Diferențele fundamentale dintre ortodoxie și creștinism. Fundamentele doctrinei Ortodoxiei

Există o mulțime de diferențe între slavă și creștinism. Cea mai importantă dintre ele ar trebui evidențiată. Ei au fost desemnați de Biserica Creștină în secolul al XVII-lea, devenind unul dintre principalele motive ale persecuției adepților credinței ortodoxe slave vechi - cei care sunt numiți în mod obișnuit Vechii credincioși. Botezul cu două degete avea un sens sacru. Cert este că sacramentul botezului a apărut și cu mult înaintea creștinismului, a fost predat de magi. Într-un botez cu două degete, degetul mijlociu simbolizează pe Dumnezeu, iar degetul arătător simbolizează o persoană. Astfel, cele două degete semnifica unitatea omului cu Dumnezeu.

Obiceiul de a fi botezat de la dreapta la stânga a venit tot din Ortodoxia slavă și s-a păstrat în creștinismul ortodox. Pentru vechii slavi, botezul de la dreapta la stânga însemna victoria luminii asupra întunericului și a adevărului asupra minciunii.

Simbolul credinței pentru creștini este Iisus Hristos însuși, iar pentru slavii ortodocși și vechii credincioși - o veche cruce echilaterală, care a fost inițial închisă într-un cerc solar. O astfel de cruce simboliza calea Regulii (cu alte cuvinte, Adevărul), punctul de plecare pentru care era momentul răsăritului.

Adevărat, lumina vieții și a destinului în Ortodoxia slavă

Adevărul și lumina vieții în tradiția Ortodoxiei slave erau simbolizate prin numere impare. Prin urmare, până astăzi, a apărut tradiția existentă de a oferi un număr impar de flori de sărbători și un număr par de flori, pentru care lumina vieții s-a stins deja.

În Ortodoxia slavă, a existat o idee despre soartă, întruchipată în credința în femeile la naștere - amantele cerești ale lumii și cele mai vechi zeițe ale destinului. Conținea și conceptul de judecată a lui Dumnezeu, care este menționat în „Povestea campaniei lui Igor”.

Creștinismul care a venit în Rusia timp de secole a existat alături de Ortodoxia și a devenit creștinismul ortodox. Dându-și seama cât de mult se amestecă creștinismul cu ortodoxia slavă, Patriarhul Nikon a decis să-l corecteze conform canoanelor grecești. Drept urmare, reforma lui Nikon a dus nu numai la persecuția vechilor credincioși, ci și la distrugerea moștenirii supraviețuitoare a ortodoxiei slave.

În creștinism, ortodocșii nici măcar nu sunt pomeniți. Cu toate acestea, imaginea strălucitoare a lui Isus Hristos a prins rădăcini pe pământul rus, transformată într-una dintre cele mai importante componente ale culturii ruse. De fapt, creștinismul și sunt doar moduri diferite de a înțelege unicul Dumnezeu și, prin urmare, sunt la fel de demni de respect. Diferența dintre Ortodoxia slavă constă în faptul că se află mai aproape de sursele spirituale ale culturii antice ruse.

Ortodoxia este doctrina creștină dezvoltată în Bizanț, una dintre principalele religii ale lumii. Ortodoxia întruchipează canoanele Bisericii Creștine Răsăritene, în contrast cu catolicismul, care s-a format ca o direcție occidentală a creștinismului.

Nume "ortodoxie" provine din greacă "ortodoxie" (orto – direct, corect, doxa – judecată, glorie) și înseamnă „servire corectă”. Ortodoxia a luat contur în primul mileniu la Constantinopol, care la acea vreme era capitala Imperiului Roman de Răsărit.

Astăzi, numărul ortodocșilor din lume este de aproximativ trei sute de milioane de oameni. Ortodoxia a fost cel mai răspândită în Rusia, în țările balcanice, în țările din Europa de Est. Cu toate acestea, există și comunități ortodoxe în țările asiatice - Coreea de Sud, Japonia.

