Ki a szerzője az Olimpiai Zeusz szobornak. Zeusz temploma Olimpiában - a világ csodája és a szent liget őre

2016. október 9

Amikor gyerekkoromban olvastam a világ hét csodájáról, őrülten el voltam keseredve, hogy ilyen nagyszerű emlékművek szinte nyomtalanul eltűntek (talán a piramisokat kivéve). És mindezen alkotások valami fantasztikus és idegen természetének érzése nem hagyott el. Tudod, mint egy sci-fi filmben: a bolygó tája, vadonok sétálnak, és a kamera például egy hatalmas szobrot mutat karddal - és megérted, hogy ezek a vadak nem tudták megépíteni ezt a hatalmas építményt. Pontosan így reagáltam a világ csodáinak illusztrációira.

Emlékezzünk, mit tudunk róluk? Kezdjük Zeusszal...

2. fénykép.

Olympia városa a Peloponnészosz-félszigeten található, 150 km-re nyugatra Athéntól, Elistől.

A Kronos-hegy lábánál található híres régészeti komplexum egész évben fogadja a turistákat, akik meglátogatják az első olimpiai játékok helyszínét és annak fő látványosságát - a Zeusz-templomot, ahol egykor, sok évszázaddal ezelőtt a Mennydörgő hihetetlen szobra állt. , szembetűnő.

Az első kegyhelyek ezen a területen már a Krisztus előtti harmadik évezredben megjelentek, Kr.e. 884-től. e. Itt kezdték meg a legfelsőbb istenség tiszteletére rendezett olimpiákat.

Olympia a Kr.e. V. században érte el virágkorát. e. Ekkorra a perzsa háborúk a görögök győzelmével véget értek, és szokatlanul megnőtt az érdeklődés az olimpiai játékok megrendezése iránt. A Zeusz tiszteletére felépített új templomnak köszönhetően az ókori Görögország ezen területe pán-hellén vallási központtá vált, amely sok zarándokot vonzott.

Annak ellenére, hogy később Zeusz temploma teljesen elpusztult, az ókori görög történész, Pausanias leírása megmaradt és elég. nagyszámú töredékek. A régészek és történészek tanulmányozása lehetővé tette az építmény megjelenésének nagy pontosságú rekonstruálását.

3. fénykép.

A legenda szerint a templom a mitikus Deucalion, a görög nép ősatyjának szentélyének helyén épült. A templom építése Peisistratus zsarnoksága idején kezdődött, ie 515-ben. Pisistratus Hippokratész fia volt, és hosszú ideig vezette Athént. Amikor Hippiast, Peisistratus fiát, 5 év birtoklása után leváltották, az épületen végzett munka abbamaradt. Az athéni demokrácia időszakának beköszöntével a templom befejezetlen maradt. Abban az időben a görögök úgy gondolták, hogy egy ilyen nagyszerű építmény felépítése arrogancia. Themisztoklész - a görög-perzsa háborúk időszakának nagy görög parancsnoka és államférfia (i.e. 500-449) még egyes részeit is felhasználta védőfalak építésére, amelyek Athént Pireusszal kötötték össze. A templom mellett az egyik fal feltárt része látható.

4. fénykép.

A templomon végzett munkálatokat csak azután folytatták, hogy Nagy Sándor átvette Athén irányítását az ie 3. században. Antiochus IV Epiphanes, a hellenisztikus dinasztia királya szerződtette Cossuthius római építészt, hogy építse fel a világ legnagyobb templomát. 164-ben azonban Antiochus meghalt, és a munka ismét leállt.

Kr.e. 84-ben Sulla római diktátor, aki szeretett Rómába vinni mindent, amit szeretett, eltávolított Zeusz oszlopairól számos fényűző faragott fővárost, és ezekből építtette római megfelelője, a Capitolium Jupiter templomát. És csak a második században A templom építését végül Hadrianus római császár fejezte be. A császár nagy tisztelője volt a görög kultúrának, és az akkori római divattal ellentétben még a szakállát is elengedte. Ez már a Krisztus utáni második században megtörtént, 129 és 131 között.

5. fénykép.

Zeusz temploma egy háromlépcsős teraszon állt, melynek mérete 107,7 méter x 41,1 méter. Hosszúkás téglalap alakú épületét egykor két, egymáshoz közel elhelyezett oszlopsor vette körül, összesen 104 darab volt, a végoldalakon a főoszlopokhoz karzatoszlopok kerültek. Igazi márvány „oszlopok erdeje” volt, méretével elborította a nézőt.


A templom dór kerület volt: 6 oszlop szélességben és 13 alaphosszban, tömör kagylókőből épült. A falak és a tető díszítésére márványt használtak.

Az oromfalakat sokalakú szoborkompozíciók díszítették, a homlokzatok külső oszlopai mögött megbúvó belső szentély - cella bejáratát pedig Herkules hőstetteinek szentelt metópokkal díszített fríz díszítette.

6. fénykép.

A templom belsejéről nem sok megbízható információ áll rendelkezésre. De bizonyosan ismert, hogy valaha Zeusznak egy arannyal és elefántcsonttal borított óriási szobra állt, amely Phidias olimpiosi Zeusz szobrának mása volt. A szobrot az ókori világ hét világcsodájának egyikének tartották. A szobor valóban gyönyörű volt.

A görögök szerencsétlennek tartották azokat, akik soha nem látták Zeusz szobrát. Azt mondják, hogy amikor Caligula át akarta vinni Zeusz szobrát Rómába, a szobor nevetésben tört ki, a munkások pedig rémülten elmenekültek. Zeusz szobra mellett Hadrianus császár szobra állt, szintén aranyból és elefántcsontból. Sajnos a mai napig sem Zeusz, sem Hadrianus szobra nem maradt fenn.

7. fénykép.

Zeusz grandiózus alakját függöny rejtette el a kíváncsi szemek elől, és csak az ünnepek különleges pillanataiban tárult a lelkes nézők elé.

A trónon ülő istenséget ábrázoló szobor legalább 15 méter magas volt, és mindenkiben, aki látta, a hatalma iránti tisztelet érzetét keltette.

