Pravila ponašanja u društvu. Društvene norme - pravila ponašanja

MEĐUNARODNO PRAVO Univerzalnu deklaraciju o ljudskim pravima proglasila je Generalna skupština UN-a 10. decembra 1948. (izvodi) Član 1. Sva ljudska bića se rađaju slobodna i jednaka u dostojanstvu i pravima. Oni su obdareni razumom i savješću i moraju djelovati

15. Struktura vladavine prava Vladavina prava se sastoji od tri elementa: 1. Hipoteza - sadrži uslove pod kojima se ovo pravilo primenjuje, kao i spisak lica u odnosu na koje se primenjuje.Uz pomoć hipoteze, apstrakt definisan u dispoziciji

§ 1.2. Javna vlast i društvene norme u plemenskom sistemu Zajedničko vlasništvo nad proizvodima proizvodnje i društveno jedinstvo unutar plemenske zajednice iznjedrili su odgovarajuće oblike organizovanja javne vlasti i upravljanja poslovima zajednice.

Poglavlje 2. Pravna država Vladavina prava je univerzalno obavezujuće, formalno definisano pravilo ponašanja, koje je uspostavila ili sankcionisala država i koje ima za cilj regulisanje društvenih odnosa. Kršenje vladavine prava uzrokuje primjenu mjera uticaja

§ 3.1. Društvene i tehničke norme Ljudi u modernom civilizovanom društvu se u svom svakodnevnom životu i aktivnostima rukovode mnogim različitim normama i pravilima. Norma (lat.) je pravilo, tačan recept. Biti određeni uzorak, standard, model

Svaki dan smo među ljudima, vršimo neke radnje u skladu sa ovom ili onom situacijom. Moramo komunicirati jedni s drugima, koristeći opšte prihvaćene norme. Zajedno, sve ovo je naše ponašanje. Hajde da pokušamo da uđemo dublje

Ponašanje kao moralna kategorija

Ponašanje je kompleks ljudskih radnji koje pojedinac obavlja tokom dužeg vremenskog perioda u datim uslovima. Sve su to akcije, a ne pojedinačne. Bilo da se radnje vrše svjesno ili nenamjerno, podliježu moralnoj evaluaciji. Vrijedi napomenuti da ponašanje može odražavati i postupke jedne osobe i cijelog tima. Istovremeno, uticaj imaju i lične karakteristike karaktera i specifičnost međuljudskih odnosa. Svojim ponašanjem osoba odražava svoj odnos prema društvu, prema određenim ljudima, prema predmetima koji ga okružuju.

Koncept linije ponašanja

Koncept ponašanja uključuje definiciju linije ponašanja, koja podrazumijeva prisustvo određenog sistema i konzistentnost u ponavljajućim radnjama pojedinca ili karakteristike djelovanja grupe ljudi u dužem vremenskom periodu. Ponašanje je možda jedini pokazatelj koji objektivno karakterizira moralne kvalitete i pokretačke motive osobe.

Pojam pravila ponašanja, etiketa

Bonton je skup normi i pravila koja reguliraju odnos osobe s drugima. Sastavni je dio društvene kulture (kulture ponašanja). Izražava se u složenom sistemu odnosa među ljudima. Ovo uključuje koncepte kao što su:

• pristojan, ljubazan i pokroviteljski tretman prema ljepšem spolu;
• osjećaj poštovanja i ispoljavanje dubokog poštovanja prema starijoj generaciji;
• korektni oblici svakodnevne komunikacije sa drugima;
• norme i pravila dijaloga;
• biti za stolom za večeru;
• tretman gostiju;
• usklađenost sa zahtjevima za ljudsku odjeću (odjevni kodeks).

Svi ovi zakoni pristojnosti utjelovljuju opšte ideje ljudskog dostojanstva, jednostavne zahtjeve pogodnosti i lakoće u ljudskim odnosima. Generalno, oni se poklapaju sa opštim zahtevima ljubaznosti. Međutim, postoje i strogo utvrđeni etički standardi koji imaju nepromjenjiv karakter.

• Poštovanje prema učenicima i nastavnicima.
  • Poštivanje subordinacije u odnosu na podređene njihovom rukovodstvu.
  • Standardi ponašanja na javnim mjestima, tokom seminara i konferencija.

Psihologija kao nauka o ponašanju

Psihologija je nauka koja proučava karakteristike ljudskog ponašanja i motiva. Ovo polje znanja proučava kako se odvijaju mentalni i bihevioralni procesi, specifične osobine ličnosti, mehanizme koji postoje u ljudskom umu i objašnjavaju duboke subjektivne razloge za jedan ili drugi njegov postupak. Razmatra se i osobenosti karaktera osobe, uzimajući u obzir one značajne faktore koji ih određuju (stereotipi, navike, sklonosti, osjećaji, potrebe), koji mogu biti dijelom urođeni, a dijelom stečeni, odgojeni u odgovarajućim društvenim uslovima. Dakle, nauka psihologije nam pomaže da shvatimo, jer otkriva njenu mentalnu prirodu i moralne uslove njenog formiranja.

Ponašanje kao odraz ljudskih postupaka

U zavisnosti od prirode radnji osobe, mogu se definisati različiti.

• Osoba svojim postupcima može pokušati privući pažnju drugih. Takvo ponašanje se naziva demonstrativno.
• Ako osoba preuzima bilo kakve obaveze i ispunjava ih u dobroj namjeri, tada se njegovo ponašanje naziva odgovornim.
• Ponašanje koje određuje radnje osobe usmjerene na dobrobit drugih, a za koje mu nije potrebna nikakva nagrada, naziva se pomaganjem.
• Postoji i unutrašnje ponašanje, koje karakteriše činjenica da osoba sama odlučuje u šta će verovati, šta će ceniti.

Postoje i drugi složeniji.

