Miért híres Ivan Susanin? Életrajz, bravúr és érdekes tények. Az Iván név jelentése

Ivan Susanin népi hős, a cár iránti "paraszti" odaadás szimbóluma. Négy évszázada a folklór részévé vált neve és a Romanov család első uralkodójának csodálatos megmentéséről szóló legenda.

Honnan tudtad?

Ivan Susanin bravúrjának történetét a 19. század elejéig utódai szájról szájra adták tovább. A nagyközönség csak 1812-ben tudott róla, köszönhetően Szergej Nyikolajevics Glinka író történetének a Russzkij Vesztnik magazinban.

Később ezen a kiadványon alapult az "Ivan Susanin" című darab és Mihail Ivanovics Glinka "Egy élet a cárnak" című híres operája. Glinka így mesélt Ivan Susaninról.

1613-ban a lengyelek kiűzése Moszkvából, bandáikat kifosztották Oroszország belső vidékein. Ugyanezen év februárjában a moszkvai Zemszkij Szobor kikiáltotta Mihail Fedorovics Romanovot cárnak, ráadásul távollétében.

De maga Mikhail Fedorovich akkoriban a Kostroma régióban lévő birtokán volt, és az egyik lengyel banda úgy döntött, hogy elpusztítja. De hol keressenek, a lengyelek nem tudták.

Domnino faluba érve találkoztak Ivan Susanin paraszttal, és úgy döntöttek, megkérdezik tőle, hol van az újonnan megválasztott cár. De Susanin, felismerve, hogy a lengyelek el akarják pusztítani a fiatal szuverént, nemcsak hogy nem mondott igazat, hanem az ellenkező irányba is vezette őket. Útközben bement a kunyhójába, és csendesen elküldte kisfiát a királyhoz, hogy figyelmeztesse a veszélyre. Ivan Susanin áthatolhatatlan bozótba vezette a lengyeleket:

"Gonoszok! Itt van a fejem; csinálj velem, amit akarsz; akit keresel, nem kapod meg!

Ezt követően a lengyelek szablyákkal agyoncsapták a hőst, de ők maguk nem tudtak kijutni a sűrűből, és a király megmenekült.

vő

Ivan Susanin története 200 év után új, irodalmi jellegű részleteket kapott. Ivan Susanin haldokló szavait természetesen maga Glinka találta ki. Sok részletet is hozzáfűzött a Susaninról szóló történethez "a szavak kedvéért". De mik voltak pontosan a részletek? Mit tudunk valójában Ivan Susaninról?

Valamit feltételezni lehet. Például, hogy Susanin özvegy volt, és volt egy lánya, aki követte őt.

Az 1619. november 30-án kiadott királyi oklevélben (egyedülálló és legkorábbi forrás egy kosztromai paraszt létezésére vonatkozóan) Bogdan Szabinin, Ivan Susanin veje a falu felét minden adóból „meszeléssel” kapja. és kötelességek „a szolgálatunkért és a vérért, és a türelemért…”.

Kétségtelen, hogy egy ilyen dokumentum csak a család nagy érdemeinek elismerése lehet a király számára.

Susanin rokonai

Néhány feltételezés, miszerint Susanin anyjának neve Susanna volt, és ő maga a falu vezetője volt, inkább csak feltételezések. De Susanin apanevét - Osipovich - a történészek már a 19. században találták ki, és semmilyen dokumentum nem erősíti meg.

Figyelmet érdemel azonban már az a tény is, hogy a cár egyszerű paraszttá és még kétszer Moszkvából származott, megerősítette az adómentességet adó kiváltságokat 1633-ban és 1691-ben.

Glinka történetében az oklevél szövegéhez képest két fő kitalált cselekmény található. Az első Susanin fia. Mint tudjuk, Antonida lánya követte őt (beleértve a királyi kiváltságokat is), ami csak hím utódok hiányában volt lehetséges. De végül is a fiú meghalhatott volna korábban? A tanulmányok azt mutatják (Velizhev, Lavrinovich), hogy ez nem így van.

1731-ben Susanin leszármazottai kísérletet tettek arra, hogy egy másik rokont bevezessenek a király megmentésének történetébe - Antonida jövőbeli férje. Állítólag Susanin küldte, hogy figyelmeztesse a királyt a veszélyre.

Ennek a fikciónak azonban nem hittek, és a petíciót (amely szélesebb körű előnyök megszerzését célozta) nem hagyták jóvá. Így Susanin fia és veje sem létezett, és később hozzáadták a király üdvösségéről szóló legendához. Ugyanez mondható el arról is, hogy Susanin a bozótosokba (vagy mocsarakba) vezette a lengyeleket. A 17. századi dokumentumokból csak annyit tudni, hogy Susanin nem adta meg a király tartózkodási helyét, és később egy romantikus epizód került hozzá a távoli helyekkel.

Ivan Susanin és a DNS

A 2000-es évek elején számos hír jelent meg a sajtóban Ivan Susanin sírjának felfedezéséről. A régészek arra alapozták hipotézisüket, hogy a Domnino falu közelében végzett ásatások eredményeként talált több csontvázon hidegfegyverek, esetleg szablyák nyomait találták.

Azonban abból a hipotézisből indultak ki, hogy Susanint eltemették, amit szintén bizonyítani kell.

