Altare distruse. Fundația caritabilă a Episcopiei Moscovei pentru restaurarea sanctuarelor distruse Altare distruse și restaurate
Orice război aduce cu sine durere și suferință pentru oameni, orașele sunt distruse, cultura moare. Dar istoria lumii nu a cunoscut niciodată asemenea pierderi și distrugeri monstruoase precum au fost comise de invadatorii naziști pe teritoriul Patriei noastre în 1941-1945. Pentru prima dată în istorie, distrugerea a fost efectuată în mod deliberat, sistematic, conform ordinului direct al lui Hitler, care a anunțat că „monumentele istorice de pe Frontul de Est nu au nicio importanță și trebuie distruse”. A existat un ordin direct al lui Hitler „de a distruge Leningradul (Sankt. Petersburg) la pământ”, nu numai acest oraș, ci și Moscova și toate orașele centrale ale țării.
Capturarea fulgerătoare a teritoriilor rusești în primele luni de război, distrugerea totală a tot ce i-a fost în cale au transformat multe sanctuare ortodoxe în grămezi de cărămizi sparte. Centrul antic al Ortodoxiei, Kiev, a suferit foarte mult. În oraș, împreună cu structurile civile, multe biserici au fost distruse. Biserica Adormirea Maicii Domnului (sec. XI) a Lavrei Kiev-Pechersk a fost aproape complet distrusă. Din acest templu a mai rămas doar o mică parte. Exarhul Ucrainei Mitropolitul Nikolai (Iaruşevici) a scris: „Este imposibil să privim grămezile de ruine care se ridică pe locul Bisericii Marii Lavrei aruncate în aer de germani sau la Catedrala Adormirea Maicii Domnului, creată de geniul constructorilor nemuritori... Înainte explozia catedralei, nemtii au scos obiecte de valoare in camioane acoperite.Asa-numita „Lavra superioara” a fost complet distrusa de nemti. Pe lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului, au jefuit și distrus bisericile: Spitalul Nikolskaya, Trapeza și toate cele 33 de clădiri monahale. Alte altare ale acestui oraș antic au fost, de asemenea, distruse și profanate.
În Cernigov, cea mai veche biserică Sf. Paraskevs (sfârșitul secolului al XII-lea) al Mănăstirii Piatnitsky. La 23 august 1941, templul a fost incendiat complet de o bombă incendiară, iar pe 26 septembrie 1943, pereții templului au fost distruși în timpul unui bombardament aerian al trupelor inamice în retragere.
În Smolensk, Polotsk, multe biserici au fost distruse. Multe dintre cele mai valoroase monumente de artă aplicată au fost furate din fondul muzeal al Muzeului de Stat din Polotsk. Printre acestea, crucea altar unică a Sf. Euphrosyne din Polotsk.
Monumentele arhitecturii bisericești din Novgorod au fost distruse în mod deosebit de crud. Aceste ținuturi au scăpat istoric de multe invazii distructive teribile, dar nu au fost cruțate de evenimentele din ultimul război. Asediul Novgorodului a durat 29 de luni și a fost ridicat abia la 20 ianuarie 1944.
Sf. a fost grav avariat. Sofia din Novgorod (sec. XI). Templul a primit numeroase avarii grave, cupola centrală a fost distrusă. Fresca unică a lui Pantokrator a pierit. O parte din cea mai bogată sacristie, care nu a fost scoasă de autoritățile sovietice, a dispărut fără urmă. Printre pierderi: icoane din secolul al XVI-lea, catapeteasme, locuri regale și mitropolitane sculptate aurite, un candelabru unic, investit în catedrală de țarul Boris Godunov. În timpul retragerii, soldații germani au îndepărtat toată căptușeala de cupru aurit de pe cupole.
Cea mai veche catedrală a Mănăstirii Iuriev (secolul XII) a fost afectată semnificativ. Templul a rămas fără acoperiș, au fost furate foi de cupru de la cupole. În turnul catedralei (unde se află frescele din secolul al XII-lea), invadatorii au instalat un post de observație. În Catedrala Nikolsky, nivelul inferior al iconostasului din secolul al XVIII-lea a fost demontat pentru lemn de foc. Picturi din secolul al XII-lea. împuşcat în multe locuri. Biserica Mântuitorului de pe Nereditsa (sec. XII) a fost complet distrusă de focul țintit. Aproape toate frescele din secolele XII-XIII au fost distruse. Biserica Sf. a fost transformată în ruine. Nicolae pe Lipna (sec. XII), fresce unice au pierit. Templul Adormirii Maicii Domnului de pe câmpul Volotovo (sec. XIV) a fost complet distrus, fresce unice și catapeteasma (sec. XV) au fost distruse. Au pierit temple: Mântuitorul pe Kovalev, Buna Vestire pe Așezământ, Sf. Andrew pe Sitka, St. Flora și Laurus, Arhanghelul Mihail în Mănăstirea Skovorodsky. Frescele lui Teofan Grecul din Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului (1374) și Sf. Teodor Stratilates (1361). Mănăstirea Khutyn a fost complet distrusă.
