С какво е известен Иван Сусанин? Биография, подвиг и интересни факти. Значението на името Иван

Иван Сусанин е народен герой, символ на „селската” преданост към царя. В продължение на четири века името му и легендата за чудодейното спасение на първия суверен от семейство Романови стават част от фолклора.

От къде знаеш?

Историята за подвига на Иван Сусанин до началото на 19 век се предава от неговите потомци от уста на уста. Широката общественост научи за това едва през 1812 г., благодарение на публикуването на разказ на писателя Сергей Николаевич Глинка в списание „Руски вестник“.

По-късно на тази публикация се основава пиесата „Иван Сусанин“ и известната опера „Живот за царя“ от Михаил Иванович Глинка. Глинка разказа историята за Иван Сусанин така.

През 1613 г., след като поляците са изгонени от Москва, техните банди мародерстват във вътрешните региони на Русия. През февруари същата година Земският събор в Москва провъзгласява Михаил Федорович Романов за цар, при това задочно.

Но самият Михаил Федорович по това време беше в имението си в района на Кострома и една от полските банди реши да го унищожи. Но поляците не знаеха къде да го търсят.

Пристигайки в село Домнино, те срещнаха селянина Иван Сусанин и решиха да разберат от него къде се намира новоизбраният цар. Но Сусанин, осъзнавайки, че поляците искат да унищожат младия суверен, не само не каза истината, но и ги поведе в обратната посока. По пътя той влезе в колибата си и тихо изпрати малкия си син при царя, за да го предупреди за опасността. След като поведе поляците в непроходим гъстал, Иван Сусанин каза:

„Злодеи! Ето главата ми; прави с мен каквото искаш; който и да търсиш, няма да го намериш!”

След това поляците насякоха героя до смърт със саби, но самите те не можаха да излязат от гъсталака и царят беше спасен.

Зет

Историята на Иван Сусанин 200 години по-късно се сдоби с нови подробности от литературен характер. Естествено, самият Глинка измисля предсмъртните думи на Иван Сусанин. Той също така добави много подробности към историята за Сусанин „заради думите“. Но какви точно бяха тези подробности? Какво всъщност знаем за Иван Сусанин?

Може да се предположи нещо. Например, че Сусанин е вдовец и има дъщеря, която го наследява.

В царската грамота, дадена на 30 ноември 1619 г. (уникалният и най-ранен източник за съществуването на костромския селянин), на зетя на Иван Сусанин Богдан Сабинин се дава половината от селото с „избелване“ на всички данъци и задължения “ за службата ни и за кръвта, и за търпението..."

Безспорно е, че подобен документ може да бъде само признание за големите заслуги на семейството към царя.

Роднините на Сусанин

Някои предположения, че името на майката на Сусанин е Сузана и че самият той е бил селски глава, са по-скоро спекулации. Но бащиното име на Сусанин, Осипович, е измислено от историци още през 19 век и не се потвърждава от никакви документи.

Заслужава обаче внимание самият факт, че царят се снизходил да бъде обикновен селянин и още два пъти от Москва потвърдил привилегиите, които го освобождавали от данъци през 1633 и 1691 г.

В историята на Глинка, в сравнение с текста на писмото, има два основни измислени сюжета. Първият е синът на Сусанин. Както знаем, дъщеря му Антонида го наследи (включително кралски привилегии), което беше възможно само при липса на мъжко потомство. Но синът можеше да умре по-рано? Както показват изследванията (Велижев, Лавринович), това не е така.

Още през 1731 г. потомците на Сусанин се опитват да въведат друг роднина в историята на спасението на царя - бъдещия съпруг на Антонида. Твърди се, че е изпратен от Сусанин, за да предупреди царя за опасността.

Те обаче не повярваха на това изобретение и петицията (която имаше за цел да получи по-широки ползи) не беше одобрена. Така както синът, така и зетят на Сусанин не съществуват и по-късно са добавени към легендата за спасяването на краля. Същото може да се каже и за факта, че Сусанин поведе поляците в гъсталаците (или блатата). В документи от 17-ти век се знае само, че Сусанин не разкрива местоположението на царя, а романтичният епизод с отдалечени места е добавен по-късно.

Иван Сусанин и ДНК

В началото на 2000-те години в пресата се появиха няколко съобщения за откриването на гроба на Иван Сусанин. Археолозите основават хипотезата си на факта, че върху няколко скелета, открити в резултат на разкопки край село Домнино, са открити следи от удари с остри оръжия, вероятно саби.

