Успение Господне. Успение - какво е това? Успение на Пресвета Богородица
Според БФ „Православното наследство на Украйна на Света Гора Атон“, църковното предание разказва за отиването при Господа и погребението на Богородица.
В ръкописите от 4-ти век има свидетелства, че Божията майка след смъртта си отива с тяло и душа на небето. Три дни преди Нейното Успение в Йерусалим, Архангел Гавраил Й се явил и казал, че наближава денят на Нейната смърт. Той подари на Богородица сияеща с неземна светлина клонка от райското дърво – символ на победата на вечния живот над смъртта, дадена от Спасителя на кръста. Затова Успение Богородично не е траурно събитие, а празник.
Тогава всички апостоли пристигнаха в Йерусалим, за да се сбогуват с Дева Мария. Само апостол Тома не можа да дойде. Покривът на горната стая, в която се бяха събрали, се отвори и неземна светлина озари всички присъстващи. Спасителят слезе в горницата, заобиколен от ангели. Богородица се помолила на Своя Син и предала душата си в ръцете Му.
Апостолите погребали тялото на Божията майка в Гетсимания, където почивали нейните свети родители Йоаким и Анна и годеникът Йосиф. Начело на погребалната процесия беше Йоан Богослов, който носеше райската клонка, а ковчегът с тялото на Божията майка беше носен от всички апостоли, с изключение на Тома. Много християни носеха запалени свещи и кадилници. Хора и ангели пееха, прославяйки Пресвета Богородица.
В погребалната процесия беше еврейският свещеник Афония, който се опита да обърне леглото, на което лежеше тялото на Божията майка. Ангелът не позволил това и отрязал ръцете на Афония в момента, в който той докоснал ковчега. Той се покаял и получил изцеление, след което приел християнството.
Апостол Тома пристигна в Йерусалим на третия ден след погребението. Искаше да види гроба на Богородица. Когато ковчегът беше отворен, тялото й не беше в него, остана само плащеницата. Дева Мария се възнесе с тяло и душа при Своя Син.
Апостол Тома казва, че е видял Божията майка да се възнася на небето. В този момент той я помоли да го благослови. Тогава Богородица му хвърли пояса Си.
Богородица се явила и на апостолите с думите: „Радвайте се, защото съм с вас през всички дни“.
На Света гора на 28 август панигир празнува Иверския манастир. Както знаете, Атон се нарича земната съдба на Божията майка. Много чудотворни икони на Пресвета Богородица се съхраняват в манастирите на Света гора, а Нейният пояс се съхранява в манастира Ватопед.
Народът нарича празника Успение на Пресвета Богородица „Първа Богородица“. Днес приключиха Успенските пости.
Успение на Пресвета Богородица е един от дванадесетте най-значими празници след Великден в православния богослужебен календар. Този ден прославя паметта на Богородица и се пада на 28 август по нов стил, а на 15 август по стар стил. Преди честването на този светъл ден църквата заповядва на всички вярващи да постят от 14 до 27 август в името и по примера на Пресвета Богородица, която пребъдва в непрестанна молитва и строг пост в дните преди нея. Успение.
Духовният смисъл и истинският смисъл на празника.
За много хора може да изглежда абсурдно празнуването на Успение Богородично, т.е. смъртта на Богородица, защото за повечето от нас смъртта е свързана само със сърдечна болка и копнеж, тъга и загуба на някого, чийто житейски път е приключил завинаги.
От древни времена на всеки прост човек изглеждаше, че феноменът на смъртта е най-неразбираемата и най-голямата от всички съществуващи мистерии на съществуването. Смъртта по всяко време предизвикваше трепет и страх у хората, тяхното пълно объркване, паника и недоумение.
Но дълбоко вярващите православни християни знаят и страстно вярват, че всичко, което съществува в Божествената вселена, е придобило непоклатима и надеждна жизнена основа за вечни времена. Хората трябва да се страхуват не от смъртта, а от образа и действията на онези, с които ще бъде изпълнено земното им битие.
