Mi a pagoda: egy gyönyörű építészeti szerkezet vagy valami több? Japán pagoda: Kincses torony.

Helló, kedves olvasók - a tudás és az igazság keresői!

A buddhista templomok, kolostorok, épületek építészete különleges, nem lehet összetéveszteni semmivel, ugyanakkor nagyon változatos. Ma azt ajánljuk, hogy kitaláljuk, mi a pagoda a buddhizmusban.

Az alábbi cikkben szó lesz a pagodák jelentéséről a buddhista tanításokban, a szimbolikáról, a különböző országok fogalmi különbségeiről, valamint a keleti világ két legérdekesebb pagodájáról is.

koncepció

A "pagoda" szó szanszkrit eredetű, de egy adott nyelv értelmezésétől függően kissé eltérő jelentése van:

• szanszkrit "bhagavat" - "szent";
• ennek a szónak a portugál kiejtése: "pagoda" - "templom";
• a perzsa változat „a bálványok háza”;
• Kínai "bao ta" - egy torony kincsekkel.

Tehát a pagoda egy szent épület, a hindu, taoista, de leggyakrabban a buddhista tanításokban elterjedt vallási épület.

pagoda hindu

A „pagoda” kifejezés még a buddhizmusban sem érthető egyértelműen, mert a jelentése földrajzi helytől függően változik:

• ahol a Theravada irány elterjedt (Thai, Mianmar, Srí Lanka, Lao, Kambodzsai területek) - ezek leggyakrabban kis helyiségek az ereklyék, szentélyek vagy sajátos emlékhelyek tárolására, amelyeket sztúpának is neveznek;
• a buddhista gondolkodás más területein, például a mahajánában, a tibeti buddhizmusban, a zenben (nepáli, indiai, japán, vietnami, kínai, tibeti, indonéz földeken, nyugati országokban) - buddhista templomok tornyok formájában több szinten.

Japánban a pagodát egyes hajók felső részének is nevezik, amelyek részt vettek a második világháború ellenségeskedésében.

Az első pagodák

Nincs egyetértés abban, hogy hol jelentek meg először a pagodák. Az első változat szerint Nepálból származtak, onnan terjedtek el az egész távol-keleti régióban. A Theravada sztúpák képére hozták létre őket, ahol megszokásból ma is pagodáknak nevezik őket.

Pagoda Nepálban

Egy másik változat Kínát nevezi a pagodák szülőhelyének. Szentélyek tárolására hozták létre: szentek, szerzetesek, buddhák, bodhiszattvák maradványait. Az első ilyen épületek korunk első évszázadaiból származnak.

Kezdetben úgy hozták létre őket, hogy azt hitték, hogy képesek gyógyítani, közelebb hozzák minden dolog valódi természetének ismeretéhez, elősegítik a megfelelő meditációt, megvédenek az ellenségektől. Később a pagodák építésének hagyománya nemcsak Kína területére terjedt el, hanem az egész távol-keleti régióra és Délkelet-Ázsiára is.

Szimbolizmus

A pagodák okkal különleges építészettel rendelkeznek. Több szinten megalkotva életünk eseményeinek ciklikus ismétlődését, spirális mozgását tükrözi.

Úgy tartják, hogy a szintek száma is rejt egy bizonyos szakralitást. Például a "hét" szám közvetlenül jelzi a különböző idők buddháit, akik az emberi világban inkarnálódtak.

Mások a pagodában a Meru-hegy szimbólumát látják - a világegyetem buddhista központját, amelynek tetején az istenek élnek. Minden szint egy bizonyos mennyország, amely folyamatos növekedéssel és felfelé irányuló törekvéssel érhető el. A tető atipikus felépítésének azonban gyakorlati célja van: a felfordított párkányok eső vagy hó után visszatartják a nedvességet, megakadályozva annak lefolyását és fokozatosan tönkreteszik a homlokzatot.

A császári pagodák különösen fontosak voltak. Szokás szerint fenséges, olykor magasztos külsejük volt. A fő tulajdonság a sárga cseréptető, melynek színe a vonalzó erejét képviseli.

A közelmúltban számos híres pagoda, különösen a turisták áramlásának helyein, nyitva áll a nyilvánosság számára. Bár a hétköznapi látogatók aligha láthatják majd a felsőbb emeletek rituáléit, rituáléit és belső dekorációit, itt megérezheti a buddhizmus szellemiségét és felnyithatja a titkos rejtélyek fátylát.

