Вътрешна съпротива: защо се заблуждаваме? Какво е вътрешна психологическа съпротива и какво да правим с нея.

Доказателствата показват, че „комплайънс професионалистите“ използват изключително често и в различни ситуации принципа на недостига, който е един от инструментите за влияние. Всички инструменти за влияние имат голяма власт над хората. Силата на принципа на недостига произтича от две основни точки. Първата точка вече ни е позната. Принципът на недостига, подобно на други инструменти за влияние, се основава на възползване от склонността ни да използваме преки пътища. Тази слабост, както и преди, е резултат от осъзнаване.Знаем, че нещата, които се притежават трудно, обикновено са по-добри от нещата, които се притежават лесно (Lynn, 1989). Затова често съдим за качеството на даден артикул по неговата наличност. Така че една от причините защо принципът на недостига е толкова мощен е, че когато действаме според него, обикновено всъщност се оказваме прави. [Въпреки че не искам да подценявам предимствата или да преувеличавам опасностите, свързани с този вид рационален метод, трябва да отбележа, че тези предимства и опасности са в по-голямата си част същите, които разгледахме в предишните глави. Съответно, няма да фокусирам читателите върху тази тема в останалата част от тази глава, а само ще кажа, че е необходимо да се научим да правим разлика между „честния“ недостиг, който възниква естествено, и недостига, съзнателно изфабрикуван от „професионалистите по спазване на изискванията“.] Втората причина за силата на принципа на недостига следва търсенето в самия този принцип. Тъй като нещо става по-малко достъпно, степента на нашата свобода намалява; и ние омразагубим свободата, която имаме. Желанието да се запазят съществуващите прерогативи е централно за теории за психологическата реакция, разработен от психолога Джак Брем, за да обясни как хората реагират на по-слаб личен контрол (J. W. Brehm, 1966; S. S. Brehm & J. W. Brehm, 1981). Според тази теория винаги, когато нещо ограничава избора ни или ни лишава от избор, необходимостта да запазим свободите си ни кара да ги желаем (и стоките и услугите, свързани с тях) много повече от преди. Така че, когато недостигът - или нещо друго - ни затруднява да се сдобием с даден артикул, ние сме склонни да се съпротивляваме на намесата, като искаме да овладеем този артикул повече от преди и опитваме съответно. Колкото и очевидно да изглежда това твърдение на теория, този феномен е пуснал дълбоки корени във всички сфери на живота. Теорията за психологическата реактивност обяснява развитието на много различни форми на човешко поведение. Въпреки това, преди да се пристъпи към изясняване на този въпрос, е необходимо да се установи на каква възраст хората за първи път имат желание да се борят срещу ограничаването на свободата си.

Детските психолози казват, че родителите обикновено изпитват затруднения в общуването с децата си, когато са на две години - възраст, известна като "ужасните две години". Повечето родители отбелязват, че на възраст от две години децата започват да се държат непоследователно. Двегодишните се съпротивляват на външния натиск по всякакъв възможен начин, особено на този, упражняван върху тях от техните родители. Кажете им да направят нещо, те ще направят обратното; дайте им една играчка, те ще поискат друга; вдигнете ги, те ще се борят и ще поискат да бъдат поставени на пода; сложете ги на пода, те ще започнат да ви грабват и да молят да ги вземете отново.

Едно интересно изследване е проведено във Вирджиния (S. S. Brehm & Weitraub, 1977). Двегодишни момчета, придружени от майките си, бяха отведени в стая с две еднакво привлекателни играчки. Играчките бяха подредени по такъв начин, че едната от тях стоеше пред прозрачна плексигласова преграда, а другата зад нея. Половината от времето оградата беше само един фут висока, така че нямаше нищо, което да попречи на момчетата да вземат играчка, която беше зад оградата. В другата половина от случаите оградата беше висока два фута, така че, за да се хванат за „далечната“ играчка, момчетата трябваше да заобиколят бариерата. Изследователите искали да знаят коя от двете играчки децата, които вече са доста добри в ходенето, биха предпочели при дадени обстоятелства. Бяха получени следните резултати. Когато преградата беше твърде ниска, за да попречи на децата да стигнат до играчката зад нея, момчетата не показаха особено предпочитание към едното или другото; средно играчката пред бариерата се приближава толкова често, колкото и играчката зад нея. Въпреки това, когато оградата е достатъчно висока, за да затрудни достъпа до играчката зад нея, момчетата са три пъти по-склонни да предпочетат труднодостъпната играчка, отколкото играчката, която е под ръка. Така беше установено, че двегодишните деца реагират на ограничаването на свободата им с предизвикателно предизвикателство. [Трябва да се отбележи, че двегодишните момичета в това проучване реагираха по различен начин на високата бариера от момчетата. Очевидно причината за това не е, че момичетата нямат нищо против опитите за ограничаване на свободата им. Те изглежда реагират предимно на ограничения, които идват от други хора, а не на физически бариери (Brehm, 1983).]

Измамени

Питър Кер (Ню Йорк Таймс)

Ню Йорк. Даниел Гюлбан не помни как са изчезнали спестяванията му. Той си спомня натрапчивия глас на агента, който му се е обадил. Спомня си мечтите си за богатство. Но 81-годишният бивш служител на комунални услуги така и не разбра как измамниците са го убедили да се раздели с 18 000 долара.

„Просто исках да живея пълноценно през последните си дни или години“, казва Гулбан, жител на Холдър, Флорида. - Когато открих чудовищната измама, известно време не можех нито да ям, нито да спя. Отслабнах 30 килограма. Все още не мога да повярвам, че мога да направя нещо подобно."

Гюлбан стана жертва на организация, която официалните юридически лица наричат ​​"офис, занимаващ се с продажба на нерегистрирани ценни книжа по телефона". Този "офис" е претъпкана стаичка, в която дузина измамници се обаждат на хиляди хора всеки ден. Компании като тази мамят стотици милиони долари годишно от нищо неподозиращи клиенти, според група, създадена специално от Сената за разследване.

„Те използват адрес на офис на Уолстрийт от висок клас и подмамват хората да инвестират във всякакви фантастични проекти с очарователно звучащи имена“, казва Робърт Ейбрамс, главен прокурор на щата Ню Йорк, който е участвал в повече от дузина случаи през последните четири години.свързани с измама „офиси, които продават нерегистрирани ценни книжа по телефона“. „Понякога измамниците успяват да убедят хората да инвестират целия си живот в съмнителен бизнес.“

Орест Дж. Майхали, помощник-главен прокурор на Ню Йорк, който председателства Комитета за защита на инвеститорите и ценните книжа, казва, че има три основни елемента в дейностите на измамниците. Първо се прави "въвеждащо обаждане". Измамникът се представя за агент на фирма със закачливо звучащо име и адрес. Той само кани потенциален клиент да се запознае с проспекти, които описват дейността на компанията.

Обаждайки се втори път, измамникът първо описва огромните печалби, които сделката, която предлага, може да донесе, и след това казва на клиента, че депозитите временно не се приемат. След известно време измамникът се обажда за трети път и съобщава, че клиентът има възможност да инвестира парите си изключително изгодно.

„Идеята е да размахате моркова пред лицето на клиента и след това бързо да го премахнете“, казва Майхали. - Целта на операцията е човек да поиска да купи "ценни книжа" бързо, без да се колебае твърде дълго. Понякога, когато се обажда на човек за трети път, измамникът се преструва на задъхан и информира клиента, че „току-що е дошъл от търговската зала“.

