limbi slave.

Acasă

Alimentare cu apă rece

limbi slave.

LImbi slave, un grup de limbi aparținând familiei indo-europene, vorbite de peste 440 de milioane de oameni în Europa de Est și Asia de Nord și Centrală. Cele treisprezece limbi slave existente în prezent sunt împărțite în trei grupuri: 1) grupul slav de est include limbile rusă, ucraineană și belarusă; 2) Slava de Vest include poloneză, cehă, slovacă, cașubiană (care este vorbită într-o zonă mică din nordul Poloniei) și două limbi lusațiane (sau lusația sârbă) - lusația superioară și lusația inferioară, comune în zone mici din estul Germania; 3) grupa sud-slavă include: sârbo-croată (vorbită în Iugoslavia, Croația și Bosnia-Herțegovina), slovenă, macedoneană și bulgară. În plus, există trei limbi moarte - slovena, care a dispărut la începutul secolului al XX-lea, polabiana, care a dispărut în secolul al XVIII-lea, și slavona veche - limba primelor traduceri slave ale Sfintei Scripturi, care se bazează pe unul dintre vechile dialecte slave de sud și care a fost folosit în cult în Biserica Ortodoxă Slavă, dar nu a fost niciodată limba vorbită de zi cu zi ( cm. LIMBA VECHE slavonică).

Limbile slave moderne au multe cuvinte în comun cu alte limbi indo-europene. Multe cuvinte slave sunt similare cu cele engleze corespunzătoare, de exemplu: sora – sora,trei - trei,nas – nas,noapte si etc. În alte cazuri, originea comună a cuvintelor este mai puțin clară. cuvânt rusesc vedea legate de latină videre, cuvânt rusesc cinci legat de germană funf, latină quinque(cf. termen muzical cvintet), greacă penta, care este prezent, de exemplu, într-un cuvânt împrumutat pentagon(lit. „pentagon”) .

Un rol important în sistemul consonantismului slav îl joacă palatalizarea - apropierea părții medii plate a limbii de palat atunci când se pronunță un sunet. Aproape toate consoanele din limbile slave pot fi fie dure (nepalatalizate), fie moi (palatalizate). În domeniul foneticii, există și unele diferențe semnificative între limbile slave. În poloneză și cașubiană, de exemplu, s-au păstrat două vocale nazale (nazale) - ą și EROARE, a dispărut în alte limbi slave. Limbile slave diferă foarte mult în ceea ce privește stresul. În cehă, slovacă și sorabă, accentul cade de obicei pe prima silabă a unui cuvânt; în poloneză - până la penultimul; în sârbo-croată, orice silabă poate fi accentuată cu excepția ultimei; în rusă, ucraineană și belarusă, accentul poate cădea pe orice silabă a unui cuvânt.

Toate limbile slave, cu excepția bulgară și macedoneană, au mai multe tipuri de declinare a substantivelor și adjectivelor, care se schimbă în șase sau șapte cazuri, în numere și în trei genuri. Prezența a șapte cazuri (nominativ, genitiv, dativ, acuzativ, instrumental, local sau prepozițional și vocativ) mărturisește arhaismul limbilor slave și apropierea lor de limba indo-europeană, care ar fi avut opt cazuri. O caracteristică importantă a limbilor slave este categoria aspectului verbului: fiecare verb aparține fie aspectului perfect, fie aspectului imperfect și denotă, respectiv, fie o acțiune finalizată, fie o acțiune de durată sau repetitivă.

Habitatul triburilor slave din Europa de Est în secolele V-VIII. ANUNȚ s-a extins rapid, iar în secolul al VIII-lea. limba slavă comună s-a răspândit din nordul Rusiei până în sudul Greciei și de la Elba și Marea Adriatică până la Volga. Până în secolul al VIII-lea sau al IX-lea. practic era o singură limbă, dar treptat diferențele dintre dialectele teritoriale au devenit mai vizibile. Până în secolul al X-lea. existau deja predecesori ai limbilor slave moderne.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Găzduit la http://www.allbest.ru/

limbi slave de vest.

limbi slave de vest

Limbile slave de vest sunt un grup din ramura slavă a familiei de limbi indo-europene. Distribuit în Europa Centrală și de Est (în Cehoslovacia, Polonia, parțial în Ucraina, Belarus, Lituania, Germania [limbile Lusația de Sus și Lusația de Jos în vecinătatea Bautzen (Budishin), Cottbus și Dresda]. Z. transportatorii trăiesc și în teritoriile Americii (SUA, Canada), Australia și Europa (Austria, Ungaria, Franța, Iugoslavia etc.) Numărul total de vorbitori este de peste 60 de milioane de oameni.

Limbile slave de vest sunt:

§ Subgrupul lechitic

§ Kashubian

§ Polabian †

§ poloneză

§ Silezia (în Polonia, oficial limba sileziană este considerată un dialect al polonezei sau dialectelor de tranziție între poloneză și cehă. Conform datelor din 2002, 60.000 de oameni din Polonia au numit limba sileziană limba lor maternă. Limba nu are propria sa tradiție literară , deși a fost distins ca unul special de către slaviștii secolului al XIX-lea)

§ Sloven †

§ subgrup lusatian(lusacian sârb)

§ Lusacianul superior

§ Lusaţia de Jos

§ subgrupul ceho-slovac

§ Slovacă

§ Cehă

§ knanite †

Cele mai vorbite limbi slave de vest suntLustrui(35 milioane),ceh(9,5 milioane) șislovacă(4,5 milioane). O mică populație de cașubieni trăiește în Polonia. Polabianul este acum o limbă moartă. Este restaurat pe baza cuvintelor individuale și a numelor locale găsite în documente latine și germane, în mici înregistrări ale vorbirii în direct din secolele XVII-XVIII.

În Z. I. Se disting 3 subgrupe: lechit, ceho-slovac, sârbo-lusacian, diferenţe între care au apărut în epoca proto-slavă târzie. Din subgrupul lechitic, care includea poloneză, polabiană, cașubiană și alte limbi tribale anterioare, limba poloneză a fost păstrată cu dialectul cașubian, care a păstrat o anumită independență genetică.

Z. i. diferă de limbile slave de est și slave de sud printr-o serie de caracteristici care s-au dezvoltat în perioada proto-slavă:

păstrarea grupului de consoane kv", gv" înaintea vocalelor i, "e, "a (‹м) în conformitate cu cv, zv în limbile slave de sud și slave de vest: Polsk. kwiat, gwiazda; ceh kvmt, hvmzda; slovacă kvet, hviezda; baltă inferioară kwmt, gwmzda; baltă superioară kwmt, hwmzda (cf. „culoare”, „stea” rusă etc.).

