Cine este zeița Kali? Legenda zeiței Kali. mitologia indiană

Continuarea unei serii de articole despre Kali Ma în cultura sovietică. Start .

În primul rând, vreau să vă avertizez că împărtășesc sentimentele oamenilor care și-au pierdut cei dragi atât în ​​depărtații ani 40, cât și în timpul recentelor numeroase atacuri teroriste de la Volgograd. Pentru mine, memoria morților și cultul lui Kali sunt două concepte care se exclud reciproc. Sper că acest articol va putea explica în detaliu poziția mea.

Semnele distinctive ale lui Kali Ma și Motherland.

Numai în delir se poate imagina că memoria celor care au murit în luptele de lângă Stalingrad poate fi imortalizată într-o statuie dedicată ghoul însetat de sânge.Iar chemarea la moarte de pe afișul de propagandă „Kali Ma cheamă!” Arată cu totul altfel.

Zeița însetată de sânge Kali Ma are o serie de trăsături distinctive. În articolul precedent au fost luate în considerare 10 semne, „neclare” pe trei statui din Tbilisi. În Volgograd, este instalată una dintre cele mai înalte statui din lume sub numele de „Țara Mamă”, care are și o serie de caracteristici care fac posibilă identificarea necondiționată a lui Kali Ma. Unele semne nu sunt la fel de evidente ca în cazul celor trei statui din Tbilisi, dar nu trebuie să uităm de „logica” particulară a inițiaților - o jumătate de indiciu, jumătate de semn este suficient pentru ei. Poate că am ratat și unele puncte, deoarece nu am avut șansa să vizitez personal Volgograd și tot materialul din articol se bazează pe informații din surse deschise.

1) Nume. R singur Ma t, care stă pe Mamă evom La urgana. În „panteonul vedic” slav La ali Ma corespunde Mac osh sau Ma-R A.
Joc clar de consoane M-K-R.

2) Sabie. Kali Ma ține ferm o sabie uriașă în mână.

3) Shiva. La fel ca în Tbilisi, Kali Ma este înfățișată îndreptându-se către un războinic, dezmembrat și deja înrădăcinat pe jumătate în pământ. Potrivit tradiției, Kali Ma ar trebui să stea pe pieptul Shiva pe jumătate mort-jumătate-mort învins (Shiva sub forma unui cadavru).

Legătura monumentului războinicului cu Shiva este menționată, în special, aici: "Erou-războinic sovietic - Shiva. Automată - arme de calibru mic, arc. Grenadă - buzdugan". Este demn de remarcat faptul că Durga este un alt nume al lui Kali Ma.

4) Bătălia. În jurul ei – într-adevăr, bătălia. Una dintre cele mai sângeroase și mai violente din istorie. Și acum este imprimat în culturile memorialului și în cimitirul, situat chiar în spatele lui Kali Ma din Volgograd. Aproape peste tot Kali Ma este plasat fie direct pe oase, fie există o altă legătură cu victimele în masă. Unul dintre morminte (al Mareșalului Uniunii Sovietice) este situat chiar la poalele lui Kali Ma. Ea iubește asta...
Astfel de „monumente” de pe Mamaev Kurgan au un efect clar și lipsit de ambiguitate asupra subconștientului.

5) Sânii. Pentru un monument dedicat memoriei morților și având o mențiune a mamei în numele său, o asemenea atenție artistică la imaginea cufărului pare destul de ciudat.

6) Limba. Adesea, Kali Ma este înfățișat nu cu limba întinsă, ci cu gura deschisă. Într-adevăr, Volgograd Kali Ma are o gură urâtă. Există o „glumă” istorică menită să explice cumva o astfel de „decizie artistică”.

Unul dintre cei doi arhitecți, Vuchetich, i-a spus lui Andrei Saharov: „Autoritățile mă întreabă de ce are gura deschisă, pentru că este urâtă. Răspund: Și ea țipă - pentru Patria Mamă... mama ta!

7) Torță. Kali Ma are multe mâini. De obicei 4, dar uneori 6 și 8. De fiecare dată, întrebarea cum să descrii mâini suplimentare este rezolvată într-un mod original. Dacă la Tbilisi trei perechi de mâini erau „împrăștiate” peste trei statui în poziție în sus, în lateral și în jos, atunci la Volgograd au decis să urmeze aceeași cale în care limba a fost descrisă în Tbilisi. Permiteți-mi să vă reamintesc că „limba mamei” este înfățișată ca un monument separat, orientat strict spre nord. În cazul Kali Ma din Volgograd, spre est, există un pavilion separat în care „mâna nimănui” ține o torță. Prin gaura din acoperiș, puteți vedea a cui este mâna suplimentară cu lanterna. Iată o astfel de „mamă” cu mai multe brațe.

Sacrificie pentru Kali Ma

Complexul de pe Mamaev Kurgan necesită încă sacrificii sângeroase. Kali este o zeiță formidabilă și însetată de sânge care cere sânge proaspăt de la adepții ei. Din păcate, așa cum a descris artistic Pelevin, Kali Ma este încă sacrificat până în ziua de azi. Desigur, puțini oameni știu despre asta și chiar se gândesc la asta, dar mă angajez să stabilesc o relație.