Ortodocși - credincioși care aderă la canoanele Ortodoxiei. Ei cred în Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt (în Dumnezeu Treimea) și cred că toate cele trei ipostaze ale lui Dumnezeu sunt unitate de nedespărțit. De asemenea, ei cred că Atotputernicul a creat inițial o lume fără păcat, iar Adam și Eva au comis păcatul originar. Acest păcat a fost ulterior răscumpărat de Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, prin viața și suferința pământească.

ierarhia bisericii

Din punct de vedere organizatoric, Biserica Ortodoxă este o comunitate de multe biserici locale. Pe teritoriul său, fiecare astfel de biserică se bucură de independență și autonomie. Până în prezent, există paisprezece biserici numite autocefale - de exemplu, greacă, bulgară, Constantinopol.

Ortodocșii percep Biserica ca pe un fel de organism care unește credincioșii cu Legea lui Dumnezeu, cu Duhul Sfânt și cu Sacramentele. În biserică s-a stabilit o ierarhie: teritoriile sunt împărțite în eparhii, fiecare eparhie este condusă de un episcop care poate hirotoni cler (adică să-i hirotonească).


Mai sus în ierarhia Ortodoxiei sunt arhiepiscopii și mitropoliții. Cel mai înalt nivel ierarhic este patriarhul. Dacă mergi, parcă pe trepte, în sens invers, atunci sub episcopi vor fi presbiteri. Aceștia sunt preoți cărora le este permis să efectueze, cu excepția hirotoniei. Un alt pas mai jos sunt diaconii, care nu fac sacramentele și îi ajută doar pe episcopi și preoți în aceasta.

Tot clerul din Ortodoxie este împărțit în alb și negru. Clericii negri sunt călugări celibați. Diaconii din clerul negru sunt numiți „ierodiaconi”, iar preoții sunt numiți „ieromonahi”. Reprezentanții clerului de culoare sunt cei care devin episcopi. Clerul alb sunt preoți și diaconi care pot avea familii.

Principii ortodoxe

Unul dintre principiile de bază ale Ortodoxiei este dobândirea adevăratei libertăți de patimi și păcate. Se crede că pasiunile înrobesc o persoană, iar el poate obține mântuirea sub influența harului lui Dumnezeu. Pentru aceasta este necesar să se depună eforturi pe calea spirituală, pentru care este necesar să existe liberul arbitru al credinciosului.

O persoană poate obține mântuirea în două moduri: fie dedicându-se slujirii familiei și ducând un stil de viață evlavios. Călugării se retrag, se leapădă de lume și pornesc pe o cale specială de slujire a lui Dumnezeu. Familia joacă un rol foarte important în sistemul de valori ortodox; nu întâmplător este numită „mică biserică”.


Ortodocșii încearcă să trăiască după Sfânta Tradiție, care cuprinde Sfânta Scriptură, interpretări ale Scripturii de la sfinții părinți, scrieri ale sfinților părinți, texte liturgice, lucrări ale scriitorilor asceți devotați vieții duhovnicești și faptelor sfinților. În plus, ortodocșii onorează poruncile, dintre care cele mai populare sunt „Să nu ucizi”, „Să nu furi” și „Să nu comite adulter”.

Relațiile dintre autoritățile spirituale și laice din ortodoxie și catolicism sunt construite în moduri diferite: catolicii susțin cu strictețe imunitatea bisericii. Papa, șeful Bisericii Catolice, are propria sa putere temporală suverană. În Ortodoxie, nu există o distincție atât de strictă. Ortodocșii, spre deosebire de catolici, nu recunosc dogma infailibilității Papei și a supremației sale asupra tuturor creștinilor.

În raport cu puterea, Ortodoxia a luat întotdeauna o poziție fără echivoc: toată puterea vine de la Dumnezeu. Și chiar și în acele vremuri când biserica era persecutată de stat, ortodocșii se rugau pentru sănătatea regelui și venerau puterea lui dată de Dumnezeu.

sacramentele ortodoxe

În Ortodoxie există o serie de sacramente. Printre acestea, botezul este un ritual de introducere a unei persoane în biserică, o oportunitate de a începe o viață curată, fără păcat. Oamenii sunt de obicei botezați în copilărie, dar și adulții pot fi botezați alegându-și în mod conștient nașul și mama.

