Отричане на реалността. Отричането като защитен механизъм

У дома

септична яма

Законът на отрицанието или борбата е много по-добре да се знае, отколкото да не се знае. Механизмът му е следният. Първо се случва травматично събитие, с което не можем да се справим психологически - възниква отричане: това не трябва да се случва (или изобщо, или с мен) - формулира се идея защо това се случва и как всъщност трябва да бъде - психиката се мобилизира да се предпазва от възможното повторение на ситуацията, паметта съхранява страх и болка, които не могат да бъдат преживени и пуснати -> има подчертано възприемане на живота през призмата на този проблем: човек започва да търси подобни болезнени ситуации, несъзнателно ги провокира и ги виждам там, където не са - има нарастване на психическото напрежение, негативните емоции, човек започва да вижда около себе си все повече и повече какво или с кого, според него, трябва да се бори - самият човек, без да осъзнава това и имайки много самооправдаващи се понятия, постепенно се превръща в това, което той отрича в самото начало, т.е. проявява по отношение на другите качеството или поведението, от което първоначално е страдал. По този начин постепенно настъпва много дълбоко потъване в страданието, въпреки че целта е била именно то да се избегне.

Сега няколко добри примера за отричане. Първият е широко известен. Хитлер беше интелигентен, много логичен, талантлив и активен човек. Каква логическа последователност от мисли го доведе до такива шокиращи последствия? В книгата си „Моята борба” той пише, че от детството си е обичал много германците и е искал Австрия и Германия да бъдат обединени, за да не разделят по някаква причина един народ. И в същото време той беше изненадан от онези, които се противопоставиха на евреите, т.к. според него само религията разграничава германските евреи от германците и дискриминацията въз основа на вярата му се струваше невежа. Израснал и започнал да се интересува от политика, той забелязал, че хората на власт не се грижат за интересите на германския народ и са за все по-голямото отделяне на Австрия от Германия, докато по някаква причина всички те са евреи. По това време започва да набира сила Социалдемократическата партия, която под гръмки лозунги, обещавайки рай на народа, укрепва силата и влиянието си с най-нечестни методи. Социалдемократическото ръководство също се състоеше от евреи. Хитлер многократно влизаше в дискусии и полемики с активисти от тази партия. Той се опита логично да им обясни, че техните действия няма да доведат до просперитет на германския народ, както те постулират, а точно обратното. Виждайки, че повечето от тях се правят на глупаци, когато притискат аргументите си към стената, той заподозря заговор срещу любимите си германци и започна да изучава еврейския въпрос. Запознат с идеята за богоизбрания народ, който винаги е бил преследван навсякъде, но който в крайна сметка ще бъде начело, защото Бог ги е избрал за това, Хитлер си помисли: " Да кажем, че наистина са богоизбраната нация и дори всичко ще бъде както се казва, но все пак съм готов да се боря за германците докрай.„И той постулира чистотата на германската нация и започна да използва с пълна сила всички методи на социалдемократите: гръмки обещания, безсрамни клевети срещу опонентите, утвърждаване на собствената си власт чрез сплашване и т. н. Всички знаем как е успял по този път Германците все още любовта му ще се помни дълго време.

Сега нека дадем друг пример, който често се среща в ежедневието. Човек има любов, връзки. Изведнъж партньорът му изневерява и/или се отказва. Има болка и типично търсене на виновните. Формулирана е причината за възникналата ситуация: нещо не е наред с партньора (после гняв към „такива“ хора) или нещо не е наред в мен (чувство за вина и нужда да се променя). В първия случай човек става по-непримирим и взискателен в партньорството, във втория, той започва да влиза във взаимоотношения, като играе някаква роля. Във всеки случай, като се предпазва от възможна болка, той прави невъзможно постигането на истински близки и отворени отношения. Тези, които следват първия път, като изискват партньор, стигат или до самота (често под лозунга за духовно развитие и отхвърляне на безсмислени материални привързаности), или до религиозен брак, където отношенията са изцяло подчинени на норми и правила. Тези, които заемат второ място, често се превръщат в сърцераздирателни съблазнители (избират за себе си ефектен атрактивен образ, но поради несъответствието му с истината не могат да влязат дълбоко във връзките, поради което често сменят партньорите си). Според действащите закони такива „праведници“ и „прелъстители“ имат много шансове да се влюбят един в друг с необичайна и изтощителна любов (виж статията Любов). Те споделят същото отричане на болка и провал в една връзка, но полярни пътища, които могат да се неутрализират един друг. „Праведникът“ ще бъде принуден да преразгледа изискванията към партньор, а „прелъстителят“ – ролята си във връзката.

Въпреки различните сценарии за развитие на събитията в случай на отричане, за всички случаи е характерно, че желаното не се постига, а самият човек става подобен на това, с което се е борил. И колкото по-голяма е стойността, за която се бори, толкова по-ужасяващи са последствията. Тоест да се страхуваш и да се бориш за хората си е много по-опасно, отколкото за себе си и семейството си. Така, ако се страхувате за човечеството и се борите то да спре саморазрушителната си дейност, в един момент може да искате то да се самоунищожи някак бързо и може би дори да помислите как да му помогнете да страда.

Какви са грешките при отричането?

Преместване на акцента от любов към омраза: от любов към германците към омраза към евреите, от любов към себе си и към партньор към отхвърляне на някои качества (собствени или партньорски), от любов към хората към омраза към тяхното несъзнателно поведение и т.н. . В резултат на това в ума остава само омразата.
Формулира се причина, която пречи на изпълнението на желаното. Самата тази формулировка стеснява възприятието и съзнанието, принуждавайки ни да видим цялото разнообразие на живота от един ъгъл. Няма единствена причина за някакво събитие. Способността да се види многофакторната и многопричинната природа в живота помага да се осъзнае отсъствието на виновните и практическата невъзможност за прилагане на политиката на тяхното наказание.
Борбата за нещо и защитата на нещо подчертава и засилва отделянето му от всичко останало. На примера на един организъм: ако една клетка се бори с организъм, очевидно е, че това не е благоприятно за нея. Да предположим, че по някаква причина тя се чувства неудобно в това тяло, но тя може да реши този проблем само чрез търсене на хармония с цялото, в противен случай тя само изостря проблемите си.

И така, пътят на отричането, толкова прост и утъпкан, се характеризира с нарастване на негативните емоции, чувство за раздяла и стесняване на възприятието. И така, какво трябва да правим в случай на болезнени и травматични събития в живота ни? Какво трябва да направите, за да се справите с болката и страха? Така че самите тези болезнени събития ще ни помогнат в крайна сметка да намерим своето щастие?

Фокусиране върху чувството за любов (към немците, към качествата, които са ни приятни в партньора и в нас самите, към света и т.н.) Тук не всичко е лесно. Самият факт, че обичаш нещо или някой ти дава възможност да те нарани. Понякога ситуацията е толкова непоносима, че човек изобщо отказва да изпитва любов, за да не може някой друг да го нарани. Това е опасен път, въпреки че в началото носи облекчение. Всички маниаци, убийци и тежки перверзници са хора, които са стигнали далеч в своето отричане и изоставена любов. Струва си да се отговори на силната болка, като засили чувството за любов. Трудно е, но именно този път води до разширяване на съзнанието, до увеличаване на щастието и способността за справяне с болката и страха. Човек, който стеснява съзнанието си чрез отричане, не само става източник на своето и чуждо страдание, но и се оказва неспособен да изпита или понесе чувство на щастие, дори и да изпълнява всичките си желания.
Осъзнайте многото причини за случилото се и невинността на "виновните". Самата сила на страданието зависи до голяма степен от стеснението на възприятието (" Как можеха да ми направят това? За какво? Що за хора са тези?"). Ако осъзнаем нашата аз-центрирана позиция и разберем, че всеки вижда през призмата на своята болка и своята радост, ще ни стане по-лесно, защото ще видим относителността както на тях, така и на нашето виждане.
Не се отделяйте вътрешно от този или тези, които нараняват. За да разберем, че германците живеят сред други националности, неприятните качества заедно с приятните съставляват единството на човешката психика, осъзнаването не се появява без болка и страдание, иначе защо изобщо ще е необходимо, ако е чисто щастие. Колкото по-малко вътрешно отхвърляне чувстваме, толкова по-лесно ни е да намерим решение и да се справим с реалната ситуация.

