Orosz kunyhó és típusai. Az orosz kunyhó külső és belső díszítése

Orosz kunyhó: hol és hogyan építették őseink a kunyhókat, az elrendezést és a dekorációt, a kunyhó elemeit, videókat, találós kérdéseket és közmondásokat a kunyhóról és az ésszerű háztartásról.

– Ó, micsoda kúriák! - gyakran beszélünk most egy tágas új lakásról vagy nyaralóról. Úgy beszélünk, hogy nem gondolunk a szó jelentésére. Végül is a kúriák egy ősi paraszti lakóház, amely több épületből áll. Milyen kúriák voltak a parasztok orosz kunyhóikban? Hogyan rendezték be az orosz hagyományos kunyhót?

Ebben a cikkben:

- hol épültek korábban a kunyhók?
- hozzáállás az orosz kunyhóhoz az orosz népi kultúrában,
- az orosz kunyhó készüléke,
- az orosz kunyhó díszítése és dekorációja,
- Orosz tűzhely és piros sarok, az orosz ház férfi és női fele,
- orosz kunyhó és parasztudvar elemei (szótár),
- közmondások és közmondások, jelek az orosz kunyhóról.

Orosz kunyhó

Mivel északról származom és a Fehér-tengeren nőttem fel, a cikkben az északi házak fotóit mutatom be. Az orosz kunyhóról szóló történetem epigráfusaként pedig D. S. Lihacsev szavait választottam:

Orosz Észak! Nehéz szavakba önteni csodálatomat, csodálatomat e vidék iránt.Amikor tizenhárom éves fiúként először utaztam a Barents- és a Fehér-tengeren, az Észak-Dvina mentén, meglátogattam a partlakókat, parasztkunyhókban hallgattam dalokat és meséket, néztem ezeket a szokatlanul szép embereket, egyszerűen és méltósággal folytatva, teljesen elképedtem. Úgy tűnt számomra, hogy csak így lehet igazán élni: kimérten és könnyedén, dolgozni, és annyi elégedettséget szerezni ebből a munkából... Az orosz északon a jelen és a múlt, a modernség és a történelem elképesztő kombinációja van. , a víz, a föld, az ég akvarell lírája, a kő, a viharok, a hideg, a hó és a levegő félelmetes ereje "(D.S. Likhachev. Russian Culture. - M., 2000. - S. 409-410).

Hol épültek korábban kunyhók?

A falu építésének és az orosz kunyhók építésének kedvelt helye egy folyó vagy tó partja volt. A parasztokat ugyanakkor a praktikum – a folyó és a hajó, mint közlekedési eszköz közelsége – vezérelte, de esztétikai szempontok is. A magasan álló kunyhó ablakaiból gyönyörű kilátás nyílt a tóra, erdőkre, rétekre, szántókra, valamint az udvarra, csűrökre, magára a folyóhoz közeli fürdőre.

Az északi falvak messziről látszanak, soha nem az alföldön helyezkedtek el, mindig a dombokon, az erdő közelében, a víz közelében a folyó magas partján, az ember egységét ábrázoló gyönyörű kép központjává váltak. természet, szervesen illeszkedik a környező tájba. A legmagasabb helyen általában templomot és harangtornyot építettek a falu központjában.

A házat alaposan, "évszázadokon át" építették, elég magasan, szárazon, hideg széltől védett helyet választottak neki - egy magas dombon. Igyekeztek olyan falvakat felkutatni, ahol termékeny földek, gazdag rétek, erdők, folyók vagy tavak voltak. A kunyhókat úgy helyezték el, hogy jó bejárattal és megközelítéssel rendelkezzenek, az ablakokat pedig "nyárra" - a napos oldalra - fordították.

Északon a domb déli lejtőjére igyekeztek házakat elhelyezni, hogy annak teteje megbízhatóan eltakarja a házat az erős hideg északi széltől. A déli oldal mindig jól felmelegszik, és a ház meleg lesz.

Ha figyelembe vesszük a kunyhó helyét a helyszínen, akkor megpróbálták közelebb helyezni az északi részéhez. A ház a telek kerti részét lezárta a szél elől.

Az orosz kunyhó nap szerinti tájolását tekintve (észak, dél, nyugat, kelet) a falu sajátos szerkezete is volt. Nagyon fontos volt, hogy a lakóházrész ablakai a nap irányába helyezkedjenek el. A házak jobb megvilágítása érdekében egymáshoz képest sakktábla-mintában helyezték el őket. A falu utcáin minden ház egy irányba "nézett" - a napba, a folyóba. Az ablakból látni lehetett a napfelkeltét és a naplementét, a hajók mozgását a folyó mentén.

Jómódú hely kunyhó építésére olyan helynek számított, ahol a szarvasmarhák lefekszenek pihenni. Hiszen a teheneket őseink termékeny éltető erőnek tartották, mert a tehén sokszor volt a család eltartója.

Igyekeztek nem mocsarakban vagy azok közelében építeni házakat, ezeket a helyeket "hidegnek" tartották, és a rajtuk lévő növények gyakran megszenvedték a fagyot. De egy folyó vagy tó a ház közelében mindig jó.

A házépítés helyének kiválasztásakor a férfiak találgattak - kísérletet használtak. Nők soha nem vettek részt benne. Elvitték a báránygyapjút. Egy agyagedénybe tették. És éjszakára a leendő otthon helyén távozott. Az eredmény akkor tekinthető pozitívnak, ha a gyapjú reggelre nedves volt. Így gazdag lesz a ház.

Voltak más jóslási kísérletek is. Például este krétát hagytak éjszakára a leendő otthon helyén. Ha a kréta vonzotta a hangyákat, azt jó jelnek tekintették. Ha hangyák nem élnek ezen a földön, akkor jobb, ha nem építenek itt házat. Az eredményt másnap reggel ellenőrizték.

Kora tavasszal (nagyböjtben) vagy az év más hónapjaiban, újholdkor kezdték feldarabolni a házat. Ha egy fát kivágnak egy fogyó holdon, akkor gyorsan elkorhad, ezért volt ilyen tilalom. A napokra szigorúbb előírások is voltak. Az erdőt a téli Nikolatól kezdték kitermelni, december 19-től. A fa betakarításának legjobb idejét decembertől januárig tartották, az első fagyok szerint, amikor a felesleges nedvesség távozik a törzsből. Nem vágtak ki száraz, vagy a házhoz növedékes fákat, a kivágások során északra kidőlt fákat. Ezek a hiedelmek kifejezetten a fákra, más anyagokra vonatkoztak, nem voltak ilyen normákkal ellátva.

Nem építettek házakat a villámcsapás által leégett házak helyére. Azt hitték, hogy a villám Illés - a próféta a gonosz szellemek helyére csap le. Ott sem építettek házakat, ahol korábban fürdő volt, ahol valakit baltával vagy késsel megsebesítettek, ahol emberi csontokat találtak, ahol fürdő volt, vagy ahol út vezetett, ahol valamilyen szerencsétlenség történt, például árvíz.

Hozzáállás az orosz kunyhóhoz a népi kultúrában

Az oroszországi háznak sok neve volt: kunyhó, kunyhó, torony, kholupy, kastély, horomina és templom. Igen, ne lepődj meg - a templom! A kúriákat (kunyhókat) a templommal azonosították, mert a templom egyben ház is, Isten Háza! És a kunyhóban mindig volt egy szent, piros sarok.

A parasztok élőlényként kezelték a házat. Már a házrészek elnevezése is hasonló az emberi testrészek és világa elnevezéséhez! Ez az orosz ház jellemzője - "ember", azaz a kunyhó részeinek antropomorf nevei:

  • Chelo kunyhó az arca. Chelomot a kunyhó oromfalának és a kemence külső nyílásának nevezhetnénk.
  • Prichelina- a "brow" szóból, vagyis a kunyhó homlokának díszítéséből,
  • sávok- a kunyhó "arcán", "arcán" szóból.
  • Ochelie- a "szemek" szóból egy ablak. Így hívták a női fejdísz részét, az ablakdíszt is hívták.
  • Homlok- így hívták a frontális táblát. A ház kialakításában is voltak "frontok".
  • Sarok, láb- így hívták az ajtók részét.

A kunyhó és az udvar elrendezésében zoomorf nevek is voltak: „bikák”, „tyúkok”, „korcsolya”, „daru” - kút.

A "kunyhó" szó az ószláv "ist'ba" szóból származik. Az „Istboy, firebox” egy fűtött lakóház volt (a „ketrec” pedig egy lakóépület fűtetlen gerendaháza).

A ház és a kunyhó a világ élő modellje volt az emberek számára. A ház volt az a titkos hely, ahol az emberek gondolataikat fejezték ki magukról, a világról, a harmónia törvényei szerint építették világukat és életüket. Az otthon az élet része, és egy módja annak, hogy összekapcsolódj és alakítsd az életed. A ház egy szakrális tér, a család és a szülőföld képe, a világ és az emberi élet mintája, az ember kapcsolata a természettel és Istennel. A ház egy olyan tér, amelyet az ember saját kezével épít fel, és amely földi élete első napjaitól az utolsó napjaiig vele van. A házépítés a Teremtő munkájának egy ember általi megismétlése, mert az emberi lakás az emberek elképzelései szerint a „nagyvilág” szabályai szerint létrehozott kis világ.

Egy orosz ház megjelenésével meg lehetett határozni a tulajdonosok társadalmi helyzetét, vallását és nemzetiségét. Egy faluban nem volt két teljesen egyforma ház, mert mindegyik kunyhó egyéniséget hordozott, és a benne élő család belső világát tükrözte.

A gyerek számára a ház a külső nagyvilág első modellje, „táplálja” és „neveli” a gyereket, a gyerek a házból „szívja magába” a nagy felnőttvilág életének törvényeit. Ha egy gyerek világos, hangulatos, kedves házban nőtt fel, olyan házban, ahol a rend uralkodik, akkor a gyermek így építi tovább az életét. Ha káosz van a házban, akkor káosz van az ember lelkében és életében. A gyermek gyermekkorától kezdve elsajátította a házáról alkotott eszmerendszert - a kiemelkedést és annak szerkezetét - az anyát, a vörös sarkot, a ház női és férfi részeit.

A házat hagyományosan oroszul használják az "anyaország" szó szinonimájaként. Ha az embernek nincs otthon érzése, akkor nincs haza érzése! A házhoz való ragaszkodás, annak gondozása erénynek számított. A ház és az orosz kunyhó a bennszülött, biztonságos tér megtestesülése. A „ház” szót „család” értelemben is használták – azt mondták „Négy ház van a dombon” – ez azt jelentette, hogy négy család volt. Egy orosz kunyhóban a család több generációja élt és vezetett közös háztartást egy fedél alatt - nagyapák, apák, fiak, unokák.

Az orosz kunyhó belső terét a népi kultúra régóta egy nő tereként társította - követte őt, rendet rakott és kényelembe helyezte. De a világűr – az udvar és azon túl – az ember tere volt. Férjem nagyapja még emlékszik egy ilyen feladatmegosztásra, ami a dédszüleink családjában is elfogadott volt: egy asszony kútról hordta a vizet a házhoz, főzéshez. És az ember vizet is hordott a kútból, de teheneknek vagy lovaknak. Szégyennek tartották, ha egy nő elkezdett férfi feladatokat ellátni, vagy fordítva. Mivel nagycsaládban éltek, nem volt probléma. Ha az egyik nő most nem tudott vizet hordani, akkor ezt a munkát egy másik nő végezte a családban.

A hím és női felet is szigorúan betartották a házban, de erről még lesz szó.

Az orosz északon a lakó- és a közüzemi helyiségeket egyesítették egy tető alatt, hogy otthona elhagyása nélkül irányíthassa háztartását. Így nyilvánult meg a zord hideg természeti viszonyok között élő északiak létfontosságú találékonysága.

A házat a népi kultúra a fő életértékek központjaként értelmezte.- boldogság, jólét, a család jóléte, hit. A kunyhó és a ház egyik funkciója a védő funkció volt. A tető alatti faragott fából készült nap boldogság és jó közérzet kívánsága a ház tulajdonosainak. A rózsák képe (amelyek nem nőnek északon) egy boldog élet kívánsága. A festményen látható oroszlánok és oroszlánok pogány amulettek, szörnyű megjelenésükkel elriasztják a gonoszt.

Közmondások a kunyhóról

A tetőn nehéz fából készült gerinc található - a nap jele. Biztos volt egy házi istennő a házban. Sz. Jeszenyin érdekesen írt a lóról: „A ló a görög, az egyiptomi, a római és az orosz mitológiában egyaránt a törekvés jele. De csak egy orosz paraszt gondolt arra, hogy felteszi a tetőre, és az alatta lévő kunyhóját szekérhez hasonlítja ”(Nekrasova M.A. Orosz népművészet. - M., 1983)

A ház nagyon arányosan és harmonikusan épült. Kialakításában - az aranymetszet törvénye, a természetes harmónia törvénye az arányokban. Mérőeszköz és bonyolult számítások nélkül építettek – ösztönből, ahogy a lélek sugallta.

Egy-egy 10, de akár 15-20 fős család is lakott néha egy orosz kunyhóban. Ebben főztek és ettek, aludtak, szőttek, fontak, edényeket javítottak, és minden házimunkát elvégeztek.