Botezul este urmat de cresmare, în timpul căreia credinciosului i se dă binecuvântarea și Sfintele Daruri. Aceasta ar trebui să-i întărească pe cei botezați în viața spirituală. Euharistia sau Binecuvântarea înseamnă comuniunea omului cu Dumnezeu.


Un alt sacrament bisericesc este sfințirea misiunii, în timpul căreia trupul este uns cu ulei (ulei) sfințit pentru a salva o persoană de boli. Spovedania este un sacrament care îți permite să cureți sufletul de păcat; sacramentul pocăinței este săvârșit dacă o persoană se pocăiește sincer de păcatele sale.

Sacramentul ungerii este de obicei săvârșită înainte de moarte și înseamnă iertarea tuturor păcatelor săvârșite de o persoană în viață.

Ortodoxie(din grecescul „serviciu corect”, „învățătură corectă”) – unul dintre principalele religiile lumii, reprezintă direcția în creştinism. Ortodoxia a prins contur primul mileniu de la R.X. sub conducerea scaunului episcopal Constantinopol capitala Imperiului Roman de Răsărit. În prezent se profesează ortodoxia 225-300 milioane persoană din întreaga lume. Pe lângă Rusia, credința ortodoxă a devenit larg răspândită în Balcani și Europa de Est. Interesant, alături de țările tradițional ortodoxe, adepții acestei direcții a creștinismului se găsesc în Japonia, Thailanda, Coreea de Sudși alte țări asiatice (și nu numai oameni cu rădăcini slave, ci și populația locală).

Ortodocșii cred în Dumnezeu Treimea, în Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Se crede că toate cele trei ipostaze divine sunt în unitate inseparabilă. Dumnezeu este creatorul lumii pe care a creat-o de la început fără păcat. Răul și păcatulîn timp ce fiind înţeles ca deformare lume rânduită de Dumnezeu. Păcatul originar al neascultării lui Adam și Evei față de Dumnezeu a fost răscumpărat prin întrupare, viață pământească și suferință pe cruce Dumnezeu Fiul Iisus Hristos.

În înțelegerea ortodocșilor Biserică- este unul organism divin-uman condus de Domnul Iisus Hristos, unind societatea oamenilor Duhul Sfânt, Credința Ortodoxă, Legea lui Dumnezeu, ierarhia și Sacramentele.

Cel mai înalt nivel al ierarhiei preoti in Ortodoxie este gradul episcop. El Oportunitati comunitatea bisericească de pe teritoriul său (eparhie), săvârșește sacramentul hirotonirea clerului(sfințiri), inclusiv alți episcopi. succesiune de hirotoniri urcă continuu la apostoli. Mai mult mai mare se numesc episcopi arhiepiscopi si mitropoliti, iar cea supremă este patriarh. Inferior rangul ierarhiei bisericești, după episcopi, - presbiteri(preoți) care pot face toate sacramentele ortodoxe cu excepţia hirotoniei. Urmează veni diaconi care înșiși nu te angajezi sacramente, dar Ajutorîn aceasta către presbiter sau episcop.

Clerului subdivizat în alb și negru. Preoți și diaconi înrudiți cu alb cler, au familii. Negru clerul este călugării care fac un jurământ celibat. Gradul de diacon în monahism se numește ierodiacon, iar cel de preot se numește ieromonah. Episcop poate fi numai reprezentant cler negru.

Structura ierarhica Biserica Ortodoxă acceptă anumite proceduri democratice management, în special încurajat critică orice duhovnic, dacă el se retrage din credinţa ortodoxă.

Libertatea individului se refera la principii esentiale Ortodoxie. Se crede că sensul vieții spirituale om în găsirea originalului adevărata libertate din păcatele şi patimile de care este înrobit. Salvarea posibil doar sub gratia Domnului, cu conditia liberul arbitru credincios eforturile lor pe calea spirituală.

