Samuraiul antic al Japoniei. Fapte interesante despre războinicii Japoniei - marele samurai

Japonia este o țară de samurai curajoși și shoguni curajoși. Întreaga lume știe despre vitejia și curajul războinicilor japonezi. Samuraiul este o parte integrantă a culturii japoneze, simbolul său distinctiv. Loialitatea și disciplina samurailor ar putea fi invidia oricărui războinic.

Cine sunt ei, servitori ai statului lor, războinici disperați sau stăpâni ai pământului lor?

Samurai înseamnă „războinic” în japoneză. Acest cuvânt are și alte câteva semnificații - „slujește”, „sprijin”, „slujitor”, „vasal” și „subordonat”. Adică, un samurai este un războinic care își servește statul și îl apără cu înverșunare.

Din cronicile antice japoneze se știe că samuraiul era un nobil (nimic de-a face cu nobilii europeni). Ei nu erau angajați doar în operațiuni militare. Pe timp de pace, samuraii serveau cei mai înalți prinți și erau gărzile lor de corp.

Istoria samurailor

Primul samurai a apărut în Japonia la începutul secolului al XII-lea. La acea vreme, statul era condus de curajosul shogun Minamoto. Erau vremuri destul de pașnice, așa că numărul de samurai era relativ mic. Războinicii au luat parte activ la viața pașnică - au cultivat orez, au crescut copii și au predat arte marțiale.

În timpul domniei marelui clan japonez de shoguni Tokugawa, numărul de samurai aproape sa triplat. Probabil și-au servit shogunul, dețineau mult teren. Sub Tokugawa, acești războinici au fost considerați cei mai prosperi oameni.

În timpul Tokugawa, a fost emis un set mare de legi pentru samurai. Principala a fost considerată legea „Bushido”. Se spunea că un războinic trebuie să se supună necondiționat stăpânului său și să privească cu îndrăzneală moartea în față. În plus, samuraiul era înzestrat cu dreptul de a ucide cu impunitate un țăran obișnuit care era inacceptabil de nepoliticos cu soldații. În vremuri de pace, samuraii, este adevărat, și-au servit shogunul și uneori au luat parte la înăbușirea revoltelor țărănești.

Au existat și astfel de samurai care au trecut în cele din urmă în clasa roninului. Ronin sunt foști războinici care au scăpat de vasalaj. Astfel de samurai trăiau ca oameni obișnuiți: desfășurau activități comerciale, meșteșugărești și agricole.

Mulți samurai au devenit shinobi. Shinobii sunt asasini de angajare, un fel de ninja.

La mijlocul secolului al XVIII-lea a început dezintegrarea clasei samurai. În această perioadă, burghezia japoneză a început să progreseze activ. Comerțul, meșteșugul și manufactura au înflorit. Mulți samurai au fost nevoiți să împrumute bani de la cămătari. Situația samurailor a devenit insuportabilă. Rolul lor pentru țară a devenit de neînțeles chiar și pentru ei înșiși. Unii au încercat să se adapteze la viața pașnică, mulți au lovit religia. Alții au devenit comercianți, artizani și fermieri. Iar samuraii - rebelii - au fost pur și simplu uciși, subminându-le în cele din urmă voința și spiritul.

Creșterea și dezvoltarea samurailor

Creșterea unui samurai este un proces complex, pe mai multe niveluri. Formarea unui războinic a început de la o vârstă fragedă. Încă din copilărie, fiii samuraiului au știut că sunt urmașii lor amabili și păstrători de încredere ai obiceiurilor și tradițiilor familiei.

În fiecare seară, înainte de culcare, copilului i se spunea despre istoria și curajul samurailor, despre isprăvile lor. Poveștile au oferit exemple când legendarul samurai a privit cu îndrăzneală moartea în față. Astfel, curajul și vitejia au fost insuflate copilului încă din copilărie.

Un aspect important al educației samurailor a fost tehnica Bushido. Ea a introdus conceptul de vechime, principalul lucru în familie. De la o vârstă fragedă, băieții au fost învățați că un bărbat este capul familiei și numai el poate determina direcția activităților copilului său. O altă tehnică japoneză, Iemoto, i-a învățat pe băieți disciplina și comportamentul. Tehnica era pur teoretică.

În plus, băieții din copilărie erau obișnuiți cu încercări severe. Au predat diverse arte marțiale, toleranța la durere, controlul propriului corp, capacitatea de a asculta. Au dezvoltat voința, capacitatea de a depăși chiar și cele mai severe situații de viață. Au fost momente când băieților li s-au dat teste de anduranță. Pentru a face acest lucru, au fost crescuți în zori și trimiși într-o cameră rece, neîncălzită. Acolo au fost închise și nu au fost hrănite mult timp. Unii tați și-au forțat fiii să meargă noaptea la cimitir. Așa că le-au insuflat băieților curajul unui războinic viteaz. Alții și-au dus fiii la execuții, i-au forțat să facă treabă sfâșietoare, să meargă fără pantofi pe zăpadă, să petreacă câteva nopți fără să doarmă.

La vârsta de 5 ani, băiatul a primit un bokken. Bokken este o sabie de samurai. De atunci, a început să învețe arta scrimă. În plus, viitorul războinic trebuia să fie capabil să înoate perfect, să stea perfect în șa, să fie alfabetizat în scris, literatură și istorie. Băieților li s-au predat lecții de autoapărare - jiu-jitsu. În plus, li s-a predat muzică, filozofie și meșteșuguri.

La vârsta de 15 ani, băiatul s-a transformat într-un samurai curajos.

Taira no Kiyomori a fost un general și războinic care a creat primul sistem administrativ samurai din istoria Japoniei. Înainte de Kiyomori, samuraii erau văzuți în mare parte ca războinici angajați pentru aristocrați. Kiyomori a luat clanul Taira sub protecția sa după moartea tatălui său în 1153 și a reușit rapid într-o politică în care anterior ocupase doar un post minor.

