A Tigris folyó völgyének középső részén telepedtek le a sémi nyelvcsoporthoz (ebbe a csoportba tartozik az arab és a héber is) tartozó asszírok, akik az Arab-félsziget és a Szíriai sivatag száraz vidékeiről érkeztek, amelyek mentén vándoroltak. (a modern Irak területe).

Ashur lett az első nagyobb előőrsük és a leendő asszír állam egyik fővárosa. A szomszédságból és a fejlettebb sumér, babilóniai és akkád kultúrák megismerésének eredményeként a tigrisek és az öntözött földek jelenléte, a fém és a fa jelenléte, amivel déli szomszédaikban nem volt, a fekvésből adódóan. az ókori kelet fontos kereskedelmi útvonalainak metszéspontja, az államiság alapjai az egykori nomádok között alakultak ki, Ashur település pedig a közel-keleti régió gazdag és hatalmas központjává vált.

Valószínűleg a legfontosabb kereskedelmi útvonalak feletti ellenőrzés sodorta Ashurt (ez volt eredetileg az asszír állam elnevezése) a területi hódítás útjára (a rabszolgák és zsákmányok lefoglalása mellett), ezzel előre meghatározva a további külföldieket. az állam politikája.

Az első asszír király, aki jelentős katonai terjeszkedést indított, I. Samsiadat volt. Kr. e. 1800-ban. meghódította egész Észak-Mezopotámiát, leigázta Kappadókia (a mai Törökország) egy részét és Mari nagy közel-keleti városát.

Katonai hadjáratokban csapatai elérték a Földközi-tenger partjait, és maga Asszíria is versenyezni kezdett a hatalmas Babilonnal. Maga I. Shamshiadat "a világegyetem királyának" nevezte magát. Azonban a Kr.e. 16. század végén. mintegy 100 évre Asszíria az észak-mezopotámiai Mitanni állam fennhatósága alá került.

A hódítások újabb hulláma I. Salmaneser (Kr. e. 1274–1245) asszír királyokra hull, akik lerombolták Mitanni államot, elfoglalva 9 várost a fővárossal, I. Tukultininurtával (Kr. e. 1244–1208), ami jelentősen kibővítette az asszírok birtokait. állam , aki sikeresen beavatkozott a babiloni ügyekbe és sikeresen portyázott a hatalmas hettita állam ellen, valamint I. Tiglath-Pileszer (Kr. e. 1115−1077), aki Asszíria történetének első tengeri utazását tette meg a Földközi-tengeren.

De talán Asszíria történelmének úgynevezett neo-asszír korszakában érte el legnagyobb hatalmát. III. Tiglapalasar asszír király (Kr. e. 745–727) meghódította szinte az egész hatalmas urartiai királyságot (Urartu a modern Örményország területén volt, egészen a mai Szíriáig), kivéve a fővárost, Föníciát, Palesztinát, Szíriát és a meglehetősen erős damaszkuszi királyság.

Ugyanez a király, vérontás nélkül, Pulu néven lépett Babilon trónjára. Egy másik asszír király, II. Sargon (Kr. e. 721-705) sok időt töltött katonai hadjáratokban, új területek elfoglalásában és felkelések leverésében, végül megbékítette Urartut, elfoglalta Izrael államot és erőszakkal leigázta Babilóniát, átvette a helytartói címet.

Kr.e. 720-ban II. Sargon legyőzte a lázadó Szíria, Fönícia és Egyiptom egyesített erőit, amelyek csatlakoztak hozzájuk, és ie 713-ban. büntető expedíciót indít az előtte elfogott Médiába (Irán). Egyiptom, Ciprus és a dél-arábiai szabai királyság uralkodói elhízottak erre a királyra.

Fia és utódja, Sennacherrib (Kr. e. 701-681) hatalmas birodalmat örökölt, amelyben különböző helyeken időről időre le kellett fojtani a lázadásokat. Tehát ie 702-ben. Sennacherrib két csatában Kutunál és Kishnél legyőzte a hatalmas babiloni-elami hadsereget (a lázadó Babilóniát támogató elámi állam a modern Irán területén volt), 200 000 ezer foglyot és gazdag zsákmányt ejtett foglyul.

Maga Babilon, amelynek lakóit részben kiirtották, részben az asszír állam különböző vidékeire telepítették át, Szanherib elöntötte az Eufrátesz folyót a kiürített vizekkel. Szanheribnek meg kellett küzdenie Egyiptomból, Júdeából és a beduinok arab törzseiből álló koalícióval is. A háború alatt Jeruzsálemet ostrom alá vették, de az asszíroknak nem sikerült bevenniük, mert a tudósok szerint a trópusi láz megbénította a hadseregüket.

Az új király, Esarhaddon fő külpolitikai sikere Egyiptom meghódítása volt. Emellett újjáépítette a lerombolt Babilont. Az utolsó hatalmas asszír király, akinek uralkodása alatt Asszíria virágzott, a már említett könyvtárgyűjtő Ashurbanipal (Kr. e. 668-631) volt. Alatta az addig független városállamokat, Fönícia, Tírusz és Arvada Asszíriának rendelték alá, és büntetőhadjáratot folytattak Asszíria régi ellensége, az elámi állam ellen (Elam ekkor segítette testvérét Assurbanipal a hatalomért folytatott harcban). ), melynek során Kr.e. 639-ben e. fővárosát, Susát elfoglalták.

Három király uralkodása alatt (Kr. e. 631-612) - Assurbanipal után - felkelések dúltak Asszíriában. A végtelen háborúk kimerítették Asszíriát. Médiában az energikus Cyaxares király került hatalomra, kiűzte területéről a szkítákat, sőt egyes állítások szerint sikerült is maguk mellé állítania őket, már nem tartotta magát Asszíria adósának.

Asszíria régi riválisának számító Babilóniában Nabobalasar király, az újbabiloni királyság megalapítója kerül hatalomra, aki szintén nem tartotta magát Asszíria alattvalójának. Ez a két uralkodó szövetséget kötött közös ellenségük, Asszíria ellen, és közös hadműveleteket kezdett. Az adott körülmények között Ashurbanipal egyik fia - Sarak - kénytelen volt szövetségre lépni az addigra már független Egyiptommal.

Katonai hadműveletek az asszírok és a babilóniaiak között 616-615-ben. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. váltakozó sikerrel ment. Ekkor, kihasználva az asszír hadsereg távollétét, a médek betörtek Asszíria őslakos régióiba. Kr.e. 614-ben elfoglalták az asszírok ősi szent fővárosát Ashurt, és ie 612-ben. az egyesített medián-babiloni csapatok megközelítették Ninivét (Irak modern városa, Moszul).

Ninive Szanherib király idejétől kezdve az asszír állam fővárosa volt, hatalmas terek és paloták nagy és gyönyörű városa, az ókori Kelet politikai központja. Ninive makacs ellenállása ellenére a várost is bevették. Az asszír sereg maradványai Ashsuruballit király vezetésével az Eufráteszhez vonultak vissza.

Kr.e. 605-ben az Eufrátesz melletti karkemis csatában Nabukodonozor babiloni herceg (Babilon leendő híres királya) a médek támogatásával legyőzte az egyesített asszír-egyiptomi csapatokat. Az asszír állam megszűnt létezni. Az asszír nép azonban nem tűnt el, megőrizte nemzeti identitását.

Ashurnasirpal szobra. London. Brit múzeum

Ashshurnasirpal tevékenységét III. Salmaneser folytatta, aki a 9. század második felében uralkodott. időszámításunk előtt e. 35 éves uralkodása alatt 32 hadjáratot hajtott végre. Mint minden asszír királynak, III. Salmanesernek is harcolnia kellett állama minden határán. Nyugaton Salmaneser meghódította Bit-Adint azzal a céllal, hogy teljesen leigázza az egész Eufrátesz völgyét egészen Babilonig. Észak felé haladva Salmaneser Damaszkusz makacs ellenállásába ütközött, amelynek sikerült maga köré csoportosítania a szíriai fejedelemségek jelentős erőit. A 854-es karkarai csatában Salmaneser jelentős győzelmet aratott a szíriai csapatok felett, de nem tudta felismerni győzelme gyümölcsét, mivel maguk az asszírok is nagy veszteségeket szenvedtek ebben a csatában. Kicsit később Salmaneser ismét hatalmas, 120 000 fős sereggel állt ki Damaszkusz ellen, de döntő győzelmet mégsem tudott elérni Damaszkusz felett. Asszíriának azonban sikerült nagymértékben meggyengítenie Damaszkuszt és megosztotta a szíriai koalíció erőit. Izrael, Tírusz és Szidón engedelmeskedtek az asszír királynak, és adót küldtek neki. Még az egyiptomi fáraó is felismerte Asszíria hatalmát, amikor ajándékba küldött neki két tevét, egy vízilót és más idegen állatokat. Nagyobb sikereket értek el Asszíria Babilonnal vívott harcában. III. Salmaneser pusztító hadjáratot indított Babilóniában, és elérte a Perzsa-öböl partjainál fekvő tengeri ország mocsaras vidékeit is, meghódítva egész Babilóniát. Asszíriának makacs harcot kellett vívnia Urartu északi törzseivel. Itt az asszír királynak és parancsnokainak nehéz hegyvidéki körülmények között kellett megküzdeniük Sardur urart király erős csapataival. Bár az asszír csapatok megszállták Urartut, mégsem tudták legyőzni ezt az államot, és maga Asszíria is kénytelen volt visszatartani az urartiaiak támadását. Az asszír állam megnövekedett katonai erejének és az agresszív politikára való törekvésének külső kifejeződése III. Salmaneser híres fekete obeliszkje, amely a világ mind a négy sarkából származó külföldi országok nagyköveteit ábrázolja, ezzel tisztelegve az asszír király előtt. . A III. Salmaneser által épített templom maradványai Ashur ősi fővárosában, valamint a város erődítményeinek maradványai tanúskodnak az erődtechnológia jelentős növekedéséről Asszíria felemelkedésének korszakában, amely a vezető szerepet vállalta. Kis-Ázsiában. Asszíria azonban nem sokáig őrizte meg uralkodó pozícióját. A megerősödött urartiai állam Asszíria félelmetes riválisává vált. Az asszír királyoknak nem sikerült meghódítaniuk Urartut. Sőt, az urartiai királyok néha győzelmet arattak az asszírok felett. Győzelmes hadjárataiknak köszönhetően az urartiai királyoknak sikerült elvágniuk Asszíriát Kaukázusontúltól, Kis-Ázsiától és Észak-Szíriától, ami súlyos csapást és kárt okozott az asszír kereskedelemben ezekkel az országokkal, és súlyos hatással volt az ország gazdasági életére. Mindez az asszír állam hanyatlásához vezetett, ami csaknem egy egész évszázadon át tartott. Asszíria kénytelen volt átadni uralkodó pozícióját Nyugat-Ázsia északi részén Urartu államnak.

A VIII. század közepén. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Asszíria újra megerősödik. III. Tiglath-Pileser (745-727) ismét folytatja elődei hagyományos hódító politikáját Asszíria első és második felemelkedésének időszakában. Asszíria újabb megerősödése a nagy asszír hatalom kialakulásához vezetett, amely azt állítja, hogy egyesíti az egész ókori keleti világot egyetlen világdespotizmus keretein belül. Az asszír katonai erőnek ezt az új virágzását az ország termelőerõinek fejlõdése magyarázza, amely megkövetelte a külkereskedelem fejlesztését, a nyersanyagforrások, a piacok elfoglalását, a kereskedelmi útvonalak védelmét, a zsákmány elfoglalását és fõleg a fő munkaerő - rabszolgák.

Ebben az időszakban a szarvasmarha-tenyésztés még mindig nagy jelentőséggel bír az asszírok gazdasági életében. A tevét azokhoz a háziállatfajtákhoz adják, amelyeket az előző időszakban szelídítettek. Asszíriában már I. Tiglath-Pileser és III. Salmaneser alatt is megjelennek a baktriai tevék. De nagy számban a tevék, különösen az egypúpúak, csak IV. Tiglath-Pileser idejéből jelennek meg. Az asszír királyok nagy számban hoznak tevéket Arábiából. Ashurbanipal olyan nagyszámú tevét fogott be arábiai hadjárata során, hogy ára Asszíriában 1 2/3 mináról 1/2 sékelre (4 gramm ezüst) esett. Asszíriában a tevéket széles körben használták teherhordó állatokként katonai kampányok és kereskedelmi expedíciók során, különösen a víztelen, száraz sztyeppeken és sivatagokon való átkeléskor. Asszíriából a házi tevék Iránba és Közép-Ázsiába terjedtek.

