Изтезание с гъделичкане. В гъделичкащия плен на ужасен дебел садист

Но ако в първата част дадох относително често срещани методи, то във втората част се опитах да направя един вид ТОП 10 ЕКЗОТИЧНИ;) Как го направих, зависи от читателя." />

Първата част трябваше да въведе читателя малко в екскурса на мъченията. Сега той вече знае, че масовото използване на багажника е довело до такъв момент като действителното свързване на това устройство с мъчения и страдание.
Но ако в първата част дадох относително често срещани методи, то във втората част се опитах да направя един вид ТОП 10 ЕКЗОТИЧНИ;) Как го направих зависи от читателя да прецени.
И ще започна, може би, с едно просто и, противно на зададената тема, популярно мъчение.
Така...

10. Изтезавайте с камшик

Основният инструмент за физическо наказание в Русия беше камшикът, приет от страната от татарите. Това е най-ужасният инструмент за наказание, измислен някога от човечеството.
Описанията на камшика се различават едно от друго. Обобщавайки всички данни, може да се каже, че се състои в по-голямата си част от плътен, тежък кожен колан с дължина приблизително осем фута (2,5 m); тази каишка се закрепва към дървена дръжка с дължина два фута (60 см). Самият колан изглежда като доста широка лента, огъната по такъв начин, че страните му са два остри ръба. Има камшици, покрити с тел, завършващи с малка кука. При всеки удар с това страшно оръжие острите му ръбове разкъсват гърба на наказания до такава степен, че се създава впечатлението за удар от нож с две остриета; освен това палачът никога не вдига камшика от гърба си, а бавно го опъва над кожата, в резултат на което малката кука в края на колана всеки път отчупва тънки парчета месо.

Mothrine (1820) описва камшика като камшик, направен от кожата на старо магаре; ширината му е приблизително един инч (2,54 см). Преди употреба кожата се сварява в оцет и се третира с кобилешко мляко.
Граф дьо Лани (1840 г.) казва: „Камишът се състои от дебел кожен колан, нарязан под формата на триъгълник; дълъг е три до четири лакти (90-120 см), ширината му е един инч. Единият край е по-широк , другият е по-тесен и е прикрепен към дръжка, дълга два фута (60 см).
Един от реформаторите-управители на страната ограничи броя на ударите с камшик до сто и един, но тъй като никой от наказаните не можеше да издържи такъв брой, този брой трябваше постепенно да бъде намален. В своето есе за 1852 г. барон Хартхаузен съобщава, че използването на камшика по време на престоя му е напълно изоставено. Незаслужено наказаният с камшик имаше право да получи 200 рубли от сумата на съда за всеки нанесен му удар. За да бъде наказанието още по-чувствително, нарушителят трябвало да мине под камшика само с един чифт панталони.

