Melyik városban született Andrei Bely? Andrey Bely

Andrey Bely, 1924
Kapucni. A. Ostroumova-Lebedeva

Andrey Bely(1880-1934) – szimbolista költő, író. Valódi neve Boris Bugaev.

Andrei Bely Moszkvában, az Arbaton született egy 18. századi kastélyból bérházzá átalakított házban. A lakások egy része a Moszkvai Egyetemhez tartozott, ahol tanárai laktak. Az egyik lakó a leendő költő, Nikolai Bugaev matematikaprofesszor apja volt. Most az Andrei Bely Múzeum egy saroklakásban működik a második emeleten.

Boris Bugaev gyermekkorát családi botrányok jellemezték. Ez sok tekintetben meghatározta kiegyensúlyozatlanságát és életfélelmét, és kihatott kapcsolatára író- és élettársaival. Az 1900-as évek második felében. egyszerre két szerelmi háromszöget alakított ki: Bely - Blok - Lyubov Mendeleeva és Bely - Bryusov - Nina Petrovskaya. Mindkettő szétesett, nem az ő javára. A későbbi házasság Anna Turgenevával valójában 1916-ban ért véget, amikor Andrei Bely visszatért Svájcból Oroszországba.

A valóság tragikus felfogása arra késztette Andrej Belijt, hogy a forradalmat Oroszország megújulásaként kezelje. Ám amikor ez megtörtént, és „barátai lakásában húzta meg magát, kézirataival fűtötte a kályhát, éhezett és sorban állt”, úgy látta a legjobbnak, hogy 1921-ben Németországba indul. Az emigráció nem fogadta be, ahogy Anna Turgenyevát sem, aki formálisan a felesége maradt, és két évvel később visszatért. Andrej Belij nem lett szovjet író. Bulgakov szerint „egész életében... vad, megtört ostobaságokat írt. Nemrég úgy döntött, hogy a kommunizmus felé fordul, de rendkívül sikertelenül fordult meg.

Andrei Bely: „Egyedül maradtam 4 évesen. Azóta sem állok le, még magammal is fintorokat vágok a tükörben. Végül is a grimasz ugyanaz a maszk Mindig maszkot viselek!

