Megemlékezés: szeptember 28-án (október 11-én, NS), január 18-án / 31-én, július 6-án / 19-én (Radonezsi szentek székesegyháza), a vámszedő és a farizeus hetének csütörtökén

Cyril és Maria kedves és jótékony emberek voltak. Róluk szólva Boldog Epiphanius megjegyzi, hogy az Úr, aki a nagy lámpa oroszországi földjén ragyogni akart, nem engedte meg, hogy igazságtalan szülőktől szülessen olyan utód számára, amely Isten adományozási korszaka szerint később. sokak lelki javát és üdvösségét szolgálják, illő volt, hogy a szülők szentjei legyenek, hogy a jóból jó származzon, és a legjobb a legjobbhoz kerüljön, hogy dicsérje mind a születettet, mind a szülést. Isten dicsősége kölcsönösen növekedne. És igazságukat nemcsak Isten ismerte, hanem az emberek is. Minden egyházi alapszabály szigorú őrei, a szegényeken is segítettek; de különösen szentül megtartották az apostol parancsát: „Ne feledkezzetek meg a vendégszeretetről: akik nem látják a vendégszerető angyalokat” (Zsid 13,2).

Ugyanerre tanították gyermekeiket is, szigorúan beléjük nevelve a lehetőséget, hogy meghívjanak házukba egy utazó szerzetest vagy más megfáradt vándort. Ennek az áldott házaspárnak a jámbor életéről nem jutottak el hozzánk részletes információk; erre azt mondhatjuk Szent Platónnal együtt, hogy „az a gyümölcs, amely tőlük származott, minden ékesszóló dicséretnél jobban megmutatta az áldott fa jóságát. Boldogok azok a szülők, akiknek neve örökké dicsőül gyermekeikben és utódaikban! Boldogok azok a gyermekek, akik nemcsak nem szégyellték, hanem megsokszorozták és felmagasztalták szüleik és dicső őseik becsületét és nemességét, mert az igazi nemesség az erényben áll!

Cirillnek és Máriának már volt egy fia, István, amikor Isten egy másik fiút adott nekik - a Trinity Lavra jövőbeli alapítóját, az ortodox egyház szépségét és szülőföldjük elpusztíthatatlan támogatását. Már jóval e szent baba születése előtt jelét adta róla a csodálatos, hogy Isten nagy választottja és áldott gyökér szent ága lesz. Egy vasárnap délután jámbor édesanyja eljött a templomba az isteni liturgiára, és az akkori szokás szerint alázatosan kiállt a templom tornácára a többi feleséggel együtt. Megkezdődött a liturgia; már elénekelték a Trisagion-himnuszt, és most, nem sokkal a szent evangélium felolvasása előtt, az általános csend és az áhítatos csend közepette hirtelen felkiáltott a csecsemő méhében, úgy hogy sokan felfigyeltek erre a kiáltásra. Amikor elkezdték énekelni a Kerubic Himnuszt, a baba máskor is felkiáltott, ráadásul olyan hangosan, hogy az egész templomban hallatszott a hangja. Közben a liturgia folytatódott. A pap felkiáltott: „Nézd! Szent a Szentnek!" Ennél a kijelentésnél a baba harmadszor is felkiált, a zavarba esett anya pedig majdnem elesett a félelemtől: sírni kezdett... Ekkor nők vették körül, és talán segíteni akartak neki a síró gyermek megnyugtatásában, kérdezősködni kezdtek. : "Hol van a babád? Miért kiabál olyan hangosan? Mária azonban érzelmi felindulásban, könnyeket hullatva alig tudta kimondani nekik: „Nincs babám; kérdezz meg valaki mást." Az asszonyok körülnézni kezdtek, és mivel sehol sem látták a babát, ismét ugyanazzal a kérdéssel zaklatták Maryt. Aztán kénytelen volt őszintén elmondani nekik, hogy tényleg nincs baba a karjában, hanem a méhében hordja...

Kirillnek az akkori szokás szerint birtokot kellett volna kapnia, de ő maga idős kora miatt már nem tudott szolgálni, ezért ezt a felelősséget legidősebb fia, Stefan vette át, aki valószínűleg még Rosztovban nősült meg. . Cirill és Mária fiai közül a legfiatalabb, Péter is a házaséletet választotta. Bartholomew folytatta hőstetteit Radonyezsben. Nemegyszer mondta apjának: "Engedj el, atyám, áldással, és elmegyek a kolostorba." „Lassíts, gyermekem – válaszolta neki az apja –, te magad is látod: öregek és gyengék lettünk, nincs, aki szolgáljon minket – a testvéreid sokat törődnek a családjukkal. Örülünk, hogy sütsz, hogy tetszenek az Úristennek, ez jó dolog. De hidd el, fiam: a te jó részed nem veszik el tőled, csak szolgálj egy kicsit, míg Isten irgalmazik rajtunk, és elvisz innen. Tessék, vigyen minket a sírba, akkor senki sem tiltja meg, hogy teljesítse dédelgetett vágyát. Bartholomew nem hagyta el apja akaratát.