Процедурата по изпълнение е извършена, както следва. Осъденият беше положен на дървена пейка с корем надолу, ръцете и краката му бяха внимателно изпънати и фиксирани към халките, приковани към напречните ръбове на пейката. Главата беше притисната към дървото толкова силно, че жертвата нямаше възможност да крещи, което значително увеличи усещането за болка. Правилното и умело използване на камшика изискваше дълго проучване, както и здрави нерви и мускули.
Един от престъпниците беше постоянно назначаван на палача, осъждан на същото наказание, което изпълняваше след помилването си за други. След дванадесет години служба той е освободен в дивата природа и ескортиран до родината си, но докато изпълнява задълженията си на палач, той е държан под строг затвор и освобождаван от килията само когато е необходимо да се екзекутира престъпник, осъден на ефр. наказание. В затворите опитни палачи обучаваха чираци и учеха на занаята им бъдещи мъчители. Ежедневно се изпълнявали упражнения, като за целта се използвала човешка фигура от парцали, пълнени със слама или конски косми. Учениците бяха посветени във всички тайни на екзекуторското изкуство и получиха инструкции от своя ментор как е възможно да се нанасят ужасно силни или напълно слаби удари.
Прилагането на тази или онази степен на тежест зависи не само от квалификацията на престъплението, извършено от жертвата, но и - и може би най-вече - от размера на подаръка, получен от екзекутора преди бичуване под формата на подкуп.
Учениците бяха обучени на множество комбинации: как да бият по бедрата, как да се отнасят с крадец, как да наказват за дребни престъпления, как да причинят незабавна смърт, да принудят жертвата да извие задната част на главата си, как да бият така, че нарушителят е починал на втория или третия ден след екзекуцията, как да се направи това бич или камшик трябва да се разнесе около тялото и по този начин да причини сериозно увреждане на гръдния кош или най-важните органи, разположени в корема...
Умелите палачи, които отлично изучаваха занаята си, показаха невероятно изкуство, като успяха да уловят с камшик само кръг с размер на петдесет копейки, без да докосват близките части. Някои от тях буквално превърнаха тухли в прах с една вълна на своя ужасен инструмент.
Евдокия Лопухина оцеля след наказанието с камшик. Историята на нейния живот се среща в много описания. Тя се славеше като една от най-красивите жени в двора на владетеля и беше осъдена за предполагаемо участие в подготовката за държавна измяна, надявайки се на защитата на любовника си, който заемаше поста на един от чуждестранните пратеници.
Според първото изречение Лопухина е осъдена на отрязване на езика си, последвано от въртене, но владетелят смекчи присъдата, ако може само да се нарече смекчаване, и я замени с камшик и изгнание.
Лопухин. се появи на ешафода в пълно неглиже, но това само увеличи неописуемата й красота. До последния момент беше твърдо убедена, че неочаквано на помощ ще й се притече някой от многобройните й приятелки, които се възхищават на красотата и остроумието й. Но умолителният й поглед срещна навсякъде или напълно безразлични, или любопитни лица. Когато палачът докосна дрехите й, тя направи опит да го отблъсне. Напразно! Няколко мига по-късно тя беше гола до кръста и при вида на нещастната жена, полумъртва от срам и отчаяние, ропот на състрадание се разнесе из тълпата... Въпреки това един от помощниците на палача я грабна ръце и бързо се обърна, така че жертвата увисна от него по гръб, а краката на красавицата висяха във въздуха. При първия удар ивица кожа се отдели от самия гръб до бедрата. За няколко мига целият гръб на нещастната жена беше подут, от раните потекоха струи кръв. След като била наказана с камшик, езикът й бил отрязан и била лишена от дарбата на словото, била изпратена в изгнание, за да проточи там най-жалкото съществуване до края на дните си. Въпреки такива ужасни изпитания, Лопухина ги оцелява и е върната от изгнание при следващия владетел - рядък случай жена да издържи такова наказание, по време на изпълнението на което мъжете обикновено умират, отличаващи се както с по-голяма издръжливост, така и с по-силна структура на тялото. Освен това, като е в съда, тя дори можеше да говори, в онези дни мнозина тълкуваха това като Божия милост, говорейки за нейната невинност, но, нека бъдем реалисти, по-скоро някой успя да подкупи палачите.
Често наказаните били поставяни между два стълба с напречна греда, като ги връзвали за вдигнати нагоре ръце и често за крака. Тази позиция направи възможно удрянето по цялото тяло.
Често, за да се засили мъчението, камшикът се накисвал във физиологичен разтвор или оцет след всеки удар. Описани са камшици, зашити от две кожени ленти, в едната от които преди зашиване се забиват малки пирони и след това шапките се покриват с втора лента. Такъв камшик при удар се усукваше около тялото на стоящата жертва, а след това, когато беше изтеглено назад с рязък удар, гризащите нокти разкъсаха тялото на разпитания на парчета. Измислил това "чудо" в мюсюлманския Египет. Както казва историкът, никой не оцеля след десетия удар на такъв камшик. Трябва да се каже, че не са правени изключения за жените.
Английската писателка, която вече споменахме в едно от своите есета, разказва за студент, наказан с камшик за побой на професора си. На два пъти този младеж, който се отличаваше със своя забележителен талант, но и с изключителна бедност, пишеше с голямо упоритост есе за награда и заслужаваше последната, но не получи нищо, защото един от професорите ревнуваше от жена и не намерете по-подходящ начин да го дразните с нещо.на опонента си. Студентът направи трети опит, въпреки факта, че живееше при ужасни условия и буквално гладуваше дни наред. Пренебрегвайки трудната житейска ситуация, младежът работи усилено, тъй като цялата му бъдеща кариера зависи от получаването на наградата. Всички професори го признаха за достоен за наградата, с изключение на един, чийто глас, за съжаление, беше решаващ. В никакъв случай съгласен с колегите си, този безчувствен човек не се спря на подлостта и хвърли сянка върху репутацията на студента.
В пристъп на отчаяние, нещастният младеж, син на вдовица, която съществувала без никакви средства за препитание, с гладна смърт в бъдеще, лишен от всякакви надежди, нападнал своя мъчител и го набил. Студентът е подложен на съд, постъпката му е докладвана на владетеля (това се случи по времето на Петър I), който лично заповядва да го накаже с камшик. Според заповедта на екзекуцията трябваше да присъстват всички преподаватели и студенти от университета и много преди края на трагедията много от тях припаднаха. Малко след първите удари осъденият умира, но въпреки това на трупа му са нанесени определеният брой удари.
Трябва да се отбележи, че камшикът е бил широко използван и като инструмент за изтезания по време на разпити. Нищо чудно, че изразът „истинска истина“ се появи в Русия, истината, получена под ударите на камшик – „дълга“. Когато една жена попадна в това варварско мъчение, ако не си признае още от първите удари, мъчението се засили, като злощастната жена биеше по гърдите, опитвайки се да удря по-често зърната й.
Често жертвата е била окачена с широко разтворени крака, с главата надолу, за да нанесе удари по гениталиите. Това важеше особено за жените. И не само в Русия, Европа донесе камшика от кръстоносните походи на Изток и Инквизицията никога не ги избягваше.
Като цяло, трябва да се каже, наказанието с камшик по правило водеше до смърт или правеше осъдения инвалид до края на живота му.
Ето само един пример:
През 1823 г. на наказание с камшик са осъдени седем татари, които се занимават с грабежи и убийства в описаната страна. По съдебна присъда наказанието трябваше да се изпълни именно в онези градове, където разбойниците са извършили престъпления. Така те първо били бити в един град, а след това докарани във вериги за последваща екзекуция в друг. Бичуването беше извършено по пазарите в присъствието на стотици любопитни зрители. Престъпниците бяха вързани на свой ред за позорен стълб с пръстен отгоре; при последния главата е била с резба и фиксирана по такъв начин, че жертвата е била лишена от възможността да крещи. След това ръцете и краката също бяха вързани към стълба, а гипсът, залепен върху раните след предишната екзекуция, задължително беше откъснат.
Татарският свещеник, поканен на мястото на екзекуцията, изброи престъпленията, извършени от осъдените на наказание с камшик, а също така прочете изцяло присъдата, която им беше постановена. Тази лекция продължи около половин час. Каишката на камшика беше много дебела, почти в ръката на възрастен. С такъв инструмент, след свещеника, палачът се приближи до жертвата си и се чу свистенето на първия удар. Тогава палачът се отдръпна четиридесет крачки назад и отново се приближи до престъпника. Това продължи, докато предписаният брой удари не беше преброен напълно. При всеки удар се появяваха пръски кръв, но благодарение на горните мерки не се чу нито един писък или стон. След първия дойде ред на втория и т. н. След това всички наказани бяха отвързани от стълба, залепени с мазилка и положени на фургон, където всеки очакваше края на наказанието върху своя другар.
Още във втория град един от тях загина, докато никой от останалите шестима не оцеля до последния етап.
През нашия век камшикът е бил широко използван от нацистите в концентрационни лагери, ето един пример - Треблинка, разказ на очевидец: „По време на проверката фрау Юта извика„ Rais “и, избирайки младо, здраво и красиво момиче, принуди да я съблече и като познава всичко добре чувствителните места, с всичка сила удари нещастния „паич” (камшик от гола метална тел) право по голите й гърди, в самите зърна, така че тя се преобърна. момичето успя да коленичи, фрау Юта отново я свали между краката си и след това, ритана с ботуша си на същото място.Накрая на момичето беше позволено да вдигне и тя отиде, едва дишайки, а в нея остана локва кръв. това място. "
Те не пренебрегнаха да засилят психологически това мъчение. Когато майка и дъщеря били измъчвани в Дахау, те били бити с камшик една пред друга, така че страданието на единия да увеличи болката на другия.
Мисля, че коментарите тук са излишни.
Едва ли дори днес този жесток инструмент на мъчения и наказание е потънал в забвение.