Благодарение на такава вяра всеки християнин възприема явлението смърт не като пълно завършване на живота на човека, а само като трудно, но необходимо за вечното и истинско съществуване изпитание. В това отношение Успение Богородично предизвиква радост сред православните, защото чрез смъртта тя получава възможността отново да бъде със Своя Син.
Атеистът може да изживее целия си земен живот под игото на ужасното очакване на собствената си смърт като пълно саморазпадане, докато православният вярващ, дори и да се готви за смърт, може да се подготви само за нов живот.
Не бива обаче да приемаме, че християните смятат смъртта за добро и радостно явление. То, разбира се, е пряко нарушение и изкривяване на първоначално установения в човешката вселена ред, загубата на който се случва поради грехопадението на човека, неговото неподчинение на Божествената воля и нарушение на Божия Закон.
Според догматическото учение на Православната църква Бог не е искал смърт за хората, те сами са се обрекли на нея поради своята духовна слабост и неукротима плът. Но дори и в този случай нашият Спасител прояви неизказана милост и благодат към човека; Той превърна земната смърт в път към вечното съжителство на човека с Неговия Създател.
Празникът Успение Богородично е установен от дълбока древност. Споменавания за него могат да бъдат намерени в писанията на блажени Йероним, Григорий и Августин, както и в писанията на епископа на Тур.
През 4 век византийският император Мавриций, в чест на победата си (15 август 595 г.) над персите, съгласува празника Успение на Пресвета Богородица с този ден, определяйки този ден и това събитие като едно от най-важните общоцърковни празници.
Въпреки това, на първо място, на различни места този празник се е празнувал по различно време: на някои места честването на Успение Богородично се е състояло през месец януари, а някъде през август. Например през 7-ми век в Римската църква на Запад е било обичайно да се празнува на 18 януари „смъртта на Дева Мария“, като в същото време 14-ти август е определен като ден на „ Нейното вземане в рая от Бог.”
Едва през VII-IX век. Празникът Успение Богородично започва да се чества на 15 август в повечето западни и източни църкви. Целта на този празник не е нищо повече от прослава и съхраняване на паметта на Божията Майка и нейното обединение със Сина чрез Успение.
Стихира за Успение Богородично се появява през V век, те са написани от Константинополския патриарх. След това през 8 век се появяват два канона, посветени на този празник, създадени от светците Йоан Дамаскин и Козма Майски.
Според Светото писание Богородица след смъртта и Възкресението на универсалния Спасител е била в Йерусалим до Голямото гонение на християните. Тогава Тя, придружена от Йоан Богослов, се премести в Ефес. Тя често посещавала праведния Лазар, който живял в Кипър, и Света гора, която по-късно благословила като съдба за проповядване на словото на Евангелието.
Малко преди смъртта си Божията майка отново пристигнала в Йерусалим, който преди това била напуснала. Тук Тя беше постоянно в молитва и най-често посещаваше места, свързани с най-важните събития в живота на Нейния Божествен Син.
В един от дните на нейния престой на Елеон, Архангел Гавраил се яви пред нея. Той Я уведоми, че след три дни ще дойде Нейната смърт и Тя ще напусне земята, възнасяйки се на небето при Своя Син. Пресвета Богородица сподели случилото се с апостол Йоан, който набързо съобщи на брата Господен, апостол Яков, за предстоящата смърт на Божията Майка. Той от своя страна е цялата Йерусалимска църква, която впоследствие запази традицията на Успение Богородично.
Преди Своята смърт Богородица завеща цялото си скромно имущество на вдовици - Своите слуги. Тя им заповяда да се погребат след смъртта до своите праведни родители в Гетсимания.
