Natura în sensul restrâns și larg al științelor sociale.

Filosofia socială modernă se bazează în înțelegerea ei a societății, în primul rând, pe teza că societate există o parte a lumii care este indisolubil legată de natură . Această teză este susținută în special de următoarele fapte:

1) omul, ca și societatea, provin din natură;

2) omul nu este doar o ființă socială, ci și biologică, supusă legilor naturii;

3) omul este stadiul cel mai înalt în dezvoltarea naturii vii;

4) societatea nu poate funcționa și se poate dezvolta în afara naturii, izolată de ea;

5) atât natura, cât și societatea sunt supuse în dezvoltarea lor unor legi fundamentale generale.

Cu toate acestea, pe baza a tot ceea ce s-a afirmat anterior, este imposibil să identificăm în mod excesiv societatea cu natura. Societatea este o astfel de parte a lumii care a devenit izolată de natură, a dobândit noi calități. Se știe că o persoană nu este doar o ființă biologică, ci și un fenomen calitativ nou, cu proprietăți sociale inerente numai lui, care decurge din interacțiunea oamenilor unii cu alții; iar viața societății este o viață unică calitativ, care este ireductibilă la viața biologică, unde acționează indivizii care nu au conștiință socială. Societatea umană acționează ca creatoare a culturii. Prin crearea culturii, societatea, așa cum ar fi, creează un mediu nou, artificial pentru viața ei. În consecință, societatea și natura sunt două forme calitativ diferite de manifestare a unei singure lumi. Ele corespund într-o singură cunoaștere umană a două domenii principale - științe sociale și științe naturale.

Societatea și natura sunt în interacțiune, se influențează reciproc.

Este imposibil să analizezi o societate fără a ține cont de interacțiunea ei cu natura, deoarece trăiește în natură. Impactul societății asupra naturii este determinat de dezvoltarea producției materiale, știință și tehnologie, nevoile sociale și natura relațiilor sociale. În același timp, datorită gradului tot mai mare de influență a societății asupra naturii, sfera mediului geografic se extinde și anumite procese naturale se accelerează: se acumulează noi proprietăți care îl îndepărtează din ce în ce mai mult de starea sa virgină. Dacă privăm mediul geografic modern de proprietățile sale, create de munca multor generații, și punem societatea modernă în condițiile naturale inițiale, atunci ea nu va putea exista: omul a modificat atât de mult lumea planetei încât acest proces. este deja ireversibilă.

Dar natura are o influență importantă și asupra dezvoltării societății. Istoria umanității este un exemplu clar al modului în care condițiile de mediu și forma suprafeței planetei au contribuit sau, dimpotrivă, au împiedicat dezvoltarea omenirii. Dacă în nordul îndepărtat o persoană își câștigă existența cu prețul unor eforturi dureroase, atunci la tropice generozitatea unei naturi risipitoare face viața mai ușoară unei persoane.

Se știe că activitatea umană este canalul prin care se realizează un „metabolism” constant între om și natură. Orice schimbări în natura, direcția și scara activității umane stau la baza schimbărilor în relația dintre societate și natură. Odată cu dezvoltarea activității umane practice, transformatoare, amploarea intervenției sale în conexiunile naturale ale mediului geografic a crescut și ea.

În trecut, utilizarea de către om a forțelor naturii și a resurselor ei a fost predominant spontană: omul a luat de la natură atât cât îi permiteau propriile sale forțe productive. Dar revoluția științifică și tehnologică l-a confruntat pe om cu o nouă problemă - cu problema resurselor naturale limitate,

posibila încălcare a echilibrului dinamic al sistemului existent și, în legătură cu aceasta, necesitatea unei atitudini precaute față de acesta.

