Психология на мисленето. Концепцията за логическа форма (форми на мислене)

Мисленето е трудно за дефиниране понятие. Ако кажем, че мисленето е обобщено отражение на реалността от човешкия мозък, това определение ще подчертае епистемологичния, т.е. епистемологичния аспект на мисленето. Един физиолог би предпочел друга формулировка: мисленето е идеална проява на висшата нервна дейност на мозъка. Психолозите казват, че мисленето е интелигентност в действие. Но тогава трябва да разберете какво е интелигентност. Тук рискуваме да попаднем в кръга на взаимно спрегнатите дефиниции: мисленето е продукт на мозъка, а мозъкът е материалният носител на мисленето. На сегашното ниво на познания за мисловния процес се появиха информационни дефиниции на мисленето. И така, английски кибернетик

У. Рос Ашби разглежда мисленето като процес на обработка на информация според някаква програма, която включва подбор поне с порядък по-висок от случаен.

Разбира се, невъзможно е да се идентифицира човешкото мислене само с процеса на обработка на информация: в края на краищата то има както биологични, така и социални аспекти. Но когнитивната страна на мисленето се крие в активното извличане на информация от външния свят и нейната обработка. Когато казват, че мисленето е обработка на информация, те не дефинират толкова понятието "мислене", колкото посочват едно от неговите свойства.

Мисленето или логическият етап на познанието, възникнал на базата на усещания, възприятия и идеи, не се свежда до обикновен набор от сетивни образи. Мисленето е качествено нова, по-сложна форма на познание от сензорния етап на познанието. Мисленето е социален продукт. Тя възниква и се развива заедно с възникването и развитието на труда и езика, който фиксира резултатите от мисленето. Мисленето като процес на отражение на обективната реалност е най-висшата степен на човешкото познание. Роден от труда и заедно с него, той сякаш разделя познаваемата природа на две противоположни „части“ – субекта и обекта, чието диалектическо отношение все още представлява вътрешното съдържание на цялата човешка дейност: теоретична и практическа. Благодарение на труда и мисленето се консолидират процесите на обективизиране и деобективизиране на знанието, които никога не спират в обществото, отваряйки пътя към неговото интензивно усвояване и разпространение. Оригиналността и уникалността на мисленето се свързват със способността му да познава себе си, което до голяма степен определя всички други негови способности.

Мисленето е процес, по време на който човек сравнява мисли, тоест той спори, прави заключения и от едни мисли извежда други, съдържащи ново знание.

Мисловният процес има вътрешна структура и се реализира в такива естествено формирани форми като понятие, преценка и заключение. Оперирането с понятия, съждения и получаването на нови знания в изводите съставляват формално-логическия апарат на мисленето. Логическата форма представлява исторически установените начини за свързване на съставните елементи на мисълта.

Всяка проста мисъл обикновено се състои от два основни елемента:

Показване на обект, който се нарича субект (означава се с латинската буква S);

Показването на едно или друго свойство на обект, което се нарича предикат (означава се с латинската буква P).

Например в мисълта „Лекцията беше много интересна“ има такива елементи:

Предмет - знания за изслушаната лекция;

Предикатът е знание за качеството на тази лекция: беше много интересно.

Съдържанието на мислите може да е различно, но логическата им форма все пак е една и съща. По този начин мисълта „Неправилната квалификация на престъпление е не само съдебна, но и логическа грешка“ се различава по съдържание от мисълта за интересна лекция, но те са сходни по структура: последната мисъл също съдържа предмет (знания за квалификацията на престъпление) и предикат (знание за грешка не само съдебна, но и логическа).

Тези елементи на мисълта – субект и предикат – изразяват връзката между обекта и неговото свойство. Тази връзка се фиксира в мисълта от думите "е", "същност", "са" (често тези свързващи думи са само подразбиращи се).

В зависимост от естеството на комбинацията от елементи на мисълта има няколко основни стабилни форми на мисъл:

концепция, преценка, заключение.

Логическата форма на мислене се използва във всички области на знанието, обхваща голямо разнообразие от предметно съдържание. Свойството на универсалността на логическата форма изобщо не показва нейното празно съдържание и априорно, а само показва, че тази форма отразява най-простите, най-често срещани свойства и отношения на реалния свят, общи за всички обекти и явления от обективния свят. реалност. Следователно логическата форма на мислене, която ги отразява, намира универсално приложение във всички области на науката. Универсалността на логическата форма не отрича, а в още по-голяма степен потвърждава нейното обективно съдържание.