Те обаче изхождаха от хипотезата, че Сусанин е бил погребан, което също трябваше да бъде доказано.

Съдебните лекари, които са изследвали намерените останки, въпреки че отбелязват много прилики в антропометричната структура на намерените скелети и потомците на Сусанин в 8 - 15 поколения, избягват недвусмислената идентификация на най-вероятния скелет.

Съдбата трябваше да се реши от ДНК анализ на костите, но направените изследвания не дадоха надеждни положителни резултати.

Иван Сусанин от 20 век

Въпреки това, сега едва ли някой може да се съмнява, че подвигът на Иван Сусанин е измислен. Документираните примери за подобни действия са добре известни в руската история.

Най-известният подвиг на селянина Матвей Кузмин през зимата на 1942 г. В района на неговото село в района на Псков батальон от германската 1-ва планинска дивизия искаше да заобиколи позициите на съветските войски. Германците избраха за свой водач 83-годишния Матвей Кузмин. Въпреки това, той, доброволно да ръководи отряда, тихо изпрати 11-годишния си внук Сергей (това вече не беше изобретение на по-късните разказвачи) до местоположението на съветските войски и предаде чрез него времето и мястото на засадата .

В уговореното време Матвей Кузмин поведе германците към позициите на съветските картечници. Тази история беше предадена от Съветското информационно бюро и Матвей Кузмин беше посмъртно удостоен със званието Герой на Съветския съюз.

В същото време самият Матвей Кузмин едва ли е знаел за Иван Сусанин - псковският ловец вероятно е бил неграмотен. Е, ако е знаел, това също не е изненадващо. В Русия, както и по-късно в СССР, подвигът на Иван Сусанин е широко използван в масовата пропаганда. Операта на Глинка „Живот за царя“ промени името си на „Иван Сусанин“, писатели, художници и поети през 19-ти и 20-ти век се обърнаха към патриотичния образ на костромския селянин. Ние знаем много малко за истинския Иван Сусанин, но повече от всеки друг селянин от онова време. Неговото съществуване е документирано, той дори извърши подвиг с мълчанието си и не предаде младия Михаил Романов, който беше преследван от поляците.

Името на Иван Сусанин, който даде живота си за царя, е известно на много любители на историята, но този народен герой е особено ценен от жителите на Кострома. В славния град на Волга има паметник на мъченик, загинал от ужасна смърт, за да спаси живота на монарха. Каним ви да разберете с какво е известен Иван Сусанин, както и да се запознаете с някои интересни факти от жизнения му път.

Информация за живота

Тъй като героят на нашия материал беше крепостник, преди да извърши подвига си, бяха запазени много малко данни за неговото детство и живот като цяло - никой не се интересуваше от съдбата на обикновен принуден човек. Следователно в биографията на Иван Сусанин има повече бели петна, отколкото проверени факти. Изследователите обаче смятат, че този смел човек е бил от село Деревниски (друга версия е Деревенки) и е живял в село Домнино, област Кострома (което сега принадлежи към района на Сусанински).

Смята се, че Сусанин не е бил обикновен крепостен селянин, а началник на имението, но тази версия се основава на местна легенда и няма доказателства. Има и мнение, че бъдещият народен герой е живял в болярския двор и е служил като чиновник.

Следващият факт е, че Иван Сусанин има дъщеря Антонида, която се омъжва и ражда деца. Въпреки това не сме получили никаква информация за съпругата на селянина, така че изследователите предположиха, че той е бил женен, но овдовял рано.

Исторически фон

Говорейки за това, с което е известен Иван Сусанин, е необходимо да се характеризира историческата ситуация, която се развива в Русия през периода на живота му. Беше трудно време, време на смут, време на ожесточена борба за трона от една страна и полско-литовски атаки от друга. В началото на 17 век страната е поразена от ужасяващ глад, самодържавният трон е временно зает от самозванец, след което тронът отива при княз Василий Шуйски, който е цар около 4 години. Бившият монарх е свален, пленен от поляците и завършва живота си далеч от родната земя.

Болярите идват на власт и се опитват да поставят княз от Полша на руския престол. При тези обстоятелства подвигът на Сусанин придобива ново значение - селянинът не само спаси конкретен млад монарх, но и предотврати факта, че поляк ще застане начело на Русия.

