Християнската вяра е неразделна част от културата и историята на Грузия. Именно на основата на християнството са изградени и развити такива отрасли на изкуството като архитектура, литература, живопис и духовна музика - уникални църковни хорови песнопения - грузинска полифония, която може да се чуе само в църквите на Грузия. Доказателство за това са многобройните древни храмове и църкви с древни икони и стенописи, които са построени и създадени в Грузия с приемането на християнството и са достигнали до нас от незапомнени времена, привличайки стотици хиляди туристи от цял ​​свят. Днес искаме да ви разкажем за историята на приемането на християнството в Грузия и да ви запознаем с основния християнски ритуал - ритуала на кръщението в Грузия.

Кръщението в Грузия: приемане на християнството в Грузия

Грузия се счита за една от първите страни в света, или по-точно втората след Армения, която приема християнството като държавна религия. Приемането на християнството в Грузия е широко свързано с името на света Нино, благодарение на която учението на Христос се разпространява в древна Иберия. През 337 г. сл. н. е., по време на царуването на цар Мириан, християнството е провъзгласено за държавна религия на Иберия или Картли, както е наричана Грузия в древността.

С името на Света Нино са свързани много легенди. Тя е една от най-почитаните светици в днешна Грузия. Въпреки многобройните легенди, достоверните факти за разпространението на християнството в съвременна Грузия преди 4 век все още са малко известни. Според легендата Света Нино е просветителка на Грузия. Тя е дъщеря на римския генерал Завулон от Кападокия, който е роднина на Свети великомъченик Георги, покровител на Грузия. Нейните родители, които изповядвали християнството, продали цялото си имущество, раздали го на бедните и се преместили в Йерусалим, когато Нино била на 12 години. По-късно Нино останала на грижите на бавачката си, която й вдъхнала любов към учението на Христос. Според легендата Нино имала свещено видение, в което Дева Мария й дала кръст, направен от лози, и й завещала да разпространява учението на Христос в Иберия. С помощта на чудодейни изцеления тя успяла да обърне езическия цар на Иберия Мириан III в християнството. Цар Мириан, когото Нино излекува от слепота, поръча изграждането на първата християнска църква в Иберия, на мястото, където сега се намира катедралата Светицховели в Мцхета, където е погребано Одеянието Господне. Нино продължава мисионерската си дейност сред грузинците до смъртта си. Света Нино става една от най-почитаните светици на Грузинската православна църква и нейният атрибут, кръст от лоза, е символ на грузинското християнство. В Грузия на 1 юни и 27 януари тържествено се честват дните на предстоящата и блажена кончина на св. Нино.

Богоявление в Грузия: Празник „Богоявление Господне“

На 19 януари Грузинската православна църква тържествено отбелязва празника Богоявление или Богоявление. Този религиозен празник се счита за официален празник. На този ден цялата страна почива. Във всички църкви в страната се провеждат тържествени служби, водени от патриарха на цяла Грузия Илия II. В деня на Богоявление се извършва тайнството водосвет. Вярва се, че осветената вода лекува болести и носи берекет на дома, затова вярващите се редят на опашка за водосвет след края на службата.

Има много традиции и обичаи, свързани с празника Богоявление. Едно от тях е масовото кръщене на бебета. Този обичай се появява за първи път благодарение на патриарх Илия II през 2008 г. Илия II се смята за един от най-влиятелните хора в Грузия. Идеята за масово кръщене носи не само религиозно послание, но и спомага за стимулиране на ниската раждаемост в страната и извеждане на страната от демографската криза. В крайна сметка самият патриарх като кръстник е голяма чест за всяко грузинско семейство. Днес патриарх Илия има около 25 000 кръщелници!

Кръщение в Грузия

Венчавката и кръщенето са сред най-търсените тайнства в грузинската православна църква. В Грузия е обичайно децата да се кръщават на четиридесетия ден след раждането, тъй като според Библията на четиридесетия ден жената се очиства и получава разрешение да влезе в Божия храм. Преди тайнството Кръщение родителите на детето избират кръстници. Според традицията кумовете не трябва да са женени. Както в Руската православна църква, в Грузия при кръщението също е обичайно да се дава второ име на децата в чест на светци. Самият обред на кръщението е любопитен: свещеникът с ловки и бързи движения потапя бебетата три пъти в купела: в името на Отца, и Сина, и Светия Дух, символизиращи Светата Троица. След това свещеникът чете молитви и в края на тайнството поставя кръст върху тялото на детето, което сега е призовано да предпазва от болести и да носи просперитет на своя собственик. За спомен от този свещен ден обикновено се пазят кърпи и свещи, използвани по време на кръщене.

