Heraldikai korona. A címer alkotóelemei - A címer teljesítmény részei

itthon

kutak

Az elmúlt években sok család visszatér a régi, elfeledett hagyományokhoz, és szerez családi címert. Egyes címerek összetettek, sok igényes elemből állnak, míg mások egyszerűek és tömörek. Akárhogyan is a családi címer és a szimbólumok jelentése szemantikai terhelést kell hordoznia, tükrözve vagy a család történetét, vagy tagjainak elveit és céljait. A címer méretarányától függetlenül - akár egy egész állam címeréről van szó, akár családi címerről - mindannyian betartják a címertankönyvekből megismerhető alapvető szabályokat.

A heraldikában több száz és száz szimbólum található, de nem mindegyik kapcsolódik a családi címerekhez, hiszen sokat használnak például csak városokra és erődítményekre, mások az uralkodó dinasztiákhoz tartoznak. Csak azokat akarjuk figyelembe venni, amelyek egy közönséges (nem királyi) család címerében használhatók.

Állati szimbólumok a címereken

Bika - szorgalomról, termékenységről, türelemről tanúskodik, és a szarvasmarha-tenyésztés szimbóluma is.
Holló - a hosszú életet és a betekintést szimbolizálja.
A galamb a szent szellem, a tisztaság és az alázat szimbóluma.
Griffin - egy mitikus lény, félig oroszlán félmadár, az erőt, az erőt, a hatalmat, az éberséget szimbolizálja.
A sárkány a hatalom és az erő szimbóluma.
Az egyszarvú - a kereszténységben a tisztaságot és a tisztaságot, valamint a legyőzhetetlenséget szimbolizálja.
Crane - éberséget jelent.
Kígyó - az óvatosságot, a bölcsességet, a kedvességet szimbolizálja. Ha a kígyó gyűrűbe gömbölyödött - akkor ez az egészség szimbóluma, ha megragadja a farkát - örökkévalóság, halhatatlanság, ha mászik - szomorúság, ha csészéből iszik - akkor ez az orvostudomány jól ismert szimbóluma , orvosi művészet.
Vaddisznó - hatalmat, félelem nélküliséget jelent.
A macska a függetlenség szimbóluma.
Oroszlán - az erőt, a nagylelkűséget, a hatalmat, valamint az előrelátást szimbolizálja.
A leopárd a harci bátorság, az állóképesség szimbóluma.
A medve az erő és az előrelátás jele.
Juh - a vidéki életet, a kedvességet és a szelídséget szimbolizálja.
A szarvas egy harcos jele, aki előtt az ellenség visszavonul.
Eagle - függetlenséget, erőt, nagylelkűséget, előrelátást és természetesen hatalmat és dominanciát jelent.
Pelikán - a jótékonyságot, a segítséget, a törődést, az önfeláldozást és az önzetlenséget szimbolizálja.
Kakas - férfiasságot, életerőt, erőt jelent, az éberség, a küzdelem és a harc szimbóluma.
A méh a fáradhatatlanság és a szorgalom jele.
Gamayun (a paradicsommadár) a béke, a gazdagság, a nagyság és a jólét szimbóluma.
Kutya - az odaadást, a hűséget, az engedelmességet, az éberséget szimbolizálja.
Bagoly - bölcsességet, találékonyságot, gyorsaságot jelent.
A sólyom az intelligencia, a szépség, a bátorság jele.
A Főnix az újjászületés és a halhatatlanság szimbóluma.

Élettelen tárgyak a család címerén és jelentésük

Jobb kéz (jobb kéz) - az eskühöz, ígérethez, eskühöz való hűséget jelöli.
A tölgyfalevél az erő, az erő, a hatalom és a győzelem szimbóluma.
A tükör a közhatalom, az igazmondás, a közfeladat teljesítésének, a gondolatok tisztaságának jele.
A higanyrúd - az ékesszólást, az éles elmét, a szorgalmat jelképezi, és a kereskedelem szimbóluma.
A könyv legtöbbször nyitott, a tudás jele.
Tüske - a föld gazdagságát, a mezőgazdaságot jelenti.
Korona - dominanciát, hatalmat jelent.
Babérkorona - szilárd dicsőséget, nagyságot, sérthetetlenséget, győzelmet szimbolizál.
A lépcsőház a jó közérzet növekedésének, új fejlesztési területeknek a jele.
A kard a készenlét szimbóluma, hogy megvédje a hazát, a klánt az ellenségektől. Ha a kard tüzes, akkor ez egy spirituális fegyver jele is, amely jót és megvilágosodást hoz.
Kalapács - a munkások és kézművesek szorgalmas és kemény munkáját jelöli.
Az olajág a béke, a jólét jele.
Személyzet - szellemi erőről, hierarchiáról beszél.
Gyertya - a teremtés ügyének önzetlen szolgálatát szimbolizálja. A keresztény hagyományban a gyertya tüze Krisztust jelképezi.
A tekercs a tanulás jele, a nagy tudományhoz való hozzáállásról tanúskodik.
A kardot tartó kéz a katonai kötelességhez való hűséget jelzi.
A nap – a gondviselést, a bőséget, az igazságot és a gazdagságot szimbolizálja.
Fáklya - a tudás, az igazság vágyát, az alkotás vágyát és a spirituális égést jelenti.
Tojás - az élet kezdetét, a reményt jelenti.

