Храм святой троицы в чашниково расписание. Шереметьевский лес

Эта древняя красивая и очень своеобразная церковь находится совсем недалеко от аэропорта Шереметьево - 1.

В Солнечногорском районе недалеко друг от друга находятся два села под названием Чашниково. В краеведческой литературе они различаются по наиболее известным бывшим владельцам - Собакиным и Нарышкиным.

Название и тому, и другому селу дали новгородские купцы Чашниковы - представители новгородских купцов, поддерживавших торговые связи Москвы с Великим Новгородом, а через Новгород с Прибалтикой. При великом князе Иване III Чашниковы в числе прочих новгородских бояр были выселены из Новгорода в города московской земли. Фамилия Чашниковых упоминается в деловых бумагах XV века; очевидно, они были крупными ростовщиками того времени.

Троицкая церковь в селе Чашниково, расположенном недалеко от аэропорта Шереметьево-1, впервые упоминается в документах архива Министерства юстиции от 1585 г. как «каменная о пяти верхах», но, судя по ряду архитектурных черт, была построена раньше, ближе к началу XVI века. В тех же документах указано, что село Чашниково на реке Албе в это время принадлежало боярину Никите Романовичу Юрьеву.

Троицкая церковь - четырехстолпная, крестовокупольного типа. Была покрыта тесом, а главы были черепичными. Над западной стеной возвышалась звонница.

Церковь лишена алтарных апсид (апсида - алтарный выступ), что является уникальной для ее времени чертой.

В1688 г. владельцем Чашникова стал Лев Кириллович Нарышкин, дядя Петра I. В конце XVII века обветшавшую церковь реконструировали. Ей придали черты «московского», или «нарышкинского», барокко. Были надстроены стены основного объема и малые барабаны, пристроены приделы и паперть. Старую звонницу разобрали, а вместо нее возвели новую небольшую шатровую колокольню с поясом резных узоров в стиле барокко. Сам храм также украсили ложными закомарами с барочными раковинами внутри. Щелевидные проемы заложили, а вместо них в стенах прорубили восьмигранные окна. Поставили и новые купола шаровидной формы.

Нарышкины владели селом до 1796 г. После них оно перешло к коллежскому асессору Александру Митрофановичу Карепину, при котором были произведены некоторые переделки во внутреннем убранстве храма. Последний известный владелец села - купец А. Т.Денисов (с 1890 г.).

В 1895 г. с западной стороны к церкви по проекту архитектора А.А.Латкова пристроили отдельную новую кирпичную колокольню в псевдорусском стиле, обновили росписи и переписали иконы для главного иконостаса. В приделах сохранились иконостасы середины XIX века.

Главный престол церкви - Троицкий, боковые -Алексеевский (правый) и Владимирский (левый). С постройкой этих приделов связана легенда об участии в судьбе храма царя Алексея Михайловича Романова, который однажды, охотясь в этих краях, увидел заброшенную церковь и, посчитав это за знак Божий, велел обновить ее и пристроить два придела: один во имя Пресвятой Богородицы в честь ее Владимирской иконы, второй - во имя своего святого Алексея, человека Божия. Сам храм царь повелел освятить во имя Живоначальной Троицы. По-видимому, это все же легенда, церковь была обновлена и приобрела приделы и колокольню при Л.К.Нарышкине.

Церковь хорошо видна с другой стороны перерезающей село реки, от сельских улиц, быстро застраивающихся новыми коттеджами. Кроме храма, в Чашникове сохранилось старинное здание бывшей церковно-приходской школы. Ее краснокирпичные стены и темная кровля видны издалека рядом с голубыми куполами Троицкой церкви. Фасад двухэтажного здания, обращенный к церкви, был украшен ризалитом. Школа была построена в 1898 г., возможно, по проекту известного в то время архитектора А.А.Латкова, который строил и новую церковную колокольню, известен также постройками Троице-Сергиевой Лавры в начале ХХ века, собора в Хотькове. После 1917 г. школа была переведена в статус общеобразовательной. После Великой Отечественной войны она была преобразована в начальную школу, а в 1993 г. закрыта из-за недостаточного количества учеников. К сожалению, в настоящее время здание выкуплено фирмой, обнесшей участок высоким забором.

Сам храм по милости Божией избежал участи быть закрытым после большевистской революции. С 1960 г. и по сей день его настоятелем является протоиерей Анатолий Кузнецов. Церковь открыта ежедневно, богослужения совершаются по субботам и воскресеньям, а также в дни православных праздников.