В деня на Успение на Пресвета Богородица почти всички апостоли, пътуващи по света, проповядвайки Словото Божие, се събраха в Йерусалим, за да се простят с Нея. Отпътуването й било съпроводено от неописуема светлина, при явяването на която пред нея се явил самият Христос, заобиколен от множество ангели. Богородица се обърна към Него с молитва и сърдечна молба за благословение на всички, които почитат паметта й. Тя също призова своя Син в молитва 
Да Я обгради с Божията защита от силата на Сатана и изпитанията на въздуха, а след това, в радост и благодат, тя предаде душата Си в ръцете на Господа.
Три дни и три нощи апостолите престояли на гроба на Богородица, пеейки псалми. И едва на третия ден те получиха съвършено и пълно утешение от Великия образ на Богородица и Нейните думи, призоваващи всички да се радват, защото отсега нататък Тя ще бъде с всички и през всички дни. След Възкресението и утешителното слово тялото на Богородица напуснало земята и било възнесено на небето.
Успение Богородично. Икона / Правмир
Август завършва с два важни религиозни празника наведнъж - Успение на Пресвета Богородица 2018 и.
В днешния материал сме събрали най-важното, което трябва да знаете за празника Успение Богородично.
Успение Богородично 2018: дата
Датата на празника не се променя от година на година - това е 28 август. В същото време празникът Успение на Пресвета Богородица е 1 предпръстен и 9 дни отгостен.
Просто свършва предния ден.
Как да празнуваме Успение на Пресвета Богородица
Успение на Пресвета Богородица: какво се иска
На този ден вярващите ще молят Пресвета Богородица за помощ и застъпничество. Пред иконата на Пресвета Богородица те също се молят:
- за освобождаването от страха от физическата смърт;
- за укрепване на вярата;
- за болести.
Успение на Пресвета Богородица: знаци
Има много знаци, свързани с празника. По-специално се смята, че след Успение Богородично започва индийското лято - но вече е време да се подготвите за есента. По това време лятната реколта вече беше приключила, както и основната реколта. Но те започнаха да събират гъби и ядки, съхранявайки ги за зимата.
Успение на Пресвета Богородица 2018: какво да не правим
На Успение на Пресвета Богородица не можете:
- работа както около къщата, така и в градината - прочетете повече в нашия материал;
- ходете боси на Успение Богородично;
- носете стари или неудобни обувки;
- вземете пробиващи и режещи предмети;
- разпространяване на огъня;
- карат се и се кълнат;
- пожелавам зло на някого;
- На 28 август на младите момичета беше забранено да подстригват косата си и след това да я изхвърлят.
Успение на Пресвета Богородица 2018: поздравления
На вас в деня на Успение Богородично
Искам искрено да пожелая от сърцето си,
Към небесната благословия
Винаги да ви придружава във всичко.
Нека светата молитва на Богородица има сила
Ще ви защити от всички беди.
За да има много радост в живота,
Това, което сърцето копнее и зове!
Днес, на празника Успение на Пресвета Богородица, искам от сърце да ви пожелая винаги да цените всичко, което имате в живота си, да не си губите времето с обиди и глупави кавги с любимите хора, да цените всеки миг на щастие и радост, да дадеш на сърцето си възможност искрено да обича и да се надява. Нека жизненият път на Богородица и светите молитви стоплят и изпълват душите с благодат.
Поздравления за Успение на Пресвета Богородица,
Велика небесна и земна госпожо,
Дева Мария Света Майко Христова,
От онези векове и сега тя е посветена на Бога.
Нека небесните ангели ни донесат любов,
Небесната молитва ще ви спаси от Сатана,
Молете се на Дева Мария за здраве и щастие,
Прогони всички неприятности, прогони лошото време.
От все сърце поздравявам всички с празника Успение на Пресвета Богородица! Нека радостта и благодатта на празника не напускат душите ни възможно най-дълго!
Света Богородице,
Ние не забравяме за вас,
Молим се и хвалим,
Често си спомняме в църквата.
Света Богородице,
Ние просто молим за любов,
И ние вярваме в силата,
Заклинаме ви от Христос Бог.
Света Богородице,
Желаем ти всичко най-добро, любов,
Ще помогнете, знаем със сигурност
Очакваме чудо на щастието.