Легенда за подвига

Какво направи Иван Сусанин, за да увековечи името си завинаги? С цената на живота си той спасява цар Михаил Романов от нападение на полско-литовски отряд. През 1613 г. младият монарх и майка му живеят в имението им в Кострома в село Домнино, чийто глава е Сусанин. Полските нашественици решили да стигнат до младия крал и да го убият, но се нуждаели от водач, който да им покаже пътя. Главата трябваше да изпълни тази мисия. Сусанин успява да помоли своя зет Богдан Собинин да предупреди Михаил и да го посъветва да се скрие зад стените на Ипатиевския манастир, което спасява живота на царя.

Смърт на герой

Заплахите и подкупите нямаха ефект. Според популярната легенда смелият селянин се съгласил, но повел вражеския отряд в непроходимо блато, от което непознатите не могли да излязат. След като разкриха измамата, поляците измъчваха героя, но той не се отказа и не се отказа от убежището на царя. След това разгневените нашественици брутално убиват Иван Сусанин. Кой беше той според тази концепция? Истински патриот, приел мъченическа смърт в името на цар Михаил.

Още една версия на подвига

Има и друга легенда, обясняваща защо Иван Сусанин е известен, по-прозаичен и следователно по-малко популярен. Въпросът е следният: цар Михаил, докато беше в имението си в Домнино, случайно научи, че към него се приближава полски отряд, за да го залови. Монархът бързо избяга и случайно се озова в къщата на Иван Сусанин. Той нахрани царя и го скри толкова добре, че пристигащите поляци не можаха да намерят Михаил дори с кучетата си. Те измъчвали селянина, принуждавайки го да разкрие местонахождението на царя, но героят останал верен на владетеля и смело приел смъртта му.

След заминаването на отряда Михаил напуснал убежището си и се скрил зад стените на Ипатиевския манастир.

Исторически факти

Запознахме се с легендата за подвига на Иван Сусанин. Има обаче толкова малко надеждна информация за този народен герой, че някои скептици смятат, че той не е съществувал в действителност. Каним ви да откриете истинска историческа информация, която има документални доказателства.

• Сусанин влезе в аналите на историята като човек, дал живота си за царя. В същото време някои учени поставят под съмнение самата формулировка, защото ако този човек е повел поляците в непроходими гори в края на 1612 г. (а не през 1613 г., както обикновено се смята), тогава младият Михаил все още не е бил цар.
• Известно е със сигурност, че националният герой не е обикновен селянин, а наследствен глава на Романови.
• Бащиното име на Сусанин не е запазено, въпреки факта, че според традицията му се приписва пълното име Иван Осипович. Не сме получили информация за истинското име на бащата на героя.
• Източниците не съдържат информация за името на съпругата на Сусанин, но той има дъщеря Антонида, най-вероятно единственият му потомък. Известно е и името на съпруга на Антонида – Богдан.

Основното доказателство, че Иван Сусанин наистина е съществувал, е лично писмо от монарха, в което зетят на героя Богдан и неговите потомци са освободени от данъци. Също така, по волята на царя, половината от селото беше предоставено на съпруга на Антонида. Ако приемем, че подвигът не е нищо повече от легенда, тогава става неразбираемо защо кралят би предоставил такива безпрецедентни услуги на обикновен селянин.

Спорни въпроси

Разбрахме с какво е известен Иван Сусанин, но в биографията му има много бели петна. Самите факти за героичния подвиг на този патриот също са спорни:

• Мястото на смъртта на героя е неизвестно. Така някои изследователи смятат, че поляците, ядосани на измамата, брутално измъчвали нещастния селянин и след това го убили в гората. Тази версия, тъй като е по-интересна, е използвана от писатели и поети в литературни произведения и следователно е по-широко разпространена. Други историци обаче смятат, че народният герой е убит край село Исупово.
• Смъртта на поляците в блатото. Общоприето е, че Иван Сусанин води вражеския отряд в непроходимо блато, където планът му е разкрит, самият той е жестоко измъчван и убит. Но нашествениците не можаха да излязат от блатото и сами загинаха. Този факт обаче е поставен под въпрос от археологически находки.
• Възраст. Обичайно е Сусанин да се изобразява като много стар мъж с дълга сива коса. Всъщност възрастта му едва ли надхвърляше 40 години. Най-вероятно Антонида е била на 16 години по време на подвига си.
• Спаси краля от какво? Не всички историци са сигурни, че ако бъде заловен от полските нашественици, Михаил щеше да бъде убит. Предполагаше се, че пленен монарх би принудил Русия да бъде по-сговорчива и да капитулира.