A gabonatermesztés mellett a kertészet is széles körben fejlődött. A nagy kertek jelenlétére, amelyek nyilvánvalóan a királyi palota fennhatósága alá tartoztak, a fennmaradt képek és feliratok jelzik. Tehát az egyik királyi palota közelében „nagy kertet rendeztek be, az Aman-hegység kertjéhez hasonló, ahol különféle zöldség- és gyümölcsfák nőnek, a hegyekből és Káldeából származó növények”. Ezekben a kertekben nemcsak helyi gyümölcsfákat termesztettek, hanem importnövények ritka fajtáit is, például olajbogyót. Ninive környékén kerteket alakítottak ki, amelyekben megpróbálták akklimatizálni az idegen növényeket, különösen a mirhafát. Speciális faiskolákban értékes hasznos növényeket és fákat neveltek. Tudjuk, hogy az asszírok megpróbálták akklimatizálni a „gyapjútermő fát”, látszólag gyapotot, amelyet délről, esetleg Indiából vittek. Ezzel párhuzamosan kísérletek történtek a hegyvidéki vidékekről származó különféle értékes szőlőfajták mesterséges akklimatizálására. Az ásatások Ashur városában egy nagy kert maradványait fedezték fel, amelyeket Szanherib parancsára raktak ki. A kertet 16 ezer négyzetméteren alakították ki. m-es mesterséges földtöltéssel borított. A sziklába lyukakat ütöttek, amelyeket mesterséges csatornákkal kötöttek össze. A magántulajdonban lévő, általában agyagfallal körülvett kisebb kertek képei is fennmaradtak.

A mesterséges öntözésnek nem volt olyan nagy jelentősége Asszíriában, mint Egyiptomban vagy Dél-Mezopotámiában. Asszíriában azonban mesterséges öntözést is alkalmaztak. Megmaradtak a vízi kanalak (shaduf) képei, amelyek különösen Szennaherib idején terjedtek el. Sanherib és Esarhaddon számos nagy csatornát épített annak érdekében, hogy „széles körben ellássák az országot gabonával és szezámmaggal”.

A mezőgazdaság mellett a kézművesség is jelentős fejlődést ért el. Elterjedt az átlátszatlan üvegpaszta, az üveges fajansz és a csempék, illetve a színes, tarka zománccal bevont csempék gyártása. A nagy épületek, paloták és templomok falait és kapuit általában ezekkel a csempével díszítették. E csempék segítségével Asszíriában gyönyörű, sokszínű épületornamentumot hoztak létre, melynek technikáját később a perzsák kölcsönözték, és Perzsiából Közép-Ázsiába kerültek.< где и сохранилась до настоящего времени. Ворота дворца Саргона II роскошно украшены изображениями «гениев плодородия» и розеточным орнаментом, а стены - не менее роскошными изображениями символического характера: изображениями льва, ворона, быка, смоковницы и плуга. Наряду с техникой изготовления стеклянной пасты ассирийцам было известно прозрачное выдувное стекло, на что указывает найденная стеклянная ваза с именем Саргона II.

A kő jelenléte hozzájárult a kőfaragás és a kőfaragás fejlődéséhez. Ninive közelében nagy mennyiségben bányásztak mészkövet, amely monolit szobrok készítésére szolgált, amelyek zseniket - a király és a királyi palota védőszentjeit - ábrázolták. Az épületekhez szükséges egyéb kőfajtákat, valamint a különféle drágaköveket az asszírok a szomszédos országokból hozták.

A kohászat Asszíriában különösen széles körű fejlődést és technikai tökéletesedést ért el. A ninivei ásatások kimutatták, hogy a IX. időszámításunk előtt e. a vasat már a rézzel egyenrangúan használták. Sargon II. Dur-Sarrukin-i palotájában (a mai Khorsabadban) egy hatalmas raktárt találtak nagyszámú vastermékkel: kalapácsok, kapák, lapátok, ekevasak, ekék, láncok, bitek, horgok, gyűrűk stb. Ebben a korszakban a technikában átmenet történt a bronzról a vasra. A finoman kidolgozott súlyok oroszlánok, bronz művészi bútorok és kandeláberek, valamint luxus arany ékszerek magas technikai tökéletességet jeleznek.

A termelőerők növekedése a kül- és belföldi kereskedelem további fejlődését idézte elő. Számos külföldi országból sokféle árut hoztak Asszíriába. Tiglath-Pileser III tömjént kapott Damaszkuszból. Szanherib alatt a tengerparti Káldeából kaptak az épületekhez szükséges nádat; Médiából hozták az akkoriban nagyra becsült lapis lazulit; Arábiából különféle drágaköveket, Egyiptomból pedig elefántcsontot és egyéb árukat hoztak. Szanherib palotájában egyiptomi és hettita pecsétek lenyomataival ellátott agyagdarabokat találtak, amelyek segítségével a csomagokat lezárták.

Asszíriában a legfontosabb kereskedelmi útvonalak keresztezték egymást, amelyek Nyugat-Ázsia különböző országait és régióit kötötték össze. A Tigris jelentős kereskedelmi útvonal volt, amelyen Kis-Ázsiából és Örményországból szállították az árukat a mezopotámiai völgybe, majd onnan Elam országába. A karaván útvonalak Asszíriából Örményország régiójába, a nagy tavak vidékére - Van és Urmia -ba mentek. Különösen fontos kereskedelmi út vezetett az Urmia-tóhoz a Zab felső völgyében, a Kelisinszkij átjárón keresztül. A Tigristől nyugatra egy másik karavánút vezetett Nassibin és Harranon keresztül Karkemisbe, valamint az Eufráteszen át a Kilikiai kapukhoz, amely további utat nyitott a hettiták által lakott Kis-Ázsiába. Végül Asszíriából nagy út vezetett a sivatagon keresztül, amely Palmürába, majd Damaszkuszba vezetett. Mind ez az út, mind más utak Asszíriából nyugatra, a szíriai tengerparton található nagy kikötőkbe vezettek. A legfontosabb az Eufrátesz nyugati kanyarulatából Szíriába vezető kereskedelmi útvonal volt, ahonnan megnyílt a tengeri út a Földközi-tenger szigeteire és Egyiptomba.

Szárnyas bika szobra, egy zseni - a királyi palota védőszentje

Asszíriában először jelentek meg jó, mesterségesen készített, kőburkolatú utak. Az egyik felirat azt mondja, hogy amikor Esarhaddon újjáépítette Babilont, "mind a négy oldalról megnyitotta útjait, hogy a babilóniaiak ezeket használva kommunikálni tudjanak minden országgal". Ezek az utak nagy stratégiai jelentőséggel bírtak. Tehát Tiglathpalasar I. épített Kummukh országában "utat szekerei és csapatai számára". Ezen utak maradványai a mai napig fennmaradtak. Ez a főút azon szakasza, amely Sargon király erődjét az Eufrátesz völgyével kötötte össze. Az ókori Asszíriában nagy fejlődést elért útépítési technikát ezt követően a perzsák kölcsönözték és továbbfejlesztették, majd tőlük a rómaiaknak adták át. Az asszír utakat jól karbantartották. A jelzőket általában bizonyos távolságra helyezték el. Óránként őrök haladtak el ezeken az utakon, és tűzjelzésekkel közvetítették a fontos üzeneteket. A sivatagon áthaladó utakat speciális erődítmények őrizték és kúttal látták el. Az asszírok tudták, hogyan kell erős hidakat építeni, legtöbbször fából, de néha kőből. Szanherib a városkapukkal szemben, a város közepén mészkőlapokból hidat épített, hogy királyi szekerén áthaladjon rajta. Hérodotosz görög történész beszámol arról, hogy Babilonban a hidat faragatlan kövekből építették, amelyeket vassal és ólommal tartottak össze. Az utak gondos őrzése ellenére a távoli vidékeken, ahol az asszír befolyás viszonylag gyenge volt, az asszír karavánok nagy veszélyben voltak. Néha nomádok és rablók támadták meg őket. Az asszír tisztviselők azonban gondosan figyelemmel kísérték a karavánok rendszeres kiszállítását. Egy tisztviselő külön üzenetben jelentette a királynak, hogy a nabateusok országát elhagyó karavánt kirabolták, és az egyetlen életben maradt karavánvezetőt a királyhoz küldték, hogy tegyen neki személyes jelentést.

A teljes úthálózat jelenléte lehetővé tette a nyilvános hírközlési szolgáltatás megszervezését. Különleges királyi hírnökök vitték a királyi üzeneteket szerte az országban. A legnagyobb településeken külön tisztviselők voltak, akik a királyi levelek kézbesítését végezték. Ha ezek a tisztviselők három-négy napig nem küldtek leveleket és nagyköveteket, azonnal panaszt kaptak Asszíria fővárosába, Ninivébe.

Érdekes dokumentum, amely szemléletesen illusztrálja az utak elterjedt használatát, az ókori útikönyvek maradványai, amelyeket az akkori feliratok között őriztek. Ezek az útmutatók általában az egyes települések közötti távolságot jelzik utazási órákban és napokban.

A kereskedelem kiterjedt fejlődése ellenére az egész gazdasági rendszer összességében megőrizte primitív természeti jellegét. Tehát az adókat és az adókat általában természetben szedték be. A királyi palotákban nagy raktárak voltak, ahol sokféle árut tároltak.

Asszíria társadalmi rendszere még megőrizte az ősi törzsi és közösségi rendszer vonásait. Így például egészen Ashurbanipal korszakáig (Kr. e. 7. század) megmaradtak a vérbosszú maradványai. Egy korabeli dokumentumban az áll, hogy "vér" helyett rabszolgát kell adni, hogy "elmossák a vért". Ha valaki megtagadta a kártérítést a gyilkosságért, akkor a meggyilkolt sírján kellett volna megölni. Egy másik dokumentumban a gyilkos vállalja, hogy a meggyilkolt feleségét, testvérét vagy fiát kártalanítja.

Ezzel együtt fennmaradtak a patriarchális család és a házi rabszolgaság ősi formái is. Az akkori dokumentumok egy feleségül adott lány eladásának tényeit rögzítik, és a rabszolga és egy feleségül vett szabad lány eladását is pontosan ugyanígy formálták. Csakúgy, mint a korábbi időkben, az apa eladhatta gyermekét rabszolgának. A legidősebb fiú továbbra is megőrizte kiváltságos helyzetét a családban, megkapta az örökség legnagyobb és legjobb részét. A kereskedelem fejlődése is hozzájárult az asszír társadalom osztályrétegződéséhez. A szegények gyakran elvesztették földterületeiket, csődbe mentek, gazdasági függőségbe estek a gazdagoktól. Mivel nem tudták időben kifizetni a kölcsönt, adósságukat személyes munkával kellett ledolgozniuk a hitelező házában, befogott rabszolgákként.

A rabszolgák száma különösen megnövekedett az asszír királyok nagy hódító hadjáratai következtében. A foglyokat, akiket nagy számban vittek Asszíriába, általában rabszolgasorba vitték. Sok olyan dokumentumot őriztek meg, amelyek rabszolgák és női rabszolgák eladását rögzítik. Néha egész családokat adtak el, 10, 13, 18, sőt 27 főből. Sok rabszolga dolgozott a mezőgazdaságban. Néha telkeket adtak el azokkal a rabszolgákkal, akik ezen a földön dolgoztak. A rabszolgaság jelentős fejlődése oda vezet, hogy a rabszolgák jogot kapnak bizonyos tulajdonhoz, sőt családhoz is, de a rabszolgatulajdonos mindig megőrizte teljhatalmát a rabszolga és vagyona felett.

