От историографията на въпроса за едромащабната поземлена собственост в Русия през 10-12 век. Поземлена собственост в Киевска Рус

Феодалната собственост върху земята, както е известно, възниква в процеса на нарастващо неравенство в собствеността: част от обработваемата земя, която е общинска собственост, преминава в индивидуално владение на индивидуални селски стопанства. Развитието на производителните сили и нарастването на частната собственост върху земята неизбежно трябваше да доведе до образуването на две класи: феодали и зависими от тях селяни. Разрастването на феодалното земевладение се улеснява и от преките заграбвания на селски земи от феодали.

Основата на икономиката на Древна Русия беше обработваемото земеделие от различни видове. В сравнение с първобитно-общинния строй, земеделските техники са значително подобрени през този период. В чернозема на юг са орали предимно с рало или рало с чифт волски впряги, на север и в гористи места - с рало, което е било впрегнато в един кон. Земеделската култура, възникнала на юг в най-дълбоката древност, по това време се е разпространила чак до зоната на тайгата на север. Земеделието играе толкова важна роля в живота на древна Русия, че засятите ниви се наричат ​​живот, а основната зърнена култура за всяко населено място се нарича жито (от глагола „да живея“). Древните езически обреди и целият годишен цикъл от езически празници свидетелстват за дълбоко вкоренената традиция сред славяните да разглеждат обработването на земята като източник на съществуване. Към IX-X век. се появиха голям брой стари обработваеми земи, изчистени изпод гората. Използвана е система за преместване (когато обработваемата земя е изоставена за известно време). Вече беше познато двуполе и триполе с пролетни и зимни култури. Подсечното земеделие продължи в горските райони.

Въпреки факта, че нивото на производителните сили е нараснало в сравнение с периода на първобитната общност, като цяло техниката на селското стопанство се отличава с рутинност. Честите неуспехи на реколтата заплашваха смердските селяни с глад.

Съседската селска общност се наричала „мир” или „верви” и можела да се състои от едно голямо село или няколко разпръснати селища (села и села); от големи семейства и от дребни селски стопанства, които обработвали земята индивидуално. Членовете на верви бяха обвързани с взаимна отговорност (взаимна отговорност за отдаване на данък, за престъпления). Освен смерди-земеделци, във въжето са живели и смерди-занаятчии: ковачи, грънчари, сребърници. Работеха основно по поръчка, а зоната за продажба на продуктите им беше изключително тясна (до 10 км в радиус). Жителите на съседните светове бяха икономически слабо свързани помежду си, въпреки че между тях съществуваха културни връзки. За сключването на бракове според летописеца са се уреждали „игри между селата”. Центровете на тежестта на няколко свята са били гробището – място за религиозни празненства и общо гробище, периодично пазарлъци, събиране на почит и данъци.

През целия период на феодализма съществуват селски общности. Селяните, които живеели на държавни земи (по-късно известни като чернокосени), плащали данъци в хазната на княза и не познавали личната зависимост от феодала. С течение на времето броят на такива общности намалява и впоследствие те оцеляват само в далечния север. В разглеждания период „черните” общности са съществували навсякъде и са служили като обект на претенции от отделни феодали. Феодалните отношения постепенно се разширяват поради поробването на лично свободните членове на общността. Общностите обаче остават под властта на феодалите.

Процесът на широко разпространено превръщане на племенното благородство в собственици на земя, във феодали, в боляри не е отразен в писмените източници, което породи погрешни представи сред историците за предполагаемо късното развитие на феодализма на руска земя. Археологически данни открити в надгробни могили от IX-X век. с погребения на боляри и воини, убедително свидетелстват за наличието на болярски владения в близост до големи градове (така се наричали имоти, които по-късно можели да бъдат наследени и отчуждени), където живеели самите боляри и подчинените им воини.

Държавата активно допринася за укрепването на феодалните отношения. Появата на феодални замъци с техните запаси от зърно и железни продукти със сигурност е прогресивно явление, тъй като създава резерви в случай на провал или война, въпреки че феодалите се укрепват чрез потискане на селяните.

Анализ на обществените отношения през Х век. показа, че по това време се оформя раннофеодална господарска икономика, основана на експлоатацията на различни видове зависими – слуги. Източниците не ни позволяват да проследим достатъчно подробно този процес за Х век. за разлика от XI-XIII век. Междувременно изследването на характерните особености на икономиката на майстора допринася за дефинирането на един от начините за формиране на феодалните отношения в древноруското общество. Структурата на имението е тясно свързана с общия процес на развитие на феодалния начин на производство. В това отношение М. А. Барг правилно отбелязва, че „получаването на рента е истинската движеща сила на феодалната организация на обществото, която управлява икономическите, социалните, политическите и други аспекти на обществения живот в рамките на територията, подчинена на господаря, следователно, в средновековното имение в по-голяма или по-малка степен се пресичат всички посочени страни на обществената система. Ето защо при изучаването на генезиса и структурата на феодалното общество в Древна Русия определянето на структурата на стопанството на господаря и системата на експлоатация на зависимото население в него придобива особено значение.

В чл. 19-28, 32, 33 от Краткото издание на Правда (по-нататък - КП), които посочват защитата на княжеския народ и княжеското стопанство, споменават кръга на хората, заети в икономиката на княжеския двор (пожарник, алея, тиун , младоженец, селски и ратаи старейшини, рядович, смерд, крепостник, роба, хранител и хранител), икономическият комплекс се нарича или подразбира (двор, клетка, обор, плевня, добитък). Сведения за княжеското стопанство се съдържат и в чл. 29-31, 34-40 КП, включени в княжеския домейн. Терминът „домен” обозначава наследствените поземлени владения на краля в Западна и Централна Европа. В руската историография се използва за обозначаване на княжески владения в староруския период (имения, крепости, градове, волости, гори и пасища, пръснати в различни части на княжеството или извън него). Патримониумът е комплекс от феодална поземлена собственост (земя, сгради, жив и мъртъв инвентар) и хартата, свързана с него на феодално зависими селяни, където, за разлика от предишните норми, няма пряка индикация за принадлежност към княжеския съд. Историографията посочи възможността за подобно тълкуване на тези статии, въпреки че имаше и други мнения за „разтягането“ на подобно заключение по отношение на княжеското стопанство. Тези КП данни не отразяват напълно сложността на княжеския домен поради неразвитостта на староруското законодателство през 11 век. и ограничените задачи на съдията. Само в резултат на антифеодалните въстания от края на 60-те - началото на 70-те години. 11 век и началото на 12 век. след редактиране на нормите на Руската истина и кодифициране на нови грамоти за крепостните селяни и покупките през първата четвърт на 12 век. Пространното издание на "Руска правда" (по-нататък - ПП), наред с други източници, предоставя достатъчно информация за икономическата и социална структура на феодалното стопанство. Следователно, както М.Б. Свердлов, „данните на ПП, отнасящи се до края на 11-началото на 12 век, потвърдени от писмени източници, могат ретроспективно да бъдат използвани за анализ на княжеското стопанство от 11 век. Всички статии на КП за княжеското и некняжеското стопанство бяха включени в ПП в същия или редакционно променен вид.

Както показват източниците, дворът е бил резиденция на феодала, княз и болярин, център на владението на господаря.

Феодалното наследство се състоеше от княжеско или болярско имение и зависими от него селски светове. Имението е било укрепено и затова понякога е наричано замък, тоест замък, крепост. В имението се помещаваха дворът и имения на господаря, къщите на неговите тиуни (управители на различни сектори на икономиката) и слугите на двора, работилници на занаятчии, които бяха част от слугите и обслужваха икономиката на господаря, кошчета и хамбари с „ изобилие” (различни резерви). Замъкът-град е бил административен център на земите на феодалното владение. Военните служители на феодала съставлявали неговата армия, а старейшините, тиуните, ключодържателите - неговия административен апарат и полиция. Начело на патримониума беше огнярят, който ръководеше цялото стопанство.

Княжеският двор като резиденция на княза или негов представител - посадник, управител, тиуна - е бил и място на съда. В чл. 38 КП гласи, че ако крадецът не бъде убит на мястото на престъплението, а бъде задържан до зори, тогава той трябва да бъде отведен в княжеския съд. Същата разпоредба се повтаря и в чл. 40 ПП. Тъй като Руската правда е общоруски съдебен кодекс, може да се предположи съществуването на княжески съдилища в административните центрове на княжеската администрация в градовете и селата в цяла Русия. Освен това дворовете са били не само местонахождението на княза и неговата дружина, което ще направи функциите им временни, лишавайки нормата на чл. 38 КП и 40 ПП, но и съпрузите му (посадници, пожарникари, тиуни и др.), които можели постоянно да изпълняват административни функции. Следователно може да се предположи, че не само патримониалните, но и административните княжески съдилища са се превърнали в стопански комплекси с къщи на слуги, жилища на зависими хора и стопански постройки.

