Виготски въвежда понятията. Основните научни трудове на L.S.

L.S. Виготски (1896–1934) Известният съветски психолог А.Р. Лурия в своята научна автобиография, отдавайки почит на своя ментор и приятел, пише: „Не би било преувеличено да наречем Л.С. Виготски като гений. В унисон думите на Б.В. Зейгарник: „Той беше гениален човек, който създаваше

Виготски Лев Семенович 1896–1934 Съветският психолог Лев Симкович Вигодски (през 1917 и 1924 г. той сменя второто си име и фамилия) е роден на 17 ноември 1896 г. в град Орша в семейството на заместник-управителя на Гомелския клон на Съединените щати. Банка, търговец Симха (Семьон) Яковлевич

Гераскин Дмитрий Семенович Роден през 1911 г. в село Монастирщина, Кимовски окръг, Тулска област. Работил е в колективна ферма. През 1941 г. е призован в Съветската армия. Безпартиен. През октомври 1943 г., в чин сержант, той загива с героична смърт в битки за родината си. Заглавие на герой

Семьон Семьонович Измина почти година от деня, когато нашите радисти за първи път получиха от континента радостната новина за великата победа на Червената армия при Сталинград, а ние все още продължихме да живеем събитията от онова време. За каквото и да са започнали да говорят, неизменно се връщат

Язовски Иван Семенович Иван Семенович Язовских е роден през 1923 г. в село Язовка, Далматовски окръг, в селско семейство. Руснак по националност, член на КПСС от 1952 г. След завършване на Топорищевското седемгодишно училище работи в колхоза. През март 1942 г. е призован в армията.

Лев Симхович Вигодски (през 1917 и 1924 г. той сменя бащиното и фамилното си име) е роден на 5 (17) ноември 1896 г. в град Орша, второто от осем деца в семейството на заместник-управителя на Гомелския клон на Съединените щати. Банк, възпитаник на Харковския търговски институт, търговецът Симха (Семьон) Яковлевич Вигодски (1869-1931) и съпругата му Цили (Сесилия) Моисеевна Вигодская (1874-1935). Получава образование от частен учител Шолом (Соломон) Мордухович Ашпиз (Аспиз, 1876-?), известен с използването на т. нар. метод на сократичен диалог и участие в революционна дейност като част от Гомелската социалдемократическа организация. Значително влияние върху бъдещия психолог в детството оказва и неговият братовчед, по-късно известен литературен критик и преводач, Давид Исаакович Вигодски (1893-1943). Л. С. Вигодски промени една буква в фамилното си име, за да се различава от Д. И. Вигодски, който вече беше придобил слава.

През 1917 г. Лев Виготски завършва Юридическия факултет на Московския университет и в същото време - Историко-философския факултет на университета. Шанявски. След като завършва обучението си в Москва, той се завръща в Гомел. През 1924 г. се мести в Москва, където изживява последното десетилетие от краткия си живот. Работил в

• Московски държавен институт по експериментална психология (1924-1928),
• Държавен институт по научна педагогика (ДИНП) към LGPI и в LGPI. А. И. Херцен (и двамата през 1927-1934 г.),
• Академия за комунистическо образование (АКВ) (1929-1931),
• 2-ри Московски държавен университет (1927-1930), а след реорганизацията на 2-ри Московски държавен университет - в Московския държавен педагогически институт. А. С. Бубнова (1930-1934),
• Държавен научен институт за защита на здравето на децата и юношите на името на 10-годишнината от Октомврийската революция (от началото на 1931 г. на длъжността заместник-директор на Института по научни въпроси), както и в основания с негова активно участие
• Експериментален дефектологичен институт (1929-1934);
• също изнася лекции в редица образователни институции и изследователски организации в Москва, Ленинград, Харков и Ташкент, например в Централноазиатския държавен университет (SAGU) (през 1929 г.).

Семейство и роднини

Родители - Симха (Семьон) Яковлевич Вигодски (1869-1931) и Циля (Сесилия) Моисеевна Вигодская (1874-1935).

Съпруга - Роза Ноевна Смехова.

• Гита Лвовна Вигодская (1925-2010) - съветски психолог и дефектолог, кандидат на психологическите науки, съавтор на биографията „Л. С. Виготски. Штрихи за портрет“ (1996); дъщеря й - Елена Евгениевна Кравцова, доктор по психология, директор на Института по психология. Л. С. Виготски RGGU
• Ася Лвовна Вигодская (родена през 1930 г.).

Други роднини:

• Клаудия Семьоновна Вигодская (сестра) - лингвист, автор на руско-френски и френско-руски речници.
• Зинаида Семьоновна Вигодская (сестра) - лингвист, автор на руско-английски и англо-руски речници.
• Давид Исаакович Вигодски (1893-1943) (братовчед) - виден поет, литературен критик, преводач (съпругата му е детската писателка Ема Йосифовна Вигодская).