A tulajdon éles rétegződése nemcsak a társadalom két ellenséges osztályra, rabszolgatulajdonosokra és rabszolgákra való felosztásához vezetett, hanem a szabad lakosság szegényekre és gazdagokra való rétegződését is eredményezte. A gazdag rabszolgatulajdonosok nagy mennyiségű szarvasmarhát, földet és rabszolgákat birtokoltak. Az ókori Asszíriában, akárcsak más keleti országokban, a legnagyobb tulajdonos és földbirtokos a király által képviselt állam volt, akit az egész föld legfőbb tulajdonosának tekintettek. A magánföldtulajdon azonban fokozatosan megerősödik. Sargon, aki földet vásárol fővárosa, Dur-Sarrukin építésére, kifizeti a földtulajdonosoknak a tőlük elidegenített föld költségeit. A király mellett a templomok nagy birtokokkal rendelkeztek. Ezek a birtokok számos kiváltsággal rendelkeztek, és a nemesi birtokokkal együtt időnként mentesültek az adófizetés alól. Nagyon sok föld volt magántulajdonosok kezében, és a kisbirtokosok mellett voltak nagyok is, akiknek negyvenszer több földjük volt, mint a szegényeknek. Számos dokumentumot őriztek meg, amelyek földek, kertek, kutak, házak, sőt egész földterületek eladásáról beszélnek.

A hosszú háborúk és a munkástömegek kizsákmányolásának kegyetlen formái végül Asszíria szabad lakosságának csökkenéséhez vezettek. Ám az asszír államnak állandó katonák beáramlására volt szüksége a hadsereg sorainak feltöltéséhez, ezért számos intézkedést kénytelen volt megtenni a lakosság e nagy részének pénzügyi helyzetének megőrzése és megerősítése érdekében. Az asszír királyok, folytatva a babiloni királyok politikáját, földterületeket osztottak szét a szabad emberek között, kötelezve őket a királyi csapatok kiszolgálására. Tehát tudjuk, hogy I. Salmaneser telepesekkel rendezte be az állam északi határát. 400 évvel később Assurnazirpal asszír király e gyarmatosítók leszármazottait használta fel az új Tushkhana tartomány benépesítésére. Harcos gyarmatosítók, akik a királytól földkiosztást kaptak, a határvidékeken telepedtek le, hogy katonai veszély vagy hadjárat esetén gyorsan lehessen csapatokat gyűjteni a határvidékeken. Amint az a dokumentumokból látható, a gyarmatosító harcosok, mint a babiloni vörös és bair, a király égisze alatt álltak. Földterületeik elidegeníthetetlenek voltak. Abban az esetben, ha a helyi tisztviselők erőszakkal elkobozták tőlük a királytól kapott telkeket, a telepeseknek joguk volt közvetlenül a királyhoz panaszt tenni. Ezt erősíti meg a következő dokumentum is: „Az én uram-királyom apja 10 szántót adott nekem Halakh vidékén. 14 éve használom ezt az oldalt, és senki sem kérdőjelezte meg tőlem ezt a karaktert. Most megjött Barhaltsi vidékének uralkodója, erőszakot vetett ellenem, kifosztotta házamat és elvette tőlem a szántóföldemet. Uram-királyom tudja, hogy én csak egy szegény ember vagyok, aki őrzi uramat, és aki hűséges a palotához. Mivel a mezőmet most elvették tőlem, igazságot kérek a királytól. Fizessen meg nekem királyom jogom szerint, nehogy éhen haljak. Természetesen a telepesek kisbirtokosok voltak. Az iratokból kitűnik, hogy bevételük egyetlen forrása a király által részükre adott föld volt, amelyet saját kezűleg műveltek meg.

Hosszú háborúk; Az asszír királyok évszázadokon át a szomszédos népekkel harcoltak a rabszolgák és a zsákmány elfogása érdekében, a katonai ügyek magas szintű fejlődésével járt. A 8. század második felében, III. Tiglath-Pileser és II. Sargon alatt, akik ragyogó hódító hadjáratok sorozatát indították el, különféle reformokat hajtottak végre, amelyek az asszír állam katonai ügyeinek átszervezéséhez és felvirágoztatásához vezettek. Az asszír királyok nagy, jól felfegyverzett és erős hadsereget hoztak létre, a teljes államhatalmi berendezkedést katonai szükségletek szolgálatába állítva. A számos asszír hadsereg katonai gyarmatosítókból állt, és a szabad lakosság széles rétegei körében előállított katonai készleteknek köszönhetően feltöltődött. Az egyes régiók vezetője csapatokat gyűjtött a fennhatósága alá tartozó területen, és ő maga vezényelte ezeket a csapatokat. A hadseregbe szövetségesek kontingensei is tartoztak, vagyis azok a törzsek, amelyeket meghódítottak és Asszíriához csatoltak. Így tudjuk, hogy Szanherib, Sargon fia (Kr. e. 8. század vége) a „nyugati ország” foglyaiból 10 000 íjászt és 10 000 pajzshordozót vett a hadseregbe, Ashurbanipal (Kr. e. 7. század) e .) íjászokkal, pajzshordozókkal, kézművesekkel és kovácsokkal töltötte fel seregét Elám meghódított vidékeiről. Asszíriában egy állandó hadsereget hoznak létre, amelyet "Királyság csomójának" neveztek, és a lázadók elnyomására szolgált. Végül ott volt a cári életőr, amely a cár „szent” személyét hivatott védeni. A katonai ügyek fejlődése megkövetelte bizonyos harci alakulatok felállítását. A feliratok leggyakrabban 50 főből álló kis formációkat (kisru) említenek. Nyilvánvalóan voltak azonban kisebb-nagyobb katonai alakulatok. A közönséges katonai egységek közé tartoztak gyalogosok, lovasok és harcosok, akik harci szekéren harcoltak, és esetenként arányos viszony alakult ki az egyes fegyverfajták között. Minden 200 gyalogosra 10 lovas és egy szekér jutott. A szekerek és a lovasság jelenléte, amely először Ashurnazirpal alatt jelent meg (Kr. e. IX. század), jelentősen megnövelte az asszír hadsereg mobilitását, és lehetőséget adott neki, hogy gyors támadásokat hajtson végre, és ugyanolyan gyorsan üldözze a visszavonuló ellenséget. Ennek ellenére a csapatok zöme gyalogos maradt, íjászokból, pajzshordozókból, lándzsásokból és gerelyhajítókból. Az asszír csapatokat jó fegyvereik jellemezték. Páncélokkal, pajzsokkal és sisakokkal voltak felfegyverkezve. A leggyakoribb fegyverek az íj, a rövid kard és a lándzsa voltak.

Az asszír királyok különös figyelmet fordítottak csapataik jó fegyverzetére. II. Sargon palotájában sok fegyvert találtak, Szanherib és Esarhaddon (Kr. e. 7. század) pedig Ninivében igazi arzenált építettek, „egy palotát, amelyben minden megőrződik” „a feketefejűek felfegyverzésére, lovak, öszvérek fogadására”. , szamarak, tevék, szekerek, teherkocsik, szekerek, tegezek, íjak, nyilak, mindenféle edények és hámok lovak és öszvérek számára.

Asszíriában először jelentek meg „mérnöki” katonai egységek, amelyeket a hegyekben utakat fektettek le, egyszerű és pontonhidakat, valamint táborokat építettek. A fennmaradt képek az ókori Asszíria erődépítési művészetének magas szintű fejlődését jelzik. Az asszírok tudtak nagy és falakkal és tornyokkal jól védett, állandó erőd jellegű táborokat építeni, amelyeknek téglalap vagy ovális formát adtak. Az erődítési technikát a perzsák az asszíroktól kölcsönözték, és tőlük adták át az ókori rómaiaknak. A számos helyen, például Zendshirliben, máig fennmaradt erődromok szintén az ókori Asszíria erődítési csúcstechnológiájáról beszélnek. A jól védett erődítmények jelenléte megkövetelte az ostromfegyverek alkalmazását. Ezért Asszíriában az erődítés fejlődése kapcsán a legősibb „tüzérségi” üzletág kezdetei is megjelennek. Az asszír paloták falain az erődítmények ostromáról és megrohanásáról készült képeket őrizték meg. Az ostromlott várakat rendszerint földsánc és vizesárok vette körül. A falakhoz deszka járdákat és állványokat építettek az ostromfegyverek felszerelésére. Az asszírok ostromütő kosokat használtak, egyfajta kerekes kosokat. Ezeknek a szerszámoknak a lökhárító része egy nagy rönk volt, amelyet fémmel kárpitoztak és láncra akasztottak. A lombkorona alatt állók megrázták ezt a rönköt, és betörték vele az erődfalakat. Nagyon valószínű, hogy ezeket az első asszír ostromfegyvereket a perzsák kölcsönözték tőlük, és később az ókori rómaiak által használt fejlettebb fegyverek alapját képezték.

A széles körű hódítási politika jelentős növekedést okozott a háború művészetében. Az asszír parancsnokok tudták, hogyan alkalmazzák a frontális és oldalirányú támadásokat, illetve ezek kombinációját széles fronttal történő támadáskor. Az asszírok gyakran alkalmaztak különféle "katonai trükköket", például éjszakai támadást az ellenség ellen. A zúzás taktikája mellett az éheztetés taktikáját is alkalmazták. Ebből a célból a katonai különítmények elfoglalták az összes hegyszorost, vízforrást, kutat, folyami átkelőhelyet, hogy megszakítsák az ellenséges kommunikációt, megfosztsák őt a víztől, a készletektől és az erősítés fogadásának lehetőségétől. Az asszír hadsereg fő erőssége azonban a támadás gyors sebessége volt, az a képesség, hogy villámcsapást mért az ellenségre, mielőtt összegyűjti az erőit. Ashurbanipal (Kr. e. VII. század) egy hónapon belül meghódította Elám egész hegyvidéki és zord országát. Koruk katonai művészetének felülmúlhatatlan mesterei - az asszírok jól tudták az ellenség harci erejének teljes megsemmisítésének fontosságát. Ezért az asszír csapatok különösen gyorsan és makacsul üldözték és megsemmisítették a legyőzött ellenséget, szekereket és lovasságot használva erre a célra.

Asszíria fő katonai ereje egy nagy, jól felfegyverzett és harcra kész szárazföldi hadsereg volt. Asszíria szinte nem rendelkezett saját flottával, és kénytelen volt a meghódított országok, főként Fönícia flottáira támaszkodni, mint például Sargon Ciprus elleni hadjárata során. Ezért nem meglepő, hogy az asszírok minden tengeri expedíciót jelentős eseményként ábrázoltak. Így az asszír feliratok igen részletesen leírják egy flotta kiküldését a Perzsa-öbölbe Szanherib király alatt. Ninivében föníciai kézművesek építettek erre a célra hajókat, amelyekre tírusi, szidoni és jóniai tengerészeket ültettek, majd a Tigrisen Opisba küldték a hajókat. Ezt követően a szárazföldön az Arakhtu-csatornához hurcolták őket. Az Eufrátesznél asszír katonákat raktak rájuk, majd ezt a flottát végül a Perzsa-öbölbe küldték.

Az erőd ostroma az asszír hadsereg által. Dombormű a kövön. London. Brit múzeum

Az asszírok háborúikat a szomszédos népekkel főként a szomszédos országok meghódítása, a legfontosabb kereskedelmi utak elfoglalása, valamint a zsákmány, elsősorban a rabszolgák megszerzése érdekében vívták. Erre utal számos felirat, különösen krónikák, amelyek részletesen leírják az asszír királyok hadjáratait. Így Sanherib Babilonból 208 000 foglyot, 720 lovat és öszvért, 11 073 szamarat, 5 230 tevét, 80 100 bikát stb. tehén, 800 600 fej kismarha. A háború alatt elfogott összes zsákmányt a király rendszerint felosztotta templomok, városok, városi uralkodók, nemesek és csapatok között. Természetesen a király a zsákmány oroszlánrészét megtartotta magának. A zsákmány befogása gyakran egy meghódított ország leplezetlen kifosztásává fajult. Erre egyértelműen utal a következő felirat: „Hadiszekereket, kocsikat, lovakat, teherhordó állatként szolgáló öszvéreket, fegyvereket, mindent, ami a csatával kapcsolatos, mindent, amit a király keze vitt Szusza és az Ulai folyó között, Ashur örömmel rendelt. és a nagy istenek.kivették Elámból és ajándékként szétosztották az összes csapat között.