9. fénykép.

A templom teljes építészeti kompozíciójának középpontjaként Zeusz olimpiai alakja szolgált. Az ókor nagy szobrásza, Phidias készítette az elefántcsont és az arany kombinálásának összetett technikájával, és az ókori Görögország klasszikus művészetének kiemelkedő alkotása volt.

A templom maradványait 1875-ben fedezték fel, majd 1950-ben megtalálták Phidias műhelyét, amely magának a templomnak a képére épült, ahol a nagy mester megalkotta remekét.

Az olimposzi Zeusz szobor talapzata fából készült és csiszolt elefántcsontlemezekkel borították, a ruhák aranyból készültek, és drágakövek szolgáltak szemként.

10. fotó.

Zeusz egy fényűző arany trónon ült, amelyet drágakövekkel és számos szoborral díszítettek.

Jobb kezében Nike emberméretű szobrát tartotta, baljában pedig egy arany jogart, amelyen egy sas ült.

Úgy gondolják, hogy ennek a nagyszerű alkotásnak a létrehozásához 200 kg aranyra volt szükség.

A rekonstrukció szerint a trón karfái és Zeusz jobb tenyere az oszlopok első szintjén lévő fővárosok szintjén helyezkedtek el.
Ha Zeusznak teljes magasságában fel kellett volna állnia, akkor a fejével átszúrta volna a templom mennyezetét.

11. fénykép.

Az elefántcsont tányérok különös gondosságot igényeltek: a párás levegőtől való védelme érdekében a templom papjai olívaolajjal kenték be őket, ami a szobor előtti alapteret szegélyező fekete márvány mélyedésébe folyt.

Úgy tartották, hogy minden görögnek életében egyszer látnia kell ezt a szobrot, hogy ne tekintse hiábavalónak leélt életét.
A nagy szobor sorsáról nem sokat tudni. Egyes források úgy vélik, hogy Theodorik rendelete szerint, aki megparancsolta, hogy semmisítse meg a pogány hit minden bizonyítékát, Phidias Olympian Zeus szobra i.sz. 394-ben. e. a templommal együtt elpusztult.

Mások arról számolnak be, hogy i.sz. 475 előtt. e. a szobrot az egyik konstantinápolyi palotában állították ki, és tűzvész során elveszett.

Így vagy úgy, az emberi zseninek ez a legnagyobb alkotása, mint sok más, sajnos örökre eltűnt.

12. fotó.

Phidias nemcsak az olimposzi Zeusz szobráról volt híres, hanem a Parthenonban található Athéné szoborról és a falakon látható domborművekről is. Phidias Periklészszel együtt kidolgozta Athén átstrukturálására és díszítésére vonatkozó tervet, ami azonban nagyon sokba került Phidiásznak: hatalmas barátjának és patrónusának ellenségei a szobrász ellenségei lettek. Bosszújuk banális és piszkos volt, de a városlakók botrányra vágytak: Phidiast azzal vádolták, hogy aranyat és elefántcsontot rejtegetett Athéné szobrának építése során a Parthenonban.

A szobrász dicsősége erősebb volt, mint a rosszindulatú kritikusok. Elis lakói óvadékot fizettek a fogolyért, és az athéniak ezt az ürügyet elégségesnek tartották, hogy elengedjék Phidiászt, hogy Olümpiában dolgozzon. Phidias több éven át Olümpiában maradt, és szobrot épített - anyagában szinkretikus, és amelyet leírásokból és érmékről ismertünk.

13. fénykép.

Zeusz szobra a templomban volt, amelynek hossza elérte a 64 métert, szélessége - 28, a belső magassága pedig körülbelül 20 méter. Zeusz a terem végében ülve a trónon a mennyezetet támasztotta a fejével. A derékig meztelen Zeusz fából készült. Testét rózsaszínes, meleg elefántcsont tányérok borították, ruhák - arany lepedők, egyik kezében Nike - a győzelem istennőjének - arany szobrát tartotta, a másik egy magas rúdra támaszkodott. Zeusz annyira fenséges volt, hogy amikor Phidias befejezte munkáját, odalépett a szoborhoz, mintha a templom fekete márványpadlója fölött lebegne, és megkérdezte: "Elégedett vagy, Zeusz?" Válaszul mennydörgés hallatszott, és megrepedt a padló a szobor lábánál. Zeusz örült.

Leírások vannak Zeusz székéről, amelyet elefántcsont domborművek és arany istenszobrok díszítettek. A trón oldalfalait Panin művész, Phidias rokona és asszisztense festette.


A szobor egyedi kivitelezése és a fentebb leírt trükk lehetővé tette, hogy a nap sugarai visszaverődjenek, és úgy tűnt, mintha magából Zeusz szobrából érkezne a fény. A megnyitón Phidias a templom mélyén állt, és élvezte a közönség sokkot. Az építész pontos sorsa ismeretlen. Ami a leírt világcsodát illeti, körülbelül 800 évig állt. Az 5. század elején, amikor a kereszténység államvallássá vált a Római Birodalomban, minden pogány templomot bezártak.

Ezt követően a bizánci császárok a szobrot minden óvintézkedés mellett Konstantinápolyba szállították. Bár keresztények voltak, senki sem emelt kezet Zeusz ellen. Még a keresztény fanatikusok, a pogány szépség ellenségei sem merték lerombolni a szobrot. A bizánci császárok először megengedték maguknak, hogy értékeljék a magas művészetet. De a keresztény prédikátorok nagy megelégedésére Isten megbüntette pogány vetélytársát, megbüntette ezzel azokat a császárokat, akik letértek az igaz útról. Az i.sz. 5. században leégett II. Theodosius császár palotája. A fakolosszus a tűz martalékává vált (425-ben): Phidias keletkezéséből csak néhány elszenesedett csontlemez és szikrázó olvadt arany maradt meg.

Így a világ hetedik csodája elpusztult...

Ha egy emlékműnek nyoma sem marad, akkor kísértés (gyakran motivált) arra, hogy létezését az emberi képzeletnek tulajdonítsuk. Hasonló sors nem kerülte el Zeusz szobrát sem, főleg, hogy nem maradt fenn másolat róla.