Conservarea grupurilor de consoane nesimplificate tl, dl în conformitate cu l în limbile altor grupuri slave: Polsk. pluti, mydio; ceh pletl, madlo; slovacă plietol, mydlo; baltă inferioară pleti, mydio; baltă superioară pleti, mydio; (cf. „țesătură”, „săpun” rusesc).

Consoanele c, dz (sau z) în locul proto-slavelor *tj, *dj, *ktj, *kti, care în alte limbi slave corespund consoanelor și, ћ, љt, dj, ћd, zh : Polsk. њwieca, sadzazh; ceh svnce, sbzet; slovacă svieca, sádzaќ; baltă inferioară swmca, sajşazh; baltă superioară swmca, sadşezh (cf. „lumânare”, „plantă” rusă).

Prezența consoanei љ în acele cazuri în care în limbile altor grupuri slave corespund s sau њ (cu formațiuni similare ch): Polsk. wszak, musze (Dat. Prop. din mucha); ceh vљak, mouљe; slovacă vřak, muře; baltă inferioară vљako, muљe; baltă superioară vřak, muře [cf. Rusă „oricine”, „zboară”; ucrainean „toată lumea”, „musi” (= zboară)].

Absența l epenteticului după labiale în poziția neinițială a cuvântului (din combinația de labial + j): Pol. ziemia, cupionie; ceh zemm, koupm; slovacă zem, kъpenе; baltă inferioară zemja, kupju; baltă superioară zemja, kupju (cf. rusă „pământ”, „cumpărare”).

În istoria dezvoltării lui Z. I. au existat modificări comune întregului grup:

contracția grupurilor de vocale într-unul lung cu pierderea j intervocalic și asimilarea vocalelor în inflexiuni și în rădăcini: cehă. dobre

În Z. I. s-a stabilit un accent fix fie pe prima (limbile cehă, slovacă, lusatiană), fie pe penultima silabă (poloneză, unele dialecte cehe). În dialectul Kashubian, stresul este diferit.

Pentru majoritatea Z. I. iar dialectele se caracterizează prin aceeași modificare în ъ și ь > e puternic reduse: cehă. sen

Principalele diferențe între individul Z. Ya. care au apărut în perioada istorică a dezvoltării lor: soarta diferită a vocalelor nazale, sunetul m (yat), vocalele lungi și scurte; consoana proto-slavă g în cehă, slovacă și lusaciană s-a schimbat în h (glotală, fricativă), diferențele se referă și la categoria de duritate / moliciune a consoanelor. În sistemul de declinare nominală a tuturor Z. I. Au avut loc procese slave comune: o regrupare a tipurilor de declinare pe baza genului gramatical, pierderea unor tipuri anterioare (în principal tulpini la consoane), influența reciprocă a inflexiunilor de caz în cadrul paradigmei, re-descompunerea tulpinilor, apariția de noi finaluri. Spre deosebire de limbile est-slave, influența genului feminin este mai limitată. Limba cehă a păstrat cel mai arhaic sistem de declinare. Toate Z. i. (cu excepția lusațianelor) și-au pierdut forma duală. Categoria de animație (cehă, slovacă) și categoria specifică de personalitate (poloneză, lusatiană superioară) s-au dezvoltat și au primit expresie morfologică. Formele scurte de adjective au dispărut (slovacă, lusația superioară) sau s-au păstrat într-o măsură limitată (cehă, poloneză).

Verbul se caracterizează prin trecerea claselor de conjugare neproductive la cele productive (cf. cehă siesti > sednouti), pierderea (cu excepția limbilor lusaciene) a timpurilor trecute simple (aorist și imperfect), în unele limbi și pluperfect. (cehă, parțial poloneză). Limba slovacă a experimentat cele mai semnificative schimbări în conjugarea formelor prezente ale verbului, unde toate verbele la timpul prezent au un singur sistem de terminații.

Caracteristicile sintactice se datorează în parte influenței latinei și germanei. Spre deosebire de limbile slave de est, verbele modale sunt folosite mai des, forme reflexive ale verbelor într-un sens personal nedefinit și generalizat, cum ar fi ceha. Jak se jde? „Cum să ajung acolo?” etc.

Vocabularul reflectat Influenta latina si germana, în slovacă - cehă și maghiară. InfluențăLimba rusă, semnificativă în secolele XVIII-XIX, intensificată mai ales după cel de-al Doilea Război Mondial.

În perioada feudală timpurie ca limbă scrisă slavii occidentali foloseau latina. Cea mai veche limbă literară a slavilor este limba slavonă veche, care a apărut în secolul al IX-lea. Primele monumente cehe propriu-zise aparțin sfârșitului secolului al XIII-lea; Modern Z. I. folosiți grafia latină.

Cele mai comune limbi slave de vest sunt poloneza (35 milioane), ceha (9,5 milioane) și slovacă (4,5 milioane). O mică populație de cașubieni trăiește în Polonia. Polabianul este acum o limbă moartă. Este restaurat pe baza cuvintelor individuale și a numelor locale găsite în documente latine și germane, în mici înregistrări ale vorbirii în direct din secolele XVII-XVIII.

Limbile lusațiale au supraviețuit ca mici insule în Germania. Sunt aproximativ 150.000 de lusacieni. Au propriile școli, propria lor presă, iar Universitatea din Berlin are un departament de slavă.

Subgrupul lechitic

Limba Kashumbi (denumiri alternative: limba pomeraniană, limba pomeraniană; Kashubian kaszlbsczi jgzlk, ptmtrsczi jgzlk, kaszlbskf mtwa, kaszlbskt-siowisskf mtwa) este o limbă slavă de vest a subgrupului Lechit din Gvest și sud-est. În prezent, aproximativ 50 de mii de oameni vorbesc limba Kashubiană în viața de zi cu zi, aproximativ 150 de mii de oameni sunt familiarizați cu ea.

Cea mai apropiată limbă de Kashubian este poloneza, cu care Kashubian împărtășește cea mai mare parte a vocabularului său de bază. Kashubian a experimentat, de asemenea, o influență semnificativă a polonezei asupra gramaticii și formării cuvintelor. Principalele diferențe față de poloneză sunt împrumuturile din prusacă veche și germană (aproximativ 5% din vocabularul din aceasta din urmă), precum și omiterea vocalelor în silabe fără accent și alte reguli de accent, care, totuși, sunt eterogene și în cașubiană. . În timp ce în sud accentul cade întotdeauna pe prima silabă, în nord accentul poate varia.