Грузия е най-близката до Русия закавказка страна, с която е свързана не само чрез вяра, а кръщението на Грузия е станало 664 години преди кръщението на Русия, но и чрез история и култура. Много славни имена на православни светци, царе, велики пълководци, поети, писатели, музиканти и актьори свързват двете велики държави. Но най-важното е духовното родство на народите, живеещи в нашите страни.

Лот на Пресвета Богородица

Християнството в Грузия възниква по времето на първите апостоли. Иберия отиде при Богородица по жребий, когато първите апостоли избираха страни за проповядване на Христос. Но по Божията воля тази мисия е поверена на апостол Андрей.

Според легендата там са извършвали проповедническа дейност и апостолите Матей, Тадей и Симон Канаит, които са претърпели мъченическа смърт там. Появата на християнството не беше лесна. В самото начало на своето развитие той е бил подложен на преследване в продължение на почти триста години. Крал Фарсман 1-ви през първи век извършва брутално преследване на християни, като се позовава на тежък труд в Таврида.

Историята на формирането на православието в Грузия заслужава специално внимание, тъй като всички събития, свързани с кръщението на грузинците, имат конкретни исторически дати, а отделните факти за чудеса, свързани с това явление, са взети не от легенди и предания, а от действителни събития, свидетели от очевидци.

Православието получава официално признание в Грузия през 324 г. Това велико събитие е свързано с имената:

1. Света Нино от Кападокия. Нейното проповядване допринесе за приемането на кръщението от грузинците.
2. Цар Мириан, който се обърна към вярата благодарение на Света Нина и чудодейно изцеление от слепотата, която го порази, когато се обърна към Господа.
3. Светата кралица Нана.

Невъзможно е да си представим православна Грузия без тези имена.

Тя е родена в Кападокия в християнско семейство и е получила подходящо възпитание от детството си. Още в младостта си, бягайки от преследването на император Диоклециан през 303 г., тя, сред 37 християнски момичета, бяга в Армения, където по чудо се спасява от смъртта, а след това в Иберия, където проповядва Христос.

Кръщение

Управляващият грузински цар Мариан и съпругата му Нано били убедени езичници. Благодарение на молитвите на Нино, дълго болната царица била излекувана и приела кръщение от светеца, което предизвикало гнева на царя, който бил готов да екзекутира и двете жени. Но на 20 юли 323 г. с него се случила история, подобна на случилата се с апостол Павел.

Докато бил на лов и научил, че съпругата му, кралица Нано, е била кръстена, той гневно се заклел да екзекутира нея и Нино. Но щом започна да заплашва Нино и царицата с екзекуция и богохулство, веднага ослепя. Той не получил помощ от своите идоли и в отчаяние се обърнал към Христос с молитва. Зрението му се върна.

Тези събития се случили през пролетта на 323 г., а на 6 май същата година, излекуван от внезапна слепота и повярвал в силата на Христос, грузинският цар Мириан приел православието. Това събитие се превърна в повратна точка в историята на Грузия, тъй като след покръстването си царят стана твърд защитник на православието в своята страна.

На 14 октомври 324 г. (според някои източници през 326 г.) в Мцхета на река Кура епископ Йоан, специално изпратен за тази цел от цар Константин Велики, кръщава народа. В този ден десетки хиляди грузинци бяха кръстени. Тази дата е времето на началото на кръщението на Грузия. Оттогава православието става официална държавна религия.

В чест на победата на християнството в планините Картли са издигнати кръстове. А в Мцхета цар Мириан, който полага основите за изграждането на църкви, построява първата православна църква в историята на храма на страната Светицховели (животворна колона), тоест катедралата на дванадесетте апостоли. Ако ви се случи да посетите Грузия, не пропускайте да посетите този храм.

След кръщението тя никога не се връща към езичеството. Периодично се появяват короновани вероотстъпници, които се опитват да преследват вярващите в Христос. Но грузинският народ никога не е изоставял вярата си.

