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परिचय

रचनात्मकता को सार्वजनिक महत्व के नए और मूल उत्पाद बनाने की गतिविधि के रूप में समझा जाता है।

रचनात्मकता का सार परिणाम की भविष्यवाणी है, प्रयोग की सही सेटिंग, वास्तविकता के करीब एक कामकाजी परिकल्पना के विचार के प्रयास से सृजन में, जिसे स्कोलोडोव्स्का ने प्रकृति की भावना कहा।

विषय की प्रासंगिकता इस तथ्य के कारण है कि कई शोधकर्ता मानव क्षमताओं की समस्या को एक रचनात्मक व्यक्ति की समस्या में कम करते हैं: कोई विशेष रचनात्मक क्षमता नहीं है, लेकिन एक निश्चित प्रेरणा और लक्षणों वाला व्यक्ति है। वास्तव में, यदि बौद्धिक प्रतिभा किसी व्यक्ति की रचनात्मक सफलता को सीधे प्रभावित नहीं करती है, यदि रचनात्मकता के विकास के दौरान एक निश्चित प्रेरणा और व्यक्तित्व लक्षणों का निर्माण रचनात्मक अभिव्यक्तियों से पहले होता है, तो हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि एक विशेष प्रकार का व्यक्तित्व है। - एक "रचनात्मक व्यक्ति"।

रचनात्मकता दी गई सीमा से परे जा रही है (पास्टर्नक की "बाधाओं पर")। यह रचनात्मकता की केवल एक नकारात्मक परिभाषा है, लेकिन पहली चीज जो आपकी आंख को पकड़ती है वह है रचनात्मक व्यक्ति के व्यवहार और मानसिक विकार वाले व्यक्ति के बीच समानता। दोनों का व्यवहार आम तौर पर स्वीकृत रूढ़िवादिता से विचलित होता है।

लोग हर दिन बहुत सी चीजें करते हैं: छोटे और बड़े, सरल और जटिल। और प्रत्येक मामला एक कार्य है, कभी अधिक, कभी कम कठिन।

समस्याओं को हल करते समय, रचनात्मकता का एक कार्य होता है, एक नया रास्ता खोजा जाता है या कुछ नया बनाया जाता है। यह वह जगह है जहां मन के विशेष गुणों की आवश्यकता होती है, जैसे अवलोकन, तुलना और विश्लेषण करने की क्षमता, कनेक्शन और निर्भरता ढूंढना - यह सब रचनात्मक क्षमताओं का गठन करता है।

वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति का त्वरण रचनात्मक रूप से विकसित दिमागों की मात्रा और गुणवत्ता पर निर्भर करेगा, विज्ञान, प्रौद्योगिकी और उत्पादन के तेजी से विकास को सुनिश्चित करने की उनकी क्षमता पर, जिसे अब लोगों की बौद्धिक क्षमता में वृद्धि कहा जाता है।

इस पाठ्यक्रम कार्य का उद्देश्य रचनात्मक क्षमताओं के विकास के पहलुओं पर विचार करना है।

लक्ष्य के आधार पर, निम्नलिखित कार्य निर्धारित किए जा सकते हैं:

एक मानसिक प्रक्रिया के रूप में रचनात्मकता की विशेषता;

एक रचनात्मक व्यक्ति और उसके जीवन पथ के सार पर विचार करें;

रचनात्मक क्षमताओं के विकास का अध्ययन करने के लिए;

रचनात्मकता की बुनियादी अवधारणाओं की समीक्षा करें।

1. रचनात्मक क्षमताओं के विकास का सार और महत्व

1.1 एक मानसिक प्रक्रिया के रूप में रचनात्मकता

अधिकांश दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक दो मुख्य प्रकार के व्यवहार के बीच अंतर करते हैं: अनुकूली (किसी व्यक्ति के लिए उपलब्ध संसाधनों से जुड़ा) और रचनात्मक, जिसे "रचनात्मक विनाश" के रूप में परिभाषित किया गया है। रचनात्मक प्रक्रिया में, एक व्यक्ति एक नई वास्तविकता बनाता है जिसे अन्य लोगों द्वारा समझा और उपयोग किया जा सकता है।

विभिन्न युगों में रचनात्मकता के प्रति दृष्टिकोण नाटकीय रूप से बदल गया। प्राचीन रोम में, केवल सामग्री और बाइंडर के काम को पुस्तक में महत्व दिया गया था, और लेखक के पास कोई अधिकार नहीं था - न तो साहित्यिक चोरी और न ही जालसाजी पर मुकदमा चलाया गया था। मध्य युग में और बहुत बाद में, निर्माता की तुलना एक शिल्पकार के साथ की गई, और अगर उसने रचनात्मक स्वतंत्रता दिखाने की हिम्मत की, तो इसे किसी भी तरह से प्रोत्साहित नहीं किया गया। निर्माता को एक अलग तरीके से जीवनयापन करना था: मोलिएर एक दरबारी असबाबवाला था, और महान लोमोनोसोव को उपयोगितावादी उत्पादों - कोर्ट ओड्स और उत्सव की आतिशबाजी के निर्माण के लिए भी महत्व दिया गया था।

और केवल XIX सदी में। कलाकार, लेखक, वैज्ञानिक और रचनात्मक व्यवसायों के अन्य प्रतिनिधि अपने रचनात्मक उत्पाद को बेचकर जीने में सक्षम थे। जैसा कि ए एस पुश्किन ने लिखा है, "प्रेरणा बिक्री के लिए नहीं है, लेकिन आप एक पांडुलिपि बेच सकते हैं।" उसी समय, पांडुलिपि को बड़े पैमाने पर उत्पाद के उत्पादन के लिए प्रतिकृति के लिए केवल एक मैट्रिक्स के रूप में महत्व दिया गया था।

XX सदी में। किसी भी रचनात्मक उत्पाद का वास्तविक मूल्य भी विश्व संस्कृति के खजाने में उसके योगदान से नहीं, बल्कि उस सीमा तक निर्धारित किया जाता है, जिस हद तक यह प्रतिकृति के लिए सामग्री के रूप में काम कर सकता है (प्रतिकृति, टेलीविजन फिल्मों, रेडियो प्रसारण, आदि में)। इसलिए, आय में अंतर हैं, बुद्धिजीवियों के लिए अप्रिय, एक ओर, प्रदर्शन कला (बैले, संगीत प्रदर्शन, आदि) के प्रतिनिधि, साथ ही साथ जन संस्कृति के व्यवसायी, और दूसरी ओर, रचनाकार।

हालाँकि, समाज ने हर समय मानव गतिविधि के दो क्षेत्रों को विभाजित किया: ओटियम और ऑफ़िसियम (बातचीत), क्रमशः, अवकाश पर गतिविधि और सामाजिक रूप से विनियमित गतिविधि। इसके अलावा, इन क्षेत्रों का सामाजिक महत्व समय के साथ बदल गया है। प्राचीन एथेंस में, बायोस थ्योरेटिकोस - सैद्धांतिक जीवन - को बायोस प्रैक्टिकोस - व्यावहारिक जीवन की तुलना में अधिक "प्रतिष्ठित" और एक स्वतंत्र नागरिक के लिए स्वीकार्य माना जाता था।

रचनात्मकता में रुचि, XX सदी में निर्माता का व्यक्तित्व। शायद, वैश्विक संकट के साथ जुड़ा हुआ है, दुनिया से मनुष्य के पूर्ण अलगाव की अभिव्यक्ति, यह भावना कि उद्देश्यपूर्ण गतिविधि से लोग दुनिया में मनुष्य के स्थान की समस्या को हल नहीं करते हैं, लेकिन इसके समाधान में और देरी करते हैं।

रचनात्मकता के कारण के आरोपण के सबसे आम "दिव्य" और "राक्षसी" संस्करण हैं। इसके अलावा, कलाकारों और लेखकों ने अपने विश्वदृष्टि के आधार पर इन संस्करणों को स्वीकार किया। यदि बायरन का मानना ​​​​था कि एक "दानव" एक व्यक्ति में रहता है, तो माइकल एंजेलो का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि भगवान उसके हाथ का नेतृत्व करते हैं: "एक अच्छी तस्वीर भगवान के पास जाती है और उसके साथ विलीन हो जाती है।"

इसका परिणाम कई लेखकों में लेखकत्व को अस्वीकार करने की प्रवृत्ति है। चूंकि यह मैंने नहीं लिखा था, लेकिन भगवान, शैतान, आत्मा, "आंतरिक आवाज", निर्माता खुद को एक बाहरी शक्ति के साधन के रूप में जानते हैं।

यह उल्लेखनीय है कि रचनात्मक कार्य के अवैयक्तिक स्रोत का संस्करण रिक्त स्थान, युगों और संस्कृतियों से होकर गुजरता है। और हमारे समय में, महान जोसेफ ब्रोडस्की के विचारों में इसे पुनर्जीवित किया जा रहा है: "कवि, मैं दोहराता हूं, भाषा के अस्तित्व का साधन है। एक कविता का लेखक, हालांकि, इसे नहीं लिखता है क्योंकि वह मरणोपरांत प्रसिद्धि पर भरोसा करता है, हालांकि वह अक्सर उम्मीद करता है कि कविता उसे लंबे समय तक नहीं, भले ही वह जीवित रहेगी। कविता का लेखक इसे इसलिए लिखता है क्योंकि भाषा उसे बताती है या बस अगली पंक्ति तय करती है।

एक कविता शुरू करते हुए, कवि, एक नियम के रूप में, यह नहीं जानता कि यह कैसे समाप्त होगा, और कभी-कभी वह जो हुआ उससे बहुत आश्चर्यचकित होता है, क्योंकि यह अक्सर उसकी अपेक्षा से बेहतर हो जाता है, अक्सर विचार उसकी अपेक्षा से अधिक हो जाता है। यह वह क्षण है जब भाषा का भविष्य वर्तमान के साथ हस्तक्षेप करता है ... एक कविता लिखने वाला व्यक्ति इसे मुख्य रूप से लिखता है क्योंकि छंद चेतना, सोच, विश्वदृष्टि का एक विशाल त्वरक है। एक बार इस त्वरण का अनुभव करने के बाद, व्यक्ति अब इस अनुभव को दोहराने से इंकार नहीं कर पाता है, वह इस प्रक्रिया पर निर्भर हो जाता है, क्योंकि वह ड्रग्स और शराब पर निर्भर हो जाता है। एक व्यक्ति जो भाषा पर इतना निर्भर है, मेरा मानना ​​है कि उसे कवि कहा जाता है।

इस अवस्था में, व्यक्तिगत पहल की कोई भावना नहीं होती है और रचनात्मक उत्पाद बनाते समय कोई व्यक्तिगत योग्यता महसूस नहीं होती है, एक व्यक्ति में एक विदेशी भावना पैदा होती है, या वह बाहर से विचारों, छवियों, भावनाओं से प्रेरित होता है। यह अनुभव एक अप्रत्याशित प्रभाव की ओर जाता है: निर्माता अपनी रचनाओं के साथ उदासीनता या इसके अलावा घृणा के साथ व्यवहार करना शुरू कर देता है। एक तथाकथित पोस्ट-रचनात्मक संतृप्ति है। लेखक अपने काम से अलग हो गया है। जब श्रम गतिविधियों सहित समीचीन गतिविधियां की जाती हैं, तो एक विपरीत प्रभाव होता है, अर्थात् "निवेश गतिविधि प्रभाव"। एक व्यक्ति ने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए जितना अधिक प्रयास किया है, किसी उत्पाद का उत्पादन, उतना ही अधिक भावनात्मक महत्व यह उत्पाद उसके लिए प्राप्त करता है।

चूंकि रचनात्मक प्रक्रिया में अचेतन की गतिविधि चेतना की एक विशेष स्थिति से जुड़ी होती है, इसलिए रचनात्मक कार्य कभी-कभी सपने में, नशे की स्थिति में और संज्ञाहरण के तहत किया जाता है। बाहरी साधनों द्वारा इस अवस्था को पुन: उत्पन्न करने के लिए, कई लोगों ने कृत्रिम उत्तेजना का सहारा लिया। जब आर. रोलैंड ने कोला ब्रेगनन लिखा, तो उन्होंने शराब पी; शिलर ने अपने पैर ठंडे पानी में रखे; बायरन ने लॉडानम लिया; रूसो अपना सिर खुला रखे धूप में खड़ा रहा; मिल्टन और पुश्किन को सोफे या सोफे पर लेटकर लिखना पसंद था। कॉफी प्रेमी थे बाल्ज़ाक, बाख, शिलर; ड्रग एडिक्ट्स - एडगर पो, जॉन लेनन और जिम मॉरिसन।

सहजता, अचानकता, बाहरी कारणों से रचनात्मक कार्य की स्वतंत्रता - इसकी दूसरी मुख्य विशेषता। रचनात्मकता की आवश्यकता तब भी उत्पन्न होती है जब वह अवांछनीय होती है। साथ ही, लेखक की गतिविधि तार्किक विचार और पर्यावरण को देखने की क्षमता की किसी भी संभावना को समाप्त करती है। कई लेखक वास्तविकता के लिए उनकी छवियों को लेते हैं। रचनात्मक कार्य उत्साह और तंत्रिका तनाव के साथ होता है। केवल प्रसंस्करण, रचनात्मकता के उत्पादों को एक पूर्ण सामाजिक रूप से स्वीकार्य रूप देना, अनावश्यक और विवरण को त्यागना दिमाग के हिस्से पर छोड़ दिया जाता है। रचनात्मकता की समस्या के रूप में बौद्धिक गतिविधि। - रोस्तो.इन-ऑन-डॉन, 2003..

तो, रचनात्मक कार्य की सहजता, इच्छा की निष्क्रियता और प्रेरणा के क्षण में चेतना की बदली हुई स्थिति, अचेतन की गतिविधि, चेतना और अचेतन के बीच एक विशेष संबंध की बात करती है। चेतना (सचेत विषय) निष्क्रिय है और केवल रचनात्मक उत्पाद को मानती है। अचेतन (अचेतन रचनात्मक विषय) सक्रिय रूप से एक रचनात्मक उत्पाद उत्पन्न करता है और इसे चेतना के सामने प्रस्तुत करता है।

घरेलू मनोविज्ञान में, मानसिक प्रक्रिया के रूप में रचनात्मकता की सबसे समग्र अवधारणा Ya.A. द्वारा प्रस्तावित की गई थी। पोनोमारेव (1988)। उन्होंने रचनात्मकता के मनोवैज्ञानिक तंत्र में केंद्रीय लिंक का एक संरचनात्मक-स्तरीय मॉडल विकसित किया। बच्चों के मानसिक विकास और वयस्कों द्वारा समस्याओं के समाधान का अध्ययन करते हुए, पोनोमारेव इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि प्रयोगों के परिणाम दो क्षेत्रों के रूप में मनोवैज्ञानिक बुद्धि के केंद्रीय लिंक को एक दूसरे में घुसने के रूप में योजनाबद्ध रूप से चित्रित करने का अधिकार देते हैं। इन क्षेत्रों की बाहरी सीमाओं को सोच की अमूर्त सीमा (एसिम्प्टोट्स) के रूप में दर्शाया जा सकता है। नीचे से, सहज ज्ञान युक्त सोच एक ऐसी सीमा होगी (इससे परे, जानवरों की सख्त सहज सोच का दायरा फैला हुआ है)। ऊपर से - तार्किक (इसके पीछे कंप्यूटर की सख्ती से तार्किक सोच का क्षेत्र फैला हुआ है)।

रचनात्मक समस्याओं को हल करने में सफलता का आधार "दिमाग में" कार्य करने की क्षमता है, जो आंतरिक कार्य योजना के उच्च स्तर के विकास द्वारा निर्धारित होती है। यह क्षमता शायद "सामान्य क्षमता" या "सामान्य बुद्धि" की अवधारणा के संरचनात्मक समकक्ष है।

रचनात्मकता के साथ दो व्यक्तिगत गुण जुड़े हुए हैं, अर्थात् खोज प्रेरणा की तीव्रता और विचार प्रक्रिया के दौरान उत्पन्न होने वाले पक्ष संरचनाओं के प्रति संवेदनशीलता।

पोनोमारेव रचनात्मक कार्य को निम्नलिखित योजना के अनुसार बौद्धिक गतिविधि के संदर्भ में शामिल मानते हैं: समस्या को प्रस्तुत करने के प्रारंभिक चरण में, चेतना सक्रिय होती है, फिर, समाधान चरण में, अचेतन सक्रिय होता है, और चेतना फिर से शामिल होती है समाधान की शुद्धता का चयन और सत्यापन (तीसरे चरण में)। स्वाभाविक रूप से, यदि सोच शुरू में तार्किक है, यानी समीचीन है, तो एक रचनात्मक उत्पाद केवल उप-उत्पाद के रूप में प्रकट हो सकता है। लेकिन प्रक्रिया का यह संस्करण संभावित लोगों में से केवल एक है।

सामान्य तौर पर, मनोविज्ञान में रचनात्मकता की समस्या के लिए कम से कम तीन मुख्य दृष्टिकोण हैं। उन्हें निम्नानुसार तैयार किया जा सकता है:

1. जैसे, कोई रचनात्मक क्षमता नहीं है। बौद्धिक प्रतिभा एक व्यक्ति की रचनात्मक गतिविधि के लिए एक आवश्यक लेकिन पर्याप्त शर्त के रूप में कार्य करती है। रचनात्मक व्यवहार के निर्धारण में मुख्य भूमिका प्रेरणा, मूल्यों, व्यक्तित्व लक्षणों (ए। तन्ननबाम, ए। ओलोख, डीबी बोगोयावलेंस्काया, ए। मास्लो, आदि) द्वारा निभाई जाती है। एक रचनात्मक व्यक्तित्व की मुख्य विशेषताओं में, इन शोधकर्ताओं में संज्ञानात्मक प्रतिभा, समस्याओं के प्रति संवेदनशीलता, अनिश्चित और कठिन परिस्थितियों में स्वतंत्रता शामिल है।

डीबी की अवधारणा Bogoyavlenskaya (1971, 1983), जो "व्यक्ति की रचनात्मक गतिविधि" की अवधारणा का परिचय देते हैं, यह मानते हुए कि यह गतिविधि रचनात्मक प्रकार के व्यक्तित्व में निहित एक निश्चित मानसिक संरचना है। रचनात्मकता, बोगोयावलेंस्काया के दृष्टिकोण से, एक स्थितिजन्य रूप से अस्थिर गतिविधि है, जो किसी समस्या की सीमा से परे जाने की इच्छा में प्रकट होती है। गतिविधि के प्रकार की परवाह किए बिना सभी नवोन्मेषकों में एक रचनात्मक व्यक्तित्व प्रकार निहित है: परीक्षण पायलट, कलाकार, संगीतकार, आविष्कारक।

2. रचनात्मकता (रचनात्मकता) एक स्वतंत्र कारक है, जो बुद्धि से स्वतंत्र है (जे। गिलफोर्ड, के। टेलर, जी। ग्रुबर, वाईए पोनोमारेव)। एक नरम संस्करण में, यह सिद्धांत कहता है कि बुद्धि के स्तर और रचनात्मकता के स्तर के बीच थोड़ा सा संबंध है। सबसे विकसित अवधारणा ई.पी. टॉरेंस: अगर आईक्यू 115-120 से नीचे है, तो बुद्धि और रचनात्मकता एक ही कारक है, 120 से ऊपर आईक्यू के साथ, रचनात्मकता एक स्वतंत्र मूल्य बन जाती है, यानी कम बुद्धि वाले कोई रचनात्मक व्यक्ति नहीं हैं, लेकिन कम रचनात्मकता वाले बुद्धिजीवी हैं।

3. उच्च स्तर की बुद्धि का तात्पर्य उच्च स्तर की रचनात्मकता और इसके विपरीत है। मानसिक गतिविधि के विशिष्ट रूप के रूप में कोई रचनात्मक प्रक्रिया नहीं है। इस दृष्टिकोण को बुद्धि के क्षेत्र में लगभग सभी विशेषज्ञों द्वारा साझा और साझा किया गया था।

1.2 रचनात्मक व्यक्तित्व और उसका जीवन पथ

कई शोधकर्ता मानवीय क्षमताओं की समस्या को एक रचनात्मक व्यक्ति की समस्या में कम करते हैं: कोई विशेष रचनात्मक क्षमताएं नहीं हैं, लेकिन एक निश्चित प्रेरणा और लक्षणों वाला व्यक्ति है। वास्तव में, यदि बौद्धिक प्रतिभा किसी व्यक्ति की रचनात्मक सफलता को सीधे प्रभावित नहीं करती है, यदि रचनात्मकता के विकास के दौरान एक निश्चित प्रेरणा और व्यक्तित्व लक्षणों का निर्माण रचनात्मक अभिव्यक्तियों से पहले होता है, तो हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि एक विशेष प्रकार का व्यक्तित्व है। - एक "रचनात्मक व्यक्ति"।

रचनात्मकता परंपरा और रूढ़ियों से परे जा रही है। यह रचनात्मकता की केवल एक नकारात्मक परिभाषा है, लेकिन पहली चीज जो आपकी आंख को पकड़ती है वह है रचनात्मक व्यक्ति के व्यवहार और मानसिक विकार वाले व्यक्ति के बीच समानता। दोनों का व्यवहार रूढ़िवादिता से विचलित होता है, आम तौर पर स्वीकृत बोगोयावलेंस्काया डी.बी. रचनात्मकता की समस्या के रूप में बौद्धिक गतिविधि।

दो विपरीत दृष्टिकोण हैं: प्रतिभा स्वास्थ्य की अधिकतम डिग्री है, प्रतिभा एक बीमारी है।

परंपरागत रूप से, बाद का दृष्टिकोण सेसारे लोम्ब्रोसो के नाम से जुड़ा हुआ है। सच है, लोम्ब्रोसो ने खुद कभी यह दावा नहीं किया कि प्रतिभा और पागलपन के बीच सीधा संबंध था, हालांकि उन्होंने इस परिकल्पना के पक्ष में अनुभवजन्य उदाहरणों का चयन किया: महान विचारक .... इसके अलावा, विचारकों, पागलों के साथ, की विशेषता है: का निरंतर अतिप्रवाह रक्त के साथ मस्तिष्क (हाइपरमिया), सिर में तीव्र गर्मी और अंगों का ठंडा होना, तीव्र मस्तिष्क रोगों की प्रवृत्ति और भूख और ठंड के प्रति कमजोर संवेदनशीलता।

लोम्ब्रोसो जीनियस को एकाकी, ठंडे लोगों, पारिवारिक और सामाजिक जिम्मेदारियों के प्रति उदासीन के रूप में दर्शाता है। उनमें से कई नशेड़ी और शराबी हैं: मुसेट, क्लेस्ट, सुकरात, सेनेका, हैंडेल, पो। 20वीं सदी ने इस सूची में फॉल्कनर और यसिनिन से लेकर हेंड्रिक्स और मॉरिसन तक कई नाम जोड़े।

प्रतिभाशाली लोग हमेशा दर्द के प्रति संवेदनशील होते हैं। वे गतिविधि में तेज उतार-चढ़ाव का अनुभव करते हैं। वे सामाजिक पुरस्कारों और दंडों आदि के प्रति अतिसंवेदनशील होते हैं। लोम्ब्रोसो दिलचस्प आंकड़ों का हवाला देते हैं: इटली में रहने वाले ऐश-केनाज़ी यहूदियों की आबादी में, इटालियंस की तुलना में अधिक मानसिक रूप से बीमार लोग हैं, लेकिन अधिक प्रतिभाशाली लोग (लोम्ब्रोसो खुद एक इतालवी यहूदी थे)। वह जिस निष्कर्ष पर पहुंचे वह इस प्रकार है: प्रतिभा और पागलपन को एक व्यक्ति में जोड़ा जा सकता है।

मानसिक विकारों से पीड़ित प्रतिभाओं की सूची अंतहीन है। सिकंदर महान, नेपोलियन और जूलियस सीज़र का उल्लेख नहीं करने के लिए, पेट्रार्क, मोलिरे, फ्लेबर्ट, दोस्तोवस्की मिर्गी से पीड़ित थे। रूसो, शैटॉब्रिएंड में उदासी थी। साइकोपैथ्स (क्रेट्चमर के अनुसार) जॉर्ज सैंड, माइकल एंजेलो, बायरन, गोएथे और अन्य थे। बायरन, गोंचारोव और कई अन्य लोगों को मतिभ्रम था। रचनात्मक अभिजात वर्ग के बीच शराबी, नशा करने वालों और आत्महत्याओं की संख्या अगणनीय है।

हमारे दिनों में "प्रतिभा और पागलपन" की परिकल्पना को पुनर्जीवित किया जा रहा है। डी. कार्लसन का मानना ​​है कि जीनियस सिज़ोफ्रेनिया के लिए पुनरावर्ती जीन का वाहक होता है। समयुग्मजी अवस्था में, जीन रोग में ही प्रकट होता है। उदाहरण के लिए, शानदार आइंस्टीन का बेटा सिज़ोफ्रेनिया से पीड़ित था। इस सूची में डेसकार्टेस, पास्कल, न्यूटन, फैराडे, डार्विन, प्लेटो, इमर्सन, नीत्शे, स्पेंसर, जेम्स और अन्य शामिल हैं।

यदि हम एक प्रक्रिया के रूप में रचनात्मकता की उपरोक्त व्याख्या से आगे बढ़ते हैं, तो एक प्रतिभाशाली व्यक्ति वह है जो अचेतन गतिविधि के आधार पर बनाता है, जो इस तथ्य के कारण राज्यों की विस्तृत श्रृंखला का अनुभव करने में सक्षम है कि अचेतन रचनात्मक विषय बाहर है तर्कसंगत सिद्धांत और स्व-नियमन का नियंत्रण।

गहन मनोविज्ञान और मनोविश्लेषण के प्रतिनिधि (यहां उनकी स्थिति अभिसरण होती है) एक रचनात्मक व्यक्तित्व और एक विशिष्ट प्रेरणा के बीच मुख्य अंतर देखते हैं। आइए हम कई लेखकों की स्थिति पर केवल संक्षेप में ध्यान दें, क्योंकि ये विचार कई स्रोतों में दिए गए हैं।

3. फ्रायड ने रचनात्मक गतिविधि को गतिविधि के दूसरे क्षेत्र में यौन इच्छा के उत्थान (शिफ्ट) का परिणाम माना: एक रचनात्मक उत्पाद में, यौन कल्पना को सामाजिक रूप से स्वीकार्य रूप में वस्तुबद्ध किया जाता है।

ए। एडलर ने रचनात्मकता को "हीन भावना" की भरपाई करने का एक तरीका माना। के। जंग ने रचनात्मकता की घटना पर सबसे अधिक ध्यान दिया, इसमें सामूहिक अचेतन के कट्टरपंथियों की अभिव्यक्ति को देखा।

कई शोधकर्ता मानते हैं कि रचनात्मकता के लिए उपलब्धि प्रेरणा आवश्यक है, दूसरों का मानना ​​​​है कि यह रचनात्मक प्रक्रिया को अवरुद्ध करता है। हालांकि, अधिकांश लेखक अभी भी आश्वस्त हैं कि किसी भी प्रेरणा और व्यक्तिगत उत्साह की उपस्थिति एक रचनात्मक व्यक्ति का मुख्य संकेत है। इसमें अक्सर स्वतंत्रता और दृढ़ विश्वास जैसी विशेषताएं जोड़ी जाती हैं। स्वतंत्रता, व्यक्तिगत मूल्यों पर ध्यान केंद्रित करना, और बाहरी आकलन पर नहीं, शायद, एक रचनात्मक व्यक्ति का मुख्य व्यक्तिगत गुण माना जा सकता है।

रचनात्मक लोगों में निम्नलिखित व्यक्तित्व लक्षण होते हैं:

1) स्वतंत्रता - व्यक्तिगत मानक समूह मानकों से अधिक महत्वपूर्ण हैं; आकलन और निर्णय की गैर-अनुरूपता;

2) मन का खुलापन - अपनी और दूसरों की कल्पनाओं पर विश्वास करने की तत्परता, नए और असामान्य के प्रति ग्रहणशीलता;

3) अनिश्चित और अघुलनशील स्थितियों के लिए उच्च सहिष्णुता, इन स्थितियों में रचनात्मक गतिविधि;

4) सौंदर्य बोध विकसित किया, सौंदर्य ग्रुज़ेनबर्ग एसओ के लिए प्रयास किया। रचनात्मकता का मनोविज्ञान। - मिन्स्क, 2005।

अक्सर इस श्रृंखला में वे "आई-कॉन्सेप्ट" की विशेषताओं का उल्लेख करते हैं, जो कि किसी की क्षमताओं और चरित्र की ताकत में आत्मविश्वास और व्यवहार में स्त्रीत्व और पुरुषत्व के मिश्रित लक्षणों की विशेषता है (वे न केवल मनोविश्लेषकों द्वारा, बल्कि उनके द्वारा भी नोट किए जाते हैं) आनुवंशिकीविद्)।

मानसिक भावनात्मक संतुलन पर सबसे विवादास्पद डेटा। यद्यपि मानवतावादी मनोवैज्ञानिक "जोर से" दावा करते हैं कि रचनात्मक लोगों को भावनात्मक और सामाजिक परिपक्वता, उच्च अनुकूलन क्षमता, संतुलन, आशावाद आदि की विशेषता है, लेकिन अधिकांश प्रयोगात्मक परिणाम इसका खंडन करते हैं।

अनुसंधान से पता चला है कि प्रतिभाशाली बच्चे, जिनकी वास्तविक उपलब्धियां उनकी क्षमताओं से कम हैं, व्यक्तिगत और भावनात्मक क्षेत्र में और साथ ही पारस्परिक संबंधों के क्षेत्र में गंभीर समस्याओं का अनुभव करते हैं। 180 से ऊपर के आईक्यू वाले बच्चों पर भी यही बात लागू होती है।

