Kommunikáció ember és Isten között. Ami megakadályoz minket: az Istennel való élő kommunikáció nem boldogul tisztátalan lelkiismerettel

Utasítás

Imádkozik. Az ima beszél hozzá Isten. Csevegésre Isten, nem szükséges megszólítani Őt betanult imaszavakkal. Mondja el nekünk problémáit saját szavaival, köszönje meg Neki, hogy életet adott neked és szeretteidnek, megvédett és irányított. Ha még mindig nehezen talál szavakat, használjon speciális imakönyveket. Válaszd ki azokat az imákat, amelyek legjobban tükrözik helyzetedet.

Olvassa el a Bibliát vagy más spirituális könyveket. Isten Igéjén keresztül szól az emberhez. Ezekben a könyvekben sok útmutatást, tanítást és életpéldát talál. Olvass lassan. Válasszon ki egy részt, és olvassa el többször. Olvasás előtt imádkozz, hogy Isten feltárja előtted az olvasottak lelki jelentését. Mielőtt valami olvasnivalót választana, konzultáljon egy pappal vagy egy tapasztalt hívővel. Segít olyan könyvek kiválasztásában, amelyeket elsőre könnyű elolvasni.

Látogassa meg a templomot, amely Isten háza. Ez a hely a találkozásra és a kommunikációra Isten. Ott a lelki dolgokra koncentrálhatsz, imádkozhatsz és prédikációt hallgathatsz. A hittestvérekkel való közösség a velük való közösség folytatása Isten. Isten bárkit felhasználhat arra, hogy megkeressen minket, és válaszoljon imáinkra. Hallgass spirituális énekeket. Arra késztetik a hívő szívét, hogy hallgasson Istenre. Ha még mindig nem érzed Isten jelenlétét az életedben, kérd meg Isten szolgáit, hogy beszéljenek veled, imádkozzanak és áldják meg házadat. A kommunikáció akadálya Isten talán valami bűn. Mielőtt Istenhez fordulnál, kérj bocsánatot minden (tudatos és tudattalan) bűnért.

Forduljon a szentekhez és az angyalokhoz egy imával, hogy segítsen a velük való kommunikációban Isten. Ha lehetséges, látogassa meg Jeruzsálemet, ahol van egy Siratófal, ahol felteheti a kérését, és közvetlenül ott imádkozhat. Emlékezzen arra a kommunikációra Isten nem tűri a felhajtást és a kapkodást. Az ima és a bibliaolvasás következetessége segít jobban megérteni és meghallani Istent.

Kapcsolódó videók

Források:

• Hogyan hallhatunk válaszokat Istentől?

A népszerű animációs sorozat, a Simpson család hőse, az áhítatos Flandria képes volt közvetlen kapcsolatba kerülni Istennel. Segített a szerencsétlen bajusznak kikerülni a bajból. A való életben időnként hiányzik a felsőbb hatalmak segítsége, és néha még a legnagyobb szkeptikusok is elgondolkoznak azon, hogyan kapják meg a támogatásukat?

Utasítás

Próbálj meg ne ess bele a vulgáris okkultizmusba. Manapság sok könyvet adnak ki, amelyek megtanítják a laikusokat a boszorkányságra, a mágiára és a halottakkal való kommunikáció képességére. A pszichiáterek arra figyelmeztetnek, hogy ez a fajta egyáltalán nem veszélytelen, különösen a könnyen ingerlékeny emberek számára.

Vedd észre, hogy nem vagy egyedül. Leginkább Istenre gondolunk, amikor nehéz helyzetbe kerülünk. Ne feledje, a kiutat néha egészen váratlanul találják meg, és olyankor, amikor szinte már nincs remény. A parapszichológusok azt mondják, hogy ily módon a magasabb hatalmak megértik az emberrel, hogy nincs egyedül.

Néha azonban különösebb erőfeszítés nélkül elérheti a mennyországot. Például a boldogság, az öröm pillanataiban kapcsolatot érzünk valami nagy dologgal. Próbáljon emlékezni az ilyen pillanatokra, és valósítsa meg érzéseit.