Pomliana (jкzyk polski, polszczyzna) este limba polonezilor și este nativă la aproximativ 40 de milioane de oameni din multe țări ale lumii, inclusiv aproximativ 38 de milioane de oameni din Republica Polonia. Încă 5-10 milioane de oameni vorbesc poloneză ca a doua limbă străină.

Dialectele poloneze includ:

§ dialectul Wielkopolska, ocupă teritoriul Wielkopolska, Krayna și Tucholskie Hogs. Baza acestui dialect a fost dialectul tribal al poienilor.

§ Dialectul Malopolska, ocupă teritoriul voievodatelor Malopolska, Podkarpackie, Swietokrzyski și Lubelskie. S-a bazat pe dialectul Vistulei.

§ Dialectul mazovian ocupă partea de est și centrală a Poloniei. S-a format pe baza dialectului tribului Mazovshan.

§ Dialectul silezian, larg răspândit pe teritoriul Sileziei Superioare, este o continuare a dezvoltării dialectului tribului Slenzan.

Polambian este o limbă slavă de vest dispărută. Limba maternă a slavilor polabieni, asimilată de germani la începutul secolului al XIX-lea.

Limba polabiană era cea mai apropiată de poloneză și, împreună cu aceasta, cașubiană și slovena dispărută.

Numele limbii provine de la numele slav al râului Elba (poloneză Јaba, cehă Labe etc.). Alte denumiri: woody-polabsky, Vendian. În consecință, tribul slav care o vorbea a fost numit slavii polabieni, drevienii (drevanii) sau wendii (wendii sunt numele german pentru toți slavii din Germania). Limba a fost răspândită până în prima jumătate a secolului al XVIII-lea pe malul stâng al Elbei în principatul Lünenburg (acum districtul Luchow-Dannenberg din Saxonia Inferioară), unde au fost înregistrate monumente ale acestei limbi, și mai devreme și în nordul Germania modernă (Mecklenburg, Brandenburg, Schleswig, Pr. Rügen).

În sud, zona limbii polabiane se învecina cu limbile lusatiene, care erau larg răspândite în partea de sud a Germaniei de est moderne.

În secolul al XVII-lea, limba polabiană devine neprestigioasă din punct de vedere social, „Vend-ii” își ascund sau nu își fac reclamă originea și trec la germană, inclusiv fiind supuși unei germanizări forțate. Până în 1725, există date despre o familie de vorbitori nativi, în care generația mai tânără nu mai cunoștea polabian. Ultima intrare a fost făcută în jurul anului 1750. În 1790, Johann Jugler, compilatorul primului dicționar compus polabian, căuta oameni care să înțeleagă măcar puțin polabian, dar nu a mai găsit pe nimeni.

Limba slovenă (slovenă) este un idiom slav de vest al subgrupului Lechit, care a dispărut în secolul al XX-lea. Este considerată de unii autori ca o limbă independentă, de către alții ca un dialect al cașubiană sau (care nu evidențiază cașubiană la rândul lor) poloneză. Există o utilizare a termenului „limba pomeraniană (pomeraniană)”, combinând cașubiană și slovenă. A fost vorbit de sloveni, descris mai întâi etnografic de A.F. Hilferding în 1856 și a trăit la nord-vest de Kashubians, între Lacul Lebsko și Lacul Gardno.

În secolele XVII-XIX, limba/dialectul slovenă a fost folosită chiar și în predicile bisericești, dar după unificarea Germaniei în 1871, a început să fie complet înlocuită de limba germană. Până la începutul secolului al XX-lea, nu au mai rămas mai mult de câteva sute de vorbitori și toți vorbeau și limba germană.

După 1945, slovenii, protestanții (din secolul al XVI-lea) care vorbeau deja în principal limba germană, erau considerați de guvernul polonez drept germani și au fost expulzați în Germania sau apoi au părăsit Polonia de bunăvoie, stabilindu-se în RFG (mulți în zona Hamburg). Acolo s-au asimilat în cele din urmă. Unii bătrâni care au rămas în Polonia și-au amintit cuvintele slovene încă din anii 1950.

Limbi Lumzhitsky, Limbi Serbolumzhitsky: (nume învechit - sârbă) - limbile lusacienilor, una dintre minoritățile naționale din Germania.

Ele aparțin grupului de limbi slave. Numărul total de vorbitori este de aproximativ 60.000, dintre care aproximativ 40.000 locuiesc în Saxonia și aproximativ 20.000 în Brandenburg. În zona în care se vorbește limba lusatiană, tabelele cu numele orașelor și străzilor sunt adesea bilingve.

Există două limbi scrise, care la rândul lor constau din mai multe dialecte: Lusația superioară (în Lusația Superioară) și Lusația Inferioară (în Lusația Inferioară).

Numărul de vorbitori ai limbilor lusate în viața de zi cu zi este mult mai mic decât cifrele de mai sus. Spre deosebire de limba lusatiană superioară destul de stabilă, limba lusaciană inferioară este pe cale de dispariție.

Limba slovacă Etnia slavă de vest

subgrupul ceho-slovac

Limba chemsh (autonume - ieљtina, ieske jazyk) - numărul total de vorbitori - 12 milioane Latină (alfabet ceh)

Limba cehă este împărțită în mai multe dialecte, ai căror vorbitori se înțeleg în general. În prezent, sub influența limbii literare, granițele dintre dialecte sunt șterse. Dialectele cehe sunt împărțite în 4 grupuri:

§ Dialecte cehe (cu cehă colocvială ca koine)

§ Grupul de dialecte din Moravia Centrală (Hanacian);

§ grupa de dialecte din Moravia de Est (morav-slovacă);

§ dialecte sileziene.

Pământurile de frontieră, locuite anterior de germani sudeți, nu pot fi atribuite unui singur dialect din cauza eterogenității populației.

Ca și în multe limbi înrudite, care s-au dezvoltat independent de mult timp, cuvintele cehe și ruse care sună similar au adesea semnificații diferite și chiar opuse (de exemplu, ierstve - fresh; pozor - atenție; mmsto - oraș; hrad - castel; ovoce). - - fructe; rodina - familie; iar altele, așa-zișii falși prieteni ai traducătorului).

Limba slovacă (slovacă. slovenіina, slovenske jazyk) - numărul total de vorbitori este de 6 milioane.Limba slovacă este foarte aproape de limba cehă.

