Nézze meg, mi a "szociálökológia (tudomány)" más szótárakban. A társadalomökológia őstörténete

BEVEZETÉS ____________________________________________________________ 3

1. fejezet Társadalmi ökológia – korunk globális problémáinak tudománya 5

1.1 A társadalmi ökológia eredete _________________ 5

1.2 A szociálökológia tárgya és feladatai ___________________________ 7

2. fejezet A technológiai fejlődés mint társadalmi és környezeti problémák forrása 8

2.1 A technológia és az ökológia konfliktusa _________________________ 8

2.2 Korunk társadalmi-ökológiai problémái _______________ 9

2.3 A tudományos és technológiai forradalom ökológiai tartalma ___ 12

3. fejezet

társadalmi és környezeti problémák__________________ 15

3.1 Filozófiai nézetek az emberiség globális problémáinak megoldásáról 15

3.2 A környezetbarát technológiák alapelvei _______ 16

3.3 Az ökotechnológia a nooszférába való átmenet alapja ____________ 18

civilizáció típusa _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 18

3.4 A koncepció műszaki és technológiai összetevője __________ 21

fenntartható fejlődés ________________________________________________ 21

Következtetés ____________________________________________________________ 23

Bibliográfiai lista ________________________________________ 24

BEVEZETÉS

A 20. század végén meredeken megnőtt a környezetre nehezedő, pusztító antropogén, főként technológiai eredetű nyomás, ami globális válságba vitte az emberiséget. A modern civilizáció azon a ponton találta magát a világtörténelmi folyamatban, amelyet különböző kutatók különböző módon neveznek ("pillanatok" - I. Ten, "csomók" - A. Szolzsenyicin, "törések" - A. Toynbee stb.), amely hosszú távon meghatározza a civilizációs fejlődés dinamikáját és irányát. Antagonisztikussá válik egyrészt a népességnövekedés és az anyag- és energiaszükséglet kielégítésének lehetősége, másrészt a természetes ökoszisztémák viszonylag korlátozott lehetőségei közötti ellentmondás. Súlyosbodásuk a bioszférában végbemenő visszafordíthatatlan degradációs változásokkal, a civilizáció működésének hagyományos természeti feltételeinek radikális átalakulásával jár, ami egyben valós veszélyt jelent az emberiség jövő nemzedékeinek létfontosságú érdekeire nézve.

A jelenlegi helyzet megértésének és leküzdésének igénye a környezeti kérdéseket korunk globális problémáinak hierarchiájában az egyik első helyre helyezte. A tudósok, közéleti és politikai szereplők különböző fórumain egyre gyakrabban hangzanak el riasztó kijelentések, miszerint a kumulatív emberi tevékenység alapvetően alááshatja a bioszféra természetes egyensúlyát, és ezzel életveszélybe sodorhatja a civilizációt. Egyre aktívabban vitatják meg a növekvő környezeti és technológiai kockázatok társadalmi problémáit.

Az elmúlt évtizedek tapasztalatai cáfolhatatlanul azt mutatják, hogy a környezeti katasztrófák túlnyomó többségében egyre inkább nem a technológiai eszközök működésének kiszámíthatatlansága vagy a természeti katasztrófák a felelősek, hanem a rosszul átgondolt, kiszámíthatatlan, sokszor helyrehozhatatlan természeti károkat okozó emberi tevékenység. technogén hatásukkal. Ezért a világ különböző országaiban a környezettanulmányokban egyre inkább észrevehető a társadalmi tényezők figyelembevétele felé fordulás, mind a környezeti probléma létrehozásában, mind annak megoldásában. Egyre világosabbá válik, hogy a bolygószinten egyesült emberiségnek az ökológiai imperatívusztól az ökológiailag orientált tudatosság, gondolkodás és cselekvés felé, az ökológiai orientációjú társadalmi fejlődés felé kell elmozdulnia. Ebből a szemszögből tekinti az ökológiai problémát a tudományos ismeretek újabban kialakult ága, a társadalomökológia. Figyelmének középpontjában a társadalom és a természet kölcsönhatásának felborulása következtében kialakuló szélsőséges helyzetek vizsgálata, az antropogén, technológiai, társadalmi tényezők feltárása az ilyen helyzetek kialakulásában és a legjobb módok megtalálása, pusztító következményeik leküzdését jelenti.

Az orosz tudományban, különösen az 1970-es évek óta, olyan tudósok, mint M. M. Budyko, N. N. Moiseev, E. K. Fedorov, I. T. Frolov, S. S. Schwartz és mások, széles körben vitatták meg a modern civilizáció ökológiai válságának akut problémáit, elemezték a társadalom fejlődési szakaszait. és a társadalmi-kulturális értékeket a természeti, technikai és társadalmi rendszerek kapcsolatának tükrében. A környezeti problémák megoldására optimális programokat kerestek, figyelembe vették a gazdaság, a technológia, az oktatás és a köztudat ökológiai átirányításának különféle szempontjait.

Jelenleg tehát a társadalom és a bioszféra, az ember és a természet egyenrangúságának helyreállítása érdekében a hazai filozófusok új kutatási megközelítést választottak: a 21. századi civilizáció új paradigmájának tekintett koevolúciós stratégiát. Hatással kell lennie a kognitív és értékorientáció változására, a természet új megértésére, egy új erkölcs elfogadására az emberek elméjében.

Így bár az ember és környezete viszonyában a különféle ellentmondások feloldása, amely biztosítja a civilizáció kilépését a racionalizálás, az optimalizálás és a harmonizáció szintjére az „ember-társadalom-bioszféra” viszonyrendszerben, gyakorlat kérdése, a fogalmi apparátus előzetes megváltoztatására van szükség, és ebben a folyamatban a filozófiának nagy szerepet kell játszania a modern tudomány ökológiai átorientációjának elősegítésében, az ökológiai téren a társadalmi-politikai és technológiai döntések befolyásolásában, végső soron pedig a nyilvánosság módosulásához. tudatosság és alapvető megközelítések a felmerülő társadalmi-ökológiai problémák technikai megoldásához. Ez határozza meg jelen esszé témájának megválasztását a filozófia Ph.D. vizsgára való felkészülés során.

1. fejezet Társadalmi ökológia - korunk globális problémáinak tudománya

1.1 A társadalomökológia eredete

A népességrobbanás és a tudományos és technológiai forradalom a természeti erőforrások felhasználásának kolosszális növekedéséhez vezetett. Így jelenleg évente 3,5 milliárd tonna olajat és 4,5 milliárd tonna kőszenet és barnaszenet állítanak elő a világon. Ilyen mértékű fogyasztás mellett nyilvánvalóvá vált, hogy a közeljövőben számos természeti erőforrás kimerül. Ezzel párhuzamosan az óriási iparágak hulladékai egyre jobban szennyezték a környezetet, tönkretéve a lakosság egészségét. Valamennyi ipari országban elterjedtek a rákos, krónikus tüdő- és szív- és érrendszeri betegségek.

A tudósok voltak az elsők, akik riadót fújtak. 1968-tól kezdődően Aurelio Peccei olasz közgazdász évente kezdett Rómában összegyűlni a különböző országok jelentős szakértői, hogy megvitassák a civilizáció jövőjével kapcsolatos kérdéseket. Ezeket a találkozókat Római Klubnak hívták. A Római Klubnak írt első jelentésekben a Jay Forrester MIT professzor által kifejlesztett szimulációs matematikai módszereket sikeresen alkalmazták a társadalmi-természetes globális folyamatok fejlődési tendenciáinak tanulmányozására. A Forrester a természet- és műszaki tudományokban kifejlesztett és alkalmazott kutatási módszerekkel vizsgálta a természetben és a társadalomban zajló, globális léptékű evolúciós folyamatokat. Ennek alapján épült fel a világdinamika koncepciója. „A „világrendszer” alatt – jegyezte meg a tudós – „megértjük az embert, társadalmi rendszereit, technológiáját és természeti környezetét. Ezen elemek kölcsönhatása határozza meg a növekedést, a változásokat és a feszültséget... a társadalmi-gazdasági és természeti környezetben. .”

A társadalmi előrejelzésben először vették figyelembe a nevezhető összetevőket ökológiai: az ásványkincsek véges természete és a természetes komplexumok korlátozott képessége az emberi ipari tevékenységből származó hulladék elnyelésére és semlegesítésére.

Ha a korábbi, csak a hagyományos trendeket (termelés növekedése, a fogyasztás növekedése és a népességnövekedés) figyelembe vevő előrejelzések optimisták voltak, a környezeti paraméterek figyelembevételével a globális előrejelzést azonnal pesszimista verzióvá változtatták, jelezve a csökkenő tendencia elkerülhetetlenségét. század első harmadának végére a társadalom fejlődésében az ásványkincsek kimerülésének lehetősége és a természeti környezet túlzott szennyezése miatt. A későbbi, a Római Klub megbízásából D. Meadows ("Növekedés határai", 1972), valamint M. Mesarovich és E. Pestel ("Emberiség a fordulóponton", 1974) vezényletével alapvetően megerősítették a J. Forrester által készített érvényességi előrejelzések.

Így a tudományban először nem a távoli jövőben vetődött fel a civilizáció lehetséges végének problémája, amire többször is figyelmeztettek különböző próféták, hanem egy nagyon meghatározott időszakban és egészen konkrét, sőt prózai okokból. Szükség volt egy olyan tudásterületre, amely alaposan kivizsgálja a feltárt problémát, és kideríti a közelgő katasztrófa megelőzésének módját.

Ez a tudásterület a társadalomökológiává vált, amelynek feladata az emberi társadalom természeti környezeti jellemzőivel való összeegyeztethetőségének vizsgálata.

A humánökológiai kutatásokhoz elméleti alapokra volt szükség. Az első elméleti forrás, először orosz, majd külföldi kutatók felismerték V.I. Vernadsky a bioszféráról és az evolúciós átalakulásának elkerülhetetlenségéről az emberi elme szférájává - a nooszférává.

VI. Vernadsky bebizonyította, hogy az emberi tevékenység manapság a Föld aktív héjának fejlődésének fő átalakító tényezőjévé válik. Ezért van szükség a társadalom és a bioszféra közös tanulmányozására, alárendelve azokat az emberiség megőrzésének és fejlesztésének közös céljának. Csak akkor hajtható végre, ha a bioszféra fő folyamatait az elme irányítja. A nooszférikus fejlődés az ember, a társadalom és a természet ésszerűen ellenőrzött együttfejlődése, amelyben a lakosság létfontosságú szükségleteinek kielégítése a jövő nemzedékek érdekeinek sérelme nélkül valósul meg.

A szocioökológia kialakulásának második forrása a modern mérnöki tudomány - a műszaki tudományok sokrétű halmaza. A technológia szerteágazó funkcióit a munkafolyamat során létrejött technikai rendszerek és technológiák struktúrájának tekintik, amelyek a természeti környezetre gyakorolt ​​hatásuk szempontjából elősegítik az emberi tevékenység minden fajtáját.

A szocioökológia kialakulásának harmadik forrása a modern társadalomtudományi komplexum, amely lehetővé teszi az ember társadalmi lényegének, mentális tevékenységének társadalmi kondicionáltságának, érzéseinek, akarati impulzusainak, értékorientációinak, attitűdjének feltárását a gyakorlati tevékenységekben, beleértve a környező természeti és társadalmi környezethez való viszonyát is.

A negyedik forrás a globális környezeti modellezés, melynek módszertanát J. Forrester dolgozta ki.

1.2 A szociálökológia tárgya és feladatai

A társadalomökológia nemcsak és nem annyira az élő szervezetek és természetes élőhelyük közötti kölcsönhatás természetes folyamataira fókuszál, hanem az összetett öko- és szocioszisztémák kölcsönhatási folyamataira a társadalmiakkal lényegükben, ti. az ember aktív társadalmi tevékenysége, a társadalom mesterségesen kialakított kapcsolata eredményeként keletkezett, az ember előtt nem léteztek a környezetnek az emberi tevékenység nyomát hordozó elemei. Ugyanakkor megsemmisülnek a szokásos válaszfalak egyrészt a természettudományok körforgása (a természetről), másrészt a társadalomtudományok (a társadalomról és az emberről mint tárgyról) között, de ugyanakkor megsemmisülnek. újakat konstruálnak, amelyek egyesítik a tárgyi kapcsolatokat e két különböző tudománycsoport között.

A szociálökológia tehát a különleges fajtájú tárgyak, az úgynevezett „második természetű” objektumok szerkezetét, jellemzőit és működési tendenciáit vizsgálja. mesterségesen létrehozott szubjekti környezet természeti környezettel kölcsönhatásba lépő tárgyai. A „második természet” megléte az esetek túlnyomó többségében az ökológiai és társadalmi rendszerek metszéspontjában felmerülő környezeti problémákat. Ezek a lényegükben szocioökológiai problémák a szocioökológiai kutatás tárgyát képezik.

A társadalomökológiának, mint tudománynak megvannak a maga sajátos feladatai és funkciói. Főbb céljai: az emberi közösségek és a környező földrajzi-térbeli, társadalmi és kulturális környezet kapcsolatának, a termelési tevékenységeknek a környezet összetételére és tulajdonságaira gyakorolt ​​közvetlen és másodlagos hatásának vizsgálata. A szociálökológia a Föld bioszféráját az emberiség ökológiai résének tekinti, amely a környezetet és az emberi tevékenységet egyetlen „természet-társadalom” rendszerbe kapcsolja össze, feltárja az ember hatását a természetes ökoszisztémák egyensúlyára, tanulmányozza a kapcsolatok kezelését és racionalizálását. ember és természet. A szociálökológia, mint tudomány feladata az is, hogy olyan hatékony környezetbefolyásolási módokat kínáljon, amelyek nemcsak a katasztrofális következmények megelőzését szolgálják, hanem lehetővé teszik az ember és a Föld minden életének fejlődéséhez szükséges biológiai és társadalmi feltételek jelentős javítását is. .

A társadalomökológiának az emberi környezet leromlásának okainak tanulmányozásával, valamint az azt megóvó és javító intézkedésekkel hozzá kell járulnia az emberi szabadság szférájának kiterjesztéséhez azáltal, hogy humánusabb kapcsolatokat alakít ki mind a természettel, mind a többi emberrel.

2. fejezet A technológiai fejlődés mint társadalmi és környezeti problémák forrása

2.1 A technológia és az ökológia konfliktusa

Ha őseink tevékenységüket csak a természethez való alkalmazkodásra és annak késztermékeinek kisajátítására korlátozták volna, akkor soha nem hagyták volna el azt az állati állapotot, amelyben eredetileg voltak. Csak a természettel szemben, vele állandó küzdelemben, szükségleteinek és céljainak megfelelő átalakulásban jöhetett létre olyan lény, amely átment az állattól az emberig vezető úton. Az embert nem egyedül a természet hozta létre, ahogy azt gyakran állítják. Az ember kezdetét csak egy olyan, nem egészen természetes tevékenységi forma adhatja, mint a munka, amelynek fő jellemzője, hogy a munka alanya bizonyos tárgyakat (termékeket) más tárgyak (eszközök) segítségével állít elő. A munka volt az emberi evolúció alapja.

A munkatevékenység, amely óriási előnyöket biztosított az embernek a túlélésért folytatott küzdelemben más állatokkal szemben, egyúttal annak a veszélynek tette ki, hogy idővel olyan erővé válik, amely képes elpusztítani saját életének természetes környezetét.

Téves lenne azt gondolni, hogy az ember által előidézett környezeti válságok csak a kifinomult technológia megjelenésével és az erőteljes demográfiai növekedéssel váltak lehetségessé. Az egyik legsúlyosabb ökológiai válság már a neolitikum elején bekövetkezett. Miután elég jól megtanultak vadászni az állatokra, különösen a nagyokra, az emberek tetteikkel sokuknak, köztük a mamutoknak az eltűnéséhez vezettek. Ennek eredményeként számos emberi közösség élelmezési forrása drasztikusan lecsökkent, és ez pedig tömeges kihaláshoz vezetett. Különféle becslések szerint ekkor 8-10-szeresére csökkent a népesség. Kolosszális ökológiai válság volt, amely társadalmi-ökológiai katasztrófává fajult. Ebből a kiutat a mezőgazdaságba, majd a szarvasmarha-tenyésztéshez, a letelepedett életmódhoz való átmenet ösvényein találták meg. Így az emberiség létezésének és fejlődésének ökológiai rése jelentősen kibővült, amit döntően előmozdított az agrár- és kézműves forradalom, amely minőségileg új munkaeszközök megjelenéséhez vezetett, amelyek lehetővé tették az ember hatásának megsokszorozását. a természeti környezet. Az ember "állati életének" korszaka befejeződött, elkezdett "aktívan és célirányosan beavatkozni a természetes folyamatokba, újjáépíteni a természetes biogeokémiai ciklusokat".