Képletesen szólva: Isten minden, ami körülvesz bennünket. A levelek susogása, a napfény, a gyermek mosolya - így kommunikálnak a magasabb hatalmak földi inkarnációjukban az emberrel. Vegye fel velük a kapcsolatot, hogy értékelje mindazt a leckét, amelyet az élet ad nekünk. Ezt gondolta Boldog Ágoston.

Próbáljon rendszeresen megszabadulni az idegi feszültségtől. Egyes buddhista hiedelmek szerint a meditáció éppen azért nyugtatja meg az elmét, hogy a magasabb hatalmak segítsenek az emberen azáltal, hogy behatolnak az „üres”, azaz aggodalmaktól mentes fejébe.

Ha az imák nem neked szólnak, egyszerűen beszélhetsz vele Isten. Mondja el, mi foglalkoztatja Önt, és mit szeretne kérdezni. Fontos pontosítás - ne követeljen semmit, még akkor sem, ha úgy tűnik, hogy ezerszer megérdemli, amit akar. Kérdez. És még egy fontos megjegyzés - készülj fel arra, hogy Isten nem úgy teljesíti a tiédet, ahogyan szeretnéd, hanem úgy, ahogy a legjobb neked.

Kapcsolódó videók

Senki sem tudja teljesen felfogni a lényeget Isten, különösen látni, hallani vagy más érzékszervekkel észlelni. A hangot azonban mindenki hallja Isten ha figyelmesen hallgat magára.

Utasítás

Hall Isten ez lehetséges a mindennapi életben anélkül, hogy különösebben megváltoztatná a napi rutint. Csak hallgass a belső hangodra. Kérdezi Önt, gyakran megüti büszkeségét, és korlátozza viselkedését és bizonyos dolgok elfogadását

Hegumen Nektariy (Morozov) - a templom rektora Péter és Pál szent prímás apostolok tiszteletére Saratovban, a szaratovi egyházmegye információs és kiadói osztályának vezetője, az „Ortodoxia és Modernitás” című folyóirat főszerkesztője.

Hogyan íródott ez a könyv?

Szigorúan véve nem írt. Ezek beszélgetések átiratai – szerkesztve, rendbe rakva. Nektarij (Morozov) apátjuk abban a gyülekezetben vezetett, ahol rektor volt, most pedig tudtommal már az új templomban vezeti őket, ahová kinevezték. Nem volt különösebb témaválasztás - azok az emberekkel való kommunikáció folyamatában születtek, akik kérdeztek valamit, panaszkodtak valamiről, valamit nem tudtak megérteni ...

Minden beszélgetés szerves, mint egy matematikai képlet. Minden el van rendezve, de nem „száradt”, éppen ellenkezőleg: az olvasás teret nyit a saját reflexiónak, lehetővé teszi, hogy elgondolkozzon a saját harci módján egy láthatatlan csatában (végül is mindenkinek megvannak a saját korlátai és falai , saját csatáik).

Egyetlen esetben feltehető egy ilyen kérdés: ha valaki legalább kis mértékben megtapasztalta, mit jelent Istennel lenni, milyen páratlan öröm rejlik ebben, micsoda szépség. Így előfordul, hogy bemész a templomba - be is futsz, csak gyertyát teszel, de nem akarsz kimenni. Sajnálattal távozol, és úgy érzed (bár vitatkozni próbálsz), hogy nincs semmi közel, ami összehasonlítható lenne a templom küszöbén túli csenddel.

Amikor meghalljuk a „lelki élet” kifejezést, úgy tűnik, hogy ez a szerzeteseknek (és valószínűleg az ősi idők szerzeteseinek) szól: valami nagyon magas és bravúrokat kíván. De az életben minden széphez nem kell bravúr? De kikerül a szemünkből, hogy a nagyra emelkedés a mindennapokkal kezdődik.

Kiderült, hogy az a kevés, amit nap mint nap észre tudunk venni, egyszerre akadályozhatja és segítheti a feljutásban. Figyelem és higgadtság – úgy tűnik, mi a különleges ezekben a tulajdonságokban, még inkább "üzleti", mint erkölcsi? Mi közük ahhoz, hogy közelebb kerüljenek Istenhez?! De el lehet-e képzelni egy szentet, aki szórakozott vagy figyelmetlen az emberekre, az életre? Vagy egy szent, aki nem akarja kényszeríteni magát olyasmire, ami nehezen jön össze?

