Когнитивна психология. Когнитивна посока на психокорекцията

Солсо

Предистория на съвременната когнитивна психология

Както научихме, голяма част от когнитивната психология се занимава с това как знанието се представя в човешкия ум. Най-належащият проблем на представянето на знанието - това, което някои когнитивни психолози наричат ​​"вътрешни репрезентации" или "кодове" - повдига едни и същи фундаментални въпроси от векове: Как се придобива, съхранява, предава и използва знанието? Какво е мисъл? Каква е природата на възприятието и паметта? и Как се развиват всички тези способности? Тези въпроси отразяват същността на проблема за представяне на знанието: Как идеите, събитията и обектите се съхраняват и схематизират в ума?

Разглеждайки темата за представянето на знанието, ще проследим възгледите на много учени за това как събития, случващи се извън индивида, се комбинират с вътрешно действие. Основната тема, която вълнува мислите на учените от векове, е структурата и трансформацията или „обработката“ на знанието.

Представяне на знанието: древен период

Силният интерес към въпросите на знанието може да се проследи до най-древните ръкописи. Древните мислители се опитвали да разберат къде се вписват паметта и мисълта. Както свидетелстват йероглифните записи от древен Египет, техните автори са вярвали, че знанието е в сърцето - това мнение споделя гръцкият философ Аристотел; но Платон вярваше, че мозъкът е центърът на мисълта

Въпросът за менталните репрезентации също е обсъждан от гръцките философи в контекста на проблема, който сега определяме като структура и процес. Спорът за структурата и процеса в по-голямата си част преобладава до 17-ти век, като през годините симпатиите на учените непрекъснато преминават от единия към друг. Въпреки че съвременните психолози все още се опитват да подчертаят ролята на единия или другия, те все повече осъзнават, че психологията на мисълта определено обхваща съвместната работа и на двете. За да разберем по-добре тяхната разлика и взаимодействие, може да си представим, че структурите са нещо като пчелни пити, а процесите са това, което се случва вътре в тези пчелни пити. Структурата или архитектурата на питата се оформя от пчелите и обикновено е фиксирана (например техният размер, форма, местоположение и капацитет са относително постоянни), докато дейностите или процесите - като събиране, обработка и съхранение на мед - непрекъснато се променят , въпреки че са свързани със структура. Голямо съживяване в когнитивната психология е откриването на нови структури и свързаните с тях процеси и осъзнаването, че както структури, така и процеси допринасят за нашето разбиране за когнитивната природа на човешкия ум.

Значението на тези термини ни кара да се отклоним за момент от историческия преглед и да ги дефинираме по-пълно. структурапо отношение на структурата или организацията на когнитивната система този термин е до голяма степен метафоричен, т.е. постулираните структури са условно представянекак са организирани менталните елементи, но не и буквално описание за тях. Например теоретичната концепция, която предполага, че паметта се дели на краткосрочна и дългосрочна памет, е представена като метафора за две „хранилища“ на информация. Ще имаме работа с други метафори, които описват "клони", "дървета", "библиотеки", "нива на обработка", "предложения", "абстракции" и "вериги".

Терминът "процес" се отнася до набори от операции или функции, които по един или друг начин анализират, трансформират или модифицират психически събития. „Процесът“ е активен – за разлика от относително статичната „структура“. Ще се сблъскаме с процеси, когато разглеждаме мисленето, забравянето, кодирането на паметта, формирането на концепции и т.н.

При обработката на информация структурата и процесът работят заедно и всеки от тях отчасти е следствие от другия. Някои структури се формират, когато информацията се обработва, а процесите се контролират по някакъв начин от структури. Тъй като структурата и процесът работят заедно, когнитивно-психологическият анализ не винаги ни позволява да разделим техните функции и в крайна сметка процесите и структурите трябва да бъдат комбинирани в кохерентна когнитивна система.

според Платон мисленето се основава на стимулацията, получена от всеки от видовете чувствителност. И всяко от сетивата изпълнява специална функция – откриване на светлинна енергия, звукова енергия и т.н. - така че, според идеите на Платон, възприятието на човека и неговите представи за конкретни аспекти на околната среда имат своя антипод във физическия свят. Възгледите на Платон за структурата на знанието не се споделят от всички. Сред онези, които не бяха съгласни с него, беше Аристотел, който вярваше, че човешкият ум засягакъм възприемането на обекти. По този начин, осъзнаването на обект, да речем маса, се основава на способността да се изолира мислено понятието „маса“ от представянето на много отделни таблици. В допълнение към способността на ума да се абстрахира активно, Аристотел развива две други идеи, които оказват значително влияние върху традиционната психология: (1) принципът асоциация,заявявайки, че идеите са свързани чрез принципа на съседство, сходство или контраст и (2) законите на логиката, според които истината се извежда чрез индуктивно или дедуктивно разсъждение. Идеите на Аристотел, особено в сравнение с тези на Платон, напомнят на нашето понятие за "процес", докато възгледите на Платон са по-близо до идеите за "структура".

Представяне на знанието: Средновековен период

/ Ренесансовите философи и теолози като цяло са съгласни, че „знанието се намира в мозъка, като някои дори предлагат диаграма на неговата структура и местоположение (фиг. 1.2). Тази картина показва, че знанието се придобива чрез физическите сетива (Mundus sensi-bilis - докосване , вкус, мирис, зрение и слух), както и чрез божествени източници (Mundus intellectualis-Deus).През 18 век, когато философската психология е пренесена там, където трябва да има място за научната психология, британските емпирици, Хюм , а по-късно Джеймс Мил и синът му Джон Стюарт Мил предполагат, че има три типа вътрешни репрезентации: (1) директни сензорни събития (Esse est percipi = възприятието е реалност 3); (2) бледи копия на възприятията - това, което се съхранява в памет, и (3) трансформации на тези бледи копия - т.е. асоциативно мислене Хюм през 1748 г. пише за възможностите на вътрешните репрезентации: не е по-трудно от това да разбереш най-естествените и познати неща." Такава концепция за вътрешно представяне и трансформация изобщо не означава, че вътрешните репрезентации се формират според определени правила или че такова формиране и трансформация отнема време и усилия - предположения, които са в основата на съвременната когнитивна психология. (Последната позиция е в основата на последните изследвания в когнитивната психология, в които времето за реакция на субекта се счита за мярка за времето и усилията, необходими за изграждане на вътрешно представяне и извършване на трансформации) През 19-ти век психолозите започват да се опитват да се откъснат от философията и да образуват отделна дисциплина, базирана на емпирични данни, а не на спекулативни разсъждения. Видна роля в този въпрос изиграват първите психолози: Фехнер, Брентано, Хелмхолц, Вунд, Мюлер, Кюлпе, Ебинхаус, Галтън, Титченер и Джеймс. До втората половина на 19 век, теории, обясняващи

Представителите на първата група, сред които Уилям Вунд в Германия и Едуард Титченер в Америка, настояваха за важността на структурата на умствените репрезентации, а представителите на другата група, оглавявана от Франц Брентано, настояваха за особеното значение на процесите или действия.. Брентано разглежда вътрешните репрезентации като статични елементи с малка стойност за психологията. Той вярваше, че истинският предмет на психологията е изучаването на когнитивните действия: сравнения, преценки и чувства. Обратната страна се занимава с много от същите въпроси, обсъждани 2000 години по-рано от Платон и Аристотел. Въпреки това, за разлика от предишните чисто философски разсъждения, сега и двата вида теории бяха обект на експериментална проверка.

