Как да преодолеем натрапчивите мисли? Как да се отървем от страховете и натрапчивите мисли за болестта, за смъртта? Какво казва Православната църква за това?

Здравей татко! Кажете ми, грях ли са натрапчивите богохулни мисли? Или това е просто, както казват психотерапевтите, обсесивно разстройство? Благодаря ти. Анна.

Анна, такива мисли най-често се появяват по време на атаките на дявола. Тоест, това не са вашите мисли, а на врага. Друго нещо е, че може да има определени причини, поради които атаката от този вид е станала възможна или се засили. Вярно е, че разбирането на тези причини не винаги е лесно, а понякога дори и опасно. По-безопасно е просто да се покаем, да изповядаме това, което признаваме като грях, и също така да поискаме избавление от тази умствена битка. Включително молба за помощ и отърваване от подобни атаки в Тайнството Причастие. И като цяло, третирайте това като стихия, буря, гръмотевична буря, които е по-добре да издържите, изчакайте, но не се паникьосвайте. „С търпението си спасете душите си” (Лука 21:19).

Как да се справим с мислите?

Моля, разкажете ни за борбата с мислите: първо, по време на молитва, и второ, когато има умствени клевети срещу ближния: и чувствате, че това е лъжа, но се налага от мисли.

Според общоприетото мнение в светоотеческата литература мислите, които възникват и действат в сферата на нашето съзнание, имат за коренни прояви на определени страсти. Свети Григорий Нисийски учи, че всички те растат от злото на ума. Разнообразието от страстни мисли може да се раздели на три основни категории: нечисти или плътски; зъл или лукав; както и богохулни или богохулни мисли.

Нечистите мисли са присъщи на чувствената похот, лукавите мисли са присъщи на злата воля, богохулните, по-специално, побеждават помрачения ум. С други думи, дяволът атакува, като насажда именно онези мисли, които поради вкореняването на тази или онази страст биха получили най-голямо греховно развитие в нас. По думите на св. Макарий Египетски, душата, неучастваща в Божествената благодат, се изпълва с голяма злоба на нечисти и лукави помисли. Само в процеса на духовно-нравствено преобразяване на човека Светият Дух го води през мисли, достойни за душата, добри, чисти и святи.

По този начин самата способност да се контролира ума (в светоотеческите писания - „запазване на ума“) е дар от Бога и се придобива чрез пълно обръщане към Христос, изпълнение на Неговите заповеди. Всяка молитвена „техника“ ще бъде безплодна, ако не се има предвид това основно условие за духовен успех. Свещеник Александър Елчанинов има следните думи: „Молитвата е изкуство; неправилно произнесената молитва увеличава вътрешния хаос, особено при нервно нестабилни хора. И един от най-добрите руски писатели-аскети отбелязва: „Подготовката за молитва е ненаситна утроба, отрязваща грижите с меча на вярата, прошка от искреността на сърцето на всички обиди, благодарност към Бога за всички скръбни случаи на живота, премахване от себе си на разсеяност и блян, благоговейния страх...” (Прелат Игнатий (Брянчанинов), Духът на молитвата на начинаещия, Аскетични преживявания, т. 2).

В светоотеческата литература особено се изучават етапите на постепенното влияние на една страстна мисъл върху човешката душа. Ако човек не носи морална отговорност за така наречената молба, тогава вниманието към тази или онази мисъл, съчетаването на ума с нея, наслада и по-нататъшно пленяване означават ясна склонност на нашата воля към грях. Най-ефективното е да отрежем една мисъл или привързаност, дори преди тя да се е развила в ума ни. „Въз основа на реалната опасност от забавяне на мисълта, което неизменно е последвано от наслада, желание и плен, правейки победата над страстта все по-трудна и все по-малко вероятна, затова светите отци категорично забраняват спирането на ума върху страстни мисли” (Архимандрит Платон. Православно нравствено богословие) .

Що се отнася до лоши мисли или умствени клевети срещу ближния, е необходимо да се прибегне до най-сериозната молитва с молба да се избавите точно от това зло. Много е важно да се научите на търпение и да се опитате да не показвате раздразнение или враждебност външно - това са последствията от вътрешните борби. Ако не се научим на това, тогава няма да можем да започнем да се борим с вътрешните прояви на страстите. Но без Божията помощ човек не може без човешки сили в умствена война. Невъзможно е самостоятелно да се заемете да разгадаете собствените си мисли, да анализирате от какво точно произхождат, тъй като „разпознаването на мислите“ е висок духовен дар.

Светите отци съветват да се отнасяме към душевната война като към даденост и да не се борим с нейните проявления един на един, а като се надяваме на Божието милосърдие и осъзнаваме своята немощ, да се научим на трезвост и решителност в изпълнението на евангелските заповеди. „Нека молитвата ви бъде постоянно оплакване срещу греха, който ви измъчва. Влезте дълбоко в себе си, отворете се с внимателна молитва – ще видите, че определено сте вдовица по отношение на Христос заради греха, който живее във вас, който е враждебен към вас, предизвикващ вътрешна борба и мъка във вас, правейки ти чужд на Бога” (Св. Игнатий (Брянчанинов). Там същото).

Как да се отървете от психиката
да се скарам на Господ?

Татко! Не знам какво да правя и как да се отърва от тази напаст! Факт е, че нещо сякаш ме нахлува, а именно смъмрям в мислите си, ругая Господ Исус Христос. Разбирам в сърцето си, че не мисля, че това е богохулство срещу Господа. Само в църква ми става по-добре, като че ли пуска, после започва отново. Наистина очаквам вашите съвети. Струва ми се, че дяволът ме е грабнал и не иска да го пусне. Знам: той посочи същото нещо към Серафим Саровски. Може би трябва да се моли да ме измъкне от това. Прости ми. Максим.

Уважаеми Максим! Психическото богохулно насилие не е ново и далеч не е един преподобен Серафим Саровски е бил нападнат и е атакуван от враг на човешкия род. Причините за това може да са различни, но една от тях е, че виждайки поне някакво обръщане на човек към Христос, към спасение, виждайки, че сме положили основата на покаянието и се опитваме да излезем от пълната му сила, дяволът хваща оръжието и атакува с такива мисли. И наистина, понякога Бог позволява на дявола да действа със сила, която е особено забележима за нас, за да разберем как грехът ни е завладял и с кого в лицето на дявола имаме работа. Въпреки това, няма нужда от паника и отчаяние! Във всеки случай, какъвто и да е вашият опит от църковния живот, на първо място обърнете внимание на редовната изповед и причастие. Опитайте се да се причастявате на Литургията поне веднъж месечно и всеки път упорито молете Бога за помощ и избавление от това, което ви мъчи в този момент. Смущаващ, преследващ, какъвто е сега, този вид психическо насилие? Затова молете Господ да я избави от нея в причастието на Неговото Евхаристийно Тяло и Кръв. Ако правиш това с вяра и покаяние, ще видиш, че Божията помощ няма да се забави!

Греховни ли са похотливите мисли?

Въпросът за похотливите мисли. Ако във въображението възникнат еротични сцени с любим човек (ние не сме женени), лошо ли е това? Позволете ми да обясня: представям си, че вече сме женени и се сближаваме. Но аз не планирам такава връзка преди брака и в моите фантазии сме женени. Похотливи мисли ли са? Все пак не мисля за блудство с този мъж, искам да му стана жена.

Еротичните фантазии, които внезапно започват да доминират над ума и сърцето, не са угодни на Бога, защото извън контекста на конкретни брачни отношения са безплодни и са като опити за самозадоволяване, което е много разрушително за човешката личност, защото дават място за безгранично и необуздано развитие на страстни фантазии. Последните, не намирайки реализация, понякога подтикват човек към всякакви извращения и дори към престъпления на сексуална основа. Тук можете също да добавите, че човек, създаден по образ Божи, крие в себе си голяма сила, масив от енергия, която, ако не бъде насочена в правилната посока, може да бъде разрушителна както за него самия, така и за другите. Евангелската истина ни дава пряка възможност да разполагаме със себе си и със силите на душата си по най-добрия спасителен начин, макар че това изисква тесен християнски път. Свободният избор обаче тук остава наш.

Защо един благочестив човек се бунтува в мисли срещу друг благочестив човек?

Здравейте. Моля, кажете ми защо, когато запаля свещ вкъщи, се чувствам нормално, спокойно, а когато свещ гори в къщата на сестра ми, нещо започва да ме смущава и ядосва. Започвам да се изнервям. Какво е това и какво трябва да направя? Андрей.

Най-вероятно това е точно такова изкушение от дявола, защото именно този герой е източникът на всяко зло, смущение, безпокойство и гняв. Както казват светите отци, дяволът има достъп до нас чрез нашите грехове и страсти, особено чрез тези, към които вижда у нас склонност. Ако дяволът забележи, че имате склонност към конфликт със сестра си, тогава той ще моделира определени ситуации на ниво усещания, за да умножи или раздуе този конфликт. Може да използва и благочестиви предлози. Това също е съвсем в стила на духовете на злобата. Апостол Павел казва: „Сатана сам приема образа на ангел на светлината и затова не е голямо нещо, ако и слугите му приемат образа на слуги на правдата” (2 Кор. 11:14-15). Като цяло, внимавайте с този вид усещания: прогонете ги с молитва, отсечете ги, не им позволявайте да се развиват, не ги слушайте. Нека бъдем воини на Христос, а не слуги на собствените си страсти!

Необходимо ли е да се борим
с чувство на святост в себе си?

Татко! Наскоро бях на гости на Блажена Матронушка в Покровския манастир, където всичко беше познато и разпознаваемо до най-малкия детайл. Влязох в храма и бях зашеметен цял, случи ми се някакво чудо. Сълзите текоха като река, душата прелива от радост. Но защо заслужавах това, голям грешник? Колкото повече изповядвам, толкова повече виждам греховете си. Покайвам се и пак греша. Не мога да спечеля себе си. Вярата ми се дава много трудно: чрез болестта на децата, смъртта на внук, пиещ съпруг. Моля се за всички тях, за всички моля за прошка от Бога. Те са невярващи. Понякога силата ми ме напуска и само Иисусовата молитва ми помага. За съжаление със свещеника в нашата енория не можах да намеря разбирателство, вероятно много греховно. Съжалявам за вика на душата. Ирина.

Скъпа Ирина! Една от най-важните добродетели за християнина светите отци наричат ​​духовна трезвост, духовна благоразумие. Трябва да сме благодарни на Бог за самия дар на живот и за дара на вярата, който имаме. С вяра в Христос, ако не се отклониш от Него, от Спасителя, можеш да понесеш всичко, да понесеш всякакви безредици, включително и неверието на ближните си и, както казваш, неразбирането на свещеника, поради което никой не е имунизиран. И в този смисъл определени усещания или някакви лични откровения, произлизащи, както ни се струва понякога, от Бога, всъщност не са критериите на истината. Да, може да послужи като вид утеха. Понякога наистина идва от Бог. Но ако се фокусирате твърде много върху различни видения или усещания, можете да отидете напълно в грешната посока и да попаднете в мрежата на духовно опиянение, вътрешно психическо пиянство, когато сърцето започне да търси не покаяние, не борба с греха, не молитва. , но различни осезаеми явления, знаци и удобства. Светите отци, изживяли пътя на истинския аскетизъм и спасение, категорично предупреждават срещу подобни хобита. Как трябва да се държим в случаите, когато усетихме или видяхме нещо необичайно или дори свръхестествено? Не приемайте и не отхвърляйте, както казват светите отци. Е, има и има, беше и беше. И наистина, ако това не е престанало да бъде по-малко греховно, тогава колко добро има? Истинското присъствие на Бог в нас (Неговата благодат) е мирът на душата, или, както казва апостолът: „Плодът на Духа: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, доброта, вяра, кротост, въздържание” (Гал. 5:22). Това е, което ние, християните, трябва да търсим и всякакви усещания или дори видения, ако изведнъж посетят, нека останат на заден план. Така е по-трезво и спасително.