Тази тактика принуди Гюлбан да се раздели със спестяванията си. През 1979 г. Гълбан получава многократни телефонни обаждания от непознат, който в крайна сметка го убеждава да преведе 1756 долара в Ню Йорк, за да закупи среброто. След още една поредица от телефонни обаждания, агентът убеди Гълбан да прехвърли още 6000 долара за закупуване на петрол. Тогава измамниците измамиха Гълбан за още 9740 долара, но нещастният бизнесмен така и не пристигна.

„Сърцето ми се сви“, спомня си Гюлбан. - Не бях алчен. Просто исках да видя по-добри дни." Гюлбан така и не си възвърна изгубеното.

Ориз. 7.2. Измамски трик, използващ принципа на недостига.Обърнете внимание как прилагането на принципа на недостига по време на второто и третото телефонно обаждане принуди г-н Гюлбан да вземе решение без колебание. Щракни, бръмчи, съзнанието е помрачено

Защо психологическата реакция се появява при деца точно на две години? Може би тук има значение, че в този момент в психиката на детето настъпват значителни промени. На двегодишна възраст малкият човек започва да осъзнава себе си като индивид. Двегодишните вече не гледат на себе си просто като на продължение на околната среда, а като на нещо особено, отделно (Levine, 1983; Lewis & Brooks-Gunn, 1979; Mahler, Pine & Bergman, 1975). Възникването у децата на идеята за автономия естествено води до появата на тяхната идея за свобода. Независимо същество е същество, което има свобода на избор; дете, което е осъзнало, че е такова същество, несъмнено ще се стреми да разбере каква е степента на неговата свобода. Затова не бива да се изненадваме или разстройваме, когато видим двегодишните си деца да вървят против волята ни. Те просто започват да се чувстват като отделни човешки същества и в малките им главички възникват важни въпроси за волята, правата и контрола върху ситуацията - въпроси, на които те се стремят да намерят отговор. В процеса на борбата за свободата и съпротивата срещу всяко нейно ограничаване се получава важна информация. Като откриват границите на своята свобода (и, случайно, границите на търпението на родителите си), децата научават кога обикновено са контролирани и кога те самите могат да упражняват контрол над ситуацията. Мъдрите родители предоставят на децата си адекватна информация (ще говорим за това малко по-късно).

Постепенно 3 Фройд има идеята, че във всеки пациент има определена сила, която се съпротивлява на лечението, която запазва скритите мисли. Има само една цел - защита Задачата на психотерапевта, както вярва Фройд, е именно да преодолее съпротивата. С течение на времето съпротивата се причислява към силите, които причиняват репресия и се превръща в крайъгълен камък на психоаналитичната теория.

Второто по важност „препятствие” по пътя към несъзнаваното според Фройд е трансферният ефект. Във връзка с това Фройд подчертава, че „прехвърлянето, което изглежда е предписано като най-голямата пречка за психоанализата, става неин най-мощен съюзник, ако всеки път неговото присъствие може да бъде определено и обяснено на пациента“ между пациента и лекаря. Тези взаимоотношения се основават на феномена на преноса.Механизмът на този феномен е, че пациентът подсъзнателно идентифицира лекаря с обектите на своето прегенитално сексуално влечение.С други думи, пациентът "прехвърля" свойствата на бащата и майката на лекар с всички произтичащи от това обстоятелства

„Преносът се състои в преживяване на емоции на нагони, отношения на фантазии и защити по отношение на определен човек в настоящето, които не са адекватни по отношение на него, тъй като те са повторение на изместването на реакцията, формирана по отношение на значими хора в ранна възраст.Податливостта на пациента към реакции на прехвърляне идва от неговото състояние на инстинктивна неудовлетвореност и произтичащата от това необходимост да търси възможни изхвърляния ”(Freud. 1912)

Прави се разлика между положителен и отрицателен пренос Положителният пренос се проявява чрез чувство на симпатия, уважение, любов към анализатора, отрицателният - под формата на антипатия, гняв, омраза, презрение и др.

Фройд също използва термина трансферна невроза - "тоталността на реакцията на трансфер, при която анализът и анализаторът стават център на емоционалния живот на пациента и невротичният конфликт на пациента се съживява в аналитичната ситуация" (Фройд 1905)

Трансферната невроза, от една страна, е знак за успеха на аналитичната терапия, а от друга страна може да е причина за нейния неуспех. Трансферната невроза служи като преход от болест към възстановяване. Психоаналитичната техника е насочена към това. за да се максимизира развитието на преносната невроза и след това да се използва за терапевтични цели.Тук се използват такива техники на психоанализата като относителната анонимност на аналитика, неговата ненатрапчивост, „правилото за въздържание“ и „огледалния анализатор“

Трансферната невроза може да бъде излекувана само аналитично, други лечения могат само да променят нейната форма.

Психоанализата твърди, че причината за неврозата е невротичен конфликт между "Id" и Егото.

Невротичният конфликт е несъзнателен конфликт между нагона - id - стремеж към релаксация и защитата - егото. възпрепятстване на освобождаването или недопускането му да достигне до съзнанието Конфликтът води до увеличаване на инстинктивните импулси, в резултат на което Егото може да бъде потиснато.В този случай са възможни неволни "разтоварвания", които се проявяват като симптоми на невроза

Външните психотравмиращи фактори също играят важна роля във формирането на неврозите, но според психоаналитиците на определен етап те се свеждат до вътрешен невротичен конфликт между "Ид" и Егото.

Свръх-егото в невротичен конфликт може да заеме страната на егото или на страната на ИД.Това е супер-егото, което кара егото да се чувства виновно дори за символична и изкривена инстинктивна дейност.

Патогенният ефект на невротичния конфликт се състои главно в необходимостта Азът постоянно да изразходва енергия, за да предотврати неприемливи инстинктивни подтиквания към съзнание и двигателна активност, което води до евентуално изтощение на Егото. В резултат на това инстинктивните нагони проникват в съзнанието и поведението под формата на невротични симптоми.

Трябва да се отбележи, че Егото в борбата срещу забранените и опасни импулси на "Id" постоянно прибягва до различни защитни механизми. Но различните видове "защита" могат да бъдат ефективни само ако е осигурено периодично разреждане на инстинктивните напрежения.

От пациента се иска според възможностите му да се опита да си припомни някои мисли и без никаква логика или ред да ги изрази на лекаря. На пациента се обяснява, че трябва да казва дори такива неща, които му се струват тривиални, срамни, неочаквани и т.н. Този процес на свободни асоциации улеснява идентифицирането на производни на несъзнаваното. Задачата на терапевта е да анализира тези производни и да предаде истинското им значение на пациента.

Въпреки факта, че пациентът с невроза започва лечение съзнателно с желание да бъде излекуван, има сили, които "защитават" неврозата и предотвратяват лечението - силите на съпротивата. Произходът на съпротивата се крие в защитните сили на егото, които формират невротичния конфликт. В процеса на лечение за пациента „работят“ същите защитни механизми, както в ежедневието. Тъй като съпротивата не е нищо друго освен проява на защитните и изкривени функции на Егото, именно тази съпротива трябва да бъде анализирана преди всичко. Не е преувеличено да се каже, че анализът на съпротивата е крайъгълният камък на психоаналитичната техника.

Психоаналитиците смятат, че пациентът с невроза несъзнателно търси обекти, върху които би могъл да прехвърли своите либидни и агресивни импулси. Трансферът в разбирането на психоаналитиците е освобождаване от миналото или по-скоро погрешно разбиране на настоящето чрез миналото. Компетентният анализ на реакциите на пренос помага на пациента да разбере правилно миналото и настоящето, да приеме гледната точка на терапевта и да разбере произхода на своите невротични реакции.