A természet "rendjének" megszegésének, szennyezésének ősi hagyományai vannak. A VI. század legnagyobb római épületének nevezhető. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. – nagy lefolyócsatorna a széklet és egyéb hulladék számára. Már a XIV. században, az iparosodás előtti időszakban II. Edward angol király kénytelen volt halálbüntetés fenyegetésével betiltani a szén használatát házak fűtésére, London annyira szennyezett volt a füsttel.

A természetszennyezés azonban csak az iparosodás és az urbanizáció időszakában kapott jelentős méreteket és intenzitást, ami jelentős civilizációs változásokhoz, valamint a gazdasági és környezeti fejlődés összeegyeztethetetlenségéhez vezetett. Ez a nézeteltérés az 1950-es évek óta drámai méreteket öltött. századunkban, amikor a termelőerők gyors és eddig elképzelhetetlen fejlődése olyan változásokat idézett elő a természetben, amelyek az ember és a társadalom életének biológiai előfeltételeinek pusztulásához vezetnek. Az ember olyan technológiákat hozott létre, amelyek tagadják az életformákat a természetben. Ezeknek a technológiáknak a használata az entrópia növekedéséhez, az élet megtagadásához vezet. A technológia és az ökológia közötti konfliktus forrása magában az emberben van, aki egyszerre természetes lény és a technológiai fejlődés hordozója.

2.2 Korunk társadalmi-ökológiai problémái

Korunk környezeti problémái léptéküket tekintve feltételesen feloszthatók lokális, regionális és globális problémákra, megoldásukhoz különböző eszközöket, eltérő tudományos fejlesztéseket igényelnek.

Helyi környezeti problémára példa egy olyan üzem, amely ipari hulladékát kezelés nélkül a folyóba dobja, ami káros az emberi egészségre. Ez törvénysértés. A természetvédelmi hatóságoknak vagy a lakosságnak bírósági úton kell megbírságolnia egy ilyen telepet, és bezárással fenyegetve kényszerítenie szennyvíztisztító építésére. Nem igényel különösebb tudományt.

A regionális környezeti problémákra példa a Kuzbass, a hegyekbe szinte bezárt medence, amelyet kokszolókemencék gázai és egy kohászati ​​óriás gőzei töltenek meg, vagy a kiszáradó Aral-tenger a környezeti helyzet meredek romlásával egész perifériáján. vagy a talajok magas radioaktivitása a Csernobillal szomszédos területeken.

Az ilyen problémák megoldásához már tudományos kutatásra van szükség. Az első esetben racionális módszerek kidolgozása a füst- és gázaeroszolok abszorpciójára, a másodikban a pontos hidrológiai vizsgálatok az Aral-tengerbe való áramlás növelésére vonatkozó ajánlások kidolgozására, a harmadikban az egészségre gyakorolt ​​hatás tisztázása. az alacsony dózisú sugárzásnak tartósan kitett lakosság és a talaj fertőtlenítési módszereinek fejlesztése.

Az antropogén természetre gyakorolt ​​hatás azonban olyan méreteket öltött, hogy olyan globális problémák merültek fel, amelyeket néhány évtizeddel ezelőtt még senki sem sejthetett.

A technikai civilizáció megjelenése óta a Földön az erdők területének mintegy 1/3-a csökkent, a sivatagok pedig jelentősen felgyorsították a zöldterületek elleni támadást. Így a Szahara sivatag körülbelül évi 50 km-es sebességgel halad dél felé. Az óceán olajtermékekkel, növényvédő szerekkel, szintetikus mosószerekkel és oldhatatlan műanyagokkal való szennyezése katasztrofális méreteket öltött. Pontatlan adatok szerint (az alulbecslés irányába) jelenleg évente mintegy 30 millió tonna olajtermék kerül az óceánba. Egyes szakértők úgy vélik, hogy az óceán területének körülbelül 1/5-ét olajréteg borítja.

A légkör szennyezése gyors ütemben történik. Eddig az energiaszerzés fő eszköze az éghető tüzelőanyagok elégetése maradt, ezért az oxigénfogyasztás évről évre növekszik, és szén-dioxid, nitrogén-oxidok, szén-monoxid, valamint hatalmas mennyiségű korom, por és káros aeroszolok kerülnek be. hely.

Évente több mint 10 milliárd tonna szabványos üzemanyagot égetnek el a világon, miközben több mint 1 milliárd tonna különféle szuszpenziót bocsátanak ki a levegőbe, köztük számos rákkeltő anyagot. Az Oroszországi Orvosi Információs Kutatóintézet áttekintése szerint az elmúlt 100 év során több mint 1,5 millió tonna arzén, 900 ezer tonna kobalt és 1 millió tonna szilícium került a légkörbe. Évente több mint 200 millió tonna káros anyag kerül csak az Egyesült Államok légkörébe.

Úgy tartják, hogy az Egyesült Államok az összes oxigént kiégette maga fölött, és támogatja az energiafolyamatokat a bolygó más részeiből származó oxigén rovására. A világ népességének 6%-ával az Egyesült Államok a világ természeti erőforrásainak körülbelül 40%-át fogyasztja, és a bolygó összes szennyezésének körülbelül 60%-át biztosítja.

Megbízható tény az éghajlatnak a 20. század második felében kezdődő meredek felmelegedése. A levegő felszíni rétegének átlaghőmérséklete 0,7 °C-kal nőtt 1956-1957-hez képest, amikor az első nemzetközi geofizikai évet tartották.Az egyenlítőn nincs felmelegedés, de minél közelebb van a sarkokhoz, annál jobban érezhető. . Az Északi-sarkkörön túl eléri a 2°C-ot. Az Északi-sarkon a jég alatti víz 1°C-kal felmelegedett, és alulról olvadni kezdett a jégtakaró. Egyes tudósok úgy vélik, hogy a felmelegedés annak az eredménye, hogy hatalmas tömegű fosszilis tüzelőanyag eléget, és nagy mennyiségű szén-dioxid kerül a légkörbe, ami üvegházhatású gáz, i.e. gátolja a hő átadását a Föld felszínéről. Mások a történelmi időkben bekövetkezett klímaváltozásra hivatkozva elhanyagolhatónak tartják a klímamelegedés antropogén tényezőjét, és ezt a jelenséget a megnövekedett naptevékenységnek tulajdonítják.

Nem kevésbé összetett az ózonréteg környezeti problémája. Az ózonréteg csökkenése sokkal veszélyesebb valóság a Föld minden életére, mint valami szupernagy meteorit lezuhanása. Az ózon megakadályozza, hogy veszélyes kozmikus sugárzás érje el a Föld felszínét. Ha nem lenne ózon, ezek a sugarak minden életet elpusztítanának. A bolygó ózonrétege leépülésének okait vizsgáló tanulmányok még nem adtak minden kérdésre végleges választ.

Az ipar gyors növekedése, amelyet a természeti környezet globális szennyezése kísér, példátlanul akut nyersanyag-problémát jelent.

Az összes erőforrás közül az édesvíz áll az első helyen az iránta való kereslet növekedése és a hiány növekedése szempontjából. A bolygó teljes felületének 71%-át víz foglalja el, de az édesvíz mindössze 2%-át teszi ki, és az édesvíz közel 80%-a a Föld jégtakarójában található. A legtöbb ipari területen már most is jelentős vízhiány van, és ennek hiánya évről évre nő.

Általánosságban elmondható, hogy a bolygó folyóvizének 10%-át háztartási szükségletekre vonják ki. Ezek 5,6%-át visszafordíthatatlanul költik el. Ha a visszahozhatatlan vízfelvétel továbbra is a jelenlegi ütemben (évente 4-5%) növekszik, akkor 2010-re az emberiség kimerítheti a geoszféra összes édesvízkészletét. A helyzetet bonyolítja, hogy a természetes víz nagy részét szennyezi az ipari és háztartási hulladék. Mindez végül az Óceánban köt ki, amely egyébként is erősen szennyezett.

A jövőben riasztó a helyzet egy másik, korábban kimeríthetetlennek tartott természeti erőforrással - a légkör oxigénjével. Amikor az elmúlt korok fotoszintézisének termékeit - éghető kövületeket - elégetik, a szabad oxigén vegyületekké kötődik. A Föld beleiben hozzávetőlegesen 6,4´10 15 tonna éghető kövület van, melynek elégetéséhez 1,7´10 16 tonna oxigénre lenne szükség, azaz. több, mint ami a légkörben van.

Következésképpen jóval a fosszilis tüzelőanyagok kimerülése előtt az embereknek abba kell hagyniuk az égetést, hogy ne fulladjanak meg és ne semmisítsék meg az életet.

Úgy gondolják, hogy a Föld olajtartalékai 200 éven belül, a szén - 200-300 év alatt, az olajpala és a tőzeg - ugyanezen határokon belül kimerülnek. Körülbelül ugyanennyi idő alatt a bolygó légkörében lévő oxigéntartalékok 2/3-a kimerülhet. Figyelembe kell venni, hogy az oxigénfogyasztás növekedésével a zöld növények általi szaporodási aránya folyamatosan csökken, hiszen a fejlődő termelés és a szaporodó népesség támadja a természetet, egyre több zöldfelületet von el tőle az épületek, ill. földeket. 15 évente megduplázódik a kisajátított földterületek területe, és úgy tűnik, a terület fejlesztési határa már közel van. A zöld növényeket nemcsak épületek váltják fel, hanem egy elterülő szennyezőanyag-sáv is. A szennyezés különösen a fitoplanktont károsítja, amely összefüggő réteggel borította be a bolygó vízfelszínét. Úgy gondolják, hogy a légkör oxigénjének körülbelül 34%-át reprodukálja.

Az erőforrások kimerülésének kilátását eddig tehetetlenség köti össze a természeti környezet úgynevezett nem megújuló tényezőivel: vasérc-, színesfém-, fosszilis tüzelőanyag-, drágakövek, ásványi sók stb. Ezen erőforrások lelőhelyeinek kialakulásának feltételei nyilvánvalóan végesek, és a földkéregben található tartalmuk gazdagságától függően változnak. Úgy gondolják, hogy a jelenlegi termelési ütem mellett az ólom-, ón-, réztartalék 20-30 évre is kitarthat. A határidők rövidek, ezért a szűkös alapanyagok kompenzálására és megtakarítására már előre keresik az eszközöket. Különösen a bányászati ​​módszerek fejlesztése teszi lehetővé olyan kőzetek bányászatának megkezdését, amelyekben gyenge a szükséges elemtartalom, és helyenként már megkezdték a kőzetlerakók feldolgozását. A jövőben a természetben legelterjedtebb kőzetekből, például gránitból tetszőleges mennyiségben ki lehet nyerni a szükséges elemeket.

Más a helyzet azokkal az erőforrásokkal, amelyeket régóta megszoktak a megújulónak tekinteni, és amelyek valóban azok voltak, egészen addig, amíg a megnövekedett fogyasztásuk és környezetszennyezésük aláásta a komplexumok öntisztulási és önjavító képességét. Ráadásul ezek az aláásott képességek nem újulnak meg, hanem éppen ellenkezőleg, fokozatosan csökkennek, ahogy az ipar üteme a korábbi technológiai rendszerben növekszik. Az emberek tudatának azonban még mindig nem volt ideje újjáépíteni. A technológiához hasonlóan ugyanabban az ökológiailag gondtalan üzemmódban működik, szabadnak és kimeríthetetlennek tekintve a vizet, a levegőt és az élővilágot.

2.3 A tudományos és technológiai forradalom ökológiai tartalma

A természeti környezet és az emberi társadalom kölcsönhatásának alapja az anyagi javak előállítási folyamatában a közvetítés növekedése az ember és a természet termelési viszonyában. Az ember lépésről lépésre helyezi önmaga és a természet közé, először az energiája segítségével átalakult anyagot (munkaeszközök), majd a munkaeszközök és a felhalmozott tudás (gőzgépek, elektromos berendezések stb.) segítségével átalakult energiát. .) és végül, újabban az ember és a természet által a közvetítés harmadik fő láncszeme, az elektronikus számítógépek segítségével átalakított információ. A civilizáció fejlődését tehát az anyagi termelés szférájának folyamatos bővülése biztosítja, amely először a szerszámokat, majd az energiát, végül az újabb időkben az információkat is felöleli.

Természetesen a természeti környezet egyre szélesebb körben és alaposabban bekapcsolódik a gyártási folyamatba. Egyre akutabbá válik az antropogén folyamatok összességének tudatos irányításának és szabályozásának igénye, mind magában a társadalomban, mind a természeti környezetben. Ez az igény különösen élesen megnőtt a tudományos-technológiai forradalom kezdetével, amelynek lényege elsősorban az információs folyamatok gépesítése és az irányítási rendszerek széles körű elterjedése a közélet minden területén.

A közvetítés első láncszeme (munkaeszközök gyártása) az állatvilágból a társadalmi világba való ugráshoz kapcsolódik, a másodikhoz (az erőművek használata) - az osztályellentmondásos társadalom legmagasabb formájába való ugráshoz. harmadik (információs eszközök létrehozása és használata) a minőségileg új állapotú társadalomba való átmenet feltételessége az interperszonális kapcsolatokban, mivel most először van lehetőség az emberek szabadidejének meredek növekedésére teljes és harmonikus fejlődésük érdekében. Emellett a tudományos és technológiai forradalom minőségileg új természeti attitűdöt tesz szükségessé, mivel a társadalom és a természet között korábban implicit formában létező ellentmondások rendkívüli mértékben kiéleződnek.

Ezzel párhuzamosan a munka energiaforrásainak természetesnek maradt korlátja is erősebben hatni kezdett. Ellentmondás keletkezett az anyagfeldolgozás új (mesterséges) eszközei és a régi (természetes) energiaforrások között. A felmerült ellentmondás feloldásának módjainak keresése vezetett a mesterséges energiaforrások felfedezéséhez és felhasználásához. Ám már maga az energiaprobléma megoldása új ellentmondást szült a mesterséges feldolgozási módszerek között. anyagok és energia megszerzése egyrészt, másrészt természetes (az idegrendszer segítségével) információfeldolgozás útján. A korlát megszüntetésének módjainak keresése intenzívebbé vált, és a problémát a számítástechnikai gépek feltalálásával oldották meg. Most végre mindhárom természeti tényezőt (anyag, energia, információ) lefedték az ember általi mesterséges felhasználásukkal. Így a termelés fejlődésének minden, e folyamatban rejlő természetes korlátozása megszűnt.

A tudományos és technológiai forradalom legfontosabb jellemzője, hogy a társadalom és a természet kölcsönhatásában először valósult meg az összes természetes termelési tényező végső (lefedettségi értelemben vett) közvetítése, és ezzel alapvetően új lehetőségek nyílnak meg. tudatosan irányított és szabályozott folyamatként megnyílt a társadalom további fejlődése előtt.

Ilyen körülmények között a termelés kizárólag a vállalkozók önző érdekeinek való alárendelése súlyos társadalmi következményekkel járhat. Ennek bizonyítéka az ökológiai válság veszélye. Ez egy meglehetősen új, ezért még kevéssé vizsgált jelenség, amely a tudományos és technológiai forradalom kitörése során keletkezett.

Az ökológiai válság veszélye nem véletlenül esett egybe a tudományos és technológiai forradalommal. A tudományos és technológiai forradalom megteremti a feltételeket a természeti erőforrások felhasználásával kapcsolatos technikai korlátozások feloldásához. A termelés fejlesztését korlátozó belső korlátok felszámolása következtében új ellentmondás ölt kivételesen éles formát - a termelés fejlesztésének belsőleg korlátlan lehetőségei és a természeti környezet természetesen korlátozott lehetőségei között. Ez az ellentmondás, akárcsak a korábbiak, csak úgy oldható fel, ha a társadalom természetes életkörülményeit egyre inkább az emberek mesterséges szabályozási eszközeivel fedik le.

A fejlett országokban most megszervezett termeléstechnológiai korszerűsítési, hulladékkezelési, zajcsökkentési stb. intézkedések csak késleltetik a katasztrófa kialakulását, de nem képesek megelőzni, hiszen nem szüntetik meg a katasztrófa kiváltó okait. ökológiai válság.

A tudományos-technológiai forradalom ökológiai tartalma és ellentmondásossága abban is megnyilvánul, hogy bevezetése során a természethez való viszony újszerű jellegének biztosításához (a termelés zárt ciklusra való átállásának lehetősége) megteremtődnek a szükséges technikai feltételek. , a gép nélküli termelésre való átállás, a hatékony energiafelhasználás lehetősége a műszaki autotróf rendszerek létrehozásáig stb.).

