Szibéria népei a XV-XVI. században. Szibéria belépése az orosz államba

Természetesen a Szibériai Kánság története nem korlátozódik összeomlására. Nyugat-Szibéria sztyeppei terei a kora középkorban a nomád államok részét képezték. A II. évezred elején. e. Kipcsakok telepedtek le ezeken a földeken, akik ellen Horezmshah Mohammad csapatai és Dzsingisz kán Dzsocsi legidősebb fia hosszú hadjáratokat indítottak.

A XIII. században Nyugat-Szibéria déli régiói a Jochi ulus részévé váltak. Az Arany Horda összeomlása vezetett Nyugat-Szibériában a 15. században a Tyumen, majd a szibériai kánság kialakulásához. A Volga-vidék, Közép-Ázsia és Kelet-Turkesztán fontos kereskedelmi útvonalai haladtak át Nyugat-Szibéria területén. A középkorban Kazáriából, Volga Bulgáriából, Iránból, Kínából, Franciaországból, Németországból, Skandináviából kerültek oda áruk.

A szibériai jurta területén városok és letelepedett települések voltak, az egyik világvallás - az iszlám és az arab írás - elterjedt. A szibériai kánok uralma alá nemcsak a tatárok tartoztak, hanem az ugor és a szamojéd törzsek is. A Szibériai Kánság kapcsolatokat ápolt a Kazany Kánsággal és a közép-ázsiai Seibanid állammal.

A moszkovita királysággal a kapcsolatok egyenetlenek voltak: a szibériai kánok vagy elismerték vazallus függőségüket a moszkovita cártól, vagy katonai különítményeket küldtek, hogy adót szedjenek be az ugor lakosságtól, és kifosztják a Káma vidékén fekvő orosz falvakat. Tokhtamysh kán Nyugat-Szibériában találta meg utolsó menedékét, Edigei és Kuchum itt hadjáratot indított. Mindez nem engedi, hogy egyetértsünk a Szibériai Kánság "elmúló államként" való elutasító értékelésével.

Az eurázsiai nomád népek hadtörténetének 15-16. századi időszaka továbbra is kevéssé ismert. Ez részben a katonai ügyek alakulásában akkor bekövetkezett visszafordíthatatlan változásoknak köszönhető. Az európai országok lőfegyvereinek fejlődése jelentős haditechnikai fölényt biztosított a reguláris hadseregeknek a nomád lovassággal szemben. Ez bizonyos mértékig csökkentette az érdeklődést a nomádok hadiművészetének története iránt a késő középkorban. A szibériai tatárok fegyvereinek tanulmányozása azonban egyfajta mércévé válhat a korszak más nomád kultúráinak elemzéséhez.

Az európai tudomány a 18. században, nem sokkal az állam megszűnése után a Szibériai Kánság hadtörténetének eseményei felé fordult. A főbb írott forrásokat, elsősorban a szibériai krónikákat, a 18. században egy orosz szolgálatban álló német tudós, "a szibériai történelem atyja", G. F. Miller gyűjtötte össze. Ezzel egy időben megkezdődött a szibériai tatárok régészeti lelőhelyeinek tanulmányozása. A tudósok figyelme az erődítmények vizsgálatára összpontosult.V. Radlov és V. N. Pignatti a 19. században és a 20. század elején végezte el a középkori emlékek legjelentősebb feltárását a Baraba-erdősztyeppben és az Irtysi régióban.Az elmúlt évtizedekben V. I. Molodin, V. I. Szobolev, A. I. Szolovjov, B. A. Konikov és más tudósok).

Az írott történelmi források külön információkat tartalmaznak a fegyverekről és az erődítményekről, a tatár csapatok harci taktikájáról, valamint a Yermak-különítmény hadjárata során végrehajtott hadműveletek természetéről.

A szibériai tatárok kultúrájának régészeti leletei és néprajzi anyagai között íjak és tegezek, nyilak, kardok és szablyák, tőrök, lándzsák és harci fejszék, lánc- és kagylótöredékek találhatók.

A rendelkezésre álló anyagok alapján az íjak és nyilak voltak a távharc fő fegyverei. Miller az íjat és a nyilakat a lándzsákkal és a szablyákkal együtt „a tatárok közönséges fegyvereinek” nevezte. A nyugat-szibériai középkori lakosság íjait tanulmányozva AI Szolovjov több, a szibériai tatárokra jellemző típust azonosított: az elülső közép- és válllemezekkel ellátott, teljes egészében fából készült íjakat. Meglehetősen hatékony fegyver volt a rövid és közepes távolságú lövöldözéshez, amelyet a Kr. u. 2. évezred elejétől széles körben használtak a nomád világban. e. A terjedelmes és munkaigényes csikorgókhoz képest a tatár íjak egyszerűbbek, kényelmesebbek és gyorsabban tüzeltek.

Az összecsapásokban a tatár katonai különítmények mellett tajga-ugor törzsek vettek részt, íjakkal és nyilakkal, lándzsákkal, kardokkal, harci fejszével és védőhéjakkal felfegyverkezve.

A Szibériai Tatár Kánságban a csapatok számának és felépítésének kérdéseit kevéssé tanulmányozták. Valószínűleg a szibériai tatárok az ázsiai decimális rendszert használták a csapatok és az emberek felosztására. Az egyes murzák különféle különítményekkel rendelkeztek, és önállóan is harcolhattak, és erejükkel egyesülve csatlakozhattak a csatához.

Kuchum kán – szibériai kán. Shibanid. Apja az Arany Horda egyik utolsó kánja volt, Murtaza, Ibak fia - Tyumen és a Nagy Horda kánja. Kuchum feltehetően 1510-1520 között született az Aral-tó északi partján, Alty aul ulusában. Egyes legendákban megjegyzik, hogy Kuchum a buharai kánság szülötte volt. Hadi Atlasi azonban úgy véli, hogy Kucsum hazája a „kirgiz”, azaz a kazah sztyepp volt. Savva Esipov a "Szibériai föld elfoglalásáról" című évkönyvben azt is megjegyzi, hogy Kuchum a kazah kánságból származott.

Rokona, II. Abdullah kán buharai kán támogatására támaszkodva Kucsum hosszú (1555-ben a küzdelem már zajlott) és makacs küzdelmet vívott a szibériai Jediger kánnal egy üzbég, nogai, kazah különítményből álló hadsereg segítségével. 1563-ban döntő győzelmet aratott.

Kuchum jelentős sikereket ért el állama megerősítésében. A tatárokon és a kipcsakokon kívül leigázta az Obon és az Urálon élő khanto-manszijszk törzseket, a barabanokat és az Urál keleti lejtőin élő baskír törzsek egy részét. A Szibériai Kánság határai északon elérték az Obot, nyugaton helyenként átkeltek az Urál európai oldalára, délen a Baraba sztyeppén haladtak át.

Miután végül elfoglalta a szibériai kánságot, Kucsum eleinte továbbra is fizetett jasakot, és 1000 sabbal küldte Moszkvába nagykövetét (1571), de amikor véget értek az egykori szibériai uralkodókkal vívott háborúi, Permhez közeledett. Megjelenése okozta a nogai tatárok Moszkvától való elszakadási kísérletét és a cseremisz lázadást. Csapatainak több további hadjárata Rettegett Iván és a sztroganovok birtokaiba, akik fegyveres különítményeket küldtek, hogy megnyugtassák, végül hatalmának elvesztéséhez vezetett a Szibériai Kánságban.

Miután hírt kapott Yermak különítményeinek megjelenéséről, Kuchum kán "hírvivőket küldött az emberek összegyűjtésére", vagyis bejelentette csapatainak általános mozgósítását. Elrendelte, hogy "gyűjtsék össze a tatárokat, osztjákokat és vogulokat", és egy sereget küldött Tsarevics Makhmetkul vezetésével az ellenséggel szemben.

1581. október 1-jén (12-én) Kuchum a csuvas hegy alatt ellenállt Jermak rohamának, de október 23-án (november 4-én) táborát a kozákok legyőzték, a helyi népekből álló főcsapatok elmenekültek, és három napig. később Yermak szabadon belépett Iskerbe, Szibéria fővárosába.

A Yermak vezette kis (kevesebb mint ezer fős) kozák expedíció viszonylag könnyű győzelmét az egész kánság felett a különféle, gyakran eltérő vallásokat és életmódokat valló népek egyesülésének törékenysége magyarázza. Ezenkívül sok helyi fejedelem úgy vélte, hogy sokkal jövedelmezőbb nekik alávetni magát a kozákoknak, majd a moszkvai cárnak, mint a jövevény kánt szolgálni, aki szintén a buharai, üzbég, nogai és kazah különítmények erejére támaszkodott. idegen számukra. És ami a legfontosabb, Kuchumnak nem volt nagy tapasztalt hadserege, a déli sztyeppéken toborzott és a helyi szibériai tatárok által megerősített őrei és lándzsái viszonylag gyengén voltak felfegyverkezve, elavult taktikát és fegyvereket használtak. Nehezen tudtak ellenállni a tapasztalt kozákoknak és külföldi zsoldosoknak, akik többnyire lőfegyvert, jó minőségű védőpáncélt használtak és a legfejlettebb harci technikákkal rendelkeztek.

Kétségtelen, hogy a Szibériai Kánság és vazallusainak összlétszámát tekintve sokszorosan meghaladta a Yermak különítményét. Ráadásul a tatárok itthon harcoltak és nem „önként” adták alá magukat, hanem sokáig és hevesen ellenálltak. Mivel nem rendelkeztek lőfegyverrel, jól ismerték a működését, és egyáltalán nem szóródtak szét "vadak módjára" a lövések zajától. A források hangsúlyozzák, hogy sok csatában a tatár harcosok bátran küzdöttek. Például a Tura folyó torkolatánál vívott csata hat tatár murza csapataival "több napig tartott változó sikerrel", bár a győzelmet Yermak különítménye szerezte meg. A csata Makhmetkul különítményével a Babasan jurtáknál öt napig tartott.

Amint azt R.G. helyesen megjegyezte. Skrynnikov, a katonai-technikai fölény mellett a Yermak különítmény katonái kiterjedt harci tapasztalattal rendelkeztek a nomádokkal, tatárokkal és nogaikkal vívott csatákban. Yermak maga is részt vett a livóniai háborúban. Ivan Koltso, Nikita Pan és mások atamánok sikeresen harcoltak a nomádok ellen a Volga-vidéken. Egyes források szerint a Jermakot Szibériába küldő Stroganovs kereskedők különítményébe "háromszáz németet és litvánt" vontak be a livóniai háború hadifoglyai közül. Az európai katonai szakemberek ebben az időszakban és az azt követő évszázadokban nagyra értékelték az orosz államot, és óriási szerepet játszottak Szibéria fejlődésében.

A szibériai tatár kánság csapatainak harci hatékonyságát értékelve meg kell jegyezni, hogy az teljes mértékben megfelelt a késő középkor nomád világában a katonai művészet fejlettségi szintjének. A katonai szervezet csaknem kétszáz éves uralmat biztosított a Szibériai Kánságnak a nyugat-szibériai ugor és szamojéd törzsek felett, és lehetővé tette számára, hogy ellenálljon más nomád egyesületeknek. Harci erejük és harci képességük azonban nem volt elegendő a fegyveres lőfegyverek elleni sikeres harchoz, nagy harci tapasztalattal és elszántsággal az ellenség céljának elérésében.