De a szerzetesség szellemét érzéketlenül közvetítette a fiú a szülei felé: Cirill és Mária gyászos életük végén az ókor jámbor szokása szerint azt kívánta maguknak, hogy magukra öltsék az angyali képet. Radonezstől három versztnyire volt a Pokrovszkij Khotkov-kolostor, amely két részlegből állt: az egyik a vének, a másik a vének osztálya. Ebbe a kolostorba küldték Bertalan igaz szüleit, hogy itt töltsék napjaik hátralevő részét a bűnbánat és egy másik életre való felkészülés bravúrjában. Szinte ugyanabban az időben meghalt Stefan felesége és legidősebb fia. Miután eltemette a Khotkovsky-kolostorban, Stefan nem akart visszatérni a világba. Miután gyermekeit valószínűleg Péterre bízta, Khotkovóban maradt, szerzetesi tonzúrát vett fel, és elkezdett vigyázni beteg szüleire. A vénségtől és bánattól fáradt sémabojárok azonban nem sokáig dolgoztak új rangjukban: legkésőbb 1339-ben már békében távoztak az Úrhoz örök nyugalomra. A gyerekek a gyermeki szeretet könnyeivel tisztelték meg őket, és ugyanannak a közbenjárási kolostornak a lombkorona alá temették őket, amely azóta a Sergius család utolsó menedékhelye és temetkezési helye.

Nemzedékről nemzedékre öröklődött Szent Szergiusz végrendelete, miszerint aki meg akarja látogatni kolostorát, először imádkozzon szülei – az igaz Cirill és Mária – szent maradványainál a Hotkovszkij-kolostorban.

Szent Szergiusz halálának 600. évfordulója évfordulója alkalmából (1992) az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsa Radonezs helyi tisztelt szentjeit - Schemamonk Kirill és Schemanun Maria - Isten szent szentjei közé sorolta az általános egyházi tiszteletre. . Szent Cirill és Mária emlékét szeptember 28-án (új stílusban október 11-én), január 18-31-én, július 6-19-én (Radonezsi Szentek székesegyháza), valamint a vámosok és a vámosok hetének csütörtökén ünneplik. Farizeus.

Minden imát Radonyezsi Szent Cirillhez és Máriához, Radonyezsi Szent Szergiusz szüleihez

Emlékezés: január 18 / 31, szeptember 28 / október 11

Kirill szerzetes a tonzúra előtt először II. Konsztantyin Boriszovics rosztovi herceg, majd III. Konsztantyin Vasziljevics szolgálatában állt, akit a hozzájuk legközelebb álló emberek közül nemegyszer kísért el az Arany Hordába. Gazdag volt, ami nem akadályozta meg őt és feleségét abban, hogy egyszerűségben, jámborságban és szorgalomban éljenek. Feleségével együtt idős korukban a bojárok akkoriban gyakori szokása szerint szerzetesi fogadalmat tettek. Imádkoznak a családi jámborság felmentéséért, a gyermekek neveléséhez, erkölcsi és vallási fejlődéséhez nyújtott segítségért.

Radonezhi Szent Cirill és Mária. Ikon az élettel, 2008

***

Troparion Radonyezsi Szent Cirillnek és Máriának, Radonyezsi Szent Szergiusz szüleinek, 3. hang

Krisztus Boldogságainak közössége, becsületes házasság és gyermekgondozás, jó kép, az igaz Cirill és Mária, a jámborság gyümölcse, Szent Szergiusz, aki megmutatta nekünk, vele együtt őszintén imádkozzunk az Úrhoz, hogy küldje le hozzánk a szeretet és alázat szelleme, és békében és hasonló gondolkodásban dicsőítsük az állandóság Szentháromságát.

Kontakion Radonyezsi Szent Cirillnek és Máriának, Radonyezsi Szent Szergiusz szüleinek, 4. hang

A hívek ma egybegyűltek, dicsérjük az áldott házaspárt, a hűséges Cirillt és a jóságos Máriát, szeretett fiukkal, Szergius szerzetessel együtt imádkoznak az Egy a Szentháromságban Istenhez, erősítsük Hazánkat. az ortodoxiában védjük meg a világ házait, a fiatalokat a szerencsétlenségektől és kísértésektől megszabadítjuk, megerősítjük az öregséget és megmentjük lelkünket.