A buddhista világ híres pagodái

Long Son, Vietnam

A Long Son, vagy ahogy néha nevezik, Long Song, valószínűleg az egyik legnépszerűbb pagoda a Vietnamba érkező turisták körében. Nha Trangban található - a vietnami állam "turisztikai Mekkájában".

Long Song Pagoda, Vietnam

A pagoda története 1886-ban kezdődik. Akkor "Dan Long Tu"-nak hívták, ami azt jelenti, hogy "könnyen repülő sárkány", és egy dombtetőn helyezkedett el. De 15 évvel az alapítás után az elemek a közelben kóboroltak, és részben elpusztították a szentélyt.

Aztán úgy döntöttek, hogy újjáépítik a pagodát, de egy biztonságosabb helyen a közelben. Így született meg Long Sean, ami fordításban "repülő sárkány". A pagoda lett a főpagoda az egész Khanh Hoa tartományban.

A Long Son nem hatalmas, de szépségével és idilli hangulatos, ápolt kertekkel benőtt területével meglep. A homlokzat klasszikus stílusú, felfordított vörös cseréptetővel. A belső teret mozaik mitikus sárkányok, színes díszcsempék és egy másfél méteres aranyozott Buddha-szobor díszíti.

A dombon, amelytől a pagodát 144 lépcső választja el, egy lótuszbimbón padmasanában ülő hófehér Buddha szobra áll. A hozzá vezető úton egy rituális harang és egy fekvő Buddha szobra áll.

A helyiek szerint ahhoz, hogy megszabaduljunk a bűnös tettek terhétől, elég végigmenni az ülő Buddha emlékművéhez.

Shakyamuni pagoda, Shanxi tartomány, Kína

A Shakyamuni Pagoda nem csupán Shanxi tartomány kincse és büszkesége, hanem egyfajta világrekorder is. Az a tény, hogy ez a legrégebbi faépület, amely eredeti formájában megmaradt. Az építkezés ideje 1056.

Shakyamuni pagoda Shanxiban

A pagoda a kínai Yingxian megyében, Fogong templomában található. Az emberek között a "Muta" nevet kapta, ami "fa templomot" jelent. Egy időben itt volt a Liao-dinasztiából származó Dao Zong uralkodó nagyanyjának a háza.

A pagodát egy évezreddel ezelőtt építették újjá az antiszeizmikus építmények építésének szabályai szerint. Ez a kialakítás sok földrengéstől mentette meg a szentélyt.

Az ősi épület kilenc szintes. A teljes magasság eléri a hetven métert. Ugyanakkor az alap egyfajta négyméteres talapzaton áll, és az első szint tíz méterrel emelkedik.

Eredetileg császári pagoda volt. A külső elegáns dekoráció faragott állat-, madárfigurák formájában, a vonalak tisztasága ezt igazolja. Szigorú monumentális homlokzatuk a császári alak fenségét jelzi.

Következtetés

A Pagoda a buddhizmusban mélyen tisztelt szentély, különleges erővel. A szó konkrét jelentése a használat helyétől függ: Theravadában sztúpát, a buddhista gondolkodás más területein pedig templomot értünk.

A buddhizmus világa tele van a pagoda építészet gyönyörű példáival, mindegyik egyedi. Ezek közé tartozik a vietnami Long Son és a kínai Shakyamuni fából készült pagoda.

Köszönöm a figyelmet, kedves olvasók! Köszönjük, hogy aktívan támogatod blogunkat, és feliratkoztál rá, hogy friss cikkeket kaphass e-mailben – ez még jobban ösztönöz minket arra, hogy új, érdekes információkat osszunk meg veled!

Hamarosan találkozunk!

Áhítatos csodálat, tetszetős és bámulatos, amikor elmélkedünk és ellátogatunk, gyakran találkozunk Kínában és Japánban, Indiában és Vietnamban, Kambodzsában és Koreában, Thaiföldön és más buddhizmust hirdető országokban.

csodálatos tulajdonságok

A pagoda egy többszintes templomtorony (obeliszk, pavilon), számos fényes díszítéssel és párkányzattal. Kezdetben emlékműként szolgált, számos ereklyét őrizve - Buddhák maradványait és szerzetesek hamvait. A legelső pagodák építése korunk elejére nyúlik vissza.