Elég sok idő telt el a heraldika megjelenése és alapvető szabályainak kialakulása óta. Az évek során új tárgyak, szakmák és ezek szimbólumai jelentek meg életünkben. Használatuk a családi címeren is helyénvaló, de még mindig érdemes előbb szakemberrel megbeszélni az elfogadhatóságukat. A címer azonban nemzedékről nemzedékre öröklődik, és nem pillanatnyi, hanem örök értékeket kell tükröznie, és a család egészéről szóljon, és nem csak azokról a képviselőkről, akik ennek a címernek a szerzői voltak. .

Korona (latin corona - koszorú, koszorú) - fejdísz, mely a monarchikus hatalom jelképe.A koronákat különféle nemesfémekből (általában aranyból) készítettek, drága- és féldrágakövekkel díszítették.

Albrecht Dürer Nagy Károly portréja

az ókori Egyiptomban a fáraó kettős koronája, Felső- és Alsó-Egyiptom szimbólumaival - sárkányral és kígyó-uraeusszal - díszítve.

És azután, hogy ie 3200-ban. Alsó- és Felső-Egyiptom egyesült, a fáraók fehér-piros kettős koronával rendelkeztek. A fáraó másik fejdíszét „klaf-ushebti”-nek hívták, alkotóelemei szalagok, egy nagy darab csíkos szövet és egy karika ureusszal (kígyóval).

Fáraó a déli fehér koronában

A koronák különböző alakúak lehetnek: sapkák, koronák, levelekkel, fogakkal vagy lemezekkel koronázott karikák.

III. Frigyes osztrák király.

A koronát a sisakra helyezik, vagy az állami emblémákhoz hasonlóan közvetlenül a pajzs fölé (például Liechtenstein címerében a hercegi korona). A címerben található korona a méltóság heraldikai jeleinek leggyakoribb osztálya, amely a címer tulajdonosának feudális státuszát jelzi. A koronáknak sok fajtája létezik, bármelyik megtalálható címerben, sisakra helyezve, pajzs fölött vagy köpeny felett.

Jean_Paul_Laurens_Le_Pape_Formose_et_Etienne_VII_1870

Richard_II_of_Anglia

A tulajdonos címétől függően a koronák a következőkre oszlanak:

császári,
királyi,

HERCEGKORONA
(németül: Fürstenkrone), német pénzérméken ábrázolt nyitott korona. feudális fejedelemségek (lásd Herceg), és egy arany, ékköves karikából állt, 5 látható foggal (3 levél, 2 golyó) és 3 látható, gyöngyökkel díszített íjjal, amelyeket a tetején egy erő kapcsolt össze, és egy lila sapkát takar.
hercegi,
megye stb.

1) Monomakhovskaya,
2) a Kazanyi Királyság,
3) Mihail Fedorovics,
4) I. Péter Alekszejevics,
5) Ivan V Alekszejevics,
6) Elizabeth Petrovna,
7) I. Katalin,
8) Anna Ivanovna,
9) Nagy császári korona,
10) A császárné koronája.
Van egy pápai korona is - tiara.

Tiara

A megjelenést az ókori világ állapotainak tulajdonítják (ókori Egyiptom, ókori Róma, Sumer). A fejlett feudalizmus időszakában (a XI. századtól) igen elterjedtek voltak Európa államaiban. Oroszországban a Monomakh sapkát a nagyherceg, később a cár koronájaként használták a császárok alatt - a Nagy császári korona.

Monomakh sapkája. Az 1830-as évek elejéről készült rajz F. G. Solntsev

A nagy császári korona rajza

A koronázás, a koronázás formális eljárás, amely a hatalom és annak attribútumai (trón, korona, jogar stb.) uralkodó általi elfogadását szimbolizálja. Nem esik egybe az uralkodás kezdetének pillanatával (az előd halála vagy lemondása, megválasztás). Az európai keresztény kultúrában a koronázás vallási szertartás, amelyet a királyságba való felkenés szertartása kísér (ószövetségi eredetű).

Jean Fouquet. VI. Őrült Károly megkoronázása a reimsi székesegyházban (1380. november 4.)

A középkorban egyes országok uralkodóit szinte azonnal, napokon, ritkán heteken belül koronázták meg az uralkodás kezdete után. Ennek oka az volt, hogy a koronázatlan uralkodót sok középkori országban illegálisnak tartották, kegyelem nélkül; Franciaország igazi királyát a reimsi katedrálisban koronázták meg, és egy speciális edényből (ampullából) kenik fel.