Înainte de a arăta relația dintre „atacuri teroriste”, vreau să fac o presupunere. Din anumite motive, obiectele cultului sângeros și locurile de sacrificiu sunt conectate de-a lungul geoliniilor (meridiane, paralele), în timp ce coordonatele sunt verificate foarte precis. Poate că puterea „efectului” obținut în timpul sacrificiului depinde de acuratețea geografică.
În alte cazuri, legarea nu este de geolinii, ci de linii artificiale create de obiecte foarte înalte, precum turnuri TV și radio, monumente uriașe, statui, turle.

Ca opțiune, vă sfătuiesc să răsfoiți mica carte „Sisteme de comunicare spațială și suprimare a conștiinței pe noi principii.” Nu vă fie teamă de detalii tehnice, priviți prin imagini cu arhitectură. Există informații deosebit de detaliate despre Astana - orașul a fost construit aproape de la zero, iar sistemul de planificare este deosebit de vizibil:
http://pravdu.ru/arhiv/SISTEMY_KOSMIChESKOI_SVYaZII_PODAVLENIE_SOZNANIYa.pdf

Deci, luați în considerare 4 atacuri teroriste

Autor va123ma în comentariul articolului descrie relația geografică a exploziei de autobuz de la Volgograd din 21 octombrie, caracterizând fără echivoc „actul de terorism” ca un sacrificiu. Precizia geografică în acest caz nu este foarte mare - poate că ceva a mers prost? În plus, în acest atac terorist, nu am văzut o legătură directă cu Kali Ma, spre deosebire de celelalte trei cazuri.

La aniversarea a 65 de ani de la izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, a avut loc unul dintre cele mai brutale atacuri teroriste, în care copii au fost uciși și răniți în principal în Beslan.

Școala numărul 1 din Beslan este situată cu o precizie foarte mare pe același meridian cu Kali Ma ("patria"). Eroarea este de doar câteva zeci de metri (!), deși distanța Volgograd - Beslan este de aproximativ 600 de kilometri. Nu fi leneș, verifică singur:

48°44"32,42"N 44°32"13,63"E- „Patria mamă”
43°11"6,11"N 44°32"8,51"E- Scoala N1 din Beslan

Acuratețea monstruoasă a coincidenței în coordonatele longitudinii (meridian 44°32")! Copii au murit în Beslan... Și sunt sigur că există o legătură, pentru că firul se înfășoară pe...

Cu aceeași precizie sofisticată la aceeași longitudine „Lupii de noapte” în august 2013, în ziua aniversării teribilului bombardament de la Stalingrad, pe teritoriul complexului muzeal din Stalingrad este ridicat un monument-replică a copiilor care dansează în jurul unui crocodil. Volgograd. Când copiii dansează în jurul unui prădător feroce care mănâncă oameni, fii în necaz!

Așadar, comparați coordonatele - de data aceasta replica monumentului a fost amplasată foarte precis pe meridianul lui Kali Ma - școala numărul 1. Observați - copiii sunt carbonizați, înnegriți. Aceasta este o asemenea idee a unui sculptor, o astfel de „amintire” a copiilor care au murit în Beslan!

48°42"57"N 44°32"00"E- coordonatele monumentului - replici la „Moara” din Volgograd, toate cu același meridian 44°32"

Al doilea monument din Volgograd, deja cu copii maturi albi ca zăpada, parcă într-un fir, ne duce la următorul „atac terorist”, din moment ce al doilea „crocodil” se afla chiar la intrarea în gară, unde a avut loc explozia.

Al doilea crocodil, după ce a mâncat copii în Beslan, ne conduce la gară.
Cele două explozii care au avut loc la Volgograd sunt situate cu mare precizie pe liniile formate din clădiri înalte și monumentul gigant al lui Kali Ma. Probabil pentru a spori efectul. Iată cum arată:

Ambele linii pornesc pe hulk lui Kali Ma
48°44"32.42"N 44°32"13.63"E

Prima linie trece prin piața gării, unde s-a produs explozia și se termină la un alt monument ciudat, dar foarte înalt (22 de metri înălțime) al soldaților cechiști.
48°42"5,74"N 44°30"21,00"E

Din „coincidență” monumentul cekistului se află la răscrucea străzii KALI Nina.
În mâinile unui războinic cekist se află o sabie (referindu-se la Kali Ma), care este un fel de antenă. Într-un coșmar, îmi pot imagina un astfel de războinic cekist înarmat cu o sabie în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Sau este „patria-tată”?

O explozie într-un troleibuz se află pe linia Kali Ma - turn TV. În fotografia din colțul din dreapta jos, există o iluzie vizuală, deoarece turnul TV de 192 de metri înălțime este de peste două ori mai înalt decât statuia și este cel mai înalt punct din Volgograd.

coordonatele exploziei din troleibuz
48°44"9,94"N 44°29"52,90"E
Coordonatele turnului TV (lângă Kali Ma și cimitir)
48°44"29.16"N 44°31"50.36"E

În general, turnurile de televiziune și radio sunt construite aproape peste tot lângă sau chiar pe cimitire, sau au fost luate cu asalt și s-a vărsat sânge:
Moscova (așa o numesc - Ostankinskaya, pe rămășițe, un cimitir direct sub turn)
Volgograd (cimitir memorial din spatele „Țării Mame”)
Kiev (Babi Yar)
Tbilisi (Panteonul Mtatsminda)
Vilnius (oameni au murit în timpul atacului)
...
Turnurile TV merită un articol separat. Acum voi menționa doar că unul dintre cei doi autori ai proiectului monumentului Kali Ma - Nikitin - a devenit proiectantul șef al turnului TV Ostankino, iar înainte de asta a proiectat clădirea principală a Universității de Stat din Moscova. Persoană profund dedicată.