Здравейте! Какво да направите, ако се кръстите втори път? Направих тази стъпка съзнателно. И след кръщението животът ми се промени. Сега съм в някаква необяснима за мен хармония. Започнах да се срещам с Бог всеки ден. Вътрешният ми глас непрекъснато говори с Бог. Отидох, защото не исках никакви щети и т.н. Аз съм на тридесет години и напълно се отказах от създаването на личен живот, въпреки че преди това мозъкът ми работеше по различен начин: исках да имам много мъже около себе си и да задоволя физическите си нужди. Не съм женен и сега се развивам в областта на науката. Но се изгубих в делата на живота. Много хора казват, че трябва да създам семейство, да се отдам на децата си, на съпруга си, за да изпълнявам библейските заповеди, които казват: „Плодете се и се размножавайте”. Ако е грях, тогава как мога да върна всичко към нормалното? С дълбоко уважение. Благодаря ви предварително. Екатерина.

Честно казано, Екатерина, мисля, че си твърде мъдра. Трябва да погледнете по-трезво на себе си и на това, което се случва с вас. И смятам, че има нужда да се оженя. Ако по принцип не искате да живеете в брак, това е ваше право и не е грях. Целта на земния живот не е задължителен брак и раждане, тази цел е спасение от греха за вечен живот, влизане в Царството Небесно. За да направите това, изобщо не е необходимо да предприемате някакви необичайни външни действия (например да се кръстите втори път, тъй като това по принцип не е прието в каноничната практика на Църквата). За да направите това, трябва да стигнете до такова вътрешно разположение на душата и сърцето, в което нищо (нито гордост, например, нито гняв, нито осъждане на другите) не би попречило на общуването с Бога. И тук е малко тревожно, че сякаш всеки ден се срещате с Бог и вътрешният ви глас непрекъснато говори с Бог. Но прякото общуване с Бог не е толкова просто, колкото понякога изглежда. Светите отци, които на практика разбраха какво е това, предупредиха какви големи опасности дебнат в тази област за хората, които все още не са опитни в молитвата, те говореха за опасността от така наречената „духовна заблуда“. Светците говорят за това състояние като за най-висшата и много изтънчена форма на ласкателство, тоест за измамата на измамените, като за „увреждане на човешката природа от лъжи“. На прелъстен човек може да изглежда, че е достигнал определени духовни висоти, лична святост, че общува с ангели или светци, възнаграден е с видения или дори е способен да върши чудеса. Но всъщност тези, които са изпаднали в духовна заблуда, могат да видят демони, които се преструват на ангели или светци. Всъщност в такова състояние човек много лесно приема лъжата, която е резултат от внушение, за истината. Затова ви съветвам да бъдете максимално внимателни с гласове и усещания и най-добре да дойдете с всичко това на изповед.

Какво да направите, ако имате
се появяват мисли?

Татко, прости ми за въпроса, който ще ти задам, но не ми дава почивка. Днес бях в църквата и когато се приближих до една икона, си помислих: „Каква странна икона“. Веднага се уплаших от такава мисъл и се подписах с кръстче, кръстът ми се оказа смешен, срам ме беше от такова размахване на ръце. Мисля, че съм съгрешил. Отче, искам да изповядам този грях. Кажи ми как се казва. Това вероятно е оскверняването на светилището? Или трябва да опиша всичко подробно в изповедта? Благодаря предварително. Лили.

Скъпа Лили! Малко вероятно е това директно да се нарече оскверняване на светилище, по-скоро това са прояви на това, което се нарича психическо насилие в светоотеческата аскеза, тоест умствен и чувствен елемент, който не сме в състояние да контролираме напълно поради нашето общо греховност. Светите отци казват, че три вида мисли посещават обикновения човек: от Бога, от самия човек и, уви, от дявола. И нашият проблем е, че ние, като грешници, нямаме власт над тези мисли, дори не сме в състояние да определим коя мисъл какъв произход има. Освен това обикновен човек не може да разплете цялата плетеница от мисли! Това е просто опасно, защото можеш да се объркаш напълно и дори да се увредиш психически, защото дяволът е голямо объркване. Той често се приближава до нас и ни приближава с желание да ни смути и сплаши. Затова светите отци препоръчват натрапчиви, богохулни, нечисти, осъдителни, смущаващи и т.н. мислите просто отрязвайте, не им обръщайте внимание, не им позволявайте да се развиват, молейки се на Бога, сякаш Му казвате: „Господи, ти виждаш, че тези мисли ме обсаждат и аз не мога да се справя с тях, така че избави ме от тях или сам се справи с тях!” Като цяло, понякога е необходимо да се отнасяме към мислите като към елемент (дъжд, сняг, вятър, буря, гръмотевична буря), на който не можем да повлияем, но който можем да издържим, като се опитваме да не напускаме преките си задължения. Що се отнася до изповедта, вие имате право да изповядате смущаващи мисли, но е по-важно да се научите как с молитва да прогоните тези мисли в момента, когато те дойдат, като помолите Бог за помощ и, което не е маловажно, без да изпадате в паника .

БОЖИЯТА ПОМОЩ ЩЕ ДОЙДЕ

Как да се научите на търпение, ако съпругът ви ви обижда и унижава?

Здравейте! Помогнете ми да разбера как да се държа по начин, който е угоден на Бог. Близък човек унижава, обижда с нецензурни думи, като същевременно не иска да отговори на молбите ми да не правя това. След поредния такъв натиск върху мен започва да ми става лошо, а неразположението ми продължава повече от един ден. Има моменти, когато дори не мога да говоря. В това състояние няма сили да се издигна до молитвеното правило, така че слушам молитви и църковни химни, лежащи на компютъра. Моля, кажете ми за търпението. Според Евангелието чрез търпение с любов ние придобиваме духа на смирение. И ако имаме въображаемо търпение, тоест без любов, то с времето се натрупват негодувание и гняв към човек, което води до адска душевна болка. Разбирам, че това състояние се отделя от Бог. Трябва да прощаваме, за да ни прости Господ. Как мога да се науча да търпя с любов и да угодя на Бога. С уважение, Елена.

Скъпа Елена! По принцип, разбира се, правилно поставяте въпроса за необходимостта от търпение, защото търпението наистина е онази добродетел, която допринася за придобиването на спасението като такова. Христос ясно казва: „Който устои докрай, ще бъде спасен” (Матей 24:13), но тук може да се забележи и следното. Истинското търпение трябва да се упражнява с вяра, бъдете милостиви. За да направите това, особено при трудни обстоятелства, трябва да потърсите Божията помощ и да се опитате да не падате духом, защото унинието или депресията не са проява на търпение, а по-скоро обратното. Освен това съвременният църковен закон посочва, че ако неадекватното поведение на единия от съпрузите представлява пряка заплаха за живота и здравето на другия, това може да е основателна причина за развод. Тоест, упражняването на търпение в живота ни не е задача да направим нещо невъзможно, а нещо, което може да се направи с помощта на Бог, въпреки че може да изглежда, че всичко това е извън обикновените човешки сили. За съжаление понякога се случва от гордост да разчитаме повече на себе си, затваряме се в себе си и забравяме за Божията помощ. Тъжните последици от това са душевни терзания, униние и дори психични разстройства. Опитайте се да бъдете възможно най-внимателни в това отношение в отношенията си със съпруга си, опитайте се да не таите и не култивирате негодувание и най-важното, молете Бога за търпение и смирение, особено когато се приближавате до Литургията на Христовата чаша.

Как да намерим духовна радост
и да се отървете от безпокойството?

Здравейте, получих отговор на вашето писмо! Доколкото мога, моля се на Божията майка за помощ и на нашия Господ за увещанието на съпруга ми, особено след като той няма да даде развод. Идва ми мисълта, че Господ знае и вижда всичко и затова ми позволява тези изпитания. Разбирам, че е добре, но имам чувството, че се плъзгам надолу, Господ ме напусна. Нещо не е наред в живота ми, нещо съм пропуснал. Постоянно в храма подавам бележки за здравето не само за близки, но и за нарушители, надявам се, че Господ, виждайки моята слабост, ще бъде милостив към мен, грешния. Вчера на празника Успение на Пресвета Богородица тя се причасти и получи телесно облекчение. Но в душата има някакво недоволство, безпокойство, няма онази духовна радост, облекчение, което идва след изповедта. Отче, за съжаление, не знам името ти, моли се за мен, грешник. Бог да те благослови! Елена.

Елена! Духовната радост и яснота не се дават веднага; всичко това изисква известна вкореняване в духовния живот. Затова е някак наивно да чакаме или да изискваме от Господ да постави всичко в душите ни на местата си след едно Причастие, защото ние имаме толкова много неща в душите си объркани от самите себе си, така че в един момент е невъзможно, т.к. Свети Теофан Затворник е казал: „С Свържете се с Бога!“ Не, целта е друга: не просто да станем добри и прави, а да се привържем изцяло към Бога, като малки деца към любящи родители. Сега, ако имаме точно такова постоянно желание за Бог, тогава ще дойде мир в душата и духовна яснота!

Как да се научим да не се обиждаме?

Здравей татко! Благослови! докачлива съм. Не искам да се обиждам от хората. Аз съм на тридесет години. И все още тая в сърцето си злоба към баба си. Ние сме две сестри, аз съм най-малката. Спомням си, че в детството винаги казваха, че по-голямата ми сестра е по-мила, по-добра и по-щедра, но аз винаги, според майка ми и баба ми, съм била алчна, безгрижна, мързелива. Основното чувство от детството ми: всичко беше лошо в детството, никой не ме обичаше, никой не разбираше, нямаше приятели. Ожених се. Оттук започна срещата ми с Бога и пътят към Него. Как да се научим да не се обиждаме? Четох и слушах проповеди, но досега все още страдам от този грях. Баба е особен случай. Не мога да й простя. Това е моята баба по бащина линия. Майка й не я харесва много, винаги псува, сърди се. Баба всъщност много изневеряваше и обиждаше. Измами непознати, измами майка си. Как да й простя за неприязънта й към мен? Как мога да се справя с негодуванието? Спаси те Господи! Наталия.