Pentru castig mântuirea există două căi. Primul - monahală, constând în singurătate și renunțare la lume. Aceasta este calea minister special Dumnezeu, Biserica și vecinii, asociat cu lupta intensă a omului cu păcatele sale. A doua cale de mântuire- aceasta este serviciu pentru lume, în primul rând familie. Familia în Ortodoxie joacă un rol uriaș și este numită biserica mica sau biserica casei.

Izvorul dreptului intern Biserica Ortodoxă - principalul document - este tradiție sacră, care conține Sfintele Scripturi, interpretarea Sfintelor Scripturi întocmite de Sfinții Părinți, scrieri teologice ale Sfinților Părinți (lucrările lor dogmatice), definiții și acte dogmatice ale Sfintelor Consilii Ecumenice și Locale ale Bisericii Ortodoxe, texte liturgice, iconografia, succesiunea spirituală exprimată în lucrările scriitorilor asceți, instrucțiunile lor despre viața spirituală.

Atitudine Ortodoxie la statalitate se bazează pe afirmația că toată puterea este de la Dumnezeu. Chiar și în timpul persecuției creștinilor din Imperiul Roman, apostolul Pavel le poruncește creștinilor să se roage pentru putere și să-l cinstească pe rege, nu numai de dragul fricii, ci și de dragul conștiinței, știind că puterea este stabilirea lui Dumnezeu.

La ortodocși sacramente includ: Botezul, Confirmarea, Euharistia, Pocăința, Preoția, Căsătoria Onorabilă și Ungerea. Sacrament euharistie sau comuniune, este cel mai important, contribuie apropiind omul de Dumnezeu. Sacrament botez- aceasta este intrarea omului în Biserică, izbăvirea de păcatși oportunitatea de a începe o nouă viață. Confirmarea (de obicei urmează imediat după botez) constă în dăruirea credinciosului binecuvântări și daruri ale Duhului Sfânt care întăresc o persoană în viața spirituală. Pe parcursul Uncțiune corpul uman i-a uns cu ulei pe cei sfințiți, ceea ce face posibilă scăparea de afectiuni corporale, dă iertarea păcatelor. ungere- asociat cu iertarea tuturor păcatelor comisă de o persoană, o cerere de eliberare de boli. Pocăinţă- iertarea păcatului sincere remuşcări. Mărturisire- oferă oportunități fertile, putere și sprijin curăţire de păcat.

rugăciuniîn Ortodoxie poate fi ca acasă și generală- biserică. În primul caz, o persoană în fața lui Dumnezeu îi deschide inima, iar în a doua - puterea rugăciunii crește de multe ori, de când sfinti si ingeri care sunt și membri ai Bisericii.

Biserica Ortodoxă crede că istoria creștinismului înainte de marea scindare(separarea ortodoxiei de catolicism) este istoria Ortodoxiei. În general, relațiile dintre cele două ramuri principale ale creștinismului s-au dezvoltat întotdeauna destul de dificil, uneori ajungând confruntare deschisă. Și chiar și în secolul 21, din timp vorbi despre reconcilierea completă. Ortodoxia crede că mântuirea poate fi găsită doar în creștinism: în același timp comunități creștine neortodoxe considerată parţial(dar nu complet) lipsit de harul lui Dumnezeu. LA diferență față de catolici Ortodocșii nu recunosc dogma lui infailibilitatea papalăşi supremaţia lui asupra tuturor creştinilor, dogma lui Neprihănită Zămislire a Fecioarei Maria, doctrina a purgatoriu, dogmă despre înălţarea trupească a Maicii Domnului. O diferență importantă între ortodoxie și catolicism, care a avut un impact grav asupra istoria politica, este teza despre simfonii ale autorităţilor spirituale şi laice. Biserica Romanaînseamnă plin imunitatea bisericeascăși, în persoana Marelui său Preot, posedă putere temporală suverană.

Biserica Ortodoxă este organizatorică comunitatea bisericilor locale, fiecare dintre ele utilizează autonomie și independență deplină pe teritoriul său. Există în prezent 14 Biserici autocefale, de exemplu, Constantinopol, rusă, greacă, bulgară etc.