Cum funcționează exact mecanismul sacrificiului, de ce și cine are nevoie de el - nu știu. Dar faptul că și astăzi cultul lui Kali Ma influențează viața noastră este dincolo de orice îndoială.

Adăugiri:
1. La o întrebare de bază moore_na verificat - în atacurile teroriste de la Volgograd au murit 3 copii și încă trei au fost răniți - în total 6, conform numărului de sculpturi ale copiilor într-un dans rotund mortal în jurul unui crocodil.

2. În articol nu era clar că erau două monumente cu crocodili, ambele în Volgograd, nu departe unul de celălalt. o sa scriu din nou. Primul, alb, oficial, la gară, la locul atacului terorist. Al doilea, negru, a fost plasat de „lupii de noapte” pe meridianul Școlii nr.1 din Beslan. Al doilea folosea cărămizi aduse de pe zidul Mănăstirii Danilovsky. Există o mizerie în mass-media - unii îl numesc pe Danilovski, alții - Mănăstirea Donskoy.

Citat:
„Unicitatea acestui monument constă în zidăria specială. Aceasta este o cărămidă originală de la începutul secolului al XIX-lea din zidul băilor Mănăstirii Danilovsky din Moscova, care a fost demontată dintr-un motiv necunoscut. Am reușit să cerșim literalmente o bucată din ea - am demontat-o ​​manual, - spune Yegor Kozlovsky. – Desigur, nu ne-am dorit nici un fals istoric, am încercat să recreăm o bucată de istorie. Va fi un monument de memento, un fundal de carte poștală pentru o fotografie.”

Este ciudat că motocicliștii cerșesc și demontează o bucată din zidul Mănăstirii Danilovsky pentru a aduce cărămizi la Volgograd.

Cine avea nevoie cu adevărat de asta și care este particularitatea cărămizilor?

3. Între moartea copiilor în atacul terorist de la Beslan de la Școala numărul 1 și descoperirea „crocodilului negru” cu figuri negre ale copiilor orientați exact de-a lungul meridianului școlii, au trecut exact 9 ani, zi de zi, potrivit la calendarul evreiesc. Între prinderea copiilor și deschiderea monumentului au trecut 8 ani, 11 luni și 22 de zile conform calendarului civil.

"Kali ma ne ține..." Mulți oameni își amintesc cântările sumbre ale fanaticilor din filmul Indiana Jones și Templul Doom, unde personajul principal se confruntă cu adepții răi ai cultului zeiței Kali, care cer sacrificii umane sângeroase. Magnific în sine, filmul a făcut din imaginea zeiței o „reclamă” foarte proastă. Între timp, în realitate, totul nu este deloc atât de simplu pe cât l-a portretizat Hollywood.

Apariția lui Kali

Cultul zeiței-mamă ca sursă de viață și fertilitate are rădăcini preistorice, dar transformarea acestui cult în imaginea marii zeițe și personificarea forțelor cosmice a avut loc în jurul secolului al V-lea sau al VI-lea, odată cu apariția lui. textul sacru al shaktismului „Devi Mahatmya” când s-a încercat unirea panteonului masculin vedic cu cultul feminin.

Kali apare ca emanarea imaginii „puterii”.„invincibil” și „inaccesibil” Zeița Durga, învingătorul demonilor, în bătălia forțelor „divine” și „antidivine”. Potrivit legendei, demonul rău, Asura Mahisha, a preluat puterea asupra lumii prin forță și viclenie. Zeii au creat împreună un războinic invincibil care a combinat flacăra, puterea, puterea lui Indra și abilitățile de luptă ale multor alte cerești.

Cu un strigăt de război sălbatic, ea s-a repezit în luptă, distrugând mii de inamici. Din respirația ei s-au ridicat armate întregi, grăbindu-se și ele să atace demonii. Munții s-au prăbușit, sângele curgea ca un râu, cerul însuși s-a înnegrit de groază. zdrobit zeiță războinică Mahishuși, ținându-l de pământ, i-a tăiat capul cu o sabie.

Dar era atât de beată și otrăvită de sânge și de luptă încât nu s-a putut opri, începând să distrugă tot ce o înconjura. Și apoi, sărbătorind victoria, Kali a început un dans frenetic, zguduind lumea întreagă și amenințănd că o va distruge.

Apoi Shiva s-a transformat într-un copil care plângea și s-a întins în fața ei pe câmpul de luptă presărat cu cadavre (conform unei alte versiuni, el a căzut pur și simplu la pământ în fața ei, iar ea l-a călcat într-un dans). Înșelată de iluziile lui, Kali s-a oprit și și-a scos limba surprinsă, apoi a început să liniștească și să alăpteze copilul. Și seara, pentru a o liniști pe zeiță, Shiva a executat dansul creației („tandava”), iar admiratoarea Kali și alaiul ei i s-au alăturat.

— Teribil la față, bun pe dinăuntru?

Această zeiță unică are, poate, cea mai terifiantă înfățișare dintre întreaga mulțime de zei. Ea este portretizată ca femeie slabă cu patru brațe, cu pielea neagră sau albastră, de obicei goală sau pe jumătate îmbrăcată în pielea unei pantere. Într-o mână, Kali ține o sabie, în cealaltă - capul demonului pe care l-a ucis, cu celelalte două își binecuvântează adepții și face un gest care alungă frica. Are două cadavre ca cercei, un colier de cranii pe piept, o centură făcută din mâini umane tăiate. Limba îi este scoasă din gură, ochii ei strălucesc de foc roșu ca sângele, fața și corpul ei sunt pline de sânge. Cu un picior ea calcă în picioare trupul soțului ei, Shiva.