Проезд к храму Святой Троицы в Чашникове из Москвы:
Общественным транспортом: от станции метро «Планерная» автобусом №517 либо от станции метро «Речной вокзал» автобусом №551 до остановки «Аэропорт Шереметьево - 1»; далее пешком в сторону Москвы 400 м, затем свернуть направо и пройти вглубь леса 200 м.

Личным автотранспортом: с Ленинградского шоссе повернуть на Шереметьево - 1, не доезжая до аэропорта 300 м, свернуть налево и ехать прямо до дороги, ведущей в лес.

Построенная в селе Чашниково Солнечногорского района Троицкая церковь упоминается в Писцовых книгах 1585 года.В конце 17 века владелец усадьбы Л.К. Нарышкин, брат царицы Натальи Кирилловны, матери Петра I, обновил обветшавшую церковь, пристроил приделы, паперть и шатровую колокольню.

Церковь Живоначальной Троицы была построена в нач. XVI в., по стилистическим особенностям относится к храмам, возводившимся "фряжскими" (итальянскими) мастерами. Церковь четырехстолпная, пятиглавая, соборного крестово-купольного типа. Отличительная особенность - отсутствие алтарных апсид и терракотовый пояс на восточном фасаде. Документально известна с 1585 г. "каменной о пяти верхах", когда Чашниковым владел боярин Никита Романович Захарьин-Юрьев, брат первой жены Ивана Грозного, Анастасии Романовны.

В 1688-1690-х гг. храм реконструируется Л.К. Нарышкиным: надложены своды, устроено четырехскатное покрытие вместо позакомарного, пристроены паперти с приделами Алексия, Человека Божиего (южный, некоторые исследователи считают его изначальным) и Владимирской иконы Божией Матери (северный, устроен в 1688 г.), построена шатровая колокольня, закомары украшены "раковинами", изменена форма глав из шлемовидных на шарообразные. При коллежском асессоре А.М. Карепине частично переделывались интерьеры, в частности, приделы объединены с главным помещением широкими арками. В 1895 г. церковь расписана бригадой палехских мастеров Н.М. Сафонова и написаны иконы "в древнем стиле" для главного иконостаса. В советское время храм не закрывался. Подлинных древностей в интерьерах, к сожалению, не сохранилось. Старейшим является иконостас Владимирского придела в традициях классицизма первой половины XIX в. Росписи палешан также практически записаны уже в 1970 г.

В 1895-1898 г г. на средства фабрикантов Крестовниковых по проекту архитектора Троице-Сергиевой лавры А.А. Латкова строится многоярусная шатровая навдвратная колокольня в "русском" стиле, а также здание церковно-приходской школы.

Церковь Пресвятой Троицы в с.Чашниково Солнечногорского района является объектом культурного наследия федерального значения (ранее памятником истории и культуры республиканского значения) (Постановление СМ РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327, Указ Президента России от 20.02.1995 тг. № 176). Колокольня церкви Святой Троицы (отдельно стоящая) в с.Чашниково Солнечногорского района является выявленным объектом культурного наследия (Распоряжение Министерства культуры МО от 18.02.2004 г. № 25-р).

Современный адрес: Луневское сельское поселение, д.Чашниково (не путать с Чашниковым Пешкинского с/п).

Название старинному селу дали новгородские купцы Чашниковы, осуществлявшие торговые связи Москвы с Великим Новгородом. При Великом князе Иване III Чашниковы в числе прочих новгородских бояр были выселены из Новгорода в московскую землю. Судя по всему, они и обосновались на этой земле, получив во владение эту вотчину неподалёку от Москвы. Здесь, в селе Чашниково, была выстроена деревянная церковь, не сохранившаяся до наших дней.

Каменная же Троицкая церковь впервые строится на месте обветшавшей деревянной и упоминается в Писцовых книгах 1585 года, но ряд конструктивных и архитектурно-художественных приёмов тесно связывают памятник с московскими постройками итальянских мастеров, что позволяет отнести его сооружение к нач. ХVI в. В 80-е годы ХVI века селом владел боярин Никита Романович Захарьин-Юрьев. Известно, что церковь имела придел во имя святого праведного Алексия, человека Божия. Троицкая церковь в то время была четырёхстолпной, крестовокупольной, крыта тёсом, а главы были черепичными. Над западной стеной возвышалась звонница. Церковь была лишена алтарных апсид, что является уникальной для её времени чертой.