Въпреки тези разногласия, династията Романови впоследствие високо оцени подвига на Иван Сусанин:

• Николай Първи заповяда да нарече главния площад на град Кострома Сусанинская (това име е запазено и до днес). Също така в града на Волга е издигнат величествен паметник на националния герой.
• След хартата от 1619 г., в продължение на двеста години, потомците на Сусанин получават грамоти от следващите монарси, потвърждаващи техните привилегии.

Легендата за Иван Сусанин и неговия подвиг е широко популярна, на този човек са посветени музикални и литературни произведения, много улици в руските градове носят неговото име. Има музей на подвига на този патриот, в негова чест са кръстени моторни кораби и ледоход.

Смисълът на подвига

Говорейки за това, с което е известен Иван Сусанин, е необходимо да се посочат следните точки:

• След като националният герой спасява царя, династията Романови се възцарява в Русия, слагайки край на трудното време на смут за страната и нейния народ. Появи се известна стабилност, все още слаба и илюзорна, но монархът, избраният от Бога, беше на трона, вдъхвайки надежда на хората, че животът ще се подобри.
• Самото присъединяване на Михаил е свързано с патриотизъм, обикновен селянин даде живота си за този монарх, неговата жертва беше безкористна, така че младият цар веднага спечели специално отношение.

Иван Сусанин е значима фигура, този селянин успя не само да спаси царя, но и да демонстрира на врага силата на руския патриотизъм.

Защо Иван Сусанин е известен?Това беше този прост човек, който беше предопределен да стане руски национален герой. На първо място, той е известен с това, че спасява самия Михаил Романов, като води отряд от полско-литовски нашественици в обратната посока. Сусанин стана един от най-значимите. Образът му се използва активно в театрални постановки, литература и изобразително изкуство. Именно този човек успя с цената на живота си да поведе историята в друга посока.

Все още няма точна информация за живота и ежедневието на Сусанин. Той е роден в село Деревничи (споменава се и Деревенки, тъй като историците все още не са успели да дадат надежден отговор на този въпрос). По време на основните събития той е на около 30-35 години, но все още се спори за това, тъй като някои историци твърдят, че е бил в напреднала възраст, тъй като в легендата се споменава зет закон, който беше изпратен на Майкъл, за да предупреди.

Самата легенда гласи, че през зимата на 1612 г. по-голямата част от териториите на Московското княжество са били заловени от Полско-Литовската общност. Иван Сусанин е назначен за водач на село Домнино. Поляците знаеха, че именно там се крие младият Михаил Федорович Романов и решиха да изпратят там отряд. Сусанин се съгласи, но поведе нашествениците в съвсем друга посока, а именно към село Исупово. В същото време той успя да изпрати зет си в Домнино, за да предупреди краля за заплахата.

Естествено, измамата скоро беше разкрита и Сусанин беше измъчван, но никога не издаде истинското местонахождение на царя и накрая беше екзекутиран, нарязвайки тялото му на парчета и го хвърляйки в гората близо до селото.

Основното историческо потвърждение на подвига е царската грамота от 1619 г., според която на неговия зет Богдан Собинин е дадена половината от селото, докато то е „избелено“ от всички данъци, което по това време е било наистина огромна награда. Този сертификат се потвърждава от следните документи:

• • през 1633 и 1644 г. вдовицата на Сабина Антонида и нейните деца са наградени с дарителски писма;
  • през 1691 г. потомците на Сусанин получават писмо за потвърждение, което напълно доказва самия факт на подвига, тъй като съдържа думите на писмото от 1619 г.;
  • преференциалните укази са издадени съответно през 1723, 1724 и 1731 г. и те също цитират първата харта, което ги прави исторически ценни;
  • писма за потвърждение от 1741 и 1767 г., свързани с потомците на Сусанин, които са живели в село Коробовая.

Но последното писмо за потвърждение, адресирано до „Коробов Белопашци“, вече не съдържа думите на документа от 1619 г. Интересно е, че аналите и хрониките от 17 век практически нямат полезна информация за Сусанин. Споменът за него обаче живее в легенди, които се предават от поколение на поколение, като по този начин довеждат до съвременната наука образа на обикновен човек, превърнал се в народен герой.

Култ към Сусанин

Всичко започва с посещението на Екатерина II в град Кострома през 1767 г. Тогава традицията започна да споменава Иван Сусанин като човек, благодарение на когото Михаил остана жив. Приблизително от тази гледна точка неговият подвиг е показан в речта на костромския епископ на Дамаск, с която той се обърна към Екатерина. Съществена роля изигра и статията на С.Н. Глинка, публикувана през 1812 г., тя показва постъпката на Сусанин като идеал за саможертва за по-висока цел, което допълнително увеличава значението на този човек от гледна точка на историята. Малко по-късно Сусанин става постоянен герой в историческите учебници.