Mindeközben az Úr közel van hozzánk a mindennapi életben. Ha a fenti példák határain belül maradunk (ezeket a megfelelő fejezetekben tárgyaljuk: az önmagunkra való odafigyelésről, a hanyatlásról a lelki életben, az önkényszerezésről), akkor az imában való mulasztás nem azt jelenti, hogy a szív aki imádkozik, az tele van bármivel, de nem az Úrral? És ha figyelmetlenek vagyunk az élet körülményei iránt, amelyeken keresztül Isten gyakran szól az emberhez (ennek gondolata például Nagy Szent Barsanuphiusnál is megtalálható), akkor ennyire ártalmatlan a figyelmetlenségünk? Ennyire ártalmatlan az emberek látásának és észrevételének képtelensége (amiről a barátságról szóló fejezetben lesz szó), ha Teremtőnknek és Mesterünknek egyetlen személye sincs, aki közömbös lenne iránta?

„Add, fiam, a szívedet” – ezek a zsoltárszavak a könyv alcímében találhatók, és lényegében a második címet jelentik. A szerző sokszor visszahozza az olvasókat arra a gondolatra, hogy az Istennel lenni vágyás a legfontosabb az emberi életben, nincs is ennél fontosabb. Minden fejezet - egy teszt, mindegyik - felveti bennem a kérdést: valóban ez a legfontosabb számomra?

A patrisztikus gondolatok cseppjei szétszóródnak a könyvben, a keresztény aszkézis fogalmai éppolyan fényesek, mint hirtelen! - szoros és érthető. Az Istenre való emlékezés, a szemtelenség elkerülése közvetlenül összefügg a félelem leküzdésével - az élet, az emberek előtt (és ki szabadul ettől a félelemtől?); A lélek „megkövült érzéketlensége” – nem tud válaszolni sem a szellemire, sem az egyszerűen emberire – az erről szóló okoskodás után megszűnik értelmezhetetlen, tőlem távol álló szónak tűnni az imakönyvben, hanem az ellenség ellenségének cselekedeteiben. üdvösségünkről (amelyről a "gonosz szellemek cselekvéséről szóló fejezet" ) rengeteg ismerőst kezdesz felismerni a mindennapi életedben.

Figyelemre méltó, hogy a böjtről, a lelki útmutatásról, a gyónásról szóló beszédek-fejezetek – a pásztorkodás élő tapasztalataiból – születtek. Már nem akarod kiengedni a fejedből az első fejezetek felfedezéseit, ezekre a felfedezésekre vársz, és az okoskodástól kezdve - úgy tűnik! - ismerős témák (végül is mennyit olvastak már arról, hogyan kell böjtölni, hogyan kell gyónni ...). És minden ilyen okoskodásban keserűen felismered önmagad, ésszerűtlen készségét, hogy minden erődet bármire fordítsd, csak hogy elkerüld a lelkiismeret és az evangélium egyszerű és világos követelményeit! De remélhetőleg ez a keserűség, melynek mélyéről csak sírás után, bűnbánattal lehet a szabadságba, Istenhez rohanni.

Veszélyes ilyen könyveket olvasni: az utolsó oldal becsukása után már nem mondhatod, hogy nem olvastad, nem ellenőrizted az életeddel. Mintha az evangélium veszélyes lenne. De valószínűleg egy ilyen képzeletbeli félelemnek engedni azt jelenti, hogy elveszítjük a lehetőséget, hogy mássá váljunk. Légy komolyabb és óvatosabb a lelkeddel kapcsolatban. És ami a legfontosabb - olyanná válni, aki nem akadályozza meg az Urat, hogy megváltoztassa a lelkét, megtisztítsa és megszentelje azt. Hogy az ember Istennel lehessen.

Mindenki előbb-utóbb szembekerül a hit és Isten kérdésével. Valaki sokévi keresgélés után jön a templomba, valaki - fájdalmas veszteségek következtében, valaki - intuitívan.