V. I. Vernadsky természettudományos álláspontokból megmutatta, hogy az emberiségnek fel kell ismernie helyét és szerepét az anyag és az energia természetes körforgásában, és optimálisan bele kell illesztenie termelési tevékenységét ezekbe a ciklusokba. Ebből V. I. Vernadsky arra a fontos következtetésre jutott, hogy az embereknek nemcsak érdekeiket és szükségleteiket kell felismerniük, hanem bolygói szerepüket is, mint energiatranszformátorok és az anyag földfelszín feletti újraelosztói az információfelhasználás új módjai alapján. Az emberek által okozott globális folyamatoknak meg kell felelniük a bioszféra szerveződésének, amely jóval az ember megjelenése előtt alakult ki. Az emberek eléggé képesek ismerni a bioszféra szerveződésének objektív törvényeit, és tudatosan figyelembe venni azokat tevékenységük során, ahogyan a bioszféra egyes részeinek és elemeinek törvényeit is régóta figyelembe veszik, gyakorlati célokra átalakítva azokat.

3. fejezet A technológiai fejlődés, mint a társadalmi és környezeti problémák leküzdésének módja

3.1 Filozófiai nézetek az emberiség globális problémáinak megoldásáról

A feltörekvő természettudomány és a fejlődő ipari termelés igényei igazolták az ember és a környező valóság szembeállításának valóságát. A francia felvilágosodás az antropológiai és naturalista elképzelések keretein belül próbálta lerombolni ezeket a sztereotípiákat. A természet (környezet) többféleképpen értelmezve ennek az irányzatnak a képviselői szerint döntő befolyást gyakorol az emberre. A francia materialisták tehát megvédték az ember és a természet egységének elvét, amely a köztük lévő szemlélődő, „örökre adott” harmónián alapult.

Az ember és a természet kapcsolatának folyamatainak értelmezésében különleges helyet foglalnak el a filozófiai és vallási irányzat, a XIX. századi „orosz kozmizmus” képviselői. (N. F. Fedorov, K. E. Ciolkovszkij, V. I. Vernadszkij és mások), akik a filozófiai és teológiai konstrukciók rendszerében felvetették a „teokozmikus egység” kérdését, „az emberiség teljes üdvösségének útjait”, az emberi faj halhatatlanságát. a bioszféra és a kozmikus folyamatok összhangjának pozitív irányzata, amely arra törekszik, hogy az ember számára megfelelő helyet találjon az anyagi és ideális dolgok, jelenségek világával való kapcsolatrendszerében.

A 20. század legtöbb konceptuális konstrukcióját, különösen a második felét a technokrácia filozófiája egyesíti, abból a tényből kiindulva, hogy a tudományos és technológiai fejlődés megteremti az előfeltételeket a világfejlődés legtöbb ellentmondásának, ha nem az egészének leküzdéséhez. , elérve az "általános jóléti" társadalom szintjét.

A technokráciával összhangban számos társadalmi fejlődésszociológiai elmélet született, amelyek közül a leghíresebbek az ipari és posztindusztriális társadalom fogalmai, amelyek a tudományos és technológiai haladás pozitív szerepét feltételezik. Ebből a szempontból az „életminőség”, a jólét, a harmónia és a stabil lét fogalma elválaszthatatlan az anyagi jólét növekedésétől, a technika és a technika fejlődésétől. Az 1960-as években megnyilvánuló ökológiai válságkövetkezmények, a tudományos-technológiai fejlődés technikai és etikai „mellékhatásai” azonban kétségbe vonták a választott út bölcsességét, megkezdődött a korlátlan fogyasztás értékeinek felülvizsgálata. , ami bizonyos esetekben technofóbiához vezetett.

A nyugati tudat technokráciáját azonban a „kritikus humanizmus” filozófiája (M. Heidegger, K. Jaspers, G. Marcuse stb.) keretein belül elutasították racionális-technológiai irányultságának abszolutizálása érdekében, a folyamatban. amely a személyiség elveszti integritását, "részleges emberré" válik. A kiutat a „szellemi forradalom”, a „technika démonától” való megszabadulás, az „ember az emberben” azonosítása kínálta.

A világfejlődés modern filozófiai szemléletének gyökeres átalakulása az egyre sürgetőbb környezeti problémák megoldása keretében az 1970-es évek elején következett be, amikor megfogalmazódott a növekedés határainak gondolata, amely "ökológiai összeomlást" jelez előre a civilizáció számára. a világ fejlődésének modern irányvonalainak megőrzése mellett. Ettől kezdve kezdett formát ölteni a modern környezetvédelem filozófiája - az ember és a bioszféra kapcsolatának problémájának meghatározó státuszára épülő világkép a civilizációs folyamat dinamikájában. Ha a 70-es években. a filozófiai környezetvédelemnek pesszimista konnotációja volt, majd a 80-as években. Az „optimista realizmus” egyértelműen kezdett érvényesülni annak köszönhetően, hogy kiderült a „technológiai démon” jelenségének kétértelműsége, amely egyrészt valóban tele van veszélyes, ezen belül társadalmi és környezeti folyamatokkal, másrészt másrészt az egyén spirituális potenciáljának fejlesztése mellett utat nyit a globális méretű ellentmondások valódi leküzdéséhez.

Összegezve az elmondottakat, meg kell jegyeznünk, hogy a létezés igazi tudása a példátlan globális változások időszakában, amikor újra kell gondolni az ember, a társadalom és a természet kapcsolatának lényegét, el kell jutni a bolygórendszer más szintjére. fejlődés, nem az ötletek konfrontációjával, hanem egymásra hatásával jár. És éppen a vallási és filozófiai létértelmezés egymáshoz való viszonya teremtheti meg a civilizáció fejlődésének pozitív irányainak kérdésére adott adekvát válasz előfeltételeit.

3.2 A környezetbarát technológiák alapelvei

A társadalom fejlődésének jelenlegi szakaszában a társadalom és a természet egységének tudományos megértésének kialakulását az ilyen egység gyakorlati biztosításának igénye ösztönzi. Valójában a társadalom mindenütt a technológia zöldítésének, a természettel való optimális harmonizációjának feladatával szembesült

Az ipari fejlődés hosszú évei alatt egyoldalú tehetetlenségre tett szert a technológia környezetbarát rendszerben történő fejlesztésében, és a minőségileg új rezsimre való átállás néha egyszerűen lehetetlennek tűnik. Ráadásul a technológia ökologizálására irányuló eddigi intézkedések nem oldják meg radikálisan a problémát, hanem csak késleltetik a valódi leküzdését. A természeti környezet termelés általi szennyezése elleni küzdelem eddig elsősorban tisztítóberendezések építésével, és nem a meglévő termelési technológia megváltoztatásával valósult meg. Ezek az intézkedések azonban önmagukban nem elegendőek a probléma megoldásához.

A termelési hulladék tisztítási fokára vonatkozó követelmények a vállalkozások számának és kapacitásának növekedésével folyamatosan emelkednek. Néhány egyedülálló természeti komplexumban, mint például a Bajkálban, a kezelési létesítmények hatékonyságára vonatkozó követelmények már most is nagyon magasak. Szakértők szerint a Bajkál Cél- és Papírgyár vízkezelő létesítményei nem felelnek meg ezeknek a követelményeknek, bár a létesítmények költsége magas, és a gyár költségének 25%-át teszi ki. Következésképpen a zöldítési technológia jelenlegi fő módszere gazdaságilag nem célszerű és környezeti szempontból nem hatékony. Ellentmondás volt a régi típusú gyártástechnológia és az új környezetvédelmi követelmények között.

A korszerű termelés tisztítóberendezésekkel való felszerelése csak a természetgazdálkodás fejlesztése felé vezető állomásnak tekinthető, bár nagyon fontos szakasznak. Ezzel a szakaszsal egyidejűleg át kell lépni a következő, sokkal fontosabb és radikálisabb szakaszba - a gyártástechnológia átalakítása. Át kell váltani a hulladékmentes termelésre, a bányászatból és a beszerzési iparból a termelési és háztartási rendszerbe kerülő anyagok teljes komplexumának legteljesebb hasznosításával.

Ez a technológia a termelés teljes szerkezetátalakítását teszi szükségessé a területi termelési komplexumok létrehozása alapján. Ezekben a komplexumokban a termelés minden fajtáját össze kell kapcsolni, hogy az egyik típusú vállalkozás hulladéka más típusok nyersanyagaként szolgáljon, és így tovább a rendszerbe kerülő összes anyag kivétel nélkül a legteljesebb hasznosításáig. a bejárat.

A modern termelést a rendszerszemléletű elvek megsértésével szervezik. A kivont és az előállítás során felhasznált anyag aránya (98%, illetve 2%) azt mutatja, hogy a környezetből anyag- és energianyerési folyamatok egyértelműen túlsúlyban voltak a kivont anyag ártalmatlanítási folyamataival szemben. Így az ökológiai válság be van programozva a meglévő termelési technológiába.

De ebből nem következik, hogy a technológia elvileg összeegyeztethetetlen a természetes folyamatokkal. Ez teljesen kompatibilis velük, de azzal a feltétellel, hogy a gyártás az önszabályozó rendszerek rendszerintegritásának törvényei szerint épül fel.

Az anyag- és energiaanyagcsere-folyamatok ilyen szerveződésének hozzávetőleges analógja lehet a természetes biogeocenózisok és a bioszféra egésze. Ahogyan a biogeocenózisokban, az élőlények fajok sokfélesége meghatározza az anyag és az energia mozgásában a zárt körforgás lehetőségét, úgy a társadalmi termelésben is, fajainak sokfélesége fontos előfeltételként szolgál a technológiai folyamatok zárt körei biztosításához.

A minőségileg új, zárt anyaghasználati ciklusú gyártási technológiára való átállás drámaian csökkenti a környezetből származó anyagok felhasználását. A diszperzióból, permetezésből stb. adódó kisebb veszteségek kivételével az új technológia alatt minden anyag a társadalmi környezetben kering, és csak a kiterjesztett szaporodáshoz és az elkerülhetetlen veszteségek kompenzálásához lesz szükség új anyagmennyiségekre, pl. körülbelül ugyanaz, mint a természetben. Ha az élő természet kezdettől fogva ugyanazon az anyaghasználati úton indult volna el, mint az ember, akkor bolygónk teljes hatalmas tömegéből az elemvándorlás jelenlegi biogén sebessége mellett semmi sem maradt volna. Az anyagciklusok módot adnak az élő természetben zajló anyagcsere-folyamatok intenzitásának növekedése és a bolygó élettelen természetében előforduló korlátozott anyagmennyiség közötti ellentmondás leküzdésére. A társadalmi termelésnek is engedelmeskednie kell az anyag keringésének elvének.

3.3 Az ökotechnológia a nooszférikus világba való átmenet alapjatípusú civilizáció

A termeléstechnológia ökológiai alapon történő átalakítása a természetgazdálkodás fejlesztésének következő állomása a hagyományos technológián alapuló természetvédelem szakasza után. A rövidség kedvéért a hagyományos technológiát a természethez való viszonyában "szervotechnológiának" (vagyis a természet védelmét további technikai rendszerek segítségével) és a természetes folyamatokkal szervesen összhangban lévő, ezért nem igénylő új technológiának nevezhetjük. párhuzamos technológia a környezet védelmére – „ökotechnológia”.

A szervotechnológiától az ökotechnológiáig – ez a természetgazdálkodás javításának fő módja.

A modern civilizáció társadalmi viszonyai még nem képesek biztosítani a szükséges technológiai forradalom megvalósítását az ökotechnológiára való átálláshoz szükséges mennyiségben és irányban. Ennek két okát említjük meg. Az ökotechnológia a következőket tartalmazza:

A termelési kapcsolatok teljes készletének koordinálása és tervezett szabályozása;

Minőségileg eltérő gazdaságélénkítés (nem profitmaximális, hanem az emberek és a környezeti igények tervszerű elszámolása, a profit mértékétől függetlenül). Ilyen ösztönzés csak egy más értékrenden alapuló, közvetlenül az emberek érdekében fejlődő gazdaságban lehetséges, nem pedig közvetetten a profit biztosítása révén. Az ökotechnológia csak olyan társadalommal kompatibilis, ahol a termelés közvetlen célja nem a maximális profit, hanem minden ember érdeke, egészsége és boldogsága.

Az ökotechnológia számos, a modern körülmények között felmerült termelésfejlesztési korlátozást megszüntet, és mindenekelőtt a természeti környezetet. Ez azonban nem jelenti azt, hogy általánosságban megszűnnek a technikai korlátozások. Előbb-utóbb új megszorítások jelennek meg, amelyek megszüntetéséhez újabb technológiai forradalomra lesz szükség, és így tovább, amíg létezik a társadalom és az azt kiszolgáló termelés. Az elmondottak fényében világossá válik a viták értelmetlensége arról, hogy a társadalmi termelés növekedésének vannak-e határai, vagy sem.

Természetesen a növekedésnek vannak korlátai, de ezek nem általánosságban léteznek, hanem kifejezetten az egyes társadalmi rendszerekre és a termelési technológia minden egyes fejlettségi szintjére. Nyilvánvaló, hogy a meglévő gyártási technológia általában közel van a kapacitás növekedésének határértékeihez. A Római Klub kutatása egyértelműen ezt mutatta.

A népesedési probléma közvetlenül összefügg a gazdasági növekedés határairól folyó vitákkal. Növekedhet a világ népessége a végtelenségig? Nem. Minden egyes társadalmi rendszerhez és a termelési technológia minőségileg meghatározott jellegéhez lehet egy jól meghatározott optimális népességi szint. Ez a szint a társadalmi termelés és a természeti környezet valós potenciáljának figyelembevételével számítható ki. Feltételezhető, hogy a jövő társadalma számára a lakosság problémája egyszerűen nem fog létezni. De manapság nagyon akut a népességprobléma, és mindenekelőtt azért, mert a technikai civilizáció itt is elérte fejlődésének határát, és többletlétszámot hozott létre társadalmi és természeti, de nem táplálkozási okok miatt.

A demográfiai problémákat elsősorban az elavult nemzeti és vallási hagyományok bonyolítják, egyrészt a munkaerő-elosztás és -felhasználás spontaneitásával, másrészt a nemzeti vagyon elosztásának ellentéteivel. A túlzott népességnövekedés, amely elsősorban az elmaradott országokat különbözteti meg, általában nem végzetes. Az iparosodott országok történelmének tapasztalatai azt mutatják, hogy ahogy a lakosság kultúrája és műveltsége növekszik, az ipari potenciál fejlődik, és a nők is részt vesznek az oktatásban és a termelésben, a születési ráta általában csökkenni kezd, egészen szerény értékre. . Ez a népességdinamika általános tendenciája. .

Így a társadalom és a természet közötti kapcsolatok szükséges harmóniája biztosítható a tudományos és technológiai forradalom új szakaszába való azonnali átmenet folyamatában, amelynek fő tartalma az ember helyzetének gyökeres megváltoztatása kell, hogy legyen. társadalom-természet" rendszer, ahogy a tudományos és technológiai forradalom jelenlegi szakasza drámaian megváltoztatta a munkás helyzetét az "ember-technika" rendszerben. A tudományos és technológiai forradalom mindkét szakaszának közös jellemzője, hogy az ember szerepe a műszaki és természeti folyamatokban jelentősen megnő.

A tudományos és technológiai forradalom új szakaszának kibontakozása során a termelési folyamatok biológiai alapelvei egészen az üzemen kívüli ipari fotoszintézisre való átállásig az eddigieknél sokkal szélesebb körben alkalmazhatók. Így az emberiség lesz a második autotróf a bolygón, azzal a különbséggel azonban, hogy az emberek sokkal hatékonyabban tanulják meg a Nap energiáját hasznosítani, mint a növények.

Az emberek számára, mint eredetüket heterotróf szervezetekből, pl. mások rovására és tőlük függő táplálkozás, csak az autotrófiára való átállással lehet ezt a függőséget leküzdeni. Ám a növényekkel ellentétben nekik tudatosan kell elsajátítaniuk ezt a képességet a tudományos ismeretek és a technológia felhasználásával, megadva nekik a megfelelő irányt.

Az érthetőség kedvéért képzeljük el a modern társadalmi fejlődés fejlődési irányzatainak arányát azokkal a folyamatokkal, amelyek a természetes ökológiai piramisra jellemzőek, amelyek mindegyik szintje a különböző típusú élőlények táplálékláncának arányát mutatja.