Pskov a fost unul dintre cele mai frumoase orașe rusești. Frumusețea sa a făcut o impresie puternică, chiar și asupra dușmanilor care se apropiau de zidurile sale. „Pskov nu mai există și nu va mai fi niciodată!” – spuse comandamentul fascist, părăsind orașul. După plecarea trupelor inamice, la Pskov au rămas intacte doar 4 biserici (mai mult, 2 dintre ele sunt din secolul al XV-lea, 2 - din secolul al XVI-lea). Biserica Gdovskaya și Biserica Sf. Nikita lângă Pskov. Templul deșertului Savinnova (secolul al XV-lea) cu un iconostas antic a fost aruncat în aer. Mănăstirea Snetogorsk a fost grav avariată, frescele din 1313. A fost aruncat în aer turnul-clopotniță (secolul al XVII-lea), din care nu au mai rămas nici măcar temeliile. Biserica unică Sf. Nicolae (secolul al XV-lea) dintr-o așezare de lângă Pskov a fost distrusă.
Multe sanctuare din teritoriile ocupate de lângă Moscova au fost distruse. În Mănăstirea Noul Ierusalim, unica Catedrală a Învierii lui Hristos (secolele XVII-XVIII) a fost aproape complet distrusă. Toată decorația interioară a fost distrusă (proiect de F.-B. Rastrelli, I.I. Blank), o capelă-iconostază unică a fost distrusă (proiect de A.L. Vitberg). Multe antichități bisericești au fost distruse sau furate din fondurile muzeului care nu a fost evacuat.
Multe monumente din secolele XVIII-XIX. suferit în vecinătatea Leningradului. Templul din Tsarskoye Selo, proiectat de arhitectul M.F. Kazakov și multe altele. Multe opere de artă au fost scoase din fondurile muzeului capturate. Printre lucrările neprețuite exportate de germani se numărau multe sanctuare ortodoxe. Vizitând periferia Leningradului după eliberare, mitropolitul Alexy (Simansky) a scris: „Frumoasa Catedrală Peterhof stă cu cupole demontate, din care germanii au smuls foi de aur, cu pereții sparți, ferestre căscate. Ei spun că au împușcat icoane în Catedrala Peterhof cu pistoale. Alte biserici prezintă un spectacol și mai deprimant. Biserica Metochionului Serafimo-Diveevsky a fost spartă, biserica cimitirului din Old Peterhof a fost complet distrusă. Credincioșii s-au adunat acolo pentru a scăpa de bombardament... Acum, ca monument al ticăloșiei fasciste rușinoase, o grămadă uriașă de cărămizi roșii, beate cu sângele victimelor ruse ale atrocităților germane, zace la pământ (mai mult de 2 mii de oameni au murit). în templu).
Invadatorii au suferit o pedeapsă binemeritată, dar multe sanctuare au fost pierdute pentru totdeauna. Unele dintre ruine au fost restaurate, dar unele temple încă zac în ruine, rămânând o amintire vie a acelui război teribil.
În 2016, lucrările au fost finalizate în opt biserici:
- În 3 biserici s-au finalizat lucrări de restaurare pe baza unor proiecte derulate anterior pe cheltuiala Fondului:
1. Templul Înălțării Domnului din sat. Sennitsy din districtul Ozersk (protopopiatul Ozersk). Marea sfințire a avut loc în luna iulie a acestui an;
2. Templul Ilyinsky din sat. prusacii din regiunea Kolomna (protopopiatul Kolomenskoye). Marea sfințire a avut loc în luna septembrie a acestui an;
3. Biserica Învierii din sat Voskresenskoye, raionul Ruzsky (protopopiatul Ruzsky). Lucrarea a fost finalizată. Marea sfințire este programată pentru luna noiembrie a acestui an.
În 5 biserici, au fost finalizate lucrări de răspuns în situații de urgență în cadrul proiectelor dezvoltate anterior pe cheltuiala Fondului:
1. Templul Nikitsky din orașul Kolomna (protopopiatul Kolomenskoye).
2. Biserica Poarta Schimbarea la Față a Domnului Mănăstirii Luzhetsky (Mozhaisk).
4. Biserica Învierii cu. Old Hotcha (protopopiatul Dubna-Taldom).
5. Biserica Nașterea Maicii Domnului cu. Nikolskoe (protopopiatul Ruza). 2016 – a fost finalizată prima etapă a lucrărilor de intervenție în caz de urgență.
În etapele finale ale lucrării au existat 3 temple:
1. Biserica Dimitrie Beloozersky, curtea bisericii din Dorki (protopopiatul Voskresenskoye).
2. Biserica Nașterea Maicii Domnului din satul Bolshiye Belynichi (protopopiatul Zaraisk).
3. Templul Nikitsky din Kashira (protopopiatul Kashira).
Pe 20 octombrie 2016, la Consiliul de conducere al Fundației, cererile pentru următoarele temple au fost luate în considerare și acceptate pentru lucru:
1. Biserica Nașterea Maicii Domnului din satul Bolshie Belynichi (protopopiatul Zaraisk) - realizarea celei de-a doua etape a lucrărilor de restaurare;
2. Biserica Învierii din satul Staraya Hotcha (protopopiatul Dubnensko-Taldom) - a doua etapă a muncii anti-accidente;
3. Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria cu. Nikolskoe (protopopiatul Ruz) - a doua etapă a activității de răspuns în situații de urgență;
4. Biserica îndurerată cu. Peresvetovo (protopopiatul Dmitrov) - prima etapă a lucrărilor de restaurare;
5. Mănăstirea Nikitsky Kashirsky. Biserica Marelui Mucenic Nikita, Kashira - a doua etapă a lucrărilor de restaurare;
6. Templul Kazan cu. Rastovtsy (protopopiatul Kashirsky) - dezvoltarea unui proiect de restaurare;
7. Biserica Sfânta Treime din satul Zakharovo (protopopiatul Klin) - dezvoltarea unui proiect de restaurare;
8. Înălțarea Bisericii Crucii din satul Maryinka (protopopiatul Stupino - dezvoltarea unui proiect de restaurare;
9. Mănăstirea Schimbarea la Față Guslitsky. Turnul clopotniță cu biserica Sf. Photius, Mitropolitul Moscovei, Kurovskoye - dezvoltarea unui proiect de restaurare.