Сусанин придоби най-голяма популярност, когато Николай I се възкачи на трона.Прославянето на неговия подвиг стана официална политика на държавата, благодарение на която бяха публикувани много различни истории, картини, опери и стихове, много от тези произведения все още се считат за класика. Това има значителен принос за развитието на културата на Руската империя. Култът започва да се насърчава особено силно, когато започва полското въстание през 1830-1831 г. Отечеството спешно се нуждаеше от образа на обикновен селянин, който даде живота си за държавата, за да устои на идеологията на бунтовниците.

След 1917 г. и последвалата Октомврийска революция селянинът е причислен към „слугите на царя“. Според пропагандния план на Ленин е планирано да се демонтират всички паметници, които „са издигнати в чест на царете, както и на техните слуги“. Поради това през 1918 г. паметникът на селския герой в Кострома е демонтиран.

Преследването е доста силно изразено през 20-те и 30-те години на миналия век, когато на населението упорито се доказва, че подвигът на този селянин не е нищо повече от мит. Въпреки това, в края на 30-те години на миналия век се проведе своеобразна „реабилитация“ на Сусанин и заедно с него отново бяха оправдани много други исторически личности, като Александър Невски, Дмитрий Донской и дори. Освен това от 1938 г. образът на Сусанин отново започва да се прославя като герой, който безкористно е дал живота си за родината си.

И тук обаче възникна полемика. По време на съществуването на СССР се създават две гледни точки за събитията, случили се край Исупово. Първият от тях, „либералният“, както обикновено се нарича, призна, че Сусанин е този, който спаси царя, според предреволюционната традиция. Вторият, до голяма степен поради натиска на идеологията, отрече този исторически факт, вярвайки, че Сусанин е патриотичен герой, всичките му действия нямат нищо общо с настоящото правителство и спасението на Михаил. По един или друг начин, след разпадането на СССР остана само „либералната“ гледна точка, която е официалната.

Заключение

С това въпросът с какво е известен Иван Сусанин може да се счита за изчерпан. Този човек остави богато наследство за потомците. Историята му е използвана за различни цели и въпреки че вече не е възможно да се възстанови във всички подробности, повечето от тези събития вече са проучени в някои подробности от учените. Останалото е само въпрос на време останките на изчезналия селянин най-накрая да намерят покой.

Министерство на образованието на Република Беларус

Общински район Краснокамски район

БЗР с. Кариево е филиал на МБОУ „Интернат С(П)ОО с. Арлан"

Справочник

Сънародници на име Иван

БЗР с. Кариево – клон

МБОУ „Интернат С (П)ОО с. Арлан"

Шакирова Татяна

Кариево - 2010-11 учебна година. Ж.

ИЗВЕСТНИ ИВАНИ НА НАШАТА СТРАНА

Иван Федоров е основоположник на книгопечатането в Русия и Украйна. Той, православен монах, заема длъжността дякон в една от кремълските църкви в Москва, работи в печатница, построена по заповед на Иван Грозни и с благословията на митрополит Макарий през 1564 г. издава в Москва, заедно с Петър Мстиславец, първата руска датирана печатна книга „Апостолът“. През 1571 г. Иван Федоров идва в Лвов, където основава печатница. Тук през 1574 г. той публикува първата славянска азбука и ново издание на Апостола.

Иван Поддубни

Иван Поддубни- изключителен съветски борец
Истинско име:Иван Максимович Поддубни
Познат като:"Шампион на шампионите", "Руски герой"
Дата на раждане: 26 септември (8 октомври) 1871 г. (с. Красеновка, Полтавска губерния)
починал: 8 август 1949 г. (Ейск)
Професионална кариера: 1
Боен стил:Руска борба с колани; Гръко-римска (класическа, френска) борба
Заслужил артист на РСФСР (1939 г.)
Орден на Червеното знаме на труда (1939 г.)
Заслужил майстор на спорта (1945 г.)

Иван Юриевич Москвитин

(Годините на раждане и смърт не са известни) Руски изследовател, атаман на пешите казаци. През 1639 г. с отряд казаци той е първият европеец, който достига до Охотско море, откривайки крайбрежието му и Сахалинския залив. Предполага се, че е родом от Москва. През 1626 г. той е посочен като редник на пешите казаци в Томск.

изследователАрктик, доктор на географските науки, контраадмирал (1943), два пъти Герой на Съветския съюз (1937 и 1940).