Писмените и археологическите източници позволяват да се определи дворът на княза като резиденция, състояща се от сложен комплекс от жилищни и битови помещения, защитени от отбранителни съоръжения, като център на стопанската и административната дейност на княза и място на важни политически събития. В състава на патримониума са включени и занаятчии-кробни селяни (чл. 15 от ПП). Дали обаче са работили при княжеския двор или са държали самостоятелно домакинство, в източниците не се споменава, това може да се установи само на базата на археологически разкопки.

Руска правда, наративните и археологическите източници позволяват да се определи икономическият комплекс на двора на княза и болярина. Според КП в двора има клетки и плевня (чл. 21, 31 и 38 от КП; чл. 41 от ПП). В плевнята се отглеждаха добитък (чл. 41 и 58 от ПП), в клетките се съхраняваха хранителни запаси и зърно. В болярската къща в долните помещения имало клетки и различни складове, а в двора - отделни помощни сгради: готварски къщи, пивоварни, хамбари, сушилни, изби и ледници. Комплексът от стопански двор, предимно в селските райони, включваше и хармана и житни ями, купи сено и складове за дърва, които се смятаха за каруци (чл. 39 от КП; чл. 43, 82 и 83 от ПП). На хармана те складираха в големи количества в шокове и преработени зърнени култури.

Източниците също дават възможност да се определи икономическата структура на болярското наследство. Вероятно съдът е първоначалната форма на неговата организация. В новините на източници за Русия през XI век. съдържа недвусмислени указания за болярските домакинства, села на големи и малки боляри, както и градове и волости, принадлежали на болярското благородство. В съществуването на болярски села през XII-XIII век. никой не се съмнява. Находките от документи от брезова кора потвърждават и разширяват обхвата на информацията за болярската земя в този период.

За по-нататъшното разширяване на кръга на земевладелците свидетелстват и сведения от 13 век. за притежанието на благородници-слуги в селата според Новгородски договорни писма от XIII-XIV век, което показва развитието на дребно феодално земевладелство в службата - от села, прехвърлени на бойци до села на благородници-слуги. Освен това последните, подобно на князете и болярите, още в писмата от средата на XIII век. било забранено да се държат села, да се купуват и приемат безплатно, което говори за голямата икономическа и социална активност на болярите и велможите при придобиването на собствени села освен княжеските "дачи". Специален въпрос е определянето на патримониалния или условен характер на болярското и свитата земевладение през XI-XII век. Всички материали свидетелстват за патримониалния характер на не само голяма, но и средна и дребна поземлена собственост в Древна Русия. М.Н. Тихомиров поставя въпроса за съществуването на условно феодално земевладение от типа на по-късните владения още през 12 век. . Аргументите на противниците на това мнение обаче бяха по-убедителни.

Източниците на „Известия“ не разказват почти нищо за структурата на болярското стопанство през 11 век. През XII-XIII век. болярското стопанство е описано в изворите като утвърден комплекс. Въпреки това въз основа на наличния набор от източници не може да се заключи, че болярската поземлена собственост през 12 век е била в начален етап или на незначително ниво на развитие.

Определянето на състава на икономическата структура на феодалната област предвижда идентифициране на категориите зависимо население, които са били експлоатирани в него.

Основното нещо в социалното развитие на X-XI век в Древна Русия беше общинската земя. В началото на 10 век в южните райони земеделието е угар: парче девствена земя е разорано и използвано няколко години, след като е изоставено, докато се възстанови плодородието на почвата. А в северните райони е използвана система за селско стопанство: предварително изсичане на определена площ от гората и последващото й изгаряне.

Формирането на феодалната икономика в руските земи датира от периода на съществуване на древноруската държава - Киевска Рус. Икономическата му основа била феодалната поземлена собственост. Формално земята и ресурсите принадлежаха на класата на феодалите, в действителност те бяха само за временно ползване. Така възникващата феодална собственост била частна по форма, държавна по съдържание.

Икономическото развитие на Киевска Рус беше свързано с организирането на форми на едромащабно земеделие. Период X-сред. XII век. представлява начален етап от формирането на индивидуална едра поземлена собственост под формата на феод. Феодалното наследство е форма на абсолютно земевладение, следователно княжеските патримониони първоначално съществуват от 11 век. се появяват наследства при бойците и църквата.

Феодално владениеимот, който е изцяло собственост на феодал. То се предаваше по наследство и можеше да служи като обект на продажба.

Периодът на феодална разпокъсаност (XII-в. половина на XV в.) протича под знака на татаро-монголското нашествие. Това е времето на водораздела на обществено-историческите пътища на развитие на Западна Европа и Русия. То беше придружено от безпрецедентно материално изчерпване на икономиката на страната, нарушаване на икономическите връзки и изолация от Европа.

Основната форма на поземлена собственост - феодалната собственост - се развива предимно под формата на големи княжески, болярски и църковни (катедрални и монашески) имоти. В същото време се запазва имунитетът на църковната собственост - в съответствие с етикета, получен от Златната орда, имуществото на църквата не е било обект на данък и не може да бъде отчуждено. Подобряването на системата за регулиране на имуществените отношения засегна само промяната във формата, но не и нейното съдържание: наред с абсолютното патримониално владение на земя има елементи на условно владение:

· институт за хранене– правото на получаване на доходи (фураж) от населението на определени земи;

· имоти- земя при условията на служба (задължението да се яви по повикване на княза на кон, въоръжен, с помощен персонал, за негова сметка). Имотът не се отчуждава и не се прехвърля в други ръце.

Основният източник на формирането на системата на земевладелството са черните (свободни) земи, както и конфискуваните владения от непокорни боляри.

Експлоатацията на зависими селяни се осъществявала главно чрез събиране на различни форми на феодална рента.

Форми на феодална рента в руските земи:

Доминираща форма - естествен квирент (делът на реколтата се определял от обичаи - античност);

трудова рента (обработване на земята на господаря; сеитба и други задължения);

· парична рента (рента в брой) беше от особено значение в Новгородските и Псковските земи.

Основата на руската икономика (средата на XV - средата на XVII в.) остава селското стопанство, основано на феодална собственост върху земята, като същевременно се поддържа частна собственост (патримониум, „предоставено наследство“, имот), църква и манастир, дворец, казашки и черни- косят ферми.

    Периодът на възстановяване на икономиката след Великата отечествена война

    Съветският съюз завършва войната с огромни загуби. На фронтовете, на окупираната територия, над 27 милиона съветски граждани загиват в плен. Унищожени са 1710 града, над 70 хиляди села и села, 32 хиляди промишлени предприятия. Преките щети, причинени от войната, надхвърлят 30% от националното богатство. През март 1946 г. Върховният съвет на СССР приема четвъртия петгодишен план за развитие на икономиката. Планирано е не само да се възстанови националната икономика, но и да се надмине предвоенното ниво на промишлено производство с 48%.

    Планирано е да се инвестират 250 милиарда рубли в националната икономика. (същото като за трите предвоенни петилетки). През годините на войната цялата икономика е възстановена на военна основа, производството на потребителски стоки всъщност е спряно. В ръцете на населението се натрупа огромна маса пари, които не са обезпечени със стоки. За да се облекчи натиска на тази маса върху пазара, през 1947 г. е проведена парична реформа. Парите, които бяха в ръцете на населението, се обменяха в съотношение 10:1. Реформата направи възможно премахването на въведената през военните години картова система. Както и през 30-те години на миналия век, държавните заеми се отпускат от населението. Това бяха трудни мерки, но те направиха възможно подобряването на финансовото състояние на страната.

    Възстановяването на разрушената индустрия протича с бързи темпове. През 1946 г. има известен спад, свързан с конверсията, а от 1947 г. започва стабилен възход. През 1948 г. предвоенното ниво на индустриално производство е надминато, а в края на петгодишния план надхвърля нивото от 1940 г. Ръстът е 70%, вместо планираните 48%. Това се постига чрез възобновяване на производството в освободените от фашистка окупация територии. Възстановените фабрики бяха оборудвани с оборудване, произведено в немски фабрики и доставено като репарации. Общо 3200 предприятия бяха възстановени и пуснати отново в западните райони. Те произвеждаха мирни продукти, докато отбранителните предприятия оставаха там, където бяха евакуирани - в Урал и Сибир.

    След войната правителството на СССР продължи курса, започнат през първите петгодишни планове за увеличаване на индустриалната мощ на страната, което е основният фактор за съществуването на държавата в условията на ожесточена конфронтация между социализма и капитализъм.
    Изграждат се индустриални гиганти: Калужският турбинен завод, Минският тракторен завод, Усть-Каменогорският оловно-цинков завод и др. Държавните резерви в началото на 1953 г. се увеличават в сравнение с предвоенното ниво: цветни метали - 10 пъти ; нефтопродукти - 3,3 пъти; въглища - 5,1 пъти. Балтийските републики, Молдова, западните райони на Украйна и Беларус, които станаха част от СССР в навечерието на войната, се превръщат от аграрни в индустриални. Ядрената индустрия се развива бързо. През 1948 г. в Урал е пуснат в експлоатация завод "Маяк" (Челябинск-40), където са построени първите вътрешни ядрени реактори - конвертори за производство на плутоний. Заводът "Маяк" стана първият ядрен център в страната. Именно тук са получени първите килограми плутоний -239, от който са направени зарядите на първите атомни бомби. Паралелно с развитието на производството на атомни оръжия протича формирането на ракетната индустрия.

