Triburi slave de est

Triburi slave de est și vecinii lor

Slavii au apărut în Europa de Est pe la jumătatea mileniului I și au trăit pe pământurile situate între râurile Oder, Vistula, Nipru, iar de acolo s-au mutat spre sud (slavii de sud), vest (slavii de vest) și est ( Slavii de Est). Scriitorii bizantini i-au numit pe slavi sklavins si antami

Modern Slavii de Est – ruși, ucraineni, belaruși. În Evul Mediu timpuriu, ei constituiau o singură naționalitate rusă veche (sau slavă de est), care era caracterizată printr-o limbă comună, o cultură materială și spirituală omogenă. Acesta este, Slavii de Est- un concept etnoistoric. Istoria slavilor de est începe din perioada în care limba slavă de est (familia indo-europeană) a apărut din limba slavă comună (proto-slavă). S-a întâmplat în secolele VII-VIII.

În secolele VIII-IX. slavi a ocupat teritoriul de la Lacul Peipsi și Ladoga în nord până la Marea Neagră în sud - estul Europei sau câmpie rusească. O trăsătură caracteristică este sistemul fluvial dezvoltat, râurile curg încet, dar lungi. Cel mai mare sistem fluvial Dniprovska. Teritoriul slavilor este în mare parte împădurit.

Triburi slave de est

Buzhan- un trib est-slav care trăia pe râu. Gândac.

Volinieni- o uniune de triburi care locuiau pe teritoriul de pe ambele maluri ale Bugului de Vest si la izvorul raului. Pripyat.

Vyatichi- o alianță de triburi care locuiau în bazinul cursurilor superioare și mijlocii ale Oka și de-a lungul râului. Moscova.

Drevlyans - uniune tribală, care a ocupat în secolele 6-10. teritoriul Polisiei, malul drept al Niprului, la vest de poieni, de-a lungul cursului râurilor Teterev, Uzh, Ubort, Stviga.

Dregovichi- uniunea tribală a slavilor răsăriteni.

Krivichi- uniunea tribală a slavilor răsăriteni secolele 6-11. Ei au ocupat teritoriul din cursurile superioare ale Niprului, Volga, Dvina de Vest, precum și în zona Lacului Peipus, Pskov și Lac. Ilmen.

Polochane- Trib slav, parte a uniunii tribale a Krivichi; locuia de-a lungul malurilor râului. Dvina și afluentul său Polot, de la care și-au luat numele. Centrul ținutului Polotsk a fost orașul Polotsk. Polotsk.

Poiană - o uniune tribală a slavilor estici, care locuiau pe Nipru, în zona modernului; Kiev. Una dintre versiunile originii Rusiei, menționată în Povestea anilor trecuti, este asociată cu poienile.

Radimichi- Uniunea est-slavă a triburilor care locuiau în partea de est a Niprului de Sus, de-a lungul râului. Sozh și afluenții săi în secolele VIII-IX.

Russ- în izvoarele secolelor 8-10. numele oamenilor care au participat la formarea vechiului stat rus.

nordici-unirea triburilor care au trăit în secolele IX-X. de pp. Desna, Seim, Sula.

Sloven Ilmen - unirea tribală a slavilor răsăriteni în teritoriu Novgorod terenuri, în principal în terenurile din apropierea lacului. Ilmen, lângă Krivichi.

Tivertsy-o uniune de triburi care au trăit în al 9-lea - timpuriu. secolele al XII-lea pe rau Nistru si la gura Dunarii.

Uchi- Uniunea est-slavă a triburilor care a existat în 9 - ser. secolul al X-lea Potrivit Povestea anilor trecuti, condamna a locuit în cursurile inferioare ale Niprului, Bugului și la Marea Neagră.

POPOV Fegont Petrovici
Chișinău, 1986

TRIBURI SLAVE ORIENTALE ÎNAINTE
FORMAREA STATULUI Kiev.

NUMELE TRIBURILOR.

GRUPUL DE NORD.

SLOVENE NOVGOROD - unul dintre grupurile nordice de slavi estici. Colonizarea slavă a Priilmenye datează din prima jumătate a mileniului I d.Hr. Triburile slave, venite din sud, au asimilat populația locală finno-ugră, dovadă fiind toponimia acestei regiuni.După analele, slovenii trăiau în apropierea lacului Ilmen și a râurilor adiacente acestuia. În secolele VI-VIII, se pare că slovenii au format o mare uniune tribală. În secolul al IX-lea, teritoriul sloven a stat la baza pământului Novgorod.

Krivichi - trib slav de est; a locuit pe teritoriul din cursurile superioare ale Niprului, Dvina de Vest și Volga. Krivichi erau angajați în agricultură și meșteșuguri. În secolul al IX-lea, Smolensk a apărut în țara Krivici, se pare. În secolul al XI-lea - Toropets. Împreună cu slovenii Vyatichi și Novgorod, ei au format baza Marelui popor rus (rus). În a doua jumătate a secolului al IX-lea au fost supuși puterii prinților Kievului. Ultima mențiune despre Krivichi în anale datează din 1162.

POLOCHANES - trib slav de est. Polochans - numele analistic al slavilor Krivici care trăiau de-a lungul râului Polot (un afluent al Dvinei de Vest) și făceau parte din populația principatului Polotsk.

RADIMICHI - un trib est-slav care a trăit în interfluviul râurilor Nipru și Desna, de-a lungul râurilor Soja și Iput. Din punct de vedere cultural, Rodimichii erau apropiați de Vyatichi și nordici. Ocupația principală este agricultura; Au fost dezvoltate și creșterea vitelor, vânătoarea și apicultura. Centrele tribale ale nativilor sunt necunoscute. În secolul al IX-lea au devenit parte a vechiului stat rus. Ultima dată când sunt menționate în anale este sub 1069.

VYATICHI - un trib slav de est care a trăit de-a lungul Oka superioară și afluenților săi - râurile Ugra, Moscova și altele, precum și, se pare, în cursurile superioare ale Donului. Vyatichi erau angajați în agricultură, vânătoare și pescuit. În secolele XI-XII, orașele Moscova, Dedoslav și altele au apărut pe pământul Vyatichi. În secolele IX-X, Vyatichi au plătit tribut khazarilor. În jurul anului 981 au fost subordonați prințului Kiev Vladimir Svyatoslavich. În secolele 12-13, pământul Vyatichi a făcut parte din Rostov-Suzdal, mai târziu - principatul Vladimir-Suzdal, mai târziu parte din principatul Moscovei. Vyatichi au fost un element constitutiv important al Marelui popor rus. Numele „Vyatichi” a dispărut în secolul al XIV-lea.

GRUP SUD.

POLYANES - unul dintre cele mai mari triburi slave de est care au trăit în regiunea Niprului mijlociu. Pajiștile erau angajate în agricultură și creșterea vitelor. Kievul a fost principalul oraș Polyany. Nivelul mai ridicat de dezvoltare socio-economică a polienilor în comparație cu alte triburi est-slave a fost unul dintre factorii care au determinat promovarea regiunii Niprul Mijlociu ca centru al vechiului stat rus. Ultima mențiune despre poieni în cronică datează din 944.

SEVERYANES - un trib est-slav care a trăit în bazinul râurilor Desna, Seim și Sula. În timpul domniei lui Oleg (sfârșitul secolului al IX-lea - începutul secolului al X-lea) au fost incluși în statul rus vechi. Ultima dată când sunt menționate este în 1024. După numele nordici, teritoriul principatului Cernihiv până la sfârșitul secolului al XVII-lea a fost numit ținut Seversk. Orașul principal al ținutului Seversk a fost Cernihiv.

DREGOVICHI - un trib slav de est care trăiește în secolele IX-X între râurile Pripyat și Dvina de Vest. Numele „Dregovichi” provine evident de la cuvântul slav „dryagva” - o mlaștină și indică natura zonei în care a trăit acest trib. Dregovichi erau angajați în agricultură și meșteșuguri. Centrul Dregovici era orașul Turov. Aparent, în a doua jumătate a secolului al IX-lea, Dregovichi au fost subordonați puterii prinților Kievului. După mijlocul secolului al XII-lea, ele nu sunt menționate în izvoare.

DREVLYANS - un trib slav de est care a trăit în secolele IX-X la sud de râul Pripyat. Numele „Drevlyane”, aparent, provine de la cuvântul „copac” și indică natura împădurită a zonei în care a trăit acest trib. Drevlyanii erau angajați în agricultură și meșteșuguri. Potrivit Povestea anilor trecuti, în secolul al X-lea, drevlyenii încă mai păstrau rămășițe semnificative ale căsătoriei de grup, vâlvă de sânge și credințe păgâne. Centrul drevlyanilor era orașul Iskorosten. În a doua jumătate a secolului al IX-lea, ei au fost supuși puterii prinților Kiev, care au impus tribut drevlyanilor. În 945, Drevlyanii, conduși de prințul lor Mal, s-au răzvrătit împotriva prințului Igor și a echipei sale, care colectau din nou tribut. După uciderea lui Igor de către Drevlyans, soția sa, Prințesa Olga, a distrus Iskorosten și a lichidat domnia independentă a Drevlyanilor. După 990, nu există nicio mențiune despre Drevlyans în anale.

DULEBS - un trib slav care a trăit în secolele VI-IX de-a lungul râului Bug de Vest; mai târziu a devenit cunoscut ca Volyniens.

BUZHANES (VOLYNYANS) - un trib de slavi estici care au trăit în bazinul cursurilor superioare ale Bugului de Vest (de la care și-au luat numele). Încă de la sfârșitul secolului al XI-lea, Buzhanii au fost numiți Volyniens.

VOLYNYANS - un trib est-slav care a trăit pe teritoriul Voliniei moderne. Potrivit cronicii, teritoriul Volhinilor și Buzhanilor (locuitori ai regiunii Bug) aparținea dulebilor, un trib care a fost supus opresiunii crunte de către avari în secolul al VII-lea. Volinienii erau angajați în agricultură și creșterea vitelor. Scriitorul arab Masudi (secolul al X-lea) relatează existența tribului Valinana, condus de regele Majak. În secolele al IX-lea - începutul secolului al X-lea, Volynienii au devenit parte a vechiului stat rus.

CROATI - un trib est-slav care a trăit în Carpați.

STRĂZI (UGLICHI) - un trib est-slav care a trăit inițial în cursul inferior al Niprului, apoi s-a stabilit între Bug și Nistru. Așezările străzilor ajungeau la Marea Neagră. De la mijlocul secolului al X-lea, străzile au fost menționate ca parte a Rusiei Kievene.

TIVERȚI - Trib slav care a trăit în secolele IX-XI între Nistru și Dunăre.

ASEZAREA SCLAVILOR.

Povestind despre strămutarea slavilor, cronicarul povestește cum unii slavi „sedosha de-a lungul Niprului și leagănau peste Polyana”, alții erau numiți „Drevlyans” („zane sedosha în păduri”), al treilea, care locuia între Pripyat și Dvina, se numeau Dregovichi, al patrulea locuia de-a lungul cursului râului Polota și se numea Polochans. Slovenii locuiau lângă Lacul Ilmenskoye, iar nordicii trăiau de-a lungul râurilor Desna, Seim și Sula.

Treptat, în povestea cronicarului apar numele altor triburi est-slave.

În cursurile superioare ale Volgăi, Dvina și Nipru trăiesc Krivichi, „propriul lor oraș este Smolensk”. „Din Krivici” cronicarul îi scoate pe nordici și pe poporul Polotsk. Cronicarul vorbește despre locuitorii din regiunea Bug, care în vremurile străvechi erau numiți dulebi, iar acum Volhyniens sau Buzhans. În povestea cronicarului, locuitorii din Posozhye - Radimichi și locuitorii pădurilor Oka - Vytchi și croații carpați și locuitorii stepelor Mării Negre de la Nipru și Bug până la Nistru și Dunăre - Uchi și Tivertsy acționează . „Aceasta este doar limba (oamenii) slovenilor în Rusia”, își încheie cronicarul despre așezarea slavilor estici.