Иван Дмитриевич Папанин е роден в Севастопол, баща му е моряк. След като учи 4 години в основно училище, Папанин отива да работи във фабрика през 1908 г. През 1914 г. е повикан на военна служба (постъпва във флота).

През 1918-1920 г. участва в Гражданската война в Украйна и Крим (организиране на саботажни и бунтовнически групи).

Иван Иванович Шишкин

Рускихудожник- пейзажист, художник, чертожник и воден гравьор. Академик (1865), професор (1873), ръководител на пейзажната работилница (1894-1895) на Художествената академия. Иван Шишкин е роден на 13 януари 1832 г. в град Елабуга, Вятска губерния. Той произхожда от древния род Вятка на Шишкините и е син на търговеца Иван Василиевич Шишкин. Още през първата година от престоя си в академията той е награден с два малки сребърни медала за класна рисунка и за изглед в околностите на Санкт Петербург. През 1858 г. получава голям сребърен медал за изглед на Валаам, през 1859 г. - малък златен медал за пейзаж от покрайнините на Санкт Петербург и накрая, през 1860 г. - голям златен медал за два изгледа на района на ​Куко, на Валаам.

Архитект. Завършва Московския архитектурен институт. Участник във Великата отечествена война. Работил е в архитектурно-проектантски организации в Башкортостан. Той има голям принос в разработването на нови планове за градовете и областните центрове на републиката. Разработени проекти за жилищно строителство. Октябрски, Ишимбай. Съавтор на проекта за подробно планиране на Уфа.

Иван Иванович Pstygo

Роден в село Сухопол, област Уфа. Уфимска губерния, сега Архангелска област на Република Беларус, маршал на авиацията. Герой на Съветския съюз. Почетен военен летец на СССР. По време на Великата отечествена война той извършва 96 бойни мисии и е свален четири пъти. Награден с 2 ордена Ленин, орден Октомврийска революция, 7 ордена Червено знаме, орден Александър Невски, орден Отечествена война 1-ва степен, Червена звезда, медали и чуждестранни ордени.

Иван Сергеевич Аксаков

Руски публицист, поет. Роден на 26 септември (8 октомври) 1823 г. в селото. Надеждино (Куроедово) от Белебеевски район на Уфимска губерния (сега Белебеевски район на Башкортостан). На 4-годишна възраст, заедно с цялото си семейство, той се премества в Москва. Училищните си години прекарва в Санкт Петербург, където учи в Юридическия факултет.

Първото стихотворение е „Колумб“, публикувано в номер 1 на „Москвитянин“ за 1845 г. През 1848 г. е написана най-добрата му поема „Скитникът“ (незавършена), която разказва историята на избягал селянин. И. С. Аксаков пътува в чужбина. В средата на 1861 г. той се завръща в Москва и започва да издава седмичния вестник „Ден“ под негова редакция. Тогава той публикува нов вестник "Москва"

Иван Никитович Кокин

Ветеран от Великата отечествена война

Иван Никитович Кокин е на 83 години, сега живее премерен и спокоен живот в село Юматово, Уфимска област на Република Башкортостан (роден е в село Каменка, Акмолинска област на Казахстан).

През 1944 г. Иван Кокин навършва 17 години.

Той твърдо реши, че иска да отиде в армията. Не всички взеха Иван в действащата армия, но той убеди членовете на комисията и те се съгласиха и скоро пристигна призовката. Войникът Кокин е назначен като картечен стрелец в 141-ви планински стрелкови полк. Службата не беше лесна, защото беше поставена задачата да се унищожат диверсантите, които държаха в страх цялото население. Така Иван Никитович имаше шанс да помирише барут.

ОБЛАСТТА СЕ ГОРДЕЕ С ТЯХ

Иван Илич Дунаев

Бил е старши майстор за ремонт на кладенци в отдела за подземен и капитален ремонт на кладенци”, лауреат на наградата на Ленинския комсомол.

Роден през 1951 г. в село Ивановка, Краснокамски район. След като завършва нефтения колеж в Нефтекамск, той започва работа като оператор по добив на нефт и газ в НГДУ Чекмагушнефт. След като служи в армията, той работи в отдела за производство на нефт и газ Южарланнефт.

Нееднократно бригадата е печелила награди във Всесъюзното социалистическо състезание. През 1983 г. е признат за най-добър от Министерството на петролната промишленост. награден с орден „Трудова слава“.

Иван Васюкович Васюткин

Бил е председател на колхоза „Победа“ през годините, директор на търговското предприятие „Редкински“, ръководител на селската администрация „Редкински“ през годините, ветеран на труда.