    Развиващата се надпревара във въоръжаването, тежката конфронтация между капитализма и социализма, възстановяването на разрушената национална икономика на СССР изискваха преди всичко колосални средства за развитието на индустрията, следователно в следвоенните години бяха насочени много по-малко средства. към развитието на леката и хранително-вкусовата промишленост - производството на потребителски стоки нараства бавно, имаше недостиг на най-необходимото.

    В селското стопанство положението беше тежко. От общия размер на бюджетните кредити в четвъртата петилетка само 7% са насочени за неговото развитие. Както в годините на първите петилетки, основната тежест за възстановяването и по-нататъшната индустриализация на страната падна върху селата. Държавата беше принудена да изтегли под формата на данъци и задължителни доставки повече от 50% от продуктите на колхозите и държавните ферми, за да развие индустрията. Изкупните цени на селскостопанските продукти не са се променили от 1928 г., докато за промишлените продукти те са нараснали 20 пъти за това време. По отношение на работни дни колхозникът получавал по-малко годишно, отколкото работникът получавал на месец.

Външната политика на Русия в края на 20 век Външнополитическата концепция на Русия в началото след разпадането на СССР Развитието на капитализма в Русия Характеристики на историческия процес в Русия през XVIII век

В основата на социално-икономическите предпоставки за развитието на феодалната разпокъсаност в Русия беше процесът на феодализация - нарастването на феодалната поземлена собственост и формирането на класи от феодали и зависими селяни. Формиране на голяма земя в Русия през IX-XII век. мина по трудния път. През IX-X век. то става чрез „господството“ на дотогава публични общински земи, което прави живеещите там свободни общности – „хора“ – зависими от княза „смерди“, които му плащат данъци (т.е. подложени на държавна експлоатация). Тогава великите князе започнаха да раздават "княжеските" земи на зависещите от тях местни князе, боляри, манастири, първо под формата на вид трапеза - "хранене" (правото да събират данъци от определена територия), и след това под формата на дарения за земя. От тези и други през XI век. вече се формират феодални владения – наследствени поземлени владения на феодали, обработени от труда на зависими селяни. Имало е и други групи от селското население: „слуги“, „кробни селяни“, т.е. роби; „изгнаници“, които се откъснаха от своите общности и живееха в непознати; „покупки“ – хора, изпаднали в дългово робство и работещи във фермата като фермери до изплащане на заема. Появата на „изгонени“ и „закупки“ показва наличието на разслоение в старата свободна общност и създаването на категории селяни, които са принудени да влязат в поземлена зависимост не от държавата, а от частните господари.

Успоредно с това се оформят и формите на древноруската феодална йерархия, характерни за всички страни през периодите на феодална разпокъсаност. Тези форми се различаваха в много отношения от „класическите“ западноевропейски: васалитетът тук се основаваше не толкова на условни поземлени владения, колкото на подчинението на „младшите“ князе на „старшите“ по сила и власт, а болярите - на великия херцог и князете във всяко княжество. През XII век. в някои княжества част от дружината и слугите на княжеския „двор” са засадени на земята, които са залегнали в основата на бъдещия слой от благородници и „деца на болярите”, т.е. най-ниското ниво на феодалната йерархия. При това по-високо ниво на феодализация политическата разпокъсаност на староруската държава е естествена и води до засилване на нейните функции в интерес на отделни земи, местни боляри, градове и благородници. В същото време това направи Русия по-уязвима за външни врагове. Болярите се формират от върховете на княжеския отряд, в по-малка степен от местното благородство и се разделят на „столични” (велики княжества) и „провинциални” (областни). Ролята на болярите не е била еднаква в различните древни руски земи. Най-значителен е бил в Новгород, Галицко-Волинска Рус.

Местното феодално благородство създава свой държавен апарат, за да поддържа господство над зависимото население и да защитава княжествата от външни врагове. Сега Киев не само не допринесе за растежа на местните икономически и политически центрове на отделните княжества, но, напротив, забави този растеж, изисквайки данък и хора. Тази ситуация предизвика борба срещу центъра, което естествено го отслаби. Така раздробяването е пряко следствие от установяването на феодалната система в Русия.

През XII-XIII век. развиват се производителни сили. И така, обработва се земеделие, три полета, особено в центъра на страната, се разпространява, колонизирането на необитаеми земи, появяват се нови земеделски култури. Занаятът се развива. Нарастването на производителността на труда в селското стопанство и занаятчийското производство оказва огромно влияние върху разширяването на търговията и укрепването на градовете. Това е придружено от консолидиране на феодалната собственост върху средствата за производство (предимно земята) и по-нататъшното настъпление на феодалите срещу правата на селяните и градските долни класи.

Великият княз се смятал за носител на върховната власт и върховен собственик на земята на княжеството. Той „предоставя” имоти и имунитети на своите васали и трябваше да ги защитава. Васалите били длъжни да служат в полза на великия херцог, главно военни. Болярите и „свободните слуги” се ползваха с правото на „заминаване”, тоест можеха да се преместват от един княз на друг. Дребни феодали – благородниците не са се възползвали от такова право. Цялата тази йерархия беше „сдружение“, насочено срещу поробената производителна класа, тоест срещу зависимото селячество.

В Киевска Рус градовете играят важна роля, която към средата на 13 век. имало около 150. Най-значимите древни руски градове от XI-XII век. не отстъпваха на западноевропейските, а столицата Киев по брой жители и размер надвишаваше повечето от тях. В градовете процъфтяват занаятите, търговците водят активна търговия с много страни от Западна Европа и Изтока, с Византия. Особено се открояваха Киев и Новгород. Чрез Киев, както и Чернигов, се осъществява търговия на земя с германските градове от Рейнския край и Бавария, Чехия и Полша. Новгород имаше широки морски търговски връзки със Северна Европа.



Категории свободно и зависимо население. ако разгледаме структурата на ранното феодално общество на Киевска Рус, тогава трябва да се каже, че всички групи феодали са били в отношения на сюзеренитет-васалат: великият княз на Киев-Дружина (старши отряд: боляри, мъже. ) князе , посадници, волости-Местна дружина-Погости, лагери, волости.
Цялото свободно население на Русия се наричаше хора, откъдето идва и терминът "полюдье". Значителна част от населението беше лично свободно, но плащаше данък в полза на държавата. Селското население се наричало смерди. Смердите можели да живеят както в свободни селски общности, така и в имотите на феодали и князе, като същевременно са били лично зависими. Според Русская правда се разграничават още няколко категории лично зависими селяни - купувачи, крепостни селяни и рядовичи.

Спецификата на структурата на общността.Първобитна комунална система, също общински племенни , примитивен комунист- исторически първата в редица социално-икономически формации, идентифицирани в марксистката философия на историята. Примитивното общество се характеризира с минимално (но постоянно нарастващо във времето) ниво на развитие на производителните сили, което съответства на производствените отношения на т. нар. примитивен комунизъм и безкласово общество.

В съвременната теория на държавата и правото първобитнообщинният строй се разглежда като форма на недържавна организация на обществото; етап, през който са преминали всички народи по света.

Примитивната епоха е най-ранният и най-дълъг период в историята на човечеството, простиращ се „от отделянето на човека от животинския свят до възникването на класово общество“. Според археологическата периодизация това приблизително съответства на палеолита. В зависимост от местните условия първобитнообщинният строй се заменя с една от класовите формации - азиатски начин на производство, робовладелски, феодален и пр. до социалистическата. Някои изследователи също разграничават раннокласово общество.

Староруски градове, занаяти, търговия. ранният феодализъм се играе от външната и транзитната търговия. Общоевропейско значение е имал търговският път "от варягите към гърците", който е минавал през територията на Древна Русия. Около IX век нараства значението на Киев като център на посредническата търговия между Изтока и Запада. Транзитната търговия през Киев се засили още повече, след като норманите и унгарците блокираха пътя през Средиземно море и Южна Европа. Походите на киевските князе допринесоха за развитието на търговския обмен в Черноморския регион, в Северен Кавказ, в Поволжието. Значението на Новгород, Полоцк, Смоленск, Чернигов, Ростов и Муром се увеличава. От средата на XI век. естеството на търговията се е променило значително. Половците и селджукските турци превземат търговските пътища на юг и изток. Търговията, връзките между Западна Европа и Близкия изток се преместват в Средиземно море.

На първо място сред стоките за износ заемат кожи, роби, восък, мед, лен, лен, сребърни изделия, кожи, керамика и др. Износът оказва влияние върху развитието на градските занаяти, стимулирайки редица занаятчийски производства. Древна Русия внася луксозни стоки, скъпоценни камъни, подправки, бои, тъкани, благородни и цветни метали.

