Da se pamti. blok alexander alexandrovich

Blok Aleksandar Aleksandrovič rođen je u Sankt Peterburgu 28. novembra 1880. godine. Otac mu je bio Aleksandar Lvovič Blok, koji je radio kao profesor na Varšavskom univerzitetu, a majka prevodilac Aleksandra Andreevna Beketova, čiji je otac bio rektor Univerziteta u Sankt Peterburgu.

Majka budućeg pjesnika udala se za svog prvog muža sa osamnaest godina, a ubrzo nakon rođenja dječaka odlučila je raskinuti sve veze sa svojim nevoljenim mužem. Nakon toga, pjesnikovi roditelji praktično nisu komunicirali jedni s drugima.

U to vrijeme razvodi su bili rijetki i društvo ih je osuđivalo, ali je 1889. godine samodovoljna i svrsishodna Aleksandra Blok osigurala da Sveti upravni sinod službeno raskine njen brak s Aleksandrom Lvovičem. Ubrzo nakon toga, ćerka poznatog ruskog botaničara ponovo se udala za pravu ljubav: oficira straže Kublitsky-Piottukh. Aleksandra Andreevna nije promijenila prezime sina u svoje ili u zamršeno prezime svog očuha, a budući pjesnik je ostao Blok.

Saša je detinjstvo proveo u dedinoj kući. Ljeti je na duže vrijeme odlazio u Šahmatovo i kroz život nosio topla sjećanja na vrijeme provedeno tamo. Štaviše, Aleksandar Blok je živeo sa svojom majkom i njenim novim mužem na periferiji Sankt Peterburga.

Između budućeg pjesnika i njegove majke uvijek je postojala neshvatljiva duhovna veza. Upravo je ona Saši otvorila djela Baudelairea, Polonskog, Verlainea, Feta i drugih poznatih pjesnika. Aleksandra Andreevna i njen mali sin zajedno su proučavali nove trendove u filozofiji i poeziji, vodili entuzijastične razgovore o najnovijim političkim i kulturnim vijestima. Nakon toga, Aleksandar Blok je pre svega čitao svoja dela svojoj majci i od nje je tražio utehu, razumevanje i podršku.

Godine 1889. dječak je počeo studirati u gimnaziji Vvedensky. Nešto kasnije, kada je Saša imao već 16 godina, otišao je sa majkom na putovanje u inostranstvo i proveo neko vreme u gradu Bad Nauhajmu, popularnom nemačkom odmaralištu tog vremena. Uprkos mladosti, na odmoru se nesebično zaljubio u Kseniju Sadovsku, koja je tada imala 37 godina. Naravno, nije bilo govora o bilo kakvoj vezi između tinejdžerke i odrasle žene. Međutim, šarmantna Ksenija Sadovskaja, njen lik, utisnut u Blokovo sjećanje, kasnije je postao njegova inspiracija pri pisanju mnogih djela.

Godine 1898. Aleksandar je završio studije u gimnaziji i uspješno položio prijemne ispite na Univerzitetu u Sankt Peterburgu, birajući za svoju karijeru pravnu praksu. Tri godine nakon toga, ipak je prešao na istorijsko-filološki odjel, odabravši za sebe slavensko-ruski smjer. Pesnik je završio studije na univerzitetu 1906. godine. Tokom svog visokog obrazovanja upoznao je Alekseja Remizova, Sergeja Gorodeckog, a sprijateljio se i sa Sergejem Solovjovom, koji mu je bio drugi rođak.

Početak kreativnosti

Porodica Blok, posebno po majčinoj strani, nastavila je visokokulturnu porodicu, što nije moglo a da ne utiče na Aleksandra. Od mladosti je oduševljeno čitao brojne knjige, volio je pozorište i čak je pohađao odgovarajući kružok u Sankt Peterburgu, a okušao se i u poeziji. Dječak je svoje prve nekomplikovane radove napisao sa pet godina, a kao tinejdžer, u društvu svoje braće, s entuzijazmom se bavio pisanjem rukom pisanog časopisa.

Važan događaj početkom 1900-ih za Aleksandra Aleksandroviča bio je njegov brak sa Ljubovom Mendeljejevom, kćerkom eminentnog ruskog naučnika. Odnos između mladih supružnika bio je složen i neobičan, ali ispunjen ljubavlju i strašću. Lyubov Dmitrievna je također postala izvor inspiracije i prototip za brojne likove u pjesnikovim djelima.

Možete govoriti o punopravnoj kreativnoj karijeri Bloka počevši od 1900-1901. U to vrijeme Aleksandar Aleksandrovič postaje još predaniji obožavatelj djela Afanasija Feta, kao i stihova, pa čak i učenja Platona. Osim toga, sudbina ga je spojila sa Dmitrijem Merežkovskim i Zinaidom Gipijus, u čijem je časopisu, pod nazivom "Novi put", Blok napravio prve korake kao pesnik i kritičar.

U ranoj fazi svog stvaralačkog razvoja, Aleksandar Aleksandrovič je shvatio da je pravac u književnosti koji mu je blizak simbolizam. Ovaj pokret, koji je probio sve varijante kulture, odlikovao se inovativnošću, željom za eksperimentiranjem, ljubavlju prema misteriji i potcenjivanju. U Sankt Peterburgu su mu duhom bliski simbolisti bili gore spomenuti Gipijus i Merežkovski, a u Moskvi - Valerij Brjusov. Važno je napomenuti da su otprilike u vrijeme kada je Blok počeo objavljivati ​​u Sankt Peterburgu "Novi put", njegova djela počela da se štampaju u moskovskom almanahu pod nazivom "Sjeverno cvijeće".

Posebno mesto u srcu Aleksandra Bloka zauzeo je krug mladih poštovalaca i sledbenika Vladimira Solovjova, organizovan u Moskvi. Ulogu svojevrsnog vođe ovog kruga preuzeo je Andrej Beli, u to vreme nadobudni prozni pisac i pesnik. Andrej je postao blizak prijatelj Aleksandra Aleksandroviča, a članovi književnog kruga postali su jedni od najodanijih i najentuzijastičnijih poštovalaca njegovog rada.

Godine 1903. u almanahu "Severno cveće" štampan je ciklus Blokovih dela pod nazivom "Pesme o lepoj dami". Istovremeno, tri pesme mladog rimera uvrštene su u zbirku radova studenata Carskog univerziteta u Sankt Peterburgu. U svom prvom čuvenom ciklusu Blok predstavlja ženu kao prirodni izvor svetlosti i čistoće i postavlja pitanje koliko istinsko ljubavno osećanje pojedinca približava celom svetu.

Revolucija 1905-1907

Revolucionarni događaji postali su za Aleksandra Aleksandroviča personifikacija spontane, nesređene prirode života i prilično su značajno utjecali na njegove kreativne poglede. Lijepu damu u njegovim mislima i pjesmama zamijenile su slike mećave, snježne mećave i skitnice, smjele i dvosmislene Faine, Snježne maske i Stranca. Ljubavne pesme su izbledele u pozadini.

Dramaturgija i interakcija sa pozorištem u to vreme takođe je fascinirala pesnika. Prva drama, koju je napisao Aleksandar Aleksandrovič, zvala se "Balaganchik", a komponovao ju je Vsevolod Mejerhold u pozorištu Vere Komissarževske 1906. godine.

Istovremeno, Blok, koji, idolizirajući svoju ženu, nije odbio priliku da gaji nježna osjećanja prema drugim ženama, rasplamsao se strašću prema N.N. Volohova, pozorišna glumica Vera Komissarževskaja. Slika prekrasne Volohove ubrzo je ispunila Blokove filozofske pjesme: pjesnik joj je posvetio ciklus "Faina" i knjigu "Snježna maska", otpisao heroine drama "Pjesma sudbine" i "Kralj na trgu" od nje.

Krajem 1900-ih, glavna tema Blokovog rada bio je problem odnosa običnog naroda i inteligencije u domaćem društvu. U pjesmama ovog perioda može se pratiti živa kriza individualizma i pokušaja da se odredi mjesto stvaraoca u stvarnom svijetu. Istovremeno, Aleksandar Aleksandrovič povezao je domovinu sa likom svoje voljene žene, zbog čega su njegove patriotske pjesme stekle posebnu, duboko ličnu individualnost.

Odbacivanje simbolike

Godina 1909. bila je veoma teška za Aleksandra Bloka: te godine je umro njegov otac, s kojim je ipak održao prilično topao odnos, kao i novorođeno dijete pjesnika i njegove supruge Ljudmile. Međutim, impresivno nasljeđe koje je Aleksandar Blok stariji ostavio svom sinu omogućilo mu je da zaboravi na finansijske poteškoće i fokusira se na velike kreativne projekte.

Iste godine pjesnik je posjetio Italiju, a strana atmosfera dodatno ga je nagnala da preispita vrijednosti koje su se ranije razvile. O ovoj unutrašnjoj borbi govori ciklus „Italijanske pesme”, kao i prozni eseji iz knjige „Munja umetnosti”. Na kraju je Blok došao do zaključka da se za njega simbolizam, kao škola sa strogo određenim pravilima, iscrpio, te je od sada osjećao potrebu za samoprodubljivanjem i „duhovnom dijetom“.

Usredsređujući se na velika književna dela, Aleksandar Aleksandrovič postepeno je počeo da posvećuje sve manje vremena novinarskom radu i nastupima na raznim događajima koji su bili u upotrebi među poetskom boemom tog vremena.

Autor je 1910. godine počeo da komponuje epsku pesmu pod nazivom "Odmazda", koju nije bio suđen da završi. Između 1912. i 1913. napisao je poznatu dramu Ruža i križ. A 1911. Blok je, uzevši za osnovu pet svojih knjiga s poezijom, sastavio zbirku djela u tri toma, koja je više puta preštampana.

Oktobarska revolucija

Sovjetska vlada nije izazvala tako negativan stav kod Aleksandra Bloka kao kod mnogih drugih pesnika Srebrnog doba. U vrijeme kada su Julius Aikhenvald, Dmitrij Merežkovski i mnogi drugi kritizirali boljševike koji su silovito došli na vlast, Blok je pristao na suradnju s novim rukovodstvom vlade.

Ime pjesnika, koje je u to vrijeme bilo prilično poznato javnosti, vlasti su aktivno koristile u svoje svrhe. Između ostalog, Aleksandar Aleksandrovič je stalno postavljan na pozicije koje ga ne zanimaju u raznim komisijama i institucijama.

U tom periodu nastaju poema "Skiti" i čuvena pesma "Dvanaestorica". Posljednja slika "Dvanaestorice": Isusa Krista, koji je bio na čelu povorke od dvanaest vojnika Crvene armije - izazvala je pravi odjek u književnom svijetu. Iako se ovo djelo danas smatra jednim od najboljih ostvarenja "srebrnog doba" ruske poezije, većina Blokovih suvremenika o pjesmi, posebno o liku Isusa, govorila je na krajnje negativan način.

Lični život

Prva i jedina Blokova supruga je Ljubov Mendeljejev, u koju je bio ludo zaljubljen i koju je smatrao svojom pravom sudbinom. Supruga je bila podrška i podrška piscu, kao i nepromjenjiva muza.

Međutim, pjesnikove ideje o braku bile su prilično neobične: prvo, on je bio kategorički protiv tjelesne intimnosti, pjevajući duhovnu ljubav. Drugo, Blok do posljednjih godina svog života nije smatrao sramotnim da se zaljubljuje u druge predstavnice ljepšeg spola, iako mu žene nikada nisu bile važne kao supruga. Međutim, Ljubov Mendeljejev je takođe dozvolila da je odnesu drugi muškarci.

Djeca bračnog para Blok, nažalost, nisu se pojavila: dijete, rođeno nakon jedne od nekoliko zajedničkih noći Aleksandra i Lyubov, pokazalo se preslabo i nije preživjelo. Ipak, Blok je ostavio dosta rođaka kako u Rusiji tako i u Evropi.

