Значението на фразеологизма блудния син. Библейската притча за блудния син: история и значение
Радостно е, когато намериш приятел или ученик, но още по-приятно е, когато човек, който е ходил в тъмнината, намери светлина и изцеление. Нека поговорим днес за значението на фразеологизма "блуден син".
Източник
Нека се обърнем към Библията, Евангелието от Лука. Старецът имал двама сина, единият - сериозен и позитивен, другият - странен и лекомислен. И така вторият решил да поиска от баща си част от парите, които му се дължат по право, и напуснал дома си. Разбира се, той пропиля богатството си. Тогава той работел като свинар и умрял от глад. Несериозен млад мъж би се радвал да яде от таза на животните, които гледа, но не трябваше. И внезапно на беглеца просветна: „Бащата е богат, има много хора на служба и всички са сити и нахранени, ще си призная, ще се моля за работа. Не по-рано казано, отколкото направено. Блудният син се яви (в момента се разглежда значението и произходът на фразеологичната единица) на баща си, произнесе реч и той го облече в най-добрите дрехи, закла най-дебелото теле и устрои пир.
Когато братът на нещастното момче се прибирал от полето, той чул звуците на забавление и попитал слугите какво става. Казаха му, че неговият избягал роднина се е върнал и баща му е много щастлив. Работливият син се ядосал и отказал да влезе в къщата. Баща му излезе при него. Между тях се проведе следният диалог:
Дори не ми даде коза да заколя, за да мога да пирувам с приятели, а в чест на блудния син уреди цял празник, въпреки че аз честно работих за теб в момент, когато той пропиля цяло състояние.
Какво си, ти беше с мен и до мен. Всичко, което е мое, е твое. А брат ти е като мъртъв и възкръснал, изгубен и намерен.
След последните думи, най-големият син, очевидно, разбра и разбра всичко. Във всеки случай приказката свършва дотук. Извиняваме се за прекалено модерния език. Така или иначе, но значението на фразеологизма „блуден син“ все още трябва да бъде обяснено.
Символизиране на изображението
В днешно време, ако избягат от къщи, те често не се връщат, а библейският мит, или по-скоро неговият герой, се е превърнал в нарицателно име. Християнският морал поставя каещия се грешник по-високо от последователния праведник. Парадоксално е, но този, който е вървял в тъмното и после е излязъл на светлината, е по-ценен от този, който е останал през цялото време близо до истината. За това не може да има рационални доказателства, говорим за религиозни догми. Вероятно грешникът е оценен от Бог по-високо, защото е бил от другата страна, но по съзнателно волево решение той все пак е избрал доброто. Такъв е моралният смисъл и смисъл на фразеологизма „блуден син”.
Във всеки случай блудният син се нарича този, който първо отхвърли нещо, а след това се върна към първоначалните си вярвания. Например един математик отказа да се занимава с точна наука и се обърна към субективната наука - филологията. Последното му омръзна три години по-късно и той отново се завърна към Движението на математиката напред-назад, което идеално се вписва в смисъла на фразеологизма „блудния син“.
И защо бащата от притчата направи това?
Постъпката на родителя имаше не само морално, но и политическо или, ако щете, практическо значение. Неговият лекомислен син, първо, никога повече няма да напусне дома си, и второ, той ще бъде много по-праведен от брат си. Изкушаваше се, страдаше. Блудният син знае какво е дъното на живота, какво е бездната, но брат му вярва и прави добро по навик. Ето защо много се зарадвах на завръщането на „мота“.
Когато хората използват израза „завръщането на блудния син“, значението на фразеологичната единица предполага не само разкаяние за предишно поведение, но и известно обогатяване с нов опит. Въпреки че ако се отдалечим от философските реалности, тогава човекът, който произнася тази фраза, просто означава завръщането на някого вкъщи, а под къщата могат да се мисли както за физически обект, така и за минали нагласи и вярвания.
Изразът „блудният син“ има библейски корени. Има такава поучителна притча. Когато в едно много вярващо, богато семейство имаше най-малкият син, който водеше див живот. Той напусна семейството и дълги години нищо не се чуваше за него. Като цяло той всъщност умря за близки. И сега, след много години, този човек се върна в семейството.