A tatároknak is volt némi tapasztalatuk az oroszokkal vívott háborúkról. A szibériai tatárok és a vogulok-manszi katonai különítmények ismételten utaztak az Urálon, a Stroganov kereskedők földjére. Nagyobb csaták azonban nem voltak.

A tatár parancsnokok nem tudtak alkalmazkodni a Yermak különítmény katonai taktikájához, és a legtöbb csatában vereséget szenvedtek.

Valószínűleg a pszichológiai tényező is szerepet játszott a Yermak-különítmény katonai sikereiben. Ermak és vezérei valójában nem térhettek vissza győzelem nélkül, hiszen hazájukban a korábbi rablások elkerülhetetlen megtorlása várt rájuk. Csak miután meghódították a szibériai Kánságot a cárnak, számíthattak a cár „szívességeire”.

Ezért Yermak továbbra is makacsul haladt a cél felé, minden nehézségtől és emberi veszteségtől függetlenül, nemcsak a tatárok ellenállását, hanem beosztottjainak a vállalkozás sikerében való hitetlenségét is legyőzve. Ugyanakkor Kucsum és más tatár fejedelmek számára egyik vagy másik "város" elvesztése nem jelentett teljes összeomlást. Mögöttük mentő sztyepp feküdt, amelyben elbújhattak.

A sorozatos vereségek után Kuchum harc nélkül feladta a kánság fővárosát, Kashlykot, ami végzetes következményekkel járt. A szibériai kánság nem csak a külső csapások, hanem a belső ellentmondások nyomása alatt is összeomlott. A szibériai tatárok és ugorok számára Kuchum és környezete idegenek, hódítók voltak. Kashlyk bukása után sok alany elhagyta Kuchumot. Néhány tatár murza és ugor fejedelem átment Yermak oldalára.

Szeid kán, a szibériai tatár tatárok uralkodó káncsaládjának leszármazottja, és Murza Karacha felkelt Kucsum ellen. Még Yermak halála és különítménye maradványai az Urálon túli Szibériából való távozása után sem sikerült Kucsumának és a kán trónjának más versenyzőinek helyreállítania a szibériai kánság integritását.

Yermak különítményének megsemmisítése után a szibériai Khanate Kuchum kánjának ismét sikerült nagyrészt visszaállítania hatalmát és adót rónia ki Nyugat-Szibéria jelentős területeire. Az orosz kormány áttért arra a taktikára, hogy a megszállt területek megszilárdításával megerősített erődítmények és városok építésével következetesen szibériai mélyre nyomuljon. 15 éven keresztül Kuchum aktív ellenségeskedést folytatott az orosz különítményekkel, ő maga is megpróbálta elfoglalni az orosz börtönöket, de sikertelenül.

Az 1580-1590-es évek végén döntő csapásokat mértek a szibériai tatárok államiságára.

1586-ban Vaszilij Sukin és Ivan Myasnoy kormányzót Szibériába küldték. A következő évben Danila Chulkov feje egy íjász különítményével Szibériába érkezett. A kánság erői aláásták az egymás közötti harcok miatt. Szeidjak (Seid kán), Kucsum riválisa kiutasította fiait Iskerből, de 1588-ban őt magát is elfogta Danila Chulkov.

1588-ban D. Chulkov jegyző a tobolszki börtönbe csábította Szeid kánt és Murza Karacsát egy lakomára és tárgyalásokra, amelyek során őreiket áruló módon megölték, magukat a tatár vezetőket pedig fogságba ejtették és Moszkvába küldték.

1590-ben Kuchum kán úgy döntött, hogy ismét meglátogatja korábbi birtokait. Június 23-án egészen közel közeledett Tobolszk városához, megölt több tatárt a falvakban, és elmenekült az elfogott zsákmánnyal, mielőtt a tobolszki kormányzó hírt kapott volna közeledtéről. Egy másik alkalommal a kán portyázott a Kaurdak és Salym volosztokon, amelyek az Irtys tetején helyezkedtek el, és jasakokat fizettek az oroszoknak; ott sok embert megölt és nagy mennyiségű mindenféle jószágot kifosztott. Ez volt a bosszúja azokon a tatárokon, akik nem ismerték el uralkodójukként, és alávetették magukat az oroszoknak.

1591. július 8-án a kormányzó, Vlagyimir Vasziljevics Kolcov-Moszalszkij herceg hadjáratra indult, és augusztus 1-jén megtámadta a kánt az Isim folyón, a Chilikula-tó közelében, hogy rövid csata után sokan a kánnal voltak. megölték, a túlélők pedig elmenekültek. Abdul-Khair cárevicsnek és a kán két feleségének sok más fogollyal együtt kellett követniük az oroszokat, akik gazdag zsákmánnyal tértek vissza Tobolszkba, a teljes győzelem jeleként.

Tobolszk városának délről való lefedésére a sztyeppeken vándorló Kucsum kán különítménye elől, hogy biztosítsák és megszervessék az Oroszországhoz került Közép-Irtysi régió tatár volosztjainak irányítását, egy 1500 fős különítmény. Az orosz kozákok és a szolgálati tatárok Moszkvában és Tobolszkban alakultak, és 1594-ben küldték el, hogy új várost építsenek a Közép-Irtis - Tara-ban.

Tara városát 1594-ben Andrej Jelecki herceg és a szolgáló kozákok egy különítménye alapította. A cári parancsból Andrej Jeleckijéhez: „A várost az Irtysen fel a Tara folyóhoz költöztetni, ahol a jövőben jövedelmezőbb lenne az uralkodó számára, hogy szántóföldeket kezdjenek, és Kuchum elűzze a királyt és sót kapjon. ..”. A Tara folyó torkolatánál lévő hely azonban alkalmatlannak bizonyult erődépítésre és szántóföld létesítésére, ezért a város lefektetésére az Irtysen, az Arkarka folyó partján választottak helyet. A város nevét azonban a Tara folyó adta.

Tara lett az első orosz település a modern Omszk régió területén. Mivel azonnal elhatározták, hogy Tara legyen egy új vajda központja, a település királyi rendelettel városi rangot kapott. A Nagyboldogasszony-templom lett az első városi épület, augusztus 15-ét (a régi stílus szerint) (Szűz Mária mennybemenetelének ünnepe) Tara alapításának napjának tekintik.

1594-ben A. Jelecki herceg több mint másfél ezer fős hadsereget vezetett az Irtis mentén a Tara torkolatáig, és békés gesztusokkal akarta elaltatni Kuchum éberségét, majd váratlanul legyőzni seregét, és ha lehet, elfogni. azt. Kucsum, miután tudomást szerzett az oroszok városépítési szándékáról a Tara folyón, elküldte Carevics Aleit az ajalini tatárokhoz, hogy biztonságosabb helyekre vigye őket az Irtis felső szakaszán, ahol akkor maga a kán tartózkodott. az orosz offenzíváról. Aley összegyűjtött 150 tatárt, és elvezette őket egy Csernij nevű szigetre (40 verttal a Csernolutskaya település alatt), ahol egy kis várost hoztak létre. Eletszkij vajda különítményt küldött (276 fő, Borisz Domozsirov írott fej vezetésével), akik az első támadásnál bevették a tatár feketevárost, de nem sikerült megakadályoznia Kucsum kán és a városban tartózkodó tatárok többségének elmenekülését. Ayalyn Yesauls Mamyk és Seytkul, Ilguluy herceg és Temsenek, Kolkildey herceg fia, valamint 60 közönséges Ayalyn feleségeikkel és gyermekeikkel került fogságba.

1596-ban F. Jelecki vajda legyőzte Kucsum seregét Tunus városában. Khannak sikerült megszöknie. A cári kormány megpróbálta Kucsumot leigázni. Leveleket küldtek neki unokaöccse, Makhmetkul és fia, Abulkhair nevében, aki orosz fogságban volt.

1597-ben Kuchum békekötést javasolt, azzal a feltétellel, hogy visszaadják az Irtis menti területeket, valamint szabadon engedik Shaimot és két másik vendéget, akiket a nagykövetek Kuchumba küldtek, és a nagykövetek vagyonából arra kérlek, hogy adják vissza a kocsit. prémek. Válaszul a moszkvai hatóságok több levelet küldtek Kucsumnak Mametkultól és Abdul-Khairtól, azzal a javaslattal, hogy menjenek át a királyi szolgálatba, és küldjék el Moszkvába. Kuchum nem fogadta el az oklevelet.

Kucsum, aki nagyra értékelte a szabadságot, egyáltalán nem akart a cár védelme alá kerülni. Az utóbbi években a kudarcoktól megtörve egyre inkább az oroszokkal való béke felé hajlott, de nem tett semmit, lehetőleg időre játszott és erőt gyűjtött egy döntő ütésre. A cári hatóságok megijedtek a Kuchum újabb razziájáról szóló pletykáktól, és határozott offenzívát indítottak.

1598-ban Borisz Godunov cár rendeletére A. Voeikov vajda 700 íjászból és kozákból, valamint 300 szolgáló tatárból álló különítményével elhagyta a Tara erődöt „Kucsum cárért indított hadjáratban”. Ismeretes, hogy Voeikov különítményében volt az elhunyt Yermak szövetségese, Ivan Groza ataman.

1598. május 9-én A. Voeikov vajda és I. Kolcov-Moszalszkij vajda 700 orosz és 300 tatár különítményével hadjáratra indult. 1598. augusztus 4-én Voeikov elindult Tara városából. Serege 300 kozákból, 30 szolgáló tatárból, 60 tatár lovasból állt, táborában megtámadták a kánt, 1598. augusztus 20-án az irmeni csatában sok tatárt megöltek.

Az irmeni csata Kucsum kán csapatainak végső veresége A. Voeikov kormányzó orosz különítményétől 1598. augusztus 20-án.

Az Ubinszkoje-tó környékén tartózkodva a kormányzó tájékoztatást kapott a Kuchum tábor helyéről. A. Voeikov egy 405 (más források szerint 397) fős lovas különítmény élén 5 nap alatt mintegy 400 kilométert tett meg, felfedezte és hirtelen megtámadta a megerősített kán tábort az Irmen folyó összefolyásánál az Obban (jelenleg a Novoszibirszki körzet Verkh-Irmen Ordynsky falujának környéke), amelyben körülbelül 500 kucsumi katona tartózkodott.

A csata augusztus 20-án napkeltétől délig tartott, heves volt. A tábort támadás érte, Kuchum különítményének maradványait az Ob partjára szorították. Vojejkov jelentése szerint Kucsum testvére, fia és két unokája, hat herceg, tizenöt murza és mintegy 300 tatár katona halt meg a csatában. A kán öt fiatalabb fia, nyolc felesége a háreméből, a kán öt közeli munkatársa, 150 katona esett fogságba. Magának a kánnak azonban 50 fős különítményével sikerült áttörnie. Néhány napos üldözés után ezt a különítményt a kozákok utolérték és megölték, de Kuchumnak ezúttal sikerült megszöknie. Szomorú helyzete ellenére nem volt hajlandó a moszkvai cár szolgálatába állni. Több emberrel bebarangolta az altaji és a kuznyecki erdőket, minden hatalmát elvesztve, majd 1601-ben a helyi törzsekkel vagy a buharaiakkal vívott összecsapásban meghalt.