9. Изтезание с огън.

Следващият земен елемент, широко използван от органите на разследването, е огънят. Инквизиторите го използвали по следния начин: краката на еретика, захванати с блок, се намазвали с масло, след това към тях бил донесен открит огън и така до дим от изгорено месо и оголени кости.
В други случаи човек се поставя на решетка, под която се пали огън, или се окачва над огъня в желязна клетка, или се прави както е показано на снимката (поставя се на специален стол и се запалва огън под него). Изтезанията с огън са били широко използвани по всяко време и в Рим, и в Мадрид, и в Москва, и в Пекин, и в горите на Америка, и в африканската джунгла.
Освен огън, често се срещало и използването на въглища и особено нажежено желязо. Това се обяснява с удобството на използването му в сравнение с открит огън. Беше особено разпространено при клеймяване на престъпници и при изгаряне на очите. Имаше и по-екзотични ритуали, като поставяне на нажежен железен шлем върху главата на жертвата (виж снимката).

8. Изтезание с окачване.

Окачването на жертви за различни части на тялото беше много популярно: мъже - с ръб с кука или генитали, жени - за гърдите, като преди това ги разрязаха и прекараха въже през проходните рани. Последните официални съобщения за подобни зверства идват от Ирак през 80-та година на XX век, когато са извършени масови репресии срещу бунтовните кюрди.

Хората също бяха окачени, както е показано на снимките: за единия или двата крака, с товар, вързан за врата или краката, те можеха да бъдат окачени за косата. Също така след обесването жертвите можели да бъдат бити с всякакви пръчки, чукове (виж снимката) и т.н.

7. Изтезания с трошачка на черепи.

Главата на жертвата е вкарана в това устройство и смачкана с помощта на винтов механизъм. Създадени са модификации с остър щифт вътре в капачката, който при завъртане на винта пръв захапва черепа и го предпазва от трептене, като същевременно донася допълнително мъчение на жертвата.

6. Изтезания чрез тормоз от хищници.

Тази изключително кървава форма на екзекуция беше много популярна в повечето страни поради своята зрелищност. Зрителите получиха голямо садистично удоволствие, като видяха как беззащитни, често вързани, осъдени са разкъсани на парчета от зъбите и ноктите на хищниците. Тъй като по всяко време по-голямата част от такива зрители са били мъже, естествено е красивите млади жени да се радват на специална чест като такива жертви.
Широко разпространено е по времето на Римската империя, когато роби и пленници от завладени народи са били отровени от хищници на арените на цирка. Ето как Йосиф Флавий описва клането на император Тит над жителите на победена Юдея: „Срещу затворниците бяха пуснати африкански лъвове, индийски слонове, немски бизони. сини пискюли - и беше хубаво да се види как са боядисани в червено. Млади жени и момичетата бяха изгонени на арената голи, за да може публиката да наблюдава играта на мускулите им в моментите на смъртта."
Нерон не постъпи по-добре на християните, като ги обяви за виновни за подпалването на Рим. Неговите садистични вкусове бяха посрещнати от следния спектакъл: най-красивите жени бяха изнасилени, след това вързани за прътове, понякога ги оставяха със свободни едната или двете си ръце и пускаха върху тях тигри и лъвове. Императорът изпитваше голямо удоволствие да наблюдава как, въпреки окаяната им съпротива, звярът разкъсва красивото тяло. От Нерон дойде добре познатият афоризъм: "Християните - на лъвовете!"
В онези страни, където са открити крокодили или е било възможно да ги доведат, тези животни също са били използвани за такива екзекуции. Палачите бяха доста доволни от факта, че крокодилът не нападна веднага жертвата, като я наблюдава дълго време изпод водата и след това бавно пълзя до нея по брега. Така към страданието на жертвата се добави и дългото болезнено очакване на страшен край.
Когато цената на добитъка се вдигна, с който хранеха диви животни за гладиаторски зрелища, Калигула нареди животните да бъдат хранени от престъпници от затворите, без да проверява мярката за тяхната вина.
Изглежда руският цар Иван Грозни се е забавлявал. Един от любимите му видове екзекуция е да зашие осъдения в меча кожа (наричаше се „меча ножница“) и след това да го преследва с кучета. Така новгородският епископ Леонид беше екзекутиран. Понякога мечките са били насаждани върху хора (естествено, в този случай те не са били „покрити като мечка“).
Тормозът от хищници не винаги е бил използван като екзекуция, той е бил използван и като форма на варварско изтезание. Така често разпитваните са поставяни в клетка и поставяни в двора, където са били пускани диви животни. Въпреки че клетката предпазваше човек от хищници, ужасът, вдъхновен от тях, беше толкова голям, че затворникът призна за всички престъпления, в които беше обвинен.
Често като такова мъчение към обвързания разпитан се приближаваше, държейки звяра на каишка и заплахата да пусне хищника го принуждаваше да се подчини.
Подобна форма на разпит е връзването на затворник за стълб, когато хищниците са поставени около него на вериги, чиято дължина е изчислена по такъв начин, че зъбите и ноктите да не могат да достигнат до човека, а са в непосредствена близост на него.
Някои нещастни представители на мъжкия пол използваха подобно мъчение, за да постигнат благоразположението на упоритите красавици. Така Костомаров описва случай, когато руски благородник, който получи отказ от млада селянка с рядка красота, заповяда да я съблекат до гола и да я вържат в ъгъла на колибата, където имаше свирепа мечка на верига. Нещастната жена цяла нощ виждала устата на звяра пред лицето си, въпреки че веригата не му позволявала да стигне до пленника, но можете да си представите какво е преживяла. Накратко, на сутринта тя се съгласи да се отдаде на този обожател.
Естествено, големите хищници бяха доста скъпи и с течение на времето станаха достъпни за все по-тесен кръг от високопоставени служители. Въпреки това, до премахването на крепостното право в Русия и малко по-кратък период в европейските страни, земевладелците тровили с кучета, държали в големи количества в своите ловни полета всеки, който нарушавал спокойствието им. И така, Достоевски описва благородник, който ловувал селско момче с кучета, който случайно наранил лапата си с хрътка. След превземането на Лиеж Карл Смелият наредил красивите гражданки да бъдат отведени голи в гората, като им дал само дебел клон, който те държали пред себе си и уреждали да бъдат ловувани от кучета. Въпреки че в повечето случаи всичко завършваше с изнасилване, понякога дори за взаимно удоволствие, но някои жени все пак не избягаха от зъбите на ядосаните кучета.