Честито Успение на Пресвета Богородица! Нека Пресвета Богородица закриля и спасява Вас и Вашите близки от нещастия. Нека във вашия дом винаги цари топлина, любов и разбирателство.
28-ми, месец август,
Ще се съберем в чест на Дева Мария,
Празник Успение Богородично и Възнесение Господне,
Духовна ревност за сина Исус.
Безгрешна, любима, чиста дева,
Гледа ни от лазурното небе,
Моли се на нея и я питай
Да изживея този празник в любов.
Още повече поздравления в нашия материал.
На 28 август Православната църква чества Успение Богородично - празник, посветен на деня на смъртта на Дева Мария. Много хора смятат деня на смъртта на човек за ден на траур и не разбират радостта на вярващите, които празнуват този празник. В разбирането на Църквата Успение не означава смърт, а сън. На този ден се възпоменава чудното преминаване на Дева Мария на небето, където Тя се среща със Сина, Отца и Светия Дух.
История на празника Успение на Пресвета Богородица
След Възнесението на Исус Христос Богородица живяла в дома на Йоан Богослов. Веднъж, докато се разхождал из Гетсиманската градина, Архангел Гавриил се явил на Приснодева и съобщил, че след три дни Тя ще премине във вечен живот и че телесната смърт няма да има власт над Нея и че Тя, сякаш паднала заспал в смъртта, скоро ще се събуди и ще види в светлината лицето на Господ, вечен живот и безсмъртна слава.
По молитвата на Богородица се случи така, че в деня на нейното Успение апостоли по чудодеен начин започнаха да се събират в Йерусалим от далечни страни. На третия час, по време на обща молитва, в часа на смъртта на Пресвета Богородица, необикновена светлина освети стаята и самият Иисус Христос слезе, заобиколен от ангели и архангели, и прие пречистата душа.
Леглото, на което се намираше тялото на Божията майка, беше пренесено от светите апостоли през целия Йерусалим. Пътят им лежеше в Гитсемания. Над шествието се чуха звуци на небесна музика и се появи облак от светлина. Първосвещеникът Атон искал да спре шествието и се опитал да преобърне леглото с тялото, но ангелът Господен отсякъл ръцете му с огнен меч. Афония се покаял и получил изцеление. По-късно започва да проповядва учението на Христос.
Вечерта светите апостоли поставили тялото на Пресвета Богородица в ковчег и затворили входа на пещерата с голям камък.
Случило се така, че апостол Тома не присъствал на погребението на Богородица. Той дойде в Йерусалим на третия ден и като съжаляваше, че не може да се прости с Пречистата, горко плака на гроба. Апостолите се смилили над него и отместили камъка от ковчега, за да се поклони на светото тяло, но след това открили, че тялото на Приснодева е изчезнало, а в пещерата имало само погребални покрови. Тогава всички разбрали, че Богородица била взета на небето в тялото си.
Вечерта на същия ден Божията майка се явила на апостолите на трапеза и казала: „ Радвай се! Аз съм с теб през всички дни! В отговор апостолите вдигнаха част от хляба и възкликнаха: „ Пресвета Богородице, помогни ни" В памет на това събитие в манастирите се извършва обредът панагия - принасяне на част от хляба в чест на Богородица.
На празника Успение Богородично църквата прославя Божията Майка, която е взела целия човешки род под своя закрила и се застъпва за хората пред Самия Господ.
Празник Успение Богородично: значение
Този празник съчетава две противоположни понятия – радост и смърт. В разбирането на православните смъртта е временен сън, докато човешката душа не възкръсне. Успение Богородично е ода за вечния живот, когато, според словото на Господа, хората, които умират с вяра, ще се радват на вечността, където няма да има болести, страдания, скръб и сълзи.
За да отпразнувате това радостно събитие, по-добре е да посетите храма и да присъствате на тържествената служба. Преди началото на службата запалете свещ, помолете се и благословете всички роднини и приятели.