Ennek a kis léptékű ütközetnek (mindkét oldalon kevesebb, mint 1000 résztvevővel) óriási következményei voltak. Kucsum uralma teljesen elveszett, az összes nyugat-szibériai nomád és ülő törzs elvált tőle, és hűséget esküdtek az orosz cárnak. A szibériai kánság valójában megszűnt létezni, és néhány évvel később, Kuchum utolsó fiának halála után névleg is. Az Uráltól az Obig terjedő hatalmas terület az orosz állam részévé vált, amely tovább haladt kelet felé.

Az oroszok augusztus 23-án tértek vissza Tarába. A nemesi foglyokat Tarából Tobolszkba, onnan Moszkvába küldték. A Szibériában aratott fényes győzelem alkalmából Moszkvában hálaadó istentiszteletet tartottak.

A 17. század első évtizedeiben Kuchum örökösei - Ablaikerim és Kirey hercegek - továbbra is ellenálltak. Aktívan részt vettek az 1620-1630-as években a szibériai tatárok felkelésében a Szibériai Kánság helyreállítása érdekében, de a helyzeten már nem tudtak változtatni. Ekkorra a tatár nemesség jelentős része orosz szolgálatba állt, ami biztosította a szibériai tatárok által lakott területek Oroszországhoz csatolásának visszafordíthatatlanságát. Bár a fenyegetés a hercegek, Kuchum leszármazottai részéről a 17. század második feléig fennállt.

1. TÉMAKÖR. SZIBÉRIA AZ OROSZ GYARMATOZÁS ELŐESÉJÉN.

SZIBÉRIA CSATLAKOZÁSA OROSZORSZÁGHOZ

SZIBÉRIAI KÁNÁT

A XVI - XVII. század végén. egész Szibériában, de a történészek szerint mindössze ezer ember élt. A sűrűbb népesség délen és egy nagyon ritka északon különbözött nyelvi és gazdasági fejlettségben. Nyugat-Szibéria északi részén, az Uráltól a Khatanga folyóig tartó tundrában nyenyecek, enecek élnek, akik az oroszoktól kapták a "szamojéd" nevet (körülbelül 8 ezer ember). Tőlük délre a tajga zónában - a hanti és manszi ezer), az oroszok osztjákoknak nevezték őket. Az Ob középső részén és a középső Jeniszej - szelkupok (kb. 3 ezer ember) és más törzsek, más néven osztjákok.

Nyugat-Szibéria déli részén türk törzsek kóboroltak: középen irtys, isim, tobol - szibériai tatár ezer ember), a felső Jeniszej - a jeniszei kirgizek és más törzsek (8-9 ezer fő), Altajban a felső eléri az Ob - Tomszk, Chulym és Kuznyeck tatárok (5-6 ezer fő) - a modern Shors, Altaians, Khakasses ősei. Az oroszok tatároknak nevezték a felső Jeniszei és a Szaján-felföld törzseit is.

Kelet-Szibériában, a Jenyiszejtől az Okhotszki-tengerig, valamint a tundrától Mongóliáig és az Amurig éltek a tunguszok, a modern Evenk ősei (körülbelül 30 ezer ember). Három csoportra osztották őket: rénszarvas Tungus (a tajgában), láb (az Okhotsk-tenger partján) és ló (Transbaikalia sztyeppén). Transbaikáliában és a Bajkál régióban, a Selenga és az Angara folyók mentén nomád mongol nyelvű törzsek éltek, amelyek a burjákok etnikai alapját képezték (kb. 30 ezer fő). A Léna mentén, Vilyuiban és Primoryeban - a Nanai, Udege, török ​​nyelvű jakutok ősei, ezer ember). A jukagírok Szibéria északkeleti részén éltek a Léna alsó folyásától Anadyrig, Kamcsatka északi részén, a Bering- és az Ohotszki-tenger partvidékén - a Korjákok (9-10 ezer fő), a Csukcs-félszigeten és a a Kolima alsó szakasza - a csukcsok (2-3 ezer fő). Eszkimók (kb. 4 ezer fő) Csukotka partján éltek, Itelmen pedig Kamcsatkán. Az eszkimókat és itelmeneket Észak-Ázsia legősibb lakóinak tekintik, akiket a délről érkező jövevények - a törökök, mongolok és más törzsek - "a világ végére" hajtanak.

A tenger partján élő törzsek fókák és rozmárok halászatával, a tundra és a tajga lakosságával foglalkoztak - vadászattal, halászattal, rénszarvastartással, lovak, juhok és szarvasmarhák tenyésztésével az erdei sztyeppén és sztyeppén. Mezőgazdaság létezett Nyugat-Szibéria déli részén, az Altáj lábánál, a Minuszinszki-medencében, a Bajkál-vidéken és az Amur-vidéken. Primitív volt, és másodlagos szerepet játszott. A mezőgazdaság csak az Amur-parton volt a gazdaság alapja a daurok között. A tatárok, burjákok, jakutok, altáji shorsok, tunguzok a fém kitermeléséről és megmunkálásáról ismertek. Szibéria északkeleti részének törzsei: a jukaghirek, korikák, csukcsik, eszkimók, itelmenek közül az oroszok megtalálták a kőkorszakot, kő- és csontszerszámokkal.

A hatóságok a szibériai betelepítés egyszerűsítésére és leigázására törekedtek a telepesek adóval - az állam javára fizetett adók és illetékek halmazával -, amelyet egyértelműen először a rend- és szavatossági nyilvántartások, majd később a népszámlálási és őrskönyvek rögzítettek.

A 17. században A szibériai lakosság fő társadalmi rétegei kialakultak:

Szolgálat emberek, akik a XVIII. század elejére. körülbelül 10 ezer volt. Több kategóriába sorolták őket: kozákok (láb és lóháton), íjászok, valamint szolgáló nemesség - bojárok és szibériai nemesek gyermekei;

Iparosok (a 17. század közepéig ők alkották az orosz lakosság túlnyomó részét);

Pozádok, akik hivatalosan a városiak kereskedő- és kézműves részének számítottak, de főleg földműveléssel, kertészkedéssel foglalkoztak, és nemcsak a városban, hanem a környező falvakban is éltek; a lakosságnak ez a része a parasztsághoz hasonlóan a tervezet lakossághoz tartozott, és viselte a nehéz települési adót, amely különféle befizetésekből, rendes és rendkívüli adókból, valamint természeti illetékekből állt;

A parasztság (létszámát tekintve a 18. század elejére uralkodott, 160-190 ezer főt számlál). Ebben a társadalmi csoportban is több kategória volt: feketekaszált (szántó és kilépő), személyesen mentes, az állam javára adózó; a kolostoroktól személyesen és gazdaságilag függő szerzetesparasztok;

- A "járó nép" egy tarka társadalmi csoport volt, akik szabadnak és a gazdaság által nem terheltnek tartják magukat, miközben az állam igyekezett beíratni őket akár a tervezetbe, akár a szolgálatba.

SZIBÉRIA IRÁNYÍTÁSI RENDSZERE A XVII - XVIII. SZÁZADBAN.

Szibériát Moszkvából irányították (a 17. század elejéig a Posolszkij-rend, majd a Kazany-palota rendje). Szibéria fejlődésével az új földek kezelésének rendszere bonyolultabbá vált. 1637-ben létrehozták a szibériai rendet (a XVIII. század 60-as éveiig létezett), amely szélesebb hatáskörrel rendelkezett, mint a többi regionális rend, egészen a vám- és diplomáciai rendig. Szibériát közigazgatásilag megyékre és volosztokra osztották, később a megyéket több kategóriába sorolták (például Tobolszkot és Tomszkot, majd Lenszkijt, Jeniszejt adták hozzá). A sorok és kerületek élén kormányzók álltak (gyakran Moszkvából).

Szibéria sajátossága volt a megyei és mentőkormányzók teljhatalma, és különösen Szibéria akkori fővárosának, Tobolszknak a kormányzója (1621-től Tobolszk lett Szibéria egyházi központja). Ez szörnyű törvénytelenségekkel és hatalommal való visszaélésekkel járt, ami az orosz és az őslakos lakosságot az elégedetlenség és felháborodás különféle formáihoz juttatta, egészen a fegyveres felkelésekig.

Ugyanakkor a szibériai hatóságok ügyesen alkalmazták a világi (közösségi és települési) önkormányzatot saját és állami érdekeik érdekében, felismerve, hogy fő feladatuk Szibéria fejlesztése és kezelése. Az idősebbek, szocik, bérlők és mások révén létrejött a saját gazdaság rendszere, megszervezték az állami feladatok ellátását stb. A kormány kapcsolatokat épített ki az őslakosokkal, nemcsak nyomásra és erőszakra alapozva, hanem a törzsi nemességet is vonzotta. az állam szolgálatára, a törzsi szerkezet és a vallási identitás megőrzésére, a tulajdonosok érdekeinek védelmére.

I. Péter reformjai során az államigazgatás rendszere jelentős változásokon ment keresztül, így Szibériában is. Az 1. tartományi reform részeként megalakult a szibériai tartomány (1708), központja Tobolszkban van, és a közigazgatás fő funkciói a szibériai kormányzó kezében összpontosultak (Szibéria első helytartója egy 1721-ben kivégzett fejedelem volt. hatalommal való visszaélés). A kerületi felosztás megmarad, a kormányzók parancsnokokká válnak, és a kormányzó nevezi ki őket.

A II. tartományi reform során a szibériai tartomány Tobolszk, Irkutszk és Jenyiszej tartományokra oszlott, amelyek élén alelnökök álltak.

Péter reformjai a hatalom jelentős központosításához vezettek, megerősödött a kormányzók, alispánok, kormányzók befolyása és szerepe, a helyi önkormányzat pedig egyre inkább alárendeltje a közigazgatási hatalomnak.

Ugyanakkor a 18. század 1. felében Szibéria gazdálkodásának sajátossága. az alacsonyabb tisztségviselők választásának és a szibériai közigazgatás kis méretének megőrzése volt.

A XVIII. század második felében. A II. Katalin alatti orosz közigazgatás reformja során a hatalmi struktúra gyökeresen a centrum irányába változik. 1763 óta a szibériai tartományt más tartományokkal közös alapon irányítják, és a szibériai kormányzó funkciói a központi intézmények - kollégiumok - között oszlanak meg (de a szibériai kormányzó csak a szenátusnak és az uralkodónak volt alárendelve).

II. Katalin „Tartományi Intézménye” szerint Szibériában, valamint Oroszország egészében bevezették a „hatalmak szétválasztásának” elvét (végrehajtói, pénzügyi, igazságügyi), ez nagyrészt formális volt, de ennek ellenére , Szibériában először a társadalmi problémák eldöntésében részt vevő szervek, javították az igazságszolgáltatási rendszert, a végrehajtó hatalmat.

Az 1785-ös "Városokhoz írt levél" jelentősen megváltoztatta a városi önkormányzatot, s bár a közigazgatás irányította, jogai bővültek, tekintélye nőtt.