Cronicile își amintesc încă acele vremuri când slavii din Europa de Est erau împărțiți în triburi, când triburile ruse „au propriile obiceiuri și legea părinților și tradițiile lor, fiecare cu temperamentul său” și trăiau „individual”, „fiecare cu propria familie și în locurile lor, deținând pielea de felul lui.

Dar când a fost compilat codul inițial analistic (secolul al XI-lea), viața tribală se retragea deja în tărâmul legendelor. Asociațiile tribale au fost înlocuite cu noi asociații - politice, teritoriale. Numele tribale în sine dispar. De la mijlocul secolului al X-lea, numele tribal „Polyane” a fost înlocuit cu unul nou - „Kiyans” (Kyivians), zona Polyany, „câmp”, devine Rus. Același lucru se întâmplă și în Volhynia și regiunea Bug, unde vechiul nume tribal al locuitorilor regiunii - „Dulebs” - face loc unui nou nume - Volhynians și Buzhans (din orașele Volyn și Buzhenka). Excepție fac locuitorii pădurilor dense din Oka - Vyatichi, care au trăit „individual”, „de felul lor” încă din secolul al XI-lea.

Din Munții Carpați și Dvina de Vest până la cursurile superioare ale Oka și Volga, de la Ilmen și Ladoga până la Marea Neagră și Dunăre, triburile ruse au trăit în ajunul formării statului Kiev: croații carpați, străzile dunărene și Tivertsy, Pobuzh Dulebs sau Volynians, locuitori ai pădurilor mlăștinoase din Pripyat - Dregovichi, Ilmensky Slovenia. Locuitorii pădurilor dense Oka sunt Vyatichi. Numeroși Krivichi din cursurile superioare ale Niprului, Dvina de Vest și Volga, nordicii Niprului și alte triburi slave de est au constituit un fel de unitate etnică „Limba slovenă în Rusia”. Era ramura de est, rusă, a triburilor slave. Apropierea lor etnică a contribuit la formarea unui singur stat și a consolidat un singur stat. Ea a reunit triburile slave într-o matrice etnică.

Dar triburile ruse nu au apărut de la sine într-o formă finită cu toate particularitățile limbii, modului de viață, culturii lor, ci au fost rezultatul unui proces complex etno- și glotogonic. Povestea cronicarului despre așezarea triburilor slave în Rusia este ultimul act al procesului complex de formare a triburilor ruse. Povestea anilor trecuti reflectă doar ultimele ore ale existenței vieții tribale. Noile relații de producție, apariția statului au spart vechile granițe - tribale, au adunat masele în noile granițe politice, unite pe o nouă bază teritorială. Când cronicarul a povestit despre triburile slave răsăritene, acestea încetaseră deja să mai existe, iar multe dintre ele, dacă nu toate, de multă vreme, în esență, nu erau triburi, ci uniuni de triburi.

Istoricii antici erau siguri că pe teritoriul Rusiei Antice trăiesc triburi războinice și „oameni cu cinci capete”. A trecut mult timp de atunci, dar multe mistere ale triburilor slave nu au fost încă rezolvate.

Nordici care trăiesc în sud

Tribul nordic la începutul secolului al VIII-lea locuia pe malurile Desnei, Seimului și Donețului Seversky, a fondat Cernigov, Putivl, Novgorod-Seversky și Kursk. Numele tribului, potrivit lui Lev Gumilyov, se datorează faptului că a asimilat tribul nomad al Savirilor, care a trăit în Siberia de Vest în vremuri străvechi. Cu Savirs este asociată și originea numelui „Siberia”. Arheologul Valentin Sedov credea că Savirii erau un trib scito-sarmați, iar toponimele nordicilor sunt de origine iraniană. Deci, numele râului Seim (Șapte) provine de la iranianul śyama sau chiar de la vechiul indian syāma, care înseamnă „râu întunecat”. Conform celei de-a treia ipoteze, nordicii (noredii) erau imigranți din ținuturile sudice sau vestice. Pe malul drept al Dunării locuia un trib cu acest nume. Ar putea fi ușor „mușat” de bulgarii care au invadat acolo. Nordicii erau reprezentanți ai oamenilor de tip mediteranean. Se distingeau printr-o față îngustă, un craniu alungit, erau cu oase subțiri și năzuiți. Au adus pâine și blănuri în Bizanț, înapoi - aur, argint, bunuri de lux. S-a făcut comerț cu bulgarii, cu arabii. Nordicii au plătit tribut khazarilor și apoi au intrat într-o alianță de triburi unite de prințul Novgorod Profetic Oleg. În 907 au participat la campania împotriva țargradului. În secolul al IX-lea, pe pământurile lor au apărut principatele Cernigov și Pereyaslav.

Vyatichi și Radimichi - rude sau triburi diferite?

Ținuturile Vyatichi erau situate pe teritoriul regiunilor Moscova, Kaluga, Orel, Ryazan, Smolensk, Tula, Voronezh și Lipetsk. În exterior, Vyatichii semănau cu cei din nord, dar nu erau atât de nasoși, dar aveau o punte înaltă a nasului și păr blond. „Povestea anilor trecuti” indică faptul că numele tribului provine de la numele strămoșului Vyatko (Vyacheslav), care a venit „de la polonezi”. Alți oameni de știință asociază numele cu rădăcina indo-europeană „ven-t” (umedă) sau cu „vęt” proto-slavă (mare) și pun numele tribului la egalitate cu Wends și Vandals. Vyatichi erau războinici pricepuți, vânători, strângeau miere sălbatică, ciuperci și fructe de pădure. Creșterea vitelor și agricultura prin tăiere și ardere au fost larg răspândite. Ei nu făceau parte din Rusia antică și au luptat de mai multe ori cu prinții Novgorod și Kiev. Potrivit legendei, fratele lui Vyatko, Radim, a devenit strămoșul lui Radimichi, care s-a stabilit între Nipru și Desna pe teritoriile regiunilor Gomel și Mogilev din Belarus și a fondat Krichev, Gomel, Rogachev și Cechersk. Radimichi s-a răzvrătit și împotriva prinților, dar după bătălia de la Peschan aceștia s-au supus. Cronicile le menționează pentru ultima dată în 1169.

Krivichi - croați sau polonezi?

Nu se cunoaște cu siguranță trecerea Krivici, care din secolul al VI-lea a trăit în partea superioară a Dvinei de Vest, Volga și Nipru și a devenit fondatorii Smolensk, Polotsk și Izborsk. Numele tribului a venit de la strămoșul lui Kriv. Krivichi se deosebea de alte triburi cu o creștere mare. Aveau un nas cu o cocoașă pronunțată, o bărbie bine delimitată. Antropologii atribuie Krivichi tipului de oameni Valdai. Potrivit unei versiuni, Krivichi sunt triburile migratoare de croați albi și sârbi, conform alteia, ei provin din nordul Poloniei. Krivichi au lucrat îndeaproape cu varangii și au construit nave pe care au mers la Constantinopol. Krivichi a devenit parte a Rusiei antice în secolul al IX-lea. Ultimul prinț al lui Krivichi Rogvolod a fost ucis împreună cu fiii săi în 980. Pe meleagurile lor au apărut principatele Smolensk și Polotsk.

Vandali sloveni

Slovenii (Ilmen Slovenes) erau cel mai nordic trib. Ei locuiau pe malul lacului Ilmen si pe raul Mologa. Origine necunoscută. Potrivit legendei, strămoșii lor au fost sloveni și rus, care au fondat orașele Slovensk (Veliky Novgorod) și Staraya Russa chiar înainte de epoca noastră. Puterea a trecut de la slovenă la prințul Vandal (cunoscut în Europa ca liderul ostrogot Vandalar), care a avut trei fii: Izbor, Vladimir și Stolposvyat și patru frați: Rudotok, Volkhov, Volhovets și Bastarn. Soția prințului Vandal Advind era din varangi. Slovenii se luptau din când în când cu vikingii și vecinii. Se știe că dinastia conducătoare descindea din fiul lui Vandal Vladimir. Slavii s-au angajat în agricultură, și-au extins posesiunile, au influențat alte triburi, s-au angajat în comerț cu arabii, cu Prusia, cu Gotland și Suedia. Aici a început să domnească Rurik. După apariția lui Novgorod, slovenii au început să fie numiți novgorodieni și au fondat Țara Novgorod.

Russ. Un popor fără teritoriu

Priviți harta așezării slavilor. Fiecare trib are propriile pământuri. Rușii nu sunt acolo. Deși Rus a fost cel care a dat numele Rusiei. Există trei teorii despre originea rușilor. Prima teorie consideră că Rusii sunt varangi și se bazează pe Povestea anilor trecuti (scrisă între 1110 și 1118), ea spune: „I-au alungat pe varangi peste mare și nu le-au dat tribut și au început să se stăpânească ei înșiși, și nu era adevăr printre ei, și generațiile s-au împotrivit generațiilor și s-au certat și au început să se lupte între ei. Și și-au zis: „Să căutăm un prinț care să ne stăpânească și să judece de drept”. Și s-au dus peste mare la varangi, în Rusia. Acei varangi li s-au numit Rus, așa cum alții sunt numiți suedezi, iar alții sunt normanzi și unghi, iar alții sunt gotlanderi, la fel și aceștia. Al doilea spune că Rusii sunt un trib separat care a venit în Europa de Est mai devreme sau mai târziu decât slavii. A treia teorie spune că rușii sunt cea mai înaltă castă a tribului slavilor de est a polienilor, sau tribul însuși, care a trăit pe Nipru și pe Ros. „Luncile se numesc și mai mult Rus” - a fost scris în cronica „Laurențiană”, care a urmat „Povestea anilor trecuti” și a fost scrisă în 1377. Aici cuvântul „Rus” a fost folosit ca toponim și numele Rusului a fost folosit și ca denumire a unui trib separat: „Rus, Chud și Slovene”, - așa a enumerat cronicarul popoarele care locuiau țara.
În ciuda cercetărilor geneticienilor, disputele în jurul Rusiei continuă. Potrivit cercetătorului norvegian Thor Heyerdahl, înșiși Varangii sunt descendenți ai slavilor.

Dacă te-ai uitat la cercetările mele anterioare despre toponimia Uralilor și Rusiei din punctul de vedere al limbii udmurte (care, totuși, seamănă foarte mult cu limba Komi-Permyak, puțin cu limba Komi), atunci poți cu siguranta spune:
1) limba a păstrat o formare clară a cuvintelor în legătură cu dezvoltarea autohtonă și o influență redusă a altor limbi din cauza războaielor și asimilării forțate. Triburile Komi-Udmurt nu erau înclinate să cucerească, sau mai bine zis, doar acea parte a triburilor care a rămas în habitatul lor inițial, deoarece, după cum știți, datorită marii migrații a popoarelor din teritoriile Chinei și Mongoliei, multe popoare a trebuit să părăsească stepele Ural-Caspice. Strămoșii Komi-Udmurts de astăzi au mers pur și simplu în păduri, mlaștini și au continuat să trăiască într-un fel de stare izolată și, prin urmare, de conservare a limbii.

2) Limba poartă bazele limbii antice a arienilor, care s-au așezat pe tot continentul, și multe cuvinte, precum și toponimia Eurasiei, pot fi foarte ușor identificate și determinate pe baza limbii udmurte.