În 1156, Kiyomori și Minamoto no Yoshimoto (șeful clanului Minamoto) au zdrobit rebeliunea și au preluat controlul asupra celor mai înalte două clanuri războinice din Kyoto. Alianța lor i-a transformat în rivali înverșunați, iar în 1159 Kiyomori l-a învins pe Yoshimoto. Astfel, Kiyomori a devenit șeful celui mai puternic clan războinic din Kyoto.

A avansat în serviciul public și în 1171 și-a căsătorit fiica cu împăratul Takakura. Ei, în 1178, au avut un copil, fiul lui Tokihito. Kiyomori a folosit mai târziu această pârghie pentru a-l forța pe împăratul Takakura să-și dea tronul prințului Tokihito, precum și aliaților și rudelor săi. Dar în 1181 a murit de febră în 1181.

11. Ii Naomasa (1561 - 1602)


Ii Naomasa a fost un general faimos și daimyō în perioada Sengoku, când a domnit shogunul Tokugawa Ieyasu. A fost considerat unul dintre cei patru regi cerești ai Tokugawa, sau cei mai devotați și respectați generali ai lui Ieyasu. Tatăl lui Naomasa a fost ucis după ce a fost condamnat pe nedrept pentru trădare când Naomasa era un copil mic.

Ii Naomasa sa mutat în clanul Tokugawa și a câștigat o mare recunoaștere după ce a condus 3.000 de soldați la victorie în bătălia de la Nagakute (1584). A luptat atât de bine încât a primit chiar laude de la generalul advers, Toyotomi Hideyoshi. După ce a ajutat la câștigarea victoriei Tokugawa în timpul Asediului Odawara (1590), a primit Castelul Minowa și 120.000 de koku (o unitate de zonă antică japoneză), cea mai mare bucată de pământ deținută de orice vasal Tokugawa.

Cea mai frumoasă oră a lui Naomasa a venit în timpul bătăliei de la Sekigahara, unde a fost rănit de un glonț rătăcit. După această accidentare, nu și-a putut recupera complet, dar a continuat să lupte pentru viața sa. Unitatea sa a devenit cunoscută drept „Diavolii Roșii”, pentru armura roșie de sânge pe care o purtau în lupta pentru impactul psihologic.

10. Data Masamune (1567 - 1636)

Date Masamune a fost un daimyō nemilos și crud la începutul perioadei Edo. A fost un tactician remarcabil și un războinic legendar, iar silueta sa a devenit și mai iconică datorită ochiului său pierdut, pentru care a fost adesea numit „Dragonul cu un singur ochi”.

Ca fiu cel mare al clanului Date, trebuia să ia locul tatălui său. Dar din cauza pierderii ochiului după variolă, mama lui Masamune l-a considerat un candidat nepotrivit pentru guvernare, iar al doilea fiu din familie a preluat conducerea, rezultând o despărțire în familia Date.

După mai multe victorii timpurii ca general, Masamune a devenit proeminentă, devenind liderul recunoscut și demarând o campanie pentru a învinge toți vecinii clanului său. Când un clan învecinat i-a cerut lui Terumune, tatăl său, să-și frâneze fiul, Terumune a spus că nu va face acest lucru. Ulterior, Terumune a fost răpit, dar înainte de asta și-a instruit fiul să omoare toți membrii clanului inamic dacă se întâmplă așa ceva, chiar dacă tatăl său a fost ucis în timpul luptei. Masamune a ascultat, ucigând pe toți.

Masamune l-a servit pe Toyotomi Hideyoshi pentru ceva timp și apoi a dezertat la aliații lui Tokugawa Ieyasu după moartea lui Hideyoshi. Le-a fost credincios ambilor. Deși este surprinzător, Masamune a fost patronul culturii și religiei, ba chiar a întreținut relații de prietenie cu Papa.


9. Hattori Hanzo (1542 - 1596)



Hattori Hanzo a fost un samurai și un ninja faimos al erei Sengoku și una dintre cele mai frecvent reprezentate figuri ale acelei epoci. El este creditat că a salvat viața lui Tokugawa Ieyasu și, de asemenea, că l-a ajutat să devină conducătorul unei Japonii unificate. El și-a câștigat porecla Oni no Hanzo (Diavolul Hanzo) pentru tacticile sale militare neînfricate pe care le-a arătat.

Hattori a câștigat prima bătălie la vârsta de 16 ani (într-un atac nocturn asupra castelului Udo) și a eliberat cu succes fiicele Tokugawa de la Castelul Kamino de ostatici în 1562. În 1579, a condus un detașament de ninja din provincia Iga pentru a se proteja împotriva fiului lui Oda Nobunaga. Provincia Iga a fost în cele din urmă distrusă de Nobunaga însuși în 1581.

În 1582, el și-a adus cea mai valoroasă contribuție atunci când l-a ajutat pe viitorul shogun Tokugawa Ieyasu să scape de urmăritorii săi în provincia Mikawa, cu ajutorul clanurilor ninja locale.

A fost un excelent spadasin, iar sursele istorice au indicat că ultimii ani ai vieții sale s-a ascuns de toată lumea sub masca unui călugăr pe nume „Sainen”. Legendele îi atribuie adesea puteri supranaturale, cum ar fi dispariția și apariția în altă parte, precogniția și psihokineza.

8. Benkei (1155 - 1189)



Musashibo Benkei, cunoscut în mod popular sub numele de Benkei, a fost un călugăr războinic care i-a slujit pe Minamoto no Yoshitsune. Este un erou popular al folclorului japonez. Relatările despre nașterea lui variază foarte mult - unii spun că era fiul unei mame violate, alții îl numesc urmașul unui zeu și mulți îi atribuie atributele unui copil de demon.

Se spune că Benkei a ucis cel puțin 200 de oameni în fiecare bătălie pe care a dus-o. La 17 ani, avea peste doi metri înălțime și era numit uriaș. A fost instruit în folosirea unei naginate (o armă lungă care arăta ca un hibrid între un topor și o suliță) și a părăsit o mănăstire budistă pentru a se alătura unei secte secrete de călugări asceți de munte.