Mítosz és igazság az orosz kunyhóról. Van egy vélemény, hogy az orosz kunyhókban piszkos volt, egészségtelen körülmények, betegségek, szegénység és sötétség. Régebben én is így gondoltam, így tanították nekünk az iskolában. De ez abszolút nem igaz! Nem sokkal azelőtt kérdeztem a nagymamát, hogy egy másik világba távozott, amikor már elmúlt 90 éves (Nyandoma és Kargopol közelében nőtt fel az orosz északi Arhangelszk régióban), hogyan éltek a falujukban gyermekkorában - vajon tényleg mossa és takarítsa ki a házat évente egyszer, és sötétben és sárban élt?

Nagyon meglepődött, és azt mondta, hogy a ház mindig nem csak tiszta, hanem nagyon könnyű és kényelmes, gyönyörű. Édesanyja (dédnagymamám) hímezte és kötötte a legszebb karámokat felnőttek és gyerekek ágyára. Minden ágyat és bölcsőt a páncélzata díszített. És minden ágynak saját mintája van! Képzeld el, milyen munka ez! És micsoda szépség minden ágy keretében! Apja (dédnagyapám) gyönyörű díszeket faragott minden háztartási eszközre és bútorra. Felidézte, hogy gyermekként a nagymamája és a nővérei (a dédnagymamám) gondozása alatt állt. Nemcsak játszottak, hanem felnőtteknek is segítettek. Néha este a nagymama azt mondta a gyerekeknek: „Hamarosan jön anya és apa a mezőről, ki kell takarítanunk a házat.” És igen! A gyerekek seprűt, rongyot vesznek, rendet raknak, hogy egy porszem se legyen a sarokban, és minden a helyére kerüljön. Mire anya és apa megérkezett, a ház mindig tiszta volt. A gyerekek megértették, hogy a felnőttek hazajöttek a munkából, fáradtak és segítségre szorulnak. Arra is emlékezett, hogy édesanyja mindig meszelte a kályhát, hogy szép legyen a kályha és hangulatos a ház. Még a szülés napján az anyja (dédnagymamám) meszelte a kályhát, majd elment szülni a fürdőbe. A nagymama felidézte, hogyan segített neki, mint a legidősebb lánya.

Nem volt olyan, hogy kívül tiszta és koszos belül. Nagyon gondosan tisztított kívül és belül egyaránt. A nagymamám azt mondta, hogy „kint az van, hogy milyennek akarsz látszani az emberek előtt” (kint a ruhák, ház, szekrény megjelenése stb. - hogyan keresik a vendégeket, és hogyan akarjuk bemutatni magunkat az embereknek ruházat, megjelenés a házról stb.). De „ami belül van, az az, ami valójában” (belül van a hímzés vagy bármilyen más munka rossz oldala, a ruhák rossz oldala, amelyeknek tisztának, lyukak vagy foltok nélkül kell lenniük, a szekrények belseje és más, amit mások láthatatlanok, de életünk pillanatait láthatjuk). Nagyon tanulságos. Mindig emlékszem a szavaira.

A nagymama felidézte, hogy csak annak volt szegényes és koszos kunyhója, aki nem dolgozik. Szent bolondoknak tartották őket, kicsit betegeknek, sajnálták őket, mint beteg lelkű embereket. Aki dolgozott – még ha 10 gyereke volt is – világos, tiszta, szép kunyhókban lakott. Díszítse otthonát szeretettel. Nagy háztartást vezettek, és soha nem panaszkodtak az életre. A házban és az udvaron mindig rend volt.

Az orosz kunyhó készüléke

Az orosz ház (kunyhó), akárcsak az Univerzum, három világra, három szintre oszlik: az alsó a pince, a föld alatti; a középső lakóhelyiség; a felső az ég alatt padlás, tető.

Kunyhó mint design Rönkökből készült keret volt, amelyeket koronává kötöttek össze. Az orosz északon szokás volt szögek nélküli házakat építeni, nagyon tartós házakat. A minimális számú szöget csak a dekor rögzítésére használták - prichelin, törölközők, szalagok. Házakat építettek, „ahogy a mérték és a szépség mondja”.

Tető- a kunyhó felső része - védelmet nyújt a külvilággal szemben és a ház belsejének térhatára. Nem csoda, hogy a tetőt ilyen szépen díszítették a házakban! A tetőn lévő díszben pedig gyakran ábrázolták a nap szimbólumait - szoláris szimbólumokat. Ismerünk ilyen kifejezéseket: "apa menedéke", "egy fedél alatt élni". Voltak szokások - ha valaki beteg volt, és sokáig nem tudta elhagyni ezt a világot, akkor annak érdekében, hogy a lelke könnyebben átjusson egy másik világba, eltávolították a korcsolyát a tetőn. Érdekes, hogy a tetőt a ház női elemének tekintették - magát a kunyhót és a kunyhóban lévő mindent „le kell fedni” - a tetőt, a vödröket, az edényeket és a hordókat.

A ház felső része (prichelina, törölköző) napelemekkel, azaz szoláris jelekkel díszítették. Egyes esetekben a teljes napot ábrázolták a törülközőn, és a napjeleknek csak a fele volt ábrázolva a fekvőhelyeken. Így a nap az égen áthaladó útjának legfontosabb pontjain volt látható – napkeltekor, zenitben és napnyugtakor. A folklórban van még egy kifejezés is: „a három fényű nap”, amely erre a három kulcspontra emlékeztet.

Tetőtér a tető alatt helyezkedett el, és azon tárolták azokat a tárgyakat, amelyekre pillanatnyilag nem volt szükség, kikerült a házból.

A kunyhó kétszintes volt, a lakószobák a "második emeleten" kaptak helyet, mivel ott melegebb volt. És a "földszinten", vagyis az alsó szinten volt pince Megvédte a lakóteret a hidegtől. Az alagsor élelmiszer tárolására szolgált, és 2 részre osztották: pincére és földalattira.

Padló duplán csinálták, hogy melegen tartsák: alul egy „fekete padló”, a tetején pedig „fehér padló” található. A padlódeszkákat a kunyhó széleitől a közepéig a homlokzat és a kijárat irányába fektették le. Bizonyos szertartásoknál ez számított. Tehát, ha bementek a házba, és leültek egy padra a padlódeszkák mentén, akkor ez azt jelentette, hogy udvarolni jöttek. Soha nem aludtak, és nem fektették le az ágyat a padlódeszkák mentén, Ahogy a halottat a padlódeszkák mentén fektették le "az ajtókhoz vezető úton". Ezért nem aludtunk fejjel a kijárat felé. Mindig a vörös sarokban aludtak, a homlokfal felé, amelyen az ikonok voltak.

Az orosz kunyhó elrendezésében fontos volt az átló "piros sarok - sütő." A piros sarok mindig a dél felé mutatott, a fényre, Isten oldalára (piros oldal). Mindig is Votokkal (napkelte) és a déli részhez kapcsolták. És a tűzhely a naplementére, a sötétségre mutatott. És kapcsolódik a nyugathoz vagy északhoz. Mindig a piros sarokban lévő ikonért imádkoztak, i.e. keletre, ahol a templomokban található oltár található.

Ajtóés a ház bejárata, a külvilágba való kijárat a ház egyik legfontosabb eleme. Köszönt mindenkit, aki belép a házba. Az ókorban a ház ajtajához és küszöbéhez számos hiedelem és különféle védelmi rituálék kapcsoltak. Valószínűleg nem ok nélkül, és ma már sokan patkót akasztanak az ajtóra jó szerencsére. És még korábban kaszát (kerti szerszámot) fektettek a küszöb alá. Ez tükrözte az emberek elképzeléseit a lóról, mint a Naphoz kapcsolódó állatról. És arról a fémről is, amelyet az ember a tűz segítségével hozott létre, és amely az élet védelmét szolgáló anyag.

Csak a zárt ajtó menti meg az életet a házban: "Ne bízz mindenkiben, zárd be szorosabban az ajtót." Ezért is álltak meg az emberek a ház küszöbe előtt, főleg ha valaki más házába léptek be, ezt a megállást gyakran egy rövid imádság is kísérte.

Egyes helységekben egy esküvőn a férje házába belépő fiatal feleségnek nem kellett volna megérinteni a küszöböt. Ezért gyakran kézzel hozták be. Más területeken pedig pont az ellenkezője volt a jel. A menyasszony, aki az esküvő után belép a vőlegény házába, mindig a küszöbön ácsorgott. Ennek jele volt. Hogy most már a magafajta férje.

Az ajtónyílás küszöbe a „saját” és az „idegen” tér határa. A közhiedelemmel határos, ezért nem biztonságos hely volt: „Nem köszönnek a küszöbön túllépőknek”, „Nem fognak kezet a küszöbön túl”. Még a küszöbön túli ajándékokat sem fogadhatja el. A vendégek a küszöbön kívül találkoznak, majd a küszöbön keresztül előre engedik őket.

Az ajtó magassága emberi magasság alatt volt. A bejáratnál le kellett hajtanom a fejem és le kellett vennem a kalapomat. De ugyanakkor az ajtónyílás elég széles volt.

Ablak- egy másik bejárat a házba. Az ablak nagyon ősi szó, először 11-ben említik az évkönyvekben, és minden szláv népnél megtalálható. A népi hiedelem szerint tilos volt kiköpni az ablakon, kidobni a szemetet, kiönteni valamit a házból, mivel alatta "az Úr angyala van". "Adj (a koldusnak) az ablakon keresztül - adj Istennek." Az ablakokat a ház szemének tekintették. Az ember az ablakon át a napot nézi, a nap pedig az ablakon át őt nézi (a kunyhó szeme), ezért az archívumokra gyakran a nap jeleit faragták. Az orosz nép rejtvényei ezt mondják: „A vörös lány kinéz az ablakon” (a nap). A ház ablakai hagyományosan az orosz kultúrában mindig igyekeztek „nyárra” - azaz keletre és délre - tájolni. A ház legnagyobb ablakai mindig az utcára és a folyóra néztek, "pirosnak" vagy "ferdének" nevezték őket.

Az orosz kunyhó ablakai háromféleek lehetnek:

A) Volokovoe ablak - a legősibb típusú ablakok. Magassága nem haladta meg a vízszintesen lefektetett rönk magasságát. De szélességben másfélszerese volt a magasságának. Az ilyen ablakot belülről zárták le egy retesszel, speciális hornyok mentén „húzva”. Ezért az ablakot "portage"-nak nevezték. A lőrés ablakán át csak halvány fény hatolt be a kunyhóba. Az ilyen ablakok gyakoribbak voltak a melléképületekben. A portaablakon keresztül a kályha füstjét kivezették („kihúzták”) a kunyhóból. Szellőztették a pincéket, szekrényeket, szellőztetőket és tehénistállókat is.

B) Egy dobozablak - négy, egymással szorosan összekötött rúdból álló fedélzetből áll.

C) A ferde ablak a falban lévő nyílás, két oldalgerendával megerősítve. Ezeket az ablakokat „pirosnak” is nevezik, függetlenül a helyüktől. Kezdetben az orosz kunyhó központi ablakai így készültek.

Az ablakon keresztül kellett átadni a babát, ha a családban született gyerekek meghaltak. Úgy tartották, hogy így megmentheti a gyermeket, és hosszú életet biztosíthat számára. Az orosz északon is volt egy olyan hiedelem, hogy az ember lelke az ablakon keresztül hagyja el a házat. Ezért tettek egy csésze vizet az ablakra, hogy az embert elhagyó lélek megmosódhasson és elrepülhessen. Valamint a megemlékezés után törülközőt akasztottak az ablakra, hogy azon keresztül felszálljon a lélek a házba, majd visszaszálljon. Az ablaknál ülve várom a híreket. A piros sarokban az ablak melletti hely a legtiszteltebb vendégek, köztük a párkeresők számára a megtisztelő hely.

Az ablakok magasan helyezkedtek el, így az ablakból a kilátás nem ütközött a szomszédos épületekbe, és az ablakból gyönyörű volt a kilátás.

Az építés során az ablak gerenda és a rönk között a ház falai szabad teret hagytak (üledékes horony). Deszkával fedték le, ami mindannyiunk által jól ismert és ún platband("a ház homlokzatán" = burkolat). A szalagokat díszekkel díszítették, hogy megvédjék a házat: körök a nap, madarak, lovak, oroszlánok, halak, menyét jelképei (egy állat, amelyet az állatállomány őrzőjének tartottak - azt hitték, hogy ha ragadozót ábrázolnak, akkor nem árt a háziállatoknak), virágdísz, boróka, hegyi kőris .

Kint az ablakokat redőnnyel zárták. Néha északon, hogy kényelmes legyen az ablakok bezárása, galériákat építettek a főhomlokzat mentén (erkélynek tűntek). A tulajdonos végigsétál a galérián, és éjszaka becsukja a redőnyöket az ablakokon.

A kunyhó négy oldala a világ négy irányával szemben. A kunyhó megjelenése a külvilág felé fordul, a belső dekoráció pedig a családhoz, a klánhoz, az emberhez.