Andrei Bely életrajza

• 1880. október 14 (26) - Moszkvában Borisz fia született a matematikus, a Moszkvai Állami Egyetem professzora, Nyikolaj Vasziljevics Bugaev és felesége, Alexandra Dmitrievna Bugaeva (szül. Egorova) családjában.
• 1891. szeptember - Boris Bugaev belépett a moszkvai magángimnáziumba, az L.I. Polivanova.
• 1895. Az év vége - ismerkedés Szergej Szolovjovval, hamarosan pedig nagybátyjával, Vlagyimir Szolovjov filozófussal.
• 1899. szeptember - Borisz Bugajev belépett a Moszkvai Egyetem Fizikai és Matematikai Karának természettudományi tanszékére.
• 1900. január-december – az „Északi Szimfónia” munkája és egy szimbolista versciklus. Tavasz – V.S. szenvedélye a filozófiai munkák és költészet iránt. Szolovjova.
• 1901. február – találkozás M.K. Morozova egy szimfonikus koncerten, a „rejtélyes szerelem” és a névtelen levelezés kezdete. Március-augusztus – munka a „2. drámai szimfónián”. December – találkozó V.Ya. Bryusov, D.S. Merezhkovsky és Z.N. Gippius.
• 1902. április – a „2. drámai szimfónia” megjelenése. Borisz Bugajev első kiadványa, amelyet szintén először írt alá Andrey Bely álnéven. Ősz - Andrei Bely találkozott S.P. Diaghilev és A.N. Benoit. Cikkek a "World of Art" folyóiratban.
• 1903. január - levelezés kezdete A. Blokkal. Február-április – Andrei Bely debütálása az „Északi virágok” almanachban. március – találkozó K.D. Balmont, M.A. Voloshin, S.A. Sokolov (a Grif kiadó tulajdonosa). május – egyetemi diploma. Május 29. – Andrei Bely apja halála. Ősz – az Argonauták köre. A „rejtélyes szerelem” kezdete Nina Petrovskaya számára.
• 1904. január - Bely találkozott Alexander Blokkal és feleségével, Ljubov Dmitrijevnával. Március – Bely első versgyűjteményének, az „Arany azúrban” megjelenése. Nyár – felvétel a Moszkvai Egyetem Történelem és Filológiai Karára.
• 1905. január 9. – Andrej Belij – a Véres Vasárnap tanúja. Február - visszatérve Moszkvába, kihívás egy párbajra Bryusovtól. Megbékélés történt. Április – személyes ismeretség M.K. Morozova, részvétel a Vlagyimir Szolovjovról elnevezett Vallási és Filozófiai Társaság találkozóin, amelyet a kastélyában tartottak. Június - érkezés Shakhmatovo-ba Blokba, írásbeli szeretetnyilatkozat Lyubov Dmitrievna Bloknak. Október 3. – részvétel N.E. temetésén. Bauman. November – találkozás Asya Turgeneva.
• 1906. február 26. – szerelmi nyilatkozat L.D.-nek. Blokk. Ősz - petíció az egyetemről való kizárásért és Európába való távozásért.
• 1907. Február vége – visszatérés Moszkvába. Augusztus – Blok párbajra hívta Andrei Belyt. Egy személyes találkozás során sikerült megoldani a konfliktust.
• 1908. február - találkozás Asya Turgeneva-val. Április – a „Blizzard Cup Fourth Symphony” gyűjtemény megjelenése. December – misztikus közeledés a teozófus A.R. Mintslova.
• 1909. Március vége - Andrei Bely "Urna: Versek" című verses gyűjteményének megjelenése. Április - egy viszony kezdete Asya Turgenevaval. Augusztus-szeptember - részvétel a "Musaget" kiadó megszervezésében.
• 1910. november 26. – elutazás Asya Turgeneva társaságában külföldi útra.
• 1911. április 22. – Andrej Belij visszatért Oroszországba.
• 1912. Andrej Belij Asya Turgeneva távozása Európába. Május – találkozás az antropozófiai iskola vezetőjével, Rudolf Steinerrel. Az a döntés, hogy az antropozófiai „tanítványság” útjára lépünk.
• 1913. március 11. – Andrej Belij és Aszja Turgenyeva visszatér Oroszországba. Augusztus-december – Steiner előadások Európában. Részvétel a dornachi (Svájc) Goetheanum antropozófiai templomának építésében.
• 1914. március 23. – Andrej Bely és Asya Turgeneva polgári házasságának bejegyzése Bernben.
• 1915. január-június – Andrei Bely megírta a „Rudolf Steiner és Goethe korunk világképében” című könyvét. Február-augusztus – a Goetheanum építési munkája. Október - a „Kotik Letaev” regényen végzett munka kezdete.
• 1916. január-augusztus – a Goetheanum építési munkája. Augusztus 18. – szeptember 3. – Andrej Belij hazatérés Oroszországba sorkatonaság miatt. Asya Turgeneva Dornachban maradt. Szeptember – három hónap halasztás a katonai szolgálattól.
• 1917. január - két hónap halasztás a katonai szolgálat alól. Február 28. – forradalom Petrográdban. Március 9. – Andrej Belij visszatér Moszkvába. December – közeledés K.N. Vasziljeva.
• 1918. október-december - szolgálat a Moszkvai Proletkultban és az Oktatási Népbiztosság Színházi Osztályán.
• 1919. augusztus - Andrei Belij elhagyja a Proletkultot.
• 1920. december - egy baleset következtében Andrei Bely megsérült, három hónapos kórházi kezelést igényel.
• 1921. május 25. – utolsó találkozás A. Blokkal a petrográdi Spartak Hotelben. augusztus 7. – Alexander Blok halála. Augusztus 11. – Andrei Bely emlékiratokat kezdett írni Blokról. Október 17. – találkozó az Összoroszországi Írószövetségben, melynek célja A. Bely külföldön való kiküldése. Október 20. – Bely Berlinbe indult. November vége – találkozás Asya Turgenevával és R. Steinerrel.
• 1922. április - szakítás Asya Turgenevával. A "Star" gyűjtemény kiadása. Szeptember – Andrej Belij „Maxim Gorkij” cikke. A 30. évforduló alkalmából." Szeptember 20. - Andrej Belij édesanyja, Alexandra Dmitrievna Bugaeva Moszkvában halt meg.
• 1923. január – K.N. érkezése Berlinbe. Vasziljeva. Február-március - együttműködés a "Conversation" magazinban, amelyet Maxim Gorkij szerkesztésében Berlinben adtak ki. Október 26. – Andrej Belij visszatér Moszkvába.
• 1924. június-szeptember - nyaralás K.N.-vel. Vasziljeva Koktebelben Maximilian Volosinnal. Utolsó találkozás Brjusovval.
• 1925. Március vége - Andrei Bely és K.N. Vasziljev a Moszkva melletti Kuchino faluban telepedett le. Augusztus vége - az egyik moszkvai látogatásán Andrei Belyt elütötte egy villamos.
• 1927. április - július eleje - vakáció K.N.-vel. Vasziljeva Grúziában.
• 1928. március 17-26. – esszé „Miért lettem szimbolista, és miért nem szűntem meg az lenni ideológiai és művészi fejlődésem minden szakaszában.” Május-augusztus – nyaralás K.N. Vasziljeva Örményországban és Grúziában.
• 1929. február-április – a „Két évszázad fordulóján” című emlékiratok munkája. Április-augusztus – nyaralás K.N. Vasziljeva a Kaukázusban.
• 1930. január – „Két évszázad fordulóján” emlékiratok megjelenése. Június-szeptember – nyaralás a Krím-félszigeten, Sudakban. Utolsó találkozás Koktebelben M. Volosinnal.
• 1931. április 9. – költözés K.N. Vasziljevának állandó lakhelye Detskoe Selóban. május 30. – K.N. letartóztatása. Vasziljeva. Július 3. – K.N. Vasziljeva. Július 18. – Andrei Bely és K.N. házasságának bejegyzése. Vasziljeva (mostantól - Bugaeva). augusztus 31. – levele I.V. Sztálin. December 30. – indulás Moszkvába.
• 1933. január – a „Maszkok” című regény megjelenése. Február 11. és 27. – Andrej Belij estjei a Műszaki Múzeumban. Július 15. – Andrei Bely napszúrást kapott Koktebelben. Augusztus – visszatérés Moszkvába és kezelés. November – a „Század eleje” című emlékiratok megjelenése, L.B. pusztító előszavával. Kameneva. December 8. – Andrei Bely a kórházban. December 29. – diagnózis: agyvérzés.
• 1934. január 8. – Andrei Bely felesége és orvosai jelenlétében meghalt. A Novogyevicsi temetőben temették el.

Andrei Bely versei

„A mezőkön” című vers Andrei Bely 1904-ben írta.

„Emlékezet” vers Andrej Belij 1908 szeptemberében írt Szentpéterváron.

„Mindent elfelejtettem” vers Andrei Bely 1906 márciusában írt.

„Július napja” vers Andrei Bely 1920-ban írta.

"Varázsló" vers Andrej Belij 1903-ban írt Valerij Brjuszovnak címezve.