Bisericile tradiției ruse care aderă la vechi rituri, general acceptat până la reforma nikoniana, sunt numite Bătrâni credincioși. Bătrânii credincioși au fost supuși persecuție și oprimare, care a fost unul dintre motivele care i-au obligat să conducă stil de viață retras. Așezările vechi credincioși au existat în Siberia, pe partea nord-europeană Rusia, până acum Vechii Credincioși s-au stabilit in jurul lumii. Alături de caracteristici de performanță Ritualuri ortodoxe, altele decât cerințele Biserica Ortodoxă Rusă (de exemplu, numărul de degete cu care sunt botezați), Vechii Credincioși au mod special de viață, de exemplu, nu beți alcool, nu fumați.

În ultimii ani, din cauza globalizarea vieții spirituale(Răspândirea religiilor in jurul lumii, indiferent de teritoriile de origine și dezvoltare inițială), se credea că ortodoxie ca o religie pierde competiția Budism, hinduism, islam, catolicism, insuficient adaptat pentru lumea modernă. Dar probabil, păstrarea adevăratei religiozităţi profunde, indisolubil legat de cultura rusă, și acolo este principalul misiunea ortodoxiei, care va permite în viitor să achiziționeze mântuirea poporului rus.

Pentru a respecta standardele etice și morale din societate, precum și pentru a reglementa relațiile dintre un individ și stat sau cea mai înaltă formă de spiritualitate (mintea cosmică, Dumnezeu), au fost create religiile lumii. Odată cu trecerea timpului, în fiecare religie majoră au avut loc schisme. Ca urmare a acestei scindări s-a format Ortodoxia.

Ortodoxia și creștinismul

Mulți oameni fac greșeala de a considera toți creștinii ca fiind ortodocși. Creștinismul și Ortodoxia nu sunt același lucru. Cum se face distincția între aceste două concepte? Care este esența lor? Acum să încercăm să ne dăm seama.

Creștinismul este originea în secolul I. î.Hr e. aşteptând venirea Mântuitorului. Formarea sa a fost influențată de învățăturile filozofice ale vremii, de iudaism (politeismul a fost înlocuit cu un singur Dumnezeu) și de nesfârșite lupte militaro-politice.

Ortodoxia este doar una dintre ramurile creștinismului care a luat naștere în mileniul I d.Hr. în Imperiul Roman de Răsărit și a primit statutul său oficial după scindarea bisericii creștine comune în 1054.

Istoria creștinismului și a ortodoxiei

Istoria Ortodoxiei (ortodoxiei) a început deja în secolul I d.Hr. Acesta a fost așa-numitul crez apostolic. După răstignirea lui Isus Hristos, apostolii credincioși lui au început să propovăduiască învățăturile maselor, atrăgând noi credincioși în rândurile lor.

În secolele II-III, ortodoxia a fost angajată în opoziție activă față de gnosticism și arianism. Primii au respins scrierile Vechiului Testament și au interpretat Noul Testament în felul lor. Al doilea, condus de presbiterul Arie, nu a recunoscut consubstanțialitatea Fiului lui Dumnezeu (Iisus), considerându-l un mijlocitor între Dumnezeu și oameni.

Șapte Sinoade Ecumenice, convocate cu sprijinul împăraților bizantini din 325 până în 879, au ajutat la înlăturarea contradicțiilor dintre învățăturile eretice care se dezvoltă rapid și creștinism. Axiomele stabilite de Consilii cu privire la natura lui Hristos și a Maicii Domnului, precum și aprobarea Crezului, au contribuit la formarea unei noi tendințe într-o religie creștină puternică.

Nu numai conceptele eretice au contribuit la dezvoltarea Ortodoxiei. pe Occident şi Răsărit au influenţat formarea de noi tendinţe în creştinism. Concepțiile politice și sociale diferite ale celor două imperii au dat naștere unei crăpături în biserica creștină comună unificată. Treptat, a început să se despartă în romano-catolic și est-catolic (mai târziu ortodox). Despărțirea finală între ortodoxie și catolicism a avut loc în 1054, când și Papa de la Roma s-a excomunicat unul pe celălalt din biserică (anatema). Împărțirea bisericii creștine comune a fost finalizată în 1204, odată cu căderea Constantinopolului.