Orosz kunyhó veranda nyitottabb és tágasabb volt. Itt voltak azok a családi események, amelyeket a falu egész utcája láthatott: katonákat levettek, találkoztak a párkeresőkkel, találkoztak az ifjú házasokkal. A verandán beszélgettek, hírt váltottak, pihentek, üzletről beszélgettek. Ezért a tornác előkelő helyet foglalt el, magas volt és oszlopokon vagy faházakon emelkedett.

A tornác „a ház és tulajdonosai névjegye”, tükrözi vendégszeretetüket, jólétüket és szívélyességüket. A házat lakatlannak tekintették, ha a tornácát megsemmisítették. Gondosan, szépen díszítették a tornácot, a dísz ugyanaz volt, mint a ház elemein. Lehet geometriai vagy virágdísz.

Mit gondolsz, melyik szóból alakult ki a "veranda" szó? A „fedél”, „tető” szóból. Végül is a tornác szükségszerűen tetővel volt ellátva, amely védett a hótól és az esőtől.
Gyakran egy orosz kunyhóban volt két tornác és két bejárat. Az első bejárat a főbejárat, ahol padokat állítottak fel a beszélgetéshez, pihenéshez. A második bejárat pedig „piszkos”, háztartási igényeket szolgált.

Süt a bejárat közelében található, és a kunyhó területének mintegy negyedét foglalta el. A kályha a ház egyik szent központja. "A kemencé a házban ugyanaz, mint a templom oltárja: kenyér sül benne." „Anyánk süt minket”, „A ház kályha nélkül lakatlan ház”. A kályha női eredetű volt, és a ház női felében volt elhelyezve. A nyers, fejletlen a sütőben válik főzötté, „sajáttá”, elsajátítottá. A kemence a piros sarokkal szemközti sarokban található. Aludtak rajta, nem csak főzésben, hanem gyógyításban, népi gyógyászatban is használták, télen kisgyerekeket mosdattak benne, gyerekek, idősek melegedtek rajta. A kályhában mindig zárva tartották a csappantyút, ha valaki elhagyta a házat (hogy visszatérjen és boldog legyen az út), zivatar idején (mert a kályha egy másik bejárat a házba, a ház kapcsolata a külsővel világ).

Matica- egy gerenda fut át ​​az orosz kunyhón, amelyen a mennyezet támaszkodik. Ez a határ a ház eleje és hátulja között. A házba érkező vendég a házigazdák engedélye nélkül nem mehetett tovább az anyánál. Az anya alatt ülni a menyasszony udvarlását jelentette. A siker érdekében ragaszkodni kellett az anyához, mielőtt elhagyta a házat.

A kunyhó teljes tere női és férfi részre volt felosztva. A férfiak dolgoztak és pihentek, hétköznaponként vendégeket fogadtak az orosz kunyhó férfi részében - az elülső piros sarokban, attól távol a küszöbig, néha a függöny alatt. A férfi munkahelye a javítás alatt az ajtó mellett volt. Asszonyok és gyerekek dolgoztak és pihentek, ébren maradtak a kunyhó női felében - a tűzhely közelében. Ha nők fogadtak vendégeket, akkor a vendégek a kályha küszöbén ültek. A kunyhó női területére a vendégek csak a háziasszony meghívására léphettek be. A férfi felének képviselői különösebb vészhelyzet nélkül soha nem mentek a női, a nők pedig a férfi felébe. Ezt sértésnek is lehet venni.

Bódék nemcsak ülőhelyként, hanem alvóhelyként is szolgált. Amikor a padon aludt, fejtámlát helyeztek a fej alá.

Az ajtónál lévő boltot „konik”-nak hívták, ez lehetett a ház tulajdonosának a munkahelye, és bárki, aki belépett a házba, koldus, éjszakázhatott rajta.

A padok fölé az ablakok fölé polcok készültek a padokkal párhuzamosan. Kalapok, cérna, fonal, fonókorongok, kések, csúszdák és egyéb háztartási cikkek kerültek rájuk.

Házas felnőtt párok aludtak a csizmában, a függöny alatti padon, külön ketrecükben - a helyükön. Az öregek a tűzhelyen vagy a tűzhely mellett aludtak, a gyerekek a tűzhelyen.

Az orosz északi kunyhóban minden edény és bútor a falak mentén található, és a központ szabad marad.

Svetlitsy a helyiséget világos helyiségnek, a ház második emeletén lévő égőnek hívták, tiszta, ápolt, kézimunka és tiszta osztályok számára. Volt egy gardrób, egy ágy, egy kanapé, egy asztal. De csakúgy, mint a kunyhóban, minden tárgyat a falak mentén helyeztek el. A gorenkaban ládák voltak, amelyekben a lányok hozományát gyűjtötték. Hány házasodható lány – annyi láda. Itt laktak lányok - házasodó menyasszonyok.

Az orosz kunyhó méretei

Az ókorban az orosz kunyhónak nem volt belső válaszfala, négyzet vagy téglalap alakú volt. A kunyhó átlagos méretei 4 x 4 métertől 5,5 x 6,5 méterig terjedtek. A középparasztoknak és a gazdag parasztoknak nagy kunyhóik voltak - 8 x 9 méter, 9 x 10 méter.

Az orosz kunyhó díszítése

Az orosz kunyhóban négy sarkot különítettek el: sütő, női kut, piros sarok, hátsó sarok (a bejáratnál a padló alatt). Minden saroknak megvolt a maga hagyományos célja. És az egész kunyhót a szögeknek megfelelően női és férfi felére osztották.

A kunyhó női fele a kemence szájától (kemence kimenet) a ház elülső faláig fut.

A ház női felének egyik sarka egy női kut. "sütésnek" is nevezik. Ez a hely a tűzhely közelében van, a nők területe. Itt főztek ételt, lepényt, tároltak edényeket, malomköveket. A ház „női területét” néha válaszfallal vagy paravánnal választották el. A kunyhó női felében, a tűzhely mögött szekrények voltak a konyhai eszközöknek és élelmiszereknek, polcok az étkészletnek, vödrök, öntöttvas, kádak, tűzhelyfelszerelések (kenyérlapát, póker, fogó). A ház oldalfala mentén a kunyhó női felén végigfutó „hosszú pad” is női volt. Itt az asszonyok fontak, szőttek, varrtak, hímeztek, itt lógott a baba bölcsője.

A férfiak soha nem léptek be a „nők területére”, és nem nyúltak a női edényekhez. És egy idegen és egy vendég be sem nézhetett egy női kutba, ez sértő volt.

A sütő másik oldalán férfi tér, "férfi királyság otthon". Volt itt egy küszöb férfi bolt, ahol a férfiak házimunkát végeztek, és megpihentek egy fárasztó munkanap után. Alatta gyakran volt egy szekrény a férfimunkához szükséges eszközökkel, illetlenségnek tartották, hogy egy nő a küszöbpadon üljön. A kunyhó hátsó részében egy oldalsó padon pihentek napközben.

Orosz sütő

A kunyhó megközelítőleg negyedét, néha harmadát orosz kályha foglalta el. A tűzhely szimbóluma volt. Nemcsak ételt főztek benne, hanem takarmányt is készítettek a jószágoknak, pitét és kenyeret sütöttek, megmosakodtak, fűtötték a szobát, aludtak rajta, és ruhát, cipőt vagy ételt, szárított gombát, bogyót szárítottak benne. És még télen is tarthattak csirkét a sütőben. Bár a kályha nagyon nagy, nem „eszik fel”, hanem éppen ellenkezőleg, kiterjeszti a kunyhó lakóterét, többdimenziós, egyenetlen magasságúvá alakítva.

Nem csoda, hogy van egy mondás: „táncolj a tűzhelyről”, mert egy orosz kunyhóban minden a kályhával kezdődik. Emlékszel az Ilja Murometsről szóló eposzra? Bylina elmondja, hogy Ilya Muromets "30 évig és 3 évig feküdt a tűzhelyen", vagyis nem tudott járni. Nem a padlón és nem a padokon, hanem a tűzhelyen!

„Süss minket, mint egy anyát” – szokták mondani az emberek. A kályhához számos népi gyógyító gyakorlat kapcsolódott. És előjelek. Például nem lehet beköpni a sütőbe. És lehetetlen volt esküdni, amikor a tűz égett a kemencében.

Az új kemence fokozatosan és egyenletesen kezdett felmelegedni. Az első nap négy hasábpal kezdődött, és fokozatosan minden nap hozzáadtak egy rönköt, hogy a kemence teljes térfogatát begyújtsák és repedésmentesek legyenek.

Eleinte az orosz házakban vályogkályhák voltak, amelyeket feketén fűtöttek. Vagyis a kemencében akkor nem volt kipufogócső a füst távozásához. A füst az ajtón vagy a falon lévő speciális lyukon keresztül távozott. Néha úgy gondolják, hogy csak a szegényeknek volt fekete kunyhójuk, de ez nem így van. Ilyen kályhák a gazdag kúriákban is voltak. A fekete sütő több hőt adott és tovább tartotta, mint a fehér. A füstölt falak nem féltek a nedvességtől vagy a rothadástól.

Később a kályhákat fehérre építették - vagyis elkezdtek egy csövet készíteni, amelyen keresztül a füst távozott.

A kályha mindig a ház egyik sarkában helyezkedett el, amit kályhának, ajtónak, kis saroknak hívtak. A kályhától átlósan mindig egy piros, szent, elülső, nagy sarka volt egy orosz háznak.

Piros sarok egy orosz kunyhóban

Piros sarok - a központi fő hely a kunyhóban, egy orosz házban. Más néven „szent”, „isteni”, „elülső”, „idősebb”, „nagy”. A nap jobban megvilágítja, mint a ház összes többi sarkát, a házban minden arra irányul.

Az istennő a vörös sarokban olyan, mint egy ortodox templom oltára, és Isten jelenléteként értelmezték a házban. A piros sarokban lévő asztal a templom oltára. Itt, a vörös sarokban imádkoztak a képért. Itt, az asztalnál zajlottak az étkezések és a család életének főbb eseményei: születés, esküvő, temetés, kiszállás a seregbe.

Nemcsak ikonok voltak itt, hanem a Biblia is, imakönyvek, gyertyák, szentelt fűzfavesszők kerültek ide virágvasárnap vagy Szentháromságon nyírfavessző.

A vörös sarkot különösen imádták. Ide a megemlékezés alkalmával egy plusz eszközt helyeztek el egy másik világra ment léleknek.

A Vörös Sarokban akasztották fel az orosz északon hagyományosan csorba vágott boldogságmadarakat.

Ülések az asztalnál a piros sarokban mereven rögzítette a hagyomány, És nem csak az ünnepek alatt, hanem a rendszeres étkezések alkalmával is. Az étkezés összehozta a családot és a családot.

  • Helyezze a piros sarokba, az asztal közepére, az ikonok alá, volt a legtisztességesebb. Itt ült a házigazda, a legtekintélyesebb vendégek, a pap. Ha egy vendég a házigazda meghívása nélkül elhaladt és beült a piros sarokba, ez az etikett durva megsértésének minősült.
  • A táblázat következő legfontosabb oldala az jobbra a tulajdonostól és a hozzá legközelebb eső helyekről jobbról és balról. Ez egy férfi bolt. Itt a beosztás szerint a család férfiai a ház jobb oldali fala mentén, a kijárat felé ültek. Minél idősebb a férfi, annál közelebb ül a ház tulajdonosához.
  • És tovább az asztal "alsó" vége a "női padon", nők és gyerekek ültek le a ház oromfala mentén.
  • a ház úrnője férjével szemben helyezték el a tűzhely oldaláról egy oldalpadra. Így kényelmesebb volt az étel felszolgálása és az ebéd megszervezése.
  • Az esküvő alatt ifjú pár szintén az ikonok alatt ült a piros sarokban.
  • Vendégeknek saját vendégboltja volt. Az ablak mellett található. Eddig bizonyos területeken az volt a szokás, hogy a vendégeket az ablak mellé ültették.

A családtagok ilyen elrendezése az asztalnál az orosz családon belüli társadalmi kapcsolatok modelljét mutatja.

asztal- nagy jelentőséget tulajdonítottak neki a ház vörös sarkában és általában a kunyhóban. A kunyhóban az asztal állandó helyen állt. Ha a házat eladták, akkor az asztallal együtt kell eladni!

Nagyon fontos: Az asztal Isten keze. „Az asztal ugyanaz, mint a trón az oltárban, ezért az asztalhoz kell ülnöd, és úgy kell viselkedned, mint a templomban” (Olonets tartomány). Az étkezőasztalra nem volt szabad idegen tárgyakat tenni, mert ez magának Istennek a helye. Nem lehetett kopogtatni az asztalon: "Ne üsd az asztalt, az asztal Isten tenyere!" Mindig legyen kenyér az asztalon - a jólét és a jólét szimbóluma a házban. Ezt mondták: „Kenyér az asztalon – és az asztal a trón!”. A kenyér a jólét, a bőség és az anyagi jólét szimbóluma. Ezért mindig az asztalon kellett lennie – Isten tenyerén.