Анализ на съпротивлението. Съпротивата в разбиранията на психоаналитиците. това са вътрешните сили на пациента, които са в опозиция на психоаналитичната работа и предпазват неврозата от терапевтично въздействие. По форма съпротивата е повторение на същите защитни реакции, които пациентът е използвал в ежедневието си. Съпротивата действа чрез егото на пациента и. въпреки че някои аспекти на съпротивата могат да бъдат съзнателни, голяма част от тях остават несъзнателни.

Задачата на психоаналитика е да разкрие как пациентът се съпротивлява, на какво и защо. Непосредствената причина за съпротивата е несъзнателното избягване на такива болезнени явления като тревожност, вина, срам и др. Зад тези универсални реакции в отговор на проникването във вътрешния свят на пациента обикновено стоят инстинктивни подтици, които предизвикват болезнен ефект.

Има его-синтонични съпротиви и съпротиви, чужди на егото. В първия случай пациентът обикновено отрича самото съществуване на съпротива срещу неговия анализ; във втория пациентът чувства, че съпротивата му е чужда и е готов да работи върху нея аналитично.

Една от важните стъпки в психоанализата е преобразуването на съпротивата от Его-синтоничното в съпротива, чужда на Егото. След като това бъде постигнато, пациентът формира работещ съюз с аналитика и става готов да работи върху своята съпротива.

Проява на съпротива може да бъде мълчанието на пациента, неговата поза, афекти (гняв, инат, срам и др.), избягване на теми, пропускане на сесии, твърдението, че той „няма мечти“ или „има теми, които правя не искам да говоря."

Съпротивата може да бъде съзнателна, предсъзнателна или несъзнателна.

Техническите процедури на анализ са конфронтация, изясняване, тълкуване и внимателно разработване.

Да тълкуваш означава да направиш подсъзнателни и предсъзнателни умствени събития съзнателни. Това означава, че интелигентното и съзнателно его е наясно с това, което е забравено.

За интерпретация терапевтът използва както информацията, получена от пациента, така и неговия интелект, неговата емпатия, интуиция, неговия теоретичен багаж.

При интерпретирането на материала на пациента аналитикът си поставя следните основни цели:

Да преведе продуктите на пациента в тяхното несъзнателно съдържание, тоест да установи връзка между мислите, фантазиите, чувствата и поведението на пациента с неговите несъзнателни „предци“;

Несъзнаваните елементи трябва да бъдат трансформирани в разбиране в тяхното истинско значение;

„Когато се придобият прозрения, те трябва да бъдат съобщени на пациента.

Техниката за анализ на устойчивостта се състои от следните основни процедури:

1 Процесът на осъзнаване на съпротивата.

2 Доказване на факта на резистентност към пациента

Нека съпротивата стане демонстративна

Допринасят за повишена устойчивост

3 Изясняване на мотивите и формите на съпротива

Разберете какъв специфичен болезнен ефект кара пациента да се съпротивлява;

Какъв специфичен инстинктивен импулс е причината за болезнения афект в момента на анализа;

Каква конкретна форма и метод използва пациентът, за да изрази своята съпротива.

4 Тълкуване на съпротивлението:

Разберете какви фантазии или спомени причиняват афектите и подтиците зад съпротивата;

Обяснете произхода и несъзнателните обекти на идентифицираните въздействия на желанието или събитието.

5 Тълкуване на формата на съпротива:

Обяснете тази и подобни форми на дейност по време на анализ и извън него;

Проследете историята и несъзнателните цели на тази дейност в настоящето и миналото на пациента.

Един опитен анализатор знае, че само малка част от анализа може да бъде направена в една сесия. Повечето сесии завършват само с неясно осъзнаване, че някакъв вид съпротива "работи" и всичко, което анализаторът може да направи в такива случаи, е да посочи на пациента, че той крие нещо или избягва някаква тема.Когато е възможно, анализаторът се опитва за изследване на тези явления. В същото време усърдието на самия аналитик трябва да играе второстепенна роля в изследването и разкриването на несъзнателни феномени.Важно е да не се прибързва с тълкуването, тъй като това може или да нарани пациента, или да доведе до интелектуално съперничество между пациента и анализаторът. Във всеки случай това ще увеличи съпротивлението.Необходимо е да позволите на пациента да почувства съпротивлението си и едва след това да преминете към тълкуването му.

Трябва да се обясни на пациента, че съпротивата е негова собствена дейност, че това е действие, което той извършва несъзнателно, предсъзнателно или съзнателно, че съпротивата не е (друга или слабост на пациента и че анализът на съпротивата е важна част на психоаналитичното лечение Едва когато самият пациент определи, че се съпротивлява, ще отговори на въпроса защо и на какво се съпротивлява, сътрудничеството с него е възможно само тогава се създава работещ съюз, необходим за качествен анализ.

Основното правило на техниката на интерпретация е следното: анализът трябва да продължи от съпротивата срещу съдържанието, от съзнателното към несъзнаваното, от „повърхността” към дълбокото разбиране.

Трансферен анализ. Трансферът е специален тип връзка между пациент и аналитик, основана на чувства не към аналитика, а към някой човек от миналото. „Трансферът“, пише Фройд, „е повторение, ново издание на стари обективни отношения“ (Freud, 1905). Трансферът е до голяма степен неосъзнат феномен. То може да бъде съставено от всеки компонент на чувство на желание, страх, фантазия, отношение и други подобни.

Реакциите на прехвърляне се наблюдават при всички хора в ежедневието, аналитичната ситуация само допринася за развитието на тези реакции и ги използва за терапевтични цели.

Най-типичните характеристики на реакцията на прехвърляне са неуместност, амбивалентност, непоследователност в интензивността и постоянство.

Неуместността на реакцията в конкретна ситуация е знак, че човекът, който предизвиква тази реакция (в случая анализаторът), не е истинският обект, а самата реакция се отнася до някакъв обект от миналото, който е значим за пациента. , Много често пациентът се влюбва в аналитика. След това аналитикът трябва да проучи възможните механизми зад тази типична преносна реакция: Пациентът влюби ли се, за да ви угоди? Влюбвал ли се е в някой, който прилича на теб?" Влюбването му признак на зрялост ли е? Тази реакция изход от трудна житейска ситуация ли е?

Всички реакции на пренос се характеризират с амбивалентност - съвместното съществуване на противоположни чувства. Обикновено едновременно съществуват и любов към анализатора, и омраза към него, и сексуално влечение, и отвращение.

Трансферните реакции обикновено са нестабилни и нестабилни. Глоувър (1955) говори за "плаващи" реакции на пренос, но понякога те са, напротив, устойчиви и продължават няколко години.

3. Фройд, в своята работа За истерията, подчертава, че ако аналитикът се натъкне на реакция на пренос, тогава той трябва първо да осъзнае това явление, второ, да го демонстрира на пациента и, трето, да се опита да проследи неговия произход.

Реакцията на пренос е връзка, включваща трите субекта на обект от миналото и обект от настоящето. В психоаналитична ситуация това е пациентът, някаква значима личност от миналото и аналитикът.

Според Фройд преносът и съпротивлението са свързани помежду си (оттук и терминът преносно съпротивление). Феноменът на преноса е по същество съпротива срещу запаметяването. Анализът на съпротивлението е ежедневна работа в аналитичната практика, като повече време се отделя на анализ на съпротивлението на преноса, отколкото на всеки друг аспект от работата.

Фройд въвежда и използва термина преносна невроза в двоен смисъл. От една страна, да се обозначи група от неврози, характеризиращи се със способността на пациента да формира и поддържа относително последователна и приемлива от гледна точка на егото група от преноси. От друга – да се опишат самите трансферни реакции, подложени на анализ.