Potrivit legendei, Benkei a mers la Podul Gojo din Kyoto, unde a dezarmat fiecare spadasin care trecea și, prin urmare, a strâns 999 de săbii. În timpul celei de-a 1000-a lupte a lui, a fost învins de Minamoto no Yoshitsune și a devenit servitorul său, luptându-l împotriva clanului Taira.

În timp ce era asediat câțiva ani mai târziu, Yoshitsune s-a sinucis ritual (hara-kiri), în timp ce Benkei lupta pe podul din fața intrării principale a castelului pentru a-și proteja stăpânul. Se spune că soldații care au organizat ambuscadă le era frică să intre pe pod pentru a se angaja în luptă cu un uriaș singuratic. Benkei a ucis peste 300 de soldați, iar mult după ce bătălia s-a terminat, soldații l-au văzut pe Benkei încă în picioare, acoperit de răni și străpuns de o săgeată. Gigantul a căzut la pământ, murind în picioare, ceea ce în cele din urmă a devenit cunoscut sub numele de „Moartea în picioare a lui Benkei”.

7. Uesugi Kenshin (1530 - 1578)



Uesugi Kenshin a fost un daimyō în perioada Sengoku din Japonia. A fost unul dintre cei mai puternici generali ai epocii, amintit mai ales pentru priceperea sa pe câmpul de luptă. El este renumit pentru comportamentul său nobil, priceperea marțială și rivalitatea de lungă durată cu Takeda Shingen.

Kenshin credea în zeul budist al războiului - Bishamonten - și, prin urmare, adepții săi îl considerau a fi întruparea lui Bishamonten sau Zeul Războiului. El este uneori denumit „Dragonul Echigo”, pentru formidabila sa tehnică de arte marțiale pe care a afișat-o pe câmpul de luptă.

Kenshin a devenit tânărul conducător de 14 ani al provinciei Echigo după ce a smuls puterea din mâinile fratelui său mai mare. A fost de acord să intre pe câmpul de luptă împotriva puternicului comandant Takeda Shingen, deoarece campaniile de cucerire ale lui Takeda se apropiau aproape de granițele lui Echigo.

În 1561, Kenshin și Shingen au luptat cea mai mare bătălie a lor, a patra bătălie de la Kawanakajima. Potrivit legendei, în timpul acestei bătălii, Kenshin l-a atacat pe Takeda Shingen cu sabia lui. Shingen a îndepărtat loviturile cu evantaiul său de luptă de fier, iar Kenshin a trebuit să se retragă. Rezultatele bătăliei nu sunt fără echivoc, ambii comandanți au pierdut peste 3.000 de oameni.

Deși sunt rivali de peste 14 ani, Uesagi Kenshin și Takeda Shingen au făcut schimb de cadouri de mai multe ori. Când Shingen a murit în 1573, se spunea că Kenshin a plâns cu voce tare la pierderea unui adversar atât de demn.

De asemenea, trebuie remarcat faptul că Uesagi Kenshin l-a învins pe cel mai puternic războinic al acelei epoci, Oda Nobunaga, de până la două ori. Se spune că dacă nu ar fi murit brusc după ce a băut în exces (sau cancer de stomac sau crimă, în funcție de cine întrebi), ar fi putut uzurpa tronul lui Nobunaga.

6. Takeda Shingen (1521 - 1573)



Takeda Shingen, din provincia Kai, a fost un daimyō proeminent la sfârșitul perioadei Sengoku. Este cunoscut pentru autoritatea sa militară excepțională. El este adesea numit „Tigrul Kai” pentru priceperea sa marțială pe câmpul de luptă și ca un arhi-rival, Uesugi Kenshin sau „Dragon Echigo”.

Shingen a luat clanul Takeda sub protecția sa la vârsta de 21 de ani. El a făcut echipă cu clanul Imagawa pentru a ajuta la o lovitură de stat fără sânge împotriva tatălui său. Tânărul războinic a făcut progrese rapide și a câștigat controlul asupra întregii zone înconjurătoare. A luptat în cinci bătălii legendare împotriva lui Uesagi Kenshin, iar apoi clanul Takeda a fost distrus de probleme interne.

Shingen a fost singurul daimyo cu puterea și priceperea tactică necesare pentru a-l opri pe Oda Nobunaga, care dorea să conducă Japonia. El l-a învins pe aliatul lui Nobunaga, Tokugawa Ieyasu în 1572, și a capturat Castelul Futamata. Apoi a învins mica armată combinată a lui Nobunaga și Ieyasu. În timp ce se pregătea pentru o nouă bătălie, Singen a murit brusc în tabăra lui. Unii spun că a fost rănit de un tunar inamic, în timp ce alții spun că a murit de pneumonie sau de o veche rană de luptă.

5. Tokugawa Ieyasu (1543 - 1616)



Tokugawa Ieyasu este primul shogun și fondator al shogunatului Tokugawa. Familia sa a condus practic Japonia din 1600 până la începutul Restaurației Meiji în 1868. Ieyasu a preluat puterea în 1600, a devenit shogun în 1603, a abdicat în 1605, dar a rămas la putere până la moartea sa în 1616. Este unul dintre cei mai faimoși generali și shoguni din istoria Japoniei.

Ieyasu a ajuns la putere luptând sub clanul Imagawa împotriva strălucitului lider Oda Nobunaga. Când liderul Imagawa, Yoshimoto, a fost ucis în timpul unui atac surpriză al lui Nobunaga, Ieyasu a format o alianță secretă cu clanul Oda. Împreună cu armata lui Nobunaga, au capturat Kyoto în 1568. În același timp, Ieyasu a format o alianță cu Takeda Shingen și și-a extins teritoriul.