Той се хвърли в краката на баща си и поиска прошка за лошото си поведение. Той не знаеше каква ще бъде реакцията на родителите му. Той го прие, прости му и по този повод уреди великолепно угощение. И синът наистина осъзна недостойното си поведение и стана съвсем различен човек, достоен за семейството си.
Сега ни е трудно да разберем тази ситуация. Но в онези дни бащата беше глава на семейството до края на дните си. Всички финанси бяха в негови ръце. Всички се подчиняваха и почитаха бащата, неговата дума беше закон за всички членове на семейството.
Тъй като притчата е от Библията, тя има следното значение:Всеки грешник, който искрено се покае за греховете си, преосмисли живота си, промени го към по-добро, ще бъде простен от Бог.
Изразът „завръщането на блудния син“ е актуален и днес и означава следното:
- Човек, който с разпуснатото си поведение се откроява значително от семейството си.
- Можете да кажете за служител, който винаги закъснява, пропуска работа.
- Човек, който е осъзнал грешките си, е променил поведението или начина си на живот като цяло към по-добро.
Тази фраза е ясна за всички, когато казват "завръщането на блудния син", тогава отнасят се до пълнолетно дете, което е напуснало семейството и след това се е върнало у дома. Много често това се казва за деца, които не са посещавали родителите си много дълго време. Или за деца, които живееха много далече, водеха разпуснат живот и след това се явиха на семейството.
Тази фраза е библейска. В Евангелието от Лука, в петнадесета глава, има добре известна притча за блудния син.Имаше един човек, който имаше двама сина. По някакъв начин най-младият от тях реши да поиска своя дял от имота и да напусне дома си. Бащата се съгласи да му даде своя дял, синът го взе и отиде в далечни земи. Там той води разпуснат живот и скоро пропилява цялото богатство, получено от баща си.
В страната, където живееше, настъпиха тежки времена, много хора гладуваха. Блудният син реши да стане наемен работник, за да се изхранва по някакъв начин. Започна да пасе прасета, мислейки, че може да яде поне храната, която се дава на животните. Но не му беше позволено. Тогава той решава да се върне у дома и да работи с баща си, тъй като работниците му живеят много по-добре.
Когато се върнал, поискал прошка от баща си и поискал да стане негов слуга. Бащата много се зарадвал на завръщането на сина си, наредил да го облекат в добри дрехи, убил теле в негова чест и уредил празник. Когато най-големият син се върна от работа и видя празник в чест на развратния си брат, той се обиди и реши дори да не влиза в къщата. Бащата, като го видя, каза, че не бива да се обижда, защото той винаги е до него, а баща му споделя цялото си богатство поравно с него. И най-малкият син вече беше мъртъв за баща си, но той е жив и се върна у дома, а това е голяма радост - завръщането на блудния син.
За християните това е една от най-важните библейски притчи, която символизира живота на човек без Бог (животът на блудния син в чужди земи) и завръщането му при Бог, когато се покая и реши да живее в хармония със своя Отец. (връщането на блудния син при баща му и покаянието му).
Тази притча е част от еврейската устна традиция. В древна еврейска легенда има и думи, че блудният син е забравил езика си в чужда земя, а когато се върнал у дома, не можел дори да се обади на баща си. Тогава той извика от отчаяние. Тази притча е отразена в честването на еврейската Нова година. Викът на младежа символизира звука на шофара в синагогите – музикален инструмент, направен от рога на животно.
С разпространението на християнството притчата за блудния син стана популярна не само сред евреите, но и в целия християнски свят. Това, разбира се, допринесе за факта, че фразата „завръщането на блудния син“ стана окрилена в много езици по света.
Крилатата фраза „завръщането на блудния син“ дава името на много велики произведения на изкуството, най-известното от които е „Завръщането на блудния син“ на Рембранд, писано през 60-те години на 17 век.
Притчата за блудния син може да се нарече без преувеличение една от най-известните евангелски истории. Според нейната история се рисуват картини и се създават статуи, тя се помни във филми на библейски теми ... Дори в речта на човек, който е далеч от религията, не, не, да, ще се изплъзне: „О, ти блуден сине!" Освен това има ден, през който думите на притчата се повтарят във всички православни църкви по света. Що за история е това?