Трансферната невроза включва всички характеристики на заболяването на пациента, но това е изкуствено заболяване, което се поддава добре на психоаналитична намеса. При трансферната невроза пациентът повтаря своите минали невротични симптоми и аналитикът е в състояние активно да им повлияе.

Класическото психоаналитично отношение към преносната невроза е да се насърчи максималното й развитие. Преживяването на регресивното минало с аналитика е най-ефективният начин за преодоляване на невротичните защити и съпротиви.

Фройд разделя преноса на положителен и отрицателен.

При положителен пренос пациентът изпитва към аналитика такива чувства като любов, нежност, доверие, симпатия, интерес, увлечение, възхищение, благоговение и т.н. Любовта е най-често срещана, особено ако анализаторът и пациентът са от противоположния пол.

Така пациентка, която е влюбена в своя аналитик, създава различни проблеми, които пречат на психоанализата. Първо, нейната основна цел е задоволяването на нейните желания и тя се съпротивлява на аналитичната работа върху тези емоции. Второ, пламенната любов на пациентка може да предизвика чувства на контрапренос у мъжки аналитик. Фройд дава безпогрешен ясен съвет за такава ситуация (Тук не може да има компромис. неанализируемо. Това не означава, че аналитикът трябва да се държи безчувствено и безсърдечно. аналитикът може да бъде тактичен и чувствителен към пациентката и нейното състояние и в същото време да продължи със задачата си да анализира” (Фройд, 1915 г.)

Негативният пренос може да се прояви в омраза, гняв, враждебност, недоверие, антипатия, възмущение, горчивина, неприязън, презрение, раздразнение и т.н.

Формата на пренос до голяма степен зависи от поведението на анализатора.Например, анализаторите, които се държат към пациентите с постоянна топлота и чувствителност, ще открият, че техните пациенти са склонни да реагират с продължителен положителен пренос.В същото време тези пациенти ще имат затруднения развиване на негативен, враждебен трансфер Такива пациенти могат бързо да сформират работещ съюз, но той ще бъде тесен и ограничен и ще попречи на трансфера да се разшири отвъд ранната положителна форма. От друга страна, анализаторите, които са склонни да бъдат дистанцирани и твърди, често ще открият, че техните пациенти бързо и упорито формират само отрицателни реакции на пренос.

Естествено, връзката между пациент и анализатор никога не може да бъде равностойна.От пациента се изисква искрено да изрази най-съкровените си емоции, импулси на фантазия, а анализаторът трябва да остане относително анонимна фигура.С други думи, аналитичната процедура е болезнена, унизителна и едностранчив опит за пациента.И ако искаме пациентът да ни сътрудничи, трябва да му обясним техниката на анализ, нашият "инструментариум".

Анализаторът трябва да почувства известна близост с пациента, за да може да съчувства, но трябва да може да се отдръпне, за да разбере в детайли материала на пациента. има област от живота на пациента, в която би могъл не се допуска, но тази интимност не трябва да води до познаване.

Вече казахме, че преносът и съпротивата са свързани помежду си.Някои реакции на прехвърляне предизвикват съпротива, други се проявяват като съпротива, а трети служат като съпротива срещу други форми на пренос.

Техниката на анализа на преноса е същата като тази на анализа на съпротивата. Понякога мълчанието на аналитика е достатъчно, за да направи реакцията на пренос демонстративно видима. В други случаи конфронтацията помага на пациента да осъзнае преноса. ) се опитва да избегне целта на всички тези техники са да демонстрират на пациента, че нещо има реакция на прехвърляне.След това анализаторът ще позволи на реакцията на прехвърляне да се развие, докато достигне оптималното ниво на интензивност.Важно е да се улови моментът, когато преносът е максимален импулс за пациента, но не и за травма интерпретация, важно е конфронтацията да има въздействие и реакцията на пренос да е убедителна за пациента игра

Първият етап от анализа на преноса е идентификация (идентификация).Има различни видове идентификация, частична и обща временна и постоянна его-синтонична и его-дистонична.

Отначало идентификацията може да бъде стимулирана изкуствено.Когато анализаторът анализира материала, той моли пациента временно да изостави своето преживяващо свободно асоцииращо его и да наблюдава с него. С други думи, аналитикът моли пациента временно и частично да се идентифицира с него.Отначало пациентът прави това само когато аналитикът го помоли да го направи, но по-късно това състояние става автоматично, В този случай самият пациент осъзнава, че прави нещо, съпротивлява се и се пита "Какво и защо?" Това е индикатор за частична и временна идентификация с анализатора, което насърчава работещ съюз. Когато това се случи, те казват „Пациент в анализ“

Често идентификацията остава след анализ. При положителния пренос пациентите често възприемат маниерите, чертите и навиците на аналитика.

Следващият етап от анализа на преносната реакция е нейното изясняване.Това е търсенето на несъзнавани източници на пренос.Тук са важни афективните реакции на повторение на мечтаната фантазия.Символика в асоциациите на пациента и др.

Решаващата стъпка в психоаналитичната техника е интерпретацията. В разбирането на аналитика, да интерпретираш означава да направиш несъзнаван психичен феномен съзнателен. Този процес е дълъг и не се ограничава до една или две сесии. Чрез демонстрация и изясняване аналитикът се опитва да даде възможност на пациента егото да осъзнае психологическа ситуация, която е подсъзнателна и неприемлива. „Интерпретацията е хипотеза, която изисква отговорите на пациента да бъдат проверени“ (Naelder, 1960) Изясняването води до интерпретация, а интерпретацията на свой ред води до допълнителни разяснения

Има много техники за търсене на несъзнателни източници на пренос. Три от най-често срещаните са:

Проследяване на свързани афекти и импулси

Проследяване на обекти (форми) преди трансфера

Изследване на фантазиите за пренос.

Най-ефективната техника е проследяването на свързани афекти и импулси.В този случай обикновено задаваме на пациента въпроса „Кога и във връзка с какво сте имали това чувство или импулс?“ И след това, слушайки отговорите, постепенно се опитваме да намерим истинския източник на тези афекти и мотивация.При втората среща задаваме въпроса „Към кого сте изпитвали такова чувство в миналото?“ И отново започва старателното търсене на източника

Клиничният опит показва, че никоя интерпретация, дори и да е абсолютно правилна, не дава правилния и траен ефект без нейното многократно уточняване на интерпретацията.

Често срещани грешки в техниката за анализ на трансфера.

Неразпознаване на реакцията на пренос (сексуално влечение - любов, маскирана от раздразнителност от враждебност)

Реакции на контрапренос, които не са осъзнати от анализатора

Неправилно тълкуване на материала:

Недостатъчно разработени интерпретации

Непознаване на традицията, основите на културата на пациента, несъответствието между културите на пациента и аналитика.

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

Хоствано на http://www.allbest.ru/

Съпротива

Съпротива - умствени сили и процеси, които пречат на свободната асоциация на пациента, неговите спомени, проникване в дълбините на несъзнаваното, осъзнаване на несъзнателни идеи и желания, разбиране на произхода на появата на невротични симптоми, приемане от пациента на предоставените интерпретации. от аналитика, психоаналитично лечение и изцеление на пациента.

Идеята за резистентност на Фройд идва в началото на неговата терапевтична кариера, почти преди да започне да нарича своя метод за лечение на нервно болни психоанализа през 1896 г. И така, в работата „Изследвания на истерията“ (1895), написана съвместно с Бройер, той не само използва понятието „съпротива“, но също така се опитва да разгледа смислено силите и процесите, обозначавани с този термин.