3) Cu 5-6 mii de ani în urmă și în epocile ulterioare (au fost câteva Mari Migrații), triburile de păstori și închinători de foc care locuiau în regiunile de stepă de la sud și vest de Urali fie au experimentat o explozie în număr, fie unul dintre următoarele invazii ale nomazilor din Mongolia și China (mai degrabă ultimele!), și au fost forțați să părăsească habitatele lor originale.

Numele antic al triburilor celților și galiilor din v.zr. udm.lang poate fi definit ca „kelyt” - roșu, galany - rânjet, arată dinții. Prin urmare - Galii sunt lupi? Adică lupul era totemul galilor. Poate, din moment ce triburile sasilor inca mai infatiseaza pe steme un lup, un pradator prin natura lor.

Cu toate acestea, în limba udmurtă, lupul este „kion”, unde ki este mâinile, iar „el” este probabil labele (pion – în engleză). Emblema ungurilor era cu siguranță un lup, dar ce rămâne cu galii?

De asemenea, puteți vedea reflecțiile mele pe tema „roșcaților” și în general a tuturor Ars – la subiectele „Celții-roșcate...” și „Copiii Soarelui”.

Saki - sciți - nume ulterioare ale triburilor pastorale. Sak - în Udm. atent, sensibil, vigilent. Skoloty - de la "roci" - o vacă, de la ("și") - acolo, un loc - oamenii sunt crescători de vite. Sciții - acest cuvânt a rămas în engleză coasă - o coasă.

Irlandezii se numesc Cymraeq - ky - awn, core, mer - oameni, egit - tineri - de la un anumit popor, doar un nucleu tânăr a rămas pentru o călătorie lungă către tărâmuri noi.
Britanicii - pot fi derivati ​​și din "byryytyny" - alegeți, sortați.

Invazia anglo-saxonilor este secundara in Insulele Britanice. Înainte de aceasta, aceste triburi trăiau în zona Germaniei de astăzi.
Fiii Saks (sax-fii) – spune că triburile sași au ales și tinerii pentru relocare. Cei bătrâni și cei slabi au rămas în stepe, s-au urcat în păduri și munți!??

Unghiuri sau An-Gauls - arată ca niște gali puțin greșiți (en -un -no), nu lupi. sau unghi - unghi - purtau ceva unghiular (după cum știți, Saks aveau căști de fier pe cap).

Massagets - numele triburilor antice care cutreierau stepa Ural-Caspică, poate fi determinat aproape exact: mas - ce, deci - aceștia, ei, gete - să vorbească (ce spun ei?) - și acesta este cel mai ridicol aranjarea numelui tribului (vezi mai jos) .

Triburi ale căror nume sunt mai apropiate de timpurile moderne:
va (ya) tka - vyatichi (parte a tribului) - din vată - ascunde,
kalyk - oameni;
măsură - din măsuri - oameni;
muroma - groapă, adâncire;
meshchera - de la mine "h - abrupt (probabil în munți), decisiv -
au fost asimilate de populația de limbă slavă venită din stepele regiunii Mării Negre și din teritoriul Europei de Vest, incluzând o mare parte din împrumuturile finno-ugrice în limbă. Totuși, în același timp, partea neasimilată a inclus și neologismele limbilor slave în vorbire.

Separarea acestor împrumuturi pereche este multă muncă.

Este evident că shu-mers - de la shu-light, sau shud - fericire, mer (ya) - oameni - oameni strălucitori, fericiți. Este posibil ca Merya să fie tocmai sumerienii care „și-au pierdut fericirea”, au respins „shu” - lumină atunci când se mută spre nord. Sau poate că acestea sunt triburile Mari, probabil că ar merita să facem paralele lingvistice între aceste două limbi.

====
Tribul Moskal - mo "ch- puterea (sau mo" s, comparați rusă - putere), kal - puterea - adică puterea forțelor (există Muntele Moskal în Uralul de Sud) a lăsat o amprentă asupra istoriei în puțin timp. nume derogatoriu al rușilor în alte limbi slave (ucraineană, poloneză, belarusă), probabil pentru că la un moment dat au existat o mulțime de oameni dintr-un grup lingvistic diferit (Vyatichi). Fără să cunoști adevărata valoare, poți face o greșeală. Putem spune că al doilea nume, jachetele matlasate, care au rămas în limba ucraineană, nu provine de la cuvântul „vată” și hainele purtate iarna, ci doar de la numele udmurt al tribului - Vyatichi. (Vă reamintesc că „vată” – ascunde, ascunde). Numele capitalei Rusiei - Moscova - a păstrat urma numelui tribului - Moskal - Mosk (al) -va - un loc (va - parte, ram al tribului), unde a trăit o parte a fostei comunități mari . Numele sacru al Moscovei este locul unde se află „puterea forțelor”. Ceea ce este confirmat de istoria acestui oraș. Deși, dacă te uiți pe hartă, este destul de departe de gurile râurilor care au dat naștere multor alte capitale ale lumii. (Vezi subiectul „Zyuratkul și rugul aprins”).

Am citit un articol despre reprezentanții culturii Dyakonovskaya (Andronovskaya), care acum sunt chiar imposibil de restaurat, deoarece și-au ars trupurile pe rug. Afirmă direct că au ajuns la locul unei culturi diferite (Fatyanovo?) și, evident, i-a forțat să plece într-un mod ușor militant (și aceștia au fost cel mai probabil strămoșii lituanienilor). Dar apoi au trăit în liniște în acest loc aproape o mie de ani, până când au sosit oaspeții de la Kiev. Cu două sute de ani înainte de sosirea slavilor din sud, popoarele finno-ugrice și-au schimbat limba și s-au alăturat comunității drevlyanilor și krivici, ca și viatichi.
----

Printre Krivichi, al doilea trib care a devenit strămoșul poporului rus și care, cel mai probabil, au fost la început apropiați de balto-lituanieni, dar poate de estonieni (care sunt un popor finno-ugric), cu toate acestea, bielorușii moderni, cel mai probabil. ei sunt Krivichi, a existat un cult al șarpelor foarte interesant. Ei țineau șopârle monitor acasă și le hrăneau cu lapte.

Dacă te uiți la harta geografică, poți vedea clar că creșterea unui număr mare de animale este foarte convenabilă în stepele mongole, stepele adiacente Mării Caspice, în Altai.
Posibilitățile acestor stepe au fost utilizate pe deplin de păstorii antici. Și de aici multe popoare au plecat să cucerească când, de exemplu, au apărut anii secetoși. Cu greu este posibil să hrănești o masă de vite cu iarbă uscată. Și, bineînțeles, merită să mergi undeva la pajiștile inundabile din nord, unde locuiau popoare așezate. Vitele puteau fi hrănite cu cereale. De aici și dorința de a primi tribut de la popoarele așezate, cel mai probabil în cereale. Dispunând de o mare mobilitate, popoarele nomade au asimilat rapid popoarele străine sau și-au schimbat limba în timpul următoarei invazii din stepele mongole. De aici au început drumurile multor barbari care au distrus Imperiul Roman.

O amintire străveche - conexiunile energetice - încă trage foștii nomazi stabiliți în vest. Poate de aceea au fost complet de neînțeles din punct de vedere. om sănătos de război și deplasare de oameni precum cruciadele, cucerirea Americii, invazia lui Napoleon, primul și al doilea război mondial.

---
Digresiune astrologică:

Din punct de vedere astrologic, mișcarea oamenilor către un nou loc de reședință este asociată cu Jupiter - planeta expansiunii, creșterii în spațiu. El este asociat cu casa lui de posesie - al 9-lea (semnul Săgetător) și al 12-lea (semnul Peștilor).

SUA - au o mare parte din rădăcinile antice ale nomazilor (fiii Saks - fii-sax), dacă promovează mișcarea constantă ca bază a vieții (în harta natală a SUA - soarele este în conjuncție cu Jupiter, deși în cancer - mișcările principale apar încă în propria casă).
Dar baza antică a oamenilor care rămân pe teritoriul actual al stepelor și pădurilor (foștii Saks și alte triburi) nu sunt deloc nomazi, ci oameni așezați.
Prin urmare, este foarte dificil să aplici psihologia nomazilor la popoarele sedentare, este foarte dificil să aplici principiile care s-au format într-un anumit stat al Occidentului (inclusiv Vestul Sălbatic) statelor așezate care nu s-au grăbit în alte state. pământuri și sate de generații.

Și să spui că trebuie să-ți schimbi locul de muncă cel puțin o dată la cinci ani, așa cum se întâmplă în SUA - pentru populația stabilă a bătrânei din Europa și Rusia și din alte țări formate similar - este pur și simplu stupid. Prostii.
Pentru a realiza orice progres în viață, popoarele stabilite folosesc cu succes energia iluminării, adică utilizarea fluxurilor de energie ale Pământului însuși prin rădăcinile lor, precum plantele. Prin urmare, o țară ciudată „e-go” a apărut literalmente din nimic (în chineză - țara surprizelor - Rusia.
---

Triburile bașkirilor sunt cei mai vechi dintre reprezentanții populației vorbitoare de turcă din stepele Uralilor și ale Mării Caspice. Nu sunt ei descendenții primei invazii a nomazilor mongoli, care i-au mutat pe arieni din casele lor. Deși stepele sunt grozave, nu s-au înțeles împreună.

Deoarece toponimia din Urali are în mare parte o bază finno-ugrică și un procent mare din populația Bașkiriei moderne nu are o componentă genică mongolă, putem presupune din nou că populația ariană originală și-a schimbat limba în limba turcă.

Cel mai interesant lucru este că bașkirii înșiși nu știu, ci doar presupun din ce cuvânt provine numele tribului.

Este surprinzător faptul că udm.yaz. a păstrat baza originală a numelor, ceea ce indică o posibilă asimilare de către triburile nou-venite - triburile finno-ugrice, cel mai probabil datorită modului de viață nomad, de care triburile finno-ugrice s-au îndepărtat treptat.
Numele triburilor Massagets (vezi mai sus din limba udm. - Ce spun ei?), pomenit în cronicile consemnate, este binecunoscut acum. Dar, judecând după sunet
Traducere, putem spune că cuvântul „Massagets” a fost inițial doar numele unui trib nou venit în triburile care au trăit în stepele înaintea lui.

Massageții (sau poate Saka, este foarte greu să judeci acest lucru din tăblițele care nu au fost încă descifrate - poate că acesta este strămoșul limbii engleze ??? Komi ??? Udmurt ???) conform descrierilor , se deosebeau prin pălăriile în formă de pană pe cap, precum și prin obiceiul de a schimba forma craniului în formă de pană (ovoid) prin înfășurarea craniului.

Bashkort (numele original al Bashkirs) - tradus ușor din Udm.
Bash - pană, bucșă; ko: rt - fier (Există o părere că acesta este un cuvânt iranian. După ce am căutat în dicționar, din fericire, acum există tot felul de dicționare pe Internet, nu am găsit nicio corespondență kort - compara, pumnal - pumnal, sau ko: rt cu alte limbi, cu excepția celor mai apropiate limbi Mari și Komi, care vorbește despre originea sa locală. Și acest nume de fier - vezi subiectele "Fier", "Fier și metale" - poartă un semn de origine în forma unui inel, o minge, în Geneza).
Din moment ce tribul se distingea prin astfel de pălării, apoi următoarea. sensul cuvântului „bash” - cap, este pur și simplu legat de această trăsătură particulară a turcilor nou-veniți.
Cu cuvântul bash în Udm.yaz. au mai rămas câteva cuvinte derivate: bashly - sensibil (unde ly - bone, cf. lyd - număr, număr - oase au fost considerate inițial, ceea ce vorbește despre natura de creștere a vitelor a tribului udmurt => și este, de asemenea, interesant faptul că arlyd - numărând anii - o persoană în vârstă a rămas în limba engleză. as auld= ortografia modernă vechi).
Bashlyk - de la lyktyna, ceea ce vine la cap este o glugă;
Bashlany - a începe, de la doe - desire (cf. engleză lung);
Pantof - dintr-un pom în formă de pană pe picior (face - coapsă, coapsă - cel mai probabil, inițial un pantof - ceva ca cizme mari și lungi);
Turnul este, de asemenea, legat de pană, nya - poate de la nya-kyrtyny - a se îndoi, nyalmytyny - a deveni înclinat. Nya (pe - în rusă) - acesta este în mod clar un unghi (unghi - unghi în engleză - și imediat întrebarea este: au purtat unghiurile vreodată ceva unghiular? Sau tot nu este Gals - un-galls?)