История за грехопадение, покаяние и всепрощаваща любов
Нека си припомним накратко същността на евангелската история.
Един баща имаше двама сина. Всяко от децата се надяваше навреме да получи своя дял от наследството; обаче за по-младите изглеждаше обидно да чакат смъртта на родител, за да придобият, както биха казали сега, финансова независимост. Той отиде при баща си и поиска незабавно да разпредели определената му част от икономиката и след като я получи, скоро я продаде и отиде в чужди земи в търсене на див живот.
След като пропиля богатството си, човекът изпадна в дълбока нужда и беше принуден да поеме най-черната работа, само за да не умре от глад. След като се блъска известно време в чужда земя, младежът решава да се върне в родната си страна, да признае грешките си и да поиска да се върне в родителския си дом. Поне като наемен работник! Но бащата, изтощен от безпокойство за неразумното потомство, дори не слушал покаяните му речи - той веднага заповядал на слугите да се облекат и да облекат нещастния пътник и да организират празник в негова чест.
Случилото се зарадва всички, с изключение на брата на младежа, който остана вкъщи през цялото това време, изпълнявайки покорно синовния си дълг. Уверен, че е жертва на несправедливост, той започна да обвинява родителя си - казват, как е? Работя неуморно и не заслужавам празник като този, с който беше награден този безполезен гуляй?!
Най-големият син не можеше да се зарадва на завръщането на брат си ...
„Винаги си с мен“, чу той в отговор. „И всичко, което е мое, е твое. Но брат ти беше мъртъв и изгубен, но сега е жив и е намерен. Как да не се радвам?"
Какво учи притчата за блудния син?Ще бъде по-лесно да отговорим на този въпрос, ако се спрем по-подробно на всяко от изображенията, показани в него.
татко
Изглежда, че мнозина ще се досетят, че под прикритието на баща в тази история се появява самият Господ, винаги готов да прости и приеме децата си - само ако искаха да дойдат. И те ще бъдат прави.
Представям си! В крайна сметка бащата на младежа вероятно е бил обиден от неразумното поведение на сина си. Разочарован от дългото му отсъствие. Може би той се дразнеше от загубата на половината от богатството си, за което можеше поне небрежно, но да упрекне поколението, което се появи на прага: казват, той остави на моите пияни приятели това, което бях направил през годините на честен работа! .. Но родителят дори не помисли да се скара.
Радостта от завръщането на блудния син беше толкова голяма, че веднага в къщата беше подредено угощение! И, разбира се, първият, който седна на масата, беше измит, облечен и подкован скитник, който се появи почти гол под покрива на баща си. Жестът, между другото, е символичен: след като нареди да намерят обувки за сина си, бащата го прие в къщата на същите права, въпреки че младият мъж се съгласи да играе ролята на обикновен работник, който не трябваше да носи обувки .
Нямаше по-голяма радост за бащата от това да види детето си живо и невредимо.
Ако земният баща е направил това за един гуляй син и то лесно, без гняв в душата си, тогава наистина Небесният Отец няма да приеме разкаялия се грешник? Нека върши много пакости, пропилява великите дарове, дадени му – време, сила, духовна чистота – нека скърби и разгневи Отца повече от веднъж... Човек трябва само да осъзнае падението си, да бъде пропит с желание да променете живота, елате с наведена глава пред прага на Божия храм - и ще бъдете чути. Защото тези, които наистина ни обичат, няма да се отвърнат от нас.
Не напразно самият Исус в разговорите си с учениците си казва, че в небето един каещ се грешник е по-добре дошъл от 99 праведници.
Блуден син
Всъщност защо синът е наречен блудник? Защото далеч от бащината си къща водеше разпуснат живот? Не точно. Ако се обърнете към експерти лингвисти, те ще ви кажат: думата, използвана за обозначаване на неразумен млад мъж в църковните книги, може да се преведе не само като „разпуснат“ или „разточителен“, но и като „изгубен“, „изгубен“, „ изгубен”.