Във втора глава „За психотерапията на хистерията“ от този труд Фройд изразява следните съображения: в процеса на терапията лекарят трябва да „преодолява съпротивата“ на пациента; с умствената си работа той трябва да преодолее "психическата сила" на пациента, която устоява на спомените и осъзнаването на патогенни идеи; това е същата психическа сила, която е допринесла за истеричните симптоми; представлява „отхвърляне от страна на егото“, „отпор“ на непоносими идеи, болезнени и неподходящи за предизвикване на афекти на срам, укор, душевна болка, чувство за малоценност; терапията включва сериозна работа, тъй като егото се връща към своите намерения и продължава своята съпротива; пациентът не иска да признае мотивите на съпротивата си, но може да ги издаде със задна дата; той очевидно не може да устои изобщо; лекарят трябва да е наясно с различните форми, в които се проявява тази резистентност; прекалено дългото съпротивление се проявява във факта, че пациентът няма свободни асоциации, няма улики, картините, които възникват в паметта, се оказват непълни и неясни; психическата устойчивост, особено ако се изгражда дълго време, може да бъде преодоляна само бавно и постепенно; за преодоляване на съпротивата са необходими интелектуални мотиви и важен е афективният момент - личността на лекаря.

Идеите на Фройд за съпротивата са доразвити в много от следващите му творби. Така в „Тълкуване на сънищата“ (1900) той изразява редица идеи за съпротивата: през нощта съпротивата губи част от силата си, но не се елиминира напълно, а участва във формирането на изкривен сън; сънят се формира от отслабването на съпротивата; отслабване и заобикаляне на съпротивата е възможно поради състоянието на сън; между съзнателното и несъзнаваното и действащо в психиката, цензурата се дължи на съпротива; това е "главният виновник" за забравянето на съня или части от него; ако в момента не е възможно да се тълкува сънят, тогава е по-добре да отложите тази работа, докато съпротивата, която по това време имаше инхибиращ ефект, бъде преодоляна.

В статията „За психотерапията“ (1905) Фройд обяснява защо преди няколко години изоставя техниката на внушението и хипнозата. Наред с други причини, той ги упрекна във факта, че затварят разбирането за играта на психичните сили от лекаря, по-специално не му показват съпротивата, с която болните поддържат болестта си, противопоставят се на възстановяването. Отхвърлянето на техниката на внушение и хипноза доведе до появата на психоанализата, фокусирана върху разкриването на несъзнаваното, придружено от постоянна съпротива на пациента. Като се има предвид последното обстоятелство, психоаналитичното лечение може да се разглежда като един вид „превъзпитание за преодоляване на вътрешните съпротиви“.

В „За психоанализата“ (1910 г.), което представлява пет лекции, изнесени в университета Кларк (САЩ) през 1909 г., Фройд подчертава, че съпротивлението на пациента е силата, която поддържа болезненото състояние и че върху тази идея той изгражда своето разбиране за умствените процеси в истерия. В същото време той внесе терминологично уточнение. Зад силите, които пречат на забравеното да се осъзнае, се е съхранило името „съпротива”. Процесът, чрез който същите сили допринасят за забравянето и елиминирането от съзнанието на съответните патогенни представи, той нарича изтласкване и го смята за доказан от неоспоримото съществуване на съпротива. Правейки тези разграничения и използвайки примери от клиничната практика и ежедневието, той показа спецификата на репресията и съпротивата, както и връзката между тях.

В За "дивата" психоанализа (1910) Фройд посочва техническите грешки на някои лекари и промените, които е претърпяла техниката на психоанализата. Споделената по-рано от него гледна точка, според която пациентът страда от особен вид невежество и ще оздравее, ако това невежество бъде премахнато, се оказва повърхностна. Както показа практиката на психоанализата, не това невежество е патогенен момент, а причините за това невежество, които се крият във вътрешните съпротиви, причинили това невежество. Следователно задачата на терапията е да преодолее тези съпротиви. Промяната в техниката на психоанализата също се състои в това, че трябва да бъдат изпълнени две условия, за да се преодолеят съпротивите. Първо, благодарение на подходящата подготовка, пациентът сам трябва да се доближи до материала, който е потиснал. Второ, той трябва да се прехвърли на лекаря до такава степен, че чувствата му към него да го направят невъзможно да избяга отново в болестта. Само когато тези условия са изпълнени, разпознаването на съпротивата и овладяването й става реално. Споменът, повторението и обработката на Фройд (1914) съдържа идеи за усъвършенстване на промяната в техниката на психоанализата. Беше казано, че отварянето на съпротивата от лекаря и посочването й на пациента често може да доведе до обратния резултат. Тоест не отслабване, а повишаване на съпротивлението. Но това не трябва да обърква лекаря, тъй като отварянето на съпротивлението не е последвано от автоматичното му прекратяване. Аналитикът не трябва да бърза, той трябва да се научи да чака неизбежното, което не винаги позволява ускоряване на лечението. С една дума, обработката на съпротивленията на практика се превръща в болезнена задача за анализанта и изпитание за търпението на лекаря. Но именно тази част от работата, според Фройд, има най-голям променящ ефект върху пациента. В „За динамиката на преноса“ (1912) основоположникът на психоанализата разглежда въпроса защо преносът възниква в процеса на анализа под формата на „най-силна съпротива“. Обсъждането на този въпрос го доведе до следните изводи: съпротивата на всяка стъпка съпътства лечението; всяка мисъл, всяко действие на пациента трябва да се съобразява със съпротивленията; идеята за прехвърляне съответства на идеята за съпротива; интензивността на преноса е "акт и израз на съпротива"; след преодоляване на преносното съпротивление, съпротивлението на други части на комплекса не създава особени затруднения.

В "Лекции по въведение в психоанализата" (1916-1917) Фройд подчертава, че съпротивите на пациентите са изключително разнообразни, често трудни за разпознаване, като постоянно променят формите си на проявление. В процеса на аналитичната терапия съпротивата първо се противопоставя на основното техническо правило на свободната асоциация, след това приема формата на интелектуална съпротива и накрая се развива в пренос. Преодоляването на тези съпротиви представлява съществено постижение на анализа. Като цяло идеята на Фройд за устойчивостта на невротиците към елиминирането на техните симптоми формира основата на динамичния възглед за невротичните заболявания. В тази връзка специално внимание заслужават Лекциите по Въведение в психоанализата. Те първи повдигат въпроса за нарцистичните неврози, при които, според основателя на психоанализата, „съпротивата е непреодолима“. От това следва, че нарцистичните неврози са "трудно пропускливи" за използваната преди това психоаналитична техника и по този начин техническите методи трябва да бъдат заменени с други. Накратко, разбирането на трудностите при преодоляването на съпротивата при нарцистичните неврози отвори нова линия на изследване, свързана с психоаналитичната терапия на такива заболявания. В допълнение, във Въведението в психоанализата беше показано, че силите, стоящи в основата на съпротивата на пациентите срещу психоаналитичното лечение, се коренят не само в неприязънта на егото към определени посоки на либидото, но и в привързаността или „лепкавостта на либидо“, което неохотно напуска предварително избрани обекти. В Inhibition, Symptom, and Fear (1926) Фройд разширява своето разбиране за съпротивата. Ако в началото на своята терапевтична дейност той вярваше, че в анализа е необходимо да се преодолее съпротивата, произтичаща от егото на пациента, тогава с развитието на практиката на психоанализата стана очевидно, че след елиминирането на съпротивата на егото, човек все още трябва да преодолее силата на натрапчивото повторение, което всъщност не е нищо повече от съпротивата на несъзнаваното. По-нататъшното задълбочаване в природата на съпротивите довежда Фройд до необходимостта да ги класифицира. Във всеки случай той открои пет вида съпротива, произтичаща от Аз, То и Свръх-Аз. От егото идват три вида съпротиви, изразени под формата на изтласкване, прехвърляне и полза от болестта. От него - четвъртият тип съпротива, свързана с натрапчиви повторения и изискваща внимателно проучване, за да се елиминира. От Суперегото, петата съпротива, водена от чувство за вина, вина или нужда от наказание, се съпротивлява на всеки успех, включително възстановяване чрез анализ.