A talált maradványokat tanulmányozó törvényszéki orvosok, bár sok hasonlóságot észleltek a talált csontvázak és Susanin leszármazottai antropometriai szerkezetében 8-15 generáció alatt, elkerülték a legvalószínűbb csontváz egyértelmű azonosítását.

A sorsot a csontok DNS-elemzésével kellett eldönteni, de a vizsgálat nem adott megbízható pozitív eredményt.

Ivan Susanin a XX

Mindazonáltal már aligha kételkedhetünk abban, hogy Ivan Susanin bravúrját kitalálták. Az orosz történelemben jól ismertek az ilyen cselekmények dokumentált példái.

A leghíresebb Matvey Kuzmin paraszt bravúrja 1942 telén. Pszkov-vidéki faluja környékén a német 1. hegyi lövészhadosztály zászlóalja kört akart tenni a szovjet csapatok állásain. A németek a 83 éves Matvey Kuzmint választották vezetőjüknek. Ő azonban, miután önként vállalta a különítmény vezetését, csendben elküldte 11 éves unokáját, Szergejt (ez már nem a későbbi elbeszélők találmánya volt) a szovjet csapatok helyszínére, és rajta keresztül közölte a les idejét és helyét. .

A megbeszélt időpontban Matvey Kuzmin a németeket a szovjet géppuskák pozíciójába vezette. Ezt a történetet a Szovjet Információs Iroda továbbította, és Matvey Kuzmin posztumusz megkapta a Szovjetunió hőse címet.

Ugyanakkor maga Matvey Kuzmin alig tudott Ivan Susaninról - a pszkov vadász valószínűleg írástudatlan volt. Nos, ha tudtad, akkor ez sem meglepő. Oroszországban, valamint később a Szovjetunióban Ivan Susanin bravúrját széles körben használták a tömegpropagandában. Glinka Élet a cárnak című operája Ivan Susaninra változtatta a nevét, írók, művészek és költők a kosztromai paraszt hazafias arculatával foglalkoztak a 19. és 20. század során. Nagyon keveset tudunk az igazi Ivan Susaninról, de többet, mint bármely más akkori parasztról. Létét dokumentálják, hallgatásával még bravúrt is végrehajtott, és nem árulta el a lengyelek által levadászott fiatal Mihail Romanovot.

Ivan Susanin, aki életét adta a cárért, sok történelemkedvelő ismeri, de ezt a népi hőst különösen nagyra értékelik a kosztromaiak. A Volga-parti dicső városban áll a mártír emlékműve, aki szörnyű halált halt, hogy megmentse az uralkodó életét. Azt ajánljuk, hogy megtudja, miről híres Ivan Susanin, valamint megismerkedhet néhány érdekes ténnyel az életútjáról.

Információk az életről

Mivel anyagunk hőse jobbágy volt, mielőtt elkövette a bravúrt, nagyon kevés információ áll rendelkezésre gyermekkoráról és egész életéről - senkit nem érdekelt egy hétköznapi kényszerű ember sorsa. Ezért Ivan Susanin életrajzában több üres folt van, mint ellenőrzött tény. A kutatók azonban úgy vélik, hogy ez a bátor férfi eredetileg Derevnishchi faluból származott (egy másik változat Derevenki), és a Kostroma régióban található Domnino faluban élt (amely jelenleg a Susaninsky kerülethez tartozik).

Úgy tartják, hogy Susanin nem közönséges jobbágy volt, hanem a birtok feje, de ez a változat a helyi legendán alapul, és nincs bizonyítéka. Van olyan vélemény is, hogy a leendő népi hős a bojár udvarban élt és hivatalnokként szolgált.

A következő tény az, hogy Ivan Susaninnak volt egy lánya, Antonida, aki férjhez ment, és gyermekeket szült. A paraszt feleségéről azonban nem kaptunk információt, így a kutatók azt sugallták, hogy nős, de korán megözvegyült.

történelmi környezet

Ivan Susanin hírességéről szólva jellemezni kell azt a történelmi helyzetet, amely élete időszakában Oroszországban kialakult. Nehéz időszak volt ez, a bajok ideje, egyrészt a trónért való ádáz harc, másrészt a lengyel-litván támadások ideje. A 17. század elején szörnyű éhínség sújtotta az országot, az autokratikus trónt átmenetileg egy csaló foglalta el, majd a trón Vaszilij Shuiszkij herceghez került, aki körülbelül 4 évig volt király. Az egykori uralkodót megbuktatták, a lengyelek elfogták, és szülőföldjétől távol fejezte be életét.

A bojárok kerültek hatalomra, akik megpróbáltak egy lengyel herceget ültetni az orosz trónra. Ilyen körülmények között Susanin bravúrja új értelmet nyer - a paraszt nemcsak megmentett egy fiatal uralkodót, hanem azt sem engedte meg, hogy egy lengyel Oroszország élén álljon.

A bravúr legendája

Mit tett Ivan Susanin, hogy örökre megőrizze nevét? Élete árán mentette meg Mihail Romanov cárt a lengyel-litván különítmény támadásától. A fiatal uralkodó és édesanyja 1613-ban a kosztromai örökségükben éltek Domnino faluban, amelynek vezetője Susanin volt. A lengyel megszállók úgy döntöttek, hogy elérik a fiatal királyt és megölik, de szükségük volt egy útmutatóra, aki megmutatja nekik az utat. Ezt a küldetést az igazgatónak kellett végrehajtania. Susaninnak sikerült megkérnie vejét, Bogdan Szobinint, hogy figyelmeztesse Mihailt, és tanácsolja neki, hogy bújjon el az Ipatiev-kolostor falai mögé, és ez megmentette a cár életét.