Така че, всички ние трябва да се вслушваме в себе си и да осъзнаем с какво се борим. И ако успеем да спрем вътрешната война, тогава откъде може да дойде външната?

Лекции по химическа зависимост. Лекция 15. Психологически защити (отричане на болестта и нейното лечение).Началото на лечението на алкохолизъм и наркомания и психологическа защита. Видове психологически защити. Начини за преодоляване на психологическите защити. Типични мисли за отричане на болестта и лечение на химическа зависимост.

1. Започване на лечение и психологическа защита от алкохолизъм и наркомании

Лечението на химическа зависимост започва с разпознаването на:

проблемите, които пиенето оживява;
невъзможността както за контролирана употреба, така и за въздържане от нея;
наличието на биологични, психологически и социални причини, които не позволяват да се въздържат от пиене и да живеят пълноценен трезвен живот;
необходимостта от продължителни независими усилия и външна помощ за отстраняване на тези причини (необходимост от дълъг процес на възстановяване - възстановяване на биологичното, психологическото и социалното здравословно състояние).

Всяко от тези признания е "неприятно" за съзнанието - необходимо е да се признае, че употребата е донесла огромно количество загуби на живот; че изглежда, че единственият приятел на PAS (алкохол, наркотици) се оказва враг, чието поведение не е контролирано; признайте, че, оказва се, има проблеми не само и не толкова с употребата, а със собствената личност, характер, ценности, приятели, роднини и т.н.; да признае, че корекцията няма да дойде за миг, това изисква дългосрочна, многогодишна работа върху себе си и социалния си статус. Без това разпознаване дори началото на възстановяването е невъзможно, но разпознаването на всички тези неща може да донесе голяма душевна болка. И в този случай психологическият механизъм на защита срещу психическа болка започва да работи - психологическа защита.

Психологическите защити са несъзнателен механизъм за защита на Съзнанието от преживявания, които са опасни за него. Състои се в изкривяване на информацията, която може да доведе до неприятни преживявания.

Психологическите защити имат и положителна страна – те предпазват човешкия ум от ненужни или такива, които той не е в състояние да понесе преживявания. В случай на химическа зависимост обаче това има обратен ефект - психологически защити, предпазващи съзнанието от преживяванията, свързани с разпознаването на болестта, като по този начин пречат на човек да разпознае това заболяване и да започне да се възстановява от него. И в резултат на това такъв човек ще продължи да използва. Следователно работата с психологически защити (или, както още се наричат, отричане на болестта) е важно условие за лечение на алкохолизъм и наркомания.

2. Видове защита.

Психологическата защита може да предпази Съзнанието от болезнена информация по два начина: чрез изкривяване на рационалната част на информацията и чрез изкривяване на емоционалния компонент на информацията. Рационалнокомпонент е обективно знание за света (честен поглед към света). Емоционален компонент- това е стойността (лоша, добра и т.н.) и важността (колко лоша или добра) на входящата информация в съответствие с житейските ценности на човек. Ето основните видове психологически защити:

Отричане, репресия, минимизиране . В отричанезащитата напълно не позволява на болезнената информация да премине към Съзнанието. Химически зависимият е напълно неспособен да разбере фактите за болестта си. И когато пристрастеният в същото време каже „Не, нямам проблеми!“, Тогава той го казва съвсем честно - съзнанието просто „не вижда“ тези проблеми. Когато част от информацията все пак "мине" през защитата от отказ, може да работи следният защитен механизъм - изтласкване. Получената и съзнателна информация се изтегля от съзнанието и зависимият забравя за проблемите си с употребата. Също така, с помощта на механизмите на отричане и репресия, само част от болезнената информация може да бъде предадена на съзнанието - в този случай те говорят за минимизиране(омаловажаване на проблемите ви). "Нямам проблем!". „Не си спомням проблемите си…“ „Нямам толкова големи проблеми“

Контролът . За разлика от механизмите на отричане и репресия, в случая на контрол, информацията за проблеми влиза в съзнанието в неизкривена форма, но към нея се добавя фалшива информация за силните страни и способностите на човек - има увереност, че човек е в състояние да се справи с проблемите си. Под действието на този защитен механизъм зависимият, който отново започва да използва, е сигурен, че този път има всичко под контрол (като си спомня перфектно стотици предишни случаи, когато не може да се справи с употребата). — Имам всичко под контрол! "Мога да използвам, не мога да използвам!" — Ако искам, сам ще се откажа!

Проекция . С проекционния механизъм проблемите в живота се разпознават, но в същото време те се приписват на обстоятелствата, други хора, действията на висшите сили и т.н., но не и към истинския източник на всички проблеми в живота - самия човек. . Зависим от действието на този защитен механизъм, намира толкова много причини и причини за използването му (работно фирмено парти, кучка жена, лошо време, болна глава и т.н. и т.н.), че остава неразбираемо как в този жесток свят има не е ли всичко спано и не е чип. Нещо повече, под действието на този механизъм отговорността за живота на човека е напълно премахната и възложена върху околния свят. Друг начин за избягване на отговорност е сравнение. Това сравнява употребата ми с употребата на други хора (разбира се, само с тези, които използват по-интензивно) и заключава, че те трябва да решават проблемите, а не аз. „Проблемите не са в мен, а в другите! „Значи имаше обстоятелства, не можех да не използвам!“ „Те трябва да го хвърлят, не аз!“

фантазиране . Тази защита отвежда Съзнанието далеч от обективната реалност в света на фантазиите и илюзиите. Човек живее в собствен измислен свят, където повечето проблеми не съществуват. Постоянни диалози в главата, мечти, безкрайни преигравания на различни ситуации, грандиозни нереалистични планове - това са признаците на действието на тази защита. Най-елементарният пример е, когато човек, вместо да решава проблеми „тук и сега”, мечтае за тяхното решение „утре”. — Утре ще се откажа! "Всичко ще се реши някой ден от само себе си!" „Тогава аз (фантазия - ще, спечеля пари, сменя позицията си и т.н.), тогава ще разреша проблеми!

Интелектуализация . Защитите пропускат в съзнанието рационалния компонент на знанието за проблемите, но в същото време намалява (или напълно блокира) емоционалния компонент. Така че алкохоликът може спокойно да говори за проблемите си (относно фатална болест и огромни загуби в живота), толкова спокойно, сякаш всичко това не се отнася за него, а за измислен герой на литературен роман. Подвидът на тази защита може да се прояви в безплодни разсъждения, повдигайки ненужни въпроси - обосновавам се, морализиране(търсете морално оправдание или осъждане на техните действия - „Колко ниско паднах“, вместо да търсите решение), рационализация(търсене на рационални обяснения на причините и оправданията за тяхното пиене). "Имам химическа зависимост - и какво от това?" " Да, аз съм алкохолик и от гледна точка на баналната ерудиция интегративните тенденции на осъзнаване на причинно-следствената връзка не могат да устоят на настоящия момент.» "Аз съм пълен наркоман и за мен няма прошка!" „Всички пият, а аз пия!”

