Sensul frazeologismului fiu risipitor. Parabola biblică a fiului risipitor: istorie și semnificație

Este bucuros când găsești un prieten sau un discipol, dar este și mai plăcut când o persoană care a umblat în întuneric găsește lumină și vindecare. Să vorbim astăzi despre sensul frazeologismului „fiu risipitor”.

Sursă

Să ne întoarcem la Biblie, la Evanghelia după Luca. Bătrânul a avut doi fii, unul - serios și pozitiv, celălalt - ciudat și frivol. Așa că al doilea a decis să-i ceară tatălui său o parte din banii care i se cuveneau de drept și a plecat de acasă. Desigur, și-a risipit averea. Apoi a lucrat ca pastor de porci și a murit de foame. Un tânăr frivol ar fi fost bucuros să mănânce din pelvisul animalelor pe care le îngrijea, dar nu trebuia. Și deodată i s-a dat seama fugarului: „Tată este bogat, are mulți oameni în slujba lui și toți sunt sătui și hrăniți, voi mărturisi, voi cerși de lucru”. Făcut repede şi foarte bine. Fiul risipitor i-a apărut (înțelesul și originea frazeologismului sunt luate în considerare acum) tatălui său, a ținut un discurs și l-a îmbrăcat în cele mai bune haine, a tăiat cel mai gras vițel și a ținut un ospăț.

Când fratele băiatului ghinionist se întorcea acasă de pe câmp, a auzit sunete de distracție și a întrebat servitorii ce se întâmplă. I s-a spus că ruda lui fugară s-a întors, iar tatăl său era foarte fericit. Fiul harnic s-a supărat și a refuzat să intre în casă. Tatăl său a ieșit la el. Între ei a avut loc următorul dialog:

Nici măcar nu mi-ai dat o capră la sacrificare, ca să mă pot ospăta cu prietenii, iar în cinstea fiului risipitor ai aranjat o sărbătoare întreagă, deși am lucrat sincer pentru tine într-o perioadă în care a risipit o avere.

Ce ești, ai fost cu mine și lângă mine. Tot ce este al meu este al tău. Iar fratele tău este ca mort și înviat, pierdut și găsit.

După ultimele cuvinte, fiul cel mare, se pare, a înțeles și a înțeles totul. În orice caz, povestea se termină aici. Ne cerem scuze pentru limbajul prea modern. Într-un fel sau altul, dar sensul frazeologismului „fiu risipitor” mai trebuie explicat.

Simbolizarea imaginii

În zilele noastre, dacă fug de acasă, de multe ori nu se mai întorc, iar mitul biblic, sau mai bine zis eroul său, a devenit un nume cunoscut. Moralitatea creștină îl plasează pe păcătosul pocăit mai sus decât pe cel neprihănit consecvent. Este un paradox, dar cel care a mers în întuneric și apoi a ieșit la lumină este mai valoros decât cel care a stat tot timpul lângă adevăr. Nu pot exista dovezi raționale pentru asta, vorbim despre dogme religioase. Probabil că păcătosul este apreciat de Dumnezeu mai sus pentru că era de cealaltă parte, dar printr-o decizie volitivă conștientă a ales totuși binele. Acesta este sensul moral și sensul frazeologismului „fiu risipitor”.

În orice caz, fiul risipitor este numit cel care a respins ceva mai întâi și apoi a revenit la credințele sale originale. De exemplu, un matematician a refuzat să se angajeze în știința exactă și a apelat la știința subiectivă - filologie. Trei ani mai târziu s-a săturat de acesta din urmă și s-a întors din nou la Mișcarea Matematică înainte și înapoi, care se încadrează perfect în sensul frazeologismului „fiu risipitor”.

Și de ce a făcut asta părintele din pildă?

Fapta părintelui a avut sens nu numai moral, ci și politic sau, dacă vreți, practic. Fiul său frivol, în primul rând, nu va mai pleca niciodată de acasă și, în al doilea rând, va fi mult mai drept decât fratele său. A fost tentat, a suferit. Fiul risipitor știe care este fundul vieții, care este abisul, dar fratele său crede și face bine din obișnuință. De aceea m-am bucurat foarte mult de revenirea „motului”.