Egy kis lírai kitérő a szerzőtől. Kedves e cikk olvasói! Talán úgy gondolja, hogy mindez elavult? Nos, mi van a kenyérrel az asztalon? És élesztőmentes kenyeret sütsz otthon saját kezűleg - ez nagyon egyszerű! És akkor megérted, hogy ez egy teljesen más kenyér! Nem úgy, mint a bolti kenyér. Igen, és egy formájú kenyér - egy kör, a mozgás, a növekedés, a fejlődés szimbóluma. Amikor először sütöttem nem pitéket, nem cupcake-t, hanem kenyeret, és az egész házam kenyérszagú volt, rájöttem, milyen az igazi ház - egy ház, ahol .. kenyér illata van! Hová szeretne visszatérni? Nincs erre időd? Én is azt hittem. Amíg az egyik anyuka, akinek a gyerekeivel dolgozom és neki tíz van!!!, meg nem tanított kenyeret sütni. És akkor arra gondoltam: „Ha a tízgyerekes anyukának van ideje kenyeret sütni a családjának, akkor nekem erre biztosan van időm!” Ezért értem, miért a kenyér a feje mindennek! Érezned kell a kezeddel és a lelkeddel! És akkor az asztalodon lévő cipó otthonod szimbólumává válik, és sok örömet okoz!

Az asztalt szükségszerűen a padlódeszkák mentén szerelték fel, azaz. az asztal keskeny oldala a kunyhó nyugati fala felé irányult. Ez nagyon fontos, mert a "hosszirányú - keresztirányú" irány az orosz kultúrában sajátos jelentést kapott. A hosszantinak „pozitív”, a keresztirányúnak „negatív” volt a töltése. Ezért igyekeztek a házban lévő összes tárgyat hosszirányban elhelyezni. Ezért is ültek le a deszkák mentén a rituálék során (például párkeresés) - hogy minden jól menjen.

Abrosz az asztalon az orosz hagyományban is nagyon mély jelentése volt, és az asztalhoz szervesen hozzátartozik. Az "asztal és terítő" kifejezés a vendégszeretetet, a vendégszeretetet jelképezte. Néha az asztalterítőt "szent-szolkernek" vagy "szamobrankának" nevezték. Az esküvői terítőket különleges ereklyeként őrizték. Az abrosz nem mindig volt letakarva, de különleges alkalmakkor. De például Karéliában a terítőnek mindig az asztalon kellett lennie. Az esküvőn speciális terítőt vettek, és kifordítva (romlástól) kiterítették. Egy megemlékezés alkalmával teríthetnénk a terítőt a földre, mert az abrosz egy „út”, a kozmikus világ és az emberi világ kapcsolata, nem hiába jutott el az abrosz az út. minket.

A vacsoraasztalnál a család összegyűlt, evés előtt megkeresztelkedtek, és imát olvastak. Tisztességesen ettek, evés közben nem lehetett felkelni. A családfő, a férfi kezdte az étkezést. Az ételt darabokra vágta, kenyeret vágott. Az asszony mindenkit kiszolgált az asztalnál, ételt szolgált fel. Az étkezés hosszú volt, lassú, hosszú.

Ünnepnapokon a piros sarkot szőtt és hímzett törölközőkkel, virágokkal, faágakkal díszítették. A szentélyre mintás hímzett és szövött törölközőket akasztottak. Virágvasárnap a vörös sarkot fűzfaágakkal, Szentháromságon nyírfaágakkal, nagycsütörtökön hangával (borókával) díszítették.

Érdekes a modern házainkra gondolni:

1. kérdés. A házban a "férfi" és "női" területre való felosztás nem véletlen. És modern apartmanjainkban van egy „női titkos sarok” - a személyes tér, mint „női királyság”, a férfiak beavatkoznak ebbe? Szükségünk van rá? Hogyan és hol lehet létrehozni?

2. kérdés. És mi van egy lakás vagy nyaraló piros sarkában - mi a ház fő spirituális központja? Vessünk egy pillantást az otthonunkra. És ha valamit javítani kell, akkor megtesszük, és kialakítunk egy piros sarkot a házunkban, megalkotjuk, hogy valóban összefogja a családot. Néha vannak olyan tippek az interneten, hogy egy piros sarokba tegyük a számítógépet, mint a „lakás energiaközpontjába”, rendezzük be a munkahelyünket. Mindig meglepnek az ilyen ajánlások. Itt, a pirosban - a fő sarokban - az legyen, ami az életben fontos, ami összeköti a családot, ami igazi lelki értékeket hordoz, mi a család és a család életének értelme és eszméje, de nem tévé vagy irodaközpont! Gondoljuk együtt, mi lehet az.

Az orosz kunyhók típusai

Manapság sok család érdeklődik az orosz történelem és hagyományok iránt, és házakat építenek, mint őseink. Néha úgy gondolják, hogy elemeinek elrendezése szerint csak egyféle háznak kell lennie, és csak ez a háztípus "helyes" és "történelmi". Valójában a kunyhó fő elemeinek (piros sarok, tűzhely) elhelyezkedése a régiótól függ.

A tűzhely helye és a piros sarok szerint 4 típusú orosz kunyhót különböztetnek meg. Mindegyik típus egy adott területre és éghajlati viszonyokra jellemző. Vagyis nem lehet közvetlenül megmondani: a sütő mindig is szigorúan itt volt, a piros sarok pedig szigorúan itt. Nézzük meg közelebbről a képeket.

Az első típus az észak-közép-orosz kunyhó. A kályha a bejárat mellett található tőle jobbra vagy balra a kunyhó egyik hátsó sarkában. A kályha szája a kunyhó elülső fala felé van fordítva (A száj az orosz kályha kimenete). A tűzhelytől átlósan egy piros sarok.

A második típus a nyugat-orosz kunyhó. A kemence is a bejárat mellett kapott helyet tőle jobbra vagy balra. De a szájánál fogva egy hosszú oldalfal felé fordult. Vagyis a kemence szája a ház bejárati ajtaja közelében volt. A piros sarok is a tűzhelyhez képest átlósan helyezkedett el, de az ételt a kunyhóban más helyen főzték - közelebb az ajtóhoz (lásd a képet). A kályha oldalán padlót készítettek az alváshoz.

A harmadik típus a kelet-dél-orosz kunyhó. A negyedik típus a nyugati dél-orosz kunyhó. Délen a ház nem homlokzattal, hanem oldalhosszú oldallal került az utcára. Ezért itt a kemence helye teljesen más volt. A kályhát a bejárattól legtávolabbi sarokban helyezték el. A kályhától átlósan (az ajtó és a kunyhó elülső hosszú fala között) egy piros sarok volt. A kelet-dél-orosz kunyhókban a kályha száját a bejárati ajtó felé fordították. A nyugati dél-orosz kunyhókban a kályha száját a ház hosszú fala felé fordították, amely az utcára nézett.

A különböző típusú kunyhók ellenére az orosz lakás szerkezetének általános elvét követik. Ezért az utazó még az otthonától távol is mindig el tudott tájékozódni a kunyhóban.

Orosz kunyhó és parasztbirtok elemei: szótár

Egy paraszti birtokon a gazdaság nagy volt - minden birtokon 1-3 csűr volt a gabona és az értékek tárolására. És volt egy fürdő is - a legtávolabbi épület a lakóépülettől. Minden dolognak megvan a maga helye. Ezt a közmondásból származó elvet mindig és mindenhol betartották. A házban mindent ésszerűen átgondoltak és elrendeztek, hogy ne pazaroljon több időt és energiát felesleges cselekvésekre vagy mozdulatokra. Minden kéznél van, minden kényelmes. A modern otthoni ergonómia történelmünkből származik.

Az orosz birtok bejárata az utca felől volt, egy erős kapun keresztül. A kapu fölött tető volt. Az utca felőli kapunál pedig a tető alatt van egy bolt. Nemcsak a falubeliek, hanem minden járókelő is leülhetett a padra. A kapuban volt szokás fogadni és elküldeni a vendégeket. A kapu teteje alatt pedig lehetett velük szívélyesen találkozni vagy elbúcsúzni.

Istálló- külön kis épület gabona, liszt, kellékek tárolására.

Fürdőkád- egy különálló épület (a lakóépülettől legtávolabbi épület) a mosáshoz.

korona- egy vízszintes sor rönkök egy orosz kunyhó gerendaházában.

kökörcsin- egy faragott nap, törölköző helyett a kunyhó oromfalán. Gazdag termést, boldogságot, jó közérzetet kíván a házban élő családnak.

istálló- platform a préselt kenyér csépéséhez.

láda- fa szerkezetű szerkezet, amelyet egymásra rakott rönkkoronák alkotnak. A kúriák több lelátóból állnak, amelyeket átjárók és átjárók egyesítenek.

Csirke-szegek nélkül épített orosz ház tetejének elemei. Ezt mondták: "Csirke és ló a tetőn - csendesebb lesz a kunyhóban." Pontosan a tető elemeit értjük - a gerincet és a csirkéket. Vízlefolyót fektettek a csirkékre - egy ereszcsatorna formájában kivájt rönköt, hogy a vizet a tetőről levezesse. A "tyúkok" képe nem véletlen. A csirkét és a kakast a köztudatban a nappal társították, mivel ez a madár hirdeti a napfelkeltét. A kakas kiáltása a közhiedelem szerint elűzte a gonosz szellemeket.

Gleccser- a modern hűtőszekrény dédapja - jégkamra élelmiszer tárolására

Matica- egy masszív fa gerenda, amelyre a mennyezetet fektetik.

platband- az ablak díszítése (ablaknyílás)

Istálló- a cséplés előtti kévék szárítására szolgáló épület. A kévéket a padlóra fektették és megszárították.

ohlupen- ló - köti össze a ház két szárnyát, két tetőlejtő össze. A ló szimbolizálja az égen mozgó napot. Ez a tetőszerkezet nélkülözhetetlen eleme, szögek nélkül épült és a ház talizmánja. Az Okhlupen-t "shelom"-nak is nevezik a "sisak" szóból, amely a ház védelméhez kapcsolódik, és egy ősi harcos sisakját jelenti. Talán a kunyhónak ezt a részét „hűvösnek” hívták, mert a helyére fektetve „taps” hangot ad ki. Ohlupni az építkezés során szög nélkül járt.

Ochelie -így hívták az orosz női fejdísz legszebben díszített részét a homlokon (a „homlokon az ablakdísz része is volt – a ház „homlokdísz, homlok” felső része. Ochelie - a burkolat felső része az ablakon.

Povet- szénapadló, itt közvetlenül szekéren vagy szánon lehetett közlekedni. Ez a szoba közvetlenül az istálló felett található. Csónakokat, horgászfelszereléseket, vadászfelszereléseket, cipőket, ruhákat is itt tároltak. Itt hálót szárítottak és javítottak, lenet zúztak és egyéb munkákat végeztek.

pince- az alsó szoba a nappali alatt. Az alagsor élelmiszer tárolására és háztartási szükségletekre szolgált.

Polaty- fapadló egy orosz kunyhó mennyezete alatt. A fal és az orosz kályha közé telepedtek. A padlón lehetett aludni, mivel a kályha sokáig tartotta a meleget. Ha nem fűtötték a kályhát, akkor a zöldségeket a padlón tárolták.

Rendőrség- göndör polcok az edényeknek a kunyhó padjai felett.

Törülköző- egy rövid függőleges tábla két ágy találkozásánál, amelyet a nap szimbóluma díszít. Általában a törölköző megismételte a paplanok mintáját.

Prichelina- deszkák a ház fatetőjén, az oromfal (kunyhó kunyhó) felett a végére szögezve, megvédve őket a pusztulástól. A prichelineket faragványokkal díszítették. A minta geometriai díszből áll. De van egy szőlő dísz is - az élet és a szaporodás szimbóluma.

Svetlitsa- a kórus egyik helyisége (lásd: "kúriák") a női részben, az épület felső részében, kézimunka és egyéb háztartási tevékenységekre szolgál.

ejtőernyőkupola- a bejárati hűtőkamra a kunyhóban, általában a lombkorona nem volt fűtve. Valamint a kastélyok egyes cellái közötti előszobát. Ez mindig egy tárolóhelyiség. Itt tárolták a háztartási edényeket, volt egy bolt vödrökkel-vödrökkel, munkaruha, hintakar, sarló, kasza, gereblye. A folyosón végezték a piszkos házimunkát. Az összes szoba ajtaja a baldachinba nyílt. Lombkorona - védelem a hideg ellen. A bejárati ajtó kinyílt, a hideg behatolt az előszobába, de benn maradt, nem érte el a lakóteret.

Kötény- a házakra a főhomlokzat felől időnként finom faragással díszített "kötények" készültek. Ez egy fa túlnyúlás, amely megvédi a házat az esőtől.

istálló- egy hely az állatok számára.

Kúriák- egy nagy faházas lakóház, mely különálló épületekből áll, előszobákkal és átjárókkal egyesítve. galériák. A kórus minden része különböző magasságú volt - nagyon szép, többszintű szerkezetnek bizonyult.

Egy orosz kunyhó edényei

Asztali edények főzéshez a tűzhelyben és a tűzhely mellett tárolták. Ezek kazánok, fazekak zabkása, levesek, agyagfoltok halsütéshez, öntöttvas serpenyők. Gyönyörű porcelán edényeket őriztek, hogy mindenki láthassa őket. A családban a gazdagság szimbóluma volt. A felső szobában az ünnepi edényeket, a szekrényben tányérokat helyeztek ki. A mindennapi edényeket akasztós szekrényekben tárolták. A vacsora edényei egy nagy agyag- vagy fatálból, fakanálból, nyírfa kéregből vagy rézből készült sótartóból és csésze kvasból álltak.