• Devijantno ponašanje. Predstavlja negativno odstupanje od normi i obrazaca ponašanja. Po pravilu, to podrazumijeva primjenu različitih vrsta kazni prema učiniocu.
• Ako osoba pokazuje potpunu ravnodušnost prema okolini, nespremnost da samostalno donosi odluke, bezumno prati druge u svojim postupcima, tada se njegovo ponašanje smatra konformnim.

Karakteristika ponašanja

Ponašanje pojedinca može se okarakterisati raznim kategorijama.

• Urođeno ponašanje - po pravilu su to instinkti.
• Stečeno ponašanje su radnje koje osoba obavlja u skladu sa svojim odgojem.
• Namjerno ponašanje - radnje koje osoba provodi svjesno.
• Nenamjerno ponašanje su radnje koje se dešavaju spontano.
• Ponašanje također može biti svjesno ili nesvjesno.

Kodeks ponašanja

Velika pažnja se posvećuje normama ljudskog ponašanja u društvu. Norma je primitivan oblik zahtjeva u pogledu morala. S jedne strane, to je oblik odnosa, as druge, specifičan oblik svijesti i mišljenja pojedinca. Norma ponašanja su konstantno reproducirane radnje iste vrste mnogih ljudi, obavezne za svaku osobu pojedinačno. Društvo treba da se ljudi u datim situacijama ponašaju prema određenom scenariju, koji je osmišljen da održi društvenu ravnotežu. Obavezujuća snaga normi ponašanja za svakog pojedinca zasniva se na primjerima iz društva, mentora i neposrednog okruženja. Uz to, važnu ulogu igra navika, kao i kolektivna ili individualna prinuda. U isto vrijeme, norme ponašanja treba da polaze od općih, apstraktnih ideja o moralu i etici (definicija dobra, zla i tako dalje). Jedan od zadataka pravilnog obrazovanja čovjeka u društvu je osigurati da najjednostavnije norme ponašanja postanu unutrašnja potreba čovjeka, dobiju oblik navike i da se provode bez vanjske i unutrašnje prisile.

Odgajanje naredne generacije

Jedan od najvažnijih momenata u odgoju mlađe generacije su. Svrha ovakvih razgovora treba da bude proširivanje znanja školaraca o kulturi ponašanja, objašnjenje moralnog značenja ovog pojma, kao i obrazovanje u vještinama ispravnog ponašanja u društvu. Pre svega, nastavnik treba da objasni učenicima da je to neraskidivo povezano sa ljudima oko njih, da od toga kako se tinejdžer ponaša zavisi koliko će tim ljudima biti lako i prijatno da žive pored njega. Nastavnici treba da vaspitavaju i pozitivne karakterne osobine kod dece na primerima knjiga raznih pisaca i pesnika. Učenike takođe treba naučiti sljedeća pravila:

• kako se ponašati u školi;
• kako se ponašati na ulici;
• kako se ponašati u kompaniji;
• kako se ponašati u javnom prevozu;
• kako se ponašati prilikom posjete.

Važno je obratiti posebnu pažnju, posebno u srednjoj školi, takvoj problematici, kako u društvu drugova iz razreda, tako i u društvu momaka van škole.

Javno mnijenje kao reakcija na ljudsko ponašanje

Javno mnijenje je mehanizam kojim društvo reguliše ponašanje svakog pojedinca. Svaki oblik društvene discipline spada u ovu kategoriju, uključujući tradicije i običaje, jer je za društvo to nešto poput zakonodavne norme ponašanja koju velika većina ljudi slijedi. Štaviše, takve tradicije formiraju javno mnijenje, koje djeluje kao moćan mehanizam za reguliranje ponašanja i ljudskih odnosa u različitim sferama života. Sa etičke tačke gledišta, odlučujući momenat u regulisanju ponašanja pojedinca nije njegova lična diskrecija, već javno mnijenje koje se zasniva na određenim opštepriznatim moralnim principima i kriterijumima. Mora se priznati da pojedinac ima pravo da samostalno odlučuje kako će se ponašati u datoj situaciji, uprkos činjenici da norme usvojene u društvu, kao i kolektivno mišljenje, imaju ogroman uticaj na formiranje samosvijesti. Pod uticajem odobravanja ili osude, karakter osobe se može dramatično promeniti.

Procjena ljudskog ponašanja

Razmatrajući ovo pitanje, ne treba zaboraviti na takav koncept kao što je procjena ponašanja pojedinca. Ova procjena se sastoji u odobravanju ili osudi od strane društva određenog čina, kao i ponašanja pojedinca u cjelini. Ljudi mogu izraziti svoj pozitivan ili negativan stav prema subjektu koji se ocjenjuje u obliku pohvale ili okrivljavanja, slaganja ili kritike, ispoljavanja simpatije ili nesklonosti, odnosno kroz različite vanjske radnje i emocije. Za razliku od zahtjeva izraženih u obliku normi, koje u obliku općih pravila propisuju kako osoba treba postupiti u datoj situaciji, procjena te zahtjeve upoređuje sa onim specifičnim pojavama i događajima koji se već dešavaju u stvarnosti, utvrđujući njihovu usklađenost ili ne- postojeći kodeksi ponašanja.

zlatno pravilo ponašanja

Pored onoga što svi znamo da je opšteprihvaćeno, postoji zlatno pravilo. Nastao je u antičko doba, kada su se formirali prvi suštinski zahtjevi za ljudski moral. Njena suština je da se prema drugima ponašate onako kako biste želeli da vidite ovakav odnos prema sebi. Slične ideje pronađene su u tako drevnim djelima kao što su Konfucijeva učenja, Biblija, Homerova Ilijada i tako dalje. Vrijedi napomenuti da je ovo jedno od rijetkih vjerovanja koje je preživjelo do našeg vremena u gotovo nepromijenjenom obliku i nije izgubilo svoju relevantnost. Pozitivan moralni značaj zlatnog pravila određen je činjenicom da ono praktično usmjerava pojedinca ka razvoju važnog elementa u mehanizmu moralnog ponašanja – sposobnosti da se stavi na mjesto drugih i emocionalno doživi njihovo stanje. U modernom moralu, zlatno pravilo ponašanja je elementarni univerzalni preduvjet za odnose među ljudima, izražavajući sukcesivnu vezu s moralnim iskustvom prošlosti.