IX. Lajos – Franciaország királya

Nagy Theodosius

Bizáncban a társcsászárok koronázását húsvétra időzítették. A modern időkben egy előd halála után több hónapos vagy egy éves gyászt kezdtek kihirdetni, ami megakadályozta az azonnali koronázást. Kedvező előjelek miatt a koronázást ezentúl a tavaszra vagy a nyárra időzítették.

II. Ferenc - a Szent Római Birodalom utolsó császára

A keresztény országokban az V. századtól (Bizánc, majd a nyugati királyságok) általában a legmagasabb egyházi hierarcha végezte a koronázást az uralkodó fején, de sok uralkodó (majdnem mind orosz, I. Napóleon, néhány brit) csak a koronát a hierarchától, és magukra helyezték.

Napóleon teljes birodalmi ruhában

Orosz császárok regáliái

Karl Reichel – Alexandra Fedorovna császárné portréja

A sisak koronával való díszítésének szokása a 15. században jelent meg a lovagok körében. Koronás sisakot viseltek a versenyeken, különösen Németországban, ahol a koronás sisakot a nemesség jelének tekintették. A korona gyakran nem a királyi vagy a fejedelmi méltóság jele, hanem pusztán dekoratív funkciót tölt be. Ezt a címerkoronát vagy diadémet címerként a sisakra helyezzük, magát a címert támasztva a szélmalom helyén, vagy vele együtt, a tetején.

I. Ludwig bajor király portréja

A XVIII - XX század eleji orosz heraldikában. A II. Katalin után uralkodó összes uralkodó címerében az ő nagy gyémántkoronája képe szerepelt, amellyel mindegyiküket megkoronázták a királysággá. A fejedelmi cím megfelelt az ún. fejedelmi kalap, melynek teteje a hermelin széle fölé emelkedik piros vagy karmazsin (lila).

Katalin császárné portréja II

A kilenc gyöngyöt tartalmazó grófi méltóság koronája semmiben sem különbözött német prototípusától, a báró koronája pedig a méltóságnak a francia heraldikában is átvett hasonló jelét ismételte meg – egy magas, felfelé táguló, egykor gyöngyszállal összefonódó arany karikát. A nemesi koronának, akárcsak a rangjában megfelelő német változatnak, három levél alakú karja volt, köztük két gyöngyszem. Különböző típusú koronák képei a nemesi címeknek megfelelően.

Miklós császár portréja II

Az Orosz Birodalom címeralkotásának egyszerűsítése érdekében Köhne báró 1857-ben szabályokat dolgozott ki a tartományok, régiók, települések, városok és települések címereinek díszítésére. Ugyanezen év május 7-én, július 4-én és 16-án hagyta jóvá a Legfelsőbb.

Mária Fedorovna császárné portréja.

A szabályok a következőket tartalmazzák: a pajzsok feletti címerkoronák besorolása, a pajzsok körüli díszítések (koszorúk), megfelelő szalagokkal átfűzve, valamint a tartományi hovatartozás jelzésének módja - a pajzs szabad részében.

Nyikolaj Alekszandrovics császár portréi

A birodalmi koronát (1857-es minta) a birodalom fővárosai (Szentpétervár és Moszkva) és a tartományok számára hozták létre. Ősi királyi (minta 1857-ből) - városok, régiók és megyék státuszával rendelkező városok számára. Ősi királyi, kétfejű sas koronázásával - városok számára, amelyek városvezetési és erődítményekkel rendelkeztek.

Eugenie császárné portréi

Monomakh sapka - az ősi orosz városok számára, amelyek a nagyhercegek fővárosai voltak (Kijev, Vlagyimir, Novgorod, Tver, Jaroszlavl, Rjazan, Szmolenszk stb.); Kazan és Astrakhan esetében - a megfelelő "névleges" kalapok (koronák).

MÁRIA FJODOROVNA

Oroszország császárnéja, III. Sándor felesége (1866. október 28. óta), II. Miklós császár anyja.

Mária - Románia királynője

Férje, Sándor 1934-es meggyilkolása után Maria régensévé vált kiskorú fiának, II. Péter jugoszláv királynak.

Mária - Románia királynője

1945-ben, Jugoszlávia Szocialista Köztársasággá kikiáltása és a király kiűzése után a királyi család Londonba ment. Maria ott halt meg 1961. június 22-én.

Eleanor

Alienora (Alienor, Allenora) Aquitaine

15 évesen, apja és testvére halála után Eleanor az Aquitániai Hercegség tulajdonosa lett, amely hatalmas területeket foglalt el Délnyugat-Franciaországban.

