Стойността на труда в човешкия живот и обществото. Ролята на труда в живота и културата на човека

У дома

септична яма

1. Трудът е основното и задължително условие на човешкото съществуване. Благодарение на труда човекът се откроява от животинското царство. За разлика от животните, човекът създава свой собствен свят и го създава със собствен труд. Създадената от човека среда, условията на неговото съществуване всъщност са резултат от съвместен труд.

В процеса на труда се създават материални и духовни ценности, предназначени да задоволят нуждите на членовете на обществото. Това ни позволява да обособим задоволяването на потребностите като първа и най-важна социална функция на труда, с която започва социалното съществуване на човека.

Икономическото развитие на обществото се основава на производството на материални ценности, което е възможно само чрез целенасочената творческа дейност на хората. В процеса на труда човек с помощта на средствата на труда предизвиква предварително планирани промени в предмета на труда, т.е. живият труд, материализиран в материала, по този начин променя този материал. И трите компонента на производствения процес: материал, оръдие на труда и труд – се сливат в крайния резултат – продукт на труда. Трудът в тази обща форма не е нищо друго освен вечното, естествено състояние на човешкия живот. Той е независим от всяка конкретна организация<1>. Във всяка обществено-икономическа формация и политическа структура на обществото трудът запазва своето значение като фактор в общественото производство.

Икономическата теория разграничава три фактора на производството: земя, труд и капитал. Освен това производството като такова е възможно само ако земята и капиталът са обединени с труда. Само в процеса на трудовата дейност природните и материални ресурси се превръщат в материални ценности. Без труд земята и капиталът губят значението си като фактори на производството.

Трудът е признат за доминиращ фактор и се отличава от другите два по активния характер на въздействието върху материалната субстанция и наличието на човешкото, лично начало. Трудовата дейност се осъществява от хората и затова трудът носи отпечатъка на социално-историческите условия.

Подобряването на производството се дължи до голяма степен и на труда, повишаването на неговата производителност и усложняването на съдържанието му. Трудът оказва значително влияние върху общите показатели за ефективност на организациите, включително нивото на печалба. В крайна сметка от ефективността на труда зависи благосъстоянието на работодателя, икономиката, обществото като цяло.

Трудът, формиращ общественото богатство, е в основата на цялото обществено развитие. В резултат на трудовата дейност, от една страна, пазарът е наситен със стоки, услуги, културни ценности, за които вече се е развила определена потребност, от друга страна, напредъкът на науката, технологиите и производството води до възникването на нови потребности и последващото им задоволяване. В допълнение, научно-техническият прогрес осигурява ръст на производителността и ефективността на труда.<1>.

Значението на труда не се ограничава до неговата роля в общественото производство. В процеса на труда се създават и духовни ценности. С нарастването на социалното богатство нуждите на хората стават все по-сложни, създават се културни ценности и нивото на образование на населението расте. Така трудът изпълнява функцията на един от факторите на социалния прогрес и създател на обществото. В крайна сметка именно благодарение на разделението на труда се формират социалните слоеве на обществото и основите на тяхното взаимодействие.<1>.

Работете- съзнателна целенасочена дейност за създаване на материални и духовни блага, необходими за задоволяване нуждите на всеки индивид и обществото като цяло - формира не само обществото, но и индивида, насърчава го да придобива знания и професионални умения, да взаимодейства с други хора, да усложняват нуждите.

В самата човешка природа, както отбелязват изследователите, първоначално е заложена необходимостта от работа като необходимо и естествено условие за съществуване.<1>. Много учени са на мнение, че работата сама по себе си е източник на удовлетворение.<2>, позволяващи да се реализират стремежите, присъщи на човек за себеизява в работата. Желанието за работа често се свързва със съзнанието на индивида за принадлежност към човешка общност, участие в общия живот, в съвместното създаване на собствена среда.