Покаещият се грешник е същият блуден син, който се завърна у дома
Един син е изгубен, изгубен в чужда земя в преследване на удоволствие. Този, който се е отдалечил от Бога и Неговата любов в търсене на живот, необременен от ежедневна работа върху душата му, е загубен... И този, който успя да се събуди един ден и като трезво погледне себе си отвън, намери намира се силата да поеме по пътя на корекцията. Запазено. Върнат в родителския приют, където можете да забравите преживяните трудности, да излекувате уморената от греха душа и наистина да възкръснете ...
Дори значението на фразеологизма „блуден син” запазва в себе си нотка положително. Когато го използваме в ежедневната реч, обикновено имаме предвид някой, който се е заблудил, напуснал семейство, приятели или сплотена група. Но в същото време често изглежда намекваме, че „свободният скитник“ все още може да дойде на себе си и да се върне. Как иначе, защото сродна душа, а не чужда!
праведен син
Когато четем библейската притча за блудния син, ние традиционно се фокусираме върху ключови образи: скитникът и неговият родител. Междувременно второто потомство е любопитна фигура!
Как да не си спомняме арогантния праведен фарисей и каещия се митар!
Как го описва Евангелието? Честен човек, кротко работещ върху обработваемата земя и лозята на баща си, докато брат му весело изгаряше своя дял от наследството в далечни земи... Изглежда, най-големият син имаше причина да роптае при вида на ликуването, надигнало се в къща заради небрежното потомство. В крайна сметка след създаденото не беше лесно на един честен човек и брат да му се обади!
Но си струва да погледнете историята от различен ъгъл и картината се променя.
Ако под прикритието на блудния син легендата ни носи грешник, тогава неговият праведен брат е човек, който живее стриктно според Божиите заповеди. Редовен църковник. Спазване на постовете. Познавайки наизуст молитвите и къде, кога и в какъв ред трябва да се четат. И…
… И той няма сили в душата си да се радва за възкръсналия – четен, църковен, събрал се с Бога – брат. Уви, праведността на такива хора не се основава на любов, а на егоизъм: виж, Господи, колко усърдно Ти служа, старая се, изпълнявам всяка буква от Твоите заповеди! Няма да поставиш мен, който съм набожен докрай, на едно ниво с грешника, на когото понякога няма да се поколебая да изсумтя презрително: нека си знае мястото, недостоен...
Друг често срещан символ на грешен човек е изгубеното агне.
С една дума, притчата дава повод за размисъл на всички. За грешниците - да намерят надежда за спасение, като си спомнят Божията милост. Праведният - да изпита душата за гордост. Тази година паметта на блудния син е посветена на 24 февруари, втората подготвителна седмица преди Великия пост. Нека се опитаме да прекараме този ден изгодно и ако не изкореним злите импулси в душите си, то поне да ги осъзнаем и осъзнали, да направим първата крачка към изкореняване на нашите недостатъци.
Видео: Притчата за блудния син
За най-малките - и за възрастните, които се чувстват по-удобни с визуалната информация - ви предлагаме да гледате анимационен филм от канала "Православието в детайли" ...
...И една чудесна видео поредица от MYDROSTVEKOV
Видео: Завръщането на блудния син
Блуден син
Блуден син
От Библията. В Евангелието от Лука (гл. 15) има притча за блудния син, която разказва, че веднъж един човек разделил имуществото си между двамата си сина; по-младият, като взе своя дял, напусна дома си и, скитайки из чужди земи, пропиля имението си.
След като достигнал крайната степен на нужда, той решил да се върне в къщата на баща си. Бащата го прие, прегърна го и го целуна. Синът, плах, каза (ст. 21): „Татко! Съгреших против небето и пред теб и вече не съм достоен да се наричам твой син.” Но бащата, като видял искреното му покаяние, заповядал да го облече в най-хубавите дрехи и му устроил угощение, казвайки (ст. 24): „Да ядем и да се веселим! Защото този мой син беше мъртъв и отново оживя; той беше изгубен и беше намерен.”
Изразът "блуден син" означава: син, който е излязъл от послушание на баща си; използван в значението: развратен човек, морално нестабилен, но по-често в значението: разкайващ се за грешките си ..
Енциклопедичен речник на крилати думи и изрази. - М.: "Локид-Прес". Вадим Серов. 2003 г.