Standardizarea limbii slovace a început la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Apoi a fost publicată cartea lui Anton Bernolak „Dissertatio philologico-critica de litteris Slavorum” cu anexa „Orthographia” (1787). Această limbă literară se baza pe dialectele slovace de vest. Limba slovacă literară modernă, care se bazează pe trăsăturile lingvistice slovace medii, a apărut la mijlocul secolului al XIX-lea datorită eforturilor patrioților slovaci Ludovit Stuhr, Michal Miloslav Godzha, Josef Miloslav Gurban și alții. limba) și „Nbreija slovenskuo alebo potreba pnsatja v tomto nbrein” (dialectul slovac sau necesitatea de a scrie în acest dialect) și a provenit în primul rând din vorbirea intelectualității din orașul slovac mijlociu Liptovsky Mikulas și a fost caracterizat de un puternic principiu fonologic a ortografiei, absența unui „ л” (“ѕ”) moale și a unei vocale lungi „й”, cu excepția cuvântului „dcйra” (fiică) și a altor caracteristici lingvistice care sunt în versiunea modernă a limbii slovace. În 1851, la o întâlnire a intelectualilor slovaci, a fost adoptată o versiune reformată a codificării Stuhr, al cărei autor a fost lingvistul Milan Gattala (vorbim despre așa-numita „reformă Godzhian-Gattala”). Această variantă stă la baza limbii literare slovace de astăzi. Momente importante din istoria standardizării ulterioare a limbii slovace sunt publicarea ortografiei în 1931 și 1953. și dezvoltarea terminologiei în perioada interbelică și mai ales postbelică.

Autoritățile maghiare din timpul existenței Austro-Ungariei au persecutat limba slovacă literară, promovând în același timp dialectul slovac de est mai puțin obișnuit.

Dialectele evreiești-slave (Knaanit, Qna`anith) este numele convențional pentru mai multe dialecte și registre ale limbilor slave vorbite de evreii care au trăit în Evul Mediu în țările slave. Toate dialectele evreiești-slave cunoscute au fost înlocuite de idiș sau de limbile slave din jur până la sfârșitul Evului Mediu.

Cea mai faimoasă este varianta evreu-cehă a limbii cehe veche, care a fost vorbită de evreii boemi și moravi înainte de afluxul în masă de evrei ashkenazi vorbitori de idiș din Germania și apoi de relocarea acestora la est și nord-est în limitele Commonwealth-ului. Cu toate acestea, nu se știe nimic despre diferențele sale față de limba populației din jur. Cel mai probabil, ca și în cazul altor limbi evreiești medievale din Europa, diferențele au fost minime și limitate la includerea cuvintelor ebraice și aramaice și la utilizarea alfabetului ebraic.

Denumirea Knaanite (engleză Knaanic) este asociată cu desemnarea țărilor slave prin termenul Qna`an (vechea ebraică lrtp, din cele mai vechi timpuri desemnând Palestina - Canaan), găsită în textele evreiești (de exemplu, Benjamin din Tudela în secolul al XII-lea). secolul numește Rusia Kievană „Țara Canaanului”. Motivul acestei identificări este necunoscut.

Polabian	Lustrui	Kashubian	Lusacianul superior	lusatian inferior	ucrainean	bielorus
					omule, omule




prenja zaima, jisin




					foc, foc	foc, foc

						vânt, moară de vânt

Găzduit pe Allbest.ru

Documente similare

Limbi din America de Nord și de Sud, Africa, Australia, Asia, Europa. Care sunt limbile în țări și cum diferă. Cum se influențează limbile unele pe altele. Cum apar și dispar limbile. Clasificarea limbilor „moarte” și „vii”. Caracteristicile limbilor „lumii”.

rezumat, adăugat la 01.09.2017

Arborele genealogic al limbilor și modul în care este compus. Limbi „de inserare” și limbi „izolatoare”. Grupul de limbi indo-europene. Chukotka-Kamchatka și alte limbi ale Orientului Îndepărtat. Limba chineză și vecinii săi. Dravidian și alte limbi ale Asiei continentale.

rezumat, adăugat 31.01.2011

Limbile slave în familia de limbi indo-europene. Caracteristicile formării limbii ruse. Proto-slava ca strămoș al limbilor slave. Standardizarea vorbirii orale în Rusia. Apariția limbilor slave separate. Teritoriul de formare al slavilor.

rezumat, adăugat 29.01.2015

Studiul istoriei apariției limbilor. Caracteristici generale ale grupului de limbi indo-europene. Limbile slave, asemănările și diferențele lor față de limba rusă. Determinarea locului limbii ruse în lume și răspândirea limbii ruse în țările fostei URSS.

rezumat, adăugat 14.10.2014

Conceptul de „limbaj artificial”, un scurt context istoric privind formarea și dezvoltarea limbajelor artificiale. Clasificare tipologică și varietăți de limbi artificiale internaționale, caracteristicile acestora. Limbile planificate ca subiect de interlingvistică.

rezumat, adăugat 30.06.2012

Caracteristicile interlingvisticii - o știință care studiază limbile artificiale. Analiza principiului internaționalității, unicității, reversibilității. Trăsături distinctive ale limbilor artificiale: Occidental, Esperanto, Ido. Activitățile organizațiilor interlingvistice.

rezumat, adăugat 18.02.2010

Locul și semnificația limbilor franceze și minoritare în istoria Franței. Clasificarea limbilor minoritare, funcțiile lor sociale. Tendințe în politica lingvistică modernă a Franței. Limbi regionale: caracteristici, context istoric, funcții sociale.

teză, adăugată 22.02.2013

Limbi construite, diferența lor de specializare și scop și determinarea gradului de asemănare cu limbile naturale. Principalele tipuri de limbaje artificiale. Imposibilitatea utilizării unui limbaj artificial în viață ca principal dezavantaj al studiului său.

test, adaugat 19.04.2011

Caracteristicile limbilor baltice ca grup de limbi indo-europene. Zona modernă a distribuției și caracteristicilor semantice ale acestora. Fonetica și morfologia limbii lituaniene. Specificitatea limbii letone. dialectele limbii prusace. Caracteristicile Mării Baltice.

rezumat, adăugat 25.02.2012

Modalități, trăsături ale influenței diferiților factori în agregat asupra dezvoltării limbilor germanice. caracteristicile lor fonetice. Specificul dezvoltării sistemului morfologic al limbilor germanice vechi. Transformări ale limbajului: unele aspecte ale științei lingvistice.

Toate limbile slave prezintă mari asemănări între ele, dar belarusă și ucraineană sunt cele mai apropiate de limba rusă. Împreună, aceste limbi formează subgrupul slav de est, care face parte din grupul slav al familiei indo-europene.