Търговските кервани на изток вървяха по Волга, Днепър, през Черно и Азовско море до Каспийско море. Те пътували до Византия по море и по суша. Търговци от Новгород, Псков, Смоленск, Киев отиват в Западна Европа през Чехия, Полша, Южна Германия или покрай Балтийско море през Новгород и Полоцк. Киевските князе защитаваха търговските пътища. Системата от договори осигуряваше интересите на руските търговци в чужбина.

Развитието на търговията предизвика появата на пари. Първите пари в Русия бяха добитък (вторият по важност в пантеона на езическите богове - Велес - богът на добитъка, включително парите; княжеската съкровищница се наричаше "краварка") и скъпи кожи (оттук и името на първата парична единица "куна", т.е. куница). Използвани са също византийски и арабски златни монети, западноевропейски сребърни монети. От края на X век. в Русия гривната получи обращение - сребърен слитък с тегло 200 г. Гривната беше разделена на 20 крака, 25 куни, 50 разфасовки.

Монголското нашествие нанася сериозни щети на занаятчийското производство и търговията на Русия. Десетки градове бяха превърнати в руини, а населението им загина или беше прогонено в робство. Занаятчиите били насилствено преместени от руски градове в монголски улуси. Процесът на преминаване на занаятите към дребно стоково производство се забавя.

XIV-XV век - период на възраждане и постепенно развитие на занаятчийското производство. Резултатът е разрастването както на стари, така и на нови градове, превръщайки се в големи центрове на занаятчийско производство. Обхватът на професиите значително се разшири поради възстановяването на изгубени и появата на нови видове занаяти. Възраждат се леярството, металообработването, дървообработването, кожарството, ковачеството и бижутерията. Възникват нови занаятчийски специалности, постепенно се усъвършенстват занаятите и се задълбочава тяхната диференциация. По този начин при производството на желязо имаше отделяне на добив на руда и топене на метал от последващата му обработка. Ковачството става все по-специализирано. От него се откроиха майстори в производството на определени видове продукти - карамфили, стрелци, пищалникови.

Ярослав Мъдри. син на покръстителя на Русия, княз Владимир Святославич (от рода Рюрик) и полоцката принцеса Рогнеда Рогволодовна, баща, дядо и чичо на много владетели на Европа. При кръщението е наречен Георги. В Руската православна църква той е почитан като благороден княз; паметен ден - 20 февруари по юлианския календар.

При Ярослав Владимирович е съставен първият известен набор от закони на руското право, който влезе в историята като „Руската истина“.

Борбата за престола на Киев

На 15 юли 1015 г. в Берестово умира Владимир Святославич, който не успява да потуши бунта на сина си. И Ярослав започна борбата за престола на Киев с брат си Святополк, който беше освободен от затвора и обявен за свой княз от бунтовния народ на Киев. В тази борба, продължила четири години, Ярослав разчита на новгородците и на наетия варяжки отряд, воден от крал Еймунд.

През 1016 г. Ярослав разбива армията на Святополк при Любеч и в късна есен заема Киев. Той щедро награди новгородския отряд, като даде на всеки войник десет гривни. От хрониките:

... И нека всички да се приберат вкъщи, - и като им даде истината и като отписа хартата, тако им каза: според това писмо, вървете, като че ли ви е отписано, също запазете

Победата край Любеч не сложи край на битката срещу Святополк: той скоро се приближи до Киев с печенегите, а през 1018 г. полският крал Болеслав Храбри, поканен от Святополк, разби войските на Ярослав на брега на Буг, залови сестрите му в Киев , съпругата на Анна и мащехата на Ярослав, и вместо да прехвърли града („масата“) на съпруга на дъщеря си Святополк, самият той направи опит да се утвърди в него. Но жителите на Киев, възмутени от яростта на неговия отряд, започнаха да избиват поляците и Болеслав трябваше бързо да напусне Киев, лишавайки Святополк от военна помощ. И Ярослав, след поражението, завръщайки се в Новгород, се приготви да избяга „през морето“. Но новгородците, водени от посадника Константин Добринич, хакнаха корабите му, казаха на княза, че искат да се бият за него с Болеслав и Святополк. Те събират пари, сключват ново споразумение с варягите на крал Еймунд и се въоръжават. През пролетта на 1019 г. тази армия, водена от Ярослав, извършва нов поход срещу Святополк. В битката при река Алта Святополк е победен, знамето му е заловен, самият той е ранен, но избяга. Цар Еймунд попита Ярослав: „Ще заповядаш ли да го убиеш или не?“ , - на което Ярослав се съгласи:

През 1019 г. Ярослав се жени за дъщерята на шведския крал Олаф Шетконунг - Ингигерда, за която по-рано е ухажвал кралят на Норвегия Олаф Харалдсон, който я посвети на визата и впоследствие се ожени за по-малката й сестра Астрид. Ингигерда в Русия е кръстена със съгласно име - Ирина. Като подарък от съпруга си Ингигерда получава град Алдейгаборг (Ладога) с прилежащи земи, които оттогава получават името Ингерманланд (земите на Ингигерда).

През 1020 г. племенникът на Ярослав Брячислав атакува Новгород, но на връщане е настигнат от Ярослав на река Судома, разбит тук от войските си и бяга, оставяйки след себе си пленници и плячка. Ярослав го преследва и го принуждава да се съгласи на мирни условия през 1021 г., като му възлага двата града Усвят и Витебск като наследство.

През 1023 г. братът на Ярослав, тмутараканският княз Мстислав, атакува със съюзниците си хазарите и касогите и превзема Чернигов и целия ляв бряг на Днепър, а през 1024 г. Мстислав разбива войските на Ярослав под ръководството на варяга Якун при Листвен ( близо до Чернигов). Мстислав премества столицата си в Чернигов и, изпращайки посланици до Ярослав, който е избягал в Новгород, предлага да сподели с него земите по Днепър и да спре войните:

Седни в своя Киев, ти си по-големият брат и нека тази страна бъде за мен.

През 1025 г. синът на Болеслав Храбрият, Мешко II, става крал на Полша, а двамата му братя Безприм и Ото са изгонени от страната и намират убежище при Ярослав.

През 1026 г. Ярослав, като събра голяма армия, се върна в Киев и сключи мир близо до Городец с брат си Мстислав, като се съгласи с неговите предложения за мир. Братята разделят земите по Днепър. Левият бряг се пази от Мстислав, а десният от Ярослав. Ярослав, като великият княз на Киев, предпочита да остане в Новгород до 1036 г. (годината на смъртта на Мстислав).

През 1028 г. норвежкият крал Олаф (по-късно наречен Светецът) е принуден да избяга в Новгород. Той пристигна там с петгодишния си син Магнус, оставяйки майка си Астрид в Швеция. В Новгород Ингигерда, полусестра на майката на Магнус, съпругата на Ярослав и бившата годеница на Олаф, настоява Магнус да остане при Ярослав след завръщането на краля в Норвегия през 1030 г., където загива в битката за норвежкия престол.

През 1029 г., помагайки на брат си Мстислав, той прави поход срещу ясите, изгонвайки ги от Тмутаракан. През следващата 1030 г. Ярослав побеждава чуд и основава град Юриев (днес Тарту, Естония). Същата година той отвежда Белз в Галиция. По това време се вдига въстание срещу крал Мешко II в полската земя, хората убиват епископи, свещеници и боляри. През 1031 г. Ярослав и Мстислав, подкрепили претенциите на Безприм към полския престол, събрали голяма армия и отишли ​​при поляците, завладяли градовете Пшемисл и Червен, завладяли полските земи и, като заловили много поляци, ги разделили. Ярослав заселил пленниците си по река Рос, а Мстислав на десния бряг на Днепър. Малко преди това, през същата 1031 г., Харалд III Сурови, крал на Норвегия, полубрат на Олаф Свети, избяга при Ярослав Мъдри и служи в неговия отряд. Както се смята, той участва в похода на Ярослав срещу поляците и е съпредводител на войските. Впоследствие Харалд става зет на Ярослав, вземайки Елизабет за жена.

През 1034 г. Ярослав прави сина си Владимир княз на Новгород. През 1036 г. Мстислав умира внезапно по време на лов, а Ярослав, очевидно се страхувайки от всякакви претенции към киевското царуване, затвори последния си брат, най-младият от Владимировичите - псковския княз Судислав - в затвор (отсечен). Едва след тези събития Ярослав решава да се премести със своя двор от Новгород в Киев.

През 1036 г. той побеждава печенегите и така освобождава староруската държава от техните набези. В памет на победата над печенегите князът полага прочутата Св. София в Киев, а художници от Константинопол са призовани да изрисуват храма.

През същата година, след смъртта на брат си Мстислав Владимирович, Ярослав става едноличен владетел на по-голямата част от староруската държава, с изключение на Полоцко княжество, където царува неговият племенник Брячислав, а след смъртта на последния през 1044, Всеслав Брячиславич.

