कीमिया निस्संदेह मनोगत विज्ञान के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। प्रारंभ में, यह अदृश्य आत्माओं को आज्ञा देने की उसी इच्छा पर आधारित थी, जिसे हमने शैमैनिक अभ्यास में देखा था। लेकिन समय के साथ, कीमिया ने और भी अधिक व्यावहारिक और ठोस लक्ष्य हासिल कर लिया - दार्शनिक के पत्थर (लापीस फिलोसोफोरम) नामक उत्प्रेरक के माध्यम से निम्न धातुओं को सोने में बदलना।

कीमिया की उत्पत्ति के संबंध में कई दिलचस्प परिकल्पनाएं प्रस्तावित की गई हैं। उनमें से एक का मानना ​​​​है कि रहस्यमय मिस्र के देवता हर्मीस ट्रिस्मेगिस्टस द्वारा लोगों को कीमिया का पता चला था। प्राचीन मिस्रवासियों के अनुसार, यह श्रेष्ठ व्यक्तित्व, समय के कोहरे के माध्यम से, अपने हाथों में अमर पन्ना लिए हुए, सभी विज्ञानों और कलाओं का लेखक था। उनके सम्मान में, सभी वैज्ञानिक ज्ञान को सामूहिक रूप से हर्मेटिक आर्ट्स के रूप में जाना जाता है। जब हेमीज़ के शरीर को गेब्रा की घाटी में दफनाया गया, तो दिव्य पन्ना को उसके साथ दफनाया गया। कई शताब्दियों के बाद, पन्ना का पता चला था; एक संस्करण के अनुसार, यह अरब संतों द्वारा किया गया था, दूसरे के अनुसार, सिकंदर महान। इस पन्ना में निहित शक्ति की मदद से, जिस पर थ्रीस-ग्रेट हर्मीस (कुल तेरह वाक्य) के रहस्यमय लेखन को उकेरा गया था, सिकंदर ने पूरे तत्कालीन ज्ञात दुनिया को जीत लिया। हालांकि, खुद से निपटने में असमर्थ, वह अंततः गिर गया।

मिस्र में कीमिया प्राचीन काल से फली-फूली और कहा जाता है कि सुलैमान ने इसका अभ्यास किया था। इसका स्वर्ण युग एशिया और अफ्रीका में अरब विजय के साथ शुरू हुआ। ताबीज और खगोलीय प्रभावों की कहानियों से परिचित भोला सार्केन्स, कीमिया के चमत्कारों में विश्वास करते थे। अलमनज़ोर और हारून अल-रशीद के शानदार दरबारों में, उपदेशात्मक विज्ञान के प्रोफेसरों को संरक्षण, छात्र और पुरस्कार मिले।

लंबे समय तक, कीमिया वास्तव में एक गुप्त शिक्षण बना रहा, और 11 वीं शताब्दी तक, आम जनता के लिए ज्ञात एकमात्र रसायनज्ञ अरब गेबर था, जिसका अपना नाम अबू-मुजा-जाफर था, जिसका उपनाम अल-सोफी था। आधार धातुओं को सोने में बदलने के उनके प्रयासों ने रसायन विज्ञान और चिकित्सा में विभिन्न खोजों को जन्म दिया। वह एक प्रसिद्ध खगोलशास्त्री भी थे, लेकिन हमारे समय में "गिबरिश" के रूप में जानी जाने वाली भाषा के निर्माता के रूप में आए हैं।

क्रूसेडर्स यूरोप में कीमिया लाए, और तेरहवीं शताब्दी के आसपास, अल्बर्टस मैग्नस, रोजर बेकन और रेमंड लुली ने इसे पुनर्जीवित किया। इंग्लैंड के राजा हेनरी VI ने दार्शनिकों के पत्थर की खोज के लिए लॉर्ड्स, रईसों, डॉक्टरों, प्रोफेसरों और पुजारियों को आमंत्रित किया।

यूरोप में सबसे पहले और सबसे प्रसिद्ध कीमियागर अल्बर्ट वॉन बोल्स्टैट (द ग्रेट) थे। उनका जन्म 1206 में हुआ था और 74 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। उसके बारे में कहा जाता है कि वह "जादू में महान, दर्शन में मजबूत और धर्मशास्त्र में नायाब था।"

अल्बर्टस मैग्नस डोमिनिकन ऑर्डर के सदस्य थे और कीमिया और दर्शन में थॉमस एक्विनास के शिक्षक थे। यह ज्ञात है कि अल्बर्ट द ग्रेट रेगेन्सबर्ग के बिशप थे, और उन्हें 1622 में धन्य घोषित किया गया था। अल्बर्ट दर्शनशास्त्र में एक अरिस्टोटेलियन, एक ज्योतिषी और चिकित्सा और भौतिकी के एक महान पारखी थे। अपनी युवावस्था में उन्हें कमजोर दिमाग (!) माना जाता था, लेकिन उनके ईमानदार विश्वास को एक दृष्टि से पुरस्कृत किया गया था जिसमें बेदाग वर्जिन मैरी उनके सामने आई और उन्हें महान दार्शनिक और बौद्धिक क्षमताएं दीं।

जादुई विज्ञान के मास्टर बनने के बाद, अल्बर्ट ने एक जिज्ञासु ऑटोमेटन का निर्माण शुरू किया, जिसे उन्होंने बोलने और सोचने की क्षमता के साथ संपन्न किया। एंड्रॉइड, जैसा कि इसके निर्माता ने इसे बुलाया, धातु और एक अज्ञात पदार्थ से बना था, जिसे "सितारों के श्रुतलेख" के अनुसार चुना गया था, और जादुई सूत्रों और मंत्रों के माध्यम से आध्यात्मिक गुणों से संपन्न था। इस काम में तीस साल लगे। किंवदंती के अनुसार, थॉमस एक्विनास ने इस तंत्र को शैतानी मानते हुए इसे तोड़ दिया, जिससे अल्बर्ट के जीवन का काम नष्ट हो गया। इसके बावजूद, अल्बर्ट ने दार्शनिक के पत्थर के रहस्य सहित थॉमस एक्विनास के लिए अपने रासायनिक सूत्र छोड़ दिए।

अगला उल्लेखनीय व्यक्ति जिसने फिलॉसॉफ़र्स स्टोन रखने का दावा किया था, वह था पेरासेलसस, जिसका नाम वास्तव में होहेनहाइम का फिलिप ओरेओलस थियोफ्रेस्टस बॉम्बैस्ट था, और जिसे उसके अनुयायियों ने "चिकित्सकों का राजकुमार, आग का दार्शनिक, स्विस ट्रिस्मेगिस्टस, रसायन विज्ञान का सुधारक कहा था। दर्शन, प्रकृति के वफादार सचिव, जीवन के अमृत के मालिक और दार्शनिक पत्थर, रासायनिक रहस्यों के महान सम्राट।"

Paracelsus की आम तौर पर स्वीकृत जन्म तिथि 17 दिसंबर, 1493 है। वह परिवार में इकलौता बच्चा था। उनके माता और पिता की रुचि चिकित्सा और रसायन विज्ञान में थी। उनके पिता एक डॉक्टर थे, और उनकी माँ एक अस्पताल चलाती थीं। अभी भी युवा रहते हुए, पेरासेलसस को इसहाक द डचमैन के लेखन में बहुत दिलचस्पी हो गई और उन्होंने अपने समय के चिकित्सा विज्ञान में सुधार करने का फैसला किया।

बीस वर्ष की आयु में वे बारह वर्ष की यात्रा पर निकल पड़े। उन्होंने रूस सहित कई यूरोपीय देशों का दौरा किया। यह संभावना है कि वह एशिया में भी प्रवेश कर गया। कांस्टेंटिनोपल में उन्हें अरब संतों द्वारा हर्मेटिक कला के रहस्यों को सौंपा गया था। उन्होंने शायद भारतीय ब्राह्मणों से प्रकृति की आत्माओं और अदृश्य दुनिया के निवासियों के बारे में ज्ञान प्राप्त किया, जिनके साथ वे सीधे या उनके छात्रों के माध्यम से संपर्क में आए। वह एक सैन्य चिकित्सक बन गया, और उसके कौशल ने उसे बहुत प्रसिद्धि दिलाई।

जर्मनी लौटने पर, Paracelsus ने दवा का सुधार शुरू किया। हर कदम पर उन्हें प्रतिरोध का सामना करना पड़ा और उन्हें सबसे गंभीर आलोचना का सामना करना पड़ा। उनके बेलगाम स्वभाव और तेजतर्रार व्यक्तित्व ने निस्संदेह उन पर कई हमले किए जिनसे वे आसानी से बच सकते थे यदि वे थोड़ा और सावधान होते। उन्होंने फार्मासिस्टों की गलत तरीके से दवाएं तैयार करने और अपने रोगियों की जरूरतों को ध्यान में नहीं रखने, केवल उनकी आय की देखभाल करने के लिए तीखी आलोचना की।

चिकित्सा के क्षेत्र में पेरासेलसस की उल्लेखनीय सफलताओं ने उसके शत्रुओं को उससे और भी अधिक घृणा करने के लिए मजबूर कर दिया, क्योंकि वे उसके द्वारा किए गए चमत्कारों को दोहरा नहीं सकते थे। उस समय उनकी उपचार प्रणाली इतनी विधर्मी लग रही थी कि, धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से, उनके विरोधियों ने पेरासेल्सस को अपने रहने योग्य स्थान से बाहर कर दिया और उसे एक नए स्थान पर शरण लेने के लिए मजबूर किया, जहां वह ज्ञात नहीं था।

Paracelsus की पहचान को लेकर कई परस्पर विरोधी अफवाहें हैं। इसमें कोई शक नहीं कि वह गर्म स्वभाव के थे। वह डॉक्टरों और महिलाओं से नफरत करता था। जहाँ तक ज्ञात है, उनका कभी प्रेम-प्रसंग नहीं रहा। जिस संयम के लिए उसे जिम्मेदार ठहराया गया था, उससे उसे बहुत परेशानी हुई। ऐसा कहा जाता था कि जब वे बेसल में प्रोफेसर थे, तब भी उन्हें बहुत कम लोगों ने देखा था।

पेरासेलसस की मृत्यु की परिस्थितियाँ स्पष्ट नहीं हैं, लेकिन सबसे प्रशंसनीय संस्करण यह है: वह अपने दुश्मनों द्वारा किराए पर लिए गए हत्यारों के साथ लड़ाई में मर गया, जो अपने प्रतिद्वंद्वी से छुटकारा पाना चाहते थे।

ऐसा कहा जाता है कि पेरासेलसस के शिक्षक सोलोमन ट्रिस्मोसिनस नाम के एक रहस्यमय कीमियागर थे। उसके बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है, सिवाय इसके कि कई वर्षों के भटकने और खोजने के बाद, उसने धातुओं के परिवर्तन के लिए एक सूत्र खोजा और भारी मात्रा में सोना बनाया। इस लेखक की एक पांडुलिपि, दिनांक 1582 और जिसे द मैग्निफिसेंट सन कहा जाता है, ब्रिटिश संग्रहालय में है। ट्रिस्मोसिनस के बारे में कहा जाता है कि वह अपने रसायन विज्ञान के ज्ञान के कारण 150 वर्षों तक जीवित रहा। उनके काम "अलकेमिकल वांडरिंग्स" में एक बहुत ही उल्लेखनीय कथन प्रकट होता है, जहां वे दार्शनिक के पत्थर की खोज के बारे में बात करते हैं:

"अन्वेषण करें कि आप क्या कर सकते हैं, और आप जो जानते हैं उसका हिस्सा है, और यही आप वास्तव में जानते हैं। जो आपके बाहर है वह भी आपके भीतर है।"

यह सिद्धांत कीमिया की मौलिक हठधर्मिता है। भगवान सभी चीजों के "अंदर" और "बाहर" हैं। यह अभिव्यक्ति और अभिव्यक्ति के संघर्ष के माध्यम से, आंतरिक रूप से विकास के माध्यम से स्वयं को प्रकट करता है। सोने की वृद्धि और गुणन इस बीज से एक हजार गुना बड़े झाड़ी के छोटे बीज से उगने से ज्यादा चमत्कार नहीं है। यदि यह एक पौधे के बीज के साथ हो सकता है, तो यह सोने के बीज के साथ क्यों नहीं हो सकता है यदि "जमीन में लगाया गया" (आधार धातुओं में) और गुप्त रासायनिक व्यंजनों के अनुसार "पोषित" हो?

कीमिया सिखाती है कि ईश्वर हर चीज में है, कि वह एक सार्वभौमिक आत्मा है जो अनंत रूपों में प्रकट होती है। ईश्वर एक आध्यात्मिक बीज है जो अंधेरी धरती (भौतिक ब्रह्मांड) में लगाया गया है। कीमिया की कला के माध्यम से, इस बीज को विकसित और गुणा करना संभव है ताकि सभी सार्वभौमिक पदार्थ इससे संतृप्त हो जाएं और एक सुनहरे बीज, शुद्ध सोने की तरह बन जाएं। मनुष्य की आध्यात्मिक प्रकृति में इसे "पुनर्जन्म" कहा जाता है, तत्वों के भौतिक शरीर में इसे "परिवर्तन" कहा जाता है।

कीमियागरों के अनुसार, रेत के प्रत्येक दाने में न केवल कीमती धातुओं के बीज और कीमती पत्थरों के बीज होते हैं, बल्कि सूर्य, चंद्रमा और सितारों के बीज भी होते हैं। जिस प्रकार मानव प्रकृति संपूर्ण ब्रह्मांड को लघु रूप में प्रतिबिम्बित करती है, उसी प्रकार रेत का एक-एक कण, जल की एक-एक बूंद, ब्रह्मांडीय धूल का प्रत्येक कण, ब्रह्मांड के सभी भागों और तत्वों में छोटे-छोटे कीटाणुओं के रूप में छिपा है - इतना छोटा कि सबसे छोटा भी शक्तिशाली सूक्ष्मदर्शी उन्हें पहचान नहीं सकता... आयनों या इलेक्ट्रॉनों की तुलना में खरबों गुना छोटे, ये बीज, पहचानने योग्य और समझ से बाहर हैं, अपने समय के उभरने और विकसित होने की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

दो तरीके हैं जिनके द्वारा उनकी वृद्धि सुनिश्चित की जा सकती है। पहला है प्रकृति, क्योंकि प्रकृति वह कीमियागर है जो असंभव लगने वाली चीजों को हासिल कर लेती है। दूसरी कला है, और कला के माध्यम से अपेक्षाकृत कम समय में परिणाम प्राप्त होता है, जबकि प्रकृति इसके लिए असीम रूप से लंबा समय लेती है।

सच्चा ऋषि प्रकृति के नियमों के साथ अपनी गतिविधि का सामंजस्य स्थापित करता है, यह महसूस करते हुए कि कीमिया की कला प्रकृति से कॉपी की गई एक विधि है, लेकिन कुछ रहस्यों की मदद से, सूत्र बहुत छोटा हो जाता है और प्रक्रिया तेज हो जाती है। इस कला के माध्यम से पत्थर की आत्मा के अंदर जो बीज है वह इतनी तेजी से विकसित हो सकता है कि कुछ ही क्षणों में एक ग्रेनाइट पत्थर एक बड़े हीरे में बदल सकता है। चूंकि बीज सभी चीजों में है, ब्रह्मांड में किसी भी पदार्थ से हीरा पैदा किया जा सकता है। कुछ पदार्थों में, हालांकि, यह चमत्कार करना बहुत आसान है, क्योंकि उनमें हीरे के रोगाणु लंबे समय से निषेचित होते हैं और इस प्रकार कला की जीवंत प्रक्रिया के लिए बेहतर तरीके से तैयार होते हैं।

इसलिए कीमिया को पहले से मौजूद प्रक्रियाओं को बढ़ाने और एक आदर्श स्थिति में लाने की कला माना जा सकता है। प्रकृति अपने वांछित लक्ष्यों को पूरा कर सकती है या नहीं भी कर सकती है। लेकिन सच्ची कला की मदद से प्रकृति हमेशा अपने लक्ष्यों को प्राप्त करती है, क्योंकि यह कला समय की बर्बादी या सहज प्रतिक्रियाओं की बर्बरता के अधीन नहीं है।

अपनी पुस्तक "हिस्ट्री ऑफ केमिस्ट्री" में, जेम्स ब्राउन उन लक्ष्यों को तैयार करता है जिन्हें मध्य युग के रसायनज्ञ प्राप्त करना चाहते थे:

"इस प्रकार कीमियागरों का सामान्य उद्देश्य प्रयोगशाला में, जहाँ तक संभव हो, उन प्रक्रियाओं को अंजाम देना था, जिन पर प्रकृति ने पृथ्वी के भीतर काम किया। सात मुख्य समस्याओं ने उनका ध्यान खींचा:

1. एक जटिल पदार्थ तैयार करना जिसे अमृत कहा जाता है, एक सार्वभौमिक दवा या एक दार्शनिक का पत्थर, जिसमें आधार धातुओं को सोने और चांदी में बदलने का गुण था ...

2. एक गृहिणी, या जीवित प्राणी की रचना, जिसके बारे में कई रमणीय लेकिन अकल्पनीय कहानियाँ बताई गई हैं।

3. एक सार्वभौमिक विलायक की तैयारी जो किसी भी पदार्थ को भंग कर देगी ...

4. पालिजेनेसिस, या राख से पौधों की बहाली। यदि वे इसमें सफल हो जाते, तो उन्हें मरे हुओं को फिर से जीवित करने की आशा होती।

5. स्पिरिटस मुंडी की तैयारी, कई गुणों से युक्त एक रहस्यमय पदार्थ, जिनमें से प्रमुख था सोने को घोलने की क्षमता।

6. सभी पदार्थों की सर्वोत्कृष्टता या सक्रिय प्राथमिक स्रोत का निष्कर्षण।

7. ऑरम पोटैबिल, लिक्विड गोल्ड, उपचार के लिए सबसे सही उपाय तैयार करना, क्योंकि सोना, अपने आप में परिपूर्ण, मानव स्वभाव पर सबसे सही प्रभाव पैदा कर सकता है।

तथ्य यह है कि कीमिया मूल रूप से केवल थोड़ा परिष्कृत शमनवाद है, इसकी पुष्टि कीमियागरों के ब्रह्मांड विज्ञान द्वारा की जाती है, जो हमें मुख्य रूप से पेरासेलसस के लेखन से ज्ञात है।

Paracelsus के अनुसार, पूर्वजों (पृथ्वी, अग्नि, वायु और जल) को ज्ञात चार प्राथमिक तत्वों में से प्रत्येक में एक सूक्ष्म गैसीय तत्व और एक स्थूल शारीरिक पदार्थ होता है। वायु, इसलिए, प्रकृति में दोहरी है - यह एक मूर्त वातावरण और एक अमूर्त अस्थिर पदार्थ है, जिसे "आध्यात्मिक वायु" कहा जा सकता है। अग्नि दृश्य और अदृश्य, प्रत्यक्ष और अप्रभेद्य है। पानी को एक घने तरल और एक तरल प्रकृति के संभावित सार से मिलकर समझा जाता है। पृथ्वी के भी दो आवश्यक भाग हैं, जिनमें से निचला भाग गतिहीन, पार्थिव और उच्चतर पतला, गतिशील और आभासी है। सामान्य शब्द *तत्व* इन चार प्राथमिक तत्वों के निचले, या भौतिक, चरणों और उनके अदृश्य आध्यात्मिक घटकों के लिए तात्विक सार (मौलिक सार, *तत्व*) पर लागू होता है। खनिज, पौधे, जानवर और मनुष्य इन चार तत्वों के स्थूल पक्ष से बने संसार में रहते हैं, और जीवित जीव उनके विभिन्न संयोजनों से बने हैं।

समन्दर (पैरासेलसस की पुस्तक "30 जादू के आंकड़ों की व्याख्या") से

जिस प्रकार दृश्य प्रकृति में असंख्य जीवों का निवास है, उसी प्रकार दृश्य प्रकृति के अदृश्य, आध्यात्मिक एनालॉग में विचित्र जीवों का वास है। Paracelsus ने उन्हें चार समूहों में विभाजित किया, जिन्हें उन्होंने ग्नोम्स, अनडाइन्स, सिलफ्स और सैलामैंडर कहा। उन्होंने सिखाया कि वे वास्तव में जीवित प्राणी हैं, कई मायनों में मनुष्य के समान हैं और अपनी दुनिया में रहते हैं, लोगों के लिए उनकी भावनाओं के अविकसित होने के कारण अज्ञात हैं, जो स्थूल तत्वों की दुनिया से परे प्रवेश करने में असमर्थ हैं।

पेरासेलसस लिखते हैं:

"वे चार तत्वों में रहते हैं: अप्सरा - पानी के तत्व में, सिल्फ़ - वायु, पाइग्मी - पृथ्वी और सैलामैंडर - आग। उन्हें अंडरिन, सिल्वेस्टर, ग्नोम, ज्वालामुखी आदि भी कहा जाता है। प्रत्येक प्रजाति केवल उस तत्व में चलती है जिसमें यह उसका है और जो हमारे लिए हवा है, या मछली के लिए पानी है, और उनमें से कोई भी किसी अन्य प्रजाति के तत्व में नहीं रह सकता है।

प्रत्येक तत्व की भावना के लिए, हमारे वातावरण की तरह ही संबंधित तत्व पारदर्शी, अदृश्य और सांस लेने योग्य है।"

ऊपर वर्णित ब्रह्मांड विज्ञान से कीमियागर द्वारा उपयोग की जाने वाली चिकित्सा तकनीक का अनुसरण किया जाता है, जो कि शैमैनिक अनुभव से भी मिलता-जुलता है।

यह विश्वास कि रोग के सभी कारण मनुष्य की अदृश्य प्रकृति से आते हैं, हेर्मेटिक चिकित्सा का मूल सिद्धांत है, जिसे पैरासेल्सस ने व्यापक उपयोग में लाने की कोशिश की।

उनकी गणना के अनुसार, मृत्यु के बाद व्यक्ति का ईथर छाया कवच विघटित नहीं होता है, बल्कि तब तक रहता है जब तक कि भौतिक रूप पूरी तरह से विघटित नहीं हो जाता। ये "ईथर समकक्ष" अक्सर कब्रों पर देखे जाते हैं और आत्माओं में विश्वास का आधार होते हैं। सांसारिक निकायों की तुलना में पदार्थ में बहुत महीन, ईथर डबल आवेगों के अधीन बहुत अधिक है। इस सूक्ष्म शरीर में विकार अनेक रोगों का कारण है। Paracelsus ने सिखाया कि एक रोगग्रस्त मन वाला व्यक्ति अपने स्वयं के ईथर प्रकृति को जहर कर सकता है, और यह संक्रमण, जीवन शक्ति के प्राकृतिक प्रवाह को बाधित करके, बाद में खुद को एक शारीरिक रोग के रूप में प्रकट करेगा। पेरासेलसस, ईथर डबल के विकारों को बीमारी का सबसे महत्वपूर्ण कारण मानते हुए, "अपने पदार्थ के सामंजस्य के तरीकों की खोज की, अन्य निकायों के संपर्क में लाया, जिनकी महत्वपूर्ण ऊर्जा आवश्यक तत्वों की आपूर्ति कर सकती थी और मौजूदा बीमारी को दूर करने के लिए पर्याप्त मजबूत थी। पीड़ित की आभा में। जैसे ही अदृश्य कारण, चिंता जल्दी से गुजरती है" (मैनली पी। हॉल। मेसोनिक, हर्मेटिक, कबालिस्टिक और रोसिक्रुसियन प्रतीकात्मक दर्शन की विश्वकोश प्रस्तुति। - नोवोसिबिर्स्क: वीओ "नौका", साइबेरियन पब्लिशिंग कंपनी, 1993 )

Paracelsus के अनुसार, पौधे जानवरों और लोगों द्वारा छोड़े गए कार्बन मोनोऑक्साइड को लेकर वातावरण को शुद्ध करते हैं, लेकिन उसी तरह, पौधे लोगों और जानवरों से बीमारियों को दूर कर सकते हैं। जीवन के वे निचले रूप, जिनके जीव और आवश्यकताएँ मनुष्यों से भिन्न हैं, इन पदार्थों को बिना किसी नुकसान के आत्मसात करने में सक्षम हैं। कभी-कभी पौधे या जानवर मर जाते हैं, अधिक बुद्धिमान और इसलिए अधिक उपयोगी प्राणियों के लिए खुद को बलिदान करते हैं जो इस प्रक्रिया में जीवित रहते हैं। Paracelsus ने तर्क दिया कि इनमें से किसी भी मामले में रोगी धीरे-धीरे ठीक हो जाता है।

अमर हेमीज़ के समय से, कीमियागरों ने दावा किया है कि वे टिन, चांदी, सीसा और पारा से सोना प्राप्त करने में सक्षम हैं। सम्राटों, रईसों, पुजारियों और आम लोगों ने धातुओं के परिवर्तन के "चमत्कार" को देखा। चूंकि कीमियागर वास्तव में रासायनिक यौगिकों के साथ काम करते थे, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उनमें से सबसे प्रतिभाशाली मध्य युग में पहले से ही रासायनिक प्रक्रियाओं को महसूस करने और उनका वर्णन करने में कामयाब रहे, बहुत बाद में फिर से खोजे गए - ज्ञान के युग और वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति में। विज्ञान के इतिहास के हॉल ऑफ फ़ेम में कई कीमियागर और उपदेशक दार्शनिकों के पास सम्मान का स्थान है, और हम उनकी उपलब्धियों से इनकार नहीं कर सकते। हालांकि, कीमिया खुद को हमेशा के लिए बड़ी संख्या में जादू-टोना करने वालों और धोखेबाजों द्वारा बदनाम कर दिया गया था, जिन्होंने खुद को पिछली पीढ़ियों से विरासत में मिले गुप्त ज्ञान के वाहक होने की कल्पना की थी।

पहली नज़र में, कीमिया का इतिहास पूरी तरह से अकथनीय (या समझाने में मुश्किल) चमत्कारों से भरा हुआ है। एक समय में, डॉ. फ्रांज हार्टमैन ने "सबूत सबूत" एकत्र किए कि आज ज्ञात कम से कम चार रसायनज्ञों ने वास्तव में "धातुओं को सोने में बदल दिया" और ऐसा एक से अधिक बार किया।

आइए इन उदाहरणों पर बारी-बारी से विचार करें और यह पता लगाने की कोशिश करें कि तत्वों के परिवर्तन पर प्रयोगों के पीछे वास्तव में क्या था।

1340 में फ्रांसीसी पर समुद्र में जीत के सम्मान में, अंग्रेजी राजा एडवर्ड III (1327 से 1377 तक शासन किया) ने विशेष सोने के सिक्कों की ढलाई का आदेश दिया, जिन्हें रईस कहा जाता है। 1360 तक, रईसों ने उत्तेजक शिलालेख को बरकरार रखा: "इंग्लैंड और फ्रांस के राजा।" कई लेखकों के अनुसार, ये सिक्के रायमुंडस लुलस द्वारा निर्मित सोने से बने थे।

स्पेन के कीमियागर रेमंडस लुलस (रेमंड लुल) का जन्म 1235 में मलोरका द्वीप पर पाल्मा शहर में हुआ था, 1315 में मृत्यु हो गई, अन्य स्रोतों के अनुसार - 1333 के बाद नहीं। असाधारण जीवन जिया। एक लड़के के रूप में, वह अर्गोनी दरबार के करीब था, और बाद में एक शाही गणमान्य व्यक्ति और मल्लोर्का के भविष्य के शासक, जेम्स II के शिक्षक बन गए। बत्तीस साल की उम्र तक, लुलस ने एक रेक और एक द्वंद्ववादी के जीवन का नेतृत्व किया। लेकिन फिर अचानक उनकी जिंदगी बदल गई। वह एक पहाड़ की चोटी पर बसते हुए, दुनिया से सेवानिवृत्त हुए। इस समय, उन्होंने धार्मिक और गणितीय ग्रंथ "द बुक ऑफ कंटेम्पलेशन" लिखा। लुलस ने खुद को ईसाई धर्म की सच्चाई का तार्किक प्रमाण देने का लक्ष्य निर्धारित किया, जिससे विश्वास को एक स्वयंसिद्ध "विज्ञान" में बदल दिया गया।

किंग एडवर्ड, काफिरों - तुर्कों के खिलाफ धर्मयुद्ध को संगठित करने और नेतृत्व करने के वादे के साथ घूमने वाले कीमियागर को सहयोग में लाने में सक्षम था; इसके लिए, लुलस ने पारा, टिन और सीसा से 60,000 पाउंड (27 टन) सोना बनाने का बीड़ा उठाया, जो "खानों से सोने से बेहतर गुणवत्ता" होगा।

रेमंडस को टॉवर में परिसर दिया गया था और, जैसा कि किंवदंती है, उसने आवश्यक मात्रा में सोने का निर्माण करके अपना वादा पूरा किया, जिसे तब छह मिलियन रईसों में बदल दिया गया था।

हालाँकि, किंग एडवर्ड ने काफिरों के खिलाफ धर्मयुद्ध पर जाने के बारे में सोचा भी नहीं था। टॉवर में रेमंडस का आलीशान परिसर मानद जेल बन गया। कीमियागर ने जल्द ही महसूस किया कि चीजें वास्तव में कैसी थीं। उन्होंने घोषणा की कि एडवर्ड अपने कमजोर विश्वास के कारण दुर्भाग्य और विफलता के शिकार थे। और इंग्लैंड से फिसल गया।

कीमियागर लुलस के इस कार्य को एक कल्पित कहानी के रूप में वर्गीकृत करना काफी सरल होगा, क्योंकि अधिकांश रसायन विज्ञान की कहानियां वास्तव में इसके लायक हैं। हालाँकि, वही रईस अभी भी संग्रहालयों में देखे जा सकते हैं। वे उच्च गुणवत्ता वाले सोने से बने होते हैं और संभवत: बड़ी मात्रा में जारी किए जाते थे, क्योंकि उन दिनों कई गणनाएं इस सिक्के के साथ की जाती थीं। यह और भी अधिक चौंकाने वाली बात है, इतिहासकार इस बात की गवाही देते हैं कि उस समय इंग्लैंड व्यावहारिक रूप से समुद्री व्यापार नहीं करता था और उसके पास न तो उपनिवेश थे और न ही सोने की खदानें, और आमतौर पर टिन के साथ सभी आयातों के लिए भुगतान किया जाता था। किंग एडवर्ड ने किन स्रोतों से सोना निकाला, जिसकी मदद से वह स्पष्ट रूप से फ्रांस के साथ तीस साल के युद्ध की लागत को कवर करने में सक्षम था? ..