Сред социалните функции на труда се разграничава и свободотворчеството: трудът се проявява в обществото като „сила, която проправя пътя на човечеството към свободата (давайки на хората възможността предварително да вземат предвид все по-далечните природни и социални последици от техните действия, тази функция като че ли обобщава всички предишни, тъй като е в труда и чрез труда обществото научава както законите на своето развитие, така и законите на природата; следователно, други функции, така да се каже, "подготвят "и направи наистина осъществима свободосъздаващата функция на труда, която е функция на по-нататъшното неограничено развитие на човечеството)"

От икономическа гледна точка трудът е процесът на въздействие върху природните и материалните ресурси. Подчертавайки динамичната същност на този социален феномен, се говори за жив труд, трудова дейност, чиито основни белези са:

1) съзнателен характер;

2) връзка със създаването на стоки;

3) рационалност;

4) целенасоченост;

5) обществено полезно.

2. Трудовата дейност може да се класифицира по видове в зависимост от:

1) за естеството и съдържанието на труда;

2) предмет и продукт на труда;

3) средства и методи на труд;

4) условия на труд.

Според характера и съдържанието на работатавъзможно е да се отдели труда на собственика на средствата за производство - самостоятелен и зависим труд - наемен. Това разделение, което отчита обществения характер на труда, се дължи на формата на собственост върху средствата за производство. В известен смисъл социалният характер на труда се отразява в разделянето на двете му организационни форми: индивидуален труд и колективен труд. Социалната природа на труда се проявява във формирането на начини за мотивиране на труда (желание, възприемана нужда, принуда)<1>. Съответно има такива видове труд като доброволен и принудителен.

Същността и съдържанието на труда могат да се разглеждат в структурен аспект. От тази гледна точка на първо място са два основни параметъра: степента на интелектуализация на труда и степента на квалификационна сложност на трудовата функция. В съответствие с тези параметри е възможно да се разграничат физически и умствен труд, репродуктивен и творчески, неквалифициран и квалифициран (високо квалифициран) или труд с различна степен на сложност.

Вторият критерий за класификация е предмет и продукт на труда- отчита професионалното, функционалното и отрасловото разделение на труда.

На професионална основа може да се разграничат толкова видове труд, колкото има професии (работа на шофьор, инженер, учител и др.).

Отчитането на функционалното разделение на труда включва разделянето на труда на видове, съответстващи на етапите (етапите) на производство: предприемачески, иновативни, репродуктивни и търговски.

В съответствие със секторното разделение на труда, такива видове се разграничават като индустриален труд (добив и преработка), селскостопански, строителен, транспортен и др.

Класификация на видовете труд според използваните средства и методисе свежда до разпределението на труда ръчен, механизиран и автоматизиран (компютъризиран), ниско-, средно- и високотехнологичен.

Разпределение на труда на видове в зависимост от условията, в който се извършва, ви позволява да подчертаете работата, извършена при нормални, вредни и опасни условия. Можете да говорите за работа в стационарни условия и мобилна, пътуваща работа; леки, умерени и тежки, нерегулирани (свободни), регулирани и строго регулирани с принудителен ритъм.

Използването на всичките четири групи характеристики дава възможност да се формулира общо описание на един или друг вид специфичен труд.

3. Трудът, както се вижда от горните характеристики, е сложно социално явление. Разглеждайки труда като предмет за изучаване, обикновено се разграничават няколко аспекта, които включват: икономически, социален, психофизиологичен, технически и технологичен, правен.

Правен аспектсъществува при използването на почти всякакъв вид труд, но това не означава, че трудовото право е всеобхватно. Така че, когато става дума за самостоятелна работа, т.е. труд на собственика на средствата за производство (фермер, индивидуален предприемач и др.), не е трудовият процес, който е предмет на правна регулация, а обществените отношения, косвено свързани с труда - отношения по регистрация на индивидуален предприемач (получаване на лиценз за извършване на определен вид дейност), за данъчно облагане и др. Наемният (ненезависим) труд също не винаги е регламентиран от трудовото законодателство: той може да се извършва въз основа на граждански трудови договори. В този случай на регулиране подлежат отношенията, произтичащи от резултата от труда.

Обхват на трудовото правое само тази част от наемния (несамостоятелен) труд, която е свързана с особен вид обществено отношение, произтичащо от процеса на труд (трудова дейност) - трудовото правоотношение.

Езоп: "Истинското съкровище за хората е способността да се работи." Защото: „... бдителен труд преодолява препятствия...“ – М. В. Ломоносов

Трудът в живота на човека: притча

Един търговец давал на сина си по една рубла всеки ден и казал:
- Вземи го, синко, пази се и се опитай да спестиш пари.