A hős halála

A fenyegetés és a vesztegetés nem működött. A népi legenda szerint a bátor paraszt beleegyezett, de az ellenséges különítményt egy áthatolhatatlan mocsárba vezette, az idegenek nem tudtak onnan kijutni. Miután leleplezték a csalást, a lengyelek megkínozták a hőst, de ő nem adta fel, és nem árulta el a király menedékét. Ezt követően a dühös betolakodók brutálisan megölték Ivan Susanint. Ki volt ő e koncepció szerint? Igazi hazafi, aki mártírhalált halt Mihály cár kedvéért.

A bravúr másik változata

Van egy másik legenda, amely elmagyarázza, miről híres Ivan Susanin, amely prózaibb és ezért kevésbé népszerű. A lényeg a következő: Mihály cár domninói hűbérese alatt véletlenül megtudta, hogy egy lengyel különítmény közeledik hozzá, hogy elfogja. Az uralkodó sietve elmenekült, és véletlenül Ivan Susanin házában kötött ki. A királyt olyan jól etette és elrejtette, hogy a kiérkező lengyelek még kutyával sem találták Michaelt. Megkínozták a parasztot, és arra kényszerítették, hogy felfedje a király tartózkodási helyét, de a hős hűséges maradt az uralkodóhoz, és bátran elfogadta halálát.

A különítmény távozása után Mihail elhagyta menedékét, és elbújt az Ipatiev-kolostor falai mögé.

Történelmi tények

Megismerkedtünk Ivan Susanin bravúrjának legendájával. Erről a népi hősről azonban olyan kevés megbízható információt őriztek meg, hogy egyes szkeptikusok azt hiszik, hogy a valóságban nem is létezett. Azt ajánljuk, hogy megtudjon néhány valós történelmi információt, amelyek okirati bizonyítékokkal rendelkeznek.

• Susanin olyan emberként lépett be a történelem évkönyvébe, aki életét adta a királyért. Ugyanakkor magát a megfogalmazást is megkérdőjelezik egyes tudósok, mert ha ez az ember 1612 végén (és nem 1613-ban, ahogyan általában hiszik) áthatolhatatlan erdőkbe vezette a lengyeleket, akkor az ifjú Mihály még nem volt király. .
• Biztosan ismert, hogy a népi hős nem egyszerű paraszt volt, hanem a Romanovok ősöre.
• Susanin családneve nem maradt fenn, annak ellenére, hogy a hagyomány szerint az Ivan Oszipovics teljes nevet tulajdonítják neki. A hős apjának valódi nevéről nem kaptunk adatokat.
• A források nem tartalmaznak adatokat Susanin feleségének nevéről, de volt egy lánya, Antonida, valószínűleg az egyetlen leszármazottja. Ismeretes Antonida férjének, Bogdannak a neve is.

A legfontosabb bizonyíték arra, hogy Ivan Susanin valóban létezett, egy személyes levél az uralkodótól, amelyben a hős veje, Bogdan és leszármazottai mentesülnek az adó alól. Ezenkívül a király akaratából Antonida felesége megkapta a falu felét. Ha feltételezzük, hogy a bravúr nem más, mint legenda, akkor érthetetlenné válik, hogy a cár miért részesít ilyen példátlan szívességet egy közönséges parasztnak.

vitatott pontok

Megtudtuk, miről híres Ivan Susanin, de életrajzában nagyszámú fehér folt található. E hazafi hőstettének tényei is vitákat váltanak ki:

• A hős halálának helye ismeretlen. Tehát egyes kutatók úgy vélik, hogy a csalástól feldühödött lengyelek brutálisan megkínozták a szerencsétlen parasztot, majd megölték az erdőben. Ezt a változatot, mint érdekesebbet, írók és költők használták irodalmi művekben, ezért elterjedtebb. Más történészek azonban úgy vélik, hogy a nemzeti hőst Isupovo falu közelében ölték meg.
• A lengyelek halála a mocsárban. Általánosan elfogadott, hogy Ivan Susanin az ellenséges különítményt egy áthatolhatatlan mocsárba vezette, ahol tervét leleplezték, őt magát brutálisan megkínozták és megölték. A betolakodók pedig nem tudtak kijutni a mocsárból, és maguk is meghaltak. Ezt a tényt azonban megkérdőjelezik a régészeti leletek.
• Kor. Szokás Susanint mély öregemberként ábrázolni, hosszú ősz hajjal. Valójában életkora alig haladta meg a 40 évet. Valószínűleg Antonida a feat idején 16 éves volt.
• Mitől mentette meg a királyt? Nem minden történész biztos abban, hogy a lengyel hódítók fogságában Mihailt megölték volna. Azzal érveltek, hogy egy fogságban lévő uralkodó alkalmazkodóbbra és kapitulációra kényszerítené Oroszországot.