Мисленето е най-висшата степен на човешкото познание. Тя се основава на постоянни промени в идеите и концепциите. Тя дава възможност да се получат такива знания, които не са пряка информация, получена с помощта на първата сигнална система. В клиничната психология мисленето се отнася до най-висшите психични функции – най-сложните психични процеси.

Особеностите на мисленето са предмет на различни научни раздели. Така например психофизиологичните механизми са в основата на общата психология и психологията на развитието, физиологията на висшата нервна дейност, а формите на мислене и законите, по които протича процесът, са предмет на изучаване в логиката (въпреки че те също са засегнати в раздели от психологията).

концепция

Понятието като форма на мислене позволява да се познае същността на предметите и явленията, да се установят връзки между тях, да се определят отношенията на обектите един спрямо друг, да се обобщят знаците.

Съществува под формата на думи, които могат да означават нещо единствено (един обект - „Марс“, „Тихия океан“), общо („Сграда“, „Човек“), специфично („Маса“, „Лъжица“), абстрактно ( „Милост“, „Вечност“). Важно е да се разбере, че понятието отразява съществените свойства на обекти, предмети, явления.

Примери за това: триъгълникът може да се различи от другите геометрични фигури по наличието на три ъгъла (въпреки че има други признаци - дължина, площ и т.н.), а животното има такива знаци, по които може да се различи от човек или растения .

Понятието като форма на мислене от общ характер е резултат от процес на разбиране на общите свойства въз основа на отделни обекти. Това се дължи на придобиването на нови знания. Образуването на понятията винаги е движение към общото от частното. Този процес се нарича "генерализация" и е предмет на изследване в някои отдели по психология (обща, възрастова, клинична).

Процесът на усвояване на понятията се основава на практически опит - ако има недостиг от него, понятията могат да придобият изкривена форма, да се стесняват или разширяват. Често се среща при деца в предучилищна възраст и донякъде в началното училище. Например за тях насекомите не са животни, а паякът е просто насекомо. Нарушаването на усвояването на понятия при възрастни е характерен признак на намалена интелигентност (умствена изостаналост).

Концепцията като форма на мислене не е идентична с възприятието и представянето на паметта: тя има абстрактен и обобщен характер.

присъда

Преценката като форма на мислене включва потвърждение или отричане на някакъв факт, събитие, свойство, характеристика, връзка. Проявява се във фрази, но трябва да помним, че не всяка фраза е присъда. Така че, междуметие или едносрично изречение не се отнасят за тази форма на мислене (примери: „О!“, „Как така?“).

Изреченията са склонни да имат разказ: „Земята се върти около слънцето“.

Съждението може да бъде вярно или невярно, което се определя от логиката. Първият включва наличието на един субект с характеристики или сравнение на два субекта.

При отделяне на обикновена преценка думите престават да носят семантичен товар. Пример: "Мишката е по-малка от котката." Ако това изречение се раздели на две, смисълът се губи.

Сложните съждения са различни комбинации, които се състоят от сложно и просто, две сложни или две прости съждения. Примери: "Ако мине градушката, растенията могат да пострадат." Тук „растенията могат да страдат“ се явява като обикновена присъда.

Преценката като форма на мислене със сложен характер е невъзможна без граматически връзки („но“, „или“, „и“, „ако е така, тогава ...“, „когато ..., тогава ...“, и др.).

Необходимо е да се прави разлика между преценка и други логически форми на мислене: понятието се изразява с дума, а заключението е заключение.

Тази форма на мислене може също да бъде:

  • утвърдителен („Ботаниката е наука за растенията“, „Тигърът е хищник“);
  • отрицателно („Това изречение е построено неправилно“, „В руските градове мечките не ходят по улиците“).

Има и друга класификация. Общата преценка включва утвърждение (отрицание), което се отнася до явления, предмети, обединени от общо понятие („Всички здрави котки имат четири крака“). Частното предполага част от обекти, субекти, явления, които са обединени от понятието („Някои поети са графомани“). Индивидуалното свойство се изразява в едно единствено решение („Ф. М. Достоевски е автор на Престъпление и наказание“).

Всъщност съдебното решение разкрива съдържанието на понятие (или няколко) - следователно, за изявлението е необходимо да се знае съдържанието на всички използвани понятия.