उच्च चिंता और सामाजिक वातावरण में रचनात्मक लोगों के खराब अनुकूलन के बारे में इसी तरह के निष्कर्ष कई अन्य अध्ययनों में दिए गए हैं। एफ. बैरोन जैसे विशेषज्ञ का तर्क है कि रचनात्मक होने के लिए व्यक्ति को थोड़ा विक्षिप्त होना चाहिए; नतीजतन, भावनात्मक गड़बड़ी जो दुनिया की "सामान्य" दृष्टि को विकृत करती है, वास्तविकता के लिए एक नए दृष्टिकोण के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाती है। हालांकि, यह संभव है कि यहां कारण और प्रभाव भ्रमित हैं, और विक्षिप्त लक्षण रचनात्मक गतिविधि का उप-उत्पाद हैं।

वैज्ञानिक रचनात्मकता की उत्पादकता बहुत पहले नहीं शोध का विषय बन गई है। कई लेखकों के अनुसार, रचनात्मकता की उम्र की गतिशीलता की समस्या के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण की शुरुआत जी। लेहमैन के कार्यों से जुड़ी है।

मोनोग्राफ "एज एंड अचीवमेंट्स" (1953) में, उन्होंने न केवल राजनेताओं, लेखकों, कवियों और कलाकारों, बल्कि गणितज्ञों, रसायनज्ञों, दार्शनिकों और अन्य वैज्ञानिकों की सैकड़ों आत्मकथाओं के विश्लेषण के परिणाम प्रकाशित किए।

सटीक और प्राकृतिक विज्ञान के प्रतिनिधियों की उपलब्धियों की गतिशीलता इस प्रकार है: 1) 20 से 30 साल की वृद्धि; 2) 30-35 वर्षों में अधिकतम उत्पादकता; 3) 45 वर्ष (प्रारंभिक उत्पादकता का 50%) की गिरावट; 4) 60 वर्ष की आयु तक, रचनात्मक क्षमताओं का नुकसान। उत्पादकता में गुणात्मक गिरावट मात्रात्मक गिरावट से पहले होती है। और एक रचनात्मक व्यक्ति का योगदान जितना अधिक मूल्यवान होता है, उतनी ही कम उम्र में रचनात्मक शिखर आने की संभावना अधिक होती है। संस्कृति में व्यक्ति के योगदान के महत्व के बारे में लेहमैन के निष्कर्ष विश्वकोशों और शब्दकोशों में उनके लिए समर्पित पंक्तियों की संख्या की गणना पर आधारित थे। बाद में, ई। क्लेग ने संदर्भ शब्दकोश "अमेरिकन इन साइंस" का विश्लेषण किया और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सबसे उत्कृष्ट वैज्ञानिकों के बीच रचनात्मक उत्पादकता में गिरावट 60 साल से पहले नहीं देखी जाने लगती है।

कई लेखकों का मानना ​​​​है कि जीवन के दौरान दो प्रकार की रचनात्मक उत्पादकता होती है: पहला 25-40 वर्ष की आयु (गतिविधि के क्षेत्र के आधार पर) में होता है, और दूसरा जीवन के चौथे दशक के अंत में बाद में गिरावट के साथ होता है। 65 साल बाद।

विज्ञान और कला के सबसे उत्कृष्ट आंकड़े मृत्यु से पहले रचनात्मक गतिविधि में विशिष्ट गिरावट का निरीक्षण नहीं करते हैं, जो कई अध्ययनों में स्थापित किया गया है।

रचनात्मक उत्पादकता बहुत बुढ़ापे में उन लोगों द्वारा दिखाई जाती है जिन्होंने स्वतंत्र सोच, विचारों की स्वतंत्रता, यानी युवाओं में निहित गुणों को बरकरार रखा है। इसके अलावा, रचनात्मक व्यक्ति अपने काम के प्रति अत्यधिक आलोचनात्मक रहते हैं। उनकी क्षमताओं की संरचना चिंतनशील बुद्धि के साथ रचनात्मक होने की क्षमता को बेहतर ढंग से जोड़ती है।

इस प्रकार, चेतना और अचेतन की बातचीत की विशेषताएं, और हमारी शर्तों में - सचेत गतिविधि का विषय और अचेतन रचनात्मक विषय, रचनात्मक व्यक्तित्वों की टाइपोलॉजी और उनके जीवन पथ की विशेषताओं को निर्धारित करते हैं।

1.3 रचनात्मकता का विकास

विकासात्मक मनोविज्ञान में, तीन दृष्टिकोण प्रतिस्पर्धा करते हैं और एक दूसरे के पूरक हैं: 1) आनुवंशिक, जो आनुवंशिकता के मानसिक गुणों को निर्धारित करने में मुख्य भूमिका प्रदान करता है; 2) पर्यावरण, जिसके प्रतिनिधि मानसिक क्षमताओं के विकास में बाहरी परिस्थितियों को निर्णायक कारक मानते हैं; 3) जीनोटाइप-पर्यावरणीय संपर्क, जिसके समर्थक वंशानुगत लक्षणों के आधार पर किसी व्यक्ति के पर्यावरण के विभिन्न प्रकार के अनुकूलन को अलग करते हैं।

कई ऐतिहासिक उदाहरण: गणितज्ञों के परिवार बर्नौली, बाख संगीतकार, रूसी लेखक और विचारक - पहली नज़र में एक रचनात्मक व्यक्तित्व के निर्माण पर आनुवंशिकता के प्रमुख प्रभाव की पुष्टि करते हैं।

आनुवंशिक दृष्टिकोण के आलोचक इन उदाहरणों की सीधी व्याख्या पर आपत्ति जताते हैं। दो और वैकल्पिक स्पष्टीकरण संभव हैं: पहला, परिवार के बड़े सदस्यों द्वारा बनाया गया रचनात्मक वातावरण और उनके उदाहरण बच्चों और पोते-पोतियों (पर्यावरण दृष्टिकोण) की रचनात्मक क्षमताओं के विकास को प्रभावित करते हैं। दूसरे, बच्चों और माता-पिता में समान क्षमताओं की उपस्थिति एक सहज विकासशील रचनात्मक वातावरण द्वारा समर्थित है जो जीनोटाइप (जीनोटाइप-पर्यावरण बातचीत की परिकल्पना) के लिए पर्याप्त है।

211 जुड़वां अध्ययनों के परिणामों को संक्षेप में प्रस्तुत करने वाले निकोलस की समीक्षा में, 10 अध्ययनों में भिन्न सोच के निदान के परिणाम प्रस्तुत किए गए हैं। MZ जुड़वाँ के बीच सहसंबंधों का औसत मान 0.61 है, और DZ जुड़वाँ के बीच - 0.50। नतीजतन, अलग-अलग सोच के विकास के स्तर में व्यक्तिगत मतभेदों के निर्धारण में आनुवंशिकता का योगदान बहुत छोटा है। रूसी मनोवैज्ञानिक ई.एल. ग्रिगोरेंको और बी.आई. 1989 में कोचुबे ने MZ और DZ जुड़वाँ (माध्यमिक विद्यालय के 9-10 ग्रेड के छात्र) का अध्ययन किया। लेखकों द्वारा पहुंचा गया मुख्य निष्कर्ष यह है कि परिकल्पना के परीक्षण की प्रक्रिया के रचनात्मकता और संकेतकों में व्यक्तिगत अंतर पर्यावरणीय कारकों द्वारा निर्धारित किया जाता है। संचार की एक विस्तृत श्रृंखला और अपनी मां ग्रुज़ेनबर्ग एस.ओ. के साथ संबंधों की लोकतांत्रिक शैली वाले बच्चों में उच्च स्तर की रचनात्मकता पाई गई। रचनात्मकता का मनोविज्ञान। - मिन्स्क, 2005।

इस प्रकार, मनोवैज्ञानिक अध्ययन रचनात्मकता में व्यक्तिगत अंतर की आनुवंशिकता की परिकल्पना का समर्थन नहीं करते हैं (अधिक सटीक रूप से, भिन्न सोच के विकास का स्तर)।

रचनात्मकता के वंशानुगत निर्धारकों की पहचान करने के लिए एक अलग दृष्टिकोण को लागू करने का प्रयास रूसी स्कूल ऑफ डिफरेंशियल साइकोफिजियोलॉजी से संबंधित शोधकर्ताओं के कार्यों में किया गया था। इस प्रवृत्ति के प्रतिनिधियों का तर्क है कि सामान्य क्षमताओं का आधार तंत्रिका तंत्र (झुकाव) के गुण हैं, जो स्वभाव की विशेषताओं को भी निर्धारित करते हैं।

प्लास्टिसिटी को मानव तंत्रिका तंत्र का एक काल्पनिक गुण माना जाता है, जो व्यक्तिगत विकास के दौरान रचनात्मकता को निर्धारित कर सकता है। प्लास्टिसिटी को आमतौर पर ईईजी मापदंडों और विकसित क्षमता में परिवर्तनशीलता के संदर्भ में मापा जाता है। प्लास्टिसिटी के निदान के लिए क्लासिक वातानुकूलित-रिफ्लेक्स विधि सकारात्मक से नकारात्मक या इसके विपरीत एक कौशल का परिवर्तन था।

प्लास्टिसिटी का विपरीत ध्रुव कठोरता है, जो केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की इलेक्ट्रोफिजियोलॉजिकल गतिविधि के संकेतकों में एक छोटी परिवर्तनशीलता में प्रकट होता है, स्विच करने में कठिनाई, कार्रवाई के पुराने तरीकों को नई परिस्थितियों में स्थानांतरित करने की अपर्याप्तता, रूढ़िवादी सोच, आदि।

प्लास्टिसिटी की आनुवंशिकता की पहचान करने के प्रयासों में से एक एस डी बिरुकोव द्वारा शोध प्रबंध अनुसंधान में किया गया था। "क्षेत्र निर्भरता-क्षेत्र स्वतंत्रता" (अंतर्निहित आंकड़ों के परीक्षण की सफलता) की आनुवंशिकता और "फॉरवर्ड और रिवर्स राइटिंग" परीक्षण के प्रदर्शन में व्यक्तिगत अंतर की पहचान करना संभव था। इन मापों के लिए कुल फेनोटाइपिक विचरण का पर्यावरणीय घटक शून्य के करीब था। इसके अलावा, कारक विश्लेषण की विधि दो स्वतंत्र कारकों की पहचान करने में सक्षम थी जो प्लास्टिसिटी की विशेषता रखते हैं: "अनुकूली" और "अभिवाही"।

पहला व्यवहार के सामान्य विनियमन (ध्यान और मोटर कौशल की विशेषताओं) से संबंधित है, और दूसरा धारणा के मापदंडों से संबंधित है।

बिरयुकोव के अनुसार, प्लास्टिसिटी की ओटोजेनी यौवन के अंत तक पूरी हो जाती है, जबकि "अनुकूली" प्लास्टिसिटी कारक या "अभिवाही" प्लास्टिसिटी कारक में कोई लिंग अंतर नहीं होता है।

इन संकेतकों की फेनोटाइपिक परिवर्तनशीलता बहुत अधिक है, लेकिन प्लास्टिसिटी और रचनात्मकता के बीच संबंध का सवाल खुला रहता है। चूंकि मनोवैज्ञानिक अनुसंधान ने अभी तक रचनात्मकता में व्यक्तिगत अंतर की आनुवंशिकता का खुलासा नहीं किया है, आइए उन पर्यावरणीय कारकों पर ध्यान दें जो रचनात्मक क्षमताओं के विकास पर सकारात्मक या नकारात्मक प्रभाव डाल सकते हैं। अब तक, शोधकर्ताओं ने सूक्ष्म वातावरण को एक निर्णायक भूमिका सौंपी है जिसमें एक बच्चा बनता है, और सबसे पहले, पारिवारिक संबंधों के प्रभाव के लिए। अधिकांश शोधकर्ता पारिवारिक संबंधों का विश्लेषण करते समय निम्नलिखित मापदंडों की पहचान करते हैं: 1) सद्भाव - माता-पिता के साथ-साथ माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों का सामंजस्य; 2) रचनात्मक - एक रोल मॉडल और पहचान के विषय के रूप में माता-पिता का गैर-रचनात्मक व्यक्तित्व; 3) परिवार के सदस्यों के बौद्धिक हितों का समुदाय या उसकी अनुपस्थिति; 4) बच्चे के संबंध में माता-पिता की अपेक्षाएँ: उपलब्धि या स्वतंत्रता की अपेक्षा।

यदि परिवार में व्यवहार के नियमन की खेती की जाती है, सभी बच्चों पर समान आवश्यकताएं लगाई जाती हैं, परिवार के सदस्यों के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंध होते हैं, तो इससे बच्चों की रचनात्मकता का निम्न स्तर होता है।

ऐसा लगता है कि स्वीकार्य व्यवहार अभिव्यक्तियों (भावनात्मक सहित) की एक विस्तृत श्रृंखला, कम स्पष्ट आवश्यकताएं कठोर सामाजिक रूढ़ियों के प्रारंभिक गठन में योगदान नहीं देती हैं और रचनात्मकता के विकास का पक्ष लेती हैं। इस प्रकार, एक रचनात्मक व्यक्ति मनोवैज्ञानिक रूप से अस्थिर व्यक्ति की तरह दिखता है। आज्ञाकारिता के माध्यम से सफलता प्राप्त करने की आवश्यकता स्वतंत्रता के विकास के लिए अनुकूल नहीं है और परिणामस्वरूप, रचनात्मकता।

के. बेरी ने विज्ञान और साहित्य में नोबेल पुरस्कार विजेताओं की पारिवारिक शिक्षा की विशेषताओं का तुलनात्मक अध्ययन किया। लगभग सभी पुरस्कार विजेता बुद्धिजीवियों या व्यापारियों के परिवारों से आए थे, व्यावहारिक रूप से समाज के निचले तबके के लोग नहीं थे। उनमें से ज्यादातर बड़े शहरों (राजधानियों या महानगरीय क्षेत्रों) में पैदा हुए थे। संयुक्त राज्य अमेरिका में पैदा हुए नोबेल पुरस्कार विजेताओं में से केवल एक मिडवेस्टर्न राज्यों से आया था, लेकिन न्यूयॉर्क से - 60। सबसे अधिक बार, नोबेल पुरस्कार विजेता यहूदी परिवारों से आए, कम अक्सर प्रोटेस्टेंट परिवारों से, और यहां तक ​​​​कि अक्सर कैथोलिक परिवारों से भी।

नोबेल पुरस्कार विजेताओं के माता-पिता जो वैज्ञानिक थे, वे भी अक्सर विज्ञान में शामिल होते थे या शिक्षा के क्षेत्र में काम करते थे। वैज्ञानिकों और शिक्षकों के परिवारों के लोगों को साहित्य या शांति के संघर्ष के लिए शायद ही कभी नोबेल पुरस्कार मिला हो।

पुरस्कार विजेता वैज्ञानिकों के परिवारों की स्थिति पुरस्कार विजेता लेखकों के परिवारों की तुलना में अधिक स्थिर थी। अधिकांश वैज्ञानिकों ने साक्षात्कारों में इस बात पर जोर दिया कि उनका बचपन खुशहाल था और एक प्रारंभिक वैज्ञानिक करियर था जो बिना किसी महत्वपूर्ण व्यवधान के आगे बढ़ा। सच है, यह नहीं कहा जा सकता है कि एक शांत पारिवारिक वातावरण प्रतिभा के विकास में योगदान देता है या व्यक्तिगत गुणों के निर्माण में योगदान देता है जो करियर का पक्ष लेते हैं। केप्लर और फैराडे के गरीब और आनंदहीन बचपन को याद करने के लिए यह पर्याप्त है। यह ज्ञात है कि नन्हे न्यूटन को उनकी माँ ने त्याग दिया था और उनका पालन-पोषण उनकी दादी ने किया था।

साहित्य में नोबेल पुरस्कार विजेताओं के परिवारों के जीवन में दुखद घटनाएँ एक विशिष्ट घटना है। तीस प्रतिशत साहित्यिक पुरस्कार विजेताओं ने अपने माता-पिता में से एक को बचपन में खो दिया या उनके परिवार दिवालिया हो गए।

अभिघातज के बाद के तनाव के क्षेत्र के विशेषज्ञ, जो सामान्य जीवन (प्राकृतिक या तकनीकी आपदा, नैदानिक ​​मृत्यु, शत्रुता में भागीदारी, आदि) से परे जाने वाली स्थिति के संपर्क में आने के बाद कुछ लोगों द्वारा अनुभव किए जाते हैं, का तर्क है कि उत्तरार्द्ध में एक बेकाबू इच्छा होती है। बोलने के लिए, अपने असामान्य अनुभवों के बारे में बात करने के लिए, समझ में न आने की भावना के साथ। शायद बचपन में अपनों के खोने से जुड़ा सदमा वह घाव है जो लेखक को अपने व्यक्तिगत नाटक के माध्यम से शब्द में मानव अस्तित्व के नाटक को प्रकट करने के लिए मजबूर करता है।

डी. सिमोंटन और फिर कई अन्य शोधकर्ताओं ने परिकल्पना की कि रचनात्मकता के विकास के लिए अनुकूल वातावरण को बच्चों के रचनात्मक व्यवहार को सुदृढ़ करना चाहिए और रचनात्मक व्यवहार का अनुकरण करने के लिए मॉडल प्रदान करना चाहिए। उनके दृष्टिकोण से, सामाजिक और राजनीतिक रूप से अस्थिर वातावरण रचनात्मकता के विकास के लिए सबसे अनुकूल है।

परिवार-माता-पिता के संबंधों की महत्वपूर्ण भूमिका की पुष्टि करने वाले कई तथ्यों में निम्नलिखित हैं:

1. एक नियम के रूप में, परिवार में सबसे बड़े या इकलौते बेटे के पास रचनात्मक क्षमता दिखाने का एक बड़ा मौका है।

2. अपने माता-पिता (पिता) के साथ अपनी पहचान बनाने वाले बच्चों में रचनात्मकता दिखाने की संभावना कम होती है। इसके विपरीत, यदि कोई बच्चा खुद को "आदर्श नायक" के साथ पहचानता है, तो उसके रचनात्मक बनने की संभावना अधिक होती है। इस तथ्य को इस तथ्य से समझाया गया है कि अधिकांश बच्चों में माता-पिता "औसत" होते हैं, गैर-रचनात्मक लोग, उनके साथ पहचान करने से बच्चों में रचनात्मक व्यवहार का निर्माण होता है।

3. अधिक बार रचनात्मक बच्चे उन परिवारों में दिखाई देते हैं जहाँ पिता माँ से बहुत बड़े होते हैं।

4. माता-पिता की प्रारंभिक मृत्यु बचपन में व्यवहार संबंधी प्रतिबंधों के साथ व्यवहार के पैटर्न की अनुपस्थिति की ओर ले जाती है। यह घटना प्रमुख राजनेताओं, प्रमुख वैज्ञानिकों, साथ ही अपराधियों और मानसिक रूप से बीमार दोनों के जीवन के लिए विशिष्ट है।

5. रचनात्मकता के विकास के लिए, बच्चे की क्षमताओं पर अधिक ध्यान देना अनुकूल है, वह स्थिति जब उसकी प्रतिभा परिवार में आयोजन सिद्धांत बन जाती है Gruzenberg S.O. रचनात्मकता का मनोविज्ञान। - मिन्स्क, 2005।

तो, एक पारिवारिक वातावरण, जहां, एक तरफ, बच्चे पर ध्यान दिया जाता है, और दूसरी तरफ, जहां उसे विभिन्न, असंगत आवश्यकताएं होती हैं, जहां व्यवहार पर थोड़ा बाहरी नियंत्रण होता है, जहां रचनात्मक परिवार होते हैं सदस्यों और गैर-रूढ़िवादी व्यवहार को प्रोत्साहित किया जाता है, जिससे बच्चे में रचनात्मकता का विकास होता है।

परिकल्पना कि नकल रचनात्मकता के निर्माण का मुख्य तंत्र है, का अर्थ है कि बच्चे की रचनात्मक क्षमताओं के विकास के लिए यह आवश्यक है कि बच्चे के करीबी लोगों में एक रचनात्मक व्यक्ति हो जिसके साथ बच्चा अपनी पहचान बनाए। पहचान की प्रक्रिया परिवार में संबंधों पर निर्भर करती है: माता-पिता नहीं, बल्कि "आदर्श नायक", जिसके पास माता-पिता की तुलना में अधिक रचनात्मक विशेषताएं हैं, बच्चे के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य कर सकता है।

रचनात्मकता के विकास के लिए लोकतांत्रिक संबंधों के साथ एक अनियमित वातावरण और एक रचनात्मक व्यक्तित्व की एक बच्चे की नकल आवश्यक है।

रचनात्मकता का विकास, शायद, निम्नलिखित तंत्र का अनुसरण करता है: सामान्य उपहार के आधार पर, सूक्ष्म पर्यावरण और नकल के प्रभाव में, उद्देश्यों और व्यक्तिगत गुणों (गैर-अनुरूपता, स्वतंत्रता, आत्म-प्राप्ति प्रेरणा) की एक प्रणाली बनाई जाती है, और सामान्य गिफ्टेडनेस वास्तविक रचनात्मकता (प्रतिभा और एक निश्चित व्यक्तित्व संरचना का संश्लेषण) में बदल जाती है।

यदि हम रचनात्मकता के विकास की संवेदनशील अवधि पर कुछ अध्ययनों को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं, तो सबसे अधिक संभावना है कि यह अवधि 3-5 वर्ष की आयु में आती है। 3 साल की उम्र तक, बच्चे को "वयस्क के साथ आने" के लिए एक वयस्क की तरह कार्य करने की आवश्यकता होती है। बच्चे "मुआवजे की आवश्यकता" विकसित करते हैं और एक वयस्क की गतिविधियों की उदासीन नकल के लिए तंत्र विकसित करते हैं। एक वयस्क के श्रम कार्यों की नकल करने के प्रयास जीवन के दूसरे से चौथे वर्ष के अंत तक देखे जाने लगते हैं। सबसे अधिक संभावना है, यह इस समय है कि बच्चा नकल के माध्यम से रचनात्मक क्षमताओं के विकास के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील है।

व्यवहारिक परीक्षणों के बिना मन में वास्तविक समस्याओं को हल करने की क्षमता के रूप में बुद्धिमत्ता मनुष्यों के लिए अद्वितीय नहीं है, लेकिन किसी भी प्रजाति ने मानव संस्कृति के समान कुछ भी नहीं बनाया है। मानव संस्कृति के तत्व - संगीत, किताबें, व्यवहार के मानदंड, तकनीकी साधन, भवन आदि - ऐसे आविष्कार हैं जिन्हें समय और स्थान में दोहराया और वितरित किया जाता है।

सामाजिक व्यवहार के एक तरीके के रूप में रचनात्मकता का आविष्कार मानव जाति द्वारा विचारों को लागू करने के लिए किया गया था - मानव सक्रिय कल्पना का फल। रचनात्मकता का एक विकल्प अनुकूली व्यवहार और मानसिक गिरावट या विनाश है जो किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि के अपने विचारों, योजनाओं, छवियों आदि को नष्ट करने के लिए बाहरीकरण के रूप में होता है।

रचनात्मकता को एक सामाजिक आविष्कार के रूप में प्रस्तुत करने के पक्ष में तर्कों में से एक मनोविज्ञान और विकासात्मक मनोविज्ञान का डेटा है।

बच्चों की रचनात्मकता का विकास न्यूरोसिस जैसी प्रतिक्रियाओं, गैर-अनुकूली व्यवहार, चिंता, मानसिक असंतुलन और भावनात्मकता की आवृत्ति में वृद्धि के साथ होता है, जो सीधे रचनात्मक प्रक्रिया के साथ इन मानसिक अवस्थाओं के घनिष्ठ संबंध को इंगित करता है।

यह स्थापित किया गया है कि उच्च और अति उच्च बुद्धि वाले व्यक्ति जीवन से सबसे कम संतुष्ट होते हैं। यह घटना पश्चिमी देशों और रूस दोनों में देखी जाती है।

आधुनिक उत्पादन द्वारा प्रस्तुत सांस्कृतिक अनुकूलन की आवश्यकताओं को कम व्यक्ति पूरा करते हैं

रचनात्मकता अधिक से अधिक विशिष्ट है, और निर्माता, मानव संस्कृति के एक ही पेड़ की दूर की शाखाओं पर बैठे पक्षियों की तरह, पृथ्वी से बहुत दूर हैं और शायद ही एक दूसरे को सुन और समझ सकते हैं। बहुसंख्यक अपनी खोजों को विश्वास पर लेने और रोजमर्रा की जिंदगी में अपने दिमाग के फल का उपयोग करने के लिए मजबूर हैं, यह महसूस नहीं करते कि किसी ने एक बार केशिका फाउंटेन पेन, एक ज़िप और एक वीडियो प्लेयर का आविष्कार किया था।

रचनात्मकता का यह रूप लगभग सभी और सभी के लिए उपलब्ध है: मस्कुलोस्केलेटल सिस्टम के घावों वाले बच्चे, और मानसिक रूप से बीमार, और नीरस या अत्यंत जटिल व्यावसायिक गतिविधियों से थके हुए लोग। "शौकिया" रचनात्मकता की सामूहिक प्रकृति, किसी व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य पर इसका लाभकारी प्रभाव "किसी व्यक्ति की प्रजाति-विशिष्ट विशेषता के रूप में कार्यात्मक अतिरेक" की परिकल्पना के पक्ष में गवाही देता है।

यदि परिकल्पना सही है, तो यह रचनात्मक लोगों के व्यवहार की ऐसी महत्वपूर्ण विशेषताओं को "उपरोक्त-स्थितिजन्य गतिविधि" (डी.