Хронология на най-важните събития от живота

• 1924 г. - доклад на психоневрологичния конгрес, преместване от Гомел в Москва
• 1925 г. - защита на дисертация Психология на изкуството (5 ноември 1925 г. Виготски получава званието старши научен сътрудник, еквивалентно на съвременната докторска степен, поради заболяване без закрила, договорът за публикуване на Психологията на изкуството е подписан на ноември 9, 1925 г., но книгата никога не е публикувана по време на живота на Виготски)
• 1925 г. - първото и единствено пътуване в чужбина: изпратено в Лондон за дефектологична конференция; на път за Англия той пътува през Германия, Франция, където се среща с местни психолози
• 1925-1930 - Член на Руското психоаналитично общество (РПСАО)
• 1927 г. - служител на Института по психология в Москва, работи с такива видни учени като Лурия, Бернщайн, Артемов, Добринин, Леонтиев
• 1929 г. - Международен психологически конгрес в Йейлския университет; Лурия представи два доклада, единият от които е в съавторство с Виготски; Самият Виготски не отиде на конгреса
• 1929 г., пролет - Виготски изнася лекции в Ташкент
• 1931 г. - постъпва в медицинския факултет на Украинската психоневрологична академия в Харков, където учи задочно при Лурия
• 1931 г. - смъртта на бащата
• 1932 г., декември - доклад за съзнанието, формално несъгласие с групата на Леонтиев в Харков
• 1933 г., февруари-май - Кърт Люин спира в Москва на път от САЩ (през Япония), срещи с Виготски
• 1934 г., 9 май - Виготски е прехвърлен на почивка на легло
• 1934 г., 11 юни – смърт

Научен принос

Формирането на Виготски като учен съвпада с периода на преструктуриране на съветската психология, основана на методологията на марксизма, в която той взема активно участие. В търсене на методи за обективно изследване на сложните форми на умствена дейност и поведение на личността, Виготски подлага на критичен анализ редица философски и най-съвременни психологически концепции (Смисълът на психологическата криза, ръкопис, 1926 г.), показвайки безполезността на опитите. да обясни човешкото поведение чрез редуциране на висшите форми на поведение до по-ниски елементи.

Изследвайки словесното мислене, Виготски решава проблема с локализирането на висшите психични функции като структурни единици на мозъчната дейност по нов начин. Изучавайки развитието и разпадането на висшите психични функции върху материала на детската психология, дефектология и психиатрия, Виготски стига до извода, че структурата на съзнанието е динамична семантична система от афективни волеви и интелектуални процеси, които са в единство.

Културно-историческа теория

Книгата История на развитието на висшите психични функции (1931 г., изд. 1960 г.) дава подробно представяне на културно-историческата теория за развитието на психиката: според Виготски е необходимо да се прави разлика между нисшите и висшите психични функции, и съответно два плана на поведение - естествен, естествен (резултат от биологичната еволюция животински свят) и културен, социално-исторически (резултат от историческото развитие на обществото), се сляха в развитието на психиката.

Изложената от Виготски хипотеза предложи ново решение на проблема за връзката между нисшите (елементарни) и висшите психични функции. Основната разлика между тях е нивото на произвол, тоест естествените психични процеси не могат да бъдат регулирани от човек и хората могат съзнателно да контролират висшите психични функции. Виготски стига до извода, че съзнателната регулация е свързана с опосредстваната природа на висшите психични функции. Между въздействащия стимул и реакцията на човек (както поведенческа, така и психическа) възниква допълнителна връзка чрез посредническа връзка - стимул-средство или знак.

Разликата между знаците и инструментите, които също посредничат по-високи психични функции, културно поведение, е, че инструментите са насочени „отвън“, за трансформиране на реалността, а знаците „отвътре“, първо за трансформиране на други хора, след това за контрол на собственото си поведение. Думата е средство за произволно насочване на вниманието, абстракция на свойства и тяхното синтезиране в смисъл (формиране на понятия), произволно управление на собствените умствени операции.

Най-убедителният модел на опосредствана дейност, характеризиращ проявата и осъществяването на висши психични функции, е „ситуацията на Буридановото магаре”. Тази класическа ситуация на несигурност или проблемна ситуация (изборът между две равни възможности) интересува Виготски преди всичко от гледна точка на средствата, които правят възможно трансформирането (решаването) на възникналата ситуация. Чрез хвърляне на жребий човек „изкуствено въвежда в ситуацията, променяйки я, нови спомагателни стимули, които по никакъв начин не са свързани с нея“. Така лееният зар се превръща според Виготски в средство за трансформиране и разрешаване на ситуацията.

Мисленето и речта

През последните години от живота си Виготски отделя най-много внимание на изучаването на връзката между мисълта и думата в структурата на съзнанието. Неговият труд "Мисление и говор" (1934), посветен на изследването на този проблем, е основен за руската психолингвистика.