извод

Изводът като форма на мислене се формира с помощта на няколко съждения. Така наличната информация дава възможност за получаване на нови знания.

Тази форма на мислене принадлежи към най-висшите, тъй като съчетава понятия и преценки.

Изводът може да бъде правилен или погрешен. Когато се говори за това свойство, те имат предвид теоретичната възможност за проверка, тъй като правилността на заключението е субективно явление, което може да се провери за дълъг период от време чрез експерименти и логически разсъждения.

Съществува тясна връзка между преценката и извода, тъй като без първото второто е невъзможно. Изводите са:

  • дедуктивни, които са резултат от процеса на умствени разсъждения от общото към частното;
  • индуктивно - обобщението протича от частното към общото;
  • изградена по аналогия, която използва свойството на явления и обекти, които имат сходни признаци.

Взаимодействащите концепция, преценка и заключение формират картина на човешкото съзнание, възприятие и са основа за развитието на интелигентността.

Ярък пример за извод е доказателството на геометричните теореми.

И така, основните форми на мислене са три компонента, без които мисловният процес е невъзможен. Благодарение на тях човешкият мозък е в състояние да анализира и синтезира, да изгражда логически връзки, което в резултат води до интелектуално развитие. Изучаването на тези особености на мисленето принадлежи към основните раздели на логиката, както и към някои раздели на психологията.

Физиологични механизми на мислене.

Физиологичният процес на мислене е сложна аналитична и синтетична дейност на мозъчната кора. За процеса на мислене имат значение преди всичко онези временни връзки (асоциации), които се образуват между мозъчните центрове на анализаторите. Тъй като активността на отделните участъци на кората винаги се определя от външни стимули, получените невронни връзки отразяват действителната връзка на нещата и явленията. Тези модели, породени от външни стимули на комуникация, формират физиологичната основа на процеса на мислене. Мисленето не представлява нищо друго освен асоциации, първо елементарни, състоящи се във връзка с външни обекти, а след това вериги от асоциации. Това означава, че всяка малка първа асоциация е моментът на раждането на една мисъл.

Мисленето разчита не само на първоначалните връзки. В процеса на мислене участват нервни процеси в говорните центрове на кората.

Речта, която е пряко свързана с мисленето, дава възможност да се отразят основните взаимовръзки и взаимозависимост на явленията, тъй като думите не са прости сигнали, а обобщени символи.

Въз основа на философските крайни общи принципи на теорията на познанието човешкото мислене се изучава от две взаимно допълващи се, конкретни, частни науки – формалната логика и психологията.

Логиката изучава логическите форми на мислене – понятия, съждения и заключения.

Концепцията е мисъл, която показва общото, същественото и отличителното(специфичен) признаци на предмети и явления от действителността.Например, понятието „човек“ включва такива много значими характеристики като трудова дейност, производство на инструменти и артикулирана реч. Всички тези необходими основни свойства отличават хората от животните.

Съдържанието на понятията се разкрива в присъдикоито винаги се изразяват в вербална форма – устно или писмено, на глас или за себе си. Съждението е отражение на връзките между обекти и явления от действителността или между техните свойства и характеристики.Например, предложението „Металите се разширяват при нагряване“ изразява връзката между промените в температурата и обема на металите. Установявайки по този начин различни връзки и отношения между понятията, съжденията са казвайкинещо за нещо. Те са искили отричамвсяка връзка между предмети, събития, явления от действителността. Например, когато казваме: „Земята се върти около Слънцето“, ние по този начин потвърждаваме съществуването на определена обективна връзка в пространството между две небесни тела.

В зависимост от това как преценките отразяват обективната реалност, те са вярноили фалшиво. Вярносъждението изразява такава връзка между обектите и техните свойства, която съществува в действителност. Вярно е например твърдението: „Киев е столицата на Украйна“. фалшивопредложение, напротив, изразява връзка между обективни явления, която всъщност не съществува, например: „Сборът от вътрешните ъгли на триъгълника в геометрията на Евклид не е равен на два прави ъгъла.“


Присъдите са общ, частен, индивидуален. AT общпреценки, нещо се потвърждава (или отрича) по отношение на всичкообекти от дадена група, даден клас, например: "Всички риби дишат с хриле." AT частенв съжденията потвърждението или отрицанието вече не се отнася за всички, а само за някои предмети, например: „Някои ученици са отличници“; в единиченприсъди - само самнапример: „Този ​​ученик не е научил добре урока“.