De előbb-utóbb még azok is felteszik maguknak a kérdést, akik soha nem jártak templomba: hogyan beszéljünk Istennel úgy, hogy meghallja? Valóban szükséges, és hogyan kell kommunikálni Istennel?

Miért van szükség az Istennel való közösségre

Az ateisták tagadják Isten létezését, de ahogy egy bölcs ember mondta: "Nincsenek ateisták egy zuhanó síkban." Az ember leggyakrabban a bánat pillanatában kezdi keresni az Urat, amikor már csak egy remény maradt - ez a Teremtő. Ilyenkor az emberek elkezdik feltenni a kérdést maguknak és a környezetükben élőknek: „Hogyan beszéljünk Istennel, hogy meghalljon?”.

Közösség Istennel

Vannak, akik aggódnak amiatt, hogy az Úr túl magasan áll, és nem törődik az emberek problémáival, van, aki attól tart, hogy nem találja a megfelelő szavakat. Szóval, hol kezdjed, és hogyan kommunikálj Istennel?

Először is meg kell érteni ezt Az Úr mindig vár egy emberre, és vágyik a vele való közösségre. Az embert a vele való közösségre teremtette, így nem kell félned attól, hogy az Úr fontos dolgokkal van elfoglalva. Legfontosabb munkája az ember, ezért mindig várja őt és hajlandó meghallgatni, ezért ne halogassa.

Az ember arra lett teremtve, hogy kommunikáljon a Teremtővel. Ez a mi célunk és feladatunk. Emiatt az emberek gyakran üresnek érzik magukat belülről, semmi sem tudja betölteni, szomjukat oltani. Az ilyen emberből mindig hiányzik az Úrral való közösség. Csak a Mindenhatóval való kapcsolat révén tudja az ember csillapítani ezt a lelki szomjúságot. Ezt persze nem mindenki tudja megtenni.

Az imáról, mint Istennel való közösségről:

Először is meg kell értenünk, mi a kapcsolat a Teremtővel, és hogyan kezdjünk el vele kommunikálni. Mindenkinek vannak kapcsolatai: szeretteivel, rokonaival, szomszédaival, barátaival és más emberekkel. Kezdetben nem minden kapcsolat volt mély. Minden egy állandó rendszeres beszélgetéssel, együtt töltött idővel kezdődik.

Fontos! Mindannyian kapcsolatokat KÉPÍTÜNK az emberekkel, és ugyanezen elv szerint kell kapcsolatokat ÉPÍTENI Mennyei Atyánkkal.

A Teremtővel való kommunikáció betölt és táplál bennünket. Jézus Krisztus inkább a lelki kenyérről beszélt, i.e. a közösségről és az imádságról. Ennek a fajta kenyérnek kell leginkább örülni a keresztényeknek, sőt minden embernek. Nem szabad azt gondolni, hogy a bűnös nem imádkozhat és nem kommunikálhat a Mennyei Atyával, vagy hogy nem hallgat rá. Krisztus azt mondta: "Nem e világ hatalmasaihoz jöttem, hanem a gyengékhez és a gyengékhez." A bűnösök a nagyon gyengék és gyengék, és leginkább nekik van szükségük az üdvösségre, amely szent közösséget hoz az Úrral.

Tehát az Úrral való kommunikáció minden ember számára szükséges, de itt is megvan a veszély, amit a büszkeség és a kemény szív magában hordoz. Ha valaki reggel egy imakönyvet olvas, és úgy gondolja, hogy ez elég. Ráadásul elhamarkodottan, sietve olvas, azt gondolva, hogy maga a cselekvés fontos – ez nem így van.

Imádkozhatsz a buszon, de legyen bűnbánó őszinte szíved és ugyanaz az imádság. Ez az, amit a Mennyei Atya imádságnak és Vele való közösségnek tekint. Nem az a fontos, hogy az ember mit csinál (imádkozik, olvas, énekel), hanem az, hogy milyen szívvel teszi. A saját tévedhetetlenségébe és az igazába vetett bizalom veszélyes büszkeség, amely falként növekszik a Teremtő és az ember között.

A szív hangolásával az ember helyesen tud beszélni a Teremtővel, meghallja őt, és viszont hallja az Atyát. Az ilyen helyes imát hangvillának nevezik, mert segít meghallani és meghallgatni.