Când oamenii folosesc expresia „întoarcerea fiului risipitor”, sensul unității frazeologice implică nu numai remuşcări pentru comportamentul anterior, ci şi o oarecare îmbogăţire cu experienţă nouă. Deși dacă ne îndepărtăm de realitățile filozofice, atunci persoana care rostește această frază înseamnă pur și simplu întoarcerea cuiva acasă, iar sub casă pot fi gândite atât un obiect fizic, cât și atitudini și credințe din trecut.

Expresia „Fiul risipitor” are rădăcini biblice. Există o astfel de pildă instructivă. Când într-o familie bogată și credincioasă, era un fiu cel mai mic care ducea o viață sălbatică. A părăsit familia și de mulți ani nu s-a auzit nimic despre el. În general, a murit de fapt pentru cei dragi. Și acum, după mulți ani, acest bărbat s-a întors în familie.

S-a aruncat la picioarele tatălui său și a cerut iertare pentru comportamentul său prost. Nu știa care va fi reacția părintelui său. L-a acceptat, l-a iertat și a aranjat cu această ocazie un festin magnific. Și fiul și-a dat cu adevărat seama de comportamentul său nedemn și a devenit o persoană complet diferită, demnă de familia lui.

Acum ne este greu să înțelegem această situație. Dar, în acele zile, tatăl era capul familiei până la sfârșitul zilelor sale. Toate finanțele erau în mâinile lui. Toți îl ascultau și îl venerau pe tată, cuvântul lui era legea pentru toate gospodăriile.

Deoarece pilda este din Biblie, ea are următorul sens: Fiecare păcătos care se pocăiește sincer de păcatele sale, își regândește viața, o schimbă în bine, va fi iertat de Dumnezeu.

Expresia „întoarcerea fiului risipitor” este valabilă și astăzi și înseamnă următoarele:

• O persoană care, prin comportamentul său dezordonat, se remarcă semnificativ din familia sa.
• Puteți spune despre un angajat care întârzie mereu, omite la serviciu.
• O persoană care și-a dat seama de greșelile sale și-a schimbat comportamentul sau stilul de viață în general, în bine.

Această frază este clară pentru toată lumea când spun „întoarcerea fiului risipitor”, atunci se referă la un copil adult care a părăsit familia și apoi s-a întors acasă. Foarte des se spune acest lucru despre copiii care nu și-au vizitat părinții de foarte mult timp. Sau despre copiii care au trăit foarte departe, au dus o viață disolută și apoi au apărut familiei.

Această frază este biblică. În Evanghelia după Luca, în capitolul al cincisprezecelea, există o pildă binecunoscută despre fiul risipitor. A fost odată un bărbat care avea doi fii. Cumva, cel mai tânăr dintre ei a decis să-și revendice partea lui de proprietate și să plece de acasă. Tatăl a fost de acord să-i dea partea lui, fiul a luat-o și a plecat în țări îndepărtate. Acolo a dus o viață disolută și a risipit în curând toată averea primită de la tatăl său.

În țara în care a trăit, au venit vremuri grele, mulți oameni mureau de foame. Fiul risipitor a decis să devină muncitor angajat pentru a se hrăni cumva. A început să păzească porci, gândindu-se că poate măcar să mănânce hrana care se dă animalelor. Dar nu avea voie. Apoi a decis să se întoarcă acasă și să lucreze cu tatăl său, deoarece lucrătorii săi trăiesc mult mai bine.

Când s-a întors, a cerut iertare de la tatăl său și a cerut să devină slujitorul lui. Tatăl s-a bucurat foarte mult de întoarcerea fiului său, a ordonat ca acesta să fie îmbrăcat în haine bune, a ucis un vițel în cinstea lui și a aranjat o vacanță. Când fiul cel mare s-a întors de la muncă și a văzut o sărbătoare în cinstea fratelui său destrămat, a fost jignit și a decis să nu intre nici măcar în casă. Părintele, văzându-l, a spus că nu trebuie supărat, căci era mereu lângă el, iar tatăl său îi împărțea toată averea în mod egal. Și fiul cel mic era deja mort pentru tatăl său, dar el este în viață și s-a întors acasă, iar aceasta este o mare bucurie - întoarcerea fiului risipitor.