Идеализиране-Обезценяване . Този механизъм се състои в издигане, идеализиране на хора, събития, принципи и т.н. Или обратното, в обезценяването на всичко, което противоречи на идеала му. В примера с повърхностноактивните вещества има преувеличено „възпяване“ на всичко полезно и добро, което се свързва само с него. „Алкохолът подобрява настроението, лекува болести, прави човека по-добър и т.н. "Който не пуши и не пие, ще умре здрав!"

заместване . Това е клас от различни психологически защити, които са обединени от едно - изместване на фокуса на проблема. Така например, вместо да се ядосвате на един човек, можете да се ядосвате на друг, по-малко значим. Или вместо да решавате някои, по-важни проблеми, се занимавайте с други, по-малко важни. Отново и отново химически зависим решава куп различни проблеми в живота (търсене на работа, изгубена поради пиянство, възстановяване на отношенията в семейството, разрушени от употреба на наркотици и т.н.), отлагайки решаването на основния проблем и обща причина за всички други проблеми - проблемът с химическата зависимост. Или емоциите се заменят с противоположни (така че човек, след като научи, че е болен от химическа зависимост, може да започне да изпитва неадекватна еуфория). „Да, имам проблеми със пристрастяването, но първо трябва (да намеря работа, да възстановя семейните отношения, да подобря здравето си и т.н.) и определено ще се справя със зависимостта по-късно!“ „Имам химическа зависимост?! “Каква страхотна новина!!!”

3. Начини за преодоляване на психологическите защити

Защитите изкривяват рационалните и емоционалните компоненти на информацията и следователно работата за преодоляване на психологическата защита трябва да се извършва с тези две части.

рационална част.

Тъй като работата на психологическата защита тук е да изкриви обективни данни (или да добави други неверни данни), може да се помогне да се преодолее тази защита. обективен (честен) анализ. Може да се направи с помощта на следната таблица:

*Защита*	*Част от истината*	*Част от лъжата*	*Опровержение на лъжите*	*пълна истина*
Нямам проблеми с алкохола!	Не всички проблеми в живота ми са свързани с алкохола.	Никога в живота си не съм имал нито един проблем, причинен от пиене на алкохол.	Няколко пъти изпих цялата си заплата, вкарвах се в пиянски битки, приятелката ми ме заряза заради алкохол и т.н.	Много проблеми в живота ми са причинени от пиенето на алкохол.

Също така помага за преодоляване на рационалните психологически защити. Обратна връзкаот други реконвалесценти, роднини, близки, приятели, хора, които добре познават и др.

емоционална част.

Основният начин за преодоляване на психологическите защити, които изкривяват емоционалната част на информацията, е повишаването на способността на Съзнанието да приема (ситуации, други хора, себе си, света и т.н.). Можете да направите това, като се запитате какво би било ужасно, ако се окаже истина?". Също така помага за приемане на проблема. комуникацияс хора, които имат подобен проблем (други реконвалесценти).

Излишъкът от психологически защити (както рационални, така и емоционални) е следствие от лична незрялост. Следователно в процеса на личностно съзряване (възстановяване) самите психологически защити ще намалеят. Оказва се, че като полага усилия да се възстанови, човек се отървава от психологическите защити и му става по-лесно да се възстанови. И обратното, без да се полагат усилия за възстановяване, настъпва лична регресия, засилват се психологическите защити, човек отново започва да отрича болестта си и се връща към употреба.

4. Типични фрази (мисли), по които човек може да разпознае отричането на болестта и възстановяването.

Все още не съм имал толкова тежък случай като другите. За мен не е опасно да посещавам места, където използват и (не развивам страсти там). Безалкохолните напитки няма да навредят на нищо. Други имат проблеми, не аз. Имам само психологическа зависимост, физиологична все още. Нямам нужда да пиша тези дневници, защото други се възстановяват без тях. Утре определено ще започна да се възстановявам. Тъй като не използвам, не би трябвало да имам емоционални изблици. Ако използвам само веднъж, няма да ми навреди. Мога да се срещам с моите приятели, които използват, и да не използвам. Вече знам достатъчно (свършено, възстановено), за да не се откъсна. Ако се опитам, мога да контролирам. Всеки трябва да ми помогне за възстановяването ми. Имам по-важни неща за вършене от това да се оправя. Семейството ми е по-важно от моята трезвост. Нямам време да се оправя. Просто не мога да използвам. Възстановяването е твърде трудно. Или може би все още не съм пристрастен, но просто имах труден период в живота си? За да не пиете, достатъчно е просто да не приемате първата чаша (да не използвате първата доза). Сега ми предстои сив, скучен, мрачен трезвен живот. PAS (алкохол, наркотици) помага за справяне с емоционалните проблеми. PAV помага да се отпуснете.

5. Задача за самостоятелна работа:

Спомняте ли си как отричахте болестта си преди оздравяването?
Как отричате (омаловажавате) необходимостта от възстановяване сега?
Прочетете отново характерните фрази за отричане на болест и възстановяване. Изберете най-подходящите за вас и ги анализирайте.

Друг ранен начин да се справите с несгодите е да откажете да приемете тяхното съществуване. Всички ние автоматично отговаряме с подобно отричане на всяка катастрофа. Първата реакция на човек, който е бил информиран за смъртта на любим човек: „Не!”. Тази реакция е ехо на един архаичен процес, вкоренен в детския егоцентризъм, когато познанието се контролира от предлогическото убеждение: „Ако не го признавам, значи не се е случило“. Процеси като тези вдъхновиха Селма Фрайберг да нарече своята класическа популярна книга от ранно детство „Вълшебните години“.

Човекът, за когото отричането е основна защита, винаги настоява, че „всичко е наред и всичко е за най-доброто“. Родителите на един от моите пациенти продължиха да раждат едно след друго, въпреки че вече три от техните потомци бяха починали от това, което всички други родители, които не са в състояние на отричане, биха разбрали като генетично заболяване. Те отказаха да оплакват мъртвите си деца, пренебрегнаха страданията на двама здрави сина, отхвърлиха съвета да потърсят генетична консултация и настояха, че това, което им се случва, е волята на Бог, който познава тяхното благополучие по-добре от тях самите. Изживяванията на въодушевление и всепоглъщаща радост, особено когато се появяват в ситуации, в които повечето хора биха открили негативни аспекти, също говорят за ефекта от отричането.

Повечето от нас прибягват до отричане до известна степен, с достойната цел да направят живота по-малко неприятен и много хора имат свои собствени специфични области, където тази защита надделява над другите. Повечето хора, чиито чувства са наранени, в ситуация, в която плачът е неуместен или неразумен, са по-склонни да се откажат от чувствата си, отколкото, напълно осъзнавайки ги, да потискат сълзите със съзнателно усилие. При екстремни обстоятелства способността да се отрече опасността за живота на ниво емоции може да бъде животоспасяваща. Чрез отричане можем реалистично да предприемем най-ефективните и дори героични действия. Всяка война ни оставя истории за хора, които „не са загубили главите си“ при ужасни, смъртоносни обстоятелства и в резултат на това са спасили себе си и своите другари.

Още по-лошо, отричането може да доведе до обратен резултат. Една моя приятелка отказва да си прави годишни гинекологични изследвания, сякаш пренебрегвайки възможността за рак на матката и шийката на матката, може магически да избегне тези заболявания. Съпруга, която отрича, че биещият съпруг е опасен; алкохолик, който настоява, че няма проблеми с алкохола; майка, пренебрегваща доказателства за сексуално насилие над дъщеря си; възрастен човек, който не обмисля да се откаже от шофирането, въпреки явния спад в способността да го прави, са познати примери за отричане в най-лошия му вид.

Тази психоаналитична концепция е повече или по-малко неизкривена в ежедневния език, отчасти защото думата "отрицание", като "изолация", не се е превърнала в жаргон. Друга причина за популярността на тази концепция е нейната специална роля в 12-те стъпки (лечение на зависимости) и други дейности, целящи да помогнат на участниците да осъзнаят обичайното им използване на тази защита и да им помогнат да излязат от ада, за който са създали. себе си.