Kenyeret tárolni egy orosz kunyhóban, festve doboz,élénk színű, napos, vidám. A doboz festése, mint jelentős, fontos dolog megkülönböztette a többitől.

Teát inni szamovár.

Szita liszt szitálására is használták, a gazdagság és a termékenység szimbólumaként pedig az ég boltozatához hasonlították (a „A szitát szita fedi” rejtvény, a válasz ég és föld).

- ez nem csak étel, hanem talizmán is. Ezért köszönésképpen, a vendégszeretet szimbólumaként kenyérrel és sóval szolgálták fel a vendégeket.

A legelterjedtebb a cserépedény volt edény. A kását és a káposztalevest edényekben készítettek. Shchi egy edényben jól megdorgált, és sokkal finomabb és gazdagabb lett. És még most is, ha összehasonlítjuk az orosz sütőből és a tűzhelyből származó leves és zabkása ízét, azonnal érezni fogjuk az ízkülönbséget! A sütőből kivéve - finom!

A házban hordókat, kádakat, kosarakat használtak háztartási szükségletekre. Serpenyőben sütötték az ételt, ahogy most is teszik. A tésztát favályúkban és kádakban gyúrták. A vizet vödrökben és kancsókban hordták.

A jó házigazdáknak étkezés után azonnal minden edényt tisztára mostak, megszárítottak és fejjel lefelé a polcokra tettek.

Domostroy ezt mondta: "hogy minden mindig tiszta legyen és készen álljon az asztalra vagy a szállításra."

Az edények sütőbe helyezéséhez és a sütőből való kiemeléséhez szükségük volt markolatokat. Ha van lehetőséged kipróbálni egy tele étellel megtöltött edényt a sütőbe betenni, vagy kivenni a sütőből, akkor megérted, milyen fizikailag nehéz ez a munka, és milyen erősek voltak a nők fittség nélkül is :). Számukra minden mozgás testedzés és testnevelés volt. Komolyan mondom 🙂 - Kipróbáltam és értékeltem, hogy egy nagy családnak milyen nehéz egy nagy fazék kaját fogóval beszerezni!

Szén gereblyézésére használják póker.

A 19. században az agyagedényeket fémesek váltották fel. Úgy hívják öntöttvas (az "öntöttvas" szóból).

Agyag- és fémedényeket használtak sütéshez, sütéshez. serpenyők, tapaszok, tűzhelyek, tálak.

bútor e szó értelmezésében szinte nem volt orosz kunyhó. A bútorok jóval később, nem is olyan régen jelentek meg. Nincsenek szekrények vagy komódok. Ruhát, cipőt és egyéb dolgokat nem tároltak a kunyhóban.

A parasztház legértékesebb dolgait - ünnepi edényeket, ünnepi ruhákat, lányok hozományát, pénzt - őrizték. ládák. A ládák mindig zárral voltak ellátva. A láda kialakítása elmondhatja tulajdonosának jólétét.

Orosz kunyhó dekoráció

Házat festeni (azt szokták mondani, hogy „virágzik”) a festészet mestere tudott. Világos háttérre szokatlan mintákat festettek. Ezek a nap szimbólumai - körök és félkörök, és keresztek, valamint csodálatos növények és állatok. A kunyhót fafaragással is díszítették. Az asszonyok kézimunkáikkal szőtték és hímezték, kötötték és díszítették otthonukat.

Képzeld, milyen szerszámmal faragtak egy orosz kunyhóban? Egy fejszével! A házak festését pedig „festők” végezték – így hívták a művészeket. Kifestették a házak homlokzatát - oromfalakat, architrávokat, tornácokat, kápolnákat. Amikor megjelentek a fehér kályhák, elkezdték festeni a gyámságokat és válaszfalakat, szekrényeket a kunyhókban.

Az észak-orosz ház tetejének oromfalának díszítése tulajdonképpen a kozmosz képe. A nap jelei a fekvőhelyeken és a törülközőn - a nap útjának képe - napkelte, nap a zenitjén, napnyugta.

Nagyon érdekes a fekvőhelyeket díszítő dísz. A kápolnák napelemes jele alatt több trapézpárkány is látható - vízimadarak mancsai. Az északiak számára a nap felkelt a vízből, és le is szállt a vízbe, mert sok tó és folyó volt körülötte, ezért a vízimadarakat - a víz alatti-földalatti világot - ábrázolták. A tornácokon lévő dísz a hétrétegű eget személyesítette meg (emlékezz a régi kifejezésre - „boldogsággal a hetedik mennyországban lenni”?).

A prichelin-dísz első sorában körök láthatók, néha trapézokkal összekapcsolva. Ezek a mennyei víz szimbólumai - eső és hó. A háromszögekből álló képek másik sora egy földréteg magokkal, amelyek felébrednek és betakarítást adnak. Kiderül, hogy a nap felkel és áthalad a hétrétegű égbolton, melynek egyik rétege nedvességtartalékokat, a másikban növényi magvakat tartalmaz. A nap eleinte nem süt ki teljes erejéből, majd a zenitjén van, és a végén legurul, hogy másnap reggel újra megkezdje útját az égen. Az egyik díszsor nem ismétli a másikat.

Ugyanez a szimbolikus dísz található egy orosz ház archívumain és az ablakok díszítésén Közép-Oroszországban. De az ablakok díszítésének megvannak a maga sajátosságai. A burkolat alsó tábláján a kunyhó egyenetlen domborzata (szántott mező) található. A burkolat oldalsó tábláinak alsó végein szív alakú képek találhatók, középen lyukkal - ez a földbe mártott mag szimbóluma. Vagyis a díszben a világ vetületét látjuk a gazdálkodó számára legfontosabb tulajdonságokkal - a maggal bevetett földdel és a nappal.

Közmondások és mondások az orosz kunyhóról és a háztartásról

  • A házak és a falak segítenek.
  • Minden házat a tulajdonos őriz. A házat a tulajdonos festeti.
  • Milyen otthon – így te magad.
  • Csinálj istállót, és ott a jószág!
  • Nem az úr háza szerint, hanem az úr szerint a ház.
  • Nem a tulajdonos háza fest, hanem a tulajdonos a házat.
  • Otthon – nem távol: leülés után nem fogsz elmenni.
  • A jó feleség megmenti a házat, a vékony pedig az ingujjával rázza meg.
  • A ház úrnője olyan, mint a palacsinta a mézben.
  • Jaj annak, aki rendetlenségben él a házban.
  • Ha ferde a kunyhó, rossz a háziasszony.
  • Mi az építő - ilyen a lakhely.
  • A háziasszonyunk mindennel dolgozik – a kutyák pedig mosogatnak.
  • A ház vezetése - ne szőj szárú cipőt.
  • A házban a tulajdonos íjászatosabb
  • Kezdjen házi kedvencet otthon - ne nyissa ki a száját, hogy sétáljon.
  • A ház kicsi, de nem szokott hazudni.
  • Bármi is születik a mezőn, a házban minden jól fog jönni.
  • Nem a tulajdonos, aki nem ismeri a gazdaságát.
  • A jólétet nem a hely, hanem a tulajdonos tartja fenn.
  • Ha nem te kezeled a házat, nem tudod kezelni a várost sem.
  • Gazdag a falu, gazdag a város.
  • Egy jó fej száz kezet táplál.

Kedves barátaim! Nemcsak az orosz ház történetét szerettem volna bemutatni ebben a kunyhóban, hanem azt is, hogy őseinktől veled együtt megtanuljam a háztartást - ésszerű és szép, léleknek és szemnek tetsző, harmóniában élni a természettel és a lelkiismereteddel. . Emellett a házzal, mint őseink otthonával kapcsolatban számos pont nagyon fontos és aktuális számunkra, a 21. században élünk.

A cikkhez szükséges anyagokat én gyűjtöttem és tanulmányoztam nagyon hosszú ideig, ellenőriztem a néprajzi forrásokban. Felhasználtam a nagymamám elbeszéléseiből származó anyagokat is, aki megosztotta velem emlékeit az északi faluban eltöltött első éveiről. És csak most, nyaralásom és életem alatt - vidéken, a természetben - végre befejeztem ezt a cikket. És megértettem, miért nem írhattam ilyen sokáig: a főváros forgatagában, egy hétköznapi panelházban Moszkva központjában, az autók zúgása alatt, túl nehéz volt írni a világ harmonikus világáról. Orosz ház. És itt, a természetben nagyon gyorsan és egyszerűen, tiszta szívből befejeztem ezt a cikket.

Ha többet szeretne megtudni az orosz házról, akkor az alábbiakban egy bibliográfiát talál ebben a témában felnőttek és gyermekek számára.

Remélem, hogy ez a cikk segít Önnek érdekes módon mesélni az orosz házról a faluba és az orosz élet múzeumaiba tett nyári kirándulások során, és azt is elmondja, hogyan nézzen meg gyermekeivel az orosz mesék illusztrációit.

Irodalom az orosz kunyhóról

Felnőtteknek

  1. Baiburin A.K. Lakóhely a keleti szlávok rituáléiban és eszméiben. - L .: Nauka, 1983 (N. N. Miklukho - Maclay Néprajzi Intézet)
  2. Buzin V.S. Orosz néprajz. - St. Petersburg: St. Petersburg University Publishing House, 2007
  3. Permilovskaya A.B. Parasztház az orosz északi kultúrában. - Arhangelszk, 2005.
  4. oroszok. "Népek és kultúrák" sorozat. - M.: Nauka, 2005. (N. N. Miklukho-ról elnevezett Etnológiai és Antropológiai Intézet - Maclay RAS)
  5. Sobolev A.A. Az ősök bölcsessége Orosz udvar, ház, kert. - Arhangelszk, 2005.
  6. Sukhanova M.A. A ház, mint a világ modellje // Az ember háza. Az egyetemközi konferencia anyagai - Szentpétervár, 1998.

Gyerekeknek

  1. Alexandrova L. Oroszország fa építészete. – M.: Bely Gorod, 2004.
  2. Zaruchevskaya E. B. A paraszti kúriákról. Könyv gyerekeknek. - M., 2014.

Orosz kunyhó: videó

1. videó. Oktató videós túra gyerekeknek: a vidéki élet gyermekmúzeuma

2. videó. Film az észak-orosz kunyhóról (Kirov Múzeum)

Videó 3. Hogyan épül egy orosz kunyhó: dokumentumfilm felnőtteknek

Szerezzen ÚJ INGYENES AUDIOkurzust a játékalkalmazással

"Beszédfejlődés 0-7 éves korig: mit fontos tudni és mit kell tenni. Csallólap szülőknek"

Minden fotó a cikkből

A fakunyhókat őseink több mint száz éve építették, és még ma sem veszítik el relevanciájukat. Természetesen a modern faházak egy kicsit másképp néznek ki, mint távoli őseik, de sok jellemzője ugyanaz maradt.

Ebben a cikkben megvizsgáljuk az ilyen érdekes épületek összes jellemzőjét, amelyek átmentek az évszázadok próbáján.

Jellemvonások

Először is ismerkedjünk meg a kunyhók előnyeivel és hátrányaival, hogy megértsük népszerűségük titkát:

Előnyök

  1. Esztétikus megjelenés.

Számos figyelemfelkeltő pont van itt:

  • eredeti felületi minta.

  • Meleg, szemet gyönyörködtető színek.
  • Természetközeli érzés.
  • Vintage stílusú design.

  1. Ökológiai tisztaság. A fa egész életében felszívja a levegőből a szén-dioxidot és oxigént bocsát ki. A belőle készült rönk, bár kisebb intenzitással, továbbra is természetes szűrőként működik, ideális mikroklímát teremtve az ember számára az épületen belül.
  1. Világos telepítési utasítások. Ez természetesen nem jelenti azt, hogy nagyon könnyű kunyhót építeni, de maga a technológia teljesen érthető, és némi hozzáértéssel sikeres lehet.

Tipp: ha még mindig kételkedik képességeiben, akkor érdemes megfontolni a magasan képzett szakemberek felvételének lehetőségét. Munkájuk kifizetése olcsóbb lehet, mint a projekt önálló megvalósítása esetén, megfelelő készségek és tapasztalat nélkül, mint a teljes idő és erőfeszítés.

  1. Alacsony hőkapacitás. Éghajlati övezetünk számára a lakóépületek egyik legfontosabb tulajdonsága a belső meleg tartás képessége. A vastag rönkök kiváló munkát végeznek ezzel a feladattal, gyakran nincs szükség további szigetelésre.

  1. Magas hangszigetelő tulajdonságok. egy megfelelően megépített kunyhó tökéletesen megakadályozza az utcáról érkező idegen zaj behatolását.
  2. Elfogadható ár.