Смята се, че на този ден Божията майка чува молитвите за децата по специален начин, затова, когато посещавате храма, трябва да помолите за здраве и добра съдба за децата си, за да не отстъпят от вярата и може да устои на светските изкушения.
Когато излизате от църквата, не забравяйте да раздадете милостиня на нуждаещите се. Този ден трябва да бъде радостен за всички, особено за тези, които са финансово несигурни.
Видео: Значението на празника Успение на Пресвета Богородица
Поглеждайки църковния календар на 28 август, ще забележите тази дата, подчертана с цвят. Ако погледнете описанието, лесно можете да разберете, че се празнува денят на Успение Богородично, но какво означава думата „успение“? Какво е смъртта и възкресението на душата? Може би мнозина не знаят отговора на това, както и историята на самия празник. Нека се опитаме да разберем това заедно.
Църковни традиции
От думите на Светото писание можете да научите, че Божията майка, след възнесението на сина си Исус Христос на небето, останала под грижите на светеца
Много църковни предания обясняват по различен начин Успение Богородично, какво е възкресението на душата и възникването на честването на смъртта. Обичаите и правилата за празнуване на Успение Богородично са слабо описани в писанията, както и всички основни моменти от края на земния път на Богородица.
Освен това от цялата свещена история на Новия Завет всеки знае колко високо е била почитана Божията майка сред апостолите, когато е била с тях в Йерусалим.
За съжаление до нас са достигнали много малко ръкописи от това време. Основно тези творения са събрани в Светото Евангелие и Новия Завет.
Благодарение на нови археологически уреди, след многобройни разкопки в Йерусалим, най-накрая бяха открити творбите на светеца
Тези документи споменават живота на Богородица, показват самото й Успение, какво събитие е това за хората и цялата история от този период.
Този апокриф (тайна писмена история, която не е включена в канона на Библията) казва, че след масовото гонение на цар Ирод Агрипа срещу Църквата, Богородица, заедно с Йоан Богослов, се премества за известно време в града от Ефес.
Когато преследването било спряно, Богородица заедно с Йоан се завърнала в Йерусалим, където се заселила в къщата му на
Историята на празника
Както гласи легендата, когато един ден Богородица отишла на Елеонската планина да се помоли, тя срещнала там Архангел Гавраил, в чиито ръце била клонка от райска палма. Той проповядва на Дева Мария, че три дни по-късно тя ще почине в рая и Господ ще възнесе нея, собствената му майка, в Царството небесно, в което тя ще остане с него завинаги.
След като се върнала в къщата, Богородица разказала на свети Йоан за срещата си с архангел Гавриил и бъдещата си смърт.
В завещанието си тя моли да бъде погребана в Гетсимания, до родителите си и годеника си, праведния Йосиф.
Освен това в завещанието се посочва, че две от нейните одежди трябва да бъдат дадени на бедни момичета, които са й служили с много любов и упорит труд.
Въведение на Дева Мария в Господа
Самото представяне на Пресвета Богородица трябваше да стане на 15 август в третия час на деня. По това време в храма бяха запалени свещи и Мария лежеше на красиво украсено легло. В един миг море от светлина заля храма, в който се появи самият Исус Христос с ангелите, архангелите и всички небесни сили и се приближи до Дева Мария.
Виждайки Сина, Пресвета Дева радостно заговорила с него и Господ с трепет и гордост я приел при Себе Си, а тя, като чула одобрението му, отдала пречистата си душа на Своя единствен Син.
Според църковните вярвания след смъртта на Богородица апостолите поставили тялото й в гробница и преградили входа към нея с голям камък. Три дни след смъртта му, към тях се присъединява и апостол Тома, който със сълзи моли и моли за възможност да се сбогува с Пресвета Богородица. По негова молба апостолите отметнали камъка и влезли с него в пещерата, но какво било учудването им, когато открили само мантията на Богородица, а самата нея я нямало, а от самата пещера се носела приятна свежа миризма на билки.