Скъпа Наталия! В такива трудни случаи е важно самото усилие, което можем с Божията помощ да проявим по отношение на преодоляването на обидите и осъждането. Почти никога не се случва негодуванието да се култивира в продължение на много години, а след това изведнъж да изчезне за една нощ. По правило това, което отравя живота в душата за дълго време, изисква продължително лечение. Друго нещо е, че трябва да се прибягва до самото лечение, лек за греха. Мисля, че като вярващ, ти сам разбираш, че Христос е такова лекарство. Въпреки това за много от нас християните се оказва, че с това разбиране ние все още се борим зле със собствените си грехове или страсти, но сме склонни или да очакваме незабавни резултати, или като цяло оставаме в някакъв вид духовна пасивност, въпреки че това би изглежда, имаме Христос и Неговата Църква, пълнотата на благодатта и Божията помощ. Уви, такава е общата ни греховна инерция, която може да се изрази с думите на един поет: „Умирам от жажда над потока“. Така че все пак имаме възможността да се опитаме да не умираме от духовна жажда близо до източника на благодатта, а да черпим от него постоянно – през всичките дни на нашия земен живот. По отношение на проблема, за който говорите, това може да означава редовно обръщение към Бога с молба да отслаби съществуващото чувство на негодувание, да го изгони постепенно от сърцето. Не е лошо да поискаме същото, когато пристъпваме към Литургията на Христовата чаша. Няма да навреди да се молите редовно за онези, които все още имат злоба в сърцата си! Помогни на Господ в това!

Как да се отървете от депресията
и празнота в душата поради липса на личен живот?

Здравей татко, моля помогнете! Нямам личен живот. Всички ме напускат, никой не се нуждае от мен. Някак си имаше връзка от година и половина, но човекът си отиде, намери друга. Бях много притеснена, защото го обичах. След него три години нямаше сериозна връзка, тя не можеше да се довери на никого. Да, и ми е трудно да се опозная, много съм скромен, мога да се отворя само след известно общуване, а момчетата не ги харесват, имат нужда от момичета, които са по-спокойни. Наскоро срещнах едно момче. Всичко беше наред, той се отнасяше с мен по съвсем различен начин, любезно, но след четири месеца изчезна, започна да ме избягва, да ме игнорира, каза, че не се нуждае от мен, че не ме обича. Сега той общува с моята приятелка, която е приятел с негов познат, сега всички общуват заедно и всички ме напуснаха. Защо им трябва човек, с когото им е скучно! Има такава празнота в душата ми, депресия, как да го забравя, толкова искам да съм с него, но това е невъзможно, не мога да ме накарам да се влюбя! Моля, помогнете, има ли молитви и как да помолим Бог за помощ в такава ситуация! Екатерина.

Скъпа Екатерина! Все още много зависи от нашата вяра, а не от формата или броя на думите в молитвата. Наистина е невъзможно да принудите някого да обича себе си. И какво тогава се разбира под любов като такава? Ако страстната обич и желанието да притежаваш друг човек, желанието да получаваш само удоволствие от него, тогава такава любов най-често е крехка и мимолетна ... и, уви, след разочарованието се превръща в сериозни драми и дори трагедии. Следователно е необходимо да се търси не любов на всяка цена, а единство и служене на Бога и един на друг в законен брак, който Бог дава, когато пожелае, когато Самият Бог вижда, че по отношение на конкретни хора, Неговите деца, това наистина е възможно.

Обикновено хората смятат мисълта за нещо маловажно,
затова те са много малко придирчиви, когато приемат мисъл.
Но от приетите правилни мисли се ражда всичко хубаво,
от приетите лъжливи мисли се ражда всяко зло.
Мисълта е като кормило на кораб: от малко кормило,
от тази незначителна дъска, влачаща се зад кораба,
зависи от посоката и в по-голямата си част от съдбата
цялата огромна машина.

Св. Игнати Брянчанинов,
Епископ на Кавказ и Черно море

Обсесивните мисли са формата, в която ни идват фалшиви идеи, които се опитват да превземат властта над нас. Всеки ден нашето съзнание е подложено на техните активни атаки. Това ни пречи да преценяваме трезво ситуацията, да правим планове и да вярваме в тяхното изпълнение, поради тези мисли ни е трудно да се концентрираме и намираме резерви за преодоляване на проблемите, тези мисли са изтощителни и често водят до отчаяние, в резултат на което са мисли за самоубийство.

Ето някои мисли, които водят до желанието за самоубийство:

• Светът е страшен, пълен със зло, има много малко добри хора;
• Никой не те обича;
• Вашето положение е безнадеждно;
• Животът е страшен;
• Няма да можете да постигнете в живота това, което сте искали (каквото са искали от вас);
• Никога няма да бъдете щастливи;
• Несъществуването е добра почивка от живота;
• Самоубийството е единственият начин;
• Като се самоубиете, ще се свържете с любим човек, който вече е ТАМ.

И подобни мисли. Те проникват в нашето съзнание. Не ни пускат дори за миг. Те ни карат да страдаме много повече от събитията, които предизвикаха кризата.

Съществуват редица психични заболявания (депресия от органичен произход, шизофрения и др.), при които в комплекса от симптоми присъстват натрапчиви мисли. При такива заболявания знаем само една възможност за помощ - фармакотерапията. В този случай е необходимо да се консултирате с психиатър за лечение.

Въпреки това повечето хора, които страдат от натрапчиви мисли по време на психична криза, нямат психопатологични разстройства. С помощта на нашите съвети те ще могат успешно да се отърват от тези мисли и да излязат от кризата.

Каква е природата на натрапчивите мисли?

От гледна точка на науката натрапчивите мисли са непрестанното повтаряне на нежелани идеи и желания, съмнения, желания, спомени, страхове, действия, идеи и т.н., които не могат да бъдат елиминирани с усилие на волята. Истинският проблем в тези мисли е преувеличен, уголемен, изкривен. По правило тези мисли са няколко, те се подреждат в порочен кръг, който не можем да прекъснем. И тичаме в кръг като катерици в колело.

Колкото повече се опитваме да се отървем от тях, толкова повече стават. И тогава има усещане за тяхното насилие. Много често (но не винаги) обсесивно-компулсивните състояния са придружени от депресивни емоции, болезнени мисли и чувство на тревожност.

За да преодолеем този проблем, трябва да отговорим на следните въпроси:

• Каква е природата на натрапчивите мисли? Откъде идват?
• Как да се справим с натрапчивите мисли?

И тук се оказва, че психологията няма точен отговор на този въпрос.

Много психолози са се опитвали да обяснят причината за натрапчивите мисли. Различните школи по психология все още воюват помежду си по този въпрос, но повечето все още свързват натрапчивите мисли със страхове. Вярно е, че това не изяснява как да се справим с тях. Класическата психология не дава рецепти за ефективна борба с натрапчивите мисли, защото не вижда природата на тези мисли. Казано по-просто, е доста трудно да се бориш с врага, ако той не се вижда и дори не е ясно кой е той.

Междувременно отговорите на въпросите и успешните решения на проблема са известни от хиляди години. Съществува ефективен начин за справяне с натрапчивите мисли при психично здрав човек.

Всички знаем, че силата на натрапливите мисли е, че те могат да влияят на съзнанието ни без нашата воля, а нашата слабост е, че нямаме почти никакво влияние върху обсесивните мисли. Тоест зад тези мисли стои независима воля, различна от нашата. Самото име „натрапчиви мисли“ вече подсказва, че те са „наложени“ от някой отвън.

Често сме изненадани от парадоксалното съдържание на тези мисли. Тоест, логично разбираме, че съдържанието на тези мисли не е напълно оправдано, не е логично, не е продиктувано от достатъчен брой реални външни обстоятелства или дори просто абсурдно и лишено от здрав разум, но въпреки това не можем да устоим тези мисли. Също така, често, когато възникнат подобни мисли, ние си задаваме въпроса: „Как се сетих за това?“, „Откъде дойде тази мисъл?“, „Тази мисъл ми дойде в главата?“. Не можем да намерим отговор на това, но по някаква причина все още го смятаме за наш. В същото време една натрапчива мисъл оказва огромно влияние върху нас. Всеки знае, че човек, преследван от обсесиите, поддържа критично отношение към тях, осъзнавайки цялата им абсурдност и отчуждение от ума си. Когато се опитва да ги спре с усилие на волята, това не носи резултат. Това означава, че имаме работа с независим ум, различен от нашия.

Чий ум и воля са насочени срещу нас?

Светите отци на Православната църква казват, че човек в такива ситуации се справя с нападение от демони. Искам веднага да уточня, че никой от тях не е възприемал демоните толкова примитивно, както ги възприемат онези, които не са мислили за тяхната природа. Това не са онези смешни космати с рога и копита! Те изобщо нямат видим вид, което им позволява да работят невидимо. Те могат да бъдат наречени различно: енергии, духове на злоба, есенции. Да говорим за външния им вид е безсмислено, но знаем, че основното им оръжие е лъжата.

И така, именно злите духове, според светите отци, са причината за тези мисли, които приемаме за свои. Трудно е да се прекъснат навиците. И толкова сме свикнали да смятаме всички свои мисли, всички наши вътрешни диалози и дори вътрешни битки като наши и само наши. Но за да спечелите тези битки, трябва да вземете тяхната страна в тях, срещу врага. И за това трябва да разберете, че тези мисли не са наши, те са ни наложени отвън от враждебна към нас сила. Демоните действат като обикновени вируси, като същевременно се опитват да останат незабелязани и неразпознати. Освен това тези субекти действат независимо от това дали вярвате в тях или не.

Свети Игнатий (Брянчанинов) пише за същността на тези мисли по следния начин: „Духовете на злобата с такава хитра война воюват срещу човек, че мислите и мечтите, които носят на душата, сякаш се раждат сами по себе си, а не от зъл дух, чужд за него, действащ и опитвайки се заедно да се прикрие."

Критерият за определяне на истинския източник на нашите мисли е много прост. Ако една мисъл ни лишава от покой, тя е от демони. „Ако веднага изпитате смущение, потискане на духа от всяко движение на сърцето, то това вече не е отгоре, а от противоположната страна - от злия дух“, каза праведният Йоан Кронщадски. Не е ли това ефектът от натрапчивите мисли, които ни измъчват в кризисна ситуация?

Вярно е, че не винаги можем правилно да оценим състоянието си. Известният съвременен психолог В.К. За това Невярович пише в книгата си „Терапия на душата“: „Влияе и липсата на постоянна вътрешна работа по самоконтрол, духовна трезвост и съзнателен контрол на мислите, описани подробно в аскетическата светоотеческа литература. Може също така да се предположи, с по-голяма или по-малка степен на очевидност, че някои мисли, които между другото винаги се усещат почти като чужди и дори принудени, насилствени, наистина имат чужда на човека природа, като са демонични. Според светоотеческото учение човек често не е в състояние да различи истинския източник на своите мисли, а душата е проницаема за демоничните елементи. Само опитни подвижници на святост и благочестие, със светла душа, вече пречистена с молитва и пост, могат да открият приближаването на тъмнината. Душите, покрити с греховна тъмнина, често не усещат и не виждат това, защото на тъмното тъмното е слабо различимо.

Именно мислите „от лукавия“ поддържат всички наши зависимости (алкохол, хазарт, болезнена невротична зависимост към определени хора и др.). Мислите, които бъркаме със собствените си, тласкат хората към самоубийство, отчаяние, негодувание, непростителност, завист, страсти, отдават се на гордост, нежелание да признаят грешките си. Те натрапчиво ни предлагат, маскирани като нашите мисли, да вършим много лоши постъпки по отношение на другите, не работят върху това да се коригират. Тези мисли ни пречат да поемем по пътя на духовното развитие, вдъхновяват ни чувство за превъзходство над другите и т. н. Такива мисли са тези „духовни вируси”.