Синът, без да разбира стойността на парите, просто ги хвърли във водата. И бащата случайно разбра за това, но реши да не казва нищо, защото самото учение води до малко. Междувременно синът продължаваше да не прави нищо, не работеше, а просто ядеше и пиеше в къщата на баща си.

„Изключителни личности се формират не чрез красиви речи, а от собствената си работа и нейните резултати. Алберт Айнщайн

И тогава един ден търговецът решил да даде урок на сина си, затова предупредил всичките си роднини:
- Ако синът ми дойде при вас и поиска пари, не ги давайте.

Тогава той повика сина си и се обърна към него с думите:
- Вече си узрял и трябва да научиш какво е "труд" и какво е "стойност на парите". Затова иди и спечели една рубла със собствен труд, донеси я - ще видя какво е, рублата, която си спечелил.

„Нищо като работата не облагородява човека. Без труд човек не може да запази човешкото си достойнство.
Лев Николаевич Толстой

Синът, свикнал да не прави нищо, първо решил да отиде при роднините си и да им поиска пари, но те му отказали. След като премина през всички възможни варианти, той беше принуден да поеме работа като обикновен работник, тъй като нямаше опит и квалификация за работа. Така той бъркаше лайм с босите си крака цял ден усилено и през пот. В края на деня, като получи само една рубла, той я донесе на баща си.

Бащата остана доволен и каза:
- Е, синко, сега иди и хвърли тази спечелена от теб рубла във водата.

„Всеки предмет, който получихме с цената на благороден, честен труд, ни се струва по-сладък и по-сладък.” Марк Твен "Приключенията на Том Сойер"

На което изненаданият син отговори:
- Татко, как да го изхвърля? Нямате представа колко усилено работих, за да го получа! Пръстите на краката ми още горят с вар. Не, ръката ми няма да се вдигне, за да го направя.

Бащата отговори:
- И колко пъти ви дадох по една рубла, а вие спокойно ги хвърлихте във водата. Мислехте ли, че тези пари са ми дадени за нищо, без труд? ..

Така докато не работиш
Няма да знаете стойността на парите и труда.

Трудът в човешкия живот: поговорки и афоризми

"Работливостта е душата на всеки бизнес и гаранция за благополучие." - Чарлс Дикенс
„Без усилие талантът е като фойерверки: заслепява те за момент и след това не остава нищо.” - Родже Мартин дю Гар (френски писател, носител на Нобелова награда за литература през 1937 г. „За художествената сила и истината в изобразяването на човека и най-съществените аспекти на съвременния живот.“)

„Трябва да поставите живота си в такива условия, че да е необходим труд. Без работа не може да има чист и радостен живот. - Антон Павлович Чехов

Али Апшерони:
„Колкото по-глупав е човек, толкова по-често заменя основното с второстепенно“

Бъдете мъдри в живота си, култивирайте любов към простия труд! Защото: „Трудът и само трудът създава и носи конкретни резултати”. — Хенри Форд, „Моят живот, моите постижения“.

Във всяка обществено-икономическа формация и политическа структура на обществото трудът запазва своето значение като фактор в общественото производство.

Трудът - съзнателна целенасочена дейност за създаване на материални и духовни блага, необходими за задоволяване нуждите на всеки индивид и обществото като цяло - формира не само обществото, но и човек, насърчава го да придобива знания и професионални умения, да взаимодейства с други хора , за усложняване на нуждите . В самата човешка природа, както отбелязват изследователите, първоначално е заложена необходимостта от работа като необходимо и естествено условие за съществуване. Много учени се придържат към гледната точка, че работата сама по себе си е източник на удовлетворение, което дава възможност да се реализират стремежите, присъщи на човек за себеизразяване в работата. Желанието за работа често се свързва със съзнанието на индивида за принадлежност към човешка общност, участие в общия живот, в съвместното създаване на собствена среда.

Сред социалните функции на труда се разграничава и свободотворчеството: трудът се проявява в обществото като „сила, която проправя пътя на човечеството към свободата (давайки на хората възможността предварително да вземат предвид все по-далечните природни и социални последици от техните действия, тази функция като че ли обобщава всички предишни, тъй като е в труда и чрез труда обществото научава както законите на своето развитие, така и законите на природата; следователно, други функции, така да се каже, "подготвят “ и да направи наистина осъществима свободнотворческата функция на труда, която е функция на по-нататъшното неограничено развитие на човечеството).