Pe cheltuiala Fondului, au fost concepute următoarele proiecte și își așteaptă rândul de lucru:
1. Biserica Nașterea Maicii Domnului cu. Yakot (protopopiatul Dmitrov);
2. Templul Odigitrievsky cu. Cernevo (protopopiatul Zaraisk);
3. Biserica Nașterea Domnului din satul Mytniki (protopopiatul Ruza);
4. Biserica Nașterea Maicii Domnului cu. Verkhovlyan (protopopiatul Malinsk).
Cine și de ce restaurează bisericile de lemn din nordul Rusiei? Ce este în general - nordul Rusiei și care este spiritul său? Despre aceasta și multe altele vorbim în secțiunea „Cine-i cine în caritate” cu rectorul bisericii Sf. egal carte. Olga din Ostankino, cleric al Bisericii Icoanei Tihvin a Maicii Domnului din Alekseevsky, părintele Alexei Yakovlev, șeful proiectului Cauză comună la Fundația Caritabilă pentru Asistență pentru Reînvierea Templelor Patriei.
Părintele Alexy cu fiul Nikolka
Referinţă:
"Cauza comuna. Revival of the Wooden Temples of the North” este un proiect al Fundației Caritabile de Asistență pentru Reînvierea Templelor Patriei. Fondată în 2007. Proiectul vizează conservarea monumentelor de arhitectură din lemn din nordul Rusiei, efectuând lucrări de intervenție în caz de urgență și restaurare.
Conducător de proiect: Preotul Alexei Yakovlev, angajat al Departamentului Sinodal al Patriarhiei Moscovei pentru cooperarea cu Forțele Armate, cleric al Bisericii Icoanei Tihvin a Maicii Domnului din Alekseevsky, Moscova, rectorul Bisericii Sf. Egalnici . Olga în Ostankino.
De ce ați început să reconstruiți biserici?
– Odată, soția mea, artista Tatyana, și prietena ei treceau printr-un sat Pomor și au auzit zgomotul topoarelor. În general, aceasta este o întâmplare rară când un templu este restaurat în satele mici. Nici măcar preoți nu sunt în aceste sate. Au urcat în turnul clopotniței, deși scările din interior tocmai se făceau, și era periculos. Bunicul, care era angajat cu reparații, i-a certat atât pe Tanya, cât și pe iubita ei pentru imprudența lor. Și apoi a arătat spre casă și a spus: iată bunica, o să-ți dea ceai. Așa l-am cunoscut pe Alexander Porfiryevich Slepinin din satul Vozogory, districtul Onega, regiunea Arhangelsk. Avea atunci aproape 80 de ani. A înțeles că după moartea sa, atât turnul clopotniță, cât și templul vor fi complet distruse, dar trebuie spus că aici a supraviețuit în mod miraculos un ansamblu de trei temple. Alexandru Porfirevici a decis, pe cât a putut, să păstreze turnul clopotniță. De fapt, pe cheltuiala lui, a acoperit acoperișul clopotniței pentru ca acesta să nu se prăbușească în continuare. Împreună cu soția sa, au cerut ajutor statului, dar chiar și acele 15 mii pe care le-au fost alocate au fost jefuite pe parcurs, iar banii au ajuns la ei...
După ce am aflat despre această poveste, am decis că familia noastră va da o zecime din venit acestui bunic pentru materiale de construcție. Prietenii noștri s-au alăturat și ei. Este frumos când o persoană creează ceva și tu îl ajuți. Ca urmare, clopotnița a fost restaurată și s-a conservat Biserica Sf. Nicolae.
În vara lui 2006, eu și soția mea am plecat în vacanță în aceeași regiune Onega. Am fost, sau mai bine zis, m-am urcat în templul lui Zosima și Savvaty, construit în 1850. Era prăbușit, acoperit de arbuști și copaci, cu o parte de altar prăbușită și o clopotniță în cădere. Singura cale de a „intra” în templu era prin fereastră. Și deși era imposibil să mă plimb cu adevărat pe acolo, când am ajuns acolo, m-a vizitat un sentiment uimitor și nu m-a părăsit multă vreme: de parcă aici s-ar fi slujit o liturghie destul de recent... La plecare, am lăsat fonduri pentru același bunic ca să scoată părțile putrede ale acoperișului, să scoată podeaua putredă, să elibereze biserica de gunoi. I-a lăsat 10 mii de ruble. Dar cu acești bani, după cum am aflat curând, nu numai că a scos gunoiul, ci și-a făcut un acoperiș, tavan, podele noi. Pentru mine personal, a fost un șoc. Drept urmare, restaurarea completă a templului de către rezidenții locali, care lucrau gratuit, a costat 70 de mii de ruble. Apoi, soția mea și cu mine am venit cu ideea că, din moment ce este atât de ieftin să restaurați un templu, de ce să nu o facem cu toate templele de lemn din Nord, găsind oameni cu gânduri asemănătoare?