Приблизително по същото време в Америка Уилям Джеймс анализира критично новата психология, която се развива в Германия. Той организира първата психологическа лаборатория в Америка, през 1889 г. той написа изключителен труд по психология („Принципи на психологията“) и разработи доста солиден модел на ума. Джеймс вярваше, че предмет на психологията трябва да бъдат нашите идеи за външни обекти. Може би най-пряката връзка на Джеймс със съвременната когнитивна психология се крие в неговия подход към паметта, тъй като клонингът вярва, че както структурата, така и процесът играят важна роля (Тези идеи и техните съвременни версиите са разгледани в глава 5). Дондърс и Кател - съвременници на Джеймс - провеждат експерименти върху възприемането на изображения, представени за кратко време; те се опитаха да определят времето, необходимо за извършване на умствени операции. Техните статии често описват експерименти, които днес класифицираме като поле на когнитивната психология. Методите, използвани от тези учени, предметът на тяхното изследване, процедурите и дори интерпретацията на резултатите в продължение на половин век предшестват появата на тази дисциплина.

Представяне на знанието: началото на двадесети век

През ХХ век, с навлизането на бихевиоризма и гещалтпсихологията, идеите за представянето на знанието (както разбираме този термин тук) претърпяват радикални промени / поведенческите възгледи за вътрешните репрезентации бяха осъдени в психологическата формула „стимул-реакция“ (S-R ), а представители на гещалт подходите изградиха подробни теории за вътрешното представяне в контекста на изоморфизма – едно към едно съответствие между представянето и реалността.

През първата половина на 20-ти век бихевиоризмът доминира в американската експериментална психология и въпреки че през този период са направени значителни открития и са разработени нови методи, много от тях оказват много слабо влияние върху съвременната когнитивна психология. (Когнитивната психология, както се оказа внезапно в края на 19-ти век, стана немодно и беше заменен от бихевиоризъм.Изследванията върху вътрешни умствени операции и структури – като внимание, памет и мислене – бяха отложени и останаха там около петдесет години като хипотетични образувания, уж отразяващи процесите, които медиират влиянието на стимула върху реакцията. Тази позиция се заемаше от Удуърт, Хъл и Толман и беше много популярна през първата половина на нашия век.

Много години преди вълната на когнитивната революция да премине през психологията, психологът Едуард Толман (1932) - той е бил ученик - каза, че това, което плъховете научават в лабиринт, е ориентация, а не просто последователност от S-R връзки. В поредица от много гениални експерименти, при които плъховете са били обучени да предприемат заобикаляне, за да стигнат до храна, Толман открива, че когато на плъховете им е било позволено да отидат направо до храната, те я отнемат, като отиват направо към тази храна. мястокъдето се е намирала тази храна и не е повторил първоначалния обход. Според обяснението на Толман, животните постепенно развиват "картина" на околната среда и след това я използват, за да намерят цел. Тази "картина" по-късно е наречена когнитивна карта.Наличието на когнитивна карта при плъхове в експериментите на Толман се проявява във факта, че те намират целта (т.е. храната) от няколко различни изходни точки. Всъщност тази „вътрешна карта“ беше форма за представяне на информация за околната среда.

Възраждане на когнитивната психология

Не може да се предположи, че изследванията на Толман са повлияли пряко на съвременната когнитивна психология, но неговите предложения за когнитивните карти при животните предвиждат съвременния интерес към това как знанието е представено в когнитивните структури.

Започвайки от края на 50-те години, интересите на учените се пренасочват към вниманието, паметта, разпознаването на модели, моделите, семантичната организация, езиковите процеси, мисленето и други „когнитивни“ теми, които някога са смятани за безинтересни от експерименталната психология под натиска на бихевиоризма. Тъй като психолозите все повече се обръщат към когнитивната психология, се организират нови списания и научни групи и когнитивната психология се утвърждава още повече, стана ясно, че този клон на психологията е много различен от този, който беше на мода през 30-те и . 40-те години Сред най-важните фактори зад тази неокогнитивна революция бяха:

„Провалът“ на бихевиоризма.Бихевиоризмът, който по принцип изучава външните реакции на стимули, не успява да обясни разнообразието на човешкото поведение, така че става очевидно, че вътрешните мисловни процеси, косвено свързани с непосредствените стимули, влияят на поведението. Някои смятаха, че тези вътрешни процеси могат да бъдат дефинирани и включени в обща теория на когнитивната психология.

Появата на теорията за комуникация.Теорията на комуникацията стимулира експериментите в откриването на сигнали, вниманието, кибернетиката и теорията на информацията – т.е. в области от съществено значение за когнитивната психология.

Съвременна лингвистика.Обхватът от въпроси, свързани с познанието, включваше нови подходи към езика и граматическите структури.

Изучаване на паметта.Изследванията върху вербалното учене и семантичната организация са осигурили солидна основа за теориите на паметта, водещи до разработването на модели на системи за памет и тествани модели на други когнитивни процеси.

Компютърни науки и други технологични постижения.Компютърните науки и особено един от нейните раздели - изкуствен интелект (AI) - принудиха да преразгледат основните постулати относно обработката и съхранението на информация в паметта, както и изучаването на език. Новите устройства за експерименти значително разшириха възможностите на изследователите.

От ранните концепции за представяне на знанието до последните изследвания се смята, че знанието разчита в голяма степен на сетивни данни. Тази тема е достигнала до нас от гръцките философи и през ренесансовите учени до съвременните когнитивни психолози. Но идентичнивътрешните представи на света към неговите физически свойства? Има все повече доказателства, че много вътрешни репрезентации на реалността не са същите като самата външна реалност – т.е. те не са изоморфни.Работата на Толман с лабораторни животни предполага, че сензорната информация се съхранява като абстрактни представи.

Малко по-аналитичен подход към темата за когнитивните карти и вътрешните репрезентации е възприет от Норман и Румелхарт (1975). В един експеримент те помолили жителите на общежитие в колежа да начертаят план на жилището си отгоре. Както се очакваше, учениците успяха да идентифицират релефните особености на архитектурните детайли – подредбата на стаите, основни удобства и оборудване. Но имаше и пропуски и прости грешки. Мнозина са изобразявали балкон, изравнен с външната страна на сградата, въпреки че всъщност стърчеше от него. От грешките, открити в диаграмата на сградата, можем да научим много за вътрешното представяне на информацията в човек. Норман и Румелхарт стигнаха до това заключение:

„Представянето на информация в паметта не е точно възпроизвеждане на реалния живот; всъщност това е комбинация от информация, изводи и реконструкции, базирани на познания за сградите и света като цяло. Важно е да се отбележи, че когато учениците са били посочвани допуснаха грешка, всички те бяха много изненадани от това, което самите те нарисуваха."

В тези примери се запознахме с важен принцип на когнитивната психология. Най-очевидно, нашите представи за света не са непременно идентични с неговата действителна същност. Разбира се, представянето на информацията е свързано със стимулите, които нашият сензорен апарат получава, но също така претърпява значителни промени. Тези промени или модификации очевидно са свързани с нашия минал опит, които са довели до богата и сложна мрежа от нашите знания. Така входящата информация се абстрахира (и изкривява до известна степен) и след това се съхранява в системата на човешката памет. Тази гледна точка не отрича това някоисензорните събития са пряко аналогични на техните вътрешни репрезентации, но предполага, че сензорните стимули могат и често се подлагат на абстракция и модификация по време на съхранение, което е функция на богатото и сложно преплетено знание, структурирано преди това. Тази тема ще бъде разгледана по-късно в тази глава и в цялата книга.

Проблемът за това как знанието се представя в човешкия ум е един от най-важните в когнитивната психология. В този раздел обсъждаме някои въпроси, пряко свързани с него. От многото вече дадени примери и много други предстоящи е ясно, че нашето вътрешно представяне на реалността има известна прилика с външната реалност, но когато абстрахираме и трансформираме информация, ние го правим в светлината на предишния си опит.

Концептуални науки и когнитивна психология

В тази книга често ще се използват две концепции – за когнитивния модел и за концептуалната наука. Те са свързани, но се различават в смисъла, че "концептуалната наука" е много общо понятие, докато терминът "когнитивен модел" се отнася до отделен клас концептуална наука. При наблюдение на обекти и събития - както в експеримент, където и двете се контролират, така и в естествени условия - учените разработват различни концепции с цел:

1 организира наблюдения;

■ осмислят тези наблюдения;

■ свързване на отделните точки, произтичащи от тези наблюдения;

■ разработване на хипотези;

■ прогнозиране на събития, които все още не са наблюдавани;

■ Поддържайте връзка с други учени.