От тази глава можем да направим следния извод: в глава 2 е формулирана ролята на труда в човешкия живот. Значението на труда не се ограничава до неговата роля в общественото производство. В процеса на труда се създават и духовни ценности. С нарастването на социалното богатство нуждите на хората стават все по-сложни, създават се културни ценности и нивото на образование на населението расте. Така трудът изпълнява функцията на един от факторите на социалния прогрес и създател на обществото. В крайна сметка именно благодарение на разделението на труда се формират социалните слоеве на обществото и основите на тяхното взаимодействие.

Трудът (физически, психически, комбинация от двете) е основното средство за задоволяване на нуждите на човек, осигуряване на живота му. Дори Адам Смит вярваше, че основният, основен източник на богатство на всяка страна, всяка държава е трудът, а вторият - природните ресурси.

Най-широко и най-точно според нас е следното научно определение: „Трудът е основна форма на човешката дейност, която създава цялата съвкупност от предмети, необходими за задоволяването на нуждите му. Трудът е решаващата сила във формирането на самия човек, появата на такива свойства като речта на съзнанието, което го прави способен да общува" [A, 414].

В това определение ключови думи са следните, които съставляват понятието „труд“ и разкриват още по-дълбоко социалната му същност: „дейност“, „личност“, „общуване“.

В процеса на труда хората създават материални и духовни блага, за да задоволят както личните, така и колективните, социални потребности. Затова често се използват понятията "съвместен" или "колективен" труд.

Всяко обществено производство е невъзможно без средствата и предметите на труда, работната сила, която ги привежда в движение, и потребителските стоки, без които носителят на работната сила, личността, не може.

В пазарната икономика, като съвкупност от определени отношения в сферата на размяната, чрез които продажбата на стоки и окончателното признаване от обществото на естеството на труда, съдържащ се в тях, е обичайно да се прави разлика между пазара на труда и пазар на потребителски стоки и услуги.

Съвсем наскоро изследователи в СССР твърдят, че в посткапиталистически условия пазарът на труда изобщо не съществува; освен това продаваемостта на работната сила, както и самата работна сила, изчезва. Най-често се използваха понятията "трудова сила" и "трудови ресурси". По-специално, "работна сила" се разбира като определена комбинация от физически и духовни способности на един човек, които той използва в процеса на създаване на всякакви потребителски ценности.

През същите 60-80-те години под "трудови ресурси" се разбира физически развита част от населението на определена страна, притежаваща умствени способности и определени знания, необходими за работа в националната икономика. Последният, между другото, се развива главно поради постоянното нарастване на трудовите ресурси, тоест интензивното включване в него на все повече и повече групи работници. Основният източник на тяхното обучение беше широко развита мрежа от професионални училища, техникуми и технически колежи (висши технически учебни заведения). Флагманите в това бяха професионалните училища, създадени и функциониращи на базата на най-големите промишлени предприятия - т. нар. основни професионални училища.

Голям брой работещи трудови ресурси в бившия СССР, съюзните републики (по-специално в Украйна) обективно съществуваха поради наличието на значителен брой работни места, които не изискваха високо професионално обучение. Говорим за нископроизводителен ръчен труд, който беше подобрен през годините на социализма, например чрез въвеждане и използване на дребна механизация. 6

Съвременната ситуация на пазара на труда в постсоциалистическите страни е коренно различна. Интензивното техническо превъоръжаване на производството, компютъризацията, въвеждането на нови технологии, информационни системи, електронни и биологични революции промениха коренно статута и ролята на човека в процеса на създаване на материално и духовно богатство. Колкото по-интензивно, високо организирано, технически оборудвано е производството, толкова повече човек трябва да учи, да подобрява уменията си и дори да се преквалифицира, променяйки вида на дейността. Смята се, че през трудовия си живот човек е принуден да сменя професията, специалността си 5-6, а дори и повече пъти. Освен това всяка година в света се появяват хиляди нови професии и специалности, рейтингът и престижът им се променят и нуждата от много професии и специалности изчезва.