Smrt pesnika

Nakon Oktobarske revolucije, nisu postojale samo zanimljive činjenice iz života Aleksandra Aleksandroviča. Opterećen nevjerovatnom količinom obaveza, koje nisu pripadale sebi, počeo je jako da se razbolijeva. Blok je razvio astmu, kardiovaskularne bolesti i počeli su se stvarati mentalni poremećaji. Godine 1920. autor se razbolio od skorbuta.

Istovremeno, pjesnik je prolazio i kroz period finansijskih poteškoća.

Iscrpljen siromaštvom i brojnim bolestima, preminuo je 7. avgusta 1921. godine u svom stanu u Sankt Peterburgu. Uzrok smrti je upala srčanih zalistaka. Sahranu i sahranu pjesnika obavio je protojerej Aleksej Zapadalov, Blokov grob se nalazi na Smolenskom pravoslavnom groblju.

Neposredno pre smrti, pisac je pokušao da dobije dozvolu da otputuje u inostranstvo na lečenje, ali je odbijen. Kažu da je nakon toga Blok, priseban i zdrav um, uništio svoje bilješke i u principu nije uzimao lijekove, pa čak ni hranu. Dugo su se širile i glasine da je Aleksandar Aleksandrovič prije smrti poludio i buncao se o tome da li su svi primjerci njegove pjesme "Dvanaestorica" ​​uništeni. Međutim, ove glasine nisu potvrđene.

Aleksandar Blok se smatra jednim od najsjajnijih predstavnika ruske poezije. Njegova velika djela, kao i male pjesme („Fabrika“, „Apoteka noćne lampe“, „U restoranu“, „Orušana koliba“ i druge) postale su dio kulturne baštine našeg naroda.

„Noć, ulica, fenjer, apoteka“, „Ulazim u mračne hramove“, „Skiti“, „Dvanaest“... Ova dela poznata su svakom školarcu koji proučava Srebrno doba ruske poezije. Autor navedenih tekstova - duša i glas ovog perioda - Aleksandar Blok. Biografija pjesnika je odraz uspona i padova ere ranog dvadesetog vijeka.

Blok: biografija i kreativnost

Pitajte srednjoškolca ko je Blok, i dobićete odgovor - tekstopisac koji je pevao Lepu damu, pesnik koji obožava ljubav.

Početak 20. stoljeća u ruskoj kulturi je period aktivnih kreativnih traganja, rađanja novih književnih pokreta, kreativnih grupa i krugova. Raznolikost umjetničkih trendova ovog perioda objedinjuje jedan koncept - "modernizam".

Simbolizam je najpopularniji i najobimniji pokret u ruskoj književnosti. Blok, čije su pjesme apsorbirale estetske principe simbolizma, postao je duhovni vođa ovog trenda, inspirator mnogih pjesnika simbolista. Odakle taj talenat? Ko mu je bio mentor i učitelj? Više o ovome.

Aleksandar Blok je glas tragične ere. Darovitost i talenat su mu se prenijeli krvlju. Otac je briljantan pravnik koji je predavao na Univerzitetu u Varšavi, majka je nadarena osoba - briljantan prevodilac i pisac. Osim toga, Aleksandra Andreevna je dijete ere emancipacije. Stoga je njen brak s ocem Aleksandra Bloka bio kratkog vijeka: nakon rođenja sina 1880. napustila je Aleksandra Lvoviča i vratila se u Sjevernu Palmiru.

Tada je to bio skandalozan trik jedne mlade dame. Ubrzo se Beketova pobrinula da najviši crkveni organ zvanično raskine njihov brak. Drugi put se udala kada je buduća zvijezda ruskog simbolizma napunila devet godina.

Aleksandar Blok svoj talenat i intelektualni razvoj duguje majci: ona ga je učila stranim jezicima, birala knjige za čitanje, raspravljala o onome što je pročitao, upoznavala ga sa najnovijim stvarima u filozofiji i umetnosti. Majka je otvorila Blok francuskih dekadenta i simbolista (Pol Verlen, Šarl Bodler, Artur Rembo) i ruske klasične poezije. Postala je prvi kritičar i mentor Aleksandra, jer je upravo njoj on, petogodišnji dječak, pokazao svoje prve kreacije.

Školovanje kod kuće dopunilo je klasično sistemsko obrazovanje koje je Blok dobio u Vvedenskoj gimnaziji. Po završetku studija, osamnaestogodišnji Aleksandar bira put svog oca - upisuje Pravni fakultet Univerziteta u Sankt Peterburgu. Nakon tri godine studija, mijenja smjer i prelazi na Književno-istorijski fakultet.

Ulazak na univerzitet i studiranje poklapaju se s njegovom strašću prema kćeri poznatog hemičara Dmitrija Mendeljejeva - Lyubov. Ovo nije bilo prvo i ne posljednje ljubavno zanimanje ruskog pjesnika, ali upravo ono koje je našlo svoj odraz u poeziji.

Sa 23 godine oženio se Mendeljejevom. Obojica su se lako, čak i neozbiljno odnosili prema bračnim odnosima, ali to nije spriječilo Bloka da svoju voljenu pjeva u stihovima. Mlada žena je postala prototip Lijepe dame:

Nemoguće je bilo moguće

Ali ono što je bilo moguće bio je san.

Ciklus koji veliča božansku ženstvenost („Pesme o lepoj dami“) objavljen je 1902. godine trudom Andreja Belog, Blokovog rivala i prijatelja. Izbor se pojavio na stranicama almanaha "Sjeverno cvijeće".

Osnova svjetonazora Aleksandra Bloka bila je mistično učenje Vladimira Solovjova o Sofiji - oličenju ženskog principa bića, jedinstva čovjeka i Boga. Žena je za pjesnika izvor čistoće i svjetlosti, koja daje ljubav, odvodi muškarca od svakodnevice i tuposti.

Blokove pjesme iz 1906. prožete su ovom religioznom idejom, mističnim vizijama, u kojima je opjevano svijetlo lice Sofije. Međutim, pojavljuju se pjesnikova razmišljanja o božanskom i demonskom, visokom i primitivnom u čovjeku, posebno kod žena. U Blokovom svjetonazoru dolazi do prekretnice.

U pjesmi "Stranac" majstor otkriva suštinu Damine prirode. Gradska vreva skida veo tajne sa žene, lišava je njenog šarma, pretvara je u opuštenu kokotu. Čežnja za idealom - mističnom, tajanstvenom Damom - lajtmotiv je ovog djela.

U Snježnoj maski se ova iskustva produbljuju. Ubrzo pjesnik, u šašavom obliku komedije "Balaganchik", uništava iluziju i misticizam ženstvenosti.

Blok prolazi težak put ponovnog promišljanja života. On otvara društvene aspekte života, složenost ljudske prirode, njenu primitivnost i niskost. Rađa se slika strašnog svijeta („Grozni svijet“, 1908–1916).

Ova iskustva su inspirisana događajima prve ruske revolucije i svetskog rata koji je počeo 1914. Blok iskazuje tragediju svijeta i savremenog čovjeka u nizu poetskih ciklusa: „Odmazda“, „Jambas“, „Otadžbina“.

Tokom ovog perioda, Blok se postepeno udaljavao od simbolizma. Ako su ranije njegove pjesme bile ispunjene muzičkom harmonijom, koja je simbolizirala ljepotu svijeta, onda nakon 1909. godine u njegovim tekstovima snaga prelazi na kakofoniju društvenog života, na motive ciganskih melodija koje probijaju dušu.

Takva duhovna i kreativna prekretnica u Aleksandru Bloku bila je zbog nekoliko razloga - smrti oca i novorođenog sina Lyubov Mendeleeve.

Bogatstvo koje je otac ostavio Bloku bilo je veoma impresivno. Pjesnik je ojačao svoj materijalni položaj i čak otišao u inostranstvo. Putujući Italijom, idol ruskih simbolista dolazi do zaključka da se simbolizam iscrpio (ciklus "Italijansko cvijeće"). Praktično se udaljava od lirskog stvaralaštva i prelazi na dramaturgiju (piše dramu "Ruža i krst") i novinarstvo.

Revolucija koja se dogodila u Rusiji 1917. nije izazvala negativnu reakciju Bloka, kao što je to učinila većina predstavnika peterburške kreativne inteligencije. Ne samo da je ostao u Rusiji, već je čak iu svom karakterističnom lirskom maniru nastojao da prepozna novog čovjeka rođenog u revoluciji, da shvati njegovu prirodu i dušu. Tako je nastala poema "Skiti" u kojoj se pojavila slika militantne generacije Azijata sa "kosim i pohlepnim očima" i pesma "Dvanaestorica".

Zbog ove pjesme mnogi pisci su prekinuli odnose s Blokom. Nisu mogli prihvatiti veličanje brutalne boljševičke moći, koja je Rusiju gurnula u krvavi ponor mržnje i uništenja, u suptilnoj lirici. Koliko su njegove kolege u peru doživjele grotesknu sliku Krista u "bijelom oreolu ruža", koji je predvodio odred od dvanaest vojnika Crvene armije.

I sam Blok je u tom periodu doživio teške trenutke, uprkos činjenici da je dobio podršku nove vlasti. Živeo je u gladnom i hladnom Petrogradu, radio u izdavačkoj kući, aktivno učestvovao u mitinzima i demonstracijama.

Istorijski i društveni prevrati, kućni nered, sve veći obim posla narušili su njegovo zdravlje. Blok se teško razbolio: prva je nastupila astma, pridružio se i skorbut. Poznati pjesnik pati od teških psihičkih smetnji.

Uprkos nagovorima ljekara i prijatelja, odbio je liječenje, čak je i štrajkovao glađu. Blok je umro u 41. godini (1921.). To se dogodilo 7. avgusta.

Biografija Aleksandra Bloka puna je misterija i nagađanja. Sve iz činjenice da je i sam pjesnik bio vrlo izvanredna osoba sa posebnim odnosom prema životu. Rado je mistifikovao svoje navijače i dao dosta posla modernim blokerima.

Osim toga, doba u kojem je pjesnik živio i djelovao bilo je značajno po rušenju starih temelja, morala i običaja, povijesnim prevratima koji su unijeli temeljne promjene u život stvaralačke inteligencije.

U kontekstu ovoga, nudimo vam da saznate o najzanimljivijim činjenicama iz života idola ruskih simbolista Aleksandra Bloka:

• Sashura, Alexander Kublitsky-Piottukh ili Blok?

Franz Kublitsky-Piottuch - tako se zvao drugi muž Aleksandre Andrejevne - majke pjesnika. Udala se drugi put 1889. godine, ali je odlučila da ne mijenja ni prezime ni prezime svog sina. Tako je Aleksandar ostao Blok.

Rodbina i bliski prijatelji pjesnika zvali su ga Sashura. Pod ovim imenom se pojavljuje u memoarima K. Suvorove.

• Rukopisni časopisi.

Sa deset godina, Aleksandar Blok, zajedno sa svojim rođacima, pravio je rukom pisane časopise. Samostalno je kreirao dva broja časopisa Vestnik, gde se okušao u različitim žanrovima: feljtonu, putopisu, lirici i prozi.

• Prva ljubavna priča.

Prvi put je Amorova strela probila srce Aleksandra Bloka kada mu je bilo jedva šesnaest godina. Dama njegovog srca bila je 37-godišnja Ksenija Sadovskaja - prelepa i graciozna Ukrajinka sa ogromnim plavim očima i melodičnim glasom. Da li je drhtavi Blok, koji je suptilno osećao lepotu, mogao da se ne zaljubi u nju? U njegovim sveskama pojavljuju se pesme sa kriptonimom „K.M.S.“, posvećene zadivljujućoj Najadi, koja ga je srela u nemačkom letovalištu Naumgate.

Ova prolazna zaljubljenost pokazala je koliko Blok može biti strastven. Njegova lirska duša čeznula je za burnim osećanjima, oštrim ljubavnim iskustvima. Osećanja prema Kseniji nisu nestala neko vreme, iako su se kretala od iskrenog divljenja do akutne ljubomore i mržnje. To se ogleda i u poeziji, gdje autor svoju voljenu prvo naziva Tebom, a zatim Ti.