Ramurile slave cresc dintr-un trunchi puternic - familia de limbi indo-europene. Această familie include, de asemenea, grupuri de limbi indiene (sau indo-ariane), greacă iraniană, italice, romanice, celtice, germanice, baltice, armeană, albaneză și alte limbi. Dintre toate limbile indo-europene, limbile baltice sunt cele mai apropiate de slavă: lituaniană, letonă și limba prusacă moartă, care a dispărut în cele din urmă în primele decenii ale secolului al XVIII-lea. Prăbușirea unității lingvistice indo-europene este de obicei atribuită sfârșitului secolului III - începutul mileniului II î.Hr. Se pare că, în același timp, au avut loc procese care au dus la apariția limbii proto-slave, la separarea acesteia de cea indo-europeană.

Proto-slava este limba ancestrală a tuturor limbilor slave. Nu avea limbaj scris și nu era fixat în scris. Cu toate acestea, poate fi restaurat prin compararea limbilor slave între ele, precum și prin compararea lor cu alte limbi indo-europene înrudite. Uneori, termenul mai puțin de succes slav comun este folosit pentru a desemna proto-slava: se pare că este mai bine să numim trăsături sau procese comune ale limbii slave care sunt caracteristice tuturor limbilor slave chiar și după prăbușirea proto-slavei.

O sursă comună - limba proto-slavă - face ca toate limbile slave să fie înrudite, înzestrându-le cu multe trăsături, semnificații, sunete similare ... Conștiința unității lingvistice și etnice slave era deja reflectată în autonumele antic al tuturor. slavi. Potrivit academicianului O.N. Trubaciov, din punct de vedere etimologic, este ceva de genul „în mod clar vorbind, de înțeles unul pentru celălalt”. Această conștiință a fost păstrată și în epoca formării statelor și popoarelor slave antice. Povestea anilor trecuti, o veche cronică rusă de la începutul secolului al XII-lea, spune: „Dar limba slovenă și rusa sunt la fel...”. Cuvântul limba este folosit aici nu numai în sensul antic al „oamenilor”, ci și în sensul „vorbirii”.

Casa ancestrală a slavilor, adică teritoriul unde s-au dezvoltat ca un popor deosebit cu propria limbă și unde au trăit până la separarea și relocarea lor pe noi pământuri, nu a fost încă determinată cu precizie din cauza lipsei de date sigure. Și totuși, cu relativă certitudine, se poate susține că a fost situat în estul Europei Centrale, la nord de poalele Carpaților. Mulți oameni de știință cred că granița de nord a casei ancestrale a slavilor trecea de-a lungul râului Pripyat (afluentul din dreapta al Niprului), granița de vest - de-a lungul cursului mijlociu al râului Vistula, iar în est, slavii au stabilit ucraineanul. Polesie la Nipru.

Slavii au extins constant pământurile pe care le-au ocupat. Au participat și la marea migrație a popoarelor din secolele IV-VII. Istoricul gotic Jordanes a scris în eseul său „Despre originea și faptele geților” (adus cronologic la anul 551) că „un trib populat de veneți s-a așezat în spațiile nemărginite” de la Dunărea Mijlociu până la Niprul de jos. În secolele VI și VII, valuri de așezări slave s-au revărsat în cea mai mare parte a Peninsulei Balcanice, inclusiv în Grecia modernă și inclusiv în partea de sud a acesteia - Peloponez.

Până la sfârșitul perioadei proto-slave, slavii ocupau teritorii vaste în Europa Centrală și de Est, întinzându-se de la coasta Mării Baltice la nord până la Mediterana la sud, de la râul Elba la vest până la izvoarele Nipru, Volga și Oka în est.

Anii au trecut, secolele s-au schimbat încet secole. Iar în urma schimbărilor în interesele, obiceiurile, manierele unei persoane, în urma evoluției lumii sale spirituale, vorbirea, limbajul său, s-au schimbat inevitabil. De-a lungul istoriei sale lungi, limba proto-slavă a cunoscut multe schimbări. În perioada timpurie a existenței sale, s-a dezvoltat relativ lent, a fost foarte uniformă, deși și atunci existau diferențe dialectale, un dialect, altfel un dialect, cea mai mică varietate teritorială a unei limbi. În perioada târzie, aproximativ din secolul al IV-lea până în secolul al VI-lea d.Hr., limba proto-slavă a suferit modificări diverse și intense, care au dus la dezintegrarea ei în jurul secolului al VI-lea d.Hr. și la apariția unor limbi slave separate.

În funcție de gradul de apropiere între ele, limbile slave sunt de obicei împărțite în trei grupuri:

1) slava estică - rusă, ucraineană, belarusă;
2) slavă de vest - poloneză cu un dialect kașubian care a păstrat o anumită independență genetică, limbi sârbo lusați (limbi lusația superioară și inferioară), cehă, slovacă și o limbă polabiană moartă, care a dispărut complet până la sfârșitul secolului al XVIII-lea;
3) slavă de sud - bulgară, macedoneană, sârbo-croată, slovenă. La origine slava de sud este, de asemenea, limba slavonă bisericească veche - prima limbă literară slavă comună.

Strămoșul limbilor moderne rusă, ucraineană, belarusă a fost limba rusă veche (sau slavă de est). În istoria sa pot fi distinse două epoci principale: pre-alfabetizat - de la prăbușirea limbii proto-slave până la sfârșitul secolului al X-lea și scris. Cum era această limbă înainte de apariția scrisului poate fi cunoscut doar printr-un studiu istoric comparat al limbilor slavă și indo-europeană, deoarece nu exista o scriere rusă antică la acea vreme.

Prăbușirea limbii ruse vechi a dus la apariția limbii ruse sau mari ruse, care este diferită de ucraineană și belarusă. Acest lucru s-a întâmplat în secolul al XIV-lea, deși deja în secolele XV-12 în limba rusă veche au existat fenomene care au distins dialectele strămoșilor marilor ruși, ucraineni și belarusi unul de celălalt. Baza limbii ruse moderne au fost dialectele nordice și nord-estice ale Rusiei antice, apropo, limba literară rusă are și o bază dialectală: a fost alcătuită din dialectele akaya centrale a Rusiei Mijlocii Mari ale Moscovei și din satele din jur. capital.

Limbi slave de vest - un grup de limbi slave, inclusiv cehă, slovacă, poloneză, lusatiană (în două versiuni - lusația superioară și inferioară), precum și limbile polabiene dispărute. Distribuit în Republica Cehă, Slovacia, Polonia, parțial în teritoriile Ucrainei, Belarus și Lituania, precum și în Germania (limbile Lusatian Superioare și Lusația Inferioară - în vecinătatea orașelor Bautzen, Cottbus și Dresda). Vorbitori de limbi slave de vest trăiesc și în America (SUA, Canada), Australia și Europa (Austria, Ungaria, Franța, țările din Peninsula Balcanică etc.). Numărul total de vorbitori este de peste 60 de milioane de oameni.