Съжденията се формират по два основни начина: 1) директно, когато изразяват възприетото; 2) косвено - чрез умозаключение или разсъждение. В първия случай виждаме например кафява маса и правим най-простата преценка: „Тази маса е кафява“. Във втория случай, само с помощта на разсъждения от предложения оттегля,получавате друга (или различна) присъда. Например, D.I. Менде-

леи въз основа на открития от него периодичен закон чисто теоретично,само с помощта изводиТой изведе и предсказва някои свойства на химичните елементи, които все още са били неизвестни по негово време. Когато впоследствие тези елементи бяха открити и изследвани, се оказа, че много теоретично изведени прогнози (съждения)

DI. Менделеев бяха потвърдени.

В такава заключителна, разсъждаваща (и по-специално прогнозираща) работа на мисленето, нейната опосредстванахарактер. Заключение, разсъждение - това е основната форма на опосредствано познание на реалността. Например, ако се знае, че „всички шисти са горими“ (първото решение) и че „даното вещество е шисти“ (второ решение), тогава веднага може да се заключи, т.е. заключи, че „веществата е запалимо“ (третото решение произтича от първите две); освен това вече не е необходимо да се прибягва специално до пряка експериментална, емпирична проверка на това заключение. следователно, изводът е връзка между мислите(концепции, преценки), в резултат на което от едно или няколко съждения получаваме друго съдебно решение, извличайки го от съдържанието на първоначалните съждения.Първоначалните твърдения, от които произлиза друго твърдение, се наричат колетиизводи. В горния пример предпоставките ще бъдат следните преценки: „Всички шисти са запалими“ (общо или голямо помещение), „Това вещество е шисти“ (частно или по-малко помещение).

Заключението, получено в хода на разсъжденията от тези две предпоставки, по-голяма и по-малка, се нарича заключение(„Това вещество е запалимо“).

Има два основни типа разсъждения: 1) индуктивен(индукция) и 2) дедуктивен(приспадане).

Индукцията е извод от конкретни случаи, примерии т.н. (т.е. от частни съдебни решения) към общата позиция(към общата преценка).

Например, след като се установи, че желязото, медта, алуминият, платината и т.н. имат електрическа проводимост, става възможно да се обобщят всички тези отделни, единични факти в обща преценка: „Всички метали са електрически проводим."

приспадане,обратно, има общ извод(съдебно решение) за конкретен случайфакт, пример, явление. Един от често срещаните видове дедуктивни разсъждения е силогизъм.Пример за силогизъм е следното разсъждение: „Всички метали са електропроводими. Калайът е метал. Следователно калайът е електропроводим."

С помощта на такава силогистична дедуктивна формула, преценката за електрическата проводимост на калай се извлича от две предпоставки (обща и частна).

силогизъм -това е най-простата и в същото време много типична логическа форма на мислене. Въз основа на такива методи и формули на разсъждение може да се сравняват помежду си определени понятия и преценки, които човек използва в хода на своята умствена дейност. При извършване на подобно сравнение се проверяват всички основни мисли, които възникват в процеса на мислене за постепенно решен проблем. Истината, правилността на всяка мисъл тогава става строго обоснована и демонстративна. По същество целият процес на доказване

(например математическа теорема) в крайна сметка се изгражда като верига от силогизми, които съпоставят различни съждения, понятия и т.н. помежду си.

Така силогизмът и всички други логически форми на дедукция и индукция са абсолютно необходими за нормалното протичане на мисленето.

ноа дейност. Благодарение на тях всяко мислене става убедително, убедително, последователно и следователно правилно отразява обективната реалност. Следователно формалната логика, която специално изучава такива форми на мислене като понятия, преценки и изводи, по този начин изучава много съществени модели на умствена дейност.

Моделите, изучавани от формалната логика, обаче необходимо,но напълно недостатъчноза пълно, дълбоко, изчерпателно обяснение на човешкото мислене.

Предмет на формалната логика не е цялото мислене, а само едната му страна, въпреки че, както видяхме, тя е доста съществена (логически форми на мислене). Формалната логика изследва как готов,съществуващи мисли, които вече са възникнали – понятия, преценки и т.н. - и установява определени взаимоотношения (формули) между тях. Силогизмът е един от примерите за такова съотношение или такава формула. Така формалната логика се абстрахира от непосредствените условия възникванеи развитиетези мисли - понятия, преценки, заключения.

1. Предмет на логиката. Основни логически форми.