मध्य युग के इतिहास में इस तरह की और भी पहेलियाँ हैं।

उदाहरण के लिए, 1612 में सम्राट रूडोल्फ II ने अपनी मृत्यु के बाद जो खजाने छोड़े थे, वे किसी सनसनी से कम नहीं थे। अप्रत्याशित रूप से, उसकी विरासत में सिल्लियों के रूप में 84 सेंटनर सोना और 60 सेंटीमीटर चांदी मिली। रहस्यमय तरल, जो एक ही स्थान पर था, दार्शनिक के पत्थर से बना माना जाता था। रुडोल्फ II, जो 1576 से जर्मन सम्राट के रूप में प्राग में निवास करता था, गुप्त विज्ञान के अपने महान समर्थक के लिए प्रसिद्ध था। उन दिनों, ज्योतिषी, भेदक और कीमियागर उनके दरबार में एक के बाद एक मोटिवेशनल भीड़ में थे। इसलिए, कई लोगों को यह निश्चित लग रहा था कि शेष सोना और चांदी कीमिया मूल के थे।

रुडोल्फ II को जर्मन रियासतों में कई अनुयायी मिले। उनमें से एक सक्सोनी के इलेक्टर ऑगस्टस थे, जिन्होंने व्यक्तिगत रूप से प्रयोगशाला में दार्शनिक के पत्थर के साथ प्रयोग किए - और, जैसा कि उन्होंने कहा, सफलतापूर्वक। लोगों ने उसकी प्रयोगशाला को "सुनहरे घर" से ज्यादा कुछ नहीं कहा। यह उनके द्वारा ड्रेसडेन के निवासी शहर में सुसज्जित था, जहां पेशेवर कीमियागर श्वेर्जर ने भी उनके लिए काम किया था। इलेक्टोर अगस्त ने 1577 में एक इतालवी कीमियागर को लिखा:

"मैं पहले से ही इतना जानता हूं कि मैं चांदी के आठ औंस में से तीन औंस ठोस सोना बना सकता हूं।"

गुजर जाने पर, ऑगस्टस ने 17 मिलियन थालर का स्वर्ण भंडार छोड़ा - उस समय एक महत्वपूर्ण राशि। पूरी दुनिया ने माना कि मतदाताओं को धातुओं के परिवर्तन का नुस्खा मिल गया है। ऑगस्टस II सहित उनके उत्तराधिकारी, जिन्हें द स्ट्रॉन्ग कहा जाता है, इस रहस्य को जानने के लिए बहुत उत्सुक थे। 1701 में सक्सोनी के निर्वाचक और पोलैंड के राजा के रूप में, प्रशिया के राजा फ्रेडरिक I के साथ एक राज्य विवाद में, ऑगस्टस II ने कीमियागर जोहान बेटगर को उससे छीन लिया। उत्तरार्द्ध को ड्रेसडेन में कैदी रखा गया था, और बाद में कोनिगस्टीन के किले में, जब तक कि उन्हें कुछ ऐसा नहीं मिला, जो उस समय के जर्मन राजकुमारों ने सोने में अपना वजन महत्व दिया था। यह चीनी मिट्टी के बरतन था। 1710 में स्थापित मीसेन पोर्सिलेन कारख़ाना के नियुक्त निदेशक, बेटर जाहिर तौर पर कीमिया के प्रति अपने झुकाव के प्रति सच्चे रहे। ड्रेसडेन स्टेट पोर्सिलेन कलेक्शन में अभी भी लगभग 170 ग्राम वजन का शुद्ध सोने का एक टुकड़ा है, जिसे बेटगर ने कथित तौर पर 1713 में रासायनिक जोड़तोड़ के माध्यम से प्राप्त किया था।

इस सारे सोने की असली उत्पत्ति क्या है?

एक बार एक औषधालय के रूप में प्रशिक्षित इतिहासकार जोहान क्रिश्चियन विग्लेब ने खुद से यह सवाल पूछा। हमें उनके ऐतिहासिक-क्रिटिकल स्टडी ऑफ अल्केमी, या इमेजिनरी आर्ट ऑफ मेकिंग गोल्ड में सटीक उत्तर मिलता है, जो 1777 की शुरुआत में सामने आया था। कीमियागर के सोने की किंवदंती का खंडन करने के लिए, विगलेब ने ऐतिहासिक स्रोतों के माध्यम से अफवाह उड़ाई और पाया कि सैक्सन निर्वाचक के सुनहरे खजाने के लिए एक बहुत ही तर्कसंगत व्याख्या है।

15वीं और 16वीं शताब्दी में, सैक्सन अयस्क पहाड़ों में चांदी के अयस्कों का विकास एक अप्रत्याशित शिखर पर पहुंच गया। श्नीबर्ग, फ्रीबर्ग और एनाबर्ग में उपजाऊ खानों से बड़ी मात्रा में चांदी का खनन किया गया था। दसवां भाग (तथाकथित दशमांश) शासक का माना जाता था। सिक्के ढालने के विशेषाधिकार के लिए निर्वाचक को टकसाल से उतनी ही राशि प्राप्त होती थी। यह ऐतिहासिक रूप से सिद्ध हो चुका है कि 1471 से 1550 की अवधि में, सैक्सन मतदाताओं ने अकेले श्नीबर्ग चांदी की खदानों से 4 बिलियन (!) से अधिक तालियों को विनियोजित किया।

इलेक्टर ऑगस्टस के शासनकाल के दौरान, अयस्क वाले पहाड़ों की चांदी की बहुतायत कम नहीं हुई। इसलिए, विग्लेब के अनुसार, "यह अब कोई रहस्य नहीं है कि कैसे ऑगस्टस, 33 साल के शासन के बाद और खदानों के समान रूप से लंबे शोषण के बाद ... 17 मिलियन थालर छोड़ने में सक्षम था ... किसी को आश्चर्य हो सकता है कि उसने नहीं किया अधिक छोड़ो।"

वैसे, Schneeberg pyrargite में काफी मात्रा में सोना होता था, जिसे निकाला भी जाता था। कोर्ट कीमियागर नियुक्त किए गए श्वार्जर को इस चांदी के अयस्क से विशेष लगाव था और इसे तब तक "ट्रांसम्यूट" किया जब तक कि पिघलने वाले क्रूसिबल में सोना चमकने न लगे।

किंग एडवर्ड III के सोने के लिए, यह ऐतिहासिक रूप से निश्चित है कि उसने करों को बढ़ाकर और ऋण दायित्वों को लगाकर सैन्य क्षतिपूर्ति एकत्र की। बिना किसी हिचकिचाहट के, उसने चर्चों और मठों से सोने की वस्तुओं को जब्त कर लिया, यहां तक ​​​​कि राज्याभिषेक के प्रतीकों को भी जब्त कर लिया ...

फ्रांज हार्टमैन ने अपने मौलिक काम "इन द प्रोनाउज ऑफ द टेंपल ऑफ विजडम" में, जो कीमियागरों की शानदार उपलब्धियों का गायन करता है:

"आधार धातुओं के परिवर्तन का सबसे निर्विवाद प्रमाण, जो किसी को भी विश्वास दिला सकता है, वियना में निहित है। यह शाही खजाने से एक पदक है, और कहा जाता है कि इसका एक हिस्सा, सोने से मिलकर, रासायनिक तरीकों से बनाया गया था। वही वेन्ज़ेल सेइलर, जिसे बाद में सम्राट लियोपोल्ड I द्वारा नाइट की उपाधि दी गई थी और जिसे Wenceslaus Ritter von Reinburg की उपाधि दी गई थी"।

आइए इस "सबसे निर्विवाद सबूत" के बारे में बात करते हैं। मैं क्लॉस हॉफमैन की पुस्तक के अनुसार "क्या आप सोना बना सकते हैं?"।

1658 से 1705 तक शासन करने वाले सम्राट लियोपोल्ड I को सभी कीमियागरों का महान संरक्षक माना जाता था। उनके दरबार में, कीमियागरों ने तत्वों के परिवर्तन पर सनसनीखेज प्रयोग किए। कुछ समय पहले तक, वैज्ञानिक उन पर हैरान थे। सबसे रोमांचक कीमिया साहसिक भिक्षु वेन्ज़ेल सेइलर के नाम के साथ जुड़ा हुआ है। यहाँ उसकी कहानी है।

1675 में, विनीज़ दरबार में कीमियागरों के हंसमुख जीवन के बारे में अफवाहों ने इस भिक्षु को सम्राट के निवास पर आकर्षित किया। प्राग के एक मठ में जीवन ने उसे ऊब दिया। नाविक खुद कीमिया की सेवा करने जा रहा था। उसने एक सहयोगी से एक लाल पाउडर चुरा लिया, यह विश्वास करते हुए कि यह रहस्यमय दार्शनिक का पत्थर है।

सम्राट लियोपोल्ड मैंने कृपया वह सब कुछ सुना जो भिक्षु उसे बता सकता था। सभी घुमंतू शिल्पियों के संरक्षक होने के नाते, उन्होंने सीलर को भी आश्रय दिया। भिक्षु को सम्राट की गुप्त प्रयोगशाला में अपनी कला दिखानी थी। यह संकीर्ण खिड़कियों वाला एक उदास तहखाना था जो मुश्किल से दिन के उजाले में आता था। नाविक को बाहरी रूप से ठंडे खून वाले दिखने के लिए अपने पूरे संयम का आह्वान करना पड़ा। आखिरकार, कोर्ट में उनका करियर ही नहीं, बल्कि जीवन ही आने वाले प्रयोग पर निर्भर था। धोखेबाजों का परीक्षण आमतौर पर संक्षिप्त था। उनमें से कई ने सोने की पत्ती से रंगे हुए फांसी के तख्ते पर अपना जीवन समाप्त कर लिया।

सेयलर ने सम्राट को सूचित किया कि वह आंशिक रूप से "रंग" करेगा, अर्थात तांबे के बर्तन को सोने में बदल देगा।

"ठीक है, तो शुरू करो!" - शासक को काफी शालीनता से आदेश दिया।

भिक्षु ने समारोह की शुरुआत नाटकीय इशारों और रहस्यमय शब्दों के साथ की। नाविक के एक संकेत पर नौकर ने एक तांबे का कटोरा आग पर रखने के लिए तैयार रखा। जब वह लाल-गर्म हो गई, तो स्वामी ने उस पर एक चुटकी चमत्कारी लाल चूर्ण डाल दिया। कुछ मंत्रों को बुदबुदाते हुए, ज़ायलर ने तांबे के बर्तन को हवा में कई बार घुमाया और अंत में ठंडे पानी के तैयार बर्तन में गिरा दिया। चमत्कार हुआ! दार्शनिक का पत्थर प्याले के ताँबे को जहाँ भी छुआ, वहाँ सोने की चमक थी।

साधु दूर खड़े बुदबुदाते हुए पारे के साथ एक क्रूसिबल में बदल गया। सेयलर ने अपने सहायक को आग बढ़ाने का आदेश दिया, क्योंकि, जैसा कि उसने उत्साहपूर्वक घोषणा की, वह अब "पारा को सोने में रंगना" चाहता था। इसके लिए उसने लाल पाउडर के एक हिस्से को मोम से ढक दिया और उसे उबलते हुए तरल में फेंक दिया। घना, तीखा धुंआ निकल रहा था। लगभग तुरंत ही, क्रूसिबल में हिंसक बुदबुदाहट बंद हो गई। पिघल जम गया है।

हालांकि, साधु ने कहा कि आग अभी काफी तेज नहीं थी। एक आत्मविश्वास से भरे आंदोलन के साथ, उसने कुछ अंगारों को पिघल में फेंक दिया। वे धधकती लौ से जल गए। जब नाविक ने नौकर को पिघले हुए तरल को एक सपाट कटोरे में डालने का आदेश दिया, तो यह स्पष्ट हो गया कि सामग्री में काफी कमी आई है। फिर से कुछ चमत्कारी हुआ। ठोस धातु सोने की हल्की चमक से जगमगा उठी, जो मशालों की रोशनी को दर्शाती है। एक सहमति के साथ, सम्राट ने आदेश दिया कि सोने का नमूना सुनार के पास ले जाया जाए, जो अगले कमरे में इंतजार कर रहा था।

लियोपोल्ड I और दरबारियों को सुनार के फैसले का इंतजार था। अंत में, परिणाम घोषित किया गया: जौहरी ने घोषणा की कि यह अब तक का सबसे शुद्ध सोना है!

सम्राट ने प्रशंसा में कंजूसी नहीं की:

"बिना किसी हिचकिचाहट के, अपनी उच्च कला के और सबूत हमें भेजें। मेरा सोना, और हम आप पर कृपा करेंगे!"

सम्राट लियोपोल्ड I ने "कृत्रिम" सोने से टकसाल बनाने का आदेश दिया। एक तरफ उनकी छवि है, दूसरी तरफ, 1675 की तारीख के आसपास एक शिलालेख रखा गया है: "मैं वेन्ज़ेल सेइलर के पाउडर की शक्ति से टिन से सोने में बदल गया हूँ।" इन सिक्कों पर परख ने 23 कैरेट सोने की तुलना में अधिक शुद्धता दिखाई। सच है, महत्वपूर्ण समकालीनों के लिए डुकाट कुछ हल्के लग रहे थे।

बड़ी धूमधाम से सीलर को "रॉयल कोर्ट केमिस्ट" की उपाधि से सम्मानित किया गया, और सितंबर 1676 में उन्हें नाइट की उपाधि दी गई। इसके अलावा, लियोपोल्ड I, दूर की दृष्टि के बिना, उसे बोहेमिया के टकसाल के ओबेरमिस्टर नियुक्त किया। सम्राट को शायद उम्मीद थी कि, नाविक की निपुणता के कारण, बोहेमियन टिन की खदानें जल्द ही हंगेरियन सोने की खानों की तुलना में अधिक आय लाएगी।

दार्शनिक के पत्थर को बनाने का नुस्खा कई रसायन विज्ञान ग्रंथों में बार-बार वर्णित किया गया था, लेकिन इस तरह से कि कोई भी, और अक्सर कीमियागर खुद कुछ भी नहीं समझ सकता था। इनमें से कुछ "रेसिपी" अपेक्षाकृत स्पष्ट हैं, जैसे कि बेसिलियस वैलेंटाइनियस की केमिस्ट्री कोड में फिलॉसॉफ़र्स स्टोन बनाने की रेसिपी। यदि इसमें सबसे महत्वपूर्ण डेटा में से कुछ को रासायनिक प्रतीकों के साथ एन्क्रिप्ट किया गया है, तो उनका समाधान अभी भी काफी सरल है। इसने पारा अयस्क से रक्त-लाल तरल की रासायनिक तैयारी को एक्वा रेजिया में बाद में भंग करके वर्णित किया; अंत में मिश्रण को एक बंद बर्तन में कई महीनों तक गर्म किया गया - और जादू का अमृत तैयार था।

यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कुछ विवरणों में सभी रासायनिक व्यंजनों का मेल होता है। अक्सर यह कहा जाता है कि दार्शनिक का पत्थर एक चमकदार लाल गैर-हीड्रोस्कोपिक पदार्थ है। जब यह पारा और अन्य घटकों से प्राप्त होता है, तो पदार्थ कई बार अपना रंग बदलता है - काले से सफेद, फिर पीले और अंत में लाल। 1963 में प्रोफेसर वैन नीवेनबर्ग ने कीमियागर के कई ऑपरेशनों को दोहराने के लिए इसे अपने ऊपर ले लिया। एक प्रयोग में, उन्होंने वास्तव में वर्णित रंग परिवर्तनों को देखा। कीमियागरों द्वारा निर्धारित सभी पारा, साथ ही इसके लवणों को उच्च तापमान या उच्च बनाने की क्रिया पर अपघटन द्वारा निकालने के बाद, उन्होंने एक बहुत ही सुंदर लाल गैर-हीड्रोस्कोपिक पदार्थ प्राप्त किया। स्पार्कलिंग प्रिज्मीय क्रिस्टल रासायनिक रूप से शुद्ध सिल्वर क्लोराउरेट थे। यह संभव है कि यह यौगिक एक ही दार्शनिक का पत्थर था, जो अपनी उच्च सोने की सामग्री (44%) के कारण वांछित परिवर्तन का कारण बन सकता था - जैसे, सतह पर गिल्डिंग या आधार धातुओं के साथ संलयन। यह स्पष्ट है कि इस यौगिक की सहायता से जितना सोना उसमें समाया हुआ था, उससे अधिक को संजोना असंभव था।

आज यह स्थापित करना संभव नहीं है कि क्या वेन्ज़ेल सेइलर ने क्लोराउरेट जैसा पदार्थ लिया या क्या उसने सम्राट लियोपोल्ड I की आलोचनात्मक नज़र में धातुओं के परिवर्तन पर अपने प्रयोगों को वांछित लक्ष्य तक लाने के लिए किसी प्रकार की परिष्कृत चाल का इस्तेमाल किया। हालाँकि, सेइलर ने एक और चाल चली जिसे आज देखा जा सकता है। वियना में Kunsthistorisches संग्रहालय के पदक और सिक्कों के संग्रह में 7 किलोग्राम से अधिक वजन का एक पदक है। इसका व्यास लगभग 40 सेंटीमीटर है, और सोने की सामग्री के मामले में यह 2055 पुराने ऑस्ट्रियाई ड्यूक से मेल खाती है। सामने की ओर की कलात्मक राहत पर शाही घराने के कई पूर्वजों के चित्र दिखाई देते हैं। पीछे की ओर, लैटिन में एक शिलालेख बताता है कि वर्ष 1677 में, सेंट लियोपोल्ड की दावत पर, वेन्ज़ेल सेइलर ने "धातुओं के वास्तविक और पूर्ण परिवर्तन का यह सच्चा प्रयोग किया।"

सम्राट के सामने, इकट्ठे दरबारियों के सामने, पादरी और कुलीन वर्ग के प्रतिनिधियों ने वर्णित रजत पदक को सोने में बदल दिया। उन्होंने लॉकेट को लगभग तीन-चौथाई विभिन्न तरल पदार्थों में डुबो दिया, जिसे उन्होंने मौखिक रूप से महान अमृत से तैयार करने का दावा किया था। इसके बाद उन्होंने ऊनी रुमाल से पदक को सुखाया। जब सेइलर ने शानदार इशारे से रूमाल को हटाया, तो वहां मौजूद सभी लोग सचमुच पदक की सोने की चमक से अंधे हो गए।

आज भी, कोई स्पष्ट रूप से उस सीमा को देख सकता है जिस पर कीमियागर ने पदक को चुड़ैल के तरल में उतारा: पदक का ऊपरी, छोटा, हिस्सा चांदी का बना रहा; निचले हिस्से में सोने का रंग है और यह वास्तव में सोना है, जैसा कि अनुभवी ज्वैलर्स द्वारा सिद्ध किया गया है।

इतने सफल प्रदर्शन के बावजूद, कोर्ट कीमियागर के रूप में सेलर का करियर समाप्त हो गया। उसे कबूल करना पड़ा कि वह अब सोना नहीं बना सकता। शायद उसने अपना सारा चमत्कारी चूर्ण इस्तेमाल कर लिया है।

इतिहासकारों का मानना ​​​​है कि कीमियागर ने सम्राट लियोपोल्ड को 20 हजार गिल्डर खर्च किए, सेइलर ने विभिन्न दरबारियों और सिविल सेवकों को कर्ज का एक गुच्छा छोड़ दिया, जो उनकी कला में आसानी से विश्वास करते थे।

अंत में, लियोपोल्ड I ने बदकिस्मत शिल्पकार से उसकी सारी उपाधियाँ छीन लीं और उसे वापस मठ में भेज दिया। हालांकि, लियोपोल्ड ने सेइलर के खिलाफ मुकदमा शुरू नहीं किया, जो निस्संदेह फांसी पर मौत में समाप्त हो जाएगा - इसके विपरीत, सम्राट ने चुपचाप कीमियागर के सभी ऋणों का भुगतान किया।

धोखेबाज संप्रभु के इस असामान्य व्यवहार का निर्णायक कारण, शायद, वही स्वर्ण पदक था, जिसने कई शताब्दियों तक हमें सच्ची रसायन विज्ञान कला के प्रमाण के रूप में चकित किया है। वैज्ञानिकों और विशेषज्ञों ने स्पष्ट रूपांतरण के रहस्यों को भेदने की पूरी कोशिश की - पदक पर कई जगहों पर नमूनों के खंड दिखाई दे रहे हैं। विश्लेषणों ने लगातार पुष्टि की है कि लॉकेट का निचला हिस्सा सोने का बना है।

वैज्ञानिकों को कीमिया के रहस्य को सुलझाने में 250 साल लग गए। यह 1931 में हुआ, जब वियना विश्वविद्यालय, स्ट्रेबिंगर और रीफ में माइक्रोएनालिसिस संस्थान के दो रसायनज्ञों ने प्रबंधन को यह आश्वासन देकर संग्रहालय के प्रतिबंध को तोड़ने में कामयाबी हासिल की कि प्रत्येक विश्लेषण के लिए 10 मिलीग्राम से अधिक का उपयोग नहीं किया गया था।

सूक्ष्म विश्लेषण के संवेदनशील तरीकों ने एक शानदार परिणाम दिया: पदक में पूरी तरह से सजातीय रचना है, अर्थात्: 43% चांदी, 48% सोना, 1% तांबा और थोड़ी मात्रा में टिन, जस्ता और लोहा।

नाविक ने चांदी के मिश्र धातु को ऐसा रंग देने का प्रबंधन कैसे किया कि हर कोई इसे शुद्ध सोने के लिए समझने लगा?

वैज्ञानिकों के अनुरोध पर, वियना टकसाल ने उसी रचना के मिश्र धातु का उत्पादन किया। स्ट्रेबिंगर और रीफ ने इसके नमूनों को विभिन्न प्रकार के एसिड और नमक के घोल में तब तक डुबोया जब तक कि उन्होंने वेन्ज़ेल सेइलर की रेसिपी को फिर से खोज नहीं लिया। ठंडा, आधा-पतला नाइट्रिक एसिड, जो मध्ययुगीन रसायनज्ञों द्वारा अच्छी तरह से तैयार किया गया था और सोने और चांदी को अलग करने के लिए इस्तेमाल किया जाता था, उसमें डूबे चांदी के मिश्र धातुओं को वांछित सुनहरा चमक प्रदान करता है! वर्तमान में, इस तरह की नक़्क़ाशी, या "पीला उबलना", जौहरी के काम करने के सबसे आम तरीकों में से एक है। विभिन्न खनिज अम्लों के उपचार से शुद्ध 24 कैरेट सोने का वांछित रंग प्राप्त होता है।

अधिकांश कीमियागरों की जीवनी, एक नियम के रूप में, असफलताओं और निराशाओं की एक श्रृंखला थी।

पहले तो ऐसा लगा कि यह बवेरिया के एक प्रशिक्षु फ्रांज तौसेंड पर लागू नहीं होता, लेकिन यह प्याला उसे पास नहीं हुआ।

हजारों ने टिनस्मिथ के शिल्प को छोड़ दिया और कई अन्य "कला रूपों" में अपना हाथ आजमाया। अपने संगीत के झुकाव के बाद, उन्होंने खोजा और एक वार्निश पाया जो वायलिन को प्राचीन इतालवी स्वामी के वाद्ययंत्रों की आवाज देने वाला था। उन्होंने टेबल नमक से मॉर्फिन प्राप्त करने की कोशिश की, स्टील के प्रसंस्करण में क्रांतिकारी बदलाव किया, एफिड्स, पैर और मुंह की बीमारी और जानवरों में अल्सर, साथ ही एक हेमोस्टैटिक एजेंट के खिलाफ दवाएं भेजीं। इन सभी "गुप्त साधनों" का निर्माण उन्होंने म्यूनिख के पास ओबरमेन्ज़िंग में अपनी साइट पर अपनी "प्रयोगशाला" में किया।

उनके रासायनिक अनुसंधान की प्रमुख उपलब्धि 1922 में स्वयं द्वारा छपी एक छोटी सी पुस्तक थी: "180 तत्व, उनके परमाणु भार और हार्मोनिक-आवधिक प्रणाली में समावेश"।

पूर्व टिनस्मिथ ने तत्वों की शास्त्रीय प्रणाली को अच्छी तरह से फिर से तैयार किया और एक नया बनाया: "जो कोई भी इस तरह की व्यवस्था का उपयोग करता है वह तुरंत समझ जाएगा कि मेंडेलीव की आवधिक प्रणाली बहुत पीछे रह गई है।" हजारों तत्वों को "सद्भाव के सिद्धांत" के नियमों के अनुसार व्यवस्थित किया और एक ठोस संख्या में आया - 180 तत्व। उनमें से सौ से अधिक की खोज की जानी बाकी थी। तो, तालिका में हाइड्रोजन की तुलना में 12 तत्व हल्के थे, हालांकि, "हमारे ग्रह पर प्राप्त करना मुश्किल है।"

पैम्फलेट के लेखक ने यह नहीं छिपाया कि वास्तव में, अनुसंधान को कहाँ ले जाना चाहिए, जिसके लिए बवेरियन टिनस्मिथ ने "सैद्धांतिक पूर्वापेक्षाएँ" बनाईं: उनके शोध का लक्ष्य तत्वों का रूपांतरण है! कीमियागरों की हज़ार साल की आकांक्षाएँ, आशाएँ और सपने अब - महिमा हज़ार! - लागू होने के करीब थे।

यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 1920 के दशक की शुरुआत में जर्मनी में कई "भूत" घूमते थे, और उनमें से एक रासायनिक परिवर्तन का भूत था। जून 1919 में युद्धरत साम्राज्यवादी राज्यों के बीच वर्साय में संपन्न हुई शांति संधि ने जर्मन लोगों को उनके अपने इजारेदार मालिकों और विदेशी पूंजी द्वारा शोषण में वृद्धि की। अप्रैल 1921 में, मित्र देशों के पुनर्मूल्यांकन आयोग ने जर्मनी द्वारा भुगतान की जाने वाली क्षतिपूर्ति की राशि निर्धारित की - 132 बिलियन स्वर्ण चिह्न (!)। किसी भी अर्थव्यवस्था के लिए इतनी बड़ी रकम पाने के लिए युद्ध के बाद के संकटों से हिल चुकी जर्मन अर्थव्यवस्था को दशकों बिताने होंगे।

युद्ध के बाद के जर्मनी में, सोने का विषय शहर की चर्चा था। समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में समय-समय पर सनसनीखेज और आशावादी सुर्खियाँ दिखाई देती हैं: "जर्मन प्रतिभा का विजयी मार्च", "जर्मनी ने रूपांतरण के रहस्य में महारत हासिल कर ली है और पुनर्भुगतान का भुगतान करने में सक्षम होगा; सुनहरी कुंजी अनसुनी संभावनाओं को खोल देगी", " मानव हाथ से बना पहला सोना", "पारे से सोना - जर्मन विज्ञान की एक विश्व-ऐतिहासिक उपलब्धि"।

साहित्यकार भी पत्रकारों से पीछे नहीं रहे। उदाहरण के लिए, रेनहोल्ड ईहाकर का उपन्यास, जो 1922 में प्रकाशित हुआ, को "द स्ट्रगल फॉर गोल्ड" कहा जाता है। उपन्यास के नायक, जर्मन इंजीनियर वेरंड्ट, 210 मीटर लंबे एक नए एल्यूमीनियम मिश्र धातु से बने मस्तूल की मदद से सौर विकिरण ("ऊर्जा क्वांटा का एक तूफान प्रवाह") की ऊर्जा को पकड़ने में सक्षम है; यह ऊर्जा, कई मिलियन वोल्ट में परिवर्तित होकर, उसे प्रत्येक लीड परमाणु से दो अल्फा कणों और एक बीटा कण को ​​विभाजित करने की अनुमति देती है। पलक झपकते ही, Werndt 50,000 टन प्रतिपूर्ति सोने का निर्माण करता है। कृत्रिम सोने से भरी पड़ी है पूरी दुनिया...