În secolele VI-VII, strămoșii slavilor occidentali au ocupat zone vaste între Oder și Elba (Labe). Mișcarea slavilor din Carpați și bazinul Vistulei a avut loc spre vest și sud-vest până la Oder, dincolo de Sudeți, până la afluenții nordici ai Dunării. În vest, triburile slave au trăit intercalate cu cele germanice (unele dintre ele au fost germanizate în secolele VIII-XIV, limba triburilor polabiene s-a păstrat până la jumătatea secolului al XVIII-lea), în sud au ajuns la Dunăre.

În limbile slave de vest se disting trei subgrupe: lechitică, ceho-slovacă, sârbo-lusatiană, diferențele dintre care au apărut în epoca proto-slavă târzie. Din subgrupul lechitic, care includea poloneză, polabiană, cașubiană și alte limbi tribale anterioare, limba poloneză a fost păstrată cu dialectul cașubian, care a păstrat o anumită independență genetică.

triburile slave de vest

BODRICHI (încurajați, rarogi) - o uniune medievală a triburilor slave, așa-numiții slavi polabieni. Zona de reședință este partea inferioară a Elbei (Labe), vestul Mecklenburgului modern, partea de est a ținutului Schleswig-Holstein și partea de nord-est a Saxonia Inferioară modernă (zona de la est a orașului). din Hamburg - așa-numita „Wendland”, regiunea Luhov-Dannenberg) unde locuiau drevanii. Mai mult, în această zonă a existat până în secolul al XVIII-lea limba obodrită - slavă polabiană.

În secolele VIII-XII. Uniunea Bodrich a fost o asociație federativă a Bodrichs, Vagrs, Polabs, Glinians, Smolenians, Varns și Drevans. Cel mai mare oraș este Rerik (Rarog?) de pe coasta Mării Baltice. Alte centre: Stargard, Lyubice, Velegrad, Varnov, Zverin, Ilovo, Dobin (lângă Wismar).

În timpul domniei francilor lui Carol cel Mare, Bodrichi a luptat de partea sa împotriva luticienilor și sașilor, iar prințul lor Drazhko (Trasko, Dragovit) s-a recunoscut ca vasal al împăratului franc. Dar poporul nu l-a sprijinit pe prinț în întreprinderea sa și a fost nevoit să fugă din țară. Intensificati la inceputul secolului al IX-lea, danezii in 808 s-au opus carolingienilor si aliatilor lor. Gottfried al Danemarcei l-a luat cu asalt pe Rerik, l-a capturat și spânzurat pe prințul Godlav (Godeleyb), a distrus orașul însuși și a relocat un număr mai mare de locuitori (artizani și negustori) în Hedeby.

Apoi danezii l-au învins de două ori pe Drazhko și Gottfried a impus tribut tribului Bodrich. După moartea lui Drazhko (810) și a lui Gottfried sub domnitorul Slavomir, Bodrichii au restabilit o alianță cu carolingienii.

Până în secolul al IX-lea, stratificarea socială s-a intensificat în rândul populației obodrite, s-a format propria sa elită feudală, care a împrumutat cultura materială de la nobilimea daneză și germană. În același timp, au apărut și primele misiuni creștine. Prințul Slavomir a fost primul care a acceptat creștinismul în 821.

După prăbușirea imperiului carolingian, Bodrichii au devenit vasali ai regatului franc de est (german). S-au eliberat de vasalaj abia în anii 30 ai secolului al X-lea. În anii 90 ai secolului al X-lea, prințul Mstivoy I, după ce a intrat într-o alianță cu regele danez Harald Sinezuby și s-a căsătorit cu fiica sa, a reușit să creeze premisele politice pentru crearea principatului venedian, care, pe lângă obodriți, includea și Triburi Lutich.

Această formațiune statală era condusă de prințul Godeslav (Godescalcus, Gottschalk) din clanul Nakonid, nepotul lui Mstivoy, care în 1043 a ocupat tronul obodrit și a contribuit la creștinarea țării. În 1066, o răscoală păgână s-a ridicat împotriva lui Godeslav / Gottschalk și a fost ucis. Profitând de sentimentele anti-creștine, prințul păgân Kruto (conducătorul lui Rugen/Ruyan) a preluat puterea. Fiul lui Godeslav / Gottschalk Henry în 1090 a reușit să returneze puterea Nakonidelor (Billungs).

Statul independent al lui Bodrich a atins cea mai mare dezvoltare sub Pribyslav I (aproximativ anul 1) și Niklot (aproximativ anul 1). În ciuda încercărilor lui Niklot de a-și menține independența, principatul s-a germanizat treptat. Sub Pribyslav al II-lea (1), bodricii au fost de fapt incluși în regatul german.

Pe meleagurile bodrichienilor a luat naștere Ducatul de Mecklenburg, construit în structura Sfântului Imperiu Roman. La fel ca și germanizarea casei Pomeranian din est, dinastia slavă a Niklotingilor / Niklotichs a renaștet în domni feudali tipici germani (vezi casa Mecklenburg).

Pe la mijlocul secolului al XII-lea, domnitorul saxon Heinrich Leul din familia Welf și margravul Brandenburg Albrecht Ursul din familia Askani au inclus teritoriile vendiene în statele lor.

În 1147, feudalii creștini și cavalerii cruciați au organizat o cruciadă împotriva păgânilor slavi din Polabie de Nord și au transformat pământurile Bodrichi și Lutichi în marca Mecklenburg, după care procesul de creștinizare și „germanizarea” treptată și asimilarea începu Bodrichi.

Vagry este un trib slav de vest care a trăit în Evul Mediu în peninsula Vagria. Unul dintre triburile așa-numiților slavi polabieni. Vagrii erau cel mai nord-vestic trib al uniunii Bodrichi. Gama lor, probabil stăpânită de ei în secolul al VII-lea, acoperea estul actualului pământ german Schleswig-Holstein.

Principala fortificație a Wagrs a fost Starigard (Stargrad), redenumită mai târziu Oldenburg, care a fost reședința prințului lor și sanctuarul. La începutul secolului al X-lea, wagrii au fost cuceriți de Otto I și convertiți la creștinism, păstrându-și proprii prinți. O episcopie a fost creată la Stargrad în 968, dar revoltele slave din 983 și 990 au eliminat-o și puterea germană. Căzând din nou sub influența germanilor, Wagramii au reușit să repete revolta de succes din 1066 și să se elibereze din nou timp de aproape o sută de ani. Sub conducerea prințului păgân Kruko, până în 1090 au preluat chiar supremația în unirea Bodricilor. În regiunea Mării Baltice, Wagrs aveau reputația de a fi pirați periculoși care atacau insulele daneze precum vikingii.