Компонентът отричане може да се намери в повечето по-зрели защити. Вземете например утешителното убеждение, че човекът, който ви е отхвърлил, всъщност е искал да бъде с вас, но просто все още не е готов да се отдаде напълно и да формализира връзката ви. В този случай виждаме отричането на отхвърлянето, както и по-сложен метод за намиране на оправдание, който се нарича рационализация. По същия начин, защитата чрез реактивно формиране, когато емоцията се превръща в своята противоположност (омраза - любов), е специфичен и по-сложен вид отричане на чувство, от което трябва да бъде защитено, отколкото просто отказ да изпитате това чувство.

Най-очевидният пример за психопатология, водена от отричане, е манията. Докато са в маниакално състояние, хората могат да бъдат в невероятно отричане на своите физически нужди, нужда от сън, финансови затруднения, лични слабости и дори собствената си смъртност. Докато депресията прави напълно невъзможно пренебрегването на болезнените факти от живота, манията ги прави психологически ирелевантни. Хората, за които отричането е основната им защита, са маниакални по природа. Аналитично ориентираните клиницисти ги класифицират като хипоманични. (Префиксът „hypo“, което означава „няколко“ или „няколко“, показва разлика между тези хора и индивиди, които изпитват истински манийни епизоди.)

Тази категория също се характеризира с думата "циклотимия" ("промяна на емоциите"), тъй като има тенденция да се редуват маниакални и депресивни настроения, обикновено не достигайки тежестта на клинично диагностицираното биполярно заболяване. Анализаторите разглеждат тези колебания като резултат от периодично използване на отричане, всеки път последвано от неизбежен „срив“, тъй като човекът се изтощава поради маниакалното състояние.

Наличието на немодифицирано отричане при възрастен, подобно на други примитивни защити, е причина за безпокойство. Въпреки това, леко хипоманичните хора могат да бъдат очарователни. Много комици и артисти показват остроумие, енергия, усет към играта на думи и заразително приповдигнато настроение. Именно тези признаци характеризират хората, които дълго време успешно премахват и трансформират болезнените преживявания. Но роднини и приятели често забелязват другата страна на характера си - тежка и депресивна и често не е трудно да видят психологическата цена на тяхната мания

Според Нанси Мак Уилямс:

Друг ранен начин да се справите с несгодите е да откажете да приемете тяхното съществуване. Всички ние автоматично отговаряме с подобно отричане на всяка катастрофа. Първата реакция на човек, който е бил информиран за смъртта на любим човек: „Не!”. Тази реакция е ехо на един архаичен процес, вкоренен в детския егоцентризъм, когато познанието се контролира от предлогическото убеждение: „Ако не го признавам, значи не се е случило“. Подобни процеси вдъхновяват Селма Фрайберг да нарече своята класическа популярна книга за вълшебните години в ранното детство (Selma Fraiberg, Magic years, 1959).
Човекът, за когото отричането е основна защита, винаги настоява, че „всичко е наред и всичко е за най-доброто“. Родителите на един от моите пациенти продължиха да раждат едно след друго, въпреки че вече три от техните потомци бяха починали от това, което всички други родители, които не са в състояние на отричане, биха разбрали като генетично заболяване. Те отказаха да оплакват мъртвите си деца, пренебрегнаха страданията на двама здрави сина, отхвърлиха съвета да потърсят генетична консултация и настояха, че това, което им се случва, е волята на Бог, който познава тяхното благополучие по-добре от тях самите. Изживяванията на въодушевление и всепоглъщаща радост, особено когато се появяват в ситуации, в които повечето хора биха открили негативни аспекти, също говорят за ефекта от отричането.
Повечето от нас прибягват до отричане до известна степен, с достойната цел да направят живота по-малко неприятен и много хора имат свои собствени специфични области, където тази защита надделява над другите. Повечето хора, чиито чувства са наранени, в ситуация, в която плачът е неуместен или неразумен, са по-склонни да се откажат от чувствата си, отколкото, напълно осъзнавайки ги, да потискат сълзите със съзнателно усилие. При екстремни обстоятелства способността да се отрече опасността за живота на ниво емоции може да бъде животоспасяваща. Чрез отричане можем реалистично да предприемем най-ефективните и дори героични действия. Всяка война ни оставя истории за хора, които „не са загубили главите си“ при ужасни, смъртоносни обстоятелства и в резултат на това са спасили себе си и своите другари.
Още по-лошо, отричането може да доведе до обратен резултат. Една моя приятелка отказва да си прави годишни гинекологични изследвания, сякаш пренебрегвайки възможността за рак на матката и шийката на матката, може магически да избегне тези заболявания. Съпруга, която отрича, че биещият съпруг е опасен; алкохолик, който настоява, че няма проблеми с алкохола; майка, пренебрегваща доказателства за сексуално насилие над дъщеря си; възрастен човек, който не обмисля да се откаже от шофирането, въпреки явния спад в способността да го прави, са познати примери за отричане в най-лошия му вид.
Тази психоаналитична концепция е повече или по-малко неизкривена в ежедневния език, отчасти защото думата "отрицание", като "изолация", не се е превърнала в жаргон. Друга причина за популярността на тази концепция е нейната специална роля в 12-те стъпки (лечение на зависимости) и други дейности, целящи да помогнат на участниците да осъзнаят обичайното им използване на тази защита и да им помогнат да излязат от ада, за който са създали. себе си.
Компонентът отричане може да се намери в повечето по-зрели защити. Вземете например утешителното убеждение, че човекът, който ви е отхвърлил, всъщност е искал да бъде с вас, но просто все още не е готов да се отдаде напълно и да формализира връзката ви. В този случай виждаме отричането на отхвърлянето, както и по-сложен метод за намиране на оправдание, който се нарича рационализация. По същия начин, защитата чрез реактивно формиране, когато емоцията се превръща в своята противоположност (омраза - любов), е специфичен и по-сложен вид отричане на чувство, от което трябва да бъде защитено, отколкото просто отказ да изпитате това чувство.
Най-очевидният пример за психопатология, водена от отричане, е манията. Докато са в маниакално състояние, хората могат да бъдат в невероятно отричане на своите физически нужди, нужда от сън, финансови затруднения, лични слабости и дори собствената си смъртност. Докато депресията прави напълно невъзможно пренебрегването на болезнените факти от живота, манията ги прави психологически ирелевантни. Хората, за които отричането е основната им защита, са маниакални по природа. Аналитично ориентираните клиницисти ги класифицират като тип хипоманичен. (Префиксът „hypo“, което означава „няколко“ или „няколко“, показва разлика между тези хора и индивиди, които изпитват истински манийни епизоди.)
Тази категория също се характеризира с думата "циклотимия" ("промяна на емоциите"), тъй като има тенденция да се редуват маниакални и депресивни настроения, обикновено не достигайки тежестта на клинично диагностицираното биполярно заболяване. Анализаторите разглеждат тези колебания като резултат от периодично използване на отричане, всеки път последвано от неизбежен „срив“, тъй като човекът се изтощава поради маниакалното състояние.
Наличието на немодифицирано отричане при възрастен, подобно на други примитивни защити, е причина за безпокойство. Въпреки това, леко хипоманичните хора могат да бъдат очарователни. Много комици и артисти показват остроумие, енергия, усет към играта на думи и заразително приповдигнато настроение. Именно тези признаци характеризират хората, които дълго време успешно премахват и трансформират болезнените преживявания. Но близки и приятели често забелязват другата страна на характера си – тежка и депресираща и често не е трудно да се види психологическата цена на маниакалния им чар.