Според Виготски генетичните корени на мисленето и речта са различни.

Например експериментите на Кьолер, които разкриват способността на шимпанзетата да решават сложни проблеми, показват, че човешкият интелект и експресивната реч (липсва при маймуните) функционират независимо.

Съотношението на мислене и реч както във филогенезата, така и в онтогенезата е променлива стойност. В развитието на интелекта има предговорен етап и в развитието на речта прединтелектуален етап. Едва тогава мисленето и речта се пресичат и сливат.

Речевото мислене, което възниква в резултат на такова сливане, не е естествена, а обществено-историческа форма на поведение. Има специфични (в сравнение с естествените форми на мислене и реч) свойства. С появата на речевото мислене биологичният тип развитие се заменя с социално-исторически.

Адекватен метод за изследване на връзката между мисълта и словото, казва Виготски, трябва да бъде анализ, който разчленява обекта на изследване - речево мислене - не на елементи, а на единици. Единицата е най-малката част от едно цяло, която притежава всичките му основни свойства. Такава единица на речево мислене е значението на думата.

Отношението на мисълта към думата е непостоянно; това е процес, движение от мисъл към дума и обратно, формиране на мисъл в дума. Виготски описва „сложната структура на всеки реален мисловен процес и свързания с него сложен ход от първия, най-неясен момент на раждането на една мисъл до нейното окончателно завършване в словесна формулировка“, като подчертава следните нива:

1. Мисловна мотивация
2. Мисъл
3. вътрешна реч
4. Семантичен план (тоест значенията на външни думи)
5. Външна реч.

Виготски стига до заключението, че егоцентричната реч не е израз на интелектуален егоцентризъм, както твърди Пиаже, а преходен етап от външната към вътрешната реч. Егоцентричната реч първоначално придружава практическата дейност.

В едно класическо експериментално изследване Виготски и неговият сътрудник Л. С. Сахаров, използвайки собствен метод, който е модификация на метода на Н. Аха, установяват типове (те са и възрастови етапи на развитие) на понятия.

Изследвайки развитието на понятията в детството, Л. С. Виготски пише за ежедневните (спонтанни) и научни понятия („Мисление и говор“, гл. 6).

Ежедневните понятия се усвояват и използват в ежедневието, в ежедневната комуникация, думи като „маса”, „котка”, „къща”. Научните понятия са думи, които детето учи в училище, термини, вградени в системата от знания, които са свързани с други термини.

Когато използва спонтанни понятия, детето дълго време (до 11-12 години) осъзнава само обекта, към който сочат, но не и самите понятия, не тяхното значение. Това се изразява в липсата на способност „за словесно дефиниране на понятието, за възможността с други думи да се даде неговата словесна формулировка, за произволното използване на това понятие при установяване на сложни логически връзки между понятията”.

Виготски предполага, че развитието на спонтанните и научните понятия върви в противоположни посоки: спонтанно - към постепенно осъзнаване на тяхното значение, научно - в обратна посока, защото "точно в областта, където понятието "брат" се оказва силна концепция, тоест в сферата на спонтанната употреба, нейното приложение към безброй конкретни ситуации, богатството на емпиричното си съдържание и връзката с личния опит, научната концепция на ученика разкрива своята слабост. Анализът на спонтанната концепция на детето ни убеждава, че детето е много по-наясно с обекта, отколкото със самото понятие. Анализът на едно научно понятие ни убеждава, че детето в самото начало осъзнава много по-добре самото понятие, отколкото обекта, представен в него.

Осъзнаването на значенията, което идва с възрастта, е дълбоко свързано с възникващата систематичност на понятията, тоест с появата, с появата на логически връзки между тях. Спонтанното понятие се свързва само с обекта, за който се отнася. Напротив, едно зряло понятие е потопено в йерархична система, където логическите отношения го свързват (вече като носител на смисъл) с много други понятия на различно ниво на обобщение спрямо даденото. Това напълно променя възможностите на словото като познавателен инструмент. Извън системата, пише Виготски, само емпиричните връзки, тоест отношенията между обектите, могат да бъдат изразени в понятия (в изречения). „Заедно със системата възникват отношения на понятия към понятия, опосредствано отношение на понятията към обекти чрез отношението им към други понятия, възниква общо взето различно отношение на понятията към обект: надемпиричните връзки стават възможни в понятията. Това намира израз по-специално във факта, че понятието вече не се дефинира чрез връзките на определения обект с други обекти („кучето пази къщата“), а чрез отношението на дефинираното понятие към други понятия („ кучето е животно").

Е, тъй като научните понятия, които детето усвоява в процеса на учене, се различават фундаментално от ежедневните понятия именно по това, че по самата си природа трябва да бъдат организирани в система, тогава, смята Виготски, техните значения се разпознават първо. Осъзнаването на значенията на научните понятия постепенно се разпространява и в ежедневните.