Продължителността и характеристиките на образователната и професионалната подготовка на служителя зависят от сложността на работата.

Подготовката за работа включва изучаване, овладяване на професия и определени трудови умения и култивиране на необходимите качества. През последните няколко години последните претърпяха значителни промени в същността и характеристиките на проявление.

Вземете например такова качество като старание. Много учени и практици го тълкуват като вид положително отношение към труда, което се проявява в активност, инициативност, съвестност, ентусиазъм и удовлетвореност от самия трудов процес. Освен това, в психологически план, трудолюбието предполага отношение към работата като най-важния и дори основен смисъл на живота. През 60-те и 80-те години производителността на труда също се свързва с трудолюбието, като се твърди, че според тях тя расте от година на година. Истинската картина обаче изглеждаше съвсем различно. Така още от началото на 50-те години на миналия век се усеща тенденцията към забавяне на растежа на обществената производителност на труда: от 8,8% от годишния прираст през 50-те години, 6,4 през 60-те до 3,9 през 70-те и 3,1% през 80-те години По официални данни в промишлеността нивото на производителност на труда в бившия СССР е 44% през 1960 г. в сравнение със САЩ, 53% през 1970 г. и 55% през 1980 и 1988 г. Още по-зле са нещата в селскостопанското производство.

Даденото тълкуване на понятието трудолюбие и особено трудът като основен смисъл на живота в онези години преди всичко „служеше” на идеалите на социалистическото общество. В условията на пазарна икономика терминът "трудолюбие" практически не се използва. По-често се използват понятия като "ниво на икономическо образование", "икономическа грамотност", "икономическо съзнание", а икономическата дейност в полза на обществото е създаването на лична частна собственост от работниците във всички сфери на производството. Последната теза е съвсем легитимна, тъй като решаващо условие за икономическото развитие на обществото е наличието на собственик във всички сфери на производствената дейност.

Ако все пак смятаме, че трудолюбието като характеристика на отношението към труда съществува, то тя трябва да се разглежда в тясно единство с мотивите и стимулите, които насърчават човека да работи. Те зависят от много обективни фактори, условията, в които човек работи. И така, според данните, получени в хода на проучване на населението на Украйна през 1994 г. от социологическата служба SOCIS - Gallup, сред причините, които намаляват трудовата активност на работещото население, липсата на справедлива оценка и възнаграждение е посочени от 82% от анкетираните; липса на система от стимули за труд - 54; промяна в позицията на работещия човек в обществото и реална заплаха от оставане без работа - 21%. Характерно е, че недоволството от системата за оценка и възнаграждение е най-характерно за респондентите на възраст под 40 години, както и възрастовата група от 60 години и повече (най-вероятно това са работещи пенсионери).

Много показателно е също, че високото ниво на лична отговорност към извършената работа характеризира и крайните възрастови групи на респондентите: 18-19 години - 44% и над 60 години - 47%. В същото време, не е изненадващо, че стимулът за работа за възрастовите групи от 20 до 39 години и работещите пенсионери над 60 години беше високите доходи. Логиката на живота е проста: за младите хора това означава получаване на високи материални придобивки, а за пенсионерите – осигуряване на старини, подпомагане на деца и внуци.

В стремежа си да печелиш повече, не бива да се вижда как е било десетилетия подред в условията на т. нар. социалистическо производство и бит, нищо срамно. През 50-90-те години на миналия век работещият човек всъщност можеше да печели толкова, колкото позволяваха условията и организацията на труда. Дори в началото на 1990 г.

експерти изчисляват, че в СССР около 60% от работниците в материалното производство са били заети с ръчен, неефективен труд, а в селското стопанство - около 75%.

Оценяване на степента на важност на определени социално-икономически и духовни проблеми според предложената десетобална система (където 1 точка съответства на оценката „проблемът не съществува“, а 10 - на оценката „много важен проблем“), младите хора поставят ненавременното изплащане на заплати и пенсии на първо място (9, 6); намаляване на стандарта на живот на населението (обедняване) (9,5); безработица (9,3); спиране на работата на промишлените предприятия (8.9), а кризата на морала, културата, например, - едва на 11-о място.