• Omiljena muza i žena.

Ljubov Mendelejeva, pametna i inteligentna mlada dama, koja je završila čuvene Bestuževljeve kurseve, izazvala je pravu strast i uzvišena osećanja u mladom Bloku. Osim toga, osamnaestogodišnja djevojčica bila je kćerka bliskog prijatelja Andreja Nikolajeviča Beketova - Blokovog djeda po majci. Aleksandar je vrlo često posjećivao imanje svog djeda Shakhmatovo, koje se nalazi nekoliko kilometara od imanja Mendeljejeva.

Blok je imao značajno poznanstvo sa Ljubom 1895. Zajedno su igrali u kućnoj produkciji Hamleta. On je bio glavni lik, ona je igrala Ofeliju. Strast prema Kseniji Sadovskoj nije ga spriječila da se nikome divi. Stoga je ljubavnu poeziju ovog perioda posvetio i jednom i drugom.

Nakon jednogodišnje pauze u odnosima sa Mendeljejevom (1900–1901), Blok je ponovo počeo da se udvara devojci. Dvije godine kasnije zaprosio ju je.

• Pokušaj samoubistva.

Tokom perioda udvaranja Lyubov Dmitrievne, Blok je emocionalni intenzitet koji je pratio njihovu vezu smatrao nedovoljnim, i odlučio je da unese malo drame.

Pojavio se na balu u Skupštini plemstva sa ceduljom u džepu, u kojoj je tražio da se niko ne krivi za njegovu smrt, govorio je o razlozima svog odlaska iz života, apstrahovan od ovozemaljskih stvari. Nikada nije izvršio samoubistvo, ali je biografe navela da se osvrnu na motive njenog nastanka.

• Blokove ljubavne priče i osveta Mendeljejeve.

Aleksandar Blok ni nakon braka nije krio svoju strast prema ženama. Sa zavidnom učestalošću započeo je romane: Natalija Volohova, glumica pozorišta u kojem je igrala Komissarževskaja, i Ljubov Delmas, operska pevačica, postali su njegovi izabranici. Čak je bio zaslužan za aferu sa Anom Ahmatovom, ali supruga Nikolaja Gumiljova negirala je tu vezu. Blok nije prezirao ljubav kurtizana i palih žena.

Lyubov Dmitrievna je svom mužu odgovorila "reciprocitetom". Umorna od muževljevih burnih romansa, odlučila je da se utješi u zagrljaju svog drugog obožavatelja, Andreja Belog. Blok je ovu vezu shvatio kao odmazdu, ali nije osudio svoju suprugu. Ovaj ljubavni trougao pisac je ponovo stvorio u predstavi "Balagančik".

• Da li je Blok imao dece?

Uprkos činjenici da je Blok živio sa Ljubov Mendeleevom osamnaest godina, nisu imali zajedničke dece. Pjesnik dugo vremena nije doživljavao svoju ženu kao predmet žudnje. Ostala je Deva duginih kapija.

U prvoj godini nakon vjenčanja povezivala ih je isključivo platonska veza. Ljubav je ostala djevica uprkos činjenici da je Blok već imao dovoljno seksualnog iskustva. Nakon što njihove ljubavne radosti nisu donijele radost - muž je obavljao svoje dužnosti, a nije izgarao od strasti.

Intrigu je stvorila poezija "O smrti bebe", koju je Blok napisao 1909. godine. Ispostavilo se da je riječ o smrti novorođene bebe Mendelejeve, rođene iz veze s glumcem iz Mejerholdove trupe. Stručnjaci za blok, s druge strane, tvrde da je i sam pjesnik imao najmanje troje sporedne djece.

• Blockove kulinarske navike.

Aleksandar Blok je voleo slatkiše. Posebno je volio sladoled, mogao je da ga jede u neograničenim količinama. Omiljeno piće Refined Blocka je pivo.

• Pjesma koja je ubila Bloka.

Blokova pesma "Dvanaestorica" ​​izazvala je buru osude i negodovanja među njegovim kolegama u peru. Zinaida Gippius optužila je pjesnika za izdaju humanističkih ideala. Ostracizam i uznemiravanje bivših prijatelja doveli su Bloka do psihičkog sloma. Vladimir Majakovski je tvrdio da se tako pesma osvetila pesniku. U naletu ludila, Blok ju je pokušao uništiti, ali nije uspio.

Dugo vremena uzrok Blokove smrti nazivala se mentalna bolest. U stvari, umro je zbog upale srčanog mišića.

Tragični glas epohe - tako se zove Aleksandar Blok. Bio je neka vrsta kamerona za buntovni ljudski duh, koji je tražio utjehu ili u ljepoti ili u uništenju. Takav je bio početak 20. vijeka, što se odrazilo u Blokovoj simboličnoj poeziji punoj muzikalnosti.

Biografija Aleksandra Bloka je niz prilično izvanrednih događaja.

U njegovom životu periodi zabave ustupili su mjesto trenucima čežnje i sumornog samospoznaje.

Ovaj talentovani čovek bio je jedan od najistaknutijih pesnika Srebrnog doba, kao i pisac, publicista, književni kritičar i prevodilac. Njegovo djelo se smatra klasikom ruske književnosti.

Djetinjstvo i mladost

Pjesnik Blok Aleksandar Aleksandrovič rođen je u Sankt Peterburgu 28. novembra 1880. godine. Majka pjesnika, Aleksandra Andreevna Beketova, bila je iz kulturne porodice. Njen otac je bio rektor Univerziteta u Sankt Peterburgu. Sa 18 godina udala se za Aleksandra Lvoviča Bloka, koji je bio plemić i profesor na univerzitetu u Varšavi.

Roditelji pjesnika upoznali su se na plesnoj zabavi i njihova veza se razvijala vrlo brzo. Blok stariji je veoma voleo svoju ženu, ali se pokazao kao tiranin i despot, sa kojim je bilo teško živeti. Prvo dijete para rođeno je mrtvo i Aleksandra Andreevna je bila jako zabrinuta zbog toga. Do kraja druge trudnoće stigla je u roditeljsku kuću, gdje je ostala do porođaja.

Kada su roditelji Aleksandre Andrejevne saznali istinu o Blokovom karakteru, insistirali su da njihova ćerka i unuk ostanu sa njima. Žena se riješila svog nevoljenog muža. U to vrijeme razvod je bio vrlo rijedak i najoštrije osuđivan, ali pjesnikova majka je službeno raskinula brak 1889. godine. Nakon toga se ponovo udala, ali ovaj put uspješno i iz velike ljubavi.

Mali Saša je bio prilično neraspoložen i zaspao samo u naručju svog dede, koji ga je satima ljuljao. Veći dio djetinjstva proveo je u kući majčinih roditelja. Blok je prilično kasno počeo hodati i govoriti.

Aleksandri Andrejevni bilo je teško odgajati sina, jer je odrastao vrlo samovoljan. Bila je primorana da ga često kažnjava. Ali i dalje su imali blisku duhovnu vezu. Sa tri godine, Saša je imao dadilju Sonju, koja mu je naglas čitala priče A. S. Puškina.

Dječakov otac je živio u Varšavi i povremeno je dolazio u Rusiju, ali njegova veza sa sinom nije uspjela.

Godine 1889. budući pjesnik je poslan na školovanje u gimnaziju Vvedensky. I odmah je krenuo u drugi razred. Studije nisu uvijek išle glatko, a Bloku je aritmetika bila posebno teška. U srednjoj školi mladić se zainteresovao za pozorište i često je proglašavao Šekspira.

Godine 1898. Aleksandar je završio gimnaziju i uspješno položio prijemne ispite za Pravni fakultet Univerziteta u Sankt Peterburgu. Tri godine kasnije prelazi na istorijsko-filološki smjer. Visoko obrazovanje pjesnik je stekao 1906. godine.

kreativan način

Po majčinoj strani, porodica Blok bila je veoma kulturna, što je uticalo na pesnika. Od malih nogu je jako volio čitati, volio je pozorište i pohađao umjetničke krugove.

Mali Saša je kao dete veoma voleo životinje. a sa 5 godina čak je posvetio svoje prve pjesme domaćoj mački i zečiću iz šume.

Kada je Blok imao 10 godina, on je, zajedno sa svojom braćom, bio angažovan u stvaranju rukom pisanog časopisa "Brod". Izdali su ukupno dva broja.

Kasnije su počeli da izdaju časopis Vestnik, za koji je Aleksandar pisao poeziju i prozu. Najčešće su to bile šaljive pjesme, ali ponekad je komponovao dirljive stihove posvećene svojoj majci. U ovoj književnoj igri učestvovala je skoro cijela pjesnikova porodica. Baka je pomagala pisati priče, a djed se bavio ilustracijom. Izašlo je ukupno 37 brojeva ovog časopisa.

Pesnikovi omiljeni pisci u to vreme bili su:

• Jules Verne;
• Zhukovsky;
• Dickens;
• Pushkin;
• Cooper;
• Mayne Reid.

Godine 1887. pjesnik je sa svojim rođacima otišao u Njemačku. Tamo se prvi put zaljubio. Njegova izabranica bila je Ksenia Mikhailovna Sadovskaya, koja je u to vrijeme imala 37 godina. Dečak od 16 godina bio je potpuno oduševljen od strane ove odrasle žene. Vrijedi napomenuti da je sama ljepotica bila prva koja je namamila budućeg pjesnika i da su mnogo vremena provodili sami. Za zaljubljenog pesnika ova sekularna dama postala je izvor inspiracije. Njoj je posvetio mnoga svoja djela.

Blokov punopravni rad započeo je početkom 1900-ih.. U to vrijeme Aleksandar Aleksandrovič je shvatio da mu se posebno sviđa književni pravac "simbolizam". U Sankt Peterburgu je pronašao drage ljude: Zinaidu Gipijus i Dmitrija Merežkovskog. U njihovom časopisu "Novi put" Blok se okušao kao pjesnik i kritičar.

A takođe su njegova dela počela da se štampaju u prestoničkom almanahu "Severno cveće". Ovaj časopis je 1903. godine objavio seriju Aleksandrovih radova "Pesme o lepoj dami", koja su bila posvećena njegovoj voljenoj ženi. U istom periodu, 3 stiha Bloka uvrštena su u zbirku radova diplomaca Univerziteta u Sankt Peterburgu.

Revolucija 1905-1907 utjecala je na rad mladog pjesnika. Ovaj period je obilježen posebnim uspjehom i rastom Aleksandra Aleksandroviča. U njegovim spisima pojavljuju se novi motivi. Knjige su izlazile jedna za drugom:

1. "Neočekivana radost"
2. "Zemlja u snijegu".
3. "Snježna maska"
4. "Lirska drama".

Tih godina su pozorište i dramaturgija takođe igrali važnu ulogu u životu pjesnika. Njegova prva predstava zvala se "Balaganchik" i postavljena je 1906. u pozorištu Vere Komissarževske.

Kasnije je glavna tema stihova bio problem odnosa između običnih ljudi i inteligencije u Rusiji. Aleksandar Blok povezao je svoju rodnu zemlju sa slikom voljene žene, pa su njegove patriotske pjesme dobile duboku individualnost.

Godine 1909. pjesnik je dobio veliko nasljedstvo od svog pokojnog oca, što mu je omogućilo da se fokusira na kreativnost. Iste godine je putovao u Italiju i Njemačku, a potom je objavio zbirku Talijanske pjesme. Te godine Blok je shvatio da se simbolizam iscrpio za njega.

Godine 1910. počinje da komponuje pesmu "Odmazda", koju nikada nije završio. Godine 1912. Aleksandar Aleksandrovič je objavio dramu "Ruža i krst".

Godine 1916. pjesnik je služio vojsku i tokom službe je saznao za revoluciju koja se dogodila. Izazvala je pomiješana osjećanja, ali je on pristao na saradnju sa novom vladom.