Az ember olyan, mint egy hangszer. Fontos belső dolga, hogy a Teremtővel való kommunikáció táplálja lelkünket, betölt, Krisztushoz hasonlóvá tesz. Azáltal, hogy rendszeresen kommunikál a Teremtővel, az ember megváltozik, mintha az emberrel való állandó kommunikációból változna.

Hogyan tanuljunk meg beszélni Istennel

Bár az Úrral való közösség szabad tevékenység, rendszerességet és bizonyos szabályok betartását igényli.

Hogyan kezdjünk közösséget Istennel

Hogyan töltsünk hatékonyan időt a Mennyei Atyával, és hogyan alakíthatunk ki kapcsolatot Vele? A következő tippeket követheti:

1. Szánjon világos időt az Istennel való kommunikációra - a legjobb, ha ezt reggel teszi, mielőtt a tudatot elragadja a mai hiúság. A legjobb, ha egyidőben van, ehhez használhat ébresztőórát. Imádkozhatsz egész nap, de a rászabott időt szigorúan az Isten mélyebb, nyugodtabb megismerésére kell fordítani;
2. Válasszon egy csendes helyet, ahol senki nem zavarja. Legyen ez egy külön szoba, egy tisztás az erdőben, egy pad a parkban, a lényeg, hogy ott nyugodtan lehet imádkozni;
3. Használhat egy imakönyvet vagy saját szavait, hogy beszéljen az Úrral. Elolvashatod a Szentírást, majd a saját szavaiddal imádkozhatsz;
4. A legjobb, ha nem csak a szellemedet, hanem a testedet is felkészíted az Istennel való beszélgetésre. Ne tegye ezt pizsamában vagy fehérneműben. Emlékeznünk kell arra, hogy bár Isten mindenekelőtt a mi Atyánk, tiszteletet és imádatot érdemel.

Nincs algoritmus a Mennyei Atyával való beszélgetésre a keresztény hitben. Mindenki önállóan hangolja a hangvillát, és hallgat Istenre. Mindenki a saját tudásútját keresi. Egyesek számára bizonyos tippek működnek, másoknak teljesen mások.

De minden hívőnek az a célja, hogy egész életét úgy építse fel, hogy a Teremtővel való kommunikáció legyen a fő prioritása. Mert egy keresztény és egy ember számára elvileg nincs fontosabb ennél - az Istennel való beszélgetéssel töltött idő!

Hol találkozhatsz Istennel

Hol lakik? Hol találjuk meg az ég és a föld Teremtőjét?

Közösség Istennel

Beszélhet vele a buszon vagy otthon, a munkahelyén vagy a metrón. A hely egyáltalán nem fontos, a lélek állapota és a vágy a fontos.

A templom kényelmes, mert ott a légkör is alkalmas az imára. De ezeket a feltételeket otthon is megteremthetjük: gyújtsunk gyertyákat az ikonok közelében, halkítsuk le a fényeket, kapcsoljuk be a klasszikus zenét, ha szükséges, és kezdjünk el beszélni. Hangold rá a szíved, hogy beszélgess és imádkozz a Teremtővel, és halld a válaszokat.

Az őszinteségről az Istennel való közösségben

Azt mondják, viharban nincs ateista a tengeren. Igaz, ahhoz, hogy elkezdjünk kommunikálni Istennel, nem szükséges rossz időjárási körülmények között hajón lenni.

Minden ember életében vannak olyan pillanatok, amikor rendkívül szükséges megszerezni valamit, és amikor kimerült azoknak a listája, akik segíthetnének, de valamiért nem segítettek, akkor - ateizmusunk fokától függetlenül - kérünk. a csúcsra. Csak egyesek kapják meg, amit kérnek, míg mások nem, mert nem tudják, hogyan kell kommunikálni Istennel. Hogyan tanuljunk meg beszélni és – nem kevésbé fontos – tárgyalni vele?