Oni su set uzoraka, prema kojoj ljudi međusobno komuniciraju. Društvene norme ukazuju na to šta bi ljudska djela trebala ili mogu biti.

2. Društvene norme su opšta pravila ponašanja

To znači da zahtjevi društvenih normi nisu dizajnirani za pojedinca, kao, na primjer, individualna pravila, već za sve ljude koji žive u društvu.

Štaviše, važe pravila stalno, neprekidno, u vezi svim slučajevima koji su predviđeni pravilom.

Ukratko, društvene norme uspostavljaju trajni, opći kriterij prema kojem se ponašanje ljudi mora povezati.

3. Društvene norme su obavezujuća pravila ponašanja

Budući da su norme osmišljene tako da uređuju društvene odnose i usklađuju interese ljudi, zahtjevi normi su zaštićeni snagom javnog mnjenja, a po potrebi i prisilom državne vlasti.

dakle, društvene norme - ovo su opšta pravila ponašanja, koja kontinuirano deluju tokom vremena u odnosu na neograničen krug lica i neograničen broj slučajeva.

Vrste društvenih normi

Sve postojeće društvene norme mogu se klasifikovati po tri osnova:

1. Po oblasti regulacije društveni odnosi društvene norme se dijele na:

- pravila zakona- obavezna pravila ponašanja ljudi, utvrđena i zaštićena od strane države;

- moralni standardi- pravila ponašanja koja se uspostavljaju u društvu u skladu sa moralnim predstavama ljudi o dobru i zlu, pravdi i nepravdi, dužnosti, časti, dostojanstvu. Oni su zaštićeni snagom javnog mnjenja i (ili) unutrašnjim ubjeđenjima osobe;

- norme običaja- to su pravila ponašanja koja su se razvila kao rezultat dugog ponavljanja od strane ljudi određenih radnji, utvrđenih kao stabilne norme;

Posebnu ulogu u primitivnom društvu imali su različiti običaji kao što su rituali. Ritual je pravilo ponašanja u kojem je najvažniji strogo unaprijed određen oblik njegovog izvršenja. Sadržaj samog rituala nije toliko bitan – njegova forma je najvažnija. Rituali su pratili mnoge događaje u životu primitivnih ljudi. Znamo za postojanje rituala ispraćaja suplemenika u lov, preuzimanja dužnosti vođe, davanja poklona vođama itd.

Nešto kasnije, u ritualnim radnjama, počeli su se razlikovati obredi. Obredi su bili pravila ponašanja koja su se sastojala u izvođenju određenih simboličkih radnji. Za razliku od rituala, oni su težili određenim ideološkim (obrazovnim) ciljevima i imali su ozbiljniji uticaj na ljudsku psihu.

- norme tradicije- to su istorijski razvijena i prenošena s generacije na generaciju uopštena pravila koja se odnose na održavanje porodičnih, nacionalnih i drugih temelja;

- političke norme- to su opšta pravila ponašanja koja uređuju odnose između klasa, društvenih grupa u vezi sa vršenjem državne vlasti, način na koji je država organizovana i funkcioniše.

- ekonomske norme- su pravila ponašanja koja uređuju društvene odnose u vezi sa proizvodnjom, distribucijom i potrošnjom materijalnih dobara.

- norme javnih organizacija(korporativne norme) su pravila ponašanja koja regulišu društvene odnose unutar različitih javnih organizacija između njihovih članova. Ove norme utvrđuju same javne organizacije i štite se mjerama predviđenim statutima ovih organizacija.

-religijske norme kao vrsta društvenih normi nastaju u eri primitivnosti. Primitivni čovjek, svjestan svoje slabosti pred silama prirode, potonjoj je pripisivao božansku moć. U početku je predmet religioznog divljenja bio stvarni predmet - fetiš. Tada je osoba počela obožavati bilo koju životinju ili biljku - totem, videći u potonjem svog pretka i zaštitnika. Tada je totemizam zamijenjen animizmom (od lat. "anima" - duša), tj. vjera u duhove, dušu ili univerzalnu duhovnost prirode. Mnogi znanstvenici vjeruju da je upravo animizam postao osnova za nastanak modernih religija: s vremenom su ljudi među natprirodnim bićima identificirali nekoliko posebnih - bogova. Tako su se pojavile prve politeističke (paganske), a potom i monoteističke religije;

2. putem obrazovanja društvene norme se dijele na spontano obrazovan(norme rituala, tradicije, morala) i norme, nastala kao rezultat svjesne aktivnosti ljudi(pravila prava).

3. Prema načinu pričvršćivanja društvena pravila ponašanja se dijele na pismeno i usmeno. Moralne norme, običaji, tradicija, po pravilu usmeno prenose se s generacije na generaciju. Nasuprot tome, pravne norme dobijaju obavezujući karakter i državnu zaštitu tek nakon što su to bile pisana potvrda i objava u posebnim aktima (zakoni, rezolucije, uredbe itd.).

U modernom društvu postoje dvije glavne vrste društvenih normi (pravila ponašanja): socio-tehničke i odgovarajuće socijalno. Pravila se koriste za regulisanje ljudskog ponašanja u njegovom odnosu sa prirodom, tehnologijom ili u sferi društvenih odnosa. Raznolikost ljudskih aktivnosti u društvu dovodi do različitih pravila ponašanja, čija ukupnost osigurava regulisanje odnosa.

Društvene norme se mogu razvijati spontano ili stvarati; konsolidovani i izraženi usmeno ili pismeno.

Odnos između zakona i morala uključuje četiri komponente: 1) jedinstvo, 2) razlika, 3) interakcija, 4) kontradikcija.