Țara rusă a adoptat creștinismul în 988. Oficial, nu a existat încă o împărțire în romană, dar datorită intereselor politice și economice ale principelui Vladimir, direcția bizantină - Ortodoxia - a fost răspândită pe teritoriul Rusiei.

Esența și fundamentele Ortodoxiei

Baza oricărei religii este credința. Fără el, existența și dezvoltarea învățăturilor divine este imposibilă.

Esența Ortodoxiei constă în Crezul adoptat la Sinodul II Ecumenic. La al patrulea, Crezul de la Niceea (12 dogme) a fost afirmat ca o axiomă, nesupusă vreunei modificări.

Ortodocșii cred în Dumnezeu Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt (Sfânta Treime). este creatorul a tot ce este pământesc și ceresc. Fiul lui Dumnezeu, întrupat din Fecioara Maria, este consubstanțial și numai născut în relație cu Tatăl. Duhul Sfânt purcede de la Dumnezeu Tatăl prin Fiul și este venerat nu mai puțin decât Tatăl și Fiul. Crezul vorbește despre răstignirea și învierea lui Hristos, indicând viața veșnică după moarte.

Toți ortodocșii aparțin unei singure biserici. Botezul este un ritual obligatoriu. Când se face, are loc eliberarea de păcatul originar.

Obligatorie este respectarea standardelor morale (porunci), care sunt transmise de Dumnezeu prin Moise și exprimate de Isus Hristos. Toate „regulile de conduită” se bazează pe ajutor, compasiune, dragoste și răbdare. Ortodoxia învață să îndurăm cu blândețe orice greutăți ale vieții, să le acceptăm ca dragoste de Dumnezeu și încercări pentru păcate, pentru a merge apoi în rai.

Ortodoxie și catolicism (diferențe principale)

Catolicismul și Ortodoxia au o serie de diferențe. Catolicismul este o ramură a doctrinei creștine care a apărut, ca și Ortodoxia, în secolul I. ANUNȚ în Imperiul Roman de Apus. Și Ortodoxia - în creștinism, care își are originea în Imperiul Roman de Răsărit. Iată un tabel de comparație pentru tine:

În zilele noastre se pune foarte des problema reconcilierii dintre biserici. Dar din cauza diferențelor semnificative și minore (de exemplu, catolicii și ortodocșii nu se pot pune de acord cu privire la utilizarea pâinii dospite sau azime în sacramente), reconcilierea este amânată constant. O reuniune este exclusă în viitorul apropiat.

Atitudinea Ortodoxiei față de alte religii

Ortodoxia este o tendință care, despărțindu-se de creștinismul general ca religie independentă, nu recunoaște alte învățături, considerându-le false (eretice). Nu poate exista decât o singură religie adevărată.

Ortodoxia este o tendință în religie care nu își pierde popularitatea, ci, dimpotrivă, câștigă. Cu toate acestea, în lumea modernă coexistă în liniște în vecinătate cu alte religii: islam, catolicism, protestantism, budism, șintoism și altele.

Ortodoxie și modernitate

Timpul nostru a dat libertate bisericii și îi oferă sprijin. În ultimii 20 de ani, numărul credincioșilor, precum și al celor care se identifică drept ortodocși, a crescut. În același timp, spiritualitatea morală pe care o presupune această religie, dimpotrivă, a căzut. Un număr mare de oameni fac ritualuri și merg la biserică mecanic, adică fără credință.

Numărul bisericilor și școlilor parohiale vizitate de credincioși a crescut. Creșterea factorilor externi afectează doar parțial starea internă a unei persoane.

Mitropolitul și alți duhovnici speră că până la urmă cei care au acceptat în mod conștient creștinismul ortodox se vor putea dezvolta spiritual.