В наше време кучета отровиха затворници в нацистки и сталински концентрационни лагери. Някои оцелели затворници от Треблинка разказаха как есесовците им насочвали кучета или ги държали на каишка по време на разпити.
Подобни мъчения не са спрели и сега, ако се съди по многобройните статии за произвола у нас и в други страни. В един от западните вестници имаше статия за това как един от колумбийските наркобосове наказа любовницата си, която му изневери. Двойката беше заловена в един от хотелите, доведена в безлюдна провинция. Водачът първо бишнал "прелюбодеите" по бузите, след това момчето беше застреляно, а всички дрехи бяха скъсани от момичето. И живите, и трупът бяха хвърлени в яма, където имаше няколко свирепи кучета, които не бяха хранени от няколко дни. Мафиотите стояха на ръба на ямата и се наслаждаваха на зрелището, докато момичето, обезумяло от болка и ужас, се опитва да се пребори с кучетата, които разкъсват тялото й. Когато питбулът разкъсал гърлото на жена, ревнивецът спокойно се отправил в неизвестна посока.

5. Изтезание с котешка лапа или испанско гъделичкане.

Просто устройство, направено по образ и подобие на лапа на животно. Беше плоча с четири или повече железни нокти. Лапата беше монтирана на вала за по-лесно използване. Устройството е било използвано за разкъсване на плътта на жертвата на парчета, разкъсване на месо от кости на различни части на тялото: гръб, гърди, ръце и крака.

4. Стол за мъчения евреи.

По-правилно би било да го наречем набиване не на кол (както по време на екзекуцията), а на специално устройство - дървена или желязна пирамида. Обвиняемият беше съблечен и поставен, както е показано на фигурата. Палачът с помощта на въже можеше да регулира силата на натиск на точката, можеше да спусне жертвата бавно или рязко. След като напълно пусна въжето, жертвата с цялата си тежест беше засадена на върха.
Върхът на пирамидата беше насочен не само към ануса, но и към вагината, под скротума или под опашната кост. По такъв ужасен начин инквизицията търси признание от еретици и вещици. За да се увеличи налягането, понякога се завързвал товар към краката и ръцете на жертвата.
В наше време така ги измъчват в някои страни от Латинска Америка. За промяна електрически ток е свързан към железния колан, който се увива около жертвата и към върха на пирамидата.

3. Изтезания срещу насекоми.

Различните народи са използвали различни насекоми, за да причиняват мъки на жертвите си.

Най-често срещаните бяха мухите (вижте снимката, често използвани във връзка с окачване) поради тяхното вездесъщност. Жертвата е вързана, намазана с нещо "вкусно" и оставена на "природата". След малко рояци мухи и гади се сляха при нея и започнаха пиршеството си.
Американските индианци пуснаха мравки в черния дроб.
Съветските НКВДисти са използвали кутия за дървеници. Стотици буболечки, може би хиляди, се отглеждат в тъмен шкаф от дъски. Якето или туниката се свалят от затворника и веднага, пълзящи от стените и падащи от тавана, гладни буболечки падат върху него. Отначало яростно се бори с тях, удушава ги по себе си, по стените, задушава се от вонята им, след няколко часа отслабва и примирено си позволява да пие.

2. Изтезание с гъделичкане.

Гъделичкане. Не е толкова ефективно като мъчения със звук или насекоми и затова се използва от палачите, когато искат да се забавляват. Осъденият се връзва или притиска върху ръцете и краката му и се гъделичка в носа с птиче перо. Човекът се издига, усеща, че мозъкът му се пробива. Или много интересен метод – вързаният осъден се намазва с нещо сладко по петите и се пускат прасета или други животни. Започват да облизват петите си, което понякога завършва със смърт.