Духовната природа на подобни мисли-вируси се потвърждава от факта, че например да правим благотворителна дейност, да се молим, да ходим на църква често ни е трудно. Чувстваме вътрешна съпротива, полагаме големи усилия да се противопоставим на това, което ни се струва, че са наши собствени мисли, които намират огромен брой извинения да не направим това. Въпреки че изглежда, че е трудно да станеш рано сутрин и да отидеш в храма? Но не, навсякъде ставаме рано бързо и за да отидем в храма, ще ни е трудно да станем. Според една руска поговорка: „Макар че църквата е близо, хлъзгаво е за ходене; и механата е далече, но аз вървя бавно. Също така ни е лесно да седнем пред телевизора, но е много по-трудно да се принудим да се молим за същото време. Това са само някои примери. Всъщност целият ни живот се състои от постоянен избор между добро и зло. И след като анализираме избора, който правим, всеки може да види ефекта от тези „вируси“ ежедневно.

Ето как духовно опитните хора гледаха на природата на натрапчивите мисли. И съветите им за преодоляване на тези мисли подействаха безупречно! Критерият за опит недвусмислено показва, че разбирането на Църквата по този въпрос е правилно.

Как да преодолеем натрапчивите мисли?

Как, в съответствие с това правилно разбиране, да се преодолеят натрапчивите мисли?

Първите стъпки са:

1. Признайте, че имате натрапчиви мисли и необходимостта да се отървете от тях!

Вземете твърдо решение да се отървете от това робство, за да можете да продължите да градите живота си без тези вируси.

2. Поемете отговорност

Искам да отбележа, че ако приемем тези натрапчиви мисли отвън, извършим определени действия под тяхно влияние, то ние сме тези, които сме отговорни за тези действия и последствията от тези действия. Невъзможно е да прехвърлим отговорността към натрапчиви мисли, защото ние ги приехме и действахме в съответствие с тях. Не мислите действаха, а ние самите.

Позволете ми да обясня с пример: ако лидерът се опитва да манипулира своя помощник, тогава ако е успял и лидерът е взел погрешно решение поради това, лидерът, а не неговият асистент, ще бъде отговорен за това решение .

3. Мускулна релаксация

Всички налични средства за справяне с натрапчивите мисли, ако те са причинени от страхове и тревоги, е мускулната релаксация. Факт е, че когато можем напълно да отпуснем тялото си, да облекчим мускулното напрежение, тогава в същото време тревожността определено ще намалее и страховете ще се оттеглят и съответно в повечето случаи интензивността на натрапчивите мисли също ще намалее. Изпълнението на упражнението е доста просто:

Легнете или седнете. Отпуснете тялото си колкото е възможно повече. Започнете с отпускане на мускулите на лицето, след това мускулите на шията, раменете, торса, ръцете, краката, завършвайки с пръстите на ръцете и краката. Опитайте се да почувствате, че нямате ни най-малко напрежение в нито един мускул на тялото. Почувствай го. Ако не можете да отпуснете която и да е област или мускулна група, първо напрегнете тази област колкото е възможно повече и след това се отпуснете. Направете това няколко пъти и тази област или мускулна група със сигурност ще се отпуснат. В състояние на пълна релаксация трябва да сте от 15 до 30 минути. Добре е да си представите себе си на удобно място сред природата.

Не се притеснявайте колко успешно постигате релаксация, не страдайте и не се напрягайте – оставете релаксацията да се случва с ваше собствено темпо. Ако усетите, че външни мисли ви посещават по време на упражнението, опитайте се да премахнете чуждите мисли от ума си, като превключите вниманието си от тях към визуализиране на място сред природата.

Правете това упражнение няколко пъти през деня. Това ще ви помогне значително да намалите тревожността и страховете.

4. Превключете вниманието!

По-добре е да превключите вниманието към това, което помага за ефективната борба с тези натрапчиви същности. Можете да превключите вниманието към подпомагане на хората, творчески дейности, социални дейности, домакинска работа. Нашите предци са вярвали, че е много добре за прогонването на натрапчивите мисли да се занимаваме с полезна физическа работа.

5. Не се впускайте в негативна самохипноза, като си повтаряте тези мисли!

Всеки е наясно със силата на самохипнозата. Самохипнозата понякога може да помогне в много тежки случаи. Самохипнозата може да облекчи болката, да лекува психосоматични разстройства и значително да подобри психологическото състояние. Поради лекотата на използване и изразената си ефективност се използва в психотерапията от древни времена.

За съжаление често се наблюдава самохипноза на негативни твърдения. Човек, попаднал в кризисна ситуация, на себе си и на глас, непрекъснато несъзнателно произнася изявления, които не само не помагат за излизане от кризата, но и влошават състоянието. Например, човек постоянно се оплаква на познати или прави изявление пред себе си:

• Никой не ме обича;
• не мога да направя нищо;
• Моята позиция е безнадеждна.

Така се включва механизмът за самохипноза, който наистина води човека до определени чувства на безпомощност, меланхолия, отчаяние, болести, психични разстройства.

Оказва се, че колкото по-често човек повтаря тези негативни нагласи, толкова по-негативно влияят те върху мислите, чувствата, усещанията, емоциите, представите на този човек. Не е нужно да повтаряте това. Правейки това, вие не само не си помагате, но и се забивате дълбоко в кризисното блато. Какво да правя?

Ако се хванете, че повтаряте тези заклинания често, направете следното:

Променете настройката на точно обратното и я повтаряйте много пъти по-често.

Например, ако постоянно мислите и казвате, че животът е приключил с развод, тогава внимателно и ясно кажете 100 пъти, че животът продължава и ще става все по-добър и по-добър всеки ден. По-добре е да правите такива предложения няколко пъти на ден. И наистина ще усетите ефекта много бързо. Когато правите положителни изявления, избягвайте префикса „не“. Пример: не „Няма да бъда самотен в бъдеще“, а „В бъдеще все пак ще бъда с любимия си човек“. Това е много важно правило за правене на изявления. Обърнете внимание на това. Важно е. Не правете изявления за това, което не е постижимо, етично. Не бива да си давате инсталации за повишаване на самочувствието.

6. Опитайте се да откриете скритите предимства на състоянието, в което се намирате! Пропуснете тези предимства!

Колкото и парадоксално да изглежда, но човек, който е постоянно атакуван от тежки, изтощителни натрапчиви мисли, много често намира въображаеми ползи за себе си в тяхно присъствие. Най-често човек не може и не иска да признае тези облаги дори пред себе си, защото самата идея, че има облаги от източника на страданието, му се струва кощунствена. В психологията това понятие се нарича „вторична полза“. В този случай вторичната полза е страничната полза в тази ситуация от съществуващите мъки и страдания, която надвишава печалбата от решаването на проблема и по-нататъшното благополучие. Невъзможно е да се изброят всички възможни ползи, които човек получава от собственото си страдание. Ето някои от по-често срещаните.

а. „Няма да има радост в бъдеще. Истинският живот свърши и сега ще има само оцеляване."

Полза: няма нужда да мислите как да излезете от ситуацията (животът свърши), няма нужда да мислите твърде много, няма нужда да работите. Появява се самосъжаление, тежестта на ситуацията (въобразена) оправдава всички грешки и грешни действия. Има приятно съчувствие на другите и внимание към себе си от приятели и роднини

б. „По-добре да не живеем изобщо, отколкото така. Не виждам смисъл от такъв живот. Не виждам смисъл и надежда."

Ако има надежда, тогава изглежда е необходимо да се предприемат стъпки. Но ти не искаш да правиш това. Затова най-лесно е да се примирите с тази мисъл, но не опитвайте нищо. Седнете и се съжалете, приемайки ролята на жертвата.

в „Никой не ме обича“ или „Аз само безпокоя другите“

Полза: Това е чудесна причина да се самосъжалявате, а не да търсите помощ от хора. И отново пасивно се движете по течението, без да се преправяте

Когато се търсят „ползи“, всичко „разкрито“ изглежда много непривлекателно и човек престава да бъде такъв, какъвто ИСКА да се вижда. Този процес е много болезнен, но ако вторичната „полза“ бъде намерена и осъзната, вие ще можете да намерите както други начини да я приложите, така и да премахнете тази „полза“, както и да намерите успешно решение от собствения си затруднение.

Още веднъж искам да отбележа, че всички вторични „ползи“ са скрити от съзнанието. Сега не можете да ги видите. Можете да ги разберете и разкриете само чрез безпристрастен анализ на вашите действия, мисли и желания.

Обърнете внимание на противоречието между вашите интереси, вашата логика и онези мисли, които се опитват да ви завладеят! Оценете тяхната парадоксалност, неуместност, логическа непоследователност. Оценете последствията и недостатъците на действията, до които може да доведе следването на тези мисли. Помислете за това. Помислете дали виждате в тези мисли пряко несъответствие с това, което ви казва вашето съзнание. Със сигурност ще откриете много несъответствия между натрапчивите мисли и вашето съзнание.

Признайте, че тези мисли не са ваши, че са резултат от външна атака на други същества срещу вас. Докато смятате натрапчивите мисли за свои, няма да можете да им се противопоставите и да вземете мерки за неутрализирането им. Не можете да се неутрализирате!

8. Не се опитвайте да победите натрапчивите мисли, като спорите с тях!

Натрапчивите мисли имат една особеност: колкото повече им се съпротивлявате, толкова повече сила те атакуват.

В психологията е описан феноменът "Бялата маймуна", което доказва трудността на справянето с външни влияния в ума. Същността на феномена е следната: Когато един човек каже на друг „Не мисли за бялата маймуна”, тогава този човек започва да мисли за бялата маймуна. Активната борба с натрапчивите мисли също води до този резултат. Колкото повече си казвате, че можете да го направите, толкова по-малко можете да го направите.

Разберете, че това състояние не може да бъде преодоляно със сила на волята. Не можете да се противопоставите на тази атака на равни начала. Тази ситуация може да се оприличи на това как силно пиян човек се придържа към физически по-слабите минувачи. Освен това, колкото повече внимание му се обръща, призовава се към ред, помоли се да не досажда, толкова повече той прави това и дори започва да се държи агресивно. Какво е най-добре да направите в този случай? Игнорирайте преминаването. В нашия случай, без да влизате в конфликт с тези мисли, просто превключете вниманието си от тях към нещо друго (по-приятно). Веднага щом превключим вниманието и игнорираме обсесиите, те губят силата си за известно време. Колкото по-често ги игнорираме веднага след появата им, толкова по-малко ни дразнят.

Ето какво казват светите отци за това: „Свикнал си да си говориш и мислиш да спориш мисли, но те се отразяват от Иисусовата молитва и тишината в мислите ти” (Св. Антоний Оптински). „Тълпата от изкусителни мисли става по-неумолима, ако ги оставиш да се забавят в душата си и още повече, ако и ти влезеш в преговори с тях. Но ако бъдат отблъснати от първия път чрез силно усилие на воля, отхвърляне и обръщане към Бога, тогава те веднага ще си тръгнат и ще напуснат атмосферата на душата чиста” (св. Теофан Затворник). „Идва ти една мисъл, като крадец - и ти му отваряш вратата, въвеждаш го в къщата, започваш разговор с него и тогава той те ограбва. Възможно ли е да се започне разговор с врага? Те не само избягват разговорите с него, но и заключват плътно вратата, така че той да не влезе ”(протяга Паисий Святогорец).