Nu trebuie să uităm că trăim într-o lume în care domnește legea entropiei, în care rezervele de resurse utile nouă sunt „dispersate” sau, cu alte cuvinte, sunt epuizate iremediabil. Dacă, prin urmare, tipul trecut de atitudine a societății față de natură a fost de natură spontană (iresponsabilă), atunci noul tip trebuie să corespundă și noilor condiții - atitudinea de reglementare globală, bazată științific, care acoperă atât procesele naturale, cât și cele sociale, luând în considerare luați în considerare natura și limitele impactului permis al societății asupra naturii, nu numai pentru a o conserva, ci și pentru a o reproduce.

Acum a devenit clar că influența omului asupra naturii ar trebui să aibă loc nu contrar legilor acesteia, ci pe baza cunoștințelor lor. Dominația vizibilă asupra naturii, dobândită prin încălcarea legilor ei, nu poate avea decât un succes temporar, având ca rezultat pagube ireparabile atât naturii însăși, cât și omului: nu trebuie să fim prea înșelați de victoriile noastre asupra naturii, pentru fiecare astfel de victorie ea se răzbună pe noi.

Omenirea este în contact strâns cu probleme de mediu globale care își amenință propria existență: poluarea aerului, epuizarea și deteriorarea acoperirii solului, contaminarea chimică a bazinului de apă. Astfel, ca urmare a propriei activități, omul a intrat într-o contradicție periculoasă cu condițiile locuinței sale.

Suntem adesea în război cu natura și trebuie să coexistăm pașnic cu ea. Suntem chemați să nu stăpânim asupra naturii (și, bineînțeles, să nu o cucerim), ci, dimpotrivă, trebuie să o protejăm de acțiunile pripite și să avem grijă de ea.

Sunt angajat în „Cinci cu un plus” în grupul lui Gulnur Gataullovna în biologie și chimie. Sunt încântat, profesorul știe să intereseze subiectul, să găsească o abordare a elevului. Explică în mod adecvat esența cerințelor sale și oferă teme realiste (și nu ca majoritatea profesorilor în anul examenului, zece paragrafe acasă, dar unul la clasă). . Învățăm strict pentru examen și este foarte valoros! Gulnur Gataullovna este sincer interesată de materiile pe care le predă, oferă întotdeauna informațiile necesare, oportune și relevante. Recomand cu incredere!

Camille

Mă pregătesc pentru „Cinci cu plus” la matematică (cu Daniil Leonidovici) și limba rusă (cu Zarema Kurbanovna). Foarte satisfacut! Calitatea orelor este la un nivel ridicat, la școală sunt acum doar cinci și patru la aceste materii. Am scris examene test pentru 5, sunt sigur că voi trece perfect OGE. Mulțumesc!

Airat

Mă pregăteam pentru examenul de istorie și științe sociale cu Vitali Sergeevich. Este un profesor extrem de responsabil în raport cu munca sa. Punctual, politicos, plăcut în comunicare. Se vede că omul își trăiește munca. Este bine versat în psihologia adolescenților, are o metodă clară de pregătire. Mulțumesc „Cinci cu plus” pentru muncă!

Leysan

Am trecut examenul la limba rusă cu 92 de puncte, matematică cu 83, studii sociale cu 85, cred că acesta este un rezultat excelent, am intrat la universitate cu buget! Multumesc Five Plus! Profesorii tăi sunt adevărați profesioniști, cu ei se garantează un rezultat ridicat, mă bucur foarte mult că am apelat la tine!

Dmitrii

David Borisovich este un profesor minunat! Mă pregăteam în lotul lui pentru Examenul Unificat de Stat la matematică la nivel de profil, am promovat cu 85 de puncte! deși cunoștințele la începutul anului nu erau foarte bune. David Borisovich își cunoaște subiectul, cunoaște cerințele examenului unificat de stat, el însuși este membru al comisiei de verificare a documentelor de examen. Sunt foarte bucuros că am reușit să intru în grupul lui. Mulțumesc „Cinci cu plus” pentru această oportunitate!

violet

„Cinci cu un plus” - un centru excelent pentru pregătirea pentru examene. Aici lucrează profesioniști, o atmosferă confortabilă, personal prietenos. Am studiat engleza și studiile sociale cu Valentina Viktorovna, am promovat ambele materii cu un punctaj bun, mulțumit de rezultat, mulțumesc!