И сега, може би, си струва да предложите опции и да оставите читателя да избере, по свое усмотрение, това, което намира за най-екзотично в списъка по-долу.

1. Американските индианци вкарват тънка тръстика с малки бодли в уретрата на жертвата и, като я държат в дланите си, я въртят в различни посоки; мъченията продължават доста дълго време и доставят непоносимо страдание на жертвата. Същите описания на изтезанията идват от древна Гърция.
Ирокезите завързват краищата на нервите на жертвата за пръчки, които се въртят и навиват нервите около тях; по време на тази операция тялото се потрепва, извива и буквално се разпада пред очите на възхитените зрители – поне така твърдят очевидци.
Във Филипините гола жертва е вързана за прът, обърнат към слънцето, което бавно я убива. В друга източна страна стомахът на жертвата се разрязва, червата се изваждат, в нея се изсипва сол и тялото се окачва на пазара.
Хуроните окачват труп над вързаната жертва по такъв начин, че цялата мерзост, изтичаща от мъртвото, разлагащо се тяло, пада върху лицето й и жертвата умира след дълго страдание.
В Мароко и Швейцария осъденият бил затиснат между две дъски и разрязан наполовина.
Египтяните вкарвали сухи тръстики във всички части на тялото на жертвата и ги запалвали.
Персите - най-изобретателните хора в света по отношение на изтезанията - поставили жертвата в кръгла землянка с дупки за ръце, крака и глава, покрили същата отгоре и в крайна сметка той бил изяден жив от червеи ...
Същите персийци търкаха жертвата между воденични камъни или одраха жив човек и търкаха тръни в одраната плът, което причиняваше нечувани страдания.
Непокорните или виновни жени от харема се врязват в тялото на най-нежните места и разтопеното олово се пуска капка по капка в отворени рани; олово също се излива във влагалището...
Или правят възглавница за игли от тялото й, само че вместо щифтове използват дървени гвоздеи, напоени със сяра, подпалват ги и пламъкът се поддържа от подкожната мазнина на жертвата.
В Китай палачът можеше да плати с главата си, ако жертвата умре преди определеното време, което по правило беше много дълго - осем или девет дни, през което време най-сложните изтезания се сменяха непрекъснато.
В Сиам човек, който изпада в немилост, е хвърлен в кошара с разгневени бикове и те го пронизват с рога и го тъпчат до смърт.
Царят на тази страна принуди бунтовник да яде собственото си месо, което от време на време се отрязваше от тялото му.
Същите сиамци поставят жертвата в роба, изтъкана от лиани, и го убождат с остри предмети; след това изтезание тялото му бързо се разрязва на две части, горната половина веднага се поставя върху нажежена медна решетка; тази операция спира кръвта и удължава живота на човек или по-скоро на част от получовек.
Корейците изпомпват жертвата с оцет и когато набъбне до нужния размер, я бият като барабан с пръчици, докато умре.
Император Тиберий е несъмненият автор на подобни изтезания: на осъдените се дава да пият доста младо вино, след което пенисите им са плътно превързани, в резултат на което умират дълга и мъчителна смърт от задържане на урина.
Император Нерон влезе в историята не само като любител художник и подпалвач на град Рим, но и като любител палач. От всички средства за бавно убиване Нерон предпочиташе отровите и отварянето на вените. Той обичаше да носи отрова на жертвата със собствените си ръце и след това наблюдаваше с интерес как тя се гърчи в агония. Той принуди други осъдени мъже да отворят собствените си вени, седнали във вана, пълна с топла вода, а за онези от тях, които не са показали необходимата решителност, той назначи лекари, които оказват „необходима помощ“.
Римските императори изпитвали удоволствие да съзерцават екзекуциите на млади християнски девици, чиито гърди и задни части били разкъсвани с нажежени щипци, вряло масло или смола се изливали в раните и тези течности били изливани във всички дупки.
Човек, току-що заловен от дивата природа, все още през лятото на вътрешното си движение, готов да разбере, да спори, да се бие - още на първата крачка в затвора го блъскат в кутия, понякога със светлина и където може да седне, понякога тъмен и такъв, че може само да стои, все още притиснат от вратата. И го държат тук по няколко часа, половин ден, ден. Часове на пълна неизвестност! - може би той е зазидан тук за цял живот? Никога през живота си не е виждал подобно нещо, не може да отгатне! Първите му часове минават, когато всичко в него още гори от неспирния душевен вихър. Някои падат духом - тук правят първия си разпит! Други се озлобяват – толкова по-добре, сега ще обидят следователя, ще извършат небрежност – и им е по-лесно да приключат делото.
Елена Струтинская в Новочеркаския НКВД беше поставена за шест дни в коридора на табуретка - така че да не се обляга на нищо, да не спи, да не пада и да не става. Това са шест дни! И се опитваш да седиш шест часа. Отново, като опция, можете да поставите затворника на висок стол, като лабораторен, така че краката му да не стигат до пода. тогава текат добре. Оставете го да престои осем или десет часа. И тогава по време на разпит, когато затворникът се вижда, поставете го на обикновен стол, но така: на самия връх, на реброто на седалката (повече напред! Все още напред!), така че той да не го прави просто падне, но така, че реброто болезнено го притиска през целия разпит. И не му позволявайте да се движи няколко часа. Само и всичко? Да, това е всичко. Опитай.