Честване в храмове
От древни времена е било обичайно да се празнува този празник с утринна служба, на която вярващите носели зърнени семена за осветяване и благословия. Това стана след нощната служба при изгрев слънце.
Народът нарича Пресвета Богородица Богородица и от това празникът Успение Богородично носи другото име – Господарка, Господарка. В народа е прието празникът Рождество Богородично да се нарича Втора Пречиста, а Успение на Пресвета Богородица - Първа Пречиста.
Този празник се отбелязваше с голяма гощавка, с домашна бира, сладки ястия и баници.
И така, един от големите и последен от дванадесетте празници на църковния календар през август е Успение на Пресвета Богородица.
Духовното значение на празника
Такова явление като смъртта винаги е предизвиквало страх, колебание, изненада и трепет в душата на всеки човек.
По пътя към вечния живот всеки трябва да мине през пътя на ученето, преживяването и радостта в обикновения светски живот. Това е праведността на днешния живот, нашите действия и постъпки, които влияят върху бъдещия вечен живот на мир и щастие. Тази концепция за смъртта е в основата на християнската вяра.
Ако си спомним Светото писание, тогава смъртта не е нещо благородно, а напротив, процес на грехопадение, непокорство на човешката душа на Божията воля.
Според учението на Църквата понятието смърт е Успение. Какво е смъртта и защо е необходима? Можем да кажем с увереност, че нашият Създател изобщо не е искал човешката смърт, но хората сами са я предрекли чрез постоянни падения и непокорство.
Но дори и в такава ситуация пред нас се отварят вратите към Рая, където тези, които и до днес не нарушават Божиите закони, които постоянно се стремят да правят добро и да носят радост и помощ на другите, ще бъдат до Създателя .
Честване на смъртта на Дева Мария
На иконите, изобразяващи Успение Богородично, Христос винаги се издига до леглото й, в чиито ръце е малка фигурка на бебе, символизиращо душата на починалата Богородица. Тази фигурка на дете е прототипът на прераждането на Душата след смъртта, което нейният Син приема.
Историческа информация
В писанията за литургичните практики на древногръцката църква първите споменавания на Успение Богородично се появяват в края на 6 век.
Император Мавриций, който управлява по това време, прави този ден общ църковен ден. В повечето църкви този ден се празнува на 18 януари, но според някои експерти, които изучават писмеността от този период, именно Мавриций е преместил честването му през август, в Деня на победата над персите.
Той се пада точно в края на Успенския пост, който е продължил от 1 до 15 август по стар стил и от 14 до 28 август по нов стил, а самият 28 е Успение Богородично.
Подготвителен период и самото тържество
Както споменахме по-рано, празникът Успение Богородично започва с много строг двуседмичен пост. Това е един от четирите годишни поста и се смята за един от най-древните и строги. Дори яденето на риба е разрешено веднъж през целия пост и в определен ден.
Духовниците празнуват в сини одежди. Църковната литургия започва от вечерта и продължава цяла нощ, а от самата сутрин се отслужва самата Литургия за Успение Богородично. На третия ден се изнася плащеницата, символизираща дрехата на Дева Мария, подобна на плащеницата на Христос. Единствената разлика тук е изображението върху него на Богородица, лежаща в ковчег.
Според църковния обичай на утринната литургия преди погребението на плащеницата се четат хвалебни молитви, пеят се кондак и тропар, след което се извършва тържествено литийно шествие с плащеницата около храма.
Както се вижда от всичко казано, значението на празника е много голямо. От неговата история можем да заключим, че праведният път на живот винаги се възнаграждава от нашия Създател. Всички невероятни чудеса на възнесението дават надежда на всеки вярващ да намери вечен живот след смъртта.
Всички предписани канони и стихири на празника подчертават величието и радостта на Успение Богородично. Няма място за мъка и тъга по смъртта, но има голямо щастие от победата над нея.
Хората прекарват целия ден на 28 август (Успение Богородично) в молитва и радост, хапвайки приготвени ястия на семейната трапеза след дълга нощна литургия