Blok je već bio dobro poznat javnosti, pa su boljševici aktivno koristili njegovo ime u svoje svrhe. Osim toga, stalno je postavljan na razne funkcije koje mu više nisu bile zanimljive.

Godine 1918. Blok je primljen u službu Vanredne istražne komisije, gdje je radio kao urednik.

U tom periodu pjesnik je objavio nekoliko poznatih zbirki:

1. "Noćna poezija".
2. "Izvan prošlosti".
3. "Pesme o Rusiji".
4. "Sivo jutro".

Ipak, revolucionarni događaji izazvali su kod pjesnika depresiju i stvaralačku krizu. Nakon pjesme "Skiti" i pjesme "Dvanaestorica" ​​prestao je pisati poeziju.

Lični život

Godine 1903. Blok se oženio kćerkom Dmitrija Mendeljejeva, Ljubovom. Istorija njihove veze počinje u detinjstvu, jer su se upoznali u mladosti. Imanja njihovih roditelja nalazila su se u susjedstvu. Nakon što je završio srednju školu, Aleksandar je djevojku pogledao na potpuno drugačiji način i duboko se zaljubio.

Mladi su se jako voljeli, ali njihov brak je bio prilično čudan.. Za Bloka je njegova supruga bila vječna muza i oličenje ženstvenosti, bio je protiv njihove intimnosti. Pjesnik je često započinjao romane sa strane. Bio je zaslužan za intrige s Natalijom Volohovom i Lyubov Andreevom-Delmas.

Ljubov Mendeljejev je takođe izlazila sa drugim muškarcima. Od glumca Konstantina Lavidovskog djevojka je čak zatrudnjela. Blok je bio sretan što njegova žena čeka dijete. Nažalost, rođeni dječak je iznenada preminuo, proživjevši samo 8 dana. Pesnik je teško podneo ovu tragediju i često je posećivao svog posinka na groblju.

Nakon Oktobarske revolucije počele su se javljati daleko od najzanimljivijih činjenica iz života pjesnika. Mnogo je radio u raznim odborima i komisijama, a njegovo zdravlje se naglo pogoršalo. Nekoliko bolesti se pogoršalo.

A sredinom 1921. Blok je počeo da ima psihičkih problema i često je padao u nesvest. Pored toga, tokom ovog perioda, pesnikova porodica je iskusila finansijske poteškoće. Sve ovo vrijeme njegova voljena žena brinula se o Aleksandru Aleksandroviču.

Datum smrti pjesnika je 7. avgust 1921. godine. Blok je umro u svom rodnom gradu. Nakon niza testova, doktori su naveli uzrok smrti Aleksandra Aleksandroviča kao endokarditis. Sahranjen je na Smolenskom groblju, ali je 1944. ponovo sahranjen na Volkovskom.

Poet

Deda Aleksandra Bloka - A. N. Beketov bio je rektor Univerziteta u Sankt Peterburgu, a baka E. N. Beketova prevodilac. Rane godine Aleksandra Bloka proveli su u kući njegovog dede. Među njegovim najživljim utiscima iz djetinjstva i mladosti bili su godišnji ljetni mjeseci na imanju Beketovih Šahmatovo u blizini Moskve.

U svojoj kratkoj autobiografiji Blok je napisao: „Moja sećanja na dedu su veoma dobra; proveli smo sate lutajući s njim po livadama, močvarama i divljinama; ponekad su putovali na desetine versta, gubili se u šumi; iskopan s korijenjem trave i žitarica za botaničku kolekciju; istovremeno je dao imena biljkama i, identifikujući ih, naučio me osnovama botanike, tako da i sada pamtim mnoga botanička imena. Sjećam se kako smo se radovali kada smo pronašli poseban cvijet rane kruške, vrste nepoznate moskovskoj flori, i najmanju nisku paprat; Ovu paprat i dalje tražim svake godine na istoj planini, ali je nikad ne nađem – očigledno je slučajno posijana i potom degenerirana.

Aleksandar Blok u detinjstvu. 1883

Otac Aleksandra Bloka, Aleksandar Lvovič Blok, bio je advokat i profesor prava na Univerzitetu u Varšavi. Mama Aleksandra Andreevna je bila prevodilac. Aleksandrovi roditelji su se razveli prije njegovog rođenja. Savremenici su pričali da je Aleksandar Lvovič tukao svoju ženu, a ona je pobegla u roditeljsku kuću od tiranije svog muža. Kasnije je Aleksandar Jr. retko sretao svog oca i doživljavao ga prilično genetski: „Moj otac, Aleksandar Lvovič Blok, bio je profesor na Varšavskom univerzitetu na katedri za državno pravo; umro je 1. decembra 1909. ... Njegova sudbina puna je složenih kontradikcija, prilično neobična i sumorna. Izvanredan muzičar, poznavalac lepe književnosti i suptilan stilista, moj otac je sebe smatrao Floberovim učenikom. Ovo poslednje je bio glavni razlog zašto je tako malo pisao i nije završio glavno delo svog života: nije mogao da svoje ideje koje se neprestano razvijaju uklopi u one sažete forme koje je tražio; bilo je nečeg grčevitog i užasnog u ovoj potrazi za zbijenim oblicima, kao i u čitavom njegovom psihičkom i fizičkom izgledu. Nisam ga mnogo upoznao, ali ga se živo sećam.”

Aleksandar Blok. 1884

U porodici Blokovog dede vladao je kult književnosti. Baka je vješto čitala naglas djela Slepcova i Ostrovskog, mamine sestre bile su izvanredne prevoditeljice. Pjesnikova majka Aleksandra Andreevna prevela je s francuskog djela Balzaca, Viktora Igoa, Flobera, Zole, Museta, Erkman-Chatriana, Daudeta, Bodlera, Verlainea i Richepina.

Majka Aleksandra Bloka - Aleksandra Andreevna Blok

Porodica je voljela i razmazila malog Sašu. Prve pesme Blok je napisao sa pet godina pod uticajem poezije Žukovskog. Blok je kasnije rekao: Počeo sam da „komponujem“ skoro od pete godine. Mnogo kasnije, moji rođaci i sestrični i ja i ja osnovali smo časopis Vestnik, u jednom primerku; tamo sam tri godine bio urednik i aktivan saradnik.”

Aleksandar Blok u detinjstvu. 1887

Godine 1889. Aleksandra Andreevna se udala za gardijskog oficira i promijenila prezime u Kublitskaya-Piottukh. Ali Aleksandar je zadržao očevo prezime. Porodica se nastanila na periferiji Sankt Peterburga u kasarni Grenadir. Iste godine Aleksandar Blok je poslan u gimnaziju Vvedensky i tamo je studirao do 1898.

Aleksandar Blok - srednjoškolac, sa rođacima Andreiom i Ferolom Kublitsky-Piottukhom i očuhovim rođacima A. i N. Lozinsky. aprila 1894

Godine 1897., tokom putovanja u Njemačku u ljetovalište Bad Nauheim, Blok je doživio svoju prvu mladalačku zaljubljenost u Kseniju Sadovsku. Nošen elegantnom, lijepom damom dvadeset godina starijom od sebe, Blok je entuzijastično pisao poeziju, posvećujući ih K. M. S. - odnosno Kseniji Mihajlovnoj Sadovskoj. Ove pjesme su kasnije uvrštene u ciklus Ante Lucem (1898-1900) i u zbirku Iza prošlih dana 1920. Nekoliko godina kasnije, našavši se u nemačkom letovalištu Bad Nauhajm, gde je njihova romansa nekada počela, Blok je napisao većinu pesama u ciklusu „Posle dvanaest godina“, posvećen sećanjima na Sadovsku.

Aleksandar Blok, 14 godina (krajnje lijevo) sa rođacima. Šahmatovo, 1894

Nakon što je završio Vvedensku gimnaziju u Sankt Peterburgu, Aleksandar je 1898. godine upisao pravni fakultet Univerziteta u Sankt Peterburgu, ali je 1901. godine prešao na istorijsko-filološki fakultet, koji je diplomirao 1906. godine na slavensko-ruskom odsjeku.

Aleksandar Blok kao Hamlet, 18 godina. Boblovo, 1898

Blok je rekao: „Univerzitet nije igrao neku posebno važnu ulogu u mom životu, ali je visoko obrazovanje dalo, u svakom slučaju, neku mentalnu disciplinu i dobro poznate vještine koje mi mnogo pomažu kako u istorijskom i književnom, tako i u vlastitoj kritičkoj eksperimentima, pa čak i u umjetničkom radu (materijali za dramu "Ruža i križ"). S godinama sve više cijenim ono što mi je univerzitet dao u liku mojih uvaženih profesora - A. I. Sobolevskog, I. A. Šljapkina, S. F. Platonova, A. I. Vvedenskog i F. F. Zelinskog. Ako uspem da sakupim knjigu svojih radova i članaka, koji su rasuti u znatnom broju različitih publikacija, ali im je potrebna jaka obrada, bit ću dužan univerzitetu za udio naučnog karaktera koji je u njima sadržan.

Pjesnikov djed je dugi niz godina bio prijatelj sa Dmitrijem Ivanovičem Mendeljejevim. Kupovali su imanja u susjedstvu, često se posjećivali. U ove dvije kuće proteklo je djetinjstvo i mladost mladog pjesnika. Ovdje je pronašao svoju novu ljubav. Godine 1903. Blok se oženio kćerkom Dmitrija Ivanoviča Mendeljejeva, Ljubovom Dmitrijevnom.

Aleksandar Blok i njegova supruga Lyubov Dmitrievna Mendeleeva. 1903

Njihovo vjenčanje održano je 30. avgusta. A u proleće 1903. Blok je debitovao kao pesnik. Ciklus njegovih pjesama "Iz posveta" objavljen je u peterburškom časopisu "Novi put" i moskovskom "Sjevernom cvijeću".

Sam Aleksandar Blok sebe je nazvao simbolistom. Najvažnije književne i filozofske tradicije koje su uticale na formiranje kreativne individualnosti pesnika bile su učenje Platona, lirika i filozofija Vladimira Sergejeviča Solovjova i poezija Afanasija Afanasjeviča Feta. U martu 1902. Blok je upoznao Zinaidu Gipijus i Dmitrija Merežkovskog, koji su imali veliki uticaj na njega. Januara 1903. stupio je u prepisku, 1904. lično je upoznao Andreja Belog, koji mu je postao pesnik najbliži od mlađih simbolista.

Godine 1903. objavljena je književno-umjetnička zbirka "Pjesme studenata Carskog peterburškog univerziteta" u kojoj su objavljene tri pjesme Aleksandra Bloka. Iste godine, u 3. knjizi almanaha "Severno cveće", štampan je Blokov ciklus "Pesme o lepoj dami", čiji je naslov predložio Valerij Brjusov. U martu 1904. godine, Aleksandar Aleksandrovič je započeo rad na knjizi "Pesme o lepoj dami", objavljenoj 1905. Tradicionalna romantična tema ljubavnog služenja dobila je u "Pesmama o lepoj dami" onaj novi smisaoni sadržaj, koji su u nju unele ideje Vladimira Solovjova o stapanju sa Večnim ženskim u Božansko svejedinstvo, o prevazilaženju otuđenje pojedinca od sveta u celini kroz ljubavno osećanje. Mit o Sofiji, koji je postao tema lirskih pjesama, transformirao je do neprepoznatljivosti u unutrašnjem svijetu ciklusa tradicionalnu prirodnu, a posebno "lunarnu" simboliku i pribor:

zlatokosi anđeo dana
Pretvoriće se u noćnu vilu
Ali ona će otići, zvoneći,
Kao prolazni san.

Naša granica je plavo azurno
I utrobu zemaljske majke.
U njima je tišina preteča oluja,
A oluje su glasnici mira.

Dokle god ste živi, ​​postoji samo jedan zakon
Dijete, mudrac i djevojka.
Zašto se, smrtniče, stidiš
Zločinački san Božijeg gneva?