Коментари

Тълкуване на индекса на начина на живот

Психологически защитен механизъм, чрез който човек или отрича някакво фрустриращо, предизвикващо безпокойство обстоятелство, или някакъв вътрешен импулс или страна отрича себе си. По правило действието на този механизъм се проявява в отричането на онези аспекти на външната реалност, които, тъй като са очевидни за другите, все пак не се приемат, не се разпознават от самия човек. С други думи, информация, която смущава и може да доведе до конфликт, не се възприема. Това се отнася до конфликта, произтичащ от проявата на мотиви, които противоречат на основните нагласи на индивида, или информация, която застрашава неговото самосъхранение, самоуважение или социален престиж.

Като външен процес, отричането често се противопоставя като психологическа защита срещу вътрешни, инстинктивни изисквания и пориви. Прави впечатление, че авторите на методологията на IZHS обясняват наличието на повишена внушаемост и лековерност в истероидните личности с действието на механизма на отричане, с помощта на който се появяват нежелани, вътрешно неприемливи черти, свойства или негативни чувства към субекта на преживяване. са отречени от социалната среда. Както показва опитът, отричането като психологически защитен механизъм се реализира в конфликти от всякакъв вид и се характеризира с външно отчетливо изкривяване на възприемането на реалността.

Съответно, тежестта на Отричането сигнализира за наличието на истерични характеристики у човек. Интересното е, че Нанси МакУилямс свързва с истерични (театрални) личности просто репресия - противоположната защита по отношение на Индекса на стила на живот.

Отричането е желанието да се избегне нова информация, която е несъвместима със съществуващите представи за себе си. Защитата се проявява в игнориране на потенциално смущаваща информация, избягването й. Той е като бариера, разположена точно на входа на възприемащата система, която не допуска там нежелана информация, която се губи безвъзвратно за човека и не може да бъде възстановена впоследствие.

При отричане вниманието се преориентира по такъв начин, че човек става особено невнимателен към онези области от живота и аспекти на събития, които са изпълнени с проблеми за него, могат да го наранят, като по този начин той се огражда от тях. Избягват се теми, ситуации, книги, филми, за които има съмнения, че предизвикват нежелани емоции в себе си. Отричането сякаш елиминира възможността за неприятно преживяване. Човек или се огражда от нова информация („има, но не за мен“), или не ги забелязва, вярвайки, че не съществуват.

При отказ не се записват промени във физиологичните параметри, които обикновено съпътстват възприемането на травмираща информация и могат да бъдат записани с други видове защита. По този начин, когато бъде отказана, информацията не преминава, като е пометена точно от прага. В резултат на това се активира защита от тип отказ поради предварително възприятие и груба емоционална оценка. Тогава информацията за събитието е напълно изключена от по-нататъшна обработка. Например, твърдението „Вярвам“ означава някакво особено състояние на ума, при което всичко, което влиза в конфликт с обекта на вярата, има тенденция да не се възприема. Вярата организира такова отношение към цялата постъпваща информация, когато, без да подозира, човек я подлага на щателно предварително сортиране, като подбира само това, което служи за запазване на вярата. По същата причина въздействието на медиите върху националните стереотипи е трудно. Хората са склонни да избягват всичко, което внася значителен дисонанс в тяхната система от нагласи и ценности. Отричането се случва при опасни заболявания - тогава пациентите или пренебрегват напълно заболяването си, или придават значение на по-малко тежките симптоми. Подобна реакция се среща не само при самите пациенти, но и при близките им роднини. Възможно е да се направи някаква аналогия между механизма за отказ и превключвател, който отклонява вниманието по такъв начин, че да не виждаме или чуваме някого или нещо „направо“. За разлика от други защитни бариери, отказът избира информация, вместо да я трансформира от неприемлива в приемлива.

Р.М. Грановская

realfaq .NET- огледало на форума, където ще бъде достъпно в случай на странности на интернет регулирането в Руската федерация Копирането на материали е разрешено само с директна активна връзка към източника!

Името му говори само за себе си – човекът, който го използва, всъщност отрича събития или информация, които не може да приеме.

Важен момент е разликата между отричане и репресия, която се състои във факта, че информацията, подложена на репресия, е била първа осъзнах, и едва тогава се потиска, а информацията, подложена на отричане, изобщо не влиза в съзнанието. На практика това означава, че потиснатата информация може да бъде запомнена с известно усилие, а субективно тя ще бъде възприета именно като забравена. Информацията, която е отказана, човек, след като откаже тази защита, няма да запомни, но разпознава, защото преди това изобщо не го възприемах като съществуващо или смислено.

Типичен пример за отричане е първата реакция на значителна загуба. Първото нещо, което човек прави, когато получи информация за загубата, например, на любим човек, е да отрече тази загуба: „Не! той казва: „Не съм загубил никого. Ти си сгрешен". Има обаче много по-малко трагични ситуации, при които хората често използват отричане. Това е отричане на чувствата си, в ситуации, в които е недопустимо да ги изживяваш, отричане на мислите си, ако са неприемливи. Отричането също е компонент на идеализацията, когато се отрича наличието на недостатъци в идеализираното. Може да бъде полезен в критични ситуации, когато човек може да спаси главата си, като отрече опасността.

Проблемът с отричането е, че то не може да защити от реалността. Можете да отречете загубата на любим човек, но загубата не изчезва от това. Можете да отречете наличието на опасно заболяване, но това не го прави по-малко опасно, а по-скоро обратното.

Отричането е особено характерно за мания, хипомания и като цяло за хора с биполярно афективно разстройство в маниакалния стадий - в това състояние човек може да се откаже от наличието на умора, глад, негативни емоции и проблеми като цяло за удивително дълго време. , докато не изчерпи физически ресурсите му.тяло (което обикновено води до депресивна фаза). Освен това, отричането е една от основните защити на параноичните личности, действащи в тандем с „проекция“.

Отричането като защитен механизъм

Отричането е психологически защитен механизъм, при който човек отхвърля мисли, чувства, желания, нужди или реалности, които не може да приеме в себе си на съзнателно ниво. С други думи, отричането е, когато човек не иска да се примири с реалността. Според статистиката се смята, че почти 90% от измамата се случва в това състояние.

Отричането е, когато човек се опитва да избегне всяка нова информация, която е несъвместима с положителната представа за себе си, която вече се е развила. Защитата се проявява във факта, че тревожната информация се игнорира, човекът сякаш я избягва. Информация, която е в противоречие с нагласите на индивида, изобщо не се приема. Често защитният механизъм на отричането се използва от хора, които са силно внушаеми, и много често преобладава при хора, които са болни от соматични заболявания. В такива случаи нивото на тревожност може да бъде намалено чрез промяна на възприятието на човека за околната среда, която го заобикаля. Вярно е, че това е много опасна ситуация, тъй като в този случай, когато някои аспекти на реалността бъдат отхвърлени, пациентът може да започне достатъчно силно и категорично да се съпротивлява на лечението, което е важно за живота. Хората, чийто водещ психологически защитен механизъм е отричането, са доста внушаеми, самовнушителни, проявяват артистични и артистични способности, често им липсва самокритичност, а освен това имат много богато въображение. При екстремни прояви на отричане при хората се проявява демонстративно поведение, а в случай на патология започва истерия или делириум.

Често психологическият защитен механизъм на отричане е до голяма степен характерен за децата (те смятат, че ако покриете главата си с одеяло, тогава всичко наоколо ще престане да съществува). Възрастните много често използват механизма на отричането като защита срещу кризисни ситуации (болест, която не може да бъде излекувана, мисли за наближаването на смъртта или загубата на близък човек).