उपन्यास द एंड ऑफ गोल्ड में, एक अन्य विज्ञान कथा लेखक, रुडोल्फ डूमन, 1938 की भविष्य की घटनाओं का आकर्षक तरीके से वर्णन करते हैं। बार्गेनग्रोंड नामक एक जर्मन रसायन विज्ञान के प्रोफेसर ने परमाणु रूपांतरण द्वारा सोना प्राप्त करने का एक तरीका खोजा, जिसके परिणामस्वरूप अमेरिकी गैंगस्टरों के एक गिरोह द्वारा उसका पीछा किया जाता है। एक जंगली खोज के बाद, वह प्रोफेसर से अपना रहस्य छीनने का प्रबंधन करता है: "लयबद्ध ओ-रे" - बहुत कठिन एक्स-रे का उपयोग करके बिस्मथ से दो अल्फा कणों को विभाजित करके सोना प्राप्त किया जा सकता है। जब दौमन के उपन्यास का नायक शक्तिशाली एक्स-रे ट्यूबों का निर्माण करने के लिए भाग्यशाली था, तो वह सेंटनर से सोना बनाना शुरू कर देता है।

पूंजीवादी सोने के बाजार गिर रहे हैं, वैश्विक शेयर बाजार में गिरावट के कारण सोने में गिरावट आ रही है...

इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि आधुनिक कीमियागर फ्रांज थौजेंट को अपने हमवतन लोगों के बीच पर्याप्त संख्या में प्रायोजक मिले जो चमत्कार की प्रतीक्षा कर रहे थे।

उन्होंने जो पहला "साझेदार" पाया, थाउज़ेंड ने उन्हें 100,000 अंकों की एक अच्छी राशि के लिए घोटाला किया। उन्होंने सम्पदा हासिल करने की अपनी पुरानी इच्छा को पूरा करने के लिए "विनिर्माण पूंजी" का इस्तेमाल किया। अंधाधुंध तरीके से, हजारों ने अचल संपत्ति बाजार पर अटकलें लगाने के लिए घर, जमीन के भूखंड, बर्बाद महल खरीदे। जब साथी को कुछ संदेह होने लगा, तो हजार ने उसे सूचित किया (अप्रैल 1925 में) कि अभी सोना मिलना शुरू हो जाएगा। क्या हमें उद्यम में गारंटर बनने के अनुरोध के साथ रीच, हिंडनबर्ग के नवनिर्वाचित राष्ट्रपति की ओर रुख करना चाहिए? उन्हें एक मध्यस्थ मिला, राज्य सचिव मीस्नर - हिंडनबर्ग राष्ट्रपति कार्यालय के प्रमुख, जिन्होंने इस विचार पर अनुकूल प्रतिक्रिया व्यक्त की; उसके माध्यम से, अंत में, सरकार का एक और प्रतिनिधि बवेरियन "गोल्डन किचन" बनाने के लिए पाया गया - जनरल लुडेनडॉर्फ।

एरिच लुडेनडॉर्फ (लुडेनडॉर्फ) - जर्मन सैन्य और राजनीतिक व्यक्ति, इन्फैंट्री जनरल (1916)। 9 अप्रैल, 1865 को पॉज़्नान के पास क्रुशेवनिया में एक जमींदार के परिवार में पैदा हुए। उन्होंने कैडेट कोर से स्नातक किया, 1894 से उन्होंने जनरल स्टाफ में सेवा की। 1908-12 में - जनरल स्टाफ के संचालन विभाग के प्रमुख। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, वह दूसरी सेना के पहले क्वार्टरमास्टर थे, और 23 अगस्त से नवंबर 1914 तक - 8 वीं सेना के चीफ ऑफ स्टाफ, पूर्वी मोर्चे के चीफ ऑफ स्टाफ और आलाकमान के मुख्यालय के पहले क्वार्टरमास्टर जनरल ( अगस्त 1916 से)। नवंबर 1918 में कॉम्पिएग्ने के युद्धविराम के बाद, लुडेनडॉर्फ स्वीडन चले गए। 1919 के वसंत में, वह जर्मनी लौट आया और सबसे चरम प्रति-क्रांतिकारी हलकों का नेता बन गया, और 1920 में कप्प पुट में सक्रिय भागीदार था। नेशनल सोशलिस्ट्स के साथ घनिष्ठ मित्र बनने के बाद, नवंबर 1923 में लुडेनडॉर्फ ने हिटलर के साथ म्यूनिख में बीयर पुट्स का नेतृत्व किया। पुट में प्रतिभागियों के परीक्षण के दौरान, लुडेनडॉर्फ को बरी कर दिया गया था। 1924 में वे NSDAP से रैहस्टाग के लिए चुने गए। 1925 में राष्ट्रपति चुनावों में अपनी उम्मीदवारी को आगे बढ़ाने के बाद, लुडेनडॉर्फ हार गए। वह टैनेनबर्ग यूनियन के संस्थापक थे, जिसका लक्ष्य यहूदियों, फ्रीमेसन और मार्क्सवादियों के व्यक्ति में "राज्य के आंतरिक दुश्मनों" से लड़ना था। एक ओर राष्ट्रपति हिंडनबर्ग के साथ और दूसरी ओर अपने पूर्व सहयोगी हिटलर के साथ हुई असहमति के बाद, लुडेनडॉर्फ सक्रिय राजनीतिक गतिविधि से सेवानिवृत्त हो गए। 20 दिसंबर, 1937 को तात्जिंग (बवेरिया) में उनका निधन हो गया।

नेशनल सोशलिस्ट प्रचार पत्रक वोल्किशर कुरीर के प्रकाशक के रूप में, लुडेनडॉर्फ कर्ज से बाहर नहीं निकला। अब वह अपने और अपनी पार्टी के लिए वित्तीय स्रोत तलाश रहे थे। इस स्थिति में, कीमियागर थाउज़ेंड "विश्व युद्ध के नायक" को ऊपर से एक दूत लग रहा था।

लुडेनडॉर्फ ने एक विशेषज्ञ रसायनज्ञ को आमंत्रित किया, जिसे थौजेंड प्रक्रिया को एक परीक्षा के अधीन करना था। उनकी आंखों के सामने, सीसा के पिघलने से, जिसमें उन्होंने 3 ग्राम आयरन ऑक्साइड (चलो सिर्फ जंग कहते हैं) मिलाया, 0.3 ग्राम सोना प्राप्त किया। प्रदर्शनकारी रासायनिक परिवर्तन एक सफलता थी।

जब उन्होंने यह कहना शुरू किया कि लुडेनडॉर्फ जैसे व्यक्ति ने भी "इस हजार" पर भरोसा किया, तो कई फाइनेंसरों ने आसानी से कीमियागर की सेवाओं के लिए अपने पैसे की पेशकश की।

लुडेनडॉर्फ के प्रायोजक के रूप में, हजार ने "सोसाइटी 164" की स्थापना की। यह एक गुप्त सिफर नहीं है: फ्रांज तौसेंड के तत्वों की प्रणाली में, सोने की संख्या 164 थी। सुनहरे अंडे देने से पहले पक्षी को उड़ने से रोकने के लिए, लुडेनडॉर्फ ने तौसेंड के साथ एक निजी समझौता किया, जिसके अनुसार कीमियागर ने इनकार कर दिया लुडेनडॉर्फ के पक्ष में उनकी स्वर्ण संश्लेषण प्रक्रिया के किसी भी कार्यान्वयन से। हजार को लाभ का 5% दिया गया। शेयरधारकों और शेयरधारकों को 12%, सहायकों को - 8% प्राप्त करना था। और लुडेनडॉर्फ 75% राष्ट्रीय समाजवादियों के खजाने में ले जाने वाला था।

"सोसाइटी 164" के सदस्यों में मैन्समैन और स्केलेर जैसे बड़े उद्योगपति थे, जो जर्मन रीच के औद्योगिक और वित्तीय दिग्गज थे, उदाहरण के लिए, शॉनबर्ग-वाल्डेनबर्ग के राजकुमारों को जानने के लिए। उन्होंने फ्रांज तौसेंड को उनके रासायनिक प्रयोगों के लिए दस लाख से अधिक अंक सौंपे।

164 सोसाइटी ने बाद में थाउसेंड रिसर्च सोसाइटी का नाम बदल दिया, इस पैसे से पूरे जर्मन रीच में कीमियागर प्रयोगशालाओं की स्थापना की।

हज़ारों ने अपने कार्य को मुख्य रूप से एक शाखा से दूसरी शाखा की यात्रा करने, भूमि और महल खरीदने के सौदे करने और "उच्चतम स्तर पर" बातचीत करने के रूप में देखा। उदाहरण के लिए, हजार ट्रेजरी के बोर्ड के अध्यक्ष, पूर्व मंत्री लेन्ज़ से पूछना चाहते थे कि भविष्य में उनके कारखानों से सोना कहां रखना सबसे विश्वसनीय होगा। फिर कीमियागर इटली गया, तानाशाह मुसोलिनी के सचिवों में से एक के साथ संबंध बनाए।

1929 की शुरुआत तक, "रिसर्च सोसाइटी" को खुद को दिवालिया होने के लिए मजबूर होना पड़ा। एक लाख से अधिक सोने के निशान बर्बाद हो गए। कोई नहीं जानता था कि इतनी बड़ी रकम कहां गई। गैर-कार्यरत कारखाने की स्थापना, नई कार्यशालाओं के लिए भूमि, जीर्ण-शीर्ण महल - यह सब हजारों की अपव्यय की गवाही देता है। जर्मनी के सभी हिस्सों में, जिन लोगों ने उस पर भरोसा किया, वे हज़ारों के ख़िलाफ़ मुक़दमे लाए।

अंत में भगोड़े हमलावर को इटली में हिरासत में लिया गया। जांच के तहत एक व्यक्ति के रूप में, उसे मिलान स्थानांतरित कर दिया गया, जहां वह छह महीने तक जेल में रहा।

बिना हिम्मत हारे अपराधी हठपूर्वक अपनी बेगुनाही पर जोर देता रहा। वह जानता है कि किलोग्राम में सोना कैसे बनाया जाता है, और पहले उसे यह साबित करने दें कि वह इसे नहीं बना सकता। अन्वेषक और अभियोजक ने अपना आपा खो दिया। उन्होंने एक प्रदर्शन परीक्षण का आदेश दिया।

यह रासायनिक प्रदर्शन अक्टूबर 1929 में म्यूनिख के मुख्य टकसाल में इसके निदेशक, कई विशेष रूप से निर्देशित पुलिस अधिकारियों, एक अभियोजक, एक अन्वेषक और एक बचाव पक्ष के वकील की उपस्थिति में हुआ।

दुष्ट रसायनज्ञों की चालें उस समय तक प्रसिद्ध थीं, और सभी एहतियाती उपाय किए गए थे। जब हजारों लोग टकसाल में पहुंचे, तो उन्हें नंगा किया गया, दांतों से लेकर पैर के नाखूनों तक अच्छी तरह से जांच की गई, यहां तक ​​​​कि उनकी पलकें भी निकलीं। हालाँकि, गुरु ने वास्तव में सोना बनाया था! 1.67 ग्राम वजन के एक सीसे के नमूने से, उसने एक चमकदार धातु की गेंद को पिघलाया, जिसमें बाद के विश्लेषणों से पता चला कि इसमें 0.095 ग्राम शुद्ध सोना और 0.025 ग्राम चांदी थी।

हालांकि प्रयोग बंद कर दिया गया था, लेकिन सफल रूपांतरण की बात शहर में बिजली की तरह फैल गई। टकसाल के निदेशक ने पत्रकारों के दबाव में कहा कि वह निश्चित रूप से अपने दिल में बेहतर महसूस करेंगे यदि हजार द्वारा निर्मित सोने का यह चमकीला टुकड़ा मौजूद नहीं है।

फ्रंट-पेज स्पेशल में, प्रेस ने अनुभव के सनसनीखेज परिणाम की सूचना दी; शीर्षक बड़े अक्षरों में छपा था: थाउज़ेंड द अलकेमिस्ट प्रोविंग हिज़ आर्ट। हजार के साधन संपन्न रक्षक ने उसे जेल से रिहा करने की मांग की। हालांकि, देश के सर्वोच्च न्यायालय ने इस याचिका को खारिज कर दिया: हजारों की जांच चल रही है, मुख्य रूप से धोखाधड़ी के लिए।

मुख्य प्रक्रिया जनवरी 1931 में ही शुरू हुई थी। जाहिर है, परीक्षण ने जर्मन जनता का बहुत ध्यान आकर्षित किया।

इस प्रक्रिया के दौरान, उन्होंने म्यूनिख टकसाल में एक सफल प्रयोग के बारे में भी बात की। विशेषज्ञों को सुना गया। म्यूनिख के विश्वविद्यालय के प्रोफेसर गोनिगस्चिमिड की राय स्पष्ट थी। एक साधारण रासायनिक प्रतिक्रिया द्वारा तत्वों के परिवर्तन को अंजाम देना असंभव है, जैसा कि हजार द्वारा अभ्यास किया जाता है।

सोने में लेड का परिवर्तन, जिसे टकसाल में हज़ारों ने पहली नज़र में इतनी दृढ़ता से प्रदर्शित किया, को भी प्रक्रिया के दौरान आश्चर्यजनक रूप से समझाया गया। 95 मिलीग्राम की मात्रा में "कृत्रिम" सोना अच्छी तरह से बन सकता था ... एक फाउंटेन पेन की सुनहरी निब से। जब अभियोजक ने यह सुना, तो उसने सबूतों को तुरंत अदालत में पेश करने का आदेश दिया, लेकिन सोने की निब के साथ हजारों फाउंटेन पेन कहीं नहीं मिला।

अदालत ने फ्रांज थाउसेंड को कई धोखे का दोषी पाया। उन्हें तीन साल और आठ महीने की जेल की सजा सुनाई गई थी, जिसमें पूर्व-परीक्षण निरोध की अवधि भी शामिल थी।

तौसेंड के वकील ने अदालत को यह समझाने की अपनी पूरी क्षमता की कोशिश की कि न केवल उसके मुवक्किल को दोषी ठहराया जाना चाहिए: वास्तव में, यह तौसेंड नहीं था जिसे न्याय किया जाना चाहिए, लेकिन लुडेनडॉर्फ और एनएसडीएपी के अन्य पार्टी मालिकों के साथ-साथ उन लोगों ने भी एक ऋण टौसेंड। उन्होंने हजारों को "देवता" किया जब तक कि उन्होंने अपने स्वयं के धोखे को सत्य के रूप में स्वीकार करने की कल्पना नहीं की।

हिटलर और उसके गुट के शासनकाल के दौरान, नाजियों ने अपना खुद का पाया और, जैसा कि उन्हें लग रहा था, सोने का एक आशाजनक स्रोत था। ये सोने की चीजें जब्त कर ली गईं और उन लोगों के सोने के मुकुट फाड़ दिए गए जो मौत के वाहक पर एकाग्रता शिविरों में गए थे। कीमियागरों की अब आवश्यकता नहीं थी - उन्हें काले एसएस वर्दी में पेशेवर हत्यारों द्वारा बदल दिया गया था।

एक दार्शनिक के पत्थर और एक सार्वभौमिक विलायक के निर्माण पर प्रयोगों के अलावा, कीमियागर ने जीवन की उत्पत्ति के रहस्यों को समझने की कोशिश की और स्वयं भगवान भगवान के साथ इसकी तुलना करते हुए, एक कृत्रिम प्राणी बनाया - एक होम्युनकुलस (लैटिन "होमुनकुलस" से) " - छोटा आदमी)।

पुरातनता कई कृत्रिम जीवों को जानती थी - तांबे के बैल मोलोच से, जिसने अपने नथुने से निंदा और डकार के धुएं को निगल लिया, चलने वाली मूर्तियों तक जो शाही कब्रों के कक्षों की रक्षा करती थी। हालांकि, वे सभी उस सबसे महत्वपूर्ण गुण से वंचित थे जो किसी चीज़ को जीवंत बनाता है - आत्मा।

अल्बर्ट द ग्रेट, पहले यूरोपीय कीमियागरों में से एक, मृत पदार्थ को पुनर्जीवित करने के मामले में सबसे प्रसिद्ध हुए। इसका प्रमाण उनके छात्र, महान कैथोलिक दार्शनिक थॉमस एक्विनास ने दिया है।

फ़ोमा बताता है कि कैसे एक दिन वह अपने शिक्षक के पास गया। एक अपरिचित महिला ने उसके लिए दरवाजा खोला, अजीब धीमी झटके में चल रही थी और उसी धीमी गति से बोल रही थी, वाक्यांशों के बीच विराम के साथ। भविष्य के दार्शनिक ने अल्बर्ट के इस सेवक की संगति में तीव्र भय की भावना का अनुभव किया। डर इतना बड़ा था कि थॉमस एक्विनास ने उस पर हमला किया और अपने कर्मचारियों से कई बार उसे मारा। नौकरानी गिर गई, और उसके कुछ यांत्रिक भाग अचानक बाहर निकल गए। यह पता चला कि महिला एक कृत्रिम प्राणी (एंड्रॉइड) थी, जिसके निर्माण पर अल्बर्ट द ग्रेट ने तीस साल तक काम किया।

उसी समय, स्पैनिश कीमियागर अर्नोल्ड डी विलनोवा एक कृत्रिम आदमी बनाने के लिए संघर्ष कर रहा था, जिसकी उपलब्धियों का बाद में पैरासेल्सस द्वारा उपयोग किया गया, जिसने एक होम्युनकुलस उगाने के लिए एक विस्तृत नुस्खा बनाया। अपने काम ऑन द नेचर ऑफ थिंग्स में, पेरासेलसस ने लिखा:

"इस बात पर बहुत विवाद हुआ कि क्या प्रकृति और विज्ञान ने हमें एक ऐसा साधन दिया है जिसके द्वारा एक महिला की भागीदारी के बिना किसी व्यक्ति को जन्म देना संभव होगा। मेरी राय में, यह प्रकृति के नियमों का खंडन नहीं करता है और वास्तव में संभव है। ..."

एक होम्युनकुलस के उत्पादन के लिए पैरासेल्सस का नुस्खा इस प्रकार है। पहला कदम यह है कि ताजा मानव शुक्राणु को मुंहतोड़ जवाब फ्लास्क में रखा जाए, फिर बर्तन को सील करके घोड़े की खाद में चालीस दिनों के लिए दफना दिया जाए। होम्युनकुलस की "परिपक्वता" की पूरी अवधि के दौरान, किसी को लगातार जादुई मंत्र डालना चाहिए जो भ्रूण को मांस में बढ़ने में मदद करें। इस अवधि के बाद, फ्लास्क को खोला जाता है और ऐसे वातावरण में रखा जाता है जिसका तापमान घोड़े की अंतड़ियों के तापमान से मेल खाता हो। चालीस सप्ताह तक, फ्लास्क में पैदा हुए छोटे जीव को प्रतिदिन थोड़ी मात्रा में मानव रक्त पिलाने की आवश्यकता होती है।

Paracelsus ने आश्वासन दिया कि यदि सब कुछ सही ढंग से किया जाता है, तो एक बच्चे का जन्म होगा, जो फिर सामान्य आकार में बढ़ेगा और सबसे गुप्त प्रश्नों का उत्तर देगा।

उस समय के मनोगत साहित्य में होम्युनकुलस बनाने के अन्य व्यंजन थे, लेकिन वे सभी किसी न किसी तरह पेरासेलसस की शिक्षाओं को प्रतिध्वनित करते थे और केवल विवरण में उनसे भिन्न थे।

होम्युनकुली उगाना न केवल कठिन माना जाता था, बल्कि खतरनाक भी माना जाता था, क्योंकि गलत कार्य एक भयानक राक्षस को जन्म दे सकते थे। चर्च से भी खतरा आया, जिसने मौत के दर्द के तहत, एक व्यक्ति को अप्राकृतिक तरीके से उत्पादन करने से मना किया। लेकिन कीमियागरों के लिए "उच्च ज्ञान" की लालसा हमेशा चर्च के हठधर्मिता से अधिक मजबूत रही है: कभी-कभी ऐसे बहादुर लोग थे जिन्होंने घोषणा की कि उन्होंने निर्जीव प्रकृति पर विजय प्राप्त कर ली है।

16वीं-17वीं शताब्दी के मोड़ पर, रब्बी येहुदा-लेव बेन-बेज़ेल और उसकी संतान गोलेम के बारे में एक किंवदंती सामने आई।

येहुदा-लेव बेन-बेज़ेल (जिसे महारल मि-प्राग के नाम से भी जाना जाता है) का जन्म 1512 में पॉज़्नान शहर में वर्म्स के अप्रवासियों के परिवार में हुआ था, जिन्होंने कई प्रसिद्ध तल्मूडिस्ट पैदा किए थे। 1553 से 1573 तक येहुदा में अध्ययन करने के बाद, येहुदा मोरवा में जिला रब्बी थे, और फिर प्राग चले गए। यहां उन्होंने एक यशव की स्थापना की, जिसने बहुत प्रसिद्धि प्राप्त की, और मिशन के अध्ययन के लिए एक समाज की स्थापना की। वह 1592 तक प्राग में रहे। चेक राजा और पवित्र रोमन साम्राज्य के सम्राट रूडोल्फ प्रथम के साथ उनका परिचय उनके जीवन की इसी अवधि से संबंधित है। 1597 से अपने जीवन के अंत तक, महारल प्राग के प्रमुख रब्बी थे। 1609 में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें प्राग कब्रिस्तान में दफनाया गया। उनकी कब्र प्रसिद्ध है। आज तक, यह पूजा का स्थान है - और न केवल यहूदियों के लिए।

यह कहा जाना चाहिए कि यहूदी नैतिकता और दर्शन के आगे विकास पर महारल की गतिविधियों का बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा। उनकी सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ - "पाथ्स ऑफ़ द वर्ल्ड", "ग्लोरी ऑफ़ इज़राइल" और "एटरनिटी ऑफ़ इज़राइल" - ने आज तक अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है।

धार्मिक कार्यों के अलावा, रब्बी येहुदा लेव बेन बेज़ेल ने गैर-धार्मिक सामग्री की बहुत सारी किताबें लिखीं - खगोल विज्ञान, कीमिया, चिकित्सा और गणित पर। सामान्य तौर पर, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि महारल उस समय के यूरोपीय वैज्ञानिकों की आकाशगंगा में से एक थे, और उनके सबसे करीबी दोस्त प्रसिद्ध डेनिश खगोलशास्त्री (और ज्योतिषी) टाइको ब्राहे थे।

बेज़ेल तल्मूड के निर्देशों पर भरोसा करते हुए पुनरुत्थान के लिए एक सूत्र की तलाश में था, जो कहता है कि यदि धर्मी दुनिया और मनुष्य बनाना चाहते हैं, तो वे ऐसा कर सकते हैं, अक्षरों को भगवान के अपरिवर्तनीय नामों में पुनर्व्यवस्थित करके। खोज ने बेज़ल को गोलेम नामक एक कृत्रिम प्राणी बनाने के लिए प्रेरित किया।

गोलेम में जीवन जादुई शब्दों द्वारा समर्थित था, जिसमें ब्रह्मांड से "मुक्त तारकीय वर्तमान" को आकर्षित करने की संपत्ति है। ये शब्द चर्मपत्र पर लिखे गए थे, जिसे दिन में गोलेम के मुंह में डाल दिया जाता था, और रात में निकाल दिया जाता था ताकि जीवन इस प्राणी को छोड़ दे, क्योंकि सूर्यास्त के बाद बसलेल के दिमाग की उपज हिंसक हो गई थी।

एक दिन, जैसा कि किंवदंती बताती है, बेज़ेल शाम की प्रार्थना से पहले गोलेम के मुंह से चर्मपत्र निकालना भूल गया, और उसने विद्रोह कर दिया। जब उन्होंने आराधनालय में 92वें स्तोत्र को पढ़ना समाप्त किया, तो गली में एक भयानक चीख सुनाई दी। यह गोलेम दौड़ रहा था, जो अपने रास्ते में आने वाले सभी लोगों को मार रहा था। बसलेल ने मुश्किल से उसे पकड़ा और उस चर्मपत्र को फाड़ दिया जो कृत्रिम व्यक्ति को पुनर्जीवित करता है। गोलेम तुरंत एक मिट्टी के ब्लॉक में बदल गया, जिसे अभी भी एल्केमिस्ट स्ट्रीट पर प्राग के आराधनालय में दिखाया गया है।

बाद में यह कहा गया कि एक निश्चित एलीज़र डी वर्म्स ने गोलेम को पुनर्जीवित करने के लिए गुप्त सूत्र रखा। माना जाता है कि यह हस्तलिखित पाठ के तेईस स्तंभों पर कब्जा कर लेता है और इसके लिए "221 द्वारों की वर्णमाला" के ज्ञान की आवश्यकता होती है, जिसका उपयोग मंत्रों में किया जाता है।

किंवदंती यह भी बताती है कि एक मिट्टी के आदमी के माथे पर "एमेट" शब्द लिखना आवश्यक था, जिसका अर्थ है "सत्य"। वही शब्द, लेकिन पहले अक्षर मिटने के साथ - "मिले", "मृत्यु" के रूप में अनुवादित, गोलेम को एक निर्जीव वस्तु में बदल दिया।

18 वीं शताब्दी में एंड्रॉइड की कहानियां, पैरासेल्सस के होमुनकुली और गोलेम वैज्ञानिक हलकों में चर्चा का मुख्य विषय थे। इधर-उधर, मरे हुओं को जीवित में बदलने की एक विधि के बारे में नई अफवाहें पैदा हुईं।

इनमें से एक कहानी बताती है कि प्रसिद्ध चिकित्सक, वनस्पतिशास्त्री और कवि इरास्मस डार्विन, जो विकासवाद के सिद्धांत के निर्माता के दादा थे, ने अपनी टेस्ट ट्यूब में सेंवई का एक टुकड़ा रखा था, जो अपने आप हिल सकता था।

कीमिया की परंपरा को आत्मसात और विकसित करने वाले रोसिक्रुशियन ने भी इस तरह के प्रयोगों में बहुत रुचि दिखाई।

"बर्तन में," हम गुप्त Rosicrucian कृत्यों में पढ़ते हैं, "पूर्णिमा पर एकत्र मई की ओस, मिश्रित है, पुरुष के दो भाग और शुद्ध और पवित्र लोगों से महिला रक्त के तीन भाग। इस बर्तन पर रखा गया है एक मध्यम आग, जिसके कारण लाल मिट्टी नीचे जमा हो जाती है, जबकि ऊपरी हिस्से को एक साफ बोतल में अलग कर दिया जाता है और समय-समय पर एक बर्तन में डाला जाता है, जहां जानवरों के साम्राज्य से टिंचर का एक दाना डाला जाता है। थोड़ी देर बाद, फ्लास्क में क्लैटर और सीटी सुनाई देगी, और आप इसमें दो जीवित प्राणी देखेंगे - एक पुरुष और एक महिला - पूरी तरह से सुंदर ... कुछ जोड़तोड़ के माध्यम से, आप उन्हें एक साल तक जीवित रख सकते हैं, और आप इससे कुछ भी सीख सकते हैं क्योंकि वे तुझ से डरेंगे और तेरा आदर करेंगे।