„Pesme o lepoj dami” otkrivale su tragičnu neizvodljivost „Solovjevljevog” životnog sklada, motive „blasfemičnih” sumnji u sopstveni „poziv” i u svoju voljenu, koja je u stanju da „promeni svoj izgled”, stavljajući pesnika u ispred potrebe za traženjem drugih, direktnijih odnosa sa svijetom. Događaji revolucije 1905. odigrali su posebnu ulogu u oblikovanju svjetonazora Aleksandra Bloka. Teme „elemenata“ prodrle su u liriku ovog vremena i postale vodeće - slike snježne oluje, mećave, motivi slobodnih ljudi, skitnice. Slika središnje heroine dramatično se promijenila: Prekrasnu damu zamijenili su demonski Stranac, Snježna maska ​​i raskolnička ciganka Faina:

Uveče iznad restorana
Vrući vazduh je divlji i gluh
I vlada pijanim povicima
Proleće i pogubni duh.

Daleko, iznad praha sokaka,
Preko dosade seoskih vikendica,
Blago pozlaćena pekarska pereca,
I čuje se plač djeteta.

I svako veče, iza barijera.
lomljenje lonaca,
Među rovovima šetaju sa damama
Dokazana pamet.

Nad jezerom škripe vesla,
I žena vrišti
I na nebu, navikao na sve,
Disk je besmisleno uvrnut.

I svako veče jedini prijatelj
Odraženo u mojoj čaši
I vlaga kiselkasta i tajanstvena,
Kao ja, skroman i zapanjen.

I pored susjednih stolova
Pospani lakeji strše,
I pijanice sa zečijim očima
"In vino veritas!" vrisak.

I to svake večeri, u dogovoreni sat
(Je li ovo samo san?)
Devojački logor, zahvaćen svilom,
U maglovitom prozoru se kreće.

I polako, prolazeći među pijanima,
Uvek bez saputnika, sam,
Udišući duhove i maglu,
Ona sjedi pored prozora.

I udahnite drevna vjerovanja
Njene elastične svile
I šešir sa žalobnim perjem
I u ringovima uska ruka.

I okovan čudnom bliskošću,
Gledam iza tamnog vela
I vidim začaranu obalu
I začarana daljina.

Povjerene su mi gluhe tajne,
Nečije sunce mi je predato,
I sve duše moje krivine
Trpko vino je probušilo.

I nojevo perje se poklonilo
U mom mozgu se njišu
I plave oči bez dna
Cvjeta na dalekoj obali.

U mojoj duši je blago
A ključ je poveren samo meni!
U pravu si, pijano čudovište!
Znam: istina je u vinu.

Aleksandar Blok se aktivno bavio književnom delatnošću, svoje radove objavljivao je u simbolističkim časopisima "Pitanja života", "Vage", "Prolaz" i "Zlatno runo", almanasima, listovima "Slovo", "Reč", "Sat". i druge publikacije. Blok je djelovao ne samo kao pjesnik, već i kao dramaturg i književni kritičar, od 1907. vodio je kritički odjel u časopisu Zlatno runo, neočekivano za kolege simboliste, pokazujući interesovanje i bliskost s tradicijama demokratske književnosti.

Aleksandar Blok. 1906

Njegovi kontakti u književnom i pozorišnom okruženju postajali su sve raznovrsniji: Aleksandar Blok je pohađao "Klub mladih", ujedinjujući pisce bliske "novoj umetnosti" - V. V. Gippiusa, S. M. Gorodetskog, E. P. Ivanova, L. D. Semenova i A. A. Kondratiev. Od 1905. Blok je posjećivao "Srijede" u "kuli" Vjačeslava Ivanova, od 1906. - "Subote" u pozorištu Vere Komissarževske, gdje je Svevolod Mejerhold iste godine postavio svoju prvu dramu "Balaganchik". Glumica ovog pozorišta Natalija Volohova postala je tema Blokove burne strasti, njima je posvećena knjiga pesama "Snežna maska" 1907. godine i ciklus "Faina" (1906-1908).

Volohova je bila dramska glumica. Nepristupačan, hladan, strog. Ona je

... gajio čudnu prehladu
Pod divljom lepotom...

Njene osobine - "visoka lepotica" u "elastičnim crnim svilama" sa "sjajnim očima" - odredile su pojavu "prirodnih" heroina u lirici ovog perioda, u "Priči o onome ko je ne bi razumeo" 1907. , u predstavama "Stranac" i "Kralj na trgu" 1906. godine, u "Pesmi o sudbini" 1908. godine. Objavljene su zbirke pesama "Neočekivana radost" 1907. i "Zemlja u snegu" 1908. godine, zbirka drama "Lirske drame" 1908. godine.

Aleksandar Blok je objavljivao kritičke članke, držao prezentacije u Sanktpeterburškom versko-filozofskom društvu "Rusija i inteligencija" 1908. godine, "Elementi i kultura" 1909. godine. Problem "naroda i inteligencije", ključ za stvaralaštvo ovog perioda, odredio je zvuk svih tema koje se razvijaju u njegovim člancima i pjesmama: kriza individualizma, mjesto umjetnika u modernom svijetu. Njegove pjesme o Rusiji, posebno ciklus "Na Kulikovom polju" iz 1908. godine, spojile su slike domovine i žene koju je volio, dajući posebnu intimnu intonaciju patriotskim motivima.

Aleksandar Blok (desno) sa porodicom na odmoru. Šahmatovo, 1909

Kontroverze oko članaka o Rusiji i inteligenciji, njihova općenito negativna ocjena u kritici i novinarstvu, sve veća spoznaja samog Bloka da nije došlo do direktnog obraćanja širokoj demokratskoj publici, doveli su ga 1909. do postepenog razočaranja u rezultate. novinarske aktivnosti. Period „prevrednovanja vrednosti“ je za Aleksandra Bloka bio putovanje u Italiju u proleće i leto 1909. godine. U pozadini političke reakcije u Rusiji i atmosfere samozadovoljnog evropskog filisterstva, jedina spasonosna vrijednost bila je visoka klasična umjetnost, koja ga je, kako se kasnije prisjećao, “spalila” na talijanskom putovanju. Taj skup osjećaja odrazio se ne samo u ciklusu "Italijanske pjesme" iz 1909. i nedovršenoj knjizi proznih eseja "Munja umjetnosti", već i u izvještaju "O sadašnjem stanju ruske simbolike" iz aprila 1910. godine. Podvlačeći crtu ispod istorije razvoja simbolizma kao strogo određene škole, Blok je konstatovao kraj i iscrpljenost ogromne etape sopstvenog stvaralačkog i životnog puta i potrebu za „duhovnom ishranom“, „hrabrim šegrtovanjem“ i „ samoprodubljivanje”.

Vaš kamp je izgrađen kao crkvene svijeće.
Tvoj pogled je prodoran pogled sa mačevima.
Device, ne očekujem blistav sastanak -
Pusti me da se kao monah popnem na vatru!

Ne želim sreću. Lasica nije potrebna.
Hoću li te uvrijediti grubim milovanjem?
Baš kao umetnik, gledam preko ograde,
Gdje berete cvijeće - i volite!

Prošlost, sva prošlost - tjera te vjetar -
Sunce peče - Marija! Molim te pusti
Pogled - da vidim kerubina nad tobom,
Srce - okusiti najslađu bol!

Tiho utkam u tamne lokne
Tajni stihovi dragocjeni dijamant.
Nestrpljivo voljeno srce bacam
U mraku izvor sjajnih očiju.

Dobivanje nasljedstva nakon smrti njegovog oca krajem 1909. godine oslobodilo je Aleksandra Aleksandroviča dugo vremena brige oko književne zarade i omogućilo mu da se koncentriše na nekoliko velikih umjetničkih ideja. Udaljivši se od aktivne publicističke aktivnosti i sudjelovanja u životu književne i pozorišne boemije, Aleksandar Blok je 1910. počeo raditi na velikoj epskoj poemi „Odmazda“, koja nije dovršena. Godine 1912. i 1913. napisao je dramu Ruža i križ. Nakon objavljivanja zbirke "Noćni sati" 1911. godine, Blok je preradio svojih pet knjiga poezije u trotomnu zbirku pjesama. Od tog vremena Blokova poezija postoji u svesti čitaoca kao jedinstvena „lirska trilogija“, jedinstven „roman u stihovima“, stvarajući „mit o putu“.

S leva na desno: Aleksandar Blok, Fedor Sologub, G. Čulkov. 1910-ih

Ali u životu pjesnika pojavila se nova ljubav i nove pjesme. Dešava se: pesnik je u stanju da predvidi šta ga čeka, može da proreče susret sa ženom. To se desilo Aleksandru Bloku. Čak iu njegovim ranim pjesmama pojavila se slika cigana. Činilo se da je čekao trenutak kada će nomadska plesačica, „kao eho zaboravljene himne“, bljesnuti pred njim kao zvijezda u noći i ući u njegovu sudbinu. Predosjećaj nije prevario. Došla je, pojavila se u obličju Karmencite, mamila kao čarobnica, vrelim pogledom isečenim od podsmeha, sa pesmom nežnih mermernih ramena - strašno poznata, daleka i bliska. Potekla je iz vrtloga muzike i svetlosti, „svetlija, istinitija i lepša od svih“, vesela, u zlatnim loknama, sa šarmantnim glasom. Sve je počelo glasom. Blok je čuo njen mecosopran - pjevala je na sceni Muzičke drame, uživajući poseban uspjeh u ulozi Carmen.

To se dogodilo u jesen 1913. I početkom naredne godine su se sreli. On je imao trideset četiri godine, a i ona. Prije toga, Blok je napisao nekoliko pisama Lyubov Alexandrovna Delmas - tako se zvala pjevačica. Ovo su bile neverovatno iskrene ljubavne poruke. Pesnik je rekao da je nemoguće ne zaljubiti se u nju, iako nije dečak, poznaje ovu paklenu ljubavnu muziku od koje jeca u celom njegovom biću, jer je „mnogo voleo i zaljubio se mnogo." Ali ljubav je došla bez traženja, pored njegove volje, u njemu rastu zaboravljena osećanja, postoji neka vrsta podmlađivanja duše. A priznao je i da joj, poput školarca, kupuje karte, stoji kao budala pod njenim prozorom, diže pogled, hvata njen pogled izdaleka, ali se plaši da bude predstavljen, jer neće moći da kaže ništa što bi moglo biti zanimljiv za nju. I samo sanja da ljubi ruku koja mu je bacila cvijet, koji je i on, kao i José, uhvatio. Ovih dana napisao je i poslao Karmenziti prve pesme posvećene njoj. Iza prozora je padao trom martovski snijeg, a u pjesnikovoj duši bjesnila je oluja. Pjesnik je shvatio da je cvijet koji je bacila začaran i sada je potpuno u njenoj moći. Poslednjih dana marta su se sreli. Bilo je to divno veče, zvučan smeh, ruže na grudima, opojni miris parfema.

Te noći, posle sastanka, Blok je napisao dve pesme, obećavajući u jednoj od njih:

Podići ćete se u olujnom talasu
U rijeci mojih pjesama
I neću oprati ruke,
Karmen, tvoje raspoloženje...

Dogodilo se da su oboje živjeli na Ofitserskoj - gotovo na rubu grada. Njegova kuća, u kojoj se Blok nastanio prije dvije godine, stajala je na samom kraju ulice, koja se na ovom mjestu oslanjala na plitku Prjažku - potok s prljavim, ispranim obalama. Njena kuća, na uglu, bila je malo bliže. Zauzela je stan na poslednjem, četvrtom spratu, "tamo, pod visokim krovom", bio je njen "prozor, gori od više zore".