Тя беше съпруга на много влиятелен и властен мъж, така че беше свикнала да се чувства в безопасност.
Съпругът си тръгна рано сутринта и тя беше сама в голямата къща. Изведнъж тя чу шумолене. Тя изкрещя уплашено: двама маскирани мъже бяха в стаята. Не може да бъде, как се озоваха тук?
- Госпожо, как сме стигнали до тук, няма никакво значение. Мисля, че в наш общ интерес е да се махнем оттук възможно най-скоро.
- Кой си ти? От какво имаш нужда?
- Кои сме ние, абсолютно не е важно, но просто трябва да вземем някои документи от сейфа на съпруга ви.
- Дори и да исках да ти помогна, не знам кода. И дори се страхувам да си представя какво ще нареди мъжът ми да направи с теб, ако поне един косъм падне от главата ми.
- Ние също. По-добре е да не си въобразявате, за да не искаме да ви навредим. Въпреки това знаем със сигурност, че знаете кода.
- Да кажем, подчертавам, да кажем, че знам. Но защо си помисли, че ще ти кажа?
- Предполагахме, че няма да искате да ни кажете, така да се каже, доброволно. Затова сме се подготвили за тази опция. Ще те измъчваме, докато не ни кажеш.
Вътрешността й се стегна, но тя се опита да изглежда спокойна.
— Каза, че няма да ме докосваш?
- Казахме, че ще си жив и здрав. Но ще трябва да ви докоснете малко, освен ако, разбира се, веднага не кажете кода.
- Нещо, което не разбирам съвсем: няма да навредите на здравето ми, но сте сигурни, че ще ви кажа кода. Как ще постигнете това?
- Сега ще видиш. Питаме за последен път: можете ли да ми кажете кода?
- Не го познавам (излъга, знаеше кода, но продължаваше да се надява, че ще успее да ги излъже).
- Добре, тогава да започваме. Съблечете се и легнете на леглото.
- Какво ще правиш?
- Разговорите приключиха. Въпреки това, веднага щом назовете кода, ние незабавно ще спрем. Съблечете се или ние ще ви помогнем да го направите.
Тя бавно съблече дрехите си, подсъзнателно се опитвайки да спечели време. Имаше бикини и сутиен.
Свалете всичко и легнете по гръб.
Тя осъзна, че е безполезно да се съпротивлява, съблече последните си дрехи и легна на леглото. Ще я изнасилят ли? Те се приближиха от различни страни, хванаха ръцете й и моментално ги вързаха зад главата й. След това взеха краката и като ги разтвориха възможно най-широко, ги завързаха от другата страна. Тя забеляза, че използват някакви меки ремъци, които не се врязват в кожата - сигурно за да няма следи. Но въпреки това тя не можеше да помръдне.
- Е, нека започваме. С тези думи всеки извади химикалка. Гъделичкането е чудесен начин да развързите езика си. Все още никой не е успял да устои на това.
Никога не е била особено гъделичкаща. Но в тази поза... Те се настаниха от различни страни и започнаха леко да прокарват перата си по тялото й. Постепенно тя започна да се тресе от неспирен смях. Особено неприятно беше, че гъделичкаха едновременно на различни места - това не позволяваше да се отпуснете. Те спряха за кратко, за да зададат същия въпрос: код? Тя все още се надяваше, че може да издържи, но тези надежди не бяха предопределени да се сбъднат. Знаеха си много добре бизнеса. Сега смениха тактиката: единият погъделичка зърната й и под гърдите, а вторият се настани между краката й. Когато той започна да прокарва писалката по вътрешната част на бедрата й, тя си помисли, че ще полудее. Но това беше само началото, тогава той се премести към чатала й. О, Боже, не, не, спри - думите се удавиха в непрекъснат смях. Сякаш нарочно съпругът й винаги е харесвал гладко избръснат пубис и сега тя съжалява, че там изобщо няма косми, които биха я предпазили малко от този безмилостен инструмент на мъчение. Апотеозът беше моментът, в който той започна да гъделичка най-чувствителното място по тялото й – клитора. След няколко минути тя не издържа: "Спри, моля, спри - ще кажа кода"
Тя лежеше задъхана и бавно идваше на себе си, докато един от тях отиде до сейфа.
- Поръчка. Тя каза истината. Можем да си тръгнем.
- И какво да правя с нея? Така че не можеш да я оставиш.
- Да я развържем, а тя да измисли как да обясни всичко на мъжа си.
Пуснаха я. Тя не можеше да повярва. Наистина я пуснаха. Слава Богу, спасен. Но… тези копелета дори не помнеха, че е жена. копелета. Те не искаха нищо друго освен този глупав сейф. Колко пъти в еротичните си фантазии си е представяла двама мъже, които нахлуват в спалнята й и брутално я изнасилват. И точно когато изглеждаше, че тази мечта най-накрая ще се сбъдне ... те си тръгват. Тя изобщо не се интересува от тях. Е защо, защо?

Окачването на жертви за различни части на тялото беше много популярно: мъже - с ръб с кука или генитали, жени - за гърдите, като преди това ги разрязаха и прекараха въже през проходните рани. Последните официални съобщения за подобни зверства идват от Ирак през 80-та година на 20-ти век, когато са извършени масови репресии срещу бунтовните кюрди. Хората също бяха окачени, както е показано на снимките: за единия или двата крака, с товар, вързан за врата или краката, те можеха да бъдат окачени за косата.

изтезание от насекоми

Различните народи са използвали различни насекоми, за да причиняват мъки на жертвите си. Най-често срещаните бяха мухите (вижте ВИСЕНЕ ИЗМЪЧВАНИЕ, 1-ва снимка) поради тяхното вездесъщност. Жертвата е вързана, намазана с нещо „вкусно“ и оставена на „природата“. След малко рояци мухи и гади се сляха при нея и започнаха пиршеството си.

Американските индианци пуснаха мравки в черния дроб.