Ideea de a desfășura lucrări de intervenție în caz de urgență în bisericile de lemn din Pomorye a fost susținută de supervizorul meu imediat, protopopul Dmitri Smirnov, pe atunci președinte al Departamentului sinodal de cooperare cu forțele armate. A spus că a visat la asta toată viața. Prea Sa Tikhon, care era atunci episcop de Arhangelsk și Kholmogory, a susținut și el ideea. În eparhia lui erau cele mai părăsite biserici. Așa a apărut un grup de iubitori ai Nordului Rusiei, care a dezvoltat proiectul „Cauză comună. Reînvierea templelor de lemn din nord.
De ce Sever? La urma urmei, există biserici ruinate în toată Rusia?
– Arhitectura din lemn este o parte specială și unică a moștenirii noastre culturale. Dacă vorbim despre cultura Rusiei, atunci primul lucru care o deosebește de cultura europeană este pictura cu icoane și arhitectura din lemn. În primul rând, am vrut să o susțin, ca fiind cea mai vulnerabilă și pe cale de dispariție. Templul de piatră este mai durabil. Și copacul este distrus mult mai repede. Da, și pentru a efectua lucrări de urgență și de conservare aici este mult mai ieftin decât în cazul unui templu de piatră.
Și ne-am gândit că dacă, cu ajutorul lui Dumnezeu, în tot nordul se restaurează biserici de lemn (și pot fi vreo 600, deși nimeni nu știe exact câte), atunci se va putea transfera experiența pe cele de piatră. Există incredibil de multe din piatră - zeci de mii de temple abandonate.
Unde rusul devine rus
Nordul este un loc unic pe pământ. Rușii de acolo încep să se simtă ca niște ruși. Scriitorul Yuri Kazakov a scris în memoriile sale că a simțit pentru prima dată ce va fi și ce era abia la vârsta de treizeci de ani, când a ajuns la Marea Albă. Din acest moment începe nașterea lui ca persoană.
Nordul a surprins întotdeauna pe toți rușii, în special pe artiști. Amintiți-vă de Vasnețov, Bilibin. Nordul Rusiei se trezește în sufletul unei persoane ruse, toate cele bune, reale și profunde. Odată, Dmitri Sergheevici Lihaciov, care a spus multe cuvinte bune despre Nord, a scris că renașterea Rusiei va începe din nord.
Spun asta pentru că toate acestea sunt confirmate de propriile mele observații. Toți oamenii după expedițiile noastre nu pot nici să vorbească, nici să se gândească la altceva. Toți, fără excepție, vorbesc despre ceea ce au descoperit acolo, în Nord. Aproximativ 80% dintre voluntarii noștri participă la expedițiile ulterioare. Adică, nu există astfel de oameni care au mers odată și apoi ar înceta să mai fie participanți la proiect. Toți cei care au călătorit merg atât anul viitor, cât și anul următor.
Această cunoaștere cu Nordul Rusiei este un adevărat șoc, și nu din culorile violente, ca în sud, unde natura și marea sunt bogate. Aici șocul este intern și spiritual, în niște culori foarte subtile. Oamenii intră în contact cu cultura și natura lor. Și devine o revelație și un șoc pentru ei. Și cel mai important, oamenii ajung să se cunoască. Și nu este ușor să cunoști pe cineva. Dar în condiții extreme fiecare dintre noi devine cine este și dă dovadă de cele mai bune calități posibile.
Expedițiile noastre sunt construite în așa fel încât să mergem acolo unde nu ne așteaptă nimeni. Mergem într-un loc în care, fără participarea noastră, templul va pieri cu siguranță, unde nu există un preot care se ocupă de templu, unde nu există locuitori locali interesați să păstreze templul.
Când ajungem, localnicii se feresc de noi. Copiii sunt întotdeauna pe primul loc. Încep să ajute. Și abia atunci, după copii, vin părinții. Când expediția pleacă, în medie stăm pe loc timp de cinci zile, este deja format un grup de rezidenți locali, care vor continua să aibă grijă de templu.
De exemplu, acesta a fost cazul bisericii Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din satul Prislenikha, districtul Plesetsk. Am demontat și am scos gunoiul, am șters inscripțiile obscene. Ei au slujit o slujbă de pomenire la mormântul din fața templului, unde sunt îngropați părinții unuia dintre locuitorii locali. I-am lăsat acestui om niște bani - 5 mii de ruble, ca să poată demonta vechiul acoperiș și să pună schele (am plănuit să continuăm finanțarea). Dar nu aveam vești de la acest om. Și două luni mai târziu, când au reușit să ajungă la el, s-a dovedit că nu numai că a demontat vechiul acoperiș și a făcut unul nou, ci a restaurat și altarul, care a fost distrus și putrezit până la coroana inferioară. Și a făcut-o cu banii săi.
Adică trebuia doar să dăm un exemplu, să arătăm că este important. Atunci totul se face fără noi. La urma urmei, oamenii cu care expedițiile noastre se întâlnesc acolo sunt uimitoare. Sunt curate. Pentru noi toți este evident că oamenii din Nord sunt pur și simplu diferiți, deschiși într-un mod complet diferit. Iar preoții de acolo sunt adevărați asceți.
Cunoașterea noastră are loc pe baza muncii comune. Venim să le restaurăm altarul. Iar faptul că atunci când ajungem, nu vorbim degeaba, ci muncim mult, cu bucurie și plenitudine, înseamnă foarte mult pentru localnici.
Dacă există o comunitate vie în Biserică, atunci orice proiect poate fi realizat
- Cum s-a întâmplat ca ideea să se transforme atât de repede într-un proiect de caritate?