Creștinismul aparține uneia dintre religiile lumii împreună cu budismul și iudaismul. Peste o istorie de o mie de ani, a suferit schimbări care au dus la ramuri dintr-o singură religie. Principalele sunt ortodoxia, protestantismul și catolicismul. Creștinismul are și alte curente, dar de obicei sunt sectare și sunt condamnate de reprezentanții unor tendințe general recunoscute.

Diferențele dintre ortodoxie și creștinism

Care este diferența dintre aceste două concepte? Totul este foarte simplu. Toți ortodocșii sunt creștini, dar nu toți creștinii sunt ortodocși. Adepții, uniți prin mărturisirea acestei religii mondiale, sunt despărțiți prin apartenența la direcția ei separată, dintre care una este Ortodoxia. Pentru a înțelege cum diferă Ortodoxia de creștinism, trebuie să ne întoarcem la istoria apariției religiei mondiale.

Originile religiilor

Se crede că creștinismul a apărut în secolul I î.Hr. de la nașterea lui Hristos în Palestina, deși unele surse susțin că a devenit cunoscut cu două secole mai devreme. Oamenii care predicau credința așteptau ca Dumnezeu să vină pe pământ. Doctrina a absorbit bazele iudaismului și tendințele filozofice ale vremii, a fost puternic influențată de situația politică.

Predicarea apostolilor a contribuit foarte mult la răspândirea acestei religii. mai ales Paul. Mulți păgâni au fost convertiți la noua credință, iar acest proces a continuat mult timp. În acest moment, creștinismul are cel mai mare număr de adepți în comparație cu alte religii ale lumii.

Creștinismul ortodox a început să iasă în evidență abia la Roma în secolul al X-lea. d.Hr., și a fost aprobat oficial în 1054. Deși originea sa poate fi atribuită deja secolului I. de la naşterea lui Hristos. Ortodocșii cred că istoria religiei lor a început imediat după răstignirea și învierea lui Isus, când apostolii au predicat un nou crez și au atras din ce în ce mai mulți oameni la religie.

Până în secolele II-III. Ortodoxia s-a opus gnosticismului, care a respins autenticitatea istoriei Vechiului Testament și a interpretat Noul Testament într-un mod diferit, neconform cu cel general acceptat. De asemenea, s-a observat opoziție în relațiile cu adepții presbiterului Arie, care au format o nouă tendință - arianismul. Potrivit acestora, Hristos nu poseda o natură divină și era doar un intermediar între Dumnezeu și oameni.

Despre crezul Ortodoxiei în curs de dezvoltare Sinoadele Ecumenice au avut o mare influență sprijinit de un număr de împăraţi bizantini. Șapte Sinoade, reunite pe parcursul a cinci secole, au stabilit axiomele de bază acceptate ulterior în Ortodoxia modernă, în special, au confirmat originea divină a lui Isus, contestată într-o serie de învățături. Acest lucru a întărit credința ortodoxă și a permis din ce în ce mai mulți oameni să i se alăture.

Pe lângă Ortodoxie și micile învățături eretice, care se estompează rapid în procesul de dezvoltare a unor tendințe mai puternice, catolicismul s-a remarcat de creștinism. Acest lucru a fost facilitat de împărțirea Imperiului Roman în Vest și Est. Diferențele uriașe de opinii sociale, politice și religioase au dus la dezintegrarea unei singure religii în romano-catolic și ortodox, care la început a fost numită est-catolică. Capul primei biserici a fost Papa, al doilea - patriarhul. Excomunicarea lor reciprocă de credința comună a dus la o scindare a creștinismului. Procesul a început în 1054 și s-a încheiat în 1204 odată cu căderea Constantinopolului.

Deși creștinismul a fost adoptat în Rusia în 988, acesta nu a fost afectat de procesul de schismă. Împărțirea oficială a bisericii nu a avut loc decât câteva decenii mai târziu, dar la botezul Rusiei s-au introdus imediat obiceiurile ortodoxe, format în Bizanț și împrumutat de acolo.