През 1038 г. войските на Ярослав правят поход срещу йотвингите, през 1040 г. срещу Литва, а през 1041 г. воден поход с лодки към Мазовия. През 1042 г. синът му Владимир побеждава ямата и в този поход има голяма загуба на коне. Приблизително по това време (1038-1043) английският принц Едуард Изгнаник бяга от Кнут Велики в Ярослав. Освен това през 1042 г. княз Ярослав Мъдри оказва голямо съдействие в борбата за полския кралски трон на внука на Болеслав Храбри, Казимир I. Казимир се жени за сестрата на Ярослав, Мария, която става полската кралица Добронега. Този брак е сключен успоредно с брака на сина на Ярослав Изяслав със сестрата на Казимир, Гертруда, в знак на съюз с Полша.

През 1043 г. Ярослав за убийството на „един знаменит руснак“ в Константинопол изпраща сина си Владимир, заедно с Харалд Суров и войводата Вишата, на поход срещу император Константин Мономах, в който военните действия се развиват по море и суша с различен успех и завършил с мир, сключен през 1046 г. През 1044 г. Ярослав организира поход срещу Литва.

През 1045 г. великият княз Ярослав Мъдри и княгиня Ирина (Ингегерда) заминават за Новгород от Киев, за да посетят сина си Владимир, за да положат каменната катедрала „Света София“ вместо изгорялата дървена.

През 1047 г. Ярослав Мъдри разваля съюза с Полша.

През 1048 г. в Киев пристигат посланици на Хенри I от Франция, за да поискат ръката на дъщерята на Ярослав Анна.

Управлението на Ярослав Мъдри продължи 37 години. Ярослав прекарва последните години от живота си във Вишгород.

Ярослав Мъдри умира на 20 февруари 1054 г. във Вишгород, точно на празника на Триумфа на Православието, в ръцете на сина си Всеволод, надживявайки съпругата си Ингигерда с четири години и най-големия си син Владимир с две години.

Надписът (графити) на централния кораб на катедралата „Света София“ под ктиторската фреска на самия Ярослав Мъдри, датирана от 1054 г., говори за смъртта на „нашия цар“: „ В 6562 MCA 20 февруари успешна (и) e c (a) rya наша (e) th in (неделя) в (n) храна (lu) (mu) h Теодора". В различните хроники точната дата на смъртта на Ярослав е определена различно: или на 19 февруари, или на 20 февруари. Академик Б. Рибаков обяснява тези разногласия с факта, че Ярослав умира в нощта от събота срещу неделя. В древна Русия е имало два принципа за определяне на началото на деня: според църковния разказ - от полунощ, в ежедневието - от зората. Ето защо датата на смъртта на Ярослав също се нарича по различен начин: според един разказ все още е била събота, а според друга църковна, вече е била неделя. Историкът А. Карпов смята, че князът е могъл да умре на 19-ти (според летописите) и са го погребали на 20-ти.

Датата на смъртта обаче не се приема от всички изследователи. В. К. Зиборов датира това събитие на 17 февруари 1054 г.

Ярослав е погребан в катедралата Света София в Киев. Шесттонният мраморен саркофаг на Ярослав все още стои в катедралата Св. София. Открит е през 1936, 1939 и 1964 г. и не винаги са провеждани квалифицирани проучвания. Според резултатите от аутопсията през януари 1939 г. антропологът Михаил Герасимов създава скулптурен портрет на княза през 1940 г. Височината на княза е 175 см. Лицето е славянски тип, чело със среден ръст, тесен нос, силно изпъкнал нос, големи очи, рязко очертана уста (почти с всички зъби, което е изключително рядко тогава в напреднала възраст ), и рязко изпъкнала брадичка. . Известно е също, че е куц (поради което не може да ходи добре): според една версия, от раждането, според друга, в резултат на ранен в битка. Десният крак на княз Ярослав беше по-дълъг от левия, поради увреждане на тазобедрените и коленните стави. Може би това е следствие от наследствена болест на Пертес.

Според списание Newsweek при отваряне на кутията с тленните останки на Ярослав Мъдри на 10 септември 2009 г. е установено, че в нея се намира, вероятно, само скелетът на съпругата на Ярослав, принцеса Ингегерда. В хода на разследване, проведено от журналисти, беше представена версия, че останките на княза са били изнесени от Киев през 1943 г. по време на отстъплението на германските войски и в момента вероятно са на разположение на Украинската православна църква в САЩ ( юрисдикцията на Константинополската патриаршия).

"Руската истина". (Стара Рус. руската истина, или истински руснак, тук "истина" в значението на лат. иустиция, гръцки δικαίωμα) е сборник от правни норми на староруската държава, датирани в различни години, започвайки от 1016 г. (виж по-долу). Това е основният писмен източник на руското право. Свързан с Ярослав Мъдри.

Пионерът на руската истина за историческата наука е В. Н. Татишчев, който открива нейното Кратко издание.

„Руска правда“ съдържа нормите на наказателното, наследственото, търговското и процесуалното законодателство; е основният източник на правни, социални и икономически отношения на староруската държава.

Обикновени свободни жители[редактиране | редактиране на уики текст]

· Главното действащо лице на Руската истина е съпругът – свободен човек;

Съгласно чл. 1 от Кратката правда (съдържанието на член 1 от Дългата правда е близко), ако никой не отмъсти за убитото лице, се плаща вира от 40 гривни, “ ако ще има русин, ако е гридин, ако е търговец, ако е ябетник, ако е мечоносец, ако ще има изгнаник, ако е словенец».

· Русин - младши княжески боец: Гридин - представител на военния отряд;

· Купчина - борец, занимаващ се с търговия;

Ябетник - боец, свързан с процеса;

· Мечоносец – събирач на глоби;

Изгнан – човек, който е загубил контакт с общността;

· Словенец - жител на словенската, тоест новгородската земя (Ярослав дарява Древната истина на новгородците), в този контекст - обикновен жител.

Княжески вражди. Умирайки, Ярослав разделил територията на своята държава между синовете си според принципа на старшинството. Всеки от братята получи отделно княжество, но всички земи на Русия бяха под върховната власт на най-големия от братята - великия княз на Киев. След смъртта на великия херцог в Киев е установен не синът му, а по-големият му брат. Наследството, оставено от него, преминава в ръцете на следващия брат по старшинство и по-нататък, по веригата на старшинството, всички членове на великокняжеското семейство се движат през княжествата. С този ред на наследяване руската земя става сякаш общо владение на Рюриковичите.

Орденът, основан от Ярослав, изглеждаше разбираем и ясен, но с всяко ново поколение броят на членовете на княжеското семейство се увеличаваше, племенните отношения ставаха все по-сложни. Всеки принц се стремеше да докаже, че е най-възрастният в семейството и по този начин да получи правото да заеме трона в по-значимо и богато княжество. Недоволството на князете от резултатите от следващото преразпределение доведе до междуособни войни.

В същото време заплахата от степите се увеличи. През 1097 г. в град Любеч се провежда конгрес на руските князе, за да се споразумеят за прекратяване на междуособиците и митинг срещу половците. На конгреса е провъзгласен принципът на наследяване от князете на земите на техните бащи.

Така руската земя вече не се смяташе за едно цяло притежание на цялата княжеска къща, а беше съвкупност от отделни наследствени владения. Установяването на този принцип създаде основата за консолидиране на вече започналото раздробяване на Русия.

Владимир Мономах. , велик княз на Киев (1113-1125), държавник, военачалник, писател, мислител. Син на княз Всеволод Ярославич. Наречен Мономах по името на семейството на майката, за която се предполага, че е дъщеря на византийския император Константин IX Мономах. Управлението на Владимир Мономах е периодът на последното укрепване на Киевска Рус. Владимир Мономах, чрез своите синове, управлява 3/4 от територията му. Туров Мономах получава след смъртта на Святополк като киевска волость. През 1117 г. Мономах отзовава първородния си син Мстислав от Новгород в Белгород, което е вероятната причина за речта на сина на Святополк Изяславич Ярослав, който управлява във Волиния и се страхува за наследствените си права върху Киев. През 1118 г. Мономах извикал новгородските боляри в Киев и ги заклел. През 1118 г. Ярослав е изгонен от Волиния, след което се опитва да върне княжеството с помощта на унгарците, поляците и Ростиславичите, които прекъсват съюза с Мономах, но безуспешно. През 1119 г. Мономах завзема и Минското княжество със силата на оръжието. При Владимир Мономах започват династичните бракове между Рюриковичите. Ярослав Святополчич (убит през 1123 г. при опит да върне Владимир-Волински) и Всеволод Олгович (княз на Чернигов от 1127 г.) са женени за дъщерите на Мстислав Владимирович (внучки на Мономах), Всеволодко Городенски е женен за Мономах, дъщерята на Роман Владимир Агаф е женен за дъщерята на Володар Ростиславич Пшемисл. Стабилността в държавата се основаваше на авторитета на Мономах, който той спечели в борбата срещу половците, както и на концентрацията на по-голямата част от земите на староруската държава в ръцете на киевския княз.

След втората кампания на руските отряди в горното течение на Северски Донец с поражението на градовете под властта на половците (1116 г.), половците мигрират от руските граници (частично отиват да служат в Грузия), а армията, изпратена в края на царуването на Мономах отвъд Дон, не намери половците там.