E nézeteltérések ellenére a Romanov-dinasztia később nagyra értékelte Ivan Susanin bravúrját:

• I. Miklós elrendelte, hogy Kostroma város főterét Susaninskaya-nak nevezzék (ezt a nevet a mai napig megőrizték). Szintén a Volga-parti városban fenséges emlékművet állítottak a nemzeti hősnek.
• Az 1619-es oklevél után kétszáz éven keresztül Susanin leszármazottai díszoklevelet kaptak a következő uralkodóktól, amelyek megerősítették kiváltságaikat.

Ivan Susanin legendája és bravúrja nagyon népszerű, zenei és irodalmi alkotásokat szentelnek ennek az embernek, az orosz városok számos utcája viseli a nevét. Ennek a hazafinak a hőstettéről múzeum működik, a tiszteletére motorhajókat és jégsodródást neveztek el.

A bravúr jelentése

Ha arról beszélünk, hogy Ivan Susanin miről híres, meg kell jelölni a következő pontokat:

• Miután a nemzeti hős megmentette a cárt, a Romanov-dinasztia uralkodott Oroszországban, ezzel véget ért a bajok ideje, amely az ország és népe számára nehéz volt. Volt egy bizonyos stabilitás, még mindig gyenge és illuzórikus, de az uralkodó, Isten kiválasztottja ült a trónon, és reményt keltett az emberekben, hogy az élet jobb lesz.
• Már Mihály csatlakozása is a hazaszeretethez kötődik, egy egyszerű parasztember életét adta ezért az uralkodóért, áldozata érdektelen volt, így a fiatal király azonnal sajátos viszonyulást vívott ki magának.

Ivan Susanin jelentős figura, ennek a parasztnak nemcsak a cárt sikerült megmentenie, hanem az ellenségnek is megmutatta az orosz hazafiság erejét.

Ivan Susanin miről híres?Ez az egyszerű ember volt az, aki az orosz nemzeti hőssé lett. Először is arról ismert, hogy magát Mihail Romanovot mentette meg azzal, hogy ellentétes irányba vezette a lengyel-litván megszállók különítményét. Susanin lett az egyik legjelentősebb. Képét aktívan használták színházi produkciókban, irodalomban és képzőművészetben. Ez az ember volt az, aki élete árán képes volt más irányba terelni a történelmet.

Még mindig nincs pontos információ Susanin életéről és életéről. Derevnishchi faluban született (Derevenkit is említik, mivel a történészek még nem tudtak megbízható választ adni erre a kérdésre). A főbb események idején körülbelül 30-35 éves volt, de erről még mindig folynak a viták, mivel egyes történészek azt állítják, hogy idős korban volt, mivel a legenda egy vejét említi, akit elküldtek Michael figyelmeztessen.

Maga a legenda azt mondja, hogy 1612 telén a Moszkvai Fejedelemség legtöbb területét elfoglalta a Nemzetközösség. Ivan Susanint fogadták fel idegenvezetőnek Domnino faluba. A lengyelek tudták, hogy ott rejtőzik a fiatal Mihail Fedorovics Romanov, és úgy döntöttek, hogy egy különítményt küldenek oda. Susanin beleegyezett, de teljesen más irányba vezette a betolakodókat, mégpedig Isupovo faluba. Ugyanakkor sikerült vejét Domninóba küldenie, hogy figyelmeztesse a királyt a fenyegetésre.

A megtévesztés természetesen hamar kiderült, Susanint megkínozták, de soha nem adta fel a király valós tartózkodási helyét, ennek eredményeként úgy végezték ki, hogy a holttestet darabokra vágták és a falu melletti erdőbe dobták.

A bravúr fő történelmi megerősítése az 1619-es királyi oklevél volt, amely szerint veje, Bogdan Sobinin megkapta a falu felét, miközben azt minden adótól „meszelték”, ami akkoriban egy valóban hatalmas jutalom. Ezt a tanúsítványt a következő dokumentumok igazolják:

• • 1633-ban és 1644-ben díszoklevelet adtak át az özvegy Sabina Antonida és gyermekeinek;
  • 1691-ben Susanin leszármazottai megerősítő levelet kaptak, amely teljes mértékben bizonyítja a bravúr tényét, mivel az 1619-es levél szavait tartalmazza;
  • 1723-ban, 1724-ben és 1731-ben is kiadtak kedvezményes rendeleteket, amelyekben hivatkoztak a legelső oklevélre is, ami történelmileg értékessé teszi azokat;
  • Az 1741-ből és 1767-ből származó megerősítő levelek Susanin leszármazottaira vonatkoztak, akik Korobova faluban éltek.

Az utolsó megerősítő levél azonban, amelyet a „Korobovsky White-Pashites”-nak címeztek, már nem tartalmazta az 1619-es dokumentum szavait. Érdekes módon a 17. századi évkönyvek és krónikák gyakorlatilag nem tartalmaztak hasznos információkat Susaninról. Emléke azonban nemzedékről nemzedékre öröklődő legendákban élt, így a modern tudomány számára egy egyszerű ember képét közvetítette, akiből népi hős lett.

Susanin kultusza

Az egész azzal kezdődött, hogy II. Katalin 1767-ben ellátogatott Kostroma városába. Aztán kialakult az a hagyomány, hogy Ivan Susanint olyan személyként említik, akinek köszönhetően Mihail életben maradt. Körülbelül ebben a perspektívában mutatkozott meg bravúrja Damaskin kosztromai püspök beszédében, amellyel Katalinhoz fordult. Ezenkívül S.N. Az 1812-ben kiadott Glinka Susanin tettét egy magasabb cél érdekében tett áldozatideálként mutatta meg, tovább növelve ennek a személynek a történelem szempontjából való jelentőségét. Kicsit később Susanin a történelmi tankönyvek rendszeres szereplője lett.