„Egyedül” vers Andrej Belij 1900 decemberében írta. Szergej Lvovics Kobilinszkijnek ajánlotta.

Vers "Hamu. Oroszország. Kétségbeesés" Andrei Bely 1908 júliusában írt. Dedikált 3.N. Gippius.

„Oroszország” vers Andrei Bely 1916 decemberében írt.

Andrei Bely (1880-1934) - orosz költő és író, az orosz modernizmus és szimbolizmus egyik vezető alakja, költőként, emlékíróként és kritikusként is ismert.

Gyermekkor

Andrej Belij valódi neve Borisz Nyikolajevics Bugaev. 1880. október 26-án született Moszkvában.

Apja, Nyikolaj Vasziljevics Bugajev híres orosz filozófus és matematikus, a Szentpétervári Birodalmi Tudományos Akadémia levelező tagja, emeritus professzor és a Moszkvai Egyetem Fizikai és Matematikai Karának dékánja.

Anyja, Alexandra Dmitrievna (leánykori nevén Egorova) Moszkva egyik első szépségének számított.

A leendő költő életének sok évét (majdnem 26 évet) töltötte szülei házban, amely a Denezhny Lane és az Arbat kereszteződésénél található. Most ezen a helyszínen, Moszkva központjában található a világ egyetlen emlékmúzeuma, amelyet Andrei Belijnek szenteltek.

Édesapja, Nyikolaj Bugajev nagyon széles ismeretségben volt a régi moszkvai professzor képviselői között, így Andrej gyermekkora a kulturális és professzori Moszkva magas légkörében telt. A nagy író, Lev Tolsztoj gyakori vendég volt a házban.

Nehéz kapcsolat alakult ki a szülők között, amely komoly hatással volt a jövendő költő jellemére és pszichéjére. Ez később Andrej Bely furcsaságaiban és konfliktusaiban nyilvánult meg a körülötte lévőkkel.

Oktatás

Andrej 11 évesen belépett Polivanov L.I. legjobb moszkvai magángimnáziumába, ahol legkedveltebb hobbija a keleti vallás (okkultizmus, buddhizmus) és az irodalom volt (a fiút különösen Ibsen, Nietzsche és Dosztojevszkij művei érdekelték). Utolsó éveiben a fiatalembert nagyon érdekelte a költészet. A költői művek közül kiemelten előnyben részesítette Franciaország költőit és Oroszország szimbolistáit (Merezskovszkij, Brjuszov és Balmont).

Amikor a srác 15 éves volt, közel került a jövőbeli orosz költőhöz, Szergej Szolovjovhoz, egy híres fordító fiához. Andrei egészen közel került családjukhoz, itt ismerkedett meg a zene, a festészet és a filozófia legújabb művészetével. Szolovjovék házában fogadták rokonszenvvel első költői kísérleteit, és találták ki alkotói álnevét, Andrej Belijt.

1899-ben érettségizett a gimnáziumban, és szülei kérésére letette a felvételi vizsgát a Moszkvai Egyetemre. A Fizika-Matematika Karon a természettudományi tanszéket választotta, mivel Andrej kora ifjúkorától misztikus és művészi hangulata ellenére az egzakt tudományok felé törekedett.

Az egyetemen intenzíven tanulta Darwin elméletét és gerinctelen állattanát, és nagy figyelmet szentelt a kémiának. Ugyanakkor a „World of Art” havi illusztrált művészeti magazin egyetlen számát sem hagyta ki, amelyben orosz szimbolisták legújabb munkáit tanulmányozta.

1903-ban Bely kitüntetéssel végzett az egyetemen.

1904-ben ugyanabban a Moszkvai Egyetemen Andrei a Történelem és Filológia Kar hallgatója lett. Vezetőjének a híres orosz logikust, fordítót és filozófust, Borisz Alekszandrovics Fokot választotta. Egy évvel később azonban Bely abbahagyta az órákra járást, és 1906-ban levelet írt a dékáni hivatalnak, és kérte, hogy zárják ki az egyetemről. Úgy döntött, hogy teljes egészében az irodalmi tevékenységnek szenteli magát.

Irodalmi tevékenység

1901 telén Bely találkozott tapasztalt szimbolistákkal, Brjuszovval, Gippiusszal és Merezskovszkijjal. És már 1903-ban kezdett kialakulni körülötte a fiatal szimbolisták köre, amely főleg egyetemi hallgatókból állt. A kör az „Argonauták” nevet kapta, és Andrei ideológiai inspirálója és kétségtelen vezetője lett.

1903-ban Andrei levelezni kezdett Alexander Blok költővel, és egy évvel később személyesen találkoztak. Ez a jövőbeni ismeretség sokéves fájdalmas ellenségeskedést és barátságot eredményezett.

1904 januárjában Moszkvában megjelent a „Vesy” havi tudományos és irodalmi folyóirat. Andrei Bely szorosan együttműködött a kiadóval.

Az Argonauták köre a híres orosz közéleti személyiség és jogász, Pavel Ivanovics Astrov lakásában tartotta üléseit. Az egyik ülésen döntés született egy irodalmi és filozófiai gyűjtemény kiadásáról. 1906-ban jelent meg a gyűjtemény első két könyve, amelyek a „Szabad lelkiismeret” nevet kapták.

1909-ben Bely a "Musaget" moszkvai kiadónál dolgozott, annak egyik alapítója volt, itt a költő fordításokkal foglalkozott, és megjelentette verseit is.

1911-ben Andrei a Közel-Keletre és Észak-Afrikába utazott. Az utazásról szerzett benyomásokat az „Úti megjegyzések” tartalmazza.