Imádság Radonyezsi Szent Cirillhez és Máriához, Radonyezsi Szent Szergiusz szüleihez

Ó, Isten szolgája, Kirill sémamonk és sémamonun Mária! Hallgasd meg alázatos imánkat. Még ha ideiglenes életed természetesen véget is ért, de lélekben nem távozol tőlünk, örökké, az Úr parancsa szerint taníts meg minket járni, és türelmesen viselni segítő keresztedet. Íme, tisztelendő és istenhordozó atyánkkal, Szergiusszal, szeretett fiával együtt természetes módon szerzett bátorságot Krisztus Isten és Legszentebb Anyja iránt. Még most is ébresszen imakönyveket és közbenjárókat értünk, Isten méltatlan szolgáiért ( neveket). Ébressz fel minket az erőd közbenjárói, de a hit által megmentünk titeket közbenjárásotokkal, sértetlenek maradunk a démonoktól és a gonosz emberektől, dicsőítve a Szentháromságot, az Atyát és a Fiút és a Szentlelket, most és mindörökké és mindörökké és valaha. Ámen.

***

• Szent Sergius szüleinek élete, Cirill sematikus szerzetes és Mária sematikus apáca- Nikon Rozsdestvenszkij archimandrita

***

Imádság Radonyezsi Szent Szergiuszhoz:

• Imádság Radonyezsi Szent Szergiuszhoz. Radonyezsi Szent Szergiusz az egyik leghíresebb orosz szent. A Trinity-Sergius Lavra alapítója, sok tucat orosz szent tanára és mentora. A szerzetes valóban az egész Orosz Föld apátja és közbenjárója lett, a szelídség és alázat mintája a szerzetesek és a laikusok számára. Imádkoznak Szent Sergiushoz, hogy segítsen a tanításban, a szerzetesi cselekedetekben, a szenvedélyek legyőzésében, a hit növekedésében, a Haza megóvására az idegenek behatolásától

A Radonezhi Szent Cirill és Mária ikonja csodálatos lelki ajándék lesz egy esküvőre vagy egy olyan család bármely ünnepére, amelynek őszintén kívánja a jólétet és segítséget a gyermekek nevelésében.

Radonezsi Szent Cirill és Mária ikonja előtt, Radonezsi Szergiusz szülei a családi jámborság és jólét felosztásáért, a gyermekek nevelésének, erkölcsi és vallási növekedésének segítéséért imádkoznak.

A tiszteletreméltó Kirill a sleep-cha-la szolgálatában állt II. Konstantin Bo-ri-so-vi-cha rosztovi hercegnél, majd ezt követően Kon-stan-ti-na III Va-si-lie-vi-cha-ban. , néhányan közülük a hozzájuk legközelebb állók egyikeként nem egyszer az Aranyordnak adtak. Szent Cirill a maga módján száz pontossággal uralkodott a száz-nem eszem, de az akkori erkölcsök egyszerűsége alapján falun élnek, nem pre-ne-bre- gal és a szokásos vidéki munka-da-mi.

A jó-nincs előtti Ser-gius életében ismert, hogy az isteni liturgián még a nagy ved-naya Mária fiának és mo-la-schi-e-hear-sha- születése előtt. háromszoros emelkedés-kiáltás-tsa-nie baba, mielőtt elolvasta a Holy Go Evangeliont, a He-ru-vim-dal idején, és amikor a pap azt mondta: „Szent a szentnek”. Elő-jó Kirill és Mária érzik magukon Isten kegyelmét, jóságukat tre-bo-va-lo, hogy a bla-go-ajándék-no-sti Istennek érzései te-ra-ugyanaznak nekünk minden külsőben. bla-go-honour bravúrja, b-go-go-vey-nom mindkettőben. És a nagy-ved-naya Ma-ria, mint Szent Anna - ma-te-ri pro-ro-ka Sa-mu-i-la, férjével együtt odaadta-la mindkét-scha-nie dedikált cha-do-t Bla-go-de-te-lu mindennek – Isten. Az Úr fiút adott nekik, valakit, akit Var-fo-lo-me-emnek hívtak. A baba élete első napjaitól kezdve mindenkit meglepett böjtöléssel: szerdán és pénteken nem vett be mo-lo-ka ma-te-ri-t, más napokon, ha pi-ban használta-la-la-t. -schu hús, baby-de-nets is a-ka-zy-val-sya-ból van tejből. Ezt észrevéve az elő-gyönyörű Ma-ria a húspisitől mindenhol elfogyott.