În 1138/39, pământurile Wagris au fost devastate și subjugate de sașii din nordul Elbei. a predat Wagria lui Adolf al II-lea de Holstein, care din 1143 a început să populeze sudul și centrul Wagriei cu coloniști germani. Ținuturile nordice din jurul Stargrad și Lutenburg au rămas Wagra. Ulterior, descendenții Wagris s-au asimilat complet cu populația germană.

DREVAN (v.-luzh. Drjewjanscy Slowjenjo; polonez. Drzewianie) - una dintre ramurile slavilor polabieni, care au trăit în zona modernă a Lyukhov-Dannenberg. Au fost unul dintre triburile constitutive ale uniunii Bodrichi. În secolul al IX-lea, pământurile lor au fost cucerite de germani. Astăzi, teritoriile de la sud de Hamburg, locuite la acea vreme de slavi, se numesc Lüneburg Heath sau Wendland (germanii îi spuneau slavilor Wends). Limba drevan s-a stins în secolul al XIX-lea.

LYUTICHI (Vilts, Velets) - o uniune a triburilor slave de vest. Una dintre uniunile tribale ale așa-numiților slavi polabieni - populația slavă originală din nordul, nord-vestul și estul Germaniei moderne. Numele provine de la cuvântul „fierce”. Pe lângă luticieni, slavii polabieni au inclus uniuni tribale ale bodricilor (obodriți, rarogi sau rereks) și lusacieni (sârbi lusați, milchani sau pur și simplu sârbi). Liutichii înșiși constau din dolenchans, rataries, khizhans și throughpenians.

Ptolemeu i-a numit pe wendi unul dintre cele mai numeroase popoare din Sarmația și i-a plasat pe coasta Mării Baltice la est de Vistula. La est de Wends de pe coastă, după Ptolemeu, au trăit anumiți Velți, al căror nume este probabil asociat cu slavii de vest Lutich-velets (veletabi în cronicile medievale germane). La sud de Wend locuiau ifonuri, galind și vase. Dacă primul trib este necunoscut, atunci celelalte două popoare sunt asociate cu triburile de limbă baltică din Prusia de Est, cunoscute în Rusia ca Golyad și Yatving (sudoviți).

Lutici a trăit pe teritoriile actualelor state federale germane Mecklenburg - Vorpommern și Brandenburg (la nord de Brandenburg). Ambele state sunt în estul Germaniei.

Centrul unirii luticienilor a fost sanctuarul „Radogost” din orașul Retra, în care era venerat zeul Svarozhich. Acest sanctuar era situat pe teritoriul Ratarii (Redarii, Retrians), care erau cel mai puternic trib din uniunea tribala Lutici. Toate deciziile au fost luate la o adunare tribală mare și nu exista o autoritate centrală. De asemenea, una dintre capitalele Lyutichs a fost și orașul Arkona, situat pe insula Rugen (nume slav Ruyan) cu sanctuarul zeului Svyatovit. Acest oraș a fost distrus de danezi sub regele Valdemar I, în timpul războaielor purtate de statele germane care adoptaseră deja creștinismul la acea vreme împotriva pământurilor slavilor polabieni, cu scopul de a anexa aceste pământuri bogate la statele germane și de a converti. populaţia locală la creştinism. Danezii, în special, au luat parte la aceste războaie, urmărindu-și scopul, pe lângă răspândirea creștinismului, și protecția față de luticieni, precum și răzbunarea pentru atacurile și devastările pe care luticienii le comiseseră anterior împotriva Danemarcei; în sfârşit, scopul era acela de a scăpa de tributul plătit luticienilor de unele provincii daneze.

Potrivit Analelor Regatului Francilor, în 789 Carol cel Mare a făcut o campanie împotriva Wilts (Lutichs), motivul campaniei a fost că lutichii își deranjau constant vecinii din nord (încurajând) - aliații francilor. După ce armata franco-saxonă a trecut fluviul. Elba, i s-au alăturat sârbii și încurajat, condus de prințul Vyshan. Soții Wilts nu au rezistat mult timp, s-au supus și au predat ostaticii. Carol I a încredințat țara cucerită prințului obodrit Dragovit (Drazhko), care a fost ucis în jurul anului 810. Lyutichi au fost alungați înapoi în râul Pena.

Luticii au condus răscoala slavă din 983 împotriva colonizării germane a pământurilor de la est de Elba, în urma căreia colonizarea a fost suspendată timp de aproape două sute de ani. Chiar și înainte de asta, ei au fost adversari înfocați ai regelui german Otto I. Se știe despre descendentul său, Henric al II-lea, că nu a încercat să-i înrobească, ci mai degrabă i-a ademenit cu bani și daruri de partea sa în lupta împotriva Poloniei. , Boleslav Viteazul.

Succesele militare și politice au întărit aderarea la păgânism și la obiceiurile păgâne în Lutiches, care s-au aplicat și la Bodrichs înrudiți. Cu toate acestea, în anii 1050, între triburile componente ale luticilor a izbucnit un război intestin și și-a schimbat poziția. Uniunea și-a pierdut rapid puterea și influența, iar după ce sanctuarul central din orașul Retra a fost distrus de către ducele sas Lothair în 1125, uniunea s-a destrămat în cele din urmă. În următoarele decenii, ducii sași și-au extins treptat exploatațiile spre est și au cucerit pământurile luticienilor.

RATARI (lat. redarii) - numele tribului slav de vest care a trăit la sud de râul Pena, care se varsă în Odra chiar la gura sa, între lacul Dolensky și cursurile superioare ale Havelei și Dosha. Introdus în literatură de R. Safarik. Potrivit cronicarilor medievali, capitala lor era Retra cu sanctuarul Redegasta, ei înșiși făceau parte dintr-o uniune tribală

RUYAN (răni) - un trib slav de vest care a locuit insula Rugen (Ruyan) încă din secolul al VI-lea.

În Evul Mediu, slavii (așa-numiții slavi polabieni) s-au așezat pe pământurile din estul, nordul și nord-vestul Germaniei de astăzi, inclusiv insula Rügen. Tribul Ruyan era condus de prinți care trăiau în cetăți. Centrul religios al ruianilor era sanctuarul din Arkona, în care era venerat zeul Svyatovit. Ruianii aparțineau probabil uniunii militaro-tribale a Obodriților.

Principala ocupație a ruianilor era creșterea vitelor, agricultura și pescuitul. Potrivit arheologiei, ruianii au avut relații comerciale extinse cu Scandinavia și statele baltice și, de asemenea, au efectuat raiduri de pradă, pirați. De exemplu, unele provincii ale Danemarcei, înaintea regelui Valdemar I, au adus un omagiu ruianilor, care a fost unul dintre motivele războaielor pe care Valdemar I le-a purtat cu ei. În timpul acestor războaie, ruienii și-au pierdut independența în 1168, fortăreața lor de cult Arkona a fost distrusă, sanctuarul din Svyatovit a fost distrus.