În cele din urmă, după ce a acoperit un fost inamic, alianța Ieyasu-Shingen s-a prăbușit. Takeda Shingen l-a învins pe Ieyasu într-o serie de bătălii, dar Ieyasu a apelat la Oda Nobunaga pentru ajutor. Nobunaga și-a adus armata mare, iar forța Oda-Tokugawa de 38.000 de oameni a câștigat o mare victorie în bătălia de la Nagashino din 1575 împotriva fiului lui Takeda Shingen, Takeda Katsuyori.

Tokugawa Ieyasu a supraviețuit în cele din urmă multora dintre marii epocii: Oda Nobunaga a semănat terenul pentru shogunat, Toyotomi Hideyoshi a câștigat puterea, Shingen și Kenshin, doi dintre cei mai puternici rivali, au murit. Shogunatul Tokugawa, datorită minții viclene a lui Ieyasu, va conduce Japonia încă 250 de ani.

4. Toyotomi Hideyoshi (1536 - 1598)



Toyotomi Hideyoshi a fost un mare daimyō, general, samurai și politician al perioadei Sengoku. Este considerat al doilea „mare unificator” al Japoniei, succeduindu-i fostului său maestru, Oda Nobunaga. El a pus capăt perioadei Statelor În război. După moartea sa, tânărul său fiu a fost forțat să plece de Tokugawa Ieyasu.

Hideyoshi a creat o serie de moșteniri culturale, cum ar fi restricția conform căreia numai membrii clasei samurai puteau purta arme. El a finanțat construcția și restaurarea multor temple care încă se află în Kyoto. El a jucat un rol important în istoria creștinismului din Japonia când a ordonat ca 26 de creștini să fie executați pe cruce.

S-a alăturat clanului Oda în jurul anului 1557 ca un servitor umil. A fost promovat pentru a deveni vasalul lui Nobunaga și a participat la Bătălia de la Okehazama în 1560, unde Nobunaga l-a învins pe Imagawa Yoshimoto și a devenit cel mai puternic general al perioadei Sengoku. Hideyoshi a efectuat numeroase reparații la castel și construirea de fortărețe.

Hideyoshi, în ciuda trecutului său țărănesc, a devenit unul dintre generalii de top ai lui Nobunaga. După asasinarea lui Nobunaga în 1582 de către generalul său Akechi Mitsuhide, Hideyoshi a căutat să se răzbune și, aliandu-se cu un clan vecin, i-a învins pe Akechi.

Hideyoshi, ca și Nobunaga, nu a primit niciodată titlul de shogun. S-a făcut regent și și-a construit un palat luxos. El i-a expulzat pe misionarii creștini în 1587 și a început o vânătoare de sabie pentru a confisca toate armele, oprind revoltele țărănești și aducând mai multă stabilitate.

Când sănătatea lui a început să scadă, a decis să devină realitate visul lui Oda Nobunaga ca Japonia să cucerească China și a început cucerirea dinastiei Ming cu ajutorul Coreei. Invazia coreeană s-a încheiat cu eșec și Hideyoshi a murit pe 18 septembrie 1598. Reformele de clasă ale lui Hideyoshi au schimbat sistemul de clasă socială din Japonia pentru următorii 300 de ani.

3. Oda Nobunaga (1534 - 1582)



Oda Nobunaga a fost un puternic conducător de război samurai, daimyo, care a inițiat unificarea Japoniei la sfârșitul perioadei Statelor Combatante. Și-a trăit întreaga viață într-o cucerire militară continuă și a preluat o treime din Japonia până la moartea sa în lovitura de stat din 1582. El este amintit ca fiind una dintre cele mai brutale și sfidătoare figuri ale perioadei Statelor Combatante. De asemenea, este recunoscut ca unul dintre cei mai mari conducători ai Japoniei.

Susținătorul său loial Toyotomi Hideyoshi i-a succedat și a devenit primul care a unit toată Japonia. Tokugawa Ieyasu și-a consolidat ulterior puterea cu shogunatul, care a condus Japonia până în 1868, când a început Restaurarea Meiji. Se spunea că „Nobunaga începe să facă prăjitura națională de orez, Hideyoshi o frământă și, în cele din urmă, Ieyasu se așează și o mănâncă”.

Nobunaga a schimbat tehnica de război în Japonia. A introdus folosirea lăncilor lungi, a promovat construcția fortificațiilor castelului și mai ales folosirea armelor de foc (inclusiv archebuzul, o armă de foc puternică), ceea ce a dus la numeroase victorii pentru comandant. După ce a capturat două fabrici de muschete importante în orașul Sakai și provincia Omi, Nobunaga a câștigat o putere superioară a armelor asupra inamicilor săi.

El a instituit, de asemenea, un sistem de clasă militar specializat, bazat mai degrabă pe abilități decât pe nume, rang sau familie. Vasalii au primit pământ și în funcție de cât de mult orez se producea acolo, nu de mărimea pământului. Acest sistem organizatoric a fost ulterior folosit și dezvoltat pe scară largă de către Tokugawa Ieyasu. A fost un excelent om de afaceri care a modernizat economia de la orașe agricole la formarea de orașe cetate cu producție activă.

Nobunaga a fost un admirator al artei. A construit o grădină mare și castele, a popularizat ceremonia ceaiului japoneză, astfel încât să se poată vorbi despre politică și afaceri și a ajutat la formarea teatrului modern kabuki. A devenit patronul misionarilor iezuiți din Japonia, a sprijinit înființarea primului templu creștin la Kyoto în 1576, deși a rămas un ateu convins.

2. Honda Tadakatsu (1548 - 1610)



Honda Tadakatsu a fost un general și mai târziu un daimyō în timpul perioadei Sengoku de la sfârșitul perioadei Edo. El a servit lui Tokugawa Ieyasu și a fost unul dintre cei patru regi cerești ai lui Ieyasu împreună cu Ii Naomasa, Sakakibara Yasumasa și Sakai Tadatsugu. Dintre cele patru, Honda Tadakatsu avea reputația de a fi cea mai periculoasă.

Tadakatsu a fost un adevărat războinic la inimă și, pe măsură ce shogunatul Tokugawa a evoluat de la o instituție militară la o instituție civil-politică, el a devenit din ce în ce mai îndepărtat de Ieyasu. Reputația Honda Todakatsu a atras atenția unora dintre cele mai puternice figuri din Japonia la acea vreme.