---
Numele poporului „tătari” are și o etimologie obscură din punct de vedere. cunoştinţele de astăzi despre venirea turcilor din Mongolia.
Cu toate acestea, „ar” vorbește deja despre regiunea locală Ural-Caspică. Ar este udm. „an” sau „an, vârstă” (cf. engleză year) sau o persoană care merge prin viață ca într-un an. Cuvântul „hozh” în Udm. - cercul conturat, linia, seamănă de asemenea cu un „an”. Este posibil ca acest cuvânt să fie rus. are de-a face cu cercul solar și, dacă ne amintim de expresia: „în primul cerc”, atunci, evident, există și al doilea și al treilea cerc al vieții. Circulația anuală a soarelui este încorporată în cuvântul „an-an”.
Deci, pe baza semnificației cuvintelor „ar” - acesta este un om-an-cerc-soare. Ce este "tat"?

Udm.lang dă asta: „tatu” – amiabil, pașnic, de acord. Tătarii sunt un cerc prietenos de oameni, pașnici în natură. Și, dacă te uiți la istoria poporului, atunci numele său este pe deplin justificat. Chiar și având o religie străină pentru părinții fondatori ai Ortodoxiei, ei au reușit să-și păstreze credințele originale (și, cel mai probabil, chiar mai vechi decât islamul modern). Pentru a urmări etimologia cuvintelor tătare din punct de vedere. ar fi interesantă rudenia comună a fostelor popoare nomade. Interesant, am citit recent un articol despre trăsăturile genotipice ale poporului cecen și... este aproape de udmurt. Genotipurile civaș și rusești, iar cecenii de munte sunt mai aproape. Migrațiile antice s-au reflectat în descendenți.
De asemenea, este interesant faptul că în genotipul tătarilor există gene asemănătoare cu genele oamenilor din Orientul Mijlociu și ale dravidienilor (India de Sud), ceea ce indică amestecarea trecută a nomazilor cu populația locurilor în care se aflau înainte. .
---
Armenii, Khaz-Ars, Ar-Abs, Ma-ari, Suv-Ars, Mad-Ars, Tat-Ars și doar Udmurts-Vyatichi-Ars - toți au AR în compoziția lor - adică. an, sau cercul solar, sau viața unei persoane la baza numelui.

---
Recent, am găsit o altă analogie și o corelație interesantă a trei limbi, mari, udmurta și rusă.
Cum s-au putut uni?
Într-un singur cuvânt - artel.
Am ajuns la ea prin site-ul etimologiei cuvintelor din punctul de vedere al limbii tătare. Evident, acele analogii pe care le are limba turcă (mai târziu o voi găsi, deja am uitat, ca....), nu sunt deloc de acord cu conceptul de artel, de grup de oameni care s-au adunat la produce anumite lucruri împreună.

Și... uită-te la dicționarul udmurt-rus. Artă sau ard - latură, latură vecină (cuvânt englez - bastard - bast-yns - a lua, ard - din lateral). Acest cuvânt se corelează și cu cuvântul ort - suflet în udmurt, sau org - a organiza, sau hoardă - o comunitate organizată. Ce este el? Aceasta este comunitatea, oamenii. Totul devine clar - arta-molid - oameni, o comunitate adunata dintr-o parte sau alta, margini, locuri pentru desfasurarea unui fel de activitate. Este evident că în acest caz există o corelație cu Kal - oamenii, deoarece energia încarnării Ka (kol - minge, cerc) se întâlnește cu oamenii, comunitatea el - se dovedește Ka-el sau mai târziu. Kal - oamenii încarnați. Totul este atât de simplu.

Și de ce limba Mari? Da, pentru că Republica Mari El se numește așa - oamenii Mari. El - comunitate, oameni.

---
Este interesant faptul că ar-arary în limba tătară înseamnă culoare „roșie”. Evident, în acest caz, limba turcă a fixat pur și simplu latura externă, ca și cum ar fi o trăsătură distinctivă a arienilor. Și acest lucru se poate spune despre multe cuvinte în limba tătară, trebuie doar să luați dicționarul tătar-rus. Etimologia multor cuvinte în limba rusă și în alte limbi nu poate fi determinată pe baza limbilor turcești, deși încă sunt pasionați de acest lucru, deoarece turcii au reușit la un moment dat să-și formeze propria structură de stat (există o influență fără îndoială a centralizării despre opiniile istorice ale oamenilor - vezi postarea „Istoria forțelor motrice”), dar ei sunt, deși vechi, dar totuși o populație nou-venită (cu excepția cazului în care, desigur, pur și simplu și-au schimbat limba sub influența unei forțe externe) pe teritoriul stepelor caspice. În același timp, pot fi remarcate numeroase împrumuturi din limbile finno-ugrice în limbile tătare sau bașkir, ceea ce este firesc, deoarece au trecut multe secole, legăturile multinaționale și-au pus amprenta asupra limbi.

---
Este evident că scoțienii actuali au câteva cuvinte în limba lor care au analogii în rusă, de exemplu, numele scoțian însuși - este evident că acestea sunt cuvintele vite, crescători de vite, apoi, oich este noapte, claideach este o sabie -trezorier. Este exact ceea ce am notat imediat. Dar un alt nume pentru scoțieni este Gaelic sau Gaelic. Și ce ar putea însemna asta? Totul este foarte simplu din punctul de vedere al aceleiași limbi udmurte. Ga este un „z:a” sau „dza” sau „tsa” modificat (a se vedea postările pe tema „Etimologia cuvântului Volga din perspectiva udm.yaz.”, „Soare, țar, Rusia”) - adică , foc , febră. Ei bine, el - el este o comunitate, un popor. Traducere: oameni fierbinți, strălucitori, strălucitori. Și al doilea nume Albion - de la cuvântul Alba - alb - aceasta confirmă esența „luminoasă” a Scoției. Cu toate acestea, în limba udmurtă există și o astfel de descriere a cuvântului Alba - al - stacojiu, roz, ei bine, Ba este energia Ființei (vezi postările pe subiectele Ka și Ba). Focul Ființei. Ceea ce este destul de în concordanță cu esența pasionată cu părul roșu a Scoției, care a păstrat multe credințe străvechi de-a lungul secolelor. Și chiar și-au păstrat relațiile tribale ancestrale. Focul îi poartă pe scoțieni pe scara ascensiunii umane, un exemplu de Beatles și JK Rowling spune multe.

De asemenea, se poate observa că „indicele roșcate”, adică. prezența unui număr mare de oameni cu părul roșu în Scoția este la fel de pronunțată ca în Udmurtia și Republica Komi.
---

După cum am scris mai devreme, az - în limba udmurtă și nu numai în ea, ci, de exemplu, în limba vechilor alani și a actualilor oseti, înseamnă - înainte, înainte. Sau vedere frontală, sau față completă, sau fațadă, sau față în engleză, ceea ce înseamnă față, imagine facială.

Interesant este că aceeași rădăcină -az- este asociată cu rădăcina constrângerii de a acționa pentru o persoană și nu numai pentru el - „kaz” - în rusă. De exemplu, cuvântul „kaz-thread”, „y (prin) -kaz-yvat”. În limba udmurtă, „kaz” se transformă în „împletitură”: kosyny - indica, la fel în engleză - forță - aceasta este forță (aici explicit pentru - pentru, ca (c) persoană). Numele multor popoare are această rădăcină: kaz-akhi, ușor modificat - khaz-ar, ab-khaz... Kazah - Tengri, Khazars - ..., Abhazi - ...

Da, și chiar numele cuvântului rusesc ochi - nu se putea descurca fără un gol (oval) și az - în față.
Apropo, Ab-Khaz-urile sunt, de asemenea, conectate cu conexiunea dintre cer și pământ (vezi postările pe tema Energiei Ka), deoarece Ab este o conexiune, o rază de energie și cuvintele: altarul din Mecca - Ka- Ab-Ba arată acest lucru (Ka-Kol-Kal - o minge de energie de manifestare, Ab - conexiune gravitațională, fascicul, Ba - energia Existenței); Lacul Ba-y-Ka-l și alții...
---
Numele poporului mordvinian este foarte interesant, care are dialecte destul de îndepărtate unul de celălalt - Erzya și Moksha. Ei bine, în primul rând, numele în sine este mordovian, este evident că ma este „pământ”, ord este ordine, organizarea haosului în forma existenței pământești prin influența terților „urd” sau „ard” (dați-mi voie să reamintesc tu ca englezii.cuvantul "bast-ard" de la bastyna - adica take, ard este o latura, margine - un copil luat, conceput din lateral), va este o "ramura" a unui popor nascut pe pamant, de asemenea ca fostul popor al Moscovei... sau mos-cal-va.

Este interesant că „Erzya” este cel mai probabil un aranjament, o modificare a lui „ar-dza” în limba mordoviană, adică. „om al luminii care se prăbușește, oameni ai luminii” în Udmurt, orașul Ar-za-mas este încă un toponim binecunoscut (vezi subiectul „Oamenii luminii”, „Arzamas și 36”).

Dar moksha este un nume direct sacru care a rămas în mitologia indiană ca sinonim pentru Nirvana - o îndepărtare de la cercul încarnărilor, roata Samsarei. Și aceștia sunt oamenii din Nirvana, oamenii care au atins vârful capacităților lor energetice de a scăpa din cercul generației de pe pământ. Multe toponime de pe teritoriul Mordoviei confirmă acest lucru și repetă în mare măsură numele zeilor și zeițelor mitologiei egiptene, ceea ce indică legături străvechi și transferul cunoștințelor pe un teritoriu vast. Doar că egiptenii, datorită trăsăturilor istorice, au reușit să păstreze numele originale ale zeilor, chiar dacă erau extratereștri.

În limba udmurtă, moko este un urs, o sperietoare, un monstru; shai este o umbră sau un cimitir...

---
Estonieni - „Eston” în udmurt înseamnă „sobă”, o sursă de foc. Comparați cuvântul englezesc - sobă.
Este surprinzător faptul că estonienii au cel mai mare indice de păr alb din masa lor - arienii adevărați (uitați-vă la istoria celui de-al Doilea Război Mondial!) - la fel ca udmurții - cel mai mare indice de păr roșu (vezi postarea „Celții sunt roșii! ...") Ar putea fi această împrejurare un fel de selecție artificială în triburile antice, de genul „vom lăsa doar albi sau doar roșcate, pentru că ne închinăm focului”? De ce a supraviețuit această selecție doar printre popoarele finno-ugrice? Cu toate acestea, rușii s-au remarcat și pentru părul blond, iar numele lor din udmurt este destul de logic - dz - lebede albe ... (vezi postările „Gâște-lebede”, „Copiii Soarelui”).

Deci, dacă udmurții venerau focul ca element, atunci estonienii venerau focul care încălzește casa, băgat în sobă. Și ei, cel mai probabil, au fost unul dintre primele triburi așezate din Europa. Există prea multe cuvinte în limba udmurtă care se corelează cu modul de viață nomad, inclusiv cu hainele udmurților. În cartea lui M. Semenova „Wolfhound” - este menționat locul sacral al sobei, acesta a fost construit mai aproape de latura de nord, parcă ar fi protejat locuința de vânturile reci din nord.