Логиката идва от гръцки. логос, което едновременно означава реч, дума, изявление, понятие. Основателят на логиката Аристотел е използвал най-често термина „логос“ в смисъл на „дефиниция“ или „рационалност като цяло“.

И така, в съвременния смисъл, логиката е науката за законите и формите на правилното мислене.

Форма на мислене Това е начин за свързване на елементите на мисълта. Основни форми на мислене (логически форми): концепция, преценка, заключение.

концепцияе първоначалната, най-проста форма на мислене, отразяваща общите съществени характеристики на обектите.

присъда- това е форма на мислене, при която връзката между обект и неговия атрибут се утвърждава или отрича. Той има свойството да изразява или истината (съответствие с реалността), или лъжа.

извод- най-сложната форма на мислене е получаването на ново решение (заключение) от тези съждения (пратки).

Логиката, като отделна наука, за първи път систематично е изложена от древногръцкия философ Аристотел (384 - 322 г. пр. н. е.). Аристотел формулира основните закони на правилното мислене: законът за идентичността, законът за непротиворечивостта, законът на изключената среда.По-късно е формулиран четвъртият закон - закон на достатъчно основание.Развитието на логиката до голяма степен се дължи на социалната нужда. Гражданин на древния полис активно участва в обществения живот. Свободнороден човек поне веднъж в живота си трябваше да заема важен обществен пост. Това изискваше известна подготовка. Затова така наречените „учители на мъдростта” – софистите – били високо ценени. Те учеха на грамотност, красноречие, изкуство на аргументацията и т.н., но с времето започнаха да измислят трикове, с които да заблудят събеседника. Такива безскрупулни методи бяха наречени "софизми", а думата "софист" придоби отрицателно значение.

Ето примери за някои софизми, които са станали класика:

"Каквото не си загубил, значи имаш. Не си загубил рогата. Значи ги имаш (вие си рогат)";
"Който седи, стана. Който е станал, той стои. Значи, който седи, стои";
"Аз съм мъж. Ти не си аз. Значи не си мъж";
"Лекарствата за болни са добри. Колкото повече добри, толкова по-добре. Така че колкото повече лекарства давате на болните, толкова по-добре."

Ето някои софистични въпроси:

„Спряхте ли да биете майка си?“;
„От колко време сте извън затвора?“ и т.н.

Очевидно всеки отговор на такъв въпрос няма да ви устройва. Да се ​​включите например в такъв спор, "Обзалагам се, че вдигнах трактора?" вие се обричате предварително на загуба („отгледан, но не повдигнат“ или „отгледан, но играчка“). Точно както отговаряте на въпроси като:

"- Знаеш ли какво искам да те попитам сега? - Не, не знаем. - Не знаеш ли, че не е добре да лъжеш? - Знаем. ти не знаеш. Оказва се, че знаеш нещо, което не знаеш!"

Неяснотата на много езикови изрази, скрити твърдения във въпроси, всичко това позволява на софизма да изглежда убедително за неподготвен човек. Умението да се използват софизми предполага познаване на основите на логиката.

Именно като средство за защита срещу софистиката и лъжата логиката е замислена от Аристотел. В бъдеще значителен принос за развитието на логиката имат средновековните схоластици (въведени латинската терминология). Английският философ Ф. Бейкън (1561-1626) полага основите на доктрината за индуктивното разсъждение. Немският философ Лайбниц (1646-1716) формулира закона за достатъчната причина. В средата на XIX век. възникна математическа (символична) логика. Оттогава аристотеловата логика се нарича традиционна (формална) логика.

2. Закони на логиката.

Име на закона

Символна нотация

Логическа грешка

I. Законът за идентичността

Всяка мисъл в процеса на разсъждение трябва да бъде идентична на себе си.(обемът и съдържанието на мислите трябва да бъдат посочени и да останат непроменени до края на спора).

Изисква точност, яснота, сигурност, адекватност, недвусмисленост от мисленето.

В класическата логика: А е А; A=A, където A е всяка мисъл.

В символната логика: p → p, тя гласи: ако p, то p; където p е всяко твърдение

Грешка „Замяна на концепция“.
Причини за грешката:
а) логически - липса на логическа култура, неизискваща към точността на мисълта
б) лингвистична – омонимия на езика
в) психологически – асоциативност на мисленето

II.Законът за непротиворечието

Две противоречиви или противоположни твърдения не могат да бъдат верни едновременно.
Това означава, че един от тях непременно ще бъде фалшив (могат да бъдат фалшиви в същото време).