Oda Nobunaga, despre care nu se știa să-și laude adepții, l-a numit pe Tadakatsu „un samurai printre samurai”. Toyotomi Hideyoshi l-a numit „cel mai bun samurai din est”. El a fost adesea menționat ca un „războinic care a depășit moartea însăși”, deoarece nu a suferit niciodată răni grave, în ciuda faptului că a trecut prin peste 100 de bătălii către sfârșitul vieții sale.

El este adesea caracterizat ca fiind exact opusul celuilalt mare general al lui Ieyasu, Ii Naomasa. Ambii erau războinici feroce, iar capacitatea lui Tadakatsu de a se sustrage de la răni a fost adesea contracarată de ideea populară că Naomasa a supraviețuit multor răni de luptă, dar le-a luptat întotdeauna.

1. Miyamoto Musashi (1584 - 1685)



Deși nu a fost un politician proeminent, sau un general celebru sau un lider militar ca atât de mulți alții de pe această listă, poate că nu a existat un spadasin mai mare în istoria japoneză decât legendarul Miyamoto Musashi (cel puțin pentru occidentali). Deși era de fapt un ronin rătăcitor (samurai fără stăpân), Musashi a devenit faimos datorită poveștilor despre măiestria sa cu sabia în numeroase dueluri.

Musashi este fondatorul tehnicii de scrimă Niten-ryu, arta de a lupta cu două săbii - katana și wakizashi sunt folosite simultan. El a fost, de asemenea, autorul Cărții celor cinci inele, o carte despre strategie, tactică și filozofie care a fost studiată până în prezent.

Potrivit propriilor relatări, Musashi a luptat pentru primul său duel la vârsta de 13 ani, unde a învins un bărbat pe nume Arika Kihei, ucigându-l cu un băț. A luptat cu adepții unor școli de scrimă celebre, dar nu a pierdut niciodată.

Într-un duel împotriva familiei Yoshioka, o școală celebră de spadasin, Musashi și-a schimbat obiceiul de a se prezenta târziu, a sosit cu câteva ore mai devreme, a ucis un adversar de 12 ani, apoi a fugit când a fost atacat de zeci de susținători ai victimei sale. Pentru a riposta, el și-a scos a doua sabie, iar această tehnică cu dublă sabie a fost începutul tehnicii sale Niten-ki („două ceruri ca unul”).

Potrivit poveștilor, Musashi a rătăcit pe pământ și a luptat în mai mult de 60 de dueluri și nu a fost niciodată învins. Aceasta este o estimare conservatoare și, cel mai probabil, nu ia în considerare decesele provocate de el în bătăliile majore la care a participat. În ultimii ani ai vieții sale, a luptat mult mai puțin și a scris mai mult, retrăgându-se într-o peșteră pentru a scrie Cartea celor cinci inele. A murit într-o peșteră în 1645, prevăzând moartea sa, așa că a murit în poziție așezată, cu un genunchi drept și ținându-și wakizashi-ul în mâna stângă și bățul în dreapta..

Oricine a auzit de Japonia, probabil am auzit despre samurai. Samuraii erau un grup războinici care erau cunoscuţi pentru lor ferocitate și loialitate. Ei au un loc de neșters în istoria Japoniei, modelând civilizația. Samurai sunt simboluri cultură japoneză, iar în ele este înrădăcinat un cod de onoare. Iată o listă cu cei mai mari 10 războinici samurai din istorie.

10. Shimazu Yoshihisa

Unul dintre cei mai cunoscuți lideri militari ai perioadei Sengoku, Shimazu Yoshihisa, era din provincie Satsuma. De ceva vreme a fost căsătorit cu mătușa lui. A lansat o campanie de unificare Kyushuși a avut multe victorii. Clanul său a condus o mare parte din Kyushu timp de mulți ani, dar în cele din urmă a fost învins. Toyotomi Hideyoshi. După înfrângere Yoshihisa se crede că s-a pensionat și a devenit călugăr budist. A murit o moarte pașnică.

9. Date Masamune

Cunoscut pentru apropierea de violenţăȘi lipsa de milă, Lady Masamune a fost unul dintre cei mai de temut războinici ai epocii sale. După ce și-a pierdut ochiul drept în copilărie din cauza variolei, a trebuit să facă tot posibilul pentru a fi recunoscut. luptător. După o serie de înfrângeri în primele zile, și-a construit încet reputația și a devenit unul dintre cei mai eficienți războinici acel timp. Când tatăl său a fost răpit de dușmanii clanului său, Masamunne a răspuns ucigând pe toți și pe tatăl său în timpul misiunii. Mai târziu a servit Toyotomi HideyoshiȘi Tokugawa Ieyasu.

8 Uesugi Kenshin

Cunoscut ca Dragonul Ehigo, Kenshin a fost un războinic feroce și lider de clan Nagao. Era cunoscut pentru rivalitatea lui cu Takeda Shingen. S-au luptat mulți ani între ei, duelându-se de mai multe ori. A fost și unul dintre liderii militari care au rezistat campaniilor Odele lui Nobunaga. Era un comandant respectat. Există diverse povești legate de cauza morții sale.

7. Tokugawa Ieyasu

Initial un aliat Odele lui Nobunagași succesorul său Toyotomi HideyoshiTokugawa Ieyasu mânuia mai mult creier decât o sabie. Dupa moarte Hideyoshi a adunat dușmanii clanului Toyotomiși au luptat împotriva lor, pentru putere. El a câștigat toyotomisa V Bătălia de la Sekigaharaîn 1600 și a devenit primul shogunul Togugawanîn 1603. Shogunatul Tokugawa a deschis o nouă eră de pace în Japonia și a domnit până în 1868.