Annak érdekében, hogy megbizonyosodjunk arról, hogy a szobor létezik és pontosan olyan, mint a kortársak leírták, legalább közvetett bizonyítékot kellett találni a létrehozására.

Már korunkban is próbálkoztak Phidias műhelyének felkutatásával. Egy ilyen szobor felépítése sok éves munkát igényelt, ezért Phidiasnak és sok segítőjének egy szilárd épületre volt szüksége. Zeusz szobra nem egy márványtömb, amit télre a szabadban lehet hagyni.


Az Olimpiában ásatást végző német régészek figyelmét egy bizánci keresztény templommá átépített ősi épület maradványai keltették fel. Az épület megvizsgálása után meggyőződtek arról, hogy itt található a műhely - egy kőépítmény, amely kissé kisebb, mint maga a templom. Ebben különösen a szobrászok és ékszerészek munkaeszközeit és egy öntödei "műhely" maradványait találták meg. A legérdekesebb leletek azonban a műhely szomszédságában – egy gödörben – kerültek elő, ahol sok száz éven át a mesteremberek hulladékot raktak le és a szobrok egyes részeit selejteztek.

Ott sikerült megtalálniuk Zeusz tógájának öntött formáit, sok elefántcsontlemezt, féldrágakő-forgácsokat, bronz- és vasszögeket - általában teljes és vitathatatlan megerősítést, hogy Phidias ebben a műhelyben készítette Zeusz szobrát, és pontosan. ugyanaz, mint a régiek mondták. És hogy minden bizonyítékot kiegészítsünk, egy szemétkupacban a régészek egy kancsó aljára is rátaláltak, amelyen a „Fidiászhoz tartozik” feliratot karcolták.

17. fénykép.

Azt gondolhatnánk, hogy a sors különösen kegyetlen volt a világ csodáival szemben, amelyek sorsa olyan tragikus volt. Ez nem igaz. Szemétkupacok, magas dombok a Közel-Keleten, Közép-Ázsiában, Indiában, Kínában az egykor ott létezett és a föld színéről teljesen eltűnt városok nyomai, amelyekből egyetlen ház vagy templom sem, sőt gyakran név is , maradt. Minden év hírt hoz a régészek új figyelemreméltó felfedezéseiről, általában szomorúsággal. A panjakenti falfestmények egy olyan palotáról meséltek ebben a városban, amelyet soha senki nem fog látni; a fekvő Buddha Közép-Ázsiában felfedezett szobra számos buddhista templomról mesélt, amelyeknek nyoma sem volt; az oszlopfők és a hatalmas oltárok maradványai a kolkhiszi templomvárosban örökre elpusztult épületekről és szobrokról mesélnek...


Ha összeszedjük az ókor összes kiemelkedő emlékét, kiderül, hogy százból alig egy maradt meg a mai napig.

Szerencsére ez soha nem tántorította el az embereket az új építési, faragási, faragási, festési kísérletektől – hogy önmagukat és idejüket a magas művészetben fejezzék ki.

És az a kevés, ami a mai napig fennmaradt, lehetővé teszi a keleti művészet elképzelését, jogot ad arra, hogy büszkék legyünk a múlt nagy mestereire, bárhol is dolgoztak - Indiában, Szíriában, Japánban, Burmában, Etiópiában. ..

23. fénykép.

Az olimpikon Zeusz szobra a világ egyetlen csodája, amely az európai szárazföldön jelent meg.

Hellász egyik temploma sem tűnt a görögök számára méltónak a csoda címére. És miután olimpiát csodának választották, nem egy templomra, nem egy szentélyre emlékeztek, hanem csak egy szoborra, amely benne állt.

A park területén található Régészeti Múzeumban ma megtekinthetőek a templom főbb megőrzött értékei és szobrászati ​​alkotásai.
Összesen 21 többé-kevésbé jól megőrzött rész maradt fenn máig, köztük 3 méteres alakok a templom oromzatából, más istenségek szentélyeinek részei.

A múzeumban egy kép is látható, amelyen a művész megpróbálta újraalkotni Zeusz szobrát, a nagy Phidias néhány, csodálatos módon máig fennmaradt alkotását, valamint a régészek egyéb leleteit.

Ma a turisták, akik kirándulnak a Zeusz-templomba, először meglátogatják a komplexum régészeti múzeumát.
A múzeumtól az ókori Olimpiáig vezető rövid út ciprus-, olaj-, alma- és szilvafák, valamint fényes virágokkal borított virágágyások árnyékában halad.

Olympia területére a belépés ára 6 euró, ugyanennyi a múzeumlátogatás költsége, de lehetőség van komplex jegy vásárlására 9 euróért.
A komplexum bejárati kapui a nyári szezonban (május-október) 8.00-19.00, télen (november-április) 8.00-17.00 óráig tartanak nyitva.

A világ harmadik csodájának az olimposzi Zeusz szobrát tartották - a híres görög szobrász, Phidias hatalmas, csodálatos szobrát az "istenek és emberek királyáról". Olimpiában volt. Panen művész kérdésére, hogy Phidias hogyan tervezte ábrázolni a legfőbb istent, a szobrász így válaszolt: „... Tehát, ahogy Zeuszt Homérosz ábrázolja az Iliász következő verseiben:

Folyók, és a fekete Zeusz jeleként meglendíti a szemöldökét:
Gyorsan illatos haj emelkedett fel Kronidnál
A halhatatlan fej körül; és megrázta az Olümposzt
sokdombos".

Olympia egy ókori görög város a Peloponnészoszi-félsziget területén, ahol négyévente rendeztek sportokat és játékokat. Az ünnep előestéjén minden háború és viszály megszűnt. Senkinek nem volt joga fegyverrel belépni Olympia területére.

Olimpiát a görögök az egyik fő szentélyként tisztelték. A mítosz szerint Zeusz itt győzte le apját, Kronoszt (Kronoszt). Utóbbinak megjövendölték, hogy fia éppúgy megbuktatja, mint egykor apját, Uránoszt.