Изисква последователност от мисленето и е приложим както към противоречиви, така и към противоречиви форми на мислене

В класическата логика: не може да има А и не-А, А и Б едновременно.

По символична логика:
¬(rΛ¬r)
гласи: не е вярно, че р и не-р

Грешката "непоследователност в разсъжденията".
В случай на грешка е позволено следното: (pΛ¬р) → q, то гласи: ако p и не-p, то q, което означава: "всичко следва от лъжа"

III. закон
изключен трети

Две противоречиви твърдения не могат да бъдат неверни едновременно, едното от тях винаги е вярно (а другото е невярно).

Изисква последователност, пълно разсъждение от мисленето

В класическата логика: А или не-А.

В символна логика: стр v¬p, прочетете: или p, или не-p

Грешка "Непоследователност в разсъжденията".
Довеждането на аргумента до логическото му заключение означава да се установи кое от противоречивите съждения е вярно и кое е невярно.

IV. закон
добра причина

Всяка мисъл се признава за вярна, ако има достатъчно основание.

Изисква разумност, доказателства, аргументация на разсъжденията от мисленето

Той няма символичен запис, тъй като позволява различни форми на оправдание Грешката на "недоказани разсъждения", "декларативност", "необоснованост, необосновани разсъждения"

3. Значение на логиката.

Постиженията на формалната логика се прилагат в юриспруденцията, психологията, лингвистиката, теорията на контрола, педагогиката и други науки. Някои раздели на логиката са теоретичната основа на математиката, теорията на информацията, кибернетиката.

Изучаването на логиката развива:

  1. точно мислене и ясна реч;
  2. способността да убеждават и обосновават своите идеи;
  3. способността да се спори;
  4. навикът да анализираме собствените си и чужди разсъждения, което ни помага да се справяме със софистиката и лъжите.

Но все пак основното значение на логиката е, че тя учи да мисли и подобрява мисловните способности на човек.

Дознател - Дознател от прокуратурата

Конституцията е закон

Обществото е личност

Поетичен размер - Поетичен размер ямб

6. Три примера за дедуктивни разсъждения:

Ако денят е слънчев, тогава боровата гора ухае на смола.
Денят е слънчев.
____________________
Следователно боровата гора мирише на смола.

2. Всички звезди излъчват енергия

Слънцето е звезда.

_________________________________________________
Следователно Слънцето излъчва енергия.

3. Ако решението на съда се обжалва по обжалване, то все още не е влязло в сила.
Решението на съда е обжалвано по жалба.
_____________________________________________
Следователно той все още не е влязъл в сила.

Страница 13 от 42

Логически форми на мислене.

В психологическата наука се разграничават такива специфични форми на мислене: понятия, преценки и изводи (виж фиг. 3).

Ориз. 3. Форми на мислене

Човешкото мислене е вербално мислене. Мисленето е неразривно свързано с речта. Образуването му се случва в процеса на общуване между хората. Формирането на специфично човешко мислене в онтогенезата е възможно само в съвместната дейност на възрастен и дете. Връзката между мисленето и речта е най-изразена в значения или понятия.

Понятието е основното съдържание на мисленето, формата на неговото съществуване и същевременно начин на действие с определена реалност.Понятието е косвено и обобщено знание за предмета, основано на разкриването на съществените връзки и отношения. на обективния свят, начина, по който той възниква и се развива.

Съдържанието на понятието не може да бъде визуализирано, но може да бъде осмислено, разкрива се индиректно и излиза извън границите на образната видимост. Можем да кажем, че концепцията има особен вид „видимост” – опосредствана, моделна, схематична, символична и т.н. Съотношението на мисълта и образа, мисленето и възприятието е сложен и недостатъчно проучен проблем в психологията.

концепция- това е отражение в съзнанието на човек на общите и съществени свойства на обект или явление. Концепцията е форма на мислене, която отразява единичното и специалното, което в същото време е универсално. Понятието действа както като форма на мислене, така и като специално умствено действие. Зад всяка концепция се крие специално обективно действие.

Понятията могат да бъдат общи и единични, конкретни и абстрактни, емпирични и теоретични (виж фиг. 4).