3. TÉMAKÖR. SZIBÉRIA A TÁRSADALMI-GAZDASÁGI FORDULAT ALKALMAZÁSÁN (XVIII - A XIX. SZÁZAD ELSŐ FELE). A KAPITALIZMUS FEJLŐDÉSE A REFORM UTÁNI SZIBÉRIÁBAN

SZIBÉRIAI FÖLDRAJZI TANULMÁNYOK

A XVIII. század elejére. Szibéria nagy része az orosz állam szerves részévé vált. Ezen a területen intenzív gazdasági fejlődés ment végbe, és a Szibériára vonatkozó információk kiegészítése és megbízhatóbb elképzelése érdekében folytatni kellett a kutatást. Szibéria feltárásában a döntő fordulópont a 18. században következett be, amikor grandiózus kiterjedésű és eredményes expedíciók indultak. A földrajzi, néprajzi és történelmi információk gyűjtésén végzett munka alapot ad arra, hogy ezeket az expedíciókat teljes joggal "Szibéria második felfedezésének" nevezzük. Minden kutatómunka eredményeként a század végére már meglehetősen teljes kép alakult ki Szibériáról. Eredményét 1785-ben és 1786-ban tették közzé. Az Orosz Birodalom általános térképei, amelyeket az 1780-as évek végén - az 1790-es évek elején állítottak össze. a tobolszki és irkutszki kormányzóság "topográfiai leírásai", amelyek átfogó leírást adtak Nyugat- és Kelet-Szibériáról: természetről, tájról, éghajlatról, a lakosság számáról és összetételéről.

Szibéria tanulmányozására a következő században került sor. Megvizsgálták a Csendes-óceán északi részét, különösen Kamcsatka és Szahalin partjait, és 1999-ben befejezték. körülhajózás. 1 év alatt. egy expedíció vezette, amely Krasznojarszkból az Amurba ment.

Szibéria tanulmányozásának fontos pontja a XIX. 1828-ban Andrej Popov Verkhoturye kereskedő, miután hallott arról, hogy Jegor Lesny paraszt aranyat fedezett fel a Mariinsky tajgában, aranybányát állított fel ott. Hamarosan aranyat találtak Altajban, a Jenyiszej tartományban, Transbaikalia államban.

SZIBÉRIAI VÁROSOK: TÁRSADALMI ÉS GAZDASÁGI KÉPÜK

Szibériában a 18. században a városok megjelenése jelentősen megváltozott. A faszerkezeteket fokozatosan, bár rendkívül lassan, de kő váltotta fel. A városi lakosság növekszik. A városok a kereskedelem és az ipar jelentős központjává válnak. A szibériai városlakóknak minden, az állam javára viselt terhes kötelességük mellett szigorú jogokkal ruházták fel őket, jogilag és ténylegesen is szabad emberek. II. Katalin „Charta a városokhoz” megvédte a polgárok életét, méltóságát, tulajdonát, és lehetőséget biztosított számukra, hogy szabadon végezzenek bármilyen szakmai és gazdasági tevékenységet. Az állam javára nagy adókat fizető posádok és filiszteusok mégis, mint mondják, kiütöttek az emberekből, sikeres kézművesek, hivatalnokok, kereskedők, tenyésztők, gyárosok stb. A 60-as évek közepe szerint. 18. század Szibériában körülbelül 14-en voltak besorolva a kereskedő osztályba.

A városok gazdasági szempontból intenzíven fejlődtek, nem csak annak köszönhetően, hogy bennük számos műszaki újítást aktívan bevezettek. Mivel a városi lakosság szigorúan meghatározott és világosan kiosztott jogokkal rendelkezett, sokféle tevékenységre volt lehetősége, a városok válnak az ipar és a kereskedelem vezető központjává.

A város fejlődése, a kultúra megismertetése a sikeres gazdasági fejlődés eredménye volt.

SZIBÉRIAI PARASZTSÁG: TÁRSADALMI ÉS JOGI STATUS

Szibéria Oroszország európai részével ellentétben nem ismerte a jobbágyságot. Területére számos, a földesurak elől menekült szökevény jobbágy, jelentős számú úgynevezett állami paraszt telepedett le, akik nem jobbágyok voltak, hanem egyszerűen Szibériába érkeztek jobb életet keresve. Ezért nemcsak a meglehetősen idős helyi lakosság szentelte életét a mezőgazdaságnak, hanem az ide érkezők is gyorsan paraszttá váltak.

A Szibériában élő parasztok száma a XVIII. században. több mint háromszorosára nőtt (a század eleji 100 ezer főről 330 ezer főre a végére). A XIX. század közepén. a parasztok száma már meghaladta az 1 millió főt. Jogi értelemben az állami paraszt személyében szabadnak számított, ugyanakkor a költözési jogát erősen megnyirbálták. Emellett a kormány megpróbálta korlátozni a parasztok Szibéria területén való mozgásának lehetőségét a parasztok régi társadalmi létformáival. Ismeretes, hogy Oroszország, majd Oroszország parasztjai „békében”, vagy közösségben éltek. A közösség szigorúan ellenőrizte minden egyes tagjának tevékenységét. Gondoskodott arról, hogy az adófizetési részét időben befizesse, lakóhelye területét a közösség engedélye nélkül ne hagyja el, és rendszeresen részt vegyen a közmunkában. Ebben a tekintetben könnyebb volt mozgósítani a parasztokat különféle állami feladatokra, amelyek utak építésében és javításában, postai küldemények szállításában, kenyérgyűjtésben "tartalékraktárban" stb.

Meg kell azonban jegyezni, hogy a szibériai parasztok kötelességei és fizetései általában lényegesen alacsonyabbak voltak, mint az európai Oroszországban. Az adófizetés és a kötelességek teljesítése után a bevétel fele a parasztnál maradt.

Ugyanakkor a szibériai parasztság körében már a 18. században megfigyelhető volt a vagyoni differenciálódás. Ez azonban különbözött attól, ami Oroszország európai részén volt. A gazdag parasztok rétege kicsi volt. A gazdag parasztok gyakran inkább a burzsoáziába, kereskedőkbe költöztek, tőkéjüket különféle kézművességekbe, kereskedelembe és uzsorabe fektetve. A szegények rétege kicsi volt, a teljes szibériai parasztság %-át tette ki. Valamennyi parasztkörben évente sor került az önkormányzati választásra. Az összejövetelen, amely a hitközség fő irányító testülete volt, tartották az úri és községi elöljárók megválasztását. A falusi összejövetelre minden falu lakosát, köztük a nőket is meghívták (helyi nevek: „összejövetel”, „tanács”, „beleegyezés”). A munkájában bárki részt vehetett.

Ha egy paraszt megpróbált azokra a területekre költözni, amelyek nem fejlettek, de fejlesztést igényeltek, az adminisztráció ebbe nem szólt bele. Ugyanakkor fontos volt, hogy a betelepülők ne „esszenek ki” az adóból, az új helyen továbbra is minden állami feladatot ellátjanak.

A XIX. század első felében. az ipar és az aranybányák munkaerő-ellátása érdekében a hatóságok jelentős mértékben bővítik a lakosság hivatalos kitelepítésének lehetőségét.

IPAR ÉS KERESKEDELEM

A nagyipar elterjedése Szibériában a 18. századra nyúlik vissza, ami a vas-, réz- és ezüstérc lelőhelyek felfedezésével függött össze. 1704-ben egy állami ezüstkohó üzem épült Transbajkáliában. 1729-ben Akinfij Demidov megépítette a Kolivanszkij-kohót Altájban, 1744-ben pedig a barnauli rézkohót. 1766 óta működik a Suzun Pénzverde. A kibocsátott szibériai érme megjelenésében eltért a nemzeti érmétől. Szibéria címerét ábrázolta. 1781 után a Suzuni Pénzverdében nemzeti szabványú rézérmét kezdtek verni.

A gyári kézművesek egy része szülőfalujában maradt, és továbbra is mezőgazdasággal foglalkozott, mert évente több hónapig dolgoztak a gyárakban (annyi időbe telt, amennyi a nekik adott „lecke” elvégzése volt). Például egy szénbányásznak, aki külön fizetésen volt, évente három húsz ültetvényes szenet kellett kiégetnie. A nehéz, kimerítő kétkezi munka, a magas termelési ráta nagyon megnehezítette, fizikailag kimerítővé tette a kézművesek életét. Gyakran elhagyták a vállalkozásokat. Ezért Szibéria számos régiójában fokozatosan bevezették a kézművesek kötelező kiosztását a vállalkozásokba.

Szibériában a XVIII - a XIX. század első felében. az aranybányászat gyorsan növekedett (1831-ben 45 pudról 1850-re 1296 pudra). A szibériai aranynak köszönhetően Oroszország vezető szerepet tölt be a világgazdaságban.

Szibéria a kereskedelem élénkségét tekintve nem maradt el Oroszország európai részétől. A XIX. század első felében. itt a kereskedők száma rohamosan növekedni kezdett. Ennek oka a paraszti gazdaság eladhatóságának növekedése, valamint a városi lakosság fogyasztói rétegeinek számának növekedése volt. A városokban évenkénti vásárok működtek, hagyományos bazárokat rendeztek, Nyugat-Szibéria a 19. század közepén még a kereskedők számát tekintve megelőzte Kelet-Szibériát. A szibériai kereskedők nagy része ekkor a 3. céhhez (kiskereskedők) tartozott. A gazdag kereskedők (1. és 2. céh) a nagyvárosokban (Tobolszk, Tomszk, Irkutszk stb.) koncentrálódtak.

A KAPITALIZMUS GENEZISE SZIBÉRIÁBAN.

A polgári reformok kezdetére Szibériában a fő földtömeg az állam és a kabinet volt. Ekkor 145 000 állami paraszt és több mint 20 000 állami kézműves volt. Az Orosz Birodalmat uraló feudalizmus súlyosan hátráltatta a térség kapitalista viszonyok létrejöttét és fejlődését. A szibériai gazdaság fejlődése szorosan összefüggött az összoroszországgal és a világgal. A 70-es években. 19. század Szibériában megkezdődött a tömeges aranybányászat, és az aranyipar lett a legbefolyásosabb a többi iparág közül. A szibériai nagyburzsoáziához 1200 család tartozott. Az induló tőke kialakulásának forrásai itt abban különböztek, hogy a legtöbb modern szibériai történész megjegyzi, hogy elsősorban becsületes módon - nagy- és kiskereskedelem révén - jöttek létre. A szibériai külkereskedelem hatalmas nyereséget hozott, és a vizsgált időszakban monopolhelyzetbe került.

7 866

Yermak hadjáratának története mellett a Szibériai Kánság története is erős mitologizálásnak volt kitéve. A gyakorlatban azt mondhatjuk, hogy nem tudunk semmit ennek a kánságnak a történetéről, és nem is akarunk tudni. A "Szibéria története az ókortól napjainkig" című híres mű "primitív államiságként" jellemzi. Valaha primitív volt, akkor nincs mit tanulni. V.N. Szunkov, a Szibéria története az ókortól című könyv második kötetének főszerkesztője minden erejével megvédte a tézist: „aligha kétséges, hogy a 16. század végéig még a primitív kommunális rendszer volt az uralkodó Szibéria népeinek többsége."

De mint látjuk, ez nem így van. Nem nevezhető primitívnek egy állam, amely 371 évig tudott létezni. Volt egy ilyen eszköze, amely stabilitást és stabilitást biztosított számára a viharos események ellenére. Eléggé fejlett állam volt. L.R. Kyzlasov ezt írta: „Az elmúlt évek felfedezései kimutatták, hogy Szibériában szinte mindenhol, a tundra zóna egy szűk sávja kivételével, az ókorban vagy a korai középkortól kezdve önálló városközpontok voltak.” Ezek a felfedezések – fűzöm hozzá Leonyid Romanovics kijelentéséhez – a Szibériai Kánság történetének alapos tanulmányozását is megkövetelik az oroszok érkezése előtt.