Hogy megtévessze a sorsot, Cronus lenyelte az összes gyermekét, aki feleségétől, Rhea istennőtől született. Annak érdekében, hogy legalább egy gyermeket megmentsen egy szörnyű sorstól, Rhea elbújt Kréta szigetén, és titokban megszülte fiát, Zeuszt. Gyerek helyett pelenkába csomagolt követ adott férjének, aki pedig lenyelte anélkül, hogy észrevette volna a helyettesítést.

A babát Amalthea (Amalthea) kecske etette. Amikor a baba sírni kezdett, az őt őrző őrök hangosan megkongatták fegyvereiket, hogy elfojtsák a kiáltásokat. Zeusz felnőtt és fellázadt kegyetlen apja ellen. Rávette, hogy visszanyelje az összes gyereket, akit lenyelt. Hádész és Poszeidón testvérekkel Zeusz megosztotta a hatalmat a világ felett.

Zeusz győzelme tiszteletére rendszeresen rendezték az olimpiai versenyeket. Sportolók és zarándokok nem csak Görögország minden részéből, hanem más országokból is összegyűltek ezekre az ünnepségekre. Mindegyikük szükségszerűen meglátogatta Olimpia fő szentélyét - Zeusz csodálatos templomát egy istenség szobrával, amelyet az athéni legnagyobb görög szobrász, Phidias készített.

A híres szobrász, Phidias

Nem az olimpikon Zeusz szobra volt az egyetlen híres alkotása. Phidiast Athéné Szűz szobra dicsőítette, amely szülővárosának fő szentélyévé vált. A Parthenon falain csodálatos domborműveket is készített, amelyek a panathenai lakoma alatti szent körmenetet ábrázolják. A szobrász által alkotott több száz figura között egyetlen arc-, gesztus-, testtartás-ismétlés, még ruharedők sem!

A világ rendkívüli csodáját sokáig csak az ókori szerzők írásaiból ismerték. Csak a 19. század közepén kezdődtek meg a régészeti ásatások Olimpiában, amelyeket vagy megszakítottak, vagy újra folytatták. A szobrász műhelyében végzett ásatások során néhány eszközre és anyagra bukkantak: terrakotta mátrixok, színtelen üveg, elefántcsont töredékek.

A mátrixnak köszönhetően szinte teljesen helyre lehetett állítani Nike istennő figuráját, amely a Zeusz szobor jobb kezében volt. Végül Altis felemelkedett a feledésből - az ókori Görögország versenyeinek központja. Oszlopmaradványok, épületek és szobortöredékek alapján a tudósok vissza tudták állítani a híres szentély megjelenését.

Phidias Ageladus szobrász és Polygnotus festő tanítványa volt. Periklésszel, az athéni államférfival együtt tervet dolgoztak ki Athén átstrukturálására Görögország egyik legszebb városává. De a mester leghíresebb alkotása az Athéné-Szűz kolosszális szobra volt, amely elérte a 12 métert.

A szobrász az istennőt teljes növekedésben ábrázolta, fején aranysisakkal. Bal kezével egy pajzsra támaszkodott, jobbjában pedig Nike, a győzelem istennőjének figuráját tartotta. Az istennő pajzsát a görög harcosok és a legendás amazóniai harcos nők csatáinak jelenetei díszítették. A görög harcosok közül Phidias önmagát és Periklészt ábrázolta. Ez feldühítette az athénieket. A szobrászt istentelenséggel vádolták, mondván: elfogadhatatlan a portrék képe egy istenszoboron, amely előtt isteni szolgálatokat végeznek. Ezenkívül a szobrászt azzal vádolták, hogy ellopta az Athéné-szobor elkészítéséhez kapott aranyat és elefántcsontot.

Olimpiai Zeusz temploma és szobra

Per indult Phidias ellen. Ekkor meghívták Olympiába, hogy készítsen Zeusz szobrát. Phidiast nagy óvadék ellenében szabadon engedték. Néhány éven belül Phidias megalkotta második híres szobrát - az Olimpiai Zeuszt. A mai napig nem maradt fenn, hiszen az i.sz. V. században. e. II. Theodosius bizánci császár parancsára Konstantinápolyba vitték, ahol a császári palotában keletkezett tűzvészben meghalt. De az ókori szerzők leírása szerint el tudjuk képzelni, hogyan nézett ki az olimpikon Zeusz temploma és maga a szobor.

A templomot Libon építész építtette az ie 5. században. e. A templomot díszítő szobrok töredékei között előkerült a híres Hermész-szobor Dionüszosz csecsemővel a karjában, Praxiteles szobrász alkotása, valamint Niké istennő, Paeonius szobrász szobra.

Maga a templom az Altis téren volt. Fehér márványból épült, hossza elérte a 64 métert. 34 dór oszlop vette körül. A keleti és nyugati oromfalakon szobrok voltak, amelyek a lapithok kentaurokkal vívott csatájáról, valamint Enomai király és a hős Pelops versengéséről szóló mítoszok jeleneteit ábrázolták.

Mítoszok a szobrászatban

Az első mítosz a lapithok thesszaliai törzse és a kentaurok - félig emberek, félig lovak - mitikus törzse közötti harcról szól. A döntő összecsapásra az egyik lapith esküvőjén került sor, a kentaurokat végül legyőzték. Ez a cselekmény nagyon népszerű volt a templom építésekor, mivel röviddel azelőtt a görögök legyőzték a perzsákat. A kentaurok képe a görögök számára a perzsák kegyetlen hatalmát testesítette meg, akik a szabad görög városokat rabszolgává akarták tenni.

A második mítosz azt meséli el, hogy az alattomos Enomai, félve az intrikáktól, nem akarta feleségül venni a lányát, és szándékosan lehetetlen tesztet talált ki a jelentkezők számára - hogy legyőzze őt egy szekérversenyen. De senki sem tudta megelőzni, mivel Enomainak varázslovai voltak. A király lándzsával átszúrta a legyőzött kérőket. Így tizenhárom jelentkező pusztult el. A tizennegyedik Pelops lett. Sikerült megvesztegetnie a király szekerének vezetőjét, ő pedig kivette a tengelyről a csapot.