Az antropogén fejlődés az erőforrás-utánpótlás folyamatában épül fel az ökológiai piramis fölött, amely jóval az ember földi megjelenése előtt alakult ki. Ennek a természetes piramisnak a mintája az egyes következő tápkapcsolatok aránya az előzőhöz képest 1:10 arányban.

Ezt az arányt a természetes szelekció törvénye egyértelműen fenntartotta a természetben egészen az ember megjelenéséig, akinek erőforrás-ellátásának mesterséges módszereivel sikerült jelentősen megváltoztatnia az ökológiai piramist, ami a kúptól felfelé irányuló természetellenes tágulási tendenciát eredményezett.

Az emberiség hajlamos arra, hogy a bioszféra rovására bővítse a populáció szaporodását és minden, ami az ellátásához szükséges, annak teljes kimerüléséig. A modern társadalom már tízszeresen meghaladja a bolygó élővilágának képességeit.

A bioszféra természetes korlátainak leküzdéséhez az embernek vagy csökkentenie kell bio- és technológiai tömegét, hogy beilleszkedjen a táplálkozási kapcsolatok arányos arányának természetes törvényébe (1:10), vagy intézkedéseket kell tennie a táplálkozási kapcsolatok átmenetének biztosítására. az emberiség autotrófiájára, és így eltávolítja a bioszférára nehezedő túlzott antropogén terhelést.

A biofizikai és biokémiai minták univerzális felhasználása a termelésben gyökeresen átalakítja a jövő teljes technológiáját. A domináns fejlesztés a gép nélküli, veszélyes hulladékot nem ismerő termelés lesz. Ehelyett olyan félkész termékek lesznek, amelyek elengedhetetlenek a gyártás következő szakaszaihoz. Természetesen az ilyen gyártás teljesen csendes lesz, és nem kíséri káros sugárzás. Teljes mértékben megfelel a környezetnek és az ember pszichofizikai szervezetének.

Nehéz elképzelni, hogy a technológia ilyen radikálisan megváltozhat, és mégis meg fog változni. Ráadásul ez nem a távoli jövőben fog megtörténni, hanem hamarosan, a modern tudomány és technológia fejlődésének bizonyos jelei alapján. N. N. Semenov akadémikus úgy vélte, hogy "minden lehetőségek szorosan összefüggenek majd a 20. század végén és a 21. század elején végzett kutatások kilátásaival". A teljesen új típusú termelésre való átállás legfontosabb műszaki feltétele láthatóan az alapvetően eltérő energetikai orientáció lesz a túlnyomórészt közvetlen napenergia felhasználás felé.

A modern tudományos és technológiai forradalom tehát az első láncszeme (előjátéka) egy jelentősebb és alapvetőbb forradalomnak az egész technológiai rendszerben és a társadalmi kapcsolatok egészében. Nevezheti ezt a forradalmat új tudományos és technológiai forradalomnak vagy a tudományos és technológiai forradalom fejlődésének új szakaszának.

"A természeti és társadalmi környezetet egységével felölelő nooszféra az emberiség kényelmes lakhelyévé és minden emberi képesség szabad kibontakozásának feltételévé válik. Az emberiség bölcsőjéből a Föld és környezete megbízható és kívánatos otthont minden tagjának."

3.4 A koncepció műszaki és technológiai összetevője

fenntartható fejlődés

Az emberiség történelmének új korszakába lép. legjellemzőbb vonása a globális problémák megjelenése. A történelem során először állt elő olyan helyzet, amikor az emberiség olyan alapon egyesülhet, mint a modern civilizáció globális biztonságának biztosítása.

A 70-80-as években. 20. század a közgazdaságtan, ökológia, szociológia és egyéb humán tudományok külföldi szakirodalmában elterjedt a „fenntartható fejlődés” kifejezés, amely a bolygó békéjének fenntartását, az emberek szükségleteinek ésszerű kielégítését célzó társadalmi-gazdasági és környezeti fejlődést jelöli. a jelenlegi és a jövő nemzedékek életminőségének javítása, a bolygó erőforrásainak gondos felhasználása és a természeti környezet megőrzése.

1972 júniusában az ENSZ környezetvédelmi konferenciáján Stockholmban számos fontos dokumentum mellett megfogalmazódott a fenntartható fejlődés koncepciója. Ez a koncepció azon alapult, hogy ha a világ ma fejletlen országokban élő lakosságának háromnegyede ugyanazt az ipari fejlődési utat járja be, mint a fejlett országok lakói, akkor a Föld nyilvánvalóan nem fog kibírni ekkora terhelést és elkerülhetetlen ökológiai katasztrófa fog bekövetkezni. Az elmaradott országok azonban nem hibáztathatók azért, mert igyekeznek javítani a gyorsan növekvő népesség életszínvonalán. A mai világpolitikában egyértelműen megfigyelhető az a tendencia, hogy a világ népességének gazdaságilag prosperáló negyede legalább átmenetileg megoldja az akut környezeti problémákat a legszegényebb háromnegyed gazdasági növekedésének befagyasztásával. A fejlett országok sok politikusa és tudósa igen befolyásos körök véleményét kifejezve hirtelen arról kezdett beszélni, hogy a Föld lakossága pazarló természeti erőforrásokat fogyaszt, de saját magukon kívül mindenkinek kínálnak éheztetést. A valóságban lehetetlen megoldani a környezeti problémákat a társadalmi-gazdasági problémák megoldása nélkül. "Az ökológia gazdaság nélkül teljes szegénység"

A hosszú távú fenntartható fejlődés koncepciója különböző szempontok szerint elemezhető, de érdekel bennünket a technológiai haladás szerepe a fenntartható fejlődésben. A fenntartható fejlődés koncepciójának környezetvédelmi vonatkozásának vonatkozó alapelvei az alábbiak szerint fogalmazhatók meg:

A társadalom és a természet, az ember és a bioszféra együttfejlődésének biztosítása, a köztük lévő relatív harmónia helyreállítása, minden átalakulás fókusza a nooszféra kialakulására;

Valós lehetőségek megőrzése nemcsak a jelen, hanem a jövő generációi számára is alapvető létszükségleteik kielégítésére;

A természeti erőforrások hatékony felhasználását szolgáló módszerek elméleti kidolgozása és gyakorlati megvalósítása;

A nooszférikus fejlődés környezetbiztonságának biztosítása;

Először a hulladékszegény, majd a hulladékmentes termelés bevezetése zárt ciklusban, a biotechnológia átgondolt fejlesztése;

A fosszilis tüzelőanyag-alapú energiáról a megújuló energiaforrásokat (nap-, víz-, szél-, biomassza-energia, föld alatti hő stb.) alkalmazó alternatív energiákra történő fokozatos átállás.

Következtetés

Az egész korábbi történelem ökológiai értelemben a tudomány, a technológia és a környezet állapotában bekövetkezett változások felgyorsuló felhalmozódásaként fogható fel, amely végül modern ökológiai válsággá nőtte ki magát. A válság fő jele a bioszférában az elmúlt 50 évben bekövetkezett éles minőségi változás. Ráadásul nem is olyan régen megjelentek az ökológiai válság ökológiai katasztrófává való fejlődésének első jelei, amikor a bioszféra visszafordíthatatlan pusztulási folyamatai megkezdődnek.

Az ökológiai probléma a további fejlődési út választása elé helyezte az emberiséget: továbbra is a termelés korlátlan növekedésére kell-e irányulnia, vagy ez a növekedés összhangban van-e a természeti környezet és az emberi test valós lehetőségeivel, nem arányosan csak a társadalmi fejlődés közvetlen, de távoli céljaival is.

Az ökológiai válság kialakulásában és fejlődésében sajátos, meghatározó szerepe van a technikai haladásnak. Valójában az első eszközök és az első technológiák megjelenése vezetett a természetre nehezedő antropogén nyomás kezdetéhez, és az első ember által kiváltott környezeti katasztrófák megjelenéséhez. A technogén civilizáció fejlődésével megnőtt a környezeti válságok kockázata, és súlyosbodtak azok következményei.

Egy ilyen kapcsolat forrása maga az ember, aki egyszerre természetes lény és a technológiai fejlődés hordozója.

Az ilyen „agresszivitás” ellenére azonban a technikai haladás lehet az emberiség globális környezeti válságból való kilábalásának kulcsa. A hulladékszegény, majd a hulladékmentes, zárt ciklusú termelés új technológiáinak megteremtése a törékeny ökológiai egyensúly megsértése nélkül biztosítja a kellően magas életszínvonalat. Az alternatív energiára való fokozatos átállás megőrzi a tiszta levegőt, leállítja a légköri oxigén katasztrofális égését, és megszünteti a légkör hőszennyezését.

Így a technológiai haladás, akárcsak a kétarcú Janus, két ellentétes hiposztázissal rendelkezik az emberiség jelenének és jövőjének képében. És csakis a kollektív emberi elmén, a kormányok, oktatási és állami szervezetek átgondoltságán és cselekvéseinek koherenciáján múlik szerte a világon, hogy a technológiai fejlődés milyen arcát látják utódaink, átkoznak-e vagy dicsőítenek-e bennünket.

Bibliográfiai lista

  1. Girusov EV A szociális ökológia alapjai. - M., 1998.
  2. Losev A. V., Provadkin G. G. Társadalmi ökológia. - M., 1998.
  3. Markovich Danilo Zh. Társadalmi ökológia. - M., 1997.
  4. Babosov E. M. Társadalmi ökológia és szélsőséges helyzetek. – Minszk, 1993.
  5. Yanshin AD A környezetvédelem és az ökológia tudományos problémái. // Ökológia és élet, 1999, 3. sz.
  6. Moiseev N. N. Modern antropogenezis és civilizációs hibák. Ökológiai és politikai elemzés. // A filozófia kérdései. 1995, 1. sz.
  7. Forrester J. Világdinamika. - M., 1978.
  8. Moiseev N. N. Természettudományi elképzelések a bölcsészettudományban. // Ember, 1992, 2. sz.
  9. Ryabchikov AM, Saushkin Yu. G. A környezetkutatás modern problémái. // A Moszkvai Egyetem Értesítője (Földrajz), 1973, 3. sz.
  10. Ryabchikov A. N. A geoszféra szerkezete és dinamikája, természetes fejlődése és emberi változásai - M., 1972.
  11. Malin K. M. Az emberiség életforrásai. - M., 1967.
  12. Dreyer O. K., Los V. A. Ökológia és fenntartható fejlődés. - M., 1977.
  13. Szemjonov N. N. Tudomány és társadalom. - M., 1973
  14. Marakhov VG Tudományos és műszaki forradalom és társadalmi következményei. - M., 1975
  15. Moiseev N. N. A teremtés útjai. - M., 1992.
  16. Shvebs GI A nooszféra és a társadalmi ökológia ötlete. // Filozófia kérdései, 1991, 7. sz
  17. Vernadsky V. I. Bioszféra és nooszféra. - M., 1989.
  18. Shishkov Yu. A. Globális környezeti problémák. - M., Tudás, 1991.
  19. Csúcstalálkozó "Föld bolygó". Akcióprogram. A XXI. század napirendje stb. A Rio de Janeiro-i konferencia dokumentumai népszerű előadásban. Genf, 1993
  20. A kifejezést a Dreyer O. K., Los V. A. Ecology and fenntartható fejlődés című könyvből kölcsönöztük. - M., 1977, p. 147.

    Ezt az elvet a Világökológusok Környezet és Fejlődés Konferenciáján fogalmazták meg 1992-ben Rio de Janeiróban.

Küldje el a jó munkát a tudásbázis egyszerű. Használja az alábbi űrlapot

Diákok, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik a tudásbázist tanulmányaikban és munkájukban használják, nagyon hálásak lesznek Önnek.

közzétetthttp:// www. minden a legjobb. hu/

OKTATÁSI ÉS TUDOMÁNYOS MINISZTÉRIUMOROSZORSZÁG

Szövetségi Állami Költségvetési Szakmai Felsőoktatási Intézmény

"OROSZÁLLAPOTHUMANITÁRIUSEGYETEMI"(RGGU)

GAZDASÁGI, VEZETÉSI ÉS JOGI INTÉZET

IRÁNYÍTÁSI OSZTÁLY

Esszé az ökológiáról

társadalmi ökológia

2. éves hallgatók

nappali tagozatos oktatás

Potkina Tatyana Nikolaevna

Moszkva 2012

Bevezetés

1. Társadalmi ökológia, tárgya

1.1 Társadalmi ökológiai definíciók

1.2 Tárgy

1.3 A társadalmi ökológia témakörének megértésének megközelítésének közös felfogásának problémája

1.4 A társadalomökológia alapelvei

2. A társadalmi ökológia fejlődési szakaszai

2.1 Első szakasz

2.2 Második szakasz

2.3 Harmadik szakasz

3. Környezeti nevelés

3.1 A környezeti nevelés lényege

3.2 A környezeti nevelés három összetevője

3.3 A környezeti nevelés főbb irányai

4. A technikai folyamat, mint társadalmi és környezeti problémák forrása

4.1 A technológia és az ökológia konfliktusa

4.2 Korunk társadalmi-ökológiai problémái

4.3 A tudományos és technológiai forradalom ökológiai tartalma

Következtetés

Forrás és hivatkozások listája

Bevezetés

Az 1960-as és 1970-es években nyilvánvalóvá vált, hogy a modern ökológia problémáinak köre hatalmasra bővült, már rég túlmutat a hagyományos biológiatudomány – az ökológia – keretein, amelyet először 1868-ban E. Haeckel német biológus említett. a "Természettörténeti eredet" című könyvben. Már csak azért sem, mert a környezeti feszültség a technológia területén kezdődik. Ezért mind a technológia, mind a műszaki tudományok közvetlenül kapcsolódnak a környezeti problémához. A társadalmi-gazdasági elv azonban még tágabb álláspont, amely lehetővé teszi a modern ökológia valódi érdeklődési körének és problémáinak széles körű és átfogó felvázolását.

A prioritási név más volt - társadalmi ökológia. Ez a kifejezés, amelyet a szovjet filozófusok vezettek be a tudományos forgalomba, meglehetősen elterjedt mind a Szovjetunióban - Oroszországban, mind a Nyugaton. A környezetgazdálkodás interdiszciplináris komplexumaként értjük, az emberi tevékenység megszervezésének alapelvei, figyelembe véve az objektív környezeti törvényeket.

A társadalmi ökológia fogalma szorosan kapcsolódik V. I. Vernadsky és T. de Chardin tanításainak lényegéhez a nooszféráról - az elme szférájáról - a bioszféra fejlődésének legmagasabb szakaszáról, amely a civilizáltság kialakulásához és kialakulásához kapcsolódik. emberiség benne. Ez utóbbinak a bioszférától való elválaszthatatlansága mutat Vernadsky szerint a nooszféra felépítésének fő célját. A feladat annak a bioszféra-típusnak a megőrzése, amelyben az ember keletkezett és fajként létezhet.

Tehát a „társadalmi ökológia” kifejezés kérdése többé-kevésbé világos. Tartalmáról és szerkezetéről azonban továbbra is vita folyik. Nyilvánvaló, hogy a társadalomökológiának magába kell foglalnia a természet-, társadalom- és műszaki tudományok releváns részeit. Ennek az elvnek megfelelően épült fel G. A. Bachinsky lvovi ökológus séma.

A földrajz és az ökológia közötti kapcsolatok hagyományosak és változatosak. Az 1920-as és 1930-as években az amerikai geográfusok humánökológiának nevezték a földrajzot, az 1930-as években a híres német geográfus, K. Troll bevezette a "geoökológia" kifejezést, és már az 1960-as, 1970-es években elterjedt Nyugaton. Végül a 70-es években V. B. Sochava akadémikus az "emberökológiáról mint a földrajz kulcsfogalmáról" írt. A „geoökológia” kifejezés a következőképpen magyarázható: a geográfusok két fő rendszer felépítésével és kölcsönhatásával foglalkoznak: az ökológiai (az embert és a környezetet összekötő) és a térbeli (egyik területet a másikkal összekapcsolja összetett áramlási mennyiségen keresztül). E két megközelítés szintézise a geoökológia lényege. Egyetlen globális probléma sem oldható meg előzetes „regionalizálása”, az állami és térségi helyzet részletes mérlegelése, adott helyen és adott (természetes, gazdasági, társadalmi) feltételek melletti megoldási módok megtalálása nélkül. Nem véletlen, hogy az első globális modelleket (D. Meadows és mások) éppen „totális” globalitásuk, a „regionalizáció” hiánya miatt kritizálták. A maximális általánosításhoz, az univerzális és legsürgetőbb környezeti problémák azonosításához azonban más megközelítés is lehetséges - egy globális. Az ilyen megközelítések elválaszthatatlan kapcsolatát hangsúlyozza a jól ismert, a modern világban széles körben használt szlogen - "gondolkodj globálisan, cselekedj lokálisan".