Kínában megjelentek, és széles körben elterjedtek Délkelet-Ázsiában és a Távol-Keleten. Az ősi kínai legendák szerint a pagodák célja az volt, hogy meggyógyítsák az embereket a betegségekből, megértsék az igazságot a meditáció során, és arra is, hogy képesek legyenek láthatatlanná válni az ellenségek számára. A túl sok rossz emberi tett azonban oda vezetett, hogy ezek az építmények elkezdték "rejteni" csodálatos erejüket.

Titokzatos kincsek

A "pagoda" szó jelentése a portugál (pagoda) és a szanszkrit ("bhagavat") szó szerinti fordításában: "kincses torony". A kolostori épületek többsége megőrizte eredeti rendeltetését, de a meglévő kolostorokba az utazók bejutása korlátozott. A parképületek meglehetősen szimbolikus szerepet töltenek be, sok turistát vonzanak egyedi belső dekorációjukkal és a lehetőséggel, hogy bármilyen szintről megtekintsék a környéket. De nem láthatunk bennük rituális szertartásokat és valóban szent tárgyakat.

A szakrális építmények ragyogó pompája, tökéletesen kombinálva a nemes nyugalommal, palotakomplexumokhoz hasonlít, és gyakran az is. A császári pagoda - különleges pompával és pompával stilizálva, sárga csempével borítva, melynek színe a legfőbb hatalmat jelképezi.

építészeti gyönyörök

A kínai építők az eredeti technológia szerint építettek szerkezeteket a "dougong" favázas szerkezet alapján, ami azt jelenti, hogy "vödör és gerenda". Az ilyen házak építésekor egyetlen vasszöget sem használtak. Miután az oszlopokat bizonyos sorrendben elrendezték és keresztrudakkal rögzítették, a kínaiak egy keretet szereltek fel, amelyet később nehéz cseréptetővel borítottak. De ami a legérdekesebb: az oszlopokra nehezedő nyomás enyhítésére a kínaiak csonka piramisokat építettek, amelyek széles alapjai a felső mennyezetnek, a teteje pedig az oszlopnak támaszkodott. Ennek eredményeként a teljes terhelés ezekre a rudakra esik, amelyek mérete és alakja különbözött, és amelyeket „dou” - „kanálnak”, illetve „pisztolynak” - „gerenda”-nak neveztek.

Így a pagoda egy csodálatos szerkezet, amelyben a falak nem viselnek semmilyen terhelést. Ellátják a válaszfalak funkcióit, és lehetővé teszik az ablakok és ajtók bármilyen mennyiségben történő felszerelését.

Bonyolult funkciók

A legkorábbi kínai pagodák négyzet alakúak, a későbbi épületek már hat-, nyolc- és tizenkét oldalasak, némelyik kör alakúak lettek. Találhatunk fa- és kőépületeket, de gyakran használtak öntött téglát, vasat és rezet. Az ókori kínai pagodák szintek száma általában páratlan, az 5-13 szint a leggyakoribb. Az építészek fantáziája olyan kecses épületeket emelt, amelyek csodálatosan illeszkednek a környező természeti térbe, és egyediséget alkotnak, hagyományosan hegyvidéki területeken, távol Kína zajos központi vidékeitől.

Pagoda Shanxi tartományban, palotaépületek

Külön érdekesség a 9 szintes pagoda (magassága 70 méter) exkluzivitása Shanxi tartományban, amely körülbelül egy évezrede épült. Ez a világ legrégebbi faépülete, amely máig fennmaradt. Ráadásul az antiszeizmikus kialakítás egyedisége megmentette számos pusztító földrengéstől.

A palotaépületek stílusú kínai pagodák hangsúlyozzák a császár nagyságát. Elegáns, íves, madár- és állatfigurákkal díszített tetők szolgálják az esővíz elvezetését az épület aljából. Ez lehetővé teszi, hogy megóvja a fa falakat a nedvességtől, így ezek a szerkezetek tartósabbak.

Pagoda Japanese - Buddha zenéje

A spiritualitás légkörének megteremtése érdekében a japánkertben természetes vagy mesterséges dombokon felállítani szokás. Hagyományosan a kert rendezésekor először egy kaput helyeznek el, majd egy japán pagodát, amely a központi kompozíciós objektum.