Emiatt Enomai szekere a verseny során szétesett, és a király meghalt a romok alatt. Pelops feleségül vette a gyönyörű Hippodamiát, és király lett. Az ország pedig azóta Peloponnészosz néven vált ismertté.

A templom külső falaira Herkules hőstetteit ábrázoló domborműveket helyeztek el. A templom padlóját mozaikok díszítették. A közepén pedig egy hatalmas Zeusz-szobor állt, amelyet látni minden görög a maga boldogságának tartott.

Olümposzi Zeusz szobra Phidiastól

Az istenek és emberek királya egy gazdagon díszített trónon ült. Bal kezében Nike istennő figuráját szorongatta, jobbjában egy sasképű rudat. A mennydörgés istenének fejét olajfakoszorú koronázta meg, Zeusz törzse meztelen volt, a bal válláról pedig egy köpeny hullott le, amely a lábak egy részét takarta.

A szobor óriási méretében feltűnő volt: Zeusz feje majdnem hozzáért a templom mennyezetéhez, és általában elérte a 17 métert. Zeusz szobra chrysoelephantine technikával készült (a görög chrysos - "arany", elephantinon - "elefántcsont" szóból): Zeusz teste és feje, valamint Nike figurája elefántcsontból, ruhái és koszorúi Zeusz és Nike aranyból készült.

Mindenki, aki látta Zeusz alakját, minden bizonnyal a hatása alá került. Az istenség képe felfoghatatlanul egyesítette egyrészt a hatalmat és a nagyságot, másrészt a kedvességet és a békét. Szerte Görögországban egy csodáló költő által írt kuplé repült körbe:

Lejött-e Isten a földre, és megmutatta neked, Phidias, a képét?
Vagy maga felment a mennybe, hogy lássa Istent?

A legenda szerint Phidias, kimerülten az elvégzett munkától, azután érkezett a templomba, hogy a szobrot felállították a neki szánt helyre. A félhomályban sokáig nézett az istenség arcába, mintha azzal a képpel hasonlítaná össze, amelyet képzeletében festett. Aztán Phidias, mint egy szeszélyből, felkiáltott: „Elégedett vagy, Zeusz!” A válasz mennydörgő ütés volt, amely Isten igenlő válaszát jelentette be.

Egy ilyen titáni munkát Phidias biztosan nem tudott volna egyedül elvégezni. A szobor megalkotásán sok szobrász tanítvány és iparművész dolgozott: ékszerészek, kergetők, ácsok, elefántcsontfaragók. A munka nehéz és fáradságos volt. Természetesen a természetben lehetetlen volt olyan méretű elefánt agyarakat találni, amelyek lehetővé tennék ennek a hatalmas szobornak a fejét és testrészeit.

Hogyan készült a szobor

Az alap fából készült. Aztán azokon a részein, amelyeket nem takart ruha, elefántcsont lemezeket helyeztek el. Nagy készség kellett ahhoz, hogy a lemezeket tökéletesen egymáshoz illesszük, és az illesztéseket láthatatlanná tegyük.

Meg kell jegyezni, hogy az elefántcsont rendkívül szeszélyes anyag. Fél a túlzott szárazságtól és a túlzott nedvességtől. Ha Athéné szobrát meglocsolták a nedvesség megőrzése érdekében, akkor a nedves Olimpiában Zeusz szobrát olívaolajjal kenték be, hogy megóvják a túlzott nedvességtől.

A szobornak azokon a részein, amelyeket ruhák borítottak, hajszolt aranylemezeket helyeztek el.

Zeusz trónja is aranyból és elefántcsontból készült. A trón lábát, a hátát és a karfát isteneket és istennőket ábrázoló, valamint versenyeket ábrázoló domborművek díszítették. Az istenség lábánál ez állt: "Az athéni Phidias, Charmides fia teremtett engem."

Mivel a szobor elkészítéséhez különösen értékes anyagokat, aranyat és elefántcsontot használtak fel, külön felelős testületet hoztak létre, amely az anyag kézművesek részére történő kiadásáért és felhasználásáért volt felelős. A testület mellett létrejött az úgynevezett művészeti tanács, amelybe jeles polgárok, papok, szobrászok, művészek, építészek kerültek. Megvitatták és döntéseket hoztak a Phidias által javasolt összes projektről.

Az egyik súlyos probléma, amelyet Phidiasnak meg kellett oldania a szobor munkálatai során, a világítás problémája volt. A görög templomoknak nem voltak ablakai, és a fény csak az ajtón keresztül jött be. Ezért a szobor feje, amely a mennyezet alatt található, árnyékban volt. Phidias különféle módokon próbálta elérni az egész szobor egyenletes megvilágítását, de nem tudta elérni a kívánt hatást. Végül megbirkózott egy nehéz feladattal.

Úgy döntött, hogy a szobor előtti padlót sötétkék eleuszinuszi kővel rakja ki, amelybe olívaolajjal töltött medencét faragtak. Az olaj megvédte a szobrot a nedvesség hatásaitól. Ráadásul a sötét olajos felület tökéletesen tükrözte az ajtókból érkező fényáramot, megvilágítva Zeusz fejét, az erőteljes törzset és a köpeny redőit. A hatás annyira feltűnő volt, hogy a zarándokok számára úgy tűnt, Zeusz alakja maga is fényt sugároz.

Zeusz szobrát, mint fentebb említettük, Konstantinápolyba vitték, ahol tűzvészben meghalt. Maga a templom pedig sok más görög templomhoz hasonlóan földrengés következtében elpusztult.

A Peloponnészosz északnyugati részén található ókori görög város, Olimpia vallási központ volt, az ókori görögök legfelsőbb istenének, Zeusznak és a neki szentelt olimpiai játékoknak az istentiszteleti helye. Ez volt az ókori Görögország legnagyobb művészeti központja. Olympia építészeti együttese főleg a Kr.e. 7.-4. században alakult ki. Nagy és kicsi istenek csodálatos templomait emelték itt.