Milyen nemű a te Istened

Mivel mindegyikünknek megvan a maga Istene, először is meg kell határoznia, hogy milyen nemű - férfi vagy nő. Ha azt mondjuk, hogy "Uram!", érthetjük alatta Jézus Krisztust, Szűz Máriát, Mohamed prófétát, Buddhát, Sivát, Ammát és Bhagavánt, valamint az Igazságot, az Abszolútot, az Univerzumot és még sok más nevet vagy jelenséget. Vagy talán a te Istened a szüleid, és nevén szólítod őket? Ha megérted, hogy pontosan kihez imádkozol, továbbléphetsz.

– Istenem, te fantasztikus vagy!

A közösség útjának második lépése az, hogy kellemessé tedd Istenednek a veled való beszélgetést. Teljesen mindegy, hogyan szólítod meg, akár felkiálthatsz: "Istenem, fantasztikus vagy!" - ha ilyen szókincs és érzelmesség jellemez, ne változtass magadon.

Nem szabad szentté válnod azért, hogy kommunikálj Isteneddel, ő akkor is megérti, hogy színlelsz. Általában hogyan járunk templomba? Sálat teszünk a fejünkre, gyászos kifejezést az arcunkra, mert valamiért úgy tűnik számunkra, hogy így kell kommunikálnunk a magasabb hatalmakkal. De a hinduk beszélnek Istennel, akárcsak a szüleikkel, és végül is, amikor apával vagy anyával beszélgetnek, senki sem „kapcsolja be” a pátoszt, ami miatt az őszinteség távozik, és nem játssza az alázatos hívő szerepét.

Ha még soha nem kommunikáltál Istennel, és nincs vele kapcsolatod, ne tegyél úgy, mintha az lenne, és ismered őt. Inkább mondd meg őszintén: "Uram, persze életemben egy szót sem hallottam tőled, de azt mondják, hogy létezel, szóval beszélgessünk veled - nagyon szükségem van rá." Minél több őszinteség és kevesebb megtévesztés lesz a kapcsolatodban, annál könnyebb és könnyebb dolgod lesz.

– Ó, Goodwin, nagyszerű és gyönyörű!

Lehet, hogy egyeseknek nehéz ezt elhinni, de Isten minden bizonnyal értékelni fogja a humorérzékünket. Ezért ennek megfelelően megszólíthatod őt – például mondd: "Ó, Goodwin, nagyszerű és gyönyörű, én a Föld bolygó lakója vagyok, hozzád szólok. Hallasz?" Biztos lehet benne, hogy egy ilyen fellebbezés nem marad figyelmen kívül hagyva.

A hála, mint a beszélgetés kezdete és vége

A kommunikáció következő szakasza a hála kifejezése, ezzel kell kezdeni és befejezni minden beszélgetést Istennel. Mondd el neki – hangosan vagy gondolatban –, hogy mennyire értékeled jelenlétét az életedben és segítségét, és milyen jelentős esemény számodra, hogy beszélhetsz vele.

Íme a beszéd hozzávetőleges szövege: "Uram, milyen hálás vagyok neked mindazért, amit értem tettél és teszel! Még egy mákos zsemlére sincs pénzem. És te hirtelen - egy! -, és a lábam elé dobtam egy pénztárcát, benne tíz dollárt. Remek ötlet volt akkor!" Csak úgy, hogy hálát adsz Istennek azért, amije van – hála neki! - már ott, új kéréssel fordulhatsz hozzá. Fontos, hogy a felsőbb hatalmak tudják, hogy értékelik az öngondoskodásukat, különben hálátlannak tűnsz a szemükben, és mi értelme van egy ilyen embernek segíteni?

Beszélj Skype-on

Ugyanilyen fontos kérdés, hogy hol és hogyan beszéljünk Istennel, de itt a választás a tiéd. Ha úgy gondolja, hogy ezt térden állva kell megtenni az ikonok előtt, akkor tegye meg. Ha biztos abban, hogy ilyen kommunikáció csak Jeruzsálemben, a Szent Sír templomban lehetséges, akkor tegye meg. Igaz, először gondold át, hogy repülhetsz-e Izraelbe minden alkalommal, amikor kérned kell valamit, és valószínűleg más - leegyszerűsített - opcióval fogsz előállni. Nem lesz nehéz, különösen, ha figyelembe vesszük, hogy Isten mindenhol ott van. Ezért, ha letölt egy fotót a jeruzsálemi templomról az internetről, és kommunikál Istennel ... Skype-on keresztül, akkor értékelni fogja a kreativitásodat - már mondtuk, hogy Isten értékeli a humorérzéket.