În cuvântul „Eston” puteți găsi și o altă decodare studiind dicționarul udmurt, deoarece fiecare silabă a limbii udmurt are propriul ei sens.

Deci, es este un „az” modificat - vezi mai sus.
Tonul este „tu”, adică un obiect care se află în afara zonei lui „Eu”, în afara zonei personalității.
Conectează-mă cu tine.
Focul personalității originare se manifestă în exterior. În obiectele realității înconjurătoare.
Vedem din nou caracterul sacral al numelui tribului, semnul original, care cu siguranță încă determină esența profundă a poporului... Și, desigur, un astfel de nume nu ar putea fi acceptat chiar așa, fără influența oamenilor. de lumină – cel mai înțelept și mai înțelept din antichitate.
---
Maghiarii și maghiarii aparțin și ei arșilor, oameni care au intrat în cercul anual al soarelui.

Nebun este un cuvânt, un discurs, un cântec; ar este o persoană. Oamenii sunt povestitori, oamenii sunt compozitori. Din limba udmurta. Dar ce sunt ungurii?

Foarte aproape în engleză. foame la unguri - foame??? (Acum am observat că Uralșii în limba udmurtă înseamnă și moare de foame. De ce ar putea munții Urali, unde, după cum știți, străvechile triburi de maghiari și Ars, ar putea duce oamenii la înfometare ?? Ridicol!). În limba udmurtă există o corespondență incompletă - congro - cârlig, congyrtyny - a agăța și din greacă în geometrie - congruent, adică. adecvate reciproc, părți legate, imagini etc. (Există studii despre limbile udmurt și greacă, cel puțin cinci sute de cuvinte sunt identice acolo! Poate că merită să sapă în mitologia greacă, este evident că cea mai detaliată clasificare a forțelor naturii în mitologia greacă nu a apărut de la zero .) cârlig - un cârlig, puțin mai departe.

Deci, ipoteza mea este că ungurii sunt oameni cu cârlige. Și conform legendei, erau zece triburi. Oameni care se agață de mediu cu toată puterea și știu să se adapteze la acesta.

Cu toate acestea, se mai poate împărți hang-hang-ar-ul. Se poate presupune că acesta este nimeni altul decât Ang-ly, doar într-o modificare ulterioară, deoarece s-au mutat ulterior în Europa. În Udmurt, an-ges este o bărbie, unde an este palatul, ges este un sufix comparativ, adică. de mai jos. Privim - sub cer, fii ai cerului. Și, poate, la fel ca în engleză, unde unghiul este unghiul, unghiul de reflexie sau capace sub formă de conuri.

Din numele turcesc al maghiarilor - onogur, se poate presupune că acesta este uno - mult, mult în udmurt, gur - aceasta este din nou o melodie, o cântare.

O coincidență completă a două nume - mad-ar și uno-gur - oameni cu un cântec, cântece... E ușor la inimă dintr-un cântec vesel...
(Ghiciți de la prima dată cine sunt guru indieni???)

Cel mai probabil, este. Și nu degeaba cântecul Verger este încă atât de diferit de alții și de recunoscut în Europa.

Și există un alt trib care se află acum în China - uiguri. Uy - seară în Udmurt, gur - cântec, vorbire. Cântec de seară - frumos! Există oameni cu cântec de zi???

Dar de ce există o oarecare discrepanță între Ungaria și Ungaria? Dar există o corespondență - ungurii și suprema kazahă, zeitatea bașkir Tengri.

Poate Tengri este patronul sunetului, cântecului???

Cuvântul gur are mai multe semnificații în limba udmurtă. Una dintre ele este o sobă. Din nou - foc, limitat de un zid, ca la estonieni. De la gur în limba udmurtă provine numele gurt - casă, (t - acesta este tyn - un gard, un zid).

Deci, să vedem ce se întâmplă? Gur - și un cântec, un motiv și o sobă, un foc. Și chiar prin analogie - oameni în care trăiește focul vieții.

Evident, cântecul în acest caz nu este simplu, ci clar o rugăciune către locul în care o persoană se naște și trăiește. Și guru din India este și o persoană care se roagă cu ajutorul unui motiv, a unui cântec. Acțiunea principală în religia musulmană este, de asemenea, cântarea cărții sfinte a Coranului de către oameni special desemnați - muezini (mu nu este mugetul vacilor, deși vă amintește dacă mu sau ma este țara, patria; ei bine, dza). este, după cum am menționat deja, o lumină care se prăbușește, lumină împrăștiată, energie tsa-chi).

Au supraviețuit mai multe nume de clan ale poporului nomad maghiar.
Transparente din punctul de vedere al limbii udmurte sunt - ono-gur (uno - mult, gur - cântece, sobe, șeminee). Kutur-gur din ko:tyr - cerc, gur - cântece în cerc, sobe în cerc, dans rotund => posibilă amplasare a locuințelor triburilor nomade în parcare - iurte cu sobă în interior. Sau ko: tyr este un teritoriu la vedere, posesie, i.e. tara, compara tara in engleza.

Sara-gur?? Ooty gur???
Hambar - clădire temporară; Utyny este conservarea, creșterea.

Putem concluziona: cel mai probabil acestea nu sunt tocmai numele de clanuri sau clanuri, ci pur și simplu împărțirea unui anumit trib, și a unui trib nomad, în funcție de muncă: unii păzesc, alții educă, alții cântă cântece și se roagă, apoi ei. uniți-vă împreună, de exemplu, pentru timpul de iarnă.

---
De fapt, ungurii aveau alte nume de clan (în Udmurtia se numesc - vorshud - vezi subiectul „Vorshud - fură o bucată de fericire”). Se numeau - nyek, madieri, kyurt-dyarmat, taryan, ene, ker sau kari, kesi sau Kasi. Sediul propriu-zis din Câmpul Sălbatic (ghici unde? Ei bine, desigur, actuala Ucraina, care încă tremură!) se numea Etelkez, țara însăși în maghiară de astăzi este ursag sau orszag.

Din aceste denumiri se poate determina aproximativ: ker este miezul (cf. franceza couer - inima), keremet este spiritul stramosilor; kyurt este ko:rt - fier; kesi - eventual din kesyny - a rupe, kos-kaz - aceasta este de la ordonare (vezi kaz-akhi, ab-khazy). În general, nume destul de militante.

Etelköz - aproximativ: acestea: z - abil, descurcăreț, agil; el - oameni, oameni; kozmany - a binecuvânta, i.e. oameni deștepți și plini de resurse și binecuvântați. Nu te lauda...

În general, există nume care poartă clar legătura dintre cele două limbi, în plus, atemporale și, prin urmare, acestea au fost denumirile care au fost adoptate la anumite adunări cu participarea preoților și, prin urmare, nu s-au schimbat în timp. Există însă nume de triburi, clanuri, care au o semnificație implicită și, prin urmare, au fost cel mai probabil cele mai recente și au o influență din alte limbi asupra maghiară.
----
Dacă te uiți la subiectul meu „Balul este doar începutul...”, atunci vei determina imediat de ce Bal-Kars sunt și oameni ai lumii, precum Ga-el - scoțienii. Ba is being, ba-l is through a beam, through people, a ball of manifestation (cf. English ball), balli - în Udm. este „strălucitor”. Kar este un cuib, o așezare.
Balkar - lumină, o minge de lumină care a ajutat la construirea orașului, așezarea „kar”.

Balga, unul dintre numele clanurilor kazahe, Vorshuds - se prăbușește ușor, deoarece „ga”, acesta este un „dza” modificat (a se vedea subiectul „Etimologia cuvântului Volga din limba Udm.”)
---
Despre udmurții înșiși, vezi subiectul „Numele ciudat al ud-murt”.
Pe scurt: ud sau uk este prepoziția „fără”, mort sau murt este „ma, mu - pământ”, ort este ord-a, organizație, la fel ca în cuvântul ko: rt - „fier” în udmurt (vezi tot despre flacără, foc, „o: r- er” – mai jos). Oamenii nemuritorilor, fără organizarea pământească a atomilor, ce provoacă tranziția, Mort - moarte.... Un nume uimitor pentru oameni, nu crezi???
---
Analele menționează diferite triburi care mai devreme, înainte de sosirea triburilor turcești, cutreierau teritoriul regiunii Ural-Caspice. Venedo-Alanii sunt unul dintre ei. Wendii sunt unul dintre triburile slave (cât de slavi?), Alanii sunt oseții care s-au stabilit astăzi în Caucazul de Nord.

Cea mai mare întrebare este de ce, în ciuda numărului său mare (teritoriul de distribuție a triburilor Ar constituia o mare parte a Eurasiei - nord-estul Chinei, Afganistan, India, Caucaz), acest grup de triburi a părăsit în continuare vechiul Turan? Și acum descrierea istorică a acestui teritoriu, dintr-un motiv oarecare, neagă complet mileniile anterioare de dezvoltare a popoarelor din această zonă? Barbarii – asta rămâne în cronicile istorice ale imperiilor occidentale. Dar este „var-var” cu adevărat un lucru rău?

Var este un serviciu, o persoană de serviciu, un sclav - în Udmurt. "Yag" - pădure, pădure. "Var - yag" (ar trebui să existe o postpoziție: "yn" - de unde? din pădure) - i.e. Varangian - un om de pădure și chiar în serviciu. Merită să cauți niște ruriki din nord, dacă totul este chiar aici, în pădurile din Câmpia Rusă? Permiteți-mi să vă reamintesc și alte cuvinte cu rădăcina „yag” în rusă: yag-ode - boabe sălbatice, Baba-Yaga (yagyn - din pădure) - femeie din pădure, snag - kor (bușten) - yaga (yagyn - din pădurea) - buștean din păduri etc.

Ceea ce mă frapează cel mai mult în căutarea etimologiei cuvintelor rusești este negarea completă a etimologiei cuvintelor rusești din limbile permiene. Oriunde se uită, aproape în limba indiană, persană, greacă, turcă. Există, desigur, motive istorice pentru aceasta, de la proclamarea imperiului de către Petru cel Mare și înaintea lui oprichnina lui Ivan cel Groaznic și înaintea lui plantarea creștinismului și înaintea lui invazia triburilor turcești etc. . - a înnegrit complet viziunea „locală” a istoriei triburilor care alcătuiau marea majoritate a oamenilor din teritoriile cucerite. În același timp, sursele scrise au fost pierdute (arse). Așa că trebuie să inventăm o nouă poveste cu cuvinte frumoase (vezi studiile istorice ale lui A. Fomenko).

Multe cuvinte în dialect din limba rusă nu se corelează cu limbile occidentale, sudice sau cu împrumuturile turcești. Dar se corelează foarte bine cu limbile permiene. Iată răspunsul. Genetica confirmă, de asemenea, prezența în poporul rus a populației autohtone originale din Câmpia Rusă, care în niciun caz nu avea limba doar a grupului slav, iar triburile care au format baza actuală a poporului rus vorbeau limbile. a grupului Permian.

Prezența unui tabu istoric - frică, ce se întâmplă dacă toată lumea începe din nou să vorbească „non-rus”? - evident. Și în legătură cu aceasta, este evidentă și slavizarea nu în întregime voluntară a popoarelor autohtone din locurile în care se află acum Rusia, altfel acest tabu nu ar exista. Dicționarele de limbi ale grupului Permian au fost publicate în anii 70 ai secolului trecut; doar prin deschiderea dicționarului - puteți găsi multe, multe cuvinte care sunt în rusă, dar nu în alte limbi slave. De exemplu, cuvântul „minge”; „sharyns” urmează să apară în Udmurt, sha este o umbră, aceasta este lumină... Și alte exemple similare (vezi subiectul „Celții sunt roșcați...”), dar îi vedem în dicționarele etimologice? Nu.