Ott állt a világ hét csodájának egyike is - az Olimpiai Zeusz szobra - az istenek és emberek királyának híres szobra, amelyet a nagy görög szobrász, Phidias készített.

A szobrot az olimpiai szentély kultikus központjában helyezték el - Zeusz templomában, Altis szent ligetében (a világ egyetlen csodája, amely az európai szárazföldre került). A legenda szerint a templom csodálatos volt. Az egész templom, beleértve a tetőt is, márványból épült. 34 hatalmas kagylókőoszlop vette körül. Mindegyik 10,5 méter magas és több mint 2 méter vastag volt. A templom területe 64x27 m. A templom külső falain domborműves táblák voltak, amelyek Herkules 12 munkáját ábrázolták. 10 méter magas bronzajtók nyitották meg a bejáratot a templom kultikus szobájába.

Körülbelül 10 évvel az építkezés megkezdése után megépült a templom. De nem volt benne Zeusz szobor. A görögök úgy döntöttek, hogy meghívják a híres athéni szobrászt, Phidiászt, hogy készítsen Zeusz szobrát. Phidiasnak ekkorra sikerült megalkotnia két híres Athéné szobrot ("Athena Promachos" és "Athena Parthenos". Sajnos egyik alkotása sem maradt fenn napjainkig). Az ő parancsára műhelyt építettek a templomtól balra 80 méterre. Ez a műhely pontosan megfelelt a templom méretének. Ott két segédjével, akikre csak szemétszedőnek volt szüksége, egy hatalmas lila függöny mögött megalkotta a mennydörgés istenének szobrát krizoelefánt technikával. Phidias maga is nagyon válogatós volt a neki szállított anyagok tekintetében. Különösen válogatós volt az elefántcsont tekintetében, amelyből egy isten testét alkotta meg. Ezután szigorú őrzés mellett drágaköveket és 200 kg tiszta aranyat vittek be a mennydörgő lábainál lévő templomba. A modern árak szerint csak a szobor befejezéséhez használt arany ára körülbelül 8 millió dollár volt.


Panen művész kérdésére, hogyan tervezte (Phidias) a legfőbb istent ábrázolni, a mester így válaszolt:

„... Tehát, ahogyan Zeuszt Homérosz bemutatja az Iliász következő verseiben:
Folyók, és a fekete Zeusz jeleként meglendíti a szemöldökét:
Gyorsan illatos haj emelkedett fel Kronidnál
A halhatatlan fej körül; és a sok dombos Olympus megremegett.

Kr.e. 435-ben megtörtént a leleplezési ceremónia. Görögország legbefolyásosabb emberei meglátogatták Zeuszt. Csodálkoztak azon, amit láttak. A villám szeme fényesen csillogott. Úgy tűnt, villámlás született bennük. Az isten egész feje és válla isteni fénnyel szikrázott. Phidias maga is bement a templom mélyére, és onnan figyelte a lelkes közönséget. Annak érdekében, hogy a Mennydörgő feje és válla csillogjon, elrendelte, hogy vágjanak egy négyszögletes medencét a szobor lábához. Olívaolajat öntöttek a benne lévő vízre: az ajtókból fénysugár hull egy sötét olajos felületre, és a visszavert sugarak felfelé törnek, megvilágítva Zeusz vállát és fejét. Teljes illúzió volt, hogy ez a fény Istentől árad az emberekre. Azt mondták, hogy a Mennydörgő maga szállt alá a mennyből, hogy Phidiasnak pózzon. Magának Phidiasnak a sorsa máig ismeretlen. Az egyik verzió szerint 3 év után elítélték és börtönbe zárták, ahol nem sokkal később meghalt. Egy másik változat szerint még 6-7 évig élt, idős korára számkivetett lett, és a feledés homályába merült.

Egy kortárs írta:
„Leszállt-e Isten a földre, és megmutatta neked, Phidias, a képét,
Vagy maga ment fel a mennybe, hogy lássa Istent?

Aranyból készültek: Zeusz testének egy részét fedő köpeny, bal kezében tartott jogar egy sassal, a győzelem istennőjének szobra - Nike, amelyet a jobb kezében tartott és egy koszorú olajágak Zeusz fején. Zeusz lábai két oroszlán által megtámasztott padon pihentek. A trón domborművei mindenekelőtt magát Zeuszt dicsőítették. A trón lábán négy táncoló Nike-t ábrázoltak. Rajzoltak még: kentaurokat, lapitokat, Thészeusz és Herkules hőstetteit, a görögök amazonokkal vívott csatáját ábrázoló freskókat. A szobor alapja 6 méter széles és 1 méter magas volt. A teljes szobor magassága a talapzattal együtt különböző források szerint 12-17 méter volt. Azt a benyomást keltették, "hogy ha ő (Zeusz) fel akarna állni a trónról, lerobbantja a tetőt." Zeusz szeme akkora volt, mint egy felnőtt férfi ökle.

„Isten trónon ül, alakja aranyból és elefántcsontból van, fején mintegy olajfa ágairól koszorú, jobbján a győzelem istennője tartja, szintén elefántcsont és arany. A fején kötés és koszorú van. Az isten bal kezében mindenféle fémekkel díszített jogar van. A jogaron ülő madár egy sas. Isten cipői és felsőruházatai is aranyból készülnek, a ruhákon különféle állatok és mezei liliomok képei láthatók.
(Pausanias. "Hellasz leírása".)

Amikor Phidias befejezte a munkáját, megkérdezte: "Elégedett vagy, Zeusz?" Válaszul mennydörgés hallatszott, és megrepedt a padló a trón előtt. Ez feltehetően azt jelentette: A Mennydörgő elégedett.

A mennydörgő Zeusz a görögök legfontosabb istene volt. A többi istennel - feleségével és gyermekeivel együtt - a magas Olimposz-hegyen élt. És lent, ennek a hegynek a lábánál az emberek felépítették Olympia városát, ahol sportversenyeket rendeztek. A görögök azt hitték, hogy Zeusz maga hagyta őket örökségül, hogy erőben, gyorsaságban és ügyességben versenyezzenek. Eleinte csak a környező lakosok vettek részt a játékokon, de hamarosan az olimpiai játékok híre az egész országban elterjedt, és harcosok kezdtek ide jönni. De fegyveres emberek nem közeledhettek Olympiához, elmagyarázva nekik, hogy erővel és ügyességgel kell győzniük, nem pedig vassal.