1. Jedinstvo prava i morala izraženo je u sljedećim karakteristikama:

Raznovrsnosti društvenih normi, tj. imaju istu normativnu osnovu;

Oni teže istim ciljevima i ciljevima: socijalizacija društva;

Imaju isti predmet regulacije - odnose s javnošću; zahtjevi zakona i morala za društvene odnose se poklapaju. Međutim, pravo i moral u drugačijem obimu regulišu društvene odnose;

Odrediti granice pravilnog i mogućeg postupanja subjekata odnosa s javnošću;

Oni su superstrukturni fenomeni, što ih čini društveno istog tipa u datom društvu;

I pravo i moral djeluju kao temeljne opće istorijske vrijednosti, pokazatelji društvenog i kulturnog napretka društva. Uopšteno govoreći, pravo je moral podignut u zakon.

2. Razlika između prava i morala sastoji se u sljedećim karakteristikama:

Razni načini osnivanja, formiranja. Pravne norme stvara ili sankcioniše, ukida, menja ili dopunjuje samo država, jer pravo izražava državnu volju društva. Moralne norme, pak, nastaju i razvijaju se spontano, u procesu praktičnih aktivnosti ljudi. Istovremeno, moral je nezvanične (nedržavne) prirode;

Zakon i moral imaju različite metode da ih osiguraju. Iza pravnih normi stoji aparat državne prinude, potencijalni i mogući. Istovremeno, pravne norme sadržane u zakonima su generalno obavezujuće. Moral se zasniva na moći javnog mnjenja. Kršenje moralnih normi ne povlači za sobom intervenciju kaznenih državnih organa;

Razni oblici eksternog izražavanja, fiksacije. Pravne norme su fiksirane u pravnim aktima države, grupisane su, sistematizovane. Moralne norme, pak, nemaju tako jasne oblike izražavanja, ne uzimaju se u obzir, ne obrađuju se, već nastaju i postoje u glavama ljudi;

Različiti karakter i način njihovog uticaja na svest i ponašanje ljudi. Pravo reguliše odnos subjekata u pogledu njihovih zakonskih prava i obaveza, dok moral ljudskim postupcima pristupa sa stanovišta moralnih vrednosti;

Različita priroda i red odgovornosti za kršenje pravnih i moralnih normi, respektivno. Protivpravne radnje povlače pravnu odgovornost, koja je procesne prirode. Na prekršioca moralnih normi primenjuju se mere odgovornosti u vidu javnog uticaja.

Pojam i vrste pravnih odnosa.

ON- sređeni opšti odnosi pravne norme*, mački učesnici. imaju subjektivna i zakonska prava. odgovornosti. Softver vam omogućava da "prevodite" apstraktna pravna lica. norme u ravan personifikovanih veza, tj. na nivou subjektivnih prava i pravnih. odgovornosti za ove predmete.

* ovo dolazi od države izaštićen od njegaobavezan formalno definisan recept, izražen kao pravilo ponašanja ili početna ustanova i jesteekao državni regulator opštih odnosa

Softver ima složenu kompoziciju struktura:

1) predmet Softver je sudionici pravnih odnosa koji posjeduju odgovarajuća subjektivna prava i zakonske obaveze. Znak - pravni subjektivitet (zakonski utvrđena mogućnost da P. i O. imaju, samostalno ih implementiraju, kao i da budu odgovorni za rezultate svog ponašanja). Pravna osoba = pravna sposobnost + desp.

2) objekat Softver - 2 tačke gledišta: 1) to je ono na šta su usmjerena prava i obaveze softverskih subjekata, oko čega stupaju u pravni postupak. veze (sama roba); 2) čemu je ovaj softver namenjen - ponašanje subjekata ovog softvera, usmereno na razne vrste materijalnih i nematerijalnih koristi (a ne na same koristi).

3) vaš sadržaj Softver - subjektivno pravo i zakon. dužnost. (+ postoji mišljenje da je sadržaj softvera stvarno ponašanje u cilju ostvarivanja pod. prava i obaveza).

Jur. dužnost- zakonska mjera pravilno ponašanje, ustanovljeno radi zadovoljenja interesa ovlašćenog lica (+ (VN) potreba da se određene radnje izvrše ili suzdržavaju od njih; potreba da pravno obavezujuće lice odgovori na provlastite zahteve upućene njemu; da ne podnosi odgovornost za neispunjenje uslova) .

Subjektivno pravo (Konopch) -

Sastav i sadržaj pravnih odnosa.

Jur. dužnost- zakonska mjera pravilnog ponašanja, ustanovljenog radi zadovoljenja interesa ovlašćenog lica (+ (VN) potreba za obavljanjem određenih radnji ili suzdržavanjem od njih; potreba da pravno obavezujuće lice odgovori na zakonske zahteve koji su mu upućeni; da ne snosi odgovornost za neispunjavanje uslova).

Subjektivno pravo (Konopch)- ovo je zakonom garantovana vrsta i mera mogućeg ponašanja ovlašćenog lica, utvrđena. pravna norma, koja se sastoji od 3 ovlasti (- pravo na sopstvene radnje (nečinjenje) / - pravo zahtijevati radnju (nečinjenje) od drugog lica / - pravo na zaštitu - mogućnost pribjegavanja dr. prinuda) i proizilazi iz objektivnog zakona.

materijalni sadržaj(stvarne) (određene radnje u kojima se ostvaruju prava i obaveze stranaka).

+ ??Voljni sadržaj(Državna volja, oličena u pravima norme i nastala na osnovu pravnog odnosa, kao i voljnih radnji njenih učenika).

Pojam i vrste subjekata pravnih odnosa.

Subjekti- to su učesnici u pravnim odnosima sa odgovarajućim subjektivnim pravima i zakonskim obavezama. Znak - pravni subjektivitet (zakonski utvrđena mogućnost da P. i O. imaju, samostalno ih implementiraju, kao i da budu odgovorni za rezultate svog ponašanja). Pravna osoba = pravna sposobnost + desp.