A szerkezet magasságát semmi sem korlátozza, kivéve a ... kőlámpákat, amelyeknek 1,5-2-szer alacsonyabbnak kell lenniük, mint a pagoda. A felkelő nap földjén meglehetősen kicsik lehetnek (akár 1 méteresek is), és egy miniatűr kertben helyezkednek el. Ez pedig azt jelenti, hogy a láthatósági zónában egyáltalán nincsenek kőlámpások. A klasszikus kánonok szerint a pagoda olyan épület, amely egyes kövekből áll, és alapjában négyzetet alkot. Függőleges metszete ívelt oldalú trapéz. A legérdekesebb az, hogy a japán pagodában a kövek nincsenek egymáshoz rögzítve, és az épületet saját súlyuk tartja meg. Ezért építése során nagyon fontos a gondos számítás és a pontosság.

A csodálatos tájak hátterében a formákkal, magasságokkal és élénk színekkel megkülönböztetett, többszintű pagodák békítő és spirituális légkörben uralkodnak. Mindig vonzzák a figyelmet és izgatják az ember képzeletét.

- (ind. torz. bhagavati szent ház). 1) Ázsiai bálványimádó templom, különösen a kínaiak, hinduk és sziámiak körében. 2) kis komikus figurák billegető fejjel. Az orosz nyelvben szereplő idegen szavak szótára. Chudinov ...... Orosz nyelv idegen szavak szótára

pagoda- cm… Szinonima szótár

pagoda- (rossz pagoda és pagoda) ... A kiejtési és stressz-nehézségek szótára modern orosz nyelven

pagoda- uh. pagoda f. Szanszkrit. bhagavat isteni, szent. Buddhista templom. BAS 1. Indiánjaik jelenlegi temploma nem más, mint egyfajta fülke, ahol bálványok állnak a lépcsőkön selyemfüggöny mögött. Izmailov Putesh. délben Oroszország 4 141… Az orosz nyelv gallicizmusainak történeti szótára

PAGODA- (portugál pagoda a szanszkrit bhagavat szent szóból), buddhista emlékmű és ereklyék tárháza; A pagodák pavilonnak vagy toronynak néznek ki (gyakran többszintes), a Kr. u. elején keletkeztek. e. Kínában, Koreában, Japánban, Vietnamban ismert... Nagy enciklopédikus szótár

PAGODA- PAGODA, pagodák, feleségek. (Prakrit bhagodi szent). Buddhista templom (Indiában, Japánban, Kínában stb.). Usakov magyarázó szótára. D.N. Ushakov. 1935 1940... Usakov magyarázó szótára

pagoda- PAGODA, s, nők. Buddhista vagy hindu templom, vallási ereklyék tárháza. Ozhegov magyarázó szótára. S.I. Ozhegov, N. Yu. Shvedova. 1949 1992... Ozhegov magyarázó szótára

Pagoda- (portugál pagoda, szanszkrit bhagavat szent; kínai bao ta, szó szerint kincses torony), buddhista emlékmű és ereklyetároló. A pagodák korszakunk elején keletkeztek Kínában, ismertek Koreában, Japánban, a délkeleti országokban ... ... Művészeti Enciklopédia

Pagoda- (az európaiak által eltorzított indiai bhagavati szó, vagyis a Szent Ház) a szabadban épült indiai templomok neve ... Brockhaus és Efron enciklopédiája

Pagoda- (port. pagoda) - buddhista emléképület és relikviák tárháza; a pagodák pavilonnak vagy toronynak tűnnek (gyakran többszintesek); korunk elején keletkeztek. Kínában, Koreában, Japánban, Vietnamban ismert. A kultúratudomány nagy magyarázó szótára .. ... ... Kultúratudományi Enciklopédia

pagoda- Többszintes torony relikviák tárolására; az ázsiai buddhisták vallási és emlékművének típusa [Terminológiai szótár az építkezéshez 12 nyelven (VNIIIS Gosstroy of the USSR)] Az épület, szerkezet, helyiség témái EN pagoda DE Pagode FR ... ... Műszaki fordítói kézikönyv

Könyvek

• Conan és az alvás pagodája, D. Bryan, M. Leonetti. A hyboriai világ legnagyobb hőse, a tomboló kimmériai Conan könyörtelenül harcol a varázslók és nekromanták ellen, amikor varázslatuk őt vagy barátait fenyegeti. De ezúttal ő...