Görögországban az olimpiai játékok idején megálltak a háborúk

Zeusz hét évszázadon keresztül jóindulatúan mosolyogva figyelte a sportolókat, mígnem a II. n. e. nem volt olyan erős földrengés, amely súlyosan megrongálta volna a szobrot. De az olimpiai játékok így is folytatódtak: a sportolók úgy vélték, ha nem is a templomszobor, de a hegy tetején ülő Isten maga segítette őket. A sportversenyeknek 393-ban Theodosius keresztény császár vetett véget. Úgy vélte, hogy a férfiaknak fegyverrel az én kezében kell harcolniuk és megölniük egymást, és nem vesztegetik az időt az erőben és ügyességben való versengésre.

Az olimpiai játékok betiltása után a tolvajok letépték Zeusz szobrát, aranyat és elefántcsontot lopva. A híres Phidias szobor megmaradt részét Görögországból Konstantinápoly városába vitték, de ott a faszobor egy erős tűz során leégett. Így a világ egyik csodája meghalt, de a Thunderer által alapított olimpiai játékokat helyreállították, és most különböző országok sportolói gyűlnek össze, akik készen állnak arra, hogy különböző sportágakban mérjék össze erejüket.

Ez a világ egyetlen „régi” csodája, amely az európai szárazföldre került. Hellász egyik temploma sem tűnt méltónak ilyen magas címre a görögök számára. Valójában az utolsó verseny során az athéni Akropolisz "elveszítette a versenyt" a döntőben. Tehát az olimpikon Zeusz egyfajta kiválasztott "európai". Úgy tűnik azonban, hogy megérdemelte...

Itt, Olimpiában kezdődött csodákkal teli élete. Szájról szájra adták át a történetet arról, hogyan szökött meg a kis Zeusz a vérszomjas Krontól, saját apjától. Attól félve, hogy fiai elveszik tőle a hatalmat, elkezdte felfalni őket...

Kron felesége, Rhea Zeusz helyett egy nagy követ csúsztatott férjének, amit az lenyelt. És amikor Zeusz felnőtt, és legyőzte apját, megmentette az összes isteni testvérét és nővérét...

Olimpiai Zeusz szobra

Zeusz Krónusz felett aratott győzelme tiszteletére a sportolók négyévente versenyekre gyűltek össze Olimpiában. Természetesen Zeuszt az olimpiai játékok védőszentjének tartották. És a Kr.e. V. században. e. Olimpia polgárai úgy döntöttek, hogy templomot építenek neki.



A fenséges épület hatalmas kőtömbökből épült, masszív oszlopok vették körül. De itt van a probléma – nem volt új templomhoz méltó szobor! És Phidias, az ókori Görögország leghíresebb szobrásza kapott megbízást egy fenséges istenkép elkészítésére.

„Senki sem vonja kétségbe, hogy Phidias minden nép leghíresebb művésze” – írta az ókori római történész csaknem 500 évvel a nagy mester halála után.

Phidias a Parthenonban található Athéné-szoborról és a falakon lévő domborművekről volt híres. Periklészszel együtt kidolgozta Athén újjáépítésének és díszítésének tervét, ami azonban sokba került a szobrásznak. Hatalmas pártfogójának ellenségei azzal vádolták a szobrászt, hogy aranyat és elefántcsontot rejtett el Athéné szobrának építésénél.

De a hírnév nagyszerű dolog. Elis lakói óvadékot fizettek a fogoly számára, és az athéniak ezt elégségesnek tartották ahhoz, hogy elengedjék Olümpiába dolgozni.

Panen művész kérdésére, hogy Phidias hogyan képzelte el a legfőbb istent, a mester így válaszolt: "... Olyant, mint Zeuszt Homérosz ábrázolja az Iliász verseiben."

... Folyók, és a fekete Zeusz jeleként a szemöldökét rángatja;

Gyorsan illatos haj emelkedett fel Kronidnál

A halhatatlan fej körül; és a sok dombos Olympus megremegett...

Zeusz szobrának készítése a trónon

Olimpiai Zeusz szobra templomban volt, melynek hossza elérte a 64 métert, szélessége pedig - 28. A terem magassága kb. 20 m. A trónon ülő Zeusz fejével a mennyezetet támasztotta. Ha az isten "felemelkedett", magassága messze meghaladná magának a templomnak a magasságát.

  • A derékig meztelen Zeusz fából készült.
  • A testet rózsaszínes, meleg elefántcsont tányérok borították, ruhák - arany lepedőkkel.
  • Zeusz fejét olajágakból álló koszorú díszítette – ez a béke jele.

Az utazók a hatalmasság és az irgalom, a bölcsesség és a kedvesség csodálatos kombinációjának nevezik. A szobor olyan benyomást keltett, hogy az ókori szerző szerint a szerencsétlenek Phidias létrejöttén elmélkedtek. Egyik kezében Nike - a győzelem istennőjének - szobrát tartotta, a másik pedig egy magas botra támaszkodott.



  • A trón is aranyból és elefántcsontból készült. Elefántcsont domborművekkel, istenek és istennők arany képeivel díszítették.
  • A trón alsó falait Phidias rokonának, Panennek a rajzai borították, a lábakat - táncoló Nikék képei.
  • Maga Zeusz aranyszandálba bújtatott lábai egy oroszlánokkal díszített padon pihentek.

A padló sötétkék kővel burkolt. A benne faragott olívaolaj-medencének az elefántcsontot kellett volna védenie – nehogy kiszáradjon és megrepedjen. A falak mentén peronokat építettek a nézők számára. Felmászva rájuk az emberek láthatták Isten arcát. A fény, amely behatolt a homályos templom ajtaján, a folyadék sima felületéről visszaverődött, Zeusz arany ruháira hullott; a kisugárzás mintha magától az istenségtől származott volna.