Olesya

În centrul „Cinci cu plus”, a studiat simultan două materii: matematică cu Artem Maratovici și literatura cu Elvira Ravilievna. Mi-au plăcut foarte mult orele, o metodologie clară, o formă accesibilă, un mediu confortabil. Sunt foarte multumit de rezultat: matematica - 88 de puncte, literatura - 83! Mulțumesc! Voi recomanda tuturor centrului tău educațional!

Artem

Când alegeam tutori, am fost atras de profesori buni, un program convenabil al cursurilor, examene de probă gratuite, părinții mei - prețuri accesibile pentru calitate înaltă. Până la urmă, am fost foarte mulțumiți de întreaga familie. Am studiat trei materii deodată: matematică, studii sociale și engleză. Acum sunt student la KFU pe o bază bugetară și totul datorită unei bune pregătiri - am promovat examenul cu scoruri mari. Mulțumesc!

Dima

Am selectat foarte atent un tutore la studii sociale, am vrut să trec examenul pentru punctajul maxim. „Cinci cu un plus” m-a ajutat în această chestiune, am studiat în grupul lui Vitaly Sergeevich, orele au fost super, totul este clar, totul este clar și, în același timp, distractiv și în largul meu. Vitaly Sergeevich a prezentat materialul în așa fel încât să fie amintit de la sine. Sunt foarte multumit de pregatire!

Societatea ca organism social interacționează cu mediul său natural. Baza acestei interacțiuni este schimbul de substanțe cu mediul natural, consumul de produse naturale și impactul asupra naturii. Natura afectează și societatea, oferindu-i condiții favorabile sau nefavorabile de funcționare și dezvoltare.

Adesea omul și societatea se opun naturii. Atitudinea față de natură ca fiind mai joasă decât tot ceea ce a creat om l-a pus pe om în postura de cuceritor al naturii.

Astăzi este recunoscută legătura inextricabilă dintre natură și societate, care este reciprocă. Omul și societatea provin din natură și nu se pot dezvolta în afara naturii, izolat de ea. Dar, în același timp, omul este cea mai înaltă etapă în dezvoltarea naturii vii, el are și un fenomen calitativ nou, special - proprietăți sociale care cresc din interacțiunea oamenilor unii cu alții.

În consecință, este imposibil fie să identificăm conceptele de „natură” și „societate”, fie să le spargem complet și să le opunem.

Natura și societatea- sunt doua forme de manifestare a unei singure realitati, care in cunoasterea umana corespund a doua domenii principale ale stiintelor naturale si ale stiintelor sociale.

Distincția științifică a acestor concepte ne permite să înțelegem corect baza dublă - natural-socială, bio-socială a omului și a societății, nepermițând atât ignorarea principiilor naturale din om și societate, cât și negarea rolului conducător, decisiv al sociale în această unitate.

Experiența istorică arată că orice încercare de a construi proiecte socio-economice fără a ține cont și cu atât mai mult contrar nevoilor naturale ale oamenilor și ale societății s-au soldat invariabil cu un eșec. Pe de altă parte, încercările de a transfera mecanic legile naturii către societate au condus la consecințe nu mai puțin negative în practică.

Vorbind despre izolarea societății de natură, ele se referă de obicei la specificul ei calitativ, dar nu izolarea de natură și de procesele dezvoltării sale naturale. Este imposibil să analizezi o societate fără a ține cont de interacțiunea ei cu natura, deoarece trăiește în natură. Dar din cauza gradului tot mai mare de influență a societății asupra naturii, sfera habitatului natural se extinde și anumite procese naturale se accelerează: se acumulează noi proprietăți care îl îndepărtează din ce în ce mai mult de starea sa virgină. Dacă privăm mediul natural de proprietățile sale, create de munca multor generații, și punem societatea modernă în condițiile naturale originale, atunci ea nu va putea exista.

Natură (din gr. physis și lat. natura - a naște, a se naște) - una dintre cele mai generale categorii de știință și filozofie, originară din viziunea antică asupra lumii.