Aquitaine Eleonor

Lajossal kötött házasságának felbontása után, 1152. május 18-án Eleanor feleségül vette Anjou Henrik grófot, aki 1154. október 25-én Anglia királya lett – II. Henrik Plantagenet. A hatalmas aquitániai földek – hozománya – négyszer akkora, mint a capetiaiak birtoka, angolokká váltak. Számos tudós szerint Aquitániai Eleonor házasságának történetében kell keresni a háború eredetét, amely a XIX. a Centenárium neve. Az első házasságból Aquitániai Eleanornak két lánya született, a másodikból - köztük öt fia - Oroszlánszívű Richárd király-lovag.

MÁRIA TERÉZIA

Mária Terézia (németül Maria Theresia, 1717. május 13. - 1780. november 29.) - Ausztria főhercegnője, magyar király (igaz, mert Magyarországot elvileg nem irányíthatja nő) 1741. június 25-től, királyné 1740. október 20-tól Csehország (ezeket a címeket személyesen, öröklés útján viselte) és a Szent Római Birodalom császárnője (az 1745-ben császárrá választott Lotharingiai Ferenc feleségeként, majd özvegyeként). A Habsburg-dinasztia lotharingiai ágának megalapítója.

I. Erzsébet koronázási portréja

I. Erzsébet (1533. szeptember 7. – 1603. március 24.), Bess királynő – Anglia királynője és Írország királynője 1558. november 17-től, a Tudor-dinasztia utolsó tagja. Nővére, I. Mária királynő halála után került a trónra.

Erzsébet uralkodását néha "Anglia aranykorának" is nevezik, mind a kultúra felvirágzásával (az ún. "Erzsébetiek": Shakespeare, Marlowe, Bacon stb.), mind pedig Anglia fontosságának növekedésével összefüggésben. a világszínpad (a Invincible Armada, Drake, Reilly, East India Company veresége).

Anna Jaroszlavna, Franciaország 6. királynői hitvese

Bölcs Jaroszláv kijevi herceg három lánya közül a legidősebb a svéd Ingegerdával, I. Henrik francia király feleségével és Franciaország királynőjével kötött házasságból.

Kína császára. Guangxu

Pu Yi,

III. Edward, aki a 14. században uralkodott Angliában

A spanyol király portréja

Egy király portréja (bűvész)

I. Richárd Plantagenet angol király

Jan Matejko elfogja Mieszkot

Bonaparte József

Mostanában az uralkodók általában csak különösen ünnepélyes alkalmakkor viselnek koronát.

A korona a legfőbb világi (földi) és szellemi (isteni) hatalom fenséges szimbóluma, a hatalom, a méltóság, a kiválasztottság, a dicsőség és a győzelem jele.
Minden világvallásban a korona a spirituális megvilágosodást és a halhatatlanságot szimbolizálja. A kereszténységben külön jelentés tartozik a töviskoronához - Jézus Krisztus vértanúságának jelképéhez.
A keresztény ikonográfiában nemes katolikus és ortodox szenteket ábrázoltak megkoronázva: Katalin nagymártírt, Alexandria uralkodójának lányát; Helena bizánci császárné, Konstantin császár anyja; Olga hercegnő, a harcos Szvjatoszlav anyja; Oroszország keresztelője - Vlagyimir Szent herceg; Szent Lajos francia király és sok más kanonizált király, király, herceg és császár.
A nyugati képzőművészetben nemcsak isteneket, királyokat vagy szenteket ábrázoltak koronával, hanem számos megszemélyesített alakot is: Dicsőséget, Igazságot, Hitt, Reményt, Bölcsességet és az Egyházat.

De a zsidó zsinagóga mintha letaszított volna a trónjáról, templom formájában, ledobott koronával. A Mantika nem gyakran utalt a korona emblémájára, de az indiai jóskártyákon ez az első hely, mivel itt ez a szimbólum a fő cél elérését és a legdédelgetettebb álom megvalósulását jelzi.

Az alkímiában öt korona díszít egy allegorikus szárnyas kétarcú alakot, félig férfi, félig nő. Az egyik korona a nyakát takarja, a második a gyomrát, a harmadik a női kézben, a negyedik a férfi kezében a kard markolatán fekszik, az ötödik, a legnagyobb pedig a férfi és a női fejet koronázza össze. Ennek az alkímiai "sziámi ikernek" az értelmezése is kettős: egyrészt a férfi és női elvek egységét személyesíti meg, másrészt az arany és ezüst ötvözetének jele.
A vörös (skót) szabadkőművességben a korona emblémája a magasabb bölcsesség és az isteni megvilágosodás szimbólumaként szolgál.

A modern heraldikában különböző formájú koronák díszítik mind a monarchikus államok (Andorra, Belgium, Brunei, Nagy-Britannia, Dánia, Kanada, Lesotho, Marokkó, Monaco, Nepál, Hollandia, Thaiföld, Tongo, Svédország), mind a köztársasági országok emblémáit. tisztelegnek történelmi múltjuk előtt (Ausztria, San Marino, Szomália).