Блуден син
Изразът произлиза от евангелската притча за блудния син (Лука, 15, 11-32), която разказва как един човек е разделил имуществото си между двама сина; най-младият отишъл в далечна страна и, живеейки разпуснато, пропилял имението си. Изпитал нужда и лишения, той се върнал при баща си; баща му се смили над него, прегърна го и го целуна; и синът му каза: "Татко! Съгреших против небето и против теб и вече не съм достоен да се наричам твой син." Но баща му заповяда да го облекат в най-хубавите дрехи и устрои пиршество в негова чест, като каза: „Да ядем и да се веселим! Защото този мой син беше мъртъв и отново оживя; той беше изгубен и беше намерен“. Изразът "блуден син" означава: син, който е излязъл от послушание на баща си; използва се в значението: развратен човек, морално нестабилен, но по-често в значението: разкайващ се за грешките си.
Речник на крилати думи. Плутекс. 2004 г
Вижте какво е "блудният син" в други речници:
Блуден син. В някои случаи „грешка“ или „неразбиране“ в областта на словотворението или индивидуалното, ново словоизползване на съвременния писател е причинено от подценяване на фините семантични и стилистични нюанси на старата фразеология. Историята на думите
См … Синонимен речник
- "БЛУДЕН СИН", СССР, Литовско филмово студио, 1985, цветно, 90 мин. Психологическа драма. По романа на Р.Кашаускас "Зелени хълмове". След като живее в града десет години, Вилюс се връща във фермата, където по-големият му брат Петрас, главният ... ... Кино енциклопедия
- “Завръщането на блудния син”, Рембранд Притчата за блудния син е една от притчите на Исус Христос, дадени в Новия Завет. Тя учи на добродетелите на покаянието и прошката. Според Сурожкия митрополит Антоний тази притча „лежи в самата сърцевина ... ... Wikipedia
Първият проект, наречен Блудният син, е създаден през 1993 г. в квартал Первомайски в Москва. Съставът включваше: Андрей Гаврилов (китара, вокал), Андрей Ковалев (китара, вокал) и Вис Виталис (бас, вокал). Тримата, без барабанист, свиреха ... ... руски рок. Малка енциклопедия
"Блуден син"- ПРОДИЖ СИН (Le Fils prodigue), едноактен балет. Комп. С. С. Прокофиев, сцена. Б. Кохно. 21.5.1929, Руски балет на Дягилев, Театър на Сара Бернар, Париж, балет. Дж. Баланчин, чл. Ж. Руо, диригент Прокофиев; Блуден син - С. Лифар, баща - ... балет. Енциклопедия
Блуден син- крило. sl. Изразът произлиза от евангелската притча за блудния син (Лука, 15, 11-32), която разказва как един човек е разделил имуществото си между двама сина; по-младият отиде в далечна страна и, живеейки разпуснато, пропиля имението си ... ... Универсален допълнителен практически тълковен речник от И. Мостицки
- (иноск.) морално скитащ, разпуснат Вж. Никога не си мислил да се омъжиш за блудния си син Анатолий. гр. Л. Толстой. Война и мир. 1, 1. Вж. Сега напълно осъзнавам, че съм блудният син. Писемски. Бурещото море. 1, 18. Вж. да... Големият обяснителен фразеологичен речник на Майкълсън
◘ блудния син- От евангелската притча за непокорния блуден син, който напуснал дома си, пропилял своя дял от наследството, след скитане се върнал с покаяние в бащиния си дом и му било простено. Влизайки в стаята, веднага разпознах снимките, изобразяващи историята на блудния... ... Речник на забравени и трудни думи от произведенията на руската литература от 18-19 век
Блуден син (иноск.) морално скитащ, разпуснат. ср Никога не си мислил да се омъжиш за блудния си син Анатолий. гр. Л. Толстой. Война и мир. 1, 1. Вж. Сега напълно осъзнавам, че съм блуден син. Писемски. развълнуван…… Големият обяснителен фразеологичен речник на Майкълсън (оригинален правопис)
Книги
- Блудният син, К. Дебюси. C. Дебюси, Блудният син, Партитура, За 3 гласа и оркестър Тип издание: Партитура Инструменти: 3 гласа, оркестър Възпроизведено с оригиналния авторски правопис на изданието от 1884 г.…