Conceptul de „natura” este folosit pentru a desemna nu numai condițiile naturale, ci și materiale ale existenței sale create de om – „a doua natură”, într-o oarecare măsură transformată și formată de om.

Societatea, ca parte a naturii, izolată în procesul vieții umane, este indisolubil legată de ea.

Separarea omului de lumea naturală a marcat nașterea unei noi unități materiale calitativ, întrucât omul are nu numai proprietăți naturale, ci și cele sociale.

Societatea a intrat în conflict cu natura în două privințe: 1) ca realitate socială, nu este altceva decât natura însăși; 2) influențează intenționat natura cu ajutorul instrumentelor, schimbând-o.

La început, contradicția dintre societate și natură a acționat ca diferență a acestora, întrucât omul avea încă unelte primitive de muncă, cu ajutorul cărora își obținea existența. Cu toate acestea, în acele vremuri îndepărtate, nu mai exista o dependență completă a omului de natură. Pe măsură ce instrumentele muncii s-au îmbunătățit, societatea a exercitat o influență din ce în ce mai mare asupra naturii. O persoană nu se poate lipsi de natură și pentru că mijloacele tehnice care îi fac viața mai ușoară sunt create prin analogie cu procesele naturale.

De îndată ce s-a născut, societatea a început să aibă un impact foarte semnificativ asupra naturii, îmbunătățind-o undeva și înrăutățind-o undeva. Dar natura, la rândul ei, a început să „înrăutățească” caracteristicile societății, de exemplu, prin reducerea calității sănătății unor mase mari de oameni etc. Societatea, ca parte separată a naturii, și natura însăși exercită o influență semnificativă asupra reciproc. În același timp, ele păstrează trăsături specifice care le permit să coexiste ca un fenomen dual al realității pământești. Această relație strânsă dintre natură și societate stă la baza unității lumii.

Exemplu de job

C6. Explicați relația dintre natură și societate folosind două exemple.

Răspuns: Ca exemple care dezvăluie relația dintre natură și societate, pot fi date următoarele: Omul nu este doar o ființă socială, ci și o ființă biologică și, prin urmare, este o parte a naturii vii. Societatea atrage resursele materiale și energetice necesare dezvoltării sale din mediul natural. Degradarea mediului natural (poluarea aerului, poluarea apei, defrișările etc.) duce la o deteriorare a sănătății oamenilor, la scăderea calității vieții acestora etc.

Tema 3. Societate și cultură

Întreaga viață a societății se bazează pe activitățile oportune și diverse ale oamenilor, al căror produs este bogăția materială și valorile culturale, adică cultura. Prin urmare, anumite tipuri de societăți sunt adesea numite culturi. Totuși, conceptele de „societate” și „cultură” nu sunt sinonime.

Sistemul de relații se formează în mare măsură obiectiv, sub influența legilor dezvoltării sociale. Prin urmare, ele nu sunt un produs direct al culturii, în ciuda faptului că activitatea conștientă a oamenilor afectează natura și forma acestor relații în cel mai semnificativ mod.

Exemplu de job

B5. Citiți textul de mai jos, fiecare poziție fiind numerotată.

(1) În istoria gândirii sociale, au existat opinii diverse, adesea opuse, asupra culturii. (2) Unii filozofi au numit cultura un mijloc de a înrobi oamenii. (3) Un alt punct de vedere au avut acei oameni de știință care considerau cultura un mijloc de a înnobila o persoană, transformându-l într-un membru civilizat al societății. (4) Aceasta indică amploarea, multidimensionalitatea conținutului conceptului de „cultură”.

Stabiliți ce prevederi ale textului sunt:

A) caracterul real

B) natura judecăților de valoare

Scrieți sub numărul poziției litera care indică natura acesteia. Transferați secvența de litere rezultată în foaia de răspuns.

Răspuns: ABBA.