Активно подкрепяйки курса към пазарни реформи, младежта на Украйна не по-малко активно критикува реалното състояние на нещата в икономиката. Нещо повече, тя се надява, че държавата ще й помогне за решаването на социални проблеми чрез предоставяне на преференциални или безлихвени заеми (39%), предоставяне на гаранции за безплатно средно образование (67%), създаване на възможности за стартиране на собствен бизнес (46%), осигуряване на условия и гаранции за получаване на първа работа (58%), повишаване на нивото на консултиране, психологическа помощ (35%).

Колкото и трудно да е социално-икономическото положение на украинската младеж като цяло, включително на пазара на труда, през последните седем години, те са тези, които имат по-положително отношение от другите социални групи в обществото към пазарната реформа на икономиката. Това се доказва от резултатите от социологически, експертни и други проучвания. Работата в публичния сектор се радва на все по-малък престиж сред младите хора. Според статистиката към края на 1997 г. в него работят само 39% от младите хора, в частни предприятия 16%, в колективни предприятия 13%, а 23% не работят никъде.

Сега нека се докоснем до психологическите проблеми на работещата младеж.

Появата на младите хора, установена през 60-те и 70-те години на миналия век в бившия СССР, беше на практика „розова“ и безпроблемна. В тогавашната научна и популярна литература доминира твърдението, че цялата съветска младеж е силно развита и социално активна, има високо ниво на съзнание и е безкрайно отдадена на каузата на партията и народа.

Сред всички млади хора работещата младеж се открояваше като модел, пример за наследство. Официалната идеология твърдеше, че в Съветския съюз се осъществява формирането на напреднал съветски работник с черти на човек от бъдещето. Освен това акцентът беше върху факта, че се създава нов социален тип работник, съчетаващ най-добрите качества не само на съветската работническа класа, но и на съветската интелигенция. Как да не си припомним ленинския термин "гнила интелигенция", дори и случайно да е използван. По това време в общественото съзнание, включително и на младежта, беше имплантирано убеждението, че младежта от основните отрасли на индустрията активно напредва в челните редици на технологичния прогрес; че младите работници все по-дълбоко осъзнават същността на законите, по които живее цялото общество, те се превръщат в негова реална опора и надежда; че най-важният аспект от живота на младите работници е необходимостта от творческа работа; че младите работници с висока обществена и политическа активност да вземат активно участие в живота на своите трудови колективи, в решаването на въпроси, свързани с подобряване на управлението и организацията на производството.

Истинското състояние на нещата, включително не само заетостта, но и психологическото състояние, ориентация, социална активност на работещата младеж в СССР, беше съвсем различно, почти диаметрално противоположно.

В т. нар. социалистическо време въпросите за социално-икономическия статус на младите хора, тяхното благосъстояние, жизнен стандарт или материална осигуреност практически не са анализирани и изследвани задълбочено и подробно (а ако са били изследвани, те изглеждаше лишена от обективност и откровеност). Освен това статистическите данни по този въпрос не бяха публикувани. Култивираха се благоприятни идеи за безконфликтно и безпроблемно образование, професионално обучение, труд, младежка заетост и други сфери на дейността му.

В резултат на това положението на младите хора в трудовата сфера през 60-те и 70-те години на миналия век и всъщност до края на 90-те години на миналия век далеч не беше безоблачно, а трудовата дейност често беше предварително планирана и стимулирана от партията и партията. състояние, а не е резултат от лични мотиви на самите млади хора. По-специално, още през 1976 г. ленинградските изследователи забелязаха това. Собствено

Според оценките на интервюираните от тях млади хора, само 30% са работили с най-висока производителност, докато останалите, при други условия на организация на труда, биха работили много по-добре.

И днес, освен материален стимул (печалби), практически няма други стимули за повишаване на производителността на труда на младите хора и дори на по-възрастните работници. Досега пазарните отношения в Украйна и други постсъветски страни не са дали нищо ново в замяна на социална конкуренция, конкуренция за титлата на най-добрия в професията и т.н. Нито държавните структури, нито отделните фирми и предприемачи са измислили нови стимули. Междувременно в много високо развити страни по света такива стимули съществуват не само под формата на бонуси и обезщетения, но и под формата на образование за децата на служителите, тяхното лечение, отдих, подобряване на членовете на семейството и т.н.

Секции