1912-ben visszatérve Oroszországba, Bely rövid ideig a Works and Days folyóirat szerkesztőjeként dolgozott. Majd ismét külföldre ment, ahol Berlinben találkozott Rudolf Steinerrel, az antropozófia vallási-misztikus tanításának osztrák megalapítójával. Andrei fejest ugrott ebbe a tanításba, és Steiner tanítványa lett.

Ebben az időszakban három kötete jelent meg elméleti és kritikai cikkeinek:

• "Szimbolizmus";
• "Zöld rét";
• "Arabeszk".

Bely kezdett kissé eltávolodni a szimbolizmus költészetétől, munkáiban egyre több prózai alkotás jelent meg, például az „Ezüstgalamb” és a „Pétervár”, valamint a Letaev cica című önéletrajzi történet.

1914 és 1916 között Andrei Svájcban élt, ahol részt vett a Goetheanum templom építésében. 1916 végén Belyt Oroszországba idézték, hogy ellenőrizze a katonai szolgálathoz való hozzáállását. Felesége, Asya nem ment el Andrejhoz, Svájcban maradt, és úgy döntött, hogy teljesen Steiner ügyének és a templom építésének szenteli magát.

Bely az első világháborút egyetemes emberi katasztrófának tartotta, és az 1917-es oroszországi forradalmat a globális zsákutca katasztrófából való lehetséges kiútnak látta. Ezek a gondolatok öltöttek testet műveiben:

• „Az átjárónál” esszéciklus, amely három részből áll: „Az élet válsága”, „Gondolat válsága” és „Kultúra válsága”;
• esszé „Forradalom és kultúra”;
• vers "Krisztus feltámadt";
• „A királynő és a lovagok” és a „Csillag” című versgyűjtemény.

A kreativitás mellett Andrei tanítással is foglalkozott. Fiatal proletár íróknak és költőknek a moszkvai proletkultuszban próza- és költészetelméletről tartott előadásokat.

1921-től 1923-ig Bely ismét külföldön töltött, de a feleségével való házassági kapcsolatok teljes megszakítása után visszatért Oroszországba, ahol munkásságának különösen gyümölcsöző időszaka kezdődött, főleg most prózát írt:

• „Moszkva” regények dulógiája („Moszkva különc” és „Moszkva támadás alatt”);
• regény "Maszkok";
• emlékiratok „Blok emlékei”;
• trilógia „Két évszázad fordulóján”, „Század eleje”, „Két forradalom között”.

Bely „Gogol mestersége”, „Ritmus mint dialektika” és „A bronzlovas” kutatási munkái jelentős mértékben hozzájárultak az irodalomtudományhoz.

Magánélet

Miután megismerkedett és közel került hozzá a költő Alexander Blok, Andrei Bely udvarolni kezdett feleségének, Lyubov Mendeleevának, és később szerelmesek lettek. Ebben a drámai szerelmi háromszögben mindhárman csaknem négy évig szenvedtek, mígnem bekövetkezett a végső törés, ami Blok „Balagancsik” című darabjában tükröződik. Andrei Bely költő külföldre ment, és a „Hamu” és az „Urna” költészeti gyűjteményekben öntötte ki szenvedését.

Szinte ugyanabban az időben Bely egy másik szerelmi háromszögbe került - szimbolista költőtársával, Valerij Brjuszovval és feleségével, Nina Petrovskaya költőnővel. Ez a románc Andrei és Nina között meglehetősen ártatlanul kezdődött, de hamarosan Petrovskaya annyira beleszeretett Belibe, hogy érzései eljutottak a misztikus imádatig. Andrej úgy döntött, hogy megszakítja ezt a kapcsolatot; elég volt neki egy szerelmi viszony Mendeleeva Lyubával, Blok feleségével, de Petrovskaya szó szerint üldözni kezdte. Odáig fajult, hogy Nina megpróbálta megölni szeretőjét. Az előadás szünetében, amelyet Andrej a Műszaki Intézetben tartott, odament hozzá, és lőtt lőtt. Szerencsére a Browning elhibázott. Ez az egész ütközés később Bryusov „Tűz angyala” című regényében tükröződött.

1909-ben Bely találkozott a művészrel, a nagy orosz író, Ivan Turgenyev unokahúgával. A lány neve Anna volt (a közeli emberek Asyának hívták), közel kerültek egymáshoz, és polgári házasságban kezdtek élni. Több éven át utazott vele, miközben 1910 és 1912 között Egyiptomon, Palesztinán, Tunézián és Szicílián keresztül utazott. 1914 tavaszán Andrei hivatalosan is feleségül vette Asát, az esküvőjüket Bernben tartották.

1916-ban egyedül távozott Oroszországba, Asya nem követte, Dornachban maradt. Öt évvel később visszatért feleségéhez, de magyarázatok után kiderült, hogy a további együttélés már nem lehetséges.

Néhány év külföldi vándorlása után Bely visszatért Moszkvába. A házas élet Anna Turgenevával a múlté volt, de sorsában megjelent egy másik nő is. Vasziljeva Klavdiya Nikolaevna lett a költő utolsó szeretője. 1925-ben barátaik meghívására Kuchinóba indultak, ahol ismerőseik dachájában telepedtek le. Ahogy Andrej Belij később elmondta, ez a birtok olyan lett számára, mint Jasznaja Poljana Lev Tolsztojnak vagy Jalta Anton Csehovnak. Itt végre elmerülhetett a kreativitásban. 1931-ben Claudia és Andrei legalizálták kapcsolatukat.

Klavdia Nikolaevna boldoggá tette Belij életének utolsó éveit, csendes volt és nagyon gondoskodó, figyelmével körülvette, és válaszul szeretettel Klodyának hívta.

1934. január 8-án Andrej agyvérzést kapott, felesége karjaiban halt meg, és Moszkvában temették el a Novogyevicsi temetőben.