Друга стъпка в смисленото разбиране на съпротивата е направена от Фройд в работата му "Краен и безкраен анализ" (1937), където той предполага, че в хода на лечението под формата на "резистентност към изцеление" защитните механизми на егото, изградени срещу предишни опасности, се повтарят. От това последва необходимостта от изследване на защитните механизми, тъй като се оказа, че има „съпротива срещу разкриването на съпротива“. По думите на Фройд става дума за съпротиви не само срещу осъзнаването на съдържанието на идентификатора, но и към анализа като цяло и, следователно, към изцелението. Обсъждайки този въпрос, той също изрази идеята, че свойствата на егото, усещани като съпротива, могат да бъдат както наследствени, така и придобити в отбранителна борба. По този начин той свързва съпротивата с "лепкавостта на либидото", и с умствената инерция, и с отрицателната терапевтична реакция, и с разрушителния стремеж, който е стремежът на живата материя към смърт. Освен това той смята, че при мъжете има съпротива срещу пасивно или женствено отношение към други мъже, а при жените - съпротива, свързана със завист към пениса. С една дума, една от най-силните съпротиви срещу преноса се разкрива от упоритата свръхкомпенсация на човека; докато желанието на жената за пенис води до пристъпи на тежка депресия, придружени от убеждението, че аналитичното лечение е безполезно.

Есето върху психоанализата (1940 г.), публикувано след смъртта на Фройд, подчертава, че преодоляването на съпротивите е тази част от аналитичната терапия, която изисква най-много време и усилия и си заслужава, тъй като води до доживотна полезна промяна в себе си. психоанализата отново насочи вниманието към източниците на съпротива, включително необходимостта „да бъдеш болен и да страдаш“. Една от съпротивите, произтичаща от Суперегото и обусловена от чувството или съзнанието за вина, не пречи на интелектуалната работа, но пречи на нейната ефективност. Друга съпротива, която се проявява при невротиците, при които инстинктът за самосъхранение е обърнал посоката си, води до факта, че пациентите не могат да приемат възстановяването чрез психоаналитично лечение и му се съпротивляват с всички сили.

В редица свои трудове, включително „За психоанализата“ (1910), „Съпротива срещу психоанализата“ (1925), Фройд използва психоаналитичната концепция за механизмите на съпротива не само при разглеждането на невротичните заболявания и трудностите при тяхното лечение, но и в обяснението защо някои хора не споделят психоаналитичните идеи и критикуват психоанализата. Съпротивата срещу психоанализата се разглежда от него от гледна точка на проявлението на човешките реакции, дължащи се на неговите скрити, потиснати желания, свързани с отхвърлянето на откритата психоаналитична теория и практика на несъзнателни сексуални и агресивни нагони. Всеки човек, който съди психоанализата, има репресии, докато психоанализата се стреми да прехвърли изтласкания материал в несъзнаваното в съзнание. Следователно, както отбелязва Фройд, не е изненадващо, че психоанализата трябва да събуди у такива хора същата съпротива, която възниква при невротиците.

Идеите, изразени от Фройд за съпротивата, са доразвити в изследванията на редица психоаналитици. Така В. Райх в статията си „За техниката на интерпретация и анализ на резистентностите” (1927), която е доклад на семинар по аналитична терапия, прочетен от него във Виена през 1926 г., не само обръща значително внимание на проблеми на съпротивата, но изказва и редица оригинални съображения по този повод. Тези съображения, възпроизведени по-късно от него в труда "Анализ на характера" (1933), се свеждат до следното: всяка съпротива има исторически смисъл (произход) и действително значение; съпротивленията не са нищо друго освен отделни части на една невроза; аналитичен материал, който позволява да се прецени съпротивата, са не само сънищата, погрешните действия, фантазиите и посланията на пациента, но и неговият начин на изразяване, поглед, реч, изражение на лицето, облекло и други атрибути, включени в неговото поведение; в процеса на анализ е необходимо да се придържаме към принципа, че „без интерпретация на значението, ако е необходимо да се интерпретира съпротивата“; съпротивленията също не могат да бъдат интерпретирани, преди да са напълно развити и по най-важния начин не са разбрани от анализатора; зависи от опита на аналитика дали той може да разпознае и идентифицира "латентни съпротиви"; „латентни съпротиви” е поведението на пациента, което не се разкрива директно (под формата на съмнение, недоверие, мълчание, упоритост, липса на мисли и фантазии, закъснение), а косвено, под формата на аналитични постижения, да речем, в прекомерно подчинение или липса на явна съпротива; в аналитичната работа техническият проблем на латентния негативен пренос, действащ като съпротива, играе специална роля; разслояването на първата преносна съпротива се дължи на индивидуалната съдба на инфантилната любов; първо е необходимо да се обясни на пациента, че има съпротиви, след това какви средства използват и накрая срещу какво са насочени.

Защитата в психоанализата е набор от съзнателни или несъзнателни действия, насочени към намаляване или елиминиране на всяка промяна, която застрашава целостта и стабилността на биопсихологичния индивид. Тъй като тази стабилност е въплътена в Аз-а, който се стреми по всякакъв начин да я запази, той може да се счита за залог и актьор в тези процеси.

Като цяло говорим за защита от вътрешна възбуда (наклонности, обикновено сексуални, деструктивни, егоистични) и особено от репрезентации (спомени, фантазии), участващи в това привличане, както и за защита от ситуации, които пораждат такава възбуда, която нарушава психиката баланс и следователно неприятен за егото.Това също предполага защита от неприятни афекти, които след това действат като поводи или сигнали за защита.

Концепцията за "защита" е използвана от З. Фройд в опитите му да обясни психологически истерията, фобиите, натрапливите идеи и халюцинаторните психози. Според неговите предположения защитата е насочена срещу непоносима за човека идея, за да я отслаби чрез отделяне на афекта от него и изтегляне на този афект от психиката към соматиката. Изместеният афект има способността да се връща от соматичната област към първоначалната идея, което може да породи истеричен пристъп. Ако една непоносима, болезнена идея има тясна връзка с реалността, тогава защитата от нея може да доведе до халюцинаторна психоза, като отхвърляне на реалността.

Идеите, изразени от З. Фройд по различно време за защитата на Аз от несъзнателни нагони и техните действия в човешката психика, послужиха като отправна точка за тези психоаналитици, които обърнаха внимание на защитните механизми на Аз в своите терапевтични и изследователски дейности .

Колко защитни механизма има човек?

Все още няма недвусмислен отговор на този въпрос, тъй като няма единодушие в мнението на авторите на различни психологически направления. Например оригиналната монография на Ана Фройд описва 15 защитни механизма. Коулман, автор на учебник по патопсихология, предлага списък от 17 защитни механизма. Речникът по психиатрия на Американската психиатрична асоциация от 1975 г. изброява 23 защитни механизма. В справочния речник на Вилент за психологическа защита има 18. И този списък може да продължи безкрайно. Като цяло обективните несъответствия в дефиницията на всяко научно понятие се дължат на факта, че съдържанието на дадено понятие до голяма степен зависи от посоката на научната школа, в която работи изследователят.