Postoje sljedeće vrste subjekata pravnih odnosa; individualni i kolektivni.

1 TO pojedinac subjekti(pojedinci) su: 1) građani; 2) lica sa dvojnim državljanstvom; 3) lica bez državljanstva; 4) stranci.

Osobe bez državljanstva i stranci mogu stupiti u iste pravne odnose na teritoriji Rusije kao i građani Ruske Federacije, uz niz ograničenja utvrđenih zakonom: ne mogu birati i biti birani u predstavnička tijela vlasti u Rusiji, obnašati određene funkcije u državi. aparat, služenje u Oružanim snagama itd.

2) K kolektivno subjekti vezati: 1) država u cjelini (kada, na primjer, stupa u međunarodne pravne odnose sa drugim državama, u ustavno-pravnim odnosima - sa subjektima federacije, u građanskom pravu - u vezi sa saveznom državnom imovinom i dr.); 2) državne organizacije; 3) nevladine organizacije (privatne firme, poslovne banke, javna udruženja i dr.).

Kolektivni subjekti imaju kvalitete pravnog lica u privatnopravnim odnosima. Prema dijelu 1 čl. 48 Građanskog zakonika Ruske Federacije "pravno lice je organizacija koja posjeduje, upravlja ili upravlja posebnom imovinom i koja je odgovorna za svoje obaveze ovom imovinom, može stjecati i vršiti imovinska i lična neimovinska prava u svoje ime, snositi obaveze, biti tužilac i tuženi na sudu"

Koncept pravne ličnosti.

Predmet prava - ovo je softverski učesnik sa akc. subjektivna prava i pravna odgovornosti.

Pravna ličnost – legalno fiksna sposobnost osobe da ima prava i obaveze, da ih samostalno ostvaruje u okviru određenog softvera i da bude odgovorna za rezultate svog ponašanja. Pravosub. \u003d poslovna sposobnost + poslovna sposobnost.

Pravna ličnost uključujući:

1)Pravna sposobnost je potencijal sposobnost lica nastupaju kao nosioci subjektivnih prava i obaveza.

Kod subjekata-pojedinaca: nastaje od rođenja i završava smrću; dolazi odmah u potpunosti; ograničenje nije dozvoljeno.

Za kolektivne subjekte: počinje od trenutka njihovog zvaničnog priznanja (registracije).

-general- ovo je sposobnost bilo koje osobe ili organizacije da bude subjekt prava kao takav, uopšte.

-grana- jur. sposobnost pojedinačnog preduzetnika ili organizacije da bude subjekt određene grane prava. U svakoj industriji, vrijeme njenog početka može biti. nisu isti (Marčenko).

-poseban - sposobnost da budete učesnik u softveru koji nastaje u vezi sa obavljanjem određene funkcije (predsjednik, sudija, narodni poslanik) ili pripada određenim kategorijama subjekata prava (zaposleni u nizu vozila, agencija za provođenje zakona, itd.).

2)pravna sposobnost- stvarna sposobnost osobe da svojim svjesnim voljnim radnjama stječe i ostvaruje prava, stvara sebi dužnosti i ispunjava ih (+ kod Romashova: ..i također snosi odgovornost).

Kapacitet je povezan sa mentalnim i starosnim osobinama osobe i zavisi od njih.

* Vrste individualne poslovne sposobnosti po obimu:

1) pun sa 18 godina (od 16 godina - brak, emancipacija u GP) - može ostvariti osnovna prava i obaveze.

2) nepotpuno:

Djelomične (od 14 do 18 godina) - mogu samostalno ostvariti samo dio svog potencijala P. i O. To je zbog okolnosti objektivne prirode.

Ograničeno - povezano sa prinudnim ograničenjem ranije potpuno sposobnog pojedinca (bilo mera odgovornosti (N: oduzimanje vozačke dozvole), ili mera preventivnog ili korektivnog karaktera (N: ograničenje u lišavanju alkoholičara)

* Vrste individualnih kapaciteta po karakteru:

Općenito (provedite glavne P. i O.)

Specijalni (zbog posebnog pravnog statusa i zavisi od mnogo faktora (zanimanje, državljanstvo..)

Pravna sposobnost kolektivnih subjekata nastaje istovremeno sa pravnim pravom prilikom registracije. Vrste: opće, posebne.

*Čl. 27 Građanskog zakonika (emancipacija): Maloljetnik koji je navršio šesnaest godina života može se proglasiti potpuno sposobnim ako radi po ugovoru o radu, uključujući i po ugovoru, ili, uz saglasnost roditelja, usvojitelja ili staratelja, bavi se poduzetničkom djelatnošću.

Predmet pravnog odnosa: pojam i vrste.

Softverski objekat- na to su usmjerena prava i obaveze softverskih subjekata, oko kojih stupaju u sudski spor. veze.

Ljudi uvijek učestvuju u softveru za svoje interese.. Ovaj cilj se ostvaruje kroz prava i obaveze koje osiguravaju primanje određenih beneficija ( ono što daje prosperitet, zadovoljava potrebe)

Postoje 2 pristupa razumijevanju ove kategorije:

1) ponašanje subjekata ovog softvera, usmjereno na razne vrste materijalnih i nematerijalnih koristi (a ne na same koristi).

2) prema drugom pristupu objekti mogu biti:

a) materijalna dobra, predmeti materijalnog svijeta - stvari;

b) rezultati duhovnog, intelekta. kreativnost (umjetnički ili dokumentarni filmovi, naučne i umjetničke knjige, itd.)

c) ponašanje ljudi - njihove određene radnje ili nečinjenja, kao i posljedice, rezultati ovog ili onog ponašanja;

d) lično siromaštvo. i druge društvene dobro, mačka. služe za zadovoljenje potreba učesnika u softveru i o mačjim zabavama imaju jur. obaveze i subjektivna prava. (čast, dostojanstvo)

Centralna banka i dokumenti (novac, akcije, diplome, sertifikati).