1775 में, टायरॉल से काउंट वॉन कुफस्टीन अपनी दस आत्माओं के साथ दृश्य में प्रवेश करता है, जो बोतलों में संलग्न है।

गिनती एक अमीर ऑस्ट्रियाई जमींदार थी जो शाही दरबार में सेवा करता था। उनके सचिव, काममेरर ने सावधानीपूर्वक गणना की कि काउंट की इटली यात्रा की लागत (होटल के बिल, विग पाउडर, गोंडोल और युक्तियों के लिए खर्च) कितने थेलर्स हैं, जैसे कि, उन्होंने एबे जेलोनी के साथ एक मौका परिचित का भी उल्लेख किया, जो उनकी तरह महामहिम, Rosicrucian बिरादरी से संबंधित थे। तो काफी अप्रत्याशित रूप से, व्यापारिक गणनाओं के बीच, हॉफमैन की कलम के योग्य एक से अधिक शानदार कहानी उनके रास्ते में खराब हो गई थी।

ऑस्ट्रियाई महल की रहस्यमय प्रयोगशाला में बिताए गए पांच हफ्तों के दौरान, गिनती और मठाधीश ने कई "आध्यात्मवादियों" को उठाने में कामयाबी हासिल की: एक राजा, एक रानी, ​​एक वास्तुकार, एक भिक्षु, एक नन, एक शूरवीर और एक खनिक। उनके अलावा, स्मोक्ड ग्लास में तीन पूरी तरह से शानदार पात्र दिखाई दिए: एक सेराफिम और दो आत्माएं - लाल और नीला।

प्रत्येक के लिए, पानी के साथ एक दो लीटर फ्लास्क पहले से तैयार किया गया था, जो एक बैल के मूत्राशय से ढका हुआ था, जहां उन्हें एक मछलीघर में मछली की तरह रहना था। Paracelsus के नुस्खा के बाद, बर्तनों को एक डंगहिल में रखा गया था, जिसे मठाधीश हर सुबह किसी न किसी तरह के घोल से पानी पिलाते थे। जल्द ही गहन किण्वन शुरू हुआ, और उनतीसवें दिन फ्लास्क फिर से प्रयोगशाला की मेज पर थे। ज़ेलोनी ने उन्हें कुछ समय के लिए मंत्रमुग्ध कर दिया, और अंत में, प्रशंसनीय गिनती फिर से अपने पालतू जानवरों को देखने में सक्षम हो गई। उनके साथ जो कायापलट हुआ वह वाकई हैरान करने वाला था। सज्जनों ने क्रम में दाढ़ी और मूंछें उगाने में कामयाबी हासिल की, और एकमात्र महिला देवदूत सुंदरता से चमक उठी। इन चमत्कारों के अलावा, राजा ने चमत्कारिक रूप से एक मुकुट और एक राजदंड, एक शूरवीर - कवच और एक तलवार प्राप्त की, और एक हीरे का हार महामहिम की छाती पर चमका।

लेकिन जल्द ही इस महान उपलब्धि की खुशी छोटे बंदियों के स्वच्छंद व्यवहार पर छा गई। जब भी उन्हें खिलाने का समय होता, वे कांच की जेल से भागने की कोशिश करते! मठाधीश ने एक बार भी शिकायत की थी कि ढीठ भिक्षु ने अपनी उंगली लगभग काट ली है। ताज पहनाए गए कैदी ने और भी बुरा व्यवहार किया। अगले भोजन के दौरान चुपके से भागने में कामयाब होने के बाद, वह रानी के फ्लास्क तक भागने में कामयाब रहा और यहां तक ​​कि बुलबुले से लटकी मोम की सील को भी फाड़ दिया। जाहिर है, एक महिला को मना करने के लिए पैरासेल्सस की वाचा उसे पसंद नहीं आई।

हँसी हँसी, लेकिन यह सब बहुत बुरी तरह समाप्त हो गया। कुफस्टीन के प्रदर्शन के बारे में रोसिक्रुसियन भाई बहुत संशय में थे। किसी ने यह भी देखा कि फ्लास्क में सिर्फ "खराब टोड" बैठे हैं। केवल एक निपुण, वैसे, एक मरहम लगाने वाले ने, हाथ रखने के साथ प्रयोग में भाग लेने की इच्छा दिखाई, लेकिन लीपज़िग में एकमुश्त धोखाधड़ी से उसकी प्रतिष्ठा को पहले ही गंभीर रूप से कम कर दिया गया था।

होमुनकुली के साथ लंबे समय से प्रतीक्षित संचार भी मनभावन नहीं था। वे प्रसारण करते हैं, संभवतः, विशेष रूप से ज़ेलोनी के माध्यम से। बुद्धिमान सलाह और वादा किए गए रहस्यों के बजाय, उन्होंने अपने स्वयं के मामलों के बारे में अस्पष्ट रूप से बात की। राजा कुछ राजनीतिक समस्याओं में उलझा हुआ था। रानी दरबारी शिष्टाचार के अलावा कुछ और सोचना भी नहीं चाहती थी। शूरवीर लगातार अपने हथियारों की सफाई कर रहा था, और खनिक भूमिगत खजाने को लेकर अदृश्य बौनों से झगड़ रहा था।

लेकिन सबसे बुरा हाल उस साधु के साथ हुआ। जैसे ही काउंट ने उनसे पेरासेलसस की कुछ पांडुलिपि के बारे में पूछने की कोशिश की, बेतुके साधु ने ऐसा कांड किया कि फ्लास्क टेबल से गिर गया और बिखर गया। गरीब आदमी को बचाना संभव नहीं था। उसी बगीचे के बिस्तर में एक गंभीर अंतिम संस्कार के बाद, एक और आश्चर्य हुआ। राजा फिर से भाग गया, लगभग सभी प्रयोगशाला कांच के बने पदार्थ तोड़ दिए। एक अधिक वफादार व्यक्ति के साथ साधु के नुकसान की भरपाई करने का प्रयास भी विफलता में समाप्त हुआ। काउंट एडमिरल को पाना चाहता था, लेकिन टैडपोल जैसा कुछ निकला। और वास्तव में - "खराब टोड।"

अंत में, कुफ्शतेन ने अपनी पत्नी की दलीलों पर ध्यान दिया, जो अपने पति के अधर्मी व्यवसायों से इतना चिंतित नहीं थी, जितना कि पारिवारिक पूंजी की व्यर्थ बर्बादी से। यहीं पर सचिव के नोट्स समाप्त होते हैं। कोई केवल अनुमान लगा सकता है कि कैसे और किन परिस्थितियों में शाही गिनती उसके असामान्य संग्रह से अलग हो गई और, कोई कम दिलचस्प नहीं, युद्धक मठाधीश कहाँ गया।

ज़ेलोनी के होमुनकुली के साथ "चमत्कार" के लिए कुछ सुराग, अजीब तरह से, एक बैल के बुलबुले द्वारा दिया गया है। यूरोप में, एक अजीब खिलौना व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, जो अंत में एक रबर नाशपाती के साथ पानी से भरी एक ग्लास ट्यूब है; नाशपाती के अंदर बहुरंगी कांच से निकला एक शैतान तैरता है, जो जैसे ही आप नाशपाती पर दबाते हैं, अपने हाथों और पैरों को हिलाना और हिलाना शुरू कर देता है। "आध्यात्मिकवादियों" के बीच न केवल छोटा सा भूत, बल्कि शूरवीर और बत्तख भी आते हैं, नग्न सुंदरियों का उल्लेख नहीं करने के लिए।

यह खिलौना शायद मध्य युग में भी जाना जाता था। और कौन जानता है, क्या यह होम्युनकुलस के बारे में किंवदंतियों का परिणाम था या, इसके विपरीत, उन्हें जन्म दिया? ..

20वीं शताब्दी में, कीमियागरों की अधिकांश तरकीबें उजागर हुईं, और कीमिया अभ्यास को अकादमिक हलकों और लोकप्रिय विज्ञान साहित्य दोनों में एक समान मूल्यांकन दिया गया।

फिर भी, यह कहना कुछ जल्दबाजी होगी कि प्रबुद्ध युग के आगमन के साथ, कीमियागर डायनासोर की तरह गायब हो गए। एक अच्छी शिक्षा और मजबूत भौतिकवादी विचार जनता को धोखा देने के रासायनिक तरीकों के खिलाफ कोई विश्वसनीय बचाव नहीं है। जैसा कि लेफ्टिनेंट कोलंबो कहा करते थे, एक चाल का पर्दाफाश करने के लिए, आपको दृढ़ता से आश्वस्त होना चाहिए कि यह एक चाल है। लेकिन "आत्मविश्वास" के बारे में क्या अगर कीमियागर को राज्य द्वारा ही समर्थन दिया जाता है?

जोरदार भौतिकवादी विचारधारा के बावजूद, सोवियत राज्य ने समय-समय पर सबसे कुख्यात कीमियागरों की प्रशंसा की, जिससे उन्हें प्रसिद्धि, पैसा और शक्ति मिली। उनमें से एक कुख्यात "मिचुरिनाइट" ट्रोफिम लिसेंको था।

किसान पुत्र ट्रोफिम डेनिसोविच लिसेंको (1898 में पैदा हुए) ने "लोगों में बाहर निकलने" में बहुत प्रयास किया, यानी कठिन और लाभहीन किसान श्रम से बचने के लिए। विश्व युद्ध से पहले, उन्होंने पहले ही पोल्टावा बागवानी स्कूल में अध्ययन किया था, और 1920 के दशक की शुरुआत में हम उन्हें यूक्रेन के शुगर ट्रस्ट के बिला त्सेरकवा प्रजनन केंद्र में पाते हैं। टमाटर प्रजनन और चुकंदर ग्राफ्टिंग पर 1923 में (शुगर ट्रस्ट किस्म परीक्षण विभाग के "बुलेटिन" में) दो संक्षिप्त प्रकाशन वैज्ञानिक कार्यों के तरीकों में महारत हासिल करने की उनकी इच्छा को प्रदर्शित करते हैं, लेकिन उनके भविष्य के शानदार सिद्धांतों के कीटाणु भी।

1920 के दशक के उत्तरार्ध में, वह गांजा (अज़रबैजान) में केंद्रीय प्रायोगिक प्रजनन स्टेशन के कर्मचारी थे। उन्हें सर्दियों में फलियां अंकुरित होने की समस्या पर काम सौंपा गया था, लेकिन लिसेंको ने इसे पूरा नहीं किया। वह एक "अनाज कीमियागर" बन गया।

लिसेंको की नई गतिविधि के लिए पहला प्रोत्साहन 1927 में दिया गया था, जब विटाली फेडोरोविच, एक सम्मानित प्रचारक, जिन्होंने प्रावदा में अपने निबंध प्रकाशित किए, ने स्टेशन का दौरा किया। कार्यकर्ता-किसान परिवेश से एक नायक की भूमिका के लिए संवाददाता को एक प्रोटोटाइप की आवश्यकता थी, और आने वाले पत्रकार को लिसेंको से मिलवाया गया। दो दिनों के लिए उसने कहानियों के साथ फेडोरोविच पर कब्जा कर लिया, उसे खेतों में ले गया, उसे फसल दिखाई। उसने जो देखा उसने संवाददाता को प्रेरित किया, और उसने पहले अनुभव के आसपास एक वास्तविक सनसनी पैदा करने की कोशिश की, अवधारणा में दिलचस्प, लेकिन परिणाम में मामूली। समाचार पत्र "प्रावदा" ने उनका लंबा लेख "फील्ड्स इन विंटर" प्रकाशित किया। इसमें किसान मूल के लेखक को प्रभावित करने वाले नौसिखिए कृषि विज्ञानी की हर संभव तरीके से प्रशंसा की गई। उस समय के रुझानों के साथ पूर्ण सहमति में, संवाददाता को इस तथ्य से भी छुआ गया था कि उसका नायक शिक्षा के साथ नहीं चमकता था: "... वह विश्वविद्यालयों से नहीं गया, मक्खियों पर प्यारे पैरों का अध्ययन नहीं किया, लेकिन देखा जड़।"

संवाददाता ने उत्साहपूर्वक ट्रोफिम के बारे में लिखा और यहां तक ​​कि उन्हें "नंगे पांव प्रोफेसर" भी कहा। दिलचस्प है, एक व्यक्ति के रूप में, लिसेंको ने एक अप्रभावी प्रभाव डाला, और फेडोरोविच ने उसे एक अद्भुत विवरण दिया:

"यदि आप किसी व्यक्ति को पहली छाप से आंकते हैं, तो यह लिसेंको दांत दर्द की भावना छोड़ देता है - भगवान उसे स्वास्थ्य प्रदान करें, वह एक सुस्त दिखने वाला व्यक्ति है। ऐसा लगता है कि वह कम से कम किसी को मारने वाला था।" लेकिन पत्रकार ने मटर के साथ अपने होनहार काम की बात बड़े सम्मान के साथ की:

"लिसेंको ने उर्वरकों और खनिज वसा के बिना भूमि को निषेचित करने की समस्या को हल किया (और हल किया), सर्दियों में ट्रांसकेशिया के खाली खेतों में हरियाली रोपण, ताकि मवेशी अल्प भोजन से न मरें, और तुर्क किसान बिना कांप के सर्दियों में रहे। कल ... बेयरफुट प्रोफेसर लिसेंको के पास अब अनुयायी, छात्र, एक प्रायोगिक क्षेत्र है, कृषि विज्ञान के दिग्गज सर्दियों में आते हैं, स्टेशन के हरे-भरे खेतों के सामने खड़े होते हैं, कृतज्ञतापूर्वक अपना हाथ मिलाते हैं ... "

प्रावदा में लेख छपने के बाद, लिसेंको ने तुरंत फलियों में रुचि खो दी, उनके साथ काम करना बंद कर दिया, लेकिन इस तरह की स्वतंत्रता के लिए उन्हें स्टेशन से बाहर नहीं निकाला गया, लेकिन अनुकूल रूप से एक नए विषय पर स्विच करने की अनुमति दी गई - पौधे के विकास पर तापमान का प्रभाव।

शोध कार्य के दौरान प्राप्त सामग्री ने जनवरी 1929 में निकोलाई वाविलोव के नेतृत्व में आयोजित आनुवंशिकी, प्रजनन, बीज उत्पादन और पशुधन प्रजनन पर भव्य (2000 प्रतिभागियों) कांग्रेस में लगभग 300 अति विशिष्ट रिपोर्टों में से एक के लिए आधार प्रदान किया। लेनिनग्राद में। लेनिनग्रादस्काया प्रावदा, जिसने एक सनसनीखेज भावना में पूर्ण सत्रों को कवर किया, ने एक बार "आप शीतकालीन घास को वसंत घास में बदल सकते हैं" शीर्षक से एक लेख प्रकाशित किया। यह एक प्रमुख प्लांट फिजियोलॉजिस्ट मैक्सिमोव के काम के बारे में था। लिसेंको (जो ब्रेकआउट सत्र में बोलते थे) के लिए, मैक्सिमोव को छोड़कर, किसी ने भी वहां ज्यादा ध्यान नहीं दिया, जिन्होंने अपने काम के निम्न स्तर की आलोचना की। (पांच साल बाद, अपनी गिरफ्तारी और निष्कासन के बाद, मैक्सिमोव नामकरण के नए पसंदीदा के बारे में बोलते समय सावधानी से अपने भावों का चयन करेगा)।

उम्मीदों के पतन ने लिसेंको को एक अकादमिक करियर से अपना ध्यान पार्टी और सरकारी अधिकारियों के बीच सफलता की तलाश में बदलने के लिए मजबूर किया। एक त्वरित टेकऑफ़ के लिए, उन्हें एक सनसनी की जरूरत थी। लेकिन यूक्रेन के पार्टी नेता, पोस्टीशेव, और यूक्रेनी पीपुल्स कमिसर फॉर एग्रीकल्चर, श्लीचर, एक ही सनसनी की तलाश में थे: लगातार दो सर्दियों, 1927-28 और 1928-29 के लिए, सर्दियों की गेहूं की विशाल फसलें जम गईं। दो फसल खराब होने के बाद, बढ़ी हुई उपज की उम्मीद करना उचित था। लेकिन स्थानीय अधिकारियों को सभी समस्याओं को हल करने के लिए एक चमत्कारी उपाय की आवश्यकता थी - क्रेमलिन को एक विजयी रिपोर्ट के लिए।

आधिकारिक संस्करण के अनुसार, फरवरी 1929 में, लिसेंको ने अपने पिता को सर्दियों के गेहूं को बर्फ में दफनाने के लिए लिखा था और फिर जो बीज बोए थे, उन्हें बोने के लिए लिखा था। (1960 के दशक के मध्य में, एक सनकी लेकिन प्रशंसनीय संस्करण उपयोग में था: लिसेंको पिता ने खाद्य टुकड़ियों से गेहूं छुपाया; अनाज गीला हो गया और अंकुरित हो गया; लालच से, उसने इस अनाज के साथ खेत बोया और कुछ फसल प्राप्त की)। 1 मई को, लिसेंको सीनियर ने आधा हेक्टेयर बोया; नियंत्रण सीडिंग का कोई उल्लेख नहीं था। अलग-अलग वर्षों में, यह घटना फसल के दोगुने और तीन गुना होने, उसमें 10 या 15 प्रतिशत की वृद्धि के बारे में बताई गई थी। 1929 की गर्मियों में, यूक्रेन के कृषि के पीपुल्स कमिश्रिएट ने अनाज की समस्या के समाधान की घोषणा की। एक इनाम के रूप में, लिसेंको को ओडेसा इंस्टीट्यूट ऑफ ब्रीडिंग एंड जेनेटिक्स में काम करने के लिए भेजा गया था।

गर्मियों में राष्ट्रीय समाचार पत्रों में सनसनी फैल गई। प्रेस में लिसेंको के पिता और पुत्र के "अनुभव" के बारे में कोई वैज्ञानिक रिपोर्ट नहीं आई है। उनके लिए जानकारी केवल लिसेंको द्वारा ही आपूर्ति की जा सकती थी।

गिरावट में, लिसेंको को यूएसएसआर के कृषि के लिए नव नियुक्त पीपुल्स कमिसर, याकोवलेव (जो बाद में केंद्रीय समिति के कृषि विभाग के प्रमुख और आनुवंशिकीविदों के लगातार उत्पीड़क बने) से महत्वपूर्ण समर्थन प्राप्त हुआ। चमत्कारी वैश्वीकरण (श्रम चयन और कृषि-तकनीकी कार्य के बजाय) सही समय पर आया: स्टालिन ने मांग की कि विज्ञान के लिए ज्ञात संभावनाओं की किसी भी सीमा की परवाह किए बिना, प्रत्येक विशिष्ट क्षेत्र में उसके लिए सुखद परिणाम प्राप्त किए जाएं।

सामान्य तौर पर, लिसेंको की खोज की तत्काल मान्यता की कहानी किसी तरह का धोखा या एक ही बार में सैकड़ों मालिकों के दिमाग में बड़े पैमाने पर बादल छाने की तरह लग सकती थी, अगर कोई सरल व्याख्या नहीं थी: उनके नीचे जमीन जल रही थी, और वे कृषि के लिए उच्च नेतृत्व देखभाल को प्रदर्शित करने के लिए किसी भी बकवास की सदस्यता लेने के लिए तैयार थे। केवल यह अजीब, यहां तक ​​​​कि विरोधाभासी स्थिति की व्याख्या कर सकता है जिसमें यूक्रेन और पूरे देश में कृषि के नेताओं ने व्यवहार में असफल खोज का उपयोग करने में कोई कठिनाई नहीं देखी। उन्होंने तुरंत लिसेंको के चमत्कार पर विश्वास किया और फैसला किया कि फायरबर्ड पहले से ही उनके हाथों में था।

1935 की शुरुआत में, लिसेंको को सर्वोच्च प्रशंसा मिली। वर्ग सतर्कता के लिए जनवादी आह्वान के साथ सामूहिक किसान-सदमे कार्यकर्ताओं की दूसरी कांग्रेस में उनके भाषण को मनोवैज्ञानिक रूप से सटीक रूप से निरंतर बयान से बाधित किया गया था: "स्टालिन:" ब्रावो, कॉमरेड लिसेंको, ब्रावो! "हॉल में तालियाँ।"

उसके बाद, सोवियत कीमियागर को लगा कि उसके हाथ खुले हुए हैं। दिसंबर 1937 में यूएसएसआर के ऑल-यूनियन एकेडमी ऑफ एग्रीकल्चरल साइंसेज (लेनिन के नाम पर ऑल-यूनियन एकेडमी ऑफ एग्रीकल्चरल साइंसेज) के सत्र में सामान्य लड़ाई हुई। चर्चा में मुख्य प्रश्न था: "भौतिकवादी जीवविज्ञानियों को कृषि के निर्माण में क्या करना चाहिए: आनुवंशिकी या लैमार्कवाद के साथ?"

यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रजातियों द्वारा बाहरी प्रभावों की विरासत की परिकल्पना के आधार पर, 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के उपन्यासकारों के पसंदीदा सिद्धांत को "लैमार्कवाद" नाम दिया गया था।

लैमार्क, जीन बैप्टिस्ट (fr.: लैमार्क, 1744-1829), फ्रांसीसी प्रकृतिवादी, चार्ल्स डार्विन के पूर्ववर्ती, पशु मनोविज्ञान के संस्थापक। उन्होंने जीवित प्रकृति (लैमार्कवाद) के विकास के सिद्धांत का निर्माण किया। लैमार्क के मुख्य भ्रम को आमतौर पर उनका यह विश्वास कहा जाता है कि नई प्रजातियों का उद्भव पर्यावरणीय कारकों के प्रभाव से जुड़ा है।

यह लैमार्कवाद पर था कि लिसेंको का सिद्धांत पौधों और जानवरों की प्रकृति को एक दिशा में और सोवियत नामकरण के अनुकूल पैमाने पर बदलने की संभावना पर आधारित था। यह ज्ञात है कि स्टालिन खुद लैमार्कवाद के विचारों में विश्वास करते थे, और आधुनिक समय के कीमियागर ने जीन की उत्पत्ति के सिद्धांत को नष्ट करने के लिए नेता की गुप्त इच्छा को सही ढंग से पकड़ा।

VASKhNIL सत्र में अपनी रिपोर्ट में, लिसेंको ने दो मुद्दों पर ध्यान केंद्रित किया। पहला "इंट्रा-वेरिएटल क्रॉसिंग के माध्यम से स्व-परागण करने वाले पौधों की बीज सामग्री की गुणवत्ता में सुधार" है, दूसरा "शिक्षा के माध्यम से पौधे की प्रकृति को बदलना" है। और फिर, प्रकृति में सबसे अधिक भ्रमपूर्ण, पूरी तरह से रसायन विज्ञान, सिद्धांतों को सत्ता में रहने वालों का समर्थन मिलता है।

अधिकारियों का अगला कदम 1940 में निकोलाई वाविलोव और अन्य उल्लेखनीय वैज्ञानिकों की गिरफ्तारी थी। स्टालिन ने पहले ही आनुवंशिक प्रश्न के "अंतिम समाधान" की रूपरेखा तैयार कर ली थी, और इसके लिए सभी प्रभावशाली आनुवंशिकीविदों को खेल से हटाना आवश्यक था।

प्रसिद्ध आनुवंशिकीविद् इओसिफ रैपोपोर्ट ने याद किया: "तिमिर्याज़ेव अकादमी में आनुवंशिकी के प्रोफेसर ए. उनके साथ एक अनसुना बयान दिया: "आप आनुवंशिकीविदों को जर्मनों द्वारा बचाया गया था। यदि युद्ध के लिए नहीं, तो हम 1941 में आपको वापस नष्ट कर देते।"

लेकिन युद्ध के बाद भी स्थिति में थोड़ा बदलाव आया। अगस्त 1948 में, यूएसएसआर के अखिल-संघ कृषि विज्ञान अकादमी का एक नियमित सत्र आयोजित किया गया था, जिसमें लिसेंको के समर्थकों ने, सीपीएसयू की केंद्रीय समिति के शीर्ष नेतृत्व की मौन स्वीकृति के साथ, आनुवंशिकीविदों के खिलाफ एक निर्णायक लड़ाई का मंचन किया। . नैतिकता के बारे में नहीं सोचना संभव था, और लिसेंकोइट्स एक शब्द के लिए भी उनकी जेब में नहीं गए:

"... एक जीन के बारे में विचारों को एक अंग के रूप में सोचने के लिए, एक विकसित रूपात्मक और बहुत विशिष्ट संरचना वाली ग्रंथि, केवल एक वैज्ञानिक हो सकता है जो वैज्ञानिक आत्महत्या से आत्महत्या करने का निर्णय लेता है। कल्पना करने के लिए कि एक जीन, एक का हिस्सा है गुणसूत्र, अज्ञात और न पाए गए पदार्थों को उत्सर्जित करने की क्षमता रखता है, जिसका अर्थ है आध्यात्मिक अनुभवहीन अटकलों में संलग्न होना, जो प्रायोगिक विज्ञान के लिए मृत्यु है ... "

"... आनुवंशिकता के मेंडेलियन विज्ञान के विकास का इतिहास असाधारण स्पष्टता के साथ पूंजीवाद के तहत विज्ञान और बुर्जुआ समाज की संपूर्ण भ्रष्ट विचारधारा के बीच संबंध को प्रदर्शित करता है ..."

"... अपने विकास के साम्राज्यवादी चरण में पूंजीवाद के क्षय ने जैविक विज्ञान के एक जन्मजात कमीने को जन्म दिया - औपचारिक आनुवंशिकी का एक पूर्ण आध्यात्मिक, ऐतिहासिक-विरोधी शिक्षण ..."