Az egész államigazgatási rendszert a katonai ügyek és az asszír királyok agresszív politikájának szolgálatába állították. Az asszír tisztviselők pozíciói szorosan összefonódnak a katonai beosztásokkal. Az ország kormányának minden szála a királyi palotába fut össze, ahol állandóan az egyes kormányzati ágakat irányító legfontosabb állami tisztviselők tartózkodnak.

Az állam hatalmas területe, amely minden korábbi államszövetségnél nagyobb volt, igen összetett és nehézkes államigazgatási apparátust igényelt. Az Esarhaddon korszakából (Kr. e. 7. század) fennmaradt tisztviselők listája 150 beosztást tartalmaz. A katonai osztály mellett volt egy pénzügyi osztály is, amely a lakossági adók beszedésével foglalkozott. Az asszír államhoz csatolt tartományoknak bizonyos adót kellett fizetniük. A nomádok által lakott területeken általában 20 szarvasmarhából egy fej értékben fizettek természetbeni adót. A letelepedett lakosságú városok és régiók aranyban és ezüstben fizettek adót, amint az a fennmaradt adójegyzékekből kiderül. Az adókat természetben szedték be a parasztoktól. Rendszerint a termés egytizedét, a takarmány negyedét és bizonyos számú állatállományt vettek ki adóként. Külön kötelességet vettek az érkező hajóktól. Ugyanezt a vámot vetették ki a város kapujában az importárukra.

Csak az arisztokrácia képviselői és egyes városok mentesültek az ilyen adók alól, amelyekben a nagy papi kollégiumok nagy befolyást élveztek. Így tudjuk, hogy Babilon, Borssha, Sippar, Nippur, Ashur és Haran mentesültek az adó alól a király javára. Általában az asszír királyok trónra lépésük után külön rendeletekkel erősítették meg a legnagyobb városok önkormányzati jogát. Így volt ez Sargon és Esarhaddon alatt is. Ezért Ashurbanipal csatlakozása után Babilon lakosai külön petícióval fordultak hozzá, amelyben arra emlékeztették, hogy „csak amint szuverén királyaink trónra léptek, azonnal intézkedtek, hogy megerősítsék önkormányzati jogunkat. és biztosítjuk a jólétünket." Az arisztokratáknak adott ajándékok gyakran tartalmaznak olyan megjegyzéseket, amelyek felmentették ezt az arisztokratát a kötelességek alól. Ezeket az utóiratokat általában a következőképpen fogalmazták meg: „Nem szabad gabonában adót venni. Városában nem lát el feladatokat. Ha egy telket említenek, akkor általában ezt írják: "Ingyenes telek, amely mentes a takarmány- és gabonaellátástól." Az adók és illetékek a lakosságtól az időszakos nép- és vagyonösszeírások során összeállított statisztikai listák alapján történtek. A háráni vidékekről fennmaradt listákon feltüntetik az emberek nevét, családi kapcsolataikat, vagyonukat, különös tekintettel a birtokukban lévő földek mennyiségére, és végül annak a tisztviselőnek a nevét, akinek adót kellett fizetniük.

Fennmaradt törvénykönyv, amely a 14. századból származik. időszámításunk előtt e., az ókori szokásjog kodifikációjáról beszél, amely az ókor számos maradványát megőrizte, például a vérbosszú maradványait vagy az ember bűnösségének vízzel való tárgyalását (egyfajta „megpróbáltatás”). A szokásjog és a kommunális bíróság ősi formái azonban egyre inkább átadták a teret a szabályos királyi joghatóságnak, a bírósági tisztviselők kezében, akik egyszemélyes parancs alapján döntöttek az ügyekben. A bírósági ügy alakulását tovább jelzi a törvényben megállapított jogi eljárás. A bírósági eljárás a tényállás és a bûncselekmény megállapításából, tanúk kihallgatásából, tanúk kihallgatásából állt, akiknek vallomását „isteni bika, napisten fia” külön esküvel kellett alátámasztani, perek és ítéletek kihirdetése. Különleges bírói testületek is működtek, és a legfelsőbb bíróság általában a királyi palotában ült. A fennmaradt dokumentumokból kiderül, hogy az asszír bíróságok, amelyek tevékenysége a fennálló osztályrendszer megerősítését célozta, rendszerint különféle büntetéseket szabtak ki a vétkesekre, és esetenként igen kegyetlenek is voltak. A pénzbírság, kényszermunka és testi fenyítés mellett a bűnösök kegyetlen megcsonkítását is alkalmazták. Bűnös levágta ajkát, orrát, fülét, ujjait. Egyes esetekben az elítéltet felkarcolták vagy forró aszfalttal öntötték a fejére. Voltak börtönök is, amelyekről a korunkig fennmaradt dokumentumok írnak.

Ahogy az asszír állam növekedett, felmerült az igény mind a tulajdonképpeni asszír régiók, mind a meghódított országok gondosabb irányítására. A szubareai, asszír és arámi törzsek egy asszír néppé keveredése a régi törzsi és törzsi kapcsolatok megszakadásához vezetett, ami az ország új közigazgatási felosztását tette szükségessé. Az asszír fegyverek ereje által meghódított távoli országokban gyakran törtek ki lázadások. Ezért III. Tiglath-pileser alatt a régi nagy régiókat új, kisebb körzetek váltották fel, amelyek élén különleges tisztviselők (bel-pakhati) álltak. E tisztviselők nevét Babilóniából kölcsönözték. Lehetséges, hogy a kis közigazgatási körzetek egész új rendszerét is Babilóniából kölcsönözték, ahol a népsűrűség mindig megkövetelte a kis kerületek szervezését. A kiváltságokat élvező kereskedelmi városokat különleges polgármesterek irányították. A teljes irányítási rendszer egésze azonban nagyrészt centralizált volt. A hatalmas állam irányítására a király speciális „megbízási tiszteket” (bel-pikitti) vett igénybe, amelyek segítségével a hatalmas állam irányításának minden szála a királyi palotában tartózkodó despota kezében összpontosult.

Az újasszír korszakban, amikor a hatalmas asszír állam végül megalakult, a hatalmas állam irányítása szigorú központosítást igényelt. Az állandó hódító háborúk lebonyolítása, a felkelések leverése a meghódított népek, valamint a kegyetlenül kizsákmányolt rabszolgák és szegények széles tömegei között megkövetelte a legfőbb hatalomnak a despota kezében való összpontosulását és tekintélyének szentesítését a despota segítségével. vallás. A királyt a legfelsőbb főpapnak tekintették, és maga végzett vallási szertartásokat. Még a király fogadására felvett nemeseknek is a király lábaihoz kellett borulniuk, és "előtte a földet" vagy a lábát kellett megcsókolniuk. A despotizmus elve azonban Asszíriában nem kapott olyan egyértelmű kifejezést, mint Egyiptomban az egyiptomi államiság virágkorában, amikor a fáraó istenségének tanát megfogalmazták. Az asszír királynak még az állam legmagasabb fejlettségének korszakában is néha a papok tanácsához kellett folyamodnia. Egy nagy hadjárat megkezdése előtt, vagy amikor egy magas rangú tisztviselőt neveztek ki felelős pozícióba, az asszír királyok megkérdezték az istenek akaratát (orákulum), amelyet a papok közvetítettek feléjük, ami lehetővé tette a rabszolga uralkodó osztálya számára. - az arisztokrácia birtoklása, hogy jelentős befolyást gyakoroljon a kormány politikájára.

Az asszír állam igazi alapítója III. Tiglat-Pileszer (i. e. 745–727) volt, aki katonai hadjárataival megalapozta az asszír katonai hatalmat. Az első feladat, amellyel az asszír király szembesült, az volt, hogy döntő csapást mérjen Urartura, Asszíria régi riválisára Kisázsiában. Tiglath-Pileser III sikeres utat tett meg Urartuba, és számos vereséget mért az urartiaiakra. Tiglathpalasar ugyan nem hódította meg az urartiai királyságot, de jelentősen meggyengítette, visszaállítva Kis-Ázsia északnyugati részén Asszíria egykori "hatalmát. Büszkén tájékoztatjuk az asszír királyt északnyugati és nyugati hadjáratairól, amelyek lehetővé tették, hogy végre hódítsa meg az arám törzseket és állítsa vissza az asszír uralmat Szíriában, Föníciában és Palesztinában.Tiglatdalacap, meghódítja Karkemist, Samalt, Hamatot, Libanon vidékeit és eléri a Földközi-tengert.Hirám, Tírusz királya, Byblosz hercege és Izrael királya (Szamáriát) hozzák el.Még Júdea, Edom és a filiszteusok Gáza is elismeri az asszír hódító hatalmát Hanno, Gáza uralkodója Egyiptomba menekül. A félelmetes asszír csapatok azonban közelednek Egyiptom határaihoz. Erős csapást mért Arábia szabai törzseire, Tiglat-Pileszer kapcsolatot létesített Egyiptommal, és külön tisztviselőt küldött oda.Különösen az asszírok nagy sikere e nyugati hadjáratok során Damaszkusz elfoglalása 732-ben, amely a leginkább megnyílt az asszírok előtt. fontos kereskedelmi és katonai út Szíriába és Palesztinába.

Tiglath-Pileser hasonlóan nagy sikere volt egész Dél-Mezopotámia teljes leigázása egészen a Perzsa-öbölig. Tiglathpalasar részletesen ír erről a krónikában:

„A legtávolabbi határnak leigáztam Karduniast (Kaszita Babilon) hatalmas országát, és uralni kezdtem… Merodakh-Baladan, Yakina fia, Primorye királya, aki nem jelent meg a királyok, az őseim előtt, és meg is tette. ne csókolják meg a lábukat, rémület fogta el Ashur, uram ereje előtt, és Sapia városába ért, és előttem állva megcsókolta a lábamat. Aranyat, hegyi port nagy mennyiségben, aranytermékeket, arany nyakláncokat, drágaköveket... színes ruhákat, különféle gyógynövényeket, szarvasmarhát és juhot vettem tisztelgésül.

Miután 729-ben elfoglalta Babilont, Tiglathpalasar hatalmas államához csatolta Babilóniát, és a babiloni papság támogatását kérte. A király „tiszta áldozatokat hozott Bélnek... a nagy isteneknek, uraim... és szerettek (elismerték. - V.A.) papi méltóságomat.

Miután elérte az Aman-hegységet északnyugaton, és keleten behatolt a "hatalmas médek" régióiba, III. Tiglath-Pileser hatalmas és erős katonai államot hozott létre. Annak érdekében, hogy a belső régiókat kellő mennyiségű munkaerővel telítse, a király nagyszámú rabszolgát hozott be a meghódított országokból. Ezzel együtt az asszír király egész törzseket költöztetett államának egyik részéből a másikba, aminek egyúttal meg kellett volna gyengítenie a meghódított népek ellenállását, és teljesen alá kellett volna rendelnie őket az asszír király hatalmának. A meghódított törzsek tömeges vándorlásának ez a rendszere (nasahu) azóta a meghódított országok elnyomásának egyik módja lett.

III. Tiglath-Pileszert fia, V. Salmaneser követte. Ötéves uralkodása alatt (Kr. e. 727-722) Salmaneser számos katonai hadjáratot hajtott végre és fontos reformot hajtott végre. A nyugaton található Babilon, Fönícia és Palesztina vonzotta Salmaneser különös figyelmét. Annak érdekében, hogy hangsúlyozzák a Babilonnal való perszonálunió jelenlétét, az asszír király felvette az Ululaj különleges nevet, amellyel Babilonban nevezték. A föníciai Tírusz városának uralkodója által előkészített felkelés leverésére Salmaneser két hadjáratot indított nyugat felé Tírusz és szövetségese, az izraeli király O this ellen. Az asszír csapatok legyőzték az izraelitákat, és ostrom alá vették Tírusz szigeti erődjét és Izrael fővárosát, Szamáriát. A Salmaneser által végrehajtott reform azonban különös jelentőséggel bírt. Annak érdekében, hogy valamelyest mérsékelje a túlzottan kiélezett osztályellentmondásokat, V. Salmaneser eltörölte Asszíria és Babilónia ókori városai – Ashur, Nippur, Sippar és Babilon – pénzügyi és gazdasági előnyeit és kiváltságait. Ezzel erős csapást mért a Babilóniában különösen nagy gazdasági befolyást élvező rabszolgatartó arisztokráciára, gazdag kereskedőkre, papokra és földbirtokosokra. Salmanasar reformja, amely élesen érintette a lakosság ezen szegmensének érdekeit, felkeltette az elégedetlenséget a király politikájával. Ennek eredményeként összeesküvést szerveztek és felkelést szítottak. V. Salmanesert megbuktatták, testvérét, II. Sargont pedig a trónra emelték.