Potrivit cronicilor daneze, prințul ruyan Jaromar (Jaromir) a devenit vasal al regelui danez, iar insula a devenit parte a episcopiei de Roskilde. Prima convertire a ruianilor la creștinism datează din această perioadă. În 1234, ruienii s-au eliberat de stăpânirea daneză și și-au extins posesiunile pe coasta ținutului german modern Mecklenburg-Pomerania de Vest, întemeind un oraș cunoscut acum sub numele de Stralsund (în pomerania Strzelowo, în poloneză Strzalow). În 1282, prințul Wenceslas al II-lea a încheiat un acord cu regele Rudolf I al Germaniei, primind Rügen pe viață, împreună cu titlul de Jägermeister imperial. Mai departe, slavii din Rügen, făcând parte din diferite formațiuni statale germane, în următoarele câteva secole, au devenit treptat complet germanizați. În 1325, a murit ultimul prinț al lui Ruiansk Vitslav (care a fost și minnesinger și a creat o serie de cântece lirice și poezii didactice-spruhs). În 1404, a murit Gulitsyna, care, împreună cu soțul ei, aparținea ultimilor locuitori din Ruyan care vorbeau slavona.

Slovintsy - un trib slav de vest care a trăit în limitele actualului Voievodat Pomerania de Vest al Poloniei. Zona principală a așezării lor era situată între orașele Slupsk și Leba.

Slovenii se deosebeau de cașubienii catolici care trăiau în Pomerania de Est prin faptul că erau protestanți. Poate că acest lucru a contribuit la faptul că mulți sloveni au trecut la germană la sfârșitul secolului al XVII-lea, deoarece în ea se desfășurau slujbe protestante. Multe nume topografice au rămas însă de origine slavă.

După 1945, descendenții slovenilor au fost expulzați din Polonia, care s-a extins la vest, împreună cu germanii. S-a încercat să le lase dreptul de a nu părăsi locurile natale, subliniindu-se originea lor slavă. Cu toate acestea, acei puțini sloveni cărora li sa permis să rămână ulterior și-au părăsit ei înșiși regiunea.

Slovenii aveau un dialect sau o limbă care s-a stins în secolul al XX-lea, strâns legat de Kashubian.

LUZHICIANI, Sârbi Lusăcieni (german Sorben, N.-Lud. Serby, V.-Lud. Serbja, N.-Lud. Serbski lud, V.-Lud. Serbski lud), Sorbi, ve? ndy, lugi - popor slav. Restul populației slave din estul Germaniei trăiește în prezent pe teritoriul Lusației, o regiune istorică care face parte din Germania modernă. Lusația este împărțită în Lusația Inferioară (Dolna Luzyca, Niederlausitz) - în nord, în statul federal Brandenburg, și Lusația Superioară (Hornja Luzica, Oberlausitz) - în sud, în statul federal Saxonia. Ultima comunitate etnică supraviețuitoare a slavilor din Germania, ai căror reprezentanți folosesc limba slavă.

Lusacienii moderni sunt o rămășiță a sârbilor lusacieni sau pur și simplu a sârbilor, una dintre cele 3 uniuni tribale principale ale așa-numiților slavi polabieni, care includea și uniuni tribale de Lutichs (velets sau velts) și Bodrichs (obodriți, rereks sau rarogi). Slavii polabieni sau, în germană, wendii, în Evul Mediu timpuriu locuiau cel puțin o treime din teritoriul statului german modern - nordul, nord-vestul și estul. În prezent, toți, cu excepția lusacienilor, sunt complet germanizați. Procesul de încorporare a pământurilor polabiene și pomeraniane în statele germane s-a întins pe perioada secolelor al VIII-lea până în secolele al XIV-lea. Primele încercări de cucerire a pământurilor sârbilor lusacieni au fost făcute de Carol cel Mare. Cu toate acestea, lusacienii și-au recâștigat independența. În 928-929, regele german Henric I a învins unirea triburilor lusaciene, iar acestea au căzut sub stăpânirea regatului franc de est. La începutul secolului al XI-lea, ținuturile Lusația au fost cucerite de Polonia, însă, în curând au intrat sub autoritatea margraviatului Meissen. În 1076, împăratul german Henric al IV-lea a cedat Marșul Lusatian Republicii Cehe. Coloniștii din Germania s-au mutat în masă în Lusația, primind diverse privilegii comerciale și fiscale de la statul ceh. După înființarea dinastiei Habsburgilor în Cehia, procesele de germanizare a populației slave s-au accelerat. În secolul al XVII-lea, pământurile Lusatian au fost cedate Saxiei, iar în secolul al XIX-lea au devenit parte a Prusiei, din 1871 - ca parte a Imperiului German.

Primele așezări ale sârbilor lusacieni, în conformitate cu teoriile germane, au fost înregistrate probabil în secolul al VI-lea, când a avut loc procesul de separare a slavilor ca atare de comunitățile indo-europene anterioare. În Brandenburg există o cetate lusatiană restaurată din secolele IX-X. Raddush.

Lusația modernă este împărțită în Lusația superioară și Lusația inferioară.

Pomeranii, Pomeranii - triburi slave de vest care au trăit până în secolele XVI-XVII. în cursul inferior al Odrei de pe coasta Mării Baltice. În anul 900, granița zonei Pomeraniei trecea de-a lungul Odra în vest, Vistula în est și Notch în sud. Ei au dat numele zonei istorice din Pomerania (în Pomerania slavă sau Pomerania).

În secolul al X-lea, prințul polonez Mieszko I a inclus pământurile pomeranilor în statul polonez. În secolul al XI-lea, pomeranii s-au revoltat și și-au recâștigat independența față de Polonia. În această perioadă, teritoriul lor s-a extins spre vest de la Odra în ținuturile luticienilor. La inițiativa principelui Vartislav I, pomeranii au adoptat creștinismul.

Din anii 1180, influența germană a început să crească și coloniștii germani au început să sosească pe pământurile pomeranilor. Din cauza războaielor devastatoare cu danezii, feudalii Pomeranian au salutat așezarea pământurilor devastate de către germani. De-a lungul timpului, a început procesul de germanizare și polonizare a populației pomeraniane. Cei care au scăpat de asimilarea în rândul germanilor și polonezilor, rămășița vechilor pomerani de astăzi sunt kașubienii, în număr de 300 de mii de oameni.

Secțiuni