Когнитивните модели са специален вид научни концепции и служат на същата цел. Обикновено те се дефинират по различни начини, но ние ще дефинираме когнитивен модел като метафора, базирана на наблюдения и изводи, извлечени от тези наблюдения и описваща как информацията се открива, съхранява и използва 8 .

Един учен може да избере удобна метафора, за да изгради концепциите си възможно най-елегантно. Но друг изследовател може да докаже, че този модел е грешен и да поиска той да бъде преразгледан или изоставен напълно. Понякога моделът може да бъде толкова полезен като работеща схема, че въпреки че е несъвършен, той намира своята подкрепа. Например, въпреки че когнитивната психология постулира двата типа памет, описани по-горе – краткосрочна и дългосрочна – има някои доказателства (раздел II), че подобна дихотомия представя погрешно действителната паметова система. Въпреки това тази метафора е доста полезна при анализа на когнитивните процеси. Когато моделът загуби своята релевантност като аналитичен или описателен инструмент, той просто се изхвърля. В следващия раздел ще разгледаме по-задълбочено както концептуалната наука, така и когнитивните модели.

Появата на нови понятия в процеса на наблюдения или експерименти е един от показателите за развитието на науката. Ученият не променя природата — добре, само в ограничен смисъл — а наблюдението на природата промениидеите на учените за това. И нашите идеи за природата от своя страна ръководят нашите наблюдения!Когнитивните модели, подобно на други модели на концептуалната наука, са следствиенаблюдения, но до известна степен те са еднакви определящ факторнаблюдения. Този въпрос е свързан с вече споменатия проблем: в каква форма наблюдателят представя знанието. Както видяхме, има много случаи, когато информацията във вътрешното представяне не отговаря точно на външната реалност. Нашите вътрешни възприятия могат да изкривят реалността. „Научен метод“ и

„Някои философи твърдят, че концептуалната наука и когнитивните модели са предвидими на основание, че природата е структурирана и ролята на учения е именно да открие „най-дълбоката“ структура. Не бих се присъединил към подобно твърдение. Природата – включително когнитивната природа на човека - съществува обективно. Концептуалната наука се изгражда от човека и за човека. Конструираните от учените концепции и модели са метафори, които отразяват "реалната" природа на Вселената и са изключително човешки творения. Те са продукт на мисълта, която може биотразяват реалността.

прецизните инструменти са един от начините за по-прецизно разглеждане на външната реалност. Всъщност няма край на опитите да се представи наблюдаваното в природата под формата на такива когнитивни конструкции, които биха били точни репрезентации на природата и в същото време съвместими със здравия разум и разбиране на наблюдателя. Тази книга описва много понятия – от визуалното възприятие до структурата на паметта и семантичната памет – и всички те се основават на тази логика.

Логиката на концептуалната наука може да бъде илюстрирана от развитието на естествените науки. Общоприето е, че материята се състои от елементи, които съществуват независимо от прякото им наблюдение от човека. Въпреки това, как са класифицирани тези елементи, има огромно влияние върху начина, по който учените възприемат физическия свят. В една от класификациите "елементите" на света са разделени на категориите "земя", "въздух", "огън" и "вода". Когато тази архаична алхимична таксономия отстъпи място на по-критичния възглед, елементи като кислород, въглерод, водород, натрий и злато бяха „открити“ и след това стана възможно да се изследват свойствата на елементите, когато те се комбинират един с друг. Открити са стотици различни закони относно свойствата на съединенията на тези елементи. Тъй като елементите очевидно влизат в съединенията по подреден начин, възникна идеята, че елементите могат да бъдат подредени в определен модел, който ще даде смисъл на разнородните закони на атомната химия. Руският учен Дмитрий Менделеев взе набор от карти и написа на тях имената и атомните тегла на всички известни тогава елементи - по една на всеки. Подреждайки тези карти отново и отново, той най-накрая излезе със смислена диаграма, известна днес като периодичната таблица на елементите.

Това, което той направи, е подходящ пример за това как естествената информация е структурирана от човешката мисъл, така че да изобразява точно природата и да е разбираема. Важно е обаче да запомните, че периодичното подреждане на елементите има много интерпретации. Интерпретацията на Менделеев не беше единствената възможна; може би дори не беше най-добрата; може дори да не бъдеестествено подреждане на елементите, но предложената от Менделеев версия помогна да се разбере част от физическия свят и очевидно беше съвместима с "реалната" природа.

Концептуалната когнитивна психология има много общо с проблема, който Менделеев решава. Суровото наблюдение на това как знанията се придобиват, съхраняват и използват няма официална структура. Когнитивните науки, както и естествените, се нуждаят от схеми, които са едновременно интелектуално съвместими и научно валидни.

Когнитивни модели

Както казахме, концептуалните науки, включително когнитивната психология, са метафорични по природа. Моделите на природни явления, по-специално когнитивните модели, са спомагателни абстрактни идеи, извлечени от изводи, основани на наблюдения. Структурата на елементите може бида бъде представена под формата на периодична таблица, както направи Менделеев, но е важно да не забравяме, че тази класификационна схема е метафора. И твърдението, че концептуалната наука е метафорична, ни най-малко не намалява нейната полезност. Наистина, това е една от задачите на изграждането на модели - по-добре е да се разбере наблюдаваното. Но концептуалната наука е необходима за нещо друго: тя дава на изследователя определена схема, в рамките на която могат да бъдат тествани конкретни хипотези и която му позволява да прогнозира събития въз основа на този модел. Периодичната таблица обслужваше и двете задачи много елегантно. Въз основа на подреждането на елементите в него учените биха могли точно да предскажат химическите закони на комбинацията и заместването, вместо да провеждат безкрайни и разхвърляни експерименти с химични реакции. Освен това стана възможно да се предскажат все още неоткрити елементи и техните свойства при пълното отсъствие на физически доказателства за тяхното съществуване. И ако си падате по когнитивните модели, не забравяйте аналогията с модела на Менделеев, защото когнитивните модели, подобно на моделите в естествените науки, се основават на логиката на изводите и са полезни за разбирането на когнитивната психология.

Накратко / моделите се основават на изводи, направени от наблюдения. Тяхната задача е да осигурят разбираемо представяне на естеството на наблюдаваното и да помогнат да се правят прогнози при разработването на хипотези. Сега разгледайте няколко модела, използвани в когнитивната психология.

Нека започнем обсъждането на когнитивните модели с доста груба версия, която раздели всички когнитивни процеси на три части: откриване на стимул, съхранение и трансформация на стимули и генериране на отговор:

Складово производство

Откриване - Преобразувано - Отговор

Стимул-стимулни реакции

Този доста сух модел, близък до S-R модела, споменат по-рано, често е бил използван под една или друга форма в предишни идеи за психичните процеси. И въпреки че отразява основните етапи в развитието на когнитивната психология, тя е толкова малко в детайли, че едва ли е способна да обогати нашето „разбиране“ за когнитивните процеси. Освен това не е в състояние да генерира нови хипотези или да предскаже поведение. Този примитивен модел е аналогичен на древната концепция за Вселената, състояща се от земя, вода, огън и въздух. Такава система наистина представлява един възможен поглед върху когнитивните явления, но представя погрешно тяхната сложност.

Един от първите и най-често цитирани когнитивни модели се отнася до паметта. През 1890 г. Джеймс разширява концепцията за паметта, като я разделя на „първична“ и „вторична“ памет. Той приема, че първичната памет се занимава с минали събития, докато вторичната памет се занимава с постоянни, "неразрушими" следи от опит. Този модел изглеждаше така:

Стимул _ Първичен _ Вторичен

памет памет

По-късно, през 1965 г., Уо и Норман предлагат нова версия на същия модел и тя се оказва до голяма степен приемлива. Разбираемо е, може да служи като източник на хипотези и прогнози, но е и твърде опростено. Може ли да се използва за описание всичкопроцеси на човешката памет? Едва ли; и разработването на по-сложни модели беше неизбежно.