Има много примери за отричане. Повечето хора се страхуват от различни сериозни заболявания и започват да отричат, че имат дори най-очевидните симптоми на което и да е заболяване, само за да не отидат на лекар. И болестта в този момент започва да прогресира. Също така този защитен механизъм започва да работи, когато един човек от брачната двойка „не вижда“ или просто отрича проблемите, които съществуват в брачния живот, и това поведение често води до разпадане на връзките и разпадане на семейството. прибягват до такъв психологически защитен механизъм като отричането – те просто пренебрегват реалността, която е болезнена за тях самите и се държат така, сякаш не съществуват. Много често такива хора вярват, че нямат проблеми, тъй като отричат наличието на трудности в живота си. Често тези хора имат високо самочувствие.

Наличието на немодифицирано отричане при възрастен, подобно на други примитивни защити, е причина за безпокойство. Въпреки това, леко хипоманичните хора могат да бъдат очарователни. Много комици и артисти показват остроумие, енергия, усет към играта на думи и заразително приповдигнато настроение. Именно тези признаци характеризират хората, които дълго време успешно премахват и трансформират болезнените преживявания. Но близки и приятели често забелязват другата страна на характера си – тежка и депресираща и често не е трудно да се види психологическата цена на маниакалния им чар.

Моля, копирайте кода по-долу и го поставете във вашата страница - като HTML.

Абонамент за бюлетин

Статии по психология

пациенти:

Психологическа помощ
Какво е психологическа помощ?
- Кой има нужда от психологическа помощ?
- Психотерапия - какво е това?
- Механизми за психологическа помощ
- Усъвършенстване на психоаналитичните методи на лечение
- Епидемиология на психогенните заболявания
- Психоанализа и аналитична психотерапия
- Фокус терапия - Спешна интервенция - Психоаналитична консултация
- Психоаналитична групова психотерапия
- Психоаналитична семейна терапия
- Психоанализа на брачни двойки
- Детска психоанализа
- Балинтови групи
- Психоанализа в стационарни условия
- Как психоанализата помага?
- Как да победим стреса?
- Защо е необходим психиатър? Психиатрична консултация
Психично страдание - какво да правя?
- Относно изискването към пациента
Какъв специалист ти трябва?
- Психоанализа и консултация с психоаналитик
- Разлики между психолог, психотерапевт и психоаналитик
Какво трябва да знае психотерапевтът?
- Професионални качества на психотерапевта
- Какво "лекува" в психотерапията?
- Психоаналитична интерпретация
- Пренос и контрапренос като лечебен фактор
Относно сътрудничеството с психотерапевт
- Работен съюз с психотерапевт
- Психоаналитичен лечебен съюз
Невротични разстройства
- неврози. Лечение на неврози
- Психоанализа на обсесиите
- Обсесии и мисли
- Обсесивно "аз"
- Обсесивно-компулсивно разстройство на личността
- Обсесивни действия (компулсии)
- Психоаналитични методи за лечение на обсесиите
- Поведенческа психотерапия на обсесиите
- Когнитивна психотерапия на обсесиите
- Биологична теория на обсесиите и фармакотерапия
- Феномен на принуда
- Привличане и защита при компулсивна невроза
- Психична регресия при компулсивна невроза
- Анална еротика и анален характер
- Компулсивни системи
- Защитни механизми при компулсивна невроза
- Мисленето при компулсивна невроза
- Магия и суеверие при компулсивна невроза
- Соматична нагласа при компулсивна невроза
- Психоанализа на компулсивна невроза
- обсесивно-компулсивна невроза
Магическо мислене и магическа молба
- Магическа молба към психолог
- Психология на магията
Депресия и мания. Лечение на депресия
- Депресията е смъртна присъда?
- Депресивни неврози
- Психотерапия и психоанализа на депресия
- Атракции и афекти при депресия
- Психологическа защита срещу депресия
- Човешките отношения при депресия
- депресия и самочувствие
- За сложността на механизмите на депресията
- Тъга и депресия
- Мания: симптоми и лечение на мания
- Психоанализа за депресията
- Психотерапия на депресия в екзистенциалния анализ
- Психотерапия на самоубийство
- Депресивното настроение не винаги е депресия
Травматична невроза
- Какво е психическа травма?
- емоционални атаки
- Безсъние при травматична невроза
- Усложнения при травматична невроза
- Психоанализа на травматични неврози
Сексуални нарушения
- Импотентност (еректилна дисфункция)
- Фригидност: симптоми и лечение на фригидност
- Концепцията за транссексуализъм
- трансвестизъм
- Фетишизъм: психоанализа и лечение на фетишизъм
- Садизъм: психоанализа и лечение на садизъм
- Мазохизъм - какво по-добро от болката?
- садомазохизъм
- извращение
- Хомосексуалността - възгледът на психоаналитика
- Психоанализа на мазохизма
- Какво е воайоризъм?
- Мъжка хомосексуалност
- Женска хомосексуалност
- Ексхибиционизъм
- копрофилия
- Психологията на сексуалната зависимост
- Транссексуализъм: възгледът на психоаналитик
- Фетиш обектна връзка
Психотични разстройства
- Симптоми и лечение на психоза
- Симптоми и лечение на шизофрения
- Психотерапия с шизоиден характер
- Психотерапия на психоза и шизофрения
- Детето, което беше мразено
- Параноя: симптоми и лечение
- Психодинамика на психозите
- Психоаналитични изследвания на психози
- Симптоми на регресия при шизофрения
- Взаимоотношения и сексуалност при шизофрения
- Скъсване с реалността при шизофрения
- Крайни случаи
- Психоаналитична терапия за шизофрения
- Символизация и психоза
- Среща с Расколников. Случаят на граничния пациент
Истерия и симптоми на конверсия. Психотерапия на истерия
- Произход на истерията
- Психоанализа на истерията
- Тревожност в тревожна истерия
- Какво е истерично преобразуване?
- истерични припадъци
- Истерични болки
- Истерични халюцинации и двигателни нарушения
- Истерични сензорни нарушения
- Едипов комплекс, мастурбация и прегениталност в истерия
- Психическа репресия и разцепление в истерия
- Истерия: криза на либидото във връзка с диференциацията на половете
- Отказ от женственост в истерия
- Истерия и гранични състояния. Хиазъм – нови перспективи
- Истерия при деца и юноши
Заекване. Психогенни тикове
- Психология на заекването
- Психология на тиковете
Страх, фобии и паник атаки
- Фобии и страх. Лечение на фобии
- Какво е паника и паническа атака?
- Класификация на фобията
- Страх от смъртта. Страх ме е от смъртта, какво да правя?
- Искам любов, но се страхувам да обичам
- Страх ме е да летя - страх от самолети
- Страх ме е от секса! Страх от секс - причини и лечение
- Страхове на жените: Страх ме е да раждам!
- Страх от живота: животът е опасно нещо!
психосоматични състояния. Органни неврози
- Концепцията за психосоматиката
- Стомашно-чревния тракт. язва на стомаха
- Бронхиална астма
- Сърдечна и съдова система: тахикардия и аритмия
- Кожни заболявания
- зрително увреждане
- Хипохондрия: симптоми и лечение
- Хипертонична болест
- Вазодепресорен (ваго-вазален) синкоп
- Главоболие - причини и лечение
- Мигрена (главоболие) - какво да правя?
- Хипохондрия. Анатомия на хипохондрията
- Психоанализа и психотерапия на хипохондрията
- Психоаналитична психосоматика
- Хормонални и вегетативни дисфункции
- Естеството на органно-невротичните симптоми
- Хипо- и хиперсексуалност
- Психогенни причини за стомашни язви
- Мускулна система
- Нарушения на дихателната система
- Сърдечна невроза и есенциална хипертония
- Кожни заболявания
- Психогенеза на органични заболявания
- Причини за хипохондрия
- Психоаналитична терапия на органни неврози
- епилепсия
Психологически зависимости
- Механизми на наркомания
- Хазартна зависимост - страст към хазарта
- Пиромания
- Клептомания
- Пристрастяване без лекарства
- Хранителни разстройства
Психоанализа и психотерапия
Зигмунд Фройд и психоанализата
- Идентичността на психоанализата
- Психологията - "слуга" на психоанализата?
- З. Фройд: биографичен очерк
- Психоаналитична психотерапия
- Теорията на Фройд за привличането
- Психология на "аз" в психоанализата
- Психоанализа за човешките отношения
- Психология на себе си
- Защо психоанализата е важна?
- Фройд и неговото време
- Страсти в историята на психоанализата
- Работата на Анна Фройд
Психоанализа на несъзнаваното
- в безсъзнание
- невроза и несъзнавано
- Концепцията за несъзнаваното
- Несъзнаваното: Историята на концепцията
Психоанализа за умственото развитие
- Първична идентификация на бебето
- Всемогъщество и самоуважение
- Развитие на двигателната сфера
- тревожност
- Мислене и развиване на усещане за реалност
- Импулсна защита
- Класификация на инстинктите
- Има ли стремеж към смърт?
Какво е сексуалността? Психоанализа върху сексуалността
- Концепцията за сексуалността
- Мастурбация: нормална и невротична
- Концепцията за мастурбация в психоанализата
- Какво е привличане?
- Инфантилна сексуалност и полиморфни извращения
- Орален етап на психосексуално развитие
- анален садистичен етап
- уретрален еротика
- Ерогенни зони
- Скопофилия, ексхибиционизъм, садизъм и мазохизъм
- Страх от кастрация
- завист към пениса
- Архаични типове взаимоотношения
- Любов и омраза
- Майката като първи сексуален обект
- Едипов комплекс
- От сексуално желание до фройдистки ерос
- Сексуализация и десексуализация в психоанализата
- Нова мизогиния
- Кутията и нейната тайна: женската сексуалност
- Психоанализа на бисексуалността
Психология на невротичния конфликт
- Типология на конфликтите
- Едипов комплекс
- Идеите на Фройд за едиповия комплекс
- За динамиката на Едиповия комплекс
- невротичен конфликт
- „Ранна” ментална триангулация
- Образуване на Едиповия комплекс
- Какво е невротичен конфликт?
- Вината
- Отвращение и срам
- Симптоми на невротични конфликти
- Инхибиране на сексуализираните функции
Психологически защити
- Защитни механизми на психиката
- Примитивна изолация
- Отрицание
- Всемогъщ контрол
- Примитивна идеализация (и девалвация)
- Проекция, интроекция и проективна идентификация
- разделяне на "аз"
- Дисоциация
- репресия (репресия)
- Регресия
- изолация
- Интелектуализация
- Рационализация
- Морализиране
- Компартментализация (отделно мислене)
- Отмяна
- Обърни се срещу себе си
- пристрастие
- Формиране на струя
- Реверсия
- Идентификация
- Реагиране (външно действие, действие)
- сексуализация
- Сублимация
- Концепцията за защита
- Класификация на видовете защита
- Патогенни видове защита
- Защита от афекти
- Феноменът на проекцията в психоанализата
невротични симптоми
- Образуване на симптоми
- Симптоматично действие
- Реална невроза
- Психична травма и травматизация
- Психоаналитичната теория на неврозите
- Действителни неврози, симптоми на инхибиране на влеченията.
- тревожна невроза
- Нарушения на съня, безсъние
- Хронична неврастения
- Естеството на невротичните симптоми
- Ангел калъф
Теоретична психоанализа
- Теория на задвижването в психоанализата
- Психоаналитична теория на обектните отношения
- Теорията на нарцисизма в психоанализата
- Психология на себе си
- Психоанализа и когнитивна наука
- Психоанализа на половите различия
- Емпирично-номотетични изследвания в психоанализата
- Дълбока херменевтика и теория на кохерентността в психоанализата
- Теория за "аз" в психоанализата
- Психоаналитична концепция за психологическото развитие
- Психоаналитична социална психология
- Емпирични психоаналитични изследвания
- Какво е суперего? Развитие на суперего
мечти. Тълкуване на сънища
- Защо мечтаем. Механизми за сънища
- Правила за тълкуване на сънища
- депресия и сънища
- Тревожни сънища. Мечти за преследване
- Сънища и психоза
- Смърт и убийство в сънищата
- Кръвосмешението е престъпление в цивилизованото общество
- Мотивът на траура в сънищата
- Мечти с къщи
- Коли в сънищата
- Алкохол и наркотици в сънищата
- змии в сънищата
- Сексуални преживявания в съня
- Отговори на въпроси за сънищата
- Мечта
- Комуникативната функция на сънищата
- Вълшебни сънища
Детска психоанализа
- Детска невроза
- Характеристики на детската психоанализа
- Психоанализа на юношеството
- Изследвания върху бебета и малки деца
- Тревожна истерия при малки деца
- Депресия при кърмачета и ранен детски аутизъм
- Психоанализа на бебета
- Теория на привързаността и психоанализа
- Юношеска криза
- Трансгенерационно предаване и фантастично взаимодействие
- Методи на детската невропсихиатрия
- Движение и говор на детето в психотерапевтичния процес
- Групова психотерапия за деца със затруднения в развитието
- Психотерапия на ранни детски психози
История на психоанализата
- Психоанализата през 90-те години
- Психоанализа и академична психология
- Критика към психоанализата поради липсата на емпирични изследвания
- Критика на психоаналитичните институции
- Критика на критиката на психоанализата
- Поведенческа психотерапия и психоанализа
- Телесна психотерапия и психоанализа
- Хайнс Хартман и съвременната психоанализа
- Развитието на психоанализата в Латинска Америка
Съвременна психоанализа
- Терапевтични цели на психоанализата
- Психотерапевтична интерпретация в психоанализата
- Бележки по теорията на агресията
- Бележки по теорията на агресията. Част 2.
- Промяна на терапевтичните цели и техники в психоанализата
- За контрапреноса в психоанализата
- Проблемът за интерпретацията в психоанализата
- Прилагане на психоаналитична техника
- Техниката на психоанализата. Част 2.
- Психоанализа и изследователска психотерапия
- преходни обекти. Тема "не-аз".
- Психоанализа и психодинамична психотерапия
- Вътрешно чувство за сигурност и неговото значение
- Интроспекция, емпатия и психоанализа.
- Множество реалност
- Комуникационни атаки
- По проблемите на постигането на прозрение в психоанализата
- За терапевтичната работа в психоанализата
- За терапевтичната работа в психоанализата. Част 2.
- оперативно мислене
- Гранична личностна организация
- Гранична организация на личността. Част 2
- Ролята на хомосексуалния катексис в психоаналитичното лечение
- Способността да бъдеш сам
- Инхибиране, симптом и страх: четиридесет години по-късно
- Инхибиране и страх. Краят.
- Психоаналитична психодрама
Психоанализа от М. Балинт
- Приносът на Микаел Балинт към психоанализата
- Произход на междуличностните отношения
- Окнофилия и филобатизъм
- Генитално удовлетворение и генитална любов
- Приносът на психоаналитика в процеса на психоанализата
Хипноза. Хипнотерапия и психоанализа
- Недостатъци на хипнозата
- Хипноза в историческа перспектива
- Свободна асоциация или хипноза?
Детски психолог за децата и техните майки
- Психология на кърменето
- Обикновена отдадена майка
- Какво трябва да научи една млада майка?
- Новородено и майка му
- Здравословна среда в ранна детска възраст
- Приносът на психоанализата към акушерството
- Пристрастяване и грижа за децата
- Взаимодействие и общуване на детето и майката
Основни понятия на дълбочината психология и психоанализа
- Терминологичен речник
C. G. Юнг и аналитичната психология
- Биографичен очерк на К.Г. каюто момче
- Интроверсия и екстраверсия
- Несъзнаваното и архетипите
- Основни архетипи
- Символи и активно въображение
- Сънища и тълкуване на сънища
- индивидуализация
- Религия и мистицизъм
- Юнгианска психотерапия
Популярна психология
Мисли на терапевта за любовта, семейството и взаимоотношенията
- Невротична нужда от любов
- Защо любовта понякога е толкова болезнена?
- Ако една жена печели повече от мъж.
- За свекървата и не само за нея. Проблеми на младо семейство.
- Детето ми казваше всичко.
- Скучен секс. Романтика на връзката
- Къде си, празник?
- „Бащи и синове“ – възгледът на психолог
- Как да управлявате чувствата си?
- Психоаналитична концепция за любовта
- Как да изградим близки отношения? Съвет на психолог
Популярна психология. Съвети на психолог за всеки ден
- Как да се справим с безсънието?
- Стресът при жените: научете се да отслабнете
- Симптоми на депресия: кога да се свържете с психолог?
- Страх. Какво да правя?
- стрес при мъжете
- Монотонност на сексуалния живот
- стрес на пътя
- Страх от сексуален провал
- Самотата
- Как да се справим с гнева?
- Болезнен полов акт при жените
- Четири мита за пристрастяването
- Рекламни статии
- Английска транскрипция
- Удобен старчески дом - цивилизовано решение на деликатен проблем
- Лечебни почивки в Черна гора: поправете се и се отпуснете!
- Обичайте вашите глухарчета!
- Сестрински грижи: как да не станем жертва на заблуди?
- Мат в офиса: произход, причини, последствия
- Спецификата на телефонните разговори
Психология и живот
Приложна психоанализа
- Психоанализа и политика
- Психоанализа и литература
Книги по психология и философия
- Йога X-Press Книги
- В. "Метафизическа лудост"
- С. "Нова деонтология"
- Екзистенциален анализ на депресията
- Кагарлицкая G.S. — Какво защо и защо?
- В. „Извинение на лудостта“
Психологически новини