Pentru creștini, aceasta este una dintre cele mai importante pilde biblice, care simbolizează viața unei persoane fără Dumnezeu (viața fiului risipitor în țări străine) și întoarcerea lui la Dumnezeu când s-a pocăit și a decis să trăiască în armonie cu Tatăl său. (întoarcerea fiului risipitor la tatăl său și pocăința lui).

Această pildă face parte din tradiția orală evreiască. Într-o veche legendă evreiască, există și cuvinte că fiul risipitor și-a uitat limba într-o țară străină, iar când s-a întors acasă, nici nu și-a putut suna tatăl. Apoi a strigat de disperare. Această pildă se reflectă în sărbătorirea Anului Nou evreiesc. Strigătul tânărului simbolizează sunetul șofarului din sinagogi - un instrument muzical făcut din cornul unui animal.

Odată cu răspândirea creștinismului, pilda fiului risipitor a devenit populară nu numai în rândul evreilor, ci în întreaga lume creștină. Acest lucru, desigur, a contribuit la faptul că expresia „întoarcerea fiului risipitor” a devenit înaripată în multe limbi ale lumii.

Sloganul „întoarcerea fiului risipitor” și-a dat numele multor opere de artă mărețe, dintre care cea mai faimoasă este „Întoarcerea fiului risipitor” de Rembrandt, scrisă în anii 60 ai secolului al XVII-lea.

Pilda fiului risipitor poate fi numită fără exagerare una dintre cele mai cunoscute povestiri ale Evangheliei. Conform intriga ei, picturile sunt pictate și se creează statui, ea este amintită în filme pe teme biblice... Chiar și în discursul unei persoane care este departe de religie, nu, nu, da, va aluneca: „Oh, fiu risipitor!” Mai mult, există o zi în care cuvintele pildei se repetă în toate bisericile ortodoxe din lume. Ce fel de poveste este asta?

O poveste despre cădere, pocăință și iubire atot-iertător

Să ne amintim pe scurt esența poveștii Evangheliei.

Un tată a avut doi fii. Fiecare dintre copii a sperat la timp să primească partea lui din moștenire; cu toate acestea, celor mai tineri i se părea jignitor să aștepte moartea unui părinte pentru a dobândi, așa cum s-ar spune acum, independența financiară. S-a dus la tatăl său și a cerut să aloce imediat partea din economie care i-a fost atribuită și, după ce a primit-o, a vândut-o curând și a plecat în țări străine în căutarea unei vieți sălbatice.

După ce și-a risipit averea, tipul a căzut într-o nevoie profundă și a fost forțat să își asume cea mai ușoară muncă, doar să nu moară de foame. După ce s-a împins de ceva vreme pe un tărâm străin, tânărul a decis să se întoarcă în partea natală, să-și mărturisească greșelile și să ceară să se întoarcă la casa părintească. Măcar ca muncitor angajat! Dar tatăl, epuizat de neliniștea pentru urmașul nerezonabil, nici nu i-a ascultat discursurile de pocăință - le-a ordonat imediat servitorilor să se îmbrace și să-l îmbrace pe călătorul ghinionist și să aranjeze un festival în cinstea lui.

Ceea ce s-a întâmplat i-a bucurat pe toți, cu excepția fratelui tânărului, care a rămas acasă în tot acest timp, îndeplinindu-și cu ascultare datoria filială. Încrezător că a fost o victimă a nedreptății, a început să-și învinovățească părintele - se spune, cum este? Muncesc neobosit, și nu merit o vacanță ca cea cu care i s-a premiat acest nefolositor?!

Fiul cel mare nu s-a putut bucura de întoarcerea fratelui său...

„Ești mereu cu mine”, a auzit el ca răspuns. „Și tot ce este al meu este al tău. Dar fratele tău a fost mort și pierdut, dar acum este în viață și a fost găsit. Cum să nu mă bucur?”

Ce ne învață pilda fiului risipitor? Va fi mai ușor să răspundem la această întrebare dacă ne oprim mai în detaliu asupra fiecărei imagini afișate în ea.

Tată

Se pare că mulți vor ghici că sub înfățișarea unui tată în această poveste apare Domnul însuși, mereu gata să-și ierte și să-și accepte copiii – dacă ar fi vrut să vină. Și vor avea dreptate.