Pojam i klasifikacija pravnih činjenica. stvarni sastav.

YurFact- specifične životne okolnosti sa kojima zakon povezuje nastanak, promjenu i prestanak pravnih odnosa. YurFact- to su specifične životne okolnosti, sa mačkom. zakon obavezuje početak raznih jur. posljedice.

Kod pravnih činjenica ukazuje na hipotezu vladavine prava.

Oni su set uzoraka, prema kojoj ljudi međusobno komuniciraju. Društvene norme ukazuju na to šta bi ljudska djela trebala ili mogu biti.

Društvene norme su opšta pravila ponašanja

To znači da zahtjevi društvenih normi nisu dizajnirani za pojedinca, kao, na primjer, individualna pravila, već za sve ljude koji žive u društvu.

Štaviše, važe pravila stalno, neprekidno, u vezi svim slučajevima koji su predviđeni pravilom.

Društvene norme su obavezujuća pravila ponašanja

Budući da su norme osmišljene tako da uređuju društvene odnose i usklađuju interese ljudi, zahtjevi normi su zaštićeni snagom javnog mnjenja, a po potrebi i prisilom državne vlasti.

dakle, društvene norme - ovo su opšta pravila ponašanja, koja kontinuirano deluju tokom vremena u odnosu na neograničen krug lica i neograničen broj slučajeva.

Struktura pravne norme. Vrste pravnih pravila.

Vrste društvenih normi

Sve postojeće društvene norme mogu se klasifikovati po tri osnova:

1. Po oblasti regulacije društveni odnosi društvene norme se dijele na:

• • zakon- obavezna pravila ponašanja ljudi, utvrđena i zaštićena od strane države;
  • moralnih standarda- pravila ponašanja koja se uspostavljaju u društvu u skladu sa moralnim predstavama ljudi o dobru i zlu, pravdi i nepravdi, dužnosti, časti, dostojanstvu, zaštićena su snagom javnog mnijenja i (ili) unutrašnjim ubjeđenjem osoba;
  • norme običaja- to su pravila ponašanja koja su se razvila kao rezultat dugog ponavljanja od strane ljudi određenih radnji, utvrđenih kao stabilne norme;
  • norme tradicije- to su istorijski razvijena i prenošena s generacije na generaciju uopštena pravila koja se odnose na održavanje porodičnih, nacionalnih i drugih temelja;
  • političke norme- to su opšta pravila ponašanja koja uređuju odnose između klasa, društvenih grupa u vezi sa vršenjem državne vlasti, način na koji je država organizovana i funkcioniše.
  • ekonomske norme- su pravila ponašanja koja uređuju društvene odnose u vezi sa proizvodnjom, distribucijom i potrošnjom materijalnih dobara.
  • norme javnih organizacija(korporativne norme) su pravila ponašanja koja regulišu društvene odnose unutar različitih javnih organizacija između njihovih članova. Ove norme utvrđuju same javne organizacije i štite se mjerama predviđenim statutima ovih organizacija.
  • vjerske norme kao vrsta društvenih normi nastaju u eri primitivnosti. Primitivni čovjek, svjestan svoje slabosti pred silama prirode, potonjoj je pripisivao božansku moć. U početku je predmet religioznog divljenja bio stvarni predmet - fetiš. Tada je osoba počela obožavati bilo koju životinju ili biljku - totem, videći u potonjem svog pretka i zaštitnika. Tada je totemizam zamijenjen animizmom (od lat. "anima" - duša), tj. vjera u duhove, dušu ili univerzalnu duhovnost prirode. Mnogi znanstvenici vjeruju da je upravo animizam postao osnova za nastanak modernih religija: s vremenom su ljudi među natprirodnim bićima identificirali nekoliko posebnih - bogova. Tako su se pojavile prve politeističke (paganske), a potom i monoteističke religije;

2. putem obrazovanja društvene norme se dijele na spontano obrazovan(norme rituala, tradicije, morala) i norme, nastala kao rezultat svjesne aktivnosti ljudi(pravila prava).

3. Prema načinu pričvršćivanja društvena pravila ponašanja se dijele na pismeno i usmeno. Moralne norme, običaji, tradicija, po pravilu usmeno prenose se s generacije na generaciju. Nasuprot tome, pravne norme dobijaju obavezujući karakter i državnu zaštitu tek nakon što su to bile pisana potvrda i objava u posebnim aktima (zakoni, rezolucije, uredbe itd.).

9. Pojam, sadržaj, pitanja zakonodavstva.

Donošenje zakona- aktivnosti subjekata sa normativnom kompetencijom za kreiranje pravnih normi.

Donošenje zakona obuhvata neposredne aktivnosti nadležnih državnih organa na izradi, donošenju, izmeni, dopuni ili ukidanju podzakonskih akata.

Faze izrade zakona:

1. rasprava o nacrtu pravne norme.

2. donošenje pravne norme.

3. ulazak u pravnu. snagu.

Takođe ističu ostvarivanje prava na zakonodavnu inicijativu

Principi donošenja zakona- Osnove.

1. zakonitost.

2. konzistentnost – svaka novousvojena pravna država mora biti u skladu sa čitavim kompleksom već postojećih pravnih normi.

3. princip naučne validnosti.

4. Načelo demokratije je uvažavanje javnog mnijenja u pripremi pravnih akata.

5. princip profesionalizma.

6. načelo procesne sigurnosti.

Usklađenost sa principima zakonodavstva pomaže zakonodavcu da izbjegne zakonodavne greške, smanjuje vjerovatnoću stvaranja nedjelotvornih pravnih normi i doprinosi rastu pravne kulture stanovništva i pravnih lica. dakle, principe pravljenja zakona- ovo su osnovni principi sprovođenja zakonodavnih aktivnosti.