В 1688 году владельцем Чашниково стал Лев Кириллович Нарышкин, дядя Петра I. При Нарышкиных в кон. ХVII в. обветшавшая церковь реконструируется, ей придаются черты "московского", или "нарышкинского" барокко. Надстраиваются стены основного объёма и малые барабаны, пристраиваются приделы и паперть. Старая звонница была разобрана, вместо неё возводится новая небольшая шатровая колокольня с поясом резных узоров характерных для стиля московского барокко. Сам храм так же украшается ложными закомарами с барочными раковинами внутри. Щелевидные проёмы заложены, вместо них в стенах прорубаются восьмигранные окна. Ставятся также и новые купола шаровидной формы. Нарышкины владели селом до 1796 года, после них оно перешло к коллежскому асессору Александру Митрофановичу Карепину, при котором были произведены некоторые переделки во внутреннем убранстве храма. Последний известный владелец села - купец А.Т. Денисов. Чашниково принадлежало ему с 1890-1917 гг.

В 1895 года с западной стороны церкви по проекту архитектора Александра Афанасьевича Латкова строится отдельностоящая краснокирпичная надвратная колокольня в псевдорусском стиле, а артель иконописцев во главе с изографом Н.М. Сафоновым обновляют росписи и переписывают иконы для главного иконостаса. В приделах решено было "поновить" иконостасы сер. ХIХ века. Главный престол церкви - Троицкий, боковые - Алексеевский (правый) и Владимирский (левый). С постройкой этих приделов связана легенда об участии в судьбе храма царя Алексея Михайловича Романова, который однажды, охотясь в этих краях, увидел заброшенную церковь и, посчитав это за знак Божий, велел обновить её и пристроить два придела: один во имя Пресвятой Богородицы иконы Владимирской, второй - во имя своего святого Алексия, человека Божия. Сам храм царь повелел освятить во имя Живоначальной Троицы. По-видимому, это всё же легенда, так как церковь была обновлена и приобрела приделы и колокольню при Л.К. Нарышкине.

В послереволюционные годы храм не закрывался. Кроме храма, в Чашниково сохранилось ещё одно старинное здание бывшей церковно-приходской школы, краснокирпичные стены и тёмная кровля которой видна издалека рядом с голубыми куполами Троицкой церкви. Фасад двухэтажного здания, обращённый к церкви, был украшен ризалитом. Школа была построена в 1898 году по проекту известного в то время архитектора А.А. Латкова, по проекту которого по соседству строилась надвратная колокольня. Начальная школа была закрыта в 1993 году из-за недостаточного количества учеников. В настоящее время здание занято организацией, обнесшей участок высоким забором.

http://www.hramy.ru/solnechogorsky/chashnikovo

Село Чашниково в 1585 г. находилось в вотчине «за боярином Никитою Романовичем Юрьевым, что было прежде того в вотчине за Григорием Степановым сыном Собакиным, а после было за князем Иваном Юрьевичем Токмаковым, а в селе церковь Троицы Живоначальной каменная, о пяти верхах, да придел Алексея человека Божия, да двор попов Семенов, да двор церковного дьячка, да двор вотчинников, в нем живет приказчик, да двор служен». После Никиты Романовича это село принадлежало в 1623 г. его сыну Ивану Никитичу Романову.

Троицкая церковь в приходных окладных книгах Патриаршего казенного приказа за 1628 г. записана: «церковь Живоначальной Троицы в селе Чашникове, в вотчине боярина Ивана Никитича Романова, дани 4 алтына, по наказу гривна; апреля в 8 день 1628 года те деньги взято». Там же под 1635 г. в этой статье прибавлено: «да в приделе Алексея человека Божия… дани рубль 4 алтына 5 денег, десятильничих и заезда гривна», а с 1680 по 1740 гг. писано: «в государевом дворцовом селе Чашникове».

По смерти боярина И.Н. Романова в 1640 г. вотчины принадлежали его сыну Никите Ивановичу. В 1646 г. в селе Чашникове находились при Троицкой церкви: «во дворе поп Федор, во дворе пономарь Федор Васильев, во дворе просвирница Марья, да двор боярский, дворы: приказчика, скотный и конюшенный, 2 двора задворных людей и 20 дворов крестьянских»; после боярина Никиты Ивановича Романова его вотчины были причислены к дворцовому ведомству.