2. रचनात्मकता की अवधारणा

रचनात्मकता रचनात्मकता बुद्धि

2.1 रचनात्मकता को बुद्धि में कम करने की अवधारणा

ईसेनक (1995) ने भिन्न सोच के लिए आईक्यू और गिलफोर्ड परीक्षणों के बीच महत्वपूर्ण सहसंबंधों पर भरोसा करते हुए सुझाव दिया कि रचनात्मकता सामान्य मानसिक बंदोबस्ती का एक घटक है।

सामान्य बच्चों के नमूने से समान डेटा वाले प्रसिद्ध लोगों से ज्ञान और कौशल प्राप्त करने के आयु संकेतकों की तुलना की गई थी। यह पता चला कि मशहूर हस्तियों का आईक्यू औसत (158.9) से काफी अधिक है। इससे, टर्मेन ने निष्कर्ष निकाला कि जीनियस वे लोग हैं, जिन्हें परीक्षण के आंकड़ों के अनुसार, बचपन में भी अत्यधिक प्रतिभाशाली के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।

सबसे बड़ी रुचि कैलिफोर्निया देशांतर के परिणाम हैं, जिसे टरमन ने 1921 में आयोजित किया था। टरमन और कॉक्स ने 135 अंकों के आईक्यू के साथ कैलिफोर्निया के 95 उच्च विद्यालयों के छात्रों में से 8 से 12 आयु वर्ग के 1,528 लड़कों और लड़कियों का चयन किया, जो कि 1% था। पूरा नमूना। बुद्धि का स्तर स्टैनफोर्ड-बिनेट परीक्षण द्वारा निर्धारित किया गया था। नियंत्रण नमूना उन्हीं स्कूलों के छात्रों से बनाया गया था। यह पता चला कि बौद्धिक रूप से प्रतिभाशाली बच्चे विकास के स्तर में अपने साथियों से औसतन दो स्कूली कक्षाओं से आगे हैं।

थेरेमिन द्वारा चुने गए विषयों को उनके प्रारंभिक विकास से अलग किया गया था (वे जल्दी चलना, बात करना, पढ़ना, लिखना आदि शुरू कर देते थे)। सभी बौद्धिक बच्चों ने सफलतापूर्वक स्कूल पूरा किया, 2/3 ने विश्वविद्यालय की शिक्षा प्राप्त की, और 200 लोग विज्ञान के डॉक्टर बन गए।

रचनात्मक उपलब्धियों के लिए, परिणाम इतने स्पष्ट नहीं हैं। टर्मेन के नमूने से एक भी प्रारंभिक बुद्धिजीवी ने खुद को विज्ञान, साहित्य, कला आदि के क्षेत्र में एक असाधारण प्रतिभाशाली रचनाकार के रूप में नहीं दिखाया। उनमें से किसी ने भी विश्व संस्कृति के विकास में महत्वपूर्ण योगदान नहीं दिया।

रचनात्मकता की अवधारणा जे. गिलफोर्ड और ई.पी. टॉरेंस। एक सार्वभौमिक संज्ञानात्मक रचनात्मकता के रूप में रचनात्मकता की अवधारणा ने जे। गिलफोर्ड (गिलफोर्ड जे.पी., 1967) के कार्यों के प्रकाशन के बाद लोकप्रियता हासिल की।

गिलफोर्ड ने दो प्रकार के मानसिक कार्यों के बीच एक मूलभूत अंतर बताया: अभिसरण और विचलन। अभिसरण सोच (अभिसरण) को उस स्थिति में साकार किया जाता है जब किसी समस्या को हल करने वाले व्यक्ति को विभिन्न स्थितियों के आधार पर एकमात्र सही समाधान खोजने की आवश्यकता होती है। सिद्धांत रूप में, कई विशिष्ट समाधान हो सकते हैं (समीकरण जड़ों का सेट), लेकिन यह सेट हमेशा सीमित होता है।

डाइवर्जेंट थिंकिंग को "विभिन्न दिशाओं में जाने वाली एक प्रकार की सोच" (जे गिलफोर्ड) के रूप में परिभाषित किया गया है। इस प्रकार की सोच समस्या को हल करने के विभिन्न तरीकों की अनुमति देती है, अप्रत्याशित निष्कर्ष और परिणाम की ओर ले जाती है।

रचनात्मकता के अनुसंधान और परीक्षण के क्षेत्र में आगे की प्रगति मुख्य रूप से दक्षिणी कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में मनोवैज्ञानिकों के काम से जुड़ी हुई है, हालांकि उनका काम रचनात्मकता अनुसंधान के पूरे स्पेक्ट्रम को कवर नहीं करता है।

गिलफोर्ड ने रचनात्मकता के चार मुख्य आयामों की पहचान की:

1) मौलिकता - दूर के संघों को उत्पन्न करने की क्षमता, असामान्य उत्तर;

2) शब्दार्थ लचीलापन - किसी वस्तु की मुख्य संपत्ति की पहचान करने और उसका उपयोग करने का एक नया तरीका प्रदान करने की क्षमता;

3) आलंकारिक अनुकूली लचीलापन - उत्तेजना के रूप को इस तरह से बदलने की क्षमता जैसे कि इसमें नई सुविधाओं और उपयोग के अवसरों को देखना;

4) सिमेंटिक सहज लचीलापन - एक अनियमित स्थिति में विभिन्न प्रकार के विचारों को उत्पन्न करने की क्षमता।

रचनात्मकता की संरचना में सामान्य बुद्धि शामिल नहीं है। इन सैद्धांतिक आधारों के आधार पर, गिलफोर्ड और उनके सहयोगियों ने एप्टीट्यूड रिसर्च प्रोग्राम (एआरपी) परीक्षण विकसित किए जो मुख्य रूप से भिन्न प्रदर्शन का परीक्षण करते हैं।

2.2 एम. वोलाच और एन. कोगन की अवधारणा

एम. वोल्लाह और एन. कोगन का मानना ​​था कि गुइलफोर्ड, टॉरेंस और उनके अनुयायियों द्वारा बुद्धि को मापने के परीक्षण मॉडल के रचनात्मकता को मापने के लिए स्थानांतरण ने इस तथ्य को जन्म दिया कि रचनात्मकता परीक्षण सामान्य बुद्धि परीक्षणों की तरह ही आईक्यू का निदान करते हैं (द्वारा बनाए गए "शोर" के लिए समायोजित) एक विशिष्ट प्रयोगात्मक प्रक्रिया)। ये लेखक कठिन समय सीमा, प्रतिस्पर्धा के माहौल और उत्तर की शुद्धता के लिए एकमात्र मानदंड के खिलाफ बोलते हैं, यानी वे रचनात्मकता के ऐसे मानदंड को सटीकता के रूप में अस्वीकार करते हैं। इस स्थिति में, वे अपने लेखक की तुलना में भिन्न और अभिसरण सोच के बीच अंतर पर गिलफोर्ड के मूल विचार के करीब हैं। वोलाच और कोगन के साथ-साथ पी। वर्नॉय और डी। हरग्रीव्स जैसे लेखकों के अनुसार, रचनात्मकता की अभिव्यक्ति के लिए, एक आराम से, मुक्त वातावरण की आवश्यकता है। यह वांछनीय है कि रचनात्मक क्षमताओं का अनुसंधान और परीक्षण सामान्य जीवन स्थितियों में किया जाए, जब विषय के पास असाइनमेंट के विषय पर अतिरिक्त जानकारी की मुफ्त पहुंच हो।

कई अध्ययनों से पता चला है कि उपलब्धि प्रेरणा, प्रतिस्पर्धी प्रेरणा और सामाजिक अनुमोदन की प्रेरणा व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार को अवरुद्ध करती है, उसकी रचनात्मक क्षमताओं की अभिव्यक्ति में बाधा डालती है।

वोला और कोगन ने अपने काम में रचनात्मकता के परीक्षण के लिए प्रणाली को बदल दिया। सबसे पहले, उन्होंने किसी समस्या को हल करने या किसी प्रश्न का उत्तर तैयार करने के लिए जितना आवश्यक हो उतना समय विषयों को दिया। खेल के दौरान परीक्षण किया गया था, जबकि प्रतिभागियों के बीच प्रतिस्पर्धा कम से कम थी, और प्रयोगकर्ता ने विषय के किसी भी उत्तर को स्वीकार कर लिया था। यदि इन शर्तों को पूरा किया जाता है, तो रचनात्मकता और परीक्षण बुद्धि के बीच संबंध शून्य के करीब होगा।

रूसी विज्ञान अकादमी के मनोविज्ञान संस्थान की क्षमताओं के मनोविज्ञान की प्रयोगशाला में किए गए अध्ययनों में, ए.एन. वयस्क विषयों पर वोरोनिन ने समान परिणाम प्राप्त किए: खुफिया कारक और रचनात्मकता कारक स्वतंत्र हैं।

वोलाच और कोगन के दृष्टिकोण ने हमें रचनात्मकता और बुद्धि के बीच संबंधों की समस्या पर एक अलग नज़र डालने की अनुमति दी। उल्लिखित शोधकर्ताओं ने 11-12 आयु वर्ग के छात्रों की बुद्धि और रचनात्मकता का परीक्षण करते हुए, विभिन्न स्तरों के बुद्धि और रचनात्मकता वाले बच्चों के चार समूहों की पहचान की। विभिन्न समूहों के बच्चे बाहरी परिस्थितियों के अनुकूल होने और जीवन की समस्याओं को हल करने के तरीकों में भिन्न थे।

उच्च स्तर की बुद्धि और उच्च रचनात्मकता वाले बच्चे अपनी क्षमताओं में आश्वस्त थे और उनमें आत्म-सम्मान का पर्याप्त स्तर था। उन्हें आंतरिक स्वतंत्रता और साथ ही उच्च आत्म-नियंत्रण था। साथ ही, वे छोटे बच्चों की तरह लग सकते हैं, और थोड़ी देर बाद, यदि स्थिति की आवश्यकता होती है, तो एक वयस्क की तरह व्यवहार करें। हर चीज में नई और असामान्य रुचि दिखाते हुए, वे बहुत सक्रिय हैं, लेकिन साथ ही निर्णय और कार्रवाई की व्यक्तिगत स्वतंत्रता को बनाए रखते हुए, अपने सामाजिक वातावरण की आवश्यकताओं को सफलतापूर्वक अनुकूलित करते हैं।

उच्च स्तर की बुद्धि और निम्न स्तर की रचनात्मकता वाले बच्चे स्कूल की सफलता के लिए प्रयास करते हैं, जिसे एक उत्कृष्ट ग्रेड के रूप में व्यक्त किया जाना चाहिए। वे विफलता को बहुत कठिन मानते हैं, यह कहा जा सकता है कि वे सफलता की आशा से नहीं, बल्कि असफलता के डर से हावी हैं। वे जोखिम से बचते हैं, सार्वजनिक रूप से अपने विचार व्यक्त करना पसंद नहीं करते हैं। वे आरक्षित, गुप्त और अपने सहपाठियों से दूरी बनाए हुए हैं। उनके बहुत कम करीबी दोस्त हैं। वे अपने कार्यों, सीखने के परिणामों या गतिविधियों के पर्याप्त बाहरी मूल्यांकन के बिना खुद को छोड़ देना और पीड़ित होना पसंद नहीं करते हैं।

निम्न स्तर की बुद्धि वाले बच्चे, लेकिन उच्च स्तर की रचनात्मकता वाले बच्चे अक्सर "बहिष्कृत" हो जाते हैं। उन्हें स्कूल की आवश्यकताओं के अनुकूल होने में कठिनाई होती है, अक्सर क्लबों में भाग लेते हैं, असामान्य शौक रखते हैं, आदि, जहाँ वे अपनी रचनात्मकता को एक मुक्त वातावरण में व्यक्त कर सकते हैं। वे बहुत चिंतित हैं, अपने आप में अविश्वास से पीड़ित हैं, एक "हीन भावना"। अक्सर शिक्षक उन्हें सुस्त, असावधान बताते हैं, क्योंकि वे नियमित कार्यों को करने में अनिच्छुक होते हैं और ध्यान केंद्रित नहीं कर सकते।

निम्न स्तर की बुद्धि और रचनात्मक क्षमता वाले बच्चे बाहरी रूप से अच्छी तरह से अनुकूलन करते हैं, "मध्यम किसानों" में रहते हैं और अपनी स्थिति से संतुष्ट होते हैं। उनके पास पर्याप्त आत्म-सम्मान है, उनकी विषय क्षमताओं के निम्न स्तर की भरपाई सामाजिक बुद्धिमत्ता, सामाजिकता और सीखने में निष्क्रियता के विकास से होती है।

2.3 आर. स्टर्नबर्ग द्वारा "निवेश सिद्धांत"

रचनात्मकता की नवीनतम अवधारणाओं में से एक तथाकथित "निवेश सिद्धांत" है, जिसे आर। स्टर्नबर्ग और डी। लावर्ट द्वारा प्रस्तावित किया गया है। ये लेखक एक रचनात्मक व्यक्ति को ऐसा मानते हैं जो "कम विचारों को खरीदने और उच्च बेचने" के लिए इच्छुक और सक्षम है। "कम ख़रीदना" का अर्थ है अज्ञात, अपरिचित या अलोकप्रिय विचारों का पीछा करना। कार्य उनके विकास और संभावित मांग की क्षमता का सही आकलन करना है। एक रचनात्मक व्यक्ति, पर्यावरण के प्रतिरोध, गलतफहमी और अस्वीकृति के बावजूद, कुछ विचारों पर जोर देता है और "उन्हें उच्च कीमत पर बेचता है।" बाजार में सफलता प्राप्त करने के बाद, वह एक और अलोकप्रिय या नए विचार पर आगे बढ़ता है। दूसरी समस्या यह है कि ये विचार कहां से आते हैं।

स्टर्नबर्ग का मानना ​​​​है कि एक व्यक्ति दो मामलों में अपनी रचनात्मक क्षमता का एहसास नहीं कर सकता है: 1) यदि वह समय से पहले विचार व्यक्त करता है; 2) यदि वह उन्हें बहुत लंबे समय तक चर्चा के लिए नहीं लाता है और फिर वे स्पष्ट, "अप्रचलित" हो जाते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस मामले में लेखक रचनात्मकता की अभिव्यक्ति को उसकी सामाजिक स्वीकृति और मूल्यांकन से बदल देता है।

स्टर्नबर्ग के अनुसार, रचनात्मक अभिव्यक्तियाँ छह मुख्य कारकों द्वारा निर्धारित की जाती हैं: 1) एक क्षमता के रूप में बुद्धि; 2) ज्ञान; 3) सोचने की शैली; 4) व्यक्तिगत लक्षण; 5) प्रेरणा; 6) बाहरी वातावरण।

बौद्धिक क्षमता प्रमुख है। रचनात्मकता के लिए बुद्धि के निम्नलिखित घटक विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं: 1) सिंथेटिक क्षमता - समस्या की एक नई दृष्टि, सामान्य चेतना की सीमाओं को पार करना; 2) विश्लेषणात्मक क्षमता - आगे के विकास के योग्य विचारों की पहचान करना; 3) व्यावहारिक क्षमताएं - एक विचार ("बिक्री") के मूल्य के बारे में दूसरों को समझाने की क्षमता। यदि किसी व्यक्ति ने अन्य दो की हानि के लिए एक विश्लेषणात्मक संकाय भी विकसित किया है, तो वह एक शानदार आलोचक है, लेकिन निर्माता नहीं है। सिंथेटिक क्षमता, विश्लेषणात्मक अभ्यास द्वारा समर्थित नहीं, बहुत सारे नए विचार उत्पन्न करती है, लेकिन अनुसंधान और बेकार साबित नहीं होती है। अन्य दो के बिना व्यावहारिक क्षमता "गरीब" की बिक्री का कारण बन सकती है लेकिन जनता के लिए उज्ज्वल रूप से प्रस्तुत विचार।

ज्ञान का प्रभाव सकारात्मक और नकारात्मक दोनों हो सकता है: एक व्यक्ति को कल्पना करनी चाहिए कि वह वास्तव में क्या करने जा रहा है। यदि आप इस क्षेत्र की सीमाओं को नहीं जानते हैं तो संभावनाओं के क्षेत्र से परे जाना और रचनात्मकता दिखाना असंभव है। साथ ही, बहुत अच्छी तरह से स्थापित ज्ञान शोधकर्ता के क्षितिज को सीमित कर सकता है, उसे समस्या पर नए सिरे से विचार करने के अवसर से वंचित कर सकता है।

रचनात्मकता को रूढ़ियों और बाहरी प्रभाव से सोचने की स्वतंत्रता की आवश्यकता होती है। एक रचनात्मक व्यक्ति स्वतंत्र रूप से समस्याओं को प्रस्तुत करता है और उन्हें स्वायत्त रूप से हल करता है।

रचनात्मकता का अर्थ है, स्टर्नबर्ग के दृष्टिकोण से, उचित जोखिम लेने की क्षमता, बाधाओं को दूर करने की इच्छा, आंतरिक प्रेरणा, अनिश्चितता के लिए सहिष्णुता और दूसरों की राय का विरोध करने की इच्छा। रचनात्मक वातावरण के बिना रचनात्मकता की अभिव्यक्ति असंभव है।

रचनात्मक प्रक्रिया के लिए जिम्मेदार व्यक्तिगत घटक परस्पर क्रिया करते हैं। और उनकी बातचीत का संचयी प्रभाव उनमें से किसी एक के प्रभाव के लिए अपरिवर्तनीय है। प्रेरणा एक रचनात्मक वातावरण की कमी की भरपाई कर सकती है, और बुद्धि, प्रेरणा के साथ बातचीत करके, रचनात्मकता के स्तर को काफी बढ़ा देती है।

रचनात्मकता की संरचना में विश्लेषणात्मक बौद्धिक क्षमताओं की भूमिका को प्रकट करने के लिए स्टर्नबर्ग ने अतिरिक्त शोध किया। स्टेट टेस्ट का उपयोग करके मौखिक, स्थानिक और गणितीय बुद्धि को मापा गया। अध्ययन में 199 छात्र शामिल थे जिन्हें दो समूहों में विभाजित किया गया था - अत्यधिक रचनात्मक और कम रचनात्मक। उन्हें कॉलेज में दो अलग-अलग संस्करणों में एक ही मनोवैज्ञानिक पाठ्यक्रम पढ़ाया जाता था। एक पाठ्यक्रम रचनात्मक सोच को प्रोत्साहित करने के लिए बनाया गया था, दूसरा नहीं था। रचनात्मकता के प्रारंभिक स्तर और प्रशिक्षण के प्रकार के आधार पर छात्रों द्वारा प्राप्त परिणाम का मूल्यांकन किया गया था।

जिन छात्रों में रचनात्मकता का स्तर अधिक था, वे अक्सर अपने स्वयं के विचारों को उत्पन्न करते थे, अपने स्वयं के प्रयोगों का आयोजन करते थे, प्रयोग और नमूने की स्थितियों में भिन्नता के मामले में विभिन्न परिकल्पनाओं को सामने रखते थे, यानी रचनात्मक सीखने के मामले में उन लोगों की तुलना में बेहतर परिणाम दिखाते थे। जिनके पास उच्च दर रचनात्मकता भी थी, लेकिन उन्होंने पर्न आई। हां की सामान्य परिस्थितियों में जीवन और रचनात्मकता की लय का अध्ययन किया। - एल।, 2001 ..

अतः सृजनात्मकता की अभिव्यक्ति के लिए एक उपयुक्त (रचनात्मक) वातावरण आवश्यक है। यह पिछले अध्ययनों के परिणामों से भी अनुसरण करता है।

निष्कर्ष

निष्कर्ष में, निम्नलिखित निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं:

विभिन्न युगों में रचनात्मकता के प्रति दृष्टिकोण नाटकीय रूप से बदल गया।

मनोवैज्ञानिक एक रचनात्मक व्यक्तित्व की विशेषताओं के बारे में अपने ज्ञान को अपने स्वयं के प्रयासों के लिए इतना अधिक नहीं देते हैं जितना कि साहित्यिक आलोचकों, विज्ञान और संस्कृति के इतिहासकारों और कला इतिहासकारों के काम के लिए, जो एक तरह से या किसी अन्य रचनात्मक व्यक्तित्व की समस्या से निपटते हैं। क्योंकि सृष्टिकर्ता के बिना कोई रचना नहीं है।

रचनात्मकता में मुख्य चीज बाहरी गतिविधि नहीं है, बल्कि आंतरिक गतिविधि है - एक "आदर्श", दुनिया की एक छवि बनाने का कार्य, जहां मनुष्य और पर्यावरण के अलगाव की समस्या का समाधान होता है। बाहरी गतिविधि केवल एक आंतरिक अधिनियम के उत्पादों की खोज है। एक मानसिक (मानसिक) अधिनियम के रूप में रचनात्मक प्रक्रिया की विशेषताएं आगे की प्रस्तुति और विश्लेषण का विषय होंगी।

परिवार में असंगत भावनात्मक संबंध, एक नियम के रूप में, गैर-रचनात्मक माता-पिता से बच्चे के भावनात्मक अलगाव में योगदान करते हैं, लेकिन वे स्वयं रचनात्मकता के विकास को प्रोत्साहित नहीं करते हैं।

रचनात्मकता के विकास के लिए लोकतांत्रिक संबंधों के साथ एक अनियमित वातावरण और एक रचनात्मक व्यक्तित्व की एक बच्चे की नकल आवश्यक है। रचनात्मकता का विकास, शायद, निम्नलिखित तंत्र का अनुसरण करता है: सामान्य उपहार के आधार पर, सूक्ष्म पर्यावरण और नकल के प्रभाव में, उद्देश्यों और व्यक्तिगत गुणों (गैर-अनुरूपता, स्वतंत्रता, आत्म-प्राप्ति प्रेरणा) की एक प्रणाली बनाई जाती है, और सामान्य गिफ्टेडनेस वास्तविक रचनात्मकता (प्रतिभा और एक निश्चित व्यक्तित्व संरचना का संश्लेषण) में बदल जाती है।

एक रचनात्मक कार्य के संकेतों पर प्रकाश डालते हुए, लगभग सभी शोधकर्ताओं ने इसकी बेहोशी, सहजता, इच्छा और मन द्वारा इसके नियंत्रण की असंभवता, साथ ही चेतना की स्थिति में बदलाव पर जोर दिया।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. ऐजेपक जी.यू. बुद्धि: एक नया रूप // मनोविज्ञान के प्रश्न। - नंबर 1.- 2006।

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"क्षमताएं अपने उपयोग के लिए बुलाती हैं और कॉल करना तभी बंद करती हैं जब उनका अच्छी तरह से उपयोग किया जाता है।"

अब्राहम मेस्लो

हर दिन लोग बहुत कुछ करते हैं: छोटे और बड़े, सरल और जटिल। और प्रत्येक मामला एक कार्य है, कभी अधिक, कभी कम कठिन। लेकिन उनकी सभी विविधता के साथ, सभी मामलों को पुराने, पहले से ज्ञात और नए में विभाजित किया जा सकता है। हर कोई जानता है कि पुरानी समस्याओं (चाहे पेशेवर, शैक्षिक या घरेलू) को कैसे हल किया जाए। हम उन्हें कभी-कभी यंत्रवत् भी करते हैं। उदाहरण के लिए, ड्राइवर, कार चलाना जारी रखता है, स्टॉप की घोषणा करता है, बातचीत करता है। लेकिन जब कुछ अप्रत्याशित स्थिति उत्पन्न होती है (चाहे वह सड़क पर टूटना या अप्रत्याशित दुर्घटना हो), एक नया कार्य उत्पन्न होता है और, हालांकि यह बहुत मुश्किल नहीं है, इसे रचनात्मक के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है।

रचनात्मक कार्यों की सीमा जटिलता में असामान्य रूप से व्यापक है - एक पहेली को सुलझाने से लेकर वैज्ञानिक खोज तक, लेकिन उनका सार एक ही है: जब उन्हें हल किया जाता है, तो एक नया रास्ता मिल जाता है या कुछ नया बनाया जाता है, यानी रचनात्मकता का एक कार्य घटित होना। यह वह जगह है जहां मन के विशेष गुणों की आवश्यकता होती है, जैसे अवलोकन, तुलना करने और विश्लेषण करने की क्षमता, संयोजन, कनेक्शन और निर्भरता, पैटर्न, आदि - जो कुल मिलाकर रचनात्मक क्षमताओं का गठन करता है। आइए मुख्य गुणों पर अधिक विस्तार से विचार करें।

अभिसरण और भिन्न सोच।किसी विशेष समस्या का समाधान खोजने के लिए दो तरीके, दो रणनीतियां हैं। अमेरिकी मनोवैज्ञानिक जे। गिलफोर्ड ने इस दिशा में किए गए शोध को सारांशित करते हुए, दो प्रकार की सोच की पहचान की: अभिसरण,समस्या का एकमात्र सटीक समाधान खोजने के लिए आवश्यक है, और भिन्न,जो मूल समाधान की ओर ले जाता है।

आइए एक उदाहरण के साथ समझाते हैं। कुछ लोग मानते हैं कि केवल एक ही सही समाधान है, और इसे पहले से मौजूद ज्ञान और तार्किक तर्क की सहायता से खोजने का प्रयास करें। सभी प्रयास एकमात्र सही समाधान खोजने पर केंद्रित हैं। इस तरह की सोच को अभिसरण कहा जाता है। अन्य, इसके विपरीत, अधिक से अधिक विकल्पों पर विचार करने के लिए सभी संभावित दिशाओं में समाधान की तलाश शुरू करते हैं। इस तरह की "प्रशंसक के आकार की" खोज, जो अक्सर मूल समाधानों की ओर ले जाती है, भिन्न सोच की विशेषता है।

दुर्भाग्य से, हमारे लगभग सभी प्रशिक्षण का उद्देश्य अभिसरण सोच को सक्रिय करना है। शिक्षाशास्त्र में इस तरह का पूर्वाग्रह एक रचनात्मक व्यक्ति के लिए एक अभिशाप है। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि ए आइंस्टीन और डब्ल्यू चर्चिल के लिए स्कूल में पढ़ना मुश्किल था, लेकिन इसलिए नहीं कि वे अनुपस्थित और अनुशासनहीन थे, जैसा कि शिक्षकों का मानना ​​​​था। वास्तव में, यह मामले से बहुत दूर था, लेकिन शिक्षक सीधे प्रश्न का उत्तर न देने के अपने तरीके से नाराज़ थे, बल्कि कुछ "अनुचित" प्रश्न पूछ रहे थे जैसे "क्या होगा यदि त्रिभुज उल्टा था?", "और यदि हम प्रतिस्थापित करते हैं" पानी पर ...? ”,“ और अगर आप दूसरी तरफ से देखते हैं ””, आदि।

रचनात्मक लोगों की सोच अलग होती है। वे उन तत्वों के नए संयोजन बनाते हैं जिनका अधिकांश लोग एक निश्चित तरीके से उपयोग करते हैं, या दो तत्वों के बीच संबंध बनाते हैं जिनमें पहली नज़र में कुछ भी सामान्य नहीं है। वृत्त के आधार पर किसी प्रकार का चित्र बनाने का प्रयास करें। अच्छा, तुम्हारे दिमाग में क्या आता है?, यार?, टमाटर? चंद्रमा? रवि? चेरी... ये बहुमत द्वारा दिए गए मानक उत्तर हैं। "चेडर चीज़ का एक टुकड़ा" या "एक अज्ञात जानवर के पदचिह्न" या "पानी की एक बूंद में माइक्रोस्कोप के नीचे वायरस का झुंड" के बारे में कैसे। यह पहले से ही गैर-मानक है। दूसरे शब्दों में, वे रचनात्मक उत्तर हैं।

समस्याओं की तलाश में सतर्कता। 1590 में एक वसंत की सुबह, एक आदमी लोहे की गेंद और हाथों में कस्तूरी की गोली लिए पीसा के प्रसिद्ध लीनिंग टॉवर पर चढ़ गया। उसने दोनों वस्तुओं को टावर से गिरा दिया। उनके शिष्य, जो नीचे खड़े थे, और उन्होंने स्वयं, ऊपर से देखते हुए, सुनिश्चित किया कि तोप का गोला और उनके द्वारा फेंकी गई गोली एक ही समय में जमीन को छू ले। इस आदमी का नाम गैलीलियो गैलीली था।

अरस्तु के समय से दो हजार वर्षों से यह धारणा रही है कि किसी पिंड के गिरने की गति उसके भार के समानुपाती होती है। शाखा से फटा हुआ सूखा पत्ता धीरे-धीरे नीचे उतरता है, और डाला हुआ फल पत्थर की तरह जमीन पर गिर जाता है। सबने देखा। लेकिन आखिरकार, मुझे एक से अधिक बार कुछ और देखना पड़ा: एक चट्टान से गिरने वाले दो ब्लॉक आकार में अंतर के बावजूद, एक ही समय में कण्ठ के नीचे तक पहुँचते हैं। हालांकि, इस पर किसी का ध्यान नहीं गया, क्योंकि देखना और देखना बिल्कुल एक ही चीज नहीं है।

बाहरी उत्तेजनाओं के प्रवाह में, लोग आमतौर पर केवल वही अनुभव करते हैं जो पहले से मौजूद ज्ञान और विचारों के "समन्वय ग्रिड" में फिट बैठता है; बाकी जानकारी अनजाने में छोड़ दी जाती है। धारणा आदतन दृष्टिकोण, आकलन, भावनाओं के साथ-साथ आम तौर पर स्वीकृत विचारों और विचारों के पालन से प्रभावित होती है। किसी ऐसी चीज को देखने की क्षमता जो पहले सीखे गए ढांचे में फिट नहीं होती है, वह सिर्फ अवलोकन से ज्यादा कुछ नहीं है। दृष्टि की यह ताजगी और "तीक्ष्णता" दृश्य तीक्ष्णता या रेटिना की विशेषताओं से जुड़ी नहीं है, बल्कि सोच की गुणवत्ता है, क्योंकि एक व्यक्ति न केवल आंख की मदद से, बल्कि मुख्य रूप से मस्तिष्क की मदद से देखता है।

यहां तक ​​कि ए. आइंस्टीन ने भी तर्क दिया कि "क्या आप इस घटना का निरीक्षण कर सकते हैं यह इस बात पर निर्भर करेगा कि आप किस सिद्धांत का उपयोग करते हैं। सिद्धांत निर्धारित करता है कि वास्तव में क्या देखा जा सकता है। और महान जी. हाइन ने कहा कि "हर सदी, नए विचारों को प्राप्त करते हुए, यह नई आँखों को भी प्राप्त करता है।"

गैलीलियो गैलीली का अनुभव आश्चर्यजनक रूप से सरल है: कोई फैंसी गैजेट नहीं, कोई विशेष उपकरण नहीं। कोई भी छत पर चढ़ सकता है और अलग-अलग वजन के दो भार गिरा सकता है, लेकिन यह 19 शताब्दियों तक किसी के साथ कभी नहीं हुआ। गैलीलियो ने उस समस्या को देखा जहां दूसरों के लिए सब कुछ स्पष्ट था, अरस्तू के अधिकार और दो हजार साल की परंपरा द्वारा पवित्र किया गया था। गैलीलियो ने अरिस्टोटेलियन यांत्रिकी पर संदेह किया। यहीं से अनुभव का विचार आता है। प्रयोग के परिणाम उसके लिए अप्रत्याशित नहीं थे, लेकिन केवल गिरते हुए शरीर के द्रव्यमान से मुक्त गिरावट के त्वरण की स्वतंत्रता के बारे में पहले से ही उभरती परिकल्पना की पुष्टि की।

और फिर भी आइंस्टीन के फैसले को निरपेक्ष नहीं किया जा सकता है। उन्होंने अनुभूति की एक विशेषता पर ध्यान दिया, जो इस प्रक्रिया के सभी नियमों को समाप्त नहीं करती है।

मनोवैज्ञानिकों की टिप्पणियों से पता चलता है कि दृश्य छवियों की धारणा के दौरान, कथित संकेतों और शब्दों के बीच संबंध स्थापित होते हैं, अर्थात, दृश्य अनुभव का तथाकथित मौखिककरण होता है। सबसे अधिक संभावना है, यह मौखिककरण है जो सूचनात्मक दृश्य इकाई के रूप में माना जाने वाला न्यूनतम भाग निर्धारित करता है। मानवशास्त्रीय अवलोकन इस दृष्टिकोण का समर्थन करते हैं। यह पाया गया है कि उत्तर अमेरिकी होपी भारतीय, जिनकी भाषा में "हरा" शब्द है, लेकिन "नीला" के लिए कोई शब्द नहीं है, हरे से नीले रंग को बताने में असमर्थ हैं। लेकिन उनमें से जो अंग्रेजी बोलते हैं वे इन दोनों रंगों में पूरी तरह से अंतर करते हैं।

शायद, कुछ नया खोजने से पहले, अन्य पर्यवेक्षकों द्वारा ध्यान नहीं दिया गया, एक उपयुक्त अवधारणा बनाना आवश्यक है। ज्यादातर यह शब्दों की मदद से बनता है। अन्य सूचना कोड का भी उपयोग किया जा सकता है।

समस्याओं की खोज में सतर्कता विकसित करने के लिए, यह सीखना महत्वपूर्ण है कि समस्या की स्थिति का विश्लेषण कैसे किया जाता है। इस क्षमता को बनाने का सबसे आसान तरीका उन कार्यों में है जहां आपको स्थिति के चयनित कारकों को फिर से रैंक करने की आवश्यकता होती है (अर्थात, उन्हें महत्व के क्रम में व्यवस्थित करें)।

मानसिक कार्यों को कम करने की क्षमता।सोचने की प्रक्रिया में, तर्क की श्रृंखला की एक कड़ी से दूसरी कड़ी में क्रमिक परिवर्तन की आवश्यकता होती है। कभी-कभी, इस वजह से, पहले से अंतिम चरण तक पूरे तर्क को मन की आंखों से पूरी तस्वीर पर कब्जा करना संभव नहीं होता है। हालांकि, एक व्यक्ति में तर्क की एक लंबी श्रृंखला को ध्वस्त करने और उन्हें एक सामान्यीकरण ऑपरेशन के साथ बदलने की क्षमता होती है।