Модифицирана и допълнена версия на модела Waugh and Norman е показана на фиг. 1.3. Имайте предвид, че към нея са добавени нова система за съхранение и няколко нови информационни пътя. Но дори този модел е непълен и трябва да бъде разширен.

През последното десетилетие изграждането на когнитивни модели се превърна в любимо занимание на психолозите и някои от техните творения са наистина великолепни. Обикновено проблемът с прекалено простите модели се решава чрез добавяне на още един "блок", още един път за информация, още една система за съхранение, още един елемент, който си струва да се провери и анализира. Подобни творчески усилия изглеждат добре оправдани в светлината на това, което сега знаем за богатството на човешката когнитивна система.

Сега можете да заключите, че изобретяването на модели в когнитивната психология е излязло извън контрол като чирак на магьосник. Това не е съвсем вярно, защото това е толкова обширна задача – т.е. анализ на това как информацията се намира, изглежда се превръща в знание и как това знание се използва, че колкото и да ограничаваме концептуалните си метафори до опростени модели, ние все още няма да можем да обясним напълно цялата сложна област на когнитивна психология. Главите в раздел I обхващат началните етапи на познавателния процес, от сензорно откриване до разпознаване на модели и внимание.

Резюме

Целта на тази глава беше да подготви читателя за останалата част от книгата, като го въведе в когнитивната психология. В него обсъдихме

много различни и важни аспекти на тази наука. Припомнете си някои

важни точки.

/. Когнитивната психология се занимава с това как знанията се придобиват, трансформират, представят, съхраняват и възпроизвеждат и как това знание насочва вниманието ни и как реагираме.

2. Когнитивната психология се основава на експериментални и теоретични подходи, използвани в критични области на психологията, включително възприятие, внимание, разпознаване на модели, език, памет, образи, психология на развитието, мислене и формиране на концепции, човешки интелект и изкуствен интелект.

3. Моделът за обработка на информация е общоприет; той предполага, че информацията преминава през серия от етапи по време на обработката, всеки от които изпълнява специфична функция.

4. Моделът за обработка на информация повдига два много противоречиви въпроса: (1) Кои са етапите, през които преминава обработката на информация? и- (2) Как се представя знанието?

5. Праисторията на съвременната психология включва древногръцката философия, емпиризма от 18-ти век, структурализма от 19-ти век и неокогнитивната революция, повлияна от съвременните разработки в теорията на комуникацията, лингвистиката, изследванията на паметта и компютърните технологии.

6. „Концептуалната наука“ е удобна метафора, измислена от човека, за да улесни разбирането на „реалността“. В когнитивната психология концептуалните модели бяха въведени от психолози с цел разработване на такава система, която да отразява естеството на човешкото възприятие, мислене и разбиране на света.

7. Когнитивните модели се основават на наблюдения и описват структурата и процесите на познанието. Изграждането на модели помага за по-добро разбиране на това, което се наблюдава.

Ключови думи

асоциация

когнитивна карта

когнитивен модел

концептуална наука

модел за обработка на информация

вътрешно представителство

изоморфизъм

възприятие

процес

структура

трансформация

Проведено е проучване сред влиятелни съвременни учени, за да се установи какви идеи и знания смятат за най-важни за разбирането на човек за структурата на света и себе си.

Фактрумприканва читателя да се запознае с получения любопитен списък.

Когнитивно смирение

Десетилетия на когнитивни изследвания показват, че умовете ни имат граница и са далеч от съвършенство, но познавайки тази граница, можем да се научим да разсъждаваме по-ефективно. Най-трудната последица от това явление може да се счита, че хората са склонни да запомнят онези неща, които са в съответствие с техните вярвания, независимо от доказателствата.

когнитивно натоварване

Мозъкът ни може да съхранява само ограничено количество информация в даден момент: когато има твърде много информация, настъпва „претоварване с информация“ и тогава лесно се разсейваме и не помним какво сме изучавали. Работната памет е това, което учените наричат ​​краткосрочна памет, именно в нея се съхранява съдържанието на нашето съзнание във всеки един момент и именно тази област обработва всички впечатления и мисли, които получаваме през деня.

Граница на удовлетвореност

Когато имаме твърде много възможности за избор, без значение колко атрактивни и полезни могат да бъдат те, това може да ни порази: не можем да намерим най-доброто решение и да изберем едно. Следователно ограниченията са от полза - с краен брой опции, ние избираме от предложените много по-бързо. Всъщност много творчески решения идват от ограниченията на удовлетворението: например Айнщайн прави пробив във физиката, когато осъзнава, че времето не трябва да тече с постоянна скорост.

Конюгирани суперорганизми

Съвместните усилия на биолози и социолози доведоха до образуването на „общество на немаскиран алтруизъм”, с други думи, всеки алтруистичен акт се извършва в собствен интерес. Въпреки това, новата концепция - "конюгирани суперорганизми" - казва, че живеем живот в няколко различни йерархии: когато достигнете по-високо ниво на развитие, вие сте в състояние да поставите успеха на групата над вашата лична цел - този принцип се ръководи , например от военните и пожарникарите.

Принцип на Коперник

В основата на „принципа на Коперник“ е идеята за нашата неуникалност: Вселената е много по-голяма, отколкото можем да осъзнаем, и ние имаме доста незначителна роля в нея. Парадоксът на принципа на Коперник е, че само като правилно преценим мястото си в него, дори и да е незначително, можем да разберем истинските мотиви на конкретни обстоятелства и когато извършим някои действия, те ще се окажат не толкова незначителни при всичко.

Културен атрактор

Ние сме привлечени от онези идеи или концепции, които лесно можем да разберем и усвоим: например кръглите числа са културен атрактор, защото са лесни за запомняне и използване като символи за количества. Ако обаче сме привлечени от определена концепция, това не означава, че тя е най-добрата за всяка ситуация.

Кумулативна грешка

Когато информацията се предава по множество канали, някои от нейните елементи могат да бъдат изкривени в резултат на пристрастия или проста човешка грешка – ефектът от разпространението на дезинформация се нарича кумулативна грешка. Като се има предвид, че живеем в епоха, когато информацията може да лети около света за наносекунда, този принцип стана важен за нас и дори донякъде опасен.

Цикли

Циклите обясняват всичко, особено на основното ниво на еволюция и биология, но си струва да се обърне внимание кои цикли работят във всеки един момент. Цялата „магия” на когнитивното възприятие зависи, подобно на самия живот, от цикли в цикли на повтарящи се рефлексивни процеси на трансформация на информация – от биохимични процеси вътре в неврон до циркадния цикъл на сън-будност, вълни на мозъчна активност и избледняване, които ние може да наблюдава с помощта на електроенцефалографи.

дълбоко време

Има вярване, че имаме повече време пред себе си, отколкото вече сме прекарали – това формира по-обширен поглед към света и потенциала на Вселената. Например, нашето Слънце не издържа дори половината от времето, което му е дадено: то се е образувало преди 4,5 милиарда години, но ще свети още 6 милиарда години, преди да свърши горивото.

двоен сляп метод

Тази концепция, която се състои във факта, че субектите не са запознати с важните детайли на провежданото изследване. Изследователите го използват като инструмент за предотвратяване на намесата на подсъзнанието в резултата от експеримента. Разбирането на причините за необходимостта от двойно-слепи експерименти може да помогне на хората да разпознаят присъщите им субективни ежедневни пристрастия, да се предпазят от навика за обобщаване и да разберат необходимостта от критично мислене.

Теория на ефективността

Теорията за ефективност е една от най-важните концепции в науката, нейната идея е, че всъщност можете да измерите нещо и да решите, като се има предвид точността на инструментите за измерване, с които разполагате, как вашата теория отговаря на резултатите.