अब यह ज्ञात है कि 1948 के VASKhNIL सत्र में लिसेंको की रिपोर्ट का पाठ स्टालिन द्वारा पूर्वावलोकन, संपादित और व्यक्तिगत रूप से अनुमोदित किया गया था।

सबसे अपमानजनक सत्र की आखिरी, दसवीं बैठक थी। एक रात पहले, कुछ "मेंडेलिस्ट-मॉर्गनिस्ट्स" के अपार्टमेंट में टेलीफोन कॉलें सुनी गईं। उन्हें "संस्थानों" से एक कॉल आया। और तीन लोगों - उत्कृष्ट वनस्पतिशास्त्री प्रोफेसर पी। एम। ज़ुकोवस्की, आनुवंशिकीविद्, मॉस्को विश्वविद्यालय के एसोसिएट प्रोफेसर एस। आई। अलीखानियन और प्रोफेसर आई। एम। पॉलाकोव ने अपने विचारों को बदलने और "मिचुरिनिस्टों के रैंक में संक्रमण" के बारे में बयान दिए।

विनाश पूर्ण था। जब यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद ने 35 नए पूर्ण सदस्यों को VASKhNIL - शिक्षाविदों में शामिल करने का निर्णय लिया, तो उनमें से एक भी आनुवंशिकीविद् नहीं था - वे सभी ट्रोफिम लिसेंको के संरक्षक थे।

दमनकारी तंत्र ने तुरंत काम करना शुरू कर दिया। विभागों को बंद कर दिया गया, आनुवंशिकीविदों को उनके पदों से निष्कासित कर दिया गया और उनकी उपाधियों से वंचित कर दिया गया।

उच्च शिक्षा मंत्री कफ्तानोव के आदेश से, आनुवंशिकी से संबंधित लगभग 3,000 वैज्ञानिकों को उनकी नौकरी से निकाल दिया गया था।

मई 1949 में, हमारे देश में चिकित्सा आनुवंशिकी के संस्थापकों में से एक, व्लादिमीर पावलोविच एफ्रोइमसन को गिरफ्तार किया गया था।

दिलचस्प बात यह है कि उन्होंने मांग की कि अभियोग में कहा गया है कि उन्हें लिसेंको से लड़ने के लिए गिरफ्तार किया गया था। लेकिन आपराधिक संहिता में ऐसा कोई लेख नहीं था, और एफ्रोइमसन को "सोवियत-विरोधी आंदोलन" से सम्मानित किया गया था।

"वाविलोवाइट्स" और "मेंडेलिस्ट्स" की एक स्ट्रिंग गुलाग के शिविरों में फैली हुई थी। उन पर मुख्य रूप से "पश्चिम की पूजा करने" और "अमेरिकी लोकतंत्र की प्रशंसा करने" के आरोप में मुकदमा चलाया गया था। उनमें से कई साइबेरिया के हिमपात में मारे गए।

अक्सर वे स्वेच्छा से मर जाते थे। इसलिए, उत्पीड़न का सामना करने में असमर्थ, शरीर विज्ञानी दिमित्री अनातोलियेविच सबिनिन, जिन्होंने आनुवंशिकी का बचाव किया, ने आत्महत्या कर ली। दो और आनुवंशिकीविदों ने आत्महत्या की - ए.एन. प्रोम्पटोव और एल.वी. फेरी।

कीमिया की जीत के माहौल में असली राक्षस दिखाई देने लगे। तो, एक अनपढ़ 80 वर्षीय महिला ओल्गा बोरिसोव्ना लेपेशिंस्काया ने कहा कि उसने लंबे समय से एक निराकार "जीवित पदार्थ" (उदाहरण के लिए, घास जलसेक, मुसब्बर का रस, और इसी तरह) से कोशिकाओं के गठन की खोज की थी। इस बकवास का विरोध करने वाले 70 से अधिक प्रोफेसरों को वैज्ञानिक संस्थानों और विश्वविद्यालयों से निष्कासित कर दिया गया था। उनकी बेटी, ओल्गा (पेंटेलिमोनोव्ना) लेपेशिन्स्की और उनके दामाद, क्रुकोव ने भी सबसे प्रतिष्ठित वैज्ञानिक पत्रिकाओं में कोशिकाओं के क्रिस्टल और क्रिस्टल में कोशिकाओं के परिवर्तन के बारे में शानदार लेख प्रकाशित किए।

और जल्द ही एक निश्चित बोश्यान ने "ऑन द ओरिजिन ऑफ वायरस एंड माइक्रोब्स" पुस्तक प्रकाशित की। इसमें उन्होंने कहा कि वायरस बैक्टीरिया में बदल जाते हैं, और बैक्टीरिया और निचली कवक ... एंटीबायोटिक्स में बदल सकते हैं। पेनिसिलिन से, पेनिसिलम बनता है - एक मोल्ड कवक!

"आत्माओं" को प्राप्त करने पर प्रयोग क्यों नहीं?..

समय ने ही सब कुछ अपनी जगह पर रख दिया...

प्रायोगिक विज्ञान की आड़ में तैयार कीमिया के अवशेष जर्मनी या सोवियत संघ की विशिष्ट विशेषता नहीं थे। वे सिर पर एक नेता-तानाशाह के साथ अन्य देशों में हो सकते हैं। एक शिक्षाप्रद, हालांकि कम ज्ञात, उदाहरण 1961 में उत्तर कोरिया में प्रोफेसर किम बोंग हान द्वारा "केनराक प्रणाली" की खोज है। खोज का सार इस प्रकार है। उच्च कशेरुकियों और मनुष्यों के शरीर में, उन्होंने केनरक की एक जटिल प्रणाली की खोज की, जिसमें बोनहंस नामक ट्यूब और उनसे जुड़े बोनहैंस पिंड शामिल थे। यह प्रणाली संचार, लसीका और तंत्रिका तंत्र से अलग है। यह कथित तौर पर जीव की अखंडता और पर्यावरण के साथ उसके संबंध को लागू करता है। एक तरल जिसमें डीऑक्सीराइबोन्यूक्लिक एसिड होता है, जो अनाज का हिस्सा होता है, जिसे सेनल कहा जाता है, बोहन ट्यूबों के माध्यम से घूमता है। सनल अनाज कोशिकाओं में बदल सकते हैं, और कोशिकाएं अनाज में टूट जाती हैं। यह "बॉन खान चक्र: सेनल सेल" है।

केनरक प्रणाली को प्राच्य चिकित्सा "डोनिहाक" का सैद्धांतिक आधार माना जाता था, जो विशेष रूप से, एक्यूपंक्चर के लिए एक वैज्ञानिक औचित्य प्रदान करता है।

1962 के बाद से, सोवियत संघ ने "कोरिया" पत्रिका और किम बोंग हान के कार्यों के माध्यम से केनरक के बारे में प्रचुर मात्रा में जानकारी प्राप्त करना शुरू कर दिया, जो उत्कृष्ट रंगीन माइक्रोफोटोग्राफ के साथ सचित्र है। प्रकाशित सामग्री से परिचित होने में कोई संदेह नहीं था कि यह सब एक धोखा था। माना जाता है कि बोहन ट्यूबों और निकायों को चित्रित करने वाली तस्वीरों में, प्रसिद्ध हिस्टोलॉजिकल संरचनाएं आसानी से पहचानने योग्य होती हैं - कोलेजन, लोचदार, तंत्रिका फाइबर, बालों की जड़ों के खंड, एनकैप्सुलेटेड तंत्रिका अंत, और इसी तरह। बॉन खान चक्र जीवित पदार्थ से कोशिकाओं के उद्भव के लेपेशिंस्काया के शर्मनाक रूप से असफल सिद्धांत से अलग नहीं था।

उसी समय, यह ज्ञात हो गया कि किम बोंग हान के लिए प्योंगयांग में एक विशेष संस्थान स्थापित किया गया था, जिसमें कई प्रयोगशालाएं आधुनिक आयातित उपकरणों से सुसज्जित थीं। संस्थान ने पांच मंजिला इमारत पर कब्जा कर लिया। केनरक सम्मेलन समय-समय पर आयोजित किए जाते थे और विभिन्न भाषाओं में पत्र प्रकाशित होते थे। सबसे प्रशंसनीय आकलन दिए गए थे: "एक महान खोज", "जैविक विज्ञान की बुनियादी समस्याओं को हल करने में एक महान मोड़", "चिकित्सा के विकास में एक क्रांति" और इसी तरह। कोरियन एकेडमी ऑफ मेडिकल साइंसेज के अध्यक्ष, होंग हाक-ग्यून ने बोंग हान के काम को "एक उत्कृष्ट वैज्ञानिक खोज" कहते हुए लिखा:

"ये सफलताएं कोरिया की वर्कर्स पार्टी के बुद्धिमान नेतृत्व और कोरियाई लोगों के प्रिय नेता, प्रधान मंत्री किम इल सुंग के कारण ही प्राप्त हुई थीं।"

यह कैसे हो सकता है कि रसायन विज्ञान के सिद्धांत का, जिसका विज्ञान से कोई लेना-देना नहीं है, गलती से "महान खोज" समझ लिया गया? एकमात्र स्पष्टीकरण यह तथ्य हो सकता है कि 1 फरवरी, 1962 को किम बोंग हान और उनकी टीम को कोरिया की वर्कर्स पार्टी की केंद्रीय समिति के अध्यक्ष और डीपीआरके किम इल के मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष से एक पत्र भेजा गया था। सुंग, जिसमें कहा गया है:

"मैं आपको आपकी महान वैज्ञानिक उपलब्धि, केनरक पदार्थ की खोज पर हार्दिक बधाई देता हूं... संपूर्ण कोरियाई लोग आपके इस पराक्रम की सराहना करते हैं और हमारे देश में विज्ञान के विकास में एक महान उपलब्धि के रूप में इस पर गर्व करते हैं... आपकी भक्ति पार्टी के लिए और लोग हमारी पार्टी द्वारा पोषित लाल वैज्ञानिकों के नेक रूप को प्रदर्शित करते हैं..." और इसी तरह आगे। यह काफी निकला।

आइए मध्यवर्ती परिणामों का योग करें। कीमिया के इतिहास के उदाहरण पर, हमने पाया कि एक आदिम प्रोटो-धर्म विकास में क्या रूप ले सकता है। अब तक, हम अकेले लोगों का सामना कर रहे हैं जो मानव समाज और ब्रह्मांड में एक विशेष (मैं यहां तक ​​​​कि, अनन्य) स्थान का दावा करता हूं, लेकिन बहुत जल्द वे रुचि समूहों में एकजुट होना शुरू कर देंगे, जो बदले में बढ़ेंगे, बदल जाएंगे गुप्त गुप्त समुदाय। हालांकि, इन व्यक्तियों की गतिविधि भी दर्शाती है कि आधिकारिक विज्ञान या राज्य नीति के ढांचे में गुप्त (इस मामले में, रसायन विज्ञान) सिद्धांतों को पेश करने का अभ्यास कितना विनाशकारी हो सकता है। हम हर संभव तरीके से पेरासेलसस की प्रतिभा का सम्मान और गा सकते हैं, लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि महान चिकित्सक से कई तरह से गलती हुई थी और उनके सभी व्यंजन प्रभावी नहीं हैं। सत्य को झूठ से, अटकलों को सत्य से अलग करने में सक्षम होना चाहिए, और फिर, शायद, मानवता उन खतरनाक मोड़ों को दरकिनार करना सीखेगी जो तर्क के धुंधलके की ओर ले जाते हैं। आखिरकार, फ्रांज थाउसेंड, ट्रोफिम लिसेंको और किम बोंग हान अभी तक एक अपमानजनक मामला नहीं हैं, निम्नलिखित अध्यायों में मैं उन मनोगत सिद्धांतों के बारे में बात करूंगा जो लगभग पूरी दुनिया के लिए तबाही का कारण बने।

लंबे समय तक (इसमें 32 साल लग गए) और किसी व्यक्ति के इलाज के प्रभावी, सार्वभौमिक तरीकों की श्रमसाध्य खोज के परिणामस्वरूप, कीमियागरों के कार्यों को "सही ढंग से" पढ़ना संभव था - चेतना में होने वाले रूपांतरण की समझ में आया कीमिया के सिद्धांत और यह कीमिया विधि - सरल और जटिल मानव रोगों दोनों के इलाज के लिए एक दृष्टिकोण। यह पता चला है कि सब कुछ सतह पर है (हमेशा की तरह), और "इसे" समझना मुश्किल नहीं है, लेकिन जब आप सार जानते हैं तो इसके बारे में बात करना आसान है!

अल्केमिस्ट के कार्यों को "भट्ठी" और "प्रतिशोध" में जो कुछ हो रहा है, उसके रूपक, प्रतीकों और अमूर्त वर्णनात्मक प्रकृति के साथ एन्क्रिप्ट किया गया है, और धारणा की कठिनाइयाँ वहाँ समाप्त नहीं होती हैं; "ट्रांसम्यूटेशन" के कई अर्थ हैं, और यह समझना आसान नहीं है कि यह कब और क्या है! दार्शनिक का पत्थर एक पत्थर नहीं है जो सड़क पर पड़ा है, बल्कि एक "पत्थर" है जिसे स्थानांतरित करने की आवश्यकता है ... और इसके नीचे से पानी निकल जाएगा!

ठीक ऐसा ही हुआ, शाब्दिक रूप से। हम बात कर रहे हैं पानी की जो खास परिस्थितियों में तैयार किया जाता है, रसायनिक तरीके से, हर पानी इसके लिए उपयुक्त नहीं होता... कई रहस्य थे, और वे एक ही बार में खुल गए; अपने आप पर, रिश्तेदारों, दोस्तों, परिचितों, परिचित परिचितों और सिर्फ "सड़क से" लोगों पर प्रयोगों के परिणामस्वरूप, दृष्टिकोण, विधि, प्रणाली की प्रभावशीलता के बारे में आश्वस्त तथ्य सामने आए - इतने कम समय में इतने सारे सकारात्मक परिणाम (इलाज) इन तीस वर्षों में मैंने अंतराल (2-4 महीने) नहीं देखा है, और "जीवित जल" का शक्तिशाली प्रभाव न केवल दैहिक रोगों पर अंधाधुंध है, बल्कि मनोदैहिक लोगों पर भी है! बीमारियों के नाम मायने नहीं रखते, वे बिना किसी निशान और दर्द रहित, बिना थकाऊ और दर्दनाक नैदानिक ​​​​प्रक्रियाओं के बस गायब हो जाते हैं!

"ओमनिया इन अनम", - अल्केमिस्ट्स के विचारशील अभिव्यक्तियों में से एक, जो सही मायने में हर्मीस ट्रिस्मेगिस्टस से संबंधित है - ऑल इन वन। हम किस बारे में बात कर रहे हैं जब सब कुछ एक में है ... हम एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं जिसमें सब कुछ एक में है ... एक ओवन एक शरीर है, एक मुंहतोड़ जवाब पेट है - शरीर की जैव रासायनिक प्रयोगशाला, क्या रखा जाए वहां, इसे वहां कैसे रखा जाए, इसे वहां किस रूप में रखा जाए? प्रश्न-उत्तर जो नोबेल पुरस्कार के योग्य हैं... लेकिन भली भांति ज्ञान को इस पुरस्कार की आवश्यकता क्यों है, यदि केवल आज की दवा की लाचारी की रसीद के रूप में!? शरीर को इसे बहाल करने के लिए आवश्यक पदार्थ शरीर द्वारा ही, अंदर, बाहर नहीं, एक रासायनिक, सिंथेटिक यौगिक के रूप में गंध किया जाता है, जिसे अभी भी शरीर को अनुकूलित करने और परीक्षण करने की आवश्यकता होती है, और प्रत्येक के लिए व्यक्तिगत रूप से, यहां कठिनाइयां उत्पन्न होती हैं, तैयारी के लिए एक एनोटेशन के रूप में contraindications की एक शीट के साथ ... ऐसा क्यों है? तर्क के तर्क में एक त्रुटि ने आज की चिकित्सा को जन्म दिया है! तो क्या हुआ अगर पेरासेलसस एक "रहस्यमय और एक महिलावादी" था - वह यूरोप में बुबोनिक प्लेग से बच गया, जो मंगोलिया से खानाबदोशों के साथ आया था, आक्रमण के परिणामस्वरूप, 60 मिलियन लोग मारे गए, लेकिन खानाबदोशों के हाथों नहीं , लेकिन उनके हाथों और शरीर पर क्या था: बुबोनिक प्लेग वायरस! याद रखें - "प्लेग के दौरान दावत", कोई नहीं जानता था कि अगला कौन था और कितनी जल्दी ... प्लेग जल्दी मारता है! Paracelsus बच गया, उसका पूरा परिवार मर गया: "आपके अपने देश में कोई नबी नहीं हैं!"लेकिन यह सिर्फ है - " उनम में ओम्निया"- सब एक में, किसी ने समझा, लेकिन बहुमत ने नहीं किया, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि उत्पीड़न के साथ भी खिलवाड़ किया, और परिणामस्वरूप, खुद को बचाने वाले नहीं बचे, वे एक आम खाई में चूने से ढंके हुए थे! मूर्खों के लिए चेतावनी! इतिहास अपने आप को दोहराता है!

अज्ञात एटियलजि के क्रोहन रोग के रूप में ऐसा निराशाजनक निदान, जिसका अर्थ है कि कोई नहीं जानता कि क्या इलाज करना है और कैसे !? विशेष रूप से पुराने मामलों में चार महीने - और कोई बीमारी नहीं है, कोई रिलैप्स नहीं है, यहाँ आपके पास कीमिया है, जिसे सताया और रौंदा गया था ताकि काम के बिना न छोड़ा जा सके, अब कुछ भी नहीं बदला है! रुमेटीइड गठिया का अब सफलतापूर्वक इलाज हार्मोन के साथ किया जाता है जो शरीर को विकृत करता है, और अलग-अलग यकृत, गुर्दे, प्लीहा और अन्य प्रणालियों, भले ही वे स्टेरायडल न हों, लेकिन जीवित पानी या ग्रेल से पानी के विपरीत, जैसा कि मैं इसे कहता हूं, मैं पॉलीआर्थराइटिस के साथ यह निदान था ... पॉलीपोसिस एक खराब बीमारी है, दुर्बल करने वाली, दवा भी उत्पत्ति के सवाल का जवाब नहीं देती है, इसका इलाज केवल सर्जरी द्वारा किया जाता है, लेकिन एक हटाए गए पॉलीप के स्थान पर कम से कम दो नए विकसित हो सकते हैं, और बहुत से लोग समझते हैं कि मैं लाइनों के बीच किस बारे में बात कर रहा हूं, .. बिना प्रयास, सख्त आहार और अगले रक्तस्राव या दस्त की दर्दनाक उम्मीदों के बिना दूर हो जाता है। कॉस्मेटिक हटाने की प्रक्रियाओं के बिना पैपिलोमा अपने आप चले जाते हैं, त्वचा चिकनी, लोचदार, झुर्रियाँ और सिलवटें सीधी हो जाती हैं। जठरांत्र संबंधी मार्ग, हृदय प्रणाली, मस्कुलोस्केलेटल सिस्टम, अंतःस्रावी तंत्र और कई अन्य के सभी रोगों का जल्दी से इलाज किया जाता है। जिन दंपतियों को लंबे समय से बच्चे नहीं हो सकते थे और पहले से ही आईवीएफ के लिए लाइन में थे, दोनों ठीक हैं, लेकिन कोई बच्चा नहीं है, 3-5 महिला चक्र और दो स्ट्रिप्स, एक पति या एक आदमी के साथ एक साथ रहने वाले पानी ले गए महिला चाहती थी कि बच्चा पैदा हो, ताकि पता न चले: कौन स्वस्थ है और कौन नहीं, यह बात नहीं है, हालाँकि मानवीय भावनाएँ इस सीमा तक पहुँच जाती हैं! उन्हें समझा जा सकता है: जैविक कार्यक्रम और उसका कार्यान्वयन किसी भी महिला के जीवन में एक अत्यंत महत्वपूर्ण हिस्सा है, मैं जोर देता हूं - औरत!अब वह कायाकल्प के मुद्दे में व्यस्त है, निकट भविष्य में वह अपना परिणाम दिखाएगा!

"मैं एक उपयोगी त्रुटि के लिए एक हानिकारक सत्य को प्राथमिकता देता हूं, सत्य स्वयं उस बुराई को ठीक करता है जो उसने की है।" (जे. डब्ल्यू. गोएथे)

मिस्र के मूल का "रसायन विज्ञान" शब्द - प्राचीन काल में, मिस्र को केमी का देश - काली पृथ्वी कहा जाता था। प्राचीन मिस्र के पुजारी रासायनिक शिल्प के उत्कृष्ट स्वामी थे, और रसायन विज्ञान को धीरे-धीरे "मिस्र का विज्ञान" कहा जाने लगा।

हमारे युग से दो सौ साल पहले, मिस्र के अलेक्जेंड्रिया शहर में, पहले से ही एक विज्ञान अकादमी थी, जहाँ एक विशेष इमारत "रसायन विज्ञान की पवित्र कला", सेरापिस के मंदिर - जीवन, मृत्यु और मंदिर को सौंपी गई थी। घाव भरने वाला।

इस मंदिर को ईसाई कट्टरपंथियों ने 391 ईस्वी में नष्ट कर दिया था और 640 ईस्वी में अलेक्जेंड्रिया पर कब्जा करने वाले खानाबदोश अरबों ने इसे नष्ट कर दिया था। उन्होंने एक सरल नियम का पालन किया: सभी विचार जो कुरान में नहीं हैं, गलत और हानिकारक हैं, और इसलिए उन्हें मिटा दिया जाना चाहिए। इसके अलावा, कुरान के अनुरूप काम करने वाले कार्यों को भी पूरी तरह से अनावश्यक रूप से नष्ट कर दिया जाना चाहिए।

बहुत बाद में, पहली शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में, अरब रसायनज्ञों ने "रसायन विज्ञान" के बजाय एक और नाम पेश किया - "कीमिया"। यह माना जाता है कि यह शब्द "महान रसायन विज्ञान" की अवधारणा के करीब है, क्योंकि कीमिया को "आधार धातुओं (लोहा, सीसा, तांबा) को महान लोगों में बदलने की कला" माना जाता था - एक विशेष पदार्थ की मदद से सोना और चांदी - पारस पत्थर"।

पैनोपोलिस से ज़ोसिमा और "एमराल्ड टैबलेट" का रहस्य

कीमिया के संस्थापकों में से एक को ग्रीक शहर पैनोपोलिस का मूल निवासी ज़ोसिमा माना जाता है, जो मिस्र के अलेक्जेंड्रिया में चौथी शताब्दी ईस्वी में रहता था और अकादमी के छात्रों को पढ़ाता था।

अपने लेखन में, ज़ोसिमा ने बार-बार कीमियागर हेमीज़ के महान शिक्षक के नाम का उल्लेख किया और उन्हें हर्मीस ट्रिस्मेगिस्टस कहा - तीन गुना महान, आत्माओं का स्वामी और दिव्य जादूगर। हेमीज़ को जिम्मेदार ठहराया गया लेखन, जाहिरा तौर पर, 5 वीं -6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व का था।

किंवदंती के अनुसार, सिकंदर महान के सैनिकों ने हेमीज़ ट्रिस्मेगिस्टस की कब्र को एक पत्थर की पटिया के साथ पाया - हेमीज़ की एमराल्ड टैबलेट। उस पर वंशजों के लिए तेरह निर्देश खुदे हुए थे।

सातवीं आज्ञा ने कहा: "पृथ्वी को अग्नि से, सूक्ष्म को स्थूल से, बड़ी सावधानी से, कांपते हुए ध्यान से अलग करो।" . यह रहस्यमय सलाह उन लोगों की मदद करने वाली थी जो "दार्शनिक के पत्थर" की तलाश में व्यस्त हैं जो एक पदार्थ को दूसरे में बदल देता है।

यह अक्सर माना जाता है कि हेमीज़ ट्रिस्मेगिस्टस एक महान व्यक्ति है और यहां तक ​​​​कि प्राचीन मिस्र के जादूगर भगवान थॉथ के साथ भी पहचाना जाता है।

कीमिया के जन्म की शुरुआत से ही, मिस्र के पुजारियों की पहली प्रयोगशालाओं से, यह रहस्यवाद से भरा एक गुप्त विज्ञान था। अल्केमिस्ट ने अपने परिणामों की व्याख्या की, एक विशेष रूपक भाषा में बात की, जो कि एकतरफा के लिए समझ से बाहर है।

सच है, उस समय रासायनिक तत्वों के प्रतीक और पदार्थों के रासायनिक सूत्र नहीं थे जो अब परिचित हैं, कोई भी प्रतिक्रियाओं के समीकरण को संकलित नहीं करता है। इसके अलावा, रसायनज्ञ जो साधारण धातुओं से सोना प्राप्त करने के तरीकों की तलाश कर रहे थे, उन्हें डर था कि कोई उनके रहस्यों को उजागर कर देगा।

अल्बर्ट द ग्रेट से आइजैक न्यूटन तक

"मेरे पिता, मिलनसार-मूल,
मैंने अपना पूरा जीवन प्रकृति के बारे में सोचते हुए बिताया...
उन दिनों की कीमिया एक भूला हुआ खंभा है,
उसने वफादारों के साथ खुद को एक कोठरी में बंद कर लिया
और उनके साथ उस ने कुप्पी से आसुत किया
सभी प्रकार के कचरे के यौगिक।
वहाँ उन्होंने चाँदी की लिली को बुलाया,
सिंह सोना होता है और इनका मिश्रण विवाह का बंधन होता है।
(जे. डब्ल्यू. गोएथे, "फॉस्ट")

अपने समय के कीमियागरों में सबसे प्रबुद्ध था जर्मन बिशप अल्बर्ट वॉन बोलस्टेड - अल्बर्टस मैग्नस (1193-1280) . उन्होंने लिखा है नियम समूह, जिसमें कहा गया था कि कीमियागर "चुप और विनम्र होना चाहिए और किसी को भी अपने कार्यों के परिणाम नहीं बताना चाहिए; उसे लोगों से अलग घर में रहना चाहिए।

अल्बर्ट द ग्रेट, अपने अन्य कीमियागर समकालीनों की तरह, मानते थे कि सभी धातुएं पारा से बनाई गई थीं, पारा धातुओं का "पदार्थ" था, और चार "आत्माओं" ने उनका रंग निर्धारित किया - पारा, सल्फर, आर्सेनिक और अमोनिया (अमोनियम क्लोराइड NH4Cl) .

फिर भी, कीमिया ऐतिहासिक रूप से सिद्धांत और प्रयोग को संयोजित करने वाला पहला विज्ञान था। लगभग दो सहस्राब्दियों तक - ज़ोसिमा के समय से 17 वीं शताब्दी ईस्वी तक - कीमियागरों ने पदार्थों के परिवर्तन पर कई प्रयोग किए। रसायन विज्ञान का विज्ञान तब इन प्रयोगों से विकसित हुआ।

कीमियागरों में था अंग्रेजी भौतिक विज्ञानी और गणितज्ञ आइजैक न्यूटन (1643-1727). उन्होंने दार्शनिक के पत्थर और सार्वभौमिक विलायक की खोज के लिए बहुत समय और ऊर्जा समर्पित की। लेकिन न्यूटन को सोना प्राप्त करने के तरीकों में उतनी दिलचस्पी नहीं थी, जितनी कि पदार्थों के परस्पर रूपांतरण के अध्ययन में।

कीमियागर भी एक उत्कृष्ट थे अंग्रेजी दार्शनिक, फ्रांसिस्कन आदेश के भिक्षु रोजर बेकन (1214-1292). उन्होंने कुछ पदार्थों को दूसरों में बदलने के तरीकों की तलाश में कई प्रयोग किए। सोना प्राप्त करने के रहस्यों को बताने से इनकार करने के लिए, जिसे वह नहीं जानता था, बेकन की साथी विश्वासियों द्वारा निंदा की गई और चर्च के कालकोठरी में 15 लंबे साल बिताए। उनके लेखन, जनरल ऑफ द ऑर्डर ऑफ द फ्रांसिस्कन्स के आदेश पर, ऑक्सफोर्ड में मठ पुस्तकालय में एक मेज पर सजा के रूप में जंजीर से बंधे थे।

रूस के रसायनज्ञ

रूस में, कीमिया का व्यापक रूप से उपयोग नहीं किया गया था: न तो अधिकारियों और न ही लोगों को कीमियागर पर भरोसा था। कीमियागरों के बजाय, फार्मेसियों और शाही दरबार में कीमियागर थे। उन्होंने अनिवार्य रूप से प्रयोगशाला केमिस्ट होने के नाते पारंपरिक दवाएं तैयार कीं।

कीमियागर ने विभिन्न प्रकार के पदार्थों को प्राप्त किया और शुद्ध किया, उन्हें फार्मासिस्ट के निर्देशों के अनुसार मिलाया। फार्मासिस्ट के साथ, उन्होंने नई दवाओं के विश्लेषण और परीक्षा ("काटने") में भाग लिया। 18वीं शताब्दी में, पेशे का नाम "कीमियागर" धीरे-धीरे "रसायनज्ञ" द्वारा बदल दिया गया था।

रूस में कारखानों में एक रसायनज्ञ की स्थिति पहली बार कैथरीन द्वितीय के अधीन दिखाई दी। 1782 दिनांकित "तुला शस्त्र संयंत्र पर विनियम" कहता है: "एक रसायनज्ञ, मैकेनिक और वास्तुकार को संयंत्र में होना चाहिए।" उस समय इस संयंत्र में कम मात्रा में नाइट्रिक अम्ल का उत्पादन होता था।

स्पैनिश कीमियागर रेमंड लुल (1236-1315) के कार्यों में से एक में ऐसी परिभाषा है: "कीमिया गुप्त स्वर्गीय प्राकृतिक दर्शन का एक बहुत ही आवश्यक दिव्य हिस्सा है, जो एक एकल, लेकिन प्रसिद्ध विज्ञान का गठन और निर्माण करता है .. सभी धातुओं को असली चांदी में बदलने के लिए, और फिर एक सार्वभौमिक उपाय के माध्यम से सच्चे सोने में बदलने के लिए।"

और यहां बताया गया है कि कैसे रोजर बेकन ने कीमिया को परिभाषित किया: "कीमिया एक विज्ञान है जो इंगित करता है कि कैसे कुछ साधन (अमृत) तैयार करना और प्राप्त करना है, जो धातु या अपूर्ण पदार्थ पर फेंक दिया जाता है, स्पर्श के क्षण में उन्हें परिपूर्ण बनाता है।"

अल्बर्ट द ग्रेट ने इस तरह के एक अमृत या एंजाइम (यह नाम यूनानियों और रोमनों द्वारा इस्तेमाल किया गया था) को सल्फर, पारा, आर्सेनिक, अमोनिया और आर्सेनिक सल्फाइड As2S3 का मिश्रण माना जाता है।

दार्शनिक पत्थर की खोज करें

सहस्राब्दियों से, कीमियागरों ने खोजने की कोशिश की है "पारस पत्थर"- कोई ठोस या तरल पदार्थ जो किसी साधारण धातु को चांदी या सोने में बदलने में सक्षम हो।

एक किंवदंती थी कि राजा मिडास, जिन्होंने 738 से 696 तक एशिया माइनर देश फ़्रीगिया में शासन किया था। ईसा पूर्व, माना जाता है कि भगवान डायोनिसस से सब कुछ सोने में बदलने की क्षमता प्राप्त हुई, चाहे वह किसी रहस्यमय जादू के पत्थर से छू जाए। मिडास वास्तव में शानदार रूप से समृद्ध था, लेकिन इसलिए नहीं कि उसके पास एक पत्थर था: उसके पास फ़्रीगिया के सभी सोने के भंडार थे।

कीमियागर प्रकृति को जीवित और जीवंत मानते थे, इसलिए उन्हें यकीन था कि चांदी के साथ सल्फर मिलाने से धातुएं बढ़ती हैं और पृथ्वी की आंतों में परिपक्व होती हैं। उनके द्वारा सोना पूरी तरह से परिपक्व धातु माना जाता था, और लोहा - कच्चा।

अलकेमिस्टों ने चेतन और निर्जीव प्रकृति के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर नहीं देखा और उनका मानना ​​​​था कि निर्जीव प्रकृति में वही प्रक्रियाएं होती हैं जैसे पौधे और जानवरों की दुनिया में होती हैं। उनकी राय में, सोने और चांदी के बीच का अंतर केवल इतना है कि सोने में सल्फर स्वस्थ है - लाल, और चांदी में - सफेद। जब पृथ्वी की आंतों में खराब लाल गंधक चांदी के संपर्क में आता है, तो तांबे की कल्पना की जाती है। जब सल्फर, दोनों काले और दूषित, चांदी के साथ मिश्रित होते हैं, तो सीसा की कल्पना की जाती है: अरस्तू के अनुसार, सीसा कोढ़ी सोना है।

कीमियागरों का मानना ​​​​था कि दार्शनिक के पत्थर की मदद से अपरिपक्व के "पकने" और रोगग्रस्त धातुओं के "उपचार" की प्रक्रिया को तेज करना संभव था, जो प्रकृति में धीरे-धीरे आगे बढ़ते हैं। पौराणिक "दार्शनिक का पत्थर" को भविष्य के एंजाइमों और उत्प्रेरकों का एक प्रोटोटाइप माना जा सकता है।

चूंकि यह माना जाता था कि किसी भी धातु का मुख्य घटक पारा था, और दूसरा घटक सल्फर था, कीमियागरों का दृढ़ विश्वास था कि मिश्रण में पारा और सल्फर की सामग्री को बदलकर, एक धातु को मनमाने ढंग से दूसरे में परिवर्तित किया जा सकता है। .