A Szibériai Kánság történetének tanulmányozását azonban most nagyon nehéz elvégezni, mert az ezzel kapcsolatos információk szétszórva vannak a nehezen hozzáférhető irodalomban, számos, ritka és gyakran le nem fordított forrás szerint oroszra. A régészek gyakorlatilag semmit sem tettek a kánság városainak tanulmányozására, annak ellenére, hogy helyük jól ismert, és néhány város a mai napig a térképen maradt. Például Tobolszktól 35 kilométerre délkeletre, jelenleg az Irtis partján található Abalak falu, amely a szibériai kánság idejéből ismert.

A források bonyolultsága és hozzáférhetetlensége nagymértékben megnehezíti a munkát. G.F. már találkozott ezzel az állapottal. Molnár. Sokat dolgozott, dokumentumokat másolt a szibériai városok közigazgatási kunyhóiban, interjút készített a helyi lakossággal, felkereste a történelmi események helyszíneit, ósdi leleteket vizsgált. A Szibériai Kánság történetét csak Dzsingisz kán idejére sikerült hoznia. Sikerült hozzávetőleges vázlatot készítenie ókori történetéről, és rendkívül ellentmondásos és megbízhatatlan információkra támaszkodott, amelyek kiegészítéseket és pontosításokat igényeltek.

De a szibériai kánság orosz előtti történetének valóban legendás szovjet változatához képest Miller munkája a történelmi gondolkodás kiemelkedő teljesítményének tűnik.

Íme az irkutszki helytörténész, Dmitrij Kopilov „Ermak” könyvében bemutatott változat. Rámutatva, hogy Szibéria gyéren lakott és fejletlen terület volt, beszámol arról, hogy a 15. század végén két fejedelemség volt a szibériai kánság helyén: Isim, amely az Isim alsó folyásánál található, fővárosa Kyzilben. Tura és Tyumen, a Tura és a Tavda folyók folyóközében, fővárosa Chimgi-Tur. "Tura" egy város. Ez azt jelenti, hogy a fejedelemségek mindkét fővárosa város volt. Kopilov nem jelzi ezeknek a városoknak a helyét. A "Kyzyl" a vörös melléknév. Tehát az Ishim hercegség fővárosa a „Vörös város” volt. És hogy mi a „Chim-gi”, nem világos, és nem magyarázza el az irkutszki helytörténész könyve.

Az Isim fejedelemséget Sargachik uralta. Ha az államot fejedelemségnek nevezik, akkor Sargachik herceg volt. A Tyumen fejedelemséget Ibak kán uralta. Ha igen, akkor államát kánságnak kell nevezni. De Kopilov könyvében Ibak kán uralkodik a fejedelemségen. Rendben, menjünk.

Ibak kánról azt írják, hogy annektálta a Tura, Tavda, Tobol, Irtys és Ishim menti területeket. Ez egy hatalmas terület, melynek meghódítása sok erőt igényel. Feltételezhető, hogy meghódította az Isim alsó folyásánál található Isim fejedelemséget. Ibak Khan rosszul vetett véget életének. 1493-ban egy bizonyos Mahmet megölte. Hogy ki ez a Mahmet, az nem teljesen világos. Kopylov bemutatása alapján ez Sargachik fia. A nevéből ítélve muszlim lehetett. Mahmet megölte Ibak kánt, és új államot alapított - a Szibériai Kánságot. Kashlyk, vagyis Isker városát tette fővárossá.

1558-ban Kuchum, Murtaza középső fia és Ibak egyenes leszármazottja, apját a szibériai kánság trónjára emelte. Amit Mahmet tett, a történelem hallgat. Talán ő ölte meg, vagy talán ő maga halt meg. A második verziót jobban szeretem. Meghalt az öreg Makhmet, a Szibériai Kánság kánja. Kuchum megtudta, hogy a kánság trónja üres, és mint egy példamutató fiú, azt javasolta apjának - apának, üljön rá egy kicsit.

1564-ben pedig maga Kuchum lett a Szibériai Kánság kánja. Úgy tűnik, Murtazy öreg volt, nem ült sokáig a kánság trónján, de nem ismételte meg Makhmet hibáit, középső fiának adta a kánságot.

Ettől a pillanattól kezdődik a szibériai kánság története, amelynek vezetője Kuchum kán a trónon.

És így írja le a szibériai kánság történetét G.F. Molnár.

Ennek a területnek az első uralkodója, akinek nevét a történelem őrzi, On-Son volt. Hatalma kiterjedt az Irtis és Isim mentén élő tatárokra is. Ennek a birtoknak a fővárosa Kizyl-Tura városában volt, amely Kuchum idejében lakott volt.

A hely kontextusából és történetének további leírásából ítélve On-Som uralkodása az ókorig, a 12. század második feléig nyúlik vissza. Utána örököse, nagy valószínűséggel fia, Irtyshak uralkodott. Miller szerint az Irtys folyó neve az ő nevéből származik. Hogy miért lett olyan híres, hogy egy nagy folyót neveztek el róla, az ismeretlen.

Irtyshak nyilvánvalóan a 13. század elején uralkodott. Valószínűleg Dzsingisz kán nojonjai legyőzték és leigázták. Amikor maga Dzsingisz kán megrohamozta Bukharát, megjelent neki a kazah horda Taybuga nevű hercege, Mamyk kán fia, és kérte a mindenható kánt, hogy birtokolja az Irtiszt, Tobolt, Isimot és Turát. Irgalmasságot tanúsítottak a herceg iránt, és Taibuga lett az uralkodó ezeken a vidékeken.

Így ő lett a Szibériai Kánság alapítója. Tehát 1217 tekinthető a Szibériai Kánság alapításának évének. Taibuga kán várost épített a neki adományozott földeken, amelyet jótevője tiszteletére nevezett el - "Csingidin", azaz "Csingiz városa". Ezt követően „Chimgi-Tura” tatár néven vált ismertté. A szibériai kánság meghódítása után az oroszok Csingyin helyén építették fel városukat, Tyumen.

Taibugból az uralkodók egész családja származott, akik 1588-ig időszakosan uralkodtak. Keveset tudunk a Szibériai Kánságban e dinasztia idején történt eseményekről. Csak annyit tudunk, hogy a 15. század végén ennek a dinasztiának a hatalma majdnem rossz kezekbe került.

G.F. Miller így beszél erről. Taibug dédunokája vagy ükunokája, Mar-khan feleségül vette a kazanyi kán Upak nővérét. Úgy tűnik, a rokonok közötti kapcsolatok korántsem voltak felhőtlenek, mert Upak háborút indított Mar ellen, és legyőzte a hadseregét. Megölték Mar Kánt és családját: feleségét, fiait, Obdert és Ebalakot, fogságba esett, Kazanyba vitték, és hamarosan fogságban haltak meg. A Szibériai Kánság egy ideig a kazanyi kán uralma alá került.

Mar fiai közül Mahmet, aki Obder fia volt, és Angish, aki Ebalak fia, maradtak. Amikor apjukat legyőzték, a nemesi tatárok elrejtették a kán unokáit, majd titokban felnevelték őket. A kánság hódítója nem tudta, hogy a trón törvényes örökösei még élnek. Amikor Mahmet felnőtt, 1493-ban felkelést szított a kazanyi kán ellen. Az egykori kánság lakói támogatták. Upak kán hadsereget vezetett a felkelés leverésére. De Csingidin közelében legyőzte Mahmet milíciája. Khant elfogták és megölték.

Mahmet, mint a trón törvényes örököse a felsőbb sorban, kánnak nyilvánította magát, és visszaállította a szibériai kánságot. Saját magának új fővárost épített az Irtysen, 16 vertnyira attól a helytől, ahol később Tobolszkot alapították. Isker városa volt, vagyis Szibéria.

A Remezov-krónikában, amelyet Miller Tobolszkban szerzett meg, és később kutatása alapjául rakott le, a Makhmet által épített fővárost Kash-lyk-nak nevezték. De Miller soha nem hallott ilyen nevet sehol, ezért kifejezetten interjút készített a tobolszki, tyumeni és tarai tatárokkal. Mindannyian azt mondták, hogy a Szibériai Kánság fővárosát Iskernek, leggyakrabban Szibériának hívják: „A Remezov-krónikában ezt a várost Kaslyk-nak hívják, de ezt a nevet, ahogy hallottam, senki sem használja” – írja a „Szibéria története”.

Miller a jövőben az események leírásánál csak a „Szibéria” nevet használja. Ez a körülmény azonban nem akadályozta meg történészeinket abban, hogy a Remezov-krónika szót fogadjanak, és a szibériai kánság fővárosát Kashlyknak nevezzék el. Ezen a néven a város belépett minden hazafias mítoszba.

Mahmet halála után Angisha uralkodott, aki Mahmet fiára, Qasimra hagyta a trónt. Qasim a trónt legidősebb fiára, Yedigerre hagyta. Rajta kívül ott voltak Senbakht és Sauskani fiai is.

Yediger 1563-ban váratlanul meghalt. Nem volt kinek átruházni a hatalmat, mert addigra a testvérei is meghaltak, nem hagytak maguk után örökösöket. A sorsukról és a korai haláleset okáról nem maradt fenn információ. Ediger terhes feleséget hagyott hátra. A szibériai taishi elvileg megvárhatta volna, míg a khansha tehermentesül, és akkor végre eldönthette volna a trónöröklés kérdését. De láthatóan hosszú anarchiától tartottak a kánságban, és azonnal nagykövetséget küldtek Bukharába, Murtazába, azzal a kéréssel, hogy engedjék szabadon egyik fiukat a kán trónjára.

Murtazy nem csak egy buharai kán volt. Még mindig Dzsingisz kán leszármazottja volt, aki egykor a szibériai kánok dinasztiájának ősét ültette a trónra. Nyilvánvalóan a szibériai taisik úgy érveltek, hogy Dzsingisz kán leszármazottja is új kánt adjon nekik. Murtazy kán Sheibani Khan, Dzsingisz kán unokája és fia, Dzsocsi klánjából származott, aki Bukhara uralkodója lett. Ennek az ősnek a nevén a buharai uralkodók egész családját seibanidáknak hívták.

A szovjet történészek egyébként néha beszéltek a „tajbugidok és seibanidák harcáról”, de nem magyarázták el, hogy milyen klánok és kiktől származnak. Ezek egyáltalán nem az "Isim és Tyumen kánság uralkodóinak" klánjai. A sejbanidák a Dzsingizidák egyik neme, akik nagy tekintélynek örvendtek Keleten. A tajbugid család egyszerűen semmiért nem tudott versenyezni vele, főleg azért, mert gyengék voltak a seibanidákkal szemben (bár a tajbugidok magának Dzsingisz kánnak a kezéből kapták a hatalmat).

Tehát a Szibériai Kánság küldöttei érkeztek Murtaza kánhoz, Dzsingisz kán leszármazottjához a tizenkettedik generációban, és megkérték, hogy adjon nekik egy uralkodót a saját családjából. Murtaza középső fiát, Kuchumot küldte uralkodni Iskerbe. Ebben az időben az arabul író Abulgazi kán szerint Kucsum harminc éves volt. Kán volt 1003 AH-ig, azaz 1595-ig. Idén volt 62 éves.

