиозните гонения предизвикаха недоволство и протест на населението, довели до всякакви вълнения и народни движения, които подкопаха, а след това и унищожиха икономиката, а след това и самата империя. Британците се възползваха от това. Започна една ера колонизация на индия(XVIII-средата на XX век).

Прегледайте въпроси

1. Как варно-кастовата система повлия на развитието на икономиката?

2. Разкажете ни за спецификата на икономиката на всеки от трите етапа на средновековна Индия.

3. Опишете ролята на селската общност и държавата в икономиката на средновековна Индия.

4. Разкажете ни за отрасловата структура на индийската икономика през Средновековието.

Последният етап от средновековната история на Индия е възходът на нейния север в началото на 16 век. нова мощна мюсюлманска Моголска империя, която през XVII век. успява да подчини значителна част от Южна Индия. Тимурид Бабур (1483-1530) е основател на държавата.

Властта на Моголите в Индия се засилва по време на половинвековното управление на Акбар (1452-1605), който премества столицата в град Агра на река Джумна, завладява Гуджарат и Бенгал, а с тях и излазите до морето. Вярно е, че Моголите трябваше да се примирят с управлението на португалците тук.

В епохата на Моголите Индия навлиза в етап на развити феодални отношения, чийто разцвет върви ръка за ръка с укрепването на централната власт на държавата. Нараснало значението на главния финансов отдел на империята (диван), който е длъжен да следи за използването на всички подходящи земи.

Делът на държавата беше обявен за една трета от реколтата. В централните райони на страната, при Акбар, селяните бяха прехвърлени на паричен данък, което ги принуди да бъдат включени предварително в пазарните отношения. Държавният поземлен фонд (халиса) получи всички завладени територии. От него се раздават ягири - условни военни награди, които продължават да се считат за държавна собственост.

Ягирдарите обикновено притежават няколко десетки хиляди хектара земя и са длъжни да издържат военните отряди с тези доходи – гръбнакът на императорската армия. Опитът на Акбар да ликвидира системата Джагир през 1574 г. завършва с неуспех. Също така в държавата имаше частна поземлена собственост на феодални заминдари измежду завладените принцове, които плащаха данък, и малки частни имоти на суфийски шейхове и мюсюлмански богослови, наследени и освободени от данъци - суюргал или мулк.

През този период процъфтяват занаятите, особено производството на тъкани, ценени в целия Изток, а в района на южните морета индийските текстилни изделия действат като своеобразен универсален еквивалент на търговията. Започва процесът на сливане на висшия търговски слой с управляващата класа.

Хората с пари можеха да станат джагирдари, а последните да станат собственици на кервансараи и търговски кораби. Създават се касти на търговци, които играят ролята на компании. Сурат, главното пристанище на страната през 16-ти век, се превръща в мястото, където се ражда слой от компрадорски търговци (тоест свързани с чужденци).

През 17 век значението на икономическия център преминава към Бенгал. Тук, в Дака и Патна, се развива производството на фини тъкани, селитра и тютюн. Корабостроенето продължава да процъфтява в Гуджарат. На юг се появява нов голям текстилен център Мадрас. Така в Индия XVI-XVII век. възникването на капиталистически отношения вече се наблюдава, но социално-икономическата структура на империята на Моголите, основана на държавна собственост върху земята, не допринесе за бързото им разрастване.

В ерата на Моголите се активизират религиозни спорове, на основата на които се раждат широки народни движения, религиозната политика на държавата претърпява големи завои. И така, през XV век. в Гуджарат, сред мюсюлманските градове на търговските и занаятчийски кръгове, се заражда махдисткото движение.

През XVI век. фанатичната привързаност на владетеля към ортодоксалния сунитски ислям се превърна в лишаване от права на индусите и преследването на мюсюлманите шиити. През 17 век потисничеството на шиитите, унищожаването на всички индуистки храмове и използването на техните камъни за строежа на джамии от Аурангзеб (1618-1707) предизвикват народно въстание, движение против Моголите.