खुद को एक शानदार लक्ष्य निर्धारित करने के बाद - "दार्शनिक के पत्थर" की खोज - कीमियागरों ने काफी वास्तविक व्यावहारिक सफलता हासिल की। उन्होंने द्रवों के आसवन (आसवन), ठोसों के उर्ध्वपातन (उच्च बनाने की क्रिया), लवणों के पुन: क्रिस्टलीकरण और उनके तापीय अपघटन के लिए पहला उपकरण बनाया।

प्रसिद्ध ताजिक चिकित्सक, कीमियागर और दार्शनिक अबू अली अल-हुसैन इब्न सिना (980-1037), जिसे एविसेना के नाम से जाना जाता है, पहले से ही हाइड्रोक्लोरिक, सल्फ्यूरिक और नाइट्रिक एसिड (HCl, H2SO4 और HNO3), पोटेशियम और सोडियम हाइड्रॉक्साइड प्राप्त करना जानता था। कोह और NaOH)।

कीमियागर सबसे पहले सोने के अमलगम (पारे में सोने का घोल) का इस्तेमाल तांबे और लोहे की वस्तुओं को सोने के लिए करते थे। उन्होंने पारे का उपयोग करके खराब सोने की रेत से सोना निकालना सीखा। तथ्य यह है कि प्रकृति में सोना (रासायनिक रूप से निष्क्रिय धातु) मुख्य रूप से अपनी मूल अवस्था में है। पारा के साथ सोने की रेत को संसाधित करते समय, यह सोने के दानों को घोलता है, जिससे एक भारी और तरल मिश्रण बनता है। अमलगम को रेत से अलग करके भट्टियों में गर्म किया जाता था, पारा वाष्पित हो जाता था और शुद्ध सोना रहता था।

घटिया चट्टान से सोना निकालने की एक अन्य विधि का भी आविष्कार किया गया। प्राचीन मिस्र में, कीमियागर पुजारियों ने पिघला हुआ सीसा के साथ सोने की असर वाली चट्टान को संसाधित किया, जो सोने और चांदी को भंग कर देता था, फिर पिघलाया जाता था और विशेष बर्तनों में निकाल दिया जाता था। सीसा लेड ऑक्साइड PbO में बदल गया और बर्तन की दीवारों में लथपथ हो गया, इसके साथ सभी यादृच्छिक अशुद्धियाँ, और सोने और चांदी का एक मिश्र धातु बर्तन के तल पर बना रहा। ऐसी फायरिंग का मुख्य रहस्य बर्तन की सामग्री है; वे हड्डी की राख से बने थे।

रसायनज्ञों ने चांदी और तांबे को अलग करने के लिए नाइट्रिक एसिड का उपयोग करना सीखा, जिसके साथ सोना अक्सर प्राकृतिक मिश्र धातु बनाता है। सोना नाइट्रिक एसिड के साथ परस्पर क्रिया नहीं करता है, जबकि चांदी और तांबा पानी में घुलनशील लवण - AgNO3 और Cu(NO3)2 नाइट्रेट बनाते हैं। इन अभिक्रियाओं में नाइट्रोजन डाइऑक्साइड NO2 भी बनती है, जो लाल-भूरी गैस के रूप में निकलती है।

कोर्ट कीमियागर

कई ताजपोश व्यक्तियों, राजकुमारों, सुल्तानों और खानों ने कीमियागर को अपने दल में रखा, उनकी मदद से अपने धन में वृद्धि की उम्मीद में। लेकिन पहले से ही तीसरी शताब्दी ईस्वी के अंत में, यह स्पष्ट हो गया कि कीमियागर चार्लटन और ठगों से भरे हुए थे। यह कोई संयोग नहीं है कि सम्राट डायोक्लेटियन (245-316) ने सभी कीमियागरों को रोम से निष्कासित करने और उनकी पांडुलिपियों को जलाने का आदेश दिया।

एक हज़ार साल बाद, द डिवाइन कॉमेडी में दांते अलीघिएरी (1265-1321) ने कीमियागरों को दुर्भावनापूर्ण धोखेबाजों के रूप में नरक में डाल दिया। और फिर एक कविता थी:
"कीमिया को समझकर हर कोई खुश होता है:
बेवक़ूफ़ बेवकूफ, बूढ़ा और जवान मोटा,
दर्जी, बूढ़ी औरत, फुर्तीला वकील,
एक गंजे सिर वाला साधु, एक चरवाहा और एक सैनिक। ”

फिर भी, "दार्शनिक के पत्थर" में रुचि मध्य युग में जारी रही। हैब्सबर्ग सम्राट विशेष रूप से सोने के प्यासे थे। कीमिया का शौक यहीं से शुरू हुआ सम्राट रुडोल्फ द्वितीय (1552-1612), जिन्होंने कीमियागरों के संरक्षक संत के रूप में काफी प्रसिद्धि प्राप्त की। एक और रोमन-जर्मन साम्राज्य के सम्राट फर्डिनेंड III (1608-1657)कीमियागर जोहान वॉन रिचथौसेन शामिल थे, जिन्होंने "दार्शनिक का पत्थर" बनाने का वादा किया था। सम्राट की उपस्थिति में, उन्होंने पारे को सोने में "बदल दिया", जिससे दरबारियों में खुशी हुई, लेकिन फिर यह पता चला कि कीमियागर ने पहले पारा में सोना घोल दिया था और पाउडर में एक चुटकी "पत्थर" जमीन मिलाकर वाष्पित कर दिया था। पारा गर्म करके। आगे रिचथौसेन का क्या हुआ, इतिहास खामोश है...

कीमियागर को प्रोत्साहित किया और सम्राट लियोपोल्ड I (1640-1705). उनके पसंदीदा कीमियागर-भिक्षु वेन्ज़ेल सेइलर, "दार्शनिक के पत्थर", एक रहस्यमय लाल पाउडर का उपयोग करते हुए, जस्ता को सोने में बदल दिया, जिसमें से ड्यूकेट्स का खनन किया गया - वेनिस के सोने के सिक्के जो पूरे यूरोप में प्रचलन में थे। डुकाट के एक तरफ, माना जाता है कि एक शिलालेख था: "वेन्ज़ेल सेइलर के पाउडर की शक्ति से, मैं जस्ता से सोने में बदल गया। 1675"। हालाँकि, ऐसा एक भी सिक्का आज तक नहीं बचा है। सोने के सफल अधिग्रहण से प्रभावित होकर, सम्राट ने नाविक को कुलीनता तक बढ़ा दिया।

कीमियागर नाविक की कला

यह 1676 में हुआ था। भिक्षु-कीमियागर सेइलर ने सम्राट लियोपोल्ड I और उनके कई दरबारियों की उपस्थिति में पारा से सोना प्राप्त करने पर एक प्रयोग किया। प्रयोग का स्थान सम्राट की गुप्त प्रयोगशाला थी - एक कीमिया प्रेमी, जो संकीर्ण खिड़कियों के साथ एक उदास तहखाने में स्थित था और दीवारों पर मशालों द्वारा जलाया गया था।

सेइलर ने एक चुटकी लाल पाउडर का मोम लगाया, जिसे उन्होंने "दार्शनिक का पत्थर" कहा और इसे क्रूसिबल में उबलते हुए पारा में फेंक दिया, फिर उन्होंने इसे एक मोटी लकड़ी की छड़ी से हिलाना शुरू कर दिया। एक घना तीखा धुआं निकला, जिसने सभी को क्रूसिबल से दूर जाने और दूर जाने के लिए मजबूर कर दिया। नाविक ने नौकर को क्रूसिबल के नीचे धौंकनी के साथ और भी अधिक आग लगाने का आदेश दिया, और कुछ कोयले को पारे में फेंक दिया, जो तुरंत एक चमचमाती लौ से जल गया।

जब क्रूसिबल से एक सपाट कटोरे में तरल डाला गया, तो सभी ने देखा कि पारा बहुत कम था ... धीरे-धीरे, पिघला हुआ धातु जम गया और सुनहरे पीले रंग के साथ चमक उठा; पारे की जगह कटोरे में सोना था। तुरंत, परिणामस्वरूप धातु का एक नमूना कोर्ट जौहरी के पास ले जाया गया। थोड़ी देर बाद, उन्होंने घोषणा की: सबसे शुद्ध सोना प्राप्त हुआ है!

नाविक को "रॉयल कोर्ट केमिस्ट" की उपाधि दी गई, बोहेमिया के टकसाल के शूरवीर और नियुक्त ओबेरमिस्टर।

नाविक ने स्वयं सम्राट और उसके सेवकों को धोखा देने का प्रबंधन कैसे किया?

जाहिर है, जिस छड़ी से धोखेबाज ने उबलते हुए पारा को हिलाया, वह नीचे खोखली थी, उसमें सोने का पाउडर छिपा हुआ था, और सीलर ने छेद को मोम से ढक दिया था। छड़ी का निचला हिस्सा - धोखे का भौतिक साक्ष्य - जल गया। नाविक ने क्रूसिबल में जो कोयले फेंके थे, वे भी शायद खोखले थे, और उनके अंदर कुछ सोने का पाउडर छिपा हुआ था। और मोम और कालिख सही छलावरण थे।

सोने का पाउडर पारा में जल्दी से घुलकर एक तरल पारा-कीमती धातु मिश्र धातु (अमलगम) बनाता है, जिसमें 10% तक सोना हो सकता है। जब पारा को उबालने के लिए गर्म किया गया, तो वह वाष्पित हो गया और क्रूसिबल में केवल शुद्ध सोना ही रह गया। पारा ऑक्साइड एचजीओ, जो उच्च तापमान पर पारा (जो वाष्पित भी होता है) और ऑक्सीजन में पूरी तरह से विघटित हो जाता है, "दार्शनिक के पत्थर" के लिए अच्छी तरह से गुजर सकता है: 2 एचजीओ = 2 एचजी + ओ 2।

इस तरह दुष्ट कीमियागर ने कुलीनों - सम्राट और उनके दल के सामने पारा को सोने में बदल दिया ...

ओटो वॉन पेकुल का इतिहास

एक साहसी व्यक्ति की एक और कहानी का हवाला दिया जा सकता है। इसके बारे में होगा स्वीडिश जनरल ओटो वॉन पाइकुले.

उन्होंने सक्सोनी के पोलिश राजा अगस्त II के सैनिकों में सेवा की, जिन्होंने स्वीडन के साथ पीटर I की तरफ से लड़ाई लड़ी। 1705 में, वारसॉ के पास, पाइकुल को स्वीडन द्वारा कब्जा कर लिया गया था और उसे मौत की सजा सुनाई गई थी। जनरल ने क्षमा के अनुरोध के साथ स्वीडिश राजा चार्ल्स XII (1697-1718) की ओर रुख किया और एक कीमियागर होने के नाते, सुरमा, आयरन ऑक्साइड और सुरमा सल्फाइड से बड़ी मात्रा में सोना प्राप्त करने का वादा किया।

पाइकुल को अपनी कला दिखाने का अवसर दिया गया। राजा की उपस्थिति में, उन्होंने "दार्शनिक के पत्थर" के पाउडर के साथ संकेतित मिश्रण पर अभिनय करके सोना प्राप्त किया। उनका अनुभव 140 दिनों तक चला, और रात में वह मिश्रण को "आराम करने के लिए" अपने घर ले गए, जहां, जाहिरा तौर पर, उन्होंने इसमें सोने का पाउडर मिलाया। मौत की सजा से नहीं बच पाया पाइकुल...

1802 में, प्रसिद्ध स्वीडिश रसायनज्ञ जेन्स-जैकब बर्ज़ेलियस ने पाइकुल के नोट्स का उपयोग करके अपने अनुभव को दोहराने की कोशिश की और निश्चित रूप से, सोना प्राप्त नहीं किया।

पहले से ही 20 वीं शताब्दी में, यह स्पष्ट हो गया कि खनिज सिनाबार (पारा सल्फाइड एचजीएस) से प्राप्त प्राकृतिक पारा और पारा में हमेशा सोने का एक छोटा सा मिश्रण होता है। पारा सोने के साथ कई यौगिक बनाता है, और उनमें से कुछ पारा के साथ वाष्प में और फिर संघनित होने में सक्षम होते हैं। इसलिए बार-बार आसवन करने से भी पारे को सोने की अशुद्धता से मुक्त नहीं किया जा सकता है।

केवल पारा वाष्प में लंबे समय तक विद्युत निर्वहन द्वारा प्रतिक्रिया ट्यूब की दीवारों पर बारीक कुचल सोने की एक काली कोटिंग को अलग किया जा सकता है। यह घटना हमारी सदी के बिसवां दशा और तीस के दशक में पारे को सोने में बदलने की संभावना के बारे में पुरानी रसायन विज्ञान की कहानी के पुनरुत्थान का कारण थी - अब बिजली के प्रभाव में ... काश, यह सोना पारा में अशुद्धता थी।

परमाणु रिएक्टरों में पारे से कम मात्रा में सोना प्राप्त किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, परमाणु प्रतिक्रिया में पारा-197 के रेडियोधर्मी समस्थानिक से, जब, नाभिक (तथाकथित K-कैप्चर) द्वारा पारा परमाणु के इलेक्ट्रॉन खोल से एक इलेक्ट्रॉन के कब्जे के परिणामस्वरूप, इनमें से एक पारा परमाणु के नाभिक के प्रोटॉन एक फोटॉन के उत्सर्जन के साथ न्यूट्रॉन में बदल जाते हैं।

दीर्घायु का अमृत

सबसे प्रसिद्ध कीमियागर जिसने एक रहस्यमय पदार्थ प्राप्त करने की संभावना का दावा किया था जो एक व्यक्ति को लंबे समय तक, लगभग हमेशा के लिए जीने की अनुमति देगा, वह था जाबिर इब्न हयान (721-815)बगदाद से. यूरोप में वे कई शताब्दियों तक गेबर के नाम से जाने जाते थे। उनका नाम किंवदंतियों में शामिल है। बगदाद में, जाबिर ने एक वैज्ञानिक स्कूल बनाया, जैसे अरस्तू ने अपने समय में लिसेयुम बनाया और प्लेटो ने अकादमी बनाई।

जाबिर ने लंबी उम्र के लिए एक नुस्खा छोड़ा। "यह केवल आवश्यक है," उन्होंने लिखा, "दस हजार साल तक जीवित रहने वाले टॉड को खोजने के लिए, फिर एक हजार साल पुराने बल्ले को पकड़ें, उन्हें सुखाएं, कुचलें और पाउडर में पीसें, इसे पानी में घोलें और हर एक चम्मच लें। दिन".

यह स्पष्ट है कि जाबिर ने इसकी असत्यता पर जोर देते हुए नुस्खा के विवरण में अपनी ही विडंबना डाली। लेकिन, अन्य कीमियागरों की तरह, उनका दृढ़ विश्वास था कि ग्रहों के प्रभाव में सल्फर और पारा से पृथ्वी में धातुओं का निर्माण हुआ था, और इस विचार ने इसके निर्माता को 700 साल तक जीवित रखा।

दीर्घायु के अमृत के बारे में किंवदंती लगभग ढाई हजार साल ईसा पूर्व सुमेरियन साम्राज्य में उत्पन्न हुई, जो टाइग्रिस और यूफ्रेट्स के बीच स्थित है। यह गिलगमेश, देवी निन्सन के पुत्र और एक नश्वर व्यक्ति के बारे में एक महाकाव्य था। अपने जीवन के अंत में, गिलगमेश अमरता प्राप्त करना चाहता था और उसे समुद्र के किनारे उगने वाली "जीवन की घास" खाने की सलाह दी गई थी। घास प्राप्त करने के बाद, घर के रास्ते में, गिलगमेश ने तैरने का फैसला किया। सांप को किनारे पर "जीवन की घास" मिली, उसे निगल लिया और अमर हो गया और गिलगमेश की मृत्यु हो गई।

प्रतिभावान दार्शनिक और कीमियागर रोजर बेकनकाफी गंभीरता से माना जाता था कि "दीर्घायु के अमृत" के लिए धन्यवाद एक व्यक्ति एक हजार साल जीने में सक्षम होगा।

फ्रांसीसी राजा लुई XIII के डॉक्टर अल्केमिस्ट डेविड कैम्पिक 1583 में उन्होंने अपने "दीर्घायु के अमृत" की सिफारिश की - जीवन को लम्बा करने के लिए पानी में सोने का एक कोलाइडल घोल। कैंपी के कार्यों में से एक में शब्द हैं: "सोना सारी प्रकृति है, सोना पृथ्वी का बीज है।"

कीमिया के सुधारक चिकित्सक थियोफ्रेस्टस पेरासेलसस (1493-1541)भविष्यवाणी की कि "दीर्घायु का अमृत", यदि प्राप्त हो, तो व्यक्ति के जीवन को छह सौ वर्ष तक बढ़ा देना चाहिए।

रूस में, पीटर I का एक सहयोगी "दीर्घायु का अमृत" प्राप्त करने में लगा हुआ था जैकब ब्रूस (1670-1735), जिनकी मास्को में सुखरेव टॉवर में एक प्रयोगशाला थी। अनपढ़ मस्कोवाइट्स के लिए, ब्रूस को एक करामाती के रूप में जाना जाता था, और उन्होंने सुखरेव टॉवर को एक मील के लिए दरकिनार कर दिया। उस समय मास्को के चारों ओर घूमने वाली किंवदंतियों में से एक के अनुसार, ब्रूस को "जीवित" और "मृत" पानी मिला और मृत्यु के बाद खुद को पुनर्जीवित करने के लिए नौकर को वसीयत दी गई। यह शायद ही सच है: आखिरकार, ब्रूस को उसकी मृत्यु के बाद पूरी तरह से दफनाया गया था। याकोव ब्रूस रूस के सबसे प्रबुद्ध लोगों में से एक थे। वह न केवल रासायनिक प्रयोगों में, बल्कि खगोल विज्ञान और गणित में भी लगे हुए थे।

चीनी कीमियागर वेई पो-यांग, जो दूसरी शताब्दी ईस्वी में रहते थे, ने मरकरी सल्फाइड एचजीएस से अमरता की गोलियां (चीनी "हु-शा" और "तांग-शा" में) तैयार कीं। किंवदंती कहती है कि वेई पो-यांग ने ये गोलियां खुद लीं और उन्हें अपने छात्रों और अपने प्यारे कुत्ते को दे दीं। वे सभी मर गए, लेकिन फिर कथित तौर पर फिर से जीवित हो गए और हमेशा के लिए जीवित रहे। हालांकि, किसी कारण से किसी ने उनके उदाहरण का अनुसरण नहीं किया।

मध्य युग में, लगभग 1600 के आसपास, पौराणिक भिक्षु-कीमियागर वसीली वेलेंटाइनबेनेडिक्टिन आदेश के अपने मठ के भिक्षुओं की दीर्घायु प्राप्त करने का निर्णय लिया। उन्होंने भोजन में एंटीमनी ऑक्साइड Sb2O3 गोलियों को शामिल करके "उनके शरीर को हानिकारक सिद्धांतों से शुद्ध करना" शुरू किया। ऐसी "शुद्धि" से कुछ भिक्षुओं की पीड़ा में मृत्यु हो गई। यहाँ से सुरमा का दूसरा नाम आया - "एंटीमोनियम", जिसका अर्थ है "एंटीमोनैस्टिक"।

"दीर्घायु का अमृत" बनाना एक शानदार काम है, लेकिन पदार्थों का संश्लेषण जिसकी मदद से एक व्यक्ति सौ साल तक जीवित रह सकता है, आधुनिक जैव रसायनविदों की पहुंच के भीतर है।

सार्वभौमिक विलायक

उसी दौरान तलाशी ली गई "अल्कागेस्ट" - एक सार्वभौमिक विलायक, जिसके साथ कीमियागर प्राकृतिक और कृत्रिम पदार्थों से "दार्शनिक के पत्थर" को अलग करने की आशा करते थे। उनका मानना ​​​​था कि इस तरह के विलायक में धातुओं और खनिजों को घोलने से, परिणामस्वरूप घोल को वाष्पित करके सोना या चांदी का अवक्षेपण संभव होगा।

एक समय ऐसा लग रहा था कि ऐसा विलायक मिल गया है।

1270 में इटालियन कीमियागर कार्डिनल जियोवानी फदान्ज़िक, बोनावेंचर के नाम से जाना जाता है, एक सार्वभौमिक विलायक प्राप्त करने के लिए तरल मिश्रण का चयन, केंद्रित हाइड्रोक्लोरिक और नाइट्रिक एसिड एक साथ डाला और सोने के पाउडर पर इस मिश्रण के प्रभाव की कोशिश की। उसकी आंखों के सामने सोना गायब हो गया ...

उत्साहित, बोनावेंचर अपने पैरों पर खड़ा नहीं हो सका। "क्या सार्वभौमिक विलायक प्राप्त किया गया है?" उसने सोचा। "धातुओं के राजा" - सोना को भंग करने की क्षमता के लिए मिश्रण को "शाही वोदका" कहा जाता था।

और बोनावेंचर ने "दार्शनिक के पत्थर" को अलग करने के बारे में बताया।

हालांकि, दस साल बीत चुके हैं, सैकड़ों प्रयोग किए गए हैं, लेकिन लक्ष्य हासिल नहीं हुआ है। यह पता चला कि एक्वा रेजिया कांच, चीनी मिट्टी की चीज़ें, समुद्री रेत (सिलिकॉन डाइऑक्साइड), टिन स्टोन (टिन डाइऑक्साइड) और कई अन्य पदार्थों को प्रभावित नहीं करता है, और इसलिए इसमें सार्वभौमिक गुण नहीं हैं। बोनावेंचर ने रसायनिक प्रयोगों को छोड़ दिया और दवाओं की तैयारी शुरू कर दी ...

कीमिया का पतन यूरोप में 16वीं शताब्दी के अंत में शुरू हुआ और 18वीं शताब्दी के अंत तक जारी रहा, जिसे मुख्य रूप से जर्मनी, फ्रांस, हॉलैंड, इंग्लैंड और रूस के कई देशों के रसायनज्ञों द्वारा सहायता प्रदान की गई थी।

सूचना स्रोत: www.alhimik.ru

"कृत्रिम बुद्धिमत्ता" (एआई) शब्द लंबे समय से वैज्ञानिक साहित्य में कल्पना की तुलना में अधिक बार प्रकट हुआ है। हजारों संगोष्ठियां आयोजित की जा रही हैं, किताबें, पत्रिकाएं और यहां तक ​​कि "आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस" नामक पाठ्यपुस्तकें भी प्रकाशित की जा रही हैं। क्या हम उनसे एआई बनाने के निर्देश देखने की उम्मीद कर सकते हैं? एक अशिक्षित व्यक्ति, जाहिरा तौर पर, इन सामग्रियों से परिचित होने के लिए बहुत आश्चर्यचकित होगा और एआई की रोजमर्रा की अवधारणा के साथ लगभग कोई संबंध नहीं पाएगा, जो कि फिक्शन किताबों और फिल्मों से प्राप्त होता है। अब एआई, बल्कि, विशेष स्वचालन समस्याओं को हल करने और मानव सोच के व्यक्तिगत तत्वों के मॉडलिंग से संबंधित वैज्ञानिक अनुसंधान के एक बड़े क्षेत्र का नाम है। अजीब तरह से, लगभग कोई एआई विशेषज्ञ नहीं हैं जो कहेंगे कि वे वास्तविक (मजबूत या सार्वभौमिक) कृत्रिम बुद्धि के निर्माण में लगे हुए हैं। उनमें से काफी संख्या में इसके अस्तित्व की संभावना को भी नकार सकते हैं, कृत्रिम बुद्धि की तुलना कीमिया में दार्शनिक के पत्थर से करते हैं।

एआई के क्षेत्र में भोर में, वैज्ञानिकों का मिजाज बिल्कुल अलग था। कई उत्साही लोगों का मानना ​​​​था कि एक वास्तविक कृत्रिम बुद्धिमत्ता का निर्माण जो मानव से कमतर नहीं है, कई दशकों की बात है। इन अपेक्षाओं को पूरा नहीं किया गया था, जिसे अक्सर अनुसंधान की पूरी लाइन की विफलता के रूप में माना जाता है। "पेशेवर" अब अपने हाथों से मजबूत एआई बनाने के यथार्थवाद के बारे में भोला भ्रम नहीं रखते हैं और एक व्यावहारिक दृष्टिकोण द्वारा अपने काम में निर्देशित होते हैं, जो कि इस तरह के रंगीन मोज़ेक बनाने वाली "बुद्धिमान तकनीकों" (कमजोर एआई) की एक विस्तृत विविधता विकसित करते हैं। कि किसी भी सामान्य तस्वीर को देखना मुश्किल है। और, फिर भी, एआई के क्षेत्र में सभी शोधों का गहरा संबंध है, जैसे कि विभिन्न विमानों पर एक बुद्धि के अनुमानों का प्रतिनिधित्व करना। शुरुआत से ही, वर्तमान तस्वीर को पुनर्स्थापित करने का प्रयास करना उचित है।

आमतौर पर, कृत्रिम बुद्धिमत्ता के क्षेत्र में विकास की शुरुआत 1950 के दशक से होती है - पहले कंप्यूटरों के निर्माण के कुछ समय बाद। ऐसा माना जाता है कि एआई की अवधारणा 1956 में डार्टमाउथ कॉलेज में आयोजित एक संगोष्ठी के शीर्षक में निहित थी, और 1960 के दशक में व्यापक हो गई। 1969 में, आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस पर पहला अंतर्राष्ट्रीय संयुक्त सम्मेलन आयोजित किया गया था। लेकिन क्या इससे पहले लोगों ने दिमाग को फिर से बनाने की संभावना के बारे में नहीं सोचा था?