III. Tiglath-Pileser agresszív politikáját nagyszerűen folytatta II. Sargon (Kr. e. 722–705), akinek neve („sharru kenu” – „legális király”) arra utal, hogy erőszakkal ragadta meg a hatalmat, megdöntve elődjét. II. Sargonnak ismét hadjáratot kellett indítania Szíriában, hogy elnyomja a szíriai királyok és hercegek felkelését, akik nyilvánvalóan Egyiptom támogatására támaszkodtak. A háború eredményeként II. Sargon legyőzte Izraelt, elfoglalta Szamáriát és több mint 25 ezer izraelit fogságba ejtett, áttelepítve őket Asszíria belsejébe és távoli határaira. Tírusz nehéz ostroma után II. Sargonnak sikerült elérnie, hogy Tírusz királya hódoljon neki és fizessen adót. Végül a raphiai csatában Sargon teljes vereséget mért Hannóra, Gáza hercegére és az egyiptomi csapatokra, amelyeket a fáraó küldött Gáza megsegítésére. II. Sargon krónikájában beszámol arról, hogy "saját kezével megragadta Hannót, Gáza királyát", és adót fogadott el a fáraótól, "Egyiptom királyától" és Arábia szabai törzseinek királynőjétől. Miután végül meghódította Karkemist, II. Sargon birtokba vette egész Szíriát Kis-Ázsia határaitól Arábia és Egyiptom határáig.

Sargon II és vezírje. Dombormű a kövön. 8. század időszámításunk előtt e.

Nem kevésbé jelentős győzelmeket aratott II. Sargon az urartiaiak felett uralkodásának 7. és 8. évében. Miután mélyen behatolt Urartu országába, Sargon legyőzte az urartiai csapatokat, elfoglalta és kifosztotta Musasirt. Ebben a gazdag városban Sargon hatalmas mennyiségű zsákmányt zsákmányolt. „A palota kincseit, mindent, ami benne volt, 20 170 embert vagyonukkal, Khaldát és Bagbartumot, isteneiket gazdag öltözékükkel, zsákmánynak számítottam.” A vereség olyan nagy volt, hogy Rusa urartiai király, miután tudomást szerzett Musasir elpusztításáról és az istenszobrok ellenség általi elfoglalásáról, „saját kezével öngyilkosságot követett el tőrével”.

II. Sargon számára az Elámot támogató Babilonnal vívott küzdelem nagy nehézségeket okozott. Ebben a háborúban azonban Sargon az ellenségeket is legyőzte, felhasználva a káldeai városok és a papság elégedetlenségét Merodah-Baladan (Marduk-apal-iddin) babiloni király politikájával szemben, akinek makacs, de hiábavaló ellenállása az asszír csapatokkal szemben. veszteség a babiloni városok kereskedelmi tevékenységében és a babiloni papságban. Miután legyőzte a babiloni csapatokat, Sargon saját szavai szerint "az ujjongás közepette belépett Babilonba". Emberek; papok vezetésével ünnepélyesen meghívta az asszír királyt, hogy lépjen be Mezopotámia ősi fővárosába (Kr. e. 710). Az urartiaiak felett aratott győzelem lehetővé tette Sargon számára, hogy megerősítse befolyását a médek és perzsák által lakott határvidékeken. Az asszír királyság nagy hatalmat ért el. A király felépített magának egy új fényűző fővárost, Dur-Sharrukint, amelynek romjai élénk képet adnak az asszír kultúráról és Asszíria akkori virágzásáról. Még a távoli Ciprus is felismerte az asszír király hatalmát, és adót küldött neki.

A hatalmas asszír állam hatalma azonban belsőleg nagyrészt törékeny volt. Egy hatalmas hódító halála után a meghódított törzsek fellázadtak. Új koalíciók jöttek létre, amelyek Sina-herib asszír királyt fenyegették. Szíria, Fönícia és Palesztina kis királyságai és fejedelemségei ismét egyesültek. Tírusz és Júdea Egyiptom támogatását maguk mögött érezve fellázadt Asszíria ellen. A nagy katonai erők ellenére Sanheribnek nem sikerült gyorsan elvernie a felkelést. Az asszír király nemcsak fegyvert, hanem diplomáciát is kénytelen volt bevetni, felhasználva Fönícia két nagyvárosa - Szidón és Tírusz - közötti állandó ellenségeskedést. Miután megostromolta Jeruzsálemet, Sanherib gondoskodott arról, hogy a zsidó király gazdag ajándékokkal fizettesse meg. A Shabaka etióp király által uralt Egyiptom nem tudott elegendő támogatást nyújtani Palesztinának és Szíriának. Az egyiptomi-etióp csapatokat Sanherib legyőzte.

Nagy nehézségeket okoztak Asszíria és Dél-Mezopotámia. Merodák-Baladan babiloni királyt még mindig támogatta az elámi király. Annak érdekében, hogy döntő csapást mérjen a déli és délkeleti országokban élő ellenségeire, Szanherib nagy expedíciót szervezett a tengerparti Káldeába és Elámba, szárazföldön és egyben hajón is a Perzsa-öböl partjára küldve hadseregét. Sanherib azonban nem tudott azonnal véget vetni ellenségeinek. Az elámokkal és a babiloniakkal vívott makacs küzdelem után Szanherib csak 689-ben foglalta el és pusztította el Babilont, döntő vereséget mérve ellenfelére. Az elámi király, aki korábban Babilont segítette, már nem tudott neki kellő támogatást nyújtani.

Esarhaddon (Kr. e. 681-668) egy palotapuccs után került a trónra, melynek során apját, Szanheribt megölték. Érezte, hogy helyzete némileg törékeny, uralkodása kezdetén Esarhaddon megpróbált a babiloni papságra hagyatkozni. A babilóniai lázadók fejét menekülésre kényszerítette, így „elámba menekült, mint a róka”. Esarhaddon főleg diplomáciai harci módszerekkel biztosította, hogy ellenfelét "Elám kardja ölje meg", mert megszegte az isteneknek tett esküt. Finom politikusként Esarhaddonnak sikerült megnyernie testvérét, rábízta a tengeri ország irányítását, és teljesen alárendelve hatalmának. Esarhaddon Asszíria fő ellenségének, Taharka etióp fáraónak a legyőzését tűzte ki célul, aki Palesztina és Szíria hercegeit és királyait, valamint Fönícia városait támogatta, akik folyamatosan lázadtak Asszíria ellen. Annak érdekében, hogy megerősítse uralmát a Földközi-tenger szíriai partján, az asszír királynak döntő csapást kellett mérnie Egyiptomra. A távoli Egyiptom elleni hadjáratot készítve Esarhaddon először megüti egyik makacs ellenségét, Abdi-Milkuttit, Szidon királyát, „aki Esarhaddon szerint fegyvereim elől a tenger közepére menekült”. De a király "kikapta a tengerből, mint a halat". Az asszír csapatok elfoglalták és megsemmisítették Szidont. Az asszírok gazdag zsákmányt zsákmányoltak ebben a városban. Nyilvánvaló, hogy Szidón állt a szíriai fejedelemségek koalíciójának élén. Miután elfoglalta Szidónt, a király meghódította egész Szíriát, és egy új, erre a célra épített városba telepítette át a lázadó lakosságot. Miután megszilárdította hatalmát az arab törzsek felett, Esarhaddon meghódította Egyiptomot, és számos vereséget mért Taharqa egyiptomi-etióp csapataira. Feliratában Esarhaddon leírja, hogy fél napon belül elfoglalta Memphist, elpusztítva, lerombolva és kifosztva a nagy egyiptomi királyság ősi fővárosát, „kirántva Etiópia gyökerét Egyiptomból”. Nagyon valószínű, hogy Esarhaddon az egyiptomi lakosság támogatására próbált támaszkodni, hódító hadjáratát Egyiptom felszabadításaként az etióp iga alól. Északon és keleten Esarhaddon folytatta a harcot a szomszédos kaukázusi és iráni törzsekkel. Esarhaddon feliratai már említik a cimmerek, szkíták és médek törzseit, amelyek fokozatosan fenyegetik Asszíriát.

Assurbanipal, az asszír állam utolsó jelentős királya uralkodása alatt nagy nehezen megőrizte egy hatalmas állam egységét és katonai-politikai erejét, amely az ókori keleti világ szinte valamennyi országát magába szívta Irán nyugati határaitól keleten. nyugaton a Földközi-tenger, északon Transzkaukázusitól délen Etiópiáig. Az asszírok által meghódított népek nemcsak folytatták a harcot rabszolgaikkal szemben, hanem már szövetségeket is szerveztek az Asszíria elleni harcra. A tengerparti Káldea távoli és nehezen megközelíthető területei áthatolhatatlan mocsaraival kiváló menedéket jelentettek a babiloni lázadóknak, akiket mindig támogattak az elámi királyok. Annak érdekében, hogy megerősítse hatalmát Babilonban, Assurbanipal testvérét, Shamasshumukint nevezte ki babiloni királynak, pártfogója azonban csatlakozott ellenségeihez. Az asszír király "áruló testvére" "nem tartotta meg esküjét", és felkelést szított Asszíria ellen Akkádban, Káldeában, az arámok között, a tengeri országban, Elámban, Gutiumban és más országokban. Így erős koalíció jött létre Asszíria ellen, amelyhez Egyiptom csatlakozott. A babilóniai éhínséget és az elámi belső zavargásokat kihasználva Assurbashal legyőzte a babilóniaiakat és az elamitákat, és 647-ben elfoglalta Babilont. Az elámi csapatok végső legyőzése érdekében Assur-banipal kétszer is meglátogatta ezt a távoli hegyvidéket, és súlyos csapást mért az elamitákra. "14 királyi város és számtalan kisváros és Elam tizenkét kerülete - mindezt legyőztem, elpusztítottam, elpusztítottam, felgyújtottam és elégettem." Az asszír csapatok elfoglalták és kifosztották Elam fővárosát - Susát. Ashurbanipal büszkén sorolja az összes elámi isten nevét, akiknek szobrait elfogta és Asszíriába vitte.

Asszíria számára lényegesen nagyobb nehézségek adódtak Egyiptomban. Az Etiópia elleni harc élén Ashurbanipal kísérletet tett arra, hogy az egyiptomi arisztokráciára támaszkodjon, különösen Sais félig független uralkodójára, Necho névre. Annak ellenére, hogy Assurbanipal fegyverekkel támogatta egyiptomi diplomáciai játékát, csapatokat küldött Egyiptomba, és pusztító hadjáratokat indított ott, Psamtik, Necho fia, kihasználva Asszíria belső nehézségeit, elszakadt Asszíriától és megalakította az egyiptomi diplomáciai játékot. független egyiptomi állam. Ashurbanipalnak nagy nehézségek árán sikerült megőriznie uralmát Fönícia és Szíria felett. A Szíriában lezajlott zavargásokról és felkelésekről tanúskodik az asszír tisztviselők, lakosok és hírszerző tisztek nagyszámú, közvetlenül a királynak címzett levele is, amelyekben sokféle politikai és gazdasági információ olvasható. Az asszír kormány azonban különös figyelemmel kísérte figyelemmel, mi történik Urartuban és Elámban. Nyilvánvaló, hogy Asszíria már nem hagyatkozhatott csak fegyverei erejére. Finom diplomácia segítségével, folyamatosan lavírozva a különféle ellenséges erők között, Asszíriának meg kellett őriznie hatalmas birtokait, meg kellett szakítania az ellenséges koalíciókat és meg kellett védenie határait a veszélyes ellenfelek inváziójától. Ezek voltak az asszír állam fokozatos gyengülésének felbukkanó tünetei. Állandó veszélyt jelentett Asszíriára az Asszíria északi és keleti részén élő számos nomád törzs, különösen a kimmérek, szkíták (asguzájok), médek és perzsák, akiknek nevét a 7. századi asszír feliratok említik. Az asszír királyoknak nem sikerült teljesen leigázniuk Urartut és végül leverniük Elámot. Végül Babilon mindig is rejtegette függetlenségének és ősi nemcsak kereskedelmi és kulturális, hanem politikai hatalmának visszaállításának álmát is. Így a világuralomra törekvő, hatalmas hatalmat formáló asszír királyok számos országot meghódítottak, de nem tudták teljesen elnyomni az összes meghódított nép ellenállását. A finoman kidolgozott kémrendszer hozzájárult ahhoz, hogy Asszíria fővárosába folyamatosan sokféle információ került a nagy állam határain és a szomszédos országokban történtekről. Ismeretes, hogy az asszír király értesült a háborús készülődésről, a csapatok mozgásáról, a titkos szövetségek megkötéséről, a nagykövetek fogadásáról és küldéséről, összeesküvésekről és felkelésekről, erődök építéséről, disszidálókról, marhasuhogásról, kb. aratás és a szomszédos államok egyéb ügyei .