- Avem o organizație de tineret foarte bine coordonată și prietenoasă la templu. Așadar, a fost suficient doar să exprime ideea, de îndată ce au fost cei care erau gata să plece într-o expediție.
În fiecare an, de sărbătoarea Bobotezei, mii de oameni se îngrămădesc la templu pentru apă de Bobotează. Dar despre ce fel de altar este și cum să-l folosească, oamenii de multe ori nu știu. Odată ne-am hotărât să facem pliante informative, să spunem ce este apa de botez și cum să ne rugăm înainte de a o lua. 7.000 de exemplare tipărite și distribuite. În anul următor, 250 de mii de piese au fost deja realizate cu tinerii noștri și distribuite în unele biserici din Moscova și eparhii. În al treilea an, din banii noștri, pe care am reușit să-i strângem în rândul enoriașilor, am făcut deja 500.000 de exemplare și le-am distribuit în 215 biserici din Moscova, în cinci eparhii și chiar în străinătate. Și apoi inițiativa noastră a fost transferată la Direcția Sinodal pentru Afaceri Tineret. Acum aceste broșuri sunt distribuite în toate templele și sunt obligatorii.
Se pare că o parohie a reușit să lanseze un proces foarte important. Asta e de altfel.
Sunt sigur că dacă există o comunitate vie în Biserică, atunci în acest caz se poate face orice proiect. Cauza comună a devenit unul dintre numeroasele proiecte pe care parohia noastră le implementează.
- Și cine te ajută, finanțele?
- În primul rând, cei care pleacă în expediții. Inițial, am trimis o expediție după acest principiu: de când o persoană merge la muncă, plătim călătoria, mâncarea și furnizăm materiale de construcție. Acum, din ce în ce mai des, se dovedește că o persoană plătește ea însăși totul: atât călătoriile, cât și mâncarea, și voluntar. Și plătim doar pentru materiale de construcție și dulgheri profesioniști care gestionează lucrarea. Arhitecții cooperează cu noi gratuit. Toate activitățile noastre sunt supuse unui control arhitectural strict. Adică, se dovedește că oamenii caută ei înșiși fonduri uriașe. Suntem asistați și de câteva companii care fac parte din holdingul Căilor Ferate Ruse. Adică, fundația noastră există pe donații private.
temple abandonate
Cum au fost distruse templele?
- Biserica Sf. Nicolae din satul Vozogory de la Marea Albă în vremea sovietică a rămas cu două cupole. Și odată au fost cinci. Preotul, ca în multe alte biserici, a fost împușcat în anii treizeci. Și apoi au venit să distrugă însăși biserica. Doar o persoană din sat a fost de acord să dea jos cupolele. S-a urcat pe acoperiș. Și atunci omul acesta a văzut că i-a luat foc casa. M-am grăbit acasă să salvez obiecte de valoare, dar nu am mai ieșit din el, ars. După aceea, nimeni altcineva din sat nu a mai avut dorința de a distruge ultimele două cupole. Așa că acest templu a rămas până astăzi, până când cupolele distruse au fost recreate și templul a devenit din nou cu cinci cupole.
În general, s-au păstrat o mulțime de dovezi în tot nordul că oamenii care au participat la distrugerea templelor au murit mai târziu de o moarte teribilă. Păcatul pe care l-au comis a avut consecințe. Interesant este că de atunci au trecut 80 de ani, iar aceste povești sunt încă vii în memoria localnicilor. În expedițiile noastre, înregistrăm poveștile martorilor oculari, cei care, când erau băieți, și-au amintit aceste temple, cum au slujit în ele și apoi le-au distrus. Știm bine că istoria trece, vor trece zece ani și nu vor mai fi cei pe lume care să-și amintească toate acestea și să poată spune.
Este bucuros că anticele noastre altare sunt dragi tinerilor. Cumva, un tip și o fată s-au întâlnit într-o expediție. Ea este la biserică, el nu. După ceva timp, a venit la mine cu cuvintele: N-am văzut niciodată o persoană de o asemenea frumusețe interioară, binecuvântează-mă să o cer în căsătorie. După nuntă, în februarie, în ger de patruzeci de grade, au pornit în călătoria lor în luna de miere spre Nord, pentru a face măsurători templului pentru a-l reface pe viitor. Aceasta este o călătorie atât de de neuitat.
- Există o hartă a locației obiectelor care necesită restaurare?
– Da, există o hartă, există site-ul nostru unde postăm informațiile disponibile, există descrieri pentru aproape fiecare templu. Am examinat aproximativ 150 de biserici și capele, am efectuat lucrări de urgență în 85 și am restaurat complet trei.
Într-un sat, am cunoscut-o pe bunica Zoya, în vârstă de nouăzeci și doi de ani. Vizavi de casa ei era o capelă dărăpănată, pe care bunica mea o vizita în fiecare zi. Și cu cât bunica creștea, cu atât capela era mai distrusă. Bunica nu a permis nimănui să scoată un crucifix antic mare din această Capela Înălțare a Crucii, pe care a reușit astfel să-l salveze.
Când ne-am întâlnit cu ea, nu a mai putut să urce scările, ci s-a întins și s-a târât în capelă.
La prima întâlnire cu mine, ea a întrebat: „Fiule, roagă-te pentru mine ca Domnul să mă ia”. Desigur, am vrut să refacem capela cât era încă în viață. Bunica Zoya s-a odihnit când a văzut capela restaurată. A început să vină acolo un preot, care a spovedit-o și a făcut împărtășirea.