Следователно тук, както в баснята на Крилов:

Когато няма съгласие между другарите,

Бизнесът им няма да върви добре,

И нищо няма да излезе, само брашно.

Същото е и със степента на корелация на психологическите защити помежду си (всеки предлага своето) и дори с техните ясни дефиниции.

Психологическа защита

От всичко казано по-горе става ясно, че човек, който реши да пише по темата за психологическите защити, със сигурност ще се сблъска с трудност и на кръстопът "стотинка дузина материали, но кой да даде предпочитание? .." Журбин открои повече от дузина от неговите варианти).

Въпреки това не се поколебах и насочих вниманието си към книга, наречена „Наръчник на практическия психолог“ от И.Г. Малкин-Пих. Към това добавих някои материали от Интернет и предлагам този материал на вашето внимание.

Психологическата защита е специална регулаторна система за стабилизиране на личността, насочена към премахване или минимизиране на чувството на тревожност, свързано с осъзнаването на конфликта.

Или така (звучи по-лесно за разбиране):

Защитните механизми са начини за организиране на ВРЕМЕННОТО спокойствие, необходимо за справяне с трудностите на живота.

Всеки има свой индивидуален набор от "любими" психологически защити.

И тук има поне четири фактора, които влияят на предпочитанието ни при избора им. Ето ги и тях:

1. темперамент,

2. естеството на стреса, преживян в ранна детска възраст,

3. примери за психологическа защита на родители или други значими фигури,

4. опитен начин от опитните последствия от използването на определени психологически защити.

Няма общоприета класификация на психологическите защити. Тук, както и по всички други въпроси, има непрекъснати разногласия по тази тема. Но ако се обърнем към съвременната психологическа литература, можем да открием следните раздели:

1. първичен и вторичен,

2. примитивни и развити,

3. по-малко съзнателни и по-съзнателни,

4. адаптивни и неадаптивни.

съпротива психологическа защита психоанализа фройд

Първични психологически защити

Първичната психологическа защита е незряла, примитивна психологическа защита от „нисш ред“, която се занимава с границата между собственото „Аз“ и външния свят. имат право да се наричат ​​първична психологическа защита, защитата със сигурност трябва да има две качества, свързани с превербалния (предвербалния) етап на развитие:

1. недостатъчна връзка с принципа на реалността,

2. недостатъчно отчитане на отделянето и постоянството на обекти, които са извън собствения си "аз".

Първичните психологически защити включват:

1. примитивна изолация (понякога просто изолация),

2. отказ,

3. всемогъщ контрол,

4. примитивна идеализация и обезценяване,

5. проективна и интроективна идентификация.

Библиография

Жмуров В.А. Голямата енциклопедия по психиатрия, 2-ро издание, 2012 г

Хоствано на Allbest.ru

Подобни документи

Концепцията за психологическа защита, класификация на нейните видове. Симптоми, характерни за емоционалното прегаряне, етапи на синдрома. Проекция и проективна идентификация. Групови защитни механизми. Модел на ниво организация на психологическата защита.

курсова работа, добавена на 17.03.2013 г


Психологическа защита при подрастващите, активното й включване като реакция на тревожност, напрежение и несигурност. Основните защитни механизми са: отричане, потискане, репресия, проекция, рационализация, отчуждение, сублимация и катарзис.

резюме, добавено на 09/10/2011


Начини за защита на индивида от вътрешни и външни стресове. Социално-психологически изследвания на формирането на нагласи. Системата от адаптивни реакции на личността. Ранни психологически защити. Основните първични примитивни форми на психични прояви.

резюме, добавено на 10/06/2011


Психологическата защита на личността като предмет на научна рефлексия. Психологическа защита и адаптивно поведение. Методи за изследване на потенциала на психологическата защита, която развива личността. Психологическа подкрепа за личностно развитие на учениците.

дисертация, добавена на 05/07/2011


Разглеждане на механизмите на психологическа защита в класическата психоанализа. Изследване на концепцията на Зигмунд Фройд. Характеристики на психоаналитичния подход към работата със защитните механизми от гледна точка на съвременната вътрешна и западна психология.

резюме, добавено на 03/03/2014


Концепцията за психологическа защита, нейните основни видове. Механизми на специфична и неспецифична психологическа защита. Методи за манипулативно въздействие. Психологическа защита чрез умствени действия, реакции на разтоварване, обичайни дейности.

курсова работа, добавена на 01.09.2013 г


Понятието умствен образ. Механизми, които ви карат да се откажете от опасни стремежи и желания. Репресия, изместване, формиране на реакция, проекция, изолация, отмяна и регресия. Намаляване на нивото на конфронтация. Основи на психологическата защита.

резюме, добавено на 26.09.2013 г


Основните факти от биографията на Зигмунд Фройд - основателят на психоанализата. Структура на личността: аз, то, супер-аз. Топографски модел на съзнанието. Основни човешки инстинкти: живот и смърт. Защитни механизми на психиката: отричане, изтласкване, проекция и регресия.

презентация, добавена на 21.05.2014 г


Съвременни научни представи за защитните механизми на личността. Основните механизми за защита на личността. Защитни автоматизми. Характеристики на психологическата защита при по-младите ученици. Характеристики на влиянието на семейството върху развитието на психологическата защита на детето.

курсова работа, добавена на 12/08/2007


Емоциите са психологически състояния, присъщи на човек. Произход на емоциите. Функции на емоциите и тяхната класификация. Системата за психологическа защита като условие за вътрешно равновесие и като бариера в общуването. Форми на защита и характеристики на тяхното проявление.

Екология на съзнанието: Психология. Мързел, липса на мотивация, липса на концентрация, капризност – това е съпротива. По-добре е да сте приятели със съпротивата и е важно да се научите да я разбирате. защото пази много важни, жизненоважни неща.

Съпротивата ни напомня, че сме живи

Познавате състоянието, когато трябва да направите нещо толкова добро и полезно, но все го отлагате или започнете и се откажете. Или забравяш?Или като си помислите за това, искате да отидете да хапнете, да пушите или просто да се удавите в емисията на социалната мрежа.

Всичко това се наричавътрешно съпротивление.

Понякога се нарича мързел, липса на мотивация, липса на концентрация, капризност,но това е съпротива. Това е знак, че вашето намерение, неговото изпълнение в живота ще промени нещо в настоящия ви живот.

Решихме да започнем да бягаме сутрин - така че трябва да станете по-рано, да станете по-рано - да си легнете по-рано и ако вечерта е единственото време, в което можете да сте сами?

Или това е единственото време, което можете да прекарате с любимия човек? Ако трябва да вземете нещо скъпо от себе си в името на джогинга? Здравей съпротивление.

Нашата психика е по-умна от нас, тя вижда цялата система на нашия живот като цяло и оценява хомеостазата на удоволствията и важните неща. Оценява релаксацията и почивката. Оценява психологическата защита, която помага да се справи с някакъв вид вътрешен или външен стрес.

И ако решите да отслабнете чрез строго и рязко ограничаване на храната, тогава най-вероятно ще има вътрешно съпротивление. Може би не веднага, може би не много. Но ако е така, тогава няма нужда да се опитвате да се преструвате, че го няма. Трябва да помислите - откъде идва? Къде, освен чинията, има недостиг, когато огранича всичко сладко?

В каква част от живота ми личността ми страда, когато въвеждам или се опитвам да въвеждам нови правила. От опит мога да го кажа най-трудно е регулирането на емоциите, почивката, релаксацията и чувството за сигурност.Тези теми предпазват повече от преяждане от други. помага при справянето с тези проблеми.