Strict vorbind, termenul de ortodoxie practic nu a apărut în izvoarele antice, a fost folosit în schimb cuvântul ortodoxie. Potrivit unui număr de cercetători, anterior acestor concepte li s-au dat semnificații diferite (ortodox însemna una dintre direcțiile creștine, iar Ortodoxia era aproape o credință păgână). Ulterior, au început să le atașeze un sens similar, le-au făcut sinonime și le-au înlocuit unul cu altul.

Fundamentele Ortodoxiei

Credința în Ortodoxie este esența oricărei învățături divine. Crezul de la Niceea Constantinopolului, întocmit în timpul convocării celui de-al doilea Sinod Ecumenic, stă la baza doctrinei. Interzicerea modificării oricăror prevederi din acest sistem de dogme este în vigoare încă de pe vremea Consiliului IV.

Bazat pe Crez, Ortodoxia se bazează pe următoarele dogme:

Dorința de a câștiga viața veșnică în paradis după moarte este scopul principal al celor care mărturisesc religia în cauză. Un adevărat creștin ortodox trebuie să urmeze poruncile transmise lui Moise și confirmate de Hristos de-a lungul vieții sale. Potrivit acestora, trebuie să fii bun și milos, să-L iubești pe Dumnezeu și pe aproapele. Poruncile indică faptul că toate greutățile și greutățile trebuie îndurate cu blândețe și chiar cu bucurie, descurajarea este unul dintre păcatele de moarte.

Diferențele față de alte confesiuni creștine

Comparați ortodoxia cu creștinismul se poate face prin compararea directiilor sale principale. Sunt strâns înrudiți unul cu celălalt, deoarece sunt uniți într-o singură religie mondială. Cu toate acestea, există diferențe uriașe între ele în mai multe aspecte:

Astfel, diferențele dintre direcții nu sunt întotdeauna contradictorii. Există mai multe asemănări între catolicism și protestantism, deoarece acesta din urmă a apărut ca urmare a divizării Bisericii romano-catolice în secolul al XVI-lea. Dacă se dorește, curenții ar putea fi reconciliați. Dar acest lucru nu s-a întâmplat de mulți ani și nu este prevăzut în viitor.

Relația cu alte religii

Ortodoxia este tolerantă cu mărturisitorii altor religii. Totuși, fără a condamna și a coexista pașnic cu ei, această mișcare îi recunoaște ca eretici. Se crede că dintre toate religiile, numai una este adevărată, mărturisirea ei duce la moștenirea Împărăției lui Dumnezeu. Această dogmă este cuprinsă chiar în numele direcției, indicând faptul că această religie este corectă, opusă altor curente. Cu toate acestea, Ortodoxia recunoaște că nici catolicii și protestanții nu sunt lipsiți de harul lui Dumnezeu, deoarece, deși Îl slăvesc diferit, esența credinței lor este una.

Prin comparație, catolicii consideră că singura cale către mântuire este practica religiei lor, în timp ce altele, inclusiv Ortodoxia, sunt false. Sarcina acestei biserici este de a convinge pe toți dizidenții. Papa este șeful Bisericii Creștine, deși această teză este infirmată în Ortodoxie.

Sprijinul Bisericii Ortodoxe de către autoritățile seculare și strânsa lor cooperare a dus la creșterea numărului de adepți ai religiei și la dezvoltarea acesteia. Într-un număr de țări, Ortodoxia este profesată de majoritatea populației. Acestea includ:

În aceste țări se construiesc un număr mare de biserici și școli duminicale, iar disciplinele dedicate studiului Ortodoxiei sunt introduse în instituțiile de învățământ general laic. Popularizarea are și un dezavantaj: adesea oamenii care se consideră ortodocși au o atitudine superficială față de efectuarea ritualurilor și nu respectă principiile morale prescrise.

Poți săvârși rituri în moduri diferite și să te raportezi la altare, să ai opinii diferite cu privire la scopul propriei tale șederi pe pământ, dar în cele din urmă, toți cei care mărturisesc creștinismul uniți prin credința într-un singur Dumnezeu. Conceptul de creștinism nu este identic cu Ortodoxia, dar o include. Păstrarea principiilor morale și a fi sincer în relația cu Forțele Superioare este baza oricărei religii.