Itt van egy ilyen verzió. Természetesen nehéz kezeskedni érte, és azt mondani, hogy abszolút megbízható. De mégis sokkal nagyobb bizalomra ad okot, mint a szovjet történészek legendái. Bizalmat kelt, mert világosan megnevezi az események résztvevőit, világosan felsorolja az események sorrendjét, és kapcsolata van a szomszédos népek, államok történetével.
Verhoturov Dmitrij Nyikolajevics

A szibériai tundra és tajga, erdő-sztyepp és feketeföld hatalmas kiterjedésű területein népesség telepedett meg, amely alig haladta meg a 200 ezret, mire az oroszok megérkeztek. Az Amur és Primorye régiókban a XVI. század közepére. mintegy 30 ezer ember élt. Szibéria lakosságának etnikai és nyelvi összetétele igen változatos volt. A tundrában és a tajgában kialakult nagyon nehéz életkörülmények, valamint a lakosság rendkívüli széthúzása a termelőerők rendkívül lassú fejlődéséhez vezetett a szibériai népek körében. Mire az oroszok megérkeztek, legtöbbjük még a patriarchális-törzsi rendszer különböző szakaszaiban volt. Csak a szibériai tatárok voltak a feudális kapcsolatok kialakulásának szakaszában.
Szibéria északi népeinek gazdaságában a vadászat és a halászat volt a vezető hely. Támogató szerepet játszott a vadon élő ehető növények gyűjtése. A manszi és a hanti, akárcsak a burjaták és a kuznyecki tatárok, vasat bányásztak. Az elmaradottabb népek még mindig kőszerszámokat használtak. Egy nagy család (jurta) 2-3 vagy több férfiból állt. Néha több nagycsalád is lakott számos jurtában. Az északi körülmények között az ilyen jurták független települések - vidéki közösségek voltak.
Mivel. Obi osztjákokat (hantik) élt. Fő foglalkozásuk a halászat volt. Halat ettek, halbőrből ruhát készítettek. Az Urál erdős lejtőin éltek a vogulok, akik főleg vadászattal foglalkoztak. Az osztjákok és vogulok fejedelemségei törzsi nemességgel éltek. A fejedelmek horgászterületekkel, vadászterületekkel rendelkeztek, s emellett törzstársaik „ajándékokat” is hoztak nekik. Gyakran törtek ki háborúk a fejedelemségek között. Az elfogott foglyokat rabszolgákká változtatták. Az északi tundrában a nyenyecek éltek, akik rénszarvastartással foglalkoztak. Szarvascsordákkal állandóan legelőről legelőre költöztek. A rénszarvasok élelmet, ruhát és menedéket biztosítottak a nyenyeceknek, amelyet rénszarvasbőrből készítettek. A halászat, a rókák és a vadszarvasok vadászata gyakori foglalkozás volt. A nyenyecek olyan klánokban éltek, amelyeket hercegek vezettek. A Jenyiszejtől keletre az evenkik (tungusok) éltek. Fő foglalkozásuk a prémvadászat és a halászat volt. Prédát keresve az Evenk egyik helyről a másikra költöztek. Ők uralták a törzsi rendszert is. Szibéria déli részén, a Jenyiszej felső folyásánál hakasz szarvasmarha-tenyésztők éltek. A burjátok Uangarában és Bajkálban éltek. Fő foglalkozásuk a szarvasmarha-tenyésztés volt. A burjátok már úton voltak afelé, hogy osztálytársadalommá váljanak. Az Amur régióban a daurok és a hercegek törzsei éltek, gazdaságilag fejlettebbek.
A jakutok elfoglalták a Lena, Aldan és Amgoyu alkotta területet. Külön csoportokat helyeztek el a folyón. Yana, Vilyui torkolata és a Zhigansk régió. Összességében az orosz dokumentumok szerint a jakutok száma akkoriban körülbelül 25-26 ezer ember volt. Mire az oroszok megjelentek, a jakutok egyetlen nép volt, egyetlen nyelvvel, közös területtel és közös kultúrával. A jakutok a primitív közösségi rendszer bomlásának szakaszában voltak. A fő társadalmi csoportok törzsek és klánok voltak. A jakutok gazdaságában széles körben kifejlődött a vasfeldolgozás, amelyből fegyvereket, kovácstartozékokat és egyéb szerszámokat készítettek. A kovács nagy becsületben részesült a jakutok között (több mint egy sámán). A jakutok fő gazdagsága a szarvasmarha volt. A jakutok félig ülő életet éltek. Nyáron téli utakra jártak, volt nyári, tavaszi és őszi legelőjük is. A jakutok gazdaságában nagy figyelmet fordítottak a vadászatra és a halászatra. A jakutok jurtákban-balaganokban éltek, télen gyeppel és földdel szigetelve, nyáron pedig nyírfakéreg-lakásokban (ursa) és könnyű kunyhókban. A nagy hatalom az ős-toyoné volt. 300-900 szarvasmarha volt. A toyonokat rabszolgákból és háziszolgákból származó szolgák - csakhárdárok - vették körül. De a jakutoknak kevés rabszolgájuk volt, és nem ők határozták meg a termelés módját. A szegény rodovicsok még nem voltak a feudális kizsákmányolás megszületésének tárgyai. A halász- és vadászterületek magántulajdona sem volt, hanem a szénaföldeket az egyes családok között osztották szét.

Szibériai Kánság

A XV század elején. az Arany Horda felbomlása során kialakult a Szibériai Kánság, melynek központja eredetileg Chimga-Tura (Tyumen) volt. A Kánság sok török ​​nyelvű népet egyesített, amelyek keretein belül a szibériai tatárok népévé tömörültek. A XV. század végén. hosszas polgári viszályok után a hatalmat Mamed ragadta magához, aki egyesítette a tatár uluszokat a Tobol és a középső Irtis mentén, és egy ősi erődítményben helyezte el főhadiszállását az Irtis partján - "Szibériában", vagy "Kashlykben".
A Szibériai Kánság kis ulusokból állt, élükön bekekkel és murzákkal, akik az uralkodó osztályt alkották. Legelőket és horgászterületeket osztottak szét, a legjobb legelőket és vízforrásokat pedig magántulajdonba tették. Az iszlám elterjedt a nemesség körében, és a Szibériai Kánság hivatalos vallásává vált. A fő dolgozó népesség "fekete" ulusokból állt. Háztartásuk termékeiből és tribute-yasakból fizették a murzát vagy beket a kánnak, és katonai szolgálatot teljesítettek az ulus bek különítményein. A kánság kizsákmányolta a rabszolgák - "jaszírok" és szegény, eltartott közösség tagjainak munkáját. A szibériai kánságot a kán irányította tanácsadók és karacsi (vezír), valamint a kán által az ulusokhoz küldött yasaulok segítségével. Ulus bek és murzák a kán vazallusai voltak, akik nem avatkoztak bele az ulus életének belső rutinjába. A Szibériai Kánság politikai története tele volt belső viszályokkal. Az agresszív politikát folytató szibériai kánok elfoglalták a baskír törzsek egy részének földjeit, valamint az ugorok és török ​​nyelvű lakosok birtokait az Irtis régióban és a folyó medencéjében. Omi.
Szibériai Kánság a 16. század közepére. Nyugat-Szibéria erdő-sztyeppjének hatalmas kiterjedésű részén található a folyó medencéjétől. Túrák nyugaton és Barabáig keleten. 1503-ban Ibak Kuchum unokája az üzbég és a nogai feudálisok segítségével átvette a hatalmat a Szibériai Kánságban. A Kucsum alatti szibériai kánság, amely különálló, gazdaságilag szinte nem rokon uluszokból állt, politikailag nagyon törékeny volt, és a Kucsumot elszenvedett katonai vereség miatt ez a szibériai tatár állam megszűnt volt.

Szibéria csatlakozása Oroszországhoz

Szibéria természeti gazdagsága - a prémek - már régóta felkeltette a figyelmet. Már a XV. század végén. vállalkozó kedvű emberek áthatoltak a "kőövön" (Urál). Az orosz állam megalakulásával uralkodói és kereskedői nagy gazdagodási lehetőséget láttak Szibériában, különösen a 15. század végétől kezdődően. a nemesfémércek felkutatása még nem járt sikerrel.
Oroszország szibériai behatolása bizonyos mértékig egyenrangúvá tehető bizonyos európai hatalmak akkori behatolásával a tengerentúli országokba, hogy ékszereket pumpáljanak ki belőlük. Voltak azonban jelentős különbségek is.
A kapcsolatok fejlesztésére nemcsak az orosz állam, hanem a Szibériai Kánság is érkezett, amely 1555-ben, a Kazanyi Kánság felszámolása után az orosz állam szomszédja lett, és pártfogást kért a közép-ázsiaiak elleni harcban. uralkodók. Szibéria vazallus függőségbe került Moszkvától, és bundában adózott neki. De a 70-es években, az orosz állam gyengülése miatt, a szibériai kánok támadásokat kezdtek orosz birtokok ellen. Útjukban álltak a Sztroganovok kereskedők erődítményei, akik már Nyugat-Szibériába indították expedícióikat prémek vásárlására, és 1574-ben. királyi oklevelet kapott, amely jogot kapott arra, hogy erődöket építsen az Irtysen, és birtokoljon földeket a Tobol mentén, hogy biztosítsa a Buharába vezető kereskedelmi utat. Bár ez a terv nem valósult meg, a Sztroganovoknak sikerült megszervezniük a Jermak Timofejevics kozák osztag hadjáratát, amely az Irtishez ment, és 1582 végére heves harc után elfoglalta a szibériai kánság fővárosát, Kaslykot. és kiutasította Kucsum kánt. A kán alá tartozó szibériai népek közül sok Kuchum vazallusa átment Yermak oldalára. Több éves küzdelem után, amely változó sikerrel folytatódott (Yermak 1584-ben halt meg), a Szibériai Kánság végül megsemmisült.
1586-ban megalakult a Tyumen erőd, 1587-ben pedig Tobolszk, amely Szibéria orosz központja lett.
Kereskedelmi és szolgáltató emberek folyama rohant Szibériába. De rajtuk kívül parasztok, kozákok, városiak költöztek oda, akik a feudális elnyomás elől menekültek.

Eredet (1220-1375)

A "Szibéria" kifejezést talán először említi meg a Mongolok titkos története című, 1240-ben összeállított könyv ("Yuan-chao mi-shi"), amely Jochi 1206-os meghódítására utal, amelyet erdei törzsek 1206-ban meghódítottak az országtól délre. Shibir. Ugyanakkor a kutatók nem tudják magabiztosan lokalizálni ezt a területet; feltehető, hogy "talán így hívták a Baraba-sík északi peremét az Ob és az Irtis között" (Palladium).

Magabiztosabban azonosítható a Tobol-Irtysh folyóközi régióval Szibéria és Ibéria, amelyet a XIV. század első felében az Arany Horda részeként említett Al-Omari egyiptomi szultán titkára. Ugyanebben a században a leendő szibériai kánság városai megtalálhatók a nyugat-európai térképeken: Qashlyk formában sebur a Pizzigani testvérek (), Chingi-Tura pedig formában jelenik meg a velenceiek térképén Singui megjelenik a Katalán Atlaszban ().

A történészeknek nincs egyetlen elképzelésük arról, hogy milyen közigazgatási és politikai egység szolgált a Tyumen (Szibériai) Kánság megalakulásának alapjául. Ezen a fiókon két majdnem egyforma változat és egy eredeti található.