1. Társadalmi ökológia, tárgya, elvek és kérdések

1 .1 Definícióktársadalmiökológia

A szociálökológia (vagy szocioökológia) tudományos diszciplínák olyan komplexuma, amely a "társadalom – természeti környezet" rendszerben vizsgálja a kapcsolatot, és kialakítja az emberi életkörnyezet optimalizálásának tudományos alapjait. A terminológia ezen a területen nem teljesen megalapozott. Egyes tudósok szemszögéből a társadalomökológiának a társadalomnak a földrajzi, társadalmi és kulturális környezettel való kapcsolatát kellene vizsgálnia; mások álláspontja szerint ez a humánökológia egy olyan része, amely a társadalom társadalmi csoportjainak természethez való viszonyát vizsgálja, stb. Ugyanakkor bizonyos esetekben a szocioökológia magában foglalja a humánökológiát, másokban pedig maga a szocioökológia része a társadalmi ökológiának. emberi ökológia. Ennek ellenére a társadalomökológia világszerte elismert tudományos irányzat. Hasonló státuszt ért el a tudományok rendszerében a biológiai determinizmus kiiktatása tárgykörében. Ezt elősegítette az a felfogás megváltozása, hogy az ökológia nemcsak természettudomány, hanem humántudomány is.

A társadalomökológia az ember attitűdjét a benne rejlő humanisztikus horizontban elemzi az emberi fejlődés történelmi szükségleteinek való megfelelés szempontjából, a kulturális igazolás és perspektíva szemszögéből, a világ elméleti megértésén keresztül általános definícióiban, amelyek kifejezni az ember és a természet történelmi egységének mértékét. Bármely tudós a társadalom és a természet közötti interakció problémájának fő fogalmait tudományának prizmáján keresztül veszi figyelembe. A szocioökológia fogalmi és kategorikus apparátusa formálódik, fejlődik és javul. Ez a folyamat sokrétű, és nemcsak objektíven, hanem szubjektíven is lefedi a szocioökológia minden aspektusát, sajátos módon tükrözi a tudományos kreativitást, és befolyásolja az egyes tudósok és egész csapatok tudományos érdeklődésének és kutatásainak alakulását.

1 .2 Tantárgytanulmánytársadalmiökológia

A társadalomökológia tanulmányozásának tárgya e rendszer fejlődési mintáinak, érték-ideológiai, szociokulturális, jogi és egyéb előfeltételeinek, valamint fenntartható fejlődésének feltételeinek azonosítása. Vagyis a társadalomökológia tárgya a „társadalom-ember-technológia-környezet” rendszerben való kapcsolat.

Ebben a rendszerben minden elem és alrendszer homogén, a köztük lévő kapcsolatok határozzák meg annak megváltoztathatatlanságát, szerkezetét. A társadalomökológia tárgya a „társadalom-természet” rendszer.

1 .3 Problémaműködikegységesmegközelítésnak nekmegértéstantárgytársadalmiökológia

A társadalomökológia kialakulásának jelenlegi szakaszában a kutatók előtt álló egyik legfontosabb probléma a téma megértésének egységes megközelítésének kialakítása. Annak ellenére, hogy az ember, a társadalom és a természet kapcsolatának különböző aspektusainak vizsgálata terén nyilvánvaló előrelépés történt, valamint az elmúlt két-három évtizedben hazánkban és külföldön is jelentős számú publikáció jelent meg társadalmi és környezeti kérdésekről, abban a kérdésben, hogy pontosan mit is vizsgál a tudományos ismeretek ezen ága, még mindig eltérőek a vélemények.

Az "Ökológia" iskolai kézikönyvben A.P. Oshmarin és V.I. Az Oshmarina két lehetőséget ad a társadalmi ökológia meghatározására: szűk értelemben az „emberi társadalom és a természeti környezet kölcsönhatásának tudománya”, tágabb értelemben pedig „az egyén és az ember kölcsönhatásának tudománya” természeti, társadalmi és kulturális környezettel rendelkező társadalom”. Teljesen nyilvánvaló, hogy a bemutatott értelmezési esetek mindegyikében más-más tudományokról van szó, amelyek igényt tartanak arra, hogy „társadalmi ökológiának” nevezzék őket. Nem kevésbé árulkodó a társadalomökológia és a humánökológia definícióinak összehasonlítása. Ugyanezen forrás szerint ez utóbbit a következőképpen határozzák meg: „1) az emberi társadalom és a természet kölcsönhatásának tudománya; 2) az emberi személyiség ökológiája; 3) az emberi populációk ökológiája, beleértve az etnikai csoportok doktrínáját. Jól látható a „szűk értelemben vett” szociálökológia definíciójának és a humánökológia értelmezésének első változatának szinte teljes azonossága.

A tudomány e két ágának tényleges azonosításának vágya ugyanis még mindig jellemző a külföldi tudományra, de a hazai tudósok elég gyakran éri indokolt kritikát. S. N. Solomina különösen, rámutatva a szociálökológia és a humánökológia nemesítésének célszerűségére, ez utóbbi témáját az ember, társadalom és természet kapcsolatának szocio-higiéniai és orvosi-genetikai vonatkozásaira korlátozza. A humánökológia tárgyának hasonló értelmezésével V.A. Bukhvalov, L.V. Bogdanova és néhány más kutató, de határozottan nem ért egyet N.A. Agadzhanyan, V.P. Kaznacseev és N.F. Reimers, aki szerint ez a diszciplína sokkal szélesebb körű kérdéseket ölel fel az antroposzisztéma (szervezetének minden szintjén az egyéntől az emberiség egészéig) és a bioszférával, valamint az emberi szervezet belső bioszociális szerveződésével való kölcsönhatás kérdéskörében. emberi társadalom. Könnyen belátható, hogy a humánökológia tárgyának ilyen értelmezése valójában egyenlőségjelet tesz a tág értelemben vett társadalmi ökológiával. Ez a helyzet nagyrészt annak tudható be, hogy jelenleg e két tudományág konvergenciájának folyamatos tendenciája tapasztalható, amikor a két tudomány tárgyai egymásba hatódnak, és kölcsönösen gazdagodnak a felhalmozott empirikus anyag együttes felhasználásával. mindegyiket, valamint a szocioökológiai és antropoökológiai kutatás módszereit és technológiáit.

Manapság egyre több kutató hajlamos kiszélesíteni a társadalomökológia tárgyának értelmezését. Tehát D.Zh szerint. Markovich, az általa sajátos szociológiaként értelmezett modern társadalomökológia vizsgálati tárgya az ember és környezete közötti sajátos kapcsolat. Ennek alapján a szociálökológia fő feladatai a következőképpen határozhatók meg: a környezetnek, mint a természeti és társadalmi tényezők kombinációjának az emberre gyakorolt ​​hatásának, valamint az embernek a környezetre gyakorolt ​​hatásának vizsgálata, amelyet úgy fogunk fel, az emberi élet keretei.

A társadalomökológia tárgyának némileg eltérő, de nem ellentmondásos értelmezését adja T.A. Akimov és V.V. Haskin. Az ő nézőpontjukból a társadalomökológia, mint a humánökológia része, olyan tudományos ágak komplexuma, amelyek a társadalmi struktúrák (a családtól és más kis társadalmi csoportoktól kezdve), valamint az ember természeti és társadalmi kapcsolatát vizsgálják. élőhelyük környezetét. Ez a megközelítés helyesebbnek tűnik számunkra, mert a társadalomökológia tárgyát nem korlátozza a szociológia vagy bármely más különálló humanitárius diszciplína kereteire, hanem hangsúlyozza annak interdiszciplináris jellegét.

Egyes kutatók a társadalomökológia témakörének meghatározásakor hajlamosak hangsúlyozni azt a szerepet, amelyet ez a fiatal tudomány hivatott betölteni az emberiség környezetével való kapcsolatának harmonizálásában. E. V. Girusov szerint a társadalomökológiának mindenekelőtt a társadalom és a természet törvényeit kell tanulmányoznia, amelyek alapján megérti a bioszféra önszabályozásának törvényeit, amelyeket az ember életében végrehajt.

1 .4 Alapelvektársadalmiökológia

· Az emberiség, mint bármely népesség, nem növekedhet a végtelenségig.

· A társadalomnak fejlődése során figyelembe kell vennie a bioszféra jelenségeinek mértékét.

· A társadalom fenntartható fejlődése az alternatív erőforrásokra és technológiákra való átállás időszerűségétől függ.

A társadalom minden átalakító tevékenységének környezeti előrejelzésen kell alapulnia

· A természet fejlődése nem csökkentheti a bioszféra sokféleségét és nem ronthatja az emberek életminőségét.

· A civilizáció fenntartható fejlődése az emberek erkölcsi tulajdonságaitól függ.

· Mindenki felelős tetteiért a jövő előtt.

Globálisan kell gondolkodnunk, lokálisan kell cselekednünk.

· A természet egysége együttműködésre kötelezi az emberiséget.

2. A szociálökológia fejlődésének szakaszai

2 .1 Az elsőszínpad

A népességrobbanás és a tudományos és technológiai forradalom a természeti erőforrások felhasználásának kolosszális növekedéséhez vezetett. Így jelenleg évente 3,5 milliárd tonna olajat és 4,5 milliárd tonna kőszenet és barnaszenet állítanak elő a világon. Ilyen mértékű fogyasztás mellett nyilvánvalóvá vált, hogy a közeljövőben számos természeti erőforrás kimerül. Ezzel párhuzamosan az óriási iparágak pazarlása egyre jobban szennyezni kezdte a környezetet, tönkretéve a lakosság egészségét. Valamennyi ipari országban elterjedtek a rákos, krónikus tüdő- és szív- és érrendszeri betegségek. A tudósok voltak az elsők, akik riadót fújtak.

A modern társadalomökológia kiindulópontjának R. Carson „Csendes tavasz” című, 1961-ben megjelent könyvét nevezhetjük, amely a DDT használatának negatív környezeti következményeivel foglalkozik. E mű megírásának előtörténete nagyon leleplező. A monokultúrák termesztésére való áttérés növényvédő szerek alkalmazását tette szükségessé az úgynevezett mezőgazdasági kártevők elleni küzdelemben. A vegyészek megrendelését teljesítették, és a kívánt tulajdonságokkal rendelkező, hatásos gyógyszert szintetizálták. A találmány szerzője, Müller svájci tudós 1947-ben Nobel-díjat kapott, de nagyon rövid idő elteltével világossá vált, hogy a DDT nemcsak a káros fajokat érinti, hanem az élő szövetekben felhalmozódó képességével káros hatással is van. minden élőlényen, beleértve az emberi testet is. A nagy területeken szabadon mozgó és alig bomló kábítószert még az antarktiszi pingvinek májában is megtalálták. R. Carson könyvével elkezdődött a tudományos és technológiai forradalom negatív környezeti következményeire vonatkozó adatok felhalmozódásának szakasza, amely megmutatta, hogy bolygónkon ökológiai válság zajlik.

A társadalomökológia első szakasza empirikusnak nevezhető, hiszen a megfigyeléssel nyert empirikus adatok gyűjtése érvényesült. Ez a környezeti kutatási irány a későbbiekben globális monitorozáshoz vezetett, i.e. egész bolygónk környezeti helyzetének figyelemmel kísérése és adatgyűjtése.

1968-tól kezdődően Aurelio Peccei olasz közgazdász évente kezdett Rómába gyűjteni a különböző országok jelentős szakértőit, hogy megvitassák a civilizáció jövőjével kapcsolatos kérdéseket. Ezeket a találkozókat Római Klubnak hívták. A Római Klubnak írt első jelentésekben a Jay Forrester MIT professzor által kifejlesztett szimulációs matematikai módszereket sikeresen alkalmazták a társadalmi-természetes globális folyamatok fejlődési tendenciáinak tanulmányozására. A Forrester a természet- és műszaki tudományokban kifejlesztett és alkalmazott kutatási módszerekkel vizsgálta a természetben és a társadalomban zajló, globális léptékű evolúciós folyamatokat. Ennek alapján épült fel a világdinamika koncepciója. Egy társadalmi előrejelzésben először vettek figyelembe környezetinek nevezhető összetevőket: az ásványkincsek végességét és a természetes komplexumok korlátozott képességét az emberi ipari tevékenységből származó hulladék felszívására és semlegesítésére.

Ha a korábbi, csak a hagyományos trendeket (termelés növekedése, a fogyasztás növekedése és a népességnövekedés) figyelembe vevő előrejelzések optimisták voltak, a környezeti paraméterek figyelembevételével a globális előrejelzést azonnal pesszimista verzióvá változtatták, jelezve a csökkenő tendencia elkerülhetetlenségét. század első harmadának végére a társadalom fejlődésében az ásványkincsek kimerülésének lehetősége és a természeti környezet túlzott szennyezése miatt. Így a tudományban először nem a távoli jövőben vetődött fel a civilizáció lehetséges végének problémája, amire többször is figyelmeztettek különböző próféták, hanem egy nagyon meghatározott időszakban és egészen konkrét, sőt prózai okokból. Szükség volt egy olyan tudásterületre, amely alaposan kivizsgálja a feltárt problémát, és kideríti a közelgő katasztrófa megelőzésének módját.

2 .2 MásodikezP

1972-ben megjelent a "Növekedés határai" című könyv, amelyet D. Meadows csoportja készített, akik megalkották az első úgynevezett "világmodelleket", amely a szociális ökológia második modellszakaszának kezdetét jelentette. A "Növekedés határai" című könyv különleges sikerét futurológiai irányultsága és szenzációs következtetései határozzák meg, valamint az a tény, hogy az emberi tevékenység legkülönbözőbb aspektusaira vonatkozó anyagot először formális modellbe gyűjtötték és tanulmányozták. számítógép segítségével. A „világ modelljeiben” a világfejlődés öt fő irányzatát – a gyors népességnövekedést, a felgyorsult ipari növekedést, az alultápláltság széles körben elterjedt zónáját, a pótolhatatlan erőforrások kimerülését és a környezetszennyezést – egymással összefüggésben vizsgálták. A "Növekedés határai" című könyv szerzői kardinális megoldást javasoltak az ökológiai katasztrófa veszélyének leküzdésére - a bolygó lakosságának és ezzel egyidejűleg a termelésbe fektetett tőke állandó szinten történő stabilizálására. A „globális egyensúly” ilyen állapota a Meadows-csoport szerint nem jelent stagnálást, mert olyan emberi tevékenység, amely nem igényel nagy pótolhatatlan erőforrások ráfordítását, és nem vezet környezetromláshoz (tudomány, művészet, oktatás, sport) a végtelenségig haladás. A "globális egyensúly" hívei azonban nem veszik figyelembe azt a tényt, hogy az ember növekvő technikai ereje, növekvő természeti katasztrófákkal szembeni ellenálló képessége (földrengés, vulkánkitörés, hirtelen éghajlatváltozás stb.), amivel még nem. képes megbirkózni, pontosan a termelési célok ösztönzik, legalábbis jelenleg.

Az a feltételezés, hogy minden ország kormánya rákényszeríthető vagy rábírható a népesség állandó szinten tartására, egyértelműen irreális, és ebből többek között már az is következik, hogy az ipari és mezőgazdasági termelés stabilizálására irányuló javaslat elfogadhatatlansága. Lehet beszélni bizonyos irányú növekedés határairól, de abszolút korlátokról nem. A feladat a növekedés bármely irányú veszélyeinek előrelátása, és a fejlődés rugalmas átirányításának módjainak megválasztása a kitűzött célok minél teljesebb megvalósítása érdekében.

2 . 3 Harmadikszínpad

Az 1992-es Rio de Janeiróban megrendezett, a Föld bolygó problémáival foglalkozó nemzetközi konferencia után, amelyen 179 államfő vett részt, és amelyen a világközösség először dolgozott ki közösen elfogadott fejlesztési stratégiát, már a 2012-es nemzetközi konferencia kezdetéről beszélhetünk. a társadalomökológia harmadik globális politikai szakasza.

3. környezeti nevelés

3 .1 lényegökológiaioktatás

A környezeti nevelés egy kibővített eszköz- és módszerrendszer segítségével az emberre életének minden szakaszában történő, célirányos befolyásolás, amely a környezettudat, a környezeti kultúra, a környezeti magatartás, a környezeti felelősség formálását célozza. Az emberiségben már fejlődésének legkorábbi szakaszában felmerült az igény, hogy a társadalom tagjait bizonyos természettel kapcsolatos magatartási attitűdökre neveljék.