A Kelet egyáltalán nem olyan, mint a Nyugat. Akár azt is mondhatnánk, hogy ennek teljes ellentéte. Az ázsiai országokban sok érdekesség a turisták számára: az ételek összetevőitől az építészeti technikákig.
Az egyik ilyen érdekesség a pagoda. Mi ez az épület? Milyen funkciót lát el? És miért van belőlük olyan sok Vietnam legnépesebb és legnagyobb városában - Ho Si Minh-városban?
A pagoda istentiszteleti hely a buddhista és hindu vallásban. Ázsia különböző országaiban a „pagoda” funkcionálisan eltérő szerkezeteket jelent. Például Srí Lankán, Burmában, Kambodzsában, Laoszban a pagodák sztúpákat, azaz monumentális emlékműveket, emlékegyütteseket, szent tárgyak tárházát jelentenek.
Az olyan országokban, mint India, Vietnam, Korea, Kína, Japán, a pagoda buddhista templom, amelynek jellegzetes alakja van - többszintű torony. A keleti filozófia alapja a ciklikusság, az ismétlés, a spirális fejlődés elve volt, amely tükröződött egy olyan építészeti szerkezetben, mint a pagoda.
Élvezheti a vonalak egyediségét és a vietnami pagodák szimmetriájának pontosságát Ho Si Minh-város városában.
A Jacques Lam Pagoda (Giác Lâm Pagoda) joggal tekinthető a legrégebbinek. században épült, mégpedig 1774-ben. Régisége mellett rengeteg fa-, bronz- és cementszobor, gorillef, faldísz is vonzó a turisták számára. Három teremből áll: a fő gyülekezeti teremből, a dharsa prédikálóteremből és az ebédlőből.

Utolsó rekonstrukciója 1970 és 1993 között történt. Elhúzódó jellegét a háború magyarázza, amely sok katasztrófát okozott a vietnami népnek.

A Jade Emperor Pagodára a kontraszt jellemző, ami a pagoda világos és elegáns külső díszítése és a komor belső kontrasztban nyilvánul meg.

A pagoda építését a menny istenének, Ngoc Hoangnak - a Jáde uralkodónak - szentelték, akinek szobra a központi csarnokban található. 1909-ben ért véget. A turistacsoportok számára érdekes helyek a pokoli szoba és az öt buddha anyjának oltára.

A pokol tíz körének képe díszíti a pokoli szoba falait. Középen az Ördög szobra áll.

A Vin Ngem Pagoda egy egész templomkomplexum egy negyvenméteres toronnyal - Kwan Yin, amelyben egy harang lóg, egy imaház, egy urna torony hamuval, egy tó és egyéb épületek. A Vinh Nghiem Bac pagoda mintájára épült, amely Giang tartományban volt a 11. században.

A modern pagoda építése valamivel több mint 40 éve – 1971-ben – fejeződött be. Építészete a japán és a vietnami motívumokat ötvözi. A modern és hagyományos elemek harmonikus kombinációja utánozhatatlan megjelenést kölcsönöz ennek a pagodának.

Amikor a 8. század végén Japán új fővárosát építették, Kína fő városát, Changant vették mintaként. Délen a Feng Shui rendszer szerint Rashomon (Rajyo-mon) főkapuja található, és a kaputól nyugatra és keletre két hatalmas buddhista templom épült: Kelet - Toji (Toji) és Nyugat - Saiji. (Saiji). Most a déli kapu szerepét a kiotói állomás - a város fő vasúti csomópontja - látja el. Az állomás környékén számos szálloda található minden ízlésnek és pénztárcának, a turisták gyakran megállnak ebben a negyedben: az állomás, az üzletek és a buszpályaudvar közelsége, ahonnan Kiotó bármely pontjára el lehet jutni. A déli városrész nem bővelkedik olyan látnivalókban, mint például a központi vagy a keleti negyed, azonban itt is nagyon érdekes tárgyakat találhat egy érdeklődő utazó. A dél-kiotói Higashi Honganji és Nishi Honganji grandiózus templomkomplexumokról fogok beszélni, de most menjünk arra a helyre, amelyet sok kiotói a város szimbólumának tart - a buddhista templomegyüttesre, a Toji-ra (keleti templom).