Kiril-la és Ma-rii igazsága nyugatról származott nemcsak Istenhez. Bu-duchi szigorú-gi-mi blu-sti-te-la-mi az összes egyházi oklevél, lehet, hogy szegények, de különösen - ben -, de szentek, végül is a szent apo-száz-la Pavel: országok-de-szeress-legyen-érted-azok, annál inkább nem a -pri-ya-sha An-ge-ly. Ugyanezt tanították-e gyermekeiknek, szigorú benyomást keltve, hogy ne hagyják ki az alkalmat, hogy házukhoz hívjanak egy szerzetest vagy más szájtátva ország-no-ka. Nem kaptunk töredékes információt ennek az áldott asszonynak az életáldásairól, valamiért Saint Pla-to-nom-mal együtt azt mondhatjuk, hogy a belőlük származó gyümölcs jobb, mint bármelyik piros-de-re- chi-vy a jó-ro-tu b-go-slo-ven-no-th fa dicséretére. Örülsz, hogy szülhetsz, akinek neve örökre pro-glory-la-yut-sya gyermekeikben és utódaikban! Te és de-ti boldogok vagytok, valaki nemcsak hogy nem szégyelli, hanem pri-okosan éli és emeli-ve-li-chi-akár becsület, akár bla - ro-di-te-lei és dicső ősei állapotát, mert az igazi jóság a jó-ro-de-te-li-ben áll!

1328 körül a korábban kiváló Kirill és Ma-ria Ros-sto-váról Ra-do-nezh-re változott. Ver-stakh a Ra-do-not-zha-ból háromban Khot-kov-sky Po-krov-sky mo-on-stay volt, akkoriban egy férfiú, de egykori és férfias, és nő. A Rus-si-ban a ra-pro-country-nen-no-mu szerint az idős korban megszokott, hogy a no-ma-li és a pro-ste-tsy, a hercegek és a bojare különböznek. A másság szelleme együtt kommunikált a fiútól a ro-di-te-lyamig: sok-sok szomorú életük végén az igazlelkű Kirill és Mariya ugyanabban a la-liban és sa-miben elfogadja a gél-ég kép.

Ebben a mo-on-stir és a jobb oldalon-wi-akár a lábuk, hogy ott pro-ve-sti a hátralévő napjaik egy költözés-for-ka-i-niya, menj -that-vyas egy másik életre. Ám rövid ideig schema-ni-ki-bo-yare új rangban dolgozott. 1337-ben elmentek a világgal az Úrhoz.

1992. április 3-án, az orosz Pra-in-dicsőséges-vi Szent bo-re nyugalmának 600. évfordulója évfordulóján. -le-scheme-mo-na-ha Kirilla és shi-mo-na-hi-ni Ma-rii. Ka-but-ni-za-tion to-stand-but uven-cha-la she-sti-ve-ko-voe in-chi-ta-nie ro-di-te-lei vezetett-to-go mozgásban - nem, mintát adunk a világnak a család szentségéről és a christ-an-s-go adományozásról.

Imádság Szent Cirillhez és Máriához, Radonyezsi Szent Szergiusz szüleihez

Ó, Isten szolgája, Szent Cirill és Mária! Még akkor is, ha testben fejezted be ideiglenes életedet, de lélekben nem távozol tőlünk, vezess minket Krisztus Istenhez, taníts minket, hogy az Úr parancsolatai szerint járjunk, hordozzuk keresztünket és kövessük Mesterünket. Te, tisztelendő úr, tisztelendőnkkel és istenhordozó atyánkkal, Szergius atyánkkal, szeretett fiaddal, bátorságod van Krisztus, a mi Istenünk és az Ő szent Istenanyja iránt. Ébressz imakönyveket és közbenjárókat értünk, méltatlanokért, akik szent kolostorodban élünk, és ti vagytok annak uralkodói. Legyetek Isten segítői és közbenjárói ennek az egybegyűlt csapatnak, hogy akik itt élnek és hitben jönnek, megtartsák imáitokat, sértetlenül a démonoktól és a gonosz emberektől, dicsőítve a Szentháromságot, az Atyát és a Fiút és a Szentlelket, most és mindörökké, és korszakokon át. Ámen.