---
Citat din Wikipedia:

Iurtă - o locuință portabilă cu cadru cu o acoperire din pâslă printre nomazii turci și mongoli.

Etimologia numelui
Cel mai comun sens al cuvântului turcesc comun „jurt” este „oameni”, precum și pășune, pământ ancestral. În limbile kârgâz și kazah, cuvântul „Ata-Zhurt” înseamnă „patrie” este un sinonim pentru cuvântul „patrie”, literal: „casa tatălui”. În mongolă modernă, cuvântul iurt (ger) este sinonim cu „acasă”. În limba tuvană, o iurtă se pronunță „o:g”, care, atunci când se adaugă „-bo: (e) le”, va forma cuvântul „familie”.

Wikipedia
Iurta este o invenție fie a turcilor, fie a mongolilor, fie a hunilor, făcută chiar în zona din care au inundat toți acești locuitori sălbatici înainte de a deveni siberieni, central-asiatici, europeni etc. - undeva în regiunea Mongoliei Interioare sau ușor. spre vest.
Deci, ce este o iurtă? Cuvântul „iurt” (iurt, jurt, jurd) este de origine turcă. Printre mongoli (precum și printre buriați, care sunt și ei aproape mongoli), iurta se numește ger. La turci, cuvântul „iurtă” însemna inițial un anumit teritoriu, posesie, dar treptat acest nume s-a mutat în locuința propriu-zisă. Și anume (în cel mai general caz) - o locuință bazată pe un cadru cilindric de răchită, acoperită cu ceva care să protejeze împotriva ploii, vântului și frigului, cu un vârf rotunjit sau conic. În partea de sus, se lasă de obicei o gaură rotundă pentru ca fumul să scape.
---
Întrebare: Pentru ce este iurta? Și numele tribului?

Dacă ați observat în limba mongolă, precum și în limbile permiane, atunci puteți observa și aici - gur - dar în limba mongolă aceasta nu este o sobă, ci o comunitate, un popor. Soba de acolo are un cu totul alt nume. Din aceasta putem trage o concluzie interesantă că triburile „gur” nu sunt mongole și au migrat în timpul marii migrații a popoarelor nu numai spre vest, ci și spre est, ceea ce este confirmat de cercetările arheologice.
Există vreo corelație între foc și locuință, turmă sau iurte?
Există o analogie evidentă a flăcării focului în diferite limbi. În rusă, poate fi găsit în cuvântul „foc de tabără” (vezi mai jos). În engleză - fire, în udmurt - To: ro - elder (plus aici și focul este răsucit într-un vârtej - un toroid); apoi organizați în stil udmurt pierde r - gazeyans, de aici - og (foc), de aici Dumnezeu - Ba-og (Ba - a fi, compara - Ba-Ba), și chiar de aici cuvântul - Od-in, zeul finlandezi mitologie. Peste tot este lumină și foc.

Adică: yur-ta este un loc unde arde o flacără, un foc.
Îngrădit - tyn, suburban, ca în „turmă” - o casă cu foc. Care este diferența dintre „turmă” și „iurtă”? Faptul că Ga - ur-tyn - este mai durabil, poate de piatră, mai de lemn. De aici și orașul. Și, de asemenea, "Oraș" în Udmurt - kar - un cuib, sau de la "karyn" - de făcut.

Aici este, de asemenea, evident că t-yur-k (al) este poporul „kal”, care are un foc „yur” sau „ur”, împrejmuit în afara locuinței portabile, același și t-ur-k (al) -men-s - aici se adauga transparent cu t.sp. bărbați englezi - oameni (cf. ar-myang-e). Așa sunt legăturile străvechi ale fostelor popoare nomade, manifestate în limbă.

În continuare, m-am uitat la materialele pe această temă - etimologia cuvântului Kostroma. Evident, acest nume conține – Ma sau Mu – pământesc, pământesc, material – ca în cuvântul „Kama”; „kostany” în Udmurt - „a rostogoli”, de aici „lemn mort”, pentru un foc - un foc; for what: for fire - ir-o: r-yor-yur-ur - este similar cu engleza. foc - „flacără”, care este prezent în cuvântul - ort-mort (ma-ort) - mort - curte (Ka-ort - fier - vezi bash-kort mai sus) și chiar cuvântul Or-da și chiar cuvântul yur -ta - un loc în care arde o flacără, iar un gur - o sobă, și un oraș în care sunt multe râuri etc. Acestea. Kostroma - Persephone - trece din lemn mort pentru a-l arde pe rug și a îngropa Ma.
---

Foc de tabără în Udmurt - z: o: r (dzo: r). Lacul Zyuratkul poartă un foc-flacără-foc. Acesta este probabil motivul pentru care au găsit acolo geoglifa elanului (vezi subiectele despre Zyuratkul).

Mai poți face o presupunere despre „gur”.
Este posibil ca gur să fie o combinație a cuvintelor „gu” - o groapă în care a fost făcut un foc, ur este o modificare a lui „yur”, adică. flacără, căldură de foc. Prin urmare, există o diferență între o turmă - o casă de capital în stilul Udmurt și o iurtă - o locuință portabilă.
--
Triburile lui „gur” pot fi atribuite și tribului american de indieni - huronii. Și ei „dansează” de la sobă.

Odată am citit o carte cu mențiunea unor fraze în limba Comanche - și am notat cuvinte foarte apropiate de engleză. Dar „com” în acest caz este același cu com în rusă (și în udmurt), adică o acumulare de particule sub formă de minge neregulată (nu o acumulare ideală, dar eficientă!) Și cuvintele - comandă, comandant (comandă, comandant) - pleacă de la el. Acestea. „Comanche” provine din cuvântul „com” - o grămadă.

Apropierea limbilor indiene de altaic a fost dovedită. Dar permianul, cele mai vechi limbi ariene, din anumite motive, rămân la distanță de cercetare, deși poartă indiciu pentru multe nume de triburi antice (vezi mai sus).

Și aici puteți specula și pe tema triburilor Altai, de exemplu, Shors.
Explorând tipurile astrologice de țări (vezi Separarea: horoscoapele Angliei și Scoției, Zona Apusului), am găsit o corespondență indubitabilă a evenimentelor astrologice de pe teritoriul Eurasiei cu punctele cardinale și harta zodiacală.

Cel mai interesant lucru este că undeva ar trebui să fie mijlocul continentului (geografic? centrul de masă al continentului eurasiatic?), unde, parcă, totul este „zero”. Și acesta este Altai.
Altai este considerat Shambhala... (Vezi subiectul „Din parte în parte...”)

Deci, cam pe la mijloc... am aflat brusc după ce am văzut un film pe tema megaliților din Gornaya Shoria, minunat, de altfel. Eu însumi nu am fost acolo, dar am locuit aproape trei ani în Novokuznetsk și am vizitat acele locuri de câteva ori.
Ce se poate observa? Poporul Shor - avea anterior o altă limbă, ugrică (uigură? maghiară?), deși mai târziu au schimbat-o în turcă, aproape de kârgâză. Dar și acum se despart de restul kirghizilor.

Dacă vă uitați la topologia Munților Sayan, este surprinzător că aici puteți observa și câteva nume care sunt complet traducibile din limba udmurt. De exemplu, Tashtagol - tash - este „dens”, care - acesta, obiectiv - rotund, ca „cap-ova". Inimi, un nume foarte frumos și plin de semnificație.

Deci „shor”, așa se numesc oamenii, în Udmurt este „mijlocul”, mai există „shorkizhi” - Kizhiyans - pentru a vorbi, evoca în Udmurt (vezi insula Kizhi, renumită pentru arhitectura sa din lemn), se vorbește și oamenii, iar numele „tor” alunecă și el - acesta este „senior”, și, de asemenea, numele totemului este o macara, iar acesta este, de asemenea, aproape de tor - „turi” în Udmurt.
Se mai poate observa că „shori” este „jumătate” în udmurt. Ori mijlocul sau jumătatea.

Cel mai probabil - Muntele Shoria - o țară de mijloc !!! La fel ca imperiul Qin, Xing, China (cu toate acestea, China în mod clar nu trage de centrul de masă sau de centrul geografic, iar astrologia evenimentelor confirmă acest lucru).
Nu e de mirare că toată lumea crede că undeva în Altai, și acesta este lângă Sayans, există o țară Shambhala (Shambalskyns - „aruncă” în Udmurt, ceva care nu este de această lume), și toată lumea bate cu picioarele pe faimosul Munte Belukha , unde ei spun că există cu adevărat...

---
Tipuri de energie luminoasă

Există o definiție a luminii: o:r (ca în cuvântul udmurt care: ro - bătrân) sau yor (ca în cuvântul limbii ruse - un foc, permiteți-mi să vă reamintesc că „Costa” în udmurtă este „turnată”. lemn”, adică crengi, lemn de foc) . Cum poți defini această lumină? Ca o lumină fulger de câteva mii de volți care vine de sus (sus ?? sus? Este surprinzător că numele englezesc coincide în ortografie cu zeul Thor în versiunea scandinavă, este posibil ca acesta să fie pur și simplu un transfer al semnelor scrisului și litere runice în engleză într-o pronunție ușor diferită "top", care poate fi judecată și după cuvântul englezesc cerc - un cerc, care, conform semnificației originale, ar trebui citit "kirkl", dar nu sekl, vezi subiectul „Celții sunt roșii, analogii...”) în jos (jos, jos??). Thor este zeul tunetului și al fulgerului în mitologia nordică. Tora este o carte savantă considerată sacră de evrei.
Dar din anumite motive, nu a mai rămas un astfel de zeu în limba udmurtă. Udmurții au ridicat cerul (În), dar nu zeul focului și al fulgerului.

Există și o definiție a luminii, aparent diferită de cea anterioară, dar nu chiar: jur. Ca și în cuvântul „zyur” - un foc. Să ne amintim pronunția de tranziție de la „o” la „u”: zo:r - furtună - în udmurt. Pronunțarea de tranziție a unei silabe în limba udmurt de la o (yo) la y (yu) indică faptul că inițial nu a existat o diferență puternică între aceste două tipuri de lumină. Adică, această lumină provenea inițial de la puterea fulgerului-furtună. De sus în jos (sus - jos)?

Dar în diferite nume de triburi, de exemplu, t-yur-ki, în numele locuinței nomazilor - yur-ty, precum și în numele direcției cardinale în rusă - sud (de la cuvântul yugyt - lumină ), este clar că există o diferență „ё” de „yu”.

Bănuiala mea: yo - de sus în jos, yu - și forța este mai mică, iar focul este asociat cu suprafața, inclusiv cu linia orizontului. Și, prin urmare, yur-ta este un loc în care arde un foc împrejmuit. Iar sudul este lumina care este vizibilă de la orizont (yugyt - lumină). Cu toate acestea, atunci nu este clar de ce a rămas un singur nume în limba rusă - un incendiu. Este într-adevăr doar din mare reverență față de Perun the Thunderer?

Și există și y-ar - sau z: ar (dzar) sau căldură (gar) Pentru mai multe detalii, vezi subiectul „Etimologia cuvântului Volga din punctul de vedere al limbii udmurte”.

---
Am căutat numele unor clanuri din Siria actuală, inclusiv numele clanului din care provine actualul președinte sirian Bashar al-Assad. Acest clan se numește Kalbiya. Aproape transparent cu t.sp. în limba udmurt: Kal este un popor (vezi mai sus), biyya este poate ceva legat de Geneza. Oamenii care vor fi mereu (vezi subiectul despre horoscopul Siriei)

Și cel mai interesant lucru, când am citit despre tot felul de evenimente istorice din Siria, am dat peste un nume acum binecunoscut al oamenilor care trăiesc în Rusia - Marie. Deci este foarte posibil ca limba Mari sau limba arabă să fie în contact undeva. Eu însumi, după ce am ascultat vorbitori nativi, nu am înțeles nimic.