Психология на развитието и възпитанието

В произведенията на Виготски проблемът за връзката между ролята на съзряването и ученето в развитието на висшите психични функции на детето е разгледан подробно. Така той формулира най-важния принцип, според който запазването и навременното съзряване на мозъчните структури е необходимо, но не и достатъчно условие за развитието на висшите психични функции. Основният източник за това развитие е променящата се социална среда, за да опише която Виготски въвежда термина социална ситуация на развитие, дефинирана като „особена, специфична за възрастта, изключителна, уникална и неподражаема връзка между детето и заобикалящата го реалност, преди всичко социални”. Именно тази нагласа определя хода на развитие на детската психика в определен възрастов етап.

Виготски предложи нова периодизация на човешкия жизнен цикъл, която се основаваше на редуването на стабилни периоди на развитие и кризи. Кризите се характеризират с революционни промени, чийто критерий е появата на неоплазми. Причината за психологическата криза според Виготски се крие в нарастващото несъответствие между развиващата се психика на детето и неизменната социална ситуация на развитие и тъкмо към преструктурирането на тази ситуация е насочена нормалната криза.

Така всеки етап от живота се отваря с криза (придружена от появата на определени новообразувания), последвана от период на стабилно развитие, когато се развива развитието на новообразувания.

• Неонатална криза (0-2 месеца)

• Детска възраст (2 месеца - 1 година)

• Една година криза

• Ранно детство (1-3 години)

• Криза от три години

• Предучилищна възраст (3-7 години)

• Криза от седем години

• Училищна възраст (8-12 години)

• Криза от тринадесет години

• Юношески (пубертетен) период (14-17 години)

• Кризата на седемнадесетте

• Младежки период (17-21 години)

По-късно се появява малко по-различна версия на тази периодизация, разработена в рамките на действения подход от ученика на Виготски Д. Б. Елконин. Тя се основава на концепцията за водеща дейност и идеята за промяна на водещата дейност по време на прехода към нов възрастов етап. В същото време Елконин отделя същите периоди и кризи като в периодизацията на Виготски, но с по-подробно разглеждане на механизмите, действащи на всеки етап.

Очевидно Виготски е първият в психологията, който подходи към разглеждането на психологическата криза като необходим етап от развитието на човешката психика, разкривайки нейния положителен смисъл.

Значителен принос към образователната психология е концепцията за зоната на проксималното развитие, въведена от Виготски. Зоната на проксималното развитие е „областта на неузрели, а зреещи процеси“, която включва задачи, с които детето на дадено ниво на развитие не може да се справи самостоятелно, но които е в състояние да реши с помощта на възрастен; Това е нивото, което детето достига досега само в хода на съвместни дейности с възрастен.

Влиянието на Виготски

Културно-историческата теория на Виготски поражда най-голямата школа в съветската психология, от която

Лев Семьонович Виготские роден на 5 ноември 1896 г. в град Орша. Година по-късно семейство Виготски се премества в Гомел. Именно в този град Лео завършва училище и прави първите си стъпки в науката. Още в гимназиалните си години Виготски чете книгата на А.А. Потебни „Мисли и език”, която предизвиква интереса му към психологията. През 1913 г. заминава за Москва, постъпва в две учебни заведения наведнъж - в Народния университет към Историко-философския факултет по собствено желание и в Московския императорски институт към Юридическия факултет по настояване на родителите си. След революцията от 1917 г. Лев Семенович се връща в родния си град, където работи като учител по литература. Поканен е да преподава философия и логика в Педагогическия колеж. В стените на това техническо училище Виготски създава кабинет по експериментална психология.

Лев Семенович Виготскинаречен "Моцарт на психологията", и все пак можем да кажем, че човек е дошъл в психологията отвън. Лев Семенович не е имал специално психологическо образование и е напълно възможно самият този факт да му е позволил да погледне нов поглед, от различна гледна точка, на проблемите, пред които е изправена психологическата наука. До голяма степен иновативният му подход се дължи на факта, че той не е обременен от традициите на емпиричната „академична” психология.

През 1924 г. на Втория Всеруски конгрес по психоневрология той представя своя доклад „Методология на рефлексологичните и психологически изследвания“. С речта си той привлече вниманието на най-известните психолози от онова време А.Н. Леонтиев и A.R. Лурия. Лев Семенович става лидер и идеологически вдъхновител на легендарното трио психолози: Виготски, Леонтиев, Лурия.