Sau Biserica Sreteno-Mikhailovsky din Krasnaya Lyaga. Acest templu cu semnificație federală este cartea de vizită a lui Kargopol, dar în același timp se afla într-o stare deplorabilă. Se află la șapte kilometri de cea mai apropiată așezare. Este mai înalt decât o clădire de zece etaje, înalt de aproximativ patruzeci de metri. Butoiul altarului era într-o stare atât de jalnică încât încă o iarnă s-ar fi prăbușit. Primul lucru pe care l-au făcut voluntarii Cauzei Comune a fost să acopere partea altarului, care a costat 150 de mii de ruble, anul următor au făcut plafoane, poliția - aceasta este 200 de metri pătrați. Estimarea pentru lucrări de urgență s-a ridicat la aproximativ 400 de mii de ruble. Dacă statul ar fi asumat acest lucru, atunci, potrivit experților, lucrarea ar fi costat milioane de ruble.
În principiu, totul nu este scump.
– Cine sunt oamenii care vin la tine ca voluntari? Și există probleme din cauza faptului că majoritatea sunt neprofesioniști?
– Și trebuie să spun că în expedițiile noastre merg oameni cu studii superioare. Anul acesta, în medie, cei care merg într-o expediție au avut două studii superioare, unii au avut trei. Aceștia sunt oameni inteligenți de diverse profesii: medici, geologi, programatori și chiar directori de întreprinderi. O varietate de oameni, dar toți sunt foarte buni.
Pe timpul iernii avem o varietate de cursuri. Cei mai buni arhitecți ai Moscovei, cei mai buni specialiști în domeniul lor susțin prelegeri. Cei mai buni dulgheri își predau meseria.
Dacă templul este sfințit, atunci îngerul păzitor va rămâne pentru totdeauna în acest loc
- Să presupunem că o persoană este educată, își iubește cultura, cunoaște istoria, dar dacă este umanist și nu știe să facă nimic cu mâinile, poate fi de folos în lucrările de restaurare?
„Oricine poate fi de folos. Proiectele de intervenție în caz de urgență sunt create de arhitecții noștri și supravegheate de restauratori și dulgheri profesioniști. În cursul acestor lucrări, oamenii învață totul. Se întâmplă adesea ca munca să nu fie dificilă. Și mai întâi, trebuie să facem din templu un templu: tăiați copacii din jur, acoperiți golurile din acoperiș cu material pentru acoperiș, ștergeți inscripțiile obscene, scoateți gunoiul, ștergeți podelele, spălați catapeteasma, agățați icoane. Și doar roagă-te.
Prima expediție este dedicată punerii în ordine a templului. Prin munca noastră, le reamintim localnicilor că un templu este un templu. Și apoi, când ne întoarcem, facem orice altceva.
De obicei, desfășurăm lucrări anti-accidente, timp în care în jurul templului se formează o comunitate de rezidenți locali interesați de restaurarea acestuia. Ei au grijă de templu chiar și după plecarea noastră. Acum suntem într-un stadiu în care templele din multe sate au fost restaurate și apar propuneri interesante pentru dezvoltarea regiunii. De exemplu, însoțitorul celebrului cercetător al arhitecturii Nordului Rusiei, fotograful englez Richard Davies, Darryl se oferă să organizeze excursii turistice pentru britanici. Pentru ca turiștii să plătească în mod conștient de două ori mai mult decât costul: jumătate din sumă ar merge pentru a plăti călătoria, iar cealaltă jumătate pentru a restaura templele din Nord.
Proiectul nostru se extinde, o varietate de oameni sunt conectați la el. De exemplu, enoriașii pr. Dmitri Smirnov împreună cu elevii orfelinatelor sale. Timp de trei ani la rând, numeroase expediții au fost trimise de către Mănăstirea Sretensky. Elevii seminarului Nikolo-Ugresh vin conduși de rector și alții.
Și se întâmplă și așa: în anii 1990, în satul Seltso din Dvina de Nord, au început studenții de la organizația VOOPIK (Societatea All-Russian pentru Protecția Monumentelor Culturale, care era o organizație foarte puternică în timpul sovietic). lucrări de restaurare în Seltse. Acolo s-au montat schele, au început restaurarea, dar fondurile au epuizat și totul a fost abandonat. Templul a căzut în cel mai adevărat sens al cuvântului. Și acei oameni care au făcut-o atunci (veteranii VOOPIK) au acum dorința de a continua. Desigur, în douăzeci de ani nu au devenit mai tineri, dar nu și-au pierdut experiența. Ni s-au alăturat și au restaurat, corectat, completat ceea ce mai rămăsese atunci.
În general, proiectul nostru presupune restaurarea doar a templelor abandonate. Și am curățat doar turnul clopotniță din Selce de excremente de păsări, am curățat zona din jur, dar nu am făcut nimic acolo. Am făcut lucrările preliminare și le-am predat celor care au început-o cândva. Dacă sunt oameni care încep să aibă grijă de templu, ne mutăm la altul.
- Un templu decapitat, devastat și profanat, din care aproape nimic nu rămâne adesea, cu excepția unei căsuțe din bușteni, este un templu deloc? De ce crezi că trebuie restaurat? Poate este mai ușor să construiești unul nou?
- Desigur, de o sută de ori mai ușor și, cel mai important, mai ieftin. Dar templul, desigur, rămâne un templu. Pentru că dacă templul este sfințit, atunci în acest loc va rămâne pentru totdeauna îngerul păzitor, care se roagă atât pentru cei care l-au creat, cât și pentru cei care îl reînvie. Și deși este mai ușor să construiești unul nou în apropiere, dar când există unul vechi, este mai bine, în sensul literal al cuvântului, să intre în contact cu predecesorii lor, care acum două sute de ani, cu propriile mâini. , a pus acești bușteni cu dragoste și apoi ne-am rugat aici.