Cu toate acestea, se poate presupune că diferența dintre limbile din luncă și munte Mari nu s-a întâmplat întâmplător, ci ca urmare a unui număr necunoscut de ani petrecuți de o parte a oamenilor în deșerturile actuale. Siria și s-au întors împreună cu bulgarii din Volga, actualii tătari, în fosta lor patrie antică. Prin urmare, împrumuturile multiple de la Bulgar în limba Mari sunt destul de logice, deoarece a fost o relocare comună. Cel mai probabil, limba muntelui Mari este mai apropiată de bazele antice decât de cele de luncă. În plus, desigur, ar trebui simțită și influența limbilor semitice din Peninsula Arabică.

Siria este unul dintre centrele Califatului Arab. Căutăm - ar-abas - oameni-are (vezi mai sus), cu o grămadă de „ab” (vezi subiectele „Energia lui Ba și Ka...”), precum și în numele Ka-Ab- Templul Ba, purtând o sarcină semantică conexiuni de energie Ka (kol - rotație - rotație - bilă) și Ba (Geneza).

La fel si pentru Mari: Ma-Ar-i – unde Ma este pamantul.

De asemenea, se poate presupune că Mari poartă gene înrudite cu reprezentanții Peninsulei Arabe, adică. Arabii și evreii au un genotip comun cu ei.

---
Ea a fost angajată în vorshuds, aceasta este la fel ca clanurile din Scoția, numai în Udmurtia, sau teips în Cecenia etc.
O mulțime de lucruri interesante doar din numele în sine - vorshud.
Hoț - de la cuvântul „corbi” - i.e. „a fura” - un sens apropiat și chiar un cuvânt apropiat în pronunție, care vorbește despre legăturile străvechi dintre limbile udmurt și rusă

Ca urmare a raționamentului și a citatelor de pe Internet, s-a dovedit că „hoțul” nu este tocmai hoțul care ar trebui trimis în locuri nu atât de îndepărtate.

Și un hoț este un cuvânt care nu are analogii în alte limbi slave, cu toate acestea, limba udmurtă oferă cea mai apropiată analogie cu cuvântul "vorany" - "a fura"; Cuvinte maghiare și uigure - Op.
Și sensul cuvântului: va-or este o creatură, o persoană care ia parte din va (crenguța) de foc (sau) din marele foc al lui Thor, T-or este foc de sus, milioane de volți într-unul fulger. Se pare că zeul Thor nu a renunțat atât de ușor la foc și, prin urmare, a trebuit să recurgă la tot felul de trucuri pentru ca Thor să nu afle imediat....

Dar cel mai interesant lucru este că atât energia Hoțului, cât și energia lui Thor au un moment de răsucire, deoarece - poarta - a se întoarce este asemănător cu cuvântul torus-oid, ca și cum ar veni din limba greacă, câmpuri de torsiune. au fost desenate chiar acolo etc.

Deci chiar cuvântul Vor-shud înseamnă și prezența energiei de torsiune, a energiei gravitaționale, cu care trebuie să lucrați cu atenție pentru a obține ceva...

---
Wa este încă un fel de artă, opera lui T-va-or-eniya.

Dintr-un anumit întreg "O" - originalul plus focul "Ra" (dza-zha-za-ga - permiteți-mi să vă reamintesc că aceasta este o lumină de împrăștiere) - trebuie să creați ceva. Și astfel persoana începe Ta-va-or-it. Și primim - mărfurile. To-var - din același grup, după cum puteți vedea. Și cine primește?

Var-var sau var-yag (vă reamintesc că acesta este „un om de serviciu din pădure” în Udmurt). Var - serviciu. Var-it - a crea ceva dintr-un anumit. Var-ra-va - un om de două ori priceput în slujire și creație, Creatorul. Dar întotdeauna din întreg trebuie să scoată cumva o parte, o ramură a wa-.

Va-yat-el (precum și o minge) - acest cuvânt, de asemenea, nu are analogi în limbile slave. Și acest lucru este firesc, deoarece cuvântul nu este slav.
Se pare că contactul limbilor grupurilor permiene și slave a avut loc mai mult de un an și nici măcar un secol, ci multe, multe secole, chiar dacă este dificil de stabilit baza originală a cuvântului. chiar si acum.

Cel mai mult, îmi place că cuvântul „var-var” în acest caz se dovedește a nu fi tocmai ceea ce au avut în vedere autorii romani antici, la fel cum cuvântul „varangian” nu are deloc rădăcini finlandeze directe. Și reflectă destul de exact sensul original. „Va” – creație, procesul de schimbare a materiei cu ajutorul puterii lui „vi” – viață. „Ar” - cercul anual, cercul zodiacal, cercul vieții unei ființe umane. Wa-ar - de două ori. Acesta nu este „va-or”, cel care, prin puterea unei arte, încearcă să despartă o parte din focul ceresc, ramuri („va) ale pomului etern al vieții, ci „va-ar” este asemănător cu „sculptorul”, care își creează viața în cercul pământesc ( va - a crea, a desprinde o parte din întreg, „yat” în udmurt „străin, necunoscut”, orice creație din material va fi străină în raport cu la creator, „to yat” – adică „cool” a crea!).Cercul dublu de „barbari” „poate că vine în detrimentul impunerii celei pământești și cerești... (???) Despre „Varangian” - este simplu, pentru că „yag” este „pădure, pădure”, iar Baba Yaga, și Kor-Yaga și ford -yaga - toată lumea există în pădure...

---
M-am hotărât să mă uit la etimologia cuvântului „criză”, și dintr-un motiv oarecare mi-a trecut prin minte să mă uit la numele poporului „kirghiz”.

Există, parcă, două pronunții - kir-giz și kir-giz.

Există diferențe între ele?

Citat de pe internet:

Kirgi; este numele turcului. oameni. Din turcă. kyr;yz, chagat. kir;iz „Kîrgîz”, Alt., Tel. kur;us (Radlov 2, 751 urm.). Din Kazah, Kirg., Tur., Azerbaid., Crimeea-Tat. kуr „deșert, câmp” (Radlov 2, 733 și urm.) și gizm;k „cutreieră”. Iata turcul.-Bolg. ;;;;;; (Menander Prot., Fragm. 20; Müller, FHG. 4, 228b); vezi Markwart, Streifz. 354; UJb. 9, 89; Mladenov, Gesch. umflătură. Spr. 17.
++++

Din limba udmurtă în mod transparent:
Kyr - stepă, și voință, libertate și sălbatic.

Takyr - adică locul unde murdăria este în cea mai pură formă, de aici.

Kyr - aproape de omyr - aer, scufundare - nas. Și totul se reduce la yr - sau air în engleză, adică air. În acest caz - ka - forță (sau miză - cerc, minge), yr - aer. De aici libertatea, sălbăticia.

Ce este gyz.
Este și transparent din punct de vedere. Limba udmurt: gyzy - lent, liniștit și afectuos

Adică, un kârgâz este o persoană care iubește libertatea, stepele sunt un nomad și nu se grăbesc, iubesc să aibă grijă de ei înșiși și de turmă

Am citit că printre kirghizi sudici (muntosi) aproximativ 20% sunt gene finno-ugrice. Prin urmare, analogia care „iese” din limba udmurtă nu este surprinzătoare.

Despre kyr-gyz - vezi subiectul „Unele nume de triburi antice cu t.z.udm.yaz”.

Al doilea nume, kârgâz, mi se pare mai în concordanță cu tradiția de a aduce foc, lumină în numele tribului (vezi Balkars, Russ, Turks).

Kir - de la kirdans - cădere, cădere, kirgans - cădere, cădere. Adică - kir - este legat de procesul de coborâre în jos.

Ce este "giz" - de la "gizya" - o particulă, un fragment, o scânteie. Acolo este - lumină și foc.

Astfel, se poate presupune că Kirghizul este o stea căzătoare, o scânteie care a căzut pe Pământ. Ce frumos!

Oameni care au căzut în generație din focul și lumina universului.

---
Ce este mai bine? Kârgâzul este un om nomad cu o atitudine filozofică față de viață, nu se grăbește să meargă nicăieri. Kirghiz este o scânteie, o stea care a căzut [din cer].

Cred că toate titlurile sunt bune. De aceea au rămas amândoi. Oamenii antici erau poeți, prin urmare numele diferitelor triburi reflectau și reflectau visele și viețile lor.

Apropo, există o analogie interesantă cu cuvântul rus "kiryat" - kir - a cădea, a cădea, "yat" - al altcuiva, necunoscut - adică literalmente "a precipita". Multe cuvinte din argou în rusă sunt pur și simplu expresii finno-ugrice modificate. De ce? Probabil pentru că aceste triburi la un moment bun s-au dovedit a fi proscrise în realitate când a apărut uniunea triburilor slave.

Cuvântul „cruce” în limba udmurtă s-a schimbat și în „kyros”. Pare aproape, dar...

Cyrus - intră în generație. De unde - de la Dumnezeu, aici Dumnezeu este osto, comparați „osana”, „umbrirea”, etc. cuvintele.

--
Apropo, numele fondatorului Imperiului Otoman, originar din Turkestanul modern de pe teritoriul Turciei moderne, Khan Osman, este asociat cu „OS”.

Os este numele unui zeu. Omul este o persoană. Omul divin (cf. G-os-under).
Numele zeului egiptean Osiris este asociat și cu „os”. Dumnezeu a acceptat crucea ca simbol al nașterii din nou la plecarea sa. Religia creștină provine în multe feluri din acest cult. Deci, nu este clar ce este „kir-os” sau „cruce” primar...

--
La fel și platoul Giza, adică. „o scânteie, un fragment de cer”, pe care se află piramidele Egiptului.

Gizy este, de asemenea, gu - groapă, sau go - cale, izy - de la cuvântul "de la" - o piatră.

Adică liniștea Gizei - dintr-o piatră, din somnul veșnic.

Din dicționarul explicativ al lui Dahl:

GIZA m. pl. hoţ. inferior porecla abuzivă a oamenilor din curte; iobag, lakala, smerd, boor

Astfel, au existat Gizeh „sălbatic, de stepă”. Și au fost cei care au căzut în sclavie.
Iată un alt trib pierdut din istorie.

Ce ar putea face Giza?
Cel mai probabil, au construit tot felul de necropole, mausolee, dolmene etc. structurilor. Prin urmare, a rămas numele platoului, unde era o mare necropolă a Egiptului cu numele tribului. A venit din stepele Eurasiei împreună cu fluxul hiksoșilor și al altor triburi în timpul Marii Migrații.

În Rusia, probabil, există și o mențiune despre Giza așezat, care au putut să construiască undeva la periferie.

O concluzie foarte interesantă despre Kârgâzstanul actual în legătură cu activitățile trecute ale Giza. Trebuie doar să fie presărat cu necropole. Cu toate acestea, locuirea fostului trib poate fi într-un loc complet diferit de pe teritoriul Mării Caspice.

Dar, cel mai probabil, Giza, ca trib, s-a mutat pe teritoriul Franței de astăzi. Dinastia de Guise este cunoscută pe scară largă în istoria Franței. Guise - giz - cuvântul reținut în sine - gu - groapă, iar din - o piatră în udmurt.

Evident, vor exista unele conexiuni între dialectele franceză kârgâză, coptă și lorenă. Deși se pare că sunt limbile diferitelor grupuri. Apropo, nu vă amintește de un săpător copt? La fel și Ptah - o pasăre și mulți alți zei, care cel mai probabil nu s-au născut în Egipt. Dar ei au rămas acolo în forma lor cea mai înregistrată pentru generațiile viitoare de istorici.