Виготски беше най-известен със своята психологическа теория за Културно-историческа концепция за развитието на висшите психични функции y". Същността на тази концепция е синтезът на учението за природата и доктрината за културата. Според Виготски всички психични функции, дадени от природата („естествени“) с течение на времето се трансформират във функции на по-високо ниво на развитие („културни“): механичната памет става логична, асоциативният поток от идеи става целенасочено мислене или творческо въображение, импулсивното действие става произволно и т.н. .d. Всички тези вътрешни процеси възникват в преки социални контакти между дете и възрастен, след което се закрепват в съзнанието му. Духовното развитие на детето беше поставено в известна зависимост от организираното влияние на възрастните върху него. Формирането на личността на детето, пълното му развитие е почти еднакво повлияно както от наследствени наклонности, така и от социални фактори.

Лев Семенович има много трудове, посветени на изучаването на психичното развитие и моделите на формиране на личността в детството, проблемите на обучението и обучението на деца в училище. И не само нормално развиващи се деца, но и деца с различни аномалии в развитието. Виготски изигра изключителна роля в развитието на науката за дефектологията. В Москва той създава лаборатория за психология на анормалното детство.

Работата му е известна Психология на изкуството". Според него изкуството променя коренно афективната сфера, която играе много важна роля в организацията на поведението, и го социализира. Л.В. Виготски написва научната работа „Мисление и говор“. В тази научна работа основната идея е неразривната връзка, която съществува между мисленето и речта. Вместо диадата "съзнание - поведение", Виготски предлага триадата "съзнание - култура - поведение".

Творбите му приживе не са оценени, творбите му не са разрешени да бъдат публикувани в СССР. От началото на 30-те години започва преследването му. Властите го обвиниха в идеологически извращения. На 11 юни 1934 г., след продължително боледуване, на 37-годишна възраст умира Лев Семенович Виготски.

Наследството на L.S. Виготски - това е около 200 научни произведения, включително Събраните съчинения в 6 тома, научната работа "Психология на изкуството".

Изключителният учен Виготски Лев Семенович, чиито основни трудове са включени в златния фонд на световната психология, успява много за краткия си живот. Той положи основите на много последващи направления в педагогиката и психологията, някои от идеите му все още чакат да бъдат развити. Психологът Лев Виготски принадлежи към плеяда изключителни руски учени, които съчетават ерудиция, блестящи реторични способности и дълбоки научни познания.

Семейство и детство

Лев Виготски, чиято биография започва в проспериращо еврейско семейство в град Орша, е роден на 17 ноември 1896 г. Неговото фамилно име при раждането е Вигодски, той променя буквата през 1923 г. Бащата се казваше Симх, но по руски се казваше Семьон. Родителите на Лео бяха образовани и заможни хора. Мама работеше като учител, баща беше търговец. В семейството Лео беше второто от осем деца.

През 1897 г. Вигодски се преместват в Гомел, където баща им става заместник-управител на банка. Детството на Лео беше доста проспериращо, майка му посвещаваше цялото си време на децата. Децата на брат Вигодски-старши също израснаха в къщата, по-специално брат Дейвид, който имаше силно влияние върху Лео. Къщата на Вигодски беше своеобразен културен център, където се събираше местната интелигенция, обсъждаха културни новини и световни събития. Бащата е основател на първата обществена библиотека в града, децата свикват да четат хубави книги от детството. Впоследствие няколко видни филолози напуснаха семейството и за да се различава от братовчед си, представител на руския формализъм, Лео ще промени буквата в фамилното си име.

Проучвания

За деца частен учител Соломон Маркович Ашпиз беше поканен в семейство Вигодски, известно с необичайния си педагогически метод, базиран на Диалозите на Сократ. Освен това той се придържаше към прогресивните политически възгледи и беше член на Социалдемократическата партия.

Лъвът се формира под влиянието на учителя, както и на брат Давид. От детството той обичаше литературата и философията. Любимият му философ е Бенедикт Спиноза и ученият пренася това хоби през целия си живот. Лев Виготски учи у дома, но по-късно успешно издържа изпита за пети клас на гимназията външно и отиде в 6-ти клас на еврейската мъжка гимназия, където получава средното си образование. Лео учи добре, но продължи да получава частни уроци по латински, гръцки, иврит и английски у дома.

През 1913 г. той успешно издържа приемните изпити в Московския университет за медицински факултет. Но доста скоро тя е преведена на юридически. През 1916 г. той написва много рецензии на книги от съвременни писатели, статии за култура и история и разсъждения по „еврейския” въпрос. През 1917 г. той решава да напусне право и се премества в Историко-филологическия факултет на университета. Шанявски, който завършва за една година.

Педагогика

След като завършва университета, Лев Виготски се сблъсква с проблема с намирането на работа. Той, с майка си и по-малкия си брат, първо заминава за Самара в търсене на място, след това отива в Киев, но през 1918 г. се връща в Гомел. Тук той е свързан с изграждането на ново училище, където започва да преподава с по-големия си брат Дейвид. От 1919 до 1923 г. работи в няколко учебни заведения в Гомел, а също така ръководи отдела за народно образование. Този педагогически опит става основа за първите му научни изследвания в областта на методите за въздействие

Той органично навлиза в педологическата посока, прогресивна за това време, която обединява Виготски, създава експериментална лаборатория в Гомелското техническо училище, в която се формира неговата педагогическа психология. Виготски Лев Семенович активно говори на конференции и става виден учен в нова област. След смъртта на учения, трудовете, посветени на проблемите на развитието на уменията и обучението на децата, ще бъдат обединени в книга, наречена "Педагогическа психология". Ще съдържа статии за вниманието, естетическото възпитание, формите за изучаване на личността на детето и психологията на учителя.