उदाहरण के लिए, यह कोई रहस्य नहीं है कि "रोबोट" शब्द का इस्तेमाल पहली बार चेक लेखक कारेल कैपेक ने नाटक आरयूआर में किया था। 1921, और कृत्रिम रूप से बनाए गए मानवीय जीवों के बारे में मिथक बहुत गहरे अतीत में वापस जाते हैं। इसलिए, मध्ययुगीन यूरोप में, कीमियागरों ने मानवों के समान मानव-कृत्रिम जीव बनाने की कोशिश की। पहले भी, कबालीवादी जादू की मदद से गोलेम (निर्जीव पदार्थ से जीव) के पुनरुद्धार के बारे में मिथक पैदा हुए थे। कई प्राचीन लोगों के पास कृत्रिम प्राणियों के बारे में किंवदंतियाँ हैं।

अपने दम पर मृत पदार्थ में प्राण फूंकना!.. यह पूरी तरह से स्वाभाविक सपना था, क्योंकि इस तरह लोग अपने देवताओं के साथ तुलना कर सकते थे। और इसी कारण से, ऐसी इच्छाओं को अक्सर विधर्मी माना जाता था, और कृत्रिम प्राणियों को काला जादू का बहुत कुछ माना जाता था। और कृत्रिम बुद्धि के निर्माण की संभावना पर धार्मिक आपत्तियां अभी भी सुनी जा सकती हैं।

हालांकि, विशुद्ध रूप से व्यावहारिक विचारों ने जीवित जीवों की कम से कम कुछ क्षमताओं को पुन: उत्पन्न करने के पक्ष में बात की। वास्तव में, प्रौद्योगिकी का पूरा इतिहास जीवित को कृत्रिम के साथ बदलने या पूरक करने का इतिहास है: पैरों के बजाय एक पहिया, मांसपेशियों के बजाय एक लीवर। लेकिन ऐसे आविष्कार केवल मनुष्य द्वारा नियंत्रित उपकरण हैं। अपने आप से, वे जीवित जीवों के गुणों का प्रदर्शन नहीं करते हैं, उनका अपना व्यवहार नहीं होता है।

वास्तव में "स्वतंत्र" तंत्र विकसित करने का कोई प्रयास नहीं किया गया था? वास्तव में, परियों की कहानियों में हमेशा लोगों द्वारा एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश या एक उड़ने वाला कालीन और कई और अधिक स्वतंत्र चीजें वांछित होती हैं। लेकिन परियों की कहानी को हकीकत में नहीं बदला जा सका। व्यवहार में, ऐसी वस्तुओं का निर्माण इस तथ्य से बाधित था कि पारंपरिक रूप से सोच को कुछ अमूर्त माना जाता था, और इसलिए पारंपरिक तकनीक में प्रजनन के अधीन नहीं था। लंबे समय तक, सोच के अंग की भी सही पहचान नहीं हो सकी: या तो हृदय या यकृत को माना जाता था। हालांकि, न केवल काल्पनिक, बल्कि बहुत वास्तविक कृत्रिम जीवों का भी एक लंबा इतिहास रहा है। कई यांत्रिक पक्षी, विभिन्न वाद्ययंत्र बजाने वाले संगीतकार, नर्तक और विभिन्न अन्य यांत्रिक खिलौने विभिन्न देशों में और अलग-अलग समय पर बनाए गए थे। हस्तशिल्प के काम को स्वचालित करने के प्रयास भी कंप्यूटर के आगमन से बहुत पहले किए गए थे। 18वीं शताब्दी में विशेष रूप से व्यापक रूप से विभिन्न प्रकार के मशीन टूल्स का प्रसार शुरू हुआ। इन सभी तंत्रों ने कुछ प्रकार की स्वतंत्र क्रियाएं कीं, जो केवल एक व्यक्ति के हाथों में जीवन में आने वाले सामान्य साधनों से स्पष्ट रूप से भिन्न थीं।

हालांकि, जीवित चीज को हमेशा न केवल अपनी गतिविधि से, बल्कि व्यवहार की जटिलता और बाहरी प्रभावों का जवाब देने की क्षमता से भी सामान्य तकनीक से अलग किया गया है। एक ऑटोमेटन की कल्पना करें जो कठोर रूप से निर्दिष्ट क्रियाएं करता है, उनकी समीचीनता की परवाह किए बिना, उदाहरण के लिए, एक खाली कन्वेयर पर एक मुद्रांकन मशीन। यह संभावना नहीं है कि उसे जीवित माना जाएगा। इसके विपरीत, यह लगभग जीवित प्रतीत होगा, कहते हैं, एक खिलौना रोबोट जो कोई उपयोगितावादी कार्य नहीं करता है, लेकिन एक पालतू जानवर की तरह ही स्थिति पर प्रतिक्रिया करता है। इस तरह की प्रतिक्रिया की क्षमता, किसी भी जीवित जीव की विशेषता, का अर्थ है सोच या उसके कुछ मूल तत्वों की उपस्थिति।

सोचने का क्या मतलब है? क्या आप हर समय सोचते हैं? आपका दिमाग क्या कर रहा है? आइए देखें कि "सोच" क्रिया किन स्थितियों पर लागू होती है। आमतौर पर वे कहते हैं कि कोई व्यक्ति किसी कार्य या समस्या के बारे में सोच रहा है: छात्र शिक्षक के प्रश्न के बारे में सोच रहा है; दार्शनिक अस्तित्व की समस्या के बारे में सोचता है; एक शतरंज खिलाड़ी खेल की समस्या के बारे में सोचता है। किसी प्रकार की पहेली, प्रश्न, विद्यालय की समस्या, किसी बौद्धिक खेल में स्थिति, जीवन की समस्या आदि चिंतन के विषय के रूप में कार्य कर सकते हैं। कई प्रकार से चिंतन समस्याओं को हल करने की एक प्रक्रिया है। जब कोई पहेली का अनुमान बहुत जल्दी लगाता है, तो वे गुस्से में कह सकते हैं: "आप जानते थे!", - इसलिए, यदि किसी कार्य के लिए उत्तर पहले से ज्ञात है, तो सोचना विशेष रूप से आवश्यक नहीं है। दूसरे शब्दों में, किसी कार्य के जवाब में सोच "चालू" होती है, एक समस्या की स्थिति जिसके लिए कोई तैयार समाधान नहीं है।

प्रौद्योगिकी को कम से कम "जीवित" माना जाने के लिए, यह एक ऐसी स्थिति को सही ढंग से हल करने में सक्षम होना चाहिए जो स्वयं के लिए नई हो, यानी इसमें कम से कम बुद्धि की कुछ मूल बातें होनी चाहिए। आविष्कारकों ने कितनी भी कोशिश की, वे अपनी संतानों के व्यवहार में समानता हासिल नहीं कर सके, कम से कम जानवरों के साथ, इंसानों के साथ तो दूर। कुछ सीधे धोखे पर चले गए। सबसे प्रसिद्ध मामला केम्पेलेन शतरंज उपकरण है, जिसके अंदर एक जीवित व्यक्ति छिपा हुआ था। नेपोलियन सहित, उजागर होने से पहले इस "कृत्रिम" खिलाड़ी को कई शासकों के सामने प्रदर्शित किया गया था। निष्पक्षता में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वोल्फगैंग वॉन केम्पेलन कई वास्तविक जीवन की मशीनों का आविष्कारक था, विशेष रूप से, एक "बात करने वाली" मशीन जिसने स्टीम वाल्व की एक प्रणाली का उपयोग करके एक बच्चे की आवाज की नकल की।

ऐसी मशीनें बनाने का प्रयास किया गया जो किसी व्यक्ति को मानसिक गतिविधि में मदद कर सकें। अंकगणितीय संक्रियाओं को स्वचालित करने का सबसे आसान तरीका, जो इसके अलावा, बहुत लोकप्रिय थे। पहली अंकगणितीय मशीनें, जाहिरा तौर पर, हमारे युग से पहले दिखाई दीं। हालांकि, सबसे प्रसिद्ध ब्लेज़ पास्कल की मशीनें हैं, जिन्हें उनके द्वारा 17वीं शताब्दी में घड़ी की कल के आधार पर बनाया गया था।
उन दिनों हर व्यक्ति में गिनने की क्षमता नहीं थी, और निश्चित रूप से, यह क्षमता अभी तक जानवरों में नहीं देखी गई थी। आश्चर्य नहीं कि अंकगणितीय गणनाओं को जटिल मानसिक गतिविधि के उदाहरण के रूप में मान्यता दी गई थी (अब हम उन्हें बहुत बौद्धिक व्यवसाय नहीं मानते हैं; अन्यथा, हमें यह स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जाएगा कि कंप्यूटर हमसे कहीं अधिक स्मार्ट हैं)। जानवरों के लिए दुर्गम मानसिक गतिविधि के तत्वों को स्वचालित करने की संभावना ने पास्कल को उन विचारों को व्यक्त करने की अनुमति दी जो पूरी तरह से सोच के यांत्रिक पुनरुत्पादन की संभावना के बारे में 17 वीं शताब्दी के लिए बहुत साहसी थे। आखिरकार, अविभाज्य सोच का विचार, उदाहरण के लिए, हेलियोसेंट्रिज्म के विचार से कहीं अधिक ईशनिंदा लग सकता है। पहले भी, रेने डेसकार्टेस ने एक व्यक्ति के बारे में एक मशीन के रूप में बात की थी (उसी समय, उन्होंने एक अलग "सोच पदार्थ" के अस्तित्व से इनकार नहीं किया)।

अंकगणितीय मशीनों के अलावा, मानसिक गतिविधि के अन्य रूपों को स्वचालित करने के लिए उपकरणों का प्रस्ताव किया गया था, उदाहरण के लिए, पुस्तकालयों में पुस्तकों की खोज के लिए मशीनें या विचारों की तुलना करने के लिए मशीनें (एस.एन. कोर्साकोव द्वारा "आइडियोस्कोप")।

ऐसा लगता है कि ये सभी काफी सफल मशीनें आधुनिक घरेलू और औद्योगिक रोबोटों के प्रोटोटाइप हैं, और बस उनके विकास से कृत्रिम बुद्धि के क्षेत्र का उदय होना चाहिए था। हालांकि, "यांत्रिक जीवन" के लिए जुनून 19 वीं शताब्दी में समाप्त हो गया, जो दुर्गम बाधाओं पर ठोकर खाई।

इसका कारण जटिल नियंत्रण प्रणालियों के कार्यान्वयन के लिए यांत्रिकी की इतनी कम उपयुक्तता नहीं थी, बल्कि यह कि आविष्कारकों ने इसे सुनिश्चित करने वाली आंतरिक प्रक्रियाओं को समझे बिना केवल बाहरी व्यवहार की विशेषताओं का अनुकरण किया। प्रत्येक तंत्र तकनीकी कला का एक अनूठा काम था (प्राचीन काल में "तकनीक" शब्द का अर्थ "कला" या "कौशल" था)। 1920 के दशक में एक नए तत्व आधार के आधार पर निर्मित और भी अधिक जटिल ह्यूमनॉइड डिवाइस इस सीमा को पार नहीं कर पाए। और कंप्यूटर के आविष्कार के साथ ही कृत्रिम बुद्धि के विज्ञान का उदय संभव हो गया।

लेकिन क्या सदियों से चली आ रही अंकगणितीय मशीनें आधुनिक कंप्यूटर का आधार नहीं हैं? हालाँकि, सोचें कि आपके लिए कंप्यूटर क्या है? इसकी मुख्य विशिष्ट विशेषता क्या है? इस तथ्य के बावजूद कि कई लोग कंप्यूटर का उपयोग करने की संभावित लगभग असीमित संभावनाओं से परिचित हैं, अभी भी एक राय है कि कंप्यूटर सिर्फ एक बड़ा कैलकुलेटर है, जिसका मुख्य कार्य गणना करना है।

यह एक गंभीर गलत धारणा है। यह कहना अतिशयोक्ति नहीं होगी कि कंप्यूटर मूल रूप से मॉडलिंग सोच के एकमात्र उद्देश्य के लिए विकसित किए गए थे, कंप्यूटिंग के लिए नहीं। और यद्यपि विभिन्न यांत्रिक उपकरणों के आविष्कार ने इसमें एक निश्चित भूमिका निभाई है, हम कंप्यूटर की उपस्थिति के लिए, सबसे पहले, गणितज्ञों के बहुत ही अमूर्त सैद्धांतिक काम के लिए जिम्मेदार हैं।

1526 में, अत्रिप्पा ने अपने मित्र को लिखा: "हे प्रभु, आपकी जय हो, यदि इस कहानी में सच्चाई है, तो मैं धनी हूं। सूर्य की गर्मी से भी अधिक गर्म। और जैसे मुर्गी दिन-रात अपने अंडे देती है, वैसे ही हम भट्ठी को गर्म रखें, जहाजों से बड़ी सुनहरी मुर्गियों के निकलने की प्रतीक्षा करें। यदि सभी हैच करते हैं, तो हम धन के मामले में मिडास से आगे निकल जाएंगे, या कम से कम कान की लंबाई में...

कीमिया के प्रति इस घृणित और उपहासपूर्ण रवैये को सरकारों और राजाओं ने साझा नहीं किया, जो बिना किसी उत्साह के सोने की खोज करते रहे। 16 वीं शताब्दी के अंत में, वेनिस की सीनेट ने गणतंत्र के गरीब खजाने को बहाल करने के लिए एक साइप्रस कीमियागर को काम पर रखा, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। इंग्लैंड के राजा चार्ल्स द्वितीय ने अपने शयनकक्ष के नीचे एक रसायन विज्ञान प्रयोगशाला का निर्माण किया, यहां तक ​​कि शक्तिशाली विस्फोटों की भी उपेक्षा की, जो अक्सर उनके रासायनिक प्रयोगों का एकमात्र ठोस परिणाम था। स्कॉटलैंड के राजा जेम्स IV ने एक बहादुर कीमियागर को काम पर रखा, जिसने न केवल सोना बनाने की असफल कोशिश की, बल्कि दो पंख वाले पंखों के साथ उड़ने का भी प्रयास किया। वह स्टर्लिंग कैसल के एम्ब्रेशर से कूद गया, जमीन पर गिर गया और उसका पैर टूट गया। उन्होंने अपनी विफलता को इस तथ्य से समझाया कि पंखों में एक मुर्गे के पंख थे, जो आमतौर पर "डंघिल की आकांक्षा करता है, और ऊपर नहीं।" 1640 के दशक में, रासायनिक रूप से खनन किए गए सोने का इस्तेमाल डेनिश राजा क्रिश्चियन IV के लिए सिक्के डालने के लिए किया गया था। अन्य सम्राटों ने भी इस सामग्री से धन और पदक प्राप्त किए। 1675 में, सम्राट लियोपोल्ड I की उपस्थिति में, कीमियागर ने तांबे और टिन को सोने में बदल दिया, और दो साल बाद उसी निपुण ने एक रजत पदक को सोने में बदल दिया। 1888 में, इस पदक का विश्लेषण किया गया, जिससे इस धातु के असामान्य गुरुत्वाकर्षण का पता चला, इसका मूल्य सोने और चांदी के बीच था।

कीमियागरों का सर्वोच्च लक्ष्य दार्शनिक पत्थर का निर्माण था, जो उनके विचारों के अनुसार, सब कुछ सोने में बदलने की शक्ति रखता था। 17वीं शताब्दी के रसायनज्ञ और "गैस" शब्द के आविष्कारक जेडब्ल्यू वैन हेलमोंट ने अपनी पुस्तक ऑन इटरनल लाइफ में इस पत्थर का वर्णन किया है। "मैंने फिलॉसॉफर्स स्टोन को एक से अधिक बार देखा और रखा है: रंग में यह केसर पाउडर के समान है, केवल कुचल कांच की तरह भारी और चमकदार है। एक निश्चित व्यवसाय के लिए, मुझे एक चौथाई अनाज दिया गया था, जो छह सौवां था एक औंस का। मैंने इसे पारा के नौ औंस पर रखा, जो अतानार में गरम किया गया था, और तुरंत पारा, एक फीकी आवाज करते हुए, एक पीले द्रव्यमान में बदल गया। इसे एक मजबूत आग पर पिघलाने के बाद, मुझे ग्यारह के बिना आठ औंस मिला शुद्धतम सोने के दाने।

वैन हेलमोंट के विपरीत, हेलवेटियस, चिकित्सा पर एक मान्यता प्राप्त प्राधिकरण, कीमिया पर संदेह था। 1666 में हेल्वेटियस को एक अजनबी ने दौरा किया, जिसने उसे पत्थर के तीन टुकड़े दिखाए, "प्रत्येक एक छोटे अखरोट के आकार का, एक पारदर्शी, हल्के भूरे रंग का।" बहुत समझाने के बाद, अजनबी हेल्वेटियस को इस सामग्री का एक टुकड़ा देने के लिए तैयार हो गया। जब हेल्वेटियस ने शिकायत की कि यह बहुत छोटा है, तो अजनबी ने इसे दो में काटा और आधा दिया। अजनबी के चले जाने के बाद, हेल्वेटियस ने पत्थर को मोम में लपेटा और उसे आधा औंस सीसे के साथ एक अटारी में गर्म किया। उन्हें संदेह था कि इससे कुछ भी हो सकता है, लेकिन एक चौथाई घंटे के बाद सीसा सोने में बदल गया, जिसकी उच्च गुणवत्ता की पुष्टि विश्लेषण से हुई।

अधिकांश कीमियागरों द्वारा दिए गए स्टोन के विवरण की तुलना में इन संदेशों को एक सन्निहित स्पष्टता माना जा सकता है। वे कहते हैं कि प्रकृति में हर जगह पत्थर मौजूद है, लेकिन इसे बेकार माना जाता है। इसमें पशु, पौधे और खनिज होते हैं; उसके पास शरीर, आत्मा और आत्मा है; उसका मांस और लहू बढ़ता और बढ़ता है; वह आग और पानी से बना है। यह एक पत्थर है न कि पत्थर, यह सभी को पता है और कोई नहीं, इसकी उपेक्षा की जाती है और साथ ही यह अकल्पनीय रूप से मूल्यवान है, यह भगवान से आता है न कि भगवान से। इसके निर्माण के निर्देश विभिन्न प्रकार के प्रतीकात्मक कोडों के साथ एन्क्रिप्ट किए गए हैं। "गुलाम को दो बार बांधें और उसे तीन बार कैद करें," एक किताब कहती है जिसका श्रेय 13वीं सदी के कीमियागर और विलनोवा के ज्योतिषी अर्नाल्ड को दिया गया है। "उसे सफेद मलमल में लपेटो, और यदि वह अवज्ञाकारी हो, तो उसे फिर बन्दीगृह में डाल देना। उसका अंगीकार करना। तीसरी रात को उसे एक श्वेत पत्नी देना। और वह उसे गर्भवती करेगा। और वह तीस पुत्रों को जीवित करेगी, जो अपने पूर्वज से आगे निकल जाएंगे।" 1622 में मरने वाले रोसिक्रुसियन कीमियागर माइकल मेयर ने कहा: "एक पुरुष और एक महिला से, एक चक्र बनाएं, फिर एक वर्ग, फिर एक त्रिकोण और फिर से एक चक्र, और आपको दार्शनिक का पत्थर प्राप्त होगा।"

कीमियागरों ने पत्थर के उत्पादन की प्रक्रिया को रहस्य के पर्दे से ढक दिया, जो अक्सर अन्य कीमियागरों को भ्रमित करता था और उनकी कला को और भी अनजान बना देता था, क्योंकि किए गए कार्य न केवल रासायनिक थे, बल्कि प्रकृति में रहस्यमय भी थे। कीमिया को अक्सर रसायन शास्त्र के लिए एक लंबी, मूर्खतापूर्ण प्रस्तावना के रूप में देखा जाता है, लेकिन यह इसके बारे में सबसे कम दिलचस्प दृष्टिकोण है। द फिलोसोफर्स स्टोन धातुओं को सोने में बदलने से ज्यादा कुछ करता है। वह एक व्यक्ति के आध्यात्मिक परिवर्तन को सांसारिक अशुद्धता से स्वर्गीय पूर्णता में भी पूरा करता है। कुछ कीमियागर कभी भी प्रयोगशाला से संपर्क नहीं करते थे और संवर्धन के उद्देश्य से सोना बनाने के प्रयासों का उपहास करते थे, लेकिन उनमें से कई जो उम्मीद से भट्टियों और अटारी पर काम करते थे, का मानना ​​​​था कि पत्थर केवल उन लोगों द्वारा खनन किया जा सकता है जिन्होंने अंतरतम रहस्यों की गहरी समझ हासिल की है। ब्रह्माण्ड का। इन रहस्यों को सरल भाषा में व्यक्त नहीं किया जा सकता है, और केवल इसलिए नहीं कि अयोग्य उनके स्वामी बन जाएंगे। उन्हें केवल प्रतीकों और रूपक के माध्यम से ही व्यक्त किया जा सकता है, और उनका पूरा अर्थ केवल रहस्यमय अनुभव के माध्यम से ही समझा जा सकता है।

कीमिया की मूल बातें

"क्योंकि देखो, परमेश्वर का राज्य तुम्हारे भीतर है।" लूका 17, 21

कीमिया, सभी जादुई कलाओं की तरह, इस धारणा पर आधारित है कि ब्रह्मांड एक एकता है। एकता और व्यवस्था के आधार की खोज कीमियागरों ने एक पदार्थ में की थी जिसे प्राइमर्डियल मैटर कहा जाता है, एक ऐसे पदार्थ में जो सभी विविधता में अपरिवर्तित रहता है। प्राथमिक पदार्थ शब्द के सही अर्थ में पदार्थ नहीं है, यह इसकी संभावना है। मौलिक पदार्थ को केवल विरोधाभासी शब्दों में वर्णित किया जा सकता है। इसमें न तो गुण हैं और न ही गुण, और साथ ही इसमें सभी गुण और गुण हैं, क्योंकि इसमें एक गुप्त अवस्था में जो कुछ भी है उसकी संभावना है। मूल पदार्थ वह है जो किसी वस्तु के सभी गुणों से वंचित होने पर बच जाता है।

अठारहवीं शताब्दी तक, और बाद में भी, कीमियागर मानते थे कि किसी वस्तु को उसके गुणों से वंचित किया जा सकता है और पहले मामले में कम किया जा सकता है, जिसमें अन्य, बेहतर गुण जोड़े जा सकते हैं। वे प्लेटो, अरस्तू द्वारा विकसित पदार्थ के तत्कालीन व्यापक सिद्धांत पर आधारित थे और बाद के दार्शनिकों द्वारा पूरक - चार तत्वों का सिद्धांत। इस सिद्धांत के अनुसार, जिस पर 17वीं शताब्दी तक (जब रॉबर्ट बॉयल द्वारा इसकी आलोचना की गई थी) सवाल नहीं उठाया गया था, ब्रह्मांड को ईश्वर या कम महत्वपूर्ण अलौकिक प्राणी द्वारा बनाया गया था, जिसे उन्होंने बनाया या खोजा था। उसके बाद, प्राथमिक मामले को फ्रेम किया गया और आध्यात्मिक किया गया। चार तत्व - अग्नि, वायु, पृथ्वी और जल - सबसे पहले इससे उत्पन्न हुए थे। इन तत्वों में से प्रत्येक में चार मूल गुणों में से दो होते हैं जो सभी चीजों में मौजूद होते हैं - गर्मी, ठंड, गीलापन और सूखापन। आग गर्म और शुष्क होती है, हवा गर्म और आर्द्र होती है, पानी ठंडा और गीला होता है, पृथ्वी ठंडी और शुष्क होती है। सब कुछ इन चार तत्वों से बना है, और वस्तुओं और सामग्रियों के बीच का अंतर उन तत्वों के अनुपात में अंतर के कारण होता है जिसमें ये तत्व संयुक्त होते हैं।

यदि किसी तत्व के गुणों में से एक का उल्लंघन होता है, तो वह दूसरे तत्व में बदल जाता है। यदि गर्म और सूखी आग अपनी गर्मी खो देती है, तो यह ठंडी और सूखी हो जाती है और पृथ्वी (राख) में बदल जाती है। ठंडा और गीला पानी गर्म होने पर गर्म और गीला हो जाता है और हवा (वाष्पीकरण) में बदल जाता है।

यह सिद्धांत कीमिया के लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि यह रूपांतरण की संभावना के लिए अनुमति देता है। सोना एक निश्चित अनुपात में चार तत्वों का संयोजन है। अन्य सामग्री समान तत्वों का एक संयोजन है, लेकिन थोड़ा अलग अनुपात में। इन यौगिकों के अनुपात को बदलकर, गर्म या ठंडा करके, सुखाकर या नम करके, अन्य धातुओं को सोने में बदला जा सकता है।

आधुनिक तांत्रिक, जिनमें से कई मानते हैं कि कीमियागर सोना बनाने में सफल रहे, आम तौर पर चार तत्वों के सिद्धांत से सहमत होते हैं। "आधुनिक शोध पुराने विचारों की पुष्टि करता है कि ब्रह्मांड चार तत्वों - अग्नि, वायु, जल और पृथ्वी से बनाया गया था, और उस क्रम में; इनमें से प्रत्येक तत्व अपने पूर्ववर्ती से उत्पन्न हुआ था और बदले में आध्यात्मिक रूप से शब्द ने उनमें सांस ली थी। सृजन का क्षण। ”। लेकिन आधुनिक भोगवाद की दृष्टि से, चार तत्व ऊर्जा के अस्तित्व के चार रूपों का प्रतिनिधित्व करते हैं। आग बिजली का प्रतीक है, वायु एक गैसीय अवस्था है, पानी एक तरल है, और पृथ्वी एक ठोस है। सभी वस्तुएँ इनमें से किसी एक अवस्था या उनके संयोजन के रूप में मौजूद होती हैं, और एक अवस्था को दूसरी अवस्था में बदला जा सकता है।

धातुकर्म के तत्कालीन तरीकों का उपयोग करते हुए प्रारंभिक रसायनज्ञों द्वारा रूपांतरण की सैद्धांतिक संभावना को व्यवहार में साबित किया गया था। मिस्र के कारीगर, जहां कीमिया शायद मसीह के जन्म से कुछ समय पहले या तुरंत बाद उत्पन्न हुई थी, ने तांबे-चांदी के मिश्र धातुओं को इतनी बहुतायत में सोने के समान बनाया कि बाजार पर इस "सोने" के विभिन्न प्रकारों को अलग करने के लिए शब्दों की एक जटिल प्रणाली उत्पन्न हुई। . पेपिरस थिब्स में पाया गया, जो लगभग 300 ईस्वी में ग्रीक में लिखा गया था। ई।, अन्य धातुओं से सोना और चांदी प्राप्त करने के कई तरीके प्रदान करता है और दावा करता है कि प्राप्त धातु किसी भी विश्लेषण में वास्तविक लोगों के अनुरूप होगी। इस और पहले दोनों व्यंजनों में, धातु के रंग पर जोर दिया जाता है, इसे पीले या सफेद करने की आवश्यकता पर जब तक कि यह सोने या चांदी की तरह दिखने न लगे।

प्राचीन दुनिया के शिल्पकारों ने मिश्र धातु और पेंट का उपयोग करके प्रकृति की नकल करने की कोशिश की, ताकि कृत्रिम रूप से बनाई गई सामग्री प्राकृतिक के समान हो। यह विश्वास कि प्रकृति का अनुकरण किया जा सकता है, कीमिया के मूलभूत सिद्धांतों में से एक है, जिसे इस कहावत में अभिव्यक्त किया गया है कि "सबसे प्राकृतिक और परिपूर्ण रचना वह है जो अपने जैसा है।" उसी समय, एक राय थी कि कम मूल्यवान या "मूल" धातुएं प्रकृति की कमियां थीं। प्रकृति हमेशा पूर्णता के लिए प्रयास करती है, सबसे अच्छी धातु बनाने की कोशिश कर रही है - सोना, कम से कम गिरावट और क्षरण के लिए अतिसंवेदनशील। लेकिन प्राकृतिक प्रक्रियाएं अक्सर भटक जाती हैं, और इसके परिणामस्वरूप अन्य अपूर्ण धातुएं प्राप्त होती हैं। जब एक कीमियागर एक आधार धातु को सोने में बदलने का प्रयास करता है, तो उसका मानना ​​​​है कि वह धातु को उसकी अशुद्धियों से मुक्त कर रहा है और इसे उच्च अवस्था में ला रहा है, जिस अवस्था के लिए इसका इरादा था। कीमियागर का सोना सच्चा सोना होना चाहिए, और इसकी निर्माण प्रक्रिया उन लोगों की नकल करती है जिनके द्वारा पृथ्वी में सोना बनाया जाता है।