Az orosz városi heraldikában a korona az egyik legnépszerűbb embléma. Az orosz heraldikai koronáknak többféle típusa van: császári (királyi vagy királyi), fejedelmi és nemesi. Például Kaluga és Astrakhan címere, ahol ennek a jelképnek önálló jelentése van, zárt arany birodalmi koronát ábrázol arany keresztmetszettel, Tver címerén pedig nyitott arany fejedelmi koronát, valószínűleg jelként. hogy Tver több évszázadon át egy Moszkvától független sajátos fejedelemség fővárosa maradt. Ami a nemesi koronát illeti, ez a jelkép gyakorlatilag nem található a regionális és városi heraldikában.
A nyugat-európai államok uralkodóinak koronája.
Az orosz nemesi családok címereiben minden típusú heraldikai korona szerepel. Az arany királyi korona a Babarykinek, Dmitrijev-Mamonovok, Kolicsovok, Kobilinek, Szuhovo-Kobilinek, Seremetyevek, Jakovlevek címerét díszíti; a fejedelmi korona a Gagarinok, Myatlevs, Tolsztoj, Trubetskoj, Hilkovok és a fejedelmi családok más képviselőinek címerében, a nemesi korona pedig a Korobkovok, Konovnicinek és sok más nemesi család címerében található. Bár a korona nem kapcsolódik közvetlenül a katonai ügyekhez, egyes királyok és hercegek, mielőtt csatába indulnának, közvetlenül a harci sisakjukra tették, hogy katonáik lássák, jogos vezérükért harcolnak. Illusztráljuk ezt a gondolatot legalább egy példával.

Egy bizonyos croylandi krónikás, aki a rossz emlékű III. Richárd királyt írta le utolsó bosworthi csatája (1485) helyszínére utazva, többek között megjegyzi: „... ő (Richard) nagyképűen és fenségesen lovagolt. mint egy igazi uralkodó. Anglia koronája koronázta meg a fejét.

Ezt az értékes, 120 ezer koronát érő koronát Richard nem vette le a csata során. A helyzet az, hogy sok angol azzal vádolta Richardot, hogy a háta mögött bitorolja a királyi hatalmat, ezért ő acélsisakját arany koronával megkoronázva meg akarta mutatni minden katonának és az érte küzdőknek, és főleg azoknak, akik ellenezték, ki a törvényes. Anglia uralkodója.

A bosworthi csatában Richard, akit Northumberland grófja árult el, aki a hadserege balszárnyát irányította, vereséget szenvedett, és igazi lovagként esett el a csatában. Ahogy élettelenül elesett, a korona leszállt a fejéről, és belegurult a galagonyabokrok közé. A diadalmas győztesek felemelték ezt a harci fejsze által megsérült koronát, és ott a csatatéren megkoronázták vele Henry Tudort, az angol trón fő esélyesét. Ilyen volt a Skarlát és Fehér Rózsa háborújának fináléja.

Lehet, hogy egyesek számára furcsának tűnik, de néha egy rögtönzött koronát használtak ... kivégzési eszközként. 1358-ban, a franciaországi Jacquerie paraszt elnyomása idején Gonosz Károly hóhérai a lázadók vezérének, Guillaume Calnak a fejére vörösen izzó vaskoronát tettek. – Így koronázzuk meg Jacques királyt! - gúnyolódva kiabáltak.

Egy másik hasonló eset 1514-ben történt Magyarországon. Itt fájdalmas kivégzésre ítélték a lázadó magyar parasztok vezérét, Dózsa Györgyöt. A fanatikusok a koronázási szertartást parodizálva vörösen izzó vastrónra ültették, „tüzes” vaskoronával koronázták meg, majd lassú tűzön elégették. Kiderült tehát, hogy nemcsak a töviskorona, hanem a vaskorona is a mártíromság jelképének tekinthető.

A történelemből ismeretes, hogy a korona „atyja” az ókori sportok győzteseinek, győztes hadvezéreinek, jeles római légiósainak fejére helyezett koszorú volt, vagy a vallási és esküvői szertartások fő résztvevőit, az „anyát” jelölve. gazdagon díszített fejpánt volt – diadém. Azonban sok évszázad telt el, míg a korona, az uralkodó legfelsőbb hatalmának jelképe, felvette a drágakövekkel díszített aranykorona hagyományos formáját.
A legősibb koronák Dél- (Felső) és Észak- (Alsó) Egyiptom háborúzó királyaié voltak. Az első tű alakú koronája fehér, a második fémlemezekkel díszített koronája piros volt. Az egész országot uralma alatt egyesítő déli király győzelme után a két koronát is egybe vonták. Ez a kettős korona, a „pshent” a „mindkét világ uralkodójának” kettős hatalmát jelezte. Pshent egyiptomi istenek és uraeusz emblémái díszítették.