Съветските НКВДисти са използвали кутия за дървеници. Стотици буболечки, може би хиляди, се отглеждат в тъмен шкаф от дъски. Якето или туниката се свалят от затворника и веднага, пълзящи от стените и падащи от тавана, гладни буболечки падат върху него. Отначало яростно се бори с тях, удушава ги по себе си, по стените, задушава се от вонята им, след няколко часа отслабва и примирено си позволява да пие.

звуково мъчение

В Московия, при Иван Грозни, хората са измъчвани така: поставят ги под голяма камбана и започват да бият. По-модерен метод - "Music Box", се използва, когато е нежелателно човек да се нарани. Осъденият е поставен в стая с ярка светлина и без прозорци, в която непрекъснато свири „музика”. Непрекъснат набор от неприятни и по никакъв начин мелодично несвързани звуци постепенно ме подлудява.

гъделичкащо мъчение

Гъделичкане. Не е толкова ефективен метод като предишните и затова се използва от палачите, когато искат да се забавляват. Осъденият се връзва или притиска върху ръцете и краката му и се гъделичка в носа с птиче перо. Човекът се издига, усеща, че мозъкът му се пробива. Или много интересен метод – вързаният осъден се намазва с нещо сладко по петите и се пускат прасета или други животни. Започват да облизват петите си, което понякога завършва със смърт.

Котешка лапа или испански гъдел

Просто устройство, направено по образ и подобие на лапа на животно. Беше плоча с четири или повече железни нокти. Лапата беше монтирана на вала за по-лесно използване. Устройството е било използвано за разкъсване на плътта на жертвата на парчета, разкъсване на месо от кости на различни части на тялото: гръб, гърди, ръце и крака.

Еретична вилица

По време на разпитите е използвана двустранна вилица с четири зъба, както е показано на фигурата. Прониквайки дълбоко в плътта, тя причиняваше болка при всеки опит да помръдне главата си и позволяваше на разпитания да говори само с неразбираем, едва доловим глас. На вилицата беше гравирано: „Отказвам се“.

трошачка на черепи

Главата на жертвата е вкарана в това устройство и смачкана с помощта на винтов механизъм. Създадени са модификации с остър щифт вътре в капачката, който при завъртане на винта пръв захапва черепа и го предпазва от трептене, като същевременно донася допълнително мъчение на жертвата.

Смесени видове изтезания

Както никоя класификация в природата няма твърди прегради, така и при изтезанията няма да можем ясно да отделим умствените методи от физическите. Къде, например, да се включат такива методи (арсеналът на НКВД):

1) Звуков начин. Поставете разследваното лице на шест метра. за осем и накарайте всички да говорят високо и да повтарят. Не е лесно за вече изтощен човек. Или направете два мундщука от картон и заедно с другар следовател, който се е приближил, приближавайки се отблизо към затворника, извикайте в двете уши: „Признай си, копеле! Затворникът е зашеметен, понякога губи слуха си. Но това е неикономичен начин, просто следователите също искат да се забавляват в монотонната работа, така че измислят кой с какво се занимава.

2) Загасете цигара върху кожата на разследваното лице.

4) Светлинен път. Остра денонощна електрическа светлина в килия или бокс, където се държи затворник, прекомерно ярка крушка за малка стая и бели стени. Клепачите са възпалени, много е болезнено. И в стаята за разследване прожекторите на стаята отново са насочени към него.

5) Такава идея. Чеботарев в нощта на 1 май 1933 г. в Хабаровското ГПУ цяла нощ, в дванадесет часа, не разпитваха, не: заведоха го на разпит! Такъв и такъв - ръце обратно! Изведоха ме бързо от килията по стълбите до кабинета на следователя. Изходът е изчезнал. Но следователят, не само без да зададе нито един въпрос, но понякога дори без да даде възможност на Чеботарев да седне, вдига телефона: вдигайте го от 107! Взимат го, вкарват го в килията. Щом легна на койката, замъкът дрънка: Чеботарев! За разпит! Ръцете назад! И там: вземете го от 107-ма! Да, като цяло методите за въздействие могат да започнат много преди стаята за разследване.

6) Затворът започва с кутия, тоест кутия или шкаф. Човек, който току-що е бил заловен отвън, още през лятото на вътрешното си движение, готов да разбере, да спори, да се бие - още на първата крачка в затвора го блъскат в кутия, понякога със светлина и където той може да седи, понякога тъмен и такъв, че може само да стои, все още смачкан от вратата. И го държат тук по няколко часа, половин ден, ден. Часове на пълна неизвестност! - може би той е зазидан тук за цял живот? Никога през живота си не е виждал подобно нещо, не може да отгатне! Първите му часове минават, когато всичко в него още гори от неспирния душевен вихър. Някои падат духом - тук правят първия си разпит! Други се озлобяват – толкова по-добре, сега ще обидят следователя, ще извършат небрежност – и им е по-лесно да приключат делото.

7) Когато нямаше достатъчно кутии, те също правеха това. Елена Струтинская в Новочеркаския НКВД беше поставена за шест дни в коридора на табуретка - така че да не се обляга на нищо, да не спи, да не пада и да не става. Това са шест дни! И се опитваш да седиш шест часа. Отново, като опция, можете да поставите затворника на висок стол, като лабораторен, така че краката му да не стигат до пода. тогава текат добре. Оставете го да престои осем или десет часа. И тогава по време на разпит, когато затворникът се вижда, поставете го на обикновен стол, но така: на самия връх, на реброто на седалката (повече напред! Все още напред!), така че той да не го прави просто падне, но така, че реброто болезнено го притиска през целия разпит. И не му позволявайте да се движи няколко часа. Само и всичко? Да, това е всичко. Опитай.