Számos módja van a pénzmegtakarításnak itt:

  • Nincs szükség drága belső és külső dekorációra, mert ahogy már megjegyeztük, a gerendaház már elég esztétikus.
  • Nem kell erős alapot fektetni, mivel a rönk viszonylag könnyű anyag.
  • A rönkök alacsony hőszigetelése miatt nincs szükség további szigetelésre.
  • Különböző árkategóriájú fafajták jelenléte, amelyek szükség esetén csökkenthetik az építőanyagok beszerzési költségeit.
  • Egyszerű összeszerelési technológia, amely bizonyos esetekben lehetővé teszi a teljes rönkház vagy annak egyes alkatrészeinek felépítését.
  1. Tartósság. Figyelembe véve az építési technológia betartását és az utólagos gondozás hozzáértő végrehajtását, egy fakunyhó akár száz évig is elállhat.

Hibák

De nem minden olyan gördülékeny a gerendaházzal, mint szeretnénk.

Van néhány negatív tulajdonság, amelyeket figyelembe kell venni az építési folyamat során:

  1. Félelem a túlzott nedvességtől. Ez minden fából készült termékre és épületre vonatkozik, amely higroszkópos anyag lévén nagyon aktívan felszívja a nedvességet. A fa szerkezetébe kerülve a víz elkezdi elpusztítani a cellulózt, ami bomlási folyamatokhoz vezet, valamint hozzájárul a penész megjelenéséhez és terjedéséhez.

Tipp: minden használt rönköt antiszeptikummal kell kezelni a rönkház építési szakaszának megkezdése előtt, valamint azt követően. Ez megfelelően megvédi a fát a rothadástól és a penészesedéstől.

  1. Zsugorodás. A keret összeszerelése után a fa egy ideig továbbra is „mozog”. A zsugorodási folyamat 6 hónaptól 4 évig tarthat, a fa száradási fokától, minőségétől és a felhasznált rönk típusától függően.

Tipp: a főszerkezet zsugorodási folyamatának végéig nem ajánlott további munkát végezni, mivel a fa deformációi jelentősen befolyásolhatják az eredményt, egészen addig, amíg mindent újra kell készíteni.

  1. Gyúlékonyság. A fahasábokat még a kályha begyújtására is használják, így ha hirtelen tűz keletkezik, a tűz nagyon gyorsan átterjed a száraz fán.

Tipp: az antiszeptikumon kívül használjon égésgátlót a rönkök kezelésére, ami nagymértékben csökkenti a fa meggyulladásának lehetőségét.

Amint láthatja, természetesen nem nélkülözheti a negatív szempontokat, de nagyon sikeresen kezelheti őket.

Tervezési jellemzők

Az első dolog, ami megkülönbözteti a kunyhókat egymástól, az az építkezéshez használt rönk típusa:

A rönk fajtái

  1. Kerek rönk.

Alkalmazás előnyei:

  • Viszonylag alacsony költség.
  • Nagy sebesség és könnyű felállítás.

  • Helyes geometriai formák.

Mínuszok:

  • Az őrlési folyamat során eltávolított védő felső réteg hiánya.
  • Hajlam a vetemedésre és repedésre.

A gyártás lépései:

  1. . Ebben az esetben a nyersdarabokat manuálisan, elektromos gyaluval dolgozzák fel, ami lehetővé teszi a védőréteg nagy részének megtakarítását.

Előnyök:

  • Magas működési tulajdonságok.
  • Megnövelt hőszigetelő tulajdonságok.

Mínuszok:

  • magasabb költség.
  • Hosszú gyártási idők.

  1. Szállítás. Ez a fajta fatermék Skandináviából érkezett. Egy rönk két ellentétes oldalának levágásával készül, aminek köszönhetően részben elnyeri a rúd tulajdonságait. Az ilyen anyagból készült gerendaház megkülönböztető oldala a lapos falak jelenléte, amely meglehetősen vonzónak tűnik.

  1. lekapart rönk. Ez a legtartósabb és legmegbízhatóbb lehetőség, mivel a gyártás során a védő faréteg a lehető legsértetlenebb marad.

A folyamat manuálisan történik az alábbiak szerint:

  • Az első lépés a nyersdarab kéregtelenítése.
  • A következő lépés a háncs eltávolítása kaparók segítségével.
  • Ezután durva köszörülést végeznek.
  • A gerendaház felszerelése után jön a feldolgozás utolsó szakasza - a finom csiszolás.

Sarokcsatlakozási módok

Mi a kunyhóépítés technológiájának legfontosabb megkülönböztető jellemzője a házak építésének más lehetőségeiről? Abban a tényben, hogy ebben az esetben a koronákat vízszintesen egymásra helyezett rönkökből szerelik fel. És itt az ilyen szerkezetek sarkainak összekapcsolásának módja eltérően használható. Nézzük a legnépszerűbbeket:

Név Leírás
"A tálba" A legegyszerűbb és legelterjedtebb módja, amikor a termék felső részébe egyfajta „tálat” vágnak ki, amelybe a következő, hasonló kivágású rönk kerül.
"Gettóban" Ebben a változatban a „tálat” nem felülről, hanem a fahenger aljáról vágják, ami lehetővé teszi, hogy az alulról lerakott tárgyat lefedje.
"Okhryap" Itt mindkét oldalon téglalap alakú vágást végeznek a rönk átmérőjének negyedével.
"A mancsban" Ez ugyanaz az „okryap”, csak a falból kiálló maradék nélkül, ami lehetővé teszi az anyag megtakarítását, de elgondolkodtat a sarkok további melegítésén.

Tető

Külön érdemes megérinteni a kunyhó tetőszerkezetét, amely a következő eszközzel rendelkezik:

Bár természetesen a tetők modern változatai nem feltétlenül felelnek meg teljesen az orosz építészet kánonjainak, és kissé eltérő eszközzel rendelkeznek.

Következtetés

Az összes technológiai finomságnak megfelelően épített fa kunyhó nemcsak gyönyörűen néz ki, hanem tökéletesen megtartja a hőt és ideális mikroklímát teremt az emberi élet számára. Figyelemre méltó, hogy egy ilyen épület építése szögek nélkül történik, előkezelt rönk koronák felszerelésével, amelyek a sarkokban speciális "zárakká" vannak csatlakoztatva.

A cikkben található videó további anyagokat mutat be.

A faházak mindig relevánsak.

Vannak, akik az orosz kunyhót olyan kunyhóval társítják, amelyben ládák és fából készült bútorok vannak. Az orosz kunyhó modern belsőépítészete jelentősen eltér ettől a képtől, itt meglehetősen kényelmes és modern. Annak ellenére, hogy a ház rusztikus stílusú, modern technikát alkalmaznak itt.

Az orosz ház történelmi gyökerei

Ha korábban a házépítés során a parasztokat a praktikum vezérelte, például kunyhókat építettek a folyók mellett, kis ablakokat készítettek, amelyekből szántóföldekre, rétekre, erdőkre néztek, most a belső dekorációra fordítanak különös figyelmet. Ezen kívül folyó vagy tó mellett orosz fürdőt alakítottak ki, az udvaron gabonatárolásra istállót, szarvasmarháknak istállót építettek. De mindig megkülönböztettek egy orosz kunyhó piros sarkát, amelyben ikonokat helyeztek el, tűzhelyet helyeztek el. Abban az időben az orosz kunyhó belsejét úgy választották meg, hogy minden elem többfunkciós legyen, nem beszéltek luxusról.

Megpróbálták megtalálni az orosz házat a helyszínen, hogy az közelebb legyen északhoz. Hogy megvédjék a házat a széltől, fákat és cserjéket ültettek a kertbe.

Figyelem! Az orosz ház megvilágításának növelése érdekében úgy kell elhelyezni, hogy az ablakok a napos oldalra nézzenek.

Régen egy orosz ház építéséhez azt a helyet választották, amelyet a szarvasmarhák választottak pihenésre.

Érdekes tények az orosz házról

A mocsarakban és azok közelében sem épített korábban senki házat. Az orosz emberek azt hitték, hogy a mocsár „fagyos” hely, és egy mocsárra épített házban soha nem lesz boldogság és jólét.

Az orosz ház kivágása kora tavasszal kezdődött, mindig újholdkor. Ha egy fát kivágtak a fogyó holdon, az gyorsan elkorhadt, a ház tönkrement. Az orosz házat a stabilitás, az állandóság, a nyugalom megtestesítőjének tartották, ezért soha nem helyezték útkereszteződésbe, az úton. Rossz előjelnek számított az is, hogy egy kiégett ház helyére kunyhót építettek. A parasztok úgy bántak házaikkal, mintha élőlények lennének.

Szemöldökét (arcát) kiemelte, az orosz ház oromfalának tekintették. Az ablakok díszítését sávnak, a falak építéséhez használt táblákat homloknak nevezték.

Az orosz kunyhó kútját „darunak”, a tetőn lévő deszkákat „lónak” nevezték.

Az orosz kunyhó belső díszítése meglehetősen szerény volt, és megfelelt a belső stílusnak, amelyet ma Provence-nak neveznek.

A ház megjelenése alapján könnyen megállapítható volt a tulajdonos vallása, anyagi jóléte, tulajdonosának nemzetisége. Nehéz volt teljesen azonos házakat találni egy faluban, minden orosz kunyhónak megvoltak a saját egyéni jellemzői. Az orosz kunyhó belsejében is voltak eltérések, bizonyos háztartási cikkek segítségével az emberek megpróbáltak beszélni érdeklődési körükről, hobbijaikról.

Azt hitték, hogy egy tiszta és jó házban nőtt gyermeknek világos gondolatai és szándékai vannak. Gyermekkorától kezdve a gyermekben fogalmat alkotott az orosz kunyhó szerkezeti jellemzőiről, tanulmányozta és memorizálta a háztartási cikkeket az orosz kunyhóban. Például egy orosz kunyhó vörös sarkát szent helynek tekintették.

Egy orosz ház belső díszítésének jellemzői

Egy nő mindig is részt vett a ház belső díszítésében, ő szedte össze a háztartási cikkeket, figyelte a kényelmet, és rendet rakott. A tulajdonos mindig figyelemmel kísérte a homlokzat állapotát, valamint a háztáji telek állapotát. Az orosz ház belsejében a férfi és női fele tűnt ki, kialakításuknak volt néhány jellegzetes vonása.

Az orosz kunyhó díszítése egy nő feladata. Ő volt az, aki otthoni textíliák gyártásával foglalkozott, néhány orosz kunyhóban még szövőszékek is voltak, amelyeken a nők szőnyegeket, vásznat szőttek az ablakok díszítésére.

Az orosz kunyhó polátjait modern kanapék és ágyak váltották fel, vászonfüggönyökkel választották el őket a szoba többi részétől. Már azokban a távoli időkben zónázást végeztek a kunyhóban, elválasztva a nappalit a hálórésztől. Az orosz kunyhók tervezésénél alkalmazott belső művészeti technikák mára az orosz Provence alapjává váltak.

Néhány jellegzetes vonás az orosz északon található orosz házak belsejében volt. A vidékre jellemző nehéz éghajlati viszonyok miatt a lakórész és a melléképületek is egy kunyhóban helyezkedtek el, vagyis egy fedél alatt éltek a szarvasmarhák és az emberek. Ez a ház belsejében is megmutatkozott, nem volt sallang, csak masszív és egyszerű bútorelemek kerültek felhasználásra. A szoba egyik sarka kiemelkedett a ládák számára, amelyekben a lány hozományát gyűjtötték.

A ház külső díszítésével kapcsolatos, Oroszországban használt hagyományokat korunkban megőrizték. Például a homlokzat felső részére faragott fából készült napfényt erősítettek. Ezt a díszítőelemet egyfajta amulettnek tekintették, jelenléte a ház minden lakója boldogságának, egészségének és jólétének garanciája volt. A kunyhó falán faragott rózsákat a boldog és virágzó élet szimbólumának tartották, a vidéki házak tulajdonosai a mai napig használják a külső dekorációban. Az oroszlánokat a pogány amulettek szimbólumainak tekintették, amelyek megjelenésükkel el akarták riasztani a gonosz szellemeket a házból.

A kunyhó tetején lévő hatalmas gerinc a nap jele. Annak ellenére, hogy azóta elég sok idő telt el, a tetőre való gerinc felszerelésének hagyománya a mai napig fennmaradt. Az ősi orosz kunyhó kötelező elemei között meg kell jegyezni az istennőt. A ház felépítése a törvénynek megfelelően történt, az arányokat szigorúan betartották, hogy a kunyhó ne csak esztétikus megjelenésű legyen, hanem szilárd és strapabíró szerkezet maradjon, ellenáll az erős széllökéseknek.

Az orosz ház jellemzői

Az orosz ház általában három szintre (világra) oszlik:

  • az aljaként szolgáló pince;
  • lakóhelyiségek alkotják a középső részt;
  • a tetőtér és a tető tetején van

A kunyhó építéséhez rönköket használtak, ezeket koronára kötötték össze. Például Oroszország északi részén a szögeket nem használták kunyhók építéséhez, miközben tartós és szilárd házakat kaptak. A szögekre csak a szalagok és egyéb díszítőelemek rögzítéséhez volt szükség.

A tető a ház védelmének eleme a külvilágtól, a csapadéktól. Az orosz kunyhókban nyeregtetős tetőket használtak, amelyeket az építészek még mindig a faépületek legmegbízhatóbb szerkezetének tartanak.