Susanin I. Miklós trónra lépésével a legnagyobb népszerűségre tett szert, bravúrjának dicsőítése az állam teljesen hivatalos politikájává vált, aminek köszönhetően számos különböző történet, festmény, opera és vers látott napvilágot, és ezek közül sok a mai napig számon tartott. klasszikusok. Ez jelentősen hozzájárult az Orosz Birodalom kultúrájának fejlődéséhez. A kultusz különösen erőteljes népszerűsítésnek indult, amikor 1830-1831-ben megkezdődött a lengyelek felkelése. A hazának sürgősen szüksége volt egy egyszerű paraszt képére, aki életét adta az államért, hogy ellenálljon a lázadók ideológiájának.

1917 és az azt követő októberi forradalom után a paraszt a "cár szolgái" közé került. Lenin propagandaterve szerint minden olyan emlékmű leszerelését irányozták elő, amelyet "a királyok, valamint szolgáik tiszteletére állítottak". Emiatt 1918-ban lebontották a hős-paraszt emlékművét Kosztromában.

Az üldöztetés az 1920-1930-as években elég erősen kifejeződött, akkoriban makacsul bebizonyosodott a lakosság előtt, hogy ennek a parasztnak a bravúrja nem más, mint mítosz. Ennek ellenére az 1930-as évek végén megtörtént Susanin egyfajta „rehabilitációja”, és vele ismét sok más történelmi személyiség igazolódott, mint például Alekszandr Nyevszkij, Dmitrij Donskoj, sőt. Sőt, 1938 óta Susanin képét ismét hősként kezdték dicsőíteni, aki önzetlenül életét adta hazájáért.

Azonban még itt is vannak viták. A Szovjetunió fennállása alatt az Isupovo közelében lezajlott eseményekről két nézőpont született. Közülük az első, a "liberális", ahogyan szokás nevezni, felismerte, hogy a forradalom előtti hagyomány szerint Susanin mentette meg a cárt. A második, nagyrészt az ideológia nyomása miatt, tagadta ezt a történelmi tényt, hisz Susanin hazafias hős volt, minden cselekedetének semmi köze a jelenlegi kormányhoz és Mihail megmentéséhez. Így vagy úgy, a Szovjetunió összeomlása után csak a „liberális” nézőpont maradt, ami a hivatalos.

Következtetés

Ezzel kapcsolatban eldöntöttnek tekinthető az a kérdés, hogy miről híres Ivan Susanin. Ez az ember gazdag örökséget hagyott az utókornak. Történetét különféle célokra használták fel, és bár már nem lehet minden részletében helyreállítani, ezeknek az eseményeknek a többségét már részletesen tanulmányozták a tudósok. A többi már csak idő kérdése, mikor találnak békét az eltűnt paraszt maradványai.

A Fehérorosz Köztársaság Oktatási Minisztériuma

Városi kerület Krasnokamsky kerületben

OOSH s. Karieve – az MBOU "Bornás Iskola S (P) OO fióktelepe. Arlan"

Könyvtár

Iván nevű honfitársak

OOSH s. Karieve - ág

MBOU "Bennásiskola S (P) OO. Arlan"

Shakirova Tatiana

Karievo - 2010-11 tanév G.

HAZÁNK HÍRES IVÁNAI

Ivan Fedorov a könyvnyomtatás alapítója Oroszországban és Ukrajnában. Ortodox szerzetes, diakónusként szolgált az egyik moszkvai Kreml-templomban, dolgozott egy Rettegett Iván parancsára épült nyomdában, majd Macarius metropolita áldásával 1564-ben Péterrel együtt Moszkvában adták ki. Mstislavets, az első orosz keltezett nyomtatott könyv, Az apostol. 1571-ben Ivan Fedorov Lvivbe érkezett, ahol nyomdát alapított. Itt adta ki 1574-ben az első szláv "ABC-t" és az "Apostol" új kiadását.

Ivan Poddubny

Ivan Poddubny- kiváló szovjet birkózó
Igazi neve: Ivan Maksimovics Poddubny
Ismert, mint:"Bajnokok bajnoka", "Orosz Bogatyr"
Születési dátum: 1871. szeptember 26. (október 8.) (V. Krasenovka, Poltava tartomány)
Meghalt: 1949. augusztus 8. (Yeisk)
Szakmai karrier: 1
Birkózás stílusa: Orosz övbirkózás; Görög-római (klasszikus, francia) birkózás
Az RSFSR tiszteletbeli művésze (1939)
A Munka Vörös Zászlójának Rendje (1939)
A sport tisztelt mestere (1945)

Ivan Jurjevics Moszkvitin

(Születési és halálozási év ismeretlen) Orosz felfedező, a gyalogkozákok vezére. 1639-ben egy kozák különítményével ő volt az első európai, aki elérte az Ohotszki-tengert, felfedezve annak partját és a Szahalini-öblöt. Feltehetően Moszkvában született. 1626-ban a közönséges lábos kozákok közé sorolták Tomszkban.