Ориз. 4. Класификация на понятията

Понятието, в зависимост от вида на абстракцията и обобщението, залегнали в неговото познание, действа като емпирично или теоретично. Емпирична концепцияулавя едни и същи елементи във всеки отделен клас елементи въз основа на сравнение. конкретно съдържание теоретична концепциясъществува обективна връзка между универсалното и индивидуалното (интегрално и различно). Понятията се формират в социално-историческия опит. Човек усвоява система от понятия в процеса на живот и дейност.

Обща концепцияима мисъл, която отразява общите, съществените и отличителните (специфични) особености на предметите и явленията от действителността. Например, понятието „човек“ включва такива много значими характеристики като трудова дейност, производство на инструменти и артикулирана реч. Всичко това отличава хората от животните. Единично понятиеима мисъл, в която са отразени признаците, присъщи само на отделен предмет и явление.

присъда- основната форма на мислене, в процеса на която се утвърждават или отразяват връзките между обекти и явления от действителността. Съждението е отражение на връзките между обекти и явления от действителността или между техните свойства и характеристики. Например предложението: "Металите се разширяват при нагряване" - изразява връзката между промените в температурата и обема на металите. Така установявайки различни връзки и отношения между понятията, съжденията са твърдения на някого за нещо. Те потвърждават или отричат ​​всяка връзка между обекти, събития, явления от действителността. Например, когато казваме: „Земята се върти около Слънцето“, ние по този начин потвърждаваме съществуването на определена обективна връзка в пространството между две небесни тела.

Съжденията се формират по два основни начина: 1) директно, когато изразяват възприетото; 2) косвено - чрез умозаключение или разсъждение. В първия случай виждаме например кафява маса и правим най-простата преценка: „Тази маса е кафява“. Във втория случай, с помощта на разсъждения, други (или други) съждения се извличат от някои съждения. Например, Д. И. Менделеев, въз основа на открития от него периодичен закон, чисто теоретично, само с помощта на изводи, извежда и предсказва някои свойства на химичните елементи, които все още са били неизвестни по негово време.

Съжденията могат да бъдат верни и неверни, общи, частни и единични (виж фиг. 5).


Ориз. 5. Класификация на съдебните решения

Истински присъдиТова са обективно правилни твърдения. Фалшиви присъдиТова са съждения, които не отговарят на обективната реалност.

Съдебните решения са общи, частни и единични. AT общи преценкинещо се потвърждава (или отрича) по отношение на всички обекти от дадена група, от даден клас, например: "Всички риби дишат с хриле." AT частни присъдиутвърждаването или отрицанието вече не се отнася за всички, а само за някои предмети, например: „Някои ученици са отличници“. AT единични съждения- само до един, например: "Този ученик не е научил добре урока."

изводе извеждането на ново решение от едно или повече предложения. Има индуктивни, дедуктивни заключения, по аналогия (виж фиг. 6).


Ориз. 6. Класификация на умозаключенията

индуктивенсе нарича такъв извод, при който разсъжденията преминават от единични факти към общ извод. дедуктивенпо аналогиясе нарича такова заключение, при което заключението се прави въз основа на частични прилики между явления, без достатъчно изследване на всички условия. нарича се такъв извод, при който разсъжденията се извършват в обратен на индукцията ред, т.е. от общи факти до единично заключение.

В такава умствена работа, произвеждаща заключения, която се състои в разсъждения (и по-специално в прогнози), нейният опосреден характер се проявява най-ясно. Заключение, разсъждение - това е основната форма на опосредствано познание на реалността. Например, ако се знае, че „всички шисти са горими“ (първо решение) и че „даното вещество е шисти“ (второ стеснение), тогава веднага може да се заключи, т.е. заключи, че веществото е запалимо“ (третото решение произлиза от първите две). Освен това вече не е необходимо специално да се прибягва до директно експериментална, емпирична проверка на това заключение. Следователно заключението е такава връзка между мисли (понятия, съждения), в резултат на която получаваме друго съждение от едно или повече съждения, извличайки го от съдържанието на оригиналните съждения.

Първоначалните твърдения, от които се извежда или извлича друго твърдение, се наричат предпоставки за извод. В горния пример предпоставките ще бъдат следните преценки: „всички шисти са запалими“ (общо или голямо помещение), „това субстанция е шисти“ (частна или по-малка предпоставка).

Най-простата и типична форма на извод, основана на частни и общи предпоставки е силогизъм. Пример за силогизъм е следното разсъждение: „Всички метали са електропроводими. Калайът е метал. Следователно калайът е електропроводим."