A perzsa „shahinshah” („királyok királya”) ősi koronáját szintén eredeti formája különböztette meg. Ez egy kettős diadémből állt, oldalt álló szárnyakkal és egy félholdból, amelyhez egy labdát erősítettek. A szárnyas koronát a nap és a félhold arany emblémái, gyöngyök és drágakövek díszítették.
A hagyományos, ékszerekkel tűzdelt arany karika formájú középkori európai koronák számos olyan fontos tulajdonsággal rendelkeztek, amelyek olvasónk érdeklődésére tarthatnak számot. A szerző jogos kíváncsiságát kielégítve felkéri, hogy gondolatban tekintsen meg néhány ékszerremekeket, amelyek egykor nagy királyoké, királyoké és császároké voltak.
A Hitvalló Edward (1042-1046) alatt létrehozott angol királyi korona Nagy-Britannia 38 uralkodóját koronázta meg. Háromszor meghalt, és háromszor helyreállították. 1216-ban, Földnélküli János (1199-1216) uralkodása alatt a brit korona elsüllyedt a Washban. 1415-ben a győztes V. Henrik (1413-1422) kénytelen volt darabokra törni, hogy kifizesse a zsoldosok szolgáltatásait (a verzió szerint az agincourti csata idején a kocsiszerelvényben lévő koronát francia martalócok lopták el). Az angol forradalom idején, 1649-ben, amikor I. Károly király letette a fejét az aprítótömbre, Oliver Cromwell, helyesen ítélve úgy, hogy nincs más viselete a koronának, elrendelte, hogy érméket verjenek. A Stuartok restaurálása (1660) után azonban ismét megjelent a korona iránti igény, és teljes pompájában újjáteremtették.

Most az angol szépség megjelenéséről. A nagy rubinnal, három zafírral és tíz nagy gyöngyökkel díszített korona arany karikája fölött széles arany levelek emelkedtek, a köztük lévő időközökben drágakövekkel megszórt liliomok „virágoztak”. A 15. századig az angol korona tetején nyitott volt, VI. Henrik (1422-1461) alatt azonban előbb egy, majd a második keresztív jelent meg, amely felülről fedi és derékszögben metszi a koronát. Az ívek metszéspontjában egy arany kereszt emelkedett, amely gyönyörű drágakövektől csillogott.

Nem szabad elfelejteni, hogy a középkorban nemcsak a királyoknak, hanem a birtokos nemesség képviselőinek is volt joga a koronához. Tehát az angol vikomt 12 gyöngyből álló koronát viselt; gróf - gyöngyökkel és eperlevéllel; herceg - széles levelekkel, de gyöngyök nélkül. A királyi vérből származó hercegnek arany keresztjei voltak liliomokkal a korona peremén.

A német birodalmi korona széles aranyperemnek látszott, nyolc pajzsgal. A perem felső szélén túlnyúló drágakövekkel díszített pajzsok úgy váltakoztak, hogy két kicsi közé egy-egy nagy került. Az elülső pajzson egy kereszt emelkedett, amelyből egy ív jött ki, amely összeköti a hátsó pajzzsal. Az ív mentén nyolc másik, fényűző gyöngydíszítésű pajzs volt. Az alsó sor kis pajzsain csodálatos zománcozott Krisztus-képek és három bibliai szereplő volt: Ezékiel, Salamon és Dávid.

E csodálatos nyolcszögletű koronán kívül a német császárok rendelkezésére állott egy másik, egyszerűbb is, amely egy keskeny, négyágú, liliom alakú arany karikából állt.
Az orosz nagyhercegeket és cárokat, I. Péterig bezárólag, Monomakh sapkával koronázták meg uralkodásukért vagy királyságukért. A legenda szerint Konstantin Monomakh bizánci császár ajándékba küldte unokájának, Vlagyimir Monomakh nagyhercegnek (1113-1125). Ez azonban csak legenda, hiszen a szakemberek megállapították, hogy a Monomakh kalapja csak a 13-14. század fordulóján készült, és nem Bizáncban, hanem valahol keleten, amint azt alakja is beszédesen tanúsítja.
A Monomakh sapka a keleti középkori művészet csodálatos remeke. Nyolc domború, egymáshoz illesztett aranylemezből áll, áttört filigrán mintával. A tányérokat egy-egy beállított drágakő és három-négy nagy gyöngy díszíti. A sapkát egy félköríves pötty koronázza négy pompás kővel (rubin, gyöngy, kék és sárga zafír), amely fölött a sugarak végén egy kereszt magasodik, nagy gyöngyökkel. A Monomakh sapkájának alsó széle fényűző sable díszítéssel van díszítve.