Разширяване на групата

Колкото повече напредват технологиите, толкова по-свързани ставаме помежду си и има все по-тесни пресечни точки между различни групи и слоеве от населението – например има повече бракове. Такива ефекти са потенциално полезни за подобряване на когнитивните умения от две различни гледни точки: учените ги наричат ​​"разширяване на групи с общи интереси" и "хибриден енергиен ефект".

Външни ефекти

Всички ние си влияем по един или друг начин, особено в света на взаимовръзките. Външните ефекти са непреднамерените положителни и отрицателни странични ефекти от тези взаимодействия. В днешния свят външните ефекти стават все по-важни, защото едно действие на едно място има потенциал да повлияе на други действия от противоположната страна на света.

Пораженията водят до успех

Провалът не е нещо, което трябва да се избягва, а нещо, което трябва да се култивира. Ние сме склонни да разглеждаме провала като признак на слабост и неспособност да опитаме отново, но все пак възходът на Запада е свързан с толерантността към провала: много имигранти, отгледани в култура, където провалът не се толерира, успяват, като влязат в среда, в която неуспехът е приемливо, следователно пораженията допринасят за успеха.

Страх от неизвестното

Привързаността ни към приятели и познати често ни пречи да поемаме рискове и да предприемаме стъпки, водещи до истински пробив: често не сме в състояние да оценим реалния баланс между риск и полза, а нашите ирационални страхове пречат на напредъка. Ако обществото се научи да разбира как да оцени рисковете, свързани с технологиите, и да приеме краткосрочните рискове за по-големи дългосрочни награди, тогава може да се очаква напредък във всички области на науката – особено в биомедицинските технологии.

Фиксирани модели на действие

Често сме склонни да приписваме поведението си на инстинкт, но това, което приемаме за инстинкт, може да е поведение, научено с времето – модел на фиксирани действия. Този ефект има много приложения, включително способността ни, като съзнателни същества, да променяме това, което възприемаме като инстинктивно поведение: като осъзнаем собствените си фиксирани модели на действие и тези на хората, с които взаимодействаме, ние, като човешки същества с когнитивни способности, можем да преосмислим нашите модели на поведение.

Фокус на илюзията

Често си мислим, че определен набор от обстоятелства може драстично да промени живота ни, но всъщност фактори като доходи и здраве не са показателни за цялостното щастие на индивида. Това несъответствие в разпределението на вниманието между измислените житейски обстоятелства и реалния живот е причината за фокусиране върху илюзията.

Скрити слоеве

Скритите слоеве са слоеве на разбиране, които съществуват между външната реалност и нашето собствено възприятие за света. Слоевите системи стават все по-свързани помежду си с развитието на навиците ни: например да се научим да караме велосипед е трудно, но с практиката това умение става неразделна част от нас. Общата концепция за скрити слоеве обхваща дълбоките аспекти на това как работи съзнанието – независимо дали в човешки, животински или извънземен организъм, в миналото, настоящето или бъдещето.

Холизъм

В разговорната реч понятието холизъм означава, че цялото е по-голямо от отделните му части. Най-впечатляващият пример е как въглерод, водород, кислород, азот, сяра, фосфор, желязо и някои други елементи, смесени в правилните пропорции, образуват живот. Има един вид невероятно взаимодействие между частите: просто погледнете ДНК и други сложни системи като градове, които функционират само когато всеки отделен елемент върши своята работа.

Извличане на по-добро обяснение

Ако нещо се случи, има много неща, които биха могли да го причинят, но истината често е най-рационалното обяснение за случилото се. Много от нашите най-разгорещени научни дискусии - например относно теорията на струните и основите на квантовата механика - са за това кои конкурентни критерии трябва да преобладават.

Калейдоскопска машина за откриване

Най-значимите прозрения или изобретения обикновено са резултат от работата на няколко души. Най-често никой не прави нищо сам: всеки се опира на раменете на някой друг. В ретроспекция често откриваме, че ако един учен не е направил конкретно откритие, въпреки че е работил върху него, то друг човек е направил това откритие през следващите няколко месеца или години. Има основание да се смята, че големите открития са част от калейдоскопа от открития и са направени от много хора едновременно.

игра на име

Ние даваме имена на всичко, което ни заобикаля, за да разберем по-добре света, но по този начин понякога изкривяваме или опростяваме истинската природа на организъм или процес: това име ни предпазва от по-нататъшни, по-дълбоки въпроси за природата на нещо. Също така е важно да не се измислят твърде много думи, свързани с различни понятия, тъй като това може да доведе до недоразумения: например думата „теория“ в науката означава силна жизнеспособна идея, но в разговорната реч означава общо предположение.

Метаиндукция на песимизма

Много от научните теории от минали епохи се оказаха погрешни, така че трябва да приемем, че повечето съвременни теории в крайна сметка също ще се окажат погрешни. Ако приемем, че много от нашите теории са „всъщност временни и вероятно погрешни“, можем да чуем и приемем идеите на други хора.

Игри с положителна сума

В игрите с нулева сума има ясен победител и губещ, докато в игрите с положителен сбор всички печелят. Рационалният, користен играч в такива игри може да е от полза за друг играч, като взема същите решения, които са от полза за него.

Силата на десет

По-голямата част от света оперира със силата на десет – разбирането на принципите на класиране, например, в случая на скалата на Рихтер за измерване на земетресенията, ни позволява да разберем по-пълно мащаба на събитието. Нашата траектория пространство-време е малка част от Вселената, но можем поне да приложим силата на десет към нея и да получим перспектива.

Предсказващо кодиране

Нашите очаквания, независимо дали са изпълнени или не, влияят значително на нашето възприятие за света и в крайна сметка на качеството на нашия живот. Прогнозното кодиране взема предвид как мозъкът използва механизми за прогнозиране и изпреварване, за да осмисли входящите сигнали и да ги приложи към възприятието, мисленето и действието.

случайност

Случайността е основната граница на нашата интуиция, която казва, че има процеси, които не можем да предвидим напълно. Това понятие е трудно за нас да приемем, въпреки факта, че е неразделна част от нашия свят. Въпреки това, някои случайни събития, като хаотичното натрупване на атоми, са толкова абсолютни, че можем да предвидим резултата от такава „случайност“ с пълна сигурност.

Рационално несъзнавано

Фройд създава идеята за ирационално подсъзнание, но много съвременни учени оспорват тази концепция: вместо това те твърдят, че съзнанието и несъзнаваното са тясно свързани и настояват, че мозъкът ни работи и на двете нива. Нашето съзнателно разбиране за вероятността, например, далеч не е съвършено, но подсъзнателният ни ум постоянно прави фини оценки на различни вероятности.

Предубеждение за самообслужване

Идеята е, че се възприемаме като по-добри, отколкото сме в действителност. Склонни сме да приписваме заслуга на себе си и да обвиняваме другите за неуспехите: например девет от десет шофьори смятат, че шофирането им е над средното, а в анкети на студенти повече от 90% от респондентите се оценяват по-добри от връстниците си.

Синдром на изместване на основата

Този синдром се състои във вярата, че всичко, което възприемаме, е норма, докато не отчитаме миналото или потенциала за бъдещи събития. Синдромът е кръстен на учения Даниел Поли, който смята, че „всяко поколение взема за основа размера на запасите и състава на обществото, които са се случили в началото на живота им, и ги използва за оценка на промените през целия живот“. Когато следващото поколение започне своето пътуване, запасите вече са намаляли, но това ново състояние става тяхната нова основа.

Скептичен емпиризъм

Най-добрият пример за скептичен емпиризъм е внимателно обмисленото и изпитано научно изследване, което се сравнява по ефективност с обикновения емпиризъм, който е резултат от простото наблюдение на света около нас. Просто казано, за нас е важно да бъдем скептични към света около нас, а не просто да приемаме това, което смятаме за „истина“.