Această imagine formidabilă este descrisă în detaliu în multe texte antice și moderne. Cu toate acestea, în ciuda faptului că este umplut, s-ar părea, exclusiv cu simboluri ale morții, fricii și distrugerii, prima impresie este incompletă și incorectă - toate aceste simboluri, inclusiv chiar numele ei ( „kali” în sanscrită înseamnă „negru”) au o semnificație mult mai profundă și, cel mai adesea, multe semnificații diferite.

Apropo, Kali are multe alte nume și porecle: „radiază de furie”, „îmbrăcat într-o ghirlandă de cranii”, „furie cosmică”... Dar acești oameni îl numesc pe Kali „un ocean de bucurie”, „dăruitorul suprem”. de bucurie în lume”, „cea mai înaltă milă și farmec divin”, amintindu-și că ea îi ferește de rău și dă iubire maternă, tandrețe și grijă.

Simbolism inepuizabil și de neîntrecut

Întunericul lui Kali simbolizează natura ei atotcuprinzătoare și complexă, deoarece negrul este baza pentru toate celelalte, le absoarbe și le dizolvă. „Așa cum toate culorile dispar în negru, toate numele și formele dispar în el” („Mahanirvana Tantra”). Pe de altă parte, întunericul reprezintă absența completă a culorii, denotând din nou conținutul lui Kali ca realitate supremă. În sanscrită, aceasta se numește „nirguna” - calități dincolo de specificații.

Culoarea neagră înseamnă o stare neînnoră de conștiință pură, infinitul cosmosului și eternitatea timpului. El mai simbolizează supremația lui Kali asupra tuturor lucrurilor, inclusiv asupra împărăției morții. Poetul scrie că Kali este percepută ca neagră doar de la mare distanță și o compară cu cerul sau cu oceanul - par să aibă o culoare albastră, dar uită-te atent la cer sau ia apă în palmă - și vei vedea că nu au deloc culoare.

Goliciunea lui Kali are un sens similar. În multe cazuri este descris ca îmbrăcat în cer sau în spațiu. În goliciunea ei absolută, primordială, Kali este liberă de toate vălurile iluzorii. Reprezintă natura, materia („prakriti” în sanscrită), considerată în forma sa adevărată, fără mistificări, efecte false, conștiință distorsionată („maya”). Kali simbolizează focul strălucitor al adevărurilor care nu poate fi ascuns sub veşmintele grosolane ale ignoranţei. Astfel de adevăruri pur și simplu le ard.

O imagine comparabilă cu întregul univers

Sânul plin al lui Kali simbolizează maternitatea ca act continuu de creaţie, părul dezordonat formează un văl de iluzie, o țesătură de spațiu-timp care organizează materia din spuma mării a haosului primordial. A ei colier de cincizeci de capete umane- o serie de încarnări umane, iar fiecare dintre aceste capete reprezintă una dintre cele cincizeci de litere ale alfabetului sanscrit, care simbolizează în general un depozit de cunoaștere și înțelepciune.

Ea poarta centură de mâini umane tăiate, care sunt principalele instrumente ale muncii umane – astfel este indicată acțiunea karmei. Dar natura obligatorie a karmei poate fi depășită și ruptă unilateral - prin devotamentul față de Kali: ea îi poate smulge din ciclul karmei pe cei care îi sunt dedicați.

A ei dinții albi sunt un simbol al purității, iar limba roșie proeminentă reflectă faptul că ea acceptă și consumă toate lucrurile, inclusiv cele care sunt considerate „interzise” de societate.

Patru mâini zeițele reprezintă întregul cercul de creație și distrugere care este conținut în ea, cele patru direcții cardinale, cele patru chakre principale și atât ritmurile creatoare, cât și distructive ale cosmosului. Mâinile ei drepte, făcând semne de binecuvântare și alungând frica, reprezintă aspect creativ Kali, în timp ce mâinile stângi care țin o sabie însângerată și un cap tăiat o reprezintă aspect distructiv.

Aceste obiecte în sine, sabia și capul, simbolizează distrugerea ignoranței și zorii cunoașterii. Mai mult, această sabie a cunoașterii taie nodurile ignoranței și distruge „conștiința falsă”(capul tăiat). Cu aceeași sabie, Kali deschide porțile libertății, rupând cele opt legături care leagă ființele umane.

In cele din urma, cei trei ochi ai ei reprezintă soarele, luna și focul (sau fulgerul) precum și crearea, conservarea și distrugerea. Cu ajutorul lor, Kali are capacitatea de a observa trei perioade de timp: trecut, prezent și viitor. Acest atribut explică și originea adevărată, ascunsă, a numelui Kali: este forma feminină a cuvântului „kala” - termenul sanscrit pentru timp.

Masculin, feminin și creativ

Imaginea lui Shiva culcat sub picioarele lui Kali simbolizează nu numai superioritatea aspectului spiritual al fiinţei asupra celui fizic dar şi potenţialul masculin pasiv al creaţiei. Kali, soția lui, este și „shakti” lui (acest cuvânt are multe semnificații, printre care „putere”, „putere”, energia divină etc.) - i.e. principiul feminin al creației, încărcând puterea divinității masculine.