A ház felső részét napelemes táblák díszítették, a tetőtérben pedig a mindennapi életben ritkán használt tárgyakat tárolták. Az orosz kunyhók kétszintesek voltak, a ház alsó részében pince volt, amely megvédte a kunyhó lakóit a hidegtől. Minden nappali a második emeleten volt, minimális helyet biztosítva számukra.

Igyekeztek dupla padlót csinálni, eleinte „fekete” padlójuk volt, ami nem engedte be a hideg levegőt a kunyhóba. Ezután következett a "fehér" padló, széles deszkákból. A padlólapokat nem fedték le festékkel, így a fa természetes formájában maradt meg.

Az ókori Oroszországban a vörös sarkot tekintették a kemence helyének.

Tanács! A vidéki házban vagy egy vidéki házban a kályha helyett a kandalló harmonikusan fog kinézni a nappali belsejében.

A kályhát a napkelte irányába (keletre) szerelték fel, a fénnyel társítva. A mellette lévő falra ikonokat helyeztek el, a templomokban ezt a helyet az oltárnak adták.

Az ajtók természetes fából készültek, masszívak voltak, és megbízható védelmet nyújtottak a háznak a gonosz szellemektől.

Az ajtó fölé patkót helyeztek el, amelyet a ház bajoktól és szerencsétlenségektől való védelmének szimbólumának is tartottak.

Az ablakok természetes fából készültek, kicsik voltak, hogy a hőség ne hagyja el a kunyhót. Az ablakokat a ház tulajdonosa „szemének” tekintették, így a kunyhó különböző oldalain helyezkedtek el. Az ablaknyílások díszítésére természetes anyagot használtak, amelyet maga a háziasszony szőtt. A régi időkben nem volt szokás az ablakokat vastag függönyszövetekkel felakasztani, amelyek nem engedték be a napfényt a helyiségbe. Három ablaklehetőséget választottak a kunyhóhoz:


Modern belső egy orosz kunyhó

Jelenleg sok városlakó álmodik saját, rusztikus stílusban berendezett faházról. A vágy, hogy egyedül legyünk a természettel, meneküljünk a város nyüzsgésétől és a problémáktól.

Az orosz kunyhó díszítésében még mindig létező belső tárgyak közül emeljük ki a kályhát. Egyes külvárosi ingatlantulajdonosok inkább modern kandallót használnak. Különösen érdekes a falak és a mennyezet kialakítása egy modern orosz faházban. Manapság egyre gyakrabban lehet látni a ház homlokzatán faragott fa díszítéseket, amelyek Provence jellegzetes megnyilvánulása.

Tanács! Az orosz kunyhó falainak díszítésekor világos tapétát használhat kis mintával. Provence esetében nem kívánatos mesterséges anyagok használata a faldekorációban, mivel a stílus maximális harmóniát, egységet a természettel jelenti.

A fából készült orosz kunyhók tervezésében részt vevő professzionális stylistok azt tanácsolják, hogy a dekorációhoz semleges színeket válasszanak. Különös figyelmet ajánlanak a lakástextilekre, amelyek a rusztikus stílus jellemzői.

Az orosz kunyhó belső díszítése Oroszország történelmének és kultúrájának szerves része. Ő volt a régi kunyhó, amely a folklór fő részévé, sőt sok mese és legenda hősnője lett. Emlékezzünk vissza legalább a csirkelábakon álló kunyhóra – Baba Yaga, egy szörnyű varázslónő mesés otthonára, aki megijeszti a kisgyermekeket. A mesebeli főszereplők gyakran körözik az ujja körül.

Tehát Ivan Tsarevics hozzá fordul segítségért, hogy megmentse kedvesét a szörnyű sorstól, és ravaszság nélkül megkapja a régi varázslónő ajándékait. Yozhka nagymama negatív karakter, aki segít Koshcsejnek, a Halhatatlannak, a Kígyónak Gorinicsnak és a Bajun macskának az atrocitások létrehozásában. De ugyanakkor ez a "hősnő" meglehetősen vidám, vicces és szatirikus.

Az eredetekről

Az oroszországi "kunyhó" szónak számos értelmezése volt az emberek lakóhelyétől függően, ezért másképpen hívták. Vannak szinonimák, mint: yzba, istba, izba, tűz és forrás. Ezeket a szavakat gyakran használják az orosz krónikákban, amelyek ismét a lakhatás elválaszthatatlanságáról és az emberi élettel való kapcsolatáról beszélnek. Egy ilyen kifejezés közvetlen kapcsolatban áll az olyan orosz igékkel, mint a "drown" vagy a "stoke". Ennek az épületnek mindenekelőtt funkcionális terhelése volt, mivel hideg időben történő melegítésre és a természetes körülményektől való védelemre tervezték.

Mi volt a kunyhó általában

Nehéz elképzelni egy orosz kunyhó belsejét kályha nélkül, mivel ő volt a szoba közepe és kedvenc része. Ismeretes, hogy sok keleti szláv nép, ukránok, oroszok és fehéroroszok, megtartották a "stoker" kifejezést. Nos, ahogy korábban említettük, ez egy fűtött épületet jelöl. Ezek voltak a zöldségkészletek tárolására szolgáló kamrák, és különböző méretű lakóterek.

Ahhoz, hogy megtudja, hogyan kell megrajzolni egy orosz kunyhó díszítését, meg kell értenie, mit jelent ez egy személy számára. Jelentős esemény volt egy parasztház építése. Nem volt elég megoldani egy gyakorlati problémát és tetőt biztosítani a feje fölött. Először is, a ház teljes értékű élettér volt az egész család számára. A kunyhó dekorációját lehetőség szerint meg kellett töltenie az élet minden szükséges áldásával, meleget kell adnia a lakóknak, szeretetet és békeérzetet adni. Ilyen házakat csak az ősök ősi előírásai szerint lehet építeni, és a parasztok mindig is nagyon odafigyeltek a hagyományokra.

A hagyományokról

A ház építése során különös jelentőséget tulajdonítottak a hely megválasztásának, hogy az épület később világos, száraz és magas legyen. A rituális érték sem volt kevésbé fontos.

Boldog hely az, amely kiállta az idők szigorú próbáját, és korábban is lakott volt: az itt élő egykori tulajdonosok számára virágzott. Sikertelennek minősítették a temetkezési helyekhez közeli területeket, fürdőket, amelyek korábban ott épültek, valamint az út melletti területeket. Azt hitték, hogy az ördög maga jár ezen az úton, és be tud nézni a lakásba.

Az építőanyagról

A kunyhó építéséhez szükséges anyagokat nagyon gondosan választották meg. Az oroszok fenyő vagy vörösfenyő rönköt használtak az építkezéshez. Ezeknek a fáknak hosszú és egyenletes törzsük van, egyenletesen és szorosan egymás mellett fekszenek. Jól tartják a belső hőt és nem rothadnak sokáig. A rönkök kiválasztása az erdőben meglehetősen nehéz feladat volt, évszázadokon keresztül az apáktól a gyerekekhez adták át a szabályokat, a rönk kiválasztásának algoritmusát. Ellenkező esetben, ha rossz, használhatatlan anyagot választ, a ház bajt és szerencsétlenséget hoz.

Még a parasztkunyhó belső díszítését sem lehetett szent fákat kivágni. Súlyos betegségeket hozhatnak a házba. Volt egy hiedelem, amely azt mondta, hogy az ilyen különleges fajtáknak csak az erdőben kell élniük, és természetes halállal kell meghalniuk. Ha a tilalmat megszegik, halált és bánatot hoznak a házba.

A száraz fa szintén alkalmatlan volt az építkezésre. A fák növekedésének helye is fontos volt. Az erdei utak kereszteződésében nőtt fa "erőszakos", és nagy szerencsétlenséget hozhat a házra - elpusztítja a gerendaházat, és ezzel megöli a ház tulajdonosait.

Rítusok

A házépítés folyamata nem volt teljes rituálék nélkül a szlávok körében. Az építkezés kezdetén áldozatot hoztak. Ebben az esetben egy csirke vagy egy kos számított áldozatnak. Ilyen eljárást hajtottak végre a kunyhó első koronájának lerakásakor. A pénzt, a gyapjút és a gabonát a gerendák alá helyezték a gazdagság, a jólét, a szerelem, a családi melegség szimbólumaként. Ezenkívül tömjént helyeztek el a ház szentségének jeleként, valamint egyfajta amulettet a gonosz szellemek ellen. A munka (építkezés) végén a folyamat minden résztvevője leült az asztalhoz és finom ételekkel kedveskedett.

Az áldozatokat okkal vitték véghez. Az áldozat az volt, hogy erődöt hozzon létre a ház számára, és megvédje a csapásoktól. Néha egy embert ajándékba vittek az isteneknek, de ez ritka esetekben azért van, hogy megvédje az egész törzset az ellenségektől. Leggyakrabban a szarvasmarhát elárulták a szenvedésnek: bikának vagy lónak. A régi házakon végzett régészeti feltárások során csontvázukat, valamint lókoponyákat találtak.

A szertartáshoz külön lyukat készítettek, oda kellett elhelyezni a maradványokat. A vörös sarok alatt volt, ahol az ikonok és más amulettek voltak. Más kedvenc állatok is voltak az áldozatok építésénél. A szlávok ilyen kedvence volt a kakas vagy a csirke. Ezt bizonyítja az a hagyomány, hogy a szélkakasokat kakasok formájában helyezték el, valamint ennek az állatnak a képe vagy szobrocskája a ház tetején.

Példaként említhetjük N. V. Gogol „Viy” halhatatlan klasszikus művét. A kakas kukorékolása után minden gonosz szellem eltűnt. Ezért a "sikoltót" felszólítják, hogy megvédje a lakást a gonosz szellemektől. Ebben a cikkben bemutatjuk a fényképeket, az orosz kunyhó díszítését, amely teljes pompájában látható.

Tetőszerkezet diagram

A tető egy speciális séma szerint is készült:

  • esővízcsatorna;
  • hideg;
  • statikus;
  • némileg;
  • kovakő;
  • fejedelmi sleg (knes);
  • általános csiga;
  • férfi;
  • esik;
  • prichelina;
  • csirke;
  • pass;
  • elnyomás.

A kunyhó általános képe

Különleges volt a kinti orosz kunyhó díszítése, amilyet dédapáink elképzeltek és építettek. A régi hagyományok szerint a kunyhókat több ezer évig építették. A kunyhó orosz díszítése attól függött, hogy az illető hol élt és melyik törzshez tartozik, mivel minden törzsnek megvoltak a saját hagyományai és törvényei, amelyek alapján megkülönböztethetők voltak.

És még most is lehetetlen nem megkülönböztetni a kunyhókat Oroszország európai területén. Hiszen északon a gerendaházak domináltak, hiszen rengeteg erdő volt ott. Délen hatalmas agyagtartalékok voltak, ezért vályogkunyhókat építettek belőle. Az orosz kunyhó belső dekorációját is ugyanígy alakították ki. A fotók jó példák erre.

A néprajzkutatók szerint egyetlen népgondolat sem keletkezett azonnal eredeti formájában, mint amilyent most megfigyelhetünk. A történelem, a kultúra és vele együtt az emberek gondolkodása is változik és fejlődik, harmóniát, szépséget és a szeretet hatalmas erejét hozva mindenbe, ami létrejött. Ez vonatkozik a kialakult és egyre funkcionálisabbá, komfortosabbá vált lakásra is. Ezeket az állításokat az elvégzett régészeti feltárások tömege bizonyítja.

A kunyhó orosz díszítése nagymértékben függött az éghajlati viszonyoktól, amelyek között az emberek éltek, és a rendelkezésre álló építőanyagtól. Így északon nedves talaj és sűrű erdők voltak tele, amelyek alkalmasak lakásépítésre alkalmas rönkökre, míg délen az egyéb termékek domináltak és aktívan használtak. Ennek alapján a déli vidékeken elterjedt volt a félbogár. Ez a végzet másfél méteres mélyedésekkel volt a földbe, illetve ömlesztett padlóval rendelkezik. Ez a típusú lakás Oroszországban a 14-15. századig létezett.

Ez után az időszak után fapadlós földépületeket kezdtek építeni, amikor megtanulták a rönkök feldolgozását és a deszkák készítését. Föld fölé emelt házakat is készítettek. Többfunkciósabbak voltak, hiszen 2 szintesek, kényelmes életvitelt, zöldség-, széna- és állattartási lehetőséget biztosítottak egy házban.

Északon, rengeteg sűrű erdővel és meglehetősen nyirkos hideg éghajlattal, a félig ásók gyorsan földi házakká változtak, gyorsabban, mint délen. A szlávok és őseik meglehetősen nagy területet foglaltak el, és évszázados hagyományokban különböztek egymástól, beleértve a házépítést is. De minden törzs a legjobb módon alkalmazkodott a környező körülményekhez, így nem mondható el, hogy egyes kunyhók rosszabbak lettek volna. Mindennek megvolt a maga helye. Most már megértheti, hogyan kell megrajzolni egy orosz kunyhó díszítését.

Bővebben az építkezésről

Lent egy fotó. A rajta lévő orosz kunyhó díszítése a 9-11. századi időszaknak megfelelő Ladogára a legjellemzőbb. A ház alapja négyzet alakú volt, azaz szélessége megegyezett a hosszával, ami elérte az 5 métert.