Az ortodox szentek tisztelete közben nem mindig gondolunk a szüleikre, sőt gyakran nem is ismerjük őket. De vannak esetek, amikor a tisztelt szentek szülei nem kevesebb erényt mutatnak és segítséget nyújtanak. Tehát a Radonezhi Cirillhez és Máriához, Radonezh Sergius szüleihez intézett ima segít a családi és belügyekben, valamint a házasságban.

Radonyezsi Cirill és Mária története

Mielőtt szerzetesi fogadalmat tett, Kirill szerzetes a rosztovi hercegeknél szolgált. Családjuk gazdag volt, de ennek ellenére feleségével egyszerű életet éltek, segítettek a rászorulóknak, és nem utasították el az utazók menedékét. Jámborságban és Isten iránti szeretetben nevelték gyermekeiket.

A fiuk, mint Isten Kiválasztottjának jele már születése előtt megjelent bennük.

Hogyan segítenek a tiszteletes imái?

Évekkel később Cirill és Mária először elfogadta a szerzetességet, majd a sémát. A szerzetesek Schemamonk Cirill és Schemanun Maria 1337-ben haltak meg. Ereklyéik azóta a közbenjárási székesegyházban nyugszanak. Radonezsi Sergius állítólag rámutatott:

Mielőtt hozzá menne, imádkozzon szüleinek a koporsójuk feletti nyugalmáért.

Ezért sok hívő kötelességének tartja, hogy szülei ereklyéi közelében imádkozzon és tisztelje emléküket.

A Radonezhi Cirillhez és Máriához intézett imát a következő esetekben címezzük:

• segítségkérés a gyermeknevelésben;
• családi jólét biztosítására irányuló kérelem.

Imádság Szent Cirillhez és Máriához, Radonyezsi Szent Szergiusz szüleihez

Ó, Isten szolgája, Kirill sémamonk és sémamonun Mária! Hallgasd meg alázatos imánkat. Ha befejezted is ideiglenes életedet, de lélekben nem távozol tőlünk, mindig az Úr parancsa szerint járj tanítva minket, és viseld türelmesen segítő keresztedet. Íme, tisztelendő és istenhordozó atyánkkal, Szergiusszal, szeretett fiával együtt természetes módon szerzett bátorságot Krisztus Isten és Legtisztább Anyja iránt. Ugyanazok és most ébredj fel imakönyvek és közbenjárók értünk, Isten méltatlan szolgáiért (nevek). Ébressz fel minket az erőd közbenjárói, de hittel megőrizzük közbenjárásodat, sértetlenek maradunk a démonoktól és a gonosz emberektől, dicsőítve a Szentháromságot, az Atyát és a Fiút és a Szentlelket, most és mindörökké és örökkön-örökké . Ámen.

Imádság a keresztény házasság ajándékáért

A Radonezhi Szent Cirillhez és Máriához intézett ima segít megtalálni a családi boldogságot és jólétet. A lányok ehhez az imához folyamodnak, amikor arra kérik az Urat, hogy küldjön nekik házastársat.

Ó, áldott pár, valóban az orosz föld ékessége, Cirill szent tiszteletes és Mária szent tiszteletes; a keresztény házasság képe tárja fel az Úrnak dicsőséges életét; dicsőségesen, természetes módon élted meg a föld és népünk nehézségeinek éveit, és e világ minden bánatát és kísértését egyetlen test győzte le – ezért dicsőítsen az Úr téged és házasságodat. Ugyanígy kérlek alázatosan szent képed elé borulva: könyörögj az Úrhoz, hogy küldjön hozzám egy keresztény házastársat (keresztény feleséget). A hírért, mintha jó lenne az embernek egyedül lenni: Egyengesítse utamat az Úr. Hé, közbenjáró áldás értünk Isten előtt, kérj tőlem bölcsességet, szelídséget és keresztény érvelést. Segíts megtisztítani szívemet a szenvedélyektől. Te vagy a tanító és a tiszta élet képmása, és közbenjáró vagy értünk Isten szerint örökkön-örökké. Ámen.

Troparion Radonezhi Szent Cirillnek és Máriának, 3. hang

Krisztus Boldogságainak közössége, becsületes házasság és gyermekgondozás, jó kép, az igaz Cirill és Mária, a jámborság gyümölcse, Szent Szergiusz, aki megmutatta nekünk, vele együtt őszintén imádkozzunk az Úrhoz, hogy küldje le hozzánk a szeretet és alázat szelleme, és békében és hasonló gondolkodásban dicsőítsük az állandóság Szentháromságát.