Освен това има много известни факти за масовия подвиг на грузинците в името на Христовата вяра. Добре известен исторически факт е, че през 1227 г. мюсюлманите, водени от Шахиншах Джалал Ед Дин, превземат Тбилиси и на жителите на града е обещано запазването на живота им в замяна на оскверняването на иконите, поставени на моста над река Кура. 100 000 жители на града, включително жени, старци и деца, прости монаси и митрополити избраха смъртта в името на Христос. В историята на Грузия има много такива примери.

През цялата история на Православието в Иверия то трябваше да устои на многократни опити не само за насилствено унищожаване, но и за изкривяване на чистотата на неговото учение:

1. Архиепископ Мобидаг (434 г.) се опитва да въведе ереста на арианството. Той обаче бил разобличен, лишен от власт и отлъчен от Църквата.
2. Имаше опити за въвеждане на ересите на Питър Фулън.
3. албанци (през 650 г.) с тяхната ерес на манихейството.
4. Монофизити и др.

Всички тези опити обаче бяха неуспешни, благодарение на Съвета на пастирите, който осъди строго ересите, хората, които не приеха подобни опити, Католикос Кирион, който забрани на вярващите всякакво общуване с еретици, и митрополитите, които стояха твърдо във вярата и просвети вярващите.

Грузинците, които са успели да защитят чистотата и благочестието на своята вяра в продължение на много векове, са спечелили уважението дори на чуждестранните вярващи. Така гръцкият монах Прокопий пише: „Иверците са най-добрите християни, най-строгите пазители на законите и разпоредбите на православието“.

Днес 85% от грузинците се смятат за православни; Конституцията на държавата отбелязва голямата роля на църквата в нейната история. Това беше потвърдено още веднъж в речта си от премиера Иракли Кобахидзе, който написа: „Църквата винаги се е борила за свободата на Грузия“.

Християнството в Армения и Грузия

Армения става християнска преди Иверия (приема православието преди Русия). Църквата на Армения се различава от православието на Византия по някои въпроси, включително ритуали.

Православието официално се установява тук през 301 г., благодарение на активната проповедническа дейност на св. Григорий Просветител и цар Тридат Трети. Последният преди това се застъпваше за езичеството и беше пламенен гонител на християните. Той е отговорен за екзекуцията на 37 християнски момичета, избягали от преследването на римския император Диоклециан, сред които е Света Нино, бъдещата просветителка на Грузия. Въпреки това, след поредица от чудесни събития, които му се случиха, той повярва в Господ и стана активен пропагандатор на християнството сред арменците.

Някои съществуващи различия в догмите с Църквата на Грузия и Русия водят началото си от Четвъртия вселенски събор, проведен в Халкидон през 451 г. по отношение на монофизитската ерес на Евтихий.

Християните от Арменската апостолическа църква признават решенията само на три Вселенски събора, поради факта, че арменците не участваха в четвъртия, тъй като пристигането им беше възпрепятствано от войната. Но на Четвъртия събор бяха приети доста важни догми на християнството относно ереста на монофизитството.

След като се отказаха от решенията на последния Събор поради отсъствието на свои представители, арменците всъщност преминаха в монофизитство, а за православните отричането на двойственото единство на природата на Христос е падение в ерес.

Също така разликите са както следва:

1. В извършването на Евхаристията.
2. Изпълнението на кръста се извършва по католически начин.
3. Разлики между някои празници по дати.
4. Използването на орган по време на богослужение, като католиците.
5. Различия в тълкуването на същността на „Благодатния огън“.

През 491 г. на местен събор във Вагаршапат грузинците също се отказаха от решенията на Четвъртия вселенски събор. Причината за тази стъпка беше визията в декретите на Четвъртия събор за двете природи на Христос за връщане към несторианството. Въпреки това през 607 г. решенията от 491 г. са преразгледани, те са изоставени и отношенията с арменската църква, която продължава да поддържа предишните си позиции, са прекъснати.

Автокефалията, тоест административната независимост на църквата, е получена в края на V век при владетеля на Иберия Вахтанг Горгасали. Първият глава на обединената църква на Грузия, католикосът-патриарх, е Йоан Окропири (980-1001). След присъединяването си към Русия през 19 век Грузинската църква става част от Руската църква, губейки автокефалия.

Тази ситуация продължава до 1917 г., когато всичко се връща на предишното си място и автокефалията на GOC е възстановена. През 1943 г. е официално призната от Московската патриаршия, а на 3 март 1990 г. и от Константинополската патриаршия.

Днес в диптиха на църквите тя е на първо място след Руската православна църква. Главата на Грузинската православна църква е католикос-патриарх Илия II.