Роден през 1937г в селото Редкино, Краснокамски район. След като учи в Бирското училище по механизация, той работи в колхоза Алга като тракторист, бригадир на тракторна бригада,

Награден с медал „За доблестен труд“ - в чест на 100-годишнината от рождението на Владимир Илич Ленин и Почетна грамота на Република Башкортостан.

Иван Андрианович Зайцев - участник във Великата отечествена война

Роден през 1922г в селото Можари, Краснокамска област. През 1939г повикан на военна служба. Завършил военно училище. Участва в битки като командир на взвод и рота. Беше ранен.

Демобилизиран през 1946г с чин капитан. След войната работи в нефтената индустрия

Награден с орден „Червено знаме“, „Червена звезда“, орден „Отечествена война“ 1-ва степен и медали. Почетна грамота от Президиума на Върховния съвет на БАССР.

СЛАВЕН ИВАН ОТ НАШЕТО СЕЛО

Той беше учител, председател на изпълнителния комитет на Кариевския селски съвет и войник на фронтовата линия. Роден в Еноктаево, Краснокамски район. Завършва педагогическия колеж в Краснокамск. През 1942 г. е призован в армията.

Участва в битките при Сталинград, на Белоруския и Балтийския фронт. С чин гвардейски старши лейтенант командва рота. Награден с орден „Отечествена война“ I и II степен, Червена звезда и медали.

След демобилизация през 1945г. Работил като учител.

Романов) от полските нашественици. Към днешна дата няма надеждна информация за самоличността на този човек.Според историческите хроники Сусанин е служил като началник в село Домнино, област Кострома. Отряд полски интервенционисти помоли Иван Осипович да ги отведе в селото си, където беше отседнал цар Михаил Романов. За това Сусанин имаше право на награда. Вместо това бъдещият герой повел поляците в след известно скитане нашествениците разбрали, че мъжът е решил да ги унищожи. След продължителни изтезания на селянина те разбират, че той няма да посочи пътя, водещ към селото. Поляците убиха Сусанин. Но самите убийци скоро умряха в горските блата. Днес името на този благороден човек е увековечено. А доказателство за съществуването на героя е писмото, дадено на неговия зет. А също и човешките останки, намерени близо до Кострома, които очевидно са принадлежали на Сусанин. Е, сега ще разгледаме по-отблизо с какво е известен Иван Сусанин и ще проучим някои факти от неговата биография.

Приживе на Иван Сусанин

Преди да премина директно към подвига и личността на Иван Осипович Сусанин, бих искал да запозная читателя с периода от време, в който е живял великият мъченик. И така, това беше през първата половина на 17 век. В началото на 1600 г. Русия е обхваната от безпрецедентни класови, природни и религиозни бедствия. През този период се случиха известният глад от 1601-1603 г., завземането на трона от самозванец, възходът на власт на Василий Шуйски, полското нашествие от 1609 г., както и опълчението от 1611 г. и много други инциденти. .

Голяма планина се приближи и където всъщност е живяла и остави много бели петна. Епизодите, характеризиращи това време, включват: унищожаването на Кострома през 1608-1609 г. от Лъже Дмитрий II, нападението на Ипатиевския манастир, поражението на Кинешма от полските войски и други кървави събития.

Не е известно дали описаните по-горе събития, а именно безпокойство, междуособици и нахлуване на врагове, са имали някаква връзка със Сусанин и неговите роднини или са заобиколили семейството си за известно време. Но цялата тази епоха е времето, когато е живял Иван Сусанин. И войната се приближи до къщата на героя, когато изглеждаше, че вече е приключила.

Личността на Сусанин

Иван Сусанин, чиято биография съдържа много малко известни факти, все още е интересен човек. Малко ни е известно за съществуването на този човек. Знаем само, че Иван е имал дъщеря с необичайно за нашето време име - Антонида. Съпругът й беше селянинът Богдан Сабинин. Сусанин има двама внуци - Константин и Даниил, но не се знае точно кога са родени.

Няма информация и за съпругата на Иван Осипович. Историците са склонни да вярват, че по времето, когато селянинът е извършил подвига, тя вече не е била жива. И тъй като през същия период Антонида навърши 16 години, на въпроса на колко години беше Иван Сусанин, когато поведе поляците в гората, учените отговарят, че е бил в зряла възраст. Тоест става въпрос за 32-40 години.