6. Hattori Hanzo

lider de clan jug, Hattori Hanzo a fost unul dintre rarii samurai care au fost de asemenea războinici ninja. A fost un slujitor credincios Tokugawa Ieyasu care și-a salvat de mai multe ori stăpânul de la moarte. Principala lui arma a fost o sulita. În anii de vârstă, Hanzo a devenit călugăr budist. Este unul dintre cei mai faimoși războinici din cultura pop japoneză și a inspirat mulți războinici.

5. Takeda Shingen

Adesea numit tiger kai, Takeda Shingen a fost un războinic înfricoșător, precum și un poet. A luptat în numeroase bătălii. În a patra bătălie Kawanakajimeși-a întâlnit rivalul Uesugi Kenshinaîntr-o luptă unu la unu. A fost unul dintre puținii războinici care au avut succes în ceea ce privește Ode lui Nobunagași au reușit să-l oprească. Cu toate acestea, Shingen a murit în circumstanțe misterioase în 1573, după care Nobunaga și-a consolidat puterea.

4. Honda Tadakatsu

De asemenea cunoscut ca si „Războinicul care a depășit moartea” , Honda Tadakatsu a fost una dintre cele mai violente războinici creat de Japonia. Unul dintre cei patru regi Tokugawa, a participat la mai mult de o sută de bătălii și nu a fost învins în niciuna dintre ele. Arma lui principală era o suliță cunoscută sub numele de tăietor de libelule, care a provocat teamă în fiecare adversar. Tadakatsu a luptat în bătălia decisivă a Sekigahara care a dus la o nouă eră în istoria Japoniei.

3. Miyamoto Musashi

Cel mai faimos războinic samurai de mulți ani, Miyamoto Musashi a fost unul dintre cei mai mari spadasini care au trăit vreodată în Japonia. A lui primul duel era în vârstă 13 ani. A luptat în bătălia dintre clan toyotomiîmpotriva clanului Tokugawa, de partea lui Toyotomi, ar fi în cele din urmă învins. Mai târziu a călătorit prin Japonia, câștigând peste 60 de dueluri și nu pierzând niciodată. Cel mai faimos duel al lui Musashi a avut loc în 1612, în care a luptat cu un maestru spadasin. Sasaki Kojiroși l-a ucis. În anii următori, a petrecut mai mult timp scriind și a scris Cartea celor cinci inele, care detaliază diverse tehnici de luptă cu sabia. Kyoto și a pus bazele unificarea Japoniei. A folosit arme de foc în luptă, o armă nouă la acea vreme. Moartea lui a fost cauzată de trădarea unuia dintre propriii săi generali, Akechi Mitsuhide care a dat foc templului în care s-a odihnit. Cu toate acestea, Nobunaga s-a sinucis, un mod mai onorabil de a muri.

Deși cuvintele „samurai” și „bushi” sunt foarte apropiate ca înțeles, totuși „bushi” (războinic) este un concept mai larg și nu se referă întotdeauna la un samurai. De asemenea, în unele definiții, samurai este un cavaler japonez. Același cuvânt „samurai” provine de la verbul „saburau” – în traducere literală înseamnă: a sluji o persoană superioară. Samuraii nu sunt doar cavaleri, ei au fost și gărzile de corp ai daimyo-ului lor (vezi mai jos) și, în același timp, servitori în viața omniprezentă. Cea mai onorabilă poziție este îngrijitorul sabiei stăpânului său, dar existau și posturi precum îngrijitorul umbrelei sau „datorul” de apă dimineața, după somn.

Poveste

Origine

Potrivit celei mai răspândite opinii, samuraii și-au luat naștere în secolul al VIII-lea în estul, nord-estul și extremul sud al Japoniei. La periferia imperiului, triburile ainu care s-au stabilit aici din cele mai vechi timpuri și-au apărat cu înverșunare pământurile de trupele imperiale. La baza samurailor erau țăranii fugăriți și vânătorii liberi care căutau „pământ și libertate” la granițele imperiului. La fel ca cazacii Don și Zaporojie, ei și-au petrecut viața în campanii neîncetate și lupte cu aborigenii războinici, protejând granițele statului.

Începutul separării samurailor ca clasă specială datează de obicei din perioada de guvernare în Japonia de către casa feudală Minamoto (-). Războiul civil prelungit și sângeros care l-a precedat (așa-numitele „Necazuri de la Gempei”) dintre casele feudale din Taira și Minamoto a creat premisele pentru înființarea shogunatului - conducerea clasei samurai cu comandantul suprem (" shogun") la cap.

epoca de Aur

Epoca războaielor interne

În timp, guvernanții militari au devenit din ce în ce mai independenți de shogunat. S-au transformat în mari feudali, concentrând în mâinile lor terenuri bogate. Casele provinciilor de sud-vest ale Japoniei au fost în special întărite, ceea ce le-a crescut semnificativ forțele armate.

În plus, datorită comerțului plin de viață cu China și Coreea, domnii feudali din provinciile de vest și de sud-vest, de unde se desfășura în principal, s-au îmbogățit semnificativ. Shogunatul Kamakura, nedorind să suporte întărirea caselor individuale de samurai, a interferat cu activitățile comerciale ale lorzilor feudali, ceea ce a fost unul dintre motivele apariției sentimentelor de opoziție față de shogunatul Kamakura în rândul caselor de samurai.

Ca urmare, shogunatul Kamakura a fost destituit, iar titlul de shogun a trecut reprezentanților casei Ashikaga. Primul shogun al noii dinastii a fost Ashikaga Takauji. Șeful noului shogunat a părăsit fostul sediu al bakufu - Kamakura - distrus în timpul luptei civile și, împreună cu întregul guvern, s-a mutat în capitala imperială Kyoto. Odată ajuns la Kyoto, shogunul și samuraii influenți, pentru a ajunge din urmă cu nobilimea arogantă a curții, au început să-și construiască palate magnifice pentru ei înșiși și s-au absorbit treptat în lux, lenevie, intrigi ale curții imperiale și au început să neglijeze treburile statului.