В дозорных книгах Патриаршего казенного приказа за 1680 г. написано: «церковь Пресвятой Троицы в государеве селе Чашникове, дани рубль 4 алтына 5 денег, заезда гривна, а по досмотру и по сказке той церкви попов Ивана да Симеона с причетники та церковь в Манатьине, Быкове и Коровине стану, а к той церкви церковной земли в двух полях по 10 четьи, а в третьем поле 7 четьи, сена на 20 копен…».

В 1688 г. село Чашниково, по обе стороны пруда, по именному указу, пожаловано из Приказа Большого дворца боярину Льву Кирилловичу Нарышкину и за ним отказано того же года. В отказной книге Троицкая церковь описана в следующем порядке: «церковь каменная о пяти главах во имя Живоначальной Троицы, да придел св. Алексея человека Божия, около настоящей церкви паперть деревянная, забрана в косяк, церковь и паперть крыты тесом, главы обиты черепицею; в церковь три двери, затворы деревянные створчатые; в церкви царские двери, сень и столбцы писаны на прозелени, по правую сторону царских дверей образ Живоначальной Троицы… образ чудотворца Николая… по левую сторону царских дверей образ Пресвятой Богородицы Одигитрия… образ св. вмч. Федора Стратилата и образ «Огненное восхождение» св. Пророка Илии с житием; местные иконы все в киотах… На церкви колокольница каменная, на ней 6 колокол, а в них по смете весом пуд с 19». В 1704 г. в селе находились: двор боярский, двор конюшенный, в котором жил конюх, двор скотный, 25 дворов крестьянских и 2 двора нищих.

После Льва Кирилловича Нарышкина село Чашниково досталось его сыну Александру, по разделу с его родным братом Иваном Львовичем. В 1750 г. оно принадлежало жене Александра Львовича Елене Александровне с детьми: Александром, Львом, Натальею, Марьею и Аграфеною. В 1796 г. Чашниковым владел Лев Александрович Нарышкин, по смерти родного брата Александра Александровича, умершего 21 мая 1795 г.

Холмогоров В.И., Холмогоров Г.И. «Исторические материалы о церквах и селах XVI - XVIII ст.» Выпуск 4, Селецкая десятина Московского уезда. Издание Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете. Москва, в Университетской типографии (М. Катков), на Страстном бульваре, 1885 г.

Каменная Троицкая церковь впервые упоминается в Писцовых книгах года: "Село на речке Албе… в селе церковь Троицы Живоначальныя каменна о пяти верхах да предел Алексея человека Божия, да двор попов Семенов, да двор церковного дьячка, да двор вотчинников, в нем живет приказчик, да двор слуг" , но ряд конструктивных и архитектурно-художественных приемов тесно связывает памятник с московскими постройками итальянских мастеров, что позволяет отнести его сооружение к началу XVI века.

К западу от церкви помещается вторая, надвратная колокольня выстроенная в псевдорусском стиле около 1895 года. В это время же время фабрикант Крестовников построил часовню в деревне Пучки (которая до 1992 года входила в приход Троицкой церкви).

В году храм был взят под охрану государства, как памятник культуры федерального значения.

В послереволюционные годы храм не закрывался.

Архитектура

Кирпичный четырехстолпный пятиглавый храм, один из старейших сельских храмов Подмосковья. В 1690-х годах перестроен в духе московского барокко, пристроены паперти с Алексеевским и Владимирским приделами, шатровая колокольня. Храм имеет отдельно стоящую многоярусную колокольню построенную в псевдорусском стиле.

Святыни

• икона преподобного Сергия Радонежского с частицей мощей и власами
• икона Божией Матери "Скоропослушница" , написана и освящена на святой горе Афон
• икона великомученика и целителя Пантелеимона, написана и освящена на святой горе Афон
• икона святителя

Троицкая церковь села Чашниково, находящаяся в пяти километрах западнее станции Лобня Савёловской железной дороги, очень своеобразна. Первая публикация в "Московских епархиальных ведомостях", подписанная псевдонимом Н-ай Р-ий, принадлежит известному историографу прошлого столетия И.Токмакову. Приводя описание чашниковской церкви, автор не берет на себя установление даты появления храмовой постройки в старинном селе. По местному преданию, церковь обнаружил обветшавшей, охотясь в окрестностях, Алексей Михайлович. Следовательно дату сооружения Храма можно было отнести к XVI столетию.