Az Asszír Birodalom hatalmas mérete ellenére egy agyagtalpú kolosszus volt. Ennek a hatalmas államnak az egyes részei gazdaságilag nem voltak szorosan összekapcsolva egymással. Ezért ez az egész hatalmas épület, amelyet véres hódításokkal, a meghódított népek állandó elnyomásával és a lakosság széles tömegeinek kizsákmányolásával építettek, nem lehetett tartós, és hamarosan összeomlott. Nem sokkal Ashurbanipal halála után (i. e. 626) Média és Babilon egyesített erői megtámadták Babilont, és legyőzték az asszír sereget. 612-ben Ninive elesett. Kr.e. 605-ben. e. az egész asszír állam összeomlott ellenségei csapásai alatt. A karkemiszi csatában az utolsó asszír különítményeket legyőzték a babiloni csapatok.

Asszíria történelmi jelentősége abban rejlik, hogy megszervezték az első olyan nagy államot, amely akkoriban azt állította, hogy egyesíti az egész ismert világot. Ehhez az asszír királyok által kitűzött feladathoz kapcsolódik egy nagy és erős állandó hadsereg megszervezése és a haditechnika magas szintű fejlesztése. Az asszír kultúra, amely meglehetősen jelentős fejlődést ért el, nagyrészt Babilon és az ókori Sumer kulturális örökségén alapult. Az asszírok Mezopotámia ókori népeitől kölcsönözték az ékírás rendszerét, a vallás jellegzetes vonásait, az irodalmi műveket, a művészet jellegzetes elemeit és a tudományos ismeretek egész sorát. Az ókori Sumerből az asszírok kölcsönözték az istenek néhány nevét és kultuszát, a templom építészeti formáját, sőt a tipikus sumér építőanyagot - a téglát is. Babilon kulturális hatása Asszíriára különösen a 13. században erősödött fel. időszámításunk előtt például, miután I. Tukulti-Ninurta asszír király elfoglalta Babilont, az asszírok a vallásos irodalom széles körben elterjedt műveit kölcsönözték a babilóniaiaktól, különösen a világ teremtéséről szóló epikus költeményt, valamint az ősi Ellil és Marduk istenek himnuszait. Az asszírok Babilonból kölcsönözték a mérési és pénzrendszert, az államigazgatás szervezetének egyes jellemzőit és a Hammurapi korában így kialakult jogelemeket.

Asszír istenség egy datolyapálma közelében

Assurbanipal asszír király híres könyvtára, amelyet palotája romjai között találtak, az asszír kultúra magas fejlettségéről tanúskodik. Ebben a könyvtárban rengeteg különféle vallási feliratot, irodalmi alkotást és tudományos szöveget találtak, amelyek között különösen érdekesek a csillagászati ​​megfigyeléseket tartalmazó feliratok, orvosi szövegek, végül nyelvtani és lexikai kézikönyvek, valamint későbbi szótárak prototípusai. vagy enciklopédiák. Az asszír írástudók gondosan összegyűjtve és különleges királyi utasítások szerint leírva, olykor némi változtatásnak alávetve az ősibb írások legkülönfélébb műveit, ebben a könyvtárban gyűjtötték össze az ókori keleti népek kulturális vívmányainak hatalmas kincstárát. Egyes irodalmi művek, mint például a bűnbánó zsoltárok vagy a „szív megnyugtatására szolgáló gyászos énekek”, az asszír irodalom magas szintű fejlődéséről tanúskodnak. Ezekben a dalokban az ókori költő nagy művészi hozzáértéssel közvetíti a nagy gyászt átélt ember mély, személyes gyászának érzését, aki tudatában van bűnének és magányának. Az asszír irodalom eredeti és rendkívül művészi alkotásai közé tartoznak az asszír királyok krónikái, amelyek elsősorban a hódító hadjáratokat, valamint az asszír királyok belső tevékenységét írják le.

Assurnazirpal Kalahban és II. Sargon király Dur-Sharrukinban (a modern Khorsabad) palotáinak romjai kiváló képet adnak virágkorának asszír építészetéről. Sargon palotája a sumér épületekhez hasonlóan egy nagy, mesterségesen felállított teraszra épült. A hatalmas palota 210 teremből és 30 aszimmetrikusan elrendezett udvarból állt. Ez a palota más asszír palotákhoz hasonlóan az asszír építészet tipikus példája, amely az építészetet a monumentális szobrászattal, művészi domborművekkel és dekoratív díszítéssel ötvözi. A palota fenséges bejáratánál hatalmas "lamassu"-szobrok álltak, a királyi palota őrző-zsenijei, akiket fantasztikus szörnyek, szárnyas bikák vagy emberi fejű oroszlánként ábrázoltak. Az asszír palota előcsarnokának falait általában az udvari élet, a háború és a vadászat különböző színtereit ábrázoló domborműképek díszítették. Mindezek a fényűző és monumentális építészeti díszítések a hatalmas katonai állam élén álló király felmagasztalását és az asszír fegyverek erejéről való tanúbizonyságot kellett volna szolgálniuk. Ezek a domborművek, különösen a vadászjelenetek állatképei, az asszír művészet legmagasabb eredményei. Az asszír szobrászok nagy valósághűséggel és kifejezőerővel tudták ábrázolni a vadon élő állatokat, amelyekre az asszír királyok nagyon szerettek vadászni.

A kereskedelem fejlődésének és számos szomszédos ország meghódításának köszönhetően az asszírok az ókori keleti világ minden országában elterjesztették a sumer-babiloni írást, vallást, irodalmat és az objektív tudás első kezdetét, így az ókori keleti világ kulturális öröksége. Babilon az ókori Kelet legtöbb népének tulajdona.

Tiglath-Pileser III a szekerén

Megjegyzések:

F. Engels, Anti-Dühring, Gospolitizdat, 1948, 151. o.

E domborművek egy részét Leningrádban, az Állami Ermitázsban őrzik.

A Hatalmas Asszíria az egyik első ember által felépített birodalma.

Asszíria megjelenése a világtérképen

Az ó-asszír időszakban Asszír állam viszonylag kis területet foglalt el, amelynek központja a város volt. Ashur. Az ország lakossága mezőgazdasággal foglalkozott: árpát és tönkölyt termesztettek, természetes öntözéssel (eső- és hócsapadék) szőlőt ültettek, kutat és kis mennyiségben - öntözőberendezések segítségével - a Tigris vizét. Az ország keleti vidékein nagy befolyást gyakorolt ​​a marhatartás a hegyi rétek nyári legeltetésére. De a fő szerepet a korai asszír társadalom életében a kereskedelem játszotta.

A helyzet az, hogy a legfontosabb kereskedelmi utak akkoriban Asszírián haladtak át: a Földközi-tenger felől és Kis-Ázsiából a Tigris mentén Közép- és Dél-Mezopotámia vidékére és onnan tovább. Ashur saját kereskedelmi gyarmatokat akart létrehozni, hogy megvehesse a lábát ezeken a fő határokon. Már a Kr.e. 3-2 ezer fordulóján. leigázza az egykori sumér-akkád gyarmatot Gasur(a Tigristől keletre). Különösen aktívan gyarmatosították Kis-Ázsia keleti részét, ahonnan Asszíria számára fontos nyersanyagokat exportáltak: fémeket (réz, ólom, ezüst), állattenyésztést, gyapjút, bőrt, fát -, valamint gabonát, szöveteket, készruhákat és kézműves termékeket. importáltak.

A régi asszír társadalom rabszolgatársadalom volt, de megőrizte a törzsi rendszer erős maradványait. Voltak királyi (vagy palotai) és templomi farmok, amelyek földjét a közösség tagjai és rabszolgái művelték. A föld nagy része a közösség tulajdonában volt. A telkek nagycsaládos közösségek tulajdonában voltak." bitumen“, amely a legközelebbi rokonok több generációját foglalta magában. A földet rendszeres újraosztásnak vetették alá, de gyakori tulajdonban is lehetett. Ebben az időszakban kiemelkedett a kereskedő nemesség, amely a nemzetközi kereskedelem eredményeként gazdagodott meg. A rabszolgaság már elterjedt volt. A rabszolgákat adósrabszolgaságból, más törzsektől vásárolva, valamint sikeres katonai hadjáratok eredményeként szerezték meg.

Az akkori asszír állam ún Alum Ashur, ami egyszerűen Ashur "városát" vagy "közösségét" jelentette. Népgyűlések és vének tanácsai, akik választottak ukullum- az állam városának igazságügyi és közigazgatási ügyeiért felelős tisztviselő. Az uralkodónak örökletes pozíciója is volt - ishshakkuma, aki vallási feladatokat látott el, felügyelte a templomépítést és egyéb közmunkákat, a háború alatt pedig katonai vezető lett. Néha ez a két pozíció egy személy kezében egyesült.

Asszíria a térség egyik vezető hatalmává válik

A Kr.e. 20. század elején. Asszíria nemzetközi helyzete sikertelenül alakul: az állam felemelkedése Marie az Eufrátesz vidéke komoly akadálya lett Assur nyugati kereskedelmének, és az oktatás hamarosan semmivé tette az asszír kereskedők tevékenységét Kisázsiában. A kereskedelmet az amorita törzsek előretörése is akadályozta Mezopotámiában. Nyilvánvalóan azzal a céllal, hogy visszaállítsák Ashur uralkodását Ilushuma vállalja az első utakat nyugatra, az Eufráteszre és délre, a Tigris mentén.

Asszíria különösen aktív külpolitikát folytat, amelyben a nyugati irány érvényesül (Kr. e. 1813-1781). Csapatai elfoglalják Észak-Mezopotámia városait, leigázzák Marit, elfoglalnak egy szíriai várost Katnoy. A Nyugattal folytatott közvetítő kereskedelem Ashurba száll át. déli szomszédokkal Babilóniaés Eshnunnoy Asszíria békés kapcsolatokat ápol, de keleten állandó háborúkat kell vívnia a hurriánokkal. Így a 19. század végén - a 18. század elején Kr. e. Asszíria nagy állammá változott, és Shamshi-Adad I kisajátította a címet " készletek királya«.

Az asszír államot újjászervezték. A király kiterjedt közigazgatási apparátust vezetett, a legfelsőbb parancsnok és bíró lett, és irányította a királyi gazdaságot. Az asszír állam egész területe körzetekre vagy tartományokra volt osztva ( halsum), élén a király által kinevezett kormányzókkal. Az asszír állam alapegysége a közösség volt - timsó. Az állam teljes lakossága adót fizetett a kincstárnak, és különféle munkaügyi feladatokat látott el. A hadsereg hivatásos katonákból és általános milíciából állt.

Asszíria elveszíti függetlenségét

I. Samsi-Adad utódai alatt Asszíria vereséget szenvedett a babiloni államtól, ahol akkor uralkodott. Hammurapi. Marival szövetségben legyőzte Asszíriát és őt a Kr.e. 16. század végén. a fiatal állam prédája lett -. Az asszír kereskedelem visszaesett, mivel a hettiták kiűzték az asszír kereskedőket Kis-Ázsiából, Egyiptomot Szíriából, Mitanni pedig bezárta a nyugatot.