Imagina! La urma urmei, tatăl tânărului a fost probabil jignit de comportamentul nerezonabil al fiului său. Dezamăgit de absența lui îndelungată. Poate că s-a supărat pierderea a jumătate din avere, despre care putea măcar întâmplător, dar să-i reproșeze urmașilor care apăreau în prag: se spune că și-a dezamăgit prietenii bețivi ceea ce făcusem eu de-a lungul anilor de onestitate. munca! .. Dar parintele nici nu s-a gandit la mustrare.

Bucuria întoarcerii fiului risipitor a fost atât de mare, încât s-a aruncat imediat un ospăț în casă! Și, desigur, primul care s-a așezat la masă a fost un vagabond spălat, îmbrăcat și încălțat, care apărea aproape gol sub acoperișul tatălui său. Gestul, de altfel, este simbolic: după ce a ordonat să-i găsească pantofi fiului său, tatăl l-a acceptat în casă cu aceleași drepturi, deși tânărul a acceptat rolul unui simplu muncitor care nu trebuia să poarte pantofi. .

Nu era bucurie mai mare pentru un tată decât să-și vadă copilul viu și nevătămat.

Dacă un tată pământesc a făcut acest lucru pentru fiul său petrecăreți și cu ușurință, fără mânie în sufletul său, atunci într-adevăr Tatăl Ceresc nu va accepta un păcătos pocăit? Lăsați-l să facă multe răutăți, să irosească marile daruri care i-au fost date - timp, putere, puritate spirituală - să-l întristeze și să-l mânie pe Tatăl de mai multe ori... Nu trebuie decât să-și dea seama căderea lui, să fie impregnat de dorința de a schimbă viața, vino în pragul templului lui Dumnezeu cu capul plecat - și vei fi auzit. Căci cei care ne iubesc cu adevărat nu se vor îndepărta de noi.

Nu degeaba Isus însuși, în conversațiile sale cu ucenicii săi, spune că în cer un păcătos pocăit este mai binevenit decât 99 de oameni drepți.

Fiu risipitor

De fapt, de ce fiul este numit risipitor? Pentru că departe de casa tatălui său ducea o viață disolută? Nu chiar. Dacă apelați la lingviști experți, ei vă vor spune: cuvântul folosit pentru a desemna un tânăr nerezonabil în cărțile bisericești poate fi tradus nu numai ca „disolut” sau „risipitor”, ci și ca „pierdut”, „pierdut”, „ pierdut".

Păcătosul pocăit este același fiu risipitor care s-a întors acasă

Un fiu este pierdut, pierdut într-un pământ străin în căutarea plăcerii. Cel care s-a îndepărtat de Dumnezeu și de iubirea Lui în căutarea unei vieți neîmpovărate de munca de zi cu zi asupra sufletului său este pierdut... Iar cel care a reușit să se trezească într-o zi și, având o privire sobră la sine din afară, găsește se găsește puterea de a porni pe calea corectării. Salvat. Întors la adăpostul părintesc, unde poți uita greutățile trăite, poți vindeca sufletul obosit de păcat și poți învia cu adevărat...

Chiar și sensul frazeologismului „fiu risipitor” păstrează în sine un strop de pozitiv. Când îl folosim în vorbirea de zi cu zi, de obicei ne referim la cineva care a rătăcit, a părăsit familia, prietenii sau un grup strâns. Dar, în același timp, deseori se pare că sugerăm că „vagabondul liber” poate încă să-și vină în fire și să se întoarcă. Cum altfel, pentru că un suflet înrudit, și nu un străin!

fiu drept

Când citim pilda biblică a fiului risipitor, în mod tradițional ne concentrăm pe imagini cheie: băiatul vagabond și părintele lui. Între timp, al doilea descendent este o figură curioasă!

Cum să nu-ți amintești de arogantul fariseu drept și de vameșul pocăit!

Cum o descrie Evanghelia? Un tip cinstit, care lucrează cu blândețe la pământul arabil și la viile tatălui său, în timp ce fratele său și-a ars cu bucurie partea din moștenire în ținuturi îndepărtate... Se pare că fiul cel mare a avut de ce să mormăie la vederea jubilării care s-a ridicat în casă din cauza urmașilor neglijenți. La urma urmei, după ceea ce a fost creat, nu i-a fost ușor unui om și frate cinstit să-l cheme!