1. Demokratija. Ovaj princip se manifestuje u uspostavljanju i postojanoj implementaciji slobodne, istinski demokratske procedure za pripremu i usvajanje normativnih akata, a pre svega zakona, čime se obezbeđuje aktivno i delotvorno učešće narodnih poslanika, šire javnosti u donošenju zakona, maksimalno uvažavanje u novim normativnim odlukama javnog mnjenja, potrebama društveno-ekonomskog razvoja zemlje i interesima različitih segmenata stanovništva.

2. Zakonitost. Normativni akti moraju biti doneseni striktno u okviru nadležnosti nadležnog zakonodavnog tijela iu skladu sa ustavom zemlje, njenim zakonima i drugim aktima više pravne snage. Načelo zakonitosti podrazumeva i striktno poštovanje utvrđene procedure za pripremu, donošenje i objavljivanje zakonskih odluka, postupka donošenja zakona i forme donetih akata.

3. Humanizam. Ovo načelo pretpostavlja usmjeravanje zakonodavnog akta na osiguranje i zaštitu prava i sloboda pojedinca, na što potpunije zadovoljenje njegovih duhovnih i materijalnih potreba. Čovjek, njegovi interesi trebaju biti u središtu zakonodavne aktivnosti.

4. naučni karakter. Zakonodava je pozvana da u potpunosti zadovolji hitne potrebe društvenog razvoja, njegove objektivne zakonitosti, bude naučno utemeljena, uzima u obzir i koristi dostignuća nauke i tehnologije i zasniva se na teorijskom razvoju problema koji zahtijevaju novo regulatorno rješenje. U pripremu projekata treba da budu uključene naučne institucije, pojedinačni predstavnici relevantnih grana nauke, kao i pravni naučnici.

5. profesionalizam, odnosno učešće u izradi novih zakonodavnih odluka kvalifikovanih stručnjaka iz relevantnih sektora javnog života koji imaju stručnu spremu, veliko radno iskustvo i dovoljno znanja.

6. Temeljitost, skrupuloznost pripreme projekta. U aktivnostima pripreme zakona važno je maksimalno iskoristiti strano i domaće iskustvo, rezultate socioloških i drugih studija, razne vrste referenci, memoranduma i drugih materijala. Treba izbjegavati žurbe u poslu, donošenje ishitrenih, nepromišljenih odluka.

7. Tehničko usavršavanje donetih akata podrazumeva široku upotrebu metoda i tehnika koje je razvila pravna nauka i ispitala zakonodavna praksa za pripremu i izvršenje normativnih tekstova, pravila zakonodavne tehnike, koja bi trebalo da budu obavezne odredbe za zakonodavca.

Proces izrade normativnog akta sastoji se od odvojenih faza njegove pripreme, razmatranja, usvajanja i proglašenja (saopštenja).

Prethodno formiranje državne volje (priprema nacrta). Ovo je prva faza zakonodavnog procesa. Počinje sa donošenje odluke o pripremi projekta. Takva odluka može doći od najvišeg zakonodavnog tijela zemlje u obliku uputstva svojim stalnim komisijama, Vladi ili bilo kom drugom tijelu ili njihovoj kombinaciji da izrade nacrt konkretnog akta. Prijedlog zakona može biti pripremljen na inicijativu predsjednika, Vlade Ruske Federacije. Prilikom pripreme projekata obično se primjenjuje resorni, sektorski princip, prema kojem inicijalne projekte izrađuju ona tijela i organizacije čijem profilu djelatnosti odgovaraju.

Sljedeća faza procesa donošenja zakona je prethodni rad koji prethodi izradi teksta projekta. Prije izrade projekta važno je identificirati javnu potrebu za normativnim uređenjem relevantne sfere odnosa s javnošću. U ovoj fazi veoma je važno dobiti detaljne informacije o aktuelnoj zakonskoj regulativi o datom pitanju, analizirati njeno stanje i praksu primjene. Analiza stanja zakonodavstva o pitanjima vezanim za temu projekta pomaže da se odgovori na pitanje da li je moguće ograničiti se na izmjene i dopune ranije donesenih akata ili je zaista potrebno pripremiti novi akt. Unaprijed treba utvrditi moguće posljedice radnje akta: ekonomske, socijalne, pravne, ekološke i druge, kao i eventualne troškove materijalnih, finansijskih i drugih sredstava potrebnih za rješavanje problema, pripadajuće prihode, troškove, itd.

Sljedeća faza je priprema početnog nacrta teksta . Za izradu važnih i složenih projekata obično se formiraju komisije koje uključuju predstavnike glavnih zainteresovanih organa, javnih organizacija, pravnih stručnjaka i drugih stručnjaka.

Nakon izrade početnog nacrta, počinje sljedeća faza procesa donošenja zakona - preliminarna rasprava o projektu . Obično se sprovodi uz uključivanje širokog spektra zainteresovanih organa organizacija, javnosti.

Nakon razmatranja komentara i sugestija Projekat je finaliziran i uređen. Po pravilu, to radi radna komisija koja je izradila originalni tekst projekta.

Tada počinje nova faza postupka donošenja zakona, kada rad na nacrtu ulazi u zvaničnu fazu i obavlja ga samo zakonodavno tijelo. Ova faza počinje sa podnošenje projekta na službeni način nadležnom zakonodavnom tijelu u ime tijela ili organizacije koja ga je pripremila.

Sledeća faza procesa donošenja zakona, karakteristična za kolegijalno zakonodavno telo, - uvrštavanje razmatranja projekta u dnevni red sastanka. Zatim slijedi rasprava i zvanično usvajanje projekta.

Računi se razmatraju u tri čitanja osim ako zakonodavno tijelo ne odluči drugačije za određeni projekat.

Na prvom čitanju zakona saslušava se izvještaj inicijatora zakona i suizvještaj Glavnog odbora. Zatim narodni poslanici raspravljaju o osnovnim odredbama zakona i daju sugestije i komentare u vidu amandmana, razmatraju predloge za objavljivanje predloga zakona, po potrebi i na raspravu. Na osnovu rezultata rasprave, zakonodavac usvaja osnovne odredbe zakona ili ga odbija.