Kutató Arctic, a földrajzi tudományok doktora, ellentengernagy (1943), kétszer a Szovjetunió hőse (1937 és 1940).

Ivan Dmitrievich Papanin Szevasztopolban született, apja tengerész volt. Miután 4 évet tanult egy általános iskolában, Papanin 1908-ban egy gyárba ment dolgozni. 1914-ben behívták katonai szolgálatra (a haditengerészethez került).

1918-1920-ban részt vett az ukrajnai és a krími polgárháborúban (szabotázs- és lázadócsoportok szervezése).

Ivan Ivanovics Shishkin

oroszfestő- tájképfestő, festő, rajzoló és metsző-aquafortista. Akadémikus (1865), tanár (1873), a Művészeti Akadémia tájműhelyének vezetője (1894-1895). Ivan Shishkin 1832. január 13-án született Yelabuga városában, Vjatka tartományban. A Shishkins ősi Vyatka családjából származott, Ivan Vasziljevics Shishkin kereskedő fia volt. Már az akadémiai tartózkodásának első évében két kis ezüstéremmel jutalmazták egy klassz rajzért és a Szentpétervár környéki kilátásért. 1858-ban nagy ezüstérmet kapott Valaam látképéért, 1859-ben egy kis aranyérmet a Szentpétervár környéki tájért, végül 1860-ban - egy nagy aranyérmet a Kukko környéki két kilátásért. , Valaamon.

Építészmérnök. A Moszkvai Építészeti Intézetben végzett. A Nagy Honvédő Háború tagja. Baskíria építészetének tervező szervezeteiben dolgozott. Nagyban hozzájárult a köztársasági városok és regionális központok új terveinek kidolgozásához. Lakásfejlesztési projektek kidolgozása. Oktyabrsky, Ishimbay. Az Ufa részletes tervezési projektjének társszerzője.

Ivan Ivanovics Pstygo

Szuhopol faluban született, Ufa járásban. Ufa tartomány, ma a Fehérorosz Köztársaság Arhangelszk régiója, légimarsall. A Szovjetunió hőse. A Szovjetunió tiszteletbeli katonai pilótája. A Nagy Honvédő Háború alatt 96 bevetést hajtott végre, négyszer lelőtték. 2 Lenin-renddel, Októberi Forradalom Renddel, 7 Vörös Zászló-renddel, Alekszandr Nyevszkij-renddel, Honvédő Háború 1. fokozatával, Vörös Csillaggal, érmekkel és külföldi rendekkel tüntették ki.

Ivan Szergejevics Akszakov

Orosz publicista, költő. Született 1823. szeptember 26-án (október 8-án) a községben. Nadezhdino (Kuroedovo) az Ufa tartomány Belebejevszkij körzetéből (ma Baskíria Belebejevszkij kerülete). 4 évesen egész családjával Moszkvába költözött. Iskolai éveit Szentpéterváron töltötte, ahol a jogi egyetemen tanult.

Az első költemény a „Kolumbus” volt, amely 1845-ben a „Moszkvityanin” 1. számába került. 1848-ban megírta legjobb verse, A csavargó (nem fejeződött be), amely egy szökött parasztról szól. I. S. Akszakov külföldre utazott. 1861 közepén visszatért Moszkvába, és szerkesztősége alatt kezdte kiadni a Den című hetilapot. Aztán új újságot adott ki "Moszkva"

Ivan Nikitovics Kokin

A Nagy Honvédő Háború veteránja

Ivan Nikitovics Kokin 83 éves, most kimért és nyugodt életet él a Baskír Köztársaság Ufimsky kerületében, Yumatovo faluban (a kazahsztáni Akmola régió Kamenka falujában született).

1944-ben Ivan Kokin 17 éves lett.

Határozottan elhatározta, hogy csatlakozik a hadsereghez. Ivánt nem mindenki vitte be a seregbe, de rábeszélte a bizottság tagjait, és beleegyeztek, és hamarosan jött a felszólítás. A Kokin vadászgépet géppisztolyként azonosították a 141. hegyi lövészezredben. A szolgálat nem volt egyszerű, mert az egész lakosságot rettegésben tartó szabotőrök megsemmisítése volt a feladat. Ivan Nikitovics tehát megérezte a puskapor szagát.

A KERÜLET BÜSZKE RÁJUK

Ivan Iljics Dunajev

A Földalatti és Munkakutak Tanszék vezető kútjavító művezetője volt, Lenin Komszomol-díjas.

1951-ben született Ivanovka faluban, Krasnokamsky kerületben. A Nyeftekamsk Olajfőiskola elvégzése után a Chekmagushneft Olaj- és Gáztermelési Osztályán kőolaj- és gázkitermelési operátorként kezdett dolgozni. Katonai szolgálat után az NGDU Yuzharlanneftnél dolgozik.

A brigád nem egyszer nyert díjat az Összszövetségi szocialista versenyen. 1983-ban az Olajipari Minisztérium a legjobbnak nyilvánította. a Munka Dicsősége Renddel tüntették ki.

Ivan Vasyukovics Vasyutkin

A Pobeda kolhoz elnöke volt az években, a Redkinsky kereskedelmi vállalat igazgatója, az években a Redkinsky vidéki közigazgatás vezetője, munkaügyi veterán.