Când restaurăm un templu, devenim una cu cei care l-au creat. Și acesta nu este un contact virtual cu oamenii și istoria lor, ci în sensul literal al fizicului. Nu există viitor fără continuitate. Când un templu dispare, o bucată de Rusia dispare. Acum toate satele își trăiesc viața. Oamenii din ei fie au murit, fie s-au mutat în oraș. Dar templul este cel mai important loc din sat. Au fost construite pentru a rezista. Dacă templul nu a fost distrus în mod specific, acesta rămâne adesea ultima clădire din satul dispărut. Dacă templul este distrus, pământul rus dispare. Prin urmare, conservarea acestor temple este, în sens literal, conservarea pământului rusesc.
Fotografii ale templelor amintite.
RECURS
MITROPOLITANA YUVENALY A KRUTITSKY ȘI KOLOMENSKOYE
Clerului, laicilor, ORGANIZAȚILOR PUBLICE,
PENTRU CARITAȚII ȘI LOCUȚITORII REGIUNII MOSCOVA
Să restabilim altarele distruse!
Iubiți slujitori ai Altarului Domnului,
călugări și călugărițe cu toată cinstea,
dragi frati si surori!
Dragi locuitori ai regiunii Moscova!
Durerea de inimă legată de sanctuarele distruse din regiunea Moscovei, în ciuda faptului că s-au făcut multe, nu mă părăsește. Starea existentă a multor temple, distruse și profanate în vremurile grele fără Dumnezeu, nu poate decât să trezească sentimente de jale. Sunt sigur că datoria de a le reface revine tuturor.
Când la 5 noiembrie 2014, Preasfințitul Patriarh Kiril a săvârșit ritul marii sfințiri a Bisericii Sf. Serghie de Radonezh la Cimitirul Federal Memorial de Război din districtul Mytishchi din regiunea Moscovei, mi-am împărtășit public gândurile cu Sfinția Sa, spunând: „În ciuda faptului că sute și sute de biserici au fost construite pentru această perioadă în regiunea Moscovei și chiar mai multe restaurate, afirm cu tristețe că până acum nu a fost suficientă putere, credință sau sacrificiu pentru a ridica câteva sute de biserici din ruine. Dar, crezând în binecuvântarea ta, aș dori ca clerul nostru să încerce cu zel să restaureze fiecare dintre sanctuarele distruse din țara noastră suburbană din această zi înainte.
Cu binecuvântarea Sfinției Sale, ne angajăm în această lucrare sfântă. Episcopia Moscovei a creat o fundație caritabilă pentru restaurarea sanctuarelor distruse și îi sunt recunoscător guvernatorului regiunii Moscova, A. Yu. Vorobyov, că el, împreună cu mine, a devenit co-președinte al Consiliului de administrație al acestuia. Sper din tot sufletul că nimeni din regiunea Moscovei nu va rămâne indiferent la această inițiativă.
Dioceza Moscovei a transferat deja peste douăzeci și șase de milioane patru sute de mii de ruble în contul fondului. Din partea mea, am contribuit și eu la această cauză sfântă.
Solicit clerului și laicilor, organizațiilor publice, filantropilor și tuturor locuitorilor din regiunea Moscovei să ia parte activ la restaurarea sanctuarelor distruse din pământul Regiunii Moscovei cu donațiile lor.
Donațiile pot fi trimise la următoarea adresă.
Vă mulțumesc tuturor anticipat și vă cer binecuvântarea lui Dumnezeu.
+ Juvenaly, mitropolitul Krutitsy și Kolomna
Fundația caritabilă a Episcopiei Moscovei pentru restaurarea sanctuarelor distruse și-a început activitățile în decembrie 2014
Inițiativa de a crea Fundația caritabilă a Eparhiei Moscovei pentru restaurarea sanctuarelor distruse aparține mitropolitului Iuvenaly de Krutitsky și Kolomna. Copreședintele Consiliului de administrație al Fundației de Caritate este guvernatorul regiunii Moscova Andrey Yuryevich Vorobyov.
Astăzi, în regiunea Moscovei există aproximativ 245 de biserici care necesită restaurare, printre care se numără multe obiecte unice și antice care sunt distruse în fiecare an, în urma cărora putem pierde pentru totdeauna un uriaș strat de moștenire culturală.
Scopul principal al fundației este de a oferi asistență caritabilă în restaurarea bisericilor distruse din regiunea Moscovei. De la începutul activității Fundației, Consiliul de Guvernare și Experți a luat în considerare 61 de cereri de la parohiile și mănăstirile din eparhia Moscovei, iar 56 de cereri pentru 56 de biserici au fost acceptate pentru lucru.
Pentru trei ani de muncă, Fundația a restaurat complet nouă temple: Templul Înălțării Domnului din sat. Districtul Sennitsy Ozersky, templul Ilyinsky din sat. Prusacii din regiunea Kolomna, Biserica Învierii din sat. Voskresenskoye, districtul Ruzsky, turnul clopotniță al bisericii Dimitrievsky, sat. Beloozersky, districtul Voskresensky, curtea bisericii Dorki, Biserica Nașterea Maicii Domnului din satul Bolshie Belynichi, Districtul Zaraisky, Catedrala Schimbarea la Față și Biserica Nikitsky din Kashira, Biserica Nașterea Maicii Domnului din sat. Selevkino, raionul Dmitrovsky, templul Odigitrievsky din satul Cernevo, raionul Zaraisk. În 2018, este planificată o mare sfințire a încă două biserici în districtul Ruzsky din regiunea Moscovei.