9. Най-мощното оръжие срещу натрапчивите мисли е молитвата.

Световноизвестният лекар, лауреат на Нобелова награда по физиология и медицина за работата си по съдов шев и трансплантация на кръвоносни съдове и органи д-р Алексис Карел каза: „Молитвата е най-мощната форма на енергия, излъчвана от човек. Тя е толкова реална сила, колкото и земната гравитация. Като лекар съм виждал пациенти, на които никакво терапевтично лечение не е помогнало. Те успяха да се излекуват от болести и меланхолия само благодарение на успокояващия ефект на молитвата... Когато се молим, ние се свързваме с неизчерпаемата жизнена сила, която привежда в движение цялата Вселена. Ние се молим поне част от тази сила да бъде предадена на нас. Обръщайки се към Бога с искрена молитва, ние подобряваме и лекуваме душата и тялото си. Невъзможно е поне един момент на молитва да не донесе положителен резултат за нито един мъж или жена.

Духовното обяснение за помощта на молитвата в този проблем е много просто. Бог е по-силен от Сатана и нашият молитвен призив към Него за помощ прогонва злите духове, които „пеят“ своите фалшиви монотонни песни в ушите ни. Всеки може да се убеди в това и то много бързо. Не е нужно да сте монах, за да направите това.

В труден момент от живота
Направете тъжни спазми в сърцето:
Една прекрасна молитва
Повтарям наизуст.
Има благодат
В съответствие с думите на живите,
И диша неразбираемо
Свята красота в тях.
От душата, как ще се търкаля товарът,
Съмнението е далече
И вярвай и плачи
И е толкова лесно, лесно...
(Михаил Лермонтов).

Като всяко добро дело, молитвата трябва да се извършва с разум и усилия.

Нека не се опитваме да спорим с натрапчиви мисли. Ето какво казват светите отци за това: „Свикнал си да си говориш и мислиш да спориш мисли, но те се отразяват от Иисусовата молитва и тишината в мислите ти” (Св. Антоний Оптински). „Тълпата от изкусителни мисли става по-неумолима, ако ги оставиш да се забавят в душата си и още повече, ако и ти влезеш в преговори с тях. Но ако бъдат отблъснати от първия път чрез силно усилие на волята, отхвърляне и обръщане към Бога, тогава те веднага ще напуснат и ще напуснат атмосферата на душата чиста” (св. Теофан Затворник).

Трябва да вземем предвид врага, когото той ни вдъхновява, и да насочим към него оръжието на молитвата. Тоест словото на молитвата трябва да е обратното на натрапчивите мисли, които ни се внушават. „Направете го закон за себе си всеки път, когато се случи неприятност, тоест атака от страна на врага под формата на лоша мисъл или чувство, не за да се задоволите с едно размисъл и несъгласие, а да добавите молитва към това, докато не изпитат противоположни чувства и в душата се образуват мисли”, казва св. Теофан.

Например, ако същността на натрапчивите мисли е мърморене, гордост, нежелание да приемем обстоятелствата, в които се намираме, тогава същността на молитвата трябва да бъде смирението: „Да бъде волята Божия!”

Ако същността на натрапчивите мисли е униние, отчаяние (а това е неизбежна последица от гордост и мрънкане), тук ще помогне благодарна молитва - „Слава на Бога за всичко!“.

Ако паметта на човек е измъчваща, нека просто се молим за него: „Господи, благослови го!“ Защо тази молитва ще ви помогне? Защото от вашата молитва за този човек той ще се възползва, а злите духове не желаят добро на никого. Затова, като видят, че доброто идва от работата им, те ще спрат да ви измъчват с образи на този човек. Една жена, която приела този съвет, каза, че молитвата е помогнала много и тя буквално усеща до себе си безсилието и досадата на злите духове, които са я победили преди.

Естествено, различни мисли могат да ни победят едновременно (няма нищо по-бързо от мисълта), така че могат да се комбинират и думите на различни молитви: „Господи, смили се над този човек! Слава на Тебе за всичко!"

Трябва да се молите непрекъснато, до победа, докато нахлуването на мислите спре и в душата царуват мир и радост.

10. Тайнства на Църквата

Друг начин да се отървете от тези същности са Тайнствата на Църквата. На първо място, това е, разбира се, признание. Именно при изповедта, за съжаление, разкаявайки се за греховете, ние сякаш измиваме цялата мръсотия, която е полепнала по нас, включително натрапчивите мисли.

Изглежда, но какво сме виновни?

Духовните закони казват недвусмислено: ако се чувстваме зле, значи сме съгрешили. Защото само грехът боли. Същите тези мърморене за ситуацията (а това не е нищо повече от роптаене срещу Бога или негодувание срещу Него), униние, негодувание срещу човек - всичко това са грехове, които тровят душите ни.

Когато се изповядваме, правим две много полезни за душата си неща. Първо, ние поемаме отговорност за нашето състояние и казваме на себе си и на Бог, че ще се опитаме да го променим. На второ място, ние наричаме злото зло, а злите духове най-много не обичат порицанието - те предпочитат да действат тайно. В отговор на нашите дела Бог, в момента на четене на молитвата за позволяване, върши работата Си – прощава ни греховете и прогонва злите духове, които ни обсаждат.

Друго мощно средство в борбата за нашата душа е Причастието. Причастявайки се с Тялото и Кръвта Христови, ние получаваме изпълнената с благодат сила да се борим със злото в себе си. „Тази Кръв премахва и прогонва демоните от нас и призовава ангели при нас. Демоните бягат от мястото, където виждат Суверенната кръв, а ангелите се стичат там. Пролята на кръста, тази Кръв изми цялата вселена. Тази Кръв е спасението на нашите души. От него се измива душата”, казва св. Йоан Златоуст.

„Пресветото Тяло Христово, когато е добре прието, е оръжие за воюващите, завръщане за отдалечаващите се от Бога, завръщане, укрепва слабите, радва здравите, лекува болести, запазва здравето, благодарение на по-лесно се поправяме, в трудовете и скърбите ставаме по-търпеливи, в любовта - по-пламенни, в познанието - по-изтънчени, в послушанието - по-готови, за действията на благодатта - по-възприемчиви" - св. Григорий богослов.

Не мога да предполагам механизма на това освобождение, но знам със сигурност, че десетки хора, които познавам, включително моите пациенти, са се отървали от натрапчивите мисли именно след Тайнствата.

Стотици милиони хора усетиха изпълнената с благодат сила на Тайнствата на Църквата. Именно те, техният опит, ни казва, че не трябва да пренебрегваме помощта на Бог и Неговата Църква с тези същества. Искам да отбележа, че някои хора след Тайнствата се отърваха от манията не завинаги, а за известно време. Това е естествено, тъй като това е дълга и трудна борба.

7. Овладейте се!

Безделието, самосъжалението, апатията, отчаянието, депресията са най-хранителните субстрати за разрастване и умножаване на натрапчиви мисли. Ето защо се старайте постоянно да сте в правилния бизнес, бъдете физически активни, молете се, наблюдавайте физическото си състояние, спете достатъчно, не поддържайте тези състояния в себе си, не търсете ползи в тях.

Всичко за религията и вярата - "молитва от натрапчива мисъл" с подробно описание и снимки.

В тази статия ще научите как да се отървете от лошите натрапчиви мисли с помощта на Божествената сила.

Натрапчивите мисли са спонтанна мозъчна дейност, която едва успява да ги успокои.

Това е особено остро, когато се опитваме да заспим: в тези моменти лошите мисли буквално ни атакуват.

Ние се мятаме и се въртим в леглото, опитвайки се да се отървем от мислите, въртим симптомите на безсъние.

Обсесивните мисли са ефективно податливи на елиминиране поради психотропни лекарства, които се характеризират с пристрастяване.

Един селски лечител, който познавам, съветва да използвате Божиите молитви, за да се отървете от натрапчивите мисли.

Само една молитва няма да е достатъчна. Необходимо е да се изпълни точно това, което ви предлагам.

Методи за избавяне от лоши натрапчиви мисли с Божията помощ

За да прогоните лошите мисли, ще трябва да посетите Божия храм и да спазвате строг пост в продължение на три дни преди това. В същото време четете молитви за сутринта, следобеда и за бъдещето. Всички те са в обикновения молитвеник.

Не забравяйте да прочетете Господната молитва „Отче наш“ и Псалм 90.

Запомнете едно просто правило.

За да се отървете от натрапчивите мисли, не се опитвайте да ги накарате да изчезнат. Това само ще премахне вече стабилните негативни симптоми. Самите лоши мисли ще ви напуснат, докато решавате актуални проблеми или когато спрете да се концентрирате върху тях.

След тридневен пост отидете в храма и поръчайте молитва за здраве. Изпратете прости, евтини бележки. Не забравяйте да помните мъртвите.

Купете 9 свещи, като поставете по 3 за следните православни икони: Исус Христос, Пресвета Богородица и Великомъченик и лечител Пантелеймон.

Прекръствайки се усърдно, прочетете заучените редове на себе си:

Господи Исусе Христе, Сине Божий. Помогни ми да прогоня вредните мисли и натрапчивата скръб. Очисти ума ми от мръсотия и отхвърли демоничните нещастия от безсмъртна душа. Амин!

Върнете се, като закупите още девет свещи и закупите, ако не са налични, малките изображения, изброени по-горе.

Преди лягане, когато натрапчиви мисли отново ви завладеят, запалете 3 свещи и безмълвно погледнете горящия пламък. Поставете православни икони наблизо. Повярвайте ми на думата, това е един от най-безобидните и ефективни методи да се отървете от лошите и натрапчиви мисли.

Когато свещите изгорят около половината и се успокоите, започнете бавно и многократно четете призива за Божията помощ:

Господи Исусе Христе, Сине Божий. Укротете духовната ми скръб и прогонете натрапчивите мисли от душата ми завинаги. Помогни ми да разреша светските проблеми и да предотвратя смъртта от машинациите на дявола. Като заспя, като стана от леглото, като ям, пия, така ще живея в мир с мисли. Нека бъде така! Амин!

На следващия ден, преди лягане, запалете отново 3 свещи и продължете да четете призива към Бог.

Това ще ви помогне да се отървете от лошите и натрапчиви мисли в най-кратки срокове.

В случай, че причината за възникването им се крие в битовата или финансовата сфера и има напълно обективна основа, мислите ще бъдат изгонени, докато се отърват от житейските трудности.

Материалът е подготвен от мен - Едвин Востряковски.

Предишни записи от текущия раздел

Сподели с приятели

Оставете коментар

• Гост - Защо не може да се говори за здраве
• Администратор на сайта - Как да скарате постоянно приятели с помощта на магия
• Елена - Как да преживеем смъртта на син, история на майка
• Елена - Как да караме приятели завинаги с помощта на магия
• Игор - Кой е по-силен Бог или дявол, готин отговор

Всички материали се предлагат само за информационни цели!