1937-ben született. a faluban Redkino, Krasnokamsky kerület. A Birszki Gépesítési Iskolában tanult, az Alga kolhozban dolgozott traktorosként, egy traktorbrigád művezetőjeként,

Vlagyimir Iljics Lenin születésének 100. évfordulója alkalmából kitüntetésben részesült a "Bátor munkáért" kitüntetésben, a Baskír Köztársaság díszoklevelével.

Ivan Andrianovics Zaitsev - a Nagy Honvédő Háború résztvevője

1922-ben született a faluban Mozhary Krasnokamsk régió. 1939-ben katonai szolgálatra hívták be. Katonai iskolát végzett. Részt vett a harcokban, mint szakaszparancsnok, század. Megsérült.

1946-ban leszerelték. kapitányi ranggal. A háború után az olajiparban dolgozott

Vörös Zászló Érdemrenddel, Vörös Csillaggal, Honvédő Háborús Renddel, I. fokozattal és kitüntetéssel tüntették ki. A BASSR Legfelsőbb Tanácsa Elnökségének tiszteletbeli oklevele.

FALUNK HÍRES IVÁNJA

Tanár volt, a Karievsky községi tanács végrehajtó bizottságának elnöke, frontkatona. Enoktaevóban, Krasznokamsk régióban született. A Krasznokamski Pedagógiai Főiskolán végzett. 1942-ben behívták a hadseregbe.

Részt vett a Sztálingrád melletti ellenséges cselekményekben, a fehérorosz és a balti fronton. Főhadnagyi ranggal egy századot vezényelt. Megkapta a Honvédő Háború I. és II. fokozatát, Vörös Csillaggal és érmekkel.

Leszerelés után, 1945. Tanárként dolgozott.

Romanov) a lengyel hódítóktól. Ennek kilétéről a mai napig nincs megbízható információ, a történelmi krónikák szerint Susanin a kosztromai járásbeli Domnino faluban szolgált főnökként. Egy lengyel intervenciós különítmény megkérte Ivan Oszipovicsot, hogy vigye el őket a falujába, ahol Mihail Romanov cár tartózkodott. Ezért Susanint meg kellett volna jutalmazni. Ehelyett a leendő hős behozta a lengyeleket. Némi vándorlás után a betolakodók sejtették, hogy a férfi úgy döntött, hogy elpusztítja őket. A paraszt hosszas kínzása után rájöttek, hogy nem fogja megmutatni a faluba vezető utat. A lengyelek megölték Susanint. De maguk a gyilkosok is hamarosan meghaltak az erdei mocsarakban. Ma ennek a nemes embernek a nevét örökítették meg. A hős létezésének bizonyítéka pedig a vejének bemutatott levél. Valamint a Kostroma közelében talált emberi maradványok, amelyek nyilvánvalóan Susaninhoz tartoztak. Nos, most nézzük meg közelebbről, miről híres Ivan Susanin, és tanulmányozzuk életrajzának néhány tényét.

Ivan Susanin élete

Mielőtt közvetlenül rátérnék Ivan Oszipovics Susanin bravúrjára és személyiségére, szeretném megismertetni az olvasóval azt az időszakot, amelyben a nagy mártír élt. Tehát a XVII. század első felében volt. Az 1600-as évek elején Oroszországot példátlan osztály-, természeti és vallási kataklizmák nyelték el. Ebben az időszakban történt a jól ismert 1601-1603-as éhínség, a trón egy csaló általi elfoglalása, Vaszilij Sujszkij hatalomra jutása, az 1609-es lengyel invázió, valamint az 1611-es milícia és sok más esemény. megtörténik.

Egy nagy hegy kúszott fel oda, ahol valójában élt, amely sok fehér foltot hagy maga után. Az akkori időszakra jellemző epizódok a következők: Kostroma 1608-1609-ben történő elpusztítása II. hamis Dmitrij által, az Ipatiev-kolostor elleni támadás, Kineshma lengyel csapatok általi legyőzése és más véres események.

Nem tudni, hogy a fent leírt eseményeknek, nevezetesen a szorongásoknak, a belső gondoknak és az ellenségek inváziójának volt-e köze Susaninhoz és rokonaihoz, vagy egy ideig megkerülték családjukat. De ez az egész korszak az az idő, amikor Ivan Susanin élt. És a háború közeledett a hős házához, amikor úgy tűnt, már véget ért.

Susanin személyisége

Ivan Susanin, akinek életrajza nagyon kevés ismert tényt tartalmaz, még mindig érdekes ember. Keveset tudunk ennek az embernek a létezéséről. Csak azt tudjuk, hogy Ivánnak volt egy lánya korunkban szokatlan néven - Antonida. Férje Bogdan Sabinin paraszt volt. Susaninnak két unokája volt - Konstantin és Daniel, de mikor születtek, nem ismert pontosan.

Ivan Oszipovics feleségéről szintén nincs információ. A történészek hajlamosak azt hinni, hogy amikor a parasztember végrehajtotta a bravúrt, már nem élt. És mivel ugyanebben az időszakban Antonida 16 éves volt, a tudósok arra a kérdésre válaszolnak, hogy hány éves volt Ivan Susanin, amikor a lengyeleket az erdőbe vezette, azt válaszolják, hogy felnőttkorban volt. Vagyis kb 32-40 éves.