Kezdetben egy téves kérdés: "Hogyan hallhat Isten egy egyszerű embert?". Kit jelöl meg az "egyszerű" kifejezés? Valószínűleg egy hétköznapi polgár, aki nem csak egyháztalan, de még a „Miatyánk” sem igazán tanult egész életében, sőt néha elfelejti, hogy melyik oldalon kell megkeresztelkedni... Minden második ilyen van. És még mindig azon töprengenek, hogyan lehet közvetlenül kommunikálni Istennel?

A szkeptikusok és a szentek már az elején elvágják a szándékot, és azok, akiknek mély, valódi hitük van, biztosan felvidítanak. Isten nem ismer olyan definíciókat, mint „egyszerű”, „nehéz”, „fontos”, „nem fontos”. Számára mindannyian egyszerűek vagyunk, ezért a Mindenhatóval való kommunikációban nincs semmi bonyolult. Minden a vágytól és a hit mértékétől függ.

A találkozási pont módosítható...

Az Istennel való kommunikáció mindenki számára és mindenhol elérhető – nem kell elképzelnünk, hogy a Teremtő vagy Jézus megszokta, hogy csak egy adott helyen hall minket. Bár ha valaki jól érzi magát a templomban, akkor nem is találhat jobb helyet az Úrral való beszélgetéshez: énekek, égő gyertyák, a templom egész légköre az őszinteségre készteti az embert.

De vannak olyanok, akik zavarba ejtik érzéseiket idegenek előtt – néha végül is az Istenhez fordulásból kiszakad egy könnycsepp. A plébánosok e kategóriája pedig nem szokott sírni és nyilvánosan demonstrálni gyengeségeit.

A másik dolog az Isten. Nem lehet kívülálló, képes (és kell is!) olyan szélesre nyitnia a szívét, hogy belemenjen és mindent lát. Csak akkor jön a segítség.

Az Istennel való közvetlen kommunikáció bármely csendes helyen „megszervezhető”: parkban, erdőszélen, tó (folyó, tenger) partján, esetleg családias otthoni környezet lesz. A lényeg az, hogy senki ne vonja el a figyelmét az élet legfontosabb beszélgetéséről.

És még egy lényeges pont: a Szentírás azt mondja, hogy a templom nem kőfal, hanem tégláról téglára újjá kell építeni – elvégre Istennek laknia kell valahol.

Felkészülés egy beszélgetésre

Mielőtt elkezdené a teljes értékű kommunikációt, meg kell tennie néhány előzményt: figyelmeztesse Istent, hogy egy fontos és esetleg hosszú beszélgetésre van szükség, hogy az nem indulhat spontán módon, mert nehéz szavakat találni, és a háztartás vagy az üzlet elvonja a figyelmet.

Mivel nincs tapasztalata az Istennel való közvetlen kommunikációban, a legegyszerűbbel kell kezdened: olvass el egy imát, ha tudsz; ha nem, akkor nem ijesztő, a szívből jövő legegyszerűbb szavak sem rosszabbak, mint az imák. Nagyon jó, ha az időbeosztásodban be tudsz jelölni egy bizonyos időt Istennek – napi 15-30 perc is elég lesz –, és állandóvá teszi.

Úgy kell felfognod Istent, mint (igen, az), és jó lenne megtanulni, hogyan képzeld el Őt, és úgy bánj vele, mintha száz éve ismeritek egymást (ami szintén nem kizárt). Így megérti, hogy kivel beszél, és a beszélgetés, ahogy mondani szokták, „ragaszt”.

Ki a találkozó kezdeményezője?

Az ember hozzászokott ahhoz, hogy azt gondolja, hogy Istent találkozóhelyre jelöli ki. Bizonyos mértékig igen. Emlékeznünk kell azonban arra, hogy csak akkor fordulunk az Úrhoz, ha az élet keményen megnyom vagy megráz. Nekünk nincs ilyen szokásunk – csak köszönetet mondani a Teremtőnek azokban a pillanatokban, amikor jól érezzük magunkat, amikor minden stabil és rendben van velünk, és ez ugyanaz a 15 perc, amit a türelmes és szerető Úr vár tőlünk. éveken át.