Kontakion Radonezhi Szent Cirillnek és Máriának, 4. hang

A hívek ma egybegyűltek, dicsérjük az áldott házaspárt, a hűséges Cirillt és a jóságos Máriát, szeretett fiukkal, Szergius szerzetessel együtt imádkoznak az Egy a Szentháromságban Istenhez, erősítsük Hazánkat. az ortodoxiában védjük meg a világ házait, a fiatalokat a szerencsétlenségektől és kísértésektől megszabadítjuk, megerősítjük az öregséget és megmentjük lelkünket.

RADONEZSI Szentek CIRIL és MÁRIA, Radonyezsi Szent Szergiusz († 1337) szülei

Szent Sergius ezt a parancsot adta: „Mielőtt elmész hozzá, imádkozz a szüleinek a koporsójuk feletti megnyugvásáért.” Mindazok, akik zarándoklatra indulnak a Szentháromság Lavrába, kötelesek a tisztelendő úr akaratából először meglátogatni a Khotkovsky-féle közbenjárási kolostort, és meghajolni szülei sírja előtt. (Az ereklyetartó a tiszteletreméltó Kirill séma-szerzetes, valamint a radonyezsi Mária séma-apáca ereklyéivel és a Hotkovoi csodamunkásokkal jelenleg a Pokrovszkij Khotkov-kolostor Nyikolszkij-székesegyházában található).

A 13. század végén - 14. század elején Nagy Rosztovtól 4 km-re, az Isni folyó partján, Varnitsy faluban volt a nemes rosztovi bojárok, Cirill és Mária birtoka. (Cirill és Mária birtokának helyén Rosztov mellett jelenleg a Varnitsky-kolostor található).

Kirill a rosztovi hercegek szolgálatában állt - először Konsztantyin II. Boriszovics herceggel, majd Konsztantyin III Vasziljevicskel, akit a hozzájuk legközelebb álló emberek egyikeként többször is elkísért az Arany Hordába. Szent Cirill tisztségének megfelelő vagyonnal rendelkezett, de az akkori szokások egyszerűsége miatt vidéken élve nem hanyagolta el a szokásos vidéki munkákat.

A házaspárnak már volt egy fia, István, amikor Isten még egy fiút adott nekik - a Szentháromság jövőbeli alapítóját, Szent Sergius Lavra, Szent Sergius (összesen a házastársaknak 3 gyermeke volt - Stefan, Bartholomew (a Radonezs jövőbeli Sergius) és Péter). Jóval születése előtt Isten Gondviselése jelt adott róla, mint Isten nagy választottjáról. A legenda szerint, amikor a vele várandós édesanyja a templomban járt, a gyermek minden jelenlévő legnagyobb csodálkozására háromszor kiáltott hangosan az anyaméhben: a felolvasás elején Evangélium, a Kerubok éneklése előtt, és abban a pillanatban, amikor a pap kijelentette: – Halljuk, Szentek Szentje! Ezt követően az anya kezdett különös figyelmet fordítani lelki állapotára, eszébe jutott, hogy méhében kisbabát hord, akit a Szentlélek választott edényének szántak. Mary a terhesség alatt végig böjtölt, és nem adott magának semmiféle kényeztetést.

Az igaz Mária és férje fogadalmat tesz: ha fiúgyermek születik nekik, vidd el a templomba, és add oda Istennek.

1314. május 3 nagy öröm látogatta meg az igaz szülőket: fiúgyermek született. A születése utáni 40. napon a csecsemőt behozták a templomba, hogy elvégezzék felette a keresztség szentségét. Mihály pap a csecsemőt Bertalannak nevezte el, mert ezen a napon (június 11-én) a szent Bertalan apostol emlékét ünnepelték. Ez a név jelentésében - "öröm fia (vigasztalás)" különösen megnyugtató volt a szülők számára. A pap úgy érezte, hogy ez egy különleges baba, és az Isteni Lélek árnyékában megjósolta: "Örüljetek és örüljetek, mert ez a gyermek lesz Isten választott edénye, a Szentháromság hajléka és szolgája."

A csecsemő Bartholomew élete első napjaitól kezdve mindenkit meglepett böjttel: szerdán és pénteken egyáltalán nem evett, más napokon pedig megtagadta az anyatejet, ha Mária húst evett. Az anyaméhben böjtöléssel megedzett csecsemő úgy tűnt, már születése után is böjtöt követelt az anyjától. És elkezdte szigorúbban betartani a böjtöt: teljesen elhagyta a húsételeket, és a baba - szerda és péntek kivételével - utána mindig megette a tejét.