Guvernatorii militari ai provinciilor au profitat imediat de slăbirea puterii centralizate. Și-au format propriile detașamente de samurai, alături de care și-au atacat vecinii, văzându-i pe fiecare drept un dușman, până când, în cele din urmă, a izbucnit un război civil pe scară largă în țară.

Ultima fază a acestui război este denumită în cronicile medievale „era provinciilor de luptă” (Sengoku Jidai). A durat de la până

Apus de soare

Moșia samurailor a primit un design clar în timpul domniei shogunilor din casa feudală Tokugawa (-) din Japonia. Stratul cel mai privilegiat al samurailor erau așa-numitii hatamoto (literalmente - „sub stindard”), care erau vasalii direcți ai shogunului. Hatamoto a ocupat în cea mai mare parte poziția unui strat de serviciu în posesiunile personale ale shogunului. Cea mai mare parte a samurailor erau vasali ai prinților (daimyo); cel mai adesea nu aveau pământ, ci primeau un salariu de la prinț în orez.

Bushido

Codul de etică pentru samurai din Japonia medievală. Codul a apărut în perioada secolelor XI-XIV și a fost oficializat în primii ani ai shogunatului Tokugawa.

Femeile samurai

Samurai în cultura modernă

Ghost Dog: Way of the Samurai (film)

Death Trance (film)

Vezi si

  • Onna-bugeisha - femeie războinică
  • Onna buke - o femeie din clasa samurailor (nu neapărat capabilă să lupte, doar statut social)
  • Hitokiri - un samurai cu o reputație îndoielnică, „famos” pentru numărul de oameni de rând ucisi până la moarte pentru lipsă de respect
ierarhie
  • Shikken (regent sub un shogun minor sau marionetă)
  • Kuge (aristocrație non-samurai care a alcătuit curtea imperială și, prin tradiție, considerată formal mai mare decât majoritatea absolută a samurailor)
    • Kazoku (華族) - cea mai înaltă aristocrație: Daimyo și Kuge (înființată după abolirea clasei samurai, pentru a menține poziția înaltă a daimyō)
  • Hatamoto
  • ji samurai
  • Ashigaru (sub Toyotomi Hideyoshi, de la plebei chemați pe durata războiului, au fost promovați la samurai, chemarea celor noi a fost interzisă)
  • ritualuri legenda samuraiului

    Samurai celebru

    Literatură

    Legături

    Fundația Wikimedia. 2010 .

    Vedeți ce este „Samurai” în alte dicționare:

      - (japonez) în Japonia, în sens larg, un laic, în sens restrâns și cel mai des folosit, moșie militară a micilor nobili. Termenul samurai este, de asemenea, folosit pentru a se referi la armata japoneza... Dicţionar enciclopedic mare

    O serie uimitoare de fotografii de epocă arată viața samurailor japonezi de acum 130 de ani. Printre imagini se numără și cele care înfățișează ritualul hara-kiri, aka seppuku. Era folosit de războinicii care doreau să moară cu onoare, fie de bunăvoie, fie atunci când erau capturați de inamic. Eliberarea ceremonială a intestinelor făcea de fapt parte dintr-un ritual mai complex și se făcea în prezența spectatorilor. Într-una dintre imagini, un tânăr samurai îi străpunge stomacul cu o katana.

    Războinicii urmăresc hara-kiri-ul unui samurai în alb.

    Samuraii au apărut în perioada Heian în jurul anului 710 d.Hr., cu scopul de a subjuga localnicii din regiunea Tohoku din partea de nord a insulei Honshu. Cu timpul, au devenit din ce în ce mai puternici și au devenit elita militară din Japonia. Ei au fost clasa conducătoare din secolul al XII-lea până în secolul al XIX-lea.


    Samuraiul se face hara-kiri, sau seppuku, un ritual de sinucidere prin eliberarea intestinelor.

    Samuraii au urmat un cod influențat de Confucian cunoscut sub numele de bushido, literalmente „calea războinicului”. Codul nescris și nerostit glorifica modestia, loialitatea, stăpânirea artelor marțiale și onoarea până la moarte. Regulile cereau, de asemenea, curaj eroic, apărarea feroce a mândriei familiei și devotamentul dezinteresat față de maestru.


    Un grup de samurai purtând armuri și arme antice, circa 1870.

    În secolele al XV-lea și al XVI-lea, au existat multe facțiuni în război, dar ulterior numărul lor a scăzut. Războinicii neînfricați purtau armură cu plăci și o varietate de arme, inclusiv un arc și săgeți, sulițe, pistoale și, desigur, o sabie de samurai. Cu toate acestea, în timpul perioadei Edo, pacea a persistat și mulți samurai au devenit profesori, artiști sau oficiali, deoarece nevoia de stăpânire a artelor marțiale și-a pierdut importanța primordială.


    Fotografie făcută și colorată de Felice Beato cu femei într-un magazin tradițional japonez, sfârșitul secolului al XIX-lea.

    Când împăratul Meiji a urcat pe tron ​​în 1868, a început să desființeze puterile samurailor. În primul rând, i-a privat de dreptul de a fi singura armată din Japonia, iar din 1873 a început să formeze o armată de recrutați în stil occidental.


    Unul dintre primii fotografi de război, venețianul Felice Beato, a făcut această fotografie în jurul anului 1862.

    Samuraiul a devenit shizoku aliindu-se cu o altă clasă socială sub influența reformelor Meiji, iar dreptul de a purta o katana s-a pierdut, la fel ca și dreptul de a executa pe oricine care îi lipsea public de respect pe un samurai.


    Un grup de samurai, circa 1890. Ilustrație pentru broșura „În Japonia: tipuri, costume și obiceiuri”.

    Termenul „shizoku” (nobilime fără titlu) a rămas o parte din cultura japoneză până la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, dar a fost abandonat în 1947. În ciuda faptului că la apogeul lor, samuraii reprezentau nu mai mult de 10% din populația Japoniei, influența lor este încă foarte vizibilă în cultura japoneză, în special în artele marțiale moderne.