Zeusz annyira fenséges volt, hogy amikor Phidias befejezte munkáját, odament a szoborhoz, és megkérdezte: "Elégedett vagy?" Válaszul mennydörgés hallatszott, és megrepedt a padló a szobor lábánál. Isten jóváhagyta a mester munkáját.

Befejezése után, ie 435-ben. e. a szobor 800 évig a világ egyik legnagyobb csodája maradt. Az olimpiai Phidias házát is gondosan megőrizték, mert azt is szentnek tartották. Már korunkban is próbálkoztak szobrászműhely felkutatásával. Valóban, egy ilyen szobor felépítéséhez Phidiasnak és számos segítőjének nagyon masszív szobára volt szüksége!

Az egykori dicsőség maradványai

Az Olimpiában ásatást végző német régészek figyelmét egy bizánci templommá átépített ősi épület maradványai keltették fel. Örömüknek nem volt határa – itt volt a műhely is, egy olyan építmény, amely méretében valamivel kisebb volt, mint maga a templom. Szobrászok és ékszerészek munkaeszközeire, egy öntödei "műhely" maradványaira bukkantak.



De a legérdekesebb leleteket egy gödörben találták, ahol a kézművesek sok száz éven át szemetet dobtak. Sikerült megtalálniuk Zeusz tógájának öntött formáit, elefántcsontlemezeket, féldrágakő-forgácsokat, vas- és bronzszögeket...

És mindennek a tetejébe napvilágra került a kancsó alja, amelyre a „Phidiashoz tartozom” feliratot karcolták.

A rómaiaknak pedig soha nem sikerült birtokukba venniük a híres szobrot. Később a bizánci császárok Konstantinápolyba szállították. Bár keresztény fanatikusok voltak, senki sem emelt kezet Zeusz ellen. De mindenki megelégedésére a keresztények istene személyesen büntette meg pogány riválisát.

Az i.sz. 5. században e. II. Theodosius császár palotája leégett - és a fából készült Zeusz a tűz martalékává vált. Csak néhány elszenesedett csontlemez és olvadt arany szikra maradt belőle...

A 6. században földrengés volt Olümpiában. A templom és a stadion elpusztult, maradványaikat iszap borította. Ez segített a helyi struktúrák számos töredékének több mint ezer évig létezni. Ki tudja - talán még most is megcsodáltuk volna a nagy Phidias teremtményét, ha a Mennydörgő a trónján ülve maradt volna...

Zeusz szobra a világ harmadik csodája, amely sajnos a mai napig nem maradt fenn. Olympiában, egy ókori görög városban található, 150 km-re nyugatra Athéntól. A város az olimpiai játékok otthona volt. A versenyeket az ie 7. században kezdték rendezni, de akkor még nem voltak nagyszabásúak. Idővel a férfiak közötti erő- és ügyességi versenyek híre sok országba eljutott, és Egyiptom, Szíria és Szicília képviselői gyülekeztek Olimpiában. A játékok politikai jelleget öltöttek, és fontosságuk hangsúlyozása érdekében úgy döntöttek, hogy Zeusz főistenének templomot építenek, és megalkotják a szobrát.

Először egy templomot építettek, a tehetséges Lebon több mint 15 évig dolgozott az építkezésen. Az építmény az akkori görög szentélyekre hasonlított, csak sokkal nagyobb és fényűzőbb volt. Zeusz templomának hossza 64 m, szélessége 28 m, magassága 20 m. Tetőjét 13 hatalmas, 10 méteres oszlop tartotta. De a görögöknek mégsem volt elég egy szentély, azt akarták, hogy maga Zeusz is jelen legyen az olimpiai játékokon, ezért úgy döntöttek, megalkotják a szobrát.

Az olimposzi Zeusz szobra Phidias athéni szobrász alkotása. A szemtanúk fennmaradt feljegyzései szerint magassága körülbelül 15 m volt, ezért alig fért be a templomba. Úgy tűnt, ha Zeusz felemelkedik a trónról, akkor a feje közvetlenül a mennyezeten nyugszik. A Mennydörgő alakját fából faragták. Aztán Phidias rózsaszín elefántcsontlemezeket rögzített a fakerethez, így az isten teste élőnek tűnt. A szakáll, a köpeny, a jogar a sassal és Nike figurája tömör aranyból készült. Ebből a nemesfémből készült a Zeusz fejét díszítő olajág koszorú is. A szobor elkészítéséhez több mint 200 kg aranyra volt szükség, ami közel 9 millió dollár.

Az olimpiai Zeusz-szobor akkoriban olyan egyedülálló remekmű volt, hogy számos országban elterjedt a híre, a közeli államokból jöttek emberek megnézni ezt a pompát. Isten olyan természetesnek tűnt, hogy úgy tűnt, fel fog állni. A legenda szerint, miután Phidias végzett a szoboron, megkérdezte: „Zeusz, elégedett vagy?”. Ezzel egy időben mennydörgés is dördült, és a görögök ezt a jelet kielégítő válasznak vették.

Zeusz szobra hét évszázadon keresztül kedvesen mosolygott az olimpiai játékok minden résztvevőjére. Kr.u. 391-ben a templomot a rómaiak zárták be, akik ekkor felvették a kereszténységet. I. Theodosius, aki keresztény volt, negatívan viszonyult mindenhez, ami a pogánysággal kapcsolatos, megtiltotta a versenyeket és Zeusz imádását.

Zeusz szobrát akkoriban kifosztották, ami megmaradt belőle, azt Konstantinápolyba küldték. A szobornak azonban nem volt célja, hogy életben maradjon, ott egy tűzvész során teljesen leégett. A templom maradványait 1875-ben fedezték fel, és 1950-ben a régészeknek volt szerencséjük megtalálni a zseniális Phidias szobrász műhelyét. Ezeket a helyeket alaposan megvizsgálták, aminek eredményeként a tudósoknak sikerült kideríteniük, hogy néz ki Zeusz szobra, valamint újjáélesztették magát a mennydörgő templomát is.