Amikor Bartholomew 7 éves volt, szülei megadták neki, hogy tanuljon meg írni és olvasni, hogy olvassa és megértse Isten Igéjét. Két testvére is vele tanult: az idősebb Stefan és a fiatalabb Péter. A testvéreket sikeresen képezték ki, és Bartholomew messze elmaradt tőlük. A tanár megbüntette, társai szemrehányást tettek, sőt ki is nevették, a szülei rábeszélték; Igen, és ő maga is megfeszítette gyermeki elméjének minden erőfeszítését, az éjszakákat egy könyv mellett töltötte, és gyakran az emberek szeme elől elbújva, valahol a magányban, keservesen sírt képtelensége miatt, buzgón és buzgón imádkozott az Úristenhez: "Adj Uram, hogy megértsem ezt a betűt; taníts meg. Uram, világosíts fel és világosíts fel!" De az oklevelet továbbra sem kapta meg. Míg egy napon apja lovakért küldött a mezőre, a 13 éves Bartholomew találkozott egy öreg remetével. Megkérte, hogy jöjjön el a szülői házba, az étkezésnél az idősebb megjósolta Cirillnek és Máriának, hogy "a fiú nagyszerű lesz Isten és az emberek előtt erényes életéért". Miután megáldotta őket, a schemnik elment. A Bartholomew-hoz írt levél a szülői örömre ettől kezdve könnyen átadható.

Amikor Bartholomew 15 éves volt (1328 körül), a Rosztovi Fejedelemség Ivan Kalita moszkvai nagyherceg uralma alá került. Rosztovban az egyik moszkvai bojárt nevezték ki kormányzónak, aki elnyomta és kirabolta a lakosságot. A rosztoviták közül sokan elhagyták a várost. Köztük volt Kirill bojár is. A moszkvai kormányzók elnyomása mellett csődbe is ment, és nem akart gazdagon és becsületben ott maradni, ahol egykor élt. Lakhelyül a moszkvai földek Radonezh kisvárosát választotta (A Szentháromság Lavrától 12 km-re, Moszkva felé található Gorodishche vagy Gorodok falu, amely az ókorban Radonezh nevet viselte).

Kirillnek az akkori szokás szerint birtokot kellett volna kapnia, de idős kora miatt már nem szolgálhatta a moszkvai herceget, és ezt a felelősséget legidősebb fia, Stefan vállalta magára, aki ekkor már házas volt. Cirill és Mária fiai közül a legfiatalabb, Péter is megnősült, de Bartholomew folytatta hőstetteit Radonezsben. Körülbelül húsz éves korában áldást kért szüleitől a szerzetességre. A szülők nem tiltakoztak, de azt kérték, hogy csak a halálukig várjanak: a távozással elveszítik utolsó tartásukat is, hiszen a két idősebb testvér már házas és külön élt. Az áldott fiú engedelmeskedett és mindent megtett, hogy megnyugtassa szülei öregkorát, akik nem kényszerítették házasságra.

Abban az időben Oroszországban széles körben elterjedt az a szokás, hogy idős kor alatt elfogadják a szerzetességet. Így tettek az együgyűek, a hercegek és a bojárok is. E jámbor szokás szerint Cirill és Mária életük végén először szerzetesi fogadalmat, majd a sémát a Radonyezstől 3 km-re található Khotkovo közbenjárási kolostorban kapta, amely akkoriban férfi és nő volt. Szinte ezzel egy időben szomorú változás következett be legidősebb fiuk, István életében: felesége meghalt, két fia maradt. Miután eltemette feleségét a Khotkovsky-kolostorban, Stefan nem akart visszatérni a világba. Miután gyermekeit öccsére, Péterre bízta, itt, Khotkovoban elfogadta a szerzetességet.

1337-ben Cirill sémamonk és Mária séma-apáca elment az Úrhoz. Áldott haláluk előtt megáldották Bertalant a szerzetesi tettéért.

A gyerekek a közbenjárási kolostor árnyékába temették őket, amely azóta a Sergius család utolsó menedékhelye és temetkezési helye.

A rák a tiszteletreméltó sémamonk, Cirill és sémanun radonyezsi Mária ereklyéivel és a Hotkovo csodatevőkkel jelenleg a Pokrovszkij Khotkov-kolostor Nyikolszkij-székesegyházában található.

Már apátként, Sergius tiszteletes gyakran ment az általa alapított kolostorból (most - Trinity-Sergius Lavra) a szülők sírjához és a legenda szerint hagyatéka azoknak, akik először mentek hozzá, hogy imádkozzanak a szüleiért Khotkovoba. És így is történt: mielőtt a Szentháromság-Sergius Lavra felé indultak volna, zarándokok érkeztek a khotkovoi közbenjárási kolostorba, akik szerettek volna „meghajolni igazlelkű szülei sírja előtt, hogy megjelenhessen az áldott fiának a számára kedves sírból, mint ha maguk az igazlelkű szülők búcsúszavaival is."