És miközben azon gondolkodunk, hogyan kommunikáljunk közvetlenül Istennel, és hogy nekünk, bűnösöknek sikerül-e, Ő készen áll arra, hogy mindenkit meghallgatjon. Vár ránk rossz és jó híreinkkel. Arra vár, hogy végre méltóképpen beengedjük Őt a lelkünkbe. Várni, mint a szülők, mindig.

Hol kezdjem a beszélgetést

Nem érdemes egyenesen beszélgetésbe ugrani és problémákkal „terhelni” Istent: mindenekelőtt meg kell nyugodni, megteremteni a baráti bizalom légkörét. Ez különösen fontos azok számára, akik hosszú ideje (vagy talán soha életükben) nem fordultak az Úrhoz, és fogalmuk sincs, hogyan kommunikáljanak Istennel közvetítők nélkül. Hiszen a Teremtőnek is időre van szüksége, hogy megszokja az új beszélgetőtársat.

De az ügyeletes kifejezések, amelyeket általában az emberekkel folytatott beszélgetésekben használunk, ebben az esetben nem megfelelőek.

A leghelyesebb az, ha hangoztatjuk azt, ami éppen a lélekben történik. Ha ez kell ahhoz, hogy azt mondd: "Istenem, még soha nem beszéltem veled, szóval egy kicsit elvesztem, segíts."

Ha nehézséget okoz a kifejezések megfogalmazása, mondd el Istennek. És arról, ami most a fejedben van - egyetlen gondolat sem, de annyira fontos a beszélgetés, és hogy kicsit fáradtnak érzed magad, de mindenképpen gyűjtsd össze minden erődet a mai beszélgetéshez.

Az ilyen zseniális vallomások után a szív általában megnyílik, és a további beszélgetés simán és természetesen folyik.

Várd a választ... Várd a választ...

Ha nem lehetett azonnal, itt és most érezni az Úr jelenlétét, akkor nem kell idegeskedni: Ő biztosan megtalálja a kapcsolatfelvétel módját. Különösen, ha a személy részéről betartották a találkozó fő feltételeit - a szeretetet és az őszinteséget.

És bár egyes ezoterikusok azt állítják, hogy az Istennel való kommunikáció közvetlenül az agy finom struktúráin keresztül történik, van egy másik vélemény is - amely szerint az Úr beszél az emberekhez, nevezetesen: a napfonat - a lélek helye - révén.

Lehetetlen nem érezni Isten válaszát – ott, a napvidéken fékezhetetlen öröm forrni kezd. Ahogy az egyik színdarab hősei mondták, „carom” hangzik. Megingathatatlan a bizalom, hogy minden rendben lesz, és a semmiből (csak a semmiből) nagy szeretet és megbocsátás nő a világon mindenki iránt, még a megrögzött és nem szimpatikus ellenfelek iránt is.

Alapvetően ez az érzés, Isten válasza. Lehetnek változatok – mindenki számára egyéni, de mindig pozitívak és optimisták.

Az isteni kapcsolat elérésének fő módjai

Az első út az ima. Még a legrövidebb, akár menet közben komponált is nagy jelentőséggel bír. Az imádság által az ember láthatóvá válik Isten előtt.

A második módszer a spirituális irodalom olvasása. Isten az Ő Igéjén keresztül nyilvánul meg.

A harmadik a templomlátogatás.

Negyedszer - jó gondolatok, szavak és tettek.

Az ötödik a szeretet állandó érzése minden létező iránt, tehát maga az Úr iránt.

A módszerek egyszerűek, de nagyon nehéz őket életed alapelveivé tenni, és nem mindenkinek sikerül. De az Úr valóságos, mint mindannyian, ezért mindig van értelme keresni a saját módjait az Istennel való közvetlen kommunikációnak.

Hiszen nem hiába marad mindig aktuális az igazság: ha számodra Isten áll az első helyen, akkor minden más is a helyére kerül.