Bely Andrey egy álnév. Valódi név - Bugaev Boris Nikolaevich, költő.
Október 14-én (26 NS) született Moszkvában a Moszkvai Egyetem professzorának családjában. Kiváló otthoni oktatásban részesült. A kiemelkedő tanár, L. Polivanov gimnáziumában tanult, ahol rendkívüli humanitárius tehetségei tárultak fel, amelyek irodalmi és filozófiai tanulmányaiban nyilvánultak meg. Az orosz klasszikusok közül különösen nagyra értékelte N. Gogolt és F. Dosztojevszkijt. 1903-ban szerzett diplomát a Moszkvai Egyetem Matematikai Karának természettudományi szakán. Charles Darwin és pozitivista filozófusok műveinek tanulmányozása mellett érdeklődött a teozófia és az okkultizmus, a vallásfilozófia és Vl. költészete iránt. Szolovjov és F. Nietzsche filozófiai és költői művei. Ugyanakkor „komolyan vette a vallási kérdéseket”.
A „fiatalabb generáció” szimbolistáihoz tartozott (A. Blokkal, Vjacseszlav Ivanovval, Sz. Szolovjovval, Ellisszel együtt). 1904-ben jelent meg az első versgyűjtemény, az „Arany azúrban” címmel, amelyet egy külön „Lírai szövegrészek a prózában” résszel egészítettek ki. A. Bely a „második hullám” orosz szimbolikájának egyik teoretikusa, egy új esztétikai világkép kidolgozója volt. A zenéről, mint a művészet domináns formájáról és mások alárendelésének szükségességéről szóló tézis kidolgozásakor a zenei törvények szerint igyekezett irodalmi művet létrehozni: ez a négy „szimfóniája” - „Északi” (1901), „Drámai” , „Visszatérés” (1902), „Hóviharok kupája” (1907), amely az orosz vallási, filozófiai, teurgikus szimbolizmus alapgondolatait testesíti meg. A „szimfóniáktól” egyenes vonal kezdődik Bely első regényének, az „Ezüstgalambnak” az egy évvel később írt díszítő stílusához.
Az 1905-2007-es forradalom a valóság felé kényszerítette A. Belyt, és felkeltette az érdeklődést a társadalmi problémák iránt. 1909-ben jelent meg a „Hamu”, majd az „Urna” gyűjtemény.
1912-ben feleségével, A. Turgeneva művésznővel együtt Európába távozott, ahol R. Steiner, az antropozófia alapítójának misztikus tanításai iránt érdeklődött. 1914-ben a svájci antropozófiai központban telepedett le, és Steiner más követőivel együtt részt vett a Szent János-templom építésében. Itt találja meg a háború, és csak 1916-ban tér vissza Oroszországba.
Ezekben az években a prózai művek foglalták el a fő helyet munkásságában. Közülük a leghíresebb a "Pétervár" (1913 - 14, második kiadás - 1922) című regény. A. Bely nem volt ellenséges az októberi forradalommal szemben, bár nem ő lett az énekese. A forradalom utáni években költészetelméleti órákat tartott fiatal írókkal a Proletkultban, és megjelentette az „Álmodozók feljegyzései” című folyóiratot.
Az 1920-as években írták a „Kotik Letaev” (1922), „A megkeresztelt kínai” (1927) történeteket és a „Moszkva” című történelmi eposzt.
A. Bely élete utolsó éveit annak szentelte, hogy kiterjedt visszaemlékezéseket írjon, amelyek a történelem és az irodalomkritika számára rendkívül érdekesek („A két évszázad fordulóján”, 1930, „A század eleje. Emlékiratok”, 1933, „ Két forradalom között”, 1934). 1934. január 8-án halt meg Moszkvában.

(igazi neve - Borisz Nyikolajevics Bugaev)

(1880-1934) Orosz prózaíró, költő, kritikus, irodalomkritikus

A leendő híres szimbolista N. Bugaev professzor, a híres matematikus, az evolúciós monatodológia eredeti elméletének szerzője és a Moszkvai Matematikai Társaság elnöke családjában született. Bugaev gyermekévei a professzori Moszkva mindennapi és intellektuális légkörében teltek. Nemcsak a mentális fejlődését befolyásolta, hanem a tudatalattiját is. Később regényeiben és emlékirataiban képeket fog készíteni a házban tartózkodó hírességekről kariatidák formájában, akik az univerzum egy különleges rendszerének birtokosai. Valószínűleg visszafojthatatlan energiájának köszönhetően az apa ebben a hierarchiában Héphaisztosz tiszteletbeli becenevet kapja, aki a tűz istene, mozgékony és változékony.

Anya csak magával törődött, és világi életmódot folytatott. Szépségét bizonyítja a fiatal nő képe K. Makovsky „Boyar Wedding” című festményén, amelyhez pózolt.

Mindegyik szülő arról álmodozott, hogy a fiúból jövőbeli zseni lesz: az apa a mű utódját látta benne, az anya a sokoldalú fejlődésről álmodozott, zenét és műveltséget tanított. Bugaev később felidézte, hogy félt felzaklatni anyját a félreértése miatt, és ettől még hülyébb lett.

Önvédelem céljából visszahúzódott belső világába, amelyre nagy hatással voltak Mine Reid és Jules Verne művei. Később a gyerekek fantáziái és félelmei (Bugaev gyakran betegeskedett) is a könyveivé váltak. Hiszen sok mindent kezdett korán észrevenni. A kettősség megszokott állapotává válik, idővel még a nevét is feladja.

Bugaev L. Polivanov magángimnáziumába lép. Ennek a tanárnak, az orosz irodalom szakértőjének, egy eredeti oktatási módszertan szerzőjének, V. Brjuszovnak a kezei között sok orosz figura került át a Bugaevhez közel álló szimbolista körökből.