Az 1917-es forradalomig a szentek ereklyéi a Pokrovszkij-székesegyház padlója alatt pihentek a Khotkovsky-kolostorban. A kolostor felszámolása után pedig a munkások, akik annak raktárakká és műhelyekké történő átalakításával foglalkoztak... lehetővé tették a hívőknek, hogy elvigyék az ereklyéket, sőt, ők maguk is segítettek a templom emeleteinek kinyitásában és a maradványok kiszállításában. Az ereklyéket a kolostor területén lévő kriptában helyezték el, és nem helyeztek el táblákat vagy feliratokat a kriptára - csak az események közvetlen résztvevői emlékeztek a helyre ...

Cirill és Mária szentként való általános egyházi dicsőítésére 1992-ben került sor, pontosan 600 évvel „örömfiuk”, Radonyezsi Szent Szergiusz nyugalma után.

Ma ereklyéiket visszavitték a Khotkovsky-kolostorba. Az emléket egy nappal híres fiuk emléke után ünneplik - október 11., január 31 és a Radonyezsi Szentek székesegyházának napján - július 19, a radonyezsi hegumen, Szent Sergius ereklyéinek megtalálásának emlékét követő napon.

A Khotkovsky-féle közbenjárási kolostor krónikája bizonyítékot ad arra, hogy a Szent Szergiuszhoz és szüleihez intézett imafelhívás hogyan mentette meg az embereket a súlyos betegségektől. Közbenjárásuk különösen az országos katasztrófák idején nyilvánult meg – az 1770-1771-es szörnyű pestisjárványok, az 1848-as és 1871-es kolerajárványok. Emberek ezrei özönlöttek Hotkovoba. A szerzetes szüleinek sírjánál éberen felolvasták a Zsoltárt és a szent Cirill séma-szerzeteshez és Máriához intézett imát. Ugyanakkor a kolostorban már helyben is tisztelték őket. És minden alkalommal sok embert megmentettek a pusztító betegségektől.

Az anyagot Sergey SHULYAK készítette

a Sparrow Hills-i Életadó Szentháromság-templom számára

Imádság Szent Cirillhez és Máriához
Ó, Isten szolgája, Szent Cirill és Mária!Még akkor is, ha testben fejezted be ideiglenes életedet, de lélekben nem távozol tőlünk, vezess minket Krisztus Istenhez, taníts minket, hogy az Úr parancsolatai szerint járjunk, hordozzuk keresztünket és kövessük Mesterünket. Te, tisztelendő úr, tisztelendőnkkel és istenhordozó atyánkkal, Szergius atyánkkal, szeretett fiaddal, bátorságod van Krisztus, a mi Istenünk és az Ő szent Istenanyja iránt. Ébressz imakönyveket és közbenjárókat értünk, méltatlanokért, akik szent kolostorodban élünk, és ti vagytok annak uralkodói. Legyetek Isten segítői és közbenjárói ennek az összegyűlt csapatnak, és azoknak, akik ezen a helyen élnek és hittel jönnek, őrizzék meg imáitokat, sértetlenül a démonoktól és a gonosz emberektől, dicsőítve a Szentháromságot, az Atyát, a Fiút és a Szentlelket, most és örökké, és örökké évszázadokig. Ámen.

Troparion, 3. hang
Krisztus áldása, részes, őszinte házasság és jó értelemben vett gyermekgondozás,az igaz Cirill és Mária, a jámborság gyümölcse, Szent Sergius, aki megjelent nekünk,vele együtt buzgón imádkozzatok az Úrhoz, hogy küldje el hozzánk a szeretet és az alázat lelkét,dicsőítsük békében és egyhangúlag az Egységes Háromságot.

Kontakion, 4. hang
Ma, hűségesek, egybegyűlve dicsérjük az áldott Cirill és a jóságos Mária áldott kettősét,szeretett fiaddal, Szergius szerzetessel együtt imádkozol a Szentháromságban levő Istenhez,erősítsd meg hazánkat az ortodoxiában, védd meg a házakat a világgal, mentsd meg a fiatalokat a szerencsétlenségektől és kísértésektől,Erősítsd meg az öregséget és mentsd meg lelkünket.

pompa
Áldunk, áldunk téged, Cirill és Mária tisztelendő, és tisztelendő Sergius atya,és tiszteljük szent emlékedet, szerzetesek tanítói és angyalok beszélgetőtársai.