Церковь Троицкая впервые упоминается каменной в Писцовых книгах 1585 года. В конце XVII века здание реконструировалось и во внешнем облике приобрело черты московского барокко. Кирпичный четырёхстолпный пятиглавый храм принадлежит к типу крестовокупольных сооружений. Храм был покрыт тёсом, главы черепицей. Над западной стеной помещалась звонница. Церковь лишена апсид. Эта черта, уникальная для эпохи и данного типа культовых сооружений, выделяет её из ряда аналогичных построек того времени. Интересной деталью памятника служит украшающий восточный фасад керамический фриз с тератологическим орнаментом, напоминающий по рисунку фриз собора Чудова монастыря в Москве.

В 1688 году село Чашниково поступило во владение Л.К.Нарышкина, приступившего к обновлению обветшавшей церкви. Храм получил декоративное завершение в виде пояса ложных, заполненных раковинами закомар, шаровидные главы и окна восьмигранной формы вместо заложенных щелевидных проёмов. В середине XIX века церковь объединена с приделами широкими арочными проходами, одновременно её стеры и своды покрыты росписью. В 1895 гощу живопись обновлена и надписаны иконы для главного иконостаса шицяии Н.М.Сафонова в так называемом "древнем стиле". Придельные иконостасы - середины XIX века.

В храм во имя Пресвятой Троицы села Чашниково с приделами - правым во имя Преподобного Алексия Человече Божия и левым в честь иконы Владимирской Божией Матери.

Из воспоминаний Макеевой Евгении Николаевны: "Семья наша приехала в с.Чашниково в 1936 году. Храм во имя Пресвятой троицы в селе Чашниково был домашней церковью Романовых. Недалеко находился дом и парк. В парке посажены липовая, берёзовая, еловая, дубовая аллеи. Во времена Крестовниковых в 1895 году были построены колокольня, церковно-приходская школа, дома для учителей.

Семья поселилась в помещении под колокольней, рядом жили две монахини из бывшего женского монастыря в Катюшках. Отец наш Коренное Николай Викторович (родился в 1880г.) - митрофорный протоиерей отец Николай (работал в храме до 1957 года - до ухода на заслуженный отдых), а в 1947 году отец получил медаль "За оборону Москвы". Мать - Кореннова Елизавета Павловна (родилась в 1888 году) окончила женское Филаретовское училище - пела в храме, воспитывала детей, а их было девять (четверо сыновей и пять дочерей). Сыновей на срочную службу не брали, также им было трудно пойти куда-либо учиться, так как отец священник, но на фронт взяли и двое из братьев, Александр и Сергей, - погибли.

Евгения Николаевна 16 июня 1941 года сдала последний экзамен в восьмом классе Чашниковской школы. Продолжила учёбу в Краснополянской школе в 1942 году. В школу шли по берегу реки до Носово, затем через речку и мимо кладбища к школе.

В колхозе "Чашниково" председателем был Григорьев Пётр. Семья священника в колхозе не состояла и родители карточек на продукты не получали, поэтому Евгения Николаевна работала в колхозе, занималась жатвой, косьбой, копала картошку, выполняла другие сельхозработы.В 1942 году была на трудовом фронте- на строительстве железной дороги от Икши к Поварово укладывали рельсы. Однажды, ещё в ноябре 1941 года, пошла за хлебом на Красную Поляну. Навстречу попались солдаты на дровнях и сказали, что в Поляне - немцы. Тут прилетел немецкий самолёт, а солдаты стали в него стрелять, самолёт улетел. В лесу, где теперь аэропорт, стояла "Катюша" и обстреливала немцев в Красной Поляне. При подготовке наступления советских войск на Красную Поляну в Чашниково пришли сибиряки в полушубках, большие и сильные. Зимой, после окончания боёв, местные жители стали собирать погибших солдат, чтобы похоронить. Жители Чашниково собирали на носовском поле. Было тяжело, была только одна лошадь, а трудились женщины и дети".
Евгения Николаевна закончила экономический факультет Института народного хозяйства им. Плеханова. Трудилась по специальности, а после ухода на пенсию её избрали старостой в храме в Чашниково, где она проработала более 20-ти лет.

Информация - из экспозиции Музея истории города Лобня