Вие решавате практическото му използване на свой собствен риск и риск, като носите пълната отговорност за крайния резултат!

Не ви насърчавам да се самолекувате. Лекувайте всички заболявания с помощта на опитни лекари.

Администрацията на сайта не е длъжна да контролира вашите самостоятелни действия.

Копирането на материали е разрешено само с активна връзка към страницата.

Молитва, за да се отървете от лошите мисли

Защо човек може да бъде обзет от зли мисли? Как да се предпазите от тях? В крайна сметка най-лошият ад е този, който човек си изгражда в собствената си глава.

Злите мисли могат да имат най-ужасното и трагично значение за човек, защото намерението е вече много.

Различни причини могат да предизвикат тази или онази мисъл, нали? Във всеки случай (независимо дали вярваме или не, искаме или не) нашият груб, телесен свят е повлиян в голям брой от духове, обитатели на финия свят.

Всяка обсебваща негативна, тежка мисъл може да бъде плод на внушение, получено от злия.

Унинието, според думите на светия преподобен отец Серафим Саровски, е най-страшният грях, защото е коренът на всички други грехове, всеки поотделно и всички заедно. Наистина, какво не прави човек в състояние на депресия?

Силата на вярата е спасението на душата

Който искрено вярва в Господа и се доверява на Неговата свята помощ и може искрено да чете молитва за защита от зли мисли, е надеждно защитен от всяко зло. Бог вижда искрената ревност на Своите деца и освобождава от коварно униние и вътрешна горчивина. Има много молитви, които помагат именно от този на пръв поглед незначителен грях - добре, всеки има лошо настроение, изглежда, че тук няма нищо греховно.

Но невнимателното отношение към душата ви не минава без следа - ако усетите първите признаци на лоши мисли да ви посещават - помолете Бог да ви пази от тях дори преди други неприятности.Ако останете в това състояние, всичко може да се случи - най-ужасните и нереалистични сценарии ще се сбъднат по такъв начин, че дори няма да забележите промените, настъпили в себе си.

Пазете душата си чиста, бягайте от всяко зло и грях, но обърнете специално внимание, полагайте специални усилия, за да се отървете от лошите, натрапчиви, негативни мисли. В крайна сметка духовната чистота защитава истинския вярващ от интригите на злото.

За спасение от натрапчиви, лоши мисли православните християни използват, по съвет на отец Серафим, Саровския чудотворец, две молитви - най-простите, най-разбираеми и достъпни за всички. Те лесно могат да заменят всяка лоша мисъл, която ви измъчва, дисциплинират ума, помагат ви да се концентрирате по-добре.

Нарича се „Исусовата молитва“ и може би в допълнение към пълната версия е изразена само с две думи: „Господи, помилуй!“. Ако четете молитва постоянно, тогава започвате да се молите дори на подсъзнателно ниво, което означава, че сте защитени от негативни натрапчиви мисли на всички нива и освен това изпълнявате завета на апостол Павел, който казва: „Молете се без прекъсване!”.

Освен това старецът Серафим посъветва да се чете молитва от всяка мръсотия, наречена още молитва на Светата Троица.. Каним самия Бог под сянката на нашето сърце, така че Той да очисти жилището на нашия дух от всяка мръсотия - както вреда, така и просто негативни, натрапчиви и лоши мисли.

Как да се предпазите от лоши мисли?

Има огромен брой нехристиянски (откровено езически, магьоснически, сатанински) обреди и конспирации. Не всяка молитва от лоши мисли е полезна за нашата душа. Молитвата към Бога е комуникация със самия Създател, а не заговор или заклинание, важно е да не се бъркат понятията и винаги да се прави разлика между тях.

Невъзможно е да се използват църковни атрибути в ритуали и церемонии, насочени към защита от негативни натрапчиви мисли и зли стремежи: вода за кръщение, восъчни свещи, просфора.

Необходимо е да използваме достойно средствата, дадени ни от Господ, и да не извършваме нови грехове, опитвайки се да се отървем от бремето на греховете от миналото.

Богоявленската вода спасява от униние, като се пие с вяра и благоговение, а не поради особени думи, изречени над нея. Можете да запалите свещ, ако искате да говорите с Бог, да Му се молите, да поискате помощ и съдействие в борбата с греховете и тъжните мисли. Просфора може да се яде на празен стомах, за да просветли ума и да пречисти мислите.

Всяко лекарство, предлагано от Църквата Света Богородица, е добро и актуално, може и трябва да се прилага, но не трябва да се третира като панацея или магически амулет. Всеки призив към Бог трябва да бъде искрен и чувствителен, в противен случай тези призиви няма да работят, а само ще ви потопят по-дълбоко в негативните, зли и натрапчиви мисли.

Други видове защитни молитви:

Молитви от лоши мисли: коментари

Коментари - 6,

В семейството ми имаше мъка. Лошите мисли продължават да изникват в главата ми. Не знам как ще свърши всичко, но се надявам, че всичко ще бъде наред с Божията помощ и молитви. Никога не съм вярвал наистина в подобни молитви, но когато се случи нещо лошо в семейството, молитвите и надеждата във Всемогъщия са най-близо. Има много молитви, но не всички се запомнят бързо, но тази молитва е проста и се надявам, че ще помогне много, ще ви предпази от ненужни мисли, които постоянно се изкачват в главата ви.

Аз съм Равил, на 16 години съм, често имам лоши мисли за Бог, че го наричам, но всъщност не го правя, ходих на психолог, ходих няколко пъти на църква, пих светена вода , опитал се да се замисля за нещо друго и въобще как само понякога идва мисълта за Бог, тогава определено ще е, че ще го нарека лоша дума. Как да се справя с това? Моля помогнете ми. Вярвам в Бог и почти всеки ден го моля за помощ.

Равил и на мен това ми се случва и аз също имам нужда от Божията помощ.Имам същите проблеми като теб и също много искам да се отърва от тях.Бог да ни е на помощ...

И мисля, че съм роден от грешен пол.... Отдавна не съм срещал жени, всичко ме разстройва и не искам да живея .... Някой сблъсквал ли се е с тези проблеми? Пишете в кутията

Господи смили се над душата ми! слава на бащата и сина и светия дух и нена и завинаги и завинаги амин, СЛАВА НА ТЕБ БОЖЕ НАШ!

Здравейте всички! годеницата ми има същото нещо, все едно има лоши мисли за свети места и за Бог, какво по дяволите нарича и започва да има психични разстройства ако имаш добър съвет пиши може би има ритуали или магии или дори по-силни молитви пиши ще отговоря на всички

МОЛИТВА ОТ ЛОШИ МИСЛИ В ГЛАВАТА.

За да се отървете от лошите мисли в главата си, прочетете православните молитви.

Трудностите на живота, нерешените проблеми и неприятности ни смущават под формата на вълнуващи образи.

Лошите мисли са пряко свързани с обстоятелствата, които се случват в живота ви.

В свободното си време от неприятности четете православни молитви, отправени към светиите.

Запалете 3 свещи.

Гледайки как пламъците светят, успокойте лошите си мисли с помощта на молитвени думи:

Господи Исусе Христе, Сине Божий. Очисти ме от потиснически мисли, но ме избави от греховете на проклетите. Нека тревогата отшуми по-бързо, душата няма да се впусне в скръбни мисли. Нека бъде твоята воля. Амин."

, Чудотворец Николай, Удоволствие Божие. Страдам в мислите си за детето, много е зле като заспя. Тревогата се загнезди в главата ми, нека бързо се разтвори. Нека бъде твоята воля. Амин."

Блажена Старица, Матрона Московска. В главата ми мислите са смущаващи, но ежедневните проблеми са сложни. Махни всичко лошо от душата, заповядай ми да живея с вяра. Нека бъде твоята воля. Амин."

Прекръстете се старателно и духнете свещите.

Живейте в православно смирение, тогава лошите мисли постепенно ще изчезнат от главата ви.

Когато сърцето ви е тежко и искате да плачете, молитвите от скръб ще ви помогнат.

От суетене, загуби, разводи и кавги, вие сте изтощени, реагирайки на света със съдебни спорове и сълзи.

Най-доброто решение би било да укрепите вярата си с помощта на православни молитви.

Запалете 3 свещи.

Наблизо са поставени иконата на Исус Христос, Николай Чудотворец и Блажената старица Матрона Московска.

Покайте се пред Господа Бога, като помните всички грехове.

В този момент отново ще ви се прииска да плачете, но това са сълзи на пречистване.

Започнете да четете молитви, които помагат на душата да намери благодат и мир.

Блажена Старица, Матрона Московска. Вие лекувате душите, които плачат силно, защото робите забравят за греховете. Избършете сълзите ми, които текат в скръб, премахнете всички трудности, които гнездят в живота. Нека бъде твоята воля. Амин."

Чудотворец Николай, Защитник и Спасител. Молим ви се, когато стенем, понякога умираме в душевни мъки. От сълзите на опечалените, ти ме избави, тъй като съм изгубен, насочи ме по правия път. Нека бъде твоята воля. Амин."

Господи Исусе Христе, Сине Божий. Прости ми, че плача от беда, като не виждам праведните хора наблизо. За бремето, което нося в греховност, изтривам горчива сълза от очите си. Смили се, Боже, укрепи вярата, поръси душата със светена вода. Нека бъде твоята воля. Амин."

Прочетете всяка молитва 3 пъти, гледайки с възторг светите изображения.

Молитва за страх, безпокойство и вълнение

Страхът е една от най-често срещаните и характерни човешки емоции. За съвременните хора ситуациите на чести страхове и стрес са не по-малко характерни. Много хора почти винаги изпитват някаква неудовлетвореност и страх за себе си и близките.

Освен това често се срещат хронични и обсесивни страхове. Понякога страхът може да бъде неоснователен, но се проявява като много силна емоция. В такива случаи на помощ ще дойдат молитви за страх и безпокойство.

Как да се молим в униние и отчаяние?

В идеалния случай християнският аскет няма никакъв страх, освен страха от Бога, тоест той е безстрашен човек. Страхът от Бога от своя страна в никакъв случай не е отрицателен, а мотивиращ фактор. В крайна сметка аскетът познава както милостта на Всевишния, така и прошката, но в същото време са разбираеми високите изисквания, които трябва да бъдат изпълнени, за да носи истинската православна вяра.

Унинието обикновено се счита за грях.как можеш да бъдеш тъжен, ако знаеш за присъствието на Всевишния. Еднакво е възможно да се дефинират страховете и страховете като разновидности на унинието и обратно.

Дори и да разберете негативното въздействие на ежедневните страхове и обезсърчение върху вас, понякога не можете да излезете от тъканта на тези редовни преживявания. В резултат на това страда вашето духовно съществуване, можете да спрете да се развивате, да загубите вяра.

Това състояние на нещата изисква известна работа от вас. Ако водите религиозен живот, използвате различни практики, тогава страхът е неестествено чувство за вас. Ако сте вярващ, но не практикувате активно, тогава страховете могат да се появят по-често, тогава различни молитви ще ви помогнат да се отървете от такива чувства.

Освен това, неочакван неразумен страх или страх може да бъде интрига на фини същности, които в православната традиция се наричат ​​демони. Наистина, ако станеш по-силен във вярата и станеш по-духовен човек, можеш да имаш такива препятствия по свой собствен начин. Ще намерите потвърждение на този факт както в житията на светиите, така и в описанието на ежедневния опит на обикновените съвременни вярващи.