În activitatea sa, Fundația urmărește, în primul rând, să păstreze și să transmită urmașilor temple aproape pierdute. Dacă acest lucru nu se face acum, multe sanctuare vor fi distruse, deoarece multe sute de temple au dispărut deja irevocabil.
Până în prezent, în total, în activitatea Fundației în diferite etape ale proiectului, cum ar fi: culegerea de informații, întocmirea de rapoarte privind studiile tehnice primare, proiectarea, precum și direct în restaurare, există 22 de biserici.
Acesta este numele fundației caritabile creată de eparhia Moscovei. Mitropolitul Iuvenaly de Krutitsy și Kolomna și guvernatorul regiunii Moscova Andrey Yuryevich Vorobyov sunt copreședinți ai Consiliului de administrație al fundației.
„Durerea emoțională legată de sanctuarele distruse din regiunea Moscovei, în ciuda faptului că s-au făcut multe, nu mă părăsește. Starea existentă a multor biserici, distruse și profanate în vremurile grele fără Dumnezeu, nu poate decât să provoace sentimente de jale. Sunt sigur că datoria de a le reface revine tuturor... „Sper sincer că nimeni din regiunea Moscovei nu va rămâne indiferent la această inițiativă. Eparhia Moscovei a transferat deja peste douăzeci și șase de milioane patru sute de mii de ruble către contul fondului. La rândul meu, am contribuit și eu la această cauză sfântă. Îndemn clerul și laicii, organizațiile publice, filantropii și toți locuitorii din regiunea Moscovei să ia parte activ la restaurarea sanctuarelor distruse din Moscova. Regiunea teren cu donațiile lor.
Din apelul mitropolitului Krutitsy și Kolomna Yuvenaly
Lista bisericilor în curs de restaurare includea Biserica Trinity situată pe teritoriul protopopiatului Klin. Biserica Trinity și Znamenskaya cu. Cald.
Biserica Trinity cu. Treime
Numele satului Trinity este legat de templul care se află în el. Biserica de piatră a fost construită în anul 1794 pe cheltuiala moșierului local I.E. Kislinsky. În 1934, templul a fost închis, iar clădirea a fost predată unei școli. În anii 1950 a fost folosit de ferma colectivă locală ca depozit. Până când clădirea a fost predată Bisericii Ortodoxe Ruse, au mai rămas doar ruinele trapezei și primul nivel al clopotniței.
Biserica Semnului Cald
Biserica Semnului cu. Teploe este un monument de istorie și cultură de importanță federală. Făcea parte din complexul imobiliar, proiectat de unul dintre cei mai mari arhitecți ruși din epoca clasicismului N.A. Lvov. Acest templu, construit în 1797, a devenit un monument de cel mai înalt nivel artistic. Dar frumusețea ei nu i-a oprit pe vandali. În vremea sovietică, încercând să găsească comori presupus ascunse în templu, ei au jefuit mai întâi sacristia, apoi au distrus interiorul. Căutătorii de comori nu au cruțat nici măcar mormintele cimitirului antic, situat în spatele altarului principal al templului.
În anul 2008, Biserica Semnului a fost repartizată Bisericii Schimbarea la Față din sat. Nudol.
Lista templelor din protopopiatul Klin care au nevoie de restaurare, desigur, nu se limitează la aceste două temple. Dar în ultimii ani a scăzut semnificativ. La sfârșitul lunii decembrie 2014, nouă biserici și două capele din raion au fost reconstruite, patru capele și zece biserici au fost complet restaurate, iar lucrările continuă în șaisprezece, inclusiv în biserica Odigitrievskaya cu. Settlement, care va sărbători în curând cea de-a 225-a aniversare.
Detalii pentru transferul donațiilor și informații detaliate despre fundația caritabilă pot fi găsite pe site-ul web sohranihram.ru.
Alcătuit de E. Kislova
Mesaj de la Mitropolitul Krutitsy și Kolomna Yuvenaly
Cu binecuvântarea Sfinției Sale, ne angajăm în această lucrare sfântă. Episcopia Moscovei a creat o fundație caritabilă pentru restaurarea sanctuarelor distruse și îi sunt recunoscător guvernatorului regiunii Moscova, A. Yu. Vorobyov, că el, împreună cu mine, a devenit co-președinte al Consiliului de administrație al acestuia. Sper din tot sufletul că nimeni din regiunea Moscovei nu va rămâne indiferent la această inițiativă.
Autori: Yu. P. Bolshakov, N. A. Bolshakova
Înainte de revoluție, în districtul Klin existau 68 de parohii. Centrul protopopiatului era în Catedrala Trinity. Și înainte de apariția catedralei, acest rol a fost îndeplinit de Biserica Adormirea Maicii Domnului, care se află pe stradă. Papivin. A fost templul principal al Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului – cel mai vechi centru al culturii noastre. Nu întâmplător atât strada, cât și aleea de pe fostul său teritoriu poartă numele de Școală: aici, la mănăstire, a apărut prima școală în Klin - o parohie, prima pomană și un spital.
Retipărirea pe Internet este permisă numai dacă există un link activ către site-ul „”.
Retipărirea materialelor de site în publicații tipărite (cărți, presă) este permisă numai dacă sunt indicate sursa și autorul publicației.