През 1116-1117 г., от името на Владимир Мономах, 2-рото издание на Повестта за миналите години е създадено от Силвестър, монах от Видубицкия манастир, а след това през 1118 г., от името на Мстислав Владимирович, който е пренесен на юг от неговия баща, 3-то издание. Именно това издание на хрониката е оцеляло и до днес.

Война с Византия[редактиране | редактиране на уики текст]

Около 1114 г. в Русия се появява византийският измамник Лъже Диоген II, представящ се за отдавна починалия син на император Роман IV – Лъв Диоген. Владимир II Мономах по политически причини „припозна“ жалбоподателя и дори ожени дъщеря си Мария за него. Великият херцог успява да събере значителни сили и през 1116 г. под претекст да върне престола на „законния княз“ той отива на война срещу Византия – последната в историята на двете държави. С подкрепата на Мономах и половците Лъже Диоген успява да превземе много крайдунавски градове, но в един от тях, Доростол, измамникът е настигнат от двама убийци, изпратени от византийския император Алексей I. Това обаче не спира Мономах. Той продължава да действа – вече в „интересите“ на сина на Лъжедиоген II – Василий и организира нов поход, опитвайки се да задържи градовете по Дунава. Начело на войската застава войводата Иван Войтишич, който успява да „насади посадници край Дунава“.

Скоро Византия успяла да си върне дунавските земи, тъй като скоро Мономах изпратил друга армия към Дунава, водена от сина си Вячеслав и управителя Фома Ратиборович, които неуспешно обсадили Доростол и се върнали обратно.

Едва през 1123 г. руско-византийските преговори завършват с династичен брак: внучката на Мономах става съпруга на византийския император

Поземлени владения. Голяма стойност била земята с работещо на нея население. Икономическата основа на Древна Русия е голямата феодална поземлена собственост на князе, боляри, бдителни съпрузи, а след приемането на християнството - на църквата.

Разнообразие от поземлени имоти били „черни”, държавни земи. Правата на князете, като върховни собственици на тези земи, се изразявали в свободното разпореждане с тези земи (дарение, продажба, замяна) заедно с живеещите върху тях „черни” селяни. Към средата на 11 век все повече земя попада в частни ръце. Използвайки властта си, собствениците присвоиха огромни земи за себе си, върху които работеха затворниците, превръщайки се в постоянни работници. Притежанията на обикновените членове на свободната общност бяха заобиколени от княжески земи, в които преминаваха най-добрите земя, гори и водни пространства. Постепенно много членове на общността попадат под влиянието на княза и се превръщат в работници, зависими от него.

Както в други европейски страни, в Русия е създаден княжески домейн, който представлява комплекс от земи, обитавани от хора, принадлежащи на държавния глава. Подобни притежания се появяват сред братята на великия херцог, неговата съпруга и роднини.

Поземлени владения на княжески боляри и воини. около големи градове се образували болярски владения (от думата „отечество” – наследството на бащата, т.нар. по-късни владения, които можели да се наследяват и отчуждават), където са живели боляри и бойци. Патримониумът се състоеше от княжеско или болярско имение и зависими от него селски светове, но върховната собственост в това владение принадлежи на великия княз. В ранния период на руската държавност великите князе предоставят на местните князе и боляри правото да събират данък от определени земи, които са дадени за изхранване (системата за поддържане на служители за сметка на местното население), и васалите на великият херцог прехвърли част от тези „подхранвания“ на своите васали от броя на собствените бдителни. Така се формира системата на феодалната йерархия.

Краят на XIII - началото на XIV век. - това е времето на разрастване на феодалното земевладение, когато князете притежават многобройни села. Все повече има имения, големи и малки. Основният начин за развитие на имението по това време е предоставянето на земя на княза със селяните.

Феодалите били разделени на висши слоеве – болярите и т. нар. свободни слуги, които имали широки имунитетни права. Но от края на 17 век тези права са ограничени от нарастващата княжеска власт. Наред с болярите и свободните слуги имало и дребни феодални земевладелци - т.нар. слуги под съда (двор - управители на княжеското стопанство в отделни волости, на които били подчинени дребните княжески слуги), които получавали дребни участъци от земя от княза за служба. От тези земевладелски владения впоследствие се развива имотската система.


През XV век. във връзка с началото на централизацията на властта и нейното укрепване всички сделки с поземлен имот се контролират пряко от властите.

Църковни земи. През XI век. Появяват се църковни поземлени владения, които великите князе предоставят на висшите йерарси на Църквата – митрополит, епископи, манастири, църкви. Собствеността на църковната земя, под формата на катедрала и манастир, нараства особено бързо през XIV-XV век. Принцовете даряват собствениците на църкви с широки имунитетни права и привилегии. За разлика от болярските и княжеските имения, манастирските имения не се разделят, което поставя църковната поземлена собственост в по-изгодно положение и допринася за превръщането на манастирите в икономически богати стопанства. Най-големите земевладелци бяха Троице-Сергиев, Кирилов край Белоозеро, Соловецки на островите в Бяло море. Новгородските манастири също са имали голямо земно богатство. Значителна част от манастирите, основани през XIV-XV век. и които станаха големи земевладелци, се намираше в райони, където беше насочена селската колонизация.

Основната форма на феодално владение през XIV-XV век. останало голямо княжеско, болярско и църковно владение. В стремежа си да увеличат доходността на владенията, едрите земевладелци (князе, боляри, манастири) предоставят част от незастроените земи на двореца и военните си служители за условно владение. Освен това последните от тях били длъжни да населят тези земи със селяни, наречени „отвън“ и да започнат ферма. С завършването на формирането на руската държава тази форма на феодално земевладение става основа за материалната подкрепа на благородниците.

През 16 век се променя естеството на земевладението на князете, които, след като стават поданици на суверена на Русия, запазват правото на собственост върху своите земи. Но тези притежания се доближаваха все повече и повече до обикновените имения. В замяна на част от отнетите от тях стари земи князете получават имоти на територията на великите Московско и Владимирско княжества, а също така купуват или получават имоти като зестра. Постепенно болярската поземлена собственост се доближава до княжеската земя, но този процес завършва едва в средата на века.

Много стари феодални владения стават по-малки в семейните части. Фондът от патримониални земи е намален поради нарастването на поземлената собственост на църкви-манастири, митрополит и епископи. Те получиха част от земята за "покой на душата", а купиха част. Вотчинниците често са били принуждавани да дават земя на манастира поради факта, че са били заплетени в дългови задължения.

Смазването и отнемането на част от вотчинниците не отговаряха на държавните интереси. През този период правителството няма достатъчно средства за издръжка на армията по примера на някои западноевропейски държави. Бойната готовност на войските може да се гарантира от факта, че всеки войник ще има земя, а също така може да закупи оръжие и бойни коне за своя сметка. Необходимостта от военна сила беше голяма поради тежкото международно положение на страната.

С оглед на тези обстоятелства правителството пое по пътя на създаване на държавна местна система. Сега военните служители на държавата бяха „настанени“ на земята, за сметка на която основно трябваше да си осигуряват всичко необходимо за военна и друга обществена служба. Те започват да се наричат ​​земевладелци, а владенията им - имоти. Паричната заплата, която получаваха обслужващите хора, не можеше да ги осигури напълно, т.к. земята им е предоставена на право на условно владение.

Скоро земевладелците започнали да раздават земята на черноухите селяни. До края на XVI век. в центъра на страната почти няма черни мъхове. Развитието на имотната система оказва тежко влияние върху положението на селяните, попаднали в владенията. Собствениците на земя ги подлагат на насилие, за да запазят суверенната си служба и притежаването на населени земи, свързани с нея. Собствениците на земя стават основната движеща сила зад настъплението срещу селячеството, което се разгръща през 16 век.

Характерна особеност на социално-икономическото развитие на средновековна Русия е териториалното разделение на различни форми на феодално земевладение. В централните гъсто населени райони се развива стабилно имение-патримониално земевладение на различни категории светски и духовни феодали. В обширните, слабо населени покрайнини се запазват различни форми на общинска селска поземлена собственост, които постепенно се включват в сферата на нарастващата зависимост от държавата. Общата тенденция на социално-икономическото развитие на руската държава през XVI век. се състои в нарастването на крепостничеството в страната.

През 17 век разширяването на феодалното земевладение настъпва поради предоставянето на черни и дворцови земи на благородници (земевладелци), което е съпроводено с увеличаване на броя на поробеното население.

Сред благородниците директната връзка между службата и нейното възнаграждение постепенно се губи: имотите остават на клана, дори ако неговите представители престанат да служат. Правата за разпореждане с имоти се разширяват все повече (прехвърляне като зестра, замяна и др.), т.е. имението губи чертите на условна поземлена собственост и се доближава до патримониума, между който до 17 век. продължават формалните различия.

През този период се увеличава делът на светското земевладение, т.к. Катедралният кодекс от 1649 г. съкращава църковния кодекс. Оттук нататък на Църквата беше забранено да разширява притежанията си както чрез закупуване на земя, така и като я получава като дар за възпоменание на душата. Неслучайно патриарх Никон нарече Кодекса „беззаконна книга“. Основната тенденция в социално-икономическото развитие на Русия беше по-нататъшното укрепване на крепостничеството, при насаждането на което правителствените мерки за предотвратяване на бягството на селяните заеха специално място: военни екипи, водени от детективи, бяха изпратени в окръзите, връщайки бегълците. на техните собственици; размерът на "възрастните хора" за задържане на беглеца се увеличи от 10 на 20 рубли.