Există și câteva sate cu „giz” - în Caucaz. Mai mult decât atât, Irgiz este o „stea”, cam din turcă.

--
O anumită digresiune: cu cuvântul piatră - din, diagnosticul notoriu al unei personalități „despărțite”, se asociază și o evaluare incorectă a realității - sh (a) - din - ofrenia. "Shai" - o umbră sau lumină, "de la" - o piatră sau adormit. Un suflet transformat în piatră, adormit și, prin urmare, incapabil să evalueze corect realitatea.

Un pic de „ir”
Evident, „ir” este acumularea, sau construcția formei. Aceasta este ceea ce spune „ka-ir”, adică kol-ir - formarea unui corp sub formă de minge (vezi subiectele despre energiile lui Ba, Ka). Sau luați cuvântul „grăsime” (zhi este energia luminii, sau qi, ca în chineză), unde această acumulare este clar vizibilă (în engleză gear). Traieste, traieste...

Triburi slave de est

Știm deja ce sistem de numărare a anilor a fost adoptat în Rusia Antică, determinându-i astfel locul în timp. Al doilea semn, nu mai puțin important, al civilizației este definirea locului său pe Pământ. Unde locuiește poporul tău și cu cine se învecinează, ce se află în afara teritoriului binecunoscut și ce este Oikumene, adică întreaga parte a planetei locuită de omenire - acestea sunt întrebările pe care alfabetizează oamenii care au studiat istoria ai lor au trebuit să răspundă. (Vom discuta mai târziu despre sosirea scrisorilor în Rusia și apariția primilor alfabetizați.)

Strămoșii rușilor, ucrainenilor și belarușilor din trecutul îndepărtat erau un singur popor. Vorbeau aceeași limbă - rusă veche - și erau numiți Mari Ruși, Mici Ruși și Bieloruși (cel din urmă nume provine de la faptul că în Rusia Albă, majoritatea oamenilor se distingeau prin păr deschis, albicios și haine albe, nevopsite, de casă). Ei știau că aparțin triburilor rude care se numeau slavi. Slavii și-au derivat numele din „glorie”. Ei și-au explicat al doilea nume - „slovenii” prin faptul că ar trebui să fie considerați „înțelegând cuvântul”, cei care nu și-au înțeles limba, i-au numit germani (de la cuvântul „muți”).

Potrivit cronicarilor occidentali, care au primit scrisul mai devreme decât slavii, aceste popoare, care locuiau în estul, sud-estul și o parte a Europei Centrale, se distingeau prin curaj, curaj, dispreț pentru durerea fizică și atâta onestitate încât în ​​loc de jurământ au spus: „ Să vă fie rușine de mine” , - și nu și-au încălcat niciodată cuvintele. În plus, erau extrem de ospitalieri și, ieșind din casă, nu numai că nu încuiau ușile, dar lăsau pe masă pâine și lapte oricărui trecător.

Ce fel de triburi slave au trăit pe teritoriul, cunoscut mai târziu sub numele de Rusia Antică?

Dacă ne deplasăm de-a lungul Câmpiei Europei de Est de la nord la sud, atunci 15 triburi vor apărea succesiv în fața noastră.

1. Slovenii Ilmen, al căror centru era Novgorod cel Mare, care se afla pe malul râului Volhov, care curgea din Lacul Ilmen și pe ale căror pământuri se aflau multe alte orașe, motiv pentru care scandinavii vecini numeau posesiunile de Slovenii „gardarika”, adică „țara orașelor”.

Aceștia au fost: Ladoga și Beloozero, Staraya Russa și Pskov. Slovenii Ilmen și-au primit numele de la numele Lacului Ilmen, care se află în posesia lor și era numit și Marea Slovenă. Pentru locuitorii îndepărtați de mări reale, lacul, lung de 45 de verste și lățime de aproximativ 35 de verste, părea imens, motiv pentru care și-a purtat al doilea nume - marea.

2. Krivici, care a trăit în interfluviul Niprului, Volga și Dvina de Vest, în jurul Smolenskului și Izborskului, Iaroslavl și Rostov cel Mare, Suzdal și Murom.

Numele lor provine de la numele fondatorului tribului, prințul Kriv, care a primit porecla Krivoy dintr-o deficiență naturală. Ulterior, oamenii l-au numit pe Krivich o persoană care este nesinceră, înșelătoare, capabilă să prevarice, de la care nu te vei aștepta la adevăr, dar vei întâlni minciună. (Moscova a apărut ulterior pe pământurile Krivichi, dar despre asta veți citi mai târziu.)

3. Polochans s-au așezat pe râul Polot, la confluența acestuia cu Dvina de Vest. La confluența acestor două râuri se afla orașul principal al tribului - Polotsk, sau Polotsk, al cărui nume este produs și de hidronim: „râul de-a lungul graniței cu triburile letone” - lats, ani.

Dregovichi, Radimichi, Vyatichi și nordici locuiau la sud și sud-est de Polochans.

4. Dregovichi locuia pe malul râului Pripyat, luându-și numele de la cuvintele „dregva” și „dryagovina”, adică „mlaștină”. Aici erau orașele Turov și Pinsk.

5. Radimichi, care locuiau în interfluviul Niprului și Soja, erau numiți pe numele primului lor prinț Radim, sau Radimir.

6. Vyatichi erau cel mai antic trib rusesc, care și-au primit numele, ca și Radimichi, în numele progenitorului lor, prințul Vyatko, care era un nume prescurtat Vyacheslav. Vechiul Ryazan era situat în țara lui Vyatichi.

7. Nordicii ocupau râurile Desna, Seim și Sula și în antichitate erau cel mai nordic trib est-slav. Când slavii s-au stabilit până în Novgorod cel Mare și Beloozero, și-au păstrat numele de odinioară, deși sensul său inițial a fost pierdut. Pe meleagurile lor existau orașe: Novgorod Seversky, Listven și Cernigov.

8. Pajiștile care locuiau ținuturile din jurul Kievului, Vyshgorod, Rodnya, Pereyaslavl au fost numite astfel de la cuvântul „câmp”. Cultura câmpurilor a devenit ocupația lor principală, ceea ce a dus la dezvoltarea agriculturii, creșterea vitelor și creșterea animalelor. Poienile au intrat în istorie ca un trib, într-o măsură mai mare decât altele, contribuind la dezvoltarea statalității antice rusești.

Vecinii poienilor din sud erau Rus, Tivertsy și Ulichi, la nord - drevlyani și la vest - croații, volinii și buzanii.

9. Rusia este numele unuia, departe de cel mai mare trib est-slav, care, datorită numelui său, a devenit cel mai faimos atât în ​​istoria omenirii, cât și în știința istorică, deoarece în disputele cu privire la originea sa, oamenii de știință și publiciștii au spart. multe copii şi râuri de cerneală vărsate . Mulți oameni de știință de seamă - lexicografi, etimologi și istorici - derivă acest nume din numele normanzilor, acceptat aproape universal în secolele IX-X, Russ (Russy). Normanzii, cunoscuți de slavii estici sub numele de varangi, au cucerit Kievul și ținuturile din jur în jurul anului 882. În timpul cuceririlor lor, care au avut loc timp de 300 de ani - din secolele al VIII-lea până în secolele al XI-lea - și au acoperit toată Europa - din Anglia până în Sicilia și de la Lisabona până la Kiev - și-au lăsat uneori numele în spatele pământurilor cucerite. De exemplu, teritoriul cucerit de normanzi din nordul regatului franc se numea Normandia.

Oponenții acestui punct de vedere cred că numele tribului provine de la hidronim - râul Ros, de unde mai târziu întreaga țară a început să se numească Rusia. Iar în secolele XI-XII, Rus a început să se numească ținuturile Rus, poieni, nordici și Radimichi, unele teritorii locuite de străzi și Vyatichi. Susținătorii acestui punct de vedere consideră Rusia nu mai ca o uniune tribală sau etnică, ci ca o formațiune politică de stat.

10. Tivertsy a ocupat spații de-a lungul malurilor Nistrului, de la cursul său mijlociu până la gura Dunării și malul Mării Negre. Cel mai probabil pare să fie originea numelui lor de la râul Tivr, așa cum grecii antici numeau Nistrul. Centrul lor era orașul Cerven de pe malul de vest al Nistrului.

Tivertsy s-a învecinat cu triburile nomade ale pecenegilor și polovțienilor și, sub loviturile lor, s-au retras spre nord, amestecându-se cu croații și volinii.

11. Străzile erau vecinii sudici ai Tivertsy, ocupând terenuri în Niprul de Jos, pe malurile Bugului și coasta Mării Negre. Orașul lor principal era Peresechen. Împreună cu Tivertsy s-au retras în nord, unde s-au amestecat cu croații și volinii.

12. Drevlyanii locuiau de-a lungul raurilor Teterev, Uj, Uborot si Sviga, in Polisia si pe malul drept al Niprului. Orașul lor principal era Iskorosten de pe râul Uzh și, în plus, mai existau și alte orașe - Ovruch, Gorodsk, altele, ale căror nume nu le cunoaștem, dar urmele lor au rămas sub formă de așezări. Drevlyanii erau cel mai ostil trib slav de est în raport cu polanii și aliații lor, care au format un stat rus antic cu un centru la Kiev. Au fost dușmani decisivi ai primilor prinți Kiev, chiar l-au ucis pe unul dintre ei - Igor Svyatoslavovich, pentru care prințul Drevlyanilor Mal, la rândul său, a fost ucis de văduva lui Igor, Prințesa Olga.

Drevlyanii trăiau în păduri dese, luându-și numele de la cuvântul „copac” - un copac.

13. Croații care locuiau în jurul orașului Przemysl de pe râul San se numeau croați albi, spre deosebire de tribul cu același nume care trăia în Balcani. Numele tribului este derivat din vechiul cuvânt iranian „păstor, păzitor al vitelor”, care poate indica ocupația sa principală - creșterea vitelor.

14. Volynienii erau o asociație tribală formată pe teritoriul unde locuise anterior tribul Duleb. Volynienii s-au stabilit pe ambele maluri ale Bugului de Vest și în cursurile superioare ale Pripyat-ului. Orașul lor principal era Cerven, iar după ce Volyn a fost cucerit de prinții Kieveni, un nou oraș, Vladimir-Volynsky, a fost înființat pe râul Luga în 988, care a dat numele principatului Vladimir-Volyn format în jurul lui.

15. Pe lângă Volhynieni, Buzhanii, aflați pe malurile Bugului de Sud, au intrat în asociația tribală care a apărut în habitatul dulebilor. Există o părere că Volhynienii și Buzhanii erau un singur trib, iar numele lor independente au apărut doar datorită habitatelor diferite. Potrivit surselor străine scrise, Buzhanii au ocupat 230 de „orașe” - cel mai probabil, acestea erau așezări fortificate, iar Volynienii - 70. Oricum ar fi, aceste cifre indică faptul că Volyn și regiunea Bug au fost destul de dens populate.

În ceea ce privește ținuturile și popoarele care se învecinează cu slavii estici, această imagine arăta astfel: triburi finno-ugrice trăiau în nord: Cheremis, Chud Zavolochskaya, toate, Korela, Chud; în nord-vest trăiau triburile balto-slave: Kors, Zemigola, Zhmud, Yatvingieni și Prusacii; în vest - polonezi și maghiari; în sud-vest - Volohi (strămoșii românilor și moldovenilor); în est - burtazii, mordovenii înrudiți și bulgarii Volga-Kama. În afara acestor pământuri se afla "terra incognita" - un pământ necunoscut, despre care slavii estici au aflat doar după ce cunoștințele lor despre lume s-au extins foarte mult odată cu apariția unei noi religii în Rusia - creștinismul și, în același timp, scrisul, care a fost al treilea semn al civilizaţiei.