A környezeti nevelés egyik legfontosabb feladata a természethasználókban, minden polgárban és a társadalom egészében a természeti erőforrások ésszerű használatához való kitartó attitűd kialakítása, az egyéni problémák megoldása mögé látás, a beavatkozás környezeti következményeinek kialakítása. a természeti folyamatokban távoliak, felelősségérzet a jelenlegi és a jövő nemzedékei felé saját tetteik hatásáért.a természet azon képességére, hogy az emberi lét környezete legyen.

A környezeti nevelés egy folyamatos tanulási, nevelési, önképzési, tapasztalatszerzési és személyiségfejlesztési folyamat, amelynek célja az értékorientációk, magatartási normák és a környezet megóvásával és a természetgazdálkodással kapcsolatos speciális ismeretek kialakítása, a környezetileg hozzáértően megvalósítva. tevékenységek. A környezeti nevelés sajátosságainak megértéséhez nagyon fontos az a tézis, hogy a környezeti nevelés ne csak bizonyos cselekvésekre vonatkozó tiltórendszerként működjön. A természetet szeretni és óvni kívánó felhívások mellett a hozzáértő és szakmailag integrált környezetgazdálkodás elsajátítása szükséges.

3 .2 Háromalkotóelemeiökológiaioktatás

A környezeti nevelés folyamatának részletesebb megfontolása során három, mind a módszerek, mind a célok tekintetében viszonylag független komponens különíthető el: a környezeti nevelés, a környezeti nevelés és maga a környezeti nevelés. A tágabb értelemben vett folyamatos környezeti nevelés folyamatának bizonyos szakaszait képviselik.

A környezeti nevelés a környezeti nevelés első fokozata. Feladata az első, elemi ismeretek kialakítása a társadalom és a természet kapcsolatának sajátosságairól, a környezet emberi lakhatásra való alkalmasságáról, az emberi termelőtevékenységnek a környező világra gyakorolt ​​hatásáról.

A környezeti nevelés az ember befolyásolásának pszichológiai és pedagógiai folyamata, melynek célja a környezettudatosság elméleti szintjének kialakítása, amely szisztematikusan tükrözi a világ egységének különböző aspektusait, a dialektikus egység törvényeit. a társadalomról és a természetről, a racionális természetgazdálkodás bizonyos ismeretei és gyakorlati készségei.

A környezeti nevelés célja, hogy az embert tudással ruházza fel a természet-, műszaki- és társadalomtudományok területén, a társadalom és a természet kölcsönhatásának sajátosságairól, fejleszti benne a konkrét cselekvések és helyzetek megértésének és értékelésének képességét.

A legmagasabb szint az ökológiai nevelés - egy pszichológiai és pedagógiai folyamat, amelynek célja, hogy az egyénben ne csak tudományos ismereteket, hanem bizonyos meggyőződéseket, erkölcsi alapelveket alakítson ki, amelyek meghatározzák élethelyzetét és magatartását a környezetvédelem és a környezetvédelem területén. a természeti erőforrások ésszerű felhasználása, az ökológiai kultúra az egyes polgárok és a társadalom egésze, a környezeti nevelés folyamatában kialakul egy bizonyos környezeti értékrendszer, amely meghatározza az ember természethez való takarékos hozzáállását, ösztönzi annak megoldását. a globális környezeti válság problémája. Egyrészt nemcsak az ismeretek átadását, hanem a hiedelmek kialakítását, az egyén konkrét cselekvésekre való felkészültségét is biztosítja, másrészt a természetvédelem mellett tudást, ésszerű természetgazdálkodási képességet is magában foglal.

A környezeti nevelés sajátossága a „társadalom-természet” komplex, integrált rendszerhez való ideológiai attitűd kialakításában rejlik, amelyhez az egyén hozzáállása lehetetlen a működésében való hatékony, közvetlen és közvetett részvétel nélkül. A környezeti nevelés komplex jellege a környezeti tudat mind a közéleti, mind a személyes reflexió tárgyának, működésének sajátosságaiból fakad.

A környezeti nevelés fő elve a világ anyagi egységének elve, amely szervesen tartalmazza a társadalmi-ökológiai nevelés problémáját a tudományos világkép kialakításának rendszerében. Többek között megkülönböztethető a komplexitás, a folytonosság, a hazaszeretet, a személyes és a közös érdekek ötvözete.

3 .3 irányokatökológiaioktatás

A környezeti nevelés rendszerében a következő fő területek különíthetők el:

1. Politikai. Fontos módszertani alapelve a társadalomökológia alaptörvényéből kibontakozó álláspont a társadalomban uralkodó emberek közötti kapcsolatok és a benne uralkodó természethez való viszonyulás összefüggéséről. Ez az irány hozzájárul a környezettudatosság és a környezeti kultúra kialakításához, valamint a különböző társadalmi-politikai rendszerekben előforduló sajátos környezeti problémák, illetve maguknak a rendszereknek a természetének felméréséhez szükséges tudományos megközelítéshez.

2. Természetesen tudományos. A társadalom és a természet elválaszthatatlan egységének tudományos megértésén alapul. A társadalom eredetében és létezésében is elválaszthatatlanul kapcsolódik a természethez. Társadalmilag a társadalom a termelésen keresztül kapcsolódik a természethez, amely nélkül nem létezhet. A természet potenciális feltételeket teremt az ember számára anyagi és szellemi szükségleteinek kielégítésére. Ezek az igények csak célszerű tevékenységgel valósulnak meg. A termelés során az ember létrehozza saját anyag- és energiaáramlásait, amelyek szétzilálták a természetben létező, évmilliárdok óta csiszolt energia- és anyagcsere-ciklusokat. Így megsértik a bioszféra fő minőségi paramétereinek önreprodukciós mechanizmusait, azokat az objektív feltételeket, amelyek biztosítják az ember, mint biológiai lény létezését. Ezeket a jogsértéseket a természet fejlődési mintázatairól rendelkezésre álló korlátozott ismeretek, az emberi tevékenység minden lehetséges következményével számolni való képtelenség generálja.

3. Jogi. A meggyőződéssé és cselekvéssé fejlődő ökológiai ismereteket szorosan össze kell kapcsolni az egyén aktív részvételével abban, hogy saját maga és mások betartsák a környezetvédelmi jogszabályok normáit, amelyek tükrözik az általános közérdeket. Az állam, mint az egyén és a társadalom természettel való kapcsolatában fennálló közös érdekek szabályozásának és összehangolásának fő mechanizmusa, kizárólagos joga nemcsak a környezetvédelmi jogszabályok megalkotására, hanem arra is, hogy az egyénekkel vagy csoportjaikkal szemben ezek betartását célzó fellépéseket érvényesítsen. törvényeket.

Ez az irány szorosan összefügg a környezeti felelősség kialakításával, és nemcsak jogi, hanem erkölcsi is.

4. Erkölcsileg esztétikus. A jelenlegi ökológiai helyzet megköveteli az emberiségtől a természettel való kapcsolatok új erkölcsi irányultságát, a természeti környezetben való emberi viselkedés bizonyos normáinak felülvizsgálatát. Az ipari fejlődésben lévő társadalmakban az erkölcs a természethasználókat a természeti erőforrások ragadozó kiaknázására, a társadalom tagjainak szükségleteinek kielégítésére irányítja, függetlenül a termelési tevékenységek környezeti következményeitől. Az ipari fejlődési szakaszba való átmenet során, amikor a termelőerőkben minőségi ugrás következik be, az egyik legsürgetőbb követelmény az ökológiai imperatívusz kialakulása, amely a természet fejlesztésének sajátos módjainak erkölcsi szabályozásának normájává kell váljon. .

5. Világkép. A környezeti nevelés nem lehet hatékony a világnézet megfelelő megalapozása nélkül. Ahhoz, hogy az egyén valódi rangban vegyen részt az ökológiai válság fenyegetésének megszüntetésében, ez váljon belső szükségletévé, képessé váljon tudományosan megalapozott válaszokat adni a világ, a természet, az ember lényegének kérdésére, az emberi tudás céljai és határai, valamint a környező természeti világ átalakulása, az emberi lét értelméről.

A környezeti nevelés fő célja a környezeti kultúra kialakítása, amelynek tartalmaznia kell a környezetvédelmi követelményt, a környezeti értékrendszert és a környezeti felelősségvállalást.

4. A technikai folyamat, mint társadalmi és környezeti problémák forrása

4 .1 Konfliktustechnológiaésökológia

Ha őseink tevékenységüket csak a természethez való alkalmazkodásra és annak késztermékeinek kisajátítására korlátozták volna, akkor soha nem hagyták volna el azt az állati állapotot, amelyben eredetileg voltak. Csak a természettel szemben, vele állandó küzdelemben, szükségleteinek és céljainak megfelelő átalakulásban jöhetett létre olyan lény, amely átment az állattól az emberig vezető úton. Az embert nem egyedül a természet hozta létre, ahogy azt gyakran állítják. Az ember kezdetét csak egy olyan, nem egészen természetes tevékenységi forma adhatja, mint a munka, amelynek fő jellemzője, hogy a munka alanya bizonyos tárgyakat (termékeket) más tárgyak (eszközök) segítségével állít elő. A munka volt az emberi evolúció alapja.

A munkatevékenység, miközben óriási előnyöket biztosít az embernek a túlélésért vívott harcban más állatokkal szemben, ugyanakkor annak a veszélynek teszi ki, hogy idővel olyan erővé válik, amely képes lerombolni saját élete természetes környezetét.

Téves lenne azt gondolni, hogy az ember által előidézett környezeti válságok csak a kifinomult technológia megjelenésével és az erőteljes demográfiai növekedéssel váltak lehetségessé. Az egyik legsúlyosabb ökológiai válság már a neolitikum elején bekövetkezett. Miután elég jól megtanultak vadászni az állatokra, különösen a nagyokra, az emberek tetteikkel sokuknak, köztük a mamutoknak az eltűnéséhez vezettek. Ennek eredményeként számos emberi közösség élelmezési forrása drasztikusan lecsökkent, és ez pedig tömeges kihaláshoz vezetett. Különféle becslések szerint ekkor 8-10-szeresére csökkent a népesség. Kolosszális ökológiai válság volt, amely társadalmi-ökológiai katasztrófává fajult. Ebből a kiutat a mezőgazdaságba, majd a szarvasmarha-tenyésztéshez, a letelepedett életmódhoz való átmenet ösvényein találták meg. Így az emberiség létezésének és fejlődésének ökológiai rése jelentősen kibővült, amit döntően előmozdított az agrár- és kézműves forradalom, amely minőségileg új munkaeszközök megjelenéséhez vezetett, amelyek lehetővé tették az ember hatásának megsokszorozását. a természeti környezet. Az ember "állati életének" korszaka befejeződött, elkezdett "aktívan és célirányosan beavatkozni a természetes folyamatokba, újjáépíteni a természetes biogeokémiai ciklusokat".

A természetszennyezés csak az iparosodás és az urbanizáció időszakában kapott jelentős méreteket és intenzitást, ami jelentős civilizációs változásokhoz, valamint a gazdasági és környezeti fejlődés összeegyeztethetetlenségéhez vezetett. Ez az eltérés az 1950-es évektől drámai méreteket öltött. századunkban, amikor a termelőerők gyors és eddig elképzelhetetlen fejlődése olyan változásokat idézett elő a természetben, amelyek az ember és a társadalom életének biológiai előfeltételeinek pusztulásához vezetnek. Az ember olyan technológiákat hozott létre, amelyek tagadják az életformákat a természetben. Ezeknek a technológiáknak a használata az entrópia növekedéséhez, az élet megtagadásához vezet. A technológia és az ökológia közötti konfliktus forrása magában az emberben van, aki egyszerre természetes lény és a technológiai fejlődés hordozója.

4 .2 Társadalmi-környezetiProblémákmodernség

Korunk környezeti problémái léptéküket tekintve feltételesen feloszthatók lokális, regionális és globális problémákra, megoldásukhoz különböző eszközöket, eltérő tudományos fejlesztéseket igényelnek. Helyi környezeti problémára példa egy olyan üzem, amely ipari hulladékát kezelés nélkül a folyóba dobja, ami káros az emberi egészségre. Ez törvénysértés. A természetvédelmi hatóságoknak vagy a lakosságnak bírósági úton kell megbírságolnia egy ilyen telepet, és bezárással fenyegetve kényszerítenie szennyvíztisztító építésére. Nem igényel különösebb tudományt.

A regionális környezeti problémákra példa a Kuzbass - a hegyekbe szinte bezárt medence, amelyet kokszolókemencékből származó gázok és egy kohászati ​​óriás gőzei töltenek meg, vagy a kiszáradó Aral-tenger a környezeti helyzet meredek romlásával egész perifériáján. vagy a talajok magas radioaktivitása a Csernobillal szomszédos területeken.

Az ilyen problémák megoldásához már tudományos kutatásra van szükség. Az első esetben racionális módszerek kidolgozása a füst- és gázaeroszolok abszorpciójára, a másodikban a pontos hidrológiai vizsgálatok az Aral-tengerbe való áramlás növelésére vonatkozó ajánlások kidolgozására, a harmadikban a közegészségügyi hatások tisztázása. kis dózisú sugárzásnak való hosszú távú kitettség és talajmentesítési módszerek kidolgozása.

Az antropogén természetre gyakorolt ​​hatás azonban olyan méreteket öltött, hogy olyan globális problémák merültek fel, amelyeket néhány évtizeddel ezelőtt még senki sem sejthetett. A légkör szennyezése gyors ütemben történik. Eddig az energiaszerzés fő eszköze az éghető tüzelőanyagok elégetése maradt, ezért az oxigénfogyasztás évről évre növekszik, és szén-dioxid, nitrogén-oxidok, szén-monoxid, valamint hatalmas mennyiségű korom, por és káros aeroszolok kerülnek be. hely.

Megbízható tény az éghajlatnak a 20. század második felében kezdődő meredek felmelegedése. A levegő felszíni rétegének átlaghőmérséklete 0,7 °C-kal nőtt 1956-1957-hez képest, amikor az első nemzetközi geofizikai évet tartották.Az egyenlítőn nincs felmelegedés, de minél közelebb van a sarkokhoz, annál jobban érezhető. . Az Északi-sarkkörön túl eléri a 2°C-ot.Az Északi-sarkon a jég alatti víz 1°C-ot melegedett, alulról olvadni kezdett a jégtakaró4. Egyes tudósok úgy vélik, hogy a felmelegedés annak az eredménye, hogy hatalmas tömegű fosszilis tüzelőanyag eléget, és nagy mennyiségű szén-dioxid kerül a légkörbe, ami üvegházhatású gáz, i.e. gátolja a hő átadását a Föld felszínéről. Mások a történelmi időkben bekövetkezett klímaváltozásra hivatkozva elhanyagolhatónak tartják a klímamelegedés antropogén tényezőjét, és ezt a jelenséget a megnövekedett naptevékenységnek tulajdonítják.

Nem kevésbé összetett az ózonréteg környezeti problémája. Az ózonréteg csökkenése sokkal veszélyesebb valóság a Föld minden életére, mint valami szupernagy meteorit lezuhanása. Az ózon megakadályozza, hogy veszélyes kozmikus sugárzás érje el a Föld felszínét. Ha nem lenne ózon, ezek a sugarak minden életet elpusztítanának. A bolygó ózonrétege leépülésének okait vizsgáló tanulmányok még nem adtak minden kérdésre végleges választ. Az ipar gyors növekedése, amelyet a természeti környezet globális szennyezése kísér, példátlanul akut nyersanyag-problémát jelent. Az összes erőforrás közül az édesvíz áll az első helyen az iránta való kereslet növekedése és a hiány növekedése szempontjából. A bolygó teljes felületének 71%-át víz foglalja el, de az édesvíz mindössze 2%-át teszi ki, és az édesvíz közel 80%-a a Föld jégtakarójában található. A legtöbb ipari területen már most is jelentős vízhiány van, és ennek hiánya évről évre nő. A jövőben a helyzet egy másik, korábban kimeríthetetlennek tartott természeti erőforrással is aggasztó, a légkör oxigénével. Amikor az elmúlt korok fotoszintézisének termékeit - éghető kövületeket - elégetik, a szabad oxigén vegyületekké kötődik.

4 .3 ökológiaitartalomtudományos és műszakiforradalom

A természeti környezet és az emberi társadalom kölcsönhatásának alapja az anyagi javak előállítási folyamatában a közvetítés növekedése az ember és a természet termelési viszonyában. Az ember lépésről lépésre helyezi önmaga és a természet közé, először az energiája segítségével átalakult anyagot (munkaeszközök), majd a munkaeszközök és a felhalmozott tudás (gőzgépek, elektromos berendezések stb.) segítségével átalakult energiát. .) és végül, újabban az ember és a természet által a közvetítés harmadik fő láncszeme, az elektronikus számítógépek segítségével átalakított információ. A civilizáció fejlődését tehát az anyagi termelés szférájának folyamatos bővülése biztosítja, amely először a szerszámokat, majd az energiát, végül az újabb időkben az információkat is felöleli.