И така, средновековна Индия олицетворява синтеза на голямо разнообразие от социално-политически основи, религиозни традиции. етнически култури. Разтопила в себе си всички тези много начала, към края на епохата тя се явява пред смаяните европейци като страна с приказен блясък, привличаща богатство, екзотика и тайни.

Вътре в него обаче започват процеси, подобни на европейските, присъщи на Новото време. Формира се вътрешният пазар, развиват се международните отношения, задълбочават се социалните противоречия.

Но за Индия, типична азиатска сила, деспотическата държава беше силен възпиращ фактор за капитализацията. С отслабването си страната се превръща в лесна плячка за европейски колонизатори, чиято дейност прекъсва естествения ход на историческото развитие на страната в продължение на много години.

) са запазени всички признаци на аграрно общество.

Население

"Страна на чудесата", Индия, в съвремиетовсъщност той беше много по-разнообразен, отколкото европейците биха могли да си представят. В Индия са живели около 20 големи народа и повече от 1000 малки народи и племена: земеделци, номадски скотовъдци, ловци.

Основното обаче за жителите на Индия беше разделянето не на народи, а на касти -затворени групи от хора, наследяващи своите професии, права и задължения. Всяка селска и градска професия е била отделна каста, а общо са били около 400. Преходът от каста в каста и дори браковете между хора от различни касти са били строго забранени. В началото на новото време в Индия около 15 милиона души са живели в градовете и 85 милиона в селата.

икономика

Всяко индианско село представляваше една съседна общност. Земеделците съвместно разделяха земята за семейни ниви, заедно плащаха 1/6 от реколтата на събирачите на държавни данъци, заедно хранеха занаятчиите, които осигуряваха на членовете на общността инструменти, прибори и дрехи. Основните инструменти на индийския фермер продължават да бъдат дървеното рало с желязо еднозъбо рало и лопата. Индийските селяни отглеждали много крави (които се смятали за свещени животни и не можели да бъдат убивани) и можели да наторяват обработваемата земя с оборски тор. Те знаеха как да напояват земята или, обратно, да отклоняват излишната вода от нея. Използвайки много полета, индианците непрекъснато редуват засаждането на култури и тревисти растения. Всички тези техники в топъл климат и плодородна земя направиха възможно отглеждането на две или три култури годишно.

данъци

Владетелите на индийските щати (радджии, падишахи, султани) не се намесват в живота на общността. Те били върховни собственици на всички подчинени земи. Техните военачалници като управители управлявали цели области и събирали установения данък от общностите. Тези средства били използвани за наемане на войници, които да служат в армията на владетеля. Увеличаването на данъците доведе до разрухата на общностите, воините не получават заплата, а съседният владетел бързо завладява държавата. Новият владетел възстанови "справедливия данък", който не се е променял от няколко поколения. И така продължи стотици години, въпреки смяната на народите, религиите, появата на оръжия и оръжия. материал от сайта

Занаят и търговия

Индийските градове бяха преди всичко столици на владетелите на държави. А именно владетелят, придворното благородство и чиновниците са били основните купувачи на занаятчии и търговци. Ако владетелят се премести на ново място, тогава жителите на града го последваха и градът беше погълнат от джунглата за няколко години. Професионалните тайни и традиции, предавани във всяка каста на занаятите от поколение на поколение, направиха индийските майстори най-добрите в света. През пристанищата на западния и източния бряг на Индийския океан оръжия, изработени от най-здравата стомана, се разпръснаха по света. На пазарите на различни страни се продаваха най-добрите памучни тъкани, боядисани в ярки цветове; вълнени шалове, които могат да бъдат пронизани през малък пръстен; ковчежета от абанос с резба от слонова кост. Всеки от тези продукти е направен от самия индийски майстор, от началото до края, на прага на неговата кирпичена колиба.