मानसिक संचालन को कम करने की प्रक्रिया केवल कई अवधारणाओं को एक के साथ बदलने की क्षमता की अभिव्यक्ति का एक विशेष मामला है, जो सूचना के संदर्भ में अधिक से अधिक क्षमता वाले प्रतीकों का उपयोग करने के लिए है। एक राय है कि वैज्ञानिक जानकारी के हिमस्खलन जैसी वृद्धि से अंततः विज्ञान के विकास में मंदी आएगी। इससे पहले कि आप बनाना शुरू करें, आपको बहुत लंबे समय तक आवश्यक न्यूनतम ज्ञान में महारत हासिल करनी होगी। हालांकि, वैज्ञानिक जानकारी के संचय से किसी भी तरह से वैज्ञानिक प्रगति में मंदी या समाप्ति नहीं हुई। इसके साथ बने रहना आंशिक रूप से मानव मन के पतन की क्षमता के कारण है। अधिक से अधिक अमूर्त अवधारणाओं का उपयोग करते हुए, एक व्यक्ति लगातार अपनी बौद्धिक सीमा का विस्तार करता है।

उदाहरण के लिए, मध्य युग में अंकगणितीय विभाजन सीखने के लिए, विश्वविद्यालय से स्नातक होना आवश्यक था। इसके अलावा, हर विश्वविद्यालय इस ज्ञान को नहीं सिखा सकता। इटली जाना अनिवार्य था। इस देश में गणितज्ञों ने विभाजन में बड़ी कुशलता हासिल की है। यदि हम याद करें कि उन दिनों रोमन अंकों का उपयोग किया जाता था, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि लाखों संख्याओं का विभाजन केवल दाढ़ी वाले पुरुषों के लिए ही क्यों उपलब्ध था जिन्होंने अपना पूरा जीवन इस व्यवसाय के लिए समर्पित कर दिया।

अरबी अंकों के आने से सब कुछ बदल गया। अधिक सटीक रूप से, बिंदु स्वयं संख्याओं में नहीं है, बल्कि स्थितीय (इस मामले में, दशमलव) संख्या प्रणाली में है। अब नौ साल के स्कूली बच्चे सबसे सरल नियमों (एल्गोरिदम) का उपयोग करके लाखों और अरबों दोनों संख्याओं को विभाजित करते हैं। सिमेंटिक जानकारी की मात्रा समान रही, लेकिन एक अधिक सटीक प्रतीकात्मक पदनाम प्रसंस्करण को जल्दी और आर्थिक रूप से अनुमति देता है।

अवधारणाओं और उनके बीच संबंधों का एक आर्थिक प्रतीकात्मक पदनाम उत्पादक सोच के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है।

एक स्पष्ट और संक्षिप्त प्रतीकात्मक पदनाम न केवल सामग्री को आत्मसात करने की सुविधा प्रदान करता है। पहले से ही ज्ञात तथ्यों की एक किफायती रिकॉर्डिंग, विकसित सिद्धांत की प्रस्तुति का संक्षिप्त रूप आगे की प्रगति के लिए एक आवश्यक शर्त है, विज्ञान की प्रगति में आवश्यक चरणों में से एक है। प्रतीकात्मकता का एक नया सुरुचिपूर्ण तरीका पेश करने के लिए, एक प्रसिद्ध विधि को सुरुचिपूर्ण ढंग से प्रस्तुत करने के लिए - ऐसा काम प्रकृति में भी रचनात्मक है और इसके लिए गैर-मानक सोच की आवश्यकता होती है।

इस संपत्ति के विकास में अनुमान लगाना और फिर विभिन्न पहेलियों, पहेलियों आदि का आविष्कार करना बहुत मदद करता है।

पहले चरण में, हम तार्किक कार्यों पर विचार कर सकते हैं, जिसमें प्रतीकात्मक संकेतन मदद करेगा। उदाहरण के लिए: पांच लड़कियों - वेरा, तान्या, नादेज़्दा, सोफिया और कोंगोव ने शिमोन को अपने छात्रावास में आने के लिए आमंत्रित किया। छात्रावास में पहुंचने पर, शिमोन ने एक गलियारा और छह कमरे देखे, जो इस प्रकार स्थित थे:

शिमोन जानता है कि वेरा पहले तीन कमरों में से एक में रहती है, तान्या वेरा और लव के बीच रहती है, वेरा का कमरा सोफिया और नादेज़्दा के कमरों के बीच में है, और नादेज़्दा तान्या की पड़ोसी है। निम्नलिखित प्रश्नो के उत्तर दो:

यह मानते हुए कि तान्या कमरा 5 में रहती है, कौन सा कमरा खाली है?

अगर हम मान लें कि लव रूम 5 में रहता है, तो कौन सा कमरा खाली है?

यदि कमरा 5 में कोई नहीं रहता है, तो वेरा किस कमरे में रहती है? ल्यूबा? ट न्या?

अनुभव को स्थानांतरित करने की क्षमता। 1903 में राइट बंधुओं ने एक हवाई जहाज का निर्माण किया। लेकिन एक समस्या अनसुलझी रह गई: वे नहीं जानते थे कि हवा में मुड़ने के बाद विमान की स्थिति को कैसे स्थिर किया जाए। निर्णय तब आया जब भाइयों ने गुलजार की उड़ान देखी। उन्होंने पंख बनाए, जिसका पिछला किनारा मुड़ा हुआ हो सकता है - आधुनिक फ्लैप का प्रोटोटाइप।

बेशक, स्थानांतरण "जैविक वस्तु" से जरूरी नहीं है - समानताएं कहीं भी मिल सकती हैं।

प्राचीन मिस्र में, बाल्टी के साथ लगातार घूमने वाली श्रृंखला का उपयोग करके खेतों में पानी उठाया जाता था। 1783 में, अंग्रेज ओ. इवांस ने मिलों में अनाज के परिवहन के लिए इस विचार का इस्तेमाल किया। उन्होंने तरल से ठोस में "सादृश्य द्वारा स्थानांतरण" किया। सादृश्य सरल है, लेकिन हजारों वर्षों से किसी ने इस पर ध्यान नहीं दिया।

एक समस्या को हल करने में अर्जित कौशल को दूसरे को हल करने के लिए लागू करने की क्षमता बहुत आवश्यक है, यानी समस्या के विशिष्ट "अनाज" को उस गैर-विशिष्ट से अलग करने की क्षमता जिसे अन्य क्षेत्रों में स्थानांतरित किया जा सकता है। यह अनिवार्य रूप से सामान्य रणनीतियों को विकसित करने की क्षमता है। अनुभव का हस्तांतरण सोच के सबसे सार्वभौमिक तरीकों में से एक है और उत्पादक रचनात्मकता के लिए हस्तांतरण की क्षमता एक महत्वपूर्ण शर्त है।

व्यापक ध्यानसमस्या को हल करने की संभावना बढ़ जाती है: "बनाने के लिए - आपको सोचने की ज़रूरत है।" पार्श्व दृष्टि के अनुरूप, अंग्रेजी चिकित्सक ई। डी बोनो ने पार्श्व सोच को "विदेशी" जानकारी का उपयोग करके समाधान के मार्ग को देखने की क्षमता कहा। ऐसी सोच के उदाहरण व्यापक रूप से ज्ञात हैं: I. न्यूटन और उनके सिर पर गिरा सेब, जिसने आकर्षण के नियम की खोज में मदद की। आर्किमिडीज और गोल्डन क्राउन। स्नान में लेटे हुए, आर्किमिडीज ने विभिन्न निकायों के आयतन की तुलना करने का एक तरीका खोजा। जो, बदले में, निकायों के नेविगेशन की स्थितियों के अध्ययन पर श्रमसाध्य कार्य के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य करता था, जिसका परिणाम बाद में हाइड्रोस्टैटिक्स का प्रसिद्ध कानून था,

पार्श्व सोच प्रभावी हो जाती है और एक अपरिहार्य स्थिति में समस्या का समाधान खोजने में मदद करती है: समस्या को गतिविधि का एक स्थिर लक्ष्य बनना चाहिए, प्रमुख बनना चाहिए।

एक प्रमुख फोकस, या प्रमुख का विचार, शिक्षाविद ए। ए। उखटॉम्स्की का है। यह विचार एक प्रयोग से आया है। कुत्ते में अपने हिंद पंजा को वापस लेने के लिए एक वातानुकूलित पलटा विकसित किया गया था - इसके लिए, इस पंजे को एक मेट्रोनोम की आवाज़ के साथ जोड़ा गया था। फिर सेरेब्रल कॉर्टेक्स के उस हिस्से पर स्ट्राइकिन के घोल में भिगोए गए फिल्टर पेपर का एक टुकड़ा रखा गया, जो पूर्वकाल गाइरस में बाएं अग्रभाग के "कॉर्टिकल प्रतिनिधित्व" के रूप में कार्य करता है। और जब मेट्रोनोम फिर से बजता है, तो बायां अग्रभाग पीछे से अधिक झुक जाता है। एक रासायनिक एजेंट (स्ट्राइकनाइन) द्वारा उत्साहित फोकस प्रभावी हो गया। सभी उत्तेजनाएं उसकी ओर आकर्षित थीं। उन्होंने अब वह प्रतिक्रिया नहीं दी जो उन्होंने पहले पैदा की थी, लेकिन वह जो प्रमुख फोकस से जुड़ी थी।

Ukhtomsky ने प्रमुख के दो मुख्य गुणों को अलग किया: तंत्रिका कोशिकाओं के एक समूह की अपेक्षाकृत बढ़ी हुई उत्तेजना, जिसके कारण विभिन्न स्रोतों से आने वाली उत्तेजनाओं को अभिव्यक्त किया जाता है, और उत्तेजनाओं के गायब होने के बाद उत्तेजना में लगातार देरी होती है। एक अवधारणा, एक विचार, एक विचार, एक समस्या एक प्रमुख बन सकती है जो सभी बाहरी उत्तेजनाओं को अपनी ओर आकर्षित करती है। इस अवसर पर चौधरी डार्विन की टिप्पणियों को याद करना उत्सुक है: "... संगीत आमतौर पर मुझे इस बारे में सोचने पर मजबूर करता है कि मैं वर्तमान में क्या काम कर रहा हूं।" गणितज्ञ एल. लैग्रेंज को ट्यूरिन में सैन फ्रांसेस्को डि पाओला के चर्च में अंग की बात सुनकर विविधताओं की गणना का विचार आया।

मस्तिष्क की क्षमता को लंबे समय तक उत्तेजना की स्थिति में बनाए रखने के लिए लक्ष्य का एक तंत्रिका मॉडल जो विचार की गति को निर्देशित करता है, जाहिरा तौर पर, प्रतिभा के घटकों में से एक है।

स्मृति तत्परता।समस्या को हल करने का प्रयास करें: एक खाली कमरा। खिड़की पर सरौता है और छत से दो तार लटके हुए हैं; आपको उनके सिरों को बांधने की जरूरत है। लेकिन प्रत्येक स्ट्रिंग की लंबाई अटैचमेंट पॉइंट्स के बीच की दूरी से कम होती है।

विश्लेषण करें कि आपने इस समस्या को कैसे हल किया। इसे हल करते समय कई तार्किक श्रृंखलाएं हो सकती हैं, लेकिन किसी भी मामले में, स्विंगिंग लोड के गुणों को याद रखना और कार्य के साथ इस ज्ञान को सहसंबंधित करना आवश्यक है। (समाधान यह है कि तारों में से एक के अंत में सरौता बांधें और एक पेंडुलम की व्यवस्था करें।) निर्णय में लाभ समृद्ध विद्वता वाला नहीं होगा, बल्कि वह होगा जो स्मृति से आवश्यक जानकारी को जल्दी से निकाल देगा। ऐसे मामलों में, कोई बुद्धि की बात करता है, लेकिन इसका एक घटक सही समय पर आवश्यक जानकारी देने के लिए स्मृति की तत्परता है।

स्मृति को कभी-कभी अपमानजनक रूप से मानसिक क्षमताओं का विरोध करते हुए कहा जाता है। अनुपस्थित-दिमाग वाले प्रोफेसरों और इसी तरह के कई किस्से हैं। लेकिन "बुरी याददाश्त" शब्द बहुत अस्पष्ट हैं। मेमोरी में याद रखने, पहचानने, तुरंत या देरी से पुन: पेश करने की क्षमता शामिल है। जब कोई व्यक्ति किसी समस्या को हल करता है, तो वह केवल उस जानकारी पर भरोसा कर सकता है जिसे वह वर्तमान में मानता है और जिसे वह स्मृति से निकाल सकता है।

इस मामले में, रिकॉर्डिंग का रूप, वर्गीकरण, पते की प्रणाली और खोज की प्रणाली आवश्यक है। एक ऐसी मशीन की कल्पना करें जिसमें आकार, रंग, स्वाद, गंध आदि में भिन्न सभी संभावित वस्तुओं के बारे में जानकारी हो। यह पता लगाना आवश्यक है कि क्या कोई वस्तु है जिसमें एक ही समय में चार गुण हैं - गोल, भारी, हरा, मीठा . और अगर है तो क्या है? आप सभी गोल वस्तुओं को छाँट सकते हैं, रंग के आधार पर उनकी जाँच कर सकते हैं। फिर स्वादानुसार गोल और हरा चैक करें. अंत में, वजन के हिसाब से गोल, हरे और मीठे सब कुछ चेक करें - और एक तरबूज खोजें। आप अलग तरह से कार्य कर सकते हैं: पहले से ही सुविधाओं के संयोजन द्वारा वर्गीकृत जानकारी संग्रहीत करें, यानी, संदर्भ डेटा है कि कौन सी वस्तुएं गोल और मीठी, हरी और भारी हैं, आदि। लेकिन मस्तिष्क में इस प्रकार की रिकॉर्डिंग की भी संभावना नहीं है। सबसे अधिक संभावना है - एक सहयोगी नेटवर्क। तरबूज "गोल", "मीठा", "हरा", आदि की अवधारणा से जुड़ा हुआ है, जिस क्षण से मस्तिष्क में "तरबूज" की अवधारणा का गठन हुआ है।

समस्या का सहज तात्कालिक समाधान संभव है क्योंकि बड़ी संख्या में साहचर्य लिंक हैं जो आवश्यक जानकारी तक त्वरित पहुँच प्रदान करते हैं।

स्मृति तत्परता को प्रशिक्षित किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित खेल खेलकर:

समुद्र तट पर अपने आप को याद करें या कल्पना करें, लंबी लहरों को किनारे पर दौड़ते हुए देखने की कोशिश करें, सुनें कि वे कंकड़ पर कैसे सरसराहट करते हैं, वापस समुद्र में लुढ़कते हैं, कल्पना करें कि आप कैसे लहर में प्रवेश करते हैं और उसमें घुल जाते हैं, आप स्वयं एक लहर बन गए हैं। आप जबरदस्ती किनारे पर लुढ़कते हैं और टकराते हुए, एक हजार छोटे-छोटे छींटों में बिखर जाते हैं, झाग बन जाते हैं, वापस भाग जाते हैं और ताकत हासिल करते हुए फिर से किनारे पर गिर जाते हैं।

तुम रेत को महसूस करते हो, पत्थरों को, तुम समुद्र तट को देखते हो। यहाँ वह है जिसे आप एक लहर में पुनर्जन्म लेने से पहले तैरने का फैसला कर चुके थे। वह दौड़ता है और समुद्र में कूद जाता है ...

वर्णन करें कि जब आप स्वयं को किनारे से देखते हैं तो आपको क्या असामान्य लगता है?

धारणा की पूर्णता।यह शब्द वास्तविकता को बिना विभाजित किए (छोटे स्वतंत्र भागों में धारणा के विपरीत) समग्र रूप से देखने की क्षमता को दर्शाता है। I. P. Pavlov ने इस क्षमता को इंगित किया, जिसमें दो मुख्य प्रकार की उच्च कॉर्टिकल गतिविधि - कलात्मक और मानसिक: "जीवन स्पष्ट रूप से दो श्रेणियों के लोगों को इंगित करता है: कलाकार और विचारक। उनके बीच एक तेज अंतर है। कुछ - अपने सभी रूपों में कलाकार: लेखक, संगीतकार, चित्रकार, आदि - वास्तविकता को पूरी तरह से, पूरी तरह से, जीवित वास्तविकता के रूप में, बिना किसी विखंडन के, बिना किसी अलगाव के पकड़ लेते हैं। अन्य - विचारक - इसे ठीक से कुचलते हैं और इस तरह, इसे मारते हैं, इससे किसी प्रकार का अस्थायी कंकाल बनाते हैं, और फिर धीरे-धीरे, जैसा कि यह था, इसके हिस्सों को फिर से इकट्ठा करें और उन्हें इस तरह से पुनर्जीवित करने का प्रयास करें, जिसे वे अभी भी पूरी तरह से सफल नहीं हो पाते।"

विचारकों और कलाकारों में विभाजन व्यक्ति की मानसिक गतिविधि में दाएं या बाएं गोलार्द्धों की प्रमुख भागीदारी से जुड़ा है। यह अवलोकन 1864 में अंग्रेजी न्यूरोलॉजिस्ट एक्स जैक्सन द्वारा किया गया था। विश्लेषणात्मक सोच में वाम गोलार्ध की भूमिका के लिए अब सबूत हैं, जो भाषण और तर्क पर हावी है। दायां गोलार्ध धारणा में हावी होता है जब एक साथ या क्रमिक रूप से कथित तत्वों को पूरी तरह से संयोजित करने की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, दाएं गोलार्ध के कार्य संगीत की छवियों की धारणा से संबंधित हैं (ध्वनियों के अनुक्रम को एक राग में मिलाना); बायां गोलार्द्ध सीधे संगीत पढ़ने से संबंधित है।

I. P. Pavlov बच्चों को देखकर कलात्मक और मानसिक प्रकारों में विभाजन में आए; यह उनमें था कि उन्होंने पहली बार एक कलात्मक प्रकार की धारणा पर ध्यान दिया, बिना विवरण को उजागर किए। और यह आश्चर्य की बात नहीं है: जब दूसरा सिग्नलिंग सिस्टम अभी भी कमजोर है, तो हर बच्चा "सही गोलार्ध" है: वह दुनिया को छवियों में मानता है, विश्लेषणात्मक रूप से नहीं। वर्षों से, दूसरी सिग्नलिंग प्रणाली मजबूत होती जा रही है, बाएं गोलार्ध की भूमिका बढ़ रही है।

इस प्रकार, "बाएं गोलार्ध" और "दाएं गोलार्ध" शब्दों को शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए। दोनों गोलार्ध काम करते हैं, लेकिन उनमें से एक कुछ कार्यों के संबंध में हावी है, मुख्य रूप से कलात्मक या मुख्य रूप से मानसिक प्रकार की कॉर्टिकल गतिविधि का निर्माण करता है।

एक प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि के रूप में "विचारक" किसी भी तरह से एक वैज्ञानिक का आदर्श नहीं है। बेशक, विज्ञान में सावधानीपूर्वक संग्रहकर्ता और तथ्यों के रजिस्ट्रार, विश्लेषकों और ज्ञान के संग्रहकर्ताओं की आवश्यकता होती है। लेकिन रचनात्मक सोच की प्रक्रिया में, विचारों के तत्वों को छवियों की नई प्रणालियों में संयोजित करने के लिए तथ्यों के तार्किक विचार से अलग होने की क्षमता की आवश्यकता होती है। इसके बिना समस्या को नए सिरे से देखना, लंबे समय से परिचित में नए को देखना असंभव है।

छवियों को देखने और उनमें हेरफेर करने की क्षमता मस्तिष्क की सबसे महत्वपूर्ण क्षमता है, तो चलिए इसके बारे में अधिक विस्तार से बात करते हैं। अनुभव द्वारा स्थापित एकमात्र चैनल जिसके माध्यम से हमारे आस-पास की दुनिया के बारे में जानकारी किसी व्यक्ति तक आती है, वह इंद्रियां हैं। और जिस तरह से ज्ञानेन्द्रियों से मस्तिष्क तक सूचना का संचार होता है वह तंत्रिका आवेगों के माध्यम से होता है। आवेगों का फ़्रीक्वेंसी मॉड्यूलेशन दुनिया के बारे में विभिन्न प्रकार की सूचनाओं को मस्तिष्क में स्थानांतरित करने का एक तरीका है।

आवेग कई संवाहक पथों के साथ चलते हैं - दोनों अलग-अलग इंद्रियों से, और किसी दिए गए इंद्रिय अंग से विभिन्न तंतुओं के माध्यम से। सेरेब्रल कॉर्टेक्स में आवेगों, उत्तेजना और अवरोधों का स्थानिक और लौकिक योग मानव सोच का शारीरिक आधार है।

हालांकि, आवेगों का प्रसंस्करण और योग अभी तक नहीं सोच रहा है। स्थानिक और लौकिक पल्स कॉन्फ़िगरेशन बनाना आवश्यक है जिसमें शोर को फ़िल्टर किया जाता है और एक संरचनात्मक स्थिरांक को प्रतिष्ठित किया जाता है। यह छवियों के मूल में है। इस स्तर से सोच शुरू होती है।

छवियों को पहचानने की क्षमता मस्तिष्क के मूलभूत गुणों में से एक है। इसका जैविक महत्व स्पष्ट है। अस्तित्व के संघर्ष में जीवित रहने के लिए, एक जानवर को समान वस्तुओं के लिए उसी तरह से प्रतिक्रिया करनी चाहिए, व्यक्तिगत मतभेदों की परवाह किए बिना। (इसलिए, खरगोश को सभी भेड़ियों को समान रूप से पहचानना चाहिए)।

एक व्यक्ति एक मुद्रित शब्द को फ़ॉन्ट, रंग, अक्षर आकार इत्यादि के प्रकार की परवाह किए बिना पहचानता है। बोलने वाली आवाज की मात्रा, पिच और समय की परवाह किए बिना शब्दों को कान से पहचाना जाता है। संकेतों की भौतिक विशेषताएं व्यापक रूप से भिन्न हो सकती हैं; मस्तिष्क में न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल घटनाएं भी समान नहीं हैं। लेकिन प्रांतस्था में एक तंत्र है जो छवि को उजागर करता है जो सभी बदलते दृश्य, श्रवण और अन्य उत्तेजनाओं के पीछे है। इस तरह कार्यान्वित सूचना प्रसंस्करण सोच का सामग्री पक्ष है।

एक ही शारीरिक प्रक्रियाएं विभिन्न सामग्री को व्यक्त कर सकती हैं। प्राचीन दुनिया में, ज़ीउस के क्रोध द्वारा एक आंधी की व्याख्या की गई थी; हम इसे वायुमंडलीय बिजली की अभिव्यक्ति मानते हैं। इस बीच, यह सोचने का कोई कारण नहीं है कि हेलेनेस और हमारे समकालीन लोगों की शारीरिक प्रक्रियाएं किसी तरह अलग हैं। अंतर आवेग प्रसंस्करण के स्तर पर प्रकट नहीं होता है; यह छवियों के निर्माण के साथ शुरू होता है और अमूर्तता के उच्च श्रेणीबद्ध स्तरों पर बढ़ता है।

छवि का शारीरिक आधार एक तंत्रिका मॉडल या तंत्रिका कोशिकाओं का एक समूह है और उनके कनेक्शन जो एक समूह बनाते हैं जो समय में अपेक्षाकृत स्थिर होता है। कोई भी घटना जो बाहरी वातावरण में घटित होती है और किसी व्यक्ति द्वारा महसूस की जाती है, उसके मस्तिष्क के प्रांतस्था में किसी प्रकार की संरचना के रूप में प्रतिरूपित होती है। यह वास्तविक वस्तुओं और तंत्रिका तंत्र में उनके मॉडल के बीच एक पत्राचार मानता है, अर्थात। कोड।यह अनुभूति की निष्पक्षता के लिए शर्तों में से एक है (हम वस्तुओं को एक असामान्य कोण से देखते हुए भी पहचानते हैं)। इस मामले में उत्पन्न होने वाले उत्तेजना के तंत्रिका पैटर्न समान नहीं हैं, अर्थात वे अपने सभी तत्वों से मेल नहीं खाते हैं। लेकिन उनमें एक स्थायी संरचना को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, जो उत्तेजित न्यूरॉन्स के संभाव्य संयोग से किसी वस्तु की पहचान करने की अनुमति देता है। दो प्रकार की संरचनाएं हैं: स्थानिक और अस्थायी। संगीतमय माधुर्य की एक अस्थायी संरचना होती है; संगीत संकेतन में एक ही राग - स्थानिक। एक मुद्रित पुस्तक में एक स्थानिक संरचना होती है, जबकि इसे जोर से पढ़ने पर एक अस्थायी संरचना होती है।

ऐसा लगता है कि एक अक्षर और उसकी ध्वन्यात्मक ध्वनि के बीच कुछ भी समान नहीं है। लेकिन बोले गए और मुद्रित पाठ सूचना के संदर्भ में समान हैं (यदि हम उस सूचना की उपेक्षा करते हैं जो इंटोनेशन द्वारा प्रेषित होती है)। जाहिर है, उनमें एक संरचनात्मक समानता है। यह इस अर्थ में है कि हम परावर्तित वस्तु की संरचना के साथ तंत्रिका मॉडल की संरचना की समानता के बारे में बात कर सकते हैं। मॉडल के व्यक्तिगत तत्वों के स्तर पर, एक-से-एक पत्राचार काफी पर्याप्त है। लेकिन मॉडल के स्तर पर, निश्चित रूप से एक संरचनात्मक समानता, या मॉडल की समरूपता है। एक वस्तु का एक मॉडल एक अलग सामग्री से बनी वस्तु की एक छोटी या बढ़ी हुई प्रति हो सकती है, और एक अलग समय के पैमाने पर काम कर सकती है। यदि हम एक बदलती हुई वस्तु के मॉडल के बारे में बात कर रहे हैं, तो उसमें कार्यात्मक विशेषताओं, परिवर्तन के पैटर्न और विकास को निर्धारित करना आवश्यक है। मस्तिष्क में एक मॉडल, वास्तव में, सूचना को एक विशेष तरीके से संसाधित किया जाता है। पूरी तरह से समान तंत्रिका आवेग, समय और स्थान में समूहित, लगातार बढ़ती जटिलता के मॉडल बनाते हैं, वास्तविकता को अधिक से अधिक पूरी तरह से प्रतिबिंबित करते हैं, असीम रूप से इसके करीब पहुंचते हैं, लेकिन इसे कभी समाप्त नहीं करते हैं।

एक तंत्रिका मॉडल का निर्माण आमतौर पर प्रतिनिधित्व के गठन के रूप में जाना जाता है। उत्तेजना और निषेध की गति, एक मॉडल से दूसरे मॉडल में उनका संक्रमण सोच प्रक्रिया का भौतिक आधार है।

आप एक साधारण खेल की मदद से इस क्षमता को विकसित कर सकते हैं: आपको एक साधारण पोस्टकार्ड लेने की जरूरत है और इसे मनमाने ढंग से खींची गई चिकनी रेखाओं के साथ काटने की जरूरत है। इस खेल में, आपको यह सोचने की ज़रूरत है कि पोस्टकार्ड के कटे हुए किनारे की रूपरेखा किन वस्तुओं की तरह दिखती है, लेकिन आपको इसे अपनी आँखें बंद करके करने की ज़रूरत है।

अवधारणाओं का तालमेल।रचनात्मक प्रतिभा का अगला घटक संबद्धता में आसानी और संबंधित अवधारणाओं की दूरदर्शिता, उनके बीच "अर्थपूर्ण दूरी" है। यह क्षमता प्रकट होती है, उदाहरण के लिए, बुद्धिवाद के संश्लेषण में। ए.एस. पुश्किन ने यह भी कहा कि "हम अपने हंसमुख आलोचकों के प्रति इतने दयालु हैं कि हम बुद्धि को मजाक नहीं कहते हैं, लेकिन अवधारणाओं को एक साथ लाने और उनसे नए और सही निष्कर्ष निकालने की क्षमता।"

सोच पहले से व्यवस्थित और आदेशित जानकारी के साथ संचालित होती है (आंशिक रूप से अभी भी धारणा की प्रक्रिया में)। एक-दूसरे से जुड़ी छवियां और अवधारणाएं विशिष्ट रूप हैं जिसमें उन्हें स्मृति में संग्रहीत किया जाता है। साहचर्य संबंधों की प्रकृति वर्तमान धारणाओं के साथ बातचीत करते हुए, विचार प्रक्रिया के पाठ्यक्रम को निर्धारित, सीमित और पूर्व निर्धारित करती है।

शोध ने इस स्थिति की पुष्टि की है। ए एन ल्यूक निम्नलिखित प्रयोग का वर्णन करता है: प्रयोगों में यह तथ्य शामिल था कि विषयों को उन वाक्यांशों को सुनने के लिए कहा गया था जो टेप पर दर्ज नहीं किए गए थे। प्रत्येक वाक्यांश का एक शब्द शोर के साथ था, इसलिए इसे पहली बार बनाना असंभव था। हमें कई बार रिकॉर्डिंग सुननी पड़ी।

वाक्यांश दो प्रकार के होते थे: उचित और बेतुका। पहले प्रकार का एक उदाहरण है "खिड़की से प्रकाश गिर गया।" दूसरे प्रकार का एक उदाहरण है "एक दरियाई घोड़ा एक प्लेट पर लेटा हुआ है।" रिकॉर्डिंग के दौरान "विंडो" और "बीहेमोथ" शब्द शोर से आच्छादित थे, और शोर का स्तर समान था। शोर के माध्यम से "प्राकृतिक" शब्द बनाने के लिए विषयों को पांच से छह दोहराव की आवश्यकता होती है, और "बेतुका" बनाने के लिए 10-15 पुनरावृत्तियों की आवश्यकता होती है, अर्थात दो से तीन गुना अधिक। इस तरह के प्रयोगों में, यह पता चला कि कुछ प्रकार के सिज़ोफ्रेनिया वाले रोगियों में सार्थक और बेतुके शब्दों में कोई अंतर नहीं था: दोनों को हस्तक्षेप के माध्यम से समझना समान रूप से कठिन था।

ये सरल प्रयोग इस तथ्य की ओर इशारा करते हैं कि एक सामान्य व्यक्ति की स्मृति में, शब्दों को "समूहों" में समूहीकृत किया जाता है, साहचर्य रिक्त स्थान जो धारणा की प्रक्रिया में उपयोग किए जाते हैं और जाहिर है, सोच रहे हैं। शायद, तैयार सहयोगी टेम्पलेट "सहेजें"। साथ ही, ये पैटर्न सोच को कम लचीला बनाते हैं। इस तरह के रिक्त स्थान की अनुपस्थिति से विखंडन, सोच की यादृच्छिकता, यानी विचार प्रक्रिया का उल्लंघन होता है।

संघ की शक्तियों की एक इष्टतम श्रेणी होनी चाहिए। इस सीमा से परे एक दिशा में जाने से सोच की जड़ता और उसका तुच्छ स्तर हो जाता है। दूसरी ओर विचलन से पैथोलॉजिकल विखंडन, सोच का विखंडन, पाठ्यक्रम पर नियंत्रण का नुकसान और अपने स्वयं के विचारों की सामग्री का नुकसान होगा।

संघ शक्ति की इष्टतम सीमा में कई उन्नयन हैं: कनेक्शन कमोबेश मजबूत, कम या ज्यादा आसानी से उत्तेजित होने वाले होते हैं। यह वह सामग्री है जिसके साथ सोच संचालित होती है।

विचार प्रक्रिया मुक्त संघ से मुख्य रूप से भिन्न होती है कि सोच निर्देशित संघ है। लेकिन फिर सवाल उठता है कि इसे कैसे निर्देशित किया जाता है? जैसा कि नैदानिक ​​​​टिप्पणियों से पता चलता है, वह कारक जो संघ को निर्देशित करता है और उसे सोच में बदल देता है, वह लक्ष्य है। तब यह पूछना स्वाभाविक है: लक्ष्य क्या है?