Dar merită să privim istoria dintr-un unghi diferit, iar imaginea se schimbă.

Dacă, sub masca fiului risipitor, legenda ne aduce un păcătos, atunci fratele său drept este o persoană care trăiește strict după poruncile lui Dumnezeu. Un om obișnuit la biserică. Observator al posturilor. Știind pe de rost rugăciunile și unde, când și în ce ordine trebuie citite. ȘI…

… Și nu are puterea în suflet să se bucure pentru cei înviați – citiți, bisericați, reuniți cu Dumnezeu – frate. Vai, neprihănirea unor astfel de oameni nu se bazează pe iubire, ci pe egoism: iată, Doamne, cu câtă sârguință Te slujesc, încerc, împlinesc fiecare literă a poruncilor Tale! Nu mă vei pune pe mine, care sunt evlavios până la capăt, la același nivel cu un păcătos, la care, uneori, nu voi ezita să pufnesc disprețuitor: lasă-l să-și cunoască locul, nevrednic...

Un alt simbol comun al unei persoane păcătoase este un miel pierdut.

Într-un cuvânt, pilda dă de gândit tuturor. Pentru păcătoși - să găsească speranță pentru mântuire, amintindu-și mila lui Dumnezeu. Cei drepți - pentru a testa sufletul pentru mândrie. Anul acesta, amintirea fiului risipitor este dedicată zilei de 24 februarie, a doua săptămână pregătitoare dinaintea Postului Mare. Vom încerca să petrecem această zi cu folos și, dacă nu să stârpim impulsurile malefice din sufletele noastre, atunci măcar să le conștientizăm și, după ce ne-am dat seama, să facem primul pas spre eradicarea neajunsurilor noastre.

Video: Parabola fiului risipitor

Pentru cei mai tineri - și pentru adulții care sunt mai confortabil cu informațiile vizuale - vă oferim să vizionați un desen animat de pe canalul „Ortodoxia în detalii”...

… Și o secvență video minunată de la MYDROSTVEKOV

Videoclip: Întoarcerea fiului risipitor

Fiu risipitor

Fiu risipitor
Din Biblie. În Evanghelia după Luca (cap. 15) există o pildă despre fiul risipitor, care spune că odată un anumit om și-a împărțit averea între cei doi fii ai săi; cel mai tânăr, luându-și partea, a plecat de acasă și, rătăcind pe țări străine, și-a risipit moșia.
Ajuns la gradul extrem de nevoie, a decis să se întoarcă la casa tatălui său. Tatăl l-a primit, l-a îmbrățișat și l-a sărutat. Fiul, timid, a spus (v. 21): „Tată! Am păcătuit împotriva cerului și înaintea ta și nu mai sunt vrednic să fiu numit fiul tău.” Dar părintele, văzându-i pocăința sinceră, i-a poruncit să se îmbrace în cele mai bune haine și i-a făcut un ospăț, zicând (v. . 24): „Să mâncăm și să ne bucurăm! Căci acest fiu al meu a murit și a înviat; era pierdut și a fost găsit.”
Expresia „fiu risipitor” înseamnă: un fiu care a plecat din ascultare față de tatăl său; folosit în sensul: o persoană disolută, instabilă din punct de vedere moral, dar mai des în sensul: pocăit de erorile sale ..

Dicționar enciclopedic de cuvinte și expresii înaripate. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .

Fiu risipitor

Expresia a apărut din pilda evanghelică a fiului risipitor (Luca, 15, 11-32), care spune cum un anumit om și-a împărțit averea între doi fii; cel mai tânăr s-a dus într-o țară îndepărtată și, trăind disolut, și-a risipit moșia. După ce a experimentat nevoia și lipsurile, s-a întors la tatăl său; tatăl lui i s-a făcut milă de el, l-a îmbrățișat și l-a sărutat; iar fiul i-a zis: „Tată, am păcătuit împotriva cerului şi împotriva ta şi nu mai sunt vrednic să fiu numit fiul tău”. Dar tatăl său a poruncit să fie îmbrăcat în cele mai bune haine și a aranjat un ospăț în cinstea lui, zicând: „Să mâncăm și să ne bucurăm! Căci acest fiu al meu a murit și a înviat din nou; s-a pierdut și a fost găsit”. Expresia „fiu risipitor” înseamnă: un fiu care a plecat din ascultare față de tatăl său; folosit în sensul: o persoană disolută, instabilă din punct de vedere moral, dar mai des în sensul: pocăit de erorile sale.