8) Според местните условия кутията може да бъде заменена с дивизионна яма, както беше в гороховецките армейски лагери по време на Великата отечествена война. В такава яма, дълбока три метра, диаметър два метра, арестуваният се сблъсква и там няколко дни под открито небе, час и дъжд, имаше и килия, и тоалетна за него. И триста грама хляб и вода му спуснаха на връв. Представете си, че сте в това положение и дори просто арестуван, когато всичко бълбука вътре във вас ...

Гъделичкане.Самото усещане е приятно за друг, отвратително за друг.
(V.I.Dal. Тълковен речник на живия великоруски език)

Някой лесно понася гъделичкането и дори изпитва известно удоволствие от това, някой се страхува от гъделичкане. И двамата, като правило, се кикотят нервно по време на процеса на гъделичкане. Вярно, има и такива, които по никакъв начин не реагират на гъделичкането, но не са много.

Какво е гъделичкане и защо хората реагират на него по този начин? Една от хипотезите гласи, че гъделичкането е рефлексна реакция на човешката кожа към малки животни и насекоми, наследени от далечни предци. Американският научен писател И. Джонсън смята, че гъделичкането се възприема от кожата и се предава на мозъка като вид сигнал за заплаха. По принцип тази теория има право на живот, особено след като най-„гъделичкащи“ са най-деликатните части на тялото: шията, подмишниците, страните, слабините, стъпалата. Насекомите обаче хапят не само на тези места. Джонсън обяснява кикотенето по време на гъделичкане с факта, че „когато моментната уплаха премине и човекът осъзнае, че няма заплаха, той избухва в нервен смях с облекчение“. Колкото по-силно е гъделичкането, толкова по-голям е страхът и толкова по-силен е смехът.

Според друга версия гъделичкането е вграден "генератор на добро настроение". Неговата задача е да стимулира вътрешните ресурси на тялото (нервни клетки, секрети), които започват да работят по-активно, попълвайки кръвта с различни вещества, които повишават стреса и устойчивостта на вируси. И хората, които не са гъделичкащи, вероятно нямат недостиг на тези вещества. Учени от Калифорнийския университет обаче наскоро откриха, че гъделичкането не може да подобри настроението: експерименти, проведени от американски изследователи, показват, че конвулсивните потрепвания на човек, когото гъделичкат, нямат нищо общо със забавлението. Издавайки звуци, подобни на смях, човек, без да го осъзнава, показва, че този вид влияние – гъделичкането – е неприятен за него и той би искал да го спре.

Има и друга, доста забавна теория, която предполага, че гъделичкането е начин на комуникация, наследен от маймуните, които по този начин изразяват симпатия един към друг. Но когато беше направен експеримент върху няколко доброволци, се оказа, че хората абсолютно не се интересуват кой ги гъделичка - човек или робот.

Но човек не може да се гъделичка. Това потвърждава Сара-Джейн Блейкмор, професор в Лондонския университет, която през 2000 г. публикува доклад за гъделичкането и отношението на хората към този процес. Според г-жа Блейкмор механизмът на човешкото тяло и особено на нервната система е устроен така, че на практика не реагира на гъделичкане – „самозамъчване“, но малко хора успяват да избегнат смеха, ако някой друг ги гъделичка. . Очевидно малкият мозък играе ролята на "бушон": така че човек да не стане "гъделичкар".

Е, може би в това има рационално зърно, защото любителите на нетрадиционните еротични забавления твърдят, че гъделичкането е отделен вид секс: партньорът може да бъде гъделичкан до оргазъм. В сексуалната практика гъделичкането наистина се използваше доста често. Различните народи подхождаха към този процес по различни начини: африканците например предпочитат техниката на гъделичкане с натиск, а индийците казват, че трябва да е като танца на пчела, която първо се извива, а след това веднъж - и хапе. Техниката на еротично гъделичкане използва различни зони на чувствителност. Китайците вярват, че най-добрият начин да възбудите любовник е да докоснете нежно крака. Арабите не могат да устоят да бъдат гъделичкани от това, което наричат ​​"хиляда пръста". В Япония гъделичкането е чисто женско занимание и жената винаги трябва да има фен до себе си, защото околните не трябва да гадаят нищо. Между другото, японската традиция забранява да стават гейши на тези, които не владеят „изкуството на привързаността“. В същото време ласката означаваше различни видове докосвания, включително гъделичкане, подкрепени от познаване на областите на неговото приложение.

Гъделичкането обаче може не само да доставя удоволствие, но и да бъде ужасно мъчение. Което се използва успешно при разпити и наказания. Факт е, че при продължително гъделичкане нервната проводимост на човек се увеличава толкова много, че дори най-лекото докосване първо предизвиква потрепване, смях и след това се превръща в ужасна болка. Ако процесът продължи дълго време, след известно време се появяват спазми на дихателната мускулатура и накрая измъченият умира от задушаване. Неслучайно съществува изразът „гъделичкане до смърт“. „Деликатните“ изтезания бяха много разнообразни. В най-простата версия на изтезанието, чувствителните места се гъделичкаха от разпитваното лице или с ръце, или с четки за коса, четки и твърди птичи пера. Палачите гъделичкаха петите, зърната, ингвиналните гънки, гениталиите, под мишниците, а жените също и под гърдите. Често се използвало изтезание с животни, които облизвали вкусно вещество от петите на разпитания. Имаше и вид мъчение чрез гъделичкане с помощта на бръмбар, най-често срещан в Индия: малък бръмбар се засаждаше на главата на пениса на мъж или на зърното на жена и се покриваше с половин орехова черупка . След известно време гъделичкането, предизвикано от движението на краката на насекомото върху живо тяло, станало толкова непоносимо, че разпитаният признал каквото и да било.

Декарт приписва метафизична природа на гъделичкането, вярвайки, че гъделичкането заема гранична позиция между духовното и физическото, тъй като това е „удоволствието, което не отрича страданието“.