हमने ऊपर कार्रवाई के एक स्थिर लक्ष्य के गठन के तंत्र पर चर्चा की। यदि हम अपेक्षाकृत सरल मामले के बारे में बात करते हैं, उदाहरण के लिए, एक अंकगणितीय समस्या के बारे में, तो लक्ष्य पर सवाल उठाया जाता है। मान लीजिए, यदि यह ज्ञात हो कि एक पाइप के माध्यम से पूल में कितना पानी बहता है और दूसरे के माध्यम से कितना पानी, पूल की मात्रा भी ज्ञात है, तो विचार प्रक्रिया की दिशा और पाठ्यक्रम निर्धारित करने वाला लक्ष्य प्रश्न होगा: पूल कितने मिनट में भरेगा? और फिर "पूल - स्नान - तैराकी", आदि जैसे प्रत्यक्ष संघों को बाधित किया जाएगा। (ऐसी स्थितियां हैं जिनमें ठीक ऐसे "यादृच्छिक" संघ उत्साहित हैं, और प्रश्न सहयोगी प्रक्रिया के संगठन में एक मार्गदर्शक भूमिका निभाने के लिए बंद हो जाता है। लुरिया के अनुसार, यह तब होता है जब मस्तिष्क के सामने वाले लोब प्रभावित होते हैं।)

अवधारणाओं को अभिसरण करने की क्षमता विकसित करने में मदद मिल सकती है, उदाहरण के लिए, वस्तुओं के बीच स्थितिजन्य संबंध स्थापित करने के लिए एक हास्य अभ्यास: दो वस्तुओं को जोड़ने, जितना संभव हो उतने प्रश्न बनाएं। उदाहरण के लिए: एक समाचार पत्र एक ऊंट है।

एक अखबार में कितने ऊंट लपेटे जा सकते हैं? ऊंट के बारे में अखबार क्या कहता है? जब आप अखबार पढ़ते हैं तो ऊंट की तरह क्यों झुकते हैं? आदि प्रश्नों को असामान्य या मज़ेदार रखने का प्रयास करें।

एक अन्य विकल्प अवधारणाओं को परिभाषित करने या "पकड़ने वाले वाक्यांशों" की व्याख्या करने के लिए कार्य है, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित अभिव्यक्तियों की व्याख्या करें:

कमीज में जन्म लेना -......; गुस्ताखी -......; खुला राज -......; प्रोक्रस्टियन बेड - ......; हेनबैन खाओ - ......; गुमनामी में डूब जाना -......; गंदा सिर -......

सोच का लचीलापन।घटना के एक वर्ग से दूसरे वर्ग में तेजी से और आसानी से स्थानांतरित करने की क्षमता, सामग्री में दूर, सोच की लचीलापन कहलाती है। हम कह सकते हैं कि लचीलापन स्थानान्तरण, स्थानान्तरण का एक सुविकसित कौशल है। इस क्षमता की अनुपस्थिति को जड़ता, कठोरता और यहां तक ​​कि अटकी या स्थिर सोच कहा जाता है। लेकिन सामग्री में करीब या दूर क्या है? क्या शब्दार्थ दूरी को मापा जा सकता है? यह शायद एक चर है जो किसी व्यक्ति की तथाकथित कार्यात्मक स्थिरता से प्रभावित होता है। इसका वर्णन अमेरिकी मनोवैज्ञानिक के. डंकर ने किया है और निम्नलिखित प्रयोग में दिखाया गया है।

विषय को दरवाजे पर तीन मोमबत्तियां लगाने के लिए कहा जाता है। जिन वस्तुओं में हेरफेर किया जा सकता है उनमें एक हथौड़ा, कीलों के बक्से, सरौता शामिल हैं। इसका उपाय यह है कि बक्सों को दरवाजे पर कीलें और उनमें मोमबत्तियां रखें। समस्या दो संस्करणों में पेश की गई थी, पहले मामले में बक्से खाली थे, दूसरे में वे नाखूनों से भरे हुए थे। पहला विकल्प हल करते समय, सभी ने बॉक्स को स्टैंड के रूप में इस्तेमाल किया। दूसरे विकल्प में, केवल आधे विषयों ने नाखूनों को बाहर निकालने और बक्से को कोस्टर में बदलने का अनुमान लगाया। डंकर ने इसे इस तथ्य से समझाया कि दूसरे संस्करण में बक्से को नाखूनों के लिए एक कंटेनर के रूप में माना जाता था, यह उनका कार्य था कि विषय तय हो गया था, इसलिए अन्य संभावित कार्यों में संक्रमण मुश्किल हो गया।

कार्यात्मक स्थिरता को दूर करने की क्षमता सोच के लचीलेपन की अभिव्यक्तियों में से एक है। यह उम्मीद की जा सकती है कि सोच के लचीलेपन के उच्च सूचकांक वाले लोगों के कुछ व्यावहारिक समस्या को हल करते समय सही विचार आने की संभावना अधिक होती है।

एक समझौता परिकल्पना को समय पर त्यागने की क्षमता में लचीलापन भी होता है। यहां "समय पर" शब्द पर जोर दिया जाना चाहिए। यदि आप एक आकर्षक लेकिन झूठे विचार पर बहुत देर तक टिके रहते हैं, तो समय बर्बाद होगा। और परिकल्पना की बहुत जल्दी अस्वीकृति इस तथ्य को जन्म दे सकती है कि समाधान का अवसर छूट जाएगा। एक परिकल्पना को छोड़ना विशेष रूप से कठिन है यदि यह स्वयं की है, स्वतंत्र रूप से आविष्कार की गई है। के. डंकर के अनेक प्रयोग यह दर्शाते हैं। जाहिर है, मन अपने चारों ओर काल्पनिक सीमाएँ खींचता है, और फिर उन पर ठोकर खाता है। ऐसे अदृश्य अवरोधों को पार करने की क्षमता ही बुद्धि का लचीलापन है।

सोच के लचीलेपन को विकसित करने के लिए, आप निम्नलिखित कार्य कर सकते हैं:

छोटे नाखून के सभी उपयोगों को लिखिए जिनके बारे में आप पाँच मिनट में सोच सकते हैं। अपने उत्तरों का विश्लेषण करें।

प्रतिक्रियाओं के विश्लेषण के लिए, निम्नलिखित श्रेणियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: संवेदी; बाहरी समानता; भाग का संपूर्ण से संबंध; अमूर्तता; तर्कशास्त्र; कक्षाओं का चयन; सादृश्य।

क्या अब आप स्टड के लिए और भी अधिक उपयोगों के बारे में सोच सकते हैं?

मूल्यांकन करने की क्षमता।परीक्षण से पहले कई विकल्पों में से एक को चुनने के लिए मूल्यांकन करने की क्षमता बेहद महत्वपूर्ण है। मूल्यांकन कार्य न केवल कार्य पूरा होने पर किया जाता है, बल्कि इसके दौरान कई बार भी किया जाता है; वे रचनात्मक प्रक्रिया के विभिन्न चरणों और चरणों को अलग करते हुए, रचनात्मक खोज के मार्ग पर मील के पत्थर के रूप में कार्य करते हैं। शतरंज के खिलाड़ी अन्य प्रकार की क्षमताओं से मूल्यांकन क्षमताओं की स्वतंत्रता पर ध्यान देने वाले पहले व्यक्ति थे।

ए.एन. लुक प्रयोग के परिणामों का वर्णन करते हैं: एक शोध संस्थान के समूह के नेताओं को दूसरे संस्थान में किए गए कार्यों पर रिपोर्ट दी गई और उन्हें 10-बिंदु पैमाने पर मूल्यांकन करने के लिए कहा गया। प्रयोगकर्ताओं का इरादा स्वयं "मूल्यांकनकर्ताओं" का मूल्यांकन करना था। यह पता चला कि कुछ पूरे पैमाने का उपयोग करते हैं (कभी-कभी उन्होंने इसे "+" और "-" के साथ पूरक किया)। दूसरों ने पूरे पैमाने का उपयोग नहीं किया, लेकिन केवल कुछ अंक (उदाहरण के लिए, 10, 5, 1)। संभवतः, ये लोग मूल्यांकन क्षमताओं की गंभीरता में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। यह उत्सुक है कि कम मूल्यांकन क्षमता वाले लोग बुरे नेता निकले: वे अपने अधीनस्थों को अच्छी तरह से नहीं जानते थे; व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखे बिना दिए गए कार्य। उनके अपने समूह अनुत्पादक थे।

मूल्यांकन मानदंडों के बीच, तार्किक स्थिरता और पहले से संचित अनुभव के अनुपालन के अलावा, लालित्य और सादगी के सौंदर्य मानदंड का उल्लेख किया जाना चाहिए।

लेकिन किसी और के और अपने काम का मूल्यांकन करते समय भी, यह महत्वपूर्ण है कि "बहुत दूर न जाएं।" भौतिक विज्ञानी ए. आइंस्टाइन के प्रमुख वैज्ञानिक, मित्र और सहयोगी पी. एहरनफेस्ट के नाम से भली-भांति परिचित हैं। वह वास्तव में एक महान आलोचक थे, जिनका विश्लेषण इतना गहरा था कि उनकी स्वीकृति प्राप्त करना सर्वोच्च पुरस्कार माना जाता था। वह एक महान भौतिक विज्ञानी थे, उनके आसपास के लोग सोचते थे, लेकिन एक महान दिमाग के रूप में, एक आलोचक के रूप में। उनकी अपनी रचनात्मक गतिविधियाँ उनके महत्वपूर्ण उपहारों (या तो उन्होंने सोचा) से पीछे रह गईं। और अब, हीनता की भावना से सताया? विज्ञान में खुद को औसत दर्जे का मानकर पी. एरेनफेस्ट ने आत्महत्या कर ली...

उनकी कब्र पर, ए. आइंस्टीन ने शानदार भौतिक विज्ञानी और उल्लेखनीय व्यक्ति को श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए, एरेनफेस्ट की रचनात्मक क्षमताओं और उनकी महत्वपूर्ण प्रतिभा के बीच विसंगति के कारण के बारे में बहुत गहरा विचार व्यक्त किया। आइंस्टीन ने कहा, किसी भी रचनाकार को अपने विचार से इतना प्यार करना चाहिए कि कुछ समय के लिए, जब तक वह मजबूत न हो जाए, उसे आंतरिक आलोचना की अनुमति नहीं देनी चाहिए। केवल जब एक विश्वसनीय प्रणाली का निर्माण किया जाता है जो एक नए विचार को मंजूरी देता है, तभी महत्वपूर्ण फ्यूज "स्विच ऑन" करता है। एरेनफेस्ट ने कहा, आइंस्टीन, अपने शाश्वत "आत्म-भोग" के साथ, अपने आप से असंतोष के साथ, विचार के खड़े होने से पहले खुद की आलोचना करने लगे। यह दृष्टिकोण, मनोवैज्ञानिक रूप से, कम से कम, गैर-मानक है, और अब भी रचनात्मकता के बारे में पारंपरिक विचारों के ढांचे में फिट नहीं होता है। रचनाकार के शाश्वत असंतोष के बारे में सामान्य बात क्या है, जो कई लोगों के अनुसार, किसी भी रचनात्मकता का साथी होना चाहिए! हां, असंतोष, जाहिरा तौर पर, होना चाहिए, लेकिन फिर, और शुरुआत में - गर्व और खुशी। पुश्किन की तरह: "आह हाँ पुश्किन, ओह हाँ, कुतिया का बेटा!"।

इस संबंध में, मैं एक और गुण, अर्थात् साहस का उल्लेख करना चाहूंगा।

रचनात्मकता में साहस।रचनात्मकता में साहस अनिश्चितता की स्थिति में निर्णय लेने की क्षमता है, न कि अपने स्वयं के निष्कर्षों से डरना और उन्हें अंत तक लाना, व्यक्तिगत सफलता और अपनी प्रतिष्ठा को जोखिम में डालना। प्रसिद्ध भौतिक विज्ञानी पी एल कपित्सा ने कहा कि "विज्ञान में, विद्वता मुख्य विशेषता नहीं है जो एक वैज्ञानिक को समस्याओं को हल करने की अनुमति देती है; मुख्य बात कल्पना, ठोस सोच और सामान्य तौर पर साहस है।" उदाहरण के लिए, लंबे समय तक श्रोडिंगर में अपने गणितीय रूप से पूर्ण समीकरण को प्रकाशित करने का साहस नहीं था, जिसके परिणाम ने निश्चित रूप से प्रयोग का खंडन किया।

इसके अलावा, लोग अक्सर कार्य की प्रतीयमान विशालता के आगे झुक जाते हैं। उदाहरण के लिए, Altshuller ने निम्नलिखित स्थिति का वर्णन किया: आविष्कार के सिद्धांत पर एक सेमिनार में, दर्शकों को निम्नलिखित कार्य दिया गया था: "मान लीजिए कि 300 इलेक्ट्रॉनों को कई समूहों में एक ऊर्जा स्तर से दूसरे ऊर्जा स्तर तक जाना था। लेकिन क्वांटम संक्रमण दो कम समूहों के साथ हुआ, इसलिए प्रत्येक समूह में 5 और इलेक्ट्रॉन शामिल थे। इलेक्ट्रॉनिक समूहों की संख्या क्या है? यह जटिल समस्या अभी तक हल नहीं हुई है।"

श्रोताओं - उच्च योग्य इंजीनियरों - ने कहा कि उन्होंने इस समस्या को हल करने का उपक्रम नहीं किया: - यहाँ क्वांटम भौतिकी है, और हम उत्पादन कार्यकर्ता हैं। चूंकि अन्य विफल रहे, हम निश्चित रूप से सफल नहीं होंगे ... फिर मैंने बीजगणित में समस्याओं का एक संग्रह लिया और समस्या का पाठ पढ़ा: "कई बसों को 300 पायनियरों को शिविर में भेजने का आदेश दिया गया था, लेकिन चूंकि दो बसें नहीं आईं नियत समय तक, प्रत्येक बस को अपेक्षा से अधिक 5 पायनियरों पर बिठाया गया। कितनी बसों का ऑर्डर दिया गया? समस्या का तुरंत समाधान हो गया... एक आविष्कारशील समस्या का रंग लगभग हमेशा डराने वाला होता है। किसी भी गणितीय समस्या में कमोबेश स्पष्ट निहितार्थ होता है: “मुझे हल करना काफी संभव है। इस तरह की समस्याओं को पहले भी कई बार सुलझाया जा चुका है।" यदि कोई गणितीय समस्या "खुद को उधार नहीं देती है", तो किसी को भी यह विचार नहीं है कि इसे हल नहीं किया जा सकता है। आविष्कारशील समस्या में, निहितार्थ पूरी तरह से अलग है: "उन्होंने मुझे पहले ही हल करने की कोशिश की है, लेकिन यह काम नहीं कर रहा है! यह व्यर्थ नहीं है कि स्मार्ट लोग सोचते हैं कि इसके बारे में कुछ नहीं करना है ..."

"युग्मन" और "विरोधी युग्मन" करने की क्षमता।एक व्यक्ति में कथित उत्तेजनाओं को संयोजित करने की क्षमता होती है, साथ ही पुराने सामान के साथ नई जानकारी को जल्दी से आत्मसात करने की क्षमता होती है, जिसके बिना कथित जानकारी ज्ञान में नहीं बदल जाती है, बुद्धि का हिस्सा नहीं बनती है।

डेटा के संयोजन के सिद्धांत, उनकी श्रृंखला और समूहीकरण बहुत विविध हो सकते हैं। पहले से ज्ञात जानकारी के साथ नई कथित जानकारी को संयोजित करने की क्षमता, उन्हें मौजूदा ज्ञान प्रणालियों में शामिल करना, डेटा को एक तरह से या किसी अन्य को पहले से ही धारणा की प्रक्रिया में समूहित करना विचारों को उत्पन्न करने की क्षमता के लिए एक शर्त और पूर्वापेक्षा है।

जाहिर है, एक वयस्क में कोई "शुद्ध" धारणा नहीं होती है: प्रत्येक धारणा में निर्णय का एक तत्व होता है। उदाहरण के लिए, एक बातचीत में लगे व्यक्ति की कल्पना करें, जो अचानक क्षितिज पर चुपचाप उड़ते हुए बिंदु को नोटिस करता है। प्रेक्षक का ध्यान बातचीत द्वारा अवशोषित हो जाता है, और इसलिए वह यह निर्धारित करने की कोशिश नहीं करता है कि यह पक्षी है या हवाई जहाज। वह केवल आकाश में तैरती किसी वस्तु को देखता है। लेकिन कुछ मिनटों के बाद, वस्तु पास आई और एक सुंदर ग्लाइडर बन गई। यह आश्चर्य की बात है, यह पूरी तरह से चौंका देने वाला निकला। इसका मतलब है कि वस्तु की धारणा में एक निर्णय भी था: बिंदु को न केवल माना जाता था, बल्कि एक हवाई जहाज या पक्षी के रूप में भी मूल्यांकन किया जाता था। अलग-अलग लोगों में, अलग-अलग डिग्री में, पहले से संचित जानकारी द्वारा धारणा के "रंग" का विरोध करने की क्षमता होती है, "प्रारंभिक ज्ञान" के दबाव से छुटकारा मिलता है और व्याख्या द्वारा पेश की गई चीज़ों से मनाया जाता है। जब सैद्धांतिक व्याख्याओं के साथ अवलोकन बहुत अधिक "अतिभारित" होता है, तो यह कभी-कभी काल्पनिक खोजों की ओर ले जाता है।

1866 में, बायोजेनेटिक कानून के लेखक, प्रसिद्ध जर्मन जीवविज्ञानी ई। हेकेल ने माइक्रोस्कोप के माध्यम से एथिल अल्कोहल के साथ इलाज किए गए गाद की जांच की, प्रोटोप्लाज्म (एक नाभिक के बिना) मोनेरॉन से एक आदिम जीवित जीव की खोज की। अन्य वैज्ञानिकों ने तुरंत खोज की पुष्टि की, इसके अलावा, दुनिया के महासागरों के तल पर मोपेग का सर्वव्यापी वितरण साबित हुआ। सनसनी 10 साल तक चली जब तक कि वे आश्वस्त नहीं हो गए कि यह एक आर्टिफैक्ट पर आधारित था: समुद्र के पानी में निहित कैल्शियम सल्फेट, जब शराब के साथ इलाज किया जाता है, तो कोलाइडियल निलंबन बनता है; वैज्ञानिक उसे एक जीवित जीव के रूप में ले गए।

पूर्व-विकसित सैद्धांतिक अवधारणाओं के साथ अवलोकन को जोड़ने की अत्यधिक इच्छा ने शोधकर्ताओं पर एक क्रूर मजाक किया, जिससे अवलोकन की झूठी व्याख्या हुई। सामंजस्य की क्षमता महत्वपूर्ण और आवश्यक है, लेकिन इसे सामंजस्य को दूर करने की क्षमता से संतुलित होना चाहिए, देखे गए तथ्य को आदतन संघों से दूर करना चाहिए।

इस क्षमता को विकसित करने के लिए, आप निम्नलिखित कार्य कर सकते हैं:

1. एक वस्तु को दूसरे में बदलने का प्रयास करें। यह चरणों में किया जाता है, प्रत्येक चरण में आप वस्तु की केवल एक विशेषता को बदल सकते हैं। उदाहरण के लिए, खंभे को छेद में कैसे बदलना है। पहले पोल को अंदर से खोखला बनाया जा सकता है, फिर उसे छोटे टुकड़ों में देखा जा सकता है, फिर टुकड़ों में से एक को जमीन में खोदा जा सकता है। आप कितने तरीकों से सोच सकते हैं?

2. नामित वस्तुओं (सोफा; टेबल; लैंप; कैंची; पैन, आदि) में नए कार्यों को जोड़कर और उन्हें अन्य वस्तुओं से जोड़कर सुधारने का प्रयास करें। बताएं कि आपके एन्हांसमेंट कैसे व्यवस्थित किए जाते हैं। उदाहरण के लिए: समाचार और संगीत सुनने के लिए चश्मे को रेडियो से जोड़ा जा सकता है; एक कम्पास और क्षेत्र के एक लघु मानचित्र के साथ ताकि खो न जाए, आदि।

मौलिकता और विचारों को उत्पन्न करने में आसानी।रचनात्मक प्रतिभा का एक अन्य घटक है विचारों को उत्पन्न करने में आसानी।यह जरूरी नहीं है कि हर विचार सही हो: एक व्यक्ति जितने अधिक विचार रखता है, उतनी ही अधिक संभावना है कि उनके बीच अच्छे विचार होंगे। और उत्तम विचार तुरंत दिमाग में नहीं आते। बढ़िया जब विचार मूल,यही है, वे आम तौर पर स्वीकृत लोगों से भिन्न होते हैं जब समाधान अप्रत्याशित होते हैं, यहां तक ​​​​कि विरोधाभासी भी।

एक विचार, या एक विचार, केवल दो या दो से अधिक अवधारणाओं का एक साहचर्य संयोजन नहीं है। अवधारणाओं के संबंध को सार्थक रूप से उचित ठहराया जाना चाहिए, इन अवधारणाओं के पीछे की घटना के उद्देश्य संबंध को प्रतिबिंबित करना चाहिए। यह पत्राचार एक विचार के मूल्यांकन के लिए मुख्य मानदंडों में से एक है।

एक और मानदंड विचार की चौड़ाई है, जिसमें बड़ी संख्या में विषम तथ्य शामिल हैं। सबसे उपयोगी विचारों में शामिल हैं (भविष्यवाणी) नई, अभी तक खोजी नहीं गई घटनाएं।

विचारों को गहराई और मौलिकता पर भी आंका जाता है। गहरा एक ऐसा विचार है जो वस्तुओं या उनके व्यक्तिगत गुणों के बीच संबंध स्थापित करता है जो सतह पर नहीं होते हैं, लेकिन उनकी खोज के लिए घटनाओं के सार में अंतर्दृष्टि और गहराई की आवश्यकता होती है। ऐसे विचार, एक नियम के रूप में, मौलिक भी निकलते हैं, अर्थात वे अन्य विचारों को उत्पन्न करने के आधार के रूप में कार्य करते हैं, सिद्धांतों की नींव।

हम सोच की अवधारणा की मूल बातें से परिचित हो गए हैं, जो तंत्रिका मॉडल के सिद्धांत से आता है। इस सिद्धांत के अनुसार, एक विचार या विचार मॉडल की अनुक्रमिक सक्रियता और तुलना है। तंत्रिका मॉडल भौतिक है, और विचार, गति की तरह, सामग्री नहीं कहा जा सकता है। मस्तिष्क एक विचार को एक या दूसरे विशिष्ट कोड रूप में लपेटता है, और अलग-अलग लोगों में दृश्य-स्थानिक कोड, मौखिक, ध्वनिक-आलंकारिक, वर्णमाला, डिजिटल आदि का उपयोग करने की समान क्षमता नहीं होती है। इस प्रकार के प्रतीकों में हेरफेर करने की क्षमता सुधार किया जा सकता है, लेकिन असीमित नहीं। मस्तिष्क की जन्मजात विशेषताएं और जीवन के पहले वर्षों में विकास की स्थितियां सूचना के कुछ कोड का उपयोग करने की प्रमुख प्रवृत्ति को पूर्व निर्धारित करती हैं। इसके अलावा, जानकारी को एन्कोड करने की विधि प्रदर्शित घटना की सामग्री और संरचना के अनुरूप होनी चाहिए। यानी अलग-अलग कोड अलग-अलग जानकारी देने का काम करते हैं। यहां तक ​​कि एफ.एम. दोस्तोवस्की ने भी अपने पत्रों में उल्लेख किया है कि "... कला के विभिन्न रूपों के लिए काव्य विचारों की समान पंक्तियाँ होती हैं, ताकि एक विचार को दूसरे रूप में व्यक्त न किया जा सके जो इसके अनुरूप नहीं है।"

रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करने का कार्य केवल किसी दिए गए व्यक्ति से परिचित कोड की संख्या में वृद्धि करना नहीं है। हमें हर किसी को "खुद को खोजने" में मदद करने की ज़रूरत है, अर्थात। समझें कि कौन से वर्ण, कौन सा सूचना कोड उपलब्ध है और उसके लिए स्वीकार्य है। तब सोच यथासंभव उत्पादक होगी और उसे उच्चतम संतुष्टि देगी। ए एन लुक का मानना ​​​​है कि "एक निश्चित अवधि में विज्ञान के सामने आने वाली समस्याओं की संरचना के साथ सोच की व्यक्तिगत विशेषताओं का सुखद संयोग, जाहिर है, वैज्ञानिक प्रतिभा की अभिव्यक्ति के लिए आवश्यक शर्तों में से एक है।"

ऐसा करने के लिए, विभिन्न क्षेत्रों में और जितनी जल्दी हो सके बनाना महत्वपूर्ण है। एक उदाहरण के रूप में, हम परीक्षण की टोरेंस बैटरी से एक कार्य देंगे (ऐसे कार्यों का उपयोग निदान और विकास दोनों के लिए किया जा सकता है)।

1. निम्नलिखित आकृतियों के समुच्चय का उपयोग करके यथासंभव अधिक से अधिक वस्तुएँ बनाएँ: वृत्त, आयत, त्रिभुज, अर्धवृत्त। प्रत्येक आकृति का कई बार उपयोग किया जा सकता है, उसका आकार बदला जा सकता है, लेकिन अन्य आकृतियों और रेखाओं को जोड़ा नहीं जा सकता है।

प्रत्येक चित्र के लिए एक शीर्षक लिखें।

कल्पना।सोच और कल्पना या कल्पना जैसे उच्च मानसिक कार्यों के विकास के माध्यम से, कुछ नया, असामान्य बनाने की क्षमता बचपन में रखी जाती है। कल्पना क्या है? कल्पना केवल मनुष्य के लिए निहित है, पिछले अनुभव को संसाधित करके नई छवियां (प्रतिनिधित्व) बनाने की क्षमता। कल्पना तीन प्रकार की होती है:

तार्किक कल्पना तार्किक परिवर्तनों की मदद से भविष्य को वर्तमान से निकालती है।

आलोचनात्मक कल्पना यह खोज रही है कि हमारे आस-पास की दुनिया में वास्तव में क्या अपूर्ण है और इसे बदलने की जरूरत है।

रचनात्मक कल्पना मौलिक रूप से नए विचारों को जन्म देती है, ऐसे अभ्यावेदन जिनका वास्तविक दुनिया में अभी तक कोई प्रोटोटाइप नहीं है, हालांकि वे वास्तविकता के तत्वों पर आधारित हैं।

भविष्य को देखने और मानसिक रूप से इसकी कल्पना करने की इच्छा प्राचीन काल से ही मनुष्य में निहित रही है और न केवल मिथक-निर्माण में व्यक्त की गई थी, बल्कि एक बहुत ही सम्मानित, हालांकि खतरनाक, एक भविष्यवक्ता के पेशे के रूप में भी सामने आई थी। एक व्यक्ति मस्तिष्क में एक कारण संबंध से एकजुट घटनाओं की एक श्रृंखला का मॉडल करता है। साथ ही, वह पिछले अनुभव का उपयोग करता है, क्योंकि पैटर्न केवल दोहराने वाली घटनाओं में ही मिल सकते हैं। इस तरह, घटनाओं की नकली श्रृंखला की अंतिम कड़ी का अनुमान लगाया जाता है।