I. Péter korától kezdve az orosz császárok európai stílusú koronákat használtak. Közülük az elsőt, a Tauridát Péter felesége - I. Katalin (1724) és unokája II. Péter (1727) - koronázta meg. A Tauride korona felső részét elválasztó ívet egy nagy rubin tetejű, viszont egy káprázatos gyémántkereszt díszítette. Hasonló koronát, csak még fényűzőbbet, 2605 kővel és a Tauride koronájáról vett rubinnal, Anna Ioannovna és Elizabeth Petrovna koronázására használták.
A II. Katalin parancsára készített nagy császári korona volt a legcsodálatosabb, amelyet Oroszország minden későbbi császára szolgált. Ezt a körülbelül 2 kg súlyú koronát 75 nagy gyöngy, 58 nagy és 3878 kis gyémánt, valamint egy hatalmas rubin díszítette.
A háromszintes, szénakazal vagy méhfészek formájú tiara, a pápa koronája hatalmának három típusát tükrözte: a szellemi hatalmat a világban, az ideiglenes - Rómában - és a legfőbb hatalmat minden keresztény király felett.

A rácsszövetből készült pápai tiarát arany szalag és drágakövekkel kirakott felmenő arany szalag díszíti. Kezdetben a tiara egyáltalán nem hasonlított koronára, egészen addig, amíg VIII. Bonifác pápa (1294-1303) korona alakot nem adott a homlok peremének. Őszentsége hamarosan egy újabb koronát tett az előzőhöz, és az elsőtől bizonyos távolságra a tiara köré tekert. XII. Benedek pápa (1334-1342) a tiarát egy harmadik aranykoronával övezte, ami után az elnyerte végső formáját, a hármas koronát. A tiara hármas szimbolikáját korunkban a következőképpen értelmezzük: a pápa a Vatikán uralkodója, az Egyház lelki atyja és Krisztus helytartója a földön.

04.11.2005 // Heraldikai Tanács az Orosz Föderáció elnöke alatt

Azok az önkormányzati méltóságkoronák illusztrált listája, amelyek címerei bejegyezhetők az Orosz Föderáció Állami Heraldikai Nyilvántartásába. Az alábbiakban bemutatott települési rangsorolási koronák típusait az Orosz Föderáció elnöke mellett működő Heraldikai Tanács hagyta jóvá 2005. március 24-én. Ez a koncepció váltotta fel a korábbi, 2002-2005 között érvényben lévő és az indulással összefüggésben átdolgozott koncepciót. a helyi önkormányzati rendszer reformjáról.

Az önkormányzati koronákról

A korona a heraldikában nem a rend szimbóluma, hanem a státusz és a méltóság megjelölése. Az önkormányzati heraldikában széles körben használják a koronákat, amelyek tükrözik a városok, régiók stb. állapotát.

A városoknál hagyományosan úgynevezett toronykoronákat használnak. A járásokra és a vidéki településekre speciális koronatípusokat alakítanak ki.

A korona jelenlegi rendszerét 2005-ben vezették be, és a mai oroszországi önkormányzati jellemzőket tükrözi.

Az önkormányzat csak rangjának és jogállásának megfelelően jogosult a korona használatára.

A korona meglehetősen hivatalos, de a címer "nem kötelező" eleme, i.e. tulajdonosai (helyi önkormányzatok) belátása szerint szerepelhet-e a címerben, vagy sem; ha a korona szerepel is a címerben, a heraldika lehetővé teszi a címer rövidített - korona nélküli - ábrázolását.

Ahhoz, hogy meghatározzuk egy település jogát egy adott koronához, össze kell hasonlítani a település vagy terület típusát (figyelembe véve a történelmi múltban elfoglalt helyzetét és a települési hierarchiában elfoglalt helyét) a koronarajzok alatt található szövegekkel: a heraldikai a megfelelő korona leírása kiemelve jelenik meg kiemelten.

A települési önkormányzat "első" ("felső") szintjét öt fog jelenléte tükrözi a koronában, a "második" ("alsó") szintet - három fog jelenléte. Különleges státusz kiegészítések:

A Szövetség alanyai közigazgatási központjainak (fővárosainak) koronáihoz - babérkoszorú, amely a koronát körülveszi a karika mentén. A gyakorlatban az is megengedett, hogy csak koszorút használjunk - megfelelő státuszkorona nélkül.

Az önkormányzati körzetek közigazgatási központjainak koronáihoz - sima sáv dombornyomott díszítőszegéllyel (a megfelelő korona saját sávja tetejére helyezve).

Ha egy vidéki település a Szövetség valamely alanya (vagy önkormányzati körzet) központjának bizonyul, joga van háromágú koronáját megfelelő koszorúval (vagy oldalas karikával) kiegészíteni.

Az oldal szerkesztőjéből: A koronák minden rajzát az Orosz Föderáció elnöke, Mihail Selkovenko vezette Heraldikai Tanács egyik tagja készítette.
A koronák számozása feltételes, és az olvasók kényelmét szolgálja a szerkesztőség.