Asszíria a közép-asszír korszakban (Kr. e. 2. évezred 2. fele).

Asszíria Egyiptom segítségével nyeri vissza függetlenségét

A Kr.e. 15. században. Az asszírok megpróbálják visszaállítani államuk korábbi pozícióját. Ellenségeikkel – a babiloni, mitanni és hettita királyságokkal – Egyiptommal szövetségre léptek, amely a Kr.e. 2. évezred közepén kezdett játszani. vezető szerepet tölt be a Közel-Keleten.

Példa az asszír építészetre - a királyi palota

Asszír Birodalom

Asszíria - államkatona vagy ... államrabló

Miután túlélte ezt az időt, Asszíria, amely az elmúlt időszakokban nem volt híres a békésségéről, igazi „terroristává” változott, és a félelmet használta legfontosabb fegyverének.

A gyorsan és kíméletlenül támadó asszírok gondoskodtak arról, hogy népük neve önmagában is elég legyen ahhoz, hogy megremegjen szomszédaik szíve (a többiek pedig ökölbe szorítsák a kezüket). Leggyakrabban egyáltalán nem ejtettek foglyokat: ha az elfoglalt város lakossága ellenállt, teljesen elpusztították, figyelmeztetésül minden engedetlennek.
A legyőzöttek engedelmességét keresve megfosztották hazájuktól, a király új alattvalóinak ezreit űzve más helyekre, gyakran nagyon messzire. Mindent azért tettek, hogy a meghódított népeket megrémítsék, lelküket, szabadságakaratukat megtörjék. Az asszírok évtizedeken át kifosztották a meghódított országokat.

A félelmetes asszír királyok azonban soha nem tudták hosszú ideig egyesíteni a meghódított országokat, erős államot létrehozni. Birodalmuk kizárólag a félelemre épült. Kiderült, hogy lehetetlen a meghódított országokat a végtelenségig kifosztani: nem volt senki, aki bevesse a saját szántóföldjeit és kézműveskedjék. Az asszíroknak túl sok katonai vezetőjük és túl kevés tisztviselőjük volt ahhoz, hogy adót szedjenek be. Az írnok csak ott helyettesíthette a katonát, ha a lakosság önként vállalta, hogy az asszírok uralma alatt él. Az ókori Keleten nem voltak ilyen népek – a betolakodókat (és főleg az asszírokat) mindenki utálta.

Az asszíroknak nehézségeik voltak a kereskedővárosokkal is, amelyek történelmük során különleges jogokat élveztek: nem fizettek magas adót, lakóikat felmentették a katonai szolgálat alól. Az asszírok nem akarták megtartani ezeket a kiváltságokat, de nem is tudták törölni őket, tartva az állandó lázadásoktól.

Az egyik ilyen szabad város volt Babilon. Az asszírok főleg Babilonból vették át a kultúrát, a vallást és az írást. A város iránti tisztelet olyan nagy volt, hogy egy ideig Asszíria második fővárosa lett. A Ninivében uralkodó királyok gazdag ajándékokat adtak a babiloni templomoknak, palotákkal és szobrokkal díszítették fel a várost, és ennek ellenére Babilon az asszír hatóságok elleni veszélyes összeesküvések és lázadások központja maradt. A királlyal véget ért Szennaherib ie 689-ben elrendelte, hogy pusztítsa el az egész várost, és árassza el azt a helyet, ahol állt.

A király szörnyű cselekedete még magában Ninivében is elégedetlenséget váltott ki, és bár a várost gyorsan újjáépítették Szanherib Assarhoddon fia alatt, Asszíria és Babilon viszonya teljesen megromlott. Asszíria soha nem támaszkodhatott Nyugat-Ázsia legfontosabb vallási és kulturális központjának tekintélyére.

Az Urartu elleni háború tanulságai és az asszír hadsereg reformja

A 9. század végén - Kr.e. 8. század elején. Az asszír állam ismét a hanyatlás időszakába lép. Az asszír lakosság nagy része folyamatos hadjáratokban vett részt, aminek következtében az ország gazdasága hanyatlóban volt. Kr.e. 763-ban lázadás tört ki Ashurban, és hamarosan az ország más régiói és városai is fellázadtak: Arraphu, Guzanu. Csak öt évvel később az összes lázadást elfojtották. Az államon belül ádáz küzdelem folyt. A kereskedelmi elit azt akarta, hogy a világ kereskedjen. A katonai elit folytatni akarta az új zsákmány befogására irányuló hadjáratokat.

Asszíria ekkori hanyatlását elősegítette a Kr.e. 8. század elejére bekövetkezett változás. nemzetközi helyzet. A nyugat-ázsiai államok között az első helyre lépett előre Urartu, a fiatal, erős hadsereggel rendelkező állam, amely sikeres hadjáratokat hajtott végre a Kaukázuson túl, Kis-Ázsia délkeleti részén, sőt Asszíria területén is.

746-745-ben. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Asszíria Urartutól elszenvedett veresége után Kalkhában felkelés tört ki, aminek következtében Asszíriában hatalomra került Tiglathpalasar 3. Fontos reformokat hajtott végre. Egyrészt a volt kormányzói tisztségek felosztását végezte el, mégpedig úgy, hogy egyetlen köztisztviselő kezében se koncentrálódjon túl sok hatalom. Az egész területet kis területekre osztották.

Tiglathpalasar második reformját a katonai ügyek és a hadsereg területén hajtották végre. Korábban Asszíria háborút vívott milícia erőkkel, valamint gyarmatosító katonákkal, akik telkeket kaptak szolgálatukért.

A hadjáratban és békeidőben minden harcos ellátta magát. Most egy állandó hadsereget hoztak létre, amelyet újoncokból toboroztak, és teljes mértékben a király látta el. Rögzítették a csapattípusok szerinti felosztást. Növelték a könnyű gyalogság létszámát. A lovasságot széles körben kezdték használni. Az asszír hadsereg ütőerejét harci szekerek alkották.

A hadsereg jól felfegyverzett és kiképzett volt. Páncélokat, pajzsokat, sisakokat használtak a harcosok védelmére. A lovakat néha nemezből és bőrből készült védőfelszereléssel takarták. A városok ostromakor kosokat használtak, töltéseket emeltek az erődfalakra, alagutak létesültek. A csapatok védelmére az asszírok megerősített tábort építettek, amelyet sánc és árok vett körül. Minden nagyobb asszír városnak erős falai voltak, amelyek kibírták a hosszú ostromot.

Az asszíroknak már voltak egyfajta szapper csapatai, akik hidakat építettek, átjárókat burkoltak a hegyekben. Fontos területeken az asszírok kövezett utakat fektettek le. Az asszír fegyverkovácsok híresek voltak munkájukról. A sereget írástudók kísérték, akik nyilvántartást vezettek a zsákmányról és a foglyokról. A hadseregben papok, jósok, zenészek voltak. Asszíriának volt flottája, de nem játszott jelentős szerepet, mivel Asszíria fő háborúit szárazföldön vívta.

Az asszíriai flottát rendszerint építették. A hírszerzés fontos része volt az asszír hadseregnek. Asszíriának hatalmas ügynöke volt az általa meghódított országokban, ami lehetővé tette számára, hogy megakadályozza a beszédeket. A háború alatt sok kémet küldtek az ellenséggel találkozni, akik információkat gyűjtöttek az ellenséges csapatok számáról és hollétükről. A hírszerzést általában a koronaherceg vezette. Asszíria szinte nem használt zsoldos csapatokat. Voltak ilyen katonai pozíciók - tábornok (szolga-reshi), a herceg ezredének vezetője, nagy hírnök ( shaku rabszolga). A hadsereget 10, 50, 100, 1000 fős különítményekre osztották. Voltak transzparensek és szabványok, általában Ashur legfelsőbb isten képével.

Az asszír hadsereg legnagyobb létszáma elérte a 120 000 főt.

Az asszír uralom vége

Tiglath-Pileser III (Kr. e. 745-727) megújult hadsereggel folytatta agresszív tevékenységét. 743-740-ben. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. legyőzte az észak-szíriai és kisázsiai uralkodók koalícióját, és 18 királytól kapott adót. Aztán 738-ban és 735-ben. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. két sikeres utat tett Urartu területén.

734-732-ben. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. új koalíciót szerveztek Asszíria ellen, amely magában foglalta Damaszkusz királyságát és Izraelt, számos tengerparti várost, arab fejedelemségeket és Elámot. Keleten i. e. 737-re. Tiglathpalasarnak sikerült megvetni a lábát a média számos területén. Délen Babilon vereséget szenvedett, és magát Tiglat-Pileszert koronázták meg benne a babilóniai király koronájával. A meghódított területeket az asszír király által kijelölt adminisztráció fennhatósága alá helyezték. III. Tiglath-Pileser alatt indult meg a meghódított népek szisztematikus vándorlása, melynek célja a keveredés és asszimiláció. Csak Szíriából 73 000 embert költöztek el.

III. Tiglath-Pileser utódja – V. Salmaneser (Kr. e. 727-722) alatt széles körű hódítási politikát folytattak. V. Salmaneser megpróbálta korlátozni a gazdag papok és kereskedők jogait, de II. Sargon (Kr. e. 722-705) megbuktatta. Alatta Asszíria legyőzte Izrael lázadó királyságát. Három éves ostrom után, ie 722-ben. Az asszírok megrohanták a királyság fővárosát - Szamáriát, majd teljesen elpusztították. A lakókat új helyekre költöztették. Izrael királysága megszűnt. Kr.e. 714-ben súlyos vereséget mértek Urartu államra. Súlyos küzdelem folyt Babilonért, amelyet többször is vissza kellett foglalni. Uralkodása utolsó éveiben II. Sargon kemény harcot vívott a cimmerek törzseivel.

II. Sargon fia, Szanherib (Kr. e. 705-681) szintén ádáz harcot folytatott Babilonért. Nyugaton az asszírok i.e. 701-ben. ostrom alá vette a Júda Királyság fővárosát - Jeruzsálemet. Ezkiás zsidó király adót fizetett Szanheribnek. Az asszírok Egyiptom határához közeledtek. Ebben az időben azonban Szanherib egy palotapuccs következtében meghalt, és legfiatalabb fia, Esarhaddon (Kr. e. 681-669) lépett trónra.

Esarhaddon hadjáratokat indít észak felé, elnyomja a föníciai városok felkelését, érvényesíti hatalmát Cipruson, meghódítja az Arab-félsziget északi részét. 671-ben meghódítja Egyiptomot, és felveszi az egyiptomi fáraó címet. Az újonnan lázadó Babilon elleni hadjárat során halt meg.

Asszíriában Assurbanapal (669 - Kr.e. 635/627 körül) került hatalomra. Nagyon okos, művelt ember volt. Több nyelven beszélt, tudott írni, írói tehetséggel rendelkezett, matematikai és csillagászati ​​ismereteket szerzett. Ő hozta létre a legnagyobb, 20 000 agyagtáblából álló könyvtárat. Alatta számos templomot és palotát építettek és újítottak fel.

Asszíria külpolitikája azonban nem ment ilyen simán. Egyiptom felemelkedése (Kr. e. 667-663), Ciprus, nyugat-szíriai birtokok (Júdea, Moáb, Edom, Ammon). Urartu és Manna megtámadják Asszíriát, Elám szembeszáll Asszíriával, a medián uralkodók pedig fellázadnak. Asszíriának csak 655-re sikerül elfojtania ezeket a beszédeket és visszaverni a támadásokat, de Egyiptom visszaküldése már nem lehetséges.

652-648-ban. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Újra felemelkedik a lázadó Babilon, amelyhez Elám, arab törzsek, föníciai városok és más meghódított népek csatlakoznak. Kr.e. 639-ben a beszédek nagy részét elfojtották, de ezek voltak Asszíria utolsó katonai sikerei.

Az események gyorsan fejlődtek. Kr.e. 627-ben Babilónia elesett. Kr.e. 625-ben - Kagyló. Ez a két állam szövetséget köt Asszíria ellen. Kr.e. 614-ben Ashur elesett, 612-ben - Ninive. Az utolsó asszír csapatok vereséget szenvedtek a harráni (i.e. 609) és a karkemiszi (i.e. 605) csatákban. Az asszír nemesség elpusztult, az asszír városok elpusztultak, a rendes asszír lakosság keveredett más népekkel.