A gyermekkor véget ér, eljön az idő, hogy Baudelaire-t, Verlaine-t, White-ot, Hauptmannt, Ibsent olvassuk. Az első írási kísérletek 1895 őszére nyúlnak vissza. Költőként Bugaev a francia dekadensek és az orosz filozófia hatására alakult meg.

1896-ban találkozott M. Szolovjov családjával, V. Szolovjov filozófus testvérével. Ugyanabban a házban telepedtek le az Arbat és a Denyezhny Lane sarkán, ahol a Bugajevek laktak. Serjozsa Szolovjov a költő barátja és barátja lesz, Szolovjov felesége pedig bevezeti őt az impresszionisták és Vrubel műveibe. Bugajevet Grieg, Wagner és Rimszkij-Korszakov zenéje érdekli.

Szolovjov álnevet talált ki a törekvő írónak - Andrei Belynek. Végtére is, apja iránti tiszteletből Bugaev nem mer a saját neve alatt publikálni, és „természettudományi hallgatónak” nevezi. Ekkor a Moszkvai Egyetem Fizikai és Matematikai Karának természettudományi tanszékén tanult.

Igaz, Andrei Bely más álnéven is fellépett közülük legalább tizenkettő, köztük Alfa, Béta, Gamma, Kunktator, Leonyid Ledyanoy. Az ilyen szétszórtság a költő instabil állapotáról tanúskodott, még mindig az önkutatás folyamatában volt.

Az állandóság nem volt White jellemzője. Verseit még futva, mozgás-mozgás közben komponálta. Andrei Bely egyetlen szöveget sem tekintett véglegesnek: az újrakiadások kiadásakor olykor annyira megváltoztatta a szöveget, hogy az ugyanazon témában változatokat mutatott be. Tehát a „Hamu” gyűjtemény verseit háromszor írta újra, 1923-ban és 1929-ben. Az utolsó változat az „Időhívások” című gyűjteményhez készült, de a költő halála miatt nem jelent meg.

A „Pétervár” regény négy kiadásban létezik, az elsőben az amphibrachium, a másodikban az anapest határozta meg a ritmikus szerkezetet. Egy ilyen szerkezet magyarázatot igényelt. A „Maszkok” (1932) című regényt egyetlen kiadó sem fogadta el költői formában. Ezért Belynek előszót kellett adnia műveihez, diagramokkal és rajzokkal kellett ellátnia őket, és speciális szemináriumokat kellett tartania a metrikáról.

Bely első művei többnyire nem maradtak fenn másoktól, a Northern Flowers és a Golden Fleece című lapokban jelentek meg részletek.

Andrei Bely mindig is az egzakt tudományok és a zene összehangolásáról álmodott. Nem a szakterületén dolgozott, de cikkeiben, elméleti és filozófiai tanulmányaiban még matematikai számításokat is alkalmazott elméleteinek felépítéséhez.

V. Szolovjov és F. Nietzsche filozófiája Belij támaszává válik. Nyíltan kijelenti, hogy az ő következtetéseikre támaszkodott a lét misztikus átalakulásával és a létezés misztériumának megismerésével kapcsolatos saját nézetrendszerének felépítésében.

A 20. század elejét Bely „szimfóniákról” szóló munkája fémjelezte. Egy új formát képviselnek, a lírai ritmikus prózát, ahol a különféle történetszálak a zenei kompozíció törvényei szerint, külön vezérmotívumok formájában folynak össze.

Mint a szerző írta, számára fontos volt a környező világ lelki összhangjának közvetítése annak minden oldalában, részében, megnyilvánulásában. De a saját stílusa még mindig kialakulóban van az első szimfóniában. A „harmadik szimfónia” prófétai pátosza miatt érdekes.

Andrej Belij folyamatosan bővítette irodalmi ismeretségi körét, sokat tanult V. Brjuszovtól, Merezskovszkij-Gippiusz környezete pedig bizonyos hatással volt a költőre. A „Művészet formái” (1902) és a „Symbolism as a World Understanding” (1904) a kreativitás szempontjából jelentős cikkeket publikált „New Way” című vallási és filozófiai folyóiratukban.

Bely úgy gondolta, hogy ő egy új művészet, az igazi szimbolika mestere. Nézeteit hasonló gondolkodású emberek osztották, főleg a Moszkvai Egyetem hallgatói, akik argonautáknak nevezték magukat.

Miután 1903-ban találkoztak A. Blokkal, világossá vált számukra, hogy mindkét költő egy irányba fejlődik. Igaz, Andrei Bely maga is elismerte, hogy abban az időben az irodalmi készségekben rosszabb volt Bloknál. A barátság és az ellenségeskedés kapcsolata tükröződik majd a levelezésben, amely felbecsülhetetlen értékű emlékmű a szimbolizmus mint irodalmi mozgalom fejlődéstörténetének.

Az 1904-es év csalódásokat hozott, Andrej Belij elhagyta az Argonauta kört, és vitát indított Brjuszovval. A támadások tárgya az volt, hogy Bryusov barátja lett Andrej Belij által elhagyott szeretőjének. N. Piotrovskaya-val való kapcsolatában Bely abban reménykedett, hogy megtalálja az asztrális szerelmet, de triviális románc lett belőle. Aztán szakít vele. Mindkét költő a költészetben tükrözi benyomásait;

A kreativitás új sorozata kezdődik a vezető szimbolista magazinban, a „Scales”-ban való együttműködéssel, ahol Bely publikálja cikkeit, jegyzeteit és ismertetőit. Fokozatosan a szimbolizmus vezető teoretikusává válik.