Amikor minden történt

Ma már sokan tudják, miről híres Ivan Susanin, és milyen bravúrt ért el. De az évről és arról, hogy minden mikor történt, több verzió is létezik. Egy vélemény: az eseményre 1612 késő őszén került sor. A dátum melletti érvként a következő információkat közöljük. Egyes legendák szerint Iván egy nemrég leégett istálló gödrébe rejtette el a királyt. A történet azt is elmeséli, hogy a hős a gödröt is elszenesedett deszkákkal borította be. De ezt az elméletet a legtöbb kutató elutasította. Ha ez mégis igaz, és a régi legendák nem hazudnak, akkor ez tényleg ősszel történt, hiszen az évnek ebben a szakában vízbe fulladtak és leégtek a csűrök.

Vagy talán 1613 utolsó téli hónapja?

Az egyszerű emberek tudatában számos művészi vászonnak, irodalmi alkotásnak és Glinka M.I. operájának köszönhetően szilárdan rögzült Ivan Susanin képe, aki hófúvásban vezette a lengyeleket az erdőn keresztül. És ez az általánosan elfogadott változat. Ezért okkal feltételezhető, hogy a bravúrt valahol február második felében vagy március első felében hajtották végre. Ekkor küldték el a lengyeleket, akiknek meg kellett ölniük Mihály cárt, hogy megsemmisítsék Oroszország stabilizációját, és további küzdelmet folytassanak az orosz trón fejére való jogért.

De így vagy úgy, soha senki nem fogja megtudni az igazságot a bravúr pontos dátumáról. Végül is hihetetlenül sok fontos részlet rejtély marad. És azokat, amelyeket sikerült megmenteni, valószínűleg helytelenül értelmezik. Tudjuk, miről híres Ivan Susanin. És minden más maradjon mítosz.

Susanin halála a faluban

Több történelmi krónikában, amelyek elmesélik, hogyan rejtette el Ivan Susanin Romanovot egy gödörben Derevnische faluban, az is szerepel, hogy ugyanabban a faluban Ivan Oszipovicsot megkínozták a lengyelek, majd kioltották az életét. De ezt az elméletet semmilyen dokumentum nem támasztja alá. Ezt a verziót szinte senki sem támogatta, aki a híres hős életét tanulmányozta.

A halál leggyakoribb változata

A következő elmélet a hős halálával kapcsolatban a legismertebb és a történészek által leginkább támogatott. Elmondása szerint Ivan Susanin, akinek bravúrját fentebb leírtuk, az Isupovsky-mocsárban halt meg. A hős vérén nőtt vörös fenyő képét pedig hihetetlenül költőinek tartják. A mocsár második neve úgy hangzik, hogy "Tiszta", mert Ivan Oszipovics szenvedő vére mossa. De mindez csak folklór spekuláció. De akárhogy is legyen, a mocsár az egész Susanin bravúr fő színtere. A paraszt a lápon vezette át a lengyeleket, az erdő legmélyére csábította őket, távol a falutól, amelyre szükségük volt.

De ezzel együtt sok kérdés is felmerül. Ha Ivan Susanin (a bravúr történetét fentebb leírtuk) valóban meghalt a mocsárban, akkor az összes lengyel meghalt a halála után? Vagy csak néhányan merültek feledésbe? Ki mondta ebben az esetben, hogy a paraszt már nem él? A történészeknek egyetlen dokumentumban sem említik a lengyelek halálát. De van egy vélemény, hogy az igazi (és nem folklór) hős, Ivan nem egy mocsárban halt meg, hanem valami más helyen.

Halál Isupovo faluban

Az Iván halálával kapcsolatos harmadik verzió azt mondja, hogy nem egy mocsárban halt meg, hanem Isupovo faluban. Ezt bizonyítja egy dokumentum, amelyben Susanin dédunokája (Szobinin I. L.) felkéri Anna Joannovna császárnőt, hogy erősítse meg Ivan Susanin leszármazottainak nyújtott kedvezményeket. E kérés szerint Ivan Oszipovics a jelzett faluban halt meg. Ha hiszel ennek a legendának, akkor Isupovo lakói látták honfitársuk halálát. Aztán kiderül, hogy rossz hírt hoztak Domnino faluba, és talán oda szállították az elhunyt holttestét.

Ez a verzió az egyetlen elmélet, amely dokumentált bizonyítékokkal rendelkezik. A legvalóságosabbnak tartják. Ráadásul a dédunoka, aki időben nem volt olyan távol dédnagyapjától, nem tudta nem tudni, miről híres Ivan Susanin, és hol halt meg. Sok történész is osztja ezt a hipotézist.

Hol van eltemetve Ivan Osipovich Susanin

Természetes kérdés lenne, hogy hol található az orosz hős sírja. Ha hisz abban a legendában, hogy Isupovo faluban halt meg, és nem az azonos nevű mocsárban, akkor a temetést kötelezővé kell tenni. Feltételezik, hogy az elhunyt holttestét a Feltámadás temploma melletti temetőben temették el, amely a Derevnishche és Domnino falvak lakóinak plébániatemploma volt. De ez a tény nem súlyos és többszörös bizonyíték.

Lehetetlen nem beszélni arról a tényről, hogy valamivel később a temetés után Ivan holttestét újratemették az Ipatiev-kolostorban. Ez is egy olyan verzió, amelyre nincs szilárd bizonyíték. És Susanin bravúrjának szinte minden kutatója elutasította.