Структурирано ясновидство

Ние надценяваме значението на късмета при правенето на пробиви, но успешните хора редовно се поставят на тези позиции – постоянно учене, неуморна работа, търсене на истината – там, където късметът ги намира. Всеки от нас трябва да прекарва няколко часа седмично в търсене и изучаване на материали, които нямат нищо общо с ежедневната ни работа, в сфера, която също няма нищо общо с нашата работа.

Под-Азът и модулният ум

Вярата, че имаме само едно „аз“ е фалшива: всъщност имаме няколко личности или „под-аз“. Всеки от нас има набор от функционални „под-аз“ – едното се използва при общуване с приятели, другото е за самозащита, третото е придобиване на статус, четвъртото е необходимо за намиране на партньор и т.н.

Umwelt

Umwelt е идеята, че ние сляпо приемаме реалността около нас. Би било полезно да се включи понятието "umwelt" в публичния лексикон - то описва добре идеята за ограничено знание, липса на информация и непредвидени обстоятелства.

Риск, който не може да се изчисли

Ние, хората, преценяваме вероятностите лошо: нашите ирационални страхове и тенденции винаги влияят негативно на нашите оценки. Ние наблягаме твърде много на възможността за редките големи събития, които понякога ни се случват (като спечелване на лотарията или самолетни катастрофи), но не обръщаме много внимание на малките събития. Вземането на правилни решения изисква умствени усилия, но ако прекаляваме, рискуваме да тръгнем по обратния път на увеличаване на стреса и загуба на време. Така че е по-добре да балансирате и да играете със здравословен риск.

Вселената е мистериозна и колкото повече науката научава за нея, толкова по-удивителна изглежда тя. Първата реакция на теории като представените тук може да бъде смях. Но какво може да бъде по-странно от това, което вече знаем?

1. Всичко наоколо - "Матрицата"

Мнозина гледаха филма, където героят на Киану Рийвс научава с изумление, че целият свят около него е „Матрицата“, тоест нещо като гето, създадено за хората от компютърен супер-ум. Разбира се, това е измислица, но имаше учени, които бяха готови да приемат тази идея сериозно.

Необичайни теории за структурата на Вселената

Британският философ Ник Бостром предположи, че целият ни живот е просто изключително сложна игра, напомняща на The Sims: развитието на индустрията на видеоигрите може да доведе до способността да се конструират свои собствени модели на света около нас и всеки може да живее вечно в отделна виртуална реалност. Ако всичко върви към това, няма гаранция, че нашият свят не е код, написан от неизвестен програмист, чиито възможности са значително по-високи от човешките.

Сайлас Бийн, физик от университета в Бон в Германия, погледна по друг начин: ако всичко наоколо е компютърно изображение, тогава трябва да има някаква линия, отвъд която можете да различите „пикселите“, които съставляват всичко. Бийн смята границата на Грайзен-Зацепин-Кузмин за такава граница: без да навлизаме в научни тънкости, можем само да кажем, че немският физик вижда в него едно от доказателствата, че живеем в изкуствено създадена програма, и прави все повече и повече се опитва да открие компютър, на който е инсталиран. 2. Всеки от нас има "двойник"

Със сигурност знаете толкова популярна приключенска история - има кошмарен свят, в който всеки има "зло" алтер его и всеки добър герой трябва рано или късно да се бие с него и да вземе надмощие.

Тази теория се основава на факта, че светът около нас е безкраен брой комбинации от един набор от частици, нещо като стая с деца и огромен конструктор Lego: с известна степен на вероятност те могат да добавят едно и също нещо от блокове , само по различни начини. При нас е същото - може би някъде се е родило точното ни копие.

Вярно е, че вероятността за среща е незначителна - учените казват, че разстоянието от нашия "двойник" до нас може да бъде от 10 до 1028 м.
3. Световете могат да се сблъскат

Необичайни теории за структурата на Вселената

Може да има много други извън нашия свят и нищо не изключва възможността за сблъсъка им с нашата реалност.

Необичайни теории за структурата на Вселената

Калифорнийският физик Антъни Агире го описва като гигантско огледало, падащо от небето, в което ще видим собствените си уплашени лица, ако имаме време да разберем какво се случва, а Алекс Виленкин и колегите му от университета Туфтс, САЩ, са сигурни, че са открили следи от подобен сблъсък.

Реликтовото излъчване е слаб електромагнитен фон, който прониква в цялото космическо пространство: всички изчисления показват, че то трябва да е еднородно, но има места, където нивото на сигнала е по-високо или по-ниско от обикновено - Виленкин смята, че точно това е остатъчните явления на сблъсък на два свята са.
4. Вселената е огромен компютър

Необичайни теории за структурата на Вселената

Едно е да се приеме, че всичко наоколо е видеоигра, и съвсем друго е да се твърди, че Вселената е огромен суперкомпютър: такава теория съществува и според нея галактиките, звездите и черните дупки са компонентите на огромен компютър.

Необичайни теории за структурата на Вселената

Професорът по квантова информатика в Оксфорд Влатко Ведрал стана апологет на теорията: той смята основните тухли, от които е изградено всичко, не частици материя, а битове - същите единици информация, с които работят обикновените компютри. Всеки бит може да съдържа една от двете стойности: "1" или "0"; "да" или "не" - професорът е убеден, че дори субатомните частици са съставени от трилиони такива стойности и взаимодействието на материята се случва, когато много битове прехвърлят тези стойности един на друг.

Същата гледна точка споделя и Сет Лойд, професор в Масачузетския технологичен институт: той съживи първия в света квантов компютър, използвайки атоми и електрони вместо микрочипове. Лойд предполага, че Вселената постоянно коригира динамиката на собственото си развитие.
5. Живеем в черна дупка

Необичайни теории за структурата на Вселената

Разбира се, знаете нещо за черните дупки – например, че имат такова привличане и плътност, че дори светлината не може да избяга оттам, но едва ли ви е хрумнало, че в момента се намираме в една от тях.

Необичайни теории за структурата на Вселената

Но хрумна на учен от университета в Индиана - доктор по теоретична физика Никодем Поплавски: той твърди, че хипотетично нашият свят може да бъде погълнат от черна дупка и в резултат се озовахме в нова Вселена - в края на краищата тя все още не е известно какво се случва с обекти, уловени в такава гигантска "фуния".

Изчисленията на физика предполагат, че преминаването на материята през черна дупка може да бъде аналогично на Големия взрив и да доведе до образуването на друга реалност. Свиването на пространството, от една страна, може да доведе до разширяване от друга, което означава, че всяка черна дупка е потенциална „врата“, водеща до нещо, което все още не е проучено.
6. Човечеството е засегнато от ефекта на „време на куршума“

Необичайни теории за структурата на Вселената

Със сигурност много хора си спомнят сцените в киното, когато летящ куршум или падащо стъкло внезапно замръзват и камерата ни показва този обект от всички страни. Нещо подобно може да се случи и с нас.

Големият взрив се случи преди около 14 милиарда години, но скоростта на разширяване на Вселената, противно на физическите закони, все още се увеличава, въпреки че силата на гравитацията, изглежда, трябва да забави този процес. Защо се случва това? Повечето физици твърдят, че е "антигравитация", която всъщност раздалечава галактиките, но служителите на два испански университета са разработили алтернативна теория: не Вселената се ускорява, а времето постепенно се забавя.

Тази теория би могла да обясни защо за нас галактиките се движат все по-бързо и по-бързо – светлината продължава толкова дълго, че не виждаме сегашното им състояние, а далечното минало. Ако испанските учени са прави, може да има момент в бъдещето, когато за хипотетичен „външен наблюдател“ нашето време на практика ще спре.
народна мъдрост)

Когнитивната психология е едно от най-популярните научни направления в западната и руската психология. Когнитивната психология изучава как хората получават информация за света, как тази информация се представя от човек, как се съхранява в паметта и се превръща в знание и как това знание влияе върху нашето внимание и поведение.