Un alt nume pentru shakti lui Shiva este Devi, de la rădăcina „div”, care înseamnă „strălucire”. Prin urmare, această zeiță este numită „radiantă”. Shakti exprimă puterea dătătoare de viață a Universului și se reflectă chiar în numele lui Shiva: în absența shakti, Shiva devine pur și simplu „cusătură”, care înseamnă „cadavru” în sanscrită. Astfel, se presupune că fără shakti-ul lui, Shiva este neputincios, inert sau pur și simplu mort.

Imaginea lui Kali este cea mai potrivită pentru a afișa ideea despre lume ca un joc al zeilor. Reflexe creative spontane, amețitoare sunt transmise în aspectul ei sălbatic. Din moment ce Kali este identificată cu lumea fenomenală, ea este o imagine a acestei lumi, care are un caracter efemer și imprevizibil.

Dansurile ei frenetice, părul dezordonat și urletul îngrozitor sunt aluzie la lumea noastră, care, cu tremurături și hohote, este dusă în infinit, dincolo de controlul oamenilor. Toate lucrurile sunt create și distruse în dansul sălbatic al lui Kali, iar omul trebuie să-și dea seama că el este invitat doar să ia o parte temporară și fezabilă în acest dans frenetic al vieții și al morții executat de eterna mamă natură.

Cu toate acestea spuse, este clar că zeița neagră este considerată o sursă de inspirație pentru toți oamenii creativi și, în primul rând - poeți pe care ea îi consideră favoriți și aleși.

"Iubeste-ma din toata inima..."

Și pentru oamenii simpli, obișnuiți, cel mai important ei calități umane și materne. În relațiile umane, sentimentele dintre mamă și copil sunt în general considerate a fi cele mai pure și mai puternice. La fel, dragostea dintre zeița-mamă Kali și descendenții ei umani este deosebit de puternică și tandră.

Cu toate acestea, în timp ce o venerează pe Kali, oamenii nu uită niciodată de esența ei demonică și înfricoșătoare. Ele nu distorsionează natura zeiței și adevărurile ascunse în ea. Ei o menționează constant în rugăciuni și imnuri, dar acest lucru nu îi respinge deloc.

Kali poate fi un potențial intimidant și de-a dreptul nebun distrugător al lumii, dar ea este mama tuturor lucrurilor. Și, ca atare, copiii ar trebui să o accepte întotdeauna - uneori cu uimire și uimire, dar totuși să o accepte. Sufletul care se închină zeiței rămâne întotdeauna un copil mic, iar sufletul care devine copil găsește în zeiță o mamă.

În meditația dinaintea sfintelor daruri se exprimă o certitudine încântătoare: „Copilul meu, nu trebuie să știi multe ca să-mi faci plăcere. Doar iubește-mă din toată inima ta. Vorbește-mi așa cum ai vorbi cu mama ta dacă te-ar lua în brațe...”

Imaginea lui Kali învață o persoană în diferite moduri că durerea, tristețea, decăderea, moartea și distrugerea nu pot fi depășite sau cucerite negându-le sau alungând gândurile despre ele din mintea ta. Durerea și tristețea sunt țesute în țesătura vieții umane atât de atent încât este în cele din urmă inutil și inutil să le negăm. Pentru a realiza plinătatea ființei sale și a-și folosi potențialul ca ființă umană, o persoană trebuie să accepte pe deplin această dimensiune a ființei.

A încerca să cucerești moartea, a ignora sau a uita de ea, a te imagina nemuritor din punct de vedere fizic, a-ți pune ego-ul în centrul universului înseamnă a provoca râsul sarcastic al lui Kali. A înfrunta moartea, a înțelege esența ei și a o accepta, dimpotrivă, înseamnă a participa cu plăcere la jocul etern al zeilor.

A-ți accepta mortalitatea înseamnă a deveni liber, învață să cânți, să dansezi și să țipi cu adevărat de fericire, așa cum fac copiii. Kali devine o mamă pentru copiii ei nu pentru că îi protejează de calea naturală a ființei, dimpotrivă, le dezvăluie esența lor muritoare și prin aceasta îi eliberează, eliberându-i de lanțurile care îi leagă pe toți ceilalți cu lanțurile „adultului”. „pretențiozitate, practic și raționalitate.

Cultul lui Kali

Închinarea lui Kali în India este mare și universală, dar mai ales puternică în Bengal. Templul principal al lui Kali, Kalighata (în pronunția engleză - Kolkata) și a dat numele capitalei întregului stat. Al doilea templu ca mărime este situat în Dakshineswar.

În timpul ritualului de adorare a zeiței, trebuie să bei vin și apă sacră, să aplici, să prezinți flori roșii imaginilor zeiței și să aprinzi lumânări. Urmează citirea rugăciunilor, după care puteți începe în sfârșit să mâncați jertfe.

Vacanta asta sărbătorită la începutul lunii septembrie. În special, venerația masivă și entuziastă a zeiței, conform istoricilor, a fost observată în perioada sultanatelor din secolele XIII - XIV. În ceea ce privește fanaticii care s-au dedicat slujirii lui Kali ca zeiță a morții și a distrugerii - da, cei numiți „remorcher” chiar au fost și în India medievală. Au jefuit, au ucis, au făcut sacrificii rituale. Mai mult decât atât, numărul victimelor lor a fost atât de mare încât cuvântul „tug” a căpătat un sens nominal și chiar a intrat în limba engleză cu sensul „thug-killer”. Și totuși, această parte a poveștii este doar una dintre ipostazele zeiței negre cu multe fețe.