През първата четвърт на 18 век настъпват сериозни промени в системата на феодалната собственост, държавните задължения на селяните и властта на земевладелците над селяните. Укрепването на земевладението и правата на земевладелците доведе до увеличаване на нуждите на благородниците от пари, причинено от промени в начина им на живот и начин на живот, което доведе до увеличаване на размера на феодалната рента, нарастване на селските повинности и новите видове крепостничество.

Северната война предизвика голямо увеличение на държавните и имуществените задължения на селяните. Най-разпространена била 3-дневната барба, в която земевладелците принуждавали селяните да работят много по-често.

В средата и втората половина на XVIII век. започва разлагането на феодално-крепостническите отношения, въпреки че като цяло Русия остава феодална страна. Земеделието остава екстензивно. Крепостството се разпространява в нови области: Дон, Поволжието, Новоросия, Сибир. Разпределението на крепостните „души“ било масово. Само Екатерина II дава на земевладелците 800 000 нови крепостни селяни. Правителството засили властта на земевладелците над селяните: те могат да бъдат продадени, наследени, разменени за чистокръвни кучета и коне, дарени, загубени на карти, принудени да се женят или женят, да разделят родители и деца, съпруги и съпрузи. Corvee достигна 4-5 дни в седмицата, а паричните такси също се увеличиха. За да съберат пари за внос, селяните били принудени да отидат на работа в града и станали „отходници“. Много селски стопанства са разорени, но в същото време в провинцията започват да се появяват проспериращи, "капиталистически" селяни, които се занимават с търговия, занаяти, наемат земя и произвеждат хляб за продажба. Интензивното развитие на селското стопанство е възпрепятствано от крепостничеството. Продажбата и покупката на крепостни селяни, физическото наказание, връщането на новобранци или заточението на тежък труд за най-малките нарушения са били обичайни. Изземването на църковни земи и прехвърлянето на монашеските селяни в редиците на държавните селяни леко облекчава тежестта на наложените им задължения.

Един от признаците на упадъка на феодалната крепостна система беше упадъкът на селското стопанство, спадът в рентабилността на имотите. Повечето от земевладелците виждат единствената възможност да подобрят делата си чрез засилване на експлоатацията на селяните, което води до изостряне на социалната борба.

Въпреки прогресивните идеи, прокламирани от императрица Екатерина 2, положението на масите не се подобри, а социалните противоречия също не се изглаждат. Показател за това е селската война, водена от Емелян Пугачов (1773-1775), която се превръща в най-мощното антифеодално движение в историята на Русия и обхваща огромната територия на страната от Дон до Яик и Урал, горна Волга и Кама. В него участваха широките маси от селяните, трудещите се, потиснатите народи от районите на Волга и Урал, казаците. Селската война разклати основите на крепостничеството и уплаши благородството. Сега основната грижа на Екатерина II беше укрепването на феодалната държава и укрепването на диктатурата на благородниците.

Исмаилова С.

ръководител

Проф. Исмаилов М.А.

Еволюцията на формите на собственост върху земята в Русия от древни времена до X Vвек

В продължение на много векове земята в аграрна Русия беше основната ценност и представляваше основното богатство на обществото. Много руски историци обърнаха голямо внимание на поземлените отношения, по-специално въпросът за собствеността върху земята беше от особено значение за тях. Така С.М. Соловьов пише за появата на последния още в ерата на първия Рюрикович.

Друг изключителен руски историк В.О. Ключевски пише, че появата на първите форми на собственост върху земята датира от Xаз век. Първото споменаване на селата на собственика с дворни прислуги той открива в сключен известен търговски договор, според В.Н. Татищев, княз Владимир с волжките българи през 1006г.

От началото на формирането на държавата съществуват различни форми на собственост върху земята. С постепенната еволюция се променят и формите на собственост. То е повлияно от развитието на производителните сили на обществото и други фактори. Много е трудно да се отбележи конкретно един фактор, тъй като развитието и формирането на държавата също са оказали огромно влияние.Всяко поземлен имот се характеризира със своето формиране. Въпреки факта, че с течение на времето се появяват нови форми на собственост върху земята, формите на предишни образувания са запазени.

Една от първите форми на собственост върху земята в Древна Русия е общинската земя. Общността е традиционната форма на социална организация. Нарича се още общинска собственост - правото на собственост върху земя, принадлежаща на съюза на жителите на селските райони, някои членове на който имат само права на ползване.Общността решава най-важните въпроси на икономическия живот: преразпределението (разделянето) и разпределението на поземлени парцели между членовете му, отделни стопанства, отделни членове на които имат собствено ползване на земя: пасища, гори, резервоари и др. Поземлената собственост не е била в ръцете на един човек, а в ръцете на родовата общност. Всички добивани икономически продукти бяха общи, тъй като имаше колективна икономика. В древното общество не е имало конкретно разделение на труда. И това показва наличието на социално равенство между мъжете и жените. Основната единица на примитивното общество е бил родът. Възникна в резултат на дълга еволюция, осъществена в предходния период. Трудът изигра първостепенна роля за формирането на социалната личност и за възникването на рода. Когато земята се превърна в плячка на завоевателя, общото притежание на земята от победените става невъзможно и завоевателите разделят плячката помежду си. Разделянето между носителите на нови територии във всякакви пропорции доведе до факта, че завладената земя и хората станаха частна собственост.

Появата на частната собственост води до разпадане на общинската собственост. Следващият етап в развитието на поземлената собственост е патримониалната собственост. Вотчина е поземлен имот, собственост на феодал, наследствено (от думата "баща") с право на продажба, залог, дарение. Имението представляваше комплекс, състоящ се от поземлен имот (земя, сгради и инвентар) и права на зависими селяни.

патримониалните поземлени имоти се появяват през X-X II век. По това време е принадлежал на земевладелци - князе и боляри, както и на манастири и дружини. Имението е получено от княза по наследство от баща му. Това отличава патримониалната собственост от другите форми на поземлена собственост. Именията, които били притежание на болярите, се намирали на различни места. Именията са били от различни категории: придобити, дарени, родови. Собствениците можели да се разпореждат със земите: да продават, делят, обменят или дават под наем земята, но само между роднини. И така, притежанието на родови имоти е ограничено от държавата и роднините.Собственикът на такова имение е длъжен да служи на княза, върху чиито земи се намира, и без съгласието на членовете на неговия род имението не може да продава или го разменете. При нарушаване на тези условия собственикът е бил лишен от имота. Това предполага, че макар вотчина да е частна собственост, тя все още не е била приравнена с правото на безусловна собственост.

Съставът на патримониума включва: гори, ливади, обработваеми земи, сгради, оборудване, животни, селяни, живеещи в тези земи.

Собствениците на имоти имали големи права и привилегии. Правата на вотчинниците са залегнали и в Руската правда.Броят и размерът на вотчинниците се увеличават чрез отнемане на общински, селски земи, дарения, покупки и обмени. Освен общите патримониални права, патримониалите са имали имунитетни привилегии в съда, при събиране на данъци и плащане на търговски мита. Не всеки има собственост върху наследството, на първо място, те бяха благородни хора. Селяните не са имали такива права, тъй като са получавали земя от болярина и княза. От средата на 11 век, поради нарастването на великокняжеската власт и началото на образуването на централизирана държава, патримониалните права започват постепенно да се отстраняват и ограничават. Също така, феодалните патримониали имаха редица права на имунитет, което им осигуряваше възможност да упражняват неикономическа принуда върху зависими селяни. В патримониума съществували различни форми на експлоатация на селяните: барщина, натурални и парични такси. Corvee е труд, работа на крепостни селяни в полза на феодала, главно за предоставяне на част от земята на последния, която се състои в задължителен труд. Дайникът в натура в полза на земевладелеца се събирал директно от продуктите на земеделието и скотовъдството, а засадените върху него селяни плащали твърда сума пари. Въвеждането на quitrent вървеше едновременно с разлагането на натуралното стопанство.Княжески съдии и финансови агенти не можеха да влязат в неговия патримониум. Вотчинникът имаше собствен апарат за принуда и разчиташе на него и затова самият той съдеше зависимите от него и събираше данъци от тях.

В бъдеще, с присъединяването на други княжества към Москва, феодалите запазват имотите си и са задължени да служат на московския княз. Те искали да запазят господството си над имотите си по всякакъв начин и се опитвали да предотвратят намаляването им.С разпадането на Киевска Рус князете започнали да раздават имоти в наследствена собственост на своите близки.

Проучванията на съветските учени (Б. Д. Греков, С. В. Юшков, М. Н. Тихомиров и др.) установяват, че феодалното земевладение в Древна Русия достига големи размери още през 10 век. I-X III век.