Грузинското и руското православие не се различават. Само политиците се опитват да отделят братята по вяра. За това се използват всякакви оправдания, включително опити за смяна на името на държавата. Така че думата Sakrtvelo се превежда от грузински на руски като Грузия, а коренното население, населяващо страната, се нарича грузинци. Тези имена, в леко модифицирана форма, са били използвани в езиците на други народи от векове.

Днес обаче някои псевдопатриотични грузински политици намират в тези имена руско влияние. Позовавайки се на факта, че на Запад много хора наричат ​​Грузия Грузия или Грузия, което според тях е по-правилно, тъй като традиционно приетите общи имена се свързват с факта, че Грузия е част от Русия. Някои ръководители в управлението на държавата си позволяват да изказват подобни твърдения.

Православието обаче активно участва във вътрешния живот на страната и играе важна роля. Това се доказва само от един факт: на значими православни празници държавата обявява помилвания на осъдените. Стана ежегодна традиция католикос-патриарх Илия II лично да извършва церемонията по кръщението. Това събитие се провежда на 14 октомври в памет на кръщението на грузинците от епископ Йоан през октомври 324 г. в Кура. Издадена е книга със снимки на десетки хиляди кръщелници на патриарха. Ако искате детето ви да стане кръстник на патриарха, опитайте се да дойдете тук до този момент.

Староверците се чувстват доста комфортно тук. Около двадесет техни общности се намират в страната. Юрисдикционно принадлежат към Руската православна старообрядческа църква в Румъния (Зугдийска епархия) и Руската староправославна църква.

Грузинската православна църква включва 36 епархии, които се ръководят от 36 грузински митрополити. Патриаршиите се намират в Мцхета и Тбилиси. В допълнение към епархиите, разположени в държавата, има шест чуждестранни епархии, които включват:

1. Западноевропейски с отдел в Брюксел.
2. Англо-ирландски, отделът се намира в Лондон.
3. Източноевропейска епархия.
4. Канадски и Северноамерикански с отдел в Лос Анджелис.
5. Епархия в Южна Америка.
6. австралийски.

GPC се нарича Грузинска апостолическа автокефална православна църква. В международна транскрипция - Грузинска апостолическа автокефална православна църква.

История на Грузия (от древни времена до наши дни) Вачнадзе Мераб

Разпространение на християнството. Грузия през 4 век

1. Разпространение на християнството.Първите християнски общности възникват в източните провинции на Римската империя: Палестина, Египет, Мала Азия. Първоначално последователите на новата религия са били преследвани по всякакъв начин, те са били обвинявани за всички вълнения и нещастия, случващи се в империята.

През 64 ​​г. в резултат на силен пожар почти целият град Рим изгоря. Император Нерообявил християните за виновници за пожара и започнал жестоко да ги преследва. Особено жестоко императорът преследвал християните Диоклециан.

През 303 г. е издаден указ за забрана на християнското богослужение в цялата Римска империя. Християнските църкви са били унищожени, а свещениците са били принуждавани към идолопоклонство (именно при Диоклециан Св. Георги е бил измъчван).

Под императора Константинситуацията се промени драматично. През 313 г. т.нар Миланоуказ(указ), според който християните получават правото свободно да служат на своя бог.

През 325 г. в гр НикеяСвикан е първият Вселенски църковен събор. Самият император приема християнството. И императорът Теодосий (377–395)дори наредил затварянето на всички езически храмове.

В Грузия разпространението на християнската религия започва през 1 век. Християнството е проповядвано тук от учениците на Христос: Андрей Първозвани и Свимон Ханаанец. Въпреки това в Грузия през 1 век християнството не намира широко разпространение. Въпреки това автокефалияГрузинската църква е свързана с имената на тези апостоли. Една църква може да стане автокефална само в страна, в която е проповядвал поне един от апостолите.

Дошъл в Грузия през 4 век Света Нино от Кападокия. Тя пристигна в Джавахети, оттам с трудности стигна до град Урбниси и се присъедини към група хора, запътили се към Мцхета за панаир и молитва, тя се озова в столицата на Картли. Нино започва да проповядва Христовата вяра и да върши чудеса. Тя спаси кралица Нана и главата на магьосниците от болести.