A kiotói pályaudvarról Toji körülbelül 15 perc alatt elérhető gyalog, vagy néhány buszmegállóra is el lehet jutni.

Egy kis történelem. Ahogy fentebb is írtam, Toji „keleti temploma” egyidős Kiotóval, és a főváros főbejáratának keleti felőli védelmére épült. 823-ban Saga császár átadta ezt a buddhista lakhelyet a Shingon szekta alapítójának, a legendás Kukai szerzetesnek (Kukai, 774-835), és a komplexum a Kyo-o-gokokuji nevet kapta. Az új név értelmet kapott: "a templom (buddhista templom), amely a boldog Ninno-gokoku-kyo szútra erejével őrzi a fővárost és környékét" - a Shingon szekta fő szútrája. Kukai addigra csodatevő hírnévre tett szert, ami bizonyítja e szútra felolvasásának hatékonyságát. Kukai nem mulasztotta el hangsúlyozni, hogy Shingon az uralkodók számára nyugodt, természeti katasztrófáktól és lázadásoktól mentes uralmat hoz, az alattvalóknak pedig az elégedettség érzését, vagyis az államon belül optimális arányokat tart fenn.

A főapáti posztra való kinevezéssel együtt Kukai császári parancsot kapott a templomegyüttes építésének befejezésére. A császár választása nem volt véletlen. Kukai nemcsak filozófusként, hanem építőként is ismert (821-ben Kukai megjavította a szanuki tározót - egyik elődje sem tudott megbirkózni ezzel a feladattal). A különféle célokra új épületek beszerzése után a komplexum az ezoterikus buddhizmus tanulmányozásának központjává vált. A hihetetlenül sok tehetség között, amellyel ez az ember rendelkezett, kitűnő szobrásznak is bizonyult, és a Kodo előadóteremben háromdimenziós mandalát formáló 21 fából készült szentkép közül 15 maga Kukai keze.

Sétáljunk végig ennek a buddhista fellegvárnak a területén, és nézzük meg közelebbről az épületeket. Ha már az összbenyomásról beszélünk, akkor Toji alábbvaló sok templomkomplexumnál, amelyekben az ókori főváros oly gazdag. Nincsenek lélegzetelállító tájkertek, nincsenek különleges építészeti élvezetek, ami a turista zarándokok szokásos célja. De ennek a helynek a gazdag történelmi emlékezetével talán egyetlen buddhista szentély sem tud versenyezni Kiotóban.

A jellegzetes fakapukon és a jegypénztáron áthaladva a misztikus Shingon szekta buddhista fellegvárának talaján találjuk magunkat. Előttünk egy kis park, három tavacska körül kanyarognak az ösvények, fákat, bokrokat ültetnek a japán kertművészet szabályai szerint. A fák mögött ötszintes pagoda emelkedik - Japán legmagasabb faépítménye. Kicsit később térünk rá, most pedig a parktól jobbra egy nagy faépületre irányítjuk figyelmünket, mozgásunk irányában az elsőre.

Ez a fentebb említett Kodo előadóterem. A Shingon tanítás imádatának központi alakja a Napfény "kozmikus" Buddha (大日如来, Dainichi-nyorai) (Mahavairochana). A Kodo-teremben, a kozmikus Buddha körül egy 21 szoborból kialakított háromdimenziós mandala található. Ezek az egy-egy fából faragott figurák több mint 1200 évesek. A hivatalos vélemény szerint sokat belőlük Kukai hozott Kínába utazása során, azonban létezik olyan változat is, hogy több mint felét maga a szerzetes faragta (lásd fent). A Fontos kulturális javak rangot elnyert épület építése 825-ben kezdődött és tíz évvel később fejeződött be. Tájfunok és földrengések után többször helyreállították, majd 1486-ban egy erős tűzvész során leégett. Több mint száz év telt el, amikor a csarnokot végre helyreállították, és elnyerte eredeti történelmi megjelenését.

Sajnos bent fotózni tilos, itt csak a hivatalos füzetből készült fényképszkennelt adok.