Dicționar de cuvinte înaripate. Plutex. 2004

Vedeți ce este „Fiul risipitor” în alte dicționare:

Fiu risipitor. În unele cazuri, o „greșeală” sau „neînțelegere” în domeniul creării cuvintelor sau al utilizării individuale a cuvintelor noi de către un scriitor modern este cauzată de o subestimare a nuanțelor semantice și stilistice subtile ale frazeologiei vechi. ... ... Istoria cuvintelor

Cm … Dicţionar de sinonime

- „FIUL risipitor”, URSS, studio de film lituanian, 1985, color, 90 min. Dramă psihologică. Bazat pe romanul lui R.Kašauskas „Green Hills”. După ce a trăit în oraș timp de zece ani, Vilyus se întoarce la fermă, unde fratele său mai mare Petras, principalul ... ... Enciclopedia Cinematografică

- „Întoarcerea fiului risipitor”, Rembrandt Pilda fiului risipitor este una dintre pildele lui Isus Hristos, dată în Noul Testament. Învață virtuțile pocăinței și iertării. Potrivit mitropolitului Antonie de Sourozh, această pildă „se află în centrul ...... Wikipedia

Primul proiect numit Fiul risipitor a fost format în 1993 în districtul Pervomaisky din Moscova. Formația a inclus: Andrey Gavrilov (chitară, voce), Andrey Kovalev (chitară, voce) și Vis Vitalys (bas, voce). Cei trei, fără toboșar, au cântat ...... rock rusesc. Mică enciclopedie

"Fiu risipitor"- PRODIG SON (Le Fils prodigue), balet într-un act. Comp. S. S. Prokofiev, scena. B. Kokhno. 21.5.1929, Baletul rus al lui Diaghilev, Teatrul Sarah Bernhardt, Paris, balet. J. Balanchine, art. J. Rouault, dirijor Prokofiev; Fiul risipitor S. Lifar, tatăl... Balet. Enciclopedie

Fiu risipitor- aripă. sl. Expresia a apărut din pilda evanghelică a fiului risipitor (Luca, 15, 11-32), care spune cum un anumit om și-a împărțit averea între doi fii; cel mai tânăr s-a dus într-o parte îndepărtată și, trăind disolut, și-a risipit moșia ... ... Dicționar explicativ practic suplimentar universal de I. Mostitsky

- (inosk.) rătăcitor moral, disolut Cf. Nu te-ai gândit niciodată să te căsătorești cu fiul tău risipitor Anatoly. Gr. L. Tolstoi. Razboi si pace. 1, 1. Cf. Acum îmi dau seama pe deplin că sunt fiul risipitor. Pisemsky. Marea agitată. 1, 18. Cf. Da... Marele dicționar frazeologic explicativ al lui Michelson

◘ fiul risipitor- Din pilda evangheliei despre fiul risipitor răzvrătit care a plecat de acasă, și-a risipit partea din moștenire, după ce a rătăcit s-a întors cu pocăință în casa tatălui său și a fost iertat. Intrând în cameră, am recunoscut imediat imaginile care înfățișează povestea risipei ...... Dicționar de cuvinte uitate și dificile din operele literaturii ruse din secolele XVIII-XIX

Fiu risipitor (inosk.) rătăcitor moral, disolut. mier Nu te-ai gândit niciodată să te căsătorești cu fiul tău risipitor Anatoly. Gr. L. Tolstoi. Razboi si pace. 1, 1. Cf. Acum îmi dau seama pe deplin că sunt un fiu risipitor. Pisemsky. Agitat…… Marele dicționar frazeologic explicativ al lui Michelson (ortografia originală)

Cărți

• Fiul risipitor, C. Debussy. C. Debussy, Fiul risipitor, Partitură, Pentru 3 voci și orchestră Tip ediție: Partitură Instrumente: 3 voci, orchestră Reproductă în ortografia originală a autorului ediției din 1884...