कीमियागर मानते हैं कि धातुओं के साथ काम करके वे जीवन के साथ काम कर रहे हैं। वे चेतन और निर्जीव में कोई भेद नहीं करते। उनके अनुसार, लोगों और जानवरों सहित हर चीज में समान चार तत्व होते हैं और यह जीवित है (या, जैसा कि आधुनिक तांत्रिक बताते हैं, हर चीज में ऊर्जा होती है)। धरती के गर्भ में धातुएं वैसे ही बढ़ती हैं जैसे कोई बच्चा अपनी मां के गर्भ में पलता है। 1505 में लिखी गई धातुओं और खनन पर एक जर्मन हैंडबुक कहती है: "यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि धातु के विकास या न्यूक्लिएशन के लिए, एक सर्जक और कुछ विषय होना चाहिए जो उत्पादक क्रिया प्राप्त करने में सक्षम हो", और इसके अलावा, "जब पारा अयस्क और सल्फर में मौजूद है, सल्फर नर बीज की तरह व्यवहार करता है, और पारा मादा की तरह गर्भधारण और बच्चे के जन्म में व्यवहार करता है।

कीमिया में धातु और मानव जीवन के अस्तित्व के बीच समानता का पता लगाया जा सकता है। यह जादुई सिद्धांत को दर्शाता है कि सब कुछ मनुष्य की छवि में बनाया गया है। कीमियागर के काम में पहला महत्वपूर्ण कदम मूल धातु को प्राथमिक पदार्थ में कम करना है। इसमें धातु के बाहरी रूप को "मारने" और उसमें निहित जीवन की चिंगारी को मुक्त करने में शामिल है, जैसे मृत्यु के बाद किसी व्यक्ति की आत्मा शरीर से मुक्त हो जाती है। फिर जीवन की चिंगारी मौलिक पदार्थ के साथ जुड़कर धातु के "भ्रूण" को जन्म देती है, जिसमें सोने बनने की स्वाभाविक प्रवृत्ति होगी, क्योंकि प्रकृति पूर्णता की लालसा रखती है। उचित रूप से पोषित, भ्रूण विकसित होगा और अंततः कीमियागर के अथानर में उत्तम सोने, पत्थर के रूप में पैदा होगा। यह प्रक्रिया अनगिनत जटिल प्रक्रियाओं के साथ है, लेकिन सामान्य योजना बस यही है। कीमियागर किसी पदार्थ के "शरीर" - उसके गैर-गर्म भाग और "आत्मा" - उसके गर्म और वाष्पशील घटक के बीच अंतर करते हैं। जब एक पेड़ को जलाने से "मारा" जाता है, तो धुआं और राख पैदा होती है। राख एक पेड़ की लाश है, आसमान की तरफ उठ रहा धुंआ उसकी आत्मा या जीवन की चिंगारी है।

यह धारणा कि स्वर्ग से गिरी हुई दिव्य जीवन की चिंगारी, पदार्थ की सभी वस्तुओं में निहित है, कीमिया द्वारा ईसा के युग में पूर्वी भूमध्यसागर में लोकप्रिय धार्मिक और दार्शनिक विचारों के एक परिसर से विरासत में मिली है। कई ग्नोस्टिक्स द्वारा एक ही राय रखी गई थी, यह मानते हुए कि आत्मा ईश्वर से स्वर्गीय क्षेत्रों के माध्यम से आती है और पदार्थ की बेड़ियों में गिरती है, उदाहरण के लिए, शरीर में। तथ्य यह है कि उत्पत्ति में मनुष्य के निर्माण के दो अलग-अलग संस्करण शामिल हैं, यहूदी और नोस्टिक टिप्पणीकारों ने मानव प्रकृति के द्वंद्व पर प्रतिबिंबित किया। एक ओर, यह अपने सार में आध्यात्मिक और दिव्य है, और दूसरी ओर, यह भौतिक और सांसारिक है। मनिचियन, जिन्होंने संभवतः पारसी लोगों से एक दिव्य चिंगारी के विचार को अपनाया, ने तर्क दिया कि पहले अंधेरे की बुरी ताकतों ने प्रकाश के दिव्य क्षेत्र के साथ लड़ाई लड़ी। प्रकाश के एक हिस्से को पकड़कर और उसे जाने नहीं देना चाहते, अंधेरे बलों ने इस प्रकाश को उनके द्वारा बनाए गए व्यक्ति में घेर लिया।

इस प्रकार दैवीय प्रकाश मानव अंधकार के साथ मिल गया, एक ऐसा प्रकाश जिसे मनिचियों ने "जीवित सार" या "चमकदार सार" कहा - आधुनिक मनोगत सिद्धांत के सूक्ष्म शरीर का अग्रदूत। कुछ ईसाई ज्ञानशास्त्रियों ने इसे प्रकाश की चिंगारी या बीज कहा है। नए नियम में इसे न्यूमा, "श्वास" या "आत्मा" कहा जाता है।

यूनानी दार्शनिकों ने भी न्यूमा के सिद्धांत में योगदान दिया। अरस्तू ने कहा कि पृथ्वी पर सब कुछ परिवर्तन और उम्र बढ़ने के अधीन है, क्योंकि इसमें चार परिवर्तनशील तत्व होते हैं। वह पहले से ही प्रजातियों की अपरिवर्तनीयता के बारे में जानता था। चूहे ने कछुए को नहीं चूहे को जन्म दिया। अब प्रजातियों की अपरिवर्तनीयता डीएनए नामक एक रासायनिक तत्व की जीवित कोशिकाओं में क्रिया से जुड़ी है। अरस्तू ने इसे मानव बीज - न्यूमा में एक अपरिवर्तनीय घटक की कार्रवाई के लिए जिम्मेदार ठहराया।

हमारे युग के अंतिम वर्षों में और हमारे पहले युग में, स्टोइक दार्शनिकों ने उसी मार्ग का अनुसरण किया। उन्होंने तर्क दिया कि न्यूमा सभी जीवित प्राणियों में घने ऊतकों और तरल पदार्थों के अलावा मौजूद है, जिनसे वे बने हैं। न्यूमा ध्वनि के समान तरंगों में चलता है और अलग-अलग "टोन" या तनाव की डिग्री में मौजूद हो सकता है, एक ड्रम के समान जो त्वचा के तनाव की डिग्री के आधार पर अलग-अलग आवाज़ करता है। यह एक कंपन ब्रह्मांड की गुप्त अवधारणा का प्रारंभिक रूप है। किसी भी प्राणी के गुण उसके न्यूमा की तरंगों की तीव्रता की डिग्री पर निर्भर करते हैं।

जीवित शरीर में विभिन्न प्रकार के न्यूमा होते हैं। "बाध्यकारी न्यूमा" अपने हिस्सों को एक साथ रखता है, "महत्वपूर्ण न्यूमा" इसे एनिमेट करता है, और "तर्कसंगत न्यूमा", जो केवल सोच वाले प्राणियों में रहता है, इसे चेतना प्रदान करता है। तर्कसंगत न्यूमा दैवीय चिंगारी के बराबर है। शरीर की मृत्यु के बाद, यह एक उग्र वाष्प के रूप में स्वर्ग में लौटता है। आकाश एक सार्वभौमिक न्यूमा है, एक पदार्थ जो सब कुछ एक साथ बांधता है, अर्थात स्वयं एक।

कीमियागर, ब्रह्मांड के अपने मानवशास्त्रीय दृष्टिकोण के साथ, मानते थे कि सभी पदार्थों में न्यूमा या आत्मा होती है, जिसे उन्होंने पारा के साथ पहचाना, जो कि कारण के देवता, बुध से संबंधित धातु है। शायद, पारे की चमक और चमक पदार्थ में बंद दिव्य प्रकाश के समान थी, और इसलिए पारा को धातुओं के जीवन सिद्धांत के रूप में माना जाता था। शायद ऐसा पारे की तरल अवस्था के कारण भी हुआ हो। यह माना जाता था कि तरल पदार्थ जीवन का भंडार हैं - बारिश, रक्त, शुक्राणु, अंडे की सामग्री। यदि धातुएँ सजीव वस्तुएँ हैं, तो स्पष्ट है कि उनमें पारा सबसे अधिक जीवित है, क्योंकि यह गति करने में सक्षम है।

बुध को किसी एक पदार्थ की आत्मा के रूप में माना जाता था, गर्म होने पर बनने वाला वाष्पीकरण, कभी-कभी इसे एक के रूप में भी माना जाता था - सभी विविधता के पीछे की एकता (उसी तरह, स्टॉइक्स के सिद्धांत के अनुसार, व्यक्ति का तर्कसंगत न्यूमा जीव सार्वभौमिक न्यूमा का हिस्सा थे)। एक की तरह, पारा विपरीत को जोड़ता है। यह धातु और द्रव दोनों है। यह एक तरल है, लेकिन उस सतह को गीला नहीं करता है जिस पर यह रहता है। इस कारण से, उसे "नर-मादा" कहा जाता था और अक्सर उसे उभयलिंगी के रूप में चित्रित किया जाता था। इसके अलावा, पारा को एक कुंवारी द्वारा नियंत्रित मकर राशि के रूप में चित्रित किया गया था, जो विरोधों के मेल-मिलाप का प्रतीक है; एक शेर की तरह एक गेंडा लड़ रहा है - विरोधों के विरोध का प्रतीक; एक अजगर या पंख वाले सर्प की तरह, जो घनत्व (सर्प, पृथ्वी) और गतिशीलता (पंख, वायु, भाप) का प्रतीक है।

कीमियागर का पारा साधारण पारा नहीं है, बल्कि दार्शनिक पारा - एक आदर्श पदार्थ है, जो प्रकृति में मौजूद धातु के समान है। अल्केमिस्ट अन्य आदर्श पदार्थों के अस्तित्व में विश्वास करते थे, प्लेटो के रूपों के सिद्धांत में इसकी पुष्टि करते हुए, साथ ही अरस्तू के बयान में, जिन्होंने समझाया कि हमारे लिए ज्ञात चार तत्व सच्चे तत्व नहीं हैं। उदाहरण के लिए, वायु अपने वास्तविक रूप में उस वायु का शुद्ध रूप है जिसमें हम सांस लेते हैं, जिसमें वायु की प्रधानता के साथ सभी चार तत्वों का मिश्रण होता है।

कीमिया द्वारा पारा को दिया गया महत्व न केवल शास्त्रीय सिद्धांत द्वारा निर्धारित किया जाता है (जो मध्ययुगीन रसायनज्ञों ने सीधे नहीं सीखा, बल्कि अरबी लेखकों के माध्यम से जिनका 12 वीं शताब्दी के बाद से लैटिन में अनुवाद किया गया था), बल्कि बाइबिल द्वारा भी निर्धारित किया जाता है। दार्शनिक पारा की पहचान उत्पत्ति में पानी पर आराम करने वाले ईश्वर की आत्मा के साथ की गई थी। प्रभु ने पहला पदार्थ बनाया - एक खाली खाली अंधेरा - "पृथ्वी निराकार और खाली थी, और अथाह रसातल के ऊपर अंधेरा था।" जहाँ पवित्र आत्मा ने उड़ान भरी थी, उस पानी पर अँधेरा गहरा गया था। आत्मा ने जल प्राथमिक पदार्थ को पुनर्जीवित किया और इसे सभी चीजों की संभावना से युक्त एक रूप दिया। प्राचीन मिथकों के अनुरूप, जिसमें ब्रह्मांड के जीवन को देवताओं के यौन संबंधों का परिणाम माना जाता था, आत्मा की क्रिया को निषेचन के रूप में माना जाता था। 16 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के एक कीमियागर ओर्टेलियस ने कहा कि आत्मा "पानी के चेहरे पर उभरी" और "उनमें बीज लाया, उन्हें निषेचित किया और एक मुर्गी की तरह एक अंडा पैदा किया।" यह माना जाता था कि यह बाद की सभी सृष्टि की शुरुआत थी।

यह माना जाता था कि उत्पत्ति के पहले अध्यायों में कीमिया के सभी रहस्य समाहित हैं, और कुछ निपुण ने ऐसी प्रक्रियाओं का आविष्कार किया जिसमें सृष्टि के सात दिनों की नकल की गई थी।

ऑर्टेलियस ने यह भी कहा कि "परमेश्वर के वचन के द्वारा हर चीज में आत्मा की सांस ली गई, और इस तरह उसने अपना देहधारण प्राप्त किया।" इस धारणा ने स्पंदित ब्रह्मांड के सिद्धांत में भी योगदान दिया। उत्पत्ति में, प्रभु ने अपने आदेशों को शब्दों में डालकर और फिर अपनी सांसों को फूंकते हुए बनाया, जैसे उसने आदम के नथुने में जीवन फूंका। शब्दों का उच्चारण, या सांस, हवा को कंपन करती है, और आधुनिक लेखक, चार तत्वों के तेज होने के संबंध में पहले उद्धृत किया गया है "सृष्टि के क्षण में शब्द ने उनमें सांस ली," कहते हैं कि शब्द ने सांस ली कंपन पैदा करता है जो पूरे ब्रह्मांड में व्याप्त है। तांत्रिक अक्सर किसी व्यक्ति में आत्मा या दिव्य चिंगारी को प्रेरणा से जोड़ते हैं - एक ऐसा शब्द जिसका शाब्दिक अर्थ यह है कि किसी व्यक्ति में कुछ सांस ली गई थी। सेंट जॉन के पहले अध्याय ने कीमियागर और तांत्रिकों को ईश्वर के रचनात्मक शब्द को पवित्र आत्मा के साथ एकजुट करने का अवसर प्रदान किया, जीवन सिद्धांत के साथ, दिव्य सांस ने आदम में सांस ली, और साथ ही मामले में कैद दिव्य प्रकाश की चिंगारी के साथ। . "आदि में वचन था, और वचन परमेश्वर के साथ था, और वचन परमेश्वर था। यह शुरुआत में परमेश्वर के साथ था। और प्रकाश अन्धकार में चमकता है, और अन्धकार ने इसे नहीं समझा।"

बुध या "आत्मा" कीमिया में विभिन्न रूपों में प्रकट होता है। XII-XIII सदियों में, एक राय थी कि सभी धातुएं पारा और सल्फर से बनी होती हैं। सल्फर, एक ज्वलनशील पदार्थ के रूप में, उग्र, सक्रिय, मर्दाना, और पारा - पानीदार, निष्क्रिय, स्त्री माना जाता था। कभी-कभी दोनों शुरुआत बुध के द्वैत स्वभाव में ही संयुक्त हो जाते थे। यह माना जाता था कि आदर्श सोना, दार्शनिक का पत्थर, दार्शनिक सल्फर और पारा के सही अनुपात में संयोजन का परिणाम है। और स्टोन बनाने की मुख्य प्रक्रिया इन दो अवयवों का संयोजन या विरोधों का मेल था।

नौवीं शताब्दी में, प्रभावशाली अरब कीमियागर रेज़ ने सुझाव दिया कि धातुओं में एक तीसरा, नमक घटक होता है। यह विचार देर से यूरोपीय कीमिया के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण हो गया, और पहले से ही 16 वीं शताब्दी में पैरासेल्सस ने तर्क दिया कि सब कुछ दार्शनिक पारा, सल्फर और नमक से बना है (जबकि उन्होंने चार तत्वों के सिद्धांत को नहीं छोड़ा)। "दुनिया वैसी है जैसी ईश्वर ने बनाई है। पहले उन्होंने चार तत्वों से मिलकर एक शरीर बनाया। उन्होंने इस मूल शरीर को पारा, सल्फर और नमक की त्रिमूर्ति में विसर्जित किया। इन तीन पदार्थों से पूरा शरीर बना है। क्योंकि वे सब कुछ बनाते हैं जो है इन चारों तत्वों में नश्वर वस्तुओं की सारी शक्तियाँ और क्षमताएँ हैं, दिन और रात, गर्मी और ठंड, पत्थर और फल, और बाकी सब कुछ जो अभी तक नहीं बना है।" एक इकाई (दार्शनिक का पत्थर) में 3 (पारा, सल्फर, नमक) और 2 (दिन-रात के विपरीत) के साथ 4 (तत्वों) को समेटने का प्रयास देर से कीमिया के मुख्य व्यवसायों में से एक है।

दैवीय ट्रिनिटी और मनुष्य की त्रिगुणात्मक प्रकृति के अनुरूप, आधुनिक रसायन विज्ञान सिद्धांत अपने सार में तीन गुना है। इस वर्गीकरण के अनुसार, एक व्यक्ति में तीन मुख्य भाग होते हैं - शरीर, आत्मा (भावनाएं, इच्छाएं, प्राकृतिक झुकाव और व्यसन) और आत्मा (चेतना की उच्च क्षमताएं - प्रेरणा, कल्पना, अंतर्ज्ञान, नैतिक मूल्यांकन और निर्णय की क्षमता)। धातुओं में, नमक शरीर का प्रतिनिधित्व करता है - निष्क्रिय, निष्क्रिय, स्त्री। तेज गंधक, मनुष्य की गर्म वासनाओं के अनुरूप, आत्मा और मर्दाना है। सल्फर और नमक के विपरीत पारा में हल किया जाता है, जो उभयलिंगी है और मनुष्य की आत्मा या चेतना से मेल खाता है, जिसकी बदौलत आत्मा की गति शारीरिक क्रियाओं में बदल जाती है।

यह स्टोइक्स, आत्मा - भावनाओं और जुनून (महत्वपूर्ण न्यूमा), और आत्मा - तर्कसंगत न्यूमा या उच्चतम स्तर पर - सेंट जॉन के लोगो के बाध्यकारी न्यूमा के अनुरूप, मांस में मनुष्य के बहुत पहले के विभाजन की वापसी है। , परमेश्वर का वचन, जो उसका प्रोविडेंस है (कबाला में होक्मा और बिनाह)। गोले के माध्यम से आत्मा के अवतरण के सिद्धांत के अनुसार, आत्मा आत्मा के भीतर संलग्न है। मृत्यु के बाद जब आत्मा फिर से उठती है, तो वह एक के बाद एक होती है। दूसरों के लिए यह संचित परतों या खाल को बहा देता है, जब तक कि अंत में आत्मा को खुद ही फेंक नहीं दिया जाता है और आत्मा भगवान के साथ फिर से जुड़ जाती है।

कबालीवादियों की तरह, ज्ञानशास्त्रियों और रहस्यमय पंथवादियों का मानना ​​था कि मनुष्य के परमात्मा के साथ पुनर्मिलन के लिए मृत्यु एक आवश्यक शर्त नहीं थी। नोस्टिक प्रार्थना "आपके प्रकाश से बचाई गई" कहती है: "हम आनन्दित होते हैं कि आप हमें अपने पूर्ण रूप में प्रकट हुए हैं, हम आनन्दित हैं कि आपने हमें अपनी दृष्टि से हमारे शरीर में देवता बना दिया है।" मिथ्रा के रहस्यों में, दीक्षा सात द्वारों से गुजरती हुई, सात चरणों में चढ़ती हुई, जो सात ग्रहों के क्षेत्रों के माध्यम से आत्मा की चढ़ाई का प्रतीक थी। यज़ीदा के 6 रहस्यों में, दीक्षा ने सात कपड़े (कभी-कभी बारह) पहने या उतार दिए। दोनों ही मामलों में, दीक्षा का परिणाम पुनर्जन्म था। दीक्षा का फिर से जन्म हुआ काई बोग। "गोल्डन ऐस" एपुलियस के अंत में, नायक को आइसिस के रहस्यों में दीक्षित किया जाता है। वह समारोह के सभी विवरणों का खुलासा नहीं करता है और केवल इतना कहता है कि वह मृत्यु के द्वार पर पहुंच गया, लेकिन उसे वापस जाने की अनुमति मिली। फिर वह प्रकट होता है, बारह मेजें पहने और एक लबादा जिस पर पवित्र जानवरों की कढ़ाई की जाती है, इस लबादे को ओलंपिक टेबल कहा जाता है। नायक को ताड़ के मुकुट के साथ ताज पहनाया जाता है, जो उगते सूरज की किरणों का प्रतीक है, "... अचानक, मैं भीड़ की आंखों के सामने एक मूर्ति की तरह प्रकट हुआ, जिसमें से पर्दा हटा दिया गया था, सूरज की तरह कपड़े पहने हुए थे। यह था मेरी दीक्षा का सबसे खुशी का दिन, और मैं इसे अपने आध्यात्मिक जन्म के दिन के रूप में मनाता हूं ..."

भगवान बनने की कोशिश करना जादू और कीमिया दोनों में एक महान कार्य है। यह धारणा कि एक व्यक्ति अपने शरीर में बने रहकर एक दिव्य अवस्था प्राप्त कर सकता है, साथ ही इस प्रक्रिया का संबंध मूल धातुओं के सोने में परिवर्तन के साथ, ग्रीको-मिस्र के ग्नोस्टिक कीमियागर द्वारा नींव में स्थानांतरित कर दिया गया था। प्राचीन विश्व की धातु विज्ञान। उनमें से एक, मिस्र के पैनोपोलिया के ज़ोसिमास (लगभग 300 ईस्वी) ने एक सपने का वर्णन किया जिसमें उसने एक पुजारी को एक गुंबददार वेदी पर बलिदान चढ़ाते देखा, जिसमें 15 कदम आगे बढ़ते हैं। उसने पुजारी की आवाज को यह कहते हुए सुना: "मैंने अंधेरे में पंद्रह कदम उतरने का काम किया है और प्रकाश के लिए पंद्रह कदम चढ़ने का काम किया है। बलिदान मुझे नवीनीकृत करता है, शरीर के स्थूल मांस को अलग कर देता है। इस प्रकार, आवश्यकता से पवित्र, मैं बन जाता हूं एक भावना।" पुजारी आगे कहता है कि उसे असहनीय हिंसा का सामना करना पड़ा। वह तलवार से खंडित हो गया था। उसकी हड्डियों को मांस के साथ मिलाया गया और "शुद्धि की आग में जला दिया गया।" इस प्रकार, शरीर के परिवर्तन के माध्यम से, वह एक आत्मा बन गया।

जिस शब्द से गुंबददार वेदी का नाम दिया गया है - फियाल - का इस्तेमाल एक गोल कांच के बर्तन को नामित करने के लिए भी किया जाता था जिसे वाष्प को संघनित करने के लिए डिस्टिलर के ऊपर रखा जाता था। शायद, सपना धातु के "शरीर" को गर्म करने और भाप की रिहाई - "आत्मा" के विनाश का वर्णन करता है। लेकिन साथ ही यह दीक्षा के रहस्य का भी प्रतीक है। सीढ़ियों से अंधेरे में उतरना और प्रकाश की ओर लौटना गोले के माध्यम से आत्मा के अवतरण और चढ़ाई का प्रतिनिधित्व करता है। तलवार से विच्छेदन एक छद्म मृत्यु है जो एक नए जन्म से पहले होती है। आग में जलना - सांसारिक प्रकृति से शुद्धिकरण और आत्मा में उसका परिवर्तन।

बाद में उसी सपने में, जोसिमा एक वेदी पर उबलते पानी में डूबे हुए लोगों की भीड़ को देखती है। वह एक तांबे के आदमी को एक सीसे की मेज के साथ देखता है। पर्यवेक्षक उसे बताता है कि "जो लोग पुण्य प्राप्त करना चाहते हैं वे यहां प्रवेश करते हैं और अपने शरीर को खोकर आत्मा बन जाते हैं।" एक सपने से जागते हुए, जोसिमा पाठक को एक मंदिर बनाने की सलाह देती है "जैसे कि सफेद सीसे से, जैसे कि अलबास्टर से, जिसका न तो कोई आदि होगा और न ही अंत। एक संकीर्ण उद्घाटन खोजें जो मंदिर के अंदर जाता है। एक सांप है प्रवेश द्वार। इसे बंद करो, इसे मार डालो, इसे त्वचा, और इसके शरीर को प्रवेश द्वार के लिए एक सीढ़ी के रूप में उपयोग करें। जो कुछ आप ढूंढ रहे हैं वह आपको मिलेगा। तांबा आदमी चांदी हो गया है, और यदि आप चाहें, तो वह सोना बन जाएगा " .

मंदिर कीमियागर की प्रयोगशाला का प्रतीक है, वेदी - उसके उपकरण, लोग - सामग्री जो आत्मा या वाष्प में बदल जाती है, एक सांप - काम में कठिनाइयाँ। लेकिन इतना तो साफ है कि इस सपने का गहरा अर्थ है। आधुनिक तांत्रिक मंदिर की व्याख्या कर सकते हैं, जिसका कोई आदि या अंत नहीं है, सच्चे आत्म के रूप में, जो शाश्वत है, या एक महिला के शरीर के रूप में, जिसमें जीवन का जगमगाता पानी, दिव्य चिंगारी है। संकीर्ण प्रवेश द्वार मैथ्यू के सुसमाचार की याद दिलाता है: "क्योंकि द्वार संकरा है और जीवन की ओर जाने वाला मार्ग संकरा है, और कुछ लोग इसे पाते हैं," और इसकी रखवाली करने वाला सांप मनुष्य का सबसे अच्छा स्वभाव है, जो उसके रास्ते में खड़ा है। आध्यात्मिक विकास, लेकिन दूर और संशोधित होने पर, यह परमात्मा की ओर एक महत्वपूर्ण कदम बन जाता है। संकीर्ण प्रवेश द्वार के माध्यम से प्रवेश एक रहस्यमय मैथुन या विरोधों का मिलन है, जो दीक्षा के नए जन्म से पहले होता है।

कीमिया का जन्म और निर्माण उसी स्थान पर और उसी समय कबला के रूप में हुआ था। ज़ोसिमास के लेखन केवल टुकड़ों में हमारे पास आए हैं, लेकिन उन पर शुरुआती टिप्पणियों में - ओलंपियोडोरस की "पवित्र कला" - ऐसा कहा जाता है कि उन्होंने भगवान के साथ मिलन का दावा किया, जो कबालीवादियों का सर्वोच्च लक्ष्य है। ओई का कहना है कि इसके लिए जुनून और शारीरिक शांति की शांति की आवश्यकता होती है, जिसे कबालीवादियों ने अपने अभ्यास से हासिल करने की कोशिश की। उनका कहना है कि कीमियागर को अपने भीतर परमात्मा का आह्वान करना चाहिए और जो खुद को जानते हैं वे अपने भीतर के ईश्वर को जानते हैं। यह कबालीवादी सिद्धांत से मेल खाता है कि मनुष्य एक ऐसा रूप है जो ईश्वर को अपने भीतर छुपाता है। बाद की कीमिया में, फिलॉसॉफ़र्स स्टोन के निर्माण को अक्सर एक पेड़ के रूप में चित्रित किया गया था, जो कि ट्री ऑफ़ लाइफ़ के समान था, जहाँ ट्रंक और शाखाएँ काम में क्रमिक कदम थे, जैसे कि सेफ़िरोथ स्वर्ग की ओर जाने वाली सीढ़ी की सीढ़ियाँ हैं।

द फिलोसोफर्स स्टोन आदर्श सोना है, सोने का प्लेटोनिक "रूप", जो हर पदार्थ में प्रवेश करता है, इसे अपने स्वयं के सुनहरे स्वरूप में लौटाता है। चूंकि प्रारंभिक धातुकर्मी, स्रोत सामग्री को सोने में बदलते समय, मुख्य रूप से रंग बदलने पर ध्यान केंद्रित करते थे, पत्थर को अक्सर टिंचर कहा जाता था। जोसिमा का कहना है कि "हमारा सोना, जिसमें वांछित गुण है, सोने में बदल सकता है और इसे सोने में रंग सकता है। यहाँ सबसे बड़ा रहस्य है - सोना सोना बन जाता है और इसके चारों ओर सब कुछ सोना बना देता है।" "हमारा सोना" जिसे बाद की पीढ़ियों ने स्टोन कहा। यह मूर्त रूप में एक दिव्य चिंगारी या पवित्र आत्मा है। यह वह है जो रहस्यमय रूप से देहधारण करता है, और यह मनुष्य परमेश्वर के रूप में है।