Kali este o zeiță indiană care este foarte faimoasă și respectată în. Există multe legende despre ea. Deși este considerat a fi un simbol al distrugerii universale, locuitorii Indiei apelează la zeița cu multe brațe în vremuri dificile, sperând că ea îi va proteja și îi va ajuta să se îmbunătățească.

Cine este Kali

Kali este o zeiță formidabilă și pedepsitoare a morții, care îl urmărește pe demonul Mishah și pe asistenții săi. Multi-armate apare acolo unde sunt războaie și lupte mortale. De asemenea, zeița este considerată creatoare, deoarece moartea este o parte inseparabilă a existenței.

Ei o numesc Mama lumilor, cea cu multe fețe, pedepsitoare, purtătoare de cranii. Se crede că ea este personificarea întunecată a lui Parvati, soția zeului Shiva.

care se închină zeiței, ea dă purificare și libertate. Prin urmare, în zonele în care acest lucru este mărturisit, este respectată Mama lumilor.

Cum arată o zeiță: iconografia

Kali este zeița morții, așa că nu este de mirare că amenință. Ea este înfățișată în principal cu o limbă întunecată, subțire, patru, roșie și dezordonată.

Ea a primit un topor, un arc, săgeți, un laț și o bâtă. Așa s-a născut Kali. Multi-armate s-au așezat pe un leu și s-au repezit asupra inamicului. Războinicii lui Mahisha s-au repezit la Mamă, dar ea a luptat cu ușurință cu dușmanii. Odată cu ea, Kali a format noi războinici care s-au repezit cu curaj în luptă.

Dintr-o asemenea bătălie, cerul s-a întunecat, pământul s-a zguduit și s-au scurs râuri sângeroase. De multe ori Mama l-a prins din urmă pe Mahisha, dar acesta a dispărut, schimbându-și imaginea. Și deodată, sărind puternic, Kali a scos inamicul și l-a atacat cu mare forță.
Călcând pe el, ea l-a bătut în cuie pe demon la suprafața pământului cu o suliță. Mahisha a vrut din nou să schimbe imaginea și să dispară, dar nu a avut timp. Cei patru brațe l-au tăiat.

Zeița a fost foarte fericită de victorie și a dansat. Mișcările ei au devenit mai active și mai ascuțite. În jurul valorii de totul a început să se cutremure, iar acest lucru ar putea duce la distrugerea universului. Zeii s-au înfiorat și i-au cerut lui Shiva să-l oprească pe Kali.

Nu a reușit. Apoi s-a hotărât să se întindă la pământ în fața ei, dar asta nu a oprit-o pe mama. A dansat până și-a dat seama ce se întâmplă. După aceea, Kali s-a oprit și, obosită și însângerată, s-a ascuns să se odihnească de luptă. Înainte de asta, ea a promis că îi va ajuta pe zei ori de câte ori au nevoie de ajutor.

Atribute și simbolism

Fiecare detaliu și atribut al lui Kali reprezintă ceva.

Ochi

Mama are 3, ceea ce înseamnă creație, conservare și distrugere. Ele sunt, de asemenea, simboluri ale focului, lunii și soarelui.

Limba

Această parte a corpului lui Kali iese din gură și are o culoare roșie. Înseamnă pasiune, activitate, acțiune.

Dintii

Dinții albi reflectă puritatea.

Arme

Zeița are patru mâini, ceea ce înseamnă 4 direcții cardinale și 4 chakre. În mâna stângă sus a Mamei este vizibilă o sabie însângerată, care risipește vibrațiile și. În partea de jos se află capul inamicului, care denotă tăierea ego-ului, ceea ce împiedică înțelegerea reală a cunoștințelor.

Cu mâna de sus în dreapta, Kali face un gest care alungă frica, iar cu mâna inferioară binecuvântează pentru împlinirea dorințelor.

Sânul

Această parte a corpului zeiței este plină - aceasta simbolizează maternitatea sau creativitatea.

Colier

Un atribut de 50 de cranii înseamnă înțelepciune, cunoaștere. Capetele exprimă, de asemenea, o serie nesfârșită de transformări ale vieții.

centura

Accesoriul din mâinile oamenilor este un simbol al karmei. Acționând, oamenii își formează karma, care determină soarta. Mâinile denotă acțiuni și muncă, astfel încât centura constă din aceste părți.

Shiva

Dumnezeu se culcă cu Mama. Aceasta înseamnă că spiritualul este cu un ordin de mărime mai mare decât cel fizic. De asemenea, principiul feminin în creație depășește principiul pasiv masculin.

Rolul și cultul lui Kali în hinduism

Anterior, Mama era venerata aproape peste tot. Acest lucru a fost dovedit de studii științifice. Cultul lui Kali a avut analogi în toate colțurile lumii. De exemplu, vechii finlandezi o venerau pe zeița Neagră Kalma, iar popoarele semitice s-au rugat lui Kalu.

Aceasta nu este o coincidență, deoarece zeița este Mama tuturor lumilor, despre care se credea sub diferite nume aproape peste tot.

Cele patru brațe ale noastre sunt populare în Bengal. În statul Kolkata, există templul principal Kalighat, care este dedicat zeiței. Un alt templu este situat în Dakshineswar. În primele zile de toamnă se sărbătorește o sărbătoare, care este dedicată Maicii.

Oamenii care se închină lui Kali ar trebui să bea apă sfințită din trei înghițituri în timpul slujbei și apoi să lase un semn între sprâncene cu pudră roșie. La imaginea zeiței sunt aduse flori roșii și se aprind lumânări. Atunci trebuie să te rogi și, inspirând mirosul florilor, să începi să mănânci jertfele de jertfă.