Терминът "когнитивен" (от англ. cognition - знание, познание) означава познавателен. Например, в своя фундаментален труд "Познание и реалност" (1976 г.) В. Нейсер пише, че "Когнитивната или по друг начин познавателна дейност е дейност, свързана с придобиването, организирането и използването на знания. Такава дейност е характерна за всички живи същества и особено за човека. Поради тази причина изучаването на познавателната дейност е част от психологията."

Когнитивната психология се появява в края на 1950-те и началото на 1960-те години. 20-ти век като реакция на отричането на ролята на вътрешната организация на психичните процеси, което е характерно за доминиращия в САЩ бихевиоризъм.

Първоначално основната задача на когнитивната психология е да изучава трансформацията на сензорната информация от момента, в който стимулът удари рецепторните повърхности до получаването на отговора (D. Broadbent, S. Sternberg).

В същото време изследователите изхождат от аналогията между процесите на обработка на информация при хората и в компютърно устройство. Идентифицирани са множество структурни компоненти (блокове) на когнитивни и изпълнителни процеси, включително краткосрочна памет и дългосрочна памет (J. Sperling, R. Atkinson).

Тази насока на изследване, изправена пред сериозни затруднения поради увеличаването на броя на структурните модели на отделните психични процеси, доведе до разбирането на когнитивната психология като направление, чиято задача е да докаже решаващата роля на знанието в поведението на субекта. (W. Neisser).

С такъв по-широк подход когнитивната психология включва всички области, които критикуват бихевиоризма и психоанализата от интелектуалистични или менталистични позиции (J. Piaget, J. Bruner, J. Fodor).

Централният въпрос е организацията на знанието в паметта на субекта, включително съотношението на словесни и образни компоненти в процесите на запаметяване и мислене (G. Bauer, A. Paivio, R. Shepard).

Интензивно се развиват и когнитивните теории за емоциите (С. Шехтер), индивидуалните различия (М. Айзенк) и личността (Дж. Кели, М. Махони).

Така когнитивната психология обхваща почти всички когнитивни процеси – от усещания до възприятие, разпознаване на образи, памет, формиране на концепции, мислене, въображение.

И така, представителите на когнитивната психология са получили много важни данни, които правят процеса на познание като цяло по-разбираем и са установени много модели на отделни когнитивни процеси.

Знанието за света не е просто събиране на информация за света. Идеите на човека за световната програма, проектират бъдещото му поведение. И какво прави човек и как го прави зависи не само от неговите стремежи и нужди, но и от относително нестабилни представи за реалността.

Когнитивната теория е всяка теория за личността, която набляга на когнитивните процеси (мислене, осъзнаване, преценка) при разбирането на човешкото поведение. Всички теории за личността се основават на определени философски положения за природата на човека. Тоест възгледът на персонолога за неотложността на човешката природа оказва голямо влияние върху разработения от него модел на личността.

Всичко по-горе оправдава уместността на тази тема.

Целта на работата е да се разгледат основите на теорията и нейното приложение на практика.

Работата се състои от въведение, две части, заключение и списък с литература. Обхват на работа ____ страници.

1. Основи на когнитивната теория

Основател на този подход е американският психолог Дж. Кели. Според него единственото нещо, което човек иска да знае в живота, е какво му се е случило и какво ще му се случи в бъдеще.

Теорията на Кели представлява когнитивен подход към личността. Кели предположи, че най-добрият начин да се разбере поведението на човек е да се мисли за него като за изследовател. Подобно на изследователите, хората трябва да предвиждат и контролират събитията в тяхната среда с известна точност.

Основният източник за развитие на личността според Кели е средата, социалната среда. Когнитивната теория на личността набляга на влиянието на интелектуалните процеси върху човешкото поведение. В тази теория всеки човек се сравнява с учен, който тества хипотези за естеството на нещата и прави прогноза за бъдещи събития. Всяко събитие е отворено за множество интерпретации.

Когнитивната теория на Кели се основава на начина, по който индивидите възприемат и интерпретират явленията (или хората) в тяхната среда. Назоваване на вашия подход теория на личностните конструкции, Кели се фокусира върху психологическите процеси, които позволяват на хората да организират и разбират събитията, които се случват в живота им.

Основната концепция в тази посока е „конструкт” (от англ. „construct” – да проектирам). Това понятие включва характеристики на всички познати когнитивни процеси (възприятие, памет, мислене и реч). Благодарение на конструктите човек не само научава света, но и установява междуличностни отношения. Конструктите, които са в основата на тези взаимоотношения, се наричат ​​личностни конструкции. Конструктът е вид класификатор – шаблон за нашето възприятие за другите хора и нас самите.

Кели открива и описва основните механизми на функционирането на личностните конструкции. От гледна точка на Кели всеки от нас изгражда и тества хипотези, решава проблеми (например дали даден човек е атлетичен или неатлетичен, музикален или немузикален, интелигентен или неинтелигентен и т.н.), използвайки съответните конструкции . Някои конструкции са подходящи за описване само на тесен кръг от събития, докато други имат широк спектър на приложимост.

Например, конструкцията "умен - глупав" едва ли е подходяща за описание на времето, но конструкцията "добро-лошо" е подходяща практически за всички случаи.

Хората се различават не само по броя на конструкциите, но и по местоположението им. Тези конструкции, които се актуализират в съзнанието по-бързо, се наричат ​​суперординатни, а тези, които са по-бавни - подчинени. Например, ако при среща с човек веднага го оцените по отношение на това дали е умен или глупав, и едва след това - добър или зъл, тогава вашата конструкция "умно-глупаво" е превъзходна, а "добро-злото" - подчинен.

Приятелството, любовта и като цяло нормалните взаимоотношения между хората са възможни само когато хората имат сходни конструкции. Наистина е трудно да си представим ситуация, в която успешно да общуват двама души, единият от които е доминиран от конструкта „приличен – безчестен”, а другият изобщо няма такъв.

Конструктивната система не е статична формация, а е в постоянна промяна под влияние на опита, тоест личността се формира и развива през целия живот. В личността доминира предимно "съзнателно". Несъзнаваното може да се отнася само до далечни (суборинантни) конструкции, които човек рядко използва, когато интерпретира възприети събития.

Кели вярваше, че индивидът има ограничена свободна воля. Конструктивната система, която се е развила в човек през живота му, съдържа определени ограничения. Той обаче не вярваше, че човешкият живот е напълно определен. Във всяка ситуация човек е в състояние да конструира алтернативни прогнози. Външният свят не е нито зъл, нито добър, а начинът, по който го изграждаме в главата си. В крайна сметка, според когнитивистите, съдбата на човек е в неговите ръце. Вътрешният свят на човека е субективен и е негово собствено творение. Всеки човек възприема и интерпретира външната реалност чрез собствения си вътрешен свят.

Всеки човек има своя собствена система от лични конструкции, която е разделена на две нива (блокове):

блокът от "ядрени" конструкции е приблизително петдесет основни конструкции, които са на върха на конструктивната система, тоест в постоянния фокус на оперативното съзнание. Човек използва тези конструкции най-често, когато взаимодейства с други хора;

блокът от периферни конструкции са всички други конструкции. Броят на тези конструкции е чисто индивидуален и може да варира от стотици до няколко хиляди.

Холистичните свойства на личността действат в резултат на съвместното функциониране на двата блока, всички конструкции. Има два типа интегрална личност: когнитивно сложна личност (личност с голям брой конструкции) и когнитивно проста личност (личност с малък набор от конструкции).

Когнитивно сложната личност, в сравнение с когнитивно проста, има следните характеристики:

има по-добро психично здраве;

справят се по-добре със стреса;

има по-високо ниво на самочувствие;

по-приспособими към нови ситуации.