Taibugin gazdaság

A G. F. Miller akadémikustól származó változat szerint, aki viszont az ún. századi "szibériai krónikák" (Esipovskaya, Remezovskaya és Peter Godunov kormányzói), a leendő kánság földjei eredetileg az 1220-ban alapított Taybuginsky jurta részét képezték, és Taybuga szibériai herceg leszármazottainak örökös birtokát képezték. Az Arany Horda más ulusaival ellentétben a Taibuginsky jurta autonómiával rendelkezett. Ennek a verziónak a hívei még a taibuginokat is kánok státuszával ruházzák fel, vagyis egy szintre helyezik őket a Dzsingizidákkal. Ezért a Taibuginsky jurtát magának a Tyumen Khanate-nak kell nevezni.

A jelentések szerint a tajbug legendáját az üzbég történész, Sibanid kán Abulgazi is tárgyalja a "Törökök genealógiájában". Igaz, ezt a művet a szibériai krónikákkal egy időben állították össze, vagyis 400 évvel a leírt események után. Sajnos jelenleg nem elérhető.

A modern kutatók körében a Taibugin klánból származó kánok változatát például G. L. Fayzrakhmanov védi. Álláspontját következetesen fejlesztve, számos más történészt (Z. Ya. Boyarshinova, N. N. Stepanov, N. G. Apollova) követve azt állítja, hogy a sibanida kánok fővárosa Haji-Muhammad, Abu-l-khair és még Ibak is volt. nem Csingi-Tura volt, hanem Kyzyl-Tura (ma Ust-Ishim falu) városa az Ishimek Irtisbe való találkozásánál. Ibak kán pedig csak az 1480-as évek elején vette birtokba Csingi-Turát, ami azt jelentette, hogy átvette a Tyumen Kánság trónját.

Számos tény támasztja alá ezt a verziót:

A sibanida uradalmak része

A Turáni Kánság (Szibéria) Ázsia térképén a 13. században (sárgával bekarikázva). Ázsia irodalmi és történelmi atlaszából (szerk. E. Reese), New York, 1912.

A jövőben az ulusok összetétele és határai többször változtak, de a sibanidáknak általában sikerült megtartaniuk korábbi ulusukat (jurtát). Siban ulusa az egyetlen az Arany Hordában, amely megőrizte területét és státuszát Üzbég kán közigazgatási-területi reformja után:

Egyszóval fentebb részletesen megemlítettük [hogy] mióta Shaiban Khan szablyával vágott és ellenségeket [és] vilajeteket hódított meg, majd / 48a / ezért tisztelte és tisztelte fiainak és unokáinak minden népét. Amikor [üzbég] kán, dühében ezekre az oglánokra, Isatainak adta őket koshunként, akkor Isatai tiszteletben tartotta Shaiban kán oglánjait apjukért, buyrakot és karlykot adott [nekik], amelyek egy két- part ale, és magukra hagyták őket.

Van egy leírás az ulusról a XIV. század utolsó negyedében - a XV. század első negyedében, amelyből nyilvánvaló, hogy a jövőbeli szibériai kánság földjét abban a pillanatban teljes mértékben a sibanidák ellenőrizték:

A Shiban Ulus és a Taybuginsky jurta kapcsolatát bizonyos megvilágításba helyezi a „Válogatott krónikák a győzelmek könyvéből” üzenet. Tawarikh-i guzide nusrat név), hogy a Shibannak alárendelt négy törzs egyikének a fejét hívták Taybuga a burkutoktól (a kungiratákhoz köthető), és egy másik törzs feje - a tukbuga tyumen. Amikor Abu-l-Khair 1428-ban elfoglalta Chingi-Turát, Adadbek és Kebek-Khoja-biy a törzsből burkut, a fent említett Taibugi nemzetség.

A "Great Jam" utódai

Zh. M. Sabitov a tajbuginokat a Saljiut leszármazottaival azonosítja Alatay, Üzbek kán négy emírjének egyike, azzal érvelve, hogy ez az egyetlen emír, akinek nem ismertek leszármazottai. Jellemző, hogy a "Chingiz-name" egyik listáján Alatay is szerepel Burkut .

Zh. M. Sabitov Alatayra vonatkozó változata abból a szempontból is érdekes, hogy az üzbég Alatayt a törzs irányítása alá helyezte. ming, azaz mangytok (leendő Nogayok). És A. Z. Validi megjegyzése szerint a "Csingiz-név" teljes verziója a Haji-Muhammad kán idejéből származó Csingi-Turát mangyt településnek nevezi. Végül jól ismert sok üzbég és szibériai kán függése a Nogai murzáktól, és a Szibériai Kánság legyőzése után a Taibuginsky jurta a Nogai Horda része lett.

Zh. M. Sabitov logikája szerint a Tajbuginszkij jurta a Nagy Emlékezet idejének Arany Hordájának töredékeként keletkezett, amelyet Alatay emír leszármazottai hoztak létre, aki analógia szerint járt el Khan más emíreinek leszármazottaival. Üzbég - Isatai, Nangudai és Kutluk-Timur, akik az Arany Horda különböző részein kezdtek uralkodni a bábok kánok-dzsingisidák mögött. Az Arany Hordában a mangitok megerősödésével a bábkánok státusza a sibanidákra is kiterjedt, ami a képletben fejeződött ki:

Az ókortól napjainkig minden khán, akit a mangytok emírjei kikiáltottak, az államban szabadságot biztosítottak a mangytok emíreinek. Ha most [Muhammad Shaibani-] kán is ősi szokásunk szerint cselekszik, akkor rendben van [vagyis kikiáltjuk kánnak], ha pedig nem, akkor [is] jól [vagyis, megtehetjük nélküle].

Chingy-turai vilajet (1375-1468)

1359-ben kezdődik a nagy kísértet az Arany Hordában, amelyben a Shibanidák aktívan részt vesznek.

Tokhtamysh ideje

Chingiz-name szerint Tokhtamysh herceg, aki eleinte vereséget szenvedett Urus kántól és leszármazottaitól, a Shibanid klán fejéhez, Kaganbekhez fordult segítségért. Kaganbek nem nyújtott segítséget Tokhtamysh-nek, azonban Kaganbek unokatestvére, arab sah segítsége érkezett. Utóbbinak köszönhetően Tokhtamysh mind az Uruskhanidákat, mind a Mamai-t legyőzte, és a Nagy Börtön kezdete óta először egyesítette az Arany Hordát. Hálaképpen Tokhtamysh átadta az arab sahnak a hatalmat a Shiban Ulus felett.

Amint arról már beszámoltunk, arab sah és testvére nyáron a Jaik felső folyása, télen pedig a Szír-darja torkolatai között barangolt. Tamerlane első ütéseit Tokhtamysh ellen pontosan Shiban Ulusán mérte. Nizam ad-Din Shami arról tanúskodik, hogy 1389-ben Tamerlane Jahan Shah Bahadurt, Omar Bahadurt és Uch-Kara Bahadurt küldte "az Irtys felé, hogy az ellenséget keresse". A noyonok elérték az Irtiszt, és teljesen kifosztották a vilajetet. Ismeretes Tamerlane hadjárata is, amely 1391 áprilisában egy halom felépítésével ért véget az Ulytau-hegység közelében, a Karaganda régióban, ahol a következő feliratot faragták:

A hétszáz fekete tokmak országában a juhok évében, a tavaszi hónap közepén Turán Temurbek szultána kétszázezer katonát vonultatott fel, akiket fajtájáról neveztek el, Toktamys kán vérére. Ezt elérve felállította ezt a Halmot, hogy jel legyen. Isten áldjon! Ha Isten úgy akarja! Isten irgalmazzon az embereknek! Emlékezzen ránk irgalommal!

Nem lehet elmenni két 1903-ban "Bagautdin sejk tanítványainak nyugat-szibériai idegenek elleni vallásháborúiról" általános címmel megjelent kézirat mellett is. E kéziratok szerint 1394-1395-ben 366 sejk, 1700 lovas kíséretében, a Shibanid-dinasztiából származó kán vezetésével, Buharából az Irtis mentén Kashlykig indított hadjáratot azzal a céllal, hogy a helyi lakosokat az iszlámra térítse. A hadjáratban 300 sejk és 1448 lovas halt meg, az ellenkező oldal veszteségei pedig nem számíthatók:

Pogányok és tatárok nagy sokaságát irtották ki, harcoltak azért, hogy az Irtis partjainál se patak, se folyó ne maradjon, bárhol is harcoltak, és nem adtak lehetőséget a pogányoknak a menekülésre...

A kampány részletei azt mutatják, hogy vagy az évszám, vagy a kán neve volt összekeverve. Tekintettel arra, hogy a művek egyik hőse, Bahauddin Nakshband sejk 1389-ben halt meg, és Tamerlanere jellemző volt, hogy ellenségeit hitehagyással vádolta, és általában vallási indítékokkal igazolta hadjáratait, a hadjárat ideje inkább a korszakhoz hasonlít. a Tamerlane.

A "Tyumen" nevet azonban először említik az orosz krónikák a Tukatimurid klán képviselőjével, Tokhtamys kánnal kapcsolatban, amikor 1408-ban a krónikás ezt írta:

Hadzsi Mohamed állam (1421-1428)

A "Krónikagyűjtemény" és a Szibériai Krónika elemzéséből az következik, hogy a Szibériai Kánság alapítója Shayban Hadji-Muhammed leszármazottja volt, akit 1420-ban Szibéria kánjává kiáltottak ki. Ezután a kánságban sokéves egymás közötti küzdelem kezdődött, amely csak 1495-ben ért véget Szibéria (Kashlyk) városának az állam fővárosává nyilvánításával.

Nomád üzbég állam (1428-1468)

Tyumen tartományi státuszát hosszú időre megszakította a Shibanid Abu-l-Khair, akik Csingi-Turát az általa alapított üzbég kánság fővárosává tette. Ebben a minőségében a város 1428-tól 1446-ig maradt (összesen 18 évig). Ugyanakkor először említették a „Csingi-Tura vilájettet”, amelyben Abu-l-Khair kán adminisztrátorokat (darugokat) nevezett ki. "Dzsingisz-név" és "Nuszrat-név" Említse meg, hogy Kazán ebben az időszakban a Tyumen kánoknak volt alárendelve.

Tyumen Khanate (1468-1495)

Tyumen Kánság Ibak kán alatt

A Tyumen Khanate, mint független állam a XIV. században jött létre, korábban az Arany Horda része volt "Ibir" néven. A Tobol középső folyásánál, valamint mellékfolyóinak, a Tavda és a Tura folyásánál terült el. A Fehér Horda uralkodói, a seibanidák és a helyi nemességet képviselő tajbuginek közötti hosszú küzdelem eredményeként a Shibanid Ibak átvette a hatalmat az államban. Ibak és Mamuka testvérek alatt, akik 1480-tól harcolni mertek a Nagy Horda trónjáért, a Tyumen Kánság érte el legnagyobb befolyását. 1495-ben Taibugin Makhmet megölte Ibakot, aki a Kánság fővárosát Szibéria megerősített városába (Kashlyk) helyezte át, amely az új szibériai kánság fővárosa lett. A Tyumen Kánság földjei a 16. század elején kerültek a Szibériai Kánságba.

Isker jurta (1495-1582)

Kucsumi szibériai kánság (1563-1582)

1563-ban azonban Ibak unokája, Shibanid Khan Kuchum átvette a hatalmat. Kivégezte társuralkodóit - Ediger és Bekbulat testvéreket. Kucsum kán felhagyott Moszkva adófizetésével, de 1571-ben egy teljes, 1000 sable jasakot küldött. 1572-ben teljesen megszakította a mellékági kapcsolatokat. 1573-ban Kucsum unokaöccsét, Makhmetkult kísérettel küldte felderítési célokra a kánságon kívülre. Makhmut Kuli Permbe ért, megzavarva a Sztroganovok birtokait. Kucsum nagy erőfeszítéseket tett az iszlám jelentőségének megerősítésére Szibériában.