Nakon što su se upoznali, Blok i Delmas su se viđali gotovo svakodnevno. Vraćali su se pješice iz pozorišta u Ofitsersku. Ili su u bijelim noćima lutali zabačenim ulicama starih periferija, duž Zavodske, Perevoznaje, Mjasne... Slušali su trube brodogradnje koja se nalazila u blizini, hvatali mirise mora koje je ovamo doletjelo s vjetrom. I otišli su do Neve uz nasip Buckle, preko mosta, koji je on nazvao "Most uzdaha", uz objašnjenje da postoji isti, sličan, i u Veneciji. Večerali smo u restoranima, pili kafu na železničkoj stanici, išli na ostrvo Jelagin, šetali parkom, išli u bioskop, jahali sa američkih planina. I opet "ulice, i mračna Neva, i vaš duh, i vi, i TI, i TI!" Tokom ovih šetnji, Lyubov Alexandrovna je pričala o sebi. Delmas - to je bilo umjetničko ime, po imenu majke. Takođe je rođena kao Tišinskaja. Njen otac, Aleksandar Amfijanovič, bio je istaknuta javna ličnost u njihovom rodnom Černigovu i umro je čim je završila srednju školu. Ljubav prema muzici rodila se u porodici, ponajviše zahvaljujući majci, od koje je Ljuba dobila prve časove pevanja i sviranja klavira. Usadila je i ukus, ozbiljan stav prema vokalu. Međutim, svi su imali dobre glasove u porodici. A za Ljubu svuda su govorili da je greh ne učiti sa takvim podacima. Istina, i sama je sanjala o pozorištu. I tako je ušla na Konzervatorij u Sankt Peterburgu. Konkurencija je bila briljantna. Dok je još bila student, pevala je Olginu ulogu u Evgeniju Onjeginu. Nakon što je diplomirala na konzervatorijumu, pevala je u Kijevskoj operi, u Narodnom domu Sankt Peterburga, zajedno sa samim Šaljapinom učestvovala je na turneji u inostranstvu i pevala deo Marine Mnišek u Borisu Godunovu. Bila je to ogromna škola - nastupiti s takvim svjetiljkom. Potom je pevala u "Rigoletu", "Pikovoj dami", "Aidi", "Snežani", "Parsifalu", "Carevoj nevesti" i, na kraju, u "Karmen" - ovo joj je možda bio najbolji deo. Pozvana je u Muzičku dramu - mlado pozorište koje traži nove puteve u umetnosti. Ona je pristala i došla na drugu sezonu njegovog rada.

Njihovo zbližavanje je išlo brzo i u usponu. Blok joj je pisao da je "užasno ozbiljno", da ima staru ženstvenost, i dubinu vjernosti, i mogućnost sreće, ali glavno je ipak nešto tako jednostavno da se ne može objasniti. U tome je njena snaga. Ispunjena radošću postojanja, pjesniku je bila potrebna, iako se činilo da žive u različitim dimenzijama i drugačije doživljavaju svijet. Ali obojica su bili umjetnici - i to ih je još više zbližilo, što je dovelo do neke vrste dubokog srodstva, iz kojeg se Blok nadao da će izvući "nešto novo za umjetnost". Oni koji su ih u to vreme slučajno videli zajedno, bilo u foajeu pozorišta, na koncertu ili na ulici, sa iznenađenjem su primetili kako se neverovatno uklapaju i harmonično dopunjuju. To je posebno došlo do izražaja kada su Blok i Delmas zajedno nastupili sa bine. Tako je bilo, na primjer, na književnoj večeri održanoj na godišnjicu njihovog poznanstva - Blok je čitao svoje pjesme, pjevala je romanse na njegove riječi u sali škole Tenishevsky, gdje su prisustvovali prvoj predstavi "Lutkarske predstave" i "Stranac". Tada je bila posebno blistava u svojoj ljubičastoj otvorenoj večernjoj haljini. „Kako su blistala njena mramorna ramena! - prisećao se savremenik. - Kakva meka crvenkasto-crvena bronza i crvenkasta njena kosa! Kako je zamišljeno pogledao u njeno blisko, blisko lice! Kako je samopouzdano njen bijeli lakat naslonio na crni rukav njegovog kaputa. Činilo se da je to to, njegova sreća, koju je jednom pronašao u vrtu Tauride, gdje su zajedno tražili "sretne" petokrake zvijezde cvijeća na granama jorgovana.

Priča o njihovoj ljubavi ostala je zapisana u njegovim pismima i mnogim pjesmama: ciklusima i knjigama "Karmen", "Harfa i violina", "Sivo jutro", posvećeni su joj brojni zapisi u dnevnicima i sveskama. Pjesnik joj je poklonio pjesmu "Bašta slavujeva", koju je završio u jesen 1915. godine, sa natpisom: "Ona što pjeva u slavujevom vrtu". Ali još ranije, na kraju tjeskobne četrnaeste godine, objavio je ciklus stihova Carmen. Tako je jedna epizoda iz biografije pjesnika postala umjetnička činjenica. Nažalost, Ljubov Aleksandrovna je spalila svoja pisma pesniku (on joj ih je vratio) neposredno pre njene smrti u aprilu 1969. Ali književni kritičari uspjeli su je posjetiti, upoznati se s arhivom, pismima, fotografijama, zapisati uspomene. U svojoj poznatoj knjizi o Bloku, V. Orlov je napisao da je po sačuvanim fotografijama prilično teško pogoditi „oluju ciganskih strasti“ koja je u njoj nekada besnela. Ali čak ni u samoj Lyubov Andreevoj-Delmas (udala se za poznatog pjevača), do tada više nije bila mlada, gojazna žena, od Blokove Karmen ostala je samo bakrenocrvena kosa.

Je li uopće bila lijepa? Prilično atraktivno. Blok je imao svoju ideju o ženskoj ljepoti. „Sve su njegove žene“, primetio je V. Orlov, „bile ružne, ali lepe, tačnije, stvorio ih je takve - i naterao nas da verujemo u njegovu kreaciju.“ U suštini, sada nije važno šta je Blokova voljena bila u životu - njena čudesna slika živi od sada pa nadalje, stvorena pesnikovom maštom. O ljubavi je pisao nesebično, uzvišeno, nikada nije opisivao strast sa takvom duhovnošću i entuzijazmom. Međutim, uznemirujuće note zvučale su kroz životno-potvrđujuće zvuke njegovih strofa, odražavajući životne peripetije njihovog romana. Iznad "strasnog ponora" počeli su da lebde "fragmenti misli o budućnosti".

Došao je jun. Blok je trebao otići u Šahmatovo, a Ljubov Aleksandrovna - u svoju domovinu u Černigov. Dao joj je svoju fotografiju na rastanku, ona je ostavila adresu i tražila da piše. Krajem juna stiglo mu je pismo, iako je mislila da ju je zaboravio. Blok je zaista razmišljao o rastanku. "Mi, koji smo zaljubljeni jedno u drugo, nikada, nikada se nećemo razumeti", zaključio je tužno. Oštro su se razišli u svojim pogledima na umjetnost. Za njega je to bila šteta, gubitak, patnja i hladnoća. Umetnik ne može biti srećan. Ona, vedrog stava, ova misao je bila kontraindikovana. Nije htela da pristane. Ali „takvo je sive iskustvo umetnika svih vremena“, insistirao je Blok, smatrajući sebe karikom u dugom lancu ovih izopćenika.

Na svoj način doživio je koliziju borbe između ljubavi i dužnosti, pod kojom je mislio na služenje poezije. Blok je napisao: „Ne znam kako se dogodilo da sam te našao, ne znam zašto te gubim, ali je neophodno. Potrebno je da se mjeseci protegnu u godine, potrebno je da mi srce sada prokrvari, potrebno je da sada doživim ono što nikad nisam doživio - kao da s tobom gubim i posljednje ovozemaljsko. Samo Bog i ja znamo koliko te volim."

Pokušao je da pronađe snagu u sebi za bolno razdvajanje. I našao ih. Postojao je period oseke u njihovoj vezi, iako je povremeno bilo plime. Ponekad su se zvali i viđali. Ti znaci pažnje probudili su u njemu sjećanja na prošlost. Jednom je izvadio zaboravljenu "kutiju u kojoj je sahranjen L. A. Delmas" i počeo da je rastavlja. Sadržavala je nekakvu hrpu latica, suhog cvijeća, ruža, grana vrbe, ječmenih klasova, minjoneta; neko lišće je šuštalo pod mojim rukama. “Bože moj, kakvo ludilo da sve prolazi, ništa ne traje vječno. Koliko sam sreće imao („sreće“, da) sa ovom ženom. Prstima je prevlačio ukosnice, trake, cvijeće i riječi na komadićima papira koji su sačuvani i nisu spaljeni od njega po prijemu.

"Jadnica, bila je zadovoljna samnom..."

Blok je izašao na ulicu, došao do njene kuće, stao, pogledao gdje joj gori prozor ispod samog krova. U tom trenutku se ugasilo svjetlo, a on je stajao i mislio da umjetnik ima svoju posebnu sudbinu, svoj put.

... vrijeme je da se bacimo na posao,
Za tvoj stari posao. -
Da li je život nestao?
Bučno, kako ti je haljina?

Tako je čudno i tragično završila ova neobična ljubavna priča. Pjesnik ne može a da ne voli. Ljubav mu daje emocije i osećanja oličena u rimama. Iako su, u stvarnosti, rime jedina ljubav pesnika.

Soul! Kada ćeš prestati da veruješ?
Proleće, proleće! Ona je malaksala
Kao tajna otvorenih vrata
U idol zlatnog sna...

Jedva, ostavivši prijatelja,
Ušao sam u tišinu i senku,
I evo opet - zove drugi,
Drugi zove dan...

Ali izmaglica proleća je uvijena
Sve što je ključalo ovde u grudima...
Ne pevaj, ne zahtevaj, Margarita,
Ne gledaj mi u srce...

Od jeseni 1914. Blok je radio na objavljivanju pjesama Apolona Grigorijeva kao sastavljač, autor uvodnog članka i komentator. Objavljena je 1916. godine, a 7. jula 1916. godine Aleksandar Blok je pozvan u vojsku. Služio je kao mjerilac vremena u 13. inženjerijsko-građevinskom odredu Zemskog i Gradskog sindikata kod Pinska. Nakon Februarske revolucije 1917. Blok se vratio u Petrograd, gdje se pridružio Vanrednoj istražnoj komisiji za istraživanje zločina carske vlade kao urednik doslovnih izvještaja. Materijale istrage sažeo je u knjizi "Posljednji dani carske moći", objavljenoj 1921.

Aleksandar Blok (sjedi, lijevo) u vojnoj službi. 1916

Nakon Oktobarske revolucije, Aleksandar Blok se nedvosmisleno izjasnio o svom stavu odgovarajući na upitnik „Može li inteligencija raditi s boljševicima“ - „Može i mora“, objavivši u januaru 1918. u lijevom eserovskom listu „Znamya Truda“ seriju članaka „Rusija i inteligencija“, koja je otvorila članak „Inteligencija i revolucija“, a mesec dana kasnije - pesma „Dvanaestorica“ i pesma „Skiti“.

Vjetar duva, snijeg pada.
Dolazi 12 ljudi.

Puške crne trake
Svuda okolo - svetla, svetla, svetla...

Cigareta u zubima, kapica zgnječena,
Na poleđini vam je potreban as dijamanata!

Sloboda, sloboda
Eh, eh, bez krsta!

Tra-ta-ta!

Hladno, drugovi, hladno!

Blokova pozicija izazvala je oštar odboj Zinaide Gipijus, Dmitrija Merežkovskog, Fjodora Sologuba, Vjačeslava Ivanova, G. I. Čulkova, V. Pjasta, Ane Ahmatove, Mihaila Prišvina, Jurija Ajhenvalda, Ilje Erenburga i drugih ljudi. Boljševička kritika, govoreći saosećajno o njegovom "spajanju sa narodom", govorila je sa primetnom opreznošću o stranosti pesme boljševičkim idejama o revoluciji. Najveće zaprepašćenje izazvao je lik Hrista u finalu pesme "Dvanaestorica". Međutim, savremena kritika Aleksandra Aleksandroviča nije uočila ritmički paralelizam i odjek motiva sa Puškinovim "Demonima" i nije cijenila ulogu nacionalnog mita o demonizmu za razumijevanje značenja pjesme.