Azok számára, akiket érdekel a Buddhák és a Bodhiszattvák közötti összetett kapcsolat megértése - egy kis "felületes" kitérő a Shingon iskola ("Igaz Szavak Iskolája") tanításaihoz. Ennek az iskolának a rituális összetevői a mantrák (titkos "igaz szavak"), a mandalák (Buddhák, bodhiszattvák és más lények képei) és a mudrák (a meditációt kísérő speciális kézmozdulatok). Egy speciális Shumi-dan platformon, középen öt kép található, amelyek az öt bölcsességet szimbolizálják – ezek akkor jelennek meg az emberben, amikor az elméje megtisztul öt negatív érzelemtől, és megérkezik a „titkos Buddha-természet” megértése. A jobb oldalon öt bodhiszattvát lát, a bal oldalon pedig az öt Mennyei Királyt, amelyek célja, hogy félelmet keltsenek. A többiek Brahmadeva (a teremtés istene), Indra (a mennyei birodalom ura) és a négy mennyei őrző, akik mindegyike a négy fő irány egyikét védi.

Ez az épület megkapta a „Nemzeti Kincs” legmagasabb státuszt. Az első, 796-ban épült épület az előadóteremhez hasonlóan 1486-ban tűzvészben leégett. A Kon-do 1603-ban kapott második életet, Toyotomi Hideyori parancsára restaurálták, és ez az épület szinte eredeti formájában szállt meg hozzánk. Ebben a hatalmas épületben a 16. század végének és a 17. század eleji Momoyama-korszakból származó kincsek találhatók. Köztük van a Yakushi Triad (Yakushi Nyorai két asszisztenssel, Nikko és Gakko Bosatsu), akik gyógyítanak - az orvostudomány pártfogói. A talapzatot, amelyen a Yakushi Nyorai ül, a tizenkét Mennyei Tábornok szobra támasztja alá, amelyek képei a Momoyama-korszak fennmaradt remekeinek számítanak.

És itt van - egy ötszintes gyönyörű pagoda - a Nemzeti Kincs, egész Kiotó jelképe.

55 méteres magasságával Japán legmagasabb pagodája. Kukai építette 826-ban, ez az "istenek lakhelye" 4-szer égett le villámcsapás következtében, és ugyanannyiszor született újjá. A jelenlegi épületet Tokugawa Iemitsu sógun építette 1644-ben. Belül a Négy Buddha és követőik – a Nyolc Nagy Bosatsu – képei láthatók.

Kukai szerzetes 835. március 21-én halt meg, és a posztumusz Kobo Daishi nevet kapta. Minden hónap 21. napján sok zarándok látogat el Tojiba, és ugyanezeken a napokon vásárt is tartanak itt, Kobo-san néven. Ezután Toji területén emberek tömegét figyelheti meg. A legnagyobb tömeg november 21-én figyelhető meg: nemcsak a vásárra gyűlnek össze az emberek, hanem azért is, hogy megcsodálják az őszi színeket, amelyek három festői tó partján festik a juharokat.

Más napokon Toji területe általában nem zsúfolt, annál érdekesebb figyelni a japán történelem igazi ismerőit, akik egész csoportban érkeznek ide. Leggyakrabban nyugdíjasok és háziasszonyok, akik fotókörökben vagy kezdő festők köreiben egyesülnek. Ellentétben a hiú turistákkal, ők igazán értékelni tudják a lenyűgöző fából készült templomszerkezetek szigorú szépségét és a szerény, ötszintes szépség kecsességét.

INFORMÁCIÓ:

Hivatalos név: Kyo-o-gokokuji templom
Vallási szekta: Shingon szekta, buddhizmus
Az istentisztelet tárgya: Yakushi Nyorai
Építés dátuma: 796
Bejárat: 500 jen
Nyitvatartási idő: 9:00-16:30 (belépés 16:00-ig)
Telefon: 075-662-0250
Hogyan juthatunk el oda: 15 perc. séta a st. Kiotói állomás ill
5 perc. séta a st. Toji állomás (Kintetsu Kyoto vonal)
Weboldal: http://www.toji.or.jp/

Fesztiválok és ünnepségek:
Fusatsu szertartás
15. havi
Homotsukan kiállítás
március 20-május 25.;
Szeptember 20-november 25
Au-Bon Fesztivál (tánc)
augusztus 15
Kodo Vásár
havi 21
antik piac
minden hónap első napja

Útmutatója Japánban,
Irina

Figyelem! A webhely anyagainak újranyomtatása vagy másolása csak akkor lehetséges, ha az oldalra közvetlen aktív hivatkozás található.