Така че, за всякакви ситуации, когато трябва да преодолеете страха в душата си и когато имате нужда от подкрепа отгоре, можете да използвате тези молитви. Ние предлагаме най-ефективните.

Разбира се, православните молитви се считат за най-оптимални. „Отче наш”, Богородица, Кръст Господен, Иисусова молитва. Тук предлагаме на вашето внимание най-дългата и невероятно ефективна молитва към кръста.

„Нека възкръсне Бог и враговете Му да се разпръснат, и нека онези, които Го мразят, бягат от присъствието Му. Както димът изчезва, нека изчезнат, както восъкът се топи от лицето на огъня, така нека загинат демоните от лицето на онези, които обичат Бога и са белязани с Кръстното знамение и казват с радост: Радвай се, Пречиста и Живот. -Кръст Господен, прогони демоните със силата на прокълнатите върху себе си, Господи наш Иисусе Христе, който слезе в ада и поправи силата на дявола, и ни даде Своя чест кръст, за да прогоним всеки противник. О, Пречист и Животворящ Кръст Господен! Помогни ми със Света Госпожа Богородица и с всички светии завинаги. Амин."

Този псалм е ефективен метод за освобождаване от страх и страх, може да се чете вечер преди лягане, както и по всяко удобно време:

„Жив в помощта на Всевишния, в кръвта на Небесния Бог той ще се установи. Господ казва: Ти си мой ходатай и мое убежище, мой Бог, и аз се уповавам на Него. Сякаш Той ще те избави от мрежата на ловеца и от бунтовното слово, Неговият пръсък ще те осени, и под крилете Му се надяваш: Неговата истина ще бъде твое оръжие.

Не се страхувайте от страха от нощта, от стрелата, летяща в дните, от нещото в тъмнината на преминаването, от измет и от демона на пладне. Хиляда ще падне от твоята страна и тъмнина от дясната ти страна, но няма да се приближи до теб, хем погледни в очите ти, и ще види наградата на грешниците.

Тъй като Ти, Господи, си моята надежда, Всевишният даде Твоето убежище. Злото няма да дойде при теб и раната няма да се приближи до тялото ти, като че ли от Неговия Ангел е заповед за теб, спаси те във всичките ти пътища. Ще те вземат в ръцете си, но не и когато препънеш крака си в камък, стъпиш аспида и василиска и пресечеш лъва и змията. Защото Аз се уповах на Мене, и ще избавя, и ще покрия, и както знам името Си. Той ще призове към Мене и Аз ще го чуя: Аз съм с него в скръб, ще го смажа и ще го прославя, ще го изпълня с дълги дни и ще му покажа спасението Си.

От детски страх

Децата усещат добре настроението ви и лесно възприемат настроението ви.. Ако детето е уплашено и вие го гледате с спокоен и ясен поглед, тогава често с такъв прост метод можете да му донесете спокойствие и безстрашие.

Освен това, за да създадете по-ефективно, да кажем, поле на мир и да успокоите детето, можете да прочетете молитва:

„Господи Исусе Христе, бъди милостив към моите деца (имена), пази ги под Своя приют, покрий от всяка зла похот, прогони от тях всеки враг и противник, отвори ушите и очите им на сърцето, дари нежност и смирение на сърцата им. Господи, всички ние сме Твое творение, смили се над децата ми (имена) и ги насочи към покаяние. Спаси, Господи, и се смили над децата ми (имена) и просвети умовете им със светлината на ума на Твоето Евангелие и ги насочи по пътя на Твоите заповеди и ги научи, Спасителю, да вършат Твоята воля, защото Ти си наш Бог.

Също така, с детски страх на майката, можете да се обърнете към светеца Матрона Московскас тези думи:

„Помогни ми, блажен старейшина, да намеря мир в една грешна душа. Прогонете случайния страх и донесете мир във вярата. Защитете детето ми от разрушителния страх и му дайте сили за бързо възстановяване. Помолете Господ Бог за милост и праведен страх за неговото наказание. Нека бъде твоята воля. Амин."

Когато четете молитвите на бебето, е необходимо да се измиете със светена вода. Можете също да четете молитви за вода и след това да й дадете да пие дете.

Често бабите изливат страх на децата върху восък с четене на конспирации, за някои това се оказва ефективен метод, за други не. Не забравяйте обаче, че използването на конспирации се отнася до магически ритуали и ако сте православен християнин, по-добре е да прибягвате до помощта на църквата и Господ Бог.

Обжалване към ангел

Случва се дори възрастните да се плашат. Особено често това се случва, когато човек е оцелял след ужасен инцидент. Възстановявайки се физически, такива хора не могат да се възстановят морално и психически за дълго време. Тук на помощ ще дойде молитва от страх за възрастен, в която човек се обръща към своя ангел пазител.

„На ангела Христов, свети мой пазител и покровител на душата и тялото ми, прости ми всичко, елхата, с която съгреших днес, и ме избави от цялото нечестие на врага и по никакъв начин няма да разгневя Боже мой; но моли се за мене, грешен и недостоен роб, като че ли съм достоен, покажи добротата и милостта на Пресветата Троица и Майката на моя Господ Иисус Христос и всички светии. Амин."

Най-често срещаните православни молитви също могат да станат ефективен помощник. Много е полезно в случай на страх да прочетете „Да възкръсне Бог“ - молитвата помага както от някои материални нещастия, така и от духовни врагове.

Освен това можете да се молите със собствените си думи. Този метод също е ефективен, ако правите такава молитва с вяра и искрено.

От лоши мисли

За да се отървете от натрапчивите мисли, ви предлагаме да прочетете следната молитва в началото на деня.

„Господи, дай ми спокойствие да посрещна всичко, което ми носи идният ден. Нека се предам напълно на Твоята воля, свята, за всеки час, наставлявай и подкрепяй ме във всичко и ми разкрий Твоята воля.

Каквито и новини да получа през деня, научи ме да ги приемам със спокойна душа и твърда убеденост, че всичко е Твоята свята воля. Във всичките ми дела и думи направлявай мислите и чувствата ми, във всички непредвидени случаи, не ме оставяй да забравя, че всичко е изпратено от Теб.

Научи ме, Господи, да постъпвам директно и разумно с всеки един от ближните си, без да смущавам или разстройвам никого, Господи, дай ми сила да издържа умората на идващия ден и всички събития през този ден. Направлявайте волята ми и ме научите да се моля, да вярвам, да се надявам, да търпя, да прощавам и да обичам. Амин."

Освен това, ако лошите мисли победят, използвайте най-простите православни молитви, които познавате. Говорим за най-ефективните, например Дева Мария, Иисусовата молитва или Отче наш.

Като цяло всяка молитва, която ви харесва, може да бъде лек за ненужни мисли.. Ако имате свободно време и възможност, тогава, когато ви завладеят някакви ненужни мисли, можете да четете духовна литература, например жития на светци или канонични писания.

Молитва за страх от смъртта

Всеки роден е предопределен да напусне земната си черупка. От една страна, за вярващия този факт е дори радостен, тъй като дава възможност да продължи да съществува и да придобие вечен живот. От друга страна, този факт може да уплаши невярващите.

Освен това в съвременното общество, което често носи открита пропаганда на атеизма, свежда човешките същества до елементарни инстинкти и плът, наличието на края на съществуването на тялото се свързва с края на всички възможни радости и опит. Следователно временността на съществуването на тялото се възприема много болезнено. Дори за вярващите понякога е трудно да се примирят с това, а какво да кажем за тези, които на практика не са се укрепили във вярата.

Разбира се, трябва да разсъждавате върху собствения си последен ден, трябва ясно да осъзнавате съществуването на този ден. По един или друг начин, един от дните ще стане един във вашата биография, но ако сте прекалено притеснени или се страхувате от това, тогава подобни преживявания могат да се намесят в религиозното и ежедневното ви съществуване. След това трябва да прочетете молитви, които ще ви помогнат да укрепите духа си, да се отървете от напразните страхове.

„Господи, смили се над мен от страх от неизбежна смърт. Страхувам се не от смъртта, а от мъките. Страхувам се не от края, а от умората. Избави ме от смъртния страх и ми помогни да се справя с разяждащата скръб. Нека бъде така. Амин."

Феноменът обсесия се определя като поява в съзнанието на мисъл, идея или каквито и да било явления, които в момента не са свързани със съдържанието на съзнанието и се възприемат от пациентите като емоционално неприятни. Обсесивните мисли, „доминиращи“ в ума, пораждат емоционално напрежение, допринасят за неадекватното приспособяване на човек в неговата среда. Обсесивни, тоест съществуващи извън волята и желанието на човек, могат да бъдат както определени мисли, спомени, идеи, съмнения и действия.

Обсесивните страхове се наричат ​​фобии, натрапливите мисли се наричат ​​обсесии, а обсесивните действия се наричат ​​натрапчиви.

фобичен синдром(на гръцки phobos - страх) е много често срещано явление. Има много фобични състояния. Например, нозофобия (страх от заболяване); агорафобия (страх от открити пространства); клаустрофобия (страх от затворени пространства); еритрофобия (страх от зачервяване); мизофобия (страх от замърсяване) и др. Всичко това са примери за патологични, тоест страхове, които не са свързани с реална заплаха.

Има страхове от малодушие, страхливост. Страхливостта, за съжаление, може да бъде ваксинирана. Ако, да речем, на дете се казва нещо подобно на всеки пет минути: „не докосвай“, „не влизай“, „не се приближавай“ и т.н.

Психолозите разграничават така наречените родителски страхове, които „мигрират“ от родителите към децата. Това например е страх от височини, мишки, кучета, хлебарки и много други. Този списък може да продължи безкрайно. Така че тези постоянни страхове често могат да бъдат открити по-късно при децата.

Разграничаване на ситуационен страх, който възниква в момента на заплаха, опасност и личен страх, чието възникване е свързано с черти на характера. Ще дам пример за мизофобия, тоест натрапчив страх от инфекция, замърсяване. Колко много това тежко страдание се вижда ясно от тези редове.

„Здравейте, докторе!

Имам мания за чистота и е толкова силна, че вече не мога да я контролирам. По улиците се опитвам да избягвам всякакви контакти с хора и мръсни места, сякаш всичко е покрито и получавам всичко "на себе си". Естествено, когато се приберете вкъщи, започва процесът на дълго и продължително "пране" на всичко - всички дрехи за пране (дори и замърсяването да е минимално). Избърсвам всичко, което съм докоснал с мръсни дрехи с водка, а самият аз отивам под душа за 3-4 часа. Освен това времето за "измиване" непрекъснато се увеличава. Тоест, когато си мия ръцете, изглежда, че отново съм докоснал нещо - и процесът на измиване започва отначало. Наскоро имах истинско нервно треперене след излизане от банята (донякъде напомнящо болестта на Паркинсон) и груба вътрешна истерия (тъжен рекорд - 30 часа в банята на крака на 22-23.09.06). Целият ми свят беше ограничен до леглото и компютъра. Всичко останало вече съм загубил: института, приятелите и скоро ще загубя работата си. Прибирам се от работа в 22:30, къпя се до 3:00 и отивам на работа в 9 сутринта. Това е целият ми живот в момента."