За нас

Характерна черта на нашия подход и нашата идеология е фокусирането върху реалната помощ на човек. Искаме да помогнем на клиента (пациента), а не просто да се „консултираме“, „психоанализираме“ или „да правим психотерапия“.

Както знаете, всеки специалист има зад гърба си потенциала от професионални знания, умения и способности, в които сам вярва и приканва клиента си да повярва. Понякога, за съжаление, този потенциал се превръща за клиента в „прокрустово легло”, в което той се чувства, с всичките си особености и симптоми, неподходящ, неразбран, ненужен. Клиентът дори може да се почувства излишен при среща със специалист, който е твърде страстен към себе си и своите идеи. Предоставянето на психологическа помощ и предлагането на „психологически услуги“ са две много различни неща >>>

Отричане - какво означава това в психологията?

Отричането в психологията се разглежда като механизъм за защита на психиката от чувства и обстоятелства, които по някаква причина могат да имат разрушителен ефект върху психиката. В психоанализата отричането се определя като отхвърляне на подсъзнателните влечения, чувства и мисли.

Отричане на чувства

Прекомерната склонност на психиката да игнорира може да бъде причина или признак за развитие на патологични черти на личността, психични разстройства и нарушено функциониране на психиката.

Има редица ситуации, които психиката е склонна да отрича. Най-често срещаните сред тях:

Игнориране на болестта. Човек толкова се страхува от болестта и последствията от нея, че отказва да забележи дори очевидните признаци и симптоми. Това е много опасно, тъй като човек не търси лечение и болестта се развива бързо. Любовта, грижата и подкрепата на близките в този случай могат да причинят раздразнение и отхвърляне.
Игнориране на зависимостта. Почти всички хора с алкохолна или наркотична зависимост смятат, че могат да спрат употребата по всяко време. Тази увереност не им позволява да потърсят квалифицирана помощ. Една от основите на възстановяването е признаването, че има проблем.
Игнориране на страха. Психиката на хората, които се занимават с екстремни спортове, обикновено отрича опасността от техните дейности, притъпява страха. В някои случаи това води до факта, че те започват да пренебрегват предпазните мерки и да умират.
Игнориране на проблемите в семейния живот. Често хората в брака толкова свикват един с друг, че стават безинтересни за партньора си, отдалечават се. За да поддържат дисфункционална семейна структура, те игнорират дори очевидните признаци на проблеми в този съюз, като липсата на любов, секс и взаимно уважение. Много семейства се разпадат поради факта, че и двамата съпрузи имат такава психологическа защита.
Отричане на смъртта на любим човек. При получаване на новина за смъртта на близък, първата реакция е отричането. Човекът отказва да повярва на случилото се. Този механизъм му дава възможност да извърши необходимите действия в настоящата ситуация: да информира останалите роднини, да организира погребение.

Има много примери за отричане. Само по себе си отричането не е патология, а инструмент, който психиката използва за адаптиране. Понякога отричането се превръща в един от етапите на разбиране на ситуацията.

Етапи на скръб

В психологията има 5 етапа, през които човек преминава, преди да приеме травматична ситуация, като например поставянето на фатална диагноза. Как изглеждат тези етапи:

Отрицание. Човекът не вярва на случилото се. Надявайки се на грешка и чакайки чудо.
Гняв. На този етап се търси отговор на въпроса: „Защо ми се случи това?“. Човек започва да се дразни от хора, които не са били докоснати от същата неприятност. Той търси виновните или обвинява всички наоколо.
Сделка. Човек се опитва да се "изплати" от неизбежното. Или в буквалния смисъл, готов да даде всички пари, само за да коригира ситуацията. Или търси други начини да „успокои” съдбата: започва да помага на болни хора, задълбочава се в религията, прави неконтролирани разходи.
депресия. Човек се изтощава от продължаващата борба за живот, губи надежда, няма сили да се бори. Апетитът намалява. Могат да се появят мисли за самоубийство.
Осиновяване. Тук идва смирението със случилото се. Борбата свърши, човекът приема ситуацията за даденост.

Този модел е предложен от Елизабет Кюблер-Рос, но някои учени са стигнали до заключението, че не всички хора преминават през тези 5 етапа. Има случаи, когато те се изживяват в различен ред или човек преминава само през някои от етапите. Независимо от това, отричането е често срещано в такива случаи и е важна част от процеса на приемане на неизбежното.

Ако етапът на отричане на болестта не премине към следващия етап за дълго време, човекът се нуждае от подкрепа, лечение и помощта на психолог.

Специалистът помага да се изгради за пациента вътрешна картина на заболяването му, да се комбинират всички симптоми и да се свържат с диагнозата, да се адаптира към ситуацията.

Отричането гарантира, че съдържанието се пази от осъзнаване, което може да причини непоправими щети на психиката. Поради отричането въздействието на силни травматични фактори се изглажда и психиката получава допълнително време, за да мобилизира ресурсите си за адаптиране към стресови условия.

Ако обаче по някаква причина в човек не се активират по-сложни форми на защита и отричането се окаже основният, обичаен начин за реакция, това нарушава адекватното взаимодействие на човека със света и може да е признак на психично разстройство.

Отричането е метод за защита на психиката, който е много показателен за психоаналитика, прави картината по-ясна и разкрива много належащи проблеми.

Отричане на реалността. Отричането като защитен механизъм

Коментари

Отричането като защитен механизъм

Абонамент за бюлетин

Статии по психология

пациенти:

За нас

Отричане - какво означава това в психологията?

Отричане на чувства

Етапи на скръб

Психологически защити. Отрицание

Представени записи

вашия отзив

Категории

статии

Последни отзиви

Най-обсъждано