Nakon Dvanaestorice i Skita, Aleksandar Blok je pisao duhovite pjesme "za svaki slučaj", pripremio posljednje izdanje "lirske trilogije", ali nove originalne pjesme stvara tek 1921. Istovremeno, od 1918. godine dolazi do novog uzleta proznog stvaralaštva. Pesnik je pisao kulturno-filozofske izveštaje na sastancima Volfila - Slobodnog filozofskog udruženja ("Slom humanizma" 1919., "Vladimir Solovjov i naši dani" 1920.), na Školi novinarstva ("Katilina" 1918.), napisao lirske fragmente "Ni snove, ni stvarnost" i" Ispovijest pagana ", feljtone "Ruski kicoši", "Sugrađani" i "Odgovor na pitanje o crvenom pečatu".

Aleksandar Blok. 1918

Ogromna količina napisanog bila je povezana s Blokovim uslužnim aktivnostima: nakon revolucije, prvi put u životu, bio je prisiljen tražiti ne samo književnu zaradu, već i javnu službu. U septembru 1917. Aleksandar Blok postaje član Pozorišno-književne komisije, od početka 1918. sarađuje sa Pozorišnim odeljenjem Narodnog komesarijata za prosvetu, u aprilu 1919. prelazi u Boljšoj dramsko pozorište. Istovremeno je postao član uredništva izdavačke kuće "Svetska književnost" pod vođstvom Maksima Gorkog, a od 1920. - predsednik Petrogradskog ogranka Saveza pesnika.

U početku je učešće Aleksandra Bloka u kulturnim i obrazovnim institucijama bilo motivisano uverenjima o dužnostima inteligencije prema narodu. Međutim, oštar raskorak između pjesnikovih ideja o "revolucionarnom elementu čišćenja" i krvave svakodnevice nadolazećeg totalitarnog birokratskog režima doveo je do sve većeg razočaranja u ono što se događalo i prisililo pjesnika da ponovo potraži duhovnu podršku. Motiv katakombnog postojanja kulture javlja se u njegovim člancima i dnevničkim zapisima. Blokova razmišljanja o neuništivosti prave kulture i o "tajnoj slobodi" umjetnika, odupirući se pokušajima "nove rulje" da zadire u nju, izražena su u govoru "O imenovanju pjesnika" u večernjim satima u sećanju na Aleksandra Puškina iu pesmi "Do Puškinove kuće" u februaru 1921, koja je postala njegov umetnički i ljudski testament.

Aleksandar Blok sa svojom majkom na balkonu nasipa rijeke Pryazhke. 1919

Sve veći obim rada potkopavao je snagu pjesnika. Umor je počeo da se gomila - opisao je Blok svoje stanje u tom periodu rečima "bio sam pijan". To je, možda, i objasnilo stvaralačko ćutanje pjesnika – napisao je u privatnom pismu januara 1919. godine: „Gotovo godinu dana otkako nisam sebi pripadao, zaboravio sam kako pisati poeziju i razmišljati o poeziji... ". Teška opterećenja u sovjetskim institucijama i život u gladnom i hladnom revolucionarnom Petrogradu potpuno su potkopali pjesnikovo zdravlje - Blok je razvio ozbiljnu kardiovaskularnu bolest, pojavili su se astma, mentalni poremećaji, a u zimu 1920. počeo je skorbut.

U proleće 1921. Aleksandar Blok je zajedno sa Fjodorom Sologubom zatražio izlazne vize. Pitanje je razmatrao Politbiro Centralnog komiteta RKP(b). Izlaz je odbijen. Lunačarski je primetio: „Mi smo ga bukvalno, ne puštajući pesnika na slobodu i ne dajući mu potrebne zadovoljavajuće uslove, mučili. Brojni istoričari su vjerovali da su Lenjin i Menžinski igrali posebno negativnu ulogu u sudbini pjesnika, zabranivši pacijentu da ide u sanatorijum u Finsku na liječenje, o čemu se, na zahtjev Maksima Gorkog i Lunačarskog, razgovaralo na sastanku. Politbiroa Centralnog komiteta RKP (b) 12. jula 1921. godine. Dozvola za odlazak 23. jula 1921, koju su Kamenev i Lunačarski dobili na narednom sastanku Politbiroa, kasnila je i više nije mogla spasiti pjesnika.

Našavši se u teškoj materijalnoj situaciji, bio je teško bolestan i 7. avgusta 1921. preminuo je u svom poslednjem petrogradskom stanu od upale srčanih zalistaka. Nekoliko dana prije njegove smrti, po Sankt Peterburgu se proširila glasina da je pjesnik poludio. Zaista, uoči svoje smrti, Blok je dugo buncao, opsjednut jednom jedinom mišlju: jesu li sve kopije Dvanaestorice uništene. Međutim, pjesnik je umro pri punoj svijesti, što je opovrglo glasine o njegovom ludilu. Prije smrti, nakon što je dobio negativan odgovor na zahtjev za putovanje u inostranstvo na liječenje (od 12. jula), pjesnik je namjerno uništio svoje bilješke, odbio je uzeti hranu i lijekove.

Pesnik je sahranjen na Smolenskom pravoslavnom groblju u Petrogradu. Tu su sahranjene i porodice Beketova i Kačalova, među kojima je i pjesnikova baka Arijadna Aleksandrovna, s kojom je bio u prepisci. Opelo je održano 10. avgusta (28. jula, po starom stilu - dan proslave Smolenske ikone Bogorodice) u hramu Vaskrsenja Hristovog. Godine 1944. Blokov pepeo je ponovo sahranjen na Književnim mostovima na groblju Volkovskoye.

Tekst je pripremila Tatyana Khalina

chtoby-pomnili.com

Aleksandar Aleksandrovič Blok rođen je u Sankt Peterburgu 16. (28. novembra) 1880. Otac Aleksandar Lvovič (1852-1909), advokat, profesor, 31 godinu je bio na Katedri za državno pravo na Varšavskom univerzitetu. A. L. Blok je bio izuzetna ličnost - zanimljiv muzičar i talentovan naučnik, koji, međutim, nije shvatio mogućnosti koje su mu svojstvene ni u muzici ni u nauci. Istovremeno se odlikovao izuzetnom škrtošću, razdražljivošću i okrutnošću. Nedugo prije rođenja budućeg pjesnika, njegovi roditelji su se razdvojili; Aleksandar Lvovič je ostao u Varšavi, a njegova supruga, majka A. Bloka, došla je u Sankt Peterburg.

A. Blok je odrastao u porodici svoje majke Aleksandre Andreevne Kublitske-Piottukh (rođene Beketova, u prvom braku Blok; 1860-1923), kćerke Andreja Nikolajeviča Beketova, rektora Sankt Peterburgskog univerziteta, izvanrednog botaničara, osoba progresivnih liberalnih pogleda. U porodici je cvjetao duh visokog humanizma, dominirala su književna interesovanja. Blokov deda je poznavao Dostojevskog od mladosti i bio je prijatelj sa Saltikovom-Ščedrinom. Baka se profesionalno bavila književnošću, prevodila poeziju i prozu, poznavala je Gogolja, dopisivala se sa Čehovom. Blokova majka je mnogo prevodila sa francuskog i pisala poeziju. Aleksandra Andreevna je prva primijetila poetski talenat svog sina, on je s njom podijelio svoje kreativne planove, ona je prva (iu djetinjstvu i adolescenciji - prva i jedina) pokazala njegova djela. Među omiljenim piscima mladog Bloka su Žukovski, Polonski, Fet, Puškin, Gogolj, Šekspir.

Godine 1891-98. A. Blok studira u 9. Sankt Peterburgu (Vvedenskaya) gimnaziju, nakon čega upisuje pravni fakultet Univerziteta u Sankt Peterburgu. Godine 1901. Blok se zainteresovao za idealističku filozofiju Platona i filozofsko-mističnu liriku ruskog religioznog filozofa Vladimira Solovjova (1853-1900), prešao na Filološki fakultet (slavensko-ruski odsjek), koji je diplomirao 1906. godine.

Blokovi prvi književni eksperimenti bile su pjesme napisane u dobi od pet i po godina. Godine 1894-97. Blok izdaje ručno pisani mesečnik Vestnik (izšlo je 37 brojeva), u kojem objavljuje pesme, prozu i prevode.

Snažan podsticaj poetskom stvaralaštvu za Bloka bila je njegova afera sa Ksenijom Mihajlovnom Sadovskom (1860-1925), ženom koja je 20 godina starija od njega. Blok je upoznao Sadovsku u letovalištu Bad Nauheim (Nemačka) 1897. godine, njihova veza se nastavila u poeziji sv. Godine 1909-10. Blok, pod uticajem sećanja nakon posete Bad Nauhajmu, ponovo se poziva na njenu sliku. 8 pesama posvećenih K. M. Sadovskoj činilo je ciklus „Za dvanaest godina“.

U ljeto 1898. na imanju Mendeljejeva Boblovo u blizini Moskve, smještenom pored imanja Beketov Šahmatovo, A. Blok je upoznao svoju buduću suprugu, Ljubov Dmitrijevnu Mendeljejevu (1882-1939), kćer poznatog hemičara Dmitrija Ivanoviča Mendeljejeva. Blok u ovom trenutku voli pozorište, priprema se da postane glumac. U Boblovu je 1. avgusta 1898. godine održana amaterska predstava scena iz Šekspirovog Hamleta, u kojoj je Blok igrao Hamleta, a Ljubov Dmitrijevna Ofeliju. Predstava je postala značajan događaj u pjesnikovoj stvaralačkoj biografiji; tema Hamleta, s kojim se Blok poistovjećuje, stalno će se pojavljivati ​​u njegovim pjesmama. Godine 1914. Blok je napisao:

Ja sam Hamlet. Hladna krv

Kad se prevara mreže plete,

A u srcu - prva ljubav

Živa - jedinom na svijetu.

Godine 1901-02, u periodu Blokovog sve većeg entuzijazma za L. D. Mendeleevu, Blok je postao pjesnik. Vremenski okviri pesama ovog perioda, koji su kasnije formirali ciklus pod nazivom „Pesme o lepoj dami“, određeni su biografski: od trenutka slučajnog susreta sa Ljubovom Dmitrijevnom na Vasiljevskom ostrvu u januaru 1901., koji je postao početak period čestih susreta, sve do vremena prije izjave ljubavi i prijema njenog odgovora (7. novembar 1902.). Susret sa budućom suprugom i sve što se pjesniku dogodilo, doživljavao je mistično i dobio figurativno i simboličko tumačenje u svjetlu vjerskog i estetskog koncepta Vl. Solovyov. Prema Solovjovu, događaji u stvarnom svijetu su simboli događaja u "drugim svjetovima" (koncept ruskog filozofa zasnovan je na ideji starogrčkog filozofa Platona o postojanju dva suprotstavljena svijeta svijeta " ideje”, istinske i vječne, i svijet materijalnih refleksija “ideja”, sporednih i lažnih). Kod Solovjova su pojedinačni simboli kombinovani u „mitu o lepoti“ kao najvišoj vrednosti i najaktivnijoj sili bića („Lepota će spasiti svet“). Ljepota (Vječna ženstvenost, Duša svijeta) koja je sišla na zemlju mora spojiti nebesko i zemaljsko, duh i materiju, spasiti i obnoviti svijet. Prototip budućeg utjelovljenja Ljepote u svijetu je njeno oličenje u pojedinoj osobi. Blok je vidio zemaljsko utjelovljenje ljepote (Prekrasne dame) u Lyubov Dmitrievna Mendeleeva. Pjesme napisane prije susreta s njom tumače se kao iščekivanje susreta - " Ante Lucem “, odnosno “Prije svjetlosti”, gdje je “Svjetlost” pojava Lijepe dame.