Когато всичко се случи

Днес много хора знаят защо Иван Сусанин е известен и какъв подвиг е постигнал. Но има няколко версии относно това коя година и кога се е случило всичко. Мнение първо: събитието се е случило през късната есен на 1612 г. Следната информация е предоставена като доказателство в полза на тази дата. Някои легенди разказват, че Иван скрил царя в дупка на наскоро опожарена плевня. Историята разказва още, че юнакът също затрупал ямата с овъглени дъски. Но тази теория беше отречена от повечето изследователи. Ако това е вярно и древните легенди не лъжат, тогава наистина е било през есента, тъй като по това време на годината хамбарите се отопляват и изгарят.

Или може би беше последният зимен месец на 1613 г.?

В съзнанието на обикновените хора, благодарение на многобройни художествени платна, литературни произведения и операта на Глинка M.I., образът на Иван Сусанин, който преведе поляците през снежни преспи през гората, беше здраво укрепен. И това е общоприетата версия. Следователно има основание да се смята, че подвигът е извършен някъде през втората половина на февруари или първата половина на март. По това време бяха изпратени поляците, които трябваше да убият цар Михаил, за да разрушат стабилизацията на Русия и да водят по-нататъшна борба за правото да стане глава на руския престол.

Но по един или друг начин никой никога няма да разбере истината относно точната дата на подвига. В крайна сметка невероятно голям брой важни подробности остават загадка. И тези, които са били запазени, най-вероятно са били интерпретирани неправилно. Знаем с какво е известен Иван Сусанин. И нека всичко друго си остане мит.

Смъртта на Сусанин в Деревнище

Няколко исторически хроники, които разказват как Иван Сусанин е скрил Романов в яма в село Деревнище, също казват, че в същото село поляците измъчвали Иван Осипович и след това отнели живота му. Но тази теория не е подкрепена с никакви документи. Тази версия не беше подкрепена от почти никой, който е изследвал живота на известния герой.

Най-често срещаната версия за смъртта

Следната теория за смъртта на героя е най-известната и най-подкрепена от историците. Според него Иван Сусанин, чийто подвиг е описан по-горе, е загинал в блатото Исупов. А образът на червен бор, израснал върху кръвта на героя, се смята за невероятно поетичен. Второто име на блатото звучи като „Чисто“, защото е измито със страдалческата кръв на Иван Осипович. Но всичко това са само фолклорни спекулации. Но както и да е, блатото е основната сцена на действие за целия подвиг на Сусанин. Селянинът преведе поляците през блатото, примамвайки ги в самите дълбини на гората, далеч от селото, от което се нуждаеха.

Но заедно с това възникват много въпроси. Ако Иван Сусанин (историята на подвига е описана по-горе) наистина е умрял в блатото, тогава дали всички поляци са умрели след смъртта му? Или само някои от тях са потънали в забрава? В този случай кой каза, че селянинът вече не е жив? В нито един документ, който историците са успели да намерят, не се споменава смъртта на поляците. Но има мнение, че истинският (а не фолклорен) герой Иван е умрял не в блатото, а на друго място.

Смърт в село Исупово

Третата версия за смъртта на Иван гласи, че той не е загинал в блатото, а в село Исупово. Това се доказва от документ, в който правнукът на Сусанин (И. Л. Собинин) моли императрица Анна Йоановна да потвърди предимствата, предоставени на потомците на Иван Сусанин. Според тази петиция Иван Осипович е починал в посоченото село. Ако вярвате на тази легенда, тогава жителите на Исупово също са видели смъртта на своя сънародник. Тогава се оказва, че те са донесли лоши новини в село Домнино и може би са доставили тялото на починалия там.

Тази версия е единствената теория, която има документални доказателства. Смята се и за най-истински. Освен това правнукът, който не е бил толкова отдалечен във времето от своя прадядо, не можеше да не знае с какво е известен Иван Сусанин и къде е починал. Много историци също споделят тази хипотеза.

Къде е погребан Иван Осипович Сусанин?

Естествен въпрос би бил къде е гробът на руския герой. Ако се вярва на легендата, че е загинал в село Исупово, а не в едноименното блато, то погребението трябва да е задължително. Предполага се, че тялото на починалия е погребано в гробището близо до църквата Възкресение Христово, която е била енорийска църква за жителите на селата Деревниче и Домнино. Но няма значими и многобройни доказателства за този факт.

Невъзможно е да не споменем факта, че малко по-късно след погребението тялото на Иван е препогребано в Ипатиевския манастир. Това също е версия, която няма солидни доказателства. И беше отхвърлено от почти всички изследователи на подвига на Сусанин.