फंतासी, अन्य मानसिक कार्यों की तरह, उम्र से संबंधित परिवर्तनों से गुजरती है। छोटा प्रीस्कूलर, जिसकी कल्पना अभी विकसित होने लगी है, एक निष्क्रिय रूप से प्रतिष्ठित है। वह परियों की कहानियों को बड़ी दिलचस्पी से सुनते हैं और फिर उनकी छवियों को वास्तविक जीवन की घटनाओं के रूप में प्रस्तुत करते हैं। यही है, कल्पना अनजाने में वर्णित शानदार छवियों को बच्चे के वास्तविक जीवन में पेश करके जीवन के अनुभव और व्यावहारिक सोच की कमी के लिए क्षतिपूर्ति करती है। इसलिए वह आसानी से मान लेते हैं कि सजे-धजे अभिनेता ही असली सांता क्लॉज हैं।

वरिष्ठ पूर्वस्कूली और प्राथमिक विद्यालय की उम्र को कल्पना समारोह की सक्रियता की विशेषता है। पहले, पुनर्निर्माण, और फिर रचनात्मक, जिसके लिए एक मौलिक रूप से नई छवि बनाई जाती है। यह अवधि फंतासी के गठन के लिए संवेदनशील है। छोटे छात्र अपनी अधिकांश जोरदार गतिविधि कल्पना की मदद से करते हैं। वे उत्साहपूर्वक रचनात्मक गतिविधियों में संलग्न होते हैं (जिसका मनोवैज्ञानिक आधार भी कल्पना है)।

किशोरावस्था को एक बच्चे की आसपास की वास्तविकता की धारणा से एक वयस्क तक संक्रमण की विशेषता है। छात्र अपने आसपास की दुनिया को अधिक गंभीर रूप से समझने लगता है। और उसकी कल्पना अधिक महत्वपूर्ण रूप लेती है। वह अब परियों की कहानियों में विश्वास नहीं करता है। कल्पनाएं सपनों का रूप ले लेती हैं। इस अवधि में रचनात्मक कल्पना अक्सर प्रेरणा के वयस्क रूप में प्रकट होती है। किशोर रचनात्मक सृजन की खुशी का अनुभव करते हैं। वे कविता, संगीत की रचना करते हैं, जटिल, कभी-कभी अनसुलझी समस्याओं को हल करने की कोशिश करते हैं, जैसे कि एक सतत गति मशीन बनाना। चूंकि इस उम्र में फंतासी के विकास के लिए संवेदनशील अवधि संरक्षित है, इसलिए कल्पना के कार्य को इसके विकास के लिए सूचना के निरंतर प्रवाह की आवश्यकता होती है। यही कारण है कि सभी किशोर विज्ञान कथा, एक्शन फिल्मों को पढ़ना और देखना पसंद करते हैं, जिसमें ऐसे पात्र शामिल हैं जो सामान्य लोगों से बहुत अलग हैं, और अवास्तविक परिस्थितियां हैं।

फंतासी के विकास के लिए, आप "अधूरी कहानियों" की तकनीक का उपयोग कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, प्रस्तावित कहानी के अंत के साथ आएं:

प्रतिद्वंद्वियों। एपी और ओप ने अजेय शिखर पर विजय प्राप्त करने की कल्पना की। हर कोई पहले बनना चाहता था। उत्तर से ऊपर की ओर चढ़ गया, Op - दक्षिण से। और सभी को प्रशंसकों की पूरी भीड़ ने विदा किया। बड़ी मुश्किल से उसने ऊपर के पहाड़ को पार किया, ऊपर की चट्टान पर अपना नाम लिखा, दिखता है: चट्टान के दूसरी तरफ, ओप ने अपना नाम लिखा, एक-दूसरे को सूंघा और अलग-अलग दिशाओं में उतरने लगा।

प्रवाह।रचनात्मक सोच मोबाइल है: उसके लिए समस्या के एक पहलू से दूसरे पहलू पर जाना मुश्किल नहीं है, एक दृष्टिकोण तक सीमित नहीं है।

विचार का प्रवाह समय की एक इकाई में उत्पन्न होने वाले विचारों की संख्या से निर्धारित होता है। विचारों का विश्लेषण कैसे किया जा सकता है? जाहिर है, हम पहले से तैयार किए गए विचारों की सराहना कर सकते हैं। किसी विचार को शब्दों या अन्य कोड (सूत्र द्वारा, ग्राफिक रूप से, आदि) में बदलने के लिए सूत्रीकरण में आसानी आवश्यक है। किसी भी प्रतीक में विचार क्रिस्टलीकृत होता है, इसे मौखिक कोड में अनुवाद करना वांछनीय है। परिणामों की प्रस्तुति न केवल "संचार" या प्रकटीकरण के लिए आवश्यक है। यह भी एक तरह का महत्वपूर्ण ऑपरेशन है जो तार्किक विसंगतियों और सैद्धांतिक गलत अनुमानों को प्रकट करता है। विचार अपनी स्थापना के समय शानदार लग रहा था, शब्दों में पिरोने के बाद यह बहुत मंद हो सकता है।

विचारों को उत्पन्न करने में आसानी के लिए कभी-कभी ग्लिबनेस को गलत माना जाता है। तथ्य यह है कि दूसरे सिग्नल सिस्टम में तार्किक संचालन मुख्य रूप से शब्दों के साथ क्रियाओं के रूप में आगे बढ़ते हैं। इसलिए, तार्किक सोच भाषा की निश्चित वाक्य-रचना संरचना (लाक्षणिक सोच के विपरीत) से प्रभावित होती है। विचार प्रक्रियाओं के साथ वाक्य रचना का संबंध निम्नलिखित घटना को संभव बनाता है। वाक्यात्मक रूप से सही पाठ कभी-कभी किसी भी अर्थ से रहित होते हैं और फिर भी सामग्री की उपस्थिति बनाते हैं। इस तरह के ग्रंथ न केवल मानविकी, बल्कि प्राकृतिक विज्ञान पत्रिकाओं में भी प्रवेश करते हैं। कोई उनके बारे में यह भी नहीं कह सकता कि वे सत्य हैं या असत्य - वे बस अर्थहीन हैं। हालाँकि, प्रस्तुति का त्रुटिहीन व्याकरणिक रूप खालीपन को छुपाता है। यह उत्सुक है कि इस तरह के पाठ का किसी अन्य भाषा में अनुवाद तुरंत एक अर्थपूर्ण निर्वात प्रकट करता है।

विचारों के अभाव में चपलता संगीत, नृत्य, चित्रकला में भी प्रकट होती है - अभिव्यक्ति की एक तकनीक है, लेकिन व्यक्त करने के लिए कुछ नहीं है। बिना कारण के नहीं, बयानबाजी के लिए एक पुराने गाइड में, वाक्पटुता का पहला नियम पढ़ा: "यदि आपके पास कहने के लिए कुछ नहीं है, तो चुप रहें।"

कई अभ्यास जो हमने ऊपर दिए हैं, उनका उद्देश्य भी प्रवाह को विकसित करना है। समेकित करने के लिए, आप खेल "पानी पर मंडलियां" खेल सकते हैं, जिसका उपयोग जे. रोडारी द्वारा उनके शिक्षण अभ्यास में किया गया था। प्रवाह के अलावा, इस खेल का उद्देश्य रचनात्मक कल्पना विकसित करना है, और साथ ही साथ भाषाविज्ञान क्षमताएं भी हैं। खेल किसी भी उम्र के लिए उपयुक्त है।

जब आप एक पत्थर को पानी में फेंकते हैं, तो पानी के साथ-साथ वृत्त उससे दूर जाते हैं, जितना दूर। इसके अलावा, एक शब्द जो सिर में डूब गया है, वह बहुत सारे संघों को जन्म दे सकता है, विभिन्न तुलनाओं, विचारों, छवियों का कारण बन सकता है। यह टास्क एक रोमांचक गेम में बदल सकता है।

आइए कोई भी शब्द लें, उदाहरण के लिए, "नींबू"। यह किन संघों को उद्घाटित करता है? यह किन संयोजनों में प्रवेश करता है? उदाहरण के लिए, यह "l" अक्षर से शुरू होने वाले शब्दों से जुड़ा है: लोमड़ी, चाँद, चम्मच, रिबन।

1. हम शुरुआती अक्षर के लिए ज्यादा से ज्यादा शब्द 1 मिनट में उठाएंगे। परिणाम की गणना करें।

2. अब हम "li" अक्षर से शुरू करते हुए, 1 मिनट में अधिक से अधिक शब्द चुनेंगे। परिणाम की गणना करें, (आदि)

3. अब 1 मिनट में आप "नींबू" शब्द के लिए अधिक से अधिक तुकबंदी कर सकते हैं। चलो भी गिनते हैं।

4. शब्द के अक्षरों को एक कॉलम में व्यवस्थित करें। अब जो पहले शब्द दिमाग में आते हैं, उन्हें संबंधित अक्षरों से लिखें। या, कार्य को जटिल करते हुए, आप उन अक्षरों के आगे शब्द लिख सकते हैं जो एक पूर्ण वाक्य बनाते हैं।

आप जितने अधिक शब्द या वाक्य बनाते हैं, वे जितने मजेदार होते हैं, उतना ही अच्छा होता है। परिणाम की गणना करें। अब प्राप्त सभी राशियों को जोड़ें। जिसके पास बड़ा मूल्य है वह जीतता है।

और आखिरी, जिसे अक्सर गंभीरता से नहीं लिया जाता है, अर्थात् - "परिष्कृत करने की क्षमता"। "यह छोटी चीजें हैं जो पूर्णता बनाती हैं, और पूर्णता कोई छोटी चीज नहीं है," माइकल एंजेलो ने लिखा। यह समझाने की आवश्यकता नहीं है कि कार्य को उस स्तर पर लाने के लिए यह क्षमता कितनी महत्वपूर्ण है जहां यह सार्वभौमिक महत्व और सामाजिक मूल्य प्राप्त करता है। यहां हमारा मतलब केवल दृढ़ता, संयम नहीं है, बल्कि मूल विचार को बेहतर बनाने के लिए, विवरण को परिष्कृत करने की क्षमता, दर्दनाक श्रमसाध्य शोधन से है। अकेले विचार, जो कुछ भी हो, एक नियम के रूप में, मान्यता प्राप्त नहीं करता है। "किसी भी व्यावहारिक मामले में, विचार 2 से 5% तक है, और बाकी निष्पादन है," गणितज्ञ और जहाज निर्माता शिक्षाविद ए.एन. क्रायलोव ने कहा।

और, वास्तव में, बौद्धिक क्षमताओं और रचनात्मक क्षमताओं में क्या अंतर है? आखिरकार, ऊपर सूचीबद्ध रचनात्मक प्रतिभा के घटक अनिवार्य रूप से सामान्य मानसिक क्षमताओं से भिन्न नहीं होते हैं। "सोच" और "रचनात्मकता" की अवधारणाओं का अक्सर विरोध किया जाता है। लेकिन ऐसी स्थिति गंभीर गलती की ओर ले जाती है, जिससे हमें यह स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ता है कि रचनात्मक व्यक्तियों के लिए विशेष मनोवैज्ञानिक कानून होना चाहिए। वास्तव में, मानव मन की प्रारंभिक क्षमताएं सभी के लिए समान हैं। वे केवल अलग तरह से व्यक्त (मजबूत और कमजोर) हैं और अलग-अलग तरीकों से संयुक्त हैं। उदाहरण के लिए, समस्याओं की खोज में सतर्कता का एक संयोजन, बुद्धि का लचीलापन, विचारों को उत्पन्न करने में आसानी और दूर से संबद्ध करने की क्षमता खुद को गैर-मानक सोच के रूप में प्रकट करती है, जिसे लंबे समय से प्रतिभा का एक अनिवार्य घटक माना जाता है।

अब जब आपने रचनात्मक सोच के बारे में बहुत कुछ सीख लिया है और अपने ज्ञान को व्यवस्थित कर लिया है, तो हमें यकीन है कि आप हमेशा अपना समाधान ढूंढ लेंगे! आपको रचनात्मक सफलता!

स्व-परीक्षा के लिए कार्य और प्रश्न

1. सभी परीक्षण कार्यों को पूरा करने के बाद, अपना मनोवैज्ञानिक चित्र बनाएं।

2. बुनियादी और प्रोग्रामिंग गुणों की सबसे मजबूत और कमजोर विशेषताओं को हाइलाइट करें।

3. यह निर्धारित करने का प्रयास करें कि आगे व्यक्तिगत विकास और आत्म-साक्षात्कार के लिए आपको क्या चाहिए।

4. क्या आप किसी अन्य व्यक्ति को स्वयं को जानने और आत्म-साक्षात्कार का मार्ग निर्धारित करने में मदद कर सकते हैं?

5. व्यावहारिक मनोविज्ञान किसका अध्ययन करता है?

6. मानसिक दुनिया और उसके मूल गुणों का निर्धारण करें।

7. मनोविज्ञान में व्यक्तित्व की अवधारणा।

8. बुनियादी और प्रोग्रामिंग गुण।

9. मस्तिष्क और मानस।

10. मानव संरचना का प्रकार।

11. मानव भावनाओं पर अंतःस्रावी ग्रंथियों का प्रभाव।

12. स्वभाव की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं। इस बारे में सोचें कि विभिन्न स्वभाव के लोग एक ही स्थिति में कैसे व्यवहार करेंगे।

13. क्या आपका चरित्र मजबूत या कमजोर है?

14. सामान्य और विशेष योग्यताओं का वर्णन कीजिए।

15. बुद्धि की संरचना और इसकी संभावित रूपरेखा का वर्णन करें।

16. मनोवैज्ञानिक संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की प्रणाली। प्रत्येक प्रक्रिया का वर्णन करें।

17. भाषण के मूल कार्य।

18. मानव जीवन में भावनाओं की भूमिका।

19. मानसिक अवस्थाएँ। अपने लिए व्यक्तिगत और स्थितिजन्य चिंता का स्तर निर्धारित करें।

20. व्यक्तित्व के उन्मुखीकरण की क्या विशेषता है?

21. मानव मूल्यों के मुख्य प्रकार।

22. आत्म-चेतना को परिभाषित करें और इसके प्रत्येक घटक को चिह्नित करें।

23. रचनात्मक प्रक्रिया के मुख्य चरण।

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रचनात्मक क्षमताएं उनके विकास की प्रक्रिया में कई चरणों से गुजरती हैं, और इसके विकास में उच्च स्तर तक बढ़ने की कुछ क्षमता के लिए, यह आवश्यक है कि पिछले चरण में पहले से ही पर्याप्त रूप से प्रतिनिधित्व किया गया हो। क्षमताओं के विकास के लिए एक निश्चित आधार होना चाहिए, जो कि झुकाव है।

झुकाव तंत्रिका तंत्र, मस्तिष्क की जन्मजात शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं हैं। वे क्षमताओं के विकास का आधार बनते हैं।

क्षमताएं किसी व्यक्ति विशेष की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं हैं, जिसकी बदौलत एक या दूसरी उत्पादक गतिविधि सफलतापूर्वक की जाती है।

प्रतिभा योग्यता का एक गुणात्मक रूप से अजीब संयोजन है, जो किसी विशेष गतिविधि के सफल कार्यान्वयन की कुंजी है।

प्रतिभा क्षमताओं के विकास का एक उच्च स्तर है, विशेष रूप से विशेष, जो कि कुछ गतिविधियों को सफलतापूर्वक करना संभव बनाता है: साहित्यिक, संगीत, मंच, और इसी तरह।

प्रतिभा क्षमताओं के विकास का एक उच्च स्तर है, जो समाज के जीवन में ऐतिहासिक महत्व वाले कार्यों की उपस्थिति को निर्धारित करता है, संस्कृति के विकास में एक नए युग को प्रमाणित करता है।

शिक्षा और स्व-शिक्षावे साधन हैं जो सबसे अधिक हमारी रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करते हैं। सांस्कृतिक मूल्यों, ज्ञान की दुनिया से परिचित

और विश्व संस्कृति के इतिहास का विकास, मानव गतिविधि के विभिन्न रूपों की सक्रिय महारत व्यक्ति के आत्म-विकास, उसके मानव भाग्य और उसके मानवीय सार की प्राप्ति के साधन के रूप में प्रकट होती है।

रचनात्मक क्षमताओं का सफल विकास तभी संभव है जब कुछ ऐसी परिस्थितियाँ बनाई जाएँ जो उनके निर्माण के लिए अनुकूल हों। ये शर्तें हैं:

1. बच्चों का प्रारंभिक शारीरिक और बौद्धिक विकास।

2. ऐसा वातावरण बनाना जो बच्चे के विकास के आगे हो।

3. बच्चे के कार्यों का स्वतंत्र समाधान जिसमें अधिकतम प्रयास की आवश्यकता होती है।

4. बच्चे को गतिविधियों को चुनने की स्वतंत्रता देना।

5. वयस्कों से स्मार्ट, मैत्रीपूर्ण सहायता (और संकेत नहीं)।

6. आरामदायक मनोवैज्ञानिक वातावरण, रचनात्मकता के लिए बच्चे की इच्छा के वयस्कों द्वारा प्रोत्साहन।

दर्शन में "समाज" की अवधारणा।

दर्शन में "समाज" की अवधारणा की एक से अधिक परिभाषाएँ हैं। "समाज लोगों के बीच संबंधों और संबंधों की सबसे सामान्य प्रणाली है, जो उनकी जीवन गतिविधि ("मानव समाज") की प्रक्रिया में उभरती है; एक ऐतिहासिक रूप से परिभाषित प्रकार की सामाजिक व्यवस्था (आदिम, दास-मालिक, सामंती, पूंजीवादी, साम्यवादी समाज) सामाजिक संगठन का एक विशिष्ट रूप जो देश के ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में विकसित हुआ है।

इसकी गुणात्मक विशेषताओं, कानूनों, सामाजिक आदर्शों, विकास और संभावनाओं का अध्ययन दार्शनिक ज्ञान के एक अलग खंड - सामाजिक दर्शन द्वारा किया जाता है।

समाज एक वस्तुगत वास्तविकता है, सामाजिक अस्तित्व के अस्तित्व का एक रूप है, जिसमें एक आंतरिक संरचना, अखंडता, कानून और विकास की दिशा है। एक संकीर्ण अर्थ में, यह अवधारणा एक विशिष्ट प्रकार के सामाजिक संगठन को एक प्रणाली के रूप में दर्शाती है जो स्वयं विकसित होती है।

इसका वातावरण प्रकृति है। एक प्रणाली के रूप में समाज के मुख्य तत्व जो स्वयं विकसित होते हैं वे वे क्षेत्र हैं जिनके भीतर लोगों की गतिविधियों का एहसास होता है: आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, आध्यात्मिक। सार्वजनिक जीवन के क्षेत्रों के बीच सामंजस्यपूर्ण संपर्क समाज की अखंडता को सुनिश्चित करता है।

दर्शन मानव समाज के विकास को निर्धारित करने वाले कारकों के तीन मुख्य समूहों को परिभाषित करता है:

श्रम (विशेष रूप से मानव समीचीन गतिविधि);

संचार (गतिविधि और जीवन की सामूहिक प्रकृति);

चेतना (अनुभूति, बुद्धि, मानव गतिविधि की आध्यात्मिक सामग्री)।

आधुनिक साहित्य में समाज की अनेक परिभाषाएँ हैं। उनमें जो समानता है वह यह है कि वे विभिन्न कोणों से उस अखंडता को रेखांकित करने का प्रयास करते हैं जो निम्नलिखित संकेतों के माध्यम से सबसे अच्छी तरह से प्रकट होती है।

सबसे पहले, समाज लोग हैं।

दूसरे, समाज अलग-अलग लोग हैं।

तीसरा, समाज मानव आत्मनिर्भरता की घटना है।

चौथा, समाज लोगों का एक समुदाय है।

और, पांचवां, समाज लोगों के बीच का संबंध है।

यह मानते हुए कि उपरोक्त विशेषताएं आधुनिकता के मापन में समाज के सार और सामग्री को पूरी तरह से दर्शाती हैं, हम इस तरह की परिभाषा के रूप में निष्कर्ष निकाल सकते हैं।

समाज लोगों का एक स्वाभाविक रूप से सामाजिक आत्मनिर्भर समुदाय है, प्रकृति से अलग भौतिक दुनिया का एक हिस्सा है, लोगों के जीवन और संचार का एक ऐतिहासिक रूप से परिवर्तनशील रूप है।

"विज्ञान और जीवन" 1973, नंबर 1, पीपी। 76 - 80; नंबर 2, एस 79 - 83।

लंबे समय तक रचनात्मकता के अध्ययन की समस्या केवल साहित्यिक रुचि की थी। इसमें न तो मौलिक अवधारणाएँ थीं, न ही शोध का स्पष्ट रूप से परिभाषित विषय, न ही कोई कार्यप्रणाली। हमारी आंखों के सामने, यह विषय वैज्ञानिक निष्पक्षता और अनुसंधान उपकरण दोनों प्राप्त करते हुए, प्राकृतिक विज्ञान विश्लेषण के लिए सुलभ श्रेणी में, लगभग गूढ़, अमूर्त की श्रेणी से आगे बढ़ रहा है। इसके अलावा, रचनात्मक गतिविधि के मनोविज्ञान का अध्ययन लागू महत्व प्राप्त करता है।

जैसा कि प्रमुख विदेशी शोधकर्ताओं द्वारा मान्यता प्राप्त है, अक्टूबर 1957 में सोवियत उपग्रह का प्रक्षेपण रचनात्मकता के अध्ययन के लिए सबसे मजबूत प्रोत्साहन था।

जब मनुष्य ने खुद को शारीरिक रूप से अधिक बोझ पाया, तो वह पालतू जानवरों और फिर मशीनों की मदद से खुद को मुक्त करने में सफल रहा। लेकिन शायद ही कोई जानवर हो जो इंसान को मानसिक श्रम से बचा सके। हालाँकि, "स्मार्ट" कंप्यूटरों के लिए आशा है। हालाँकि, ये मशीनें पहले से ही सफलतापूर्वक काम कर रही हैं, और प्रतिभा की निर्णायक भूमिका बनी हुई है।

रचनात्मकता अनुसंधान तीन मुख्य दिशाओं में किया जाता है। पहली दिशा अनुसंधान वैज्ञानिकों की रिपोर्ट है जिन्होंने विज्ञान में एक उपयोगी जीवन जीया है, इसे सर्वोपरि खोजों से समृद्ध किया है और अपने घटते वर्षों में, अपने काम की प्रकृति के बारे में बताने का प्रयास कर रहे हैं। यह परंपरा चार्ल्स डार्विन के समय से चली आ रही है; जी. हेल्महोल्ट्ज़, ए. पॉइन्केयर, वी. स्टेक्लोव ने इसे जारी रखा। डब्ल्यू. कैनन, जे. हैडामार्ड, जी. सेली। अपरिहार्य व्यक्तिपरकता के बावजूद, स्वयं वैज्ञानिकों की गवाही बहुत दिलचस्प है: आखिरकार, यह प्राथमिक स्रोत से जानकारी है।

हालाँकि, उन स्थितियों का विश्लेषण करना जिनमें यह या वह विचार पैदा हुआ था, उन विशिष्ट स्थितियों का विश्लेषण करते हुए जिनमें समस्या मन में क्रिस्टलीकृत हुई, लेखक रचनात्मक प्रक्रिया के तंत्र के बारे में नहीं कह सकते, वे इसकी मनोवैज्ञानिक संरचना का न्याय नहीं कर सकते।

दूसरी दिशा मॉडल प्रयोगों की विधि है। उदाहरण के लिए, एक रचनात्मक समाधान का एक मॉडल एक ऐसा कार्य हो सकता है जिसमें, कागज से पेंसिल उठाए बिना, चार खंड तीन पंक्तियों में व्यवस्थित नौ बिंदुओं के माध्यम से "पास" होते हैं, एक पंक्ति में तीन बिंदु। ऐसे आदिम मॉडल पर भी बहुमूल्य जानकारी प्राप्त करना संभव है।

लेकिन मॉडल प्रयोगों में एक महत्वपूर्ण खामी है। विषय को एक सूत्रबद्ध समस्या की पेशकश की जाती है और चेतावनी दी जाती है कि इसका एक समाधान है। यह अपने आप में एक संकेत है। इस बीच, रचनात्मक प्रक्रिया में न केवल एक समस्या का समाधान शामिल है, बल्कि समस्याओं की तलाश में एक विशेष सतर्कता भी शामिल है, समस्या को देखने का उपहार जहां दूसरों के लिए सब कुछ स्पष्ट है, एक कार्य तैयार करने की क्षमता। यह एक विशेष "संवेदनशीलता", या संवेदनशीलता है, जो आसपास की दुनिया में विसंगतियों और अंतराल के लिए है, और सबसे ऊपर स्वीकृत सैद्धांतिक स्पष्टीकरण और वास्तविकता के बीच विसंगतियों के लिए है।

रचनात्मकता का अध्ययन करने का तीसरा तरीका एक रचनात्मक व्यक्तित्व की विशेषताओं का अध्ययन करना है, जो मनोवैज्ञानिक परीक्षण, एक प्रश्नावली विधि और आंकड़ों का उपयोग करता है। यहां, निश्चित रूप से, रचनात्मक प्रक्रिया के अंतरंग तंत्र में घुसने का कोई सवाल ही नहीं हो सकता है। शोधकर्ता केवल एक व्यक्ति की उन विशेषताओं का पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं, जिनके अनुसार, स्कूल में भी, और किसी भी मामले में विश्वविद्यालय में, भविष्य के लोबचेवस्की, रदरफोर्ड, पावलोव और आइंस्टीन का चयन करना संभव होगा।

इस प्रकार, रचनात्मकता की समस्या में कई पहलुओं को प्रतिष्ठित किया जाता है: रचनात्मकता की प्रक्रिया, रचनात्मक व्यक्तित्व, रचनात्मक क्षमता, रचनात्मक वातावरण। इससे कुछ और प्रश्न आते हैं, उदाहरण के लिए: रचनात्मक क्षमताओं के पालन-पोषण और प्राप्ति के लिए क्या शर्तें हैं? रचनात्मकता के कौन से चरण रचनात्मक व्यक्तित्व की एक विशेष विशेषता से जुड़े होते हैं? रचनात्मकता प्रेरणा की विशेषताएं क्या हैं?