От надеждни писма на Новгород с князете от втората половина на X III-X V векове също така е възможно да се извлекат някои сведения за феодалното земевладение. От тази гледна точка буквите от брезова кора бяха особено ценни.

Едри земевладелци в Русия били князе, боляри и духовни феодали - манастири и църкви. Следователно е имало няколко вида едра поземлена собственост: княжеска, болярска и църковно-монашеска. В Новгородската република има много спорове относно княжеската земя, и това се дължи на специалната политическа система на Новгородската държава. Според Греков в резултат на събитията от 1136 г. новгородският княз губи правото да се разпорежда със земя в Новгород без решението на епископската благословия. Забележете, че по това време князът се разпорежда със земята и след 1136 г. е лишен от това право. Началото на формирането на княжеската поземлена собственост в Новгород датира от 10 век, по времето на управлението на Олга. Именно тя през 947 г. установява местата за събиране на данъци "гробища" и размера на "уроци". Трябва да се отбележи, че принцовете, поемайки трона, не се стремят да разширят владенията си. Княжеският домейн в Русия представляваше комплекс от земи, обитавани от хора, принадлежащи на държавния глава.

Въпреки факта, че княжеската поземлена собственост беше малка по размер, тя продължи до края на периода на независимост на Новгород. През целия XII и първата трета на XIII век. в Новгород имаше честа смяна на князете. Това обяснява защо новгородските князе нямат желание да увеличават владенията си. Ситуацията обаче започва да се променя през 1230 г., когато Ярослав Всеволодович идва на власт за четвърти път. По това време Новгород признава независимостта на Владимирските князе и още през 1252 г. Александър Невски получава титлата суверенен княз. Сега, заедно с великото царуване, князът започна да получава новгородската трапеза и следователно новгородските княжески владения.

Наред с княжеската поземлена собственост е съществувала и болярска поземлена собственост.С течение на времето владетелите започват да предоставят на своите васали не само правото да притежават земя, но и правото да съдят в подчинената територия. По същество населените земи попадат под пълното влияние на своите господари: васалите на великия херцог, които след това предоставят част от тези земи и част от правата върху тях на своите васали. Изградена е своеобразна пирамида на властта, основана на труда на селяните, работещи на земята, както и на занаятчиите, живеещи в градовете. По-голямата част от земята, съдейки по буквите от брезовата кора, принадлежала на знатните боляри. Дълго време в Новгород имаше общинска собственост върху земята, която принадлежеше на целия град. Топ X III век, има и някои други съобщения на новгородския летописец, които дават възможност да се съди, че в основата на икономическата мощ на болярите не е търговията, а владението на „села и слуги“, т.е. феодално земевладение. Летописецът многократно съобщава за конфискация на болярски домакинства и села, за продажба и подялба на болярското имущество. Съдейки по документите, през периода на Новгородската република размерът на болярската земя се увеличава и болярите стават не просто едри, а много големи земевладелци. Силата на болярите в икономическото развитие играе важна роля за укрепване на политическите позиции. И това доведе до факта, че до началото на X IV векове той е имал властта на държавата.

Интересни сведения за икономиката на болярина и неговите поземлени владения в края на 13 век. съдържаща се в духовното на Климент Новгородски. Това е завещанието на голям феодал, който притежава „две села с изобилие, и с коне, и с борби и малки селища, и пън и палуба“, „Микшинско село с градина и борба“, „Самуиловско село и пън ... с бой”, много добитък, “дворът на града”.

Характерна особеност на феодалното земевладение в Русия е неговата териториална разпокъсаност. Един собственик, включително князът, имал села с обработваема земя, пръснати едно от друго. В условията на смачкване на княжествата големите поземлени владения на болярите биха могли да се окажат в две или дори три конкретни княжества. Така че резиденцията на болярина не може да изпълни ролята на европейски замък. Първо, тя е само в едно село и не може да защити всичките му земи. Второ, беше невъзможно да се изправиш сам срещу татарите или литовците, дори доста големи крепости не можеха да се справят с това.

Необходимо е да се каже за отношенията на собствениците на имоти. Така различни аристократични семейства по време на политическата си борба често се позовават на определени териториални връзки. Вътрешнокончанските връзки се отличаваха с известна сила, докато федерацията на краищата през цялото съществуване на новгородската болярска държавност от време на време демонстрираше незараснали шевове, по които в древни времена беше зашито политическото тяло на Новгород. Силата на традиционните вътрешнокончански връзки се основаваше, както може да се предположи, на стабилността на първоначалните болярски гнезда, които през вековете са запазили цялата система на икономическо и политическо влияние върху гражданите на своя край. В това отношение изглежда интересна стабилността не само на градоустройствената планировка, но и на границите на имението, която остава практически непроменена през втората половина на X-XV век, многократно отбелязвана при разкопки.

Църковното и монашеското земевладение се развиват по същия начин като княжеското и болярското. Образуването на този вид собственост започва през 966 г., когато св. Владимир отделя една десета от приходите си за поддръжката на построената от него катедрална църква „Десетъци“ в Киев. Според кадастралните книги църковното и монашеското земевладение в края на XV - началото на XVI век. представлява 21,7% от цялата феодална поземлена собственост в Новгород.

Първите новини за поземлените владения на духовенството касаят Пещерския манастир. Още по времето на игуменката на Теодосий в близост до манастира е имало села. Това става ясно не само от споменаването на приноси, но и от други също толкова изразителни послания. „В същата глутница от деня“, разказва агиографът, „от същото манастирско село дойдох при нашия блажени отец Теодосий, като казах, че като в обор, където затваряме добитъка, има жилище на демона... .. ела (Теодосий. - И.Ф.) в селото всяка вечер човек влиза в плевнята ... сега, оттогава нататък, не в селото, правете мръсни номера на всеки..."

Селският труд в манастирските имения се експлоатира по обичайния за крепостничеството начин: чрез барщина и данъци. За барщината бяха установени следните видове работа. Селяните обработвали манастирските ниви и градини, косели сено, превозвали дървесина, приготвяли тухли, издигали различни постройки, работели на воденици, разнасяли каруци, пасяли манастирския добитък, правили мрежа, хващали риба за манастира, пазели. Когато се съпостави положението на монашеските монашески селяни с тези на земевладелците, се оказва, че работата на първите е била малко по-лесна поради относително по-малката монашеска оран.

С натура селяните били длъжни да плащат на манастира с хляб, сено, дърва, лен, коноп, овце, прасета, яйца и различни битови вещи. С развитието на паричните отношения 1 рубла на душа се смяташе за нормален данък (50-те години на 18 век). Държавните селяни също плащаха същата сума в допълнение към подушния данък. Като цяло можем да заключим, че положението на спокойните селяни е било дори по-лесно от барщините. Поради това селяните се бориха и манастирът по всякакъв начин допринасяше за преминаването им от барщина към quitrent, особено след като подушната такса (70 копейки) не беше взета от тях.

И барвите, и китните селяни са използвали вотчинна земя и като цяло е имало достатъчно земя за тяхното използване - от 3 до 5 декара (3,3-5,5 ха). Положението и на двете групи селяни извън манастира се определяше не толкова от закона, колкото от факта, от предписанието на патримониалните власти, от местния обичай. И така, суздалските селяни можеха напълно да се разпореждат със земята си, до продажбата й един на друг, достатъчно беше само да подадат заявление до администрацията на манастира.

Подчертавайки съществената роля на непоземлените доходи в живота на староруската църква, не може, разбира се, да пренебрегнем напълно ясните указания от източниците за църковната поземлена собственост. Авторът на „Повест за миналите години“, описвайки опожаряването на Суздал по заповед на Олег Святославич, заключава: „Останаха само дворът на манастира и Печерския манастир и църквата, дори има св. Дмитрий, южен Ефрем и от селото." Андрей Боголюбски дарява същата църква на Божията майка с много имоти, купени от „свободи“, „изваяни“ села. Епископ Кирил поразяваше въображението на своите съвременници „с кунове и села, и с всички стоки и книги и само приказки толкова богати на всичко, та нито един епископ не беше в Суждалско”. Въпреки това, въпреки че йерарсите на църквата на селото са запазили, поземленият фонд все още не е станал основа на тяхното благосъстояние, от което можем да заключим, че развитието на поземлената собственост на староруската църква от 11-12 век беше относително слаб.

Очевидно масовият гняв на селяните срещу манастирите е резултат от горчив опит. Духовенството нахлува в селата, като ги придобива чрез вноски или купува част от тях, а просто взема останалите; заемаше празни земи и придобива грамоти върху тях и прибягва до насилие. Манастирите огорчаваха селяните от това до такава степен, че понякога манастирът изгаряше „жертва на злобата на злите хора“.

По този начин бих искал да отбележа, че развитието на собствеността върху земята в Русия отне много време. Всеки конкретен период се характеризираше със свой собствен тип земя. След един вид се появи друг, с характеристики, характерни за този тип земевладение. Много различни изследователи изследват тези форми на собственост върху земята, идентифицират техните прилики и разлики, разчитайки на източниците от онова време, а именно брезовата кора, Руската правда и др.