Asszíria eltűnt a föld színéről. Kiderült, hogy félelem, erőszak és rablás segítségével lehetetlen erős államot létrehozni. Erre tanít egy kisváros története is, amelynek kereskedői először csak egyet akartak - szabadon kereskedni a békés keleti piacokon.

A militáns hatalom a Tigris folyó felső folyásánál alapított kisvárosból, Ashurból eredt. Nevét Ashur vallási kultuszához hozták, ami fordításban azt jelentette, hogy „országok ura”, „minden ős atyja”. Az állam az ókor északi részén Mezopotámia - Ashur vagy Asszír Birodalom. Több évszázadon keresztül több államhoz csatlakozott. Az asszírok fő iparága a búza, a szőlő termesztése, a vadászat és az állattenyésztés volt.

Az asszír királyság a kereskedelmi tengeri utak kereszteződésében volt, és számos ősi civilizáció meghódításának célja volt. . Idővel a háború művészetében képzett mesteremberekké váltak, és több államot is meghódítottak. A 8. századra IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. sikerült meghódítaniuk a Közel-Kelet legtöbb államát, beleértve a hatalmas ókori Egyiptomot is.

Asszír hódítások

Az asszír hadsereg fő ezredei gyalogos csapatok voltak, íjakkal támadtak, vaskardokkal védve. A lovasok íjakkal és lándzsákkal voltak felfegyverkezve, és kovácsolt, harci felszerelésű szekereken haladhattak. A háború művészete annyira áthatotta Asszíria ősi civilizációjának életét, hogy olyan gépeket találtak fel, amelyek mozogtak, és mindent elpusztítottak, ami útjukba került. Szarufákkal voltak felszerelve, amelyek mentén a csapatok felmászhattak az ellenséges erődítmények falára, vagy megdöngölhették azokat. Nem volt könnyű akkoriban e harcias nép szomszédjainak. Átkozták őket, és azt kívánták, hogy hamarosan eljöjjön a számonkérés minden szörnyűségükért. A korai keresztény próféta, Náhum megjósolta az Asszír Birodalom utolsó központjának, Ninivének a halálát: A birodalmat és fővárosát kifosztják és elpusztítják! Megtorlás lesz a kiömlött vérért!”

A számos hadjárat eredményeként nemcsak a birodalom népének katonai ereje és ügyessége kezdett növekedni, hanem a vagyonkincstár is feltöltődött más államok kifosztásával. A királyok hatalmas fényűző palotákat rendeztek be maguknak. Bővült a városok infrastruktúrája.

Az Asszír Birodalom királyai

Az ókori Asszíria királyai a civilizációk felülmúlhatatlan mestereinek tartották magukat, akik nemcsak az emberek, hanem a természet egész világán uralkodtak. A legfontosabb szórakozás számukra az oroszlánokkal vívott véres harcok voltak. Megmutatták tehát fölényüket az állatvilággal és annak leigázásával szemben. Az asszírokat ábrázoló képek a birodalom lakóinak harcias képét hangsúlyozták, nehéz formákkal és testi erejük demonstrálására szolgáltak.

A 19. század közepén a kutatók kampányba kezdtek, hogy régészeti ásatásokat szervezzenek azon a helyen, ahol egykor a mesés Ninive virágzott. Felfedezték II. Sargon asszír király palotájának romjait is. Az ókori civilizáció gazdag lakói előszeretettel tartottak zajos lakomákat, szórakozás kíséretében.

Asszír kultúra (Ashshura)

Az ókori világ történetében nem csak a katonai sikerek, hanem az asszíriai felvilágosodás korszaka is különleges helyet foglalt el. Az ásatások során a tudósok több könyvtárat is felfedeztek, amelyek közül a leghíresebb Ashurbanipal király olvasóterme. Amely a fővárosban, Ninivében volt felszerelve. Több százezer ékírásos agyagtáblát tartalmazott. Szigorúan sorba rendezték, számozták, és nemcsak Asszíria városainak történetéről, vallásáról és bírósági ügyeinek döntéséről tartalmaztak információkat, hanem a szomszédos ókori civilizációk szövegeit is másolták: a Római Birodalomból, Sumérából, az ókori Egyiptomból.

A Kr.e. 7. század megjelenésével. Az asszír királyságot Babilon hadserege pusztította el. A főváros teljesen kiégett, beleértve Ninive könyvtárait is. Évezredeken át a világ ősi civilizációinak kultúrájának öröksége homok- és agyagréteggel borítva hevert, mígnem a régészek elkezdték tanulmányozni Mezopotámia lakosságának történetét.

Asszír birodalom és Urartu

A Kr.e. 1. évezredre. az ókori civilizáció északi határához közeli területen a helyi törzsek létrehozták az önálló Urartu államot. Képzett fegyverkovácsok voltak, és hatalmas réztartalékokkal rendelkeztek. Az Asszír Birodalom számos portyát hajtott végre a kaukázusi termékeny völgyben, de sikerült megőrizniük függetlenségét a rendszer fennállása alatt.

Urartu ősi civilizációjának egyik fő városa a modern Örményország fővárosa, Jereván volt. Falai jól meg voltak erősítve. De nem tudtak ellenállni az asszírok támadásának, akik a 8. században elfoglalták Urartut. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.

B.B. régésznek sikerült felfednie az ősi Urartu állam létezésének titkait. Petrovszkij, aki kitakarította a homokot és átvitte a civilizációkat Urartuba.

Videó Asszíria

Az asszír állam az első birodalom az emberiség történetében. A hatalom, ahol a kegyetlenség kultusza virágzott, egészen ie 605-ig tartott. amíg Babilon és Média egyesített erői el nem pusztították.

Ashur születése

A Kr.e. II. évezredben. romlott az éghajlat az Arab-félszigeten. Ez arra kényszerítette a bennszülötteket, hogy elhagyják eredeti területüket, és "jobb életet" keressenek. Köztük voltak az asszírok is. A Tigris folyó völgyét választották új hazájuknak, és a partján megalapították Ashur városát.

Bár termékeny helyet választottak a városnak, a hatalmasabb szomszédok (sumérok, akkádok és mások) jelenléte nem tudta csak befolyásolni az asszírok életét. Mindenben a legjobbaknak kellett lenniük ahhoz, hogy életben maradjanak. A kereskedők kulcsszerepet kezdtek játszani a fiatal államban.

A politikai függetlenség azonban később jött el. Először Aszúr volt Akkád, majd Ur irányítása alatt, Hammurapi babiloni király elfoglalta, majd a város Mitániától függött.

Ashur körülbelül száz évig Mitania uralma alatt maradt. De I. Salmaneser király alatt az állam megerősödött. Az eredmény Mitania elpusztulása. Területe ennek megfelelően Asszíriába került.

I. Tiglath-Pileser (Kr. e. 1115 - 1076) sikerült az államot új szintre emelnie. Minden szomszéd számolni kezdett vele. Úgy tűnt, a "legjobb óra" közeledik. De ie 1076-ban. a király meghalt. A trónra pályázók között pedig nem volt méltó utód. Az arám nomádok ezt kihasználva több megsemmisítő vereséget mértek az asszír csapatokra. Az állam területe élesen csökkent - az elfoglalt városok kikerültek a hatalomból. Asszíriának végül csak ősi földjei maradtak, és maga az ország került a legmélyebb válságba.

Neo-asszír hatalom

Asszíriának több mint kétszáz évbe telt, mire felépült a csapásból. Csak III. Tiglapalasar király alatt, aki ie 745-727 között uralkodott. megkezdődött az állam felemelkedése. Az uralkodó mindenekelőtt az urartiai királysággal foglalkozott, miután sikerült meghódítania az ellenség legtöbb városát és erődjét. Aztán sikeres utak voltak Föníciában, Szíriában, Palesztinában. III. Tiglapalasar megkoronázása a babiloni trónra lépés volt.

A király katonai sikere közvetlenül összefügg az általa végrehajtott reformokkal. Így átszervezte a hadsereget, amely korábban földbirtokosokból állt. Most olyan katonákat toboroztak be, akiknek nem volt saját szektoruk, és az állam átvállalta az összes anyagi támogatási költséget. Valójában III. Tiglapalasar lett az első király, akinek reguláris hadserege állt a rendelkezésére. Emellett a fémfegyverek alkalmazása is nagy szerepet játszott a sikerben.

A következő uralkodót, II. Sargont (Kr. e. 721-705) a nagy hódító szerepére szánták. Uralkodásának szinte teljes idejét hadjáratokkal, új területek elcsatolásával és felkelések leverésével töltötte. De Sargon legjelentősebb győzelme az urartusi királyság végső veresége.

Általában ezt az államot régóta Asszíria fő ellenségének tekintik. De az urartiai királyok féltek közvetlenül harcolni. Ezért minden lehetséges módon lázadásra kényszerítettek bizonyos, Ashur országától függő népeket. Az asszíroknak váratlan segítséget a kimmériek nyújtottak, még ha ők maguk nem is akarták. I. Rusa urartiai király megsemmisítő vereséget szenvedett a nomádoktól, és Sargon nem tudta figyelmen kívül hagyni ezt az ajándékot.

Khaldi isten bukása

i.e. 714-ben úgy döntött, hogy véget vet az ellenségnek, és beköltözött a szárazföld belsejébe, de a hegyeken átkelni nem volt könnyű. Ezenkívül Rusa, azt gondolva, hogy az ellenség Tushpa (Urartu fővárosa) felé tart, új hadsereget kezdett összegyűjteni. Sargon pedig úgy döntött, hogy nem kockáztat. A főváros helyett Urartu vallási központját - Musasir városát - támadta meg. Rusa nem számított erre, mert biztos volt benne, hogy az asszírok nem merik megszentségteleníteni Khaldi isten szentélyét. Hiszen Asszíria északi részén tisztelték. Rusa ebben annyira biztos volt, hogy még az államkincstárat is Musasirban rejtette el.

Az eredmény szomorú. Sargon elfoglalta a várost és kincseit, és elrendelte, hogy Khaldi szobrát küldjék el fővárosába. Rusa nem tudott túlélni egy ilyen csapást, és öngyilkos lett. Haldi kultusza az országban erősen megrendült, maga az állam a halál küszöbén állt, és többé nem jelentett veszélyt Asszíriára.

Egy birodalom halála

Az asszír birodalom nőtt. A királyok politikája azonban az elfogott népekkel kapcsolatban állandó lázadásokhoz vezetett. A városok lerombolása, a lakosság kiirtása, a legyőzött népek királyainak kegyetlen kivégzése – mindez gyűlöletet keltett az asszírok iránt. Például Sargon Sennacherrib fia (Kr. e. 705-681) a babiloni felkelés leverése után a lakosság egy részét kivégezte, a többit deportálta. Elpusztította magát a várost és elöntötte az Eufráteszt. Ez pedig indokolatlanul kegyetlen cselekedet volt, mert a babilóniaiak és az asszírok rokon népek. Sőt, az előbbiek az utóbbiakat mindig öccseiknek tekintették. Ez is szerepet játszhatott. Sennacherrib úgy döntött, hogy megszabadul az arrogáns "rokonoktól".

A Sennacherrib után hatalomra került Assarhaddon újjáépítette Babilont, de a helyzet évről évre eszkalálódott. És még Asszíria nagyságának újabb hulláma sem tudta megállítani Assurbanipal (Kr. e. 668-631) alatt az elkerülhetetlen összeomlást. Halála után az ország végtelen viszályba süllyedt, amelyet Babilon és Média időben kihasznált, és a szkíták, valamint az arab hercegek támogatását kérte.

i.e. 614-ben. A médek elpusztították az ősi Ashurt, Asszíria szívét. A babilóniaiak nem vettek részt a város elfoglalásában, a hivatalos verzió szerint késtek. Valójában egyszerűen nem akartak részt venni egy rokon nép szentélyeinek lerombolásában.

Két évvel később a főváros, Ninive is elesett. És ie 605-ben. a karkemiszi csatában Nabukodonozor herceg (aki később függőkertjeiről vált híressé) végzett az asszírokkal. A birodalom elpusztult, de emberei nem haltak meg, akik a mai napig megőrizték önazonosságukat.