Съпротивлението не може да бъде прокарано, то просто ще промени формата си и ще се появи отново. Често срещана форма е заболяване.

Когато тялото започне да блокира, когато психиката е отказала. По-добре е да сте приятели със съпротивата и е важно да се научите да я разбирате. защото пази много важни, жизненоважни неща.

Самите ние понякога сме готови да направим роботи от себе си исъпротивата ни напомня, че сме живи. Това не е нито добро, нито лошо, това е факт от реалността. И като се сприятеляваме със съпротивата, можем да намерим начин да си дадем нещо важно без храна. Това не е най-лесната задача, но може да бъде решена.

И тогава вашите планове за полезно и красиво ще бъдат напълно осъществими и съпротивата вече няма да се възприема като досадна неудобство, а като сигнал, че сте забравили нещо за себе си. И може би дори ще сте благодарни за вашия мързел, който ви защитава и ви помага да търсите най-добрите форми. публикувани

СЪПРОТИВА - според Фройд - силата и процесът, който произвежда изтласкването и го поддържа, като противодейства на прехода на идеи и симптоми от несъзнаваното в съзнанието.

Съпротивата е сигурен признак на конфликт и идва от същите по-високи слоеве и системи на психиката, които в един момент са произвели репресията.

Съпротивата може да бъде израз само на егото, което в един момент е произвеждало репресия, а сега иска да я запази.

Има пет основни разновидности на съпротива, излъчвана от три страни - I, Id и Super-I:

1. устойчивост на преместване - от I;

2. съпротивление от пренос - от I;

3. резистентност от полза на болестта - от I;

4. съпротива от Него;

5. съпротива от Суперегото.

Съпротивасе появява по време на анализ. То включва всички онези сили на пациента, които се противопоставят на процедурите и процесите на психоанализата, т.е. пречат на свободните асоциации на пациента, неговите опити да си спомни, достигне и получи прозрение, които действат срещу рационалното Аз на пациента и желанието му за промяна. Съпротивата може да бъде съзнателна или несъзнателна и може да бъде изразена под формата на емоции, нагласи, идеи, импулси, мисли, фантазии или действия.

Съпротивата е операционна концепция; анализът не създава нищо ново тук, аналитичната ситуация се превръща в арена, в която се проявяват силите на съпротивата. По време на анализа на силите на съпротива се използват всички механизми, форми, методи, методи и констелации от защитни сили, които егото използва във външния живот на пациента. Точно като защитните механизми, съпротивата действа чрез Аза; въпреки че източниците им, според Фройд, могат да идват от всяка мисловна структура - То, Аз, Суперего, но възприятието за опасност е функция на Аз. В процеса на анализ формата и вида на съпротивата се променят - има регресия и напредък, поведението на пациента се променя в съответствие с точките на фиксиране; като цяло всички защитни механизми на егото могат да бъдат използвани за съпротива. За целите на съпротивата се използват и по-сложни явления, като съпротивления на преноса, съпротивления на характера, покриващи защити.

Аналитикът трябва да разграничава: на какво се съпротивлява пациентът, как го прави, какво отбягва, защо го прави. Съпротивите в процеса на анализ се явяват като някаква форма на противопоставяне на процедурите и процесите, които се анализират. Анализът на съпротивлението е изключително важен както за диагностиката, тъй като пациентите, принадлежащи към определена диагностична група, ще използват видове защити, специфични за тази група, и съответно съпротивления, така и за цялата аналитична работа.

Идеите на З. Фройд за денивелацияе в основата на психоанализата. изтласкванесе състои в несъзнателно мотивирано забравяне или избягване на осъзнаването на вътрешни подтици и външни събития, които представляват или просто намекват за изкушения, неизпълними и плашещи желания и наказания за забранени удоволствия. Информацията се блокира, за да се предотврати нейното въздействие и да се избегне страдание от осведоменост. Въпреки това, въпреки че изтласканото не се преживява на съзнателно ниво, то запазва своята ефективност и продължава да въздейства от несъзнателно ниво.

Изтласкването е основният защитен механизъм на човешката психика, нареждан сред защитите от „висш порядък“.

От гледна точка на развитието, потискането може да се разглежда като средство, чрез което детето се справя с нормалните за развитието си, но нереализируеми и плашещи желания. Той постепенно се научава да изпраща тези желания в несъзнаваното.

Моделът на неклиничното действие на репресията е най-илюстративен за простото забравяне на имена или намерения - това, което Фройд нарича част от "психопатологията на ежедневния живот". В психоанализата се установява, че име или намерение се забравя, ако е свързано с потиснат мотив, обикновено поради връзката му с неприемлива инстинктивна нужда.

Конфликтите възникват, когато се случват събития, които се отнасят до материал, който е бил потиснат в миналото. Ако опитът на репресирания материал да намери освобождаване под формата на производни (деривати) се провали, възниква желание да се потисне всяко събитие, свързано с първоначално репресирания материал. Този процес се нарича "вторично изместване". Изглежда, че изтласканото, като магнетична сила, привлича всичко, което по някакъв начин е свързано с него, за да го подложи и на изтласкване.

Репресията може да се прояви по два начина:

- "кухини", т.е. липсата на определени идеи, чувства, отношения, които биха представлявали адекватна реакция на реалността (вторична репресия);

Обсебващият характер на обвързване с определени идеи, чувства и нагласи, които са производни. 10. Концепцията за привличане. Видове атракция.

атракция- това е динамичен процес, при който някакъв натиск (енергиен заряд, движеща сила) тласка тялото към някаква цел. Според Фройд източникът на привличане е телесната възбуда (състояние на напрежение); тази цел се постига в обекта на привличане или благодарение на този обект.

Фройд използва и ясно разграничава два различни термина – инстинкт и влечение. Говорейки за инстинкта, той имаше предвид биологично наследеното поведение на животните, характерно за вида като цяло, разгръщащо се по предварително определени модели и адаптирано към обекта. Под привличането - "ментално представяне на непрекъснат соматичен източник на вътрешно дразнене."

В светлината на обобщенията, психоаналитичното разбиране на Фройд за нагоните се свежда до следното: а) нагонът е различен от раздразнението: идва от източник на раздразнение в тялото и действа като постоянна сила; б) при привличането може да се направи разлика между източника, обекта и целта (източникът на привличането е състоянието на възбуда в тялото, целта е елиминирането на това възбуждане), привличането става психически ефективно по пътя от източника към целта; в) умствено ефективното влечение има определено количество енергия (либидо); г) отношението на привличането към целта и обекта позволява промяна: те могат да бъдат заменени с други цели и обекти, включително социално приемливи (сублимация); д) могат да се разграничат стремежите, които се забавят по пътя към целта, и тези, които се забавят по пътя към удовлетворението; е) има разлика между нагоните, които обслужват сексуалната функция и нагоните за самосъхранение (глад, жажда), сексуалните нагони се характеризират с пластичност, заменимост, откъсване, докато нагоните за самосъхранение са непреклонни и неотложни.

Новата позиция в психоаналитичната теория се свежда до признаването на два вида нагони: сексуални, разбирани в широк смисъл (Ерос), и агресивни, чиято цел е унищожение. Освен еротичния компонент, основните мотиви са животът и смъртта.

Фройд описва три вида вродени нагони:

1. Подбуди за живот (нужди за биологично оцеляване);

2. Сексуални нагони (също биологични, но не пряко свързани с оцеляването;

3. Деструктивни нагони (смъртни нагони).

Основната мотивационна доминанта на живота на човек е желанието да се максимизира удовлетворението на вродените нагони и в същото време да се сведе до минимум наказанието (външно и вътрешно) за това удовлетворение.