A fakunyhó építése körültekintő és alapos hozzáállást igényelt, hiszen a koronáknak egyeznie kellett, a rönköknek pedig szorosan egymáshoz kellett illeszkedniük, különben hiábavaló volt minden munka.

A rácsoknak a lehető legszorosabban kellett illeszkedniük, hogy megvédjék a lakókat a hideg széltől és a huzattól. Ezért a rönkházban mélyedéseket készítettek egy rönkön keresztül. Ebbe a lyukba egy másik gerendát helyeztek domború éllel. A köztük lévő barázdákat mocsári mohával szigetelték, amely nemcsak hőszigetelő értéket, hanem antibakteriális hatást is hordozott. Ezt az épületet felülről agyaggal kenték be.

Az építés árnyalatairól

Az orosz kunyhó belső díszítése néha földpadlót feltételezett, amelyet vízzel leöntöttek és döngöltek, ami keménysé és simává tette. A takarítás során egy szennyeződésréteget egyszerűen lesöpörtek egy seprűvel. De leggyakrabban egy parasztkunyhó belső díszítése fapadlót feltételezett, és másfél méter magasra emelkedett a föld felett. Ezt azért tették, hogy földalattit építsenek. Belőle egy nyílás vezetett a nappaliba, ahol tűzhely volt. Minden zöldségkészletet a föld alatt tartottak.

A gazdagok kunyhójának orosz díszítése a tetején újabb felépítményt vett fel. Kívülről ez a ház háromemeletes háznak tűnt.

A melléképületekről

Az orosz kunyhó belsejének is több árnyalata volt. Az oroszok gyakran nagy, széles ablakokkal rendelkező folyosót csatoltak lakásukhoz. Seninek hívták. Tehát a ház bejáratánál először be kellett menni a folyosóra, majd belépni a felső szobába. Ez a folyosó 2 méter széles volt. Néha az előszobát egy szarvasmarha istállóhoz kötötték, ezért ennek megfelelően nagyobbra tették.

Ezen kívül ennek a kiterjesztésnek sok más célja is volt. Ott tartották az árukat, rossz időben pedig valami szükségeset készítettek, hiszen a paraszt soha nem ült tétlenül. Nyáron a vendégeket is lefektetheti egy zajos nyaralás után. A tudósok-régészek a „kétkamrás” nevet adták egy ilyen lakásnak, mivel 2 szobából állt.

Egy parasztkunyhó belső dekorációja nem nélkülözhette a ketrecet. A 10. század eleje óta ez a szoba kiegészítő hálószobaként szolgált, amelyet csak nyáron használtak, mert nem fűtötték. Ott egész évben lehetett élelmiszert tárolni. És télen - még a romlandó ételeket is, mert ott mindig hideg van.

Hogyan épült a szőnyeg

A kunyhó tetője többféle technikával készült: lehetett fából, zsindelyből, faragott vagy zsindelyből. A történelem és ezzel együtt az emberek képességeinek fejlődésével a 16-17. századi időszakban a szlávok sajátos koncepciót fejlesztettek ki a tető nyírfakéreggel való lefedésére, amely megvédi a szivárgást. Esztétikai célt is hordozott, hiszen elárulta az épület sokszínűségét. Egy kis földet és gyepet raktak a tetőre. Ez volt a régi "okos technológia" a ház tűz elleni védelmére.

A dúcoknak és félig ásóknak általában nem volt ablakuk. Emiatt az orosz kunyhó belseje természetesen nem úgy nézett ki, ahogy azt korábban elképzeltük. Kis ablaknyílásokat marhák gyomra borított. Később azonban, amikor a kunyhó a föld fölé "nőtt", akkora üvegezésű ablakokat kezdtek készíteni, amelyek nem csak beengedték a fényt, hanem látni lehetett, mi történik az utcán. Az orosz kunyhó külső díszítése üvegezetteket feltételezett, amelyek kezdetén (10. század) csak jómódú tulajdonosok számára készültek.

Az oroszországi WC-t "hátsónak" hívták, és általában a folyosón található. Ez egy lyuk volt a padlón, ami lefelé "nézett" a talajszint felé, ahol általában marhákat tartottak. A 16. századtól jelent meg a kunyhókban.

Az épület ablakairól

A kunyhó későbbi orosz díszítését nem mutatták be ablakok nélkül. Általában az ablaknyílás 2 szomszédos rönkből állt, amelyeket kettévágtak. Egy téglalap alakú keretet helyeztek oda, amelynek szelepe vízszintes irányban "ment".

A kunyhó belső tere

Az orosz kunyhó belseje egy-három lakótérből állt. A ház bejárata a lombkorona felől kezdődött. A lakhatásra szánt szoba mindig nagyon meleg volt, és kályhával fűtötték. A kunyhó belseje (fotó) tökéletesen illusztrálja az akkori közemberek életét.

Ami a gazdag parasztokat és a magas rangú embereket illeti, lakásukban volt egy hely és egy további szoba, amelyet felső szobának neveztek. A házigazdák vendégeket fogadtak benne, ráadásul nagyon meleg, világos és tágas volt. Holland sütővel melegítjük.

Az orosz kunyhó belseje nem képzelhető el sütő nélkül, amely a bejáratnál található helyiség nagy részét elfoglalta. Az ország déli részén azonban egy távoli sarokban helyezkedett el.

Az orosz kunyhó belső dekorációját a tárgyak különleges, de ugyanakkor meglehetősen egyszerű elhelyezése jellemezte. Az étkezőasztal általában egy sarokban állt, átlósan a tűzhellyel szemben. Közvetlenül fölötte volt egy "vörös sarok" ikonokkal és egyéb amulettekkel. A falak mentén padok voltak, felettük a falakba épített polcok. Az orosz kunyhó ilyen belső díszítését (fotó) szinte mindenhol megtalálták.

A sütőnek többfunkciós terhelése volt, hiszen nem csak meleget és finom ételeket hozott, hanem hálóhelyet is kapott.

Az orosz kunyhó belseje is jól mutatja, hogy sok közös volt a keleti szláv népek hagyományaival, de voltak különbségek is. Oroszország északi részén az emberek kőkemencéket építettek. Nevüket azért kapták, mert kőből építették, kötőanyag nélkül.

A Staraya Ladoga területein a kőből készült tűztér alapja másfél méter átmérőjű volt. Az izborszki parasztkunyhó díszítése agyagból készült, de kőalapon lévő kályhát feltételezett. Hosszúságban és szélességben elérte az 1 métert, valamint a magasságot.

A keleti szláv országok déli vidékein a kemencét nagyobbra és szélesebbre építették, kőalapját hozzávetőlegesen másfél méter hosszúságú és 2 méter széles számítással fektették le. Az ilyen kemencék magassága elérte az 1,2 métert.

Sokat tudunk arról, hogyan épülnek a modern faházak, milyen építőanyagot, eszközöket, védelmi eszközöket használnak ehhez. Ismerünk más információkat is, amelyeknek köszönhetően könnyedén építhetünk saját kezűleg házat. Mindez jó, de csak a jövő építéséhez kell jól ismerni a múltunkat, sőt, azt is, hogy mit fogunk tenni ma. Ebben a cikkben kitöltjük emlékezetünk informatív űrét, és megtudjuk, hogyan épültek a fakunyhók Oroszországban.

Mielőtt tehát magáról az építkezésről beszélnénk, nézzük meg, milyen eszközt használtak őseink. Itt nincs miről beszélni, hiszen őseink egyetlen, megbízható és problémamentes szerszámmal rendelkeztek - egy fejszével, amelyet az építés bármely szakaszában használtak. Segítségével vágja ki a fákat, távolítsa el róluk a kérget, tisztítsa meg őket a csomóktól, illessze egymáshoz a rönköket. Egyszóval mindent megtettek, amit a házépítés idején megkövetelhettek. Az építőiparban elterjedt fejsze miatt a „házat levágni” kifejezést akkoriban széles körben használták.

Ezért ma már megszokásból faházaknak nevezzük a faházakat, bár alig használunk baltát.

Így hát közeli őseink baltával felfegyverkezve bementek az erdőbe és fákat vágtak ki. Érdemes megjegyezni, hogy az akkori kiemelt építőanyag a tűlevelű fák, elsősorban a fenyők és lucok voltak. Ez azzal magyarázható, hogy ezek a kőzetek egyenletes szerkezetűek, így könnyen feldolgozhatók és lerakhatók. Ezenkívül ezek a fák többnyire megfelelő páratartalommal rendelkeznek, ami ellenállóbbá tette a házat a zsugorodás ellen. Persze akkor még nem tudtak a fa páratartalmáról, de észrevették, hogy ugyanazt a fenyőt használva a ház falai ritkábban adnak deformációt, repedeznek, mint más fajoknál.

Télen kivágták a fákat. Ez elsősorban annak volt köszönhető, hogy télen több volt a szabadidő, mivel szinte nem volt házimunka. Ráadásul őseink azt hitték, hogy a fa télen alszik, így egyszerűen nem érez fájdalmat a fejszecsapásoktól. Meglepő módon igazuk volt, hiszen a fa télen leállítja az anyagcserével kapcsolatos létfontosságú folyamatokat, aminek következtében a fa belső nedvességtartalma többszörösére csökken, ami viszont kedvezően befolyásolja az építkezést. Természetesen az emberek erről semmit nem tudtak, csak azt használták, amit a szívük mondott.

A kivágott fákat lóháton cipelték haza. A továbbiakban ugyanezen fejsze segítségével eltávolították a fáról a kérget és szétválogatták, ahol a beteg fákat, amelyeken rothadást vagy rovarokat észleltek, levágták fűrészelésre. Ezt követően a fát egy ideig szárították, helyről-helyre költöztek, majd közvetlenül nekiláttak az építkezésnek, amelyben a város utcáiról vagy a falu minden tájáról vettek részt férfiak.

Tehát egy rönkház építésének megkezdésekor őseink ugyanazt az eszközt - egy fejszét - használták, amelynek segítségével, miután korábban egy bizonyos távolságra visszaléptek a rönk szélétől, speciális lyukakat vágtak ki, amelyekbe más rönköket vágtak. rögzítették. Akkoriban még nem volt beton, zúzott kő, tartós kő, így senki nem szerelte fel az alapot. A koronába illeszkedő első rönköket tömörített talajra fektették. A talaj tömörítéséhez egy bizonyos földréteget eltávolítottak. Ugyanígy a felszínt a horizonthoz képest kiegyenlítettük. Az első korona lerakása után az akkori asztalosok hozzáláttak a következő, majd egy újabb és így tovább, amíg a ház falai teljesen elkészültek. Érdemes megjegyezni, hogy fektetéskor az asztalosok minden rönköt aláírtak, sortól függetlenül. Ez azért történt, hogy megvédje magát a felesleges munkától, ha hirtelen valami elromlik, és az egész házat szét kell szerelni a rönkhöz.

Egy hajdani gerendaház építésénél feltűnő, hogy az építők egyetlen szöget sem használtak, ez pedig a ház szilárdságát semmilyen módon nem befolyásolta. Ráadásul korábban nem voltak fűtőtestek, védőfelszerelések, festékek és lakkok, de a faházak megfelelő gondozás mellett mindig melegek voltak, és akár 50 évig is elálltak. Kiderült, hogy ez a helyzet.

Annak érdekében, hogy a ház meleg legyen, minden repedést bezárjon és a rönköket tömörítse, az akkori asztalosok trükköztek. Minden következő rönk felületére közönséges erdei mohát tettek, amely a faház zsugorodása közben olyan erősen megnyomódott, hogy teljesen bezárta az összes átmenő lyukat. Ráadásul ezek a házak kis méretűek voltak, így nagyon könnyű volt fűteni őket.

Nem olyan gyorsan építették a házat, mint régen. Az építkezés általában kora tavasszal kezdődött, és ősszel fejeződött be. A tulajdonosoknak egyszerűen nem volt idejük egy-két évet várni arra, hogy a ház összezsugorodik, így a ház falainak elkészülte után azonnal megkezdődött a tető építése.

Ami a tető felépítését illeti, akkor a tető többnyire nyeregtetős volt. Ez annak volt köszönhető, hogy az ilyen típusú tetők építéséhez minimális építőanyagot használtak fel. Tetőfedő anyagként az emberek a szalmát választották, mivel szabad volt, és jól megvédte a házat az esőtől és a hótól. Maga a tetőszerkezet erősen hasonlít egy modern, két lejtős tetőre, teherhordó gerendákkal, „padlóközi gerendákkal”, primitív ládával, gerinccel és magával a tetővel. Akkoriban a padláson ruhaszárítást, kerti kellékek tárolását, felesleges holmik tárolását használták az emberek. Ezt azzal magyarázták, hogy a házban a szabad hely hiánya miatt egyszerűen nem volt hely ezeknek a dolgoknak. Egy üres padláson viszont sokkal melegebb volt a levegő, mint kint, amit a kéménynek köszönhetően sikerült elérni.

Falburkolatként, de inkább szigetelés céljából őseink szalmát használtak, amit bármennyire furcsán is hangzik, tehéntrágyával és agyaggal keverték. Az agyagot simán dörzsölték, így a ház kontúrja tökéletesen egyenletes a falak és a felület szélei. Az agyagot meszeléssel vitték fel, amelyet általában évente többször megújítottak.