A közvetítés első láncszeme (munkaeszközök gyártása) az állatvilágból a társadalmi világba való ugráshoz kapcsolódik, a másodikhoz (az erőművek használata) - az osztályellentmondásos társadalom legmagasabb formájába való ugráshoz. a harmadik (információs eszközök létrehozása és használata) a minőségileg új állapotú társadalomba való átmenet feltételéhez kötődik az interperszonális kapcsolatokban, mivel most először van lehetőség az emberek szabadidejének meredek növekedésére a teljes és harmonikus életre. fejlődés. Emellett a tudományos és technológiai forradalom minőségileg új természeti attitűdöt tesz szükségessé, mivel a társadalom és a természet között korábban implicit formában létező ellentmondások rendkívüli mértékben kiéleződnek.

Ezzel párhuzamosan a munka energiaforrásainak természetesnek maradt korlátja is erősebben hatni kezdett. Ellentmondás keletkezett az anyagfeldolgozás új (mesterséges) eszközei és a régi (természetes) energiaforrások között. A felmerült ellentmondás feloldásának módjainak keresése vezetett a mesterséges energiaforrások felfedezéséhez és felhasználásához. De maga az energiaprobléma megoldása új ellentmondást szült egyrészt az anyagfeldolgozás és az energiaszerzés mesterséges módjai, másrészt az információfeldolgozás természetes (az idegrendszer segítségével) módja között. . A korlát megszüntetésének módjainak keresése intenzívebbé vált, és a problémát a számítástechnikai gépek feltalálásával oldották meg. Most végre mindhárom természeti tényezőt (anyag, energia, információ) lefedték az ember általi mesterséges felhasználásukkal. Így a termelés fejlődésének minden, e folyamatban rejlő természetes korlátozása megszűnt.

Következtetés

A szociálökológia a különleges fajtájú tárgyak, az úgynevezett "második természetű" tárgyak szerkezetét, jellemzőit és működési irányzatait vizsgálja. mesterségesen létrehozott szubjekti környezet természeti környezettel kölcsönhatásba lépő tárgyai. A „második természet” megléte az esetek túlnyomó többségében az ökológiai és társadalmi rendszerek metszéspontjában felmerülő környezeti problémákat. Ezek a lényegükben szocioökológiai problémák a szocioökológiai kutatás tárgyát képezik.

A társadalomökológiának, mint tudománynak megvannak a maga sajátos feladatai és funkciói. Főbb céljai: az emberi közösségek és a környező földrajzi-térbeli, társadalmi és kulturális környezet kapcsolatának, a termelési tevékenységeknek a környezet összetételére és tulajdonságaira gyakorolt ​​közvetlen és másodlagos hatásának vizsgálata. A társadalmi ökológia a Föld bioszféráját az emberiség ökológiai résének tekinti, amely a környezetet és az emberi tevékenységeket egyetlen „természet-társadalom” rendszerbe kapcsolja, feltárja az emberi hatást a természetes ökoszisztémák egyensúlyára, tanulmányozza az ember közötti kapcsolatok kezelését és racionalizálását. és a természet. A szociálökológia, mint tudomány feladata az is, hogy olyan hatékony környezetbefolyásolási módokat kínáljon, amelyek nemcsak a katasztrofális következmények megelőzését szolgálják, hanem lehetővé teszik az ember és a Föld minden életének fejlődéséhez szükséges biológiai és társadalmi feltételek jelentős javítását is. .

A társadalomökológiának az emberi környezet leromlásának okainak tanulmányozásával, valamint az azt megóvó és javító intézkedésekkel hozzá kell járulnia az emberi szabadság szférájának kiterjesztéséhez azáltal, hogy humánusabb kapcsolatokat alakít ki mind a természettel, mind a többi emberrel.

Források és irodalom jegyzéke

1. Bganba, V.R. Társadalmi ökológia: tankönyv / V.R. Bganba - M.: Felsőiskola, 2004. - 310 p.

2. Gorelov Anatolij Alekszejevics. Társadalmi ökológia / A. A. Gorelov. - M.: Moszk. Líceum, 2005. - 406 p.

3. Malofejev, V.I. Társadalmi ökológia: Tankönyv egyetemek számára / V.I. Malofeev - M .: "Dashkov és K", 2004.- 260 p.

4. Markov, Yu.G. Társadalmi ökológia. Társadalom és természet kölcsönhatása: Tankönyv / Yu.G.Markov - Novoszibirszk: Szibériai Egyetemi Kiadó, 2004.- 544 p.

5. Sitarov, V.A. Társadalmi ökológia: tankönyv diákoknak. magasabb ped. tankönyv intézmények // V. A. Sitarov, V. V. Pustovoitov. - M.: Akadémia, 2000. - 280 p.

Az Allbest.ru oldalon található

...

Hasonló dokumentumok

    A környezeti problémák jellemzése és sajátosságaik értékelése az ember és a környezet közötti interakció kritériumainak meghatározásában. A környezeti problémák tényezői és a társadalom természetre gyakorolt ​​hatásának időszakai. A környezeti és gazdasági problémák kapcsolatának elemzése.

    teszt, hozzáadva: 2011.09.03

    Az ökológia és a gazdasági fejlődés kapcsolata. A Kazah Köztársaság régióinak ökológiai és gazdasági állapotának elemzése. Az ipari környezetgazdálkodás főbb problémáinak tanulmányozása a Kazah Köztársaságban. A környezetszennyezés elleni küzdelem fő irányai.

    szakdolgozat, hozzáadva 2012.01.31

    A globális ökológia mint az ökológiai tudás önálló szférája. A természetvédelem fejlesztésének jelentősége az emberi élet és más élőlények szempontjából. A főbb környezeti problémák lényege, sajátosságai. A környezet szerepe az egészséges élet biztosításában.

    absztrakt, hozzáadva: 2010.03.01

    A környezeti problémák megoldásának szisztematikus megközelítésének fogalma. Ökológiai modellek és folyamatok szimulációs modellezése. Talajszennyezettség meghatározására és talajjellemzők mérésére szolgáló műszerek. Készülék a toxicitás expressz elemzésére "Biotoks-10M".

    szakdolgozat, hozzáadva 2010.06.24

    A környezeti problémák emberiségre gyakorolt ​​hatásának jellemzői, típusai. A víz- és levegőszennyezés jellemzői, az ember okozta katasztrófák következményei, a radioaktív anyagok speciális ártalmai. A környezeti problémák okai, következményei, megoldásuk főbb módjai.

    absztrakt, hozzáadva: 2012.04.12

    Globális környezeti problémák. Interdiszciplináris megközelítés a környezeti problémák vizsgálatában. Az ökológia, mint a biológia alapvető felosztásának tartalma. Az élőlények szerveződési szintjei, mint a biológia, ökológia, fizikai földrajz vizsgálati tárgyai.

    absztrakt, hozzáadva: 2010.10.05

    A környezeti problémák fogalma, lényege, filozófiai jelentése. A globális ökológiai válság körülményei és okai. Ökológia Fehéroroszországban. A környezeti problémák vizsgálatának és megoldásának tudományos, társadalomfilozófiai és etikai vonatkozásai.

    absztrakt, hozzáadva: 2010.08.02

    Az ökológia mint az élőlények és környezetük kapcsolatának tudománya. Ismerkedés a bioszféra kialakulásának történetével, fejlődési szakaszaival. Az ökoszisztémák működési alapelveinek általános jellemzői. Globális környezeti problémák mérlegelése.

    szakdolgozat, hozzáadva 2013.09.06

    Sokféleség az "ökológia" kifejezés értelmezésében. A társadalomökológia tárgya, típusai és tárgyai. Az alkalmazott ökológia fő feladatai, fajtái, irányai. A fogyasztás értékorientációjának kezelése, mint az egyik legnehezebb társadalmi feladat.

    absztrakt, hozzáadva: 2009.03.29

    Korunk környezeti problémáinak nemzetközi jellege. Az élelmiszer-források potenciáljának problémája. A nemzetközi ökológiai együttműködés alapelvei. A közvetlenül a szennyezés tettesének okozott kár megtérítésének elve. A környezetvédelem problémája.

Az "ökológia" kifejezést Ernst Haeckel német természettudós javasolta "Az élőlények általános morfológiája" (1866) és a "Natural History of the World" (1868) című munkáiban. E. Haeckel úgy vélte, hogy az ökológia a ház (eykos – lakás, menedék) tudománya, ami alatt a Föld bolygót érti – minden élőlény közös otthonát; tanulmányoznia kell az élőlények általános viszonyait a szervetlen és szerves környezethez, barátságos és ellenséges viszonyait más állatokhoz és növényekhez, amelyekkel közvetlen és közvetett kapcsolatba kerülnek, azokban a kapcsolatokban, amelyeket Charles Darwin létharcnak nevezett. Ma az ökológiát olyan tudománynak tekintik, amely az élő szervezetek létezésének feltételeit, valamint az élőlények és az élőlények környezete közötti kapcsolatot vizsgálja.

Az ökológiai kölcsönhatások a sejt, a szervezet, a populáció, a biocenózis, az ökoszisztéma és a bioszféra szintjén jönnek létre. Az ökológiai kölcsönhatás társadalmi szintű vizsgálata az egyén, mint az emberi faj képviselője és a környezet kölcsönhatásának elemzésével kezdődik (az éghajlati, geofizikai, geokémiai, biológiai tényezők emberi testre gyakorolt ​​hatása), és megfontolással zárul. az ember és a társadalom környezetre gyakorolt ​​hatásáról. Az ökológiai tudás központi problémája az ember ökoszisztémában elfoglalt helyének feltárása. Alapvető itt az emberi egészséggel és az azt meghatározó környezeti tényezőkkel kapcsolatos ismeretek. Az emberiség bioszférára gyakorolt ​​hatásának tanulmányozása megmutatja, hogy a tudomány fejlődésével hogyan változott a fő ökológiai kapcsolat - "szervezet - környezet" értelmezése. Az ökológiai kölcsönhatás legmagasabb szintje a „társadalom – természet” rendszerben való kapcsolat. E kapcsolatok vizsgálata az 1920-as években kezdődött. A század elején a fejlődés két típusa - társadalmi és természeti - vektorai fokozatosan elváltak egymástól, és alapvető ellentmondások kialakulásához vezettek a modern társadalomban. Ide tartoznak: a környezet mesterséges átalakításának üteme és alkalmazkodóképessége közötti ellentmondás; a magas életszínvonal iránti vágy és a természeti erőforrások rovására való biztosításának képessége között; a költséggazdaságosság és a korlátozott természeti erőforrások között; a technikai és társadalmi haladás üteme között; a technológiai hatalom és a társadalom szellemi elszegényedése között.

A társadalmi ökológia az 1920-as években jelent meg a felmerülő környezeti problémákra adott válaszként, a természettudomány és a humán tudományok ötvözésével. A gyors iparosodás és urbanizáció a természetesből mesterségessé történő átalakulás magas szintjéhez vezetett – elég, ha csak annyit mondunk, hogy 1900-ban 15 város volt a világon több mint 1 millió lakossal, 1950-re pedig már 71. A város az emberi elme ereje által létrehozott mesterséges környezet. Az 1930-as években a nagy orosz tudós, V. I. Vernadsky „új geológiai erőnek” nevezte az emberiséget. A társadalmi ökológia ideológiai tudományként, a természet és a társadalom harmóniájának társadalomfilozófiai eszméjeként jelent meg. Célja a társadalom- és a természettudományok közötti történelmi szakadék áthidalása, hiszen az általa megoldott feladatok a tudományos ismeretek egész létére nézve a legáltalánosabbak közé tartoznak. A szociálökológia tárgya a társadalmi-ökoszisztéma, amelyben a társadalom és a természet egy bioszociális lény - az ember - élőhelyének tekinthető. A társadalomökológia tárgya a társadalom és a természet közötti kölcsönhatás törvényei, a környezetszennyezés csökkentésének mechanizmusai, az ökológiai egyensúly fenntartása, a fenntartható fejlődés jogi, szociokulturális feltételei. A szociálökológia célja a társadalom és a természet együttes fejlődésének (koevolúciójának) optimalizálása az emberek érték-, érdek- és szükségletrendszerének megváltoztatásával.

A társadalmi ökológia magában foglalja:

humánökológia – az emberi tevékenységek által okozott környezeti változásokat és azok emberi egészségre gyakorolt ​​következményeit vizsgálja;

Városökológia - a társadalom és a természet kapcsolatát tanulmányozza városi környezetben;

kultúra ökológiája – a társadalom természeti környezethez való alkalmazkodásának módjait tanulmányozza;

szennyezett környezet ökológiája - az élő szervezetek kapcsolatát vizsgálja a szennyezett környezetben;

Demekológia - a környezeti tényezők hatását vizsgálja a demográfiai helyzetre;

környezeti etika - az ember természethez való viszonyának erkölcsi alapjait vizsgálja;

ökológiai filozófia - az emberek tudásának problémáit tanulmányozza a természettel való kapcsolatok terén, a világ teremtésének kérdéseit; Az ökofilozófia a természettel kapcsolatos tudás racionális és irracionális forrásaira egyaránt támaszkodik.

Előző

A társadalmi ökológiának számos meghatározása létezik.

társadalmi ökológia- egy tudományos tudományág, amely a "társadalom-természet" rendszerben vizsgálja a kapcsolatot, az emberi társadalom és a természeti környezet kölcsönhatását és kölcsönhatásait vizsgálva (Nikolaj Reimers).

De egy ilyen meghatározás nem tükrözi ennek a tudománynak a sajátosságait. A szociálökológia jelenleg önálló, önálló tudományként formálódik, amelynek egy speciális tárgya, nevezetesen:

a természeti erőforrásokat kizsákmányoló társadalmi rétegek és csoportok érdekeinek összetétele, jellemzői;

a környezeti problémák különböző társadalmi rétegek és csoportok általi észlelése és a természetgazdálkodást szabályozó intézkedések;

a társadalmi rétegek és csoportok sajátosságainak, érdekeinek figyelembe vétele és a környezeti intézkedések gyakorlatában való felhasználása

A szociálökológia tehát a társadalmi csoportok érdekeinek tudománya a természetgazdálkodás területén.

A társadalomökológia típusai

A társadalmi ökológia a következő típusokra oszlik:

gazdasági

demográfiai

városi

futurológiai

jogi

Főbb feladatok és problémák

A szociálökológia fő feladata az emberi környezetre gyakorolt ​​hatás mechanizmusainak és az abban bekövetkező változásoknak az emberi tevékenység eredményeként történő tanulmányozása.

Problémák A társadalmi ökológiát alapvetően három fő csoportra redukálják:

bolygószinten - globális előrejelzés a lakosság és az erőforrások számára intenzív ipari fejlődés (globális ökológia) körülményei között, valamint a civilizáció további fejlődésének módjainak meghatározása;

regionális lépték - az egyes ökoszisztémák állapotának tanulmányozása régiók és körzetek szintjén (regionális ökológia);

mikroskála - a városi életkörülmények fő jellemzőinek és paramétereinek vizsgálata (városökológia vagy városszociológia).

Elméleti fogalmak és társadalmi mozgalom

A társadalmi ökológia fejlesztés alatt áll, és akadémiai területként, valamint társadalmi mozgalomként pozicionálják. Az utóbbi esetben kritikai társadalomelméletként elméletileg.

Murray Bookchin zöld aktivista, valamint elképzeléseinek utódja, például Biel Janet felfogása szerint a szociálökológia az aktuális társadalmi, politikai és környezetellenes trendek kritizálására irányul, és szerkezetátalakítási (rekonstruktív), ökológiai. , közösségi (közösségi) és etikai megközelítés egy olyan társadalomhoz, amelyben az emberek a közvetlen demokrácia és a konföderációs politika előmozdítása alapján élnek.

A szociálökológia eszmekészletként olyan erkölcsi gazdaságot képzel el, amely a szűkösségen és a hierarchiákon túllépni kíván az emberi közösségek és a természeti világ közötti kapcsolat új harmóniája felé, ahol elismerik a sokféleség, a kreativitás és a szabadság értékeit. M. Bookchin úgy véli, hogy a jelenlegi környezeti és társadalmi problémák gyökerei a társadalomszervezés hierarchikus (vagy az ő kifejezése szerint „kiriarchikus”) rezsimjeire vezethetők vissza.