SOCIETATEA SI NATURA

Natura în filosofie este de obicei înțeleasă ca tot ceea ce există, întreaga lume, supusă studiului prin metodele științelor naturale. Societatea este o parte specială a naturii care se remarcă ca formă și produs al activității umane. Relația societății cu natura este de obicei înțeleasă ca relația dintre sistemul comunității umane și habitatul civilizației umane. În sensul larg al cuvântului, natura este înțeleasă ca tot ceea ce există, în sens restrâns este percepută ca ceva care a dat naștere și înconjoară o persoană, îi servește ca obiect de cunoaștere. Natura este un obiect al științei naturii, a cărui sferă este determinată de capacitățile tehnologice ale omenirii pentru cunoașterea legilor lumii și schimbarea acesteia în conformitate cu nevoile umane.

Din punct de vedere filosofic, natura, în primul rând, se corelează cu societatea, întrucât este o condiție firească a existenței oamenilor. Societatea apare ca o parte separată a naturii, o condiție și un produs al activității umane.

Conceptul de ʼʼbiosferăʼʼ pentru a desemna învelișul viu al pământului a fost introdus în 1868 de către ᴦ. om de știință francez E. Reclus. În anii 20. În secolul XX, V.I.Vernadsky a dezvoltat conceptul fundamental al biosferei și a introdus conceptul de ʼʼnoosferăʼʼ, sfera minții care transformă planeta. Părțile constitutive ale pământului sunt: ​​litosfera, atmosfera, hidrosfera, biosfera.

Societatea are, de asemenea, părțile sale constitutive:

■ troposfera- sfera vieții oamenilor ca organisme biologice.

■ Sociosfera - domeniul relațiilor sociale dintre oameni.

■ Biotehnosfera - zona de distribuție a influenței tehnice a omenirii.

Relația dintre natură și societate este o problemă eternă și mereu relevantă a filozofiei și a tuturor cunoștințelor umanitare. Cea mai acută problemă a timpului nostru este raportul dintre umanitate și sferele vii și nevii ale planetei noastre.

Odată cu apariția societății umane, natura a început să experimenteze influența antropologică (influența activității umane). În secolul al XX-lea, impactul omului asupra naturii a crescut dramatic. Deja la sfârșitul secolului al XIX-lea. primele semne de deteriorare a calităţii biosferei au apărut datorită dezvoltării civilizaţiei tehnogene. Acesta a fost începutul erei cuceririi naturii. Natura a început să fie considerată de om nu ca o realitate independentă, ci ca o sursă de materii prime în activitățile de producție. Ca urmare a ceea ce s-a întâmplat în secolul al XX-lea. revoluție științifică și tehnologică, influența antropică s-a apropiat de un prag catastrofal.

Principala problemă a influenței antropologice este discrepanța dintre nevoile omenirii și influența acesteia asupra naturii și posibilitățile naturii însăși. În acest sens, apare o problemă ecologică - problema protejării mediului de influența distructivă a omului.

Principalele probleme ale ecologiei: epuizarea resurselor minerale, poluarea mediului, distrugerea florei și faunei. Una dintre componentele problemei de mediu - problema ecologiei sociale - protecția omului, a sănătății sale, a societății în ansamblu de influența progresului științific și tehnologic.

O problemă deosebită în interacțiunea omului cu natura este problema populației, care în timp devine din ce în ce mai acută și devine principala pentru omenire. Principalul său aspect - creșterea populației - duce la creșterea exploatării naturii; populatia se apropie de un prag cantitativ, progresul tehnologic nu poate tine pasul cu cresterea numarului! populația și nevoile ei, material insuficient! înseamnă a asigura condiții normale de viață pentru membrii societății, există o tendință negativă de creștere a populației.

Majoritatea acestor probleme au căpătat un caracter global, planetar, depășind granițele statului. Οʜᴎ este o sarcină universală. Ele nu pot fi rezolvate unul câte unul și în cadrul unui singur stat.

SOCIETATE ȘI NATURA - concept și tipuri. Clasificarea și caracteristicile categoriei „SOCIETATE ȘI NATURA” 2017, 2018.