Първи стъпки в науката

Докато все още учи в университета, Лев Виготски се интересува от литературна критика, публикува няколко произведения по поетика. Работата му върху анализа на „Хамлет“ от В. Шекспир беше нова дума в литературния анализ. Въпреки това, Виготски започва да се занимава със систематична научна дейност в друга област - на кръстопътя на педагогиката и психологията. Неговата експериментална лаборатория извършва работа, която се превръща в нова дума в педологията. Още тогава Лев Семенович беше зает с умствени процеси и въпроси за дейността на учителя. Неговите творби, представени на няколко научни конференции, бяха ярки и оригинални, което позволи на Виготски да стане психолог.

Път в психологията

Първите произведения на Виготски са свързани с проблемите на обучението на анормални деца; тези изследвания не само поставят началото на развитието на дефектологията, но и стават сериозен принос в изучаването на висшите психични функции и психични модели. През 1923 г. на конгрес по психоневрология се състоя съдбоносна среща с изключителния психолог А. Р. Лурия. Той е буквално покорен от доклада на Виготски и става инициатор на преместването на Лев Семенович в Москва. През 1924 г. Виготски получава покана да работи в Московския институт по психология. Така започва най-яркият, но кратък период от живота му.

Интересите на учения бяха много разнообразни. Той се занимава с проблемите на рефлексологията, актуални по това време, има значителен принос в изучаването на висшите психични функции, а също така не забравя за първата си привързаност - към педагогиката. След смъртта на учения ще се появи книга, която обединява дългогодишните му изследвания - "Психология на човешкото развитие". Виготски Лев Семенович беше методолог по психология и тази книга съдържа неговите основни разсъждения върху методите на психологията и диагностиката. Особено важна е частта, посветена на психологическата криза, като изключителен интерес представляват 6-те лекции на учения, в които той се спира на основните въпроси на общата психология. Виготски няма време да разкрие дълбоко своите идеи, но стана основател на редица области в науката.

Културно-историческа теория

Особено място в психологическата концепция на Виготски заема културно-историческата, която през 1928 г. прави смело за онези времена твърдение, че социалната среда е основният източник на развитие на личността. Виготски Лев Семенович, чиито трудове по педология се отличаваха със специален подход, правилно вярваше, че детето преминава през етапите на формирането на психиката не само в резултат на изпълнението на биологични програми, но и в процеса на овладяване " психологически инструменти": култура, език, система за броене. Съзнанието се развива в сътрудничество и общуване, така че ролята на културата във формирането на личността не може да бъде надценена. Човекът според психолога е абсолютно социално същество и много психични функции не могат да се формират извън обществото.

"Психология на изкуството"

Друга важна важна книга, с която Лев Виготски стана известен, е „Психологията на изкуството“. Публикувано е много години след смъртта на автора, но дори тогава прави огромно впечатление на научния свят. Неговото влияние е изпитано от изследователи от различни области: психология, лингвистика, етнология, история на изкуството, социология. Основната идея на Виготски е, че изкуството е важна област за развитието на много психични функции, а появата му се дължи на естествения ход на човешката еволюция. Изкуството е най-важният фактор за оцеляването на човешката популация, изпълнява много важни функции в обществото и живота на отделните хора.

"Мисление и говор"

Виготски Лев Семенович, чиито книги все още са изключително популярни по целия свят, не е имал време да публикува основната си работа. Книгата „Мисление и говор“ беше истинска революция в психологията на своето време. В него ученият успя да изрази много идеи, които са формулирани и развити много по-късно в когнитивната наука, психолингвистиката и социалната психология. Виготски експериментално доказа, че човешкото мислене се формира и развива изключително в речевата дейност. В същото време езикът и речта също са средства за стимулиране на умствената дейност. Той открива фазовия характер на формирането на мисленето и въвежда понятието "криза", което сега се използва навсякъде.

Приносът на учения към науката

Виготски Лев Семенович, чиито книги днес са задължително четиво за всеки психолог, в своя много кратък научен живот успя да направи значителен принос за развитието на няколко науки. Работата му стана, наред с други изследвания, тласък за формирането на психоневрологията, психолингвистиката и когнитивната психология. Неговата психика е в основата на цяла научна школа в психологията, която най-активно започва да се развива през 21 век.