Știați?În religia în cauză, există 8.400.000 de zei și zeițe diferiți.

Kali are multe forme. Este atât misterios, cât și înfricoșător și, în același timp, atrage spre sine. Zeița poate tulbura sufletul, iar aspectul ei nu lasă pe nimeni indiferent.

Kali („negru”), în mitologia hindusă, una dintre formidabilele încarnări ale marii zeițe-mamă Devi, sau Durga, soția lui Shiva, personificarea morții și a distrugerii. S-a născut din fruntea lui Durga neagră de furie: cu ochii roșii ca sângele, cu patru brațe; de gura deschisă atârna o limbă pătată cu sângele victimelor; Goliciunea ei era acoperită cu o bandă de capete sau mâini tăiate de inamic, un colier de cranii și o piele de tigru. Ca și Shiva, Kali avea un al treilea ochi pe frunte. Într-o mână ținea o armă, în cealaltă - capul tăiat al lui Raktabija, două mâini ridicate în semn de binecuvântare. Adepții lui Kali o considerau o zeiță-mamă iubitoare, capabilă să distrugă moartea și demonii. Unul dintre mituri spune cum monstrul Raktabija a amenințat lumea. Din fiecare picătură de sânge care curgea din rănile lui, s-au născut 1.000 de demoni. La cererea zeilor, Kali a băut sângele lui Raktabija, apoi l-a înghițit. Sărbătorind victoria, ea a început să danseze. Mișcările ei au devenit din ce în ce mai impetuoase, totul se zguduia în jurul ei, iar lumea era amenințată cu distrugerea. Zeii l-au implorat pe Shiva să oprească dansul frenetic al zeiței, dar nici măcar el nu a reușit să o liniștească. Apoi Shiva s-a întins pe pământ în fața lui Kali, iar ea, continuând să danseze, l-a călcat în picioare până și-a dat seama ce se întâmplă și a oprit dansul. Orașul Kolkata poartă numele zeiței; numele său înseamnă „treptele lui Kali”.

alta versiune:

Kali este înfățișată ca negru, îmbrăcat în piei de panteră și purtând un colier de cranii. Cea mai faimoasă dintre isprăvile lui Kali este victoria asupra bivolului Asura. Mahishey . Mahisha s-a născut din mama Asuras distruși de zei. Deety să se răzbune pe zei. Un bivol cu ​​o putere monstruoasă a atacat regatul Indra, a subjugat zeii și turmele pentru a domina lumea.
Apoi zeii s-au dus la cele mai mari trei zeități - Brahma, Vishnu și Shiva - și au povestit despre soarta lor. Cei trei zei furiosi au eliberat din gura lor un nor, din care s-a ridicat zeița Kali. După ce a primit arme de la zei și s-a așezat pe un leu, zeița cu o mie de brațe a plecat la luptă. Într-un duel dur cu Mahisha. Kali a urcat un bivol uriaș și și-a prins adversarul de pământ cu o suliță. Legendele spun că atunci când se luptă cu demonii, zeița bea sângele victimelor sale și le devorează trupurile.

Cei trei ochi ai zeiței guvernează cele trei forțe: creație, conservare și distrugere. De asemenea, corespunde celor trei timpi: trecut, prezent și viitor și este simbolul Soarelui, Lunii și fulgerului. Ea poartă o centură făcută din mâini umane, care denotă acțiunea inexorabilă a karmei.

Culoarea ei albastru închis este culoarea cosmicului infinit, a timpului etern și, de asemenea, a morții. Acest simbolism atrage atenția asupra superiorității lui Kali față de tărâmul muritorilor. Mahanirvana Tantra spune: „Culoarea neagră include alb, galben și toate celelalte culori. În mod similar, Kali conține toate celelalte ființe. Culoarea neagră simbolizează starea neînnoră a conștiinței pure.

Mitologia indiană descrie o perioadă în care forțele rele s-au luptat cu cele bune, iar aceste bătălii au avut loc destul de activ, adică. cu mii de victime de ambele părți. Cartea „Devi Mahatmya” spune despre asta.

Acest tratat o descrie pe Zeita (Devi). Zeița în hinduism este Shakti, puterea și dorința lui Dumnezeu Atotputernic. Ea este, conform hinduismului, cea care distruge tot răul din lume. Ea este numită diferit, reflectând versatilitatea ei - Mahamaya, Kali, Durga, Devi, Lolita... Există chiar și numele Allah.

Ea are multe nume, este cunoscut tratatul „1000 de nume ale Lolitei” de Shri Shankaracharya, unde o descrie cu o mie de nume, primul dintre care este „Mama Sfântă, care dăruiește nu numai tot binele pe care o Mamă iubitoare îl dă copilului ei, ci și cea mai înaltă cunoaștere, cunoașterea vibrațiilor divine celor care i se închină”. Shri Nishchinta (Fără griji), Shri Nihsamshaya (Fără îndoială), Shri Rakshakari (Mântuitorul), Shri Parameshwari (Conducătorul principal), Shri Adi Shaktihi (Puterea primară, Duhul Sfânt), Vishva-Garbha (Întregul univers este conținut în Ea) - astfel numele Shankaracharya caracterizează Puterea și Voința lui Dumnezeu Atotputernic.