Много често обсесиите са резултат от демонично влияние. Свети Игнатий (Брянчанинов) казва: „Духовете на злобата с такава хитрост воюват срещу човек, че мислите и мечтите, които носят на душата, сякаш се раждат в самата нея, а не от чужд на нея зъл дух, действащ и опитващ се да се скрие заедно."

Негова светлост Варнава (Беляев) пише: „Грешката на днешните хора е, че си мислят, че страдат само от „мисли”, а всъщност и от демони... И така, когато се опитват да победят мисълта с мисъл, те виждат, че гадни мисли - не просто мисли, а „обсебващи“ мисли, тоест, с които няма сладост и над които човек е безсилен, които не са свързани с никаква логика и са му чужди, външни и омразни ... Но ако човек не признава Църквата, благодатта, светите Тайнства и скъпоценностите добродетели, тоест има ли с какво да се защитава? Разбира се, че не. И тогава, тъй като сърцето е празно от добродетелта на смирението и с нея от всички останали, демони идват и правят каквото искат с ума и тялото на човек ( Мат. 12, 43-45)».

Тези думи на владика Варнава са точно потвърдени клинично. Обсесивно-компулсивното разстройство е много по-трудно за лечение от всички други невротични форми. Често те не реагират напълно на никаква терапия, изтощавайки стопаните си с тежки страдания. В случай на постоянни обсесии, човек е трайно инвалид и просто става инвалид. Опитът показва, че истинското изцеление може да дойде само чрез Божията благодат.

Наричам обсесивно-компулсивното разстройство най-демонично уязвимата форма на невротични разстройства. Иначе как може да се оцени например непреодолимото желание да се мият ръцете до няколко десетки пъти преди ядене или да се броят копчетата по палтата на минувачите и т.н.? В същото време пациентите страдат ужасно, страдат от състоянията си, обременени са от тях, но не могат да направят нищо със себе си. Между другото, медицинският термин "обсесия", което означава обсесивни явления, се превежда като мания. Епископ Варнава (Беляев) също пише за това: „Мъдреците на този свят, които не признават съществуването на демони, не могат да обяснят произхода и действието на натрапчивите идеи. Но християнин, който се сблъсква директно с тъмните сили и непрекъснато води борба с тях, понякога дори видима, може да им даде ясно доказателство за съществуването на демони. Мисли, които се появяват внезапно, като буря, се стоварват върху спасяващия се и не му дават нито миг почивка. Но нека приемем, че имаме работа с опитен аскет. Той е въоръжен със силна и силна Иисусова молитва. И борбата започва и продължава, на която не се предвижда край.

Човек ясно осъзнава къде са неговите собствени мисли и къде са засадени други в него. Но пълният ефект предстои. Вражеските мисли често уверяват, че ако човек не се поддаде и не им се благоволи, тогава няма да изостава. Той не се поддава и продължава да се моли на Бога за помощ. И в този момент, когато на човек му се струва, че наистина, може би, тази борба е безкрайна и когато той вече престава да вярва, че има такова състояние, когато хората живеят спокойно и без такива душевни терзания, точно в този момент мисли веднага изчезват, внезапно, внезапно ... Това означава, че благодатта е дошла и демоните са се оттеглили. Светлина, мир, тишина, яснота, чистота се изливат в човешката душа ( вж. Mk. 4, 37-40)».

Развитието на обсебването може да се сравни с развитието на греховната страст. Стъпките са приблизително еднакви. prilogсравнимо с появата в ума на натрапчива мисъл. И след това много важен момент. Или човекът го отрязва или започва с него комбинирай(помисли за това). Следва етапът на компилация. Когато възникналата мисъл изглежда заслужава по-задълбочено разглеждане и обсъждане с нея. Следващ етап - плен. Това е, когато не човек контролира мисълта, която се е развила в ума, а мисълта го ръководи. И накрая, всъщност натрапчива мисъл. Вече доста формализирано и закрепено в съзнанието. Най-лошото е, че човек започва да вярва на тази мисъл, а тя идва от лукавия. И горкият страдалец се опитва рационално да победи тази „умствена дъвка“. И много пъти превърта в съзнанието на този "натрапчив" сюжет. И сякаш решението е близо, само още малко... Мисълта обаче отново и отново завладява съзнанието. Човекът не може да разбере, че няма решение на манията. Това не е неразрешим проблем, а демонични интриги, на които не може да се вярва и с които не може да се говори.

Как реагирате на натрапчиви мисли? Първо, натрапчивите мисли не трябва да бъдат „разпитвани“. Ето защо те се наричат ​​обсесивни, защото не са податливи на никакво логическо разбиране. По-скоро е възможно да се разбере, но след това същите тези мисли отново се появяват в ума и това се повтаря отново и отново. Природата на такива състояния е демонична. Затова човек не трябва да се съгласява с подобни мисли и да се моли на Бог за помощ. Така само с Божията благодат и със собственото си старание натрапчивите (четете - демони) си отиват.

През годините се разработи правило за борба с обсесивно-компулсивните състояния. Изисква се следното:

• Не вярвайте на съдържанието на манията
• Не се занимавайте с натрапчиви мисли
• Призовайте Божията благодат (молитва, Тайнства на Църквата)

Позволете ми накратко да обясня тези разпоредби. Да предположим, че човек вярва в обсебваща мисъл, чийто произход почти винаги е от злия. И така, какво следва? И тогава, като правило, вътрешен конфликт. Например, човек приема богохулни мисли или някаква мръсотия от врага и смята тези мисли за свои. И ето го унинието... човекът е деморализиран и остава сякаш парализиран. „Какъв съм аз – казва си той, – нямам място в Църквата, не съм достоен да се причастявам.” И врагът се радва. Мислите се въртят в кръг и човек не вижда изход. Следователно на такива мисли не може да се вярва.

Не можете да се съгласите с тях. Някои се опитват да докажат нещо на демона и изграждат различни аргументи в умовете си и им се струва, че са се справили със задачата си. Но веднага щом се постави последната точка в умствения спор, всичко се повтаря отново, сякаш човекът не е изложил никакви аргументи. По този начин няма да е възможно да се победи врага.

И, разбира се, без Бог и Неговата помощ и благодат човек не може да се справи.

При психично болни хора има натрапчиви мисли. Например с шизофрения. В този случай обсесиите в по-голяма степен са следствие от заболяването. И те трябва да бъдат лекувани с лекарства. Въпреки че, разбира се, трябва да лекувате и да се молите. Ако самият пациент не е в състояние да се моли, тогава неговите близки трябва да поемат молитвената работа.

По едно време се сблъсках с любопитен клиничен случай. Трябваше да консултирам семейство, в което майка и син страдаха от натрапчиви страхове за здравето си и последователно се предизвикваха.

По време на разговора се оказа, че майката на моя пациент дълго време се е лекувала от психиатри от натрапчиви страхове, докато самият той израства като много впечатляващо, емоционално момче. На 18-годишна възраст той за първи път изпитва натрапчив страх от появата на злокачествен тумор. Пациентът непрекъснато се стремеше да изследва тялото си, да изучава медицинската литература по онкология, беше депресиран, потиснат. В същото време младежът уточни, че страхът е възникнал внезапно, след като майка му разказала за предишното си заболяване.

На този фон майката отново имаше страхове за здравето си. Решила, че има рак на кръвта, тъй като се чувствала летаргична, летаргична. След консултация с онколог и двамата са обявени за здрави и скоро се възстановяват от въображаемо заболяване, но след това се разболяват още два пъти от фобии. Веднъж това беше свързано с инфаркт на една баба - и те решиха, че страдат от сърдечни заболявания. И друг път се страхуваха да загинат при автомобилна катастрофа. Освен това в началото страхът се появи в един човек, а след това се появи и в друг.

Известни са подобни случаи, когато след появата на натрапчиви страхове у един от членовете на семейството се разболяват други членове на домакинството. И така, психиатърът С. Н. Давиденков описва пациент, който страда от тик и страх от зачервяване или изпотяване. Сестрата на майка му страдала от мания за прекомерно изпотяване, една от дъщерите й от страх да се изчерви, а сестрата на самия пациент от страх от сърдечна недостатъчност. Това се случва.

Семейството, което трябваше да съветвам, беше невярващо. И когато няма вяра в душата, няма страх от Бога, други могат да „цъфтят“ в нея - болезнени, абсурдни, натрапчиви страхове. Душата по природа е християнка и, може би, съществувайки в недуховна среда, тя по свой начин скърби и „разтърсва“ по каквато и да е причина.

Спомням си пациент, който изпита изразен страх от смъртта след прекаран миокарден инфаркт. Усилията на лекарите се увенчаха с успех. С Божията помощ нашият пациент се оправи, сърцето му стана по-силно, но този мъчителен страх не го пусна. Особено се засили в градския транспорт, във всяко затворено пространство. Пациентът ми беше вярващ и затова ми беше лесно да говоря откровено с него. Спомням си, че го попитах дали може да му се случи нещо без разрешението или позволението на Бог. На което той уверено отговори: „Не“. „И в такъв случай — продължих аз, — наистина ли мислите, че смъртта ви може да е абсурдна злополука?“ И на този въпрос моят пациент каза утвърдително „не“. „Е, свали този товар от себе си и спри да се страхуваш!“ Почти това го посъветвах.

В крайна сметка разсъжденията ни се сведоха до това, че той си „позволява да умре“, ако е угодно на Бога. След известно време това ми каза. Когато страхът се надигна отново, той си каза вътрешно: „Животът ми е в ръцете на Бога. Бог! Да бъде Твоята воля!" И страхът изчезна, разтвори се като захар в чаша горещ чай и повече не се появи.

Невротичните страхове са характерни с това, че не са причинени от реална заплаха или тази заплаха е премислена и малко вероятна. Православният лекар В. К. Невярович правилно твърди: „Натрапливите мисли често започват с въпроса: „Ами ако?“ Освен това те се автоматизират, вкореняват се в ума и, многократно повтаряни, създават значителни трудности в живота. Колкото повече човек се бие, искайки да се отърве от тях, толкова повече го владеят.

Освен това в такива състояния има слабост на психическата защита (цензура) поради естествените характеристики на човек или в резултат на греховното унищожение на душата му. Добре известен е, да речем, фактът на повишената внушаемост при алкохолиците. Блудните грехове значително отслабват духовните сили. Влияе и на липсата на постоянна вътрешна работа по самоконтрол, духовна трезвост и съзнателен контрол на мислите.

Често ми се налага да се сблъсквам с всякакви страхове, чийто произход свързвам с религиозно невежество, неразбиране на същността на светото Православие. Например, в състояние на страх и объркване, хората идват на прием и казват нещо от рода на следното: „Съгреших много, като подадох свещи с лявата си ръка по време на службата“ или „Загубих кръста си! Сега всичко е изчезнало!” или „Намерих кръст на земята и го вдигнах. Сигурно съм взел нечий живот кръст!” Въздишате горчиво, слушайки такива „оплаквания“.

Друго често срещано явление са различни суеверия (като "черната котка" или "празни кофи" и т.н.) и страховете, които растат на тази почва. Строго погледнато, подобни суеверия не са нищо повече от грях, за който трябва да се разкайва при изповед.