Невъзможно е да се подценява приносът на Виготски за развитието на руската дефектология, психологията на развитието и образованието. Много от неговите произведения едва днес получават своята истинска оценка и развитие; в историята на руската психология такова име като Лев Виготски сега заема почетно място. Днес книгите на учения непрекъснато се препечатват, публикуват се негови чернови и скици, анализът на които показва колко мощни и оригинални са били неговите идеи и планове.

Учениците на Виготски са гордостта на руската психология, ползотворно развивайки неговите и собствените си идеи. През 2002 г. излиза книгата на учения „Психология”, която обединява фундаменталните му изследвания в основни раздели на науката, като обща, социална, клинична и психология на развитието. Днес този учебник е база за всички университети в страната.

Личен живот

Като всеки учен, Виготски Лев Семенович, за когото психологията се превърна в въпрос на живот, посвети по-голямата част от времето си на работа. Но в Гомел той имаше съмишленик, булка, а по-късно и съпруга - Роза Ноевна Смехова. Двойката живя кратък живот заедно - само 10 години, но това беше щастлив брак. Двойката имаше две дъщери: Гита и Ася. И двамата станаха учени, Гита Лвовна - психолог и дефектолог, Ася Лвовна - биолог. Психологическата династия беше продължена от внучката на учения Елена Евгениевна Кравцова, която сега оглавява Института по психология на името на дядо си.

Края на пътя

Още в началото на 20-те години на миналия век Лев Виготски се разболява от туберкулоза. Той причини смъртта му през 1934 г. Ученият продължи да работи до края на дните си и в последния ден от живота си каза: „Готов съм“. Последните години от живота на психолога бяха усложнени от събиращите се облаци около работата му. Наближаваха репресии и преследвания, така че смъртта му позволи да избегне ареста и спаси близките си от възмездие.

ВИГОЦКИ, Лев Семенович(1896-1934) - съветски психолог, създател на културно-историческата теория за развитието на висшите психични функции.

Роден на 17 ноември 1896 г. в Гомел. Учи в Московския университет (Филологически факултет) и в Юридическия факултет на Института Шанявски, професионално се занимава с литературна критика и психология на изкуството.

През 1924 г. работи като младши научен сътрудник в Психологическия институт в Москва, където скоро става централна фигура в група млади учени, сред които са А. Н. Леонтиев и А. Р. Лурия.

Основните методологически концепции в научно-психологическата работа на Л. С. Виготски са културно-историческата теория, концепциите за интернализация и висши психични функции.

Според неговата културно-историческа теория основната разлика между човек и животно е обусловеността на неговото поведение и развитие от социално-културни фактори. Има два вида човешки психични функции: „естествени” – органични и „висши” – социокултурни. Първите се определят предимно от генетични фактори, а вторите се формират на базата на първите под влияние на социални влияния.

Основната закономерност на онтогенезата на психиката (т.е. формирането на основните й структури в детството), според Виготски, е интернализацията на детето на структурата на неговата външна, социално-символична дейност (т.е. съвместна с други хора, преди всичко между дете и възрастен и опосредствано от речеви знаци). В резултат на това структурата на неговите "естествени" психични функции се променя и се медиира от интернализирани знаци. Психичните функции придобиват характера на висши или "културни" и стават съзнателни и произволни.

Интериоризация(от лат. интериор - вътрешен) - преходът на структурите на външната социална и обективна дейност във вътрешните структури на психиката. Той е източникът на формирането на висши психични функции: първоначално те се осъществяват като интерпсихичен процес (т.е. дейност, опосредствана от използването на знаци, форма на взаимодействие между хората), и едва след това се реализират като вътрешен, интрапсихичен процес. Структурата на външната дейност се трансформира и „срутва”, за да се трансформира и „разгръща” отново в процеса на екстериоризация (от лат. exterior - външен), да премине от вътрешен, мисловен план на действие към външен, реализиран в формата на техники и действия с предмети. В резултат на това на основата на тази висша психична функция се изгражда специфична „външна” социална дейност. Думата, речта действа като универсален инструмент, който променя умствените функции. В работата на Виготски Мисленето и речта(1934) разкрива ролята на речта в трансформацията на мисленето на детето, при формирането на понятия и при решаването на проблеми. Той установява, че в хода на развитието на детето значенията на думите се променят значително – от чисто емоционални към конкретни значения и накрая към абстрактни понятия. В същата работа Виготски се занимава с проблема за егоцентричната реч и експериментално потвърждава своята интерпретация на това явление като важен етап от развитието на вътрешната реч. Л. С. Виготски обосновава основния закон за развитието на висшите психични функции на човек: „Можем да формулираме общия генетичен закон на културното развитие в следната форма: всяка функция в културното развитие на детето се появява на сцената два пъти, на две. планове, първо - социални, след това - психологически, първо, между хората, като интерпсихична категория, след това в рамките на детето, като интрапсихична категория. Това се отнася в еднаква степен за произволното внимание, за логическата памет, за формирането на понятия, за развитието на волята.