Pokušaji štampanja pjesama završili su neuspjehom, što, međutim, nije spriječilo nadobudnog pjesnika da postane poznat. Prvi poznavaoci Blokovih ranih pjesama i prije njihovog objavljivanja bili su Blokova majka, njena rođaka Olga Mihajlovna Solovjeva (umjetnica i prevodilac), kao i njen suprug M. S. Solovjov (prevodilac i učitelj, mlađi brat filozofa Vl. Solovjova) i sin, S M. Solovjov. Solovjovi su upoznali Andreja Belog (Boris Nikolajevič Bugajev) i Zinaidu Gipijus u Blokova dela. Blokovo lično poznanstvo sa supružnicima 3. N. Gippius i D. S. Merezhkovsky dogodilo se 1902. godine, a 1903. Blok je debitovao u časopisu New Way koji su vodili Merežkovski. U januaru 1903. Blok i Bely su istovremeno slali pisma jedan drugom, koja su se, najvjerovatnije, srela negdje na putu („prekrstila se“, prema Belom). Tako su se srele i ukrstile sudbine dvojice izuzetnih pesnika s početka veka, počelo je njihovo dugogodišnje „prijateljstvo-neprijateljstvo“. Iste godine u almanahu „Severno cveće“ objavljen je ciklus od 10 pesama pod naslovom „Pesme o lepoj dami“. U avgustu 1903. vjenčanje A. Bloka i L. D. Mendeljejeve održano je u crkvi nedaleko od Šahmatova, u januaru 1904. Blok i njegova supruga su otputovali u Moskvu i upoznali A. Belog i "argonaute" - moskovski simbolistički krug. Tokom ovih godina, Blok je bio povezan i sa pjesnicima i prozaistima simbolističkog pravca - studentima Univerziteta u Sankt Peterburgu.

U oktobru 1904. godine izdavačka kuća Grif objavila je knjigu Pjesme o lijepoj dami (93 pjesme). Lirski junak ciklusa pesama - zemaljski čovek koji živi među "bučnim narodima", ali dušom stremi ka zvezdama, ka drugim svetovima, među kojima mu se otkriva "visoko" - jeste "Ti": Lijepa Gospe, Bogorodice, Zora, Kupina.

Godine 1905-06. Blok je zarobljen revolucionarnim događajima u Sankt Peterburgu. Međutim, očekivanje promjene ubrzo je zamijenjeno osjećajem razočaranja, koji se ogleda u radovima ovog perioda. Ako se knjiga "Pesme o lepoj dami", kasnije uvrštena u prvu knjigu Blokove poetske trilogije, može smatrati "tezom", onda je zbirka "Neočekivana radost" (1907), čiji je većina pesama sačinjavala drugu knjiga trilogije, predstavlja "antitezu" u stvaralačkoj evoluciji pjesnika. Termine "teza" i "antiteza" Blok je upotrijebio u odnosu na faze svog svjetonazora i stvaralaštva u članku "O sadašnjem stanju ruske simbolike" (1910). Simbolistička kritika, primjećujući povećanu vještinu pjesnika, doživjela je objavljivanje zbirke kao "zamagljivanje" lica Lijepe dame, "izdaju" nekadašnjih ideala. Zaista, u drugoj knjizi Bloka, umjesto "visokog" carstva "nebeskog", postoje zemaljske "nizije" ("jaruga", "močvara"), umjesto "zora" - "noć", umjesto čekanja za mističnu Djevicu - veselje demonskih sila. Ali "Neočekivana radost" nije toliko "izdaja" koliko novi svijet, prag potrage za sintetizirajućim principom u kasnijem radu.

Blokov lični život je težak tokom ovog perioda: dolazi do raskida sa Merežkovskim; rasla je napetost u odnosima sa A. Belyjem, koji je bio zaljubljen u L. D. Bloka, što je umalo dovelo do duela. U isto vrijeme, u zimu 1905. godine, Blok je upoznao Vyacha. Ivanov, 1905-07. učestvuje u čuvenim književnim i umetničkim „okruženjem“ na „kuli“ Vjač. Ivanova. U člancima Vyacha. Ivanov 1904-05 razvijaju se ideje knjige F. Nietzschea "Rađanje tragedije iz duha muzike" (1872) o dva principa svijeta: harmoničnom, racionalnom principu, koji dolazi od Apolona, ​​i haotičnoj, iracionalnoj, spontanoj masi. , destruktivni princip, koji dolazi od Dionisa. U isto vrijeme, Vyach. Ivanov zauzima poziciju „pravog ludila“ elementarne mase, afirmiše vrednost „strasti“ – stanja u kojima ne postoji granica između „ja“ i „ne-ja“, ličnosti i sveta, patnje i zadovoljstva, smrt i vaskrsenje. Ispostavlja se da je Ivanovljev "dionizijanizam" blizak Bloku. Privlači ga i buntovno-boemska atmosfera u pozorištu V. F. Komissarževske, gdje se uvježbava drama "Lutkarska predstava" (1906). Blok je upoznao Nataliju Nikolajevnu Volohovu (1878-1966), glumicu u pozorištu Komissarževskaja. Njenim likom inspirisani su ciklusi "Snježna maska" (1906-07), "Faina" (1906-08), kao i drama "Pjesma sudbine". Nacrt radnje ciklusa je priča o bolnoj ljubavnoj strasti. Visokim čistim idealima "Pesme o lepoj dami" suprotstavljaju se lepo i razorno zlo, harmonija - haos, "svetlost" - "noć", "proleće" - "zima", "mećava". „Mećavne strasti“ „Snežne maske“ mogu se shvatiti i kao intimna lirika, i kao pejzažne skice zimskog Peterburga, i kao kosmička smrt/ponovno rođenje (slično smrti/uskrsnuću Dionisa), i kao odraz "buntovnička" raspoloženja Bloka revolucionarnih godina.

Kraj perioda "antiteze" - rad 1907. - početak 1909. godine, period Blokove najupečatljivije društvene aktivnosti, uticaja na njega demokratskih ideja i realističke poetike ruske književnosti 19. veka. Blok stvara cikluse „Slobodne misli“, „Na Kulikovom polju“, piše članke o radu I.S. Turgenjev, L. N. Tolstoj, ima mnogo prezentacija. U člancima o narodu i inteligenciji, kasnije spojenim u knjigu "Rusija i inteligencija" (P., 1919), Blok piše o tragičnom odvajanju moderne kulture od narodnog nacionalnog porekla i neminovnosti katastrofe.

U jesen 1909. Blok je primio vijest o smrtnoj bolesti svog oca i otišao u Varšavu. Pjesma "Odmazda", nastala pod direktnim utiskom smrti A. L. Bloka (rad na pjesmi započeo je 1910. i nastavio se gotovo do kraja njegovog života), odražavala je razmišljanja o "demonskom" karakteru oca i njegovom utjecaju. o sudbini njegovog sina. Godine 1910-11. Bloka obuzimaju pesimistična raspoloženja, duhovna apatija, slutnje smrti svijeta. Pjesnik stvara djela koja su kasnije uvrštena u cikluse Strašni svijet (1909-16), Retribution (1908-13), Yambs (1907-14), Harfe i violine (1908-16), Razne pjesme" (1908-16) trećeg toma stihova. “Strašni svijet” koji se pojavljuje na stranicama trećeg toma pojavljuje se kao potpuna suprotnost carstvu Lijepe dame: svjetlo je zamijenjeno tamom, “plavo” i “ružičasto” - “crno” i “sivo”, harmonija zvukova - tišinom ili neskladom "cviljenja", visoka ljubav - niska strast. Međutim, umjetnički zadatak Bloka nije samo prikaz strahota "strašnog svijeta". Kasne 1900-te - 1910-te koje je sam pjesnik definisao kao vrijeme umjetničke "sinteze". Blok se ne odriče objektivno-idealističke filozofije Vl. Solovjov, koji mu je tako blizak u početnom periodu stvaralaštva, ali pokušava da to poveže sa povećanim interesovanjem za stvarnost i istoriju. Za njega „duh muzike“ postaje univerzalni znak duboke suštine sveta. Blok stvara sliku Duha muzike, ostvarenog u istoriji, modernosti i kulturi. Slika svijeta u stihovima ovog perioda odlikuje se i nedosljednošću i unutrašnjim jedinstvom. Iza vanjske nedosljednosti i haosa stvarnosti krije se visoko značenje:

Izbriši nasumične karakteristike -

I videćete: svet je lep.

Priprema se početkom 1910-ih. za izdavačku kuću „Musaget“ trotomnu „Zbirku pesama“, Blok nastoji da sve svoje tekstove predstavi kao jedno delo, „trilogiju inkarnacije“. Na ovoj "trilogiji" nastaviće da radi do kraja života, dodajući joj nove cikluse. Blok je svjestan vlastite evolucije (varijacije tema i slika, u kombinaciji s vjernošću nekom osnovnom principu) kao simboličkog "mita o putu", glavnog sadržaja svih njegovih tekstova. Njegov put: od perioda mistične "teze" (1900-03, tom 1) do perioda "antiteze" (1904-07, tom 2) i od njega do "sinteze" (kasnije djelo, 3 tom), gde centralno mesto zauzimaju pesme o Rusiji.

1911-12 - vrijeme duhovnog uzdizanja: Blok pokušava da sarađuje u novinama, učestvuje u organizaciji izdavačke kuće Sirin, nastavlja da radi na pesmi "Odmazda", piše dramu "Ruža i krst" (1913). Godine 1914. upoznaje pjevačicu Ljubov Aleksandrovnu Andreevu-Delmas (1879-1969), koja ga je impresionirala izvedbom uloge Karmen u istoimenoj Bizeovoj operi. Osećanje prema L. A. Delmasu, u kojem je Blok video moć čišćenja i izlaz iz bolnih kontradikcija, inspirisalo ga je da stvori Carmen ciklus; mnoge pesme ciklusa "Harfe i violine" i pesma "Bašta slavuja" (1915).

Događaji iz Prvog svetskog rata jedva da su se odrazili na Blokovo delo. Za razliku od supruge, koja je na front otišla kao sestra milosrđa, on ne želi da učestvuje u ratu. Pozvan u vojsku 1916. godine, Blok je u dubokom stvaralačkom padu, ne piše poeziju. Nakon Februarske revolucije, došavši u Petrograd na odmor, stupio je u službu Vanredne istražne komisije za istraživanje zločina carske vlade. Rezultat ovog rada je članak, a kasnije i knjiga "Posljednji dani carske vlasti" (P., 1921). U Oktobarskoj revoluciji, Blok je vidio prototip nadolazeće revolucije ljudskog duha, što je dovelo do prvobitno pozitivnog stava prema njoj i uspona kreativne aktivnosti („slušajte revoluciju“). U zimu 1918. napisao je pjesme "Dvanaestorica" ​​i "Skiti", članak "Inteligencija i revolucija". Od januara 1918. Blok je radio u Državnoj komisiji za izdavanje klasika ruske književnosti, sarađivao u Izdavačkoj kući za svetsku književnost koju je vodio M. Gorki (uređuje sabrana dela G. Hajnea, prevodi). Od 1919. radi u upravi Boljšoj dramskog pozorišta (vodi razgovore sa glumcima i gledaocima), član je Slobodnog filozofskog udruženja (predava) i Saveza radnika fikcije; od 1920. bio je šef Petrogradskog ogranka Sveruskog saveza pesnika; izvodi čitanje poezije u Moskvi.

Međutim, kreativni uspon iz 1918. zamjenjuje duboka recesija. U stanju duboke stvaralačke krize posle januara 1918. godine, ne osećajući prisustvo „duha muzike“ u svetu, Blok ne piše gotovo ništa. Cijela tragedija njegovog svjetonazora ovog perioda ogleda se u govoru "O imenovanju pjesnika", održanom 1921. na večerima sjećanja na Puškina. 7. avgusta 1921. Umro je A. Blok.