A szociálökológusok azt állítják, hogy a hierarchia rendszerszintű problémája nem ellensúlyozható az egyének cselekedeteivel, „egyedül a cselekvésekkel”, és különösen – az etikus fogyasztással (etikus fogyasztói szemlélet); ez a probléma nagy árnyalatokban megfelel a radikális demokratikus eszményeken alapuló etikus gondolkodásnak és kollektív cselekvésnek.

A társadalomökológia fejlődésének fő irányai

Mára három fő terület alakult ki a társadalomökológiában.

Első irány– a társadalom és a természeti környezet kapcsolatának vizsgálata globális szinten – globális ökológia. Ennek az iránynak a tudományos alapjait V.I. Vernadsky az 1928-ban megjelent "Bioszféra" című alapvető műben. 1977-ben M.I. Budyko "Globális ökológia", de elsősorban az éghajlati szempontokkal foglalkozik. Az olyan témák, mint az erőforrások, a globális szennyezés, a kémiai elemek globális körforgása, a Kozmosz hatása, a Föld egészének működése stb., nem kaptak megfelelő teret.

Második irány- a lakosság különböző csoportjainak és a társadalom egészének természeti környezettel való kapcsolatának vizsgálata az ember társadalmi lényként való megértése szempontjából. Az emberi kapcsolatok a társadalmi és a természeti környezettel összefüggenek. K. Marx és F. Engels rámutatott, hogy az emberek korlátozott kapcsolata a természettel meghatározza az egymáshoz való korlátozott viszonyukat, és az egymáshoz való korlátozott viszonyukat - a természethez való korlátozott viszonyukat. Ez a szó szűk értelmében vett társadalomökológia.

harmadik irány- humánökológia. Tárgya az ember, mint biológiai lény természeti környezetével való kapcsolatrendszer. A fő probléma az emberi egészség, a populáció megőrzésének és fejlesztésének céltudatos irányítása, az ember, mint biológiai faj fejlesztése. Itt és az egészség változásainak előrejelzései a környezet változásainak hatására, valamint az életfenntartó rendszerek szabványainak kidolgozása.

A nyugati kutatók különbséget tesznek az emberi társadalom ökológiája – a társadalmi ökológia és az emberi ökológia – között is. A társadalomökológia a társadalomra gyakorolt ​​hatást a „természet – társadalom” rendszer függő és kezelhető alrendszerének tekinti. Humánökológia – magára az emberre, mint biológiai egységre összpontosít.

A szociálökológia célja és feladatai

A társadalomökológia célja, hogy elméletet alkosson az ember és a természet kapcsolatának alakulásáról, a természeti környezet átalakításának logikájáról és módszertanáról.

A társadalomökológia feltárja a természet és a társadalom közötti kapcsolatok mintázatait, célja, hogy megértse és segítse áthidalni a humán és természettudományok közötti szakadékot.

A társadalomökológia törvényei ugyanolyan alapvetőek, mint a fizika törvényei. A társadalomökológia témája azonban nagyon összetett: három minőségileg eltérő alrendszer - élettelen természet, vadvilág, emberi társadalom. Jelenleg a társadalomökológia túlnyomórészt empirikus tudomány, és törvényei gyakran rendkívül általános aforisztikus kijelentéseknek tűnnek („Commoner törvényei”).

A jog fogalmát a legtöbb metodológus az egyértelmű ok-okozati összefüggés értelmében értelmezi. A kibernetikában egy tágabb értelmezést fogadtak el: a törvény a sokféleség korlátozása. Ez az értelmezés jobban megfelel a társadalomökológiának.

A társadalmi ökológia feltárja az emberi tevékenység alapvető korlátait. A bioszféra adaptációs lehetőségei nem korlátlanok. Innen ered a "környezeti imperatívusz": az emberi tevékenység semmi esetre sem haladhatja meg a bioszféra alkalmazkodóképességét.

A társadalomökológia alaptörvényeként a termelőerők és a termelési viszonyok természeti környezet állapotának való megfelelésének törvényét ismerik el.

Az embert körülvevő környezet, sajátossága, állapota.

Környezet és környezeti tényezők, osztályozásuk.

Az élőhely alatt általában értik azokat a természeti testeket és jelenségeket, amelyekkel az élőlény(ek) közvetlen vagy közvetett kapcsolatban állnak. A környezet azon különálló elemeit, amelyekre az élőlények adaptív reakciókkal (adaptációkkal) reagálnak, faktoroknak nevezzük.

Az „élőhely” kifejezés mellett az „ökológiai környezet”, „élőhely”, „környezet”, „környezet”, „környező természet” fogalmak is használatosak. Ezek között nincs egyértelmű különbség, de néhány maradniuk kell. Különösen a mostanában népszerű „környezet” kifejezésen általában olyan környezetet értünk, amelyet bizonyos mértékig (a legtöbb esetben nagymértékben) az ember módosított. Jelentésében közel állnak hozzá a „technogén környezet”, „antropogén környezet”, „ipari környezet”.

A természeti környezet, a környező természet olyan környezet, amelyet az ember nem, vagy csekély mértékben megváltoztatott. Az "élőhely" kifejezést általában egy szervezet vagy faj életkörnyezetére utalják, amelyben fejlődésének teljes ciklusa lezajlik. Az "Általános ökológiában" általában a természeti környezetről, a természeti környezetről, az élőhelyekről van szó; az "Alkalmazott és szociálökológiában" - a környezetről. Ezt a kifejezést gyakran az angol környezet szerencsétlen fordításának tekintik, mivel nincs utalás arra, hogy a környezet milyen tárgyat vesz körül.

A környezet élőlényekre gyakorolt ​​hatását általában egyedi tényezőkön (lat. készítés, termelés) keresztül értékelik. Ökológiai tényezők alatt a környezet bármely elemét vagy állapotát értjük, amelyre az élőlények adaptív reakciókkal vagy alkalmazkodással reagálnak. Az adaptív reakciókon túl a tényezők halálos (az élőlényekre nézve katasztrofális) értékei vannak.

1 A társadalomökológia fogalma

2 Társadalmi és környezeti interakció

3 Társadalmi-ökológiai nevelés

4 Környezeti szempontok Hughes szociológiájában

Következtetés

Felhasznált irodalom jegyzéke

Bevezetés

A társadalomökológia a társadalom és a természet közötti kapcsolatok harmonizálásának tudománya.

A társadalomökológia az ember attitűdjét a benne rejlő humanisztikus horizonton elemzi az emberi fejlődés történelmi szükségleteinek való megfelelés szempontjából, a kulturális igazolás és perspektíva szemszögéből, a világ elméleti megértése révén általános definícióiban, amelyek kifejezni az ember és a természet történelmi egységének mértékét. Bármely tudós a társadalom és a természet közötti interakció problémájának fő fogalmait tudományának prizmáján keresztül veszi figyelembe. A szocioökológia fogalmi és kategorikus apparátusa formálódik, fejlődik és javul. Ez a folyamat sokrétű, és nemcsak objektíven, hanem szubjektíven is lefedi a szocioökológia minden aspektusát, sajátos módon tükrözi a tudományos kreativitást, és befolyásolja az egyes tudósok és egész csapatok tudományos érdeklődésének és kutatásainak alakulását.

A társadalomökológia társadalom- és természetszemlélete intellektuálisan igényesebbnek tűnhet, de elkerüli a dualizmus leegyszerűsítését és a redukcionizmus éretlenségét. A szociálökológia azt próbálja bemutatni, hogy a természet lassan, fázisonként hogyan alakult át társadalommá, anélkül, hogy figyelmen kívül hagyná a köztük lévő különbségeket, másrészt az áthatolásuk mértékét. A fiatalok mindennapi családi szocializációja nem kevésbé a biológián alapul, mint az időskorúak folyamatos orvoslása a kialakult társadalmi tényezőkön. Soha nem fogunk abbahagyni, hogy emlősök legyünk ősi ösztöneinkkel, de intézményesítettük és követtük őket különféle társadalmi formákon keresztül. Így a társadalmi és a természetes folyamatosan behatol egymásba, anélkül, hogy elveszítené sajátosságát ebben az interakciós folyamatban.

Az ellenőrző munka célja a környezetvédelmi szempont figyelembe vétele a szociális munkában.

E cél eléréséhez számos alábbi feladatot kell megoldani:

Társadalmi ökológia meghatározása;

Társadalmi-ökológiai interakció tanulmányozása;

Jelölje ki a szociálökológiai nevelést;

Fontolja meg a környezeti szempontokat Hughes szociológiájában.


1 A társadalomökológia fogalma

A társadalomökológia kialakulásának jelenlegi szakaszában a kutatók előtt álló egyik legfontosabb probléma a téma megértésének egységes megközelítésének kialakítása. Annak ellenére, hogy az ember, a társadalom és a természet kapcsolatának különböző aspektusainak vizsgálata terén nyilvánvaló előrelépés történt, valamint az elmúlt két-három évtizedben hazánkban és külföldön is jelentős számú publikáció jelent meg társadalmi és környezeti kérdésekről, abban a kérdésben, hogy pontosan mit is vizsgál a tudományos ismeretek ezen ága, még mindig eltérőek a vélemények. Az "Ökológia" iskolai kézikönyvben A.P. Oshmarin és V.I. Az Oshmarina két lehetőséget kínál a társadalmi ökológia meghatározására: szűk értelemben az „emberi társadalom és a természeti környezet kölcsönhatásának tudománya”, tágabb értelemben pedig „az egyén és az ember kölcsönhatásának tudománya” társadalom természeti, társadalmi és kulturális környezettel”. Teljesen nyilvánvaló, hogy a bemutatott értelmezési esetek mindegyikében más-más tudományokról van szó, amelyek igényt tartanak arra, hogy „társadalmi ökológiának” nevezzék őket. Nem kevésbé árulkodó a társadalomökológia és a humánökológia definícióinak összehasonlítása. Ugyanezen forrás szerint ez utóbbit a következőképpen határozzák meg: „1) az emberi társadalom és a természet kölcsönhatásának tudománya; 2) az emberi személyiség ökológiája; 3) az emberi populációk ökológiája, beleértve az etnikai csoportok doktrínáját. Jól látható a „szűk értelemben vett” szociálökológia definíciójának és a humánökológia értelmezésének első változatának szinte teljes azonossága. A tudomány e két ágának tényleges azonosításának vágya ugyanis még mindig jellemző a külföldi tudományra, de a hazai tudósok elég gyakran éri indokolt kritikát. S. N. Solomina különösen, rámutatva a szociálökológia és a humánökológia nemesítésének célszerűségére, ez utóbbi témáját az ember, társadalom és természet kapcsolatának szocio-higiéniai és orvosi-genetikai vonatkozásaira korlátozza. A humánökológia tárgyának hasonló értelmezésével V.A. Bukhvalov, L.V. Bogdanova és néhány más kutató, de határozottan nem ért egyet N.A. Agadzhanyan, V.P. Kaznacseev és N.F. Reimers, aki szerint ez a diszciplína sokkal szélesebb körű kérdéseket ölel fel az antroposzisztéma (szervezetének minden szintjén az egyéntől az emberiség egészéig) és a bioszférával, valamint az emberi szervezet belső bioszociális szerveződésével való kölcsönhatás kérdéskörében. emberi társadalom. Könnyen belátható, hogy a humánökológia tárgyának ilyen értelmezése valójában egyenlőségjelet tesz a tág értelemben vett társadalmi ökológiával. Ez a helyzet nagyrészt annak tudható be, hogy jelenleg e két tudományág konvergenciájának folyamatos tendenciája tapasztalható, amikor a két tudomány tárgyai egymásba hatódnak, és kölcsönösen gazdagodnak a felhalmozott empirikus anyag együttes felhasználásával. mindegyiket, valamint a szocioökológiai és antropoökológiai kutatás módszereit és technológiáit.

Manapság egyre több kutató hajlamos kiszélesíteni a társadalomökológia tárgyának értelmezését. Tehát D.Zh szerint. Markovich, az általa sajátos szociológiaként értelmezett modern társadalomökológia vizsgálati tárgya az ember és környezete közötti sajátos kapcsolat. Ennek alapján a szociálökológia fő feladatai a következőképpen határozhatók meg: a környezetnek, mint a természeti és társadalmi tényezők kombinációjának az emberre gyakorolt ​​hatásának, valamint az embernek a környezetre gyakorolt ​​hatásának vizsgálata, amelyet úgy fogunk fel, az emberi élet keretei.

A társadalomökológia tárgyának némileg eltérő, de nem ellentmondásos értelmezését adja T.A. Akimov és V.V. Haskin. Az ő nézőpontjukból a társadalomökológia, mint a humánökológia része, olyan tudományos ágak komplexuma, amelyek a társadalmi struktúrák (a családtól és más kis társadalmi csoportoktól kezdve), valamint az ember természeti és társadalmi kapcsolatát vizsgálják. élőhelyük környezetét. Ez a megközelítés helyesebbnek tűnik számunkra, mert a társadalomökológia tárgyát nem korlátozza a szociológia vagy bármely más különálló humanitárius diszciplína kereteire, hanem hangsúlyozza annak interdiszciplináris jellegét.

Egyes kutatók a társadalomökológia témakörének meghatározásakor hajlamosak hangsúlyozni azt a szerepet, amelyet ez a fiatal tudomány hivatott betölteni az emberiség környezetével való kapcsolatának harmonizálásában. E. V. Girusov szerint a társadalomökológiának mindenekelőtt a társadalom és a természet törvényeit kell tanulmányoznia, amelyek alapján megérti a bioszféra önszabályozásának törvényeit, amelyeket az ember életében végrehajt.

2 Társadalmi és környezeti interakció

L.V. Maksimova két fő szempontot azonosít az emberi környezettel való kapcsolatok vizsgálatában. Először a környezet és a különböző környezeti tényezők által az emberre gyakorolt ​​hatások teljes halmazát tanulmányozzuk.

A modern antropoökológiában és társadalomökológiában azokat a környezeti tényezőket, amelyekhez az ember kénytelen alkalmazkodni, általában alkalmazkodó tényezőknek nevezik. Ezeket a tényezőket általában három nagy csoportra osztják – biotikus, abiotikus és antropogén környezeti tényezőkre. A biotikus tényezők az emberi környezetben élő más élőlények (állatok, növények, mikroorganizmusok) közvetlen vagy közvetett hatásai. Abiotikus tényezők - szervetlen természetű tényezők (fény, hőmérséklet, páratartalom, nyomás, fizikai mezők - gravitációs, elektromágneses, ionizáló és áthatoló sugárzás stb.). Speciális csoportot alkotnak az antropogén tényezők, amelyeket magának az embernek, az emberi közösségnek a tevékenysége generál (légkör és hidroszféra szennyezése, szántóföldek szántása, erdőirtás, természetes komplexumok mesterséges építményekkel való helyettesítése stb.).

Az ember és a környezet kapcsolatának vizsgálatának második aspektusa az ember környezethez való alkalmazkodása és annak változásai problémájának vizsgálata.

Az emberi alkalmazkodás fogalma a modern társadalomökológia egyik alapfogalma, amely az ember környezettel való kapcsolatának folyamatát és annak változásait tükrözi. A kezdetben a fiziológia keretein belül megjelent „adaptáció” kifejezés hamarosan a tudás más területeire is behatolt, és a természet-, műszaki- és humántudományok jelenségeinek és folyamatainak széles körének leírására kezdték használni, elindítva a természettudományok kiterjedt csoportjának kialakulását. fogalmak és kifejezések, amelyek az alkalmazkodási folyamatok különböző aspektusait és tulajdonságait tükrözik.az ember környezete feltételeihez és annak eredményéhez.

Az "emberi alkalmazkodás" kifejezést nem csak az alkalmazkodás folyamatára használják, hanem arra is, hogy megértsék az ember által e folyamat eredményeként megszerzett tulajdonságot - a létfeltételekhez való alkalmazkodást. L.V. Maksimova azonban úgy véli, hogy ebben az esetben helyénvalóbb alkalmazkodóképességről beszélni.

Azonban még az alkalmazkodás fogalmának egyértelmű értelmezése mellett is érződik, hogy nem elégséges az általa jelzett folyamat leírására. Ez tükröződik az olyan tisztázó fogalmak megjelenésében, mint a holt adaptáció és az újraadaptáció, amelyek a folyamat irányát jellemzik (a deadaptáció az adaptív tulajdonságok fokozatos elvesztése, és ennek eredményeként az alkalmasság csökkenése; az adaptáció a fordított folyamat), ill. a disadaptáció (a test változó létfeltételekhez való alkalmazkodásának zavara) kifejezés, amely ennek a folyamatnak a természetét (minőségét) tükrözi.