U drugom čitanju o ovom prijedlogu zakona izvještaj sačinjava predsjednik Glavnog odbora ili rukovodilac organa koji dorađuje nacrt. Rasprava se vodi član po član, po odjeljcima ili u cjelini.

Kao rezultat drugog čitanja, zakonodavna vlast ili usvaja zakon, ili ga odbacuje, ili ga vraća na reviziju. Svaki član ili odjeljak ili poglavlje nacrta stavlja se na glasanje posebno. Član, odeljak, poglavlje se uzimaju kao osnova, a zatim se svi pismeno pristigli amandmani stavljaju na glasanje.

U trećem čitanju Nacrta zakona nije dozvoljeno unošenje amandmana na isti i vraćanje na njegovu raspravu u cjelini ili pojedinačnim članovima, poglavljima, odjeljcima. Kolegijski zakonodavni organi (Vlada, državni odbori, itd.) donose normativne akte prostom većinom glasova. Predsjednik države, ministri i drugi organi isključivog rukovodstva svoje akte (uredbe, naredbe, uputstva i sl.) odobravaju na ličnoj osnovi.

Zvanično saopštenje o usvojenom normativnom aktu. Završna faza procesa donošenja zakona je zvanično objavljivanje usvojenog normativnog akta u posebnim štampanim tijelima predviđenim zakonom (posebne publikacije, novine), kao i njegovo zvanično objavljivanje u drugom obliku (na radiju, televiziji, telegrafu, itd.). slanjem službenih tekstova zainteresovanim organima i organizacijama) . Resorni akti ministarstava, državnih odbora i drugih institucija objavljuju se u biltenima koje izdaju ti organi (ako ih ima), a službeno se distribuiraju i podređenim organima, institucijama, organizacijama.

Norme društvenog ponašanja

Načini razmišljanja i ponašanja prihvaćeni u datom društvu i koji dijele većina njegovih članova. Saglasnost s normama društvenog ponašanja podrazumijeva da osoba sebe smatra dijelom društva i poštuje njegova pravila; neslaganje može dovesti do neprijateljstva i otuđenja.

Psihologija. I JA. Rječnik-priručnik / Per. sa engleskog. K. S. Tkachenko. - M.: FAIR-PRESS. Mike Cordwell. 2000 .

Pogledajte šta su "Norme javnog ponašanja" u drugim rječnicima:

Kulturne norme- To su određeni obrasci, pravila ponašanja ili radnje. Oni se oblikuju i već su uspostavljeni u običnoj svijesti društva. Na ovom nivou, tradicionalni, pa čak i podsvjesni momenti igraju veliku ulogu u nastanku kulturnih normi. Carina i... Čovjek i društvo: kulturologija. Rečnik-referenca

NORMS SOCIAL- istorijski ustanovljena ili ustanovljena k.l. Način na koji se utvrđuju standardi aktivnosti, poštovanje rih akata za pojedinca i grupu kao neophodan uslov za njihovu podređenost. društvena cjelina; u sistemu N. sa. definisani su fiksni. kriterijumi..... Philosophical Encyclopedia

Stanje masovne svijesti, koje sadrži stav (skriven ili eksplicitan) o događajima na suđenju, aktivnostima pojedinih učesnika u suđenju; izražava stav odobravanja ili osude za jedno ili drugo pravno ... ...

Društvene norme (društvene norme)- zvanično ustanovljena ili razvijena pod uticajem društvene prakse, norme i pravila društvenog ponašanja i manifestacija ličnosti u specifičnim istorijskim uslovima društva. Oni određuju postojeće ili uspostavljene ... ... Rječnik pojmova iz opće i socijalne pedagogije

Pravni propisi- pravila koja određuju poredak ponašanja ljudi koji žive u društvu; u svojoj cjelini, s primjenom u datom društvu, nazivaju se objektivnim zakonom ovog društva, za razliku od subjektivnog prava. Postoje dvije grupe normi: ... ... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron

KODEKS PONAŠANJA ZA RAČUNOVOĐE- KODEKS PONAŠANJA RAČUNOVOĐAKodeks profesionalnog ponašanja računovođa usvojen od strane Amer. od strane Društva ovlaštenih računovođa (AODB) 1988. godine, sastoji se iz dva dijela: 1) principa koji daju osnovu za profesionalno ponašanje; 2) pravila... Enciklopedija bankarstva i finansija

Imperativ ponašanja- (lat. - imperativ) - model ponašanja koji uključuje norme ponašanja koje ljudi iste zajednice (etnos, javna organizacija, institucija, država u cjelini) bezuslovno promatraju kao unutrašnji samoporet. To je nekako norma... Osnovi duhovne kulture (enciklopedijski rečnik učitelja)

U pravnoj psihologiji jedan od glavnih zadataka je razvoj psihološkog potencijala tima zaposlenih u odjeljenjima i službama. Psihološki potencijal tima je skup socio-psiholoških fenomena koji određuju ... ... Enciklopedija moderne pravne psihologije

moralnih standarda- pravila ponašanja koja se uspostavljaju u društvu u skladu sa moralnim predstavama ljudi o dobru i zlu, pravdi i nepravdi, dužnosti, časti, dostojanstvu i zaštićena su snagom javnog mnijenja ili unutrašnjeg uvjerenja; … Teorija države i prava u shemama i definicijama

U redu- skup opšte obavezujućih pravila ponašanja (normi) utvrđenih ili sankcionisanih od strane države, čije poštovanje se obezbeđuje merama uticaja države. Uz pomoć P., klasa ili klase koje drže državu ... Velika sovjetska enciklopedija

Knjige

• Kupite za 1092 rubalja
• Odabrani radovi. Teorija i istorija kulture, Georgi Knabe. Knjiga je posvećena problemima istorije i teorije kulture. Članci uključeni u zbirku pisani su u različito vrijeme od 1966. do 2001. godine. Za ovo izdanje revidirani su prethodno objavljeni članci, ...