Така в хода на психическото развитие на детето външните средства за контролиране на поведението, проявени първоначално в общуването с възрастен, преминавайки през процеса на интернализация, постепенно се превръщат във вътрешни.

Висши психични функциихарактеризират качествената оригиналност на човешката психика и представляват сложни психични процеси, които се формират в онтогенезата. В хода на своето формиране, както в исторически контекст, така и в онтогенезата, висшите психични функции първоначално съществуват под формата на опосредствано от знака взаимодействие между хората в рамките на тяхната съвместна дейност. Впоследствие, в резултат на процеса на интернализация, външните средства за изпълнение на функциите се трансформират във вътрешни. Освен прехода отвън навътре (от интерпсихологичния процес към интрапсихическия), развитието на висшите психични функции се характеризира с постепенно „коагулиране“ – преход от разширена дейност към автоматизирани умствени действия. Най-универсалният начин за формиране и функциониране на висшите психични функции е речево посредничество, тъй като речта е водещата знакова система, възникнала в процеса на дълго социално-историческо развитие на човечеството.

Учебни и психични функции на детето. Значително значение в творческото наследство на Л. С. Виготски заемат идеите за връзката между образованието и умственото развитие на детето. За разлика от други водещи психолози от своето време (например Ж. Пиаже), Виготски защитава гледната точка, че ученето води развитието, изпреварващо го, а не обратното. В същото време, за да бъде обучението наистина „развиващо се”, то трябва да се провежда в т.нар. „Зона на проксимално развитие на детето“, която е област на културен опит, която все още не може да бъде овладяна от детето самостоятелно, но вече е достъпна за него с помощта на възрастен. В рамките на „зоната на проксимално развитие на детето” се извършва преструктуриране на психичните функции на детето под влияние на интернализацията на структурата на знаково-медиираната дейност, съвместна с възрастния. Зоната на проксимално развитие е несъответствието в нивото на трудност на задачите, решавани от детето самостоятелно (текущото ниво на развитие) и под ръководството на възрастен. Така реалната връзка на умственото развитие с възможностите за учене се крие не само в определянето на нивото на действителното развитие на детето, но и в неговата „зона на проксимално развитие“. За да се идентифицира зоната на проксимално развитие, на детето се дава следващата задача по сложност. В същото време възрастните или показват как да решат проблема, или започват да го решават сами, наблюдавайки дали детето може да реши проблема самостоятелно.

Л. С. Виготски, както никой друг негов съвременник, остро усеща кризата на психологията, която от негова гледна точка се състои в разделянето й на обяснителни (физиологични - В. Вунд, Г. Ебингхаус и др.) и описателни (напр. , В. Дилтай). В теоретико-методическата работа Историческият смисъл на психологическата криза(1927), той определя пътя за преодоляване на кризата на психологията - анализът на психическата реалност според Виготски трябва да се извършва не „по елементи“, а „по единици“, които съдържат основните свойства на цялото. Например, използването на инструменти и знаци може да действа като такова (например връзване на „възли на паметта“ като средство за запаметяване).

Л. С. Виготски създава голям изследователски и методологически психологически инструментариум. По-специално, той разработи експериментален генетичен метод за изследване в психологията и много специфични методи. Някои от тях, като метода на Виготски-Сахаров за изучаване на изкуствени понятия (модификация на метода на немския психолог Н. Ах (1871–1946) за изучаване на способността за абстрактно мислене чрез формиране на изкуствени понятия), са станали широко известен в науката и практиката. За да тестват редица положения на културно-историческата теория, Виготски и неговите сътрудници разработват „метода на двойна стимулация“, с помощта на който се моделира процесът на знаково посредничество и механизмът на „въртене“ на знаците в структурата. на висшите психични функции на човека - внимание, памет, мислене и др. d. През 1931–1932 г., заедно с А. Р. Лурия, той организира научна експедиция в Централна Азия, в която е проведено едно от първите междукултурни изследвания на когнитивните процеси.

Виготски направи голям принос в развитието на историята на психологията, патопсихологията, невропсихологията на дефектологията (по-специално той разработи качествено нова теория за развитието на анормално дете), психологията на емоциите и др. Неговите ученици бяха толкова видни Руски психолози като А. Н. Леонтиев, А. Р. Лурия, Л. И. Божович, А. В. Запорожец, Н. Г. Морозова, Л. С. Славина, Р. Е. Левина, Д. Б. Елконин и други, техни ученици; редица чуждестранни изследователи и практици също смятат Л. С. Виготски за свой учител.

Много от идеите, изразени от Л. С. Виготски, остават актуални, а популярността на неговите научни изследвания все още нараства както в домашната, така и в световната психология.

Състави: Sobr. Оп.. М., 1983

Александър Шапиро