रचनात्मक कौशल

रचनात्मक क्षमताएं किसी भी व्यक्ति, किसी भी सामान्य बच्चे में निहित होती हैं - आपको बस उन्हें खोजने और विकसित करने में सक्षम होने की आवश्यकता है। बड़े और उज्ज्वल से मामूली और विनीत तक "प्रतिभाओं की निरंतरता" है। लेकिन रचनात्मक प्रक्रिया का सार सभी के लिए समान है। अंतर केवल रचनात्मकता की विशिष्ट सामग्री, उपलब्धियों के पैमाने और उनके सामाजिक महत्व में है। रचनात्मक प्रक्रिया का अध्ययन करने के लिए, प्रतिभाओं का अध्ययन करना आवश्यक नहीं है। रचनात्मकता के तत्व रोजमर्रा की जिंदगी की समस्याओं को हल करने में प्रकट होते हैं, उन्हें सामान्य स्कूली शैक्षिक प्रक्रिया में देखा जा सकता है।

रचनात्मकता को तीन समूहों में बांटा गया है। एक प्रेरणा (रुचियों और झुकाव) से संबंधित है, दूसरा स्वभाव (भावनात्मकता) से संबंधित है, और अंत में, तीसरा समूह मानसिक क्षमता है। आइए ऐसी ही कुछ क्षमताओं पर एक नजर डालते हैं।

समस्याओं की तलाश में सतर्कता

एक व्यक्ति आमतौर पर बाहरी उत्तेजनाओं की धारा में केवल वही मानता है जो पहले से मौजूद ज्ञान और विचारों के "समन्वय ग्रिड" में फिट बैठता है, और अनजाने में बाकी जानकारी को त्याग देता है। धारणा अभ्यस्त दृष्टिकोण, आकलन, भावनाओं के साथ-साथ सार्वजनिक विचारों और विचारों के प्रति दृष्टिकोण से प्रभावित होती है। किसी ऐसी चीज को देखने की क्षमता जो पहले सीखे गए ढांचे में फिट नहीं होती है, वह सिर्फ अवलोकन से ज्यादा कुछ नहीं है।

अंग्रेजी लेखक इस सतर्कता को "सीरेन्डिपिटी" शब्द के साथ नामित करते हैं, जिसे 18 वीं शताब्दी के लेखक होरेस वालपोल ने गढ़ा था। उनकी एक कहानी है "थ्री प्रिंसेस फ्रॉम सेरेन्डिप" (सेरेनडिप सीलोन का एक इलाका है)। राजकुमारों के पास यात्रा करते समय अप्रत्याशित खोज करने की क्षमता थी, इसके लिए बिल्कुल भी प्रयास नहीं करना था, और उन चीजों की खोज करना था जिन्हें वे विशेष रूप से देखने का इरादा नहीं रखते थे। वाल्टर कैनन ने "सीरेन्डिपिटी" शब्द का इस्तेमाल किया, यह संपत्ति को यादृच्छिक घटनाओं से गुजरने के लिए नहीं, बल्कि उन्हें एक कष्टप्रद बाधा मानने के लिए नहीं, बल्कि उनमें प्रकृति के रहस्यों को उजागर करने की कुंजी को देखने के लिए दर्शाता है।

यह "सतर्कता" दृश्य तीक्ष्णता या रेटिना के गुणों से नहीं, बल्कि सोच की ख़ासियत से जुड़ी है, क्योंकि एक व्यक्ति न केवल आंख की मदद से, बल्कि मुख्य रूप से मस्तिष्क की मदद से देखता है।

ए आइंस्टीन के जीवनीकार एक शिक्षाप्रद बातचीत के बारे में बताते हैं। जब युवा वर्नर वॉन हाइजेनबर्ग ने आइंस्टीन के साथ एक भौतिक सिद्धांत की योजना साझा की, जो पूरी तरह से देखे गए तथ्यों पर आधारित होगी और इसमें कोई अनुमान नहीं होगा, आइंस्टीन ने संदेह से अपना सिर हिलाया:

आप इस घटना का निरीक्षण कर सकते हैं या नहीं यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप किस सिद्धांत का उपयोग करते हैं। सिद्धांत निर्धारित करता है कि वास्तव में क्या देखा जा सकता है।

सबसे आसान तरीका है आइंस्टाइन के कथन को आदर्शवादी भूल घोषित कर देना। हालांकि, किसी की विश्वदृष्टि की श्रेष्ठता के अभिमानी विश्वास के बिना आइंस्टीन की टिप्पणी को स्वीकार करना और एक विरोधाभासी रूप के तहत सच्चाई का एक दाना खोजना अधिक दिलचस्प है।

20 अप्रैल, 1590 को एक व्यक्ति पीसा के प्रसिद्ध लीनिंग टॉवर पर चढ़ गया। इसमें एक भारी तोप का गोला और एक लेड मस्कट बॉल थी। उस ने अपना बोझ गुम्मट पर से गिरा दिया; उनके शिष्य, जो नीचे खड़े थे, और उन्होंने स्वयं, ऊपर से देखते हुए, सुनिश्चित किया कि कोर और गोली एक ही समय में जमीन को छूएं। उस शख्स का नाम गैलीलियो गैलीली है।

अरस्तु के समय से लगभग दो हजार वर्षों तक यह माना जाता रहा है कि गिरने की गति भार के समानुपाती होती है। डाली से फटा हुआ सूखा पत्ता बहुत देर तक गिरता है, और डाला हुआ फल पत्थर की तरह जमीन पर गिर जाता है। सबने देखा। लेकिन आखिरकार, मुझे एक से अधिक बार कुछ और देखना पड़ा: एक चट्टान से गिरने वाले दो ब्लॉक आकार में अंतर के बावजूद, एक ही समय में कण्ठ के नीचे तक पहुँचते हैं। हालाँकि, किसी ने इस पर ध्यान नहीं दिया, क्योंकि देखना और देखना, जैसा कि आप जानते हैं, एक ही चीज़ नहीं हैं। यह पता चला है कि आइंस्टीन सही थे: लोगों ने जो देखा वह उनके द्वारा इस्तेमाल किए गए सिद्धांत द्वारा निर्धारित किया गया था। और अगर गैलीलियो ने पाया कि गिरने वाले नाभिक की गति उनके वजन पर निर्भर नहीं करती है, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि वह दूसरों से पहले, अरिस्टोटेलियन यांत्रिकी की शुद्धता पर संदेह करता था। तब अनुभव का विचार पैदा हुआ था। प्रयोग के परिणाम उसके लिए अप्रत्याशित नहीं थे, लेकिन केवल गिरते हुए शरीर के द्रव्यमान से मुक्त गिरावट के त्वरण की स्वतंत्रता के बारे में पहले से ही स्थापित परिकल्पना की पुष्टि की।

कोई भी छत पर चढ़ सकता था और एक गोली और एक तोप का गोला गिरा सकता था, लेकिन उन्नीस शताब्दियों तक किसी ने इसके बारे में नहीं सोचा था। गैलीलियो ने उस समस्या को देखा जहां दूसरों के लिए सब कुछ स्पष्ट था, अरस्तू के अधिकार और एक हजार साल की परंपरा द्वारा पवित्र किया गया था।

"द स्ट्रक्चर ऑफ साइंटिफिक रेवोल्यूशन" पुस्तक के लेखक टी. कुह्न इस बात का ज्वलंत उदाहरण देते हैं कि सिद्धांत टिप्पणियों के परिणामों को कैसे प्रभावित करता है। कोपरनिकन प्रणाली को अपनाने के बाद पहले 50 वर्षों के दौरान, खगोलविदों ने कई खगोलीय पिंडों की खोज की, हालांकि अवलोकन के तरीके समान रहे। नए सिद्धांत ने यह नोटिस करना संभव बना दिया कि पर्यवेक्षक पहले से क्या अंधे थे।

और फिर भी आइंस्टीन के फैसले को निरपेक्ष नहीं किया जाना चाहिए। उन्होंने अनुभूति की एक विशेषता पर ध्यान दिया, जो संज्ञानात्मक प्रक्रिया के सभी नियमों को समाप्त नहीं करती है। वैसे, हेनरिक हेन ने आइंस्टीन से बहुत पहले एक ही विशेषता की ओर इशारा किया था: "हर सदी, नए विचारों को प्राप्त करते हुए, नई आंखें प्राप्त करती है।"

जिस तरह से सूचना तंत्रिका तंत्र द्वारा एन्कोड की जाती है

विभिन्न लोगों के मस्तिष्क में विभिन्न प्रकार के कोडों में महारत हासिल करने और उनका उपयोग करने की असमान क्षमता होती है: दृश्य-स्थानिक, मौखिक, ध्वनिक-आलंकारिक, वर्णानुक्रमिक, डिजिटल, आदि। इस प्रकार के प्रतीकों में हेरफेर करने की क्षमता विकसित की जा सकती है, लेकिन असीम रूप से नहीं। मस्तिष्क की जन्मजात विशेषताएं और जीवन के पहले वर्षों में विकास की स्थितियां सूचना के कुछ कोड का उपयोग करने के लिए प्रमुख झुकाव को पूर्व निर्धारित करती हैं। रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करने का कार्य दृश्य-स्थानिक सोच वाले व्यक्ति में गणितीय प्रतीकों में हेरफेर करने के कौशल को विकसित करना नहीं है। किसी व्यक्ति को "खुद को खोजने" में मदद करना आवश्यक है, अर्थात यह समझने के लिए कि कौन से प्रतीक, कौन सी जानकारी उपलब्ध है और उसे स्वीकार्य है। तब उसकी सोच यथासंभव उत्पादक होगी और उसे उच्चतम संतुष्टि देगी।

जानकारी को एन्कोड करने की विधि प्रदर्शित घटनाओं की सामग्री और संरचना के अनुरूप होनी चाहिए। ग्रहों की गति का वर्णन करने के लिए अवकल समीकरण सबसे उपयुक्त तरीका है। टेंसर कैलकुलस लोचदार निकायों में अच्छी तरह से घटना का वर्णन करता है, और एक जटिल चर के कार्यों का उपयोग करके विद्युत सर्किट का वर्णन करना अधिक सुविधाजनक है। जाहिर है, कला और साहित्य दोनों में, अलग-अलग कोड अलग-अलग सामग्री को व्यक्त करने का काम करते हैं।

मस्तिष्क एक विचार को एक या दूसरे विशिष्ट कोड रूप में लपेटता है। यदि दृश्य-आलंकारिक अभ्यावेदन का उपयोग किया जाता है, तो कोई "दृश्य कल्पना" की बात करता है। ध्वनिक-आलंकारिक अभ्यावेदन का प्रभुत्व "संगीत फंतासी" की बात करता है। यदि कोई व्यक्ति मौखिक-आलंकारिक रूप में वास्तविकता में महारत हासिल करने के लिए इच्छुक है, तो वे काव्यात्मक कल्पना आदि की बात करते हैं।

सूचना प्रसंस्करण के मौलिक नियम अपरिवर्तित हैं, लेकिन कोडिंग विधि परिणामों की बाहरी अभिव्यक्ति के रूप में, और वस्तु की पसंद पर, और, यदि आप सामग्री की पसंद पर अधिक व्यापक रूप से देखते हैं, दोनों पर अपनी छाप छोड़ती है। सोच का क्षेत्र।

किसी निश्चित समय में किसी दिए गए विज्ञान के सामने आने वाली समस्याओं की संरचना के साथ सोच की व्यक्तिगत विशेषताओं का एक दुर्लभ और सुखद संयोग, जाहिरा तौर पर, वैज्ञानिक प्रतिभा की अभिव्यक्ति के लिए आवश्यक शर्तों में से एक है।

जमावट क्षमता

सोचने की प्रक्रिया में, तर्क की श्रृंखला की एक कड़ी से दूसरी कड़ी में क्रमिक परिवर्तन की आवश्यकता होती है। कभी-कभी यह इस तथ्य की ओर ले जाता है कि पहले से अंतिम चरण तक पूरे तर्क को मन की आंख से पकड़ना संभव नहीं है। हालांकि, एक व्यक्ति में तर्क की एक लंबी श्रृंखला को ध्वस्त करने और उन्हें एक सामान्यीकरण ऑपरेशन के साथ बदलने की क्षमता होती है।

पतन कई अवधारणाओं को एक और अमूर्त के साथ बदलने की क्षमता का प्रकटीकरण है, अधिक से अधिक सूचनात्मक रूप से कैपेसिटिव प्रतीकों का उपयोग करने के लिए। यह क्षमता व्यक्ति को अपनी बौद्धिक सीमा का लगातार विस्तार करने की अनुमति देती है।

एक बार यह आशंका थी कि वैज्ञानिक जानकारी के हिमस्खलन जैसी वृद्धि अंततः विज्ञान के विकास की दर में मंदी का कारण बनेगी। निर्माण शुरू करने से पहले, एक व्यक्ति को बहुत लंबे समय के लिए आवश्यक न्यूनतम ज्ञान में महारत हासिल करनी होगी। हालांकि, कोई मंदी नहीं है - पतन की क्षमता के लिए धन्यवाद, अधिक अमूर्त अवधारणाओं और विशिष्ट प्रतीकों का उपयोग करने के लिए।

वर्तमान ताकत, प्रतिरोध और वोल्टेज के बीच संबंध, जो कई कार्यों और प्रतिबिंबों के विषय के रूप में कार्य करता था, अंततः सूत्र वी = आईआर में कम हो गया था। केवल चार वर्ण हैं (समान चिह्न सहित), लेकिन उनमें बड़ी मात्रा में जानकारी है।

सूचनात्मक अर्थों में वही क्षमता "पावलोवियन वातानुकूलित प्रतिवर्त" की अवधारणा है, जिसमें कई सरल अवधारणाओं, तथ्यों और टिप्पणियों को संश्लेषित किया जाता है।

अवधारणाओं और उनके बीच संबंधों का एक आर्थिक प्रतीकात्मक पदनाम उत्पादक सोच का सबसे महत्वपूर्ण कारक है। सुविधाजनक सामग्री प्रतीक के महत्व को निम्नलिखित उदाहरण से देखा जा सकता है। मध्य युग में, अंकगणितीय विभाजन सीखने के लिए, विश्वविद्यालय से स्नातक होना आवश्यक था। इसके अलावा, हर विश्वविद्यालय इस ज्ञान को नहीं सिखा सकता। इटली जाना अनिवार्य था: वहाँ के गणितज्ञ विभाजन में विशेष रूप से कुशल थे। यदि हम याद करें कि उन दिनों रोमन अंकों का उपयोग किया जाता था, तो यह स्पष्ट हो जाएगा कि लाखों संख्याओं का विभाजन केवल दाढ़ी वाले पुरुषों के लिए ही क्यों उपलब्ध था जिन्होंने अपना पूरा जीवन इस व्यवसाय के लिए समर्पित कर दिया। अरबी अंकों के आने से सब कुछ बदल गया। अब दस वर्षीय स्कूली बच्चे, नियमों के सबसे सरल सेट (एल्गोरिदम) का उपयोग करके, लाखों और अरबों दोनों संख्याओं को विभाजित कर सकते हैं। सिमेंटिक जानकारी की मात्रा समान रही है, लेकिन सही संगठन और सुविधाजनक प्रतीकात्मक पदनाम प्रसंस्करण को जल्दी और आर्थिक रूप से अनुमति देता है।

यह बहुत संभव है कि आधुनिक गणित की सबसे जटिल अवधारणाएँ, जो आज केवल विशेषज्ञों की एक छोटी टुकड़ी के लिए सुलभ हैं, 21 वीं सदी में माध्यमिक विद्यालय के पाठ्यक्रम में शामिल की जाएंगी, बशर्ते कि संगठन का एक पर्याप्त रूप और प्रतीक का प्रतीक हो। सामग्री मिल जाती है। फिर सबसे जटिल अवधारणाओं और संबंधों को सरल और सुलभ सूत्रों के रूप में लिखा जाएगा, जैसे मैक्सवेल के समीकरण दो छोटी पंक्तियों में फिट होते हैं यदि वे वेक्टर रूप में लिखे जाते हैं।

एक स्पष्ट और संक्षिप्त प्रतीकात्मक पदनाम न केवल छात्रों द्वारा सामग्री को आत्मसात करने की सुविधा प्रदान करता है। पहले से ही ज्ञात तथ्यों की एक किफायती रिकॉर्डिंग, पहले से विकसित सिद्धांत की प्रस्तुति का संक्षिप्त रूप आगे की प्रगति के लिए एक आवश्यक शर्त है, विज्ञान की प्रगति में आवश्यक चरणों में से एक है।

स्थानांतरण क्षमता

एक जीवन समस्या को हल करने में अर्जित कौशल को दूसरे के समाधान में लागू करने की क्षमता बहुत आवश्यक है, अर्थात समस्या के विशिष्ट पहलू को गैर-विशिष्ट से अलग करने की क्षमता, अन्य क्षेत्रों में स्थानांतरित करने की क्षमता। यह अनिवार्य रूप से सामान्य रणनीतियों को विकसित करने की क्षमता है। यहाँ पोलिश गणितज्ञ स्टीफन बनच के शब्द हैं: "एक गणितज्ञ वह है जो जानता है कि कथनों के बीच सादृश्य कैसे खोजना है; एक बेहतर गणितज्ञ वह है जो प्रमाणों की उपमाओं को स्थापित करता है; एक मजबूत गणितज्ञ वह है जो सिद्धांतों की उपमाओं को नोटिस करता है; लेकिन कोई कर सकता है किसी ऐसे व्यक्ति की भी कल्पना करें जो सादृश्यता के बीच देखता है"।

उपमाओं की खोज कौशल का हस्तांतरण और एक सामान्य रणनीति का विकास है।

पकड़ने की क्षमता

यह शब्द कथित उत्तेजनाओं को संयोजित करने की क्षमता को दर्शाता है, साथ ही नई जानकारी को व्यक्ति के पिछले सामान के साथ जल्दी से जोड़ता है, जिसके बिना कथित जानकारी ज्ञान में नहीं बदल जाती है, बुद्धि का हिस्सा नहीं बनती है।

पार्श्व सोच

व्यापक रूप से वितरित ध्यान किसी समस्या को हल करने की संभावना को बढ़ाता है। फ्रांसीसी मनोवैज्ञानिक सुरियर ने लिखा: "बनाने के लिए, आपको सोचने की जरूरत है।" पार्श्व दृष्टि के अनुरूप, डॉक्टर डी बोनो ने पार्श्व सोच को "बाहरी" जानकारी का उपयोग करके समाधान के मार्ग को देखने की क्षमता कहा।

धारणा की अखंडता

यह शब्द वास्तविकता को बिना विभाजित किए (छोटे, स्वतंत्र भागों में सूचना की धारणा के विपरीत) समग्र रूप से देखने की क्षमता को दर्शाता है। इस क्षमता को आईपी पावलोव द्वारा इंगित किया गया था, जिन्होंने दो मुख्य प्रकार की उच्च कॉर्टिकल गतिविधि - कलात्मक और मानसिक: "जीवन स्पष्ट रूप से दो श्रेणियों के लोगों को इंगित करता है: कलाकार और विचारक। उनके बीच एक तेज अंतर है। कुछ सभी में कलाकार हैं उनके प्रकार: लेखक, संगीतकार, चित्रकार, आदि, वास्तविकता को पूरी तरह से, पूरी तरह से, पूरी तरह से, जीवित वास्तविकता के रूप में, बिना किसी विखंडन के, बिना अलगाव के पकड़ते हैं। अन्य - विचारक - इसे ठीक से कुचलते हैं और इस तरह, इसे मारते हैं, बनाते हैं यह किसी प्रकार का अस्थायी कंकाल है, और फिर केवल धीरे-धीरे, जैसा कि यह था, इसके भागों को फिर से इकट्ठा करता है, और उन्हें इस तरह से पुनर्जीवित करने का प्रयास करता है, जिसमें वे अभी भी पूरी तरह से सफल नहीं होते हैं।

एक प्रकार की उच्च कॉर्टिकल गतिविधि के रूप में "विचारक" किसी वैज्ञानिक का आदर्श नहीं है। बेशक, विज्ञान को तथ्यों के सावधानीपूर्वक संग्रह करने वालों और रजिस्ट्रारों, विश्लेषकों और ज्ञान के पुरालेखपालों की आवश्यकता है। लेकिन रचनात्मक कार्य की प्रक्रिया में, तथ्यों के तार्किक विचार से अलग होने में सक्षम होना आवश्यक है ताकि उन्हें व्यापक संदर्भों में फिट करने का प्रयास किया जा सके। इसके बिना, समस्या को नए सिरे से देखना, लंबे समय से परिचित में नए को देखना असंभव है।

स्मृति तत्परता

हाल ही में, स्मृति के बारे में अपमानजनक रूप से बोलने की प्रवृत्ति हुई है, यह सोचने की क्षमता का विरोध करती है। साथ ही, कमजोर याददाश्त वाले लोगों की रचनात्मक उपलब्धियों के उदाहरण दिए गए हैं। लेकिन "बुरी याददाश्त" शब्द बहुत अस्पष्ट हैं। मेमोरी में याद रखने, पहचानने, तुरंत पुन: पेश करने, देरी से पुन: उत्पन्न करने की क्षमता शामिल है। जब कोई व्यक्ति किसी समस्या के समाधान की तलाश में होता है, तो वह केवल उस जानकारी पर भरोसा कर सकता है जिसे वह वर्तमान में देखता है और उस जानकारी पर जिसे वह स्मृति से प्राप्त कर सकता है। निर्णय में लाभ उसे नहीं मिलेगा जिसका विद्वता अधिक समृद्ध है, बल्कि उसे जो स्मृति से आवश्यक जानकारी जल्दी से निकाल लेता है। ऐसे मामलों में, कोई बुद्धि की बात करता है, लेकिन इसका एक घटक सही समय पर आवश्यक जानकारी को "बाहर" करने के लिए स्मृति की तत्परता है। यह उत्पादक सोच की शर्तों में से एक है।

अवधारणाओं का अभिसरण

मानसिक प्रतिभा का अगला घटक संबद्धता में आसानी और संबंधित अवधारणाओं की दूरदर्शिता, उनके बीच की शब्दार्थ दूरी है। यह क्षमता स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, उदाहरण के लिए, बुद्धिवाद के संश्लेषण में।

सोच का लचीलापन

लचीली सोच से हमारा तात्पर्य समय पर एक समझौता परिकल्पना को छोड़ने की क्षमता से है। यहां "समय पर" शब्द पर जोर दिया जाना चाहिए। यदि आप लुभावने लेकिन झूठे विचार पर आधारित समाधान की तलाश में बहुत देर तक बने रहते हैं, तो समय नष्ट हो जाएगा। और परिकल्पना की बहुत जल्दी अस्वीकृति इस तथ्य को जन्म दे सकती है कि समाधान का अवसर छूट जाएगा।

सहज लचीलापन

सहज लचीलापन एक घटना के एक वर्ग से दूसरे वर्ग में, सामग्री में जल्दी और आसानी से स्विच करने की क्षमता है। इस क्षमता की अनुपस्थिति को जड़ता, ठहराव या सोच की कठोरता कहा जाता है।

विचारों को उत्पन्न करने में आसानी

रचनात्मक प्रतिभा का एक अन्य घटक विचारों को उत्पन्न करने में आसानी है। इसके अलावा, यह आवश्यक नहीं है कि प्रत्येक विचार सही हो: "यह एक स्वयंसिद्ध माना जा सकता है कि विचारों की संख्या गुणवत्ता में बदल जाती है। तर्क और गणित इस बात की पुष्टि करते हैं कि एक व्यक्ति जितने अधिक विचार उत्पन्न करता है, उनके बीच अच्छे विचार होने की संभावना उतनी ही अधिक होगी। . और सर्वोत्तम विचार तुरंत दिमाग में नहीं आते हैं" (ए ओसबोर्न)।

कार्यों का मूल्यांकन करने की क्षमता

परीक्षण से पहले कई विकल्पों में से एक को चुनने के लिए मूल्यांकन करने की क्षमता बेहद महत्वपूर्ण है। मूल्यांकन कार्य न केवल कार्य पूरा होने पर, बल्कि कई बार उसके दौरान किए जाते हैं और रचनात्मकता के पथ पर मील के पत्थर के रूप में कार्य करते हैं। ऐसा लगता है कि मूल्यांकन कार्य और क्षमताएं कुछ हद तक अन्य प्रकार की क्षमताओं से स्वतंत्र हैं, ऐसा लगता है कि शतरंज के स्वामी ने पहली बार देखा है। मूल्यांकन मानदंडों में, किसी को भी लालित्य, अनुग्रह और सादगी के सौंदर्य मानदंड का उल्लेख करना चाहिए।

प्रवाह

किसी नए विचार को शब्दों में पिरोने के लिए सूत्रीकरण में आसानी आवश्यक है। इसे किसी अन्य कोड (सूत्र, ग्राफ) द्वारा भी व्यक्त किया जा सकता है, लेकिन मौखिक-भाषण कोड सबसे सार्वभौमिक है।

के माध्यम से पालन करने की क्षमता

यहां हमारे दिमाग में न केवल शुरू किया गया है, बल्कि मूल विचार को बेहतर बनाने के लिए विवरणों को परिष्कृत करने, "समाप्त करने" की क्षमता को पूरा करने के लिए एक दृढ़ इच्छाशक्ति वाला रवैया नहीं है।

सूचीबद्ध प्रकार की रचनात्मक क्षमताएं अनिवार्य रूप से सामान्य, मानसिक क्षमताओं से भिन्न नहीं होती हैं। "सोच" और "रचनात्मकता" की अवधारणाओं का अक्सर विरोध किया जाता है। लेकिन इस तरह की स्थिति प्रयोगात्मक मनोवैज्ञानिक को एक घोर कार्यप्रणाली त्रुटि की ओर ले जाती है, जिससे उसे यह स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ता है कि "रचनात्मक व्यक्तित्व" के लिए कुछ अलग मनोवैज्ञानिक कानून होने चाहिए। वास्तव में, मानव मन की प्रारंभिक क्षमताएं सभी के लिए समान हैं। वे केवल अलग तरह से व्यक्त किए जाते हैं - मजबूत या कमजोर, अलग-अलग एक दूसरे के साथ और अन्य व्यक्तित्व लक्षणों के साथ संयुक्त, जो एक अद्वितीय रचनात्मक शैली बनाता है। लगभग ऐसे लोग नहीं हैं जिनमें ऊपर सूचीबद्ध सभी क्षमताओं को दृढ़ता से व्यक्त किया गया है। लेकिन वैज्ञानिक टीम ऐसे लोगों को चुन सकती है जो एक दूसरे के पूरक हों। पारोस के प्राचीन यूनानी कवि आर्किलोचस, जिन्हें आयंबिक के आविष्कार का श्रेय दिया जाता है, ने एक प्रसिद्ध कथा में लिखा है कि "एक लोमड़ी बहुत कुछ जानती है, लेकिन एक हाथी एक जानता है, लेकिन एक बड़ा।" वैज्ञानिक समूह, यदि यह यादृच्छिक रूप से नहीं बनता है, तो "लोमड़ियों" और "हेजहोग" को एकजुट करना चाहिए, अर्थात्, वे लोग जो व्यापक रूप से शिक्षित हैं, लेकिन किसी तरह से पर्याप्त गहरे नहीं हैं, और जो एक विषय की सूक्ष्मता में तल्लीन हैं , लेकिन "विचित्र सोच" से वंचित हैं।

इस संबंध में, मनोवैज्ञानिक अनुकूलता और नेतृत्व की समस्या उत्पन्न होती है। अलग-अलग समूहों की रचनात्मक नपुंसकता या उच्च दक्षता अक्सर विभिन्न प्रकार की क्षमताओं के असफल या खुश संयोजन के कारण होती है। समूह के प्रत्येक सदस्य के योगदान की "गणना" करना बहुत कठिन है, और शायद ही करने लायक हो। सबसे नुकसानदेह स्थिति में वे वैज्ञानिक हैं जो मूल्यांकन और आलोचना करने की क्षमता से संपन्न हैं, लेकिन अपने स्वयं के विचार नहीं देते हैं या उन्हें लागू करना नहीं जानते हैं। हालांकि, समूह के लिए ऐसे प्रतिभागियों की भूमिका कभी-कभी अपूरणीय होती है, हालांकि यह हड़ताली नहीं है, कुछ मूर्त रूप नहीं लेती है। यह कभी-कभी नाटकीय संघर्ष का कारण बनता है।

जे. गिलफोर्ड द्वारा प्रस्तावित मानसिक संक्रियाओं का विचलन और अभिसरण में विभाजन व्यापक हो गया है। अभिसारी सोच का उद्देश्य ऐसे परिणाम प्राप्त करना है जो विशिष्ट रूप से इस बात से निर्धारित होते हैं कि स्मृति पहले से याद की गई जानकारी को पुन: पेश करेगी या नहीं। अभिसरण सोच औपचारिक तर्क के ढांचे के भीतर रहती है और उन शानदार छलांगों को नहीं बनाती है जो कुछ नया पाने के लिए आवश्यक हैं। अभिसरण सोच की प्रक्रिया में, व्यक्ति अपनी सभी मानसिक संभावनाओं का एहसास नहीं करता है।

विचलन सोच सामान्य से प्रस्थान के साथ जुड़ा हुआ है, अपेक्षित से, इसमें अचानक सहयोगी संक्रमण, तार्किक विराम, अकथनीय, ऐसा प्रतीत होता है, विचारों को बदलना।

छह प्रकार की क्षमताएं - समस्याओं की खोज में सतर्कता, भाषण की प्रवाह, विचारों को उत्पन्न करने में आसानी, लचीलापन, दूरदर्शिता और संघों की मौलिकता - एक अलग प्रकार की सोच देती है जो ज्ञात से, परिचित से, अपेक्षित से दूर हो जाती है। अपसारी सोच बड़ी संख्या में अप्रत्याशित विकल्प पैदा करने से जुड़ी है।

भिन्न सोच के विकास के स्तर और शिक्षा की विशेषताओं के बीच एक संबंध है। पुराने दिनों में, रचनात्मकता को मौका देने के लिए छोड़ दिया गया था, यह विश्वास करते हुए कि सब कुछ "ईश्वर से" है और "प्रतिभा हमेशा अपना रास्ता खोज लेगी।" मानव जाति का सदियों पुराना अनुभव ऐसे विचारों की पुष्टि नहीं करता है। निस्संदेह, वंशानुगत कारक किसी व्यक्ति की रचनात्मक उपलब्धियों को सीमित करते हैं। लेकिन सहज प्रवृत्तियों की प्राप्ति के लिए अनुकूल परिस्थितियों की आवश्यकता होती है।

रचनात्मक जलवायु

प्रतिभा की उत्पत्ति के बारे में एक बार तीखी बहस हुई - चाहे वह प्रकृति का उपहार हो, आनुवंशिक रूप से निर्धारित हो, या परिस्थितियों का उपहार हो। तब उन्हें एक समझौता सूत्र मिला: जीनोटाइप और पर्यावरण दोनों एक भूमिका निभाते हैं। लेकिन इस तरह के फॉर्मूलेशन में समस्या को केवल गुणात्मक रूप से हल किया जाता है। यह पता लगाना आवश्यक है कि वास्तव में क्या विरासत में मिला है और परवरिश से क्या पैदा हुआ है। 1930 के दशक में बनी ए.आर. लूरिया की कृति यहां बहुत दिलचस्प है। समान जुड़वाँ बच्चों का अध्ययन करते हुए, लुरिया ने दिखाया कि पूर्वस्कूली उम्र में जुड़वाँ अपनी याददाश्त के अध्ययन में बहुत समान परिणाम देते हैं। दूसरे शब्दों में, इस स्तर पर स्मृति जन्मजात गुणों के कारण होती है।

लेकिन एक पूरी तरह से अलग तस्वीर खींची जाती है अगर वही प्रयोग स्कूली बच्चों पर किए जाते हैं जो विशेष तकनीकों और साधनों की मदद से याद करते हैं और ज्ञान प्राप्त करते हैं। इसलिए, यहां अनुवांशिक कंडीशनिंग लगभग शून्य हो गई है। यदि जीवन के प्रारंभिक वर्षों में उच्च मानसिक क्षमताओं का विकास मुख्य रूप से गृह शिक्षा की स्थितियों से प्रभावित होता है, तो बाद में प्रमुख भूमिका शिक्षा की स्वीकृत प्रणाली, यानी माध्यमिक और उच्च शिक्षा के लिए चली जाती है। अंत में, रचनात्मक क्षमता निस्संदेह, अप्रत्यक्ष रूप से, व्यापक अर्थों में पर्यावरण के प्रभाव के अधीन है: यह किसी दिए गए सामाजिक व्यवस्था में निहित नवाचार और परंपरा के प्रति दृष्टिकोण, प्राधिकरण और हठधर्मिता की भूमिका पर विचारों पर निर्भर करता है।

आबादी की आनुवंशिक स्थिरता पर हार्डी-वेनबर्ग कानून लोगों के रचनात्मक झुकाव पर भी लागू होता है। प्रति मिलियन निवासियों में प्रतिभाओं की संख्या स्थिर होनी चाहिए। एक युग में प्रतिभाशाली संगीतकारों के पूरे नक्षत्र, दूसरे में कलाकार और तीसरे में भौतिकविदों ने क्यों बनाया? जाहिर है, पेशे की सामाजिक प्रतिष्ठा का बहुत महत्व है, जो बदले में समाज की जरूरतों और इस गतिविधि में समाज की भूमिका को व्यक्त करता है।