Като доктрина, конструктивният алтернативизъм твърди, „че цялата ни съвременна интерпретация на света се нуждае от преразглеждане или замяна“. Всички теории за личността се основават на определени философски положения за природата на човека. Тоест, възгледът на персонолога за същността на човешката природа оказва голямо влияние върху разработения от него модел на личността. За разлика от много теоретици на личността, Джордж Кели изрично признава, че всички схващания за човешката природа, включително неговата собствена, се основават на основи. Той изгражда своята теория за личността на основата на холистична философска позиция – конструктивен алтернативизъм.

Николай Левашов

Теория на Вселената и обективната реалност

Човекът през последните няколко хиляди години непрекъснато се опитва да разбере заобикалящия го Космос. Създават се различни модели на Вселената и представи за мястото на човека в нея. Постепенно тези идеи се формират в така наречената научна теория на Вселената. Тази теория окончателно се формира в средата на ХХ век. Основата на настоящата теория за Големия взрив е теорията на относителността на Алберт Айнщайн. Всички други теории за реалността по принцип са само частни случаи на тази теория и следователно не само правилността на човешките представи за Вселената, но и бъдещето на самата цивилизация зависи от това как теорията на Вселената отразява истинското състояние от нещата.

Въз основа на създадени от човека представи за заобикалящата природа се създават технологии, устройства и машини. И от това как са създадени зависи и дали ще съществува земната цивилизация или не. Ако тези идеи не са правилни или точни, това може да се превърне в катастрофа и смърт не само на цивилизацията, но и на самия живот на една красива планета, която ние, хората, наричаме Земята. И така, от чисто теоретични концепции, идеите за природата на Вселената преминават в категорията понятия, от които зависи бъдещето на цивилизацията и бъдещето на живота на нашата планета. Следователно какви ще бъдат тези идеи трябва да вълнува не само философите и учените по природни науки, но и всеки жив човек.

Така идеите за природата на Вселената, ако са правилни, могат да се превърнат в ключ към безпрецедентния прогрес на цивилизацията и ако не са правилни, да доведат до смъртта както на цивилизацията, така и на живота на Земята. Правилните идеи за природата на Вселената ще бъдат творчески, а погрешните - разрушителни. С други думи, идеите за природата на Вселената могат да се превърнат в оръжие за масово унищожение, в сравнение с което ядрената бомба е детска играчка. И това не е метафора, а самата истина. И тази истина не зависи от това дали някой я приема или не, но, както всяка истинска позиция, не зависи от субективността на възприемащия, както например слънчевата активност не зависи от това дали е правилна или не, човек разбира нейната природа. За Слънцето абсолютно не е важно какви идеи има човек за природата на слънчевата активност. Доколко тези идеи са близки до истинските явления има значение само за самия човек. И ми се струва, че повечето хора, които се наричат ​​учени, са забравили тази проста истина и са увлечени от създаването на теории, които в по-голяма степен обслужват техните лични амбиции и не служат за познаване на истината, която всеки, който има се посвети на науката.

Всичко по-горе не е измислица или многословие, а, за съжаление, факт. И този факт не се крие в сложни формули и определения, които не са ясни за мнозинството, а само за тесен кръг „специалисти“. Този факт е достъпен за разбирането на всеки жив човек, независимо дали този човек има образование или не, знае ли да чете или не. Освен това той не само е достъпен за разбиране, но в по-голяма или по-малка степен вече има пряко въздействие върху всеки жив човек. Фалшивите, погрешни представи за природата на Вселената станаха причина за екологичната катастрофа, към която земната цивилизация се движи толкова уверено. Има толкова много потвърждения за това, че всеки, който иска да го види, не може дори да се съмнява в случващото се. Всичко подсказва, че технократичният път на развитие, който е поела съвременната цивилизация, води до самоунищожение на земната цивилизация.

Съвременната наука е натрупала огромен брой наблюдения за случващото се в света около нас, в така наречения среден свят, в който живее човекът. Средният свят се намира между макрокосмоса и микрокосмоса, на чието ниво съществуват законите на Природата. В нашия среден свят човек може да наблюдава само проявления на истинските природни закони. Това, което човек е способен да възприеме чрез петте си сетива, е само върхът на айсберга, който се издига над водата. А всичко останало е онова нещо само по себе си, непознаваемо, за което Еманюел Кант пише в своите писания. И такова разбиране ще бъде неизбежно, поради факта, че с помощта на петте сетива е невъзможно да се създаде правилна картина на Вселената. И по една проста причина - човешките сетива са се формирали в резултат на приспособяване към условията на съществуване в екологичната ниша, която човек заема като един от видовете жива природа. Тези човешки сетива му позволяват перфектно да свикне с тази екологична ниша, но нищо повече. Сетивните органи са предназначени за средния свят, а не за нещо друго.

Човекът е създал много различни устройства, които сякаш са му позволили да проникне в микрокосмоса и макрокосмоса. Изглежда, че проблемът е решен: чрез създадените устройства човек успя да проникне в микро- и макрокосмоса. Но има няколко малки „но“. И основната е, че човек с помощта на тези устройства само е разширил възможностите на своите сетивни органи в тези светове, но не е направил нищо със самите сетивни органи. С други думи, ограничеността на сетивните органи вече беше пренесена на нивото на микро- и макросвета. Както е невъзможно да се види красотата на цветето с ушите, така е невъзможно чрез петте сетива да се проникне в микро- и макрокосмоса. Това, което човек е получил с помощта на такива устройства, не позволява на човек да проникне в „нещото в себе си“, но въпреки всичко позволява да се види погрешността на представите за природата на Вселената, създадена от човек, през петте сетива. Именно поради ограничените инструменти за човешкото познание се появи и започна да се формира една изкривена, фалшива картина на Вселената. Наблюдавайки само частични прояви на законите на природата, човекът беше принуден да тръгне по грешен път за разбиране на природата на Вселената.

В началото на създаването на съвременната концепция за природата човекът е принуден да въвежда постулати – допускания, приети без никакво обяснение. По принцип всеки постулат е Бог, тъй като Господ Бог също е приет от човека без никакви доказателства. И ако в началния етап приемането на постулатите беше оправдано, то на последния етап от създаването на картина на Вселената това просто не е приемливо. С правилното развитие на човешките представи за природата на Вселената, броят на приетите постулати трябва постепенно да намалява, докато останат един, максимум два постулата, които не изискват обяснение, поради тяхната очевидност. Какъв, например, е постулатът за обективната реалност на материята, който ни се дава в нашите усещания. Разбира се, чрез сетивата си човек не е в състояние да възприеме всички форми и видове материя. Редица лъчения, които имат много реален ефект върху физически плътната материя, човек, чрез сетивата си, не е в състояние да възприеме, но това не означава, че тези форми на материя не са реални.

Например повечето хора не са в състояние да възприемат чрез сетивата си 99% от спектъра на електромагнитните вибрации, които са добре познати, благодарение на създадените устройства. И какво можем да кажем за факта, че съществуващите устройства не могат да уловят ?! По един или друг начин човек се стреми да опознае света около себе си и това познание, за съжаление, не може да се случи моментално. Познанието протича чрез опити и грешки, когато погрешните идеи станаха собственост на историята и те бяха заменени от нови идеи, които с течение на времето също могат да добавят към списъка на неуспешните опити. Но всяка теория, отхвърлена от практиката, е по своята същност положителна, тъй като казва на всеки търсач на истината къде не си струва да ходи да я търси.

Знак за правилната посока в познанието на истината е много прост фактор - тъй като зърната на знанието се събират, броят на постулатите в теориите трябва да намалява. Ако това се случи, всичко е наред. Но, ако това не се случи и броят на постулатите не намалява, а се увеличава, това е най-сигурният знак за отдалечаване от разбирането на истинската картина на Вселената. А това е опасно за бъдещето на цивилизацията, защото неминуемо води до нейното самоунищожение. В съвременната наука за природата на Вселената има много пъти повече постулати, отколкото е било например през 19 век. И броят на постулатите продължава да расте като снежна топка. Всички са толкова свикнали с тях, че не обръщат внимание на наличието на постулати в почти всяко така наречено научно твърдение. Най-простите въпроси озадачават известни учени ...