Egy ideig (1906-1909 között) Andrei Bely azt hitte, hogy szerelmes Blok feleségébe, L. Mendelejevába. De inkább az általános érzelmek előtt tisztelgett, mert sokan azt hitték, hogy Mengyelejeva az örök nőiség földi megszemélyesítője lesz, amelyet V. Szolovjov támaszt alá, és Blok költészetében megvalósította. Később Bely a viszonzatlan szerelem és az ifjúkori álmai csalódásai által inspirált élményeit az „Urna” (1909) gyűjteményben, a „The Bush” című történetben, Peri angyal képében a „Pétervár” (1916) című regényében tükrözte vissza. ), valamint az emlékirataiban.

Andrei Bely azon emberek közé tartozott, akiket könnyen befolyásoltak mások, és egyszerre sok minden magával ragadta. Könnyen megváltoztatta hangnemét másokkal való kapcsolataiban, barátságból a gyűlölet felé, és fordítva. Ismeretes, hogy Bely többször provokált másokat párbajokra, de szerettei nem engedték.

Bely irodalmi élete egyetemi tanulmányaival párhuzamosan zajlott. 1903-ban végzett a természettudományi szakon elsőfokú oklevéllel, majd 1905 őszén Belij Andrej a történettudományi és filozófiai szakra lépett. De hamarosan elhagyja anélkül, hogy befejezte volna. Most már teljes mértékben az irodalmi kreativitásra koncentrál.

Shklovsky úgy vélte, hogy Bely „szimfóniáiból” egy új próza bontakozott ki, amely már nem a hagyományos cselekményhez kapcsolódik, hanem a narratív egész kettészakadásához, ahol az egyes összetevőknek van jelentése, de nem az egésznek. Természetesen követői is használták azt a briliáns szemantikai játékot, amit Bely szinte minden művében elindított. Az egyik kritikus megjegyezte, hogy a költő töredékes világát mintegy megragadta a rovarok arculata.

Bely forradalmi érzelmei valószínűleg abban is megmutatkoztak, hogy megváltozott műveinek cselekményorientációja. 1904-1908-ban „Hamu” című verseskötetet készített, amelyben bemutatja a szülőföld témájához való viszonyulását. Különös, hogy Bely és Blok ismét egyformán gondolkodnak N. Nekrasov hagyományaihoz, és azon gondolkoznak, hová jut Oroszország.

Andrey Bely írja:

A hatalmas sereg kinyújtózkodott:

A tér misztériumának tereiben.

Oroszország, hova futjak?

Az éhségtől, a pestistől és a részegségtől? ("Rus").

Egyes kritikusok úgy vélik, hogy bár Bely pesszimista, és nem látja a jövőt, a művészi mesterségben - ritmikai sokszínűség, verbális találékonyság, hangzásgazdagság - felülmúlja Blokot, aki egyértelműen felvázolta Oroszország lehetséges újjáéledését.

Az „Ezüstgalamb” (1910) című regényében Andrei Bely folytatja a Kelet és Nyugat szembeállításának történelmi és filozófiai vonalát. Gogol hagyományait követi, néprajzilag pontosan ábrázolja a boszorkányság és az erotikus-misztikus szenvedélyek jeleneteit.

Formálisan a cselekmény alá van rendelve a hős Daryalsky történetének, aki szektás galambok kezébe kerül. Valójában Bely végtelenül variálja a mű témáit és motívumait, elérve a regény különálló összetevőkre való felosztását. A mű nyelvezete ritmikus, mint Gogol korai történetei helyenként elmosódott és dallamos. Andrej Belij így tükrözte hőseinek zavarodott állapotát.

Később világossá vált, hogy az orosz prózában megnyitotta a neogogol korszakot, és egy új irodalmi forma - a zenei-ritmikus próza - alkotója lett.

A 10-es években Asya Turgeneva belépett Bely életébe. Kapcsolatukat elsősorban barátinak fogta fel, de Bely többben hitt, így a közös utazások később a számára jelentős emlékekként szerepeltek a regényeiben.

1912-től a költő beutazta Európát, utazásai során találkozott antropozófusokkal és tanárukkal, Steinerrel. 1915-1916-ban Dornachban Bely részt vett a Szent János-templom építésében. 1916-ban katonai sorozás miatt visszatért Oroszországba. Asya Európában marad.

A forradalom előtti évtizedet Bely legjobb művének, a „Pétervár” című regénynek a megjelenése jellemezte, amelyben hőse, N. Ableuhov értelmiségi tudatának összeomlását jellemezte. A vezérmotívumok Péter városának mint egy hatalmas pusztító erő megszemélyesítőjének témája és az Oroszországba betörő forradalmi forgószél problémája.

Egy orosz értelmiségi története a zűrzavaros időkben, ahogy Andrej Belij fogalmazott, egyfajta általánosítása azoknak az ideológiai kutatásoknak, amelyeket Puskin, Gogol, Dosztojevszkij és Tolsztoj vezetett a maga idejében. Bely viszont találós kérdéseivel, rejtett utalásaival, utalásaival és visszaemlékezéseivel hatott az orosz ornamentalizmus képviselőire, kereséseivel elbűvölte E. Zamjatint, B. Pilnyakot, V. Nabokovot.

Az 1990-es évek közepe táján Bely folyamatosan készített egy személyes életrajzot, amelyet az „Életem” című eposznak szánt. Az 1922-ben megjelent „Kotik Letaev” történet előszavában Andrei Bely pszichológus-paleontológusnak nevezi magát. Emlékszik még a felhők alakjára is, amelyek apja Ezüstkút birtokán lebegtek különböző években. Ezért nyíltan kijelenti, hogy emlékezete a legkisebb életbenyomásokat is megragadja. Ezek válnak a könyv tartalmává, kezdve az intrauterin emlékekkel. A „Keresztelt kínaiak” című történetben, az eposz második részében a költő az élet érettebb időszakáról fog beszélni.