    Un samurai în îmbrăcăminte tradițională și pantofi suflă într-o scoici de mare.


    Trei samurai japonezi în uniformă completă.


    Armuri tradiționale strălucitoare și arme antice pe samurai, circa 1890.

    Samuraiul este...

    Samurai este un războinic japonez. Poveștile despre curajul și forța samurailor au supraviețuit până în zilele noastre. Moșia samurailor a existat până la revoluția burgheză și chiar și după aceea s-au păstrat unele trăsături în societate. Samurai nu este doar un războinic, inițial doar lorzi feudali au devenit ei. Stilul de viață și virtuțile samurailor medievali sunt reflectate pe scară largă în artă. O astfel de popularizare a dus la denaturarea unor fapte despre războinicii Japoniei feudale.

    Origine

    Sensul cuvântului samurai poate fi interpretat ca „o persoană care a slujit”. Primul samurai a apărut în secolul al VII-lea. În timpul domniei lui Taika, au fost introduse o serie de reforme diferite. Astfel, a apărut o clasă privilegiată de războinici. Inițial, aceștia erau oameni care ocupau deja o poziție înaltă în societate și erau proprietari de pământ. Samuraiul s-a răspândit în secolul al IX-lea, când împăratul japonez Kammu a purtat război împotriva Ainu. În secolele următoare, se formează dogme clare care definesc războinicul. Apare un set de reguli „Bushido”, care spune că un samurai este o persoană care pune loialitatea față de stăpânul său mai presus de orice. Aceasta este diferența practică față de cavalerismul european. „Bushido” a indicat și bunătate, decență, onestitate, dar accentul a rămas încă loialitatea față de război și stăpân.

    Ideologie

    Printre samurai, virtuți precum curajul, loialitatea, lipsa fricii de moarte și suferința erau cele mai venerate. Un astfel de nihilism se datorează nu în ultimul rând influenței budismului. Calea războinicului (traducere literală „Bushido”) a implicat și dezvoltarea morală și psihologică. Multe proceduri, cum ar fi meditația, au fost concepute pentru a menține echilibrul și liniștea spirituală a unei persoane. Sarcina principală a „căii spiritului” a fost de a purifica de experiențele spirituale și de a stabili o atitudine indiferentă față de agitația lumească.

    Absența fricii de moarte a devenit un fel de cult. Un exemplu izbitor al unei astfel de ideologii este hara-kiri. Aceasta este sinucidere rituală cu un cuțit special. Harakiri a fost considerat o moarte potrivită pentru orice samurai. Persoana care a decis să o comită, a îngenuncheat și apoi și-a deschis stomacul. Metode similare de sinucidere au fost observate printre războinicii Romei antice. Abdomenul a fost ales ca țintă, deoarece japonezii credeau că aici se află sufletul uman. La hara-kiri putea fi prezent un prieten al samuraiului, care l-a decapitat după ce l-a rupt. O astfel de execuție era permisă numai pentru infracțiuni minore sau abateri de la cod.

    Cine este un samurai

    Arta modernă a distorsionat oarecum imaginea samuraiului. În Japonia antică, un samurai este, în primul rând, un lord feudal. Clasele sărace nu puteau aparține acestei mișcări. Pe lângă prejudecățile sociale, acest lucru s-a datorat și unor probleme materiale. Muniția și armele de samurai erau foarte scumpe, iar antrenamentul a durat toată viața. Războinicul a fost crescut din copilărie. A fost, în primul rând, o pregătire fizică grea. Adolescentul a trebuit să lucreze și să se antreneze constant. Pentru a face acest lucru, a avut un mentor personal, care a fost imaginea ideală și spirituală a curajului pentru student. Antrenamentul consta în principal în repetarea nesfârșită a acelorași situații de luptă. Acest lucru a fost făcut pentru ca luptătorul să-și amintească acțiunile în anumite condiții la nivel reflex.

    Educația spirituală a samurailor

    Pe lângă pregătirea fizică, mai existau și cele morale. Din copilărie, un tată a trebuit să-și învețe fiul să nu se teamă de durere și greutăți. Pentru a tempera spiritul unui adolescent, ei puteau fi treziți noaptea și li se putea ordona să meargă într-un loc care era considerat blestemat. Tot în tinerețe, viitorii războinici au fost duși să urmărească execuțiile criminalilor. În unele etape, era interzis să dormi sau chiar să mănânci. Se presupunea că astfel de greutăți ar tempera corpul și spiritul samurailor. Casa, familia și copiii nu au fost niciodată o prioritate pentru un soldat conform „Bushido”. Înainte de a pleca în război, a jurat să-i uite și să nu-și amintească până la întoarcere.

    Printre samurai a existat o elită specială - Daimyo. Se credea că aceștia sunt cei mai experimentați și curajoși războinici. Cu toate acestea, în realitate, aceștia erau doar mari feudali care conduceau de fapt regiuni individuale. Un samurai nu este neapărat un bărbat. Istoria a păstrat multe amintiri ale femeilor războinice.

    Arme de samurai

    Samurai- acesta este, în primul rând, un bărbat în armură scumpă. Pe câmpul de luptă, asta i-a deosebit de ashigaru - miliția țărănească. Armura de samurai era greu de fabricat și putea costa mai mult decât o întreagă așezare. Spre deosebire de armura europeană, armura de samurai consta în principal din plăci metalice. Între ei, erau legați cu fire de mătase și acoperiți cu piele. Ca arme, samuraii foloseau săbii - katane, ceva între o sabie și o sabie europeană de cavaler. Pe lângă katana, samuraiul purta cu el un pumnal mic. Folosit și yari - sulițe cu înțepătură lungă. Unii samurai foloseau arcuri. Odată cu apariția armelor de foc, armura și-a pierdut utilizarea practică și a fost folosită doar ca atribut de statut înalt. Unele elemente de armură au fost folosite ca o manifestare a gradului militar în Japonia capitalistă. În filmul rus „The Priest”, un samurai este prezentat în societatea modernă, ceea ce nu este neobișnuit.