AZ ÖNKORMÁNYZATOK RANCSKORONÁJÁNAK TÍPUSAI

I. "Első szintű" önkormányzati formációk:

I.1. Városrész - arany toronykorona öt látható foggal:

I.1.a) Az Orosz Föderációt alkotó jogalany városi kerületi közigazgatási központja: arany toronykorona öt látható foggal, kiegészítve egy ugyanilyen fémből készült babérkoszorúval:

I.2. Önkormányzati terület - arany korona öt látható hegyes foggal:
- fő típus:

Érvényes típus:

II. A "második szintű" önkormányzati formációk:

II.1. városi település - arany toronykorona három látható foggal:

II.1.a) Az Orosz Föderációt alkotó egység városi település-közigazgatási központja - arany toronykorona három látható foggal, kiegészítve egy ugyanilyen fémből készült babérkoszorúval:

II.1.b) Városi település - a városrész közigazgatási központja - három látható fogazatú, sima karikával kiegészített arany toronykorona, dombornyomott díszszegélyekkel:

II.2. Vidéki település - arany korona három látható hegyes foggal:
- fő típus:

Érvényes típus:

II.2.a) Vidéki település - a községi körzet közigazgatási központja - arany korona három látható hegyes foggal, sima karikával kiegészítve domború díszszegéllyel:

II.3. Szövetségi alárendeltségű város városon belüli területe (önkormányzati formáció Moszkva és Szentpétervár területén) - arany toronykorona fogak nélkül.

	A Nagy Császári Koronát 1762-ben Georg-Friedrich Eckart készítette II. Katalin megkoronázására. A mester mindössze 2 hónap alatt készítette el a koronát. 1882-ben megkoronázta az Orosz Birodalom középső címerét. 2749 kis gyémántot és 58 nagyon nagy gyémántot költöttek erre a koronára. Jelenleg Tula megye, Arhangelszk megye, Penza megye, Szverdlovszk megye, Tomszk megye, Tyumen megye címerét koronázza meg.
	Romanovok ősi császári koronája (a Luxemburgi Nagyhercegség koronája). Egy kitalált korona.
	Astrakhan kalap. 1627-ben készült a Romanov-dinasztia alapítójának - Mihail Fedorovicsnak. Az asztraháni korona Monomakh koronáját helyettesítette. A korona három háromszög alakú homorú aranylemezből áll, melyek zománccal és drágakövekkel díszítettek. A sapkát hat kereszt alakú zaponból álló korona díszíti. A kupakon három ívből álló korona található. A korona felett egy másik kisebb korona. A kompozíció tetején smaragd van. Jelenleg az Asztrahán régió címerében található.
	Kazan kalap. 1553-ban készült Rettegett Iván számára.
	Grúzia grúz koronája XII. György. Az Orosz Birodalomban, I. Pál császár alatt készítettek P. E. Teremen és N. G. Likht ékszerészek. 1801-ben Szentpétervár városába küldték az utolsó grúz király koronáját. Jelenleg magángyűjteményben őrzik.

	Anna Ioannovna koronája 1730-ban készült. A koronát talán Gottlieb Wilhelm Dunkel készítette. A korona aranyból, ezüstből és drágakövekből készült. A vörös turmalint Alekszej Mihajlovics cár parancsára a kínai császártól vásárolták.
	A Monomakh sapka (arany sapka) az Orosz Birodalom autokráciájának szimbóluma. Feltételesen a 13. század végén épült. Jelenleg a fegyvertár archívumában tárolják. 1882-ben ő koronázta meg az egyesült nagy fejedelemségek címerét: Novgorod, Kijev, Vlagyimir. A Monomakh sapkát 988-ban bizánci császár, II. Bazil és IX. Konstantin vitte Oroszországba Szent Vlagyimir ajándékaként Annával kötött házassága alkalmából. A korona alsó része sableddal van szegélyezve. A kalap gyöngyöt, rubint, yahont tartalmaz.
	Ivan Alekszejevics sapkája 1882-ben koronázta meg a Szibériai Királyság jelképét az Orosz Birodalom nagy emblémájában. Van egy második neve - "Altabasnaya kalap".
	A finn koronát 1857-ben találták fel a Finn Hercegség címerére. A finn koronának két változata létezik.

Városi korona színei

Az arany toronykorona a tartományi városok címerén található
Az ezüst toronykorona a megyei jogú városok címerén látható
A skarlátvörös toronykoronát a tartományi városok címerére helyezik.
A városok karjaiban kétfogú skarlátvörös toronykorona áll.

Az önkormányzati koronák alkalmazásának rendszere új címerek építésénél

A rendszert az Orosz Föderáció elnöke mellett működő Heraldikai Tanács fogadta el 2005-ben

Források

"Az orosz állam régiségei"Moszkva, 1851;
Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára;
"Az Orosz Birodalom városainak, tartományainak, régióinak és városainak címerei 1649 és 1900 között"P. P. von Winkler;
"Orosz szimbólumok" Ulyanov A.V. 2009 ISBN 978-5-17-060640-5

szakaszok