De asemenea, Shankaracharya și Devi Mahatmya descriu Puterea Distructivă a Zeiței. În orice religie monoteistă (iar hinduismul este cu siguranță o religie monoteistă) se spune că Dumnezeu Atotputernic controlează atât binele, cât și răul. Altfel, El nu ar fi Atotputernic. Deci peste tot este descrisă Mânia lui Dumnezeu Atotputernicul, mânia puterii terifiante. Se poate aminti descrierea Judecății de Apoi din Coran și descrierea Apocalipsei din Biblie - peste tot se vorbește despre pedepse teribile pe care Dumnezeu le aduce asupra celor care au urmat căile răului. Tratatul „Devi Mahatmya” nu a făcut excepție:

Kali - unul dintre aspectele distructive ale Zeiței, este descrisă în capitolul al șaptelea.

2. După ce au primit un astfel de ordin (de a distruge Zeița), daityas (forțele malefice), conduse de Chanda și Munda, și-au ridicat armele și au pornit ca o armată de patru clanuri (trupe). 3. Și pe vârful de aur al unui munte înalt au văzut-o pe Devi stând pe un leu cu un zâmbet ușor. 4. Și văzându-i pe Tu (Devi), unii s-au dus să o prindă, în timp ce alții s-au apropiat de Ea, trăgând săbiile și trăgându-și arcurile. 5. Atunci în Ambika s-a trezit o mânie cumplită împotriva dușmanilor, înfuriată, fața ei a devenit neagră ca beznă. 6. Și din fruntea Ei înaltă, cu sprâncenele încruntate de furie, Kali a apărut brusc - cu fața înfricoșătoare, purtând o sabie și un laso, 7. - Ținând în mână un toiag minunat încoronat cu un craniu, împodobit cu o ghirlandă de cranii, îmbrăcat în piele de tigru, aruncând uimire la vederea (Ei) carne irosită, 8. Cu gura larg deschisă, o limbă îngrozitor de mișcătoare, cu ochii stacojii adânc înfundați, anunțând direcțiile cardinale cu hohote. 9. Și căzând cu capul peste marile asuras, ucigând și devorând oștile dușmanilor cereștilor, 10. Ea a prins elefanții cu paznicii lor, șoferii, războinicii, clopotele cu o mână și i-a aruncat în gura Ei... 15. Unii au fost uciși de sabia Ei, alții au fost loviți de lovitura unui toiag încununat cu un craniu; alte asura au murit, sfâşiate de colţii ei ascuţiţi. 16. Într-o clipă din ochi, întreaga armată a Asuras a pierit și, văzând asta, Chanda (demonul) s-a repezit la nespus de groaznic Kali. 17. Cu o ploaie groaznică de săgeți, acea mare asura, precum și Munda (demon) - cu o mie de discuri aruncate, acoperită (zeița) cu o înfățișare tremurătoare. 18. Dar zburând în gura Ei, acele nenumărate discuri păreau a fi Discuri ale multor sori, dispărând în adâncul unui nor. 19. Și urlând îngrozitor, Kali a râs amenințător cu o mare furie - colți tremurând străluceau în gura Ei cumplită. 20. Atunci Zeița, așezată pe un leu mare, s-a repezit la Chanda și, apucându-l de păr, i-a tăiat capul cu o sabie. 21. Și văzând moartea lui Chanda, Munda însuși s-a repezit (la Zeiță), dar a fost aruncat la pământ de o lovitură aprigă a sabiei Ei. 22. La vederea morții lui Chanda și Munda, mari în vitejie, rămășițele trupelor s-au repezit cu frică în toate direcțiile. 23. Și luând capul lui Chanda, precum și al lui Munda, Kali s-a apropiat de Chandika și a spus, alternând cuvintele cu râsete violente: 24. „Ți-am adus Chanda și Munda, două animale mari într-o bătălie de sacrificiu, și Shumbha cu Nishumbha (alți 2 demoni) Te vei sinucide!”

În acest fel putem înțelege de ce Zeiței i se dau următoarele nume: Shri Ugraprabha (Furia radiantă), Shri Naramandali (Girlandată cu cranii), Shri Krodhini (Mânia cosmică). Dar în același timp - Sri Vilasini (Oceanul bucuriei), Sri Bhogavati (Dătătorul suprem de bucurie în lume), Sri Manorama (Cel mai înalt har și farmec divin) - pentru că Ea simbolizează și protecția omenirii împotriva răului. ca dragoste si grija materna. Potrivit lui Devi Mahatmya, Ea vine întotdeauna în salvarea oamenilor drepți și buni.

Din păcate, există întotdeauna oameni care pot folosi religia în propriile lor scopuri. Așa a apărut în India cultul lui Kali, fondatorii căruia, profitând de ignoranța sătenilor obișnuiți, au făcut lucruri groaznice, ucigând oameni. Reprezentanții aproape tuturor religiilor se consideră uneori îndreptățiți să ucidă în numele lui Dumnezeu; aici ne putem aminti de martirii musulmani, cruciați creștini și mulți alții. Dar adepții acestui cult teribil sunt mai potriviti pentru a se compara cu sataniștii, sunt atât de departe de spiritul hinduismului, au înțeles greșit esența Zeiței. În ceea ce privește timpul, care se numește „Kali Yuga”, atunci există multe opinii greșite. Timpul lui Kali este momentul în care iluziile umane ating maximul, provocând persoana să sufere. Acest lucru a fost făcut deloc din ură față de umanitate, ci pentru ca oamenii să se gândească la sursa suferinței lor, să înceapă să caute Adevărul și autorealizarea.