Szibéria meghódítása az orosz királyság által (1582-1598)

1582-ben, október 26-án Yermak ataman különítménye a Kuchum felett aratott győzelem után elfoglalta Kashlykot. Három évvel később azonban a különítmény meghalt (1585. augusztus 5-ről 6-ra virradó éjszaka Ermak maga is belefulladt az Irtysbe, távozva a hirtelen támadt Kuchumovitáktól). Időközben már megkezdték az új osztagok behatolását Szibériába, és hamarosan a Szibériai Kánság területén felépültek Tyumen, Tobolszk, Tara, Berezov, Obdorszk és mások orosz erődök. Kucsum délre vándorolt ​​és 1598-ig ellenállt az orosz különítményeknek. 1598. augusztus 20-án vereséget szenvedett Andrej Voeikov Tara kormányzótól az Ob folyó partján, és az egyik változat szerint a Nogai Hordába, a másik szerint keletre vándorolt.

Kapcsolódó videók

Ellenőrzés

A Szibériai Kánság többnemzetiségű politikai egyesület volt. Az állam élén egy kán állt, akit az arisztokrata elit - bekk, murzák, tarkán - választott meg. Az államszerkezet félkatonai jellegű volt. A kánság irányításában a kánt vezírje - Karach és tanácsadói segítették. A szibériai kánok keveset avatkoztak be a nemesi murzák és bekek által irányított ulusok ügyeibe. A háború alatt a murzák különítményeikkel együtt hadjáratokban vettek részt, mivel érdekelték őket a katonai zsákmány, amely a tatár feudálisok fontos bevételi forrása volt. A feudális nemességhez tartozott az osztjákok és vogulok (manszi) feudalizált elitjének egy kis része is. A nem török ​​lakosság többi része ( osztjákok, vogulok és szamojédok) alárendelt helyzetben volt, ami belső ellentmondásokat szült a Kánságban és gyengítette hatalmát.

Gazdaság és népesség

Hadsereg

A hadjáratok során a szibériai különítmények mellett a Kánságnak alárendelt helyi törzsek katonái is részt vettek a Szibériai Kánság hadseregében. Nehéz megbecsülni a szibériai hadsereg méretét, de ismert, hogy az Abalatsky-tónál vívott csata során Mametkul herceg egy tument vezényelt - egy formációt, amely elméletileg 10 000 katonából állt. A kánság fegyveres erői szétszóródtak, amivel összefüggésben Kuchumnak az orosz csapatok inváziója során nem sikerült egyetlen ökölbe gyűjtenie őket. Kuchumnak magának állt a Nogai gárda. A legtöbb szibériai fejedelemnek saját erődített városa volt, helyőrségekkel. A csatatéren a szibériai harcosok a nomádok hagyományos taktikáját alkalmazták manőverezésre és lovas felállásban nyilakkal bombázták az ellenséget. A szibériai harcosok is tudták, hogyan kell gyalogosan harcolni. A törökök katonai művészetében fontos szerepet játszott az intelligencia, amelynek köszönhetően a szibériai csapatok leseket és meglepetésszerű támadásokat intézhettek az ellenség ellen.

A szibériai harcosok fegyverzeti komplexuma íjakból és nyílvesszőkből állt, amelyek fő fegyvereik voltak, lándzsákból, dartsokból, szablyákból, széles kardokból, tőrökből és harci fejszékből. A harcosok láncot, sisakot és páncélt használtak védőfegyverként. A szibériai harcosok az éles fegyverek mellett tüzérséget is használtak.

Szibériai uralkodók

Legendás uralkodók

• tatár kán
• Kazyltin, Tatár fia
• Dametheus, Tatár fia
• Yuvas, Kazyltin fia
• Isim, Yuvash fia
• Mamet, Ishim fia
• Kutash, Mamet fia
• Allagul, Kutash fia
• Kuzey, Allahul fia
• Ebargul, Yuvash fiatalabb fia
• Bakhmur, Ebargul fia
• Yahshimet kán
• Yurak Khan, Bakhmur fia
• Munchak, Yurak fia - kán
• Yuzak, Munchak fia
• On-Som, Yuzak (vagy Yurak) fia, feltehetően ugyanaz a személy, mint Van-khan (On-khan) Togrul
• Irtyshak, On-Som fia. Dzsingisz kán legyőzte
• Taibuga, Irtyshak (vagy On-Soma) fia - Szibéria első Taibugin murza (1220-?)

Ulus Shibana

• Bahadur kán – szultán (-)
• Jochi-buga - szultán (-)
• Badakul szultán
• Pulad-Timur - kán (-)
• Ibrahim-oglan és Arab-sah – az ulus egy részének társuralkodói (c)
• Alibek kán – kán (-)
• Kaganbek - kán (-)
• Davlat Sheikh - szultán (utána)

Tuka-Timurida dinasztia

• Tokhtamys - kán (-)

Üzbég Kánság

• Hadji Mohammed – kán (/-ról/)
• Jumaduk - kán az ulus egy részén (-)
• Mahmud-Khoja - kán (kb - /)
• Abu-l-khair – kán (-/)

Szibériai Kánság

• Ibak - kán (-)
• Mamuk - kán (-)
• Agalak - kán (-)
• Kuluk / Tulak-khvaja - kán, Ibak fia
• Murtaza-Ali – kán (-)
• Ahmed Giray - kán (-)
• Kuchum - kán (-)
• Ali - kán (-), 1607-től csak névleges uralkodó
• Bahadur - kán (-), Oraz fia, Shamai fia, Kuluk fia
• Ishim, Taisha Hourlyuk veje - kán (-)
• Ablai Giray – kán (-)
• Devlet-Girey - a szultán - nem fogadta el a kán címet, az oroszok elleni felkelést vezette.
• Kucsuk - szultán, Ablai fia, a baskír felkelés idején (1662-1664) a szibériai út baskírjai közé tartozik, Devlet-Gireyt kánként ismerte el, 1679-ben halt meg.
• Abuga, Ablai fia
• Asan és Ishim-Chuvek, Devlet fiai, akik az 1680-as években tevékenykedtek
• Murat szultán, Kucsuk fia, Karakalpak kánja
• Isim-Muhammad, Abuga fia, Karakalpak kánja (18. század eleje)

Isker jurta

A tajbugidok nem tartoztak a Dzsingizidákhoz, és nem volt joguk a kán címre.

• Mar (Umar, Omar) - Ibak kán nővérének férje (kb -)
• Mukhammed Taibuga - Áder fia, Taibuginsky Murza szibériai (-)
• Kasym - Mohammed Taybugi fia, Angish unokaöccse, Taibuginsky Murza Szibéria (-)
• Ediger - Kasym Taybuga fia, a szibériai Taibuginsky Murza (-)
• Bek-Bulat - Kasym Taybuga fia, Yediger (-) testvére és társuralkodója, Simeon Bekbulatovich lehetséges apja
• Seyd Akhmed (Seydyak) - Bek-Bulat fia, a taybuginok feje 1588-ban

Megjegyzések

1. Szibériai Kánság. bse.scilib.com. Letöltve: 2015. szeptember 13.
2. Johann Schiltberger. útikönyv// Szibéria a nyugat-európai utazók és írók hírében, XIII-XVII. század. - Novoszibirszk, 2006.
3. Egorov V.L. Második fejezet. Az Arany Horda területe és határai
4. Egorov V.L. Harmadik fejezet. Az Arany Horda városai és az állam gazdaságföldrajzának néhány kérdése// Az Arany Horda történeti földrajza a XIII-XIV. században. - M. : Nauka, 1985. - 11 000 példány.
5. Belich I.V. Tyumen város középkori nevének etimológiájáról, szemantikájáról és eredettörténetéről // Régészeti, antropológiai és néprajzi közlemény: Elektr. magazin. - Tyumen: IPOS SB RAS Kiadó, 2007. - 7. sz. - S. 152. - ISSN 2071-0437.
6. Atlasi, Hadi. Szibéria története. - Kazany: tatárok. könyv. kiadó, 2005. - S. 24-29. - 96 p.
7. Fayzrakhmanov G. L. A nyugat-szibériai tatárok története: az ókortól a 20. század elejéig. - Kazany: tatárok. könyv. kiadó, 2007. - S. 112-121. - 431 p. - 1000 példányban. - ISBN 978-5-298-01536-3.
8. Vernadsky G.V. Dzsingisz kán Nagy Jászának kompozíciójáról (A Jászáról szóló fejezet függelékével Juvaini történetéből)// Jogtörténet. - Szentpétervár. : Lan, 1999. - S. 120. - 176 p. - (A kultúra, történelem és filozófia világa). - 3000 példányban. - ISBN 8-0114-0172-8.
9. Iskhakov D. M.// Tudományos és dokumentumfilmes folyóirat "Gasyrlar Avazy - Echo of Ages": folyóirat. - Kazan: A Tatár Köztársaság Miniszteri Kabinetje alá tartozó Fő Levéltári Osztály, 2008. - 2. sz. - ISSN 2073-7483.
10. Neszterov A. G. Isker Tajbugid Hercegség (XV-XVI. század)// Szibériai tatárok. Monográfia. - Kazan: A Tatár Köztársaság Tudományos Akadémia Történettudományi Intézete, 2002. - S. 19-20. - 240 s. - 500 példányban. - ISBN 5-94981-009-0.
11. Trepavlov V.V. A Nogai Horda története. - M.: Keleti irodalom, 2001. - S. 325-326. - 752 p.
12. Kamal ad-din Binai. Shaibani név// Anyagok a XV-XVIII. századi kazah kánság történetéhez (Kivonatok perzsa és török ​​írásokból). - Alma-Ata: Tudomány, 1969.
13. Yudin V.P. Hordák: fehér, kék, szürke...// Chingiz-név. - Alma-Ata: Gylym, 1992. - S. 32-35.
14. Sabitov Zh. M. Thoré genealógiája. - 3. kiadás - Alma-Ata, 2008. - S. 13. - 326 p. - 1000 példányban - ISBN 9965-9416-2-9.
15. Kostyukov V.P. Shiban Ulus a XIII-XIV. században. (írott források szerint) // Történelem, filológia, kultúra problémái: folyóirat. - Magnyitogorszk, 1998. - Kiadás. 6. - 210-224.
16. Utemish-Haji ibn Maulana Muhammad Dosti. Dzsingisz név. - Alma-Ata: Gylym, 1992. - S. 105.
17. Trepavlov V.V. A Nogai Horda története. - M.: Keleti irodalom, 2002. - S. 95-96. - 752 p. - ISBN 5-02-018193-5.
18. Iskhakov D. M. Török-tatár államok a XV-XVI. században. - Kazany: Történettudományi Intézet. Sh. Marjani AN RT, 2004. - S. 21. - 132 p. - (Biblioteka TATARICA). - 500 példányban.
19. Musztakimov I. A. A "Daftar-i Chingiz-name" egy listáról // Középkori török-tatár államok: Cikkgyűjtemény. - Kazany: Történettudományi Intézet. Sh. Marjani AS RT, 2009. - Szám. egy . - 123-127. - ISBN 978-5-98245-048-7.