Един ден цар Мириан отишъл на лов. Внезапно, когато царят беше на планината Тоти, се спусна непрогледна тъмнина и царят се изгуби. Царят започна да се обръща към своите богове, но това не помогна. След това се обърна към бог Нино. Веднага мракът се разсея и царят повярва в бог Нино. На следващия ден царят и Нино изпратили хора при Цезар с молба да им изпрати свещеници, които да кръстят народа, а самите те започнали да строят църква в царската градина.

Мястото за построяването на храма е избрано от света Нино. Туниката на Христос (ризата, която Исус Христос е носел по време на разпятието си) е била погребана тук. Двама евреи от Грузия присъстваха в Ерусалим на разпятието: Елиоз МцхетелиИ Longinosis Carsneli. Елиоз донесе туниката на Христос в Мцхета. Първият човек, който срещна Елиоз в Мцхета, беше неговата сестра Сидония. Тя взе туниката от него, притисна я към гърдите си и умря веднага. Погребана е заедно с хитона си. Първият дървен храм е построен на това място - Светицховели. Думата „Свети Цховели” означава "жив стълб". Наричат ​​го жив, защото при строежа на храма се е случило чудо. От смърч, който расте на гроба на Сидония, беше направен стълб, но не можаха да го монтират на правилното място. Света Нино се молеше цяла нощ, а на сутринта един млад мъж слезе от небето, вдигна стълба в небето, а след това самият стълб потъна на мястото си.

Главата на църквата в Картли беше Йоанеизпратен от византийския император Константакалв Картли заедно с двама свещеници и трима чиновници.

Учените са изразили различни мнения относно датирането на християнизацията на Картли. Иване Джавахишвили смята, че това се е случило около 337г. Грузинската църква и някои изследователи са съгласни, че християнството е обявено за държавна религия в Кралство Картли през 326 г. Цар Мириани кралицата Нанаса канонизирани, а 1 (14) октомври е признат за ден на възпоменание.

Що се отнася до Егриси, християнството вече е било широко разпространено тук от 325 г., тъй като е имало a епископство. Епископ на Бичвинта Стратофилусприсъства на първия Вселенски църковен събор в Никея.

2. Политическа обстановка през 4 век.Нисибинскимирът, сключен между Рим и Партия, не е нарушен до края на 30-те години на 4 век (до 338 г.). Рим бил доволен от съществуващата ситуация, тъй като след разпространението на християнството в Картли Рим го смятал за свой съюзник. Междувременно в Иран се водят междуособици и младият шах Шапур II (303–379) не може да води активна политика. През този период в Римската империя се случи едно важно събитие. Император Conстантиниздава заповед за преместване на столицата от Рим на Изток. В резултат на нарастващите набези на германските племена, град Рим и Италия като цяло вече не са тихо място, защитено от „варвари“. Скоро на мястото на старата гръцка колония Византион започва изграждането на нова столица - КонстантаТинополис(„град на Константин“). С преместването на центъра на империята на Изток се засилва източната политика на Рим. Шапур наруши мира от Нисибино и започна 25-годишната война. Нямаме информация дали Картли е участвал активно в тази война. Според Леонтий Мровели царят Мирианизвършва няколко успешни кампании в Северен Кавказ.

Войната между Рим и Иран продължава с променлив успех. Според условията на мира, сключен между Рим и Иран през 363 г., Рим връща пет провинции на Иран и се задължава да не се намесва във вътрешните работи на Армения.

След сключването на мира Шапур IIнахлул в Армения. Завладяването на Армения от Иран създаде голяма опасност за Картли. Ето защо във войната с Иран Картли подкрепи Армения по всякакъв възможен начин. Въпреки това Иран завладява Армения и нахлува в Картли. Трябва да се приеме, че иранците са окупирали цял Картли и са му наложили данък. Ирански служител, Питиахш, се появи в Картли.

Според споразумението, сключено през 387 г., 4/5 от Армения отива към Иран, а петата част отива към Рим.

През 395 г. имп Теодосийразделил Римската империя между двамата си сина. Всъщност се образуват две държави: Западна Римска и Източна Римска империя (Византия).

През 4-ти век лазите подчинили апшилите, абазгите, санигите, превзели Аргвети от Картли и окупирали практически цяла Западна Грузия. Грузинците наричат ​​това състояние Егриси, а византийците - Лазика. Егриси, или Лазика, била силна държава. То само формално се предава на Рим.

Картли и Лазика не приемат зависимото си положение и продължават да се бият със Сасанидски Иран и Римската империя.