कॉल करने में विश्वास कहाँ से आता है? बेशक, संगीत, गणित और भाषाओं के लिए एक अलग रुचि के साथ लोग (और आमतौर पर उनमें से कुछ हैं) हैं। बहुत अधिक सरलता से सक्षम लोग हैं जो जीव विज्ञान, चिकित्सा और भौतिकी में समान रूप से सफल होंगे। यहीं पर पेशे की सामाजिक प्रतिष्ठा, जनता की राय और प्रेस द्वारा इसे दिया गया सम्मान काम आता है। और एक युवा व्यक्ति को - होशपूर्वक और अवचेतन रूप से - ऐसा लगने लगता है कि अर्धचालक, लेजर या अंतरिक्ष रॉकेट वही हैं जिसके लिए वह पैदा हुआ था।

यदि समाज किसी अन्य पेशे को भौतिक विज्ञानी के पेशे के रूप में अत्यधिक महत्व देता है, तो उन लोगों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा जो आज भी भौतिकी विभागों के लिए प्रयास कर रहे हैं, अन्य शैक्षणिक संस्थानों में भाग लेंगे। और मुझे यकीन होगा कि उसकी कॉलिंग है।

पिछली शताब्दी में, जब लुई पाश्चर और रॉबर्ट कोच ने अपनी प्रसिद्ध खोजें कीं, तब जैविक विज्ञान की प्रतिष्ठा बहुत अधिक थी। इन विज्ञानों ने सबसे प्रतिभाशाली युवाओं को आकर्षित किया। यह संभव है कि आनुवंशिकी और जैव रसायन का आज का विकास एक बार फिर से कई सक्षम लोगों को जीव विज्ञान विभागों की ओर आकर्षित करेगा, और वे ईमानदारी से विश्वास करेंगे कि वे जीव विज्ञान का अध्ययन करने के लिए पैदा हुए थे।

जाहिर है, व्यवसाय एक अवधारणा है जो जैविक से अधिक सामाजिक है, और यह मानस के जन्मजात झुकाव, शिक्षा की स्थितियों और समाज की जरूरतों से बनती है।

सामाजिक वातावरण का प्रभाव विभिन्न रूपों में प्रकट होता है। लंबे समय तक एक अच्छे वैज्ञानिक स्कूल को बहुत महत्व दिया जाता था। यह कोई संयोग नहीं है कि विरचो, वुंड्ट, हेल्महोल्ट्ज़ और डुबोइस-रेमंड जैसे दिग्गजों ने जोहान्स मुलर के मार्गदर्शन में अपना वैज्ञानिक करियर शुरू किया। ई. रदरफोर्ड की प्रयोगशाला से नोबेल पुरस्कार विजेताओं की एक आकाशगंगा आई। कई सबसे बड़े रूसी भौतिक विज्ञानी शिक्षाविद ए.एफ. Ioffe के छात्र हैं। यह संभावना नहीं है कि विज्ञान के इन कुलपतियों ने सबसे सक्षम छात्रों का चयन किया हो। बल्कि, वे छात्रों में स्वतंत्रता और प्रतिभा को प्रेरित करने, जगाने में सक्षम थे। आभारी छात्र उन तरीकों को बहाल करने की कोशिश कर रहे हैं जिनके द्वारा प्रतिभाओं को जागृत किया गया था। "सब कुछ नया करने के लिए संवेदनशीलता", "प्रतिभा अंतर्ज्ञान", "असहिष्णुता के प्रति असहिष्णुता", "मौलिकता का प्रोत्साहन" - इस प्रकार की अभिव्यक्तियों का अर्थ अज्ञात रहता है। शानदार वैज्ञानिक स्कूलों के संस्थापकों के पास कौन से गुण हैं, यह अभी तक स्पष्ट नहीं है, और रचनात्मक माहौल बनाने की समस्या सबसे जरूरी है।

उदाहरण के लिए, एम. डेलब्रुक के समूह में काम करने की शैली, जिसने बैक्टीरियोफेज और न्यूक्लिक एसिड का अध्ययन किया, बहुत ही अजीब था। डेलब्रुक ने उच्च कठोरता और सटीकता के लिए प्रयास करने को प्रोत्साहित नहीं किया, यह मानते हुए कि "मध्यम लापरवाही" दिलचस्प परिणाम प्राप्त करने की संभावना को बढ़ाती है। समूह का आदर्श वाक्य था: "कम लेख प्रकाशित करें, लेकिन प्रत्येक लेख उच्चतम गुणवत्ता का होना चाहिए।" समूह के नेता ने प्रयोग करने के लिए सैद्धांतिक विचार को प्राथमिकता दी और सहकर्मियों को सप्ताह में एक या दो दिन उन प्रतिबिंबों को समर्पित करने के लिए कहा जो सीधे प्रयोगात्मक कार्य से संबंधित नहीं थे। सभी कर्मचारियों को सेमिनारों में और सामान्य तौर पर सामने रखे गए विचारों का मूल्यांकन करते समय अडिग और निर्दयी होना आवश्यक था। प्रकृति की गोद में बार-बार यात्राएं (न केवल रविवार को, बल्कि कार्य दिवसों पर भी) ने सबसे शांत वातावरण में समस्याओं की चर्चा में योगदान दिया। परिणामों को देखते हुए, कार्य की यह शैली बहुत प्रभावी साबित हुई।

30 के दशक के उत्तरार्ध में एलेक्स ओसबोर्न ने रचनात्मक विचार को सक्रिय करने वाली समूह समस्या-समाधान पद्धति के रूप में "मंथन" (विचार-मंथन) का प्रस्ताव रखा।

रचनात्मक गतिविधि की उत्तेजना चार नियमों के पालन के माध्यम से प्राप्त की जाती है।

1. आलोचक को बाहर रखा जाता है - आप बिना किसी डर के किसी भी विचार को व्यक्त कर सकते हैं कि उसे बुरा माना जाएगा।

2. स्वतंत्र और यहां तक ​​कि बेलगाम जुड़ाव को प्रोत्साहित किया जाता है: विचार जितना व्यापक होगा, उतना ही अच्छा होगा

3. प्रस्तावित विचारों की संख्या यथासंभव अधिक होनी चाहिए।

4. व्यक्त विचारों को किसी भी तरह से संयोजित करने की अनुमति है, साथ ही संशोधनों का प्रस्ताव करने के लिए, अर्थात समूह के अन्य सदस्यों द्वारा सामने रखे गए विचारों को "सुधार" करने के लिए।

"विचार-मंथन" के लिए प्रारंभिक उत्साह ने शीतलता का मार्ग प्रशस्त कर दिया है। अब वे यह स्थापित करने की कोशिश कर रहे हैं कि इस तरह से कौन से कार्यों को सबसे अच्छा हल किया जाता है, जिसमें से लोगों को समूहों का चयन करना है, समूहों के इष्टतम आकार क्या हैं।

इष्टतम समूह आकार निर्धारित करना महत्वपूर्ण है क्योंकि मात्रा हमेशा गुणवत्ता में तब्दील नहीं होती है। दो फ्लोर पॉलिशर फर्श को एक से दुगनी तेजी से साफ़ कर सकते हैं। लेकिन अगर किसी कवि ने अपनी कृति को कुछ समय में बनाया है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि दो कवियों ने इसे दोगुना तेजी से लिखा होगा। इस अर्थ में वैज्ञानिक पॉलिश करने वालों की तुलना में कवियों से अधिक मिलते-जुलते हैं।

अपरिचित परिचित और परिचित एलियन बनाने की सिनेक्टिक पद्धति के साथ संयुक्त होने पर विचार-मंथन अधिक प्रभावी होता है।

अपरिचित को परिचित में बदलना केवल समस्या का अध्ययन करना और उसकी आदत डालना है। उसके बाद, आपको रिवर्स प्रक्रिया करने की ज़रूरत है - परिचित विदेशी बनाने के लिए। यह चार प्रकार के कार्यों के माध्यम से प्राप्त किया जाता है।

1. व्यक्तिगत आत्मसात - किसी समस्या की स्थिति के कुछ तत्व के साथ स्वयं की पहचान, उदाहरण के लिए, एक तंत्र के एक गतिशील भाग, एक मशीन भाग के साथ।

2. ज्ञान के अन्य क्षेत्रों में समान प्रक्रियाओं के लिए प्रत्यक्ष सादृश्य या खोज। उदाहरण के लिए, एक इलेक्ट्रिकल इंजीनियर, एक तकनीकी समस्या को हल करते हुए, ऊष्मप्रवैगिकी में, हाइड्रोलिक्स में उपमाओं की तलाश कर रहा है।

3. प्रतीकात्मक सादृश्य या समस्या को तैयार करने के लिए काव्य छवियों और रूपकों का उपयोग।

4. एक शानदार सादृश्य जिसमें समस्या को "एक परी कथा के रूप में" मानसिक रूप से हल किया जाता है, अर्थात, प्रकृति के मूलभूत नियमों की अनदेखी की जाती है: आप मनमाने ढंग से पृथ्वी के गुरुत्वाकर्षण को चालू और बंद कर सकते हैं, प्रकाश की गति को बदल सकते हैं, आदि।

रचनात्मक क्षमताओं का "निदान"

रचनात्मकता को उपलब्धि से आंका जाता है। लेकिन क्षमता सफलता का एक अवसर मात्र है। इसे सिर्फ मापने की जरूरत है।

विदेशों में, बुद्धि, रचनात्मक क्षमताओं और तथाकथित प्रक्षेपी परीक्षणों को निर्धारित करने के लिए विभिन्न परीक्षण, जो व्यक्तित्व प्रवृत्तियों और उसके अभिविन्यास को प्रकट करते हैं, व्यापक हो गए हैं।

सोवियत स्कूल में, इन परीक्षणों का उपयोग नहीं किया जाता है। श्रम गतिविधि में, संचय की प्रक्रिया में और, सबसे महत्वपूर्ण बात, कौशल और ज्ञान के सक्रिय अनुप्रयोग में लोगों की प्रतिभा और क्षमताओं का पता चलता है। उपहार के बारे में निष्कर्ष औपचारिक परीक्षणों के अनुसार नहीं, बल्कि व्यक्तित्व के व्यापक अध्ययन के बाद ही निकाला जाता है।

परीक्षण के परिणामों के आधार पर जल्दबाजी में निर्णय लेने से जिज्ञासु त्रुटियां हुईं।

लेकिन बिना शर्त परीक्षण पद्धति को अस्वीकार करना असंभव है। परिणामों का आकलन करने के लिए एक उचित दृष्टिकोण के साथ, परीक्षण एक व्यक्ति की अच्छी तरह से सेवा कर सकते हैं; विशेष रूप से, विमानन और अंतरिक्ष चिकित्सा द्वारा कई परीक्षणों को अपनाया गया है।

कैरियर मार्गदर्शन और चयन के लिए परीक्षणों का उपयोग कोई नई बात नहीं है। एक प्रकार का मनोवैज्ञानिक परीक्षण सबसे पुरानी किंवदंतियों में से एक में निहित है। सेनापति गिदोन, एक भीषण मार्च के बाद, अपने सैनिकों को हरोद के स्रोत तक ले गया। एक निर्णायक लड़ाई से पहले, सबसे लगातार सेनानियों का चयन करना चाहते थे, उन्होंने थके हुए सैनिकों को स्रोत से पीने का आदेश दिया। उनमें से कुछ ने चारों तरफ से उठकर अपने होठों को पानी से दबाते हुए उत्सुकता से उसे गोद में लेना शुरू कर दिया। दूसरों ने मुट्ठी भर पानी निकालकर आराम से पिया। इन तीन सौ योद्धाओं को गिदोन युद्ध में ले गया, और मिद्यानियों के विरुद्ध एक चुनी हुई टुकड़ी बना ली।

किसी भी रचनात्मक कार्य के लिए विभिन्न क्षमताओं की आवश्यकता होती है। यही कारण है कि सिद्धांत रूप में किसी भी मनोवैज्ञानिक परीक्षण में पूर्ण भविष्य कहनेवाला शक्ति नहीं हो सकती है; परीक्षणों की जरूरत है। इसके अलावा, सफल गतिविधि की भविष्यवाणी करने के लिए, न केवल प्रतिभा के मनोविज्ञान को समझना आवश्यक है, बल्कि उन परिस्थितियों को भी ध्यान में रखना चाहिए जिनमें गतिविधि होगी। इसलिए, परीक्षण के परिणामों का मूल्यांकन करते समय, किसी को विवेक और सावधानी बरतनी चाहिए।

"हल्कापन", "लचीलापन" और "मौलिकता" की अवधारणाओं का उपयोग करते हुए, उनकी मदद से रचनात्मक प्रतिभा की डिग्री का आकलन करते हुए, यह निर्धारित करना आवश्यक है कि हल्कापन, लचीलापन और मौलिकता क्या है, क्योंकि वे ऊपर सूचीबद्ध कार्यों को करते समय खुद को प्रकट करते हैं। कार्य को पूरा करने की गति में आसानी प्रकट होती है और आवंटित समय अवधि में उत्तरों की संख्या की गणना करके इसे ध्यान में रखा जाता है।

लचीलापन - वस्तुओं के एक वर्ग से दूसरे वर्ग में स्विच की संख्या। इस सवाल पर कि "एक टिन कैन के लिए आप कितने उपयोगों के बारे में सोच सकते हैं?" विषय बर्तन और कप का नाम देता है। हल्केपन का आकलन करते समय, ये दो अलग-अलग उत्तर हैं। लेकिन सॉस पैन और कप दोनों ऐसे बर्तन हैं जिनमें तरल डाला जाता है। इसका मतलब यह है कि लचीलेपन का मूल्यांकन करते समय प्रतिक्रियाओं को एक के रूप में गिना जाता है, क्योंकि एक ऑब्जेक्ट क्लास से दूसरे ऑब्जेक्ट क्लास में कोई स्विचिंग नहीं होती है।

एक सजातीय समूह (एक संस्थान के छात्र, किसी दिए गए स्कूल के छात्र) में इस उत्तर की आवृत्ति द्वारा मौलिकता का आकलन किया जाता है। यदि 15% विषय समान उत्तर देते हैं, तो ऐसे उत्तर को शून्य के रूप में प्राप्त किया जाता है। यदि 1% से कम विषय यह उत्तर देते हैं, तो इसकी मौलिकता 4 अंक (उच्चतम अंक) पर अनुमानित है। यदि 1 से 2% विषयों ने एक ही उत्तर दिया है, तो इसकी मौलिकता का अनुमान 3 अंक आदि पर लगाया जाता है।

सामान्य तौर पर, परीक्षण के परिणामों का मूल्यांकन पर्याप्त सख्त नहीं है - यहां प्रयोगकर्ता की मनमानी की अनुमति दी जा सकती है।

इसके अलावा, परीक्षणों का सही भविष्य कहनेवाला मूल्य अस्पष्ट रहता है। क्या उच्चतम अंक प्राप्त करने वाले छात्र वास्तव में रचनात्मक कार्यकर्ता बनेंगे (और यदि हां, तो कितने प्रभावी)? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आपको कई दशकों तक प्रतीक्षा करनी होगी, सभी विषयों का अवलोकन करते हुए। इसलिए, इन सभी विधियों का उपयोग अब तक मुख्य रूप से मनोवैज्ञानिकों के लिए रुचि का है। लेकिन परीक्षणों के काम करने और विश्लेषण करने की प्रक्रिया में, मनोवैज्ञानिक अभ्यास और अनुभव प्राप्त करते हैं जो उन्हें किसी व्यक्ति की रचनात्मक क्षमताओं की पहचान करने से संबंधित नए विचारों और प्रस्तावों का त्वरित और सही मूल्यांकन करने में मदद करेगा।

इस बीच, कोई अच्छी तरह से स्थापित चयन पद्धति नहीं है, आपको या तो बेतरतीब ढंग से कार्य करना होगा या अनुभवजन्य तरीकों का उपयोग करना होगा, जो रचनात्मक रूप से प्रतिभाशाली कर्मचारियों के चयन में रुचि रखने वाले टीम के नेताओं का सहारा लेने के लिए मजबूर हैं।

कई वर्षों तक एक बड़ी इलेक्ट्रॉनिक्स अनुसंधान प्रयोगशाला चलाने वाले एक प्रमुख इंजीनियर ने युवा प्रतिभाओं को चुनने में मदद करने के लिए आठ तरकीबें सुझाईं। उनमें से कुछ यहां हैं।

आगंतुक से पूछें कि क्या वह खुद को रचनात्मक रूप से प्रतिभाशाली मानता है। लोग, एक नियम के रूप में, इस संबंध में संयम से खुद का आकलन करते हैं। इसके अलावा, वे धोखे में रुचि नहीं रखते हैं, यह महसूस करते हुए कि एक औसत व्यक्ति के लिए रचनात्मक सोच की आवश्यकता वाली स्थिति लेना कितना जोखिम भरा है (उदाहरण के लिए, एक अग्रणी इंजीनियर की स्थिति)। इस तकनीक का नुकसान यह है कि बहुत से लोग स्वयं अपनी रचनात्मक संभावनाओं से अवगत नहीं हैं।

आवेदक के पेटेंट किए गए आविष्कारों और मूल लेखों की संख्या का पता लगाएं (समीक्षा लेख और चल रहे प्रयोगों पर रिपोर्ट की गिनती नहीं है)।

यदि नया आवेदक युवा है और उसके पास अभी तक अपने स्वयं के कार्य नहीं हैं, तो यह पता लगाना आवश्यक है कि उसकी सोच किस हद तक अपरंपरागत है। उन्हें उन प्रयोगों और प्रयोगशाला के कामों को याद करने दें, जिन्होंने उन्हें एक छात्र के रूप में कब्जा कर लिया था और उन्हें अपनी असामान्यता और सुंदरता से प्रभावित किया था। उसकी कहानी से यह अंदाजा लगाना संभव होगा कि क्या वह केवल तथ्यों को याद रखने के बजाय समस्याओं को हल करना पसंद करता है। साथ ही, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि एक प्रतिभाशाली व्यक्ति विषय के खराब अध्ययन और अस्पष्ट पहलुओं के बारे में बात करने के इच्छुक है, एक अकुशल व्यक्ति के विपरीत, जो केवल दृढ़ता से ज्ञात के बारे में बोलता है।

यह जांचना आवश्यक है कि कोई व्यक्ति अपनी दृश्य कल्पना का कितना उपयोग करता है। प्रतिभाशाली लोग, विशेष रूप से प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में, सोच की प्रक्रिया में दृश्य छवियों और अभ्यावेदन का व्यापक उपयोग करते हैं।

बातचीत में किसी पेशेवर समस्या को स्पर्श करें। एक अन्य आवेदक स्वेच्छा से उच्च-रैंकिंग अधिकारियों की राय का हवाला देता है, स्रोतों को संदर्भित करता है, लेकिन अपनी राय व्यक्त करने की कोशिश नहीं करता है। ऐसे व्यक्ति के पास उच्च बुद्धि भागफल (IQ) हो सकता है, लेकिन यह बहुत कम संभावना है कि उसने रचनात्मक क्षमता विकसित की हो।

नवागंतुक को एक विशिष्ट कार्य प्रदान करें। उदाहरण के लिए, भौतिकी विभागों के स्नातकों को निम्नलिखित कार्य प्राप्त हुए: एक राइफल बैरल से एक गोली उड़ती है; उस गति को मापें जिसके साथ यह पहले 5 मीटर (समाधान की सटीकता 0.1% है) से गुजरती है। भौतिक विज्ञानी ऐसी कई परिघटनाओं को जानते हैं जिन्हें इस मामले में लागू किया जा सकता है, लेकिन हर कोई नहीं जानता कि अपने ज्ञान को कैसे लागू किया जाए। कुछ का मानना ​​​​है कि संदर्भ साहित्य की ओर मुड़ना और वहां पढ़ना आवश्यक है कि इस तरह के माप कैसे किए जाते हैं। दूसरे अपने लिए सोचने की कोशिश करते हैं, स्टॉपवॉच की तरह कुछ सुझाते हैं जिसे सही समय पर बंद करने की आवश्यकता होती है। हालांकि हर भौतिक विज्ञानी "दशमलव काउंटर" से परिचित है।

रचनात्मक रूप से प्रतिभाशाली लोग आमतौर पर बहुत सारे विचारों के साथ आते हैं, जिनमें मज़ेदार, चुटकुले, मज़ेदार शामिल हैं। धीरे-धीरे, अनुमानों का चक्र कम हो जाता है और कुछ व्यावहारिक रहता है, हालांकि पूरी तरह से विकसित नहीं होता है। यह विशेषता है कि कभी-कभी, बातचीत के अंत में, ले जाया गया आगंतुक यात्रा के प्रत्यक्ष उद्देश्य के बारे में भूल जाते हैं और कुछ और लाने का वादा करते हैं। बौद्धिक रूप से साहसी, ये लोग सुझाव देने से नहीं डरते, भले ही यह समाधान के लिए बिल्कुल उपयुक्त न हो। और विचारों की मात्रा अंततः गुणवत्ता में बदल जाती है। एक रचनात्मक व्यक्ति एक विचार के साथ तभी आएगा जब वह इसके बारे में पूरी तरह से सुनिश्चित हो।

सूचीबद्ध चयन विधियां व्यवहार में खुद को सही ठहराती हैं, लेकिन इन अनुभवजन्य तरीकों को मनोवैज्ञानिक परीक्षण के साथ जोड़ना दिलचस्प होगा, जिसमें विभिन्न प्रकार की रचनात्मक क्षमताओं का परीक्षण शामिल है।

अंत में, मनोवैज्ञानिक परीक्षणों पर स्टीफन लीकॉक की राय, जिसे उन्होंने लघु कहानी "द टेस्ट" में व्यक्त किया:

"जॉन स्मिथ कुछ समय के लिए सैन्य सेवा की सेवा कर रहे थे, लेकिन न तो त्वरित बुद्धि या पहल दिखाई। पहले तो उन्हें पैदल सेना में भेजा गया, लेकिन यह पता चला कि वह इस तरह के सैनिकों के लिए बहुत मूर्ख थे। उन्होंने घुड़सवार सेना की कोशिश की , लेकिन वहाँ उसने खुद को और भी बुरा साबित कर दिया। हालाँकि, चूंकि स्मिथ एक मजबूत, स्वस्थ व्यक्ति था, वे उसे सेना से बिल्कुल भी बर्खास्त नहीं कर सकते थे। केवल एक चीज बची थी कि उसे दूसरी इकाई में स्थानांतरित कर दिया जाए।

और इसलिए जॉन स्मिथ ने नए बॉस को अपने आगमन की सूचना दी।

खैर, जॉन, - उन्होंने कहा, - सैन्य सेवा में मुख्य बात हमेशा स्मार्ट और उद्यमी होना है। दूसरे शब्दों में, बुद्धि। समझा?

जी श्रीमान।

अब मेरी बात ध्यान से सुनो: मैं तुम्हारी परीक्षा दूंगा, मैं तुम्हारी परीक्षा दूंगा। क्या आपको लगता है कि आपके पास बुद्धि है?

कौन जाने! - खींचा हुआ, पैर से पांव तक जाना, जॉन।

अब हम देखेंगे। मुझे बताओ कि यह क्या है: इसमें दो तलवे, दो एड़ी और 24 फीता छेद हैं।

जॉन स्मिथ ने करीब तीन मिनट तक काफी सोचा। उसके माथे पर ठंडे पसीने की छोटी-छोटी बूंदें फूट पड़ीं।

मुझे नहीं पता, सर, उसने आखिरकार कहा।

यहाँ एक सनकी है, - अधिकारी मुस्कुराया। - यह एक जोड़ी जूते है! लेकिन चलो जारी रखें। मुझे बताओ कि यह क्या है: इसमें चार तलवे, चार एड़ी और 48 फीता छेद हैं।

पांच मिनट बाद, तनाव से पसीना बहाते हुए, जॉन ने दोहराया:

मुझे नहीं पता सर...

एम-एमडीए-आह ... यह दो जोड़ी जूते हैं! खैर, आइए आखिरी सवाल का प्रयास करें। मई में छह पैर, दो सींग और मक्खियों और भिनभिनाने वाले क्या हैं? यदि आप उत्तर नहीं देते हैं, तो मुझे नहीं पता कि आपके साथ क्या करना है।

बिना किसी हिचकिचाहट के, जॉन स्मिथ ने कहा:

तो वह तीन जोड़ी जूते हैं, सर!"

परिचय
लोग हर दिन बहुत सी चीजें करते हैं: छोटे और बड़े, सरल और जटिल। और प्रत्येक मामला एक कार्य है, कभी अधिक, कभी कम कठिन।
समस्याओं को हल करते समय, रचनात्मकता का एक कार्य होता है, एक नया रास्ता खोजा जाता है या कुछ नया बनाया जाता है। यह वह जगह है जहां मन के विशेष गुणों की आवश्यकता होती है, जैसे अवलोकन, तुलना करने और विश्लेषण करने की क्षमता, कनेक्शन और निर्भरता ढूंढना - यह सब, कुल मिलाकर, रचनात्मक क्षमताओं का गठन करता है।
रचनात्मकता के पहले शोधकर्ताओं में एल। थर्स्टन थे, जिन्होंने रचनात्मकता और सीखने की क्षमताओं के बीच अंतर पर ध्यान आकर्षित किया।
जे। गिलफोर्ड ने दो प्रकार के मानसिक कार्यों के बीच मूलभूत अंतर के आधार पर एक अवधारणा बनाई: अभिसरण और विचलन। गिलफोर्ड ने विचलन के संचालन को रचनात्मकता का आधार माना, जिसे उन्होंने "एक प्रकार की सोच जो विभिन्न दिशाओं में जाती है" के रूप में समझाया।
जे गिल्डफोर्ड की अवधारणा को ई.पी. टॉरेंस द्वारा विकसित किया गया था।
टॉरेंस द्वारा रचनात्मकता को एक प्राकृतिक प्रक्रिया के रूप में माना जाता था, जो कि अनिश्चितता या गतिविधि की अपूर्णता के कारण असुविधा की स्थिति में उत्पन्न होने वाले तनाव को दूर करने के लिए एक मजबूत मानव आवश्यकता से उत्पन्न होती है।
रचनात्मकता मानसिक और व्यक्तिगत गुणों के एक निश्चित समूह को शामिल करती है जो रचनात्मक होने की क्षमता को निर्धारित करती है। वैज्ञानिक साहित्य के आधार पर, यह पाया गया कि रचनात्मकता, एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में, एक जटिल एकीकृत गठन है। रचनात्मकता की संरचना रचनात्मक प्रक्रिया के कार्यान्वयन को निर्धारित करने वाली विभिन्न क्षमताओं की समग्रता निर्धारित करती है। रचनात्मक प्रक्रिया की संरचना के समीक्षा किए गए अध्ययनों के आधार पर, यह स्थापित किया गया था कि रचनात्मक प्रक्रिया की गतिशीलता में, चरणों या चरणों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है जब रचनात्मकता का विकास (आगे कार्यान्वयन) किसी भी प्रमुख क्षमता द्वारा अधिक हद तक निर्धारित किया जाता है। . दूसरे शब्दों में, रचनात्मकता की प्रक्रिया में, रचनात्मकता की सामग्री बनाने वाली क्षमताओं को लगातार अद्यतन किया जाता है, जबकि एक ही प्रणाली शेष रहती है।
रचनात्मकता के गठन में नैदानिक ​​​​उपकरणों का निर्माण शामिल है जो किसी व्यक्ति की रचनात्मक क्षमता की पहचान करना संभव बनाता है। हाल ही में, हमारे देश में, व्यावहारिक मनोवैज्ञानिकों (स्कूल मनोवैज्ञानिकों सहित) ने विभिन्न मनोविश्लेषणात्मक उपकरणों का सक्रिय रूप से उपयोग करना शुरू कर दिया है, जिसमें रचनात्मकता परीक्षण शामिल हैं (ई। टॉरेंस और एस। मेडनिक द्वारा रचनात्मकता को मापने के लिए विदेशी तरीकों को रूसी-भाषा के नमूने के लिए अनुकूलित किया गया था और व्यापक रूप से उपयोग किया गया)। लेकिन समस्या यह है कि पारंपरिक परीक्षण प्रक्रियाएं, कई वैज्ञानिकों के अनुसार, हमें जांचे जा रहे लोगों की रचनात्मक क्षमताओं की पर्याप्त पूरी तस्वीर पेश करने की अनुमति नहीं देती हैं, बी साइमन, एम। वैलाच। यह, हमारी राय में, इस तथ्य से समझाया गया है कि रचनात्मकता की पहचान करते समय, किसी को एक मनोवैज्ञानिक घटना से निपटना पड़ता है जो कि अनियंत्रितता और अभिव्यक्ति की सहजता की विशेषता होती है।

अध्याय 1 मानव रचनात्मकता की अवधारणा
रचनात्मक क्षमताएं किसी व्यक्ति की गुणवत्ता की व्यक्तिगत विशेषताएं हैं, जो विभिन्न रचनात्मक गतिविधियों के प्रदर्शन की सफलता को निर्धारित करती हैं।
रचनात्मकता कई गुणों का समामेलन है। और मानव रचनात्मकता के घटकों का सवाल अभी भी खुला है, हालांकि इस समय इस समस्या के बारे में कई परिकल्पनाएं हैं। कई मनोवैज्ञानिक रचनात्मक गतिविधि की क्षमता को मुख्य रूप से सोच की ख़ासियत से जोड़ते हैं। विशेष रूप से, प्रसिद्ध अमेरिकी मनोवैज्ञानिक गिलफोर्ड, जिन्होंने मानव बुद्धि की समस्याओं से निपटा, ने पाया कि रचनात्मक व्यक्तियों को तथाकथित भिन्न सोच की विशेषता है। इस प्रकार की सोच वाले लोग किसी समस्या को हल करते समय अपना सारा ध्यान एकाग्र नहीं...