Az „Egy különc feljegyzései” (1922) az eposz egyfajta folytatásává válik az író a következőképpen fogalmazza meg feladatát: ennek a naplónak az a célja, hogy „letépje magáról, mint íróról a maszkot; és mesélj magadról, egy emberről, aki valaha örökre sokkot kapott. . . Az életem fokozatosan írásanyaggá vált számomra.”

Moszkvába visszatérve Andrei Bely egy új kultúra hírnöke lett. Lélekben forradalmi volt, de társadalmi törekvéseiben nem. Bely előadásaiban és cikkeiben („Forradalom és kultúra”) a formák elleni lázadásra szólít fel. Sokat ír, bár a mindennapi élet bizonytalansága betegségekhez vezetett. De a költő mégis megtalálja az erőt, hogy kiadja, amit korábban írt.

Betegségéből felépülve két évre külföldre megy. Berlinben döntő magyarázat és végső szakítás történik Asya Turgenevával. Steiner kerüli a találkozót a magát Oroszország antropozófiai nagykövetének kikiáltó Belyvel, és kapcsolatuk is véget ér. A berlini kétéves időszak ugyanakkor rekordidőt jelent Bely számára munkáinak megjelenésében: hét utánnyomás és kilenc új kiadvány jelent meg.

Az írónak lappangva született meg a memoárterve, amely a költözés során részben elveszett, de a harmincas évek elején helyreállították. A „Memories of Blok” ötlete 1922-1923-ban valósult meg.

A kreativitás másik iránya a „Moszkva” című regény létrehozásához kapcsolódik. Két részben adták ki - „Moszkva excentrikus” és „Moszkva támadás alatt”.

Az elmúlt évtized a legdrámaibbnak bizonyult Bely számára. Társát, K. Vasziljevát (Bugajevát) az antropozófiai mozgalom többi szereplőjével együtt letartóztatták. A költő szánalmas felhívást ír I. Sztálinnak. Claudia hazatér.

Nemcsak barátja volt, hanem Bely személyi titkára is. Talán ezért sikerült egy grandiózus művet létrehoznia - a „Századfordulón” (1931), „A század eleje” (1933), „Két forradalom között” memoár-trilógiát, amelyben újrateremtette az időt. amelyet később „ezüstkornak” neveztek.

Belynek ismét sikerül stílusos újítást bemutatnia, élénk beszélgetést folytat az olvasóval, érdekes részleteket rögzítve az akkori életből. Persze néhány karakterisztika groteszknek hat, a szereplőket szatirikus színekben ábrázolják. Andrei Bely próbál megegyezésre jutni az akkori hatóságokkal, de a sajtó továbbra is negatívan értékeli. Igaz, L. Trockij megsemmisítő cikke felhívta a figyelmet a költő bámulatos tehetségére saját univerzumának felépítésében.

Ezzel párhuzamosan, 1928 végétől Bely visszatért az orosz vers ritmusáról írt műveihez („Ritmus mint dialektika” és „A bronzlovas”, 1929), és befejezte elmélkedéseit Gogol prózájáról („Gogol mestersége”, 1934).

Bely halála váratlan volt, napszúrás utáni agygörcsben halt meg. Valószínűleg nem ismerték fel időben az agybetegséget.

Ebben a cikkben Andrey Bely rövid életrajzát mutatjuk be.

Andrey Bely életrajzi rövid

Andrey Bely(igazi neve Borisz Nyikolajevics Bugaev- orosz író; az orosz szimbolizmus és általában a modernizmus egyik vezéralakja.

1880. október 14-én született Moszkvában Nikolai Bugaev tudós, matematikus és filozófus családjában.

1891-1899-ben. A híres moszkvai L. I. Polivanov gimnáziumban végzett, és felkeltette érdeklődését a költészet.

1899-ben apja kérésére belépett a Moszkvai Egyetem Fizikai és Matematikai Karának természettudományi tanszékére. Amit 1903-ban kitüntetéssel végzett.

1902-ben Andrei Bely barátaival megszervezte az Argonauták irodalmi kört. És 4 év elteltével a kör tagjai két „Szabad lelkiismeret” gyűjteményt adtak ki.

1903-ban Bely levelezést kezdett Alexander Blokkal, és egy évvel később személyesen találkoztak.

1904-ben jelent meg Andrei Bely első verseskötete, „Arany azúrban” címmel.

Ősszel újra beiratkozott a Moszkvai Egyetem Történelem-Filológiai Karára, de 1905-ben felhagyott az előadásokkal, 1906-ban pedig külföldi útja kapcsán kiutasítási kérelmet nyújtott be.

Két évvel később Bely visszatért Oroszországba. Aztán feleségül vette Asa Turgenevát. Sokat utazott, mígnem egy napon megismerkedett Rudolf Steinerrel, és a tanítványa lett.

1909-ben a Musaget kiadó egyik társalapítója lett. 1912 óta a „Munkák és Napok” című folyóiratot szerkesztette.

1916-ban Andrei Bely visszatért Oroszországba, de egyedül, felesége nélkül.

1919 végétől Bely azon gondolkodott, hogy visszatérjen feleségéhez Dornachba, csak 1921-ben szabadult külföldre. 1921-1923-ban Berlinben élt, ahol szakítást élt át Turgenevével.

1923 októberében Bely váratlanul visszatért Moszkvába, hogy felvegye barátját, Claudia Vasziljevát. 1925 márciusában két szobát bérelt a Moszkva melletti Kuchinában. Az író felesége, Claudia Nikolaevna karjaiban halt meg 1934